自闭历程电影主人公症状优秀20篇

电影《雨人》观后感（一）

《雨人》讲述的是一个很温馨的故事：主人公查理去参加父亲的葬礼，却发现父亲把300万美元的遗产都留给了自己那个有天生自闭症的哥哥。为得回他认为自己应有的150万美元，查理近乎用“绑架”的方式把哥哥带出了疗养院，从辛辛那提的疗养院到繁华的洛杉矶，兄弟俩一路上找回了遗失多年的亲情……

电影的特色首先是它那个耐人寻味的名字：Rainman。几乎每个听到这本电影的人，都会问“什么是‘雨人’呢？”雨人，来源于查理儿时一个童话般的故事，他是这样向人讲述的：他从小失去了母亲，父亲是个不善于表达爱的人，他的童年并不幸福，但是有“雨人”来给他唱歌，安慰他……“雨人”是谁呢？“雨人”，不是童话里的精灵，而是查理那个住在疗养院的哥哥Rain！

或许每个人心里都有个“雨人”，可能是父母，可能是兄弟姐妹，也有可能是祖父母……在成长的路上，他们用简单的方式表达自己的爱，传递着亲情，抚慰幼小的心灵。很多年之后，我们回忆起儿时的事，或许已经和亲人相隔异地，有的甚至已经阴阳两隔，但那些童谣、那些故事以及生活中点点滴滴的小事却照亮着我们的道路，爱过，被爱过，就是我们存在最好的证明。而电影《雨人》触及了我们心中这块温暖的角落，让我们感同身受。

电影的另一个特色就是对人物的刻画。主人公查理是洛杉矶的一个汽车制造商，十几年前，因为与父亲不和，他离开了家，直到父亲去世都未和父亲联系……他参加父亲的葬礼，只是想要得到父亲的遗产；当得知父亲把钱都留给了哥哥（雷），他又从疗养院带走了雷，希望通过取得哥哥的抚养权来得到150万美元……然而影片中的查理，却不是个冷漠的人。洛杉矶忙碌的生活以及美国社会“金钱至上”的价值观让他一度忽视了亲情，就像他说的，他是个“混蛋儿子”。他失去了父亲，却一夜之间发现自己还有个哥哥，而哥哥又是个没有生活自理能力又无法和人进行正常交流的人。爱他？那不可能。最初，在查理看来，哥哥只是能给他带来150万美元收入的人；然而，在从辛辛那提到洛杉矶的旅途上，查理却一次次迁就着哥哥奇怪的生活方式，从被一个人爱到爱一个人并全心全意照顾他的过程中，查理找回了兄弟俩遗失多年的亲情……

而电影的另一个主人公——雷，是个自闭症的患者，他遵循着一成不变的生活规律，例如星期几必须吃什么，什么时候要看什么电视节目等。雷生活无法自理，没有任何金钱观念，然而却有着惊人的记忆力和数学推理能力，是个“天才”。虽然弟弟的出身却造成了他被送进疗养院，但他爱自己的弟弟——查理，他有种强烈的冲动要保护年幼的弟弟，他记录着兄弟俩几十年前的小事……融化人心灵隔阂的，永远是温暖的亲情。

电影在情节的安排上，也独具一格。从辛辛那提到洛杉矶，开车要整整七天，然而雷害怕坐飞机，于是兄弟俩就开始了漫长的长途跋涉，也是兄弟间相互信任的开始；在临时住的旅馆中，雷向查理索要书籍，查理随手把电话本给了雷，雷很有戏剧性地记住了电话本中姓名从A到G的所有人的电话；更有戏剧性的情节是查理带着雷去拉斯维加斯的赌场，凭着雷那惊人的记忆力，他们从纸牌上赢了8万美元，那时的查理，他看的最重的，已经不是金钱了，而是哥哥的感受，影片在拉斯维加斯发生了最终的转变。

不过，电影最出彩的，还是影片的结局。当律师把20万美元的支票交给查理希望他放弃争取雷的抚养权，并向他说明，即使他取得了雷的抚养权也没法得到父亲的遗产时，查理拒绝接受那张支票，因为此时的“雷”，是他的哥哥，是他唯一的亲人，是他对几十年亲情最好的弥补……然而，当查理发现，真正适合雷的地方，是辛辛那提的疗养院时，他还是答应把雷送回去。影片最后，兄弟俩在火车站告别，雷计算着弟弟承诺的下一次来看他的时间，查理看着载着雷渐渐远去的火车，兄弟俩终于找到了这份遗失多年的亲情……

电影很有意义的地方在于提醒我们珍惜现有的亲情，就像查理，他再也无法弥补他对父亲的爱，可是他可以弥补对哥哥的爱，并从对哥哥的爱上，找回了遗失了的亲情！

电影《雨人》观后感（二）

以前听说过《雨人》这部电影，具体的内容却一无所知。这次看完之后，它给了我深深的震撼。

雨人这部电影，借助孤独症来体现着现代社会人类的孤独与封闭，查理在遇到他的雨人哥哥之前，是一个更加封闭的“正常人”。他气急败坏停下车对哥哥说的“自闭症就是一堆狗屎，因为你内心一定是正常的”，是他内心世界最真实的投射。而当他恍然大悟，自己心中的雨人，原来并非是幻想出来的玩伴，而是自己的亲哥哥雷诺名字在自己潜意识中的转换，他才意识到，雷诺，这个雨人，是他心里唯一圣洁的净土。那一句“好笑的雨人有好笑的牙”衬托出多少依恋与亲昵，那一句“热水会烫到小宝宝，绝不能伤到查理”又渗透出多少血浓于水的温情与生活的心酸。亲情，和开放的心灵，是我们一生中最应坚持的美丽，请我们继续坚持儿时的原判。

每个人都有类似的地方，而每个人也都有很大的差异。人，生活在社会中，所以要学习最基本的社会技能，而且每个人都可以在此基础上来选择发展自己的长处。虽然孤独症患者有很多的障碍，但是也有很大的发展空间，并且可能他们具有超乎常人的能力。

儿童孤独症属于广泛性发育障碍，是一组起病于婴幼儿期的、由于脑功能异常而引发的全面性精神发育障碍。此病的典型特征被雷蒙的扮演者表现得淋漓尽致。在人际交往与语言沟通方面，雷蒙存在着严重问题，他几乎不与他人主动交谈，回避眼神交流，用词减缩，除了他有限关心的几件事物之外，外界几乎与他完全无关，即使交通已经因为他看见红灯就要停在马路中央而被搞得水泄不通，他也视而不见。兴趣狭窄和活动刻板、重复，坚持环境和生活方式不变的病症特征，更是为该片增添了不少看点。K市场的内裤，午餐的三明治，一成不变的就寝时间，他的时间表刻板到近乎无情，不留有任何松动与改变的余地，这害得查理不得不想尽办法进入路边上的人家，好让雷蒙准时看上电视以至不发“神经”。三点钟的电视节目和《谁在一垒》的台词，是他非常有限的兴趣爱好，并且对此忠贞不渝。部分病患在一般性智力落后的背景下具有某方面较好的能力。雷蒙当然也不例外，他拥有超群的记忆能力和计算能力，背诵整本圣经和整套扑克牌都不在话下，但是他的认知能力并没有发展到逻辑运算阶段，记忆能力也只限于机械记忆，无法深刻了解内容的实际意义并使之与自己的生活发生联系。就世界范围来说，孤独症已经越来越受到人们的重视，越来越多的人投入到这项具有挑战性的事业当中。

虽然这部影片拍摄于上个世纪８０年代，影片中人物的生活状态、生活场景都略显陈旧，但有一种光辉却给这陈旧镀上了最耀眼的闪亮！我们会发现，当查理第一次进入疗养院、看到那么多有不同障碍的人时，是怎样的小心翼翼；当他第一次知道自己的哥哥是孤独症时，是怎样认真地向医生问询；()当发现雷蒙的不安时，查理的女友是怎样真诚的道歉；当路边人家得知雷蒙的真实情况后怎样宽容的请他们到自己的家里看“人民法院”；当调解人不停的问雷蒙他难以理解的问题时，查理是怎样坚决地保护自己的兄弟……这一切一切真的让人感到由心的温暖、透彻的感动！这些情节不至于催人泪下，却深深的影响着每一个人的灵魂，它告诉我们——当我们遇到这样的情况时应该这样做！

看完雨人，我懂得了该怎样的去关爱孤独症这个群体，该怎样去做一个真正的实践者！虽然现在有许许多多的孤独症老师，但仅靠这些人的力量远远不够，因为孤独症隔着群体需要更多的爱。我们的关爱背负着千万个“雨人”的未来。又或者不仅仅限于同情和怜爱，更要站在前沿，为我们的孤独症群体争取更美好的生活环境和生活质量！

让我们携手同行吧！因为我们有爱！

记得是在去年11月份，我们家开始养起了小动物——仓鼠，第一天带回家了2只，第二天带回家了3只。

“小闹闹”活的平凡而又朴实，自从合笼被咬死了一只三线后，“小闹闹”便失去了同伴，不过它们从那时起就分开养了，直到紫仓与12月不明死去，安详而又和谐。后来，我们把仓鼠们搬到了小屋，让“小闹闹”进“豪华别墅”。有次它掉起木屑就跑到了小窝里。

“小闹闹”是有什么而得名的呢？原因是他不爱吃饭，非常贪玩，不咬人、温顺。特别喜欢和其他仓鼠玩耍、交朋友。

自从有一天，在笼子外面又加了一个纸箱子，笼们便可以打开，好让他的活动空间更大些。有次找不见它了，以为它跑了，后来在箱子里发现了他，正睡着想呢！

“小闹闹”越来越和人亲近，甚至有一次它在我手上睡着了，还会听音乐、洗澡、玩滚轮，非常的可爱。

2月5日“小闹闹”可以从向内跳出去了，总想看看外面的世界。过了几天，一件令我们意想不到的意外发生了，它把箱子磕了一个洞，从洞里跑了出去，我们边一块找它，找到它的时候发现它满嘴都是血，还在不停地舔血，我们看着，差点没哭出声来。

过了几日，身体渐渐好转，恢复了原来的活力，玩起它的最爱——爬高，唯一不好的是它的牙可能磕掉了，进食非常困难，想吃又吃不下去。

终于在2月14日中午，“小闹闹”玩完滚轮后倒在了滚轮上。那天我正在上学，也还不知道，我回家写了一会儿作业，说去看看仓鼠，发现它倒在了滚轮上，我当场就哭了，不过马上发现它还有呼吸，但微弱至极。我赶紧叫上妈妈，妈妈便拿手轻轻地把它抱了出来，一直再喊：“闹闹……闹闹……”，然而闹闹却只有呼吸，连站起来的力气都没有了，连把他最好的朋友”可可“叫过去它也无动于衷。

最令人感动的是，他在生命的最后一刻拼尽全身的力气爬了起来，挥了挥它那细小的爪子，又叫了一声，好像在和我们告别。不到5秒钟就又倒下了。过了一会儿，它的眼睛慢慢的闭上了，渐渐的没有了呼吸。

我失去它的痛没有人会理解，它对人类的信任、友情，人对动物的爱护、关爱，它在我的心目中，像一颗永远闪烁在夜空的星星。

我们埋葬它的时候，用纸将它包住，再放上他生前最爱吃的瓜子和燕麦。其他死的仓鼠也没这么伤心过，这么隆重过。

它是我心目中永远的仓鼠，永远刻在我心里，永远的“小闹闹”……

电影《老师·好》以苗宛秋老师(于谦饰)为核心人物，聚焦苗老师与学生们的“斗智斗勇”的有趣故事，再现八十年代的师生百态及纯真情感。预告片的配乐时髦动感，办公室跳disco、背着军挎包边走边喝北冰洋等画面，还原了八十年代的真实生活。开麦版主题海报中：“凭什么，就罚我一个”、“有我在，看谁敢捣乱”、“好想念，有你的时光”等金句透露出这些富有个性的学生们与霸道威严的苗老师之间的情感走向。

影片《老师·好》体现了三代老师的故事，苗宛秋在他老师的点拨下走上了教书育人的道路，多年后他又以自己的方式不知不觉影响着调皮学生王海。年代不同，但其中师生之间的情感内核却没有改变。

不过当八十年代我们的物质条件还没有那么丰富的时候，师生之间这种纯粹真挚的情感就显得尤为突出，而这也正是打动于谦老师并使他最终成为该片主演及监制的主要原因：“我们那个年代，大部分老师都和苗宛秋老师一样，把传道授业解惑、教学生做一个对社会有用的人为第一要义。”

这部电影真的是笑点与泪点同在，真的是一种值得，我不知道什么技术，什么情节，我只知道自己仿佛已经参与进去，不枉我丢弃实验来看一场。演员虽然都是新的，但是演技都挺在线的，不俗的青春片，感受到了爱。

老师的望其成才，学生的稚嫩抵抗，老师的求而不得，学生的为其努力，付出，感动，回报，并非刻意去想要得到回报，但是却随之而来，你可以说赠人玫瑰手有余香，也可以说，这才是人本来的样子。

“我要这天，再也遮不住我的眼。 我要这地，再也埋不住我的心。 我要这众生，都明了我的意。 我要漫天诸佛，都烟消云散。”

“是他，他又回来了”，八百罗汉掩面惊呼。

这两段逼格满满的文字，曾经点燃了多少青春热血。《悟空传》就是一个时代的文字，有对爱情的执着，有对权利的不屑一顾，有对权贵的戏谑，有对自由歌颂和对自我追求。

紫霞与悟空的爱恋，一起对着紫色晚霞，一起面对王母，哪怕千般磨难悟空没有放弃心中的守护，哪怕权贵相逼紫霞还是敢于诉说自己的心意，两颗不羁的灵魂碰撞出满天的火。天蓬站在阿月身后一千年，阿月未曾回眸一次，她知道他一直在那，他知道她知道，他为她遮挡了一千年的风尘，她挑选出了所有明亮的星，一抖手天河灿烂。小白单恋唐僧，只为那最真的少女情怀，只为那会脸红的金鱼，一恋又是千年，直到陪他走上西行路，直到看他被野火烧毁了残躯。

爱情就是《悟空传》的一切了嘛，错，这恰恰只是他的一小部分。金蝉子到唐僧是怎么样的路，菩提老祖在七星山修的又是什么?悟空斗天斗地斗仙佛，怎又及得上金蝉子低声一谒语。

当时看《悟空传》还是少年，泪满面，强说秋风冽。多年后再看《悟空传》已不是少年，泪满目，笑说夜未眠。

今日再看“悟空传”，拟愿自己“身行千里，心是少年”。奈何彭于晏、郭子健，绝世美玉被三锤四斧凿出了一个痰盂。

悟空会偷偷潜伏，做卧底?悟空是不屈的，悟空是火爆的，他不会用计谋，他也不屑用计谋，他就是单纯的力量，用最单纯的暴力追求最真的情、最简单的自由。不要把这个猴子和西游记里的猴子等同，就有如周星驰的猴子与西游记里的猴子是不一样的。金蝉子是绝对的智，因为“智”才能看破，才会无法忍受别人看不到的束缚，洒脱而去成了唐僧。

所以《悟空传》里没了唐僧本来就少了最大头的精彩，又把悟空描写成余则成。倪妮演的紫霞实在太强壮了，穿上盔甲演角斗士还是合适的。还有悟空的金箍棒、杨戬的麒麟臂以及所有的特效，真是传说中的五毛钱的大投资!算了，算了，不吐槽了。好好的人生哲理大戏拍成了仙兽虐恋复仇计，画面太美，洗洗睡吧!

昨天下午，妈妈接了一个神秘的电话，接完之后，她就对我说“我去楼下取两张票，马上就回来”。我刚想问妈妈要去取什么票，妈妈就急急忙忙地走了。我心想：是什么票需要妈妈这么急忙?正在我疑惑不解的时候，妈妈回来了，只见她手上拿了两张电影票，我凑到她的身旁，目不转睛地看着电影票，这是一张超前点映的电影票，票上写着《我在故宫修文物》七个大字，我高兴地回到自己的房间，想着这下要加快完成作业了。

一转眼，电影放映的时间快到了，我和妈妈手牵手来到了大礼堂，找到位置后翘首以盼。伴随着一段舒缓的音乐，这部片子拉开了序幕。这是一部讲述故宫的纪录片，伴随着主持人低沉的声音，缓缓地揭开了全球最神秘的中国顶级文物修复团队的神秘面纱。在观影之前，我从不知道故宫西侧办公区内小院子里竟然“隐居”着一群身怀绝技的文物修复大师，他们从事着世界上最昂贵的工作，别人只能远观不可把玩的绝世珍宝，被他们的双手日复一日地摩挲。看着他们的工作，我不禁为他们的“匠人精神”所感动，它们几十年如一日地从事着这样一份工作，却用无与伦比地耐心和谨慎对待着这些文物。通过他们的不断打磨、修复，这些文物似乎都有了生命，而我们透过这些文物似乎又看到了当年的金戈铁马，当年的繁荣昌盛。

这部电影让我进入了一个不一样的世界，那些瞬间定格的历史一幕幕在我眼前回放，缓缓地，走进了我的心里。

以前，我做好事的机会很少，所以在学校里看见别人有困难一般都不会伸出援手来帮助他们。

自从看了《雷锋》这部电影后我就像变了一个人似的。看见别人有困难就主动去帮助他人，不管认识不认识，你知道是怎么回事吗？告诉你吧！我是在“学雷锋”。

雷锋是党的好儿女，可惜的是，在雷锋22岁那年，他因工受伤离开了人世。虽然雷锋已经离开了人世，但是，他那种帮助别人，不求回报的精神却一直让人学习着。

雷锋从小到大一直保持着勤俭节约的好习惯，因为他非常节约，所以每年都省下很多钱，虽然省下很多，但他却不花掉这笔钱，而是把这些拿来帮助别人。我认为我们现在太幸福了。二年级时，我的一只袜子破了个洞，妈妈就把我整双袜子都给扔了，多浪费啊！雷锋的袜子破了补，补了穿，一直穿了好几年，如果你们看见雷锋的那双袜子，就会看见上面打满了一个个补丁。

雷锋不仅勤俭节约，而且还乐于助人。一次，在沈阳火车站里，他当上了义务员，帮助车站里的人。还有一次，他的队友王大力家乡发洪水了，娘也病了，雷锋知道了，利用王大力的名义，给王大力的家寄去了20元。

虽然雷锋做了这么多好事，但是他从来不求回报。有句话说得好：“雷锋坐车一千里，好事做了一火车。”

我们应该向雷锋叔叔学习，不但要勤俭节约，而且还有做了好事不图回报。

同学们，让我们一直学习雷锋，把雷锋精神永远传承下去吧！

今天是我的生日，我和爸爸妈妈还有我的好朋友他们一家一起去看电影。

赶在相约的时间，我们在电影院门口见面了。好长时间没有见到我的好朋友了，见面后非常高兴，我们一起到影院大厅看今天安排的播放的电影。最后我们一致同意去看3D版《环太平洋》，就是海上版的《变形金刚》。

故事讲的是：一对兄弟，他们一次在打一只怪兽的时候，由于怪兽特别厉害，经过很长时间的搏斗后，哥哥被怪兽打死了，而弟弟幸运的活了下来。由于哥哥的离去，弟弟非常伤心，他不愿意再去当一名战士了，选择了在建筑工地干活，过了几年，怪兽又来了，而且变得比以前更厉害了，人类的生存环境很危险，需要战士。一天一位警官找到了他，劝他再回到以前作战队伍中，打败怪兽，拯救太平洋附近的城市。

在经历了这么多危险，这次，他鼓起勇气去打袭击香港的怪兽。根据他的特点，警长给他找了一个搭档，让他们齐心协力共同跟怪兽战斗，填补太平洋黑洞缺口，彻底消灭了怪兽，

在看电影的过程中，有几次我非常紧张和害怕，电影的场面感觉就像自己在现场一样，当最后看到他们成功消灭怪兽的时候，心里也非常激动，他们真的很勇敢。

我一直觉得世界上有两种人最吸引人，一种是长得很漂亮的人，还有一种人就是你(长发男人)，人在囧途观后感。”借嘲讽现实来讽刺对方。

“人可以不自量力，得厚道!”希望此话引起更多人共鸣.

“我怀孕了。”……“看把你吓得。”真害怕了吧，情人感情好，却难经社会波折。

“年三十回来就行”真爱无需多言……

“你也是老版，你是那个农场的?”不同阶级抑或不同思想的人甚难沟通啊，总会让你哭笑不得。

“我90后的。”能够这么说是多么的让人感到骄傲。岁月年华匆匆过后，谁不对自己已逝的青春怀恋!

“那也不小了。”几乎所有人吧，确实不愿听别人这么评价自己的年龄。

“有钱没钱，回家过年……”唱出牛耿的心声，也唱出众多出门在外长期未归的游子们的心声，月是故乡明!既有深深乡情，就请附声而歌“有钱没钱，回家过年……”

“没事，从小路过去，出了事我负责。”“是那个穿西服的，他说他负责任，他负责任!”责任这东西，要么别负，该负的就好好负。

“妆化的不错啊，你这招太土了。”众多围鸭无敢鸣，到底是见多了土招式么?

“你这最便宜的标准间多少钱?”“六十一晚上。”破烂不堪的汉口旅社里，一应设备皆不可用。六十元!太黑人了。

“我说我走错房间了，你们信吗?”——堪称影片中经典搞笑场景。

“我是一人成功万骨枯啊!”如此真的不能算是成功，人在囧途方能看清世事难为，方能在囧途之中得以喘息的时侯思量思量自己的生活意义。

李成功，牛耿历尽艰辛，终至长沙，电梯后两人昂首而出，可笑之余，莫不感慨?真是：“未经坎坷旅程，怎敢笑他人满身鸡毛，已过辛酸之路，方不耻我身一生狼狈!”

“人间自有真情在。”牛耿拿到钱了，李成功的欺骗善举是被牛耿所感，也希望他们能感动更多的人!

只是开心，人人基本就都没有前途。经过革命、政治、物质严重匮乏、意识形态与社会主义公式化的道德信条种种变革带来的洗涤，大家普遍对私欲、性、自我内心阴暗念头再有兴趣自我剖析。最近，有部韩剧很流行。讲述的故事也是现代韩国的妓生如何在新时代下生存的故事。妓生是朝鲜半岛古代为朝鲜国王，两班等提供歌舞表演的艺妓。可妓生的特质却是先行一步到达这个有着极大包容性的伟大的国家的。一个特定的人群被世俗化了，或者说是世人被妓生这种职业特质巧妙的、潜移默化的同化了。这种变化不仅体现在已经完全世俗化的文字与图像中，更有现实生活中那些不择手段攫取金钱、各种性关系风行、自我放纵与毁灭个案频发等对应事实来加以佐证。当这种状况构成社会风习与时尚潮流，再贴上人性解放的迷人标签，其影响力就几乎无坚不摧。大家既乐于失去对此反盛沉思与检视的能力，又喜欢这种符合人类动物性行为所带来的、原始强烈的快感产生迷醉与依赖，特别是在当前感情错位的时代环境下。习惯于欲的满足之后，甚至会反过来排斥情与人伦规范。而且，要为私欲、性放纵和内心阴暗愿望寻找生理心理方面的合理需求依据与社会诱因，并不难。十年前我绝对不知道今天自己会在现在的公司里工作，如今就隐隐感受到那冥冥之中的牵引。可怕的是这还绝不是终点，不到游戏结束我不会知道答案。总结一些最近的文字，加以索引，力求大家喜欢。

现实社会的一幕幕喜剧还在激-情中上演着。被现代电子文明所武装的民众在网络视频里坦诚相见，依旧远程交欢;依旧在BBS上调侃风月，明挑暗逗;依旧浏览伪纯情，依旧欣赏*网页，欣赏着下半身创作的“艺术”;依旧在博客窜门活动中相互*着对方未必值得参观的私人生活。我想说点什么。当然，说点什么的意图并不是为了让街市不太平。中国历史上有太多试图以文字思想疗治民族心理痼疾、改造国民精神图景的伟大先例。事实表明，这些努力从一开始就注定要失败的。大多时候，我们看事物是用肉眼去看的。当开始用心眼去看这个世界时，所有的事物真的可以看得前所未有的那么清楚……但未必看清楚就真的是一件好事。比如说，在鲁迅亡故之后，阿Q、赵太爷、王胡、孔乙己、甚至是穿皮袍的那个“我”等人并未消失，在数量上还随人口一起增长了。是悲剧吗，错了，是喜剧。

我想说点什么。不是简单的发泄，是因为我不希望别人以为我只是一头生活平静、自得其乐的驴。安逸吗，我并不否认。虽事实如此但不是真-相的全部。在某些人的印象中，我有些时候确实是头驴。闭着眼睛，在自己的圆圈里拉磨、吃草;恰当的场合下，也会在异性驴面前多伸出一条腿。出于事实，我同样否认这是我作为驴子的全部举动与乐趣。思维世界里我有可能是头悲哀的驴，一头偶尔会思考的驴。当驴子开始思考，它就变得悲哀。

我们从很小的时候就知道生活中有各种隐喻，比方说手上的掌纹生命线、爱情线、事业线，甚至一条隐隐约约的艺术线，都仿佛是一种对人一生的隐喻。所以我们有各种理由相信，生活在存在之初，早已在生命之路上铺好了各种青石泥板，而这些你我走过却又不经意的瞬间，恰似一部电影中的蒙太奇效果。

以前不懂电影，还以为蒙太奇是哪个外国潮人的名字，随着观影量的增加和专业知识的深入，才觉得，品一部电影就如同在亲临一段人生。大部分人都会忽略导演在拍摄剪辑时的某一个特写或者移动镜头，而将大部分的注意力都拴在了剧情的链条上，至于那些曾经让导演、演员、灯光、道具等等工作人员呕心沥血、作用较大却并不很吸引人的场景往往需要观众的再次甚至多次回味才尝得出其中咸淡，感受到其中冷暖。

同样，生活中也常会有被忽略的场景。譬如我第一次坐公交车回家，作为一个资深路盲，因为没有找到我家附近的标志性建筑，故而错过多走了两站，无奈徒步返回。这当然只是小事难做正论，但如果是人生的转折处遭遇了诸如此类的情况，可就后悔莫及了。

所以电影又不似人生，影片喜欢可以看很多遍，不喜欢可以随时走开或者随手删掉，但人生只有一次，你想再次回味之时想必已是风烛残年之际。故而，自命不凡之我拥有年轻这最宝贵的资本，便更应该相信生活的隐喻，注重观察、主动回味。

事实上，生活要叫你该往哪儿走哪儿才会有天山的雪莲能起死回生，哪儿才会有昆仑山的紫金葫芦能装天地，有时候全凭一种悟性巧合。正如捕鱼为业的武陵人缘溪行会钻进若有光的山中小口，然后发现桃花源；也正如苹果砸到牛顿的头也砸开了人类的小宇宙。你感觉好奇，才会有奇迹。

所以我的每一天都像初恋似的，过得格外认真与细心，生怕错过了哪一个或许能让我成为伟人的机遇。我一直坚持地相信生活就是一部电影，我们所见的都不会平白无故的来，又平白无故的去，换言之，存在即是有用的。就像电影里如果给了某一件物品（如玉佩、手镯等）的特写，那就一定会围绕这件物品发展出很多故事。到了生活中也处处可见，就好比我今天上午在班主任的课上睡觉，她临下课给了我一个颇为温暖慈祥又险恶犀利的眼神，这就暗示了我下午要么会被叫去谈话，要么就会写检讨主动认错。

对于电影与人生的辩证关系，我常常企图用一句话来概括，但仿佛是决然不可，可我仍然把这样的思考时不时地提在唇上，唇齿一分一合，让我在朋友圈里变得独树一帜，我自此明白：有些有道理的话，说的越模糊越有效果。记得我有一次和一个损友去看《阿凡达》，巨贵的影票让我俩当日山穷水尽，我们趁着余晖正要散落桥头，弱弱地坐在已经褪了漆、连边角都磨圆了的广场休闲椅上。忽然他用仿佛还在潘多拉星球与人类战斗的纠结表情对我说：其实这就是人与人的对抗！我觉醒了！

我对你的崇敬已经达到了理智与人性分离的高度了。你在那三个小时里把所有伪先进的思想都剔除了？你现在这么说是不是觉得你就是阿凡达？你要为自然与正义而战？我极忍笑抽的面部肌肉回问道。

没错，一切都被颠倒了，仿佛那里才是真实的世界，那里才是梦他故作回味地说完，我便觉得有些离奇，又忽然觉得非常合理，这些虽然是想象，但同时也是一种隐喻，它隐喻现代社会的种种矛盾，任何一个群体因没有正义的举动都可能会遭到自身的背叛，总会有人作出和杰克萨利一样的选择，因为这样的背叛意味着善与爱。

这种观影的感受使我尝试在每一部影片看罢之余，再细细思考一下其中的深层次暗语，以至于我总是希望自己能够成为一名观察家，洞悉一切。然而实在的说，对待生活的态度有时候还真应该像看电影一样，不能只顺水推舟地过，而应回味又期待地活。所以常看电影，除了眼镜越戴越厚，还真是没什么坏处。

正如前苏联戏剧理论大师斯坦尼斯拉夫斯基所言：戏剧艺术的感受应该从外而内，然后从内而外地表达出来。受益于此，常常无所事事宅在家里的我，就在不断地寻求将外部的感觉转化为思考，再沉淀成内心的情感，最后才去真正表达。这有些像王阳明向内探求的心学，但也并不排斥格物致知的传统的求学问道的方法。反过来讲，自己连《辛德勒名单》、《一个国家的诞生》都没看过，就大谈斯皮尔伯格、格里菲斯；还没弄明白法国新浪潮，就信誓旦旦地说自己了解安德烈巴赞和特吕弗，这样便背离了真正的生活表达的原则。

谈及光影的变换可以援引阿尔贝冈斯之语：构成影片的不是画面，而是画面的灵魂。同样之于人生，构成生活的不是一段又一段经历，而是在经历之中不断锤炼的灵魂，锤炼可以是来自外部的磨砺，也可以是来自自身的感悟。画面之所以有灵魂，是因为画面之中存在隐喻，使得影片文艺而富有底蕴；经历之所以锤炼灵魂，是因为经历之后体现生活的隐喻，指引人生凌风绝顶！

能够经常地获得生活的灵感实在是难能可贵，但是每个人都可以经常保持捕捉灵感的意识。于是，除却看电影，我也喜欢探索新的领域比如，我也打篮球但我也练习双截棍；我也有一本一本的漫画书可我也要围棋比赛的段位证书；我也去公园广场ＫＴＶ，可我还尝试着敲敲键盘做个金牌编剧......虽然最终我也许不会成为李小龙、吴清源或是严歌苓，但这个过程让我感到快乐，就像看电影一样充实。

记得学校里每周六都会组织连场电影，我就仿佛是那个和它签了合同永远不会违约的合作者，就算是课程紧锣密鼓、作业铺天盖地的高三，我也从不错过。凭借文化课较好的基础优势，我肆无忌惮地把那些电影看了又想，想了又看。还有我每一次都会在同一地点遇到也爱看电影的前排女生，有一回我问她每次都来？

她点点头。

每部都看？

她又点点头。

可是有的电影不好看耶。

哪有完全不好看的电影呀？她明朗地一笑。

就这一句话，我对她肃然起敬，之后我看电影也不总是去挑影片的毛病，而是多多的发现其中的闪光点。我幽幽地改变着心态，那种喜悦就好像孙悟空救活了人参果树，唐三藏看到了雷音寺一般。

于是我觉得我青春的起飞阶段并不只是枯燥地挥着汗水，我还有哭笑不得，还有彻夜难眠，还有安静遐想。我回想刚刚走过的青葱岁月，就好像是靠在山旁傍在水边，一叶红蝶并没有过早地在起风时飘落了，精致得像陈逸飞的电影。那些原本支离如碎镜的求学片段，在心中经过巧妙地蒙太奇处理，忽然反射出也喷薄着绚丽的光芒。

生活，电影，其实就像拼七巧板、搭积木、转魔方一样，好多好多的瞬间，好多好多的镜头，每个人都是自己生活的导演，我们既可以平稳地叙事、冷静地讲述，去发现许鞍华的功力；也可以把岁月修缮的影影绰绰、神神秘秘，去体会陈凯歌的哲理；甚至可以疯疯癫癫、无所顾忌，去模仿周星驰的大笑、金凯瑞的表情。且行且珍惜，看生活，看电影，相似的。

[看生活看电影高三作文

周星驰电影台词

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你这妖怪说什么？人家郎才女貌，天生一对，轮到你这妖怪说？———大话西游

哇，好精致 ———鹿鼎记

什么大哥！你有没有公德心呀，大嚷大叫，街坊们不用睡觉呀？人家明天还要上班啊，你滚！败类！

我只数三声，预备，3！

杀人嘛，我整天都有这个想法。

小四眼，我认得你；看来这位先生对戴眼睛的人士有很深的成见；没错，尤其是金丝眼睛，唆唆唆唆唆唆唆唆丝……………………我身为文员，戴金丝眼睛，是很合理，也和很逻辑，我戴的好看，你为何定要针对我啊；帮忙！唔，汪！

你到底是想我殴他本人，还是殴他老妈啊，你搞的我好乱啊。

盘丝洞！不要乱闯~~~~

买粥为什么买这么久啊；我扶老婆婆过马路；你来这里干嘛？；看看有没有色鬼偷看人洗澡。六婶，有没有色鬼偷看你洗澡？六婶，没凭没据…你别乱指呀。神经病，没凭没据。

无双看到苏察哈尔灿——已经是乞丐了

无双：是你？

阿灿：不是我！ ———武状元苏乞儿

好心的大爷们啊 可怜可怜我这个小乞丐吧 我已经3天没吃饭啦！

小乞丐这点碎碳你还要？ 有没有剩下来的碎银子啊！

为兄弟两肋插刀，为美女插兄弟两刀。

兄弟如手足，美女如衣服，谁穿我衣服我砍他手足；

美女如衣服，兄弟如手足，谁动我手足我穿他衣服！

老娘没用！给你娶了八个老婆来服侍你，你还是不满足，整天愁眉苦脸的，我看我还

是死了算了吧！

我只爱长发飘飘！！！

这么多高人啊，长见识了

别以为你长的帅我就不打你。

好好的胡子干吗剃掉，你想当状元啊？文也不行、武也不行，赶快去做山贼这份很有前途的工作吧！

一般家庭片总会带着些许说教的意味，有关人生的意义，有关对待亲人的方法，“应当”做和“可以”做的事被各种或感人或励志的方式展现在观众面前，却没有哪部电影像《普通人》这般将巨大的力量蕴育在平淡之中，这只是个平凡的世界，更没有那么多惊涛骇浪的悲伤和曲折离奇的失而复得。

影片在美妙的卡农中开始，绚烂的枫叶和静谧的园景正是很多人追求的岁月安好，似水流年，而一个男孩却在这和谐的景色中在噩梦中满头大汗的惊醒。这是一个普通的家庭，父母和子女无法沟通，孩子的平凡和父母几十年建立的人际光鲜很容易让人产生似曾相识的感觉。青春期和叛逆期突逢大故的男孩失去了生活下去的信心和信任的能力，他将兄长的死以及家庭的不和谐完全归咎在自己身上，独自承受着孤独和自责让他渐渐容易暴怒，为此疏远了关爱他的人，唯一给予帮助的只有他的心理医生。而这一切终于在他旧日的病友自杀告终，男孩狠狠的发泄了一次，决定让自己的人生重新开始，放过自己，放过压抑。而他的父亲却悲哀的发现自己无法继续接近冷漠自私的妻子，在妻子离家出走后，父子紧紧的抱在一起互相依靠。

男孩哥哥的死亡成为被打乱的画面时不时出现在男孩的记忆中，那是一个噩梦也是一个毒瘤。我们知道他迟早可以放下这个包袱，却没想到这并不是一个快乐的结局。母亲对儿子甚至家庭的冷漠是显而易见的，她所渴望的是展现给外人圆满的幸福，可以说她是在苛责家人的前提下快乐的活在别人的眼中，一旦这种平衡被打破她便彻底失去存在感，只能采用离家出走这种幼稚的方法，甚至不愿意花精力解决也不愿意在家人面前暴露脆弱。所以丈夫无法再爱她，她将生活的面具带到了家里。

影片中的每一处快乐的笑脸背后都充斥着冷漠和无力深度沟通的痛苦，朋友与朋友、家人与家人，这种跨越年龄的悲伤正如男孩发现看似正常快乐的病友竟然会选择自杀那样令人震撼，每个人都在承受着别人难以理解的巨大压力和痛苦，每个人。

[普通人电影观后感

一下车，我们就看到了一个奇怪的建筑物，建筑物的上面还有一个球体状的东西。随即，我们就走进了一个地方。一走进去，就是一片红色，每个椅子都有稍些倾斜，一排的椅子成半圆形，我正奇怪于怎么没有屏幕时，坐在我旁边的李鑫告诉我，屏幕在天花板上呢!我顿时明白了，这不是一般的电影。台前有几台投影仪。可能是用来播放电影的吧，我想。

电影开始了，这是一部美国惊险片，名字是《大峡谷》。首先是一个原始人用一根树枝画了一个圆圈。主题随即切入。我聚精会神地看着。当看到原始人的生活，我觉得原始人其实很聪明，虽然他们有些方面以我们现在的角度来看，实在是差我们十万八千里。但我却为原始人之间人吃人而感到气愤。为那些无辜的受害者而同情。电影里有不少较为惊险的画面，不知是不是特技。当镜头“坠落”时，我似乎找到了飞翔的感觉，镜头一次次地从岩石上方擦过。我们担心似乎要撞到石头时，镜头又立即往上。实在是有惊无险。每当镜头有惊无险时，帼仪总要叫上一番，南楠则在一旁进行配音。遇到惊险的画面，许多同学都会“哇”的一声叫起来，老师叫了好几声“安静”，声音才停了下来。

电影里拍的画面有的美丽，有的则十分惊险。大峡谷里有着学多生物，瓢虫，毛毛虫等等。大峡谷里还是有存在生命的。

每每看到那汹涌的波涛，我就会为行驶在海面上的船而担心，担心他们会被浪花给卷走，会从这个世界就此蒸发，船在波涛里翻滚着，但人们还是运用他的智慧来对付这些浪涛。当他们一次次从翻滚的浪涛中驶船出来时，我就为他们感到高兴……

通过看这次的穹幕电影，我对原始社会又有了一个新的了解。

“人生就像一盒巧克力，你无法预知会吃到什么口味。”第一次听到这句话的时候我并没有太在意，那时候我上高二，看电影只注重情节的发展，并没有仔细地思考揣摩或者聆听他们的对话。积累了一点人生经历再重温这句话的时候，我有了新的体会。而知识面的拓宽让我从不同的视角审视这部经典的影片。

从资料和情节上看，部电影是在史实的基础上的虚构和润饰从而到达剖析人生的哲学深度，美国的四位总统：肯尼迪被刺，水门事件，以及福特和里根总统遭枪击，历史事件：美国与中国的乒乓外交，越南战争，黑人解放运动，被删减的部分还有阿甘与马丁路德金的会见，这一串事件串起了阿甘传奇色彩的人生，她的母亲充当着旁白的主角，是一个对人生有高度见解的哲人，她用简单的道理说出了人生的真谛。其他两个与阿甘生活紧密联系的人丹中尉和珍妮，他们是走在人生边缘的人，丹中尉没有人生主见，在他的眼里人生似乎是祖祖辈辈早就决定好的，带着荣耀战死沙场，因而被阿甘救起来后，人生便似乎成了一滩死水，羞耻感代替了一切，他的生活是没有自己的目标的，他从没有一种主宰人生的意识，在他的眼里看不到期望与生命的活力，然而在他身上又体现了人的力量的伟大，尤其是精神和观念的转变。阿甘为了遵守与已牺牲的战友兼朋友巴布的承诺：“打完仗合伙捕虾。”于是又开始了他的新的征程：驾着船和丹中尉一道前往大海捕虾，他将船命名为珍妮，珍妮虽很少出现却是一个让阿甘不断“RUN，RUN…！"的精神源泉一向陪伴左右，就这样三个不同的“人”出发了（以珍妮为代表的生活堕落的人，以丹中尉为代表的没有自己命运目

标的人和以阿甘味代表的不断前进的人）经历了多次失败，海上暴风雨来临了，就在这疯狂的时刻，丹中尉开始了与命运的抗争：“来吧·！这算什么暴风，飚吧！飚吧！摊牌的时候到了，就我和你，我就在这儿，来取我的命啊！你永远也弄不沉这艘船。”这是他的重大转变也是他命运的转折点，他开始真正属于自己的命运的征程。而詹妮，作为垮掉的一代的败落形象的代表：吸毒，酗酒，sex解放……她身上集中了美国特定时期青少年的特征，而她最终被阿甘感化并成为他的妻子，影片中的这些安排都是巧妙而又富有寓意的。

而影片的主角阿甘是一个出生很不幸的人：先天性的低智商，腿部肌肉也有先天性的缺陷，在他的成长过程中总是被其他人嘲笑，欺负。通常这种人是不会取得任何成功的，相反，就是这样一个非主流的人物，一个被人们视为低能的人取得了难以置信的成功：足球明星，乒乓健将，战争英雄，百万富翁！他给国家带来了荣耀与辉煌，同时也是自己人生命运的主宰者，超越了其他所谓高智商的人们，这就是蜗牛式的成功。初此以外，他的影响力还有精神层面的，他“拯救”了丹中尉和珍妮的灵魂，在环美跑步中改变了很多人的命运，他甚至成为那些人的精神导师，而当他退出的时候，那些人便无所适从。阿甘的生命在不断的“奔跑”中逐渐升华。

我们再想一想，排除掉这些主要的演员所代表的各个层面，为什么那三个人命运会如此的迥异？一个重要的原因便是：家庭。阿甘的母亲是伟大的，她对儿子的是无限的爱，不管儿子究竟是怎样怎样，在他眼里，他的儿子是最优秀的，她也尽一切努力让儿子演绎好自己的人生。而珍妮呢？她没有一个美满的家，她是孤独的，并期望能逃脱那样的家庭，她从小就没受到很好的引导，以后堕落的生活也并非其本意，她只有随风飘流。丹中尉则是在军人的家庭里长大，家族里军人固有的荣耀和使命变成了他唯一的世界观。然而人都是能够改变的，因此当他们三个人在一齐，纯洁的人性便显示出伟岸的一面，他能够净化一切堕落肮脏的灵魂。这也是作者的创作意图：“我们的命运究竟是怎样的，是自有注定还是随风飘零抑或是两者都有？”

从影片的制作看，影片用了较多的短镜头，然后按照必须的历史顺序和表现意图进行组接。比如里面的历史事件和阿甘的成长轨迹的联系，还有就是前面大部分事件都是透过阿甘等车叙述回忆的，因而要贴合叙述的次序与回忆的片断性。还有如各个人物的出场也是需要经过蒙太奇处理的。影片的表现是纯朴的与其纯朴不加修饰的主人公相对应。在海上则运用了自然音响与画面相对应，突出其真实性。影片基本上都是声画合一，很少用对立去造成一种与主题不相干的冲击力。另一方面，影片时间的跨度虽然没有直接说明，却巧妙地运用电视的画面里出现的重大事件（开始于猫王，其他的前面已说过）来表现时间的跨度的，与历史重大事件相关联和对应的是阿甘命运里的重大事件。

这部电影的迷人之处并不在于任何视觉的艺术性，而在于导演高超的编排技巧和电影语言的运用和艺术上的处理，而影片中对传统道德观念的宣扬和体现更使影片变得易为人们所理解。

电影《金刚川》讲的是我志愿军去金城赴战时，必须通过唯一的一条叫“金刚川”的河，河上只有唯一一座木桥。美空军每隔几分钟就轰炸一次桥体，我军就立刻修复，美空军又轰炸，志愿军又修复，轮番很多次。在美空军看来，这座桥好像永远不可能炸掉似的。敌我陷于焦灼中，美空军最后疯狂轰炸，志愿军最后不得不采用人体架桥的方式，让大部队通过……

抗美援朝，33个月奋战，134起战役，197653人牺牲，青山埋忠骨，长风颂英魂。那一段沉重的历史，不该被尘封，应当被每一个中国人永远铭记。“那一年，俺们都才十七八岁,唯一想的事,就是通过那座桥。”此时此刻，他们都知道，面对他们的只有死路一条，但是没有一个人退缩，眼神里全是坚定。战士们守住的不仅仅是这座桥，他们守住的是国与家，是心中的信念。在我国历史长河中，这是一段不容遗忘的历史。战士们奉献一切，捍卫和平，他们的英雄故事也被一代代国人传唱，“为什么战旗美如画?战士的鲜血染红她……”

打动我的不是以少胜多，而是在一次次任务中的无路可退时的坚定!哪有什么岁月静好，不过是有人替你负重前行。1953年，抗美援朝战争进入最后阶段，志愿军在金城发动最后一场大型战役。为在指定时间到达，向金城前线投放更多的战斗力，志愿军战士们在物资匮乏、武装悬殊的情况下，不断抵御敌机的狂轰滥炸，以血肉之躯一次次的修补战火中的木桥。

在中国移动，也有这么一群人，在高海拔地区自然条件恶劣，且存在诸多不可控因素的情况下，他们不顾高原反应，发挥专业优势，在珠峰海拔6500米前进营地通过铠装光缆拉远，降低站址侧能耗，延长基站运行时长，并最大程度减少对生态的影响。开通全球海拔最高的5G基站。实现5G信号对珠峰北坡登山线路及封顶的覆盖。

疫情面前，有多少人没日没夜加班加点，有多少人精疲力尽仍在坚持，有多少人临危不惧忘我工作，有多少人放弃团圆逆行一线!

行业不同，领域不同，擦亮功勋、致敬英雄、感谢每一个坚守工作岗位、默默付出的人!和平年代，继承革命的精神，珍惜当下来之不易的幸福生活。牢记前人牺牲，珍惜如今国泰民安!愿英雄安息，愿世界和平，愿祖国更加强大!

为什么爱学习？

“学习可以让人获得知识”“文凭越高，工作待遇就越好”。这，就是爱学习的原因？这样的话，不是显而易见的吗？谁人不知学习能获得知识？谁人不知文凭高工作待遇会更好？然而，你会因此而爱学习吗？事实上，人的懒惰会战胜他对荣誉的渴望，一个“懒癌晚期”的人并不会只因功名利禄而去热爱说生活。为了考试和名次的学习往往与学习本身是背道而驰的。真正的学习，是因为学习知识、增长智慧可以让自己的生命更丰富、更有趣、更强大。是一种对生命的热情。是一种健康积极向上的生命状态，是对周围一切美好事物的热爱。是对未知充满好奇与决心探索。是一种陶然忘我、独立而不与他人比较的生命状态。

我曾经看过一位高中生的文章。他骄傲地告诉我，他的作文是靠作文写作模版——五段三分四环节写出来的，结构严谨！其中有一处写到勤奋，他便写“鲁迅先生因勤奋而成功”。呜呼！作文道之不复，可知矣！写作文靠着生搬硬套、强凑字数，哪儿有乐趣可言？一篇文章写下来，哪句话才是自己内心所抒？为了写勤奋，硬生生地说鲁迅是因勤奋而“成功”？他不知鲁迅先生到底为何让无数中华子女铭记于心，亦不知鲁迅先生的在异域中窃取异火来烤炼中华魂能否叫做功利化的“成功”。像这样为了敷衍而作文，不但是对自己无知的展现，更是一个如此年轻的灵魂对自己良知的埋没、对自己生命的作贱。写作，只是一种表情达意的工具。学生，更是要借助写作来交流观点、品味生活，借助写作来成为一个独立而富有情趣的人！同学们，我们还年轻，不要为了写作而虚伪，为了写作而去在作文这样一个表情达意的地方丢掉自己的良心。那样的作文，写多了，自己难道不会受到良心的质问吗？十年之后面对自己的孩子，面对着一个天真的灵魂时，那虚伪的灵魂不会受到良知的拷打和质问吗？作为同学，我有责任提醒你们，千万不要舍弃自己的良心、走向虚伪、堕入万丈深渊。

为什么有的人读书读坏了？为什么那些人丢弃了自己的良知？那是因为他们生命的状态不对！那些人怀抱着无所谓的心，以一种敷衍的状态去学习，去学着怎么用知识去敷衍，而不是学着怎么用知识活出更美好的自己。考场作文的最难之处在于“立意健康、积极向上”。这区区八个字对任何人而言，都曾是完全能做到的。“人之初，性本善”，从一开始，人心就已经是“立意健康积极向上”的了。可是在成长的过程中，人逐渐成熟，以至于在未来自己失去了这种健康向上之后恍然不觉。当欲望侵蚀了心灵，当迷茫遮蔽了梦想。是否还愿意去拨云间日、追逐梦想、不懈探索？是否还愿意继续朝着梦想前行，继续为了身心健康而学习，继续以积极向上的状态而努力。

我们应该庆幸自己出生在一个伟大的民族，这个世界上也只有这个民族的文化向世人揭示了生命的至高境界。《赤壁赋》《菜根谭》《格言联璧》《幽梦影》《围炉夜话》《兰亭集序》……无不引导着我们以对生命的热情享受健康积极的生命情趣。

曾经我们每个人都是身心健康积极向上的人啊。让我们的良知，让我们的梦想，让我们对生命的热情重新拨云见日，世界才会变得美好和充满希望。

这，才是文学和教育的意义。

今天下午，我和爸爸到先锋影院去看电影《史努比》。走进3号影厅，我好期待呀，影片到底会带给我什么样的感受呢？

电影的主人公查理·布朗是个十分可爱的小男孩。一开始，他做事情经常会失败，连风筝都放不好，同学们都会取笑他。查理·布朗在小狗史努比的帮助下，用了两天时间看完厚厚的《战争与和平》。同学们叫他出去玩，他都不去，拉下窗帘，用一整个晚上的时间写出精彩的读书笔记。查理·布朗还在全校的考试中得到满分，成为同学们的偶像。同学们都学他的样子，穿和他同样的衣服。

发奖的那天，查理·布朗发现一百分的试卷不是他的，他就在大会上承认满分试卷不是他的。他诚实的行为，得到了大家的理解，老师和同学们都送给他热烈的掌声，红发小女孩还选他做假期笔友。

在回家的路上，我对爸爸说：“我好喜欢查理？布朗，他做事情专心致志，我还喜欢他的诚实和勇敢，我要向他学习。”爸爸笑呵呵的奖给我一个大拇指。

“黑暗中，触摸着阳光，无声世界谁给我方向；……我的心在执著地绽放，透过你的关爱我充满希望”。电影结束了，影片最后月明和大凯动情演绎的歌声却久久萦绕在我耳畔。

已经很久没有这样被触动了，《绽放》，一部普通得不能再普通的电影，却让我感触良多。

这是一群弱势群体，但他们自强不息，敢于向命运挑战，在经历种种艰辛、磨难之后，终于找到属于自己的那片天空！盲女月明，聋哑女乔莹，歌手大凯，都给我留下了深深的印象。

山东海阳县小滩村的无臂女人任吉美不就很好地阐释了这点吗？来到世界就没有双臂的任吉美，从没怨天尤人、自暴自弃，反而以惊人的毅力和顽强的意志，用脚种地、料理家务、切菜、擀面、包饺子、蒸馒头……茶余饭后还用双脚和丈夫孩子打牌，以顽强的生命力书写了她美满幸福的人生！一位没有双臂的残疾人能有如此坚强的意志和乐观的心态，相比之下，作为正常人的我们真觉得惭愧。健全的我们，生活在阳光下，常常抱怨命运的不济、生活的不公……同样是头顶一片天，脚踏一方土，肢体健全的我们，是否也能够“不再抱怨人生无常，面对现实选择天生的坚强”？

剧中的月明，为了找份工作，四处碰壁。面对一次又一次的拒绝，她没有灰心。当她听到经理拒绝的时候，她只是平静地对为她据理力争的关老师说：“我们走吧。”这个场景至今还深深地回荡在我脑海里。

不以物喜，不以己悲，这不就是我们应该要有的心态吗？回想起我们遇到困难时，一次又一次地从满怀期望到伤心失望，甚至开始怀疑自己。一样的困境，我们只会患得患失，只会抱怨，常常失望、常常灰心。与月明相比，当初我们遇到的那点挫折又算得了什么呢？阳光总在风雨后，在以后的人生道路上，我想不管遇到什么样的挫折磨难，我们都应该有月明、乔莹、大凯他们自强不息、勇于向命运挑战的坚强和勇气！

心若在，梦就在！让我们一起伸出双手，与残疾人一起，“面对现实选择天生的坚强”，让我们的生命之花绽放出更加绚丽的光彩！

《祝福》写了“我”回家过年时，听说了祥林嫂的故事。祥林嫂是外乡人，初来鲁镇时活泼开朗、勤劳朴实，深受大家喜爱。但她丧夫后被逼再婚，而后来的丈夫和孩子却都因意外丧生，她沦为了乞丐。在被大家欺辱，嘲笑后，自闭起来，最终不得不自了终生，期盼着下地狱与家人重逢。整个故事充满了悲情色彩，读后心情十分沉重。

作者的意图，便是要通过祥林嫂的一生来批判禁锢人的封建思想。纵观祥林嫂的悲惨一生，我深刻地体会到了封建思想毒之深。最初，祥林嫂在第一次丧夫后，受封建思想中妇女要“守节”，不能再嫁的影响下，不肯再婚，甚至寻死;后来，被逼再嫁后，在别人的眼里她已“失节”，于是人们便不停嘲笑她，歧视她，给她带上罪名，使她每日生活在痛苦中;然而，她尽管尝试挽回名誉，却寄希望于神灵，向庙里捐门槛以求摆脱“罪名”，但这终究是无用的;最后，走投无路的祥林嫂只好自杀，以求在地狱中与家人能重逢。仔细想来，这导致其悲惨遭遇的竟几乎全部源于封建思想，封建思想只维护统治阶级的利益，它让人不能呼吸，不给人活路。人们认识到了这思想的罪恶后，便会摒弃它，从而动摇封建统治根基，推动社会进步。

值得学习的是，在当时的社会背景下，普通民众毫无觉悟，在千百年延续下的封建思想中混沌地活着。在这种条件下，怎样才能使人们觉醒呢?事实证明，直接攻击旧思想，宣传新思想，不但不会被接受，还会被当作反动思想而遭到大多数人的反对。于是，鲁迅便富于战略性地用叙事的方式，婉转地让读者自己觉醒。人们一开始读来，不会存有戒备心理，只是当作一个微不足道的故事来看，或许它平常的就发生在自己身边。但随着阅读深入，他却不知不觉地发现，主人公的命运多舛，似乎并不是偶然。再一琢磨，便不难察觉这些悲剧都是由封建思想导致的。即便思考到这也就足够了，在这类文章的影响下，久而久之，他便对封建思想产生了极大的厌恶，便会毫不犹豫地推翻它。

大学是人一生中最为关键的阶段。在入学的之前就有人教导：你就应当对大学四年有一个正确的认识和规划。为了在学习中享受到最大的快乐，为了在毕业时找到自己最喜爱的工作，每一个刚进入大学校园的人都应当掌握七项学习：学习自修之道、基础知识、实践贯通、兴趣培养、积极主动、掌控时间、为人处事。只要做好了这七点，大学生临到毕业时的最大收获就绝不会是“对什么都没有的忍耐和适应”，而应当是“对什么都可以有的自信和渴望”。只要做好了这七点，你就能成为一个有潜力、有思想、有价值、有前途的快乐的毕业生。但是我没有做到，虽然来到这个学校很意外，但是毕竟是来了我不得不不接受这个现实。心理毕竟有着那么一层阴影。我还是不喜欢这个城市和这个学校，我不喜欢这里干燥少雨的气候，我不喜欢这里菜全是辣椒……..但是我还是已经在这里呆了两年。

虽然这个学校在宝鸡还是一个挺不错的学校但不是我所喜欢的，我更喜欢工业类的学校已经相关的专业，所以在对于一个崇拜理科的人来说，这所文科院校是很有打击性的。虽然我学是比较可以的金融专业，但心里还是很难受的。

我高考分数挺高的，却与我报的专业失之交臂，我感到很心痛。但是我又想，塞翁失马，焉知非福？所以我在内心计划到了学校后要好好学习，多看书，努力以后能够考研，考我所喜欢的专业。

话虽然是这样说，但做并不是这样。到了学校过后才知道，后悔是种什么样的滋味。在学校我不是努力加油，而是放任自己，并最终导致了很不恶劣的后果。我的考试不及格，我的兴趣全部灭绝，我的人缘也是差得要命..问题还有很多。我想为什么我就成了这样？我觉得这与我进入大学前的思想准备不足和主观放任有很大关系。 首先在进入大学之前，我知道的关于大学就是一种很自由的环境。我们可以做自己想做的事情，可以开心的去玩，去旷课，去恋爱，而学习是很遥远的事情。在整个暑假我是全部在玩，根本没看书或者做什么有意义的事情。

而上了大学，则很不适应大学的情况，我对大学的期望过高，所以很失望，我

看见周围的人的一些行径让我感到很难过，大学生怎么就是这样子了？但是我连逃避都做不到，我只能够接受周围的现实。在开学后不久，虽然大家还不知晓根系，但是我已经丧失了我的底牌！于是以后在自我的更改就很难了。我改变自我可以，但是改变不了大家的看法。所以活是很辛苦的。

我自己尝试着在这种苦闷当中去改变自己，我想我获得一些东西。就像换个角度就如同换片天地一样，感觉好多了。我在自己郁闷的时候，去图书馆看书或者上网，而上网并不像以前的那样是沉迷，现在是娱乐和学习；我也经常去打球，而打球也不再是以前那样的是为打球而打球；当我上课的时候，不再是过分的主观去学习，而是用自己的思想去学习，学习的是知识的思想，而不是它的内容，而课后的复习也不再是盲目；与周围的同学，虽然在心理上还上不齿他们的某些为人和做的事情，但是已经不再愤怒，不再和他们计较，因为我知道，我可以通过其他的方式来达到我的目的，我不用从正面攻击……..这样的例子还有很多。我追求的已经不是很单纯的知识或者实物，我渴望自己能够获得精髓，我想我应该能够实现这个目标。我加强对自己的道德约束，努力培养自己拥有高尚情操。我即使不能做一个有用的人也不能做一个有害的人。我从小事做起，通过小的事情来慢慢培养自己。我在停水的时候关上所有开着的水龙头，在水箱坏了的时候，自己爬上去修理水箱，在晚上的时候督促宿舍的同学关上不用的电器，在遇到困难的时候尽力的帮助他们…虽然我很渺小但我希望能够帮助别人，帮助自己。虽然我希望自己能够做一个巨人，但我已习惯做一个普普通通的人，而且为自己是一个平凡而有节操的人感到的自豪！

我接着来分析一下，我的心理变化。首先从性格上来讲，性格可以说是自己对待事物的态度：对待集体和社会的态度、对待工作学习的态度、待自己的态度。性格实质上是一种态度！我来分析一下自己的性格变化。在以前我胆汁型的，但是我最近的测试告诉我：我现在是多血和黏液型的。这种转变可以说是很明显的。因为在生活的过程中我知道，我已经不可能改变这个世界所以人对待事物的态度发生了转变，由愤

世嫉俗边得相对宽容和柔和，甚至有点退缩和怯懦。这也是很正常的，毕竟改变是很难正好符合自己的需要的，改变就已经是一种胜利。而改变得十分好则又是一个胜利。当然我的这种改变也是很多人都经历过的。有人说自己老了，没有了锐气。我想锐气是自己的心态产生的，当自己的心很累的时候，自然不会有什么锐气。不是锐气的丧失导致人老去，而是人的老去导致锐气的丧失。锐气是很重要的，重要的我们需要它就像需要水一样。锐气的激情是力量的源泉。

而在我对工作和学习的态度的转变上可以归结为一句话“与其诅咒黑暗，不如点亮蜡烛”虽然我还是不能做得很好，但我知道掌握主动的重要性，把自己的未来掌握在自己的手中。即使我做的不够好，但未来是我的。纳粹德国某集中营的一位幸存者维克托弗兰克尔曾说过：“在任何特定的环境中，人们还有一种最后的自由，就是选择自己的态度。”我已经不能决定我的现在，但我可以决定我的将来！积极主动是对自己的一切负责，勇敢面对人生。不要把不确定的或困难的事情一味搁置起来。我是一个害羞而且内向的人，经常用拖的办法解决问题，在等待中丧失了自己的机会，像在自己的感情问题上。但是，我认识到，不去解决也是一种解决，不做决定也是一个决定，有些决定将使我面前的机会丧失殆尽。对于这种消极、胆怯的作风，我已经付出代价的。我觉得自己的现在是自己的过去决定的，自己的将来是自己的现在决定的。与其去咒骂过去的罪恶和后悔自己的过去，不如认真的对待自己的现在。这是对自己负责的办法，也可以避免以后再为现在后悔。努力不仅在战术上，更重要是在战略上。没有永远的朋友，只有永远的利益。在很久以前在公交车上，我听见一个人在说“这么大的人，连自己的情绪都控制不了！”当时真是“听者有心”啊。给我的感触很大。

在对自己的态度上，变化应该是最大。因为我逐渐的认识到自己的真实水平和价值（当然这其中可能还是被高估或低估），我不再强求自己去做到什么。当自己不再苛求自己的时候或者放弃不实际的计划以后，感觉是很轻松的。我虽然放弃不切实际的计划，但是加强了对自己情操的陶冶，不再干什么无聊的事情。同时也逐渐的培

养自己的兴趣，像历史和哲学方面的书籍我看了很多。而在自我的控制力和自我调节上，我已经可以控制自己的欲望以及个人感情和情绪。调节不是让自己停止，而是让自己继续力量去做得更好一点。我在看不进书的时候，不再感到郁闷和烦躁，我会耐心的去活动一番，然后再回去学习。当我遇到不开心的事情或让人愤怒的事情，我不再表现得很明显，我会让这些事情慢慢的消失在我的记忆中，不再为很多事情而烦恼是很难得，如果我们很多人能够做到，我们大家也可以生活得更开心更幸福，可惜的是我们很多人做不到。很多人不是表现得很激烈，要不就是在心中郁结，甚至记仇，最后下毒手。其实，很多事情是本应很小的，我们没必要那样看重它。像名誉，像金钱，我们是它的主人，我们不是它们的奴隶！追求自己的梦想是人生最重要的事情，这也是一个为自己而活的人最渴望的事情。但是很多时候，我的生活不是为自己而存在，甚至是为了别人活着。我“为”自己的父母去上大学，去考试，很多事情得考虑自己的父母，我有没有为自己想过，我为谁而活？为自己还是为父母？如果说父母是为我，那么我是不是更应该为我们而活？当然这绝对不是告诉我要自私自利，忘记自己的父母，我的意思我的理想是我自己的，我不能让别人来干扰我。同样对于这个社会，我是没有力量去改变它的，但是我渴望着我能够改变这个世界，我可有通过不直接的影响来做到。我可以影响别人，可以传播的自己的思想通过影响一些人，而改变这个世界。

大学是人生中很重要的一部分，因为我第一次能够自己决定我该干什么！这是一个有足够的时间让我去学习的地方，也是我接受系统的教育的地方，思想将会在这里成熟，未来在这里展开自己的翅膀。

今天看了一部红色革命电影《上甘岭》，电影的主要情节是：1952年秋，朝鲜战争进入最后的关键阶段。美国侵略者竟在板门店谈判休会期间，调动六万多兵力，在三八线附近发动了大规模进攻，企图夺取上甘岭阵地，进而攻占五圣山，用武力获得他们在谈判桌上得不到的东西。坚守上甘岭阵地的中国人民志愿军某部八连，在连长的率领下，与敌人浴血奋战，打退了敌人二十多次的疯狂进攻。

此后，他们又根据上级指示，退入坑道坚守阵地，拖住敌人，使之无法前进一步。在山上坑道里坚持战斗了一个月，他们遇到了各种难以想像的困难。不仅与外界的联系被敌人切断，而且缺水缺粮，生存艰难。但为了祖国、为了朝鲜人民，他们以惊人的毅力，坚守了二十四天，从而赢得了时间‘使中朝军队取得了大进攻的胜利，并使整个朝鲜战场的形势发生了根本变化。美国侵略者被迫重新坐下来谈判，无可奈何地在停战协定上签了字，朝鲜人民得到了和平。

电影中有这样一个细节让我为之动容：由于敌人的封锁，部队严重缺水，战士们的嘴唇都干裂了。上级领导派来送水的小分队，队员们一个个牺牲。为了保存实力，八连战士们又得下山去抢水。但是，战士们刚装好水，就被敌人的流弹打中了。后来，师长派人历尽千辛万苦才送上一些萝卜，并特意送给连长两个苹果。虽然连长自己是那样干渴，却把两个苹果分成许多片，分别送到全连每个战士的手上。

看到这里，我的眼睛湿润了。战士们在那样饥渴的情况下，没有忘记自己的战友，这种阶级友爱是多么高尚。

他们真正做到了“，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。”

此时，我也感触良多;作为一名大学生，作为一名国防生，我们更应发扬继承老一代先烈的这种优秀品质。

“团结就是力量”，只有和大家齐心合力，拧成一股绳，才能最大限度地实现自己的价值，相应地，自己得到的也会得到很多东西。

给我印象最深的是《爱国少年》这个故事。故事内容是这样的，一个贫穷意大利青年从小就被卖到戏班子，受尽了对待，一次，戏班子到西班牙，他趁机逃了出来。在意大利领事的帮助下他登上了开往意大利的船只，与一群来自世界各国的达官贵人坐在二等舱中。船上的乘客们了解了他的遭遇后十分同情他，纷纷给了他一点钱。正在他庆幸有了这些钱就可以吃一顿饱饭时，他听到了那些给他钱的乘客在侮辱他的祖国意大利，于是那个小男孩就把这些钱愤怒的扔了出来，并高声吼道：“我不要说我们国家坏话的人的东西!”读到这里，我不禁为这个小男孩宁可挨饿，也要维护自己祖国尊严的行为而拍手叫好。

我由此想到不少这样的爱国者。南宋名将岳飞，他少年时就立志“精忠报国”，为了祖国为了人民忍辱负重，他含冤而死;边防叔叔，为了领土的完整，不怕流血，牺牲，赶走了入侵我国边境的侵略者多少体育运动健儿，为了让五星红旗能高高飘扬在赛场的上空，忍者伤痛，奋力拼搏……他们的爱国热情激励着无数国人奋发向上。

我们从小就应该以他们为榜样，树立爱祖国的思想。爱祖国，平时应体现在爱人民，爱集体，关心同学，爱护公物，学好本领，将来也像他们一样，为祖国增光添彩。

故事生在抗日战争时期的一个大山沟里，讲述了一群正义的中国人民与外贼抵抗，剿灭侵略者的故事。其幽默搞笑的表演令人忍俊不禁，在捧腹大笑之余，我深深地为他们英勇的`行为叫好，被他们大勇无畏的精神所感动。我陷入了沉思：

这部电影以幽默的语言和搞笑的动作向我们呈现了一的历史史实。翻开中华民族的史册，从各种不平等条约的签订，到八国联军侵华，再到1937年日本鬼子践踏到中国这片土地……一百年来，中华民族被侵略、被侮辱、被欺压，被戴上“东亚病夫”的帽子……侵华战争，多少无辜的中国人被屠杀，被蹂躏，直至日本到此刻还不承认南京大屠杀的史实。为什么?因为中国清朝的闭关锁国，政府的软弱无能，自不量力，更是因为中国的落后，贫穷才处处受人欺压。“落后就要挨打。”中国历史的所有屈辱不正印证了这句话吗?

为了使我们的祖国不再受欺侮，为了不再发生战争中那些血腥的事件，为了使南京大屠杀的杯具不再上演，我们就务必振兴祖国，是祖国更加强大。梁启超说：“少年强则国强，少年兴则国兴。”我们这一代的青少年是新世纪的曙光，是建设祖国完美未来的期望，我们的努力奋斗，关系着祖国的振兴;我们的刻苦学习，关系着祖国的富强!

历史为我们敲响警钟：知耻而后勇!新一代的青少年，同龄人，让我们努力吧，为了我们的祖国而奋斗!