文明不能缺席作文【汇编20篇】

文明礼仪对于我们初中生来说，就像是盏指路明灯，引领着我们健康成长，不断前行。

文明礼仪是中华民族的传统美德。文明礼仪，不仅时刻激励自己做一个有素质的人，还能给他人一种温暖的感觉，树立自己的高大形象。

前几天在上学的路上，我看到过这样一个情景：有一个五岁大的小男孩，牵着爸爸的手，另一只手拿着刚刚买来的糖葫芦。小男孩高兴地递给爸爸，说：爸爸，您尝一口吧，真甜。爸爸笑了，高兴地说：我的宝贝，爸爸不吃，你吃吧。男孩会心的笑了。当他吃完这串糖葫芦时，随手就要把竹签扔到地上，爸爸那张笑脸收敛了，立刻严肃起来，好儿子，你不是爱干净吗?土地爷爷也爱干净，你要是把它扔在土地爷爷的脸上，那他不就很难受了吗?听了爸爸的话，孩子明白了什么，马上把竹签扔到垃圾箱中，父亲又满意的笑了。

回想起这个场景，我觉得十分惭愧——我还不如那个五岁的孩子，每天放学，我总是向父母吵嚷着要好吃的小食品，还随手把废物扔到地上，我真觉得不好意思。

从今天起，我要做一个懂文明礼仪的初中生，每天上学前我都会主动向父母道一声再见，每天放学我都会做一些拖地，洗碗之类的家务，为劳累了一天爸爸、妈妈沏上一杯热气腾腾的茶，为他们揉肩捶背。我想那时，父母应该会欣慰地笑着，夸我长大了，成为了一个懂事的好孩子了。

中国自古以来以“礼仪之邦”而著称。讲文明、懂礼貌是中华民族的传统美德。古人云“人无礼则不立，事无礼则不成，国无礼则不宁。”由此可见，守礼仪对人们的重要性。

礼仪在生活中随处可见，在餐桌上，应该先让客人和长辈坐定后，方可入坐。古人云“食不言、寝不语，席不正，不坐。”吃饭时不可大声说话，夹菜时要夹自已经面前的，不可以暴饮暴食，也不可挑食，要细嚼慢咽，勤俭节约。

在家庭中，我们也要为父母承担力所能及的家务活。三字经中说：“香九龄，能温席，孝于亲，所当执。”意思是说：在黄香九岁时，就知道在冬天睡前先用身体温暖床上的枕席，再请父亲睡觉。而我已经十三岁了，大事小事都让父母帮我做好，却不如黄香那般孝敬父母。 “百善孝为先”孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果连“孝”这个字都做不好，还谈什么礼仪呢？正如苏辙所说“慈孝之心，人皆有之”。

倾听也是礼仪的一种，在课堂上，倾听老师的话语也尤为重要，这可以让我们学到更多知识。倾听也是一门艺术，是了解别人的一种方法，在别人说话时，不可以打断别人。古人云：“听君一席话，胜读十年书”。 倾听可以给我们带来很多益处，同时也会得到别人的尊重，可以从别人口中得知自已想要的东西。

生活中的每个小细节，都包含了礼仪，礼仪能表现出一个人形象，有时，礼仪甚至可以决定一个人的前程与命运。文明不能只放在嘴里，更要放在心上，表现在行动中。从现在开始，告别不文明的行为，努力学习，让地球被文明所喧染，更好的建设祖国的未来！

古人云：“不以规矩，不能成方圆。”所谓规矩就是制度，只有守规矩，才能保护自己的自由和权益，构建更和谐的社会。

“国有国法，家有家规。”在我们的生活中，处处有规矩。在这些规章制度之中，如果不遵守，就要付出惨重的代价。

就在刚刚消逝的昨天，在重庆的一辆公交车上，一位错过下车地点的女乘客，与司机发生争吵，甚至动手殴打司机，强行让司机在违规处停车。最终导致这辆公交车坠入江中，15人无一幸免。就因为这个不遵守交通规则的人，因为她错过了一站，而让一车人因她错过了一生。

不仅仅在重庆，就在我们的附近——榜山北溪头村。三名小学生因为不遵守《小学生日常行为规范》、《小学生守则》，私自到河边玩耍，不慎跌入河中，溺水身亡。

类似这样的事例比比皆是：野生动物园老虎咬人事件；往飞机发动机内扔硬币事件；闯红灯事件……这些数不胜数的报道，哪件不是告诉我们要遵守法律法规的呢？

我们中华民族是一个有着五千多年灿烂文化的文明古国，遵纪守法、文明礼貌是我们的传统美德。三国时期，伟大的政治家、军事家曹操就是很好的典范。东汉末年，军阀混战，民不聊生。曹操为得民心，特意制定了严格而具体的法令。有一次，曹操的战马受到惊吓，踏坏了庄稼。曹操不肯原谅自己，一面抽打战马，一面抽出战刀就要自裁。在众人的相劝下，最后曹操“割发代首”。他的这一之举，起了震慑全军的效果。

时代的进步，社会的发展，更需要每一个人遵规守纪，文明做人。有一位思想家曾经说过：“播下一个动作，便收获一个习惯；播下一个习惯，便收获一个品格。”

作为新时代的小学生，祖国未来的接班人。从现在做起，从我做起，从身边做起，我们要自觉遵守学校的各种规章制度，法律法规。从小养成良好的行为习惯，有效地学习，使我们每一个人都成为对社会有用的人。

“遵规守纪，文明做人！”从自己做起，让我们共同创造出一个和谐、欢乐的家园吧！

“富强、民主、文明、和谐……”这正是习近平主席提出的社会主义核心价值观。而我们，作为中华民族的新鲜血液，应当积极响应这一号召，积极行动起来。虽说我们无法全部做到、做得极好，但是在成为一个文明的小市民这个问题上，我们绝不能置身事外。

就拿语言的文明来说吧！在某些地方，粗话随处可闻，这是一种极不文明的现象，那些人“出口成脏”，与干净、热闹的城市生活格格不入。如果我们的身边遇到了这种不文明的行为，我们应当及时制止，请他们讲文明用语！

争做文明小市民，从我做起！

我们中华民族自古就是礼仪之邦，有文明的行为举止当然是最基本的要求。在公共场合我们应当不大声喧哗，不乱扔垃圾，我们还要提醒身边的人不要吸烟，不随地吐痰。就算我们看到了地面上有并非我们产生的垃圾，我们也应该弯下腰来把它捡起来。“轻轻地来，轻轻地走，不带走一片云彩，也不留下一片纸屑。”

争做文明小市民，从身边的小事做起！

文明就像温暖的春风，能够感染我们身边的每一个人，当我们改掉自身的不文明的行为，及时制止身边不文明的行为，文明的春风就会把所有人感染，我们的家园，我们的生活，我们的城市就会变得无比的美好！

点点星火，足以燎原；粒粒细沙，足以慢慢汇成沙漠。所以，请你我共勉，只要每个人都付出一点点努力，聚少成多，就一定能创建一个文明的新枣阳。

争做一个文明的小市民，让我们一起努力吧！

2月7日那天，我和妈妈到成都博物馆参观了《文明的回响——来自阿富汗的古代珍宝》特展。

在参观特展之前，我只知道“阿富汗”是一个国家名，也是张骞通西域时去过的大夏。参观完后，我对阿富汗有了进一步的了解。阿富汗的全称是阿富汗伊斯兰共和国，99%的国民信仰伊斯兰教。它处于东亚、中亚、南亚和西亚的交接处，被称为“亚洲的心脏”。它是所有与我国接壤的国家中边界线最短的邻邦。阿富汗原本拥有悠久的历史和灿烂的文化，可惜它长期处于战乱之中，不少文物、艺术品遭到毁灭，让人痛心。其中最为世人所知晓的悲剧，莫过于巴米扬大佛的毁坏。2001年3月，阿富汗武装派别塔利班不顾联合国和世界各国的强烈反对，动用大炮、炸药以及火箭筒等战争武器，摧毁了世界上最高的立佛——巴米扬大佛。

这次的展览十分难得。据介绍，它是四川乃至中国南方第一个以阿富汗为主题的特展。在这次展出的231件文物中，有两件展品是我眼中的无价之宝。第一件是只小盘羊，它由纯金打造，只有两三厘米高，十分袖珍。我凑近仔细观赏，那弯弯羊角上精细的纹路、一缕缕清晰可见的羊毛、脸上生动的表情，使它看上去栩栩如生。第二件是一枚嵌着宝石的戒指。在纯金的圆形戒面上，一颗椭圆形的紫水晶被嵌在圆心处，周围分别由绿松石、青金石、石榴石各4颗簇拥环绕着。戒指的造型简洁、大气，美轮美奂，让我惊叹。你想想看，一位生活在大约2000多年前的工匠，竟能运用如此纯熟的工艺，制作出这么华丽精致的首饰，简直太了不起了。

参观完整个特展，我不禁想到：这批珍宝是在经历战乱后重见天日的幸运儿。只有和平才能让文物更加完整地保存下来。希望阿富汗人的生活早日安宁，让所有浪迹天涯的文物早日“回家”。

通过430交通安全讲座，体会到随着社会的飞速发展，生活、工作节奏也愈来愈快，汽车成了人们的主要工具，它给我们带来了前所未有的方便与快捷，在大家赞叹社会进步、享受社会进步的同时，它也给我们带来了灾难!

一幕幕悲惨的画面虽然只是在交通安全教育的宣传片中看到的，但我知道这一幕幕却是真实地发生着，而且悲剧还继续着。每天，这个世界上有多少人丧命于那无情的飞奔的车轮底下，有多少人因交通事故而失去自己宝贵的生命，有多少幸福美满的家庭妻离子散，家破人亡呢?“交通安全”这是全世界真切呼吁的话题，这大多数的车祸却都是由于肇事者无视交通法规而造成的。这一幕幕惨剧是可以避免的。车祸，车祸，似乎每天，我们的眼前都会掠过车祸这个令人惊心动魄的词眼。交通安全，例如娱乐圈里，胡歌、刘丹、牛振华，我们喜爱的许多演员或艺术家都曾经因为它而“很受伤”，有的甚至早早的离我们远去

宽阔的马路，先进的道路安全设施，一直在更新的交通法规，难道真能对交通安全起到持久稳固的作用吗?如果是，那为何交通事故还是年年不断的频繁发生?可见交通安全保障并没有达到真正的效果。而这究竟又是谁的错呢?国家给了我们交通安全的保障，我们往往却只顾自己的方便，只顾自己的利益，并未能好好的遵守交通法规。大家想过如此的后果会是怎样的吗?

看!那辆超载的大卡车正吃力的前进着，司机见了红灯也不停车，随意乱闯，只是为了赶交差，得一笔工钱，不顾违章的后果。可这位司机知道吗?只是为了这么一笔工钱违反交规，一刹那间就很有可能会葬送生命，而这无价的生命又岂是金钱可以买到的?看!那场悲剧终究还是上演了，鲜血染红了车轮，受害者的亲人悲痛万分……

一次又一次血淋淋的交通事故，永远提醒着人们千万不要忘记惨痛的教训，千万不能把生命当儿戏。短暂的一瞬间，肇事司机成千古恨，亲人们沉浸在悲剧之中，呼喊毫无意义，最后剩下的只有一辈子的悔恨和泪水，生不如死的痛苦。

上帝是公平的也是吝啬的，他只赐予每个人一次生命，所以我们必须珍惜。生活中交通安全与我们的关系是非常密切的，它就像我们的朋友。日日夜夜都守在我们的身边，教育我们，劝戒我们。

人让车，让出一片温情，让出一片秩序;车让人，让出一片安全，让出一片理解。在这个世界上，只有人与车互相谦让，才能尽可能地避免交通事故的发生，减少死亡的人数，珍爱宝贵的生命。

我觉得这次讲座可以挽救更多的生命，提升文明交通的意识，让交通更加顺畅、让出行者更加安全、让人类更加幸福!让更多市民来重视生命，关注文明交通、安全出行，反思以往的行路驾车的陋习，认真审视并改正不文明的交通习惯，把宝贵生命从无情的车祸中解救出来，尊重人的生存价值和生存权利!

文明之国礼仪之邦，让文明礼仪携手共创美好明天。——题记 The state of the country of civilization, let civilization etiquette work together to create a better tomorrow.--Inscription

伴着中国五千年的传统美德，讲文明、用礼仪，已经展示了中华民族的精神面貌。中华儿女也因此感到骄傲，作为青少年的我们难道不应该弘扬中华民族文化吗?

对于文明礼仪的理解，古人曾这样说过：“不学礼，无以立。”就是说，你不学习“礼”，就没法在社会中立足，事实确实是这样，从我们呱呱落地到慢慢地学习说话，那些“叔叔、阿姨、对不起、谢谢”无一不标志着我们是一个文明的孩子，从我们迈入学校时，就意味着我们长大了，要做一个懂礼貌，讲文明，用礼仪的孩子。

当看见老师时，向老师问好;不随意践踏草坪，不乱扔垃圾，看见垃圾要有责任地捡起;不能和同学打架，要和同学友好相处。是的，在我们学习和生活中，父母和老师常常这样嘱咐我们，可做到的同学又有多少呢?在别人面前滔滔不绝地大谈文明礼仪，看着校园中随处丢弃的小食品袋，听着某些同学口中吐出的脏话，我怎能不感叹一句：悲哉!为何我们要做语言的巨人行动的矮人啊!

在这文明的社会里，我们不能做行动的矮人，否则只会损中国五千年来的形象，让自己没有颜面。我们是生在新时代，是祖国的花朵，讲文明、用礼仪，是我们成才的标志，因此让我们行动起来讲文明用礼仪。

记得一个校长曾写过这样一句箴言：“面必争，发必理;衣必整，钮必结;头容正，肩容平;胸容宽，背容直，气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜装”。一个人的仪表就代表着自己的整体形象，作为学生时代的我们，仪表不仅要得体，还要大方和端庄，这样才能展现出一个文明的青年。

让文明在我们心中驻扎、成长、争做文明小青年，文明谈吐，文明举止，文明做人，文明做事，只有这样才会让中国传统美德弘扬久远，才会共创美好的明天。

人无信不立。诚信，固然是评估一个人好坏的重要准则。为此，一些学校专门印发文件作出规定。对此，我是支持的态度。

诚信是立世之本。

诚然，从小到大，诚信的例子数不胜数，在这个浮躁的社会下，诚信已是立足的根本，守信与否，是别人对你的评价好坏，诚信，还成为了学生必须具备的品质。要不是根本，为何老师苦口婆心的告诉我们，不要作弊?要不是根本，学校为何将其纳入评优评先等环节的重要考量因素?要不是根本，为何还要专门印发文件，制定规定呢?可见，诚信是基本，是根本!

诚信是成功之道。

在政治中也曾学到，“企业成功的因素，有诚信经营，诚信经营是最重要的因素……”诚信经营。——最重要的因素。勿庸置疑，有太多太多的告诫了。曾红极一时的三鹿奶粉，被查出三聚氰胺后，整个企业形象轰然倒塌。本以为无人知晓，沾沾自喜，违背法律，违背诚信，只看到眼前的巨额利润，却忘记脚下的桥已被自己亲手拆掉，坠入深渊，在所难免。拆掉诚信——已无药可救。

诚信是逆境之花。

逆境中生活久了的人才知道柳暗花明的喜悦，保持诚信，上帝才会还你一份净土，开出心上的鲜花。这里所谓的逆境是心上的逆境，这里所谓的诚信是心灵的洗涤。诚信本是人之初的美好诠释。人之初，性本善，诚信，本是本质的。就如《悲惨世界》中的最后，让·阿让实在忍受不了自己的伪身份，找到女婿马里尤斯说了一切。他是个假的，这一切都是个假的。“我是个苦役犯”他说。这一席话，听得女婿如雷轰顶。他明明可以不说，一直憋在心里，继续过着现在看起来很幸福的生活。可他没有，他心上有“逆境”，他的灵魂有虚伪，他承受不了!这，是本质的诚信。诚信让他得到了释放，他似乎赎罪了，他的灵魂也就此干净了。是诚信的力量，让他在逆境中开出了圣洁的花。

诚信，给人一种踏实，一种信赖，有了诚信方能相信。为何君子一言九鼎?这是分量，是责任。诚信始终才能立足社会;诚信经营才能成功经营;还原诚信本质，才能给自己一份安宁。诚信，重要的品质。

精诚所至，金石开花。因为诚信，赢得相信。

于是乎，信，则信。

文明是什么?文明是一种高尚的品质，有些人认为文明做起来很难，有些人认为文明做起来很简单。其实，在很多情况下，文明里我们仅一步之遥。

今天，我就在语文书上看到了这样一组漫画，它让我受益匪浅：小明和小红背着书包，走在放学的路上。突然，小红看见了一个垃圾桶，垃圾桶的里面只有一点点果皮纸屑，外面却堆成了一座小山，还散发着恶臭，便拉了拉小明的衣服，说：“小明你看，垃圾真多呀，我们得把它们都捡起来。”小明说：“光捡起来还不够，他们会再扔的。

这样吧，我去写提醒的标语，你去把垃圾扔进垃圾桶。”于是，他们分工合作：小红弯着腰，不嫌恶心地把垃圾一点点捡起来;小明则拿出一张大白纸，用水彩笔写下这几个大字：文明——只差一步。然后再把这张纸粘在垃圾桶上。这时，小红也把垃圾捡完了。望着自己的劳动成果，他们开心地笑了。

看玩这组漫画，我不禁感慨万千。这些乱扔垃圾的人非常不文明，“一步”真的这么遥远吗?甚至有人宁愿去攀登珠穆朗玛峰也不愿跨出这一步，这是为什么呢?进一步想，这么多的垃圾，难道只见有这两个孩子发现了吗?肯定有许多人视而不见。这两个孩子年纪虽小，但他们的精神值得所有人学习。

生活中这样的例子比比皆是。明明常有人说：不要随地吐痰，但有很多人把痰吐得到处都是;明明博物馆里不准携带照相机进入拍照，但仍有那么多人进去拍照;明明写着“禁止吸烟”的地方也有许多人叼着烟吞云吐雾??文明离我们仅一步之遥，为什么我们不多走这一步呢?

为此，我向大家呼吁：文明不止是一句话那么筒单，还需要用实际行动证明，你，是文明的。

文明礼貌，由一定政治集团提倡的道德观念同一定时代的风俗习惯形成，代表着一个国家、一个社会的道德水准和文明程度，反映着一个人的觉悟和素质，体现在每个人的一言一行中。上下级之间、长辈与晚辈之间、师生之间、同学之间、朋友之间、同志之间都有一个文明礼貌问题。尊老爱幼、互相关心是礼貌，敬礼、握手、问候，既是礼貌，也是文明的体现。许多行业规范服务用语，大力倡导“您好!”“谢谢!”“再见!”等文明用语，使人倍感亲切和温暖。

现实生活中，与人交往有无礼貌，产生的效果迥然不同。商场营业员因态度生硬，满口粗话脏话，令顾客大失所望。结果商场门庭冷落，生意清淡也就不足为怪了;导游小姐如果没有文明的举止、礼貌的语言，同样会使游客乘兴而来败兴而归。礼貌待客是中华民族的传统美德，马虎不得，疏忽不得。我们提倡“五讲四美”，其中重要内容就是讲文明礼貌。

我国是世界四大文明古国之一，有悠久的历史和灿烂的文化，是世界敬仰的“礼仪之邦”。从古至今，有多少的哲人向我们提出要做一个讲文明守规矩的人。古人有一句话：“勿以善小而不为，不以恶小而为之。”也就是说不要以为做一件好事没什么意义;也不要以为一件坏事很小，做了也没关系。殊不知，我们的品德、修养就是在这看似微小的情中养成。

俗话说做人要有做人的资本，何为资本？老实听话，聪明伶利？都不是，做人首先要懂得文明礼貌。

我们之所以会比那些动物，植物高等，在于我们有自主意识和思维，但我们不可用这种优势来面试其他生物，我们有一个良好的教养，离不开文明的教导，我们要学会知明理，懂文明。

“左行右立”的提成，初衷是为了给赶时间的人让出通道，这本是一种文明行为的标志，但因为某种原因，人们不管是否是赶时间，随意地在电梯上跑，跳，不仅会危害他人，也会危害自己。为什么会出现这种状况呢？因为21世纪的人们，内心深处十分的焦躁，大多数人都抱有着侥幸心理，认为别人跑不会被捉，我也一样不会被捉，人们看到这种行为，久而久之便会效仿，这种行为给人们和社会造成了损伤，甚至造成不可悔改的错误。有案例显示，在电梯上行走不仅容易踏空，摔倒，碰撞他人，还会给扶梯局部部件带来破坏，简短设备寿命带来了安全隐患，现如今将左行右立，倡导取消，增添了禁止在乘扶梯时行走和奔跑的条款，可以看出国家也在重视此类事件。

这种现象的发生，因为人们不懂得什么是文明行为，只顾自己不顾他人的意识总是围绕在人民心间，所以给社会人们造成了危害，也会给别人做出一种不懂文明的认识。由此观之，要想让人们重新懂得文明的道理，就要从小事上管理约束，但只有国家与政府的管理还远远不够，重要的是人们心甘情愿地理解文明，遵守文明行为。

对于高层阶级人士，文明是懂得各国相处之道，不侵犯他国的权益；对于中层次阶级人士，文明是懂得与人相处之道，不欺骗，不玩弄手段，懂得尊重他人的行为；对于我们青少年来说，文明就是懂得做人做事的道理，不求名垂千古，但得知人知事知礼，我国中华上下5000年的文明。是从未衰落，是保存最完整的国家，我们华夏儿女应共同努力，打造出更完美的文明，是文明知道到处且长到文明之心，人皆有之，让我们为中华民族之奋起而共同努力吧！

我，是湖南湘潭颇负盛名的一条河，名字叫湘江，又称母亲河，从以前到现在我一直都在巨大的变化着。 I, it is a well -known river in Xiangtan, Hunan, named Xiangjiang River, also known as the Mother River. From before to now, I have been changing huge.

以前，我是一条人见人爱，花见花开的河。河水清澈见底，小鱼小虾在我的水里快乐的嬉戏玩耍。河的两岸绿树成荫，鲜花盛开，鸟儿在湛蓝的天空上自由自在无拘无束的飞翔着，江面上蜻蜓点水，空气中时不时的传来一阵阵让人心旷神怡，神清气爽的芳香。孩子们也喜欢到我附近来游戏，大人们也爱到我家里来散步。当时，我深受人们喜爱，我也非常喜爱人们。人们因我而自豪。

不知从什么时候起，我无缘无故的生了重病。河里面白色垃圾越来越多，塑料袋越来越多，饮料瓶也越来越多。河面上越来越浑浊，河底堆积满了淤泥，工程废料。两岸旁的树木枯萎了，一棵棵垂头丧气一点精神都没有。鲜花也凋谢了，小鱼小虾也不到我这玩了，人们也不到我这散步了。

现在传来的是一阵阵让人恶心想吐的恶臭味，我很失落也很伤心。这是为什么呢?对了，是因为人类的不文明而造成的，是人类把我污染了，把我糟蹋了，他们一点也不珍惜我，我现在一点也不喜欢人类，反而非常讨厌他们。

湘江湘潭人民的母亲河，是那样的气势磅礴，是那样的宏伟壮观，是百万湘潭儿女力量的源泉!近年来湘江清澈的河水已经浑浊，绿色的河床已经风化，您蕴藏的水土日渐流失。在这里我郑重其事的呼吁人们：保护环境，人人有责。母亲河既然是我们人类破坏的，我们就理应保护她。

为了我们头顶的天空更蓝，为了让我们每天呼吸的空气更新鲜，让我们快快行动起来，从你我做起，从小事做起，开始学做一名环保文明的少先队员。我们的明天一定会更美好的!

争做文明小使者你就是最棒的!

文明是社会的起点，文明是胜利的旗帜，文明更是梦想的翅膀。文明的行为处处可见，然而不文明的行为时有发生。

一个暖洋洋的中午，蓝天上飘着丝丝白云。我在公园散步，心情十分舒畅。绿油油的小草像绿毯子一样铺在地上，红彤彤的小花也开得格外娇艳，像一颗颗镶嵌在绿毯子上的红宝石。

我正陶醉在眼前的美景中，画面却被突然打断：一个衣冠楚楚的中年男人正在草地上抽烟，一颗颗小草被他踩折了腰，我仿佛听见小草在哭泣，而那个男人还若无其事地在草地上溜达。这时，一个系着蝴蝶结的大概四五岁的小女孩突然跑过来，拉着那个男人的手，天真地问：“爸爸，那个牌子上的字读什么？”边说边指着不远处的警示牌，一脸期盼地看着她的爸爸。她的爸爸赶忙走到草坪边的警示牌前，轻声读了起来：“青青的草，怕你的脚。”爸爸的脸倏地一下红了起来，抱起小女孩，小心翼翼地走出了草坪。看着爸爸惭愧的样子，小女孩笑了，笑得十分甜美，宛如一朵漂亮的桃花，小草也笑着直起了腰。

一个小女孩尚且知道讲文明懂礼貌，我们更应该做一个文明知礼的好孩子。文明一小步，社会一大步。只有我们讲文明才能推进祖国的文明建设，才能更加完美地实现我们的中国梦。

礼貌待人，可以在人与人之间架起一座理解的桥梁，减少相互间的矛盾。文雅、和气、宽容的语言更能沟通人们的心灵。所以，我们人人都要礼貌待人，使用礼貌语言。下面让我们到公共场合看一看。

大街上好多人在等公交车，包括我和我的.父母，其中有一个老年人。车不一会儿就来了，我们都让老人先上了车。但不知什么时候从哪里冒出来一位留着长发，嘴叨香烟的年轻人一下了排到了老年人前面，并占了老年人准备坐的座位。大家都向他投去了厌恶的目光，当然我也不例外。我们陆续上了车，车上人真多，我们只能站着去大丰了，被人抢占了座位的老人也不例外。这时，一位小小年纪的小姑娘，站了起来。脆脆生生地说：“老爷爷，您坐我这。”边说边把老人搀扶到她的座位上去。大家都向好投去了赞许的目光，我更不例外。

一抢一让形成了鲜明的对比，这真是：无礼讨人嫌，礼到人心暖啊。为了让我们的世界充满和谐与欢乐，请大家讲文明、知礼仪。

中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族是一个谦恭礼让的文明礼仪之邦。华夏儿女的举手投足、音容笑貌无不体现一个人的气质与素养。文明不只是一个简简单单的词语，它是我们民族气节的体现。

文明是件小事，它就存在于我们身边，是一个习惯的养成，礼仪是立身之本。人生活在社会里，注重仪表形象，养成文明习惯，掌握交往礼仪，融洽人际关系，这是我们每一个人一生中必修的一门课程。作为一个有理想、有追求的中学生，注重礼仪的自我修养，在学习和运用礼仪中，在仪容、表情、举止、服饰、谈吐和待人接物等方面，展现出个人的教养，并在社会交往中，有所为，有所不为，自觉地运用礼仪规范，才算知书达礼，才称得上是一个有教养的人。

见到老师，你有没有恭恭敬敬地问一声好，还是装作没看见，悄悄地走开?看到了校园里的垃圾，你有没有自觉弯下腰捡起来，还是若无其事地走开?对于校规校纪，你有没有认真遵守，还是置若罔闻?在课间，有些同学三三俩俩勾肩搭背地挤在过道中央，妨碍行走的同学;有些同学在走廊上高声喧哗，甚至讲一些不文明的话;操场上的一些推推搡搡，可能引起一场打架事件……校园文明就这样被我们扼杀在了摇篮里。

也许走进社会，你会看到许许多多的“文明人”他们表面上沉静自若，温文尔雅，背地里却恶语相向，这些做做样子的道貌岸然的“文明人”将他们口中说的文明在哪啊?

讲文明懂礼仪，从小父辈师长就这么教导我们，一代代的传承，我们要把这优良传统传承下去。从小事做起，勿以善小而不为，从自身做起，以荧荧之光感染周围的人。它像一首歌，我们是小小的音符;它像一片海，我们是小小的浪花。我们是新时代的青少年，文明礼仪伴着我们成长，我们要把它发扬光大。让我们共同携起手来，将文明的种子撒遍大地，在我们心中开花结果。

作为一名中学生，我们在生活中要时时刻刻再学习中度过，只有一小部分时间玩耍，一首诗说得好，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟，在这个时代，不能只学习课本，也要学习课外知识，学习铁人精神，学习铁人精神。做一名优秀的中学生，铁人是一个模范。

铁人有几大精神，第一是为祖国不怕死，二是不怕艰苦。三是有领导能力，能把大家的心拉拢的住，我要学习铁人的精神，不怕吃苦、不怕上学的苦于累，学习要厉害。什么都要争第一。这才是一个中学生的精神。

当我读到一本书的时候。看到铁人的艰辛，在大冬天住在马、牛住的地方，我的心一下子像被巨石击碎。我又看看我住的地方。我低下了头。想想我自己住的环境却不好好学习。都对不起自己住的环境。我要抢时间的学习。和时间赛跑。

我长时间的学习铁人精神我才明白，我应学习王进喜的卫国分忧、为民族争气的爱国主义精神、要学习他宁可少活20年，拼命拿下大油田的忘我精神。这些才是一个真正中学生应该有的精神。

我要争做文明精神学生，要学会抢时间，要会学习。只有学会这样你学会你才是一个真正的铁人。

古人云："不学礼，无以立。"

意思是如果不学习礼仪，就无法立足于这个世界。

中国，我们的祖国，自古以来就是礼仪之邦、文明之邦，作为祖国未来的顶梁柱的我们，更应该在自己的言行举止中讲究文明。

在家里，我们是父母的希望。为人，要感恩。我们对家人要尊老爱幼，听爸爸妈妈的话。不能对父母大吼大叫，更不能去欺压小弟弟小妹妹。面对家长的批评，要自我反省；面对弟弟妹妹的愿望，要合理应对；父母不在家，要严行律己；晚辈需照顾，要小心照料。衣食住行，自给自足；在家学习，认真复习预习。我们要做一名自强不息，尊老爱幼的小学生。

学校，相当于一个小社会，它给予了我们学习与实践的机会。学习在社会上必要的知识与习惯常识。在学习里，应该尊敬师长，诚实守信，努力上进，与同学和睦相处，积极向上。不与老师争吵，受批评时不顶撞老师。严行律己，宽以待人。我们要做一名与师生和谐相处，谦虚上进的小学生。

在社会，我们带着学校与家庭的荣辱责任。在国外，我们代表着国家的形象。我们要爱护公共设施，爱护大家的一草一木，言行举止要文明。在公共场所，要文明用语，不粗鲁待人。我们一定要做一名守规矩讲文明的小学生。

希望大家与我一起，做一名讲文明守礼貌的好学生！

“妈妈妈妈快坐下，请喝一杯茶，让我亲亲您吧，让我亲亲您吧，我的好妈妈。”这是我上幼儿园时，老师教我们唱的第一首歌。每当听到这首歌，我就会情不自禁地想起小时候的一件事。那天我上学刚回到家，看见一身疲惫的妈妈满头大汗，就连忙给妈妈倒了一杯热气腾腾的茶，一步三晃地端到妈妈的面前，嘴里还哼着这首歌。妈妈笑颜如花地接过茶，“咕噜咕噜”地一喝而尽。那时的我第一次体会到孝顺父母带给自己的快乐。

其中印象最深的是那次姐姐教我的。记得那天放学回家，我刚跨进门口，一股香味扑鼻而来，啊，好香！原来是大厨妈妈正在炒菜。一走进饭厅，映入我眼帘的是一道道美味可口的饭菜：有红烧鲤鱼、梅菜扣肉、青菜、排骨汤……看着这些美味佳肴的饭菜，我垂涎三尺。于是，我拿起筷子迫不及待地向红烧鲤鱼夹去。这时，一只大手抓住了我的小手，我抬头一看，原来是姐姐。她笑着说：“爸妈还没来，赶快去叫吧。我们要懂得尊敬长辈，孝敬父母。”听她这么一说，我急忙向客厅跑去叫爸妈。这时妈妈笑嘻嘻地说：“还是我的闺女懂事。”哦，天下最容易满足的就是生我们、养我们的妈妈了。我只不过做了小小的一件事，就让她高兴成这样了。我又一次深深地体会到了孝顺带来的快乐。

是啊，如果没有父母，哪来今天的我们。父母为了我们不知操了多少心，为了我们不知吃了多少苦。在这里我想对全天下的孩子说：“我们一定要懂得尊敬长辈，孝敬父母，这也是我们中华民族的优良传统美德，我们要继续发扬下去。”

李欧梵先生在《晚清文化、文学与现代性》中提到“中国最复杂的在于其文化传统的复杂性，当一些新观念进入中国晚清的境遇时，它们与中国本身的文化产生了一系列非常复杂的冲击，这些冲击最后就成为中国现代性的基础……投石入水，可能会有许多不同的波纹”。五四宛如历史长河中一次沉重而有力的投石，众多文人学者发声，西方文化涌入中国，这次“投石”过后的“波澜”是长久的，广泛的，也是意义深远的。五四精神极具韧性，在往后的百年不断发展，虽历经风雨，却绵延至今。

今年是五四运动一百周年，对于九零年代、00年代的人来说，似乎已经是“很久以前”的需要在“回忆”中摸索了解的事情了，但恰恰相反的是，中华文化之韧性根植于中华儿女的心间，五四精神至今仍影响着年轻一代。五四时期的代表人物鲁迅先生在《呐喊》中有一段关于“回忆”的论述，“所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘却，这不能全忘的一部分，到现在变成了《呐喊》的来由。”李欧梵先生认为，回忆和忘却是现代文学共通的主题，回忆之所以能够与“现代性”挂上钩，正因为是现代性时间观念的转变，有了现今的迫切感，才会回忆过去。从这个层面上来说，基于现今文学、文化甚至整个国家与社会人文主义的发展，对五四及之后的当代人文的“回忆”似乎有着深远而重大的意义，在回顾的过程中反省，在反省的过程中进步。现代性的观念实际上是从晚清到“五四”逐渐酝酿出来的，正如李欧梵先生所说“历史因为可以展示将来而具有了新的意义。”而中华文明也因此不断发展更新，历久弥坚。

五四新文化运动除了以鲜明的气质唤醒“人一个体”意识从而具有巨大的历史功绩之外，还有两项具有历史合理性的发现，一是发现中国传统文化资源不足以应付人类社会现代化潮流的挑战，二是发现中国大文化传统系统中缺少西方理性文化与逻辑文化。正如王德威先生说的“文学不是狭义的，而是天文地理之学”，文学本身也是具有理性、科学色彩的，但与此同时，文学也表达了“个体”的“情感”，这点在郁达夫先生的作品中体现得淋漓尽致。既是著名的文人，又作为创造社的创办人之一，郁达夫先生可以说是五四文学的代表人物，对于他来说，“所有的文学作品都是作家的自传”，但这句话反过来对他也是适用的，“郁达夫的自传，都是文学”，在对自我情感的刻画与描写中反映了对“人”与“个体”的反思与体会。从个人情感的抒发与表达，再到文学流派的形成与发展，从而推动社会国家的文明进程，五四后百年来的文化、文学之河，闪烁着人文、人性的光辉。

《绝望之于希望》里有这样一段话：“五四时代的大学生是理想的一代，他们除了爱国之外，还相信知识就是启蒙的力量，当然更愿意选课读书”，李欧梵先生在书中提到有学生在演讲后向他提问，“感觉就像鲁迅在上海内山书店碰到买不起他的书的穷学生一样”感到激动与欣慰，想到鲁迅的名言“绝望之于希望，正与虚妄相同。”感触颇深，作为年轻的一代，任重道远，实在不该让人文与学术的光辉就此暗淡褪却。

“中国的现代性不可能只从一个精英的观点来看待，精英只能登高一呼，至于社群共同的想象，其风貌和内容不可能是一两个人建立起来的，需要无数人的努力。”五四这一“投石入水”之后的波澜不能也不应该停歇，人文的发展应该永远在时代的浪尖流转。文明当如蒲苇韧如丝，如磐石无转移。

春节期间，大家团聚在一起，一起含笑，一起奔放。我作为家庭中的小模范注意自己的不足，其实是很重要的一点。

在家里，也就是干些力所能及的事情，但是我爹一旦去聚会，我身上的担子可就多了起来。爸爸不在，炉子我来看管，因为炉子是用来烧家里的暖气，火烧的旺，暖气热，相比之下，大冷天的谁愿冻着呀。这活其实真不简单，关系挺大的，火要灭是，赶紧添一块煤，又不能让这整一块煤烧透，因为还要为下一块煤垫底。

再来说说我身边的小榜样，比如说我大哥，他本来是卖房的，也会修一些家电。大年初一去串门，正好有一家的电视坏了，我大哥也不去再拜年了，忙了一个上午才帮人家修完，却连一点报酬都没有拿。

一天，李阳和瑶雪走在回家的路上。走着走着，他们闻到了一股臭味，瑶雪捂了捂鼻子说：“哪里发出的臭味啊！怎么那么臭。”“是那些垃圾发出的。”说完，李阳便指了指垃圾桶旁边那些臭臭的，有蟑螂在上面爬的垃圾。瑶雪又说：“是谁在这乱扔垃圾啊，要不我们把垃圾捡起来，丢进垃圾桶吧。”

于是，瑶雪走到垃圾桶旁，弯下腰，捡起一些垃圾，再扔进垃圾桶。瑶雪看见李阳没来帮，便喊：“别站那儿，来帮忙呀。”李阳挠了挠后脑：“我正在想办法让人们不乱扔垃圾。”

突然，李阳想到了一个办法。于是他放下书包，从里面拿出了一张白纸，一只黑笔，还有一瓶胶水，然后拿起笔，在白纸上写下了几个字：文明——只差一步。李阳拿着纸走到瑶雪面前：“看，这样人们就不会乱扔垃圾了。”瑶雪竖起了大拇指：“这个办法真不错。快把它粘在垃圾桶吧。”李阳在纸上涂了胶水，把纸粘在垃圾桶上。

生活中也有许多人乱扔垃圾。把垃圾扔进垃圾桶只需几秒的时间，为什么要乱扔呢？为什么要为了那几秒而与“文明”擦肩而过呢？就像文中说的：文明——只差一步。文明应该把垃圾扔进垃圾桶。