历史人物典型故事【最新20篇】

导语：周平王可以说在西周历代以来的太子中，难得有象他这样的有胆有识的少年。他当了十多年的太子，但由于周幽王特别宠爱褒姒，便一心想让伯服当太子。下面是yuwenmi小编为大家整理的历史故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

周平王华夏族，姬姓，名宜臼，东周第一代王。西周幽王之子，母亲是幽王的王后申后，申后是申侯之女。公元前770年―前720年在位。

周平王可以说在西周历代以来的太子中，难得有象他这样的有胆有识的少年。他当了十多年的太子，但由于周幽王特别宠爱褒姒，便一心想让伯服当太子。但祖制规定是必须要立长子的。周幽王居然想方设法让宜臼死掉。但偏偏这个孩子命硬，为啥这么说呢?有一次，周幽王见他在花园里玩，心生毒意，暗中命人将笼子里的大老虎放了出来。干什么?想让老虎把自己的亲生儿子吃掉。俗话说虎毒不食子，这个周幽王真是够狠。而宜臼见了老虎，不像常人一样惊慌失措，他手握双拳，紧盯着老虎，既不逃跑，也不喊叫。可能这老虎从来没有见到有如此胆大之人，或者关在笼子里时间太久了，被养成了猫，反正不敢过去吃宜臼，只是看了看他就走开了，周幽王借虎杀子没杀成。

宜臼有胆有识还在于他为了维护自己母亲的地位敢与褒姒打架。他趁幽王上朝之际将褒姒揍了一顿!不可思议吧，当然，后果很严重。他被驱逐到了他舅舅那，进行洗脑，接受再教育。但是，就是这之后，他性情大变，不知道是不是被废了太子之位后，思虑过多，还是舅舅洗脑严重，那个有胆有识的宜臼不见了。后来，他舅勾结了犬戎，攻破了镐京，又将宜臼迎立为天子。

他很想做个好皇帝，多干几年!但他的日子也不好过，犬戎不断侵略，这个游牧民族，战斗力非常强，攻破了镐京，抢掠了大量的财物，但由于申侯背信弃义，联合郑、晋、卫、秦四大诸侯打败了自己，连犬戎王也差点被杀。这对于一向好斗的犬戎来说是一个奇耻大辱。于是，犬戎整合部队，接连向西周发起攻击，随时都有将镐京拿下的危险。周平王急的热锅上的蚂蚁。他想啊有什么办法可以保住自己的命呢?跑吧!

但是往哪儿跑啊?那就迁都吧。迁都可是大事。于是他召集大臣们开会。周平王问大家：“当年先祖既定都了镐京，为什么又造了一个东都呢?”大家回答说：“洛邑处于国之中心位置，交通方便，如果各诸侯国进贡的话，四面八方过来的路途差不多，所以当年成王让召公看了风水后，由周公负责兴建了这处都城，号称东都。”

周平王听了很高兴，便接着说：“你们看啊犬戎随时会攻到这，现在镐京被破坏得破烂不堪，既然那里与我们的都城无二样，我们把都城迁到东都去，大家意下如何啊?”而没想到他的提议立即得到了大家的拥护。为什么呢?第一重建都城大家要出钱出力吧?任务得下派啊，而且由于都城空虚，领命完不成被杀头，风险太大。另一方面，干着干着犬戎杀来了，还是个死。谁想死啊，所以周平王这时候提议迁都，大家举双手双脚赞同!

有个年老的卫武公，收复镐京立过大功，不同意迁都。他说都城左边有崤山和函谷关，右有陇山和蜀山，进可攻，退可守，打仗还有哪个地方能比这更好?东都虽然在国家中间，但地势平坦，容易四面受敌，当时先王之所以建这个东都，也只是备一时之需。还请大王慎思。”

周平王脑子傻掉了，听不进去一心就想逃命：“现在是情势危急啊，犬戎已侵占了岐丰，镐京又如此残破，这里已不再象一个都城了。我之所以东迁，也是迫不得已啊。”卫武公说：“万岁应励志自强，节用爱民，练兵训武，象先王一样北伐南征，想方设法将犬戎打败，而不是逃避。如果犬戎打来我们就跑，他们更加得寸进尺。微臣以为，王室的威严，不能靠京城的华丽漂亮，想当年尧、舜在位的时候，住的都是茅草屋，大禹王也住得很简陋，但都是我们最敬仰的天子。希望万岁三思啊。”

这时候一个叫太宰咺的站出来说：“先王自己做错了事，招致如何祸害，这事已过去了。现在我们确实要想办法打败犬戎，但实力呢?府库空虚，兵力单弱，百姓畏惧犬戎，象畏惧豺虎一样。一旦犬戎的骑兵长驱直入而来，我看镐京已有任何抵挡的能力了，万一天子再发生不测，这个责任谁敢负?谁又能负得起?”

卫武公一时回答不出，说：“申公既然能将犬戎叫来，我想，他一定会有办法让犬戎退兵的。犬戎一旦退兵，我们便有喘息之机。这样吧，万岁可以派人问问申公，我想他一定有办法。”两人正争执着，忽然申国送来了一封信，周平王看后，便叫人递给了卫武公，卫武公见里面的内容大致是这样的：犬戎大举向申国进攻，申国实在难以抵挡，求周平王快派兵救援。周平王说：“我看舅舅连自己都顾不了了，哪会有什么良策退犬戎啊。我主意已定，就迁都，马上迁。”

从此西周终结与东周开始。而周平王既是西周的最后一位天子，也算是东周的第一位天子。东迁的最大后果，就是直接导致了周王室国力的进一步衰退，从此以后，王室再也无力西顾，王室从此一蹶不振，就连此后的周天子从此都要受制于人，周天子名为天下共主，实际上沦落到还不如一个诸侯国君的地步。一句话，平王东迁，实是无可奈何的周平王的一着臭棋。这一迁，真是历史不能承受之变!

《中国历史故事》是一本讲在战争时期中一些有名而且还杀敌效国的大人物。

里面有大禹治水，卧薪尝胆，“强县令”董宣，“书圣”王羲之，隋炀帝开凿大运河，大文豪苏东坡，留取丹心照汗青，武昌起义等等，这几个故事让我有很大的感受，尤其是大禹治水，禹走过三次走过家门却没有一次进去看看儿子和妻子，由此可见，禹是多么希望早日治理好洪水，好让人们过上幸福的日子，最后禹治理了洪水，当上了皇帝。我也要向禹学习，做一个帮助别人的人。

隋炀是凶狠残暴的皇帝，为了开凿大运河，一点也不管老板姓的死活，仅开挖通济渠的民夫就有近七十万人死在工地上，占总数的三分之二，最后被判军给杀死了。 在最后的武昌起义中，成立了中华民国。

“ 书圣 ”王羲之中只是 给一位卖竹扇的老婆婆添上了五个字，路人就把竹扇买光了可想而知，王羲之书法是有多好。

这本《中国历史故事》让我知道了战争时期的事，非常好看。

我的妈妈有一个超级厉害的武器——大嗓门。就是这个大嗓门伴随我一天天长大。

每天早上，妈妈的大嗓门都会在我的床边响起："快点起床准备去上学"。下午，妈妈下班回来，她的大嗓门又响了起来："快点写作业，不要看电视，吃完晚饭还要弹钢琴。"响声一停，我不耐烦地撅起了嘴，便嘟囔了一句："知道了"！便慢吞吞地来到了书桌前，开始了我的第一项任务，写家庭作业。但我最害怕的还是晚饭后妈妈的大嗓门。因为那时正是我练钢琴的时间，只要我稍微弹错点，妈妈的大嗓门就会响起："注意指法、节拍，心里要有音乐。"如果我没有及时改正，妈妈的嗓门会越来越大，直到我弹好为止。时间长了，我慢慢从妈妈的大嗓门中理解了妈妈的苦心，她都是为了我好。

今天妈妈出差了，只有我和爸爸在家，可是我们总感觉少了点什么？哦！原来是少了妈妈的大嗓门声。妈妈的嗓门虽然大，但是现在我却很想听到她的大嗓门在我耳边响起。

华佗是古代三国时的神医，他料病如神，预知生死，治疗神奇，手到病除，但你知道他是怎么把医术学得那么好吗?请接下来看。

华佗小时候失去了父母，母亲因病而死。华佗发誓，长大以后一定要做个医生，治好百姓的病。于是，他踏上了学医的旅程。

华佗出了京城，听说某某山上有一座庙，庙里有一位长老医术高明，他风餐露宿，爬山涉水，不管乔风下雨，还是不停止学医的征途。过了一个月左右，他终于到了，但由于过度连劳累，突然放松所经以就倒下了。

那位长老救了他并收他为徒。长老开始让华佗干些粗活，但华佗做什么事都全心全意，没有半名抱怨的话。后来，华佗发现，长老把自己的医术的精华和心血都记录在几本题目叫《医案》的书上，量是他总是找准时机看上几眼。长老正在看那本书，华佗见了，急忙抢过小徒弟给长的洗脚水，冲上了楼。他一边给长老洗脚，一边悄悄地看着《医案》，长老猜透了他的心思，于是说：“华佗啊，你想看这本书就拿去吧!”华佗大喜过望 ，他顾不着给长老洗脚了，拿起书便冲下楼去。

经过几天的学习，华佗的医术大有长进，但他还是虚习求学。长老时不时也带他去看病。

一天，华佗在看《医案》。一个小徒弟跑过来了，他大声说道：“华佗，师父生病了!”华佗急急忙忙地跑上楼，摸着师父的脉，华佗的脸逐渐从紧张到放松。原来，师没生病，而是在试探他的医术呢!当 华佗下去的时候，一看糟了，《医案》被蜡烛的火烧了半边了。他急得像热锅上的蚂蚁，在屋子里团团转，于是，他凭着自己的记忆重新写了《医案》。

第二天，师父说：“华佗，那本书带来了吗?”化佗把自己抄得那本给了师父，他说：“师父，这本不是原来的那本，这本是我凭记忆重新写的，原来那本已经烛火烧了。”师父一看，微微一笑，说：“华佗，你真过目不忘啊!”原来的那本并没烧，而是又在试探他呢!华佗长大后，为百姓治病，成了人人夸赞的“神医”。化发圾了麻沸散和“五禽戏”。

但是，一代神医最终死在曹操的监狱里了。

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柳宗元被贬到柳州去当刺史，他倒是很平静的。这不能不归功于他在永州(今湖南零陵)的经历。

柳宗元是河东(今山西运城)人，所以人们也称他柳河东。他从小就非常聪明，能写一手好文章。十三岁的时候，他写过一篇文章呈给唐德宗，唐德宗看了非常欣赏，大家都传着看，都认为了不起。他在二十一岁的时候考上进士，在京城做官。后来因为支持王叔文改革的关系，王叔文倒了台，柳宗元受了牵连，跟刘禹锡一样发配到边远地方去当刺史。

公元805年，柳宗元到永州当刺史，心情一直不好。怎么样才能使心情舒畅一些呢?他在公务完成后，就到附近的山野去游玩。有一次他到冉溪，果然景色宜人。他非常喜欢，就在那里安了家。但是，给这个地方取个什么名字呢?他想来想去，还是取了个“愚”字：溪称为愚溪，丘称为愚丘，泉称为愚泉，沟称为愚沟。他觉得他是因为“愚”而被贬官的，所以得用这个“愚”来命名。他终究没有让自己高兴起来。

柳宗元还游了小石潭，听到流水的声音，就像身上佩带的玉环碰撞发出的丁当响声，真叫人高兴啊!他看到潭中的小鱼，大约有一百条左右，就好像在空中游动，阳光照着，影子落在石上，一动也不动。有时突然游得好远，就好像跟柳宗元逗着乐似的。美景叫他流连忘返，他应该是很高兴的了，可是一想到自己被贬，他又很痛苦。

但是，柳宗元毕竟心里关切着百姓，常常到民间去考察百姓的生活。永州出产一种很毒的蛇，把它风干制成药，可以医治许多疾病。他特地访问了一个姓蒋的以捕蛇作为职业的农民。那个姓蒋的农民说：“我的祖父因为捕毒蛇，稍不小心被毒死了;我的父亲也是这样死的;我捕毒蛇已经有十二年了，差一点死去的次数也有好多次了……”

他说着说着，脸色变得悲哀起来。柳宗元看他痛苦的样子，非常同情，就说：“你既然怨恨捕蛇，那么我去跟当官的说一说，更换这个捕蛇差役，恢复原来的赋税，怎么样?”

不料那个姓蒋的慌忙摇着手，更加悲伤了，他说：“您千万别这样!我虽然苦，但是比我的邻居要好多了。我只要捕到蛇，还能太太平平过日子。我的邻居们天天有死亡的危险啊!我就算因为捕毒蛇死了，也要比我的邻居们死得晚一些……”

柳宗元听了非常有触动，写了一篇名为《捕蛇者说》的文章。他由衷地说：“官府的赋税对人民的毒害原来比毒蛇还厉害啊!”

柳宗元对当时社会的腐败有了更深刻的认识。他除了写游记外，还采用寓言的形式写了不少作品进行讽刺。他的《临江之麋(麋，鹿的一种)》，写一只麋得到主人的宠爱，狗怕主人，所以只能跟麋玩但不敢吃它。三年后，麋外出，见到其他的狗还以为是同伴，结果被狗吃了。柳宗元借这个寓言讽刺那些依仗权贵得意忘形的小人。在永州，他还写了不少其他寓言，有的讽刺贪官污吏，有的讽刺剥削人民的封建地主。他的寓言，大家都很爱看，流传很广。

就这样，柳宗元在永州呆了十年。

公元815年，柳宗元又回到长安。他当时还想为朝廷做点事。可是他怎么也看不惯那样官僚只顾升官发财，拍马奉承的坏风气。不久又被排挤，贬到更远的柳州(今广西栉州)。

柳宗元已经养成了习惯，常常到民间走走，了解一些情况，为老百姓做一些好事。一次，他看到几个凶横的家伙抓住一个中年汉子，后面，这个中年汉子的妻子和儿女在悲惨地哭哭闹闹。一打听，原来这个中年汉子欠了债，到期还不出，债主就把他抓去当奴隶。柳宗元实在看不过去，就下令全带到官府去。经过审问，柳宗元才知道这是柳州的一种陋习，有许多奴隶和奴婢就是这样失去自由的。柳宗元非常心痛，他决心要改变这种情况。他下令，所有的奴隶或奴婢一律可以由亲人或朋友按原来所借的债还清赎回;要是因为贫困一时没有能力赎回，可以为债主打工，等工钱和债务相当的时候，就应该解除债务关系。柳州的贫苦人民听到这个消息，都高兴得奔走相告。

可是不久柳宗元就发现没有根本解决问题，因为有些奴隶或奴婢，已经失去劳动能力，他们没有办法打工，又怎么能赎回自己呢?看到这种情况，柳宗元心里非常悲痛。他拿出自己的俸禄，送到债主家里，把赎回的奴隶和奴婢送回他们的家中。柳宗元在柳州废除了人身典押的陋习，对附近的州县也有深远的影响。柳宗元还引导人民发展生产、兴办学校。柳州人民怎么能不爱戴他呢!人们都亲切地称他“柳柳州”。

公元819年，柳宗元在柳州病重去世。

在唐代，柳宗元还跟韩愈一起倡导了古文运动，对改变当时只注意形式不重视内容的文风起到了积极的作用。他写了不少寓言、传记、政论散文，还写了许多诗歌。有一首诗是我们熟悉的，其实也是他为人的象征：千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

走一步，就会有一个脚印，我们每个人都会有着不同的童年生活，那些杰出人物的童年是什么样的呢？假期里，我读了名著《100个杰出人物的童年故事》，从中明白了许多以前不懂的道理。

书中的每个人物都有他们的优点：华盛顿有错能勇敢承认，爱迪生喜欢问问题，马可·波罗忍辱负重，科学家竺可桢勤奋好学善于思考，等等。我多么希望自己将来也能像他们一样成为一名杰出的人物，这也是我最大的梦想，那就是当一名科学家，为祖国做贡献。

有了这个梦想，就等于把握了自己的人生航向，不会再迷失方向；有了这个梦想，就好像一盏明灯，照亮了我前进的道路，我会学习他们身上的优点，发奋努力，一直通往胜利的顶峰。

我知道，科学家是一个不平凡的职业。就像爱因斯坦、爱迪生、牛顿那样的科学家一样，他们都是经历了千辛万苦才成为的科学家，他们的诞生给世界带来了很大的影响。他们创造了许许多多的工具，这些工具给了我们方便，比如说：电灯，橡皮，电车，电影，水泥，蒸汽车等等，我十分佩服他们，因此，我也想做一个科学家，我想到太空中，去发现更多的生物，去观察那更遥远的星球，到宇宙去探索，还要到黑洞里去探险……

但我知道，科学家不是想做就做的，美国科学家爱因斯坦说过：“科学家不但要一个聪明的大脑，还需要一个科学家应有的坚定信念，还要保持一颗赤子之心，要敢于说真话；在坎坷和磨难面前要乐观，要笑对待人生。

在这个通往成功的道路上，不是完全没有风浪的，想要做出更好的成绩，就要先通过信心和信念的考验。”我深信“只要有恒心，铁柱磨成针”这句话。我对自己充满了信心，我相信，我的信心一定能够冲破各个难关，我要去追求我的梦想，去实现我那未来的梦。我知道只有经历地狱般的磨练，才能练出创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响；只有经历困难和挫折，才能实现自己的梦想。我的梦，中国梦，我要实现我的理想，将来要为我们的祖国争光！

有志者事竟成。只要我们心中有梦想，只要我们坚持不懈，就一定会让梦想开出美丽的花朵，结出甜甜的果实。

家里闷得让人无聊，我准备去附近的小花园里散散步。刚进大门，我就被一个正在长椅上躺着的身影的身影吸引住了，走近一看，天啊!它竟然是功夫熊猫!

好在这会儿是中午，太阳火辣辣的照射下来，小花园里一个人也没有。我克制住自己的惊慌，用颤抖的声音说：“你是功夫熊猫肥波吧，你怎么在这里？你要干什么？”那个白色的身影先是呆了一下，随后转过头来，挠了挠头说：“不好意思啊!你们中国的环境太好了，我只躺了一会儿就……呵呵!”它憨憨地笑了起来，眼睛眯成了一条线，肚子随着呼吸上下起伏，样子可爱极了!

我请肥波到我家里作客，我要给最好吃的东西，给它最好的玩具。这个家伙太贪吃了，不但吃完了我的零食，而且把妈妈准备的晚饭全部吃完了。肥波的肚子已经成了一个圆滚滚的皮球，赖在地上不起来。我只好给它的经纪人打了个电话，商量好今天暂时让它在我家住上一晚上。

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”“舞榭歌台，风流总被雨打风吹去”，我读懂了历史人物，读懂了他们的情怀与内心，读懂了他们的品质与精神。

您因安史之乱而国破家亡，在这种背景下，您家中无粮，也能写出“国破山河在，城春草木深”这种忧国忧民的诗句，体会到了“烽火连三月，家书抵万金”的悲凉。你会赏景，写出了“一行白鹭上青天”“自在娇莺恰恰啼”。在唐军终于胜利时，您作出了生平第一首快意诗——《闻官军收河南河北》。从这首诗里，我能感受到您对于收复失地的喜悦和感慨！

杜甫，我读懂了你的诗人情怀和忧国忧民的高贵品质！

您从一个贫苦农民一跃而起成为国家之主。因汤和的一封信而走上造反的道路。造反后，您在郭子兴手下忍辱负重，在应天大张旗鼓，和陈友谅斗智斗勇，最终开创了一个新的朝代——明。在登上皇位后，您废除丞相，征兵北元，成为了一代英雄！

朱元璋，我读懂了你的雄心壮志和永不言弃的拼搏精神。

您自小喜爱游历，因徐经的事而拒绝读书。您四处游历，走遍大明，上过高山，下过洞穴，游过大湖，观过森林，后来，您与一名僧人结伴同游。当他病死在半路上时，您仍执着的将他的骨灰埋在目的地，只为实现一个人的梦想。

徐霞客，我读懂了你的山水情缘和执着坚定的品性。

我读懂了历史人物。当我从历史的长河里踏出来时，我回忆着刚才的一幕幕，我将与历史人物们一样，坚定，执着，永不言弃……

爱国者，一个平凡而伟大的概念，它代表着一个人，也代表着一群人。我相信每个深爱着自己祖国的人都是爱国者，有的爱得平凡，只是力所能及；有的爱得伟大，却奉献了一生，往往就是这么一群人，无时不刻都在激励着我们，鼓舞着我们，他们的名字永远铭刻在我们心中！

“我个人仅仅是沧海一粟，真正伟大的是党、人民和我们的伟大国家。”多么朴实而真情的话语，字里行间都表露出了对国家和人民真挚的爱。在他心里，国为重，家为轻，科学最重，名利最轻。五年归国路，十年两弹成。他是知识的宝藏，是科学的旗帜，是中华民族知识分子的典范。他就是中国航天之父、导弹之父、火箭之王、“两弹一星”之父钱学森。

钱学森是真正的爱国者，是伟大的爱国者，他那满腔热爱祖国的真情，为国家发展贡献一切的精神，深深地感动着我们。他说过：“我姓钱，但我不爱钱。我在美国前3、4年是学习，后十几年是工作，所有这一切都在做准备，为了回到祖国后能为人民做点事——因为我是中国人。因为我的事业在中国，我的成就在中国，我的归宿在中国。”

他说过了，他也做到了！因为他的归国之路是那么的艰辛和不易。话要追溯到新中国成立之初，祖国的发展在呼唤着漂流四海的科学家回国建设新家园。那时的钱学森已经在美国取得了巨大的成就，当时美国政府得知钱学森要回国，便将他软禁起来，而且开出非常优厚的条件：给他提供豪华的别墅、先进的科研设备、优越的工作环境、诱人的荣誉，只要钱学森留在美国，美国政府会答应他的一切要求，除了回国。然而这一切都没有能够撼动钱学森回国建设的决心。

经过好几年的磨难，钱学森费尽周折，终于绕道回到了盼望已久的祖国怀抱。钱学森回到祖国，便着手开始了研制“两弹一星”的伟大事业。当时，苏联专家撤走了，科研条件也十分简陋，钱学森带领着一批满怀爱国情怀的科技工作者，废寝忘食地工作，一丝不苟地研究，终于制造出了“两弹一星”：

原子弹、氢弹和卫星。

“两弹一星”使我们的国防线也变得强大起来，祖国也挺起了腰杆屹立在世界上，钱学森和那大一批爱国的科学家功不可没。如果没有他们，就不会有现在繁荣富强的中国！

钱学森，一个永远不能忘记的名字，一个永远值得我们学习的榜样！一个永远不能忘记的爱国者！

一天，皮卡丘在森林中散步，突然一只硕大无比的猴子从森林中窜了出来，仔细一看原来是孙悟空。“你好，孙大圣~”还没等皮卡把话说完，孙悟空就大喝一声，迎棒打来，且打且说道：“何方妖孽，敢来人间作乱。" 话音未落，金箍棒已经朝着皮卡丘落下。皮卡丘纵身一跳，躲开了这一棒，他连忙解释：”悟空大哥，我不是妖怪！”“妖怪，你休想骗过俺老孙。”说完，一阵棒打，皮卡丘被迫左躲右闪。

皮卡丘被悟空追的精疲力竭，悟空的金箍棒还像雨点似的打来，终于皮卡丘被悟空打晕了。“打死你这个妖孽！”悟空一个劈头盖脸，正想解决皮卡丘的小命，这时，小智跑了过来连忙说：“悟空！别打别打！那是我的神奇宝贝！”悟空的金箍棒落在半空：“神奇宝贝？没听说过。”这时，皮卡丘醒来了，连忙躲到小智身后。

悟空见状连忙道歉，皮卡丘和悟空握手言和。从此，他们成了亲密无间的好朋友。

孙悟空是西游记众多人物里面我最喜欢的一个。他溜达着来到“鸟巢”，看里面挺热闹，就打听那是在干什么，又问什么是奥运会，才知道这是人间最盛大的体育比赛。他一听可来劲了，心想：我五百年前就是出自神州大地，一定要参加比赛，为中国队争光。(悟空也有报国之志。)

比赛开始了，悟空拼命地跑着，可是发现自己不用筋斗云根本跑不快。他想：“何不把筋斗云藏在地下呢?”于是，他唤出筋斗云藏在地下，装着一幅奔跑的样子，只用了1秒钟就达到终点，他扭过头时，所有的运动员还没缓过神来呢。(不愧是齐天大圣啊，速度就是快。)可惜他好多次是从栏下钻过去的，被裁判判做严重犯规，成绩无效。

接下来，孙悟空又参加了跳水比赛。他以为跳水就像跳崖一样，谁知还要有一些花样动作。幸好他曾经在东海跟着老龙王练习过“极限运动”，这点动作对他来说是“小菜”!孙悟空选了最高的跳台和最难的动作，仅用五秒就把这个动作做了两遍，入水时没有一丝水花。“奇迹呀!”评委禁不住扔掉笔大声地为叫喊着，“中国人太伟大了!“(裁判的评价超过所有人的掌声。)

他觉得一枚金牌有点少，一个筋斗云又来到了篮球赛场。世界各国强队正在进行着激烈的比赛，中国队大比分领先。孙悟空跃跃欲试替补上场，观众们为之一振，大声地为他加油助威。可惜孙悟空不知道比赛规则，拿到球后只知道抱球到处跑，还撞倒了好多运动员，裁判给了两次警告，可他仍然我行我素。队长姚明感觉孙悟空没有一点儿团队精神，无奈之下只好把他换下来。这时，悟空犯了猴急，硬是要跟姚明拼命，幸亏大家及时制止，才防止了这场“暴力事件”的发生。(天不怕地不怕的毛病又犯了，幸亏还顾及一点儿队友的面子。)

这次运动会，悟空虽然拿到了一块金牌，可篮球赛场上的事情让他高兴不起来，只好遗憾地返回花果山。

传说很久以前，每到八月十五中秋节时子夜时分，就有一座天桥从河西那边伸过潇水河面，搭在大西门码头，两盏灯笼把大西门码头照得雪亮。人走上这座天桥，就可以上天成仙。于是，每年到了这一天，许多善男信女就沐浴斋戒，梳妆打扮，登上天桥去成仙。

那一年，柳宗元被贬，来到永州任司马。听到老百姓的这种传说后，心里很怀疑，哪有这样的怪事，决定探个究竟。就在这一年的八月十五，柳宗元吃了晚饭，来到大西门码头。这时，明月从东山升起，把个永州城照得象白天一样。只见大西门人山人海，好不热闹，男女老少，穿红戴绿，熙熙攘攘，好象赶庙会一般。柳宗元很随和地与百姓们谈着白话，问他们往年成仙的人以后有无音讯。百姓说，只见有人上去，却不见哪个下来，也不曾听说哪个有过音讯。说话间，子夜时辰已到，人们向着河西指指点点，柳宗元顺着人们手指的方向一看，只见对河的小山上，一道天桥突然直伸而来，连接在大西门河边，两盏灯笼高挂桥顶闪闪发光。这时，有些人便踏上桥头，往上面走去。柳宗元伫立一旁，仔细观察，只见连着“天桥”的那一头，是一条大蟒蛇，“天桥”是从蟒蛇的口中伸出来的，肯定是蛇的舌子，两盏灯笼那是蛇的眼睛了，这哪里是什么“天桥”，分明是这条恶蛇作孽作怪。他看在眼里，恨在心头，决定要为百姓除掉这一大害。为不惊动恶蛇，他立忙叫随从回法华寺拿来一把大弓箭，对准蟒蛇的亮眼一箭射去。蟒蛇大叫一声，顿时地动山摇，它缩回舌头，“天桥”断了。蟒蛇瞎了左眼，伤了右眼，现出原形，滚滚爬爬，逃进了树林。百姓看得真切，这才知道上了当，往日已经“成仙”那些人的亲属，禁不住嚎淘大哭起来。

柳宗元知道蟒蛇虽然瞎了一只眼，但还没有死，估计它还会出来求药治眼，便连夜通告了永州城内所有药铺，对瞎眼人前来买药的都要严加注意，只许给它毒药。果然不出所料，第二天上午，一家药铺里走进一个老头，手拄拐杖，蒙了左眼，要买眼药。药铺老板见了，想起柳司马的嘱咐，知道这老头定是那蟒蛇所变，便照着柳司马的话做了。老头拿着药，急忙回到河西的树林里，急忙把药往眼睛里抹，这一抹，痛得它满地打滚，把那些碗口粗的树子滚倒一大片，逃到一个山洞里去，右眼很快也瞎了，不久就死了。

后来，有人从这个岩洞边过路，老远就闻到一股臭气，直冲鼻孔，原来这是蟒蛇的尸体腐烂了。人们还从这个岩洞里搜出来好多铜扣子银扣子，这是被蟒蛇吃掉的人衣服上的。谁知这蟒蛇吞害了多少人的性命。

从此以后，永州太平了，个个都感激柳司马为民除害的大恩大德。

黄*萌

历史长河浩瀚如大海，在这漫漫的五千年间出现过不少历史名人，由以忠诚出名的赵云、也有以老奸巨猾出名的秦桧。但我不喜欢爱国的屈原，也不喜欢心狠手辣的曹操。我最喜爱、也最崇拜的历史人物是神机妙算的三国著名军事家——诸葛亮。

诸葛亮，字孔明。“草船借箭”、“火烧赤壁”、“三顾茅庐”……这些故事无一不表示了诸葛亮的才智多谋。但我认为，最能表现诸葛亮的聪明才智的故事是“空城计”。

诸葛亮在众人慌张不已时能镇定自若，设下空城计，这是多么了不起啊！当时大部分军士去运粮食了，城中只剩五百军士，但司马懿却已经引领大军来进攻了。诸葛亮灵机一动，令人大开城门，并叫几人去城门洒水扫街，装作旁若无人的样子。他又领两个小书童，带上一张琴，上望敌楼坐下抚琴，一书童在旁握宝剑，一书童轻摇毛扇。司马懿看到这一幕，以为城中有埋伏，便快速撤了兵。就这样，诸葛亮用自己的聪明才智救了全城人的命。

这就是我最喜欢的历史人物，他能在最危险的时刻利用自己的聪明才智化险为夷，并保持镇定。甚至在临死前，他都担心国家的安危，让我感动不已。他就是在我心中最忠诚、最神机妙算的军事家——诸葛亮。

放学后，孩子飞奔回家，突然跌倒在地上，一只膝盖擦破了皮。虽然只擦伤一点点，连裤子也没磨破，但到了晚上这只膝盖疼痛起来。他想，这没什么大不了的事;他都13岁了，而且是一个边区孩子。边区的人是不为这种小事情叫苦的。他不顾疼痛，双膝跪下做起祷告来，然后爬上床去。他和5个弟兄睡在一个房间。

第二天早晨，他的腿部也开始疼痛，但他仍然默不作声。农场的活使得全家忙忙碌碌。他总是在6点钟就得起床，上学前干些杂活，并且要干好，不然就会被叫回来重做。在这个家里，孩子得百依百顺。父母总是公平的，但也很固执。

两天过后，他的腿疼得厉害，已不能到牲口棚去干杂活了。这是个礼拜天，他呆在家里，父母、兄弟都乘车进城去了。他一直呆到弟兄们从主日学校回来。父母没和他们一起回来，因为礼拜天是两老清闲的日子。这天的饭是由孩子们做的，而父母就留在城里做礼拜。待到两老回来时，这孩子已上床睡觉了。他的腿脚已经红肿，不得不把鞋割破取下来。

“他怎么没告诉我呢?”母亲喊叫着，“快，叫医生!”

母亲用湿帕子把他的腿包上，又在他发烧的前额放上一张湿帕。尽管看到这红肿的腿，她还是显得镇定自若。母亲抚养了这么几个男孩，皮伤休病的见得多了。

康克林老医生看了看孩子的腿，摇着头说：“看来，没法挽救了。”

这个病孩子从床上坐起来，问道：“那是什么意思?”医生温和地解释道：“那就是说，如果大腿继续恶化，我们得把它锯掉才行。”

“不!”孩子大声喊，“决不!死也不!”

“越拖得久，越得锯掉。”医生说。

“什么你也不能锯掉!”孩子的嗓音象每个发育的男孩子一样变了。母亲转过背，不让孩子看见她的眼泪。孩子直盯住医生，眼里一点看不出幼稚的神态。

康克林医生离开了房间，点头示意母亲出去。当他站在门外向两老说明这样下去的后果时，他们听到孩子在叫他哥哥：

“埃德!埃德，到这里来一下，好吗?”

哥哥急忙赶进屋里。只听见这个病孩子痛苦地高声说道：“如果我昏迷过去，埃德，请不要让他们锯掉我的腿。答应我，埃德--答应我!”一会儿后埃德出来了，径直向厨房跑去。转来时母亲问他：“埃德，弟弟要什么?”

“餐叉--咬着它免得喊出声来!”然后埃德站在起居室门外，双手交叉放在胸前，--很显然他是在那里站岗的。他直盯着康克林老医生，说：“谁也别想进去锯掉那只腿!”

“但是，埃德--你会后悔的。”医生急促地说。

“也许吧，医生。不过我向他作了保证。”

这个家的孩子是从不在父母或家庭医生面前说个“不”字的!可是现在，埃德挡在那儿，就站在起居室门前。

“看来我们只好等一等，看今晚情况如何。好吗，医生?”父亲说。

两天两夜，埃德寸步不离守在门前，困了在地板上睡，饿了在门前吃。这病孩子高烧得越来越厉害，开始说胡话了--他真地已神志不清。但是哥哥毫不退让，仍忠于职守，因为他向弟弟作了保证。

父母知道，如果锯掉这病孩子的腿他是永远不会宽恕的。每次医生转来，都被埃德那不可动摇的态度所拒绝。最后，康克林医生不知如何是好，他恼怒了，大声地叫道：“你们是在让他去死!”然后走出了这个家。现在除了奇迹外，什么也救不了这孩子了!

在这个可怕的时刻，父母和埃德三人都跪在这孩子床边，一个接一个地祈祷。他们都要出去干活，然后再回来。第二天晚上，其余4个弟兄弟也来参加祈祷。

第三天早晨，医生又顺便来看看，发现起了变化--红肿消退了!他闭上双眼，感谢上帝保佑。孩子入睡后家里仍留一个人守护着、祷告着。

又是一个夜晚，这个病孩子睁开了眼睛，腿上的红肿已大大消退。三个礼拜后，孩子虽然又瘦又弱，但眼睛炯炯有神--他可以双脚站立了。

他--后来在二次大战中任欧洲盟军最高司令的德怀特·迪·艾森豪威尔--准备着去迎接新的生活。

汉赋四大家：司马相如、扬雄、班固、张衡-

唐诗四大家：李白、杜甫、白居易、元稹-

宋词四大家：苏轼、辛弃疾、柳永、李清照（周邦彦亦可）-

元曲四大家：关汉卿、马致远、白朴、郑光祖-

明清小说四大家：罗贯中、施耐庵、吴承恩、曹雪芹-

当代散文四大家：杨朔、魏巍、秦牧、刘伯羽（吴伯箫也不错）-

初唐文坛四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王-

初唐四大书法家：欧阳洵、褚遂良、虞世南、薛稷-

唐代文章四友：杜审言、崔融、李峤、苏味道-

楷书四大家：唐代颜真卿、柳公权、欧阳洵、元之赵孟頫-

宋代书法四大家：蔡襄、黄庭坚、米芾、苏东坡-

北宋文坛四大家：王安石、欧阳修、苏东坡、黄庭坚-

苏门四学士：黄庭坚、张耒、晃无咎、秦观-

宋代程门四大弟子：谢良佐、游酢、杨时、吕大临-

南宋四大画家：李唐、刘松年、马远、夏圭？-

南宋诗坛四大家：杨万里、陆游、范成大、尤袤-

元曲四大家：关汉卿、马致远、郑光祖、白朴-

元代儒林四杰：黄晋、虞集、柳贯、揭俊斯-

元代山水画四大家：黄公望、吴镇、倪瓒、王蒙-

元代诗坛四大家：虞集、杨载、范椁、揭俟斯-

元代吴中四杰：高启、张羽、徐贲、杨基-

明代江南四大才子：唐伯虎、祝枝山、文征明、周文宾-

明代书坛“吴中四子”：祝枝山、唐伯虎、文征明、徐祯卿-

清初画家四王：王时敏、王、王鉴、王原祁-

清初文学四公子：方以智、陈贞慧、冒襄、侯方域-

战国四公子：齐国孟尝君、赵国平原君、楚国春申君、魏国信陵君-

中兴四诗人：陆游、杨万里、范成大、尤袤-

北宋四大书院：庐山白鹿洞书院、岳麓山岳麓书院、石鼓山石鼓书院、商丘应天府书院-

明代四大传奇：《紫钗记》、《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》；-

四大名花：山东菏泽得牡丹、福建漳州得水仙、浙江杭州得菊花、云南得山茶花民间文学四大传说：牛郎织女、孟姜女寻夫、梁山伯与祝英台、白蛇传-

四大古都：西安、北京、南京、洛阳-

古代四库全书：经、史、子、集-

三皇：伏羲、神农、黄帝-

五帝：黄帝、少昊、颛顼、喾、尧-

商纣四诸侯：东伯侯姜桓楚、南伯侯鄂崇禹、西伯侯姬昌、北伯侯崇侯虎-

孔门七十二贤：颜回、闵损、冉耕、冉雍、冉求、仲由、宰予、端沐赐、言偃、卜商、颛孙师、曾参、澹台灭明、宓不齐、原宪、公冶长、南宫括、公皙哀、曾蒧（dian三声）、颜无繇、商瞿、高柴、漆雕开、公伯缭、司马耕、樊须、公西赤、巫马施、梁鳣、颜幸、冉孺、曹恤、伯虔、公孙龙、冉季，公祖句兹，秦祖，漆雕哆，颜高，漆雕徒父、壤驷赤，商泽、石作蜀，任不齐，公良孺，后处，秦冉，公夏首，奚容箴，公肩定，颜祖，鄡单，罕父黑，秦商，申党，颜之仆，荣旗，县成，左人郢，燕伋，郑国，秦非，施之常，颜哙，步叔乘，原亢籍、乐欬，廉絜，叔仲会，颜何，狄黑，邦巽，孔忠、公西舆如，公西箴-

春秋五霸：齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王-

国学三圣：孔子、老子、墨子-

二桃杀三士（中间得三士，不是二桃）：张远山公孙接、田开疆-

中国四大美女：貂蝉、西施、王昭君、杨贵妃-

吴越三王：勾践、范蠡、文种-

山东三圣：史圣左丘明、商圣范蠡、武圣孙膑-

鬼谷二高徒：孙膑、庞涓-

战国四公子：平原君赵胜、孟尝君田文、信陵君魏无忌、春申君黄歇-

战国四名将：白起、王翦、廉颇、李牧-

战国四游侠：荆轲、专诸、聂政、要离-

联纵双名士：苏秦、张仪-

赵国二庭柱：廉颇、蔺相如-

强秦二名将：王翦、蒙恬-

兴汉三杰：韩信、张良、萧何-

汉初三大名将：九江王英布、韩王韩信，大梁王彭越-

李氏三父子：李广、李敢、李陵-

文景名臣：贾谊、晁错-

西汉二司马：司马相如、司马迁-

汉赋四大家：司马相如、杨雄、班固、张衡-

七国之乱：吴王刘濞、楚王刘戊、赵王刘遂、胶西王刘印、济南王刘辟光、菑川王刘贤、胶东王刘雄渠-

冠军二侯：卫清、霍去病-

许氏二龙：许虔、许劭-

云台二十八将：邓禹、吴汉、贾复、耿弇、寇恂、岑彭、冯异、朱祜、祭遵、景丹、盖延、铫期、耿纯、臧宫、马武、刘隆为一列，马成、王梁、陈俊、杜茂、傅俊、坚镡、王霸、任光、李忠、万修、邳彤、刘植、王常、李通、窦融、卓茂建安七子：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹、应瑒、刘桢-

河北五廷柱：颜良、文丑、张颌、高览、淳于琼-

建安一条龙：华歆、邴原、管宁-

江东二张：张昭、张纮-

徐州四杰：孙乾、简庸、糜竺、曹豹-

蜀汉三诸葛：诸葛亮、诸葛瑾、诸葛诞-

曹氏三杰：曹操、曹丕、曹植-

桃园三英：刘备、关羽、张飞-

蜀汉三杰：诸葛亮、关羽、张飞-

蜀汉四相：诸葛亮、蒋琬、董允、费袆-

蜀汉五虎大将：关羽、张飞、赵云、马超、黄忠-

竹林七贤：阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎-

江夏八俊：陈翔、范滂、孔昱、范康、檀敷、张俭、刘表、岑咥-

司马八达：司马朗、司马懿、司马孚、司马旭、司马恂、司马进、司马通、司马敏-

西园八校尉：蹇硕、曹操、袁绍、鲍鸿、赵融、冯芳、夏牟、淳于琼-

十常侍：张让、赵忠、夏恽、郭胜、孙璋、毕岚、段摇、高望、张恭、韩悝、宋典、粟嵩-

三国四棋家：冯翎、山子道、王九真、郭凯-

乱国二富豪：王恺、石崇-

八王之乱：汝南王亮、楚王玮、赵王伦、齐王冏、河间王颙、成都王颖、长沙王乂、东海王越-

王谢二贤：王导、谢玄-

西晋二陆：陆机、陆云-

南朝三谢：谢灵运、谢惠连、谢眺-

北齐坚壁：斛律光（落鸟都督——惊弓之鸟得故事）、高长恭（兰陵王）-

六朝三丹青：顾恺之、陆探微、张僧繇-

隋初四大名将：史万岁、韩擒虎、贺若弼、杨素-

房谋杜断：房玄龄、杜如悔-

贞观十八学士：杜如晦、房玄龄、于志宁、苏世长、薛收、褚亮、姚思廉、陆德时、孔颖达、李玄道、李守素、虞世南、蔡允恭、颜相时、许敬宗、薛元敬、盖文达、苏勖-

初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王-

吴中四士：贺知章、张旭、包融、张若虚-

安史之乱：安录山、史思明-

河东三风：薛元敬、薛收、薛德音-

三李：李白、李贺、李商隐-

佛法三译家：鸠摩罗什、真谛、玄奘-

七狼八虎：延平、延定、延朗、延辉、延德、延昭、延嗣、延顺-

北宋二程：程颢、程颐-

龙眠三李：北宋善画得李伯时、能文得李亮工、工书得李元中-

三苏：苏洵、苏轼、苏辙-

唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石-

南宋四大家：李唐、刘松年、马远、夏圭-

南宋四元帅：韩世忠、岳飞、张浚、刘琦-

成吉思汗四狗：窝阔台、哲别、者勒蔑、速不台-

成吉思汗四杰：博尔忽、博尔术、木华黎、赤老温-

元曲四大家：关汉卿、白朴、马致远、郑光祖-

江南四大才子：唐伯虎、祝枝山、文征明、张梦晋-

明三杨：杨士奇、杨荣、杨溥-

明代三袁：袁宏道、袁中道、袁宗道-

东林六君子：杨涟、左光斗、魏大中、周朝瑞、袁化中、顾大章-

明末三大儒：顾炎武、黄宗曦、王夫之-

护国三公：戚继光、袁崇焕、郑成功-

九江五贤：田园诗人陶渊明、江州剌史李渤、江州司马白居易、理学大师周敦颐、阳明

八大铁帽子王：礼亲王、郑亲王、睿亲王、豫亲王、肃亲王、庄亲王、克勤郡王、顺承郡王

三藩、平西王吴三挂、平南王尚之信、靖南王耿精忠-

顾命八大臣：肃顺、载垣、端华、焦佑瀛、杜翰、景寿、穆荫、匡源-

戊戌六君子：林旭、杨锐、谭嗣同、康广仁、刘光第、杨深秀-

永安封王：杨秀清东王，萧朝贵西王，冯云山南王，韦昌辉北王，石达开翼王

导语：歧路亡羊，比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。下面是yuwenmi小编为大家整理的成语故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

【汉字】歧路亡羊

【英译】Alambgoingastrayataforkintheroad

【解释】歧路：岔路;小道。亡：丢失。党：亲族。竖：小仆人，童仆，这里指的是杨子的仆人。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。

比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。用法偏正式;作谓语;比喻事理复杂多变。人们用这个成语比喻有的人在学习、工作或社会生活中迷失了正确方向。

【出处】《列子·说符》：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。”指的是学习的人因为学说太多而无所适从，就难以所获。

【近义词】误入歧途

【反义词】改邪归正

【成语故事】

歧路亡羊

杨子(即杨朱)是战国时一位学者。有一天他的邻居家跑丢了一只羊。邻人立刻率领亲戚朋友们去追寻，还来邀请杨朱的朴人一同去。

杨子不太情愿地说：“瞎跑丢了一只羊，何必要这么多人去追寻呢?”

邻人解释说：“你不知道，那里的岔路太多了!”

过了一会儿，邻居带人回来了。杨子问道：“羊找到了吗?”

邻人说：“跑丢了。”

杨子又问：“这么多人怎么会找不到呢?”

邻人答道：“岔路之中又有岔路，我站在岔路口，不知道应该选择哪一条路去找，所以就回来了。”

杨子听了这话，忽然神情忧愁，变了脸色，好长时间不说话，整天没有笑容。

他的门徒都感到奇怪，便向他请教说：“羊是不值钱的畜生，况且不是先生家的，您这样闷闷不乐，究竟是为什么呢?”

杨子陷在沉思之中，没有回答。门徒们还是摸不着头脑。

人们在生活中，不是也会遇到面临岔路无从选择的情形吗?

【启发借鉴】

道理启发

1.做什么事都不能慌张，要静下心来分析，理清思路，做出正确的判断;

2. 事物是复杂多变的，人生的选择也是纷繁复杂的，人在选择中容易迷失方向，误入歧途，一无所成。因此，要有明确的目标和方向，否则，必定失败。

【作品概述】

求学的人经常改变学习内容、学习方法，就会丧失本性，迷失方向，甚至丧失生命，只有抓住根本的东西、统一的本质的东西不放，才不会误入歧途。

从这篇寓言，我们还可以进一步领会到，不仅学习上要紧紧抓住根本的东西，一致的本质的东西，观察和处理一切事物都应该这样。客观事物错综复杂，干什么事情，都必须专一，不能三心二意，见异思迁。如果毫无主见，见到岔路就想另走，那就会歧路亡羊寓言所告诫的那样，到头来是会一无所获。

乔丹很喜欢打篮球。每个星期六，他跟着哥哥赖瑞和罗尼去公园，希望能跟他们一起打球。如果另一个常和他们一起打球的男孩没来，他们就会让乔丹上场。可是，有个叫马克的男孩总是找乔丹麻烦，而且马克在他们之中个子最高。"怎么啦，小乔丹，太矮了吧?"马克在乔丹面前挥舞着双臂。"这里!"赖瑞高喊。乔丹想把球传过去，马克却伸出长长的手臂把球拍掉了。球落到其他队友手中，那个孩子上篮得分，比赛就此结束。

"真的很对不起。如果我长得高一点，就不会这样了。"乔丹在回家的路上不停地道歉，虽然并没有人责怪他。哥哥罗尼安慰他："小弟，你今天打得不错。没关系，下次我们会赢回来的。"

他们回到家，乔丹走进厨房，妈妈正在准备晚餐。他还是很沮丧，妈妈一看就知道怎么了。"你们今天输了，是吗?"乔丹点点头。他静静地坐了一会儿，开口问妈妈："我怎样才能长高一点儿啊?"妈妈一般能回答很多问题，不过，今天这个问题有点儿难。她一边给晚餐要吃的烤鸡撒上盐和胡椒，一边思索。突然，她面露微笑，看着乔丹说："盐。"

"盐?"乔丹望着妈妈。她说："在鞋子里放盐。每天晚上在你的鞋子里撒一些盐，然后祷告。很快，你就会长高了!"

"鞋子里放盐?"乔丹反复想着这句话。妈妈一定在开玩笑。他望着窗外，想不通为什么盐能帮助他长高。他注意到妈妈在花园里种玫瑰花，那些五颜六色的花沿着篱笆长得高高的。他记得那些花刚种下去的样子。乔丹精神为之一振。既然妈妈知道怎么让玫瑰花长高，或许她说的是真的，在我的鞋子里撒些盐，真的能让我长高吧!

乔丹越想越兴奋，在厨房里转来转去，不停地问问题。"妈妈，长高需要多久?你想我会长到多高?"妈妈微笑着坐在旁边，向他解释："要让这个办法有效，最重要的是你有耐心，照我的话去做，还要每天晚上诚心祷告。"乔丹专心听完，但还是有些疑惑地说："好吧，妈妈，我会有耐心。可是这跟祷告有什么关系啊?""绝对有关系。"妈妈拥抱着他说，"去洗脸洗手，叫哥哥姐姐来吃晚餐吧。"乔丹冲出厨房，差点撞上正走进来的爸爸。"他怎么了?"爸爸问。"哦，跟平常一样......"妈妈笑着说，"追逐梦想。"

晚餐的时候，妈妈注意到乔丹几乎什么都没吃。他沉浸在长高的幻想里。"乔丹，该做什么就做什么。你不吃东西就不会长高，尤其是蔬菜。"妈妈说。"可是我不饿。"他说。妈妈扬起眉毛，严肃地看着他。乔丹慢慢地拿起叉子，一口口吃了起来。没多久，他就吃光了盘子里所有的食物，还想要更多。睡觉前，乔丹把他最心爱的球鞋放在画有身高尺的墙边。接着他换上睡衣，做了祷告，跳上床去，进入梦乡。

妈妈进房间时，乔丹已睡着了。她从乔丹的表情看得出来，乔丹正在梦里打篮球。妈妈撒了一些盐在他鞋子里，走到他身边安静地祷告，就像她为其他几个孩子做的一样。"亲爱的上帝，请帮助乔丹梦想成真，让他尽最大的努力做好每一件事。主啊!请让他明天比今天长高一点点，好吗?谢谢，阿门。"那个晚上以后，乔丹无论去哪个地方，都穿着他最心爱的球鞋，甚至连上教堂也不例外。星期六，他不再跟着哥哥去公园打球，他留在家里练习，希望等长高几厘米以后，再到公园去。

经过两个月的努力练习、耐心等待和虔诚祷告，乔丹站在墙边量身高。可是他一点儿也没有长高。他很失望，但并没有怀疑妈妈的话。乔丹想：我一定要有耐心，就像妈妈说的一样。而他也的确这么做了。他又努力练习了两个月，可还是没有长高。乔丹有一点儿难过，不只是因为他连一厘米也没有长高，同时也很怀念和赖瑞以及罗尼一起打球的日子，这可不包括被马克找麻烦。又到了星期六，哥哥找他一起去公园打球，他不肯。妈妈开始担心了。她看见乔丹独自坐在台阶上，便对爸爸说："你应该跟他谈一谈!"

爸爸在乔丹身边坐下。"怎么啦，儿子?你很久没跟哥哥去公园打篮球了。你还好吗?"乔丹没吭声。过了一会儿，他看着爸爸说："本来以为我会长高几厘米的。我照着妈妈的话做了，可是什么也没有改变。"爸爸问："乔丹，你为什么想长高?""如果我能长高一点儿，就可以把球打好，为我们队赢球。"乔丹说。"可你已经是个好球员了，你具备了赢球需要的条件，这个很重要。"爸爸在乔丹胸前轻轻拍了几下，"长得高一点儿或许能让你打得更好，可更重要的是毅力、决心和尽最大的努力，这些才能使你成为赢家。"乔丹想了想爸爸的话。突然，他跳了起来，拔腿就跑。"你去哪里?"爸爸在他后面大喊。"今天有场比赛，我已经迟到了!"乔丹高声回答。

乔丹到公园时，球赛已经开始了。他坐在长条椅上，希望自己也能上场。比赛接近尾声时，两队打成了平局，乔丹的队友约翰突然跌倒受伤了，不得不退出比赛。他的机会来了。比赛暂停，乔丹的队友在场边围成一圈，乔丹也加入他们。"好，现在平手，我们只要再得一分就够了。谁来投篮?"罗尼问大家，但他的目光投向乔丹。

乔丹感到前所未有的自信，他说："我!"

哨声响起，比赛又开始了。马克照旧来找乔丹麻烦。乔丹不理他。不论身高如何，乔丹一直在练习，他下定决心，今天一定要赢。赖瑞从内侧把球传给乔丹。乔丹接住球，运了几下，突然加速切入。

乔丹靠近马克时，切到马克的右边，马克跟了过来，但乔丹趁马克的重心还在往右移动时，突然换手切到左边。他在马克身后急停跳投，球以漂亮的弧线飞过对手上方，无声无息地空心入网。两分!比赛结束。乔丹这一队赢了!乔丹的梦想实现了!他回过神来，立刻飞也似的一路跑回了家。

他冲进厨房，兴奋地大喊："我做到了!爸爸，我在那些比我高的人面前投篮了。我们赢了!"赖瑞和罗尼跟着跑进来，一起欢呼庆祝。"没错，小弟，你做到了。你赢了这场比赛。"乔丹想起罗尼在比赛暂停时看着他的表情，他说："不对，是我们赢了这场比赛，不过，我是最棒的。"大家都笑了。从那天以后，妈妈不再把盐撒在乔丹的鞋子里。不过乔丹依旧保持着耐心、努力练习和诚心祷告。

这才是乔丹成为一米九八超级篮球明星的真正原因。

【拼音】míng gǔ ér gōng zhī

【成语故事】春秋时期，鲁国的季康子主张改革农田制度，承认私人可以拥有土地，想试行按亩征税，他的属下冉求是孔子的学生，就让冉求去征询孔子的意见。孔子反对改变王法，冉求支持季康子的改革，孔子就号召他的其他学生敲着鼓去进攻冉求。

【出处】(1)非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。 《论语·先进》

(2)此秀才中之异端，尔其鸣鼓而攻之!但念在天色已晚，可与同居中国，速领他到西小房去! 清·李百川《绿野仙踪》第七回

(3)后晋·张昭远、贾纬等《旧唐书·敬宗本纪》:"(王)播自掌盐铁，以正入钱进奉，以希宠固位，托称羡余，物议与鸣鼓而攻之。"又作鸣鼓而攻。

(4)明·陈汝元《金莲记·构衅》:"先生须索鸣鼓而攻，免使得罪圣门名教。"

(5)清·文康《儿女英雄传》三十九回:"如今见我这等回来，他们竟自闭门不纳，还道我不是安分之徒，竟大家鸣鼓而攻起来。"

【典故】非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。 《论语·先进》

【释义】比喻宣布罪状，遣责或声讨。

【用法】作谓语;指公开声讨

【近义词】鸣鼓而攻

【示例】此秀才中之异端，尔其鸣鼓而攻之!但念在天色已晚，可与同居中国，速领他到西小房去! 清·李百川《绿野仙踪》第七回

[历史故事：鸣鼓而攻之

在西方，不论是否基督徒，过圣诞节时都要准备一棵圣诞树，以增加节日的欢乐气氛。圣诞树一般是用杉柏之类的常绿树做成，象征生命长存。树上装饰着各种灯烛、彩花、红黄彩球、玩具、圣诞钟、心型姜饼、星星，挂上各种圣诞礼物。圣诞之夜，人们围着圣诞树唱歌跳舞，尽情欢乐。说有一位农民在一个风雪交加的圣诞夜里接待了一个饥寒交迫的小孩，让他吃了一顿丰盛的圣诞晚餐，这个孩子告别时折了一根杉树枝插在地上并祝福说："年年此日，礼物满枝，留此美丽的杉村，报答你的好意。"小孩走后，农民发现那树枝竟变成了一棵小树，他才明白自己接待的原来是一位上帝的使者。这个故事就是圣诞树的来源。

关于圣诞树，还有一个故事。

以前德国的亚尔萨斯，是出产圣诞树的地方。根据传说，有一位隐修圣人，他的名字叫弗乐伦亭，住在亚尔萨斯的一个树林当中，他非常喜欢小孩子。有一年的圣诞节，他希望附近的小孩子，都能在一起快乐的玩，但是很贫穷，没有钱买孩子们喜爱的玩具和糖果，因此他为这件事很伤脑筋。

一天早上，弗乐伦亭在树林中散步的时候，忽然看见一棵小杉树，树上堆满了雪，枝上挂着许多小冰条，经过太阳一照射，闪闪发光，非常的漂亮。他就把那棵树弄了回来，种在盆里面。又在树林中，捡一些野果子，再和上面粉，做成一些十字架，或星星形状的小饼，挂在树枝上面。又用一些小蜡烛，插在树枝上，结果把那棵树，装扮着五光十色，非常的美观。到了圣诞夜晚，弗乐伦亭打起钟来，孩子们听到了，都跑到他的茅屋里去。大家围着那棵树，手舞足蹈的唱着圣诞歌曲，然后弗乐伦亭把糕饼分给孩子们吃，大家过了一个快乐的圣诞节。以后，这个习俗流传起来。

一八三七年，德国的海伦公主，同法国的一位公爵结婚以后，圣诞树也随着她传到了巴黎。一八四一年，维多利亚的丈夫，把一棵圣诞树，放在温德莎宫门前。这种风俗由皇家传到贵族阶层，而后风行到了民间。一八三○年，大批的德国移民到了美国。这些人有天主教友和基督教徒，大多散居在纽约、新英格兰各地。他们的圣诞树引起了当地人们的注意及模仿，以后圣诞树便风行在美国各教堂、各家庭。现在世界各地，尤其是欧美及澳洲各地国家，圣诞树成了圣诞节里面最热闹而可爱的装饰品，点缀着圣诞节的多采多姿。它启示了人们了解庆祝圣诞的意义，它象征着快乐与希望。因为救世主的诞生，带来世界人类的和平与友爱。

每年圣诞节快要到的时候，与圣诞节有关的圣诞卡、圣诞节、圣诞老人、圣诞音乐等等都出场了。关于圣诞树的装饰，世界各地似乎大同小异。由于圣诞节是在冬季，所以圣诞树所采用的都是常青树。多半是四五尺高的小棕树、或小松树，栽在大花盆里面，树上布满五颜六色的小蜡烛或小电灯，再挂上各式各样的装饰品与彩带，以及孩子们的玩具，和家人所送的礼物。装饰好了以后，放在客厅的一角。如果是放在教堂、礼堂、或公共场所，圣诞树则比较高大，而树的下边也可放礼物的。

根据圣诞节习俗的记载，第一棵圣诞树，是白冷城路边的一棵小棕树。在耶稣降生的头一天晚上，圣母玛利亚及圣若瑟，走到白冷城时候，非常的疲乏，圣母就在那棵树下休息了一会，那棵小棕树，好象受宠的样子，展开它的树枝，给圣母抵挡吹来的冷风。就在那个半夜里，耶稣基督诞生了。这时候，天上出现了一颗特别亮的星星，发出奇妙的光芒，直接射到那棵小棕树的头上，盘旋成了一道美丽的光圈。从此以后，小棕树在圣诞节中，就占了一席光荣的地位。至于圣诞树风行到全世界，也只是十九世纪的事。中古时代，德国流行的宗教剧，在伊甸园的一场戏，天主造人以后，亚当夏娃背叛天主的时候，戏中用一棵挂满了苹果的棕树，代表着「生命之树」或「知善恶树」。后来信友把戏中的「生命之树」移到家中去，象征着救世主的来临。随着这个象征的发展，到了十五世纪，装饰圣诞树，就已经成了一个习俗。

1、战无不克：攻战没有不取胜的。形容强大无比，可以战胜一切。

2、血战到底：血战：非常激烈地拼死地战斗。指激烈战斗到最后时刻。

3、屡战屡败：屡：多次。多次打仗多次失败。

4、烽火连年：烽火：古时边防报警的烟火。比喻战火或战争。指战火连年不断。

5、百战不殆：经历许多次战役，都没有遭到危险。形容善于用兵。

6、枕戈寝甲：枕着戈、穿着铠甲睡。形容经常生活在战争之中。

7、出奇制胜：战国时期，齐国将领田单用火牛阵出击燕军，使燕军大败。这就是孙子兵法势篇中“凡战者，以奇胜。”

8、龙血玄黄：比喻战争激烈，血流成河。

9、决一死战：决：决定；死：拼死。对敌人拼死决战。

10、能征惯战：形容作战经验丰富，很能打仗。

11、速战速决：用快速的战术结束战局。也比喻用迅速的办法完成任务。

12、穷兵黩武：穷：竭尽；黩：随便，任意。随意使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。

13、朝秦暮楚：战国时期，秦楚两个诸侯大国相互对立，经常作战。有的诸侯小国为了自身的利益与安全，时而倾向秦，时而倾向楚。比喻人反复无常。

14、连战皆捷：①打仗接连取得胜利。②今多指体育比赛或考试等接连取得好成绩。

15、孤军奋战：奋战：尽全力地战斗。孤立无助的军队单独对敌作战。也比喻一个人或一个集体无人支援、帮助的情况下努力从事某项斗争。

16、兵戎相见：兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。

17、百战百胜：每战必胜。形容所向无敌。

18、背城一战：背：背向。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。

19、南征北战：形容转战南北，经历了许多战斗。

20、以战去战：用战争消灭战争。

21、祸结兵连：结：相联；兵：战争；连：接连。战争接连不断，带来了无穷的灾祸。

22、兵荒马乱：荒、乱：指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的景象。

23、浴血奋战：形容顽强地拼死战斗。

24、短兵接战：短兵：刀剑等短兵器；接：交战。指近距离搏斗。比喻面对面地进行激烈的斗争。

25、休兵罢战：休、罢：停止。停止或结束战争。

26、各自为战：各自成为独立的单位进行战斗。

据传说，有一天，张良在圯上(即桥上)漫步，适遇一年迈老人。只见老人故意把鞋摔下桥底，慢慢地对张良说：“小伙子，下去给我拾鞋!”张良感到太突然，想上前教训老人，但碍于老人的年纪，不忍下手，只好下桥取鞋。取鞋后，老人又令张良给他穿上，张良膝跪于前，小心帮老人穿鞋。

事毕，老人非但不谢，反而大笑而去。片刻老人又返回，对张良说：“孺子可教也，5日后的黎明，与我会此。”二次会面，皆因张良迟到而散，第三次张良夜半赴约，先老人一步，老人才授给张良一本书，对他说：“读此书则为王者师。后10年天下会大乱。

13年后你会见我于济北谷城(今山东平阴西南)山下的黄石就是我。”说完就很快走了。张良很奇怪，次日天明一看书，方知书名为《太公兵法》(太公，即姜太公，周武王的军师)。

张良就日夜诵读此书，终于成为一个深明韬略、足智多谋、文武兼备的“智囊”。10年后果然陈胜起义爆发，13年后张良去谷城，山下确有黄石一尊，老人的预言神奇般地得到应验。这个故事虽属后人虚构，但他赞扬了张良的聪慧过人。苏轼在《留侯论》中曾对张良的涵养评论道“卒然临之而不惊，无故加之而不怒”。

【简析】

一个人是否值得指导培养，老人用了拾鞋、进履、相约一系列细节进行考核，最终方肯授书指教。张良由怒而忍，由忍而拾鞋进履，由多次相约迟到到守时相约，得以受书获教，最终成为栋梁之材。这个故事似乎带有传奇色彩。但它说明，敬老、守时、诚信等是作为人才应具备的基本品质。

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