信任材料作文20篇

信任是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只有一堆散乱的砖瓦；信任是涛涛大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪；信任是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一片冰冷的柴草。

信任就像一朵花，用心培育，一直付出，才能收获无限的馨香和美丽。人心齐，泰山移，合作获得双赢，精诚合作，信任为基。秦孝公与商鞅彼此信任，明主与贤才，演绎了一段波澜壮阔的改观历史传奇。老板若与能员工长期彼此深度信任，都能做到尽心竭能，那么这个企业将会长盛不衰。生产商若能多与消费者换位思考，把健康实用的地位放在利益之上，那么和谐之花将会遍地开放。

信任是一种财富，有了信任，人与人之间就会少许多猜忌和拘束，人心能感受到更多的温暖。没有信任，人心犹如荒漠，萧条黯淡。当道德逐日滑坡，当人们对街头邪恶凶残之事的受害者无动于衷，当人们防范眼前人如同防范大敌之时，郑州街头“馒头老太”对市民的充分信任，让我们看到了一缕明亮的光芒，一盏雾灯，让我们不再迷茫麻木。情意有了信任，就有了丰富的养料，能催开百花盛开的万紫千红。爱情、亲情、友情需要信任给养，瞬间相遇的陌路人也需要信任的阳光雨露。

信任就像一张纸，皱了再抚平，却难以恢复原来平展的美丽。管仲割席同华歆断交，周幽王烽火戏诸侯，“狼来了”的骗局，食品安全频发曝光事件等给我们一个个沉痛的警告。

信任是有限度的，谁拿信任当玩具，必将受到社会人心的惩罚。我们要懂得珍惜别人对我们的信任之情，我们也需要理性信任他人。

信任需要我们多做换位思考，需要我们有包容之心。相信就有奇迹，用心去做就会有所不同，朗朗的父亲用事实为我们展现了大爱的传奇。领导若能多为百姓考虑，政治管理就会高效务实，推动社会和谐发展；百姓懂得理解包容，就会为社会发展多献良策，官民一家人，共同为社会和谐添砖加瓦。沈浩改变了家乡面貌，百姓感激涕零，把他写入了史册。国家之间若能从长远发展考虑，实现资源可持续利用，共保世界和平和谐，那么就会减少许多战争与厮杀。

信任犹如一面镜子，你主动奉献美好，才能看到美好的映像。让我们共举信任的火把，精诚团结，驱扫阴霾，共为和谐之美奉献自己的力量。

[生活因信任而美好作文

近年来译事繁荣，对于提高国内学术研究水平，助益良多，对谁的不信任？——评Ely《民主与不信任》中译本。本站也曾经多次刊发文章，绍介最新出版的译著，并对译者致以由衷的感谢和敬意。但是，毋庸讳言的是，有许多译著由于各种原因，不同程度地存在着各种问题。本着批评、交流和提高之宗旨，我们也刊发了一些探讨性的文章，比如薛军先生的《关于庞德的中译本的几句话》、张大卫先生的《李约瑟被误读与错译的语文和非语文原因探究之一》，对一些重要的学术著作的翻译提出批评和商榷。本期我们特别推荐的，也是一篇书评文章。作者对美国重要的宪法学家Ely的重要著作《民主与不信任》的中译本，提出了若干批评。作者和编者一样，希望能够通过严肃认真的批评，就有关问题进行探讨，共同促进译事进步。我们也衷心期待和欢迎您的参与。

《民主与不信任》是美国宪法学领域最重要的专著之一。作者John Hart Ely教授曾经担任哈佛大学教授、斯坦福大学法学院院长，2003年逝世前任职于迈阿密大学法学院。哥伦比亚大学法学院教授Henry P. Monaghan曾赞誉该书对“二十世纪美国司法审查理论做出了最重大的贡献”（见该书英文版封底）。翻译这样一部开创司法审查理论新领域1的著作，对于司法审查在操作层面尚未建立、在理论层面也还处于引介西方学说阶段的中国，其意义怎样说都不为过。

这样一部经典著作中文版的面世本来是一件颇值称道的事情。可惜的是该书中文的翻译质量低下，近乎不堪卒读。必须感谢出版者和译者的勇气，排出了中英文双语版。尽管作为该书整体不可分割之一部分的长达82页的注释和索引都被删除了，其理由是并不怎么站得住脚的技术上排版的困难，法学论文《对谁的不信任？——评Ely《民主与不信任》中译本》。

在这篇书评中，我将首先介绍作为Ely的理论背景的解释主义和非解释主义以及Ely对这两种理论的批评，随之在第二部分详细分析Ely所主张的程序主义司法审查观。第三个部分则指出对于任何制度，不仅包括司法审查制度，而且包括民主制度的不信任是现代社会制度设计的一个基本前提。Ely的理论令人耳目一心，在美国的司法审查理论史上作出了重大的贡献。但是Ely的理论并不是无懈可击的，第四部分则是对Ely理论的批评。另外，Ely的理论是针对美国的政治实现和学术问题提供的解决方案。它对于宪政研究方才兴起、宪政实践刚刚起步的中国来说究竟具有什么样的意义，是本文第五部分讨论的重要问题之一。文章的最后但不是最不重要的部分则是对中文译本出现问题的具体评论。

一、 司法审查的解释主义与非解释主义

司法审查的最大缺陷在于，它以一个非民主产生的司法机构去审查民主选举产生的立法机构制定的法律的合宪性。在一个民主已经成为民情的社会中，从规范层面来说，司法审查之存在首先就要解决其正当性问题。Ely将此前的司法审查理论对这一问题的回答概括成解释主义和非解释主义两种模式。

在他看来，所谓解释主义的司法审查理论，指的就是将宪法之条款看成自足的单元，所有的宪法判决都是从宪法条款的含义出发，而不是从宪法条款的四维之外寻找宪法判决的基础。而非解释主义则是从个人对有关社会价值之理解而非从宪法文本的广泛主题中寻找宪法判决的原则依据。（页88中文下注。）

表面看来，解释主义的司法审查理论缓和了有关司法审查非民主性的指责。法官遵循的乃是依据最高民主制定的宪法行事。耶鲁法学院的Bruce Ackerman教授认为，美国宪法是在广泛的政治参与下创造出来的，它比常规情况下的立法具有更深刻的民众基础。在他看来，依据宪法而进行的司法审查就是为了保护宪法不受常规立法的侵蚀。而在这些常规立法的过程中，人民的参与显然没有在宪法制定时刻那么高涨，其对常规立法的关注也显然不如他们对宪法的关注那么集中。2因此，在这种理论之下，司法审查实际上是保证已经体现在宪法中的人民意志在日常政治

[对谁的不信任作文

在很久很久以前，在一座大森林里的一栋小屋里住着一对好朋友，住着两只小兔，小白兔叫可可，小黑兔叫乐乐，它们的生活非常快乐。 A long time in a small forest in a large forest, a pair of good friends, two little rabbits.Little Black Rabbit is called Lele, and their lives are very happy.

一天，它们两个好朋友在林间小路上散步，一块空地出现在它们面前，空地上没有任何野草，而且周围还有围栏，可可兴奋地说：“天助我也，我们可以在这里种东西。”乐乐也说道：“是啊!是啊!”

于是，它们买来了种子，可可买了胡萝卜种子、乐乐买了白菜种子，它们来到那一片地，把种子种了下去，从此，它们每天都忙忙碌碌的，忙着挖土、忙着除草、忙着浇水，经常早出晚归，。

转眼间，秋天已经来临，小空地上的胡萝卜、白菜都长的大大的、肥肥的，真是逗人喜欢。

一天，小白兔“可可”先来到菜园，发现她种的胡萝卜不见，她非常着急，拼命寻找，之后，还是没找到，她冷静下来，心想：“菜园的钥匙只有我和乐乐才有啊，那一定是乐乐偷的。”于是，"可可"气冲冲地跟回家，对乐乐说：“乐乐，你是不是偷了我的胡萝卜?”“我偷了你的胡萝卜?怎么可能?”“一定是你偷的。“我没偷!”。。。。。。他们吵了起来，你不让我，我不让你。一对好朋友在一天之内就变成了两个仇人。

没过多久，"乐乐"的大白菜也不见了，她毫不犹豫就确定是"可可"偷的，于是"乐乐"回到家就找"可可"评理，两个小伙伴又大吵一架。

从此，它们不再理对方，阳光不那么明媚了，小鸟也不叫了，花儿也收回了笑脸。

这一切，被躲在洞里的老鼠看见，它对自己做的事情感到内疚，于是走出洞口，向“可可”和“乐乐”的家走去，主动承认了偷胡萝卜和白菜的事实。这时，可可和乐乐才知道自己相互冤枉了对方，可可说：“对不起，我不应该冤枉你。”“不，是我应该向你道歉。”

之后，它们终于明白了一个道理：朋友之间互相信任，是很重要的。

“人生如登”材料作文立意及例文

阅读下面的文字，按要求写一篇不少于800字的作文。（60分）

中央电视台《艺术人生》剧组来到东岳泰山录制“清明特别节目”。节目录制结束时，特约嘉宾、北京师范大学于丹教授的登山感悟是“山登绝顶我为峰”。这不仅是登山的境界，也应该是每个人努力追求的人生境界。另一位特约嘉宾、厦门大学教授易中天的感悟则是：“人生就像登山，不一定每个人都能爬到山顶，但爬了就好；不一定每个人都要登到山顶，但一定要一步一个脚印。”

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含义作文，不要套作，不要抄袭。

【审题提示】

从于丹的角度分析，可以有以下立意：要立志高远；要敢于争先；要志攀高峰；要勇立潮头；等等。

从易中天的角度分析，可以确立以下中心：做任何事都重在参与，重在过程；走好人生（事业）的每一步；要量力而行，只要尽力就好；力所能及无遗憾；等等。

综合以上分析，这则材料可供选择的立意角度与侧面有很多，文体的选择更是可以不拘一格，适合于叙事和抒情，也适合于议论说理。

一、本次作文主要存在问题：

1、文面、书写总体情况太糟糕，这会严重影响评卷老师的打分。

2、文章观点不够鲜明，按照应试作文的要求，不应该在文章中出现两种对立的观点。

3、本学期已加强了文章“开头”的练习和分论点的分解训练，但在考试的时候往往不能很好地体现和落实，为什么？

4、如何做到“论据和论点的对应”学生还比较糊涂，问题比较严重，后阶段要努力强化这个问题。

二、审题立意：

1、明确“话题”意识

话题“人生如登山”是比喻性的一句话，必须扣紧话题谈“该怎样攀登人生的高峰”，其实就是回答你在“人生如登山”这一问题上同意谁的观点并讲明原因。不可撇开材料的要求空谈“人生如登山”。

存在问题：

A、只谈“人生”该怎样做，完全不以“登山”作比喻，文章从头到尾没有完整出现话题；运用论据时完全撇开话题去谈。

B、由“人生如登山”的话题引出另外的观点，然后完全去谈“另外的观点”，犯偷换概念的错误。如：“人生如登山，但不一定每个人都能爬到。在每一个歇息转弯的地方，我们都要学会调整和转变。（分论点：学会调整，要有乐观的心态；学会调整，要有自信；学会调整，要有勇对困难的坚毅。）

2、立意的选择

根据材料及提示，文章关于“人生如登山”的话题，可以有三个角度的立意： A于丹教授的观点立意（我们要勇攀人生的高峰）；

B以易中天教授的观点立意（不一定每个人都能爬到山顶，但爬了就好）；

C融合两者的观点立意：（都有可取之处）

一定认真分析对于自己哪一个最好写。

到底哪一个立意更好？我们应该根据应试作文的特点作分析：C立意因为要融合两者的观点，写作时逻辑思维的要求十分高，稍有不逊就容易陷入观点模糊不鲜明，导致两头不到岸；B立意观点没问题，但直接借用易中天教授的话作观点不够明确，必须另拟一句话明确

表达此观点。

另外，用B立意写议论文在论据选择的空间方面受到很大的限制，因为“名人事例”中的名人一般情况下都是攀上了人生高峰的人。所以，我们认为，选A立意更有利于发挥，且相对而言立意的品位更高。

应试作文就要求观点清晰，立意高远，材料丰富，便于使用名人立论。

1、攀登高峰的好论据：

史学的高峰――司马迁

文坛的高峰――李白、杜甫、苏轼、曹雪芹

政坛的高峰――毛泽东、林肯、罗斯福、康熙

艺术的高峰――梵高达芬奇贝多芬

科学的高峰――牛顿爱迪生达尔文

体育的高峰――姚明 林丹 郭晶晶

2、“未必能到山顶，爬了就好”的论据：

诸葛亮 项羽文天祥辛弃疾岳飞奥运会中未只拿到银牌的运动员

历史上大量失败的英雄

3、不算太好的论据：

陶渊明（消极避世）金晶（勇敢无畏却未攀高峰）洪战辉（爱心与责任，与攀高峰无关）

本题无论同意谁，用的例子都应该是付出了艰苦努力、拼搏的人。

4、存在问题：用B立意的文章，运用论据时却全是“成功攀登高峰”的事例。 （B立意应该用失败者或者未登顶者）

5、分论点与中心论点脱节

如“人生必须勇往直前，攀登事业的顶峰（中心论点）：攀登高峰需要有坚持不懈的精神；攀登高峰需要有无私奉献的精神；攀登高峰必须有爱心”

（后两个分论点与中心论点没有必然的联系）

三、分论点举例与题目、开头举例

有“山登绝顶我为峰”的豪气，我们更能在人生中发光发亮，登上人生的“顶峰”。 “山登绝顶我为峰”的豪气，使人懂得坚持。 司马迁

“山登绝顶我为峰”的豪气，使人不断进步。 科比·布莱恩特

“山登绝顶我为峰”的豪气，使人成就霸业。 秦始皇

勇攀人生之巅，需要有勇于创新的精神。 秦国

勇攀人生之巅，需要有敢于攀登的勇气。武则天

勇攀人生之巅，需要有顽强拼搏的毅力。奥运健儿

人生就像登山一样，每个人都有一座属于自己的峻岭。

人生如在行山中，山登绝顶我为峰。陈景润

人生如在行山中，山花烂漫为我绽。邰丽华

人生如在行山中，努力攀援难及巅。牛顿、海顿

人生如登山，需要意志。司马迁

人生如登山，需要勇气。李白

人生如登山，需要恒心。祖冲之

要攀登人生的高峰，第一步要迈出脚步，勇于尝试。莱特兄弟

要攀登人生的高峰，第二步要坚持不懈，克服险阻。贝多芬

要攀登人生的高峰，第三步要不懈追求，不断探索。谭嗣同

四、例文。

例文1：（赞成于丹）

1．气凌绝顶览众山

大江东去，耸峰穿空；惊涛拍岸，浪卷千堆雪，淘尽多少风流人物！时光若奔腾中的大江，一去不复返，要想成为历史上的风云人物，必当勇攀高峰，登上人生之巅。

人生若登山，要成就辉煌人生，必先要有攀高峰的远大志向。当他他还是乡村农校的一名普通教师，当他还是面朝黄土背朝天的一介农夫时，他已经有了为世界造福的鸿鹄之志。于是，他一步步迈向了理想的高峰。因着这份志向，他不断研究；因着这份志向，他从没放弃。因为有了造福人类的理想作为鞭策，作为动力，他从“寻找野败的日子里”走了出来，走向了成功，走向了世界，走向了人生的峰巅。远大的理想，敢于勇攀高峰的气概助袁隆平走向了“喜看稻菽千重浪”的伟大传奇。

人生若登山，要成就辉煌的人生，必须有刻苦奋斗的精神。从连颜色的组成都分不清到描绘出一张张绝世的画作。谢坤山从坎坷中走出来，从奋斗中走出来。因事故而失去双臂和一条腿的他，并没有因命运的捉弄而一蹶不振。相反，坚信人定胜天的他凭借自己的一张嘴，在空白的画布上添上了一笔又一笔绚丽的色彩，描绘了自己精彩的人生。在攀登高峰的过程中，他遇到过常人难以克服的困难：伤痕累累的口腔，尖利的竹筷刺出满嘴的鲜血，因行动不便而导致的尿血这一切的艰难面前，他始终屹立不倒，刻苦奋斗的精神助他攀上了人生的巅峰，成就了他的画布人生。

人生若登山，若想成就辉煌的人生，必须有坚定的信念。在自负的日本人面前，他面不改色；在世人质疑的眼光中，他坚定不移。他就是陈景润――在喜马拉雅山巅上行走的数学大师。在全世界都认为中国出不了数学大家的时候，他沉默不语，坚持不懈地向他笔下的数学高峰进发。终于，坚定的信念助他攀上了人生的巅峰，成就了他的数学人生。

我们应该抱一种“气当凌绝顶，一览众山小”的豪迈气概，勇敢攀登，成就人生的巅峰之作，屹立于历史的滔滔江水中，成为名垂千古的风流人物。

人生若登山。

例文2：（赞成易中天）

2．人生如登山，爬了就好

人生如登山，循径而上，则是在创造属于自己的辉煌。然而路途艰险，一路上重峦叠嶂，并不是每个人都能创造出绝顶的辉煌。因此易中天教授发表自己登泰山时的感受时说：“人生就象是登泰山，不一定每个人都能爬到山顶，但爬了就好。”的确，我们更应该看重登山的过程，登山的行动。

数千年前，那个狼烟四起的时代，为反抗秦朝暴政，陈胜吴广首事反秦。以八百戍卒，起义大泽，浩浩荡荡，这便是他们在攀登人生的高峰。然而事情总是不尽如人意，草衣布衫再强也难以抵挡金戈铁马，鸟卵再硬也不可以击石，中国第一次农民起义便以失败告终。但我们却记住了他们。试想，如果陈胜吴广没有去尝试登那座人生高山，结果会怎样？那他们只能永远做秦朝皇帝脚下的一介莽夫，最终老死于烂泥秽土之间，没有人会知道他们。相反，起义虽败犹荣，既提升了人生的境界，又为反秦打下了基础。可见，人生如登山，爬了就好。 台湾有一位叫谢坤山的画家，年少时由于一场意外，失去了双手和左腿，然而他却没有放弃自己的梦想，从容不迫地踏上了成为一名画家的道路，这便是他在攀登人生的高峰。他没有凡高的妙笔，没有达芬奇独特的构思，也没有齐白石的那种自然飘逸，他仅有一张叼着笔的生硬的嘴。画工上纵使技不如人，也许他的画还没有达到大师的境界，但谢坤山让我们看到了一种精神。试想，如果谢坤山当时只甘心做一名残疾人，结果会怎样。他可以每天享受着别人的照顾，他可以无聊赖地躺在床上，他可以领取社会救济。最后，以一个一事无成的残疾者的身份，在人生的山脚下，甚至是谷底悄然离去。相反，只要他选择了攀登，无论攀得多高，都展现了人生的精彩，让我们学到了一种超越自我的精神。确实，人生如登山，爬

了就好。

荆轲刺秦，事情败露而惨遭秦皇毒手，但我们看到了一位视死如归的侠士；刘翔跨栏因脚伤而挥泪于北京奥运，但让我们看到了一位永不言败的英雄；林则徐禁烟，因国衰敌强而被迫贬谪，但我们看到了一位以报国为己任的忠臣想想他们的付出、努力与拼搏，对易中天教授的感言理解更为深切。只要尽力去攀登过，即使没有登顶又有什么后悔，精彩和价值就蕴涵在努力攀登的过程中。

人生如登山，爬了就好！

3．登人生之泰山

人生如同一座泰山，我们要想完美的人生就要勇于攀登，努力攀登。我们也要有于丹登山的感悟：山登绝顶我为峰。这不仅是登山的境界，也应该是每个人的豪迈气概，我们要努力登上人生的泰山。

登人生的泰山，要有刘翔的坚持不懈。刘翔的泰山是横放着的。他的每一步攀登都有着一分辛酸。在2004年的奥运会上，一个黄皮肤、黑头发的跨栏运动员创造了一个奇迹。那个人就是中国的骄傲——刘翔。他平了世界纪录。自此之后，刘翔更加努力训练，因为他心中始终如一，那就是登人生的泰山。他每天坚持不懈地在训练场上训练，风雨不改。他每天坚持不懈地写训练日记，从不懈怠。他每天坚持不懈地提高自己的反应速度。正是这样，他不断地创造了一个又一个奇迹。刘翔之所以能够取得如此大的成就，刘翔之所以能够登上人生的泰山，正是因为刘翔有登泰山的豪迈气概，正是因为刘翔有坚持不懈的精神。

登人生的泰山，要有司马迁的坚毅决心。司马迁的泰山是一书卷，他的每一步攀登都有着血迹和泪斑。司马迁和他的父亲、祖父一样，在朝廷担任史官一职。司马迁及其父辈都想编辑一本记载历史。于是司马迁便下定决心，编著记载历史的书册。但正在他在进行伟大使命时，他因替李陵求情而被皇帝处罚。一是处死，二是受宫刑。在当时，宫刑可是生不如死，但司马迁只有一个信念：登人生的登山。只有一个决心：编书。正是这样，他是以就极刑而无愠色。最终编著了史家之绝唱，无韵之离骚的《史记》。要是司马迁没有登泰山的英雄气概，没有坚毅的决心，司马迁不可能取得如此大的成就，登上人生的泰山。

登人生的泰山，要有陈景润的不畏艰苦，屈居于六平方米的小屋。家境贫寒，在艰苦的条件下，他毫无畏惧，他虽身无他物，但他有着登山的英雄气概，不畏艰苦的精神。最终，陈景润成为伟大的数学家，登上人生的泰山。

登人生之泰山，要有登山的英雄气概。要有登山的坚持不懈，要有登山的坚毅决心，要有登山的不畏艰苦。人生如泰山，我们要努力攀登。

4．人生如登山

贝多芬双耳失聪，仍坚持创作，《命运交响曲》见证了他人生的顶峰。

司马迁惨遭毒刑，仍忍辱负重，《史记》见证了他人生的顶峰。

陶渊明官场失意，仍乐观生活，《归园田居》见证了他人生的顶峰。

人生如登山，漫漫人生路上充满了艰难险阻，只要你松懈、停了下来，山顶离你遥不可及。 有意志力的人生，才能登上顶峰。“世上奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”王安石的这番话，不正告诉了我们，意志力对人生的巨大作用吗？西汉文学家司马迁惨遭宫刑，众叛亲离，却能忍辱负重地生存下来，就是因为他有坚持、有目标。他坚忍不拔的意志力让他“通古今之变，成一家之言”，终写成了《史记》这部巨作。他也因《史记》而名垂千古。这一切的成功不正好回馈了他“虽万被戮，岂有悔哉！”的抉择吗？坚忍的意志力助司马迁登上了人生的顶峰，《史记》就是最好的证明。 乐观向上的人生，才能登上顶峰。“永远有多远？”“微笑永远，生命永远”桑兰用行

动证明了这句话的意义。仅仅一次失败，就让年仅17岁的她患上了高位截瘫，当所有人都为她感到惋惜的时候，她毅然地出现在观众面前。轮椅上的她，脸上一直挂笑，似乎厄运并未降临在她身上。她灿烂、纯真的笑容不仅征服了美国，征服了中国，更征服了世界。她以乐观面对挫折，以笑面对人生，为她赢得了世界的赞誉。桑兰还用学习不断充实自己的人生，成为了电视节目《桑兰2008》的主持人。桑兰乐观向上的精神助她登上了人生的顶峰，全世界的人都见证了她的努力与成功。

敢于超越自我的人生，才能登上顶峰。当他个人进球记录满1000个时，有人问他：“您哪个球踢得最好？”他笑了，意味深长地说：“下一个？”贝利含蓄幽默的回答，震惊了所有的人。正像他所说的，人不能只停留在过去的成功，而是要为自己定下一个新的目标，并为之努力奋斗，从而取得更大的成功。就因为有了这一份敢于超越自我的勇气和信心，一代球王贝利诞生了。

人生如登山，只有走好了每一步，并坚持到最后，才有可能攀上顶峰。但是，不是每一个人都有能力登上山顶的，只要尽了自己最大的努力，就“可以无悔矣，其孰能讥之乎？”

5.登 峰 之 论

遥想赤壁,千里江陵,旌旗蔽日,横槊赋诗,曹操之雄登英豪之峰;顾看零仃,囚笼铁锁,不畏横暴,义责强虏,正气浩然,天祥之诚,登仁义之峰。人生如登山，登临者济济，而临顶者寥寥。何也？其中必有撼世之品格，助其越深涧，相其度危岩。有此品格者，方能绝顶泰山，决眦齐鲁！

登人生之峰，以志向为司南。昔者太岳（张居正），少怀壮志。嘉靖罔政，严嵩专权，其不忘进言，以力抗争。虽有革职之罚，疆野之贬，而不易其登峰泽民之志。其胸怀天下，终未改移。“鞭法一条”，革地方之积弊；简并税务，惠百世之黎民。历代宰相，恒河沙数，而其卓然立于峰顶。若其无志而有术，掌权而谋私，则或碌碌无为，或祸国殃民。正是周济天下之伟志，助其登救世能臣之高峰，后世多之，不亦宜乎？

登人生之峰，以智谋为足履。卧龙诸葛，智谋过人，屈圣驾于南阳，点江山于草庐。出联吴之策，赤壁一役分三国；指荆益之地，蜀汉百载奠良基。东风突来，天文历法之术；八阵宏图，神鬼莫测之兵。正是过人之智谋，助刘备中原逐鹿，游刃有余。若其外负卧龙之名，而内怀诹生之才，何来三分天下？何来六出祁山？诸葛亮之智术，如神如仙，正是如此智谋，助其登谋士之峰，万世赞颂。

登人生之峰，以坚忍为行杖。苏武牧羊，气撼夷夏。其青丝之年，其随众访匈奴，却遇政难，含恨入狱；二毛之时，游牧北海十九年。不论逼诱，宁死不降。先有凶臣之逼迫，恶语相胁；后有李陵之劝降，动之以情。他却一律回绝，效死于前，不论妻离子散，兄弟亡，父母死，国家昏乱，君主无道，都难动其忠汉之情。如此坚忍，助其登忠臣之峰，威震殊俗。 登山者众，达顶者鲜。惟素质非常之人方可享登顶之至乐。此世之常态。

故曰：登人生之峰顶，志、谋、忍，缺一难行。欲登峰造极，睥睨天下者，其勉之哉！

人生如登

于丹和易中天关于登山的见解，精辟之至。（引）于丹侧重于女性的感性与激情，表现了不达目标不罢休的决心，是对强者的号召；易中天则洞察到生命的另一面，理智地提出只要一步一个脚印就好，是对没能登顶者的激励。（议）我认为他们虽然角度各有不同，但有一个重要的共同点，就是人必须登山，也就是“人生如登”。（提）

先从反面看这个问题，人活一世，必须登山。（分1）有人懒惰自卑，不思攀登，最终庸碌一生；有人贪图享乐，不愿吃苦，靠缆车直达峰顶，哪能领略登山的苦与乐？还有人生于山顶，如有些无所事事的“富二代”，前方没有了目标，也只剩下走下坡路的份。看来，人生在这世上，必须登山，否则就会成为庸人、闲人与废人，于国于家都无望。

现在，儿女和父母之间的代沟问题已让许多家长烦恼。那么，儿女与父母之间究竟有什么障碍呢？

小时候，每个孩子都是家长的贴心人，心里有什么烦恼，都会向父母诉说，什么顾忌也没有，因为在孩子的心中，父母是保护自己的天使，是无所不能的，总能帮助自己解决所有的问题。

可是，随着年龄的不断增长，不知不觉我们与家长的沟通少了，共同语言少了，分歧却多了，我们不再认为家长是无所不能的了。反而觉得他们没文化，思想太封建，家长只会督促我们好好学习，当我们想和同学出去玩时，他们就以安全为“理由”拒绝我们的要求。可是我们已经不是小孩子了，我们自己有思想，而家长却一味地让我们服从命令。这是为什么？

现在的家长对自己的孩子总是不信任，为了进一步地“了解”我们，他们会偷看我们的日记，会暗地里去“了解”我们在学校的人际关系，向老师访问，可是他们有没有想过，这样做很不尊重我们。如果让孩子知道了，只会让矛盾加深，心灵的距离拉大。

有一次，有同学打电话给我，爸爸就问东问西：“他（她）是谁？打电话来干什么？有什么事？”把人家都吓着了，从此就没人敢打电话给我了。这种事以前从来没发生过，就是上初三了，爸爸才变得这么敏感，我不明白，这是为什么？是想了解我吗？

可见，家长如果想了解孩子，首先得先信任、尊重孩子，这样我们才会再次成为家长的贴心人，我们和家长的心灵才能充分沟通！

偌大的街上，几乎看不见半个人影，更别说那个偏僻的墙角了。

为什么人与人之间不能多一些信任呢?

有一次旅游，我和妈妈去上街，谈笑中，我发现了一个衣衫破旧，面黄肌瘦的小姑娘，大约也就七八岁，身前放着一个生锈的碗，她蹲在墙边，用似乎是乞求的眼光打量着过路的行人。她的旁边立着一块牌子，上面用稚嫩的字体写道：好心人，帮帮我吧!“帮”字还用拼音写的。

哦，原来是个乞讨的小姑娘!

这时，妈妈让我先在这待一会，我没什么事干，便看起了那个小姑娘。

不一会，从左边走过一个小伙子，约莫也就二十出头，一身的名牌，叼着根烟。想必也是个富家子弟吧。

小姑娘似乎也看出来了，把碗拿起来，轻轻地拽了拽小伙子的衣角，怯生生地说：“大哥哥，求求你给我点钱吧……”小伙子转过身去，不屑地看了小姑娘一眼。小姑娘还在继续请求：“求求你了，大哥哥……”小伙子不耐烦了，一巴掌扇在小姑娘脸上：“哪来的死丫头，快滚回家去，别出来骗钱!”

一听这话，我终于明白为什么大家都不给她钱了，原来大家都认为她是出来骗钱的!

小姑娘悲悲切切的哭声打断了我的思考。望着她瘦弱的身子，我不禁心里一揪。而小伙子似乎并不同情她;骂道：“你还敢哭?真是个扫把星!我还有事，你别烦我!”说罢，怒气冲冲地离开了。可围观的人似乎习以为常，一哄散去了。

这时，妈妈回来领我去玩。可是我根本就没有玩得快活，我一直挂念着那个小姑娘。

回宾馆，天色已晚了。那条大街是我们的必经之路。

我在一个墙角发现了那个小姑娘，她蜷缩在墙角，好像睡去了。

我从口袋里掏出十元和一片面包，把钱放在碗里。碗里没半分钱，只有一张“骗钱鬼”的字条，我说：“小妹妹，给你面包吃!”

她微微地睁开眼睛，轻轻地接过面包，还不忘冲我笑一下。

那一笑，让我好心疼……

第二天，我缠着妈妈再带我到那去。

墙角没有她半点身影，只有一张字条，我拿起来，上面只有几行字，是她写的，有一些字都不会写，我勉强辩认出了内容。

“姐姐，谢谢你。面包好吃。别人说我是骗钱鬼，我真的没有骗钱。不用打我，我不知道会去哪。姐姐再见!

我的视线模糊了。

《修鞋姑娘》这篇课文中的修鞋姑娘都能无条件地相信别人，为别人着想，为什么我们就不行呢?

我真希望，人与人之间，能多一些信任……

一座绿树成荫的小山上，有一颗骄傲自大的大樟树。他昂首挺胸地伫立在风中，显得十分威风!小鸽子见了，对香樟树说：“樟树哥哥，我们交个朋友吧!我会给您唱歌、跳舞的，还会逗您开心的。”“滚开!”樟树傲慢地说，“我不需要你!”小鸽子伤心地飞走了。

冬天来了，雪花漫天飞舞，真冷啊!小鸽子来到樟树边，说：“樟树哥哥，我们交个朋友吧!我会给您捉虫的，还会保护您平安的度过严冬的`。”樟树再次拒绝了。小鸽子特别伤心。

冬天过去了，春天来临了。樟树的树干干枯了，连一片新叶子也没有。小鸽子见了，都惊呆了。樟树再也不威风了，他愁眉苦脸地扭动着身躯，难为情地望着小鸽子。因为樟树懂得了待人要友善和宽容。小鸽子连忙叫来自己的小伙伴，把樟树围住。不一会儿，樟树感觉舒服多了，开心地笑了。

从此，樟树和小鸽子成了一对非常要好的好朋友。他们过着无忧无虑的生活。

是什么，悄无声息，却留下淡淡清香?

是什么，无怨无悔，却赢得阵阵赞美?

是什么，默默无闻，却饱含人间温暖?

是信任，是馒头老太对人们坚定的信任!

信任是杂技演员的默契配合，是陌生人之间的相互帮助，是跳水运动员郭晶晶与吴敏霞的完美后空翻。

唐太宗对魏征充分信任，虚心纳谏，改正过失，终于出现了国泰民安的局面，开创了中国历史上著名的贞观之治，为后来的开元盛世奠定了坚实的基础，也使自己留下了一代明君的威名。

刘备对诸葛亮充分信任，三顾茅庐，与诸葛孔明在草庐中畅谈自己的宏伟蓝图，使诸葛亮无怨无悔的追随自己，帮助自己打下了蜀汉江山。

新东方的创建者余敏洪，曾经一个在大学校园里默默无闻帮助室友们打水的乐观青年，几年后，那些同寝友人有的已是国外某些公司的精英与高管，但在余敏洪的一句邀请之后都毫不犹豫地回国来帮助余敏洪开创新东方，这些室友对余敏洪的支持正是基于对余敏洪的信任。

信任是架在人与人之间的桥梁，而今太多人的心灵上了枷锁，当有人扶起路边摔倒的老人而被欺诈时，人们开始质疑助人为乐的传统美德。面对路边摔倒的老人，有人看了看犹豫地离去了，有人头也不回冷漠地跨步离开了，有人甚至制止了将要上前帮助老人的孩子……信任度的降低，让人与人之间的隔阂加深，世间失去了人与人之间的温暖、友爱，增加了距离感。

只有互相信任才能拉近人与人之间渐行渐远的距离。俗话说“用人不疑，疑人不用”，以信任为前提才能让我们赢得真心。如果商纣王不听信谗言，而信任比干尽心稳固商汤伟业，有怎会落得失去江山葬身于火海;如果曹操信任华佗，让华佗诊治，又怎会病入膏肓不治而亡;如果宋主不听信秦桧的谗言，而信任岳飞的忠心，重用岳飞，又怎会让金兵一次次进犯，让百姓流离失所，国无宁日。

信任是事业成功的基础，是成就伟业的条件，是拉近人与人之间的纽带。有信任，我们的生活才能更加美好和谐。

自立、自强、自信、阳光、勤奋、好学，这就是她，一个留着学生发，圆圆的脸蛋上总带着灿烂笑容的女孩。她就是我校七年（3）班的学生 身残志坚的郑铖立同学。

提起郑铖立同学，认识她的老师、同学无不竖起大拇指啧啧称赞。老师说，她是一个全面发展、品学兼优的孩子；爸爸说，她是一个自强自立、意志坚强的孩子；邻居说，她是懂事乖巧、讨人喜欢的孩子；同学说，她是一个乐于助人、活泼开朗的孩子；她自己却说，我只是个普通的孩子。

郑铖立同学出生在仙游县大济镇溪车村，先天性肢体残疾（左脚缺掌），懂事时她发现自己的左脚少了一半，运动起来非常别扭。后来，在父母的帮助下练习走路。经过一段时间的坚持不懈的努力，终于能够自己独立行走，这对任何一个普通的孩子来说，是一件很自然的事，可是她却经历了许多艰难，左脚缺掌处那厚厚的老茧就是无声的证明。到了上小学的时候，就读于大济中心小学，距家有近八千米的路程，由于家中抽不出人手接送，六岁的她自己乘着大济乡村路车去上学，风里来雨里去一直到小学六年毕业。慢慢地，她学会了洗衣、拖地做家务，还帮助忙碌的父母带弟弟，养成了自立自强、意志坚强的品格。每天作业完成后，她总是自己整理好书本和学习用品；第二天晨起床，总是自己动手折好被子、穿好衣服；上学从不需要大人接送，生活从不需要大人操心。提起她，父母一脸的愧疚，觉得不能给她一个健全的身体，但听到同学与老师的赞赏时又一脸的自豪。

身残志坚，这句话放在铖立身上再合适不过。作为一个残疾孩子，郑铖立同学清楚地知道，知识改变命运。她学习刻苦勤奋，善思好问，身上总有一股不服输的韧劲，学习成绩在班级年段一直名列前茅。课堂上她总是认真听讲，那个最积极举手发言的准是她；课堂外对于老师布置的任务，她总是及时完成， 因为，老师的教导当天的事当天完成 她牢记心中；不懂就问是她养成的良好学习习惯，学校图书阅览室是她最爱去的地方，她还时常帮助学习上有困难的同学，同学们都特别喜欢她。她的理想是要做一名残联老师，她想帮助更多像自己一样的孩子。

郑铖立同学不仅刻苦学习书本上的知识，还刻苦钻研书本外的知识，在学校的各类活动中，都能看到她活跃的身影。她是学校绘画兴趣小组的主要成员，多次参加各级绘画比赛；她还是个出色的主持人，演讲朗诵极富表现力，经常主持学校的演出、比赛；她虽身残，却不自卑不屈服是远近闻名、不折不扣个运动健将，多次参加乒乓球、羽毛球等体育比赛，她喜欢读书、唱歌、绘画、运动，她是一个真正全面发展的好少年。近三年来，她获得大济中心小学乒乓球比赛、五年级综合知识竞赛、大济中心小学首届古典诗词吟诵比赛、迎国庆颂祖国诗歌朗诵比赛一等奖，辉煌六十年爱国主义读书活动讲故事比赛二等奖；获得莆田市第七届艺术节小高组绘画仙游赛区一等奖，莆田市第八届艺术节小高组绘画仙游赛区二等奖；在仙游县小学生乒乓球比赛中获女子组一等奖；参加2011年仙游县小学高年级数学竞赛获二等奖；同时她在小学阶段每一学年都是优秀学生干部或三好学生；今年9月，参加我校七年级新生入学摸底考试获得了181的高分，难能可贵的是比第二名足足多了20分。面对着取得的成绩和荣誉，她始终保持谦虚，没有丝毫骄傲，而是更加刻苦。她清楚地认识到：是学校、老师的教育给予她知识，帮助她成长，没有老师的辛勤付出，就没有自己所取得的众多成绩，因此回报学校老师是她奋斗的一个重要动力。

郑铖立同学在小学阶段一直担任班级的班长、校督导队值勤大队成员、国旗下讲话成员，刚踏入中学，在竞选中又当上了班长。工作中，她讲求方法，团结同学，不仅积极完成老师交给的工作，而且能出谋献策，主动帮助老师管理班级、完成学校少先队的赋予的各项工作，是老师的得力助手，深得老师信任，同学喜爱。

山村里飞出了金凤凰。郑铖立同学的身上洋溢着青春朝气，洋溢着自信、自立、自强。郑铖立能给同学们树立一个精神榜样，让大家从她身上学到坚韧不拔、努力向上、自强自立的美德。

14. 每份申报材料必须由5个构件组成：

a. 项目申报书标准范本的各部分为书面材料，包括拯救和振兴行动计划；

b. 用以评估该项目所需的文件，特别是地图、带有底片的照片或幻灯片、录音带或音像带，其它有助于阐述候选项目的材料。该文件应伴有一份授权书，同意以推广为目的而对所有这些资料进行传播；以及一份围绕主题的参考著作介绍和一份按学术界惯例列出的完整图书索引。

c. 专业质量的录像带（数码Betacam带，Betacam SP带或DDV），长度不超过10分钟，反映申报项目最有意义的方面。在评委审议项目时，为之放映（参见《指南》第19条）；

d. 一份书面文件，一盘录像或录音带、或其它任何无可辩驳的证据，证明该群体或拥有人同意申报书所述内容；

e. 一份预备清单，列出其它5个文化表现形式或文化空间的名字，该成员国在未来10年中可能就其做出申报，以期列入“人类口头和非物质遗产代表作”；

f. 如为多国联合申报项目，还应有文件证明：

i. 证明参与项目申报的各成员国同意申报书所述内容；

ii.证明参与项目申报的诸成员国承诺并实施申报书标准范本第5部分中所述行动计划。

15. 各成员国必须确保项目申报书的内容符合联合国教科文组织组织法序言的理念，特别是要符合联合国于1948年通过的《世界人权宣言》，以及1989年通过的《保护民间创作建议案》。

不被人信任的滋味不好受，每当我想起被人冤枉这件事，心里就会隐隐作痛。

在我念五年级时的一天，那天天晴晴朗，我心花怒放的抱着爸爸给我买的新笔盒一蹦一跳地来到学校，爱不释手的摆弄着。突然，王梦大叫一声：“我的铅笔盒呢?谁偷了我的笔盒?”这声音穿透我的耳膜，震动我的脑袋。我的心紧张的砰砰直跳，要知道，王梦的铅笔盒可是和我的一模一样啊。这时，王梦在班级里四处游荡，寻找犯罪的蛛丝马迹。只见她走到我桌前，像审判犯人似的问我：“你的笔盒呢?”

“在，在书……书包里。”我胆怯的回答。

话音刚落，她一把夺过我的笔盒，仔细的端详着。突然，她两眼发光，像哥伦布发现新大陆似的尖叫道：“笔盒，我可找到你了。”

“你这小偷，原来是你偷了我的笔盒。”王梦怒气冲冲的对我说。

同学们见此情景，也都围聚过来看起热闹来。还有一些同学火上加油：

“以前，我的圆珠笔还被她偷过呢。”

“就是就是，我本子也丢过，真怀疑是她偷的。”

我见事情不妙，连忙解释道：“各位同学，我以前是有一些小偷小摸的行为，但我已经改过自新了，这笔盒是我爸爸送给我的，你们可一定要相信我啊。”

“呦，偷东西本事不小，说话还很在行嘛。”王梦冷嘲热讽道。

“真是撒起慌来面不改色心不跳。”其他同学也跟着起哄。

不知什么时候，老师也来到我身边，用轻蔑的眼神看着我：“哼，小小年纪，就这么会撒谎，对得起你的父母吗?”顿时，我用惊愕的目光看着老师，张大嘴，半响说不出话来。

第二天，王梦不好意思的对我说：“对不起，我错怪你了我的笔盒其实忘在家里了。”

虽然你对我说了声对不起，但还是不能抚平我的创伤。我希望人与人之间能有多点信任。

今天我在家里做语文作业时，发现有几道填写成语的题不会，为了完成作业，我，就把试卷答案拿出来看了一下。

我做完作业后，拿给妈妈检查。妈妈问我：“你填写的成语是不是在学校学习过？”我回答：“没有学习过，我是抄写答案的。”

这时妈妈很严肃地告诉：“我没有收掉你的答案是因为我相信你不会抄写答案，但是你这样的行为就辜负了我对你的信任！”

我感到很愧疚，小声地对妈妈说：“对不起。妈妈，我以后不会这样了。”

妈妈这才放缓语气，温和地对我说：“遇见你不会的题目时，你应该多思考，想办法把它做出来，而不是抄写答案。你抄写答案，导致以后你还是不会做，而且还养成了不能勇于面对困难，不能勇于解决困难的习惯，这样对你以后的成长很不好。”

妈妈这番话让我真正认识到了抄写答案的后果。于是我暗下决心，坚定地对妈妈说：“妈妈你放心，我以后一定不会这样了。”妈妈看了看我，把试卷全都还给了我，最终也没有收掉答案。

妈妈选择信任我，我也一定不会辜负这份信任。

信任是沙漠里一片茂盛的绿洲，信任是冬日里一缕温暖的阳光，信任是人与人之间的一座坚固的大桥。当你被别人信任时你的心就会涌上一股暖流，即使在冬天你的心里也会暖洋洋的。

记得有一次烤羊肉串的时候，妈妈正在准备东西。过了一会儿妈妈让我去买一大瓶雪碧，再选一瓶你爱喝的饮料。可是到了仓买我发信妈妈只给我了我五元钱，仅够买雪碧的，可是我又特别想喝“尖叫”，我眼巴巴的望着“尖叫”。这事一位阿姨走过来问：“小朋友，你是不是想和‘尖叫’呢?”“嗯”!我连忙点头答道。“那就买一瓶吧。”可我不好意思的说：“我……，我……”。“别着急，慢慢说。”阿姨用温和的口气对我说。“我没带够钱。”我说。阿姨说：“没关系，阿姨请你了。”阿姨的话好像雪中送炭，使我感到温暖，我高兴的对阿姨说了声谢谢，就蹦蹦跳跳的回家了。

回到家我想：虽然阿姨说请我，但我还是打算把钱还给阿姨。于是我想妈妈说明了情况，并且想妈妈要了那四元钱。我拿着钱一溜小跑又来到了小卖店，可能是阿姨太忙了，把我欠钱的事给忘了，当我把钱给阿姨时，她居然说：“小朋友你想买点什么?”我把四元钱给阿姨，可阿姨又说：“你什么都不买为什么给我钱呢?”我说：“阿姨刚才我买‘尖叫’没带够钱，所以我来还给您。”阿姨笑着说;“哦，是你呀，我都说请你了，不用给我钱。”我只是笑了笑，什么也没说，就把那钱给了阿姨。我转身要走时，阿姨叫住了我对我说;“小朋友，你很诚实，我就奖励你一个棒棒糖吧。”我拿着棒棒糖，回头看见阿姨正笑着和我挥手，阿姨的笑脸仿佛春天盛开的花朵，格外艳丽。

我给棒棒糖起名叫“信任棒棒糖”，我一直没舍得吃。这块糖不管是春年花开还是寒冬腊月，它都给我带来一种特别的温暖。生活中开满了五颜六色的花，但在这些美丽的花中，有一朵划分外娇艳，它就是信任，我要让这朵信任之花绽放得更加茂盛，更加美丽!

我们家刚开始养狗狗时，丢丢还只有两个多月。它胆子很小，不愿与人亲近，就连靠近也不敢。我用食物引诱它，它也不敢靠近我，可能是怕我伤害它。我没事就蹲着它旁边看它，摸它，轻轻叫唤它丢丢，把吃的放在它面前。它慢慢靠近我，亲近我。几天后，它竟让我抱它。抱着它，它还来舔我。开心。

有一天，它让我带它出去玩！它兴奋地摇尾巴，扑到我身上，让我给它套上绳子。我们高高兴兴出门了。

一回，它犯了错误，把妈妈的水杯碰碎了。妈妈拿出一根扫把条，就往它身上抽，它急忙躲到桌子下面，还“汪汪”叫。我看着非常心痛。我蹲下去桌子下抱它，它因为信任我，顺从地让我把它抱起来。可是，我刚把它抱起来，妈妈又从卧室冲了出来，二话不说开始抽。我看着在我手上的它，觉得于心不忍，便对妈妈说：“妈妈，你别打了！”“如果你现在不好好管教，将来它会很不听话的！”妈妈不肯放下扫把条。

它信任我，爱我，我也一样，我却没有保护好它。

最近睡眠很不好，总是睡不着。睡一阵，醒一阵。望着窗外发呆，累了再睡。平时也会有梦，可如今，梦会断，记不住，朦胧着。我很难受。

凌晨四点多，我醒了。

习惯性看时间，有条未读短信。是妈妈发的。凌晨一点五十八分。

很长。她说她最近很累，每天回到家，看到如此的情景，很伤心。我知道。只要他们回家时，我还没成功入睡，我都会紧张。还好，房门是反锁的。

我给她回了短息。我也很累。放弃我吧。对谁都好。

我是真心的。

尽管看到她在凌晨两点，因为自己，无法入睡，有些内疚，可不感动。

平均二十分钟，我醒一次。听听外面的动静。

七点多，起床。餐桌上留了封信。给我的。

我读的很认真。很认真。没有感觉。

妈妈说，她不忍心放弃我。原来，她也没睡。

她说，她知道我很累。因为家庭。她觉得我如此待她，是因为我觉得她待我与姐姐不平等。可认为二十年来，对我们姐妹俩最大的不同，就是没有给予我金钱上的关爱。她说，希望我走出阴影，看到我成长。我不知道，为什么她每次都会强调，我没有时间和你多说什么了。对了。这次，她还强调，她一夜未睡。

我不得不承认，她是个负责任的好妈妈。

但对我而言，仅此而已。她从未懂过我。这个家都是。连个外人都不如。

其实，她只是想用自己的辛苦唤醒我的良知，可我早就没有心了。

以前，我是拿我对这种奇异的家庭组合关系的介意刺激过她。她对我动过手，刚开始会怕，后来就主动贴上去给她打。真是找虐。那时候，她会讽刺我，小心眼。三个字抹杀了我对这个同母异父的姐姐的所有疼爱。真是心狠。然而，我还是爱她的。

高二升高三那个暑假，我从老师家补完课，搭公交回家。接到她的电话。不知道是不是刻意的。一直以来，我都在怀疑。这通电话，让我在炎热的七月里感觉到刺骨的寒冷。她并没有对我说话。她在和同事聊天，没怎么听清楚。只记住一句，我那个女儿啊，英语差。人家说拿钱砸呢，我们是花钱砸都砸不回来。原来，她是那么的看待我的努力。

高三。临近三模那会儿。总在想，人为什么一定要按照：读书，考试，大学，工作，结婚，生子，抚养下一代。这个路线来活。对此，我想不通。班主任对此解释，我太苛求世界的完美了，才会陷入这种苦恼。我想也是。那天，我请了假，打车回了家。谁也没说。爸爸在家，什么也没问。晚上，我和妈妈聊起了这个话题，她说，难怪你学不好，整天想这些乱七八糟的东西。原来，女儿对人生的思考，在她眼里，是乱七八糟的。我的成绩在她眼里，一直都是不好的。她批评我，而不是像老师那样，给我解惑。这是教师与父母的差别吗？真的是吗？

高考结束回家那天，妈妈让我对答案。说这样她才能放心。我对了。如她所料，不好。她放心了。我绝望了。在别人试图走出高考的疲劳时。我为了我母亲的安心，陷入了人生的选择。这不能怪她，她只是对我不信任而已。当然，我也确实没法让她信任了。

高考志愿，我决定跟着我的兴趣走，选择了法学。她不同意，无奈我已经选了。于是，这近一个月来，她每天都在说，我这不行，那不好，如何如何的不适合做律师。我是个失败的女儿，让自己的母亲如此不安。我很差劲，在母亲眼里，并不是个宝。

一切的改变，是从山东回来的那个晚上。说起来，那天很奇怪，我怎么就突然就醒了呢？

那晚，我坐在客厅看电视，半梦半醒中，听到父母谈起了我。爸爸说了句，我估计，这次，钱又要砸水里了。那一刻，我突然醒了，不仅仅是身体。原来，我的双亲，是如此的不信任我这个女儿。

这一次也是一样，我的母亲还以为我在和她闹脾气呢。她将我当做小孩来对待，循循善诱着。确实，家庭的缘故给了我阴影。但是，影子在夜晚临近时，是会长大的。

而我，早在那个夜晚，长大了。至于长成什么样，我也不会去在意了。

二十年来，没有人比我自己更清楚，我是如何熬过来的。我不停的努力，挣扎，苛求完美，只是想得到父母的认可，相信。不断地失败，不断地失望。我终于认清，我本身就是个不完美，怎么会做到完美呢？信任对我来说，太珍贵了，以致我已经不敢再去追求。

这些年来，因为缺乏安全感，我逐渐变得敏感，把自己弄的像刺猬。不要说父母了，连自己都讨厌。脑袋里经常有两个思绪在掐架。甲方要就我做乖宝宝，听父母的指导。乙方在质疑，挣扎着第一直觉。刚开始，我会觉得很恐慌，我和姐姐提过，她说我在这个阶段，有这种想法很正常。我也觉得可能是学习压力太大了。可逐渐，我会跟着自己的突发奇想行动，我便怀疑，我病了。

如今好了，不去争，不去追，自己反而变得很平静。不期待，不奢求，反而更好。

信任摧毁了我的世界。

却还给我一个安宁。

只是，不知道，这安宁，能陪我多久。

[信任摧毁了我的世界高中作文

胡宇琛

像是不被上帝祝福的孩子，天生就不能拥有光芒四射的阳光。活在迷茫的晨雾中，前方似乎只有一丝微弱的希望。于是，他们便朝着那被寄予了全部梦想的方向跑去，可是，即使累得精疲力竭也看不到终点在哪里。吊丝，命中注定是上帝给他们的评语。

这是一个无法理解却又谁都可能加入的群体。韩寒说自己就是吊丝，“五月天”也公开宣称属于这一群体。其实，即使是获得了成功的他们也渴望获得社会的更深层次的认可，可是，站在人生的十字路口，他们又不知道该怎么去做。一旦生活没有了目标，一旦生命缺乏了热情，人们就会对眼前无聊的生活感到不满足，但又不知道该做点什么才能摆脱。

这是一种普遍存在于我们周围的心态，每个人心中，都有一种解不开的结，都有一种化不了的痛。于是，面对生活中一个又一个无奈，这些被称为或者自称为吊丝的人们便以一句“呵呵”表达着自己心理上的平衡。或许，他们也曾在网上鼓足勇气和“女神”搭讪，可是得到的却只有“呵呵”、“睡了”、“洗澡去了”这样的回复，这一句“呵呵”甚至成了吊丝身份的判别式。

身为吊丝，他们内心更多的是什么？是对社会的不满还是一种自爱自怜？是对贫富差距的抱怨还是对“高帅富”或“白富美”的嫉妒？说到底，不过是活在当下的一种懦弱。是的，我们从不否认这个社会充满着物欲，也有着不公，可是，这难道就是我们整天抱怨的理由吗？这难道就是我们自甘沉沦的借口吗？请问那些以吊丝自居的年轻一代，当别人拼爹时你是否全心全意地拼了自己？当别人坐享其成时你是否洒尽汗水走出了一片属于自己的天地？若没有，你又该以怎样的姿态批判社会，抱怨生活？在缺少担当的懦弱面前，到底是谁抛弃了你？

请不要再抱怨房价涨得比工资还快，也不要说什么命途多舛怀才不遇。不是黄沙掩盖了你的光芒，之所以展示不出自己的精彩，只因你并非是一块货真价实的金子。不是这个社会抛弃了你，只是你已经麻木到不懂得什么叫做自立。不是理想与现实总是充满差距，而是你根本就没有勇气打破困难这层坚冰。梦在心中，路在脚下，只要你敢于向命运发起挑战，只要你能够付出够多的汗水和泪水，相信你的明天也会绽放出异样的光彩。

人生不怕没有资本，就怕没有信心和勇气，就怕缺少了自尊与自爱。如果总是以吊丝当作自我解嘲的方式，最终也只能沦为这一角色不可避免的境地。

评点

文章通过对吊丝这一群体的理解与认识，表达了对生活的一种积极的看法。开始先对吊丝这一群体进行分析，理解其本质特征；然后从反面进行剖析，对具有这一心态的群体提出了希望和呼吁，希望他们拥有信心和勇气，呼吁他们找回自尊与自爱。整个内容过渡自然，形成一种一气呵成的气势。

这个世界上，没有绝对值得信任的人和事，所以，只要有信任，就伴随着一定程度的风险。心理健康的人，会模糊处理问题，只要把握大就选择完全信任，并在此基础上做该做的事；而心理不那么健康的人，则会过分看重没有把握的那极小部分，使得行为变得迟疑不定、患得患失。

信任不是一种态度，而是一种能力。从根本上来说，一个人对外界的人和事物的信任，是其对自己的信任外向投射的结果。在贼的眼里，所有人都可能是贼。从这个意义上说，信任他人就是信任自己。

信任本身有点的味道，当然是健康的、无大害的。

曾经问一个父亲，如果你不再管你的已经上高三的儿子，那会怎么样？这位父亲立即回答说，那他岂不要翻天了！接着再问，你在他那个年龄有人管吗？回答是：没人管。很显然，这位父亲缺乏对儿子的基本信任。

心理学家认为，对一个人的信任意味着，坚信每一个人的自然倾向是愿意被主流社会所接纳，也就是说每个人都不会“心甘情愿”地去做反社会、反道德的的事情。的确是有少数人那么做了，但这决不是我们要对每一个人都严加防范的理由。健康社会的标准也是信任，即信任每一个公民在一般情况下都会遵纪守法。

人与人之间的信任，从来就是相互的。在我们不信任他人的时候，得到的“回报”也会是不信任。身处互不信任的关系中，没有人会觉得愉快。但若我们信任他人，“回报”也会是信任，身处这样的关系中的每一个人，都会得到人格上的滋养和提升。

5、本文的中心论点是： 。（2分）

6、作者认为信任是一种健康冒险，其理由是什么？请你为他提供一个事实根据。（5分）

7、为了论证观点，本文使用了 、 和 的论证方法。（3分）

8、针对第二段的划线句子，我们一般都认为信任是一种做人的态度，但是作者却说是一种能力。请你对此句表达你自己的看法。无论是否同意作者的说法，都要讲明理由。（5分）

9、第五段加虚线的句子能否去掉？为什么？（2分）

参考答案：

5、信任是一种健康的冒险。

6、因为信任是健康社会的标准（倡导信任应该是社会所提倡的），但是这个世界上，没有绝对值得信任的人和事。（2分）举例：三国时，当曹操率大军南下，准备荡平东吴。东吴谋臣张昭是主降的，但孙权没有因为这个就不敢信任他，把督促三军粮草之大任交给他去办，使张昭甚为感动。孙权的这一任命曾令许多主战的武将担心，但他力排众议，终于使东吴军政上下团结，取得了赤壁之战的巨大胜利。（举齐桓公信任管仲，孙策信任太史慈，曹操信任许攸，抗日战争后我中国人民解放军用日本战俘为我们建造兵工厂及训练飞行员的例子以及合适的事例都可以。主要抓住信任从表面看有些冒险，但信任可以凝聚人心的要点进行举例。3分）

7、摆事实（举例论证）、讲道理（道理论证）、正反对比论证和引证法。（任意答三个即可。）

8、信任是能力。因为“一个人对外界的人和事物的信任，是其对自己的信任外向投射的结果”，（2分）即信任别人是对自己判断能力的自信。（3分）

信任是态度。因为相信“每个人都不会‘心甘情愿’地去做反社会、反道德的的事情。”是相信整个社会的一种健康的心理态度，（3分）信任关系到人与人之间相处的良好和谐，所以要想取得别人的信任，就要持先相信别人的主观态度。（2分）

9、不能。因为“少数人反社会，反道德”是事实，回避这个事实会给读者造成误解，说信任是冒险就没有根据。这充分说明了作者论证的准确与严密。（2分）

[信任是一种健康的冒险作文

人与人之间的信任好像一座彩桥，能通往别人的心灵之处，可是要是不信任，便会互相猜疑。

我和刘子鸣做同桌，我和他关系不算和睦，几乎是在打打闹闹中度过的。

记得有一次，我刚扫完地，累得气喘吁吁，想喝一点水，可是我一打开瓶盖，发现里面一滴水也没有，只有一些用过的纸巾，撕碎的广告纸，塑料袋等等一些垃圾。我又气又恼，说：“到底是谁弄的?”教室里只有两个人，一个是苏焕淼一个是刘子鸣，他们俩互相用手指着对方说：“他弄的!

”因为苏焕淼是我的好朋友我相信了，她生气地对刘子鸣说：“你为什么往我的水瓶里装垃圾?”“不是我弄的，是她弄的。”他指着苏焕淼急忙说着。我生气极了，说：“我告诉老师听!”说完，我准备去找老师。说曹操曹操到，谭老师拿着一本书走了进来。

我赶忙对老师说：“谭老师，刘子鸣往我的瓶子里放垃圾。”谭老师问：“刘子鸣呢?”我四处扫了一眼刘子鸣，不在教室里，不用说，他已经逃离“案发现场”了。找不到刘子鸣，谭老师也没能怎样，我只好回家了。

回到家后，我把这件事告诉妈妈，希望她站在我这边，或是安慰我一下，谁知道她说：“你不能这样子，得先问问苏焕淼再下结论。凡事必须查个水落石出，弄个明白才行，不能快速下结论。”后来我也想了想，发现妈妈说得有道理，我觉得我错了。

从这件事，我明白了，凡事都要弄个水落石出，查明真相，否则会错怪别人。

诚信，是人们与生具备的优秀品德。当然，它也是做人最基本的准则。金钱、荣誉、地位总是跟诚信寸步不离，只要讲诚信，金钱、荣誉、地位就会向自己滔滔不绝地涌来，也包括人们的信任。如果不讲诚信的话，那么金钱、荣誉、地位还有人们的信任，都会离自己远去，也必然会让自己在老师、父母、同学、朋友面前抬不起头，甚至会影响到自己的老师、父母、同学、朋友、班级及学校的声誉。

我个人就深受不讲诚信的危害。在学校开展诚信教育活动之前，我做过一件不讲诚信的事，被老师和父母批评了，让我好长时间抬不起头，至今记忆犹新。那是在四年级的时候，我们还在培训学校上课。一次课间活动，我在走廊里玩，突然上课铃响起，我匆忙向教室跑去，不小心撞掉了本已摇摇欲坠的门把手。由于害怕被老师训，我就偷偷地把它临时安上了。没想到，第三节课后又被另一位同学撞掉了，他还主动去向老师承认了错误。但经过老师仔细地询问，发现是我先撞掉的，就对我进行了严肃的批评，让我深感羞愧。

经过这件事后，我深深地认识到，诚信就像一盏明灯，照出我们思想和行动上的尘埃，照亮我们成长的道路。从此后，我始终以诚信为荣、以不诚信为耻，积极践行学校组织的诚信活动，没有再出现不讲信用的情况。现在，我已被评为了“一星诚信标兵”。

最后，我想郑重地向大家说，“诚信可贵，诚信可敬;诚信离我们并不遥远，就在你我身边，让我们共同来崇尚诚信、践行诚信吧!”。

我和她，不知道该以什么样的称呼来形容。说朋友吗？彼此连面都没见过。说网友吗？我不算，我们俩有共同的朋友。我想大概，可以用朋友之外的朋友来形容吧。

我和她是在做微商的时候认识的。我俩共同的朋友是我俩共同的上家。在古代，算得上是同门姐妹吧。

记得有一次，我有急事需要钱，可熟悉的朋友都问借过了，就抱着试一试的态度问她开口了。本来也没报多大的希望，因为我们真的都不曾见过面。可是，她却二话没说给我转了1000块钱。

我就在想，这是个怎样的女孩，可以无条件的信任一个不曾见面的陌生人。

后来，我们渐渐的成了无话不谈的朋友，虽然，我们依旧谁也没和谁见过面。可是，我们却无话不谈。我们谈生活，谈人生，谈各种各样的话题。

今晚，再次说起借钱的事，我不禁想起了当初我向她开口借钱时，她当初那份什么也没说就借给我的信任。

有的时候，任何人之间的相处，大概真的没必要太复杂。你给我一分信任，我还你一份真诚。

真希望人与人之间都可以多点信任，那样世界将会多很多的温情。

[信任优秀作文

随着科技的发展，人们的生活水平不断地提高。马路上，也出现了各种各样的共享设施：共享单车、共享冰箱、共享书店等等。这些共享设施为人们的生活提供了方便，逐渐成为大家生活的一部分。

共享单车是最常见的了。在各个街道、巷子，甚至地铁口、公园外，都能见到它的身影。每天早上，忙碌的人们骑着共享单车来来往往，穿梭在街道上；节假日，三五好友骑着共享单车，去看电影、也有去公园、去外滩。城市的每一处都能见到五颜六色、如彩虹般的共享单车，仿佛正在弹奏生活的美妙。

共享冰箱也是共享家族中值得一提的。饭店里，每天都会产生很多剩菜，留到第二天就不新鲜了。丢掉呢？又太可惜。于时就有了共享冰箱。饭店的工作人员会在每天营业快结束时把剩下的新鲜蔬菜放入共享冰箱，供贫穷的人们取走。既不浪费、又得帮助别人，一举两得。于是，共享冰箱就带着爱心出现在了部分社区，为人们提供方便。甚至还有许多爱心人士，将自家的菜放入共享冰箱，为贫穷者取用呢！

然而，共享设施虽然给予了人们方便，但也有弊端。

一次，妈妈送我去上课。走着走着，看到一堆共享单身停放在人行道中央。红的、黄的、蓝的……让人目不暇接。在这片“车海”中，只有侧着身子，小心翼翼地走过，才能防止共享单车接二连三倒下，给后面的行人造成更大的麻烦。好不容易，终于走出这片“迷宫”。妈妈摇了摇头，叹息到：“现在的人真是太不像话，不是自己的单车就随意乱停乱放！搞得好好的人行道到处是路障！”

不仅“乱停放”已经成为共享单车的诟病，而且针对共享设施的不道德行为与日俱增：有人给共享单车加私锁、据为己有；有人将共享单车扔进河道，破坏环境；甚至有人拿空共享冰箱里的食物，只为占点小便宜……我想对这些不道德的行为说：“共享设施本是为人们提供方便，你们这些自私行为，反倒为大家造成很多不便、引起麻烦！真是可耻！”

请记住，“共享”的意思是分享，让更多的人享有更美好生活的权利。而共享的前提，必须建立信任。当你昧着良心，共享单车上锁、将共享冰箱里的菜拿光，你的信任已经随之扫地。我想，每个人都不会想跟一个没有信任的人做朋友，为了贪图小便宜而失去周围朋友们的认可和信任，难道不是得不偿失吗？

共享设施给人们的生活带来了很多便益，但也要正视随之产生的很多问题。随着科技的迅速发展，相信未来会出现越来越多的共享设施来帮助我们的生活更上一层楼，由此更加需要我们加强信任的观念，以让“共享”这个理念能够长久地存在在我们生活的每个角落，为人们提供更加方便的生活！