修养作文七篇 作文怎么写汇集20篇

有时我们会批评一个人“素质低下”或者是“缺乏修养”，那么，素质和修养是什么呢？或许，这个问题没有一个明确的答案，但是我们总能感受到，一个人的品质、道德、气质、情趣和阅历构成了个人素质与修养。

素质的一个重要方面是个人品德。君子以厚德载物，修身为本，正心为基，良好的素质和修养是一种让人受用终身的财富与资本。播种一个习惯，你会收获一种美德。

一个愚昧无知、粗野无礼的人是让人厌烦的。气质之美，可以超越外表，成为最高境界的美，而没有修养和素质的人，是不可能拥有良好气质的。

在当今社会上，培养素质被许多人忽视。但是，我们也经常能够听到有人评价说：“这个人的素质真好，和他来往真是令人开心。”或者也有人说：“这个人太粗俗了，素质很差。”

个人修养往往与一个人的学识有关。学历不代表知识，所以有些人空有文凭，胸无点墨，这类人不在此讨论之列。但当我们真正接触到有文化气息的人，便可以感受到他们的行为、谈吐间，刘露出一种令人舒畅的雅致，这种文质彬彬的感觉与从不读书的俗人大相径庭。生长在书香门第、受到文化陶冶熏陶的人，能够让人在相识之初就感受到书香气息和优秀的素质。所以说文化气息是个人素质当中不可或缺的关键部分。

所以，想要提升自己的素质，一方面应该从外部行动上入手，在日常生活中要留意自己的语言和行为，避免不文雅的举止和言语；一方面应该从内心修行入手，提高文化素质，多读点书，古人关于个人道德品质的书籍，并不是老生常谈。一个有素质和修养的人，人人都乐于交往。提高个人素质，我们都应该从日常生活的一点一滴做起。

妈妈一天到晚总是唠叨，“你看看你啊，这次又考差了，你知不知道我和你爸赚钱是为了什么。就是要你努力学习，考个好大学。将来有出息了，让我和你爸脸上也沾点光。”“我知道，每次考不好了都会来说我，一次两次考不好了那是很正常的，只要我以后努力点，不就可以考个好大学嘛……”在社会实践中，学习成绩固然是重要的，可一个人的成绩并不仅仅只是学习成绩，它还蕴含着自身的素质(社会成绩)是否高尚。

只有学习成绩和社会成绩两者都提高了，人类文明才会进步。父母的一句温馨问候;公交车上一个给别人让座的小小举动;垃圾的随手捡起;帮助一些老人过街……这些都是“成绩”好的人应该做的。迄今为止，有一个举动仍让我受益匪浅……一天下午，我和妈妈一起去温州买衣服。我们坐上了一辆50路公交车，找到了一个比较靠后的位置，对于前面的发生的：无论是座位的分布，还是乘客们的一举一动，都尽收眼底。车上人很多，有年轻的也有年长的，很拥挤。

我注意到了前面门口站着一个衣衫不整的老人，他深邃的眼睛里流露出有种让人猜不透的目光，他的脸色并不红润，反而显得有些苍白。手里拿着一个破烂的编织袋，里面具体是什么我也不知道，不过我猜，一定只是一些不值钱的的东西。旁边那么多的人(也包括几个学生)，居然没一个愿意站起来让座的。他似乎是站不稳，身体随着汽车踉踉跄跄。这时，情况发生了改变：一个年轻力壮的中年男子撞倒了这位老人，袋子里的东西也随着掉了出来：哦，原来是一些饮料瓶子啊!面对眼前的情景，看中年男子并没有想帮忙扶起老人的意思。而这时，离老人不远处的一个、大约只有五六岁的小孩挪过来，一个稚嫩的声音瞬间在车里传开了：“爷爷，你捡这些矿泉水瓶做什么啊?”“我是一位清洁工，这些都是我捡的，打算拿回家卖钱。”“哦，爷爷，那我帮你捡吧”“哦，谢谢啊”“没事没事。”孩子银铃般的声音让人听着很舒服，有着久违了的，很纯净的感觉;他的笑容很真实，一点也不做作。

真的，如果你们看了之后也肯定会和我一样，被他的笑容所感动到。同时，我也替那些故意假装没看到的冷漠的乘客感到羞愧……虽然只是公交车上的一幕，但却让我感受很深，物质生活高度发展的现在，人们的素质却没有随之提高。一个小小的孩子都那么有爱心，而工作者们、学生们呢?你们当时又做着什么?在我周围，免不了一些拥有高文化水平的大学生，他们已经懂事了，但不懂得给予帮助给需要帮助的人，去帮助他人，反而是满嘴脏话连篇。在我们生活的大群体中，主动帮助他人的人实在是太少了，学校不是每天都在强调要乐于助人吗?但我看到的，又为什么是这么不堪入目的画面呢?也许他们只注重了自身学习成绩的提高了，而忽略了“社会成绩”的提升。

我不想被其他人称做是没素质的人。可是面对我们力所能及的事情时，我们也是有责任，有义务的，如果我们每个人都能传承中华民族的优良传统——尊老爱幼，就不会发生像公交车上的那一幕了。从这件事情中，我明白了，学习成绩不是考量一个人的唯一标准，它固然重要，但社会的成绩也非常需要我们去关注。从这个社会中的人民的成长可以看出这个国家的成长。从这个社会中的人民的谈吐也可以看出这个国家素质程度的高低以及可以看出这个国家究竟有没有能力发展壮大下去。所以，在一个人的学习成绩基础之上，我们也需要重视社会的成长，这样才能使我们的国家各方面“成绩”得以提高。我们要不断地陶冶情操、提升素质。

虽然没有历史人物的肝胆赤心，但我们有着一颗爱国的心。清洁工人们不畏劳苦，不求回报，换来大家美好洁净的生活环境。宁可一人脏，换来万家洁;教师们孜孜不倦地教导学生，无私奉献;医生们……他们都是高尚的人，为社会做出巨大“成绩”的人!而我们虽不是这些伟大的人，但我们有力所能及的事，我们都要用行动来证明我们生存的社会是有素质的，有文化的，也是有成绩的!我们也要证明我们的母亲——中国是可以让我们这些华夏儿女支撑下去的!

道德是一个无形的紧箍咒。行为端正不触犯道德时，它是不会发作的。而当触犯了道德底线时，那么紧箍咒带来的威力是让人畏惧的。小编收集了描写道德修养的名言警句，欢迎阅读。

1、 道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。

2、 德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。

3、 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

4、 谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。

5、 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。

6、 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。

7、 金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。

8、 劳动却是产生一切力量一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。

9、 礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

10、 没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。

11、 人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。

12、 问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。

13、 道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。

14、 道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。

15、 身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。

16、 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

17、 修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。

18、 道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。

19、 人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。

20、 芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。

21、 装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。

22、 道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。

23、 君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

24、 人生就是那么回事，跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手，只消事后干净，今日所谓道德，不过是这么一点。

25、 良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。

26、 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

27、 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。

28、 集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。

29、 啊，有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意快乐;他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐!

30、 谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。

31、 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

32、 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。

33、 自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。

34、 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。

35、 无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。

36、 虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。

37、 一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。

38、 我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。

39、 我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。

40、 道德是一种获得——如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。

41、 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。

42、 高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。

43、 昙花一现的感情，不能真诚地可靠地长期地相爱，是相当一部分青年人道德方面存在的严重缺陷。

44、 如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。

45、 劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格智慧和道德上臻于完善的源泉。

46、 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。

47、 蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

48、 人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。

49、 奢则妄取苟取，志气卑辱;一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。

50、 因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。

51、 良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力;它是一种本能。

52、 窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。

53、 要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。

54、 高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起，是密不可分的。

55、 有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。

56、 作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。

岁月的风霜不会凋零一个个美好的记忆，历史的沧桑不能暗淡一幕幕执著的坚守。 ——题记

谁说被暴风雨折断的翅膀不再飞起?谁说被乌云遮去的蓝天不再明朗?谁说被挫折打击的心灵不再恢复?相信自己，只要你依然坚强，只要你始终坚守心中的信念，你就会从失败中崛起，从跌倒处站起，在坚强中胜利，在信念中成功。普希金说过：“相信吧，快乐的日子终会来临。”

是信念，这永久不熄灭的如太阳一般的光芒，它始终燃烧在乐观人的心中，永葆活力。 ，你也许就会发现“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”，希望，有时只需你拐个弯就能看得到。

常说“世上没有过不去的坎”，不要因一时的无望而放弃美好的前程，只要你能够坚守心中的信念，总会有豁然开朗的一天。

山，自是一种巍峨，因为坚守自己的一方领土; 天空，自是一种广阔，因为坚守自己的一片纯净; 鹰，自是一种雄威，因为坚守飞行道路的笔直。 坚守，坚决守卫。 坚，坚持不懈，坚定不移。是在逆境中自然希望的信念，是在困难面前从容镇定的心态，是在失败时高高扬起的头颅。纵然面前是汪洋大海，狂风巨浪，扬帆的小舟仍能站在风口浪尖，紧握住日月旋转。这，是一份自信，一种执着。

人的一生中，失败挫折是常事，有的人可以扛下来，有的人却受不了。能够扛下来的人不是他有什么神力，而是他心中有着坚定的信念，这种信念给了他希望，让他向前看，看着美好的未来，而不是活在痛苦的失败里。有句话说得好：这个世界上没有谁能使你倒下，如果你的信念还没倒的话。生活还得继续，就算为了可能的绽放，我们也不能放弃希望，有时候会感觉到，人生就是爬坡，放弃比选择更难。未来是美好的!

人生路上，山重水复，云遮雾障，随时都会使人晕头转向，跌入绝谷。只有坚守住那颗纯洁的心灵，才能写下完美的一页

在现如今，这个共享时代，一个人的自我修养很是重要。共享单车、共享书店、共享篮球……这些都必须要我们自觉地去保护，去爱护。

有的人很自私，把共享单车上锁来占为自有；更甚者在单车车座上插满小针；把单车轮胎扎破。他们把这当做报复社会，报复那些亏待他们的人。这是极可怕的。

我曾在路边看到一个矮小瘦弱，衣服上有着许多破洞的男人拿着块抹布，擦拭着一辆辆共享单车，把它们擦得光亮，那个男人擦完一排车后，嘴角展现出一抹微笑，那微笑是多么灿烂。我走过去问他：“你为什么要擦这些车子，这些是你的工作吗？”他低下头，看着我擦干头上的汗回答道：“这不是我的工作，我认为投放单车的人一定不希望自己投放的单车变的脏乱不堪，我要感谢充满善意的投放单车的人，我虽然不能做什么伟大的事，但我能尽我的所能去感谢他们。”这多么值得我们敬重，虽然他没有华丽的外表，可能学历也不高，只是一个普通工人，但他有着值得我们尊重的美好的品德——-极高的自我修养。我认为为人处事，自我修养很重要。

然而，我又看到了一件令人感到羞愧的事情，他的行为使我感到厌恶。那是一个月黑风高的夜晚，我扔完垃圾往回走走时，看到一个黑影在共享单车旁走来走去，四处张望。我担心那是坏人，就躲在一颗大树后，探出脑袋盯着那个黑影，紧张地心噗噗直跳。只见黑影从口袋掏出一包东西，从那包里拿出几根小针似的尖锐物品，然后狠狠地朝着单车座位上扎去，连扎了好几辆单车。扎完后他站到远处看了看，“心满意足”地离开了。躲在的树后的我又惊又疑，惊讶的是他竟然对单车没做什么太丧心病狂的事，疑惑的是他到底为什么要在那么晚出来“观赏”单车。走进一看，这哪是没做什么丧心病狂的事呀！这简直是道德的沦丧，人性的丧失：他把小针留在了单车的车座上，针的小尖尖只在座位上留出了一点点，不仔细观察或急着上班的人根本不会注意到座位上的小针，直接坐上去，变成刺猬！被这些针扎到说不定会得破伤风，要是那个可怕的黑影在针上涂了什么能致命的东西……想想都觉得可怕，我还以为黑影只是在单车上扎了几个洞而已，没想到……我赶紧把单车上的小针拔下来，回去拿胶带把这些小针缠好扔进垃圾桶。

我们老师常说：一个人的自我修养很重要，比一个人的学习成绩还重要。我们要做一个对社会有帮助的人，而不是成为社会的“老鼠屎”。我们要爱护共享单车、共享书店、共享篮球……不要恶意破坏，做一个拥有良好品德的中国人，不再让我们中国人被其他国家的人嘲笑我们中国人的素质差。

安静是一种修养，安静不浮躁，不波动。安静不考虑蝇头小利，不考虑得失与否，不考虑头上的光环是否灿烂。安静她不张扬，不与人争长论短。周国平的散文集：“人生最好的境界是丰富的安静。安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。”所以，安静不考虑虚名浮利，不沾染世俗之风。所以，安静是丰富自己。不是物质的丰富，是内心的丰富，是精神的丰富。安静她洗去铅华，即质朴坚实，又淡雅清新。安静她泰然处之，尽可能的与人谦卑，与自己的心灵对话，与自己的灵魂厮守。

安静，可以静静的反思自己走过的路，自己做过的事。有多少不足、有多少缺点。及时反省，及时总结，及时补救。 安静，可以考虑自己应喜欢做的事，也就是做自己喜欢的事。

安静就是活的宁静、简单、丰富、充实。安静，不去考虑名誉，地位，权利，利益。如果，考虑这些，那将是浮躁，那将是波动。一旦失去，那将是空虚无比。

安静是一种历练;安静是一种内涵;安静是一种深沉;安静是一种品质;安静是一种情怀;安静是一种意识;安静是一种姿态;安静是一种灵魂深处的魅力。所以，安静是一种修养。

烟台一考生

天阴沉沉的，偶尔落下的小雨也浇灭不了我心头的怒火。我的手抄报啊，那是要参加学校评比的呀!是谁在它的身上踩了一个清晰的黑脚印?这是我花了整整一个星期的课余时间才完成的，从收集资料、设计版面、描绘图案、誊抄文章……气死我了，这到底是谁，我一定不能放过他!要不是天下雨，大家急着回家，我今天一定要查个水落石出。

回到家，我扔下书包倒在沙发上，闷闷地盯着天花板。妈妈拿着一杯水递给我，问道：“怎么了，又有什么烦心事了?”我接过水喝了一口，打开了话匣子。“你看我的手抄报多脏啊，那是明天要评比的!可是谁那么没长眼，就这么踩上去了……”满心怒火的我把妈妈当成了那个踩我手抄报的人一通发泄。妈妈拿过手抄报说：“是这个吗?没关系的，妈妈帮你擦干净，别生气了”。

我还在咕囔着：“那么大张纸，谁看不见啊，就是故意的，肯定是有人嫉妒我，他就是……”“行了，行了，我给你讲个故事吧。”妈妈打断了我的话。“曾经有一个人举办派对，有一位客人说错了话，当时很是尴尬，大家换了话题才使派对继续。后来有人问主人是否介意这件事情，主人却说：‘当时不在场，未曾听到。’于是主人和那位客人的关系没有闹僵。”妈妈看着认真听故事的我，接着说：“你的卷子被弄脏，可能只是别人无心的过失，而你却抱怨了这么久。宽容点有什么不好的呢?你的心胸就这么狭隘吗?就这样没有修养将来如何与人共处?你好好想想吧。难道你没有责任吗?这么看重的东西为什么乱放?我哑口无言，默默思索：是啊，宽容点有什么不好的呢，我的修养在哪里?

第二天，我刚坐下，就有一个同学走了过来，是班里最文静的女生。她用比平时高出几倍的声音对我说道：“对不起，昨天不小心踩到了你的手抄报……”我抬头看到她的眼睛里氤氲了一团雾气，笑着说：“没关系的，我已经擦干净了，跟原来一样。都怨我，东西不好好收拾，竟然不知怎么把它弄到地上了。”说着拿起了擦干净后的手抄报给她看。她看着我，笑了，拉着我的手说：“我原来还担心你不会放过我。没想到，你是个这么有修养的人。”有修养的人?我的脸红了。

是啊，生活中宽容点没有什么不好的，它会让人找到自己的不足，磨练自己的心性，得到真正的友情。更为重要的是，它让我懂得了宽容是一种修养。

很久以来，总是在思考，什么是随和?

为人不斤斤计较，为人和蔼;还有人说，随和其实就是傻，就是老好人，就是没有原则。那么，随和到底是什么?

随和，是一种素质，一种文化，一种心态。随和是淡泊名利时的超然，是曾经沧海后的井然，是狂风暴雨中的坦然。

人要善于随和。即便原则问题，也要平等地和人家交换意见，不闹意气，不存成见，切莫居高临下，杀气腾腾地采取压制人家的态度，那是自己水平不高的表现，很难达到目的，还损害自身形象。

要随和，就得克服“以我为中心”的思想。如果你的见识主张和能力比别人强，人际关系好，人家就可能会尊重你.如果自己不具备这些条件，又要搞“以我为中心”。既不能满足你的欲望，又有可能毁掉你自己。斤斤计较自己的名誉，地位，什么都要比人家的好，情绪又烦躁，对自己身体必定伤害较大，会容易衰老。要人家尊重你，关键是自己要尊重人家。

做到随和的人，必定是高瞻远瞩的人，宽宏大度的人，豁达潇洒的人。而胸怀狭窄的人，做不到这点。“难得糊涂”就妙在其中。

在日常工作、生活中，只有随和的人，才能发现周围的真善美，才可以真正享受生活赐予我们的快乐。在随和中，我们可以拥有宽广的胸怀、高瞻远瞩的目光和无以伦比的智慧。

但随和决不是没有原则。随和的人，首先是聪明的人，他以睿智的目光洞察了世界;随和的人，是谦虚的人，他始终明白“尺有所短，寸有所长”的道理;随和的人，是宽宏大量的人，在人与人之间发生摩擦时，在坚持原则的基础上，他能够以谦和的态度对待对方;随和的人，是没有贪欲的人，他可以很好地控制自己的世俗欲望……

我们如何才能做到“随和待人，随和处世”呢?

随和需要有良好的自身修养。要善于和有不同意见的人沟通，学会换位思考，学会感恩;要真诚地赞赏别人，夸奖别人;要不吝啬自己的微笑。

随和需要有淡泊名利的心境。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。”

随和需要与人为善的品质。“不以善小而不为，不为恶小而为之”是做人的准则。善良作为人们最美好的品质永远闪耀着人性的光辉!一个与人为善，从善如流的人总是受到人们的称赞和尊重。对周围需要帮助的人，伸出热情的双手给他一份力量;面对他人过错，善意地给予诠释和谅解……与人为善，善待他人，我们就会多一份坦然，增一份愉悦，添一份好心情。如此说来，善待他人不正是善待自己吗?

品味随和的人会成为智者;享受随和的人会成为慧者;拥有随和的人就拥有了一份宝贵的精神财富;善于随和的人，方能悟到随和的真谛。

真正做到为人随和，确实得经过一番历练，经过一番自律，经过一番升华。

为人随和一点，我们会感受到生活更加美好!

在我们的生活中有许多重要的事情，但对每个人来说也许都不一样，有些人认为爱情最重要;有些人认为金钱最重要，还有些人认为事业最重要。

英国弗˙桑德斯曾经说过：“品德修养能决定人生，他比天资更重要。”一个人的品德修养会影响自己的人生、命运。现阶段身为学生的我认为最重要的事就是有个良好的品德修养，为什么呢?因为我觉得命运和人生都是掌握在自己的手里，想要有个好的未来和人生就必须要拥有良好的品德修养。

就从生活中看起，有些人只是因为一点小事就将那非常刺耳又难听的脏话脱口而出，虽然只是一句脏话，却有可能为自己招来一些自己始终料想不到的可怕后果。也有许多社会案件是因为生活周遭的人不顺他们的意，就狠心的伤害甚至是杀害自己身边最亲爱、亲密的人，他们的下半辈子可能就只能在监狱里度过了。还有一些像是偷窃、欺骗或是吸毒......等这些都是缺乏品德修养的行为。

反过来说，许多历史上成功的人，他们都有一个共通点就是都拥有一个良好的品德修养，也因为我想要当个成功的人，所以我觉得品德修养比一切还重要!!

品德修养是一个看是不起眼的东西，但却是影响我们言行举止最大的因素，我个人认为，如果没有一个良好的品德修养，就没有快乐的人生，在生活中还可能四处碰壁，假如有一天我们要做一笔大生意，突然一不小心做了比较没品的事情，那一笔大生意可能就飞了。我也希望大家都能和我一起努力养成良好的品德修养吧!

在现如今，这个共享时代，一个人的自我修养很是重要。共享单车、共享书店、共享篮球……这些都必须要我们自觉地去保护，去爱护。

有的人很自私，把共享单车上锁来占为自有;更甚者在单车车座上插满小针;把单车轮胎扎破。他们把这当做报复社会，报复那些亏待他们的人。这是极可怕的。

我曾在路边看到一个矮小瘦弱，衣服上有着许多破洞的男人拿着块抹布，擦拭着一辆辆共享单车，把它们擦得光亮，那个男人擦完一排车后，嘴角展现出一抹微笑，那微笑是多么灿烂。我走过去问他：“你为什么要擦这些车子，这些是你的工作吗?”他低下头，看着我擦干头上的汗回答道：“这不是我的工作，我认为投放单车的人一定不希望自己投放的单车变的脏乱不堪，我要感谢充满善意的投放单车的人，我虽然不能做什么伟大的事，但我能尽我的所能去感谢他们。”这多么值得我们敬重，虽然他没有华丽的外表，可能学历也不高，只是一个普通工人，但他有着值得我们尊重的美好的品德——-极高的自我修养。我认为为人处事，自我修养很重要。

然而，我又看到了一件令人感到羞愧的事情，他的行为使我感到厌恶。那是一个月黑风高的夜晚，我扔完垃圾往回走走时，看到一个黑影在共享单车旁走来走去，四处张望。我担心那是坏人，就躲在一颗大树后，探出脑袋盯着那个黑影，紧张地心噗噗直跳。只见黑影从口袋掏出一包东西，从那包里拿出几根小针似的尖锐物品，然后狠狠地朝着单车座位上扎去，连扎了好几辆单车。扎完后他站到远处看了看，“心满意足”地离开了。躲在的树后的我又惊又疑，惊讶的是他竟然对单车没做什么太丧心病狂的事，疑惑的是他到底为什么要在那么晚出来“观赏”单车。走进一看，这哪是没做什么丧心病狂的事呀!这简直是道德的沦丧，人性的丧失：他把小针留在了单车的车座上，针的小尖尖只在座位上留出了一点点，不仔细观察或急着上班的人根本不会注意到座位上的小针，直接坐上去，变成刺猬!被这些针扎到说不定会得破伤风，要是那个可怕的黑影在针上涂了什么能致命的东西……想想都觉得可怕，我还以为黑影只是在单车上扎了几个洞而已，没想到……我赶紧把单车上的小针拔下来，回去拿胶带把这些小针缠好扔进垃圾桶。

我们老师常说：一个人的自我修养很重要，比一个人的学习成绩还重要。我们要做一个对社会有帮助的人，而不是成为社会的“老鼠屎”。我们要爱护共享单车、共享书店、共享篮球……不要恶意破坏，做一个拥有良好品德的中国人，不再让我们中国人被其他国家的人嘲笑我们中国人的素质差。

生活中许许多多的门，旋转门、自动门、声控门……可是你们有没有在商场里见过那种弹簧门呢，有没有想过在你每日的进进出出的时候，是否注意到后面的人了呢?

我们逛商场时，许多人会只顾自己把门一开进去，然后就扬长而去，可你们有没有看你后面的人因你那用力的一开一关，可能会被不小心打到的，难道你就不能轻轻的把门打开，然后，再传给后面的人吗?

其实这些事，也并不能怪任何一个人，只是日常生活中人们太粗心了，只在意自己不顾及他人。如果，人人都注意到这些细节，有“我为人人，人人为我”的想法与精神，那么这种事就不会发生了吧。

难道只有弹簧门会有这事发生的吗?不是。冬天很多商场超市挂上了棉门帘或软塑门帘，进门的人一松手，成片的门帘就盖到了后面人的头上，自己还要费力地把门帘扒开，而前面的人已经“逍遥法外”不知去向。

这种种事情，会令人心生不满，所以我要呼吁大家，时刻有着“我为人人，人人为我”的想法，以身作则，从我做起，做一个注重细节有修养的人，那就从“门礼”开始，我想，慢慢的一切都会变得更美好。

修养是一个人品德素质的反映，它往往体现在人们的言行举止中。

一个有修养的`人，在日常生活中的谈吐是健康、干净的，他们的言词中找不到歧视和憎恨，有的只是友好和风趣。

一个人有没有修养，很大程度上靠的是他的毅力。你看那些没有毅力的人，往往就很容易学坏，当然也就不必谈什么修养了。修养得从小开始培养，而且要一直坚持下去，要不民间怎会有“学坏只三天，学好要三年”的传言呢？

修养好的人不会刻意去装扮自己，正像唐代大诗人李白所说“清水出芙蓉，天然去雕饰”。相反，一个没有修养的人则会盲目追求，用浓妆艳抹、奇装怪服来掩盖他内心的空虚。修养就是要修身性养。

说话也要有修养。我认为说话有修养是指说话时有内容、有见解、有艺术、有条理、用语文明等方面。谈到这里，我想到本班最近的一些坏风气。

首先是叫花名。这花名多半是一些针对同学生理缺陷和稳私的难听词，只要一叫出，你总能听到几声怪笑，随后往往是一阵辱骂和追打。这种行为不管是不是出于玩笑，它确是一种没有修养的表现。

还有，就是说话粗俗，用语肮脏，这不仅有损自身形象，而且会伤害别人，有时还会招来是非。所以，我奉劝大家说话时还是要有修养的好。

一个有修养的人，总能得到别人的尊重。

怎样才能做到有修养呢？其实，日常生活中的一言一行，甚至一个小小的细节都能体现一个人的修养。

比如，一个看似简单的关门动作，有修养的人只是轻轻推上；而没有修养的人可能会一脚把门踢上，随之传来的是叫你胆颤心惊的巨响，而且还会留下他那“漂亮”的足迹。

再比如，，双休日在公园里，一种人好像孙悟空大闹天宫，不光大声喧哗，而且闹得到处乌烟痒气；另一种人不仅谈话小声，就是那压抑很久的笑声也是音量适度，悦耳动听。

同学们，修养它不是你的高谈阔论，而是你的一言一行，一举一动。做一个有修养的人，做一个有修养的园湖人吧，它会给你带来尊严，给你带来尊重，给你带来无限的快乐！

身为现代父母，您知道现代孩子该怎样教育吗?很多父母认为，家庭教育就是开发孩子的智力，也就是让孩子从两三岁开始背唐诗，四五岁学英语，上学后要请家教、上辅导班，成绩一定要名列前茅，将来一定要上名牌大学。似乎只有这样，父母的教育才算成功，孩子才算成才。实践证明，这是对家庭教育的极大误解，是升学教育在家庭教育中产生的不良后果。家庭教育最重要的任务应该是建筑孩子的人格长城。

试想，如果一个孩子缺少对生命的认知(一遇到挫折就产生轻生的念头)，没有梦想的能力(自己将来想做什么都不知道)，不懂得保护自己(做了博士生依然被农民拐卖)，无法与别人共享(腰缠万贯却不快乐)，那么，即使这个孩子门门功课考第一，又能怎么样?

当今，最该改变的是父母，是父母的教育观念。那么，正确的家庭教育应该是什么?是父母应该帮助孩子建造一个良好的人生平台，让孩子有很好的人格修养，懂得做人，懂得成功的真正含义。

只有父母的教育观念发生了转变，我们的孩子才能接受良好的家庭教育，才能终生受益。

第一大关键：如何让孩子树立乐观向上的心态

1、接受现实是走向乐观的第一步

2、培养乐观的性格，让孩子坦然地面对生活中的不幸

3、让孩子保持一颗平常心

4、孩子把大量的精力耗费在焦虑上，就不能发挥其固有的能力

5、幽默感看似“小伎俩”，实则“大本事”

第二大关键：让孩子学会感恩，懂得宽容

1、心胸狭窄只会让孩子一生痛苦

2、拥有爱心，就有了求知求美的动力

3、恶作剧会“惹祸”，及时引导孩子改正

4、及时消除孩子的残忍行为

5、懂得感恩，才会成长

第三大关键：培养孩子直面挫败的勇气

1、孩子是脆弱的，教他勇于正视失败

2、培养孩子的意志力不容忽视

3、对挫折感到陌生的孩子，很难融入社会

4、用自信取代自卑

5、总是责备孩子的失败，孩子将会变得“无能”

6、对孩子进行夸奖，但不要过度

第四大关键：教会孩子自我保护

1、教会孩子一些安全常识，冷静应对伤害

2、依靠父母的孩子，总免不了挨摔

3、孩子缺乏处世能力，随时都会有被生活吞噬的危险

4、过分地保护，就等于“伤害”

5、提高孩子的“免疫力”，从容面对诱惑

第五大关键：让孩子敢于梦想

1、有梦想才有创造

2、不要训斥孩子的“梦话”

3、孩子有梦想时，催促他向梦想迈进一步

4、拒绝孩子问的“为什么”，就等于剪断了他思维的翅膀

5、善待孩子的兴趣

6、善于创造的孩子，往往具有一个奔驰的头脑

第六大关键：培养孩子良好的沟通技巧

1、懂得社交礼仪的孩子，能够拥有好人缘

2、孩子善于谈吐，最能引起别人的兴趣和注意

3、尊重他人，就是尊重自己

4、孩子勇于承认错误，则错误已经改了一半

5、合作能力比知识更重要

6、懂得倾听的孩子具有人格魅力

第七大关键：教会孩子合理使用钱财

1、孩子越早接触和学会使用零花钱，长大后就越容易赚到钱

2、正确处理孩子的压岁钱

3、养成储蓄的习惯，让孩子终生受益

4、授之于鱼，不如授之于渔

5、纠正孩子盲目攀比的心理

第八大关键：帮助孩子正确认识自我

1、鼓励孩子主动与人交往，消除孩子的孤僻

2、长期处在害羞之中，孩子容易产生自卑感

3、学会欣赏别人，才会欣赏自己

4、让孩子每天发现一个自己的优点

5、懂得“舍”才会有所“得”

世界上最令人敬仰的，一是头顶灿烂的星空，另一个则是我们内心的道德准则早已随岁月之流远去而又永恒在历史星空闪烁的前人康德如是说。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。江水奔流，带走几多冬夏春秋;大江东去，带不去的是那些伟人，光照千秋。

究天人之际，通古今之变，成一家之言的司马迁忍受着最下极矣的腐刑，毅然、决然地选择苟生。那时的他，需要何等的修养、怎样的气度，方能完成那一本沉重的大书《史记》呢?然而，他的修养战胜了嘲讽、鄙视。战胜了他人亦超越了自己，史家之绝唱，无韵之《离骚》的巨着终于完成。因此，忍耐这样一种修养便在后人心中多了几分沉重。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。听到此语，什么人的心灵能不震撼，什么样的人士能不肃然起敬?几经利诱、几经威胁几经折磨，住进阴湿地牢的文天祥，在忠与奸的面前未曾有过丝毫的动摇，因此忠诚这样一种简单而又艰难的修养，在后人的心中多了几分重量。

忍耐、忠诚、坚强而又不屈，只有高尚的人才拥有这样的品质。谁又能说这些品质不是源于内心极高的修养?

英雄，不是因为武力而称雄的人，而是因为心灵而伟大的人。罗曼·罗兰的这个定义，我由衷地赞赏。

喜欢诸葛亮，不仅是因他的神机妙算，而且因其非淡泊无以明志，非宁静无以致远、静以修身，俭以养德的品德修养。我想，他之所以会观天象，会用风势，会未出茅庐而知天下，多半是来自他极高的修养吧!

我们现在极倡素质教育，而社会上有些人缺乏的正是一种修养的基本素质。古之成大事者，无一不是德才兼备之人，而古往今来，谁又能以小肚鸡肠、犯奸作乱之心去成就一番人人赞誉的事业呢?

你是否和我一样，在为做一个真正英雄而奋斗着，那么让我们一起去修身养性吧!

先有修养，后成大业，再做英雄!

培训时发的《学习手册》翻开第一页就是公务员宣誓誓词，宣誓，这也是开班的第一项，誓词不多，但字字饱含着对我们新录用公务员的殷切期望，“忠于祖国、服务人民、恪尽职守、公正廉洁”也应该成为我们的职业操守，并时刻以此来严格要求自己，不断加强道德修养。

孙中山先生教导青年要“立志做大事，不可立志做大官，也不可立志赚大钱”，这对选择加入公务员队伍的我们更具有警醒作用。公务员队伍作为治国理政的主体，其素质能力高低直接影响着全面建成小康社会和全面深化改革开放目标的实现程度。作为公务员队伍的一份子，一定要有良好的道德修养，要树立为人民服务的从政理念，甘于清贫、甘于平凡，以廉为荣、以贪为耻，秉公用权、不谋私利。

良好的道德修养不是一朝一夕就能拥有的，需要我们在长期的工作生活中细细打磨。要向书本学习，从书本中汲取智慧，陶冶情操;要向同事学习，取他人之长，补己之短;要向实践学习，从点滴做起，在实践中发现不足，完善自我。

夕阳似乎定格在天边，血红的霞久久不肯消逝，整个世界被其笼罩，镀上了一层难以名状的色彩……

路口的捌角处，一线鲜血从堵得水泄不通的人群中缓缓慢延，融汇在惨红的余晖中，显得那么无助。

人群蠕动着，有人带着好奇挤进去，也有人带着伤感离开。母亲带着我，在远处看见的一幕幕，不过是一群穿着五彩颜色衣服的人。

属实不知道发生了什么事，只知道有人在这场灾难中离开了。喧杂的人群，散去，扩大，寥寥几人走向我们，口中不断谈论的，便是那令人叹惋的案件。

但，他们的语气是如此的随意，夹杂着情感万千，既有一种惋惜与悲伤，又有一种新奇与激动，说不尽的复杂情绪，所体现出的，却是如今社会的道德修养。

光天化日之下，至人生死于谈笑之间，如此之修养，又成何体统？然而，我却只是在心中说一说，或许，我又是一个有修养的人？

没有人采取措施，有的，只是冷眼相望，谈笑是非。一大群人围着的案发现场，如刚刚发现般毫无破坏。

人们交谈着，直到一位叫花子，带着几位民警赶到。

我痴痴的望着……叫花子？是那个乞讨的叫花子？我摇了摇头，望着他卑微的身份，又岂为有修养之人？

如果那样简陋的躯体，隐藏在其下的都是一颗有着为人最基本的道德修养的心，那么，这个社会是多么的冰冷与残酷。

为人心底的修养，我有没有发现，不得而知，我所看见的，只有隐埋在社会最深处的黑暗。

夕阳，终于落幕……

是什么撒播道德的种子，让人世间充满人性芬芳？

是什么有着太阳的光辉，驱丑恶的乌云，呈现一片碧水蓝天？

是什么领引人们一步步迈向成功，迈向辉煌？

有人说，是爱心，无私奉献，暖意融融；有人说，是善念，给予关怀，创造希望……我便去寻找，寻找这付有爱心与善念的修养。

穿越时空，来到古代。一位老者一边捋着银白的胡须一边为一群学生讲述着知识。他就是称为“天生圣人”的孔子，对学习“学而知之”，对知识“学而不厌”的孔子。当他周游列国时，已经是一个博学的人了，而当他遇到不懂的问题，仍会向人虚心询问，他认为“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”。如果有人问到他，他总会耐心地讲解，不懂则真诚告诉别人。

寻返现代。一代伟人毛泽东，在衣着方面相当朴素。他在延安时穿的旧军装洗得发白，补丁叠补丁，大大小小一共16块。有一双旧拖鞋已穿了许多年，底儿穿了洞，鞋脸也开了线，却仍舍不得丢，缝好后又继续穿。

放眼世界，寻到外疆。德国著名诗人歌德，一次正在魏玛公园散步，碰巧走到一条只能通过一个人的小路上，遇到了一位曾经把自己的作品贬得一文不值的批评家。这位批评家傲慢地说：“对于一个傻子，我决不让路”。“我恰好相反。”歌德一边说一边微笑走在一边。

找到了！找到了！这谦虚、简朴、宽容就是盛开在人心深处的修养之花。

寻找的旅途令我忽觉修养的遥远，恰不知就在我的身边正绽放着一朵朵人性的花朵，学生见到老师礼貌地行礼问好；年青人，扶着老人安全地走过马路；失学儿童获得好心人支助，再次回到学校……不必苦苦寻找，修养就在你我身边。

朋友，为何不让别人也能感到修养就在身边呢？

陶侃的父亲陶丹是三国时孙吴的名将，但是很早的时候就去世了。陶侃是母亲靠纺纱织布抚养长大的，陶侃的母亲对他非常严厉。

一次县衙举行宴会，陶侃喝得酩酊大醉。当他酒醒时，看见母亲正在他身边掉泪，并且责备他说：“你这样喝酒，我还能指望你为国家建功立业吗?”陶侃听了非常羞愧，向他母亲保证：以后饮酒不超过三杯。

后来，陶侃受到朝廷重用，渐居高位。有一次，他在武昌宴请殷浩、庾翼等几位名士，相谈甚欢。大家喝过两杯酒后，殷浩举杯祝贺陶侃平定了郭默的叛乱立下大功，陶侃特别爽快地把酒喝了。接着庾翼也端起酒杯，祝贺他平定了苏峻的叛乱，但陶侃却没有端酒，而是抱拳作揖，对庚翼说：“先生，对不起，我今天已经喝够了，不能再喝了!”

见此情景，庾翼不高兴，殷浩便附和着说：“将军，今天大家高兴，您应该开怀畅饮!我看得出您有海量!”

而在这时陶侃却泪流满面，哽咽着说：“不瞒二位先生，家母生前曾给我规定：每次饮酒，最多三杯。今天杯数已足，我不能违背先母的规定!”

殷浩、庾翼听完，肃然起敬地说：“将军，虽然老夫人仙逝多年了，但是您信守遗训，不减当初，这种美德一定会同功业一起名留青史!”

表达对母亲的爱，莫过于按母亲的愿望做一个有出息、有教养的人。

习惯是一个人在长时间的生活、学习、工作中积累、养成的一种行为方式， 而修养是指一个人的科学文化知识、艺术、思想等方面所达到的一个水平。 习惯有好坏之分，但是修养却没有高低之别 习惯可以看出一个人的经历人、事、物。 而修养却是个人魅力的展示

在日常生活中，会常常发现身边的人表面看上去文质彬彬，温文尔雅，却会在公共场合内做出不符合外表的事情——随地吐痰，乱丢垃圾，满口脏话。而且大言不惭的解释到已经习惯了。而有的人看上去衣着朴素，低调行事，反而时时刻刻都在关心着他人，尽自己最大的能力帮助他人，乃至把社会国家的利益放在首位，有人说这样的人傻，他们只是简单的说一声，我习惯了。同样拥有着自己认为已经改不掉的习惯，却对他人产生了不同的影响，也就是说习惯走上了不同的道路，导致了人与人之间修养的差别。

修养常常被人们和个人的文化水平联系在一起，有文化气息的人，谈吐举止中，自然地流露出一种高雅之气。古人形容一个世代文人之家为书香门第，事实上，即使在屋里堆再多的书，门是绝不可能透露出书香之气的。真正能让他人感受到那种浓浓的书香气息的是人，只有人才能在那种举首投足之间就闪现出修养这两个字。

一个人养成一个习惯很容易，正所谓重复很容易，改变很难，重复的去做一件事自然而然的也就养成了习惯。但是想变成一个有修养的人确实很难的，那不是简简单单的重复，而是不断的改变。

习惯很容易，修养很难。习惯可以是一个人依赖着自己的惰性而养成的，但是修养确实克制着自己的惰性而练就的。要成为一个有修养的人，就应该养成习惯，一个良好的习惯，将知识、艺术以及自己的个性融入到习惯当中，不断地改变，通俗的说，这就是一个修炼的过程，人性的懒惰，人性的自私是需要顽强的毅力，高尚的品质才能克服的。

将习惯延续，养成良好的习惯，并且感染身边的朋友，修养也就会自然而然的体现在每个人的身上。

我参加了市纪委举行的新任职市管领导干部集体廉政谈话会，通过参观法纪教育基地，观看警示教育片，聆听市委副书记、市纪委书记邓修明同志的重要讲话，重温《廉政准则》学习问答读本，收获颇多，感触很深。现将有关心得体会报告如下：

一、对党风廉政建设和反腐败工作的极端重要性和必要性有了更深的认识，进一步增强了工作责任感和紧迫感

党风廉政建设是党的建设的重要组成部分，是党的执政能力建设和先进性建设的重要内容。腐败是社会毒瘤，是党之大敌、国之大敌、民之大敌，党风廉政建设和反腐败斗争关系党和国家生死存亡。古人说：“得人心者得天下，失人心者失天下”，在中国历史上，得民心兴邦、失民心亡国的例子很多，因为统治集团严重腐败导致人亡政息的例子比比皆是;当今世界上由于执政党腐化堕落、严重脱离群众导致失去政权的例子也不胜枚举。我们党把党风廉政建设和反腐败斗争提到关系党和国家生死存亡的高度来认识，是深刻总结了古今中外的历史教训得出的结论。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心。全心全意为人们服务是我党的宗旨。我们党的性质和宗旨决定了必须立党为公，执政为民，必须反对腐败。党风的好坏直接关系到党与人民群众的血肉联系和人心向背，而人心向背是决定一个政党、一个政权兴亡的决定因素。因此，加强党的执政能力建设，一个很重要的方面就是要加强党风廉政建设和反腐败工作，真正做到为民、务实、清廉，始终保持党同人民群众的血肉联系。

反对腐败、建设廉洁政治，是我党一贯坚持的鲜明政治立场，是人民关注的重大政治问题。回顾我们党的历史，正是因为一以贯之重视加强自身建设，我们党才团结带领人民夺取了新民主主义革命的胜利，取得了社会主义建设和改革开放伟大事业的辉煌成就。当前，我们党肩负着新的历史使命，面临着“四大考验”、“四种危险”，加强党的建设的任务比以往任何时候都更为繁重、更为紧迫。新一届中央领导集体把党风廉政建设和反腐败斗争提到新高度，提出了反腐倡廉必须坚持“一条道路”、“一个方针”、“一个体系”、“一个目标”总体思路。一条道路：就是坚持中国特色反腐倡廉道路;一个方针：就是坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防的方针;一个体系：就是全面推进惩治和预防腐败体系建设，包括推进教育、监督、制度、改革、纠风、惩治这六项具体工作;一个目标：就是做到“三清”，即干部清正、政府清廉、政治清明。同时，再次明确了党风廉政建设和反腐败的工作机制。在十八届中央纪委三次全会上，习近平总书记鲜明指出，“全党同志要深刻认识反腐败斗争的长期性、复杂性、艰巨性，以猛药去疴、重典治乱的决心，以刮骨疗毒、壮士断腕的勇气，坚决把党风廉政建设和反腐败斗争进行到底。”在省纪委十届三次全会上，王东明书记也明确提出，要坚决把党风廉政建设和反腐败斗争进行到底，努力实现全省干部清正、政府清廉、政治清明。在市纪委十二届三次全会上，黄新初书记强调要按照中央和省委部署，坚定不移地把党风廉政建设和反腐败斗争引向深入，努力建设干部清正、政府清廉、政治清明的“廉洁成都”，为打造西部经济核心增长极、建设现代化国际化大都市提供坚强的纪律保障。因此，作为党员干部，必须把思想和认识统一到中央，省委和市委的最新要求上来，牢记政治责任，把握时代要求，奋力推进党风廉政建设和反腐败工作的不断深入。

二、牢记宗旨，在学思践悟中磨砺党性，永葆蓬勃朝气、浩然正气

“清则心境高雅，清则正气充盈，清则百毒不侵，清则万众归心”。 干部清正，就是要求干部包括公职人员清廉公正;政府清廉，就是要求公共权力廉洁规范运行，清白廉洁，勤政廉政;政治清明，就是要求有法度、有条理，执政环境和社会环境风清气正。这是我党历史上第一次把“三清”作为党风廉政建设和反腐败斗争的目标明确提出来。面对当前反腐倡廉的新形势和新要求，每名党员干部必须保持和发扬先进性和纯洁性，不断加强党性修养，增强反腐倡廉意识，始终在思想上筑牢拒腐防变的堤坝，在工作中坚守拒腐防变的防线，在生活中把住拒腐防变的关口。

一是加强党性修养，坚定理想信念，始终保持共产党人本色。“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必须有坚韧不拔之志”，这个“志”就是远大理想和坚定信念。作为共产党人应该具有坚定的理想信念，把全心全意为人民服务作为我们的立身之本。习近平总书记在调研指导兰考县党的群众路线教育实践活动时，号召党员干部做焦裕禄式的好党员、好干部，焦裕禄同志之所以在群众中铸就永远的丰碑，就在于他始终不忘“我是谁、为了谁、依靠谁”的党性宗旨，始终以一名共产党员的公仆情怀、求实作风、奋斗精神、道德情操对待事业、带动群众。坚定的信仰、坚强的党性，是焦裕禄同志的力量源泉。反观少数领导干部违纪违法的原因，最根本的是他们党性修养不高，自律意识淡薄。二是廉洁奉公，树立正确的利益观。“党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益”，“中国共产党党员永远是劳动人民的普通一员。除了法律和政策规定范围内的个人利益和工作职权以外，所有共产党员都不得谋求任何私利和特权”。“坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献”。这是《党章》对每一位共产党员的要求，也是我们每一位共产党员应当树立和奉行的利益观。所以，每名党员干部必须始终做到个人利益服从组织利益，眼前利益服从长远利益，局部利益服从整体利益，永葆共产党人的高风亮节。三是权为民所用，树立正确的权力观。作为党员领导干部，手中都有一定的权力，但是党和人民给予我们的权力，不是个人谋取私利的工具，而是一种为人民服务的责任、一种为国效力的动力。我们应该正确行使手中的权力，秉公用权、廉洁从政，真正做到“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”。焦裕禄、孔繁森等是我们的楷模，他们为官一任，造福一方，为了群众的利益，勤勤恳恳、兢兢业业，用生命塑造了党员领导干部忠于职守、勤政为民的光辉形象，赢得了人民永远的爱戴。四是加强自律，自觉接受监督。党内没有不接受监督的特殊党员，每名党员不论职务高低，都必须接受党内外群众的监督。牢固树立法律面前人人平等、制度面前没有特权、制度约束没有例外的意识。

党性修养不会随着党龄的积累或职务的升迁而自然提高，需要终生努力。每名党员干部，特别是党员领导干部要在学思践悟中磨砺党性，既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实，始终保持共产党人的政治本色、高尚节操和清廉品格。

党性修养心得体会_3

胡锦涛同志强调指出，要坚持把加强党性修养、弘扬优良作风作为军队党的建设的重要课题。这一重要论述，对于提高军队党的建设科学化水平具有重要意义。加强党性修养、弘扬优良作风，直接关系部队的军心士气，关系各级党组织的创造力、凝聚力、战斗力，是加强新形势下军队党的建设必须认真研究解决的重要课题。

党性与作风集中体现着党的性质宗旨和纲领路线

党性是作风的内在根据，作风是党性的外在表现，二者高度统一，集中体现着党的性质宗旨和纲领路线。我们党历来重视党性修养和作风建设，在革命、建设和改革各个时期都始终把加强党性修养、弘扬优良作风放在党的建设的突出位置。

加强党性修养、弘扬优良作风是加强党的执政能力建设和先进性建设的重要内容。党性修养和优良作风，既是党的先进性的直接体现，也是党的创造力、凝聚力、战斗力的重要源泉。在新形势下，党的执政环境发生深刻变化，党员干部的党性修养面临新的考验，滋生不正之风的现实危险性也在增加，加强党性修养和作风建设显得更为重要和紧迫。尤其是一些党员干部经不住金钱、美色、名利的考验和诱惑，思想蜕变、斗志衰退，直接影响党在群众中的威信，影响党的执政地位的巩固。因此，必须把加强党性修养、弘扬优良作风贯穿到部队党的执政能力建设和先进性建设的各个方面和全部过程，以坚强的党性和优良的作风保证党员干部的先进性和纯洁性，使各级党组织始终成为部队建设的坚强领导核心和战斗堡垒。

加强党性修养、弘扬优良作风是推动部队建设科学发展、有效履行历史使命的重要保证。战争不仅是物质力量的对抗，也是军队作风和意志的较量。从创立之日起，我军就紧紧依靠广大党员干部的坚强党性凝聚力量、战胜艰险，紧紧依靠广大党员干部的优良作风鼓舞士气、奋勇向前。新世纪新阶段，面对加快推进部队转型建设的战略任务，面对应对多种安全威胁、完成多样化军事任务的现实考验，更加需要部队广大党员干部大力加强党性修养，坚定地信仰党的理论、拥护党的决策、严守党的纪律、执行党的指令;大力弘扬优良作风，发挥先锋模范作用，积极营造风清气正的良好环境，进一步把智慧和力量凝聚到推动部队建设科学发展、有效履行历史使命的伟大实践中来。

加强党性修养、弘扬优良作风是每个党员特别是领导干部的终身任务。党员是党的肌体的细胞和行为主体，党的先进性最终要通过党员的先进性来体现，党的作风形象最终要通过党员的作风形象来展示。在信息化条件下和社会主义市场经济环境中，特别是在我们党长期执政的条件下，党员干部面临的考验和诱惑更加纷繁复杂，同时人民群众对党员干部特别是领导干部党性修养、作风形象方面的要求和期望也更高，更加需要每个党员干部把加强党性修养、弘扬优良作风摆在突出位置、作为终身课题，自觉按照党性要求修学、修心、修德、修行，自觉弘扬我党我军长期以来形成的优良传统，使之内化于心、外化于行，切实解决好立身做人、立德为官、立志干事的基本问题，永葆共产党人的政治本色和优良作风。

着力在加强党性修养上下功夫、见成效

党性是党员干部德的核心，也是我们党始终保持旺盛的生机活力、永葆先进性的关键所在。加强军队党的建设，必须紧紧抓住加强党性修养这个永恒主题，使之成为党的组织生活的经常性内容，成为每个党员干部的自觉实践。

强化全心全意为人民服务的宗旨意识。全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨，也是我们这支军队的根本宗旨，是人民子弟兵的天职，是任何时候都不能淡忘、不能动摇的信条。每个党员干部特别是领导干部都要始终铭记入党誓言，经常反思“为谁服务、为什么当干部”这个根本问题，使全心全意为人民服务成为世界观、人生观、价值观的灵魂，成为权力观、地位观、利益观的支柱，自觉把人民利益摆在高于一切的位置，忠实履行我军的历史使命，坚决完成党和人民赋予的各项任务;大力发扬拥政爱民的优良传统，想人民群众之所想、急人民群众之所急、解人民群众之所难，不断巩固发展心连心、同呼吸、共命运的新型军政军民关系，永葆人民子弟兵的政治本色。

自觉学习、遵守、贯彻和维护党章。党章是规范和制约全党行为的总章程，是每个党员干部加强党性修养的根本依据和标准。必须把学习贯彻党章作为各级党组织建设的一项基础性工作，作为每个党员干部党性修养的经常性实践，组织党员干部认真学习党章，把党章作为学习党的知识的教材来运用，作为规范言行的纪律来遵守，作为坚定政治信仰、端正价值追求的基本信条来坚守，使党章要求真正入心入脑;坚持以党章为基本准绳，规范约束每个党组织和党员干部的行为;经常对照党章条规进行检查反思，查找问题、改进不足，自觉践行党的先进性要求;敢于同一切违背党章的不良言行和风气作坚决斗争，划清是非界限，坚持原则立场，对矛盾问题不护短、不掩盖，以坚强的原则性维护党章权威。

争当社会主义道德楷模。发扬社会主义新风尚、提倡共产主义道德，是每个党员干部的义务。“千里之堤、溃于蚁穴”。道德方面的问题不是小节问题。要大力培育当代革命军人核心价值观，模范践行社会主义核心价值体系，在弘扬新风正气、倡导文明风尚中当先锋、做模范;常修为官之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，在纷繁复杂的环境考验面前做到稳得住心神、管得住手脚、抗得住诱惑，筑牢拒腐防变的思想道德防线;坚持自重、自省、自警、自励，纯洁社交圈、净化生活圈、规范工作圈，自觉在精神上追求高尚、道德上严守清白、行为上坦荡磊落，始终保持共产党人的政治本色和精神风貌。

着力在弘扬优良作风上下功夫、见成效

党的优良作风是党永葆生机、党的事业兴旺发达的重要法宝。加强军队党的建设，必须大力弘扬党的优良作风。

大兴密切联系群众之风，坚决反对和纠正脱离群众的官僚主义。密切联系群众是坚持马克思主义群众观的具体体现，是我们党最大的政治优势，也是我军的力量之源、胜利之基。在新的历史条件下大兴密切联系群众之风，就是要强化群众观点，端正对群众的态度，坚定地相信和依靠官兵，充分尊重他们的主体地位、发挥他们的主体作用;坚持走群众路线，从群众中来、到群众中去，尊重官兵的创造精神，重视部队的创造性实践，不断从中汲取智慧和力量;增进对群众的感情，始终把官兵的冷暖疾苦放在心上，把官兵的困难问题挂在心头，想方设法多为官兵办实事、做好事、解难事，以更好地调动广大官兵投身部队建设、履行历史使命的积极性、主动性、创造性。

大兴求真务实之风，坚决反对和纠正弄虚作假的形式主义。求真务实是马克思主义一以贯之的科学精神，是党的思想路线的核心内容，也是党的优良传统和共产党人必须具备的政治品格。当前，我军正处在建设发展的关键时期，有许多新情况新问题需要研究、许多新矛盾新难题需要破解，更加需要大力弘扬求真务实的精神和作风。在新的历史条件下大兴求真务实之风，就是要树立正确的政绩观，把对上负责与对下负责统一起来，把进取精神与科学态度统一起来，抛弃私心杂念，真正把心思用在干事业、谋发展上;加强调查研究，切实把部队建设的基础现状和矛盾问题搞清楚，把部队建设的特点规律和思路办法研究透，努力掌握工作的主动权;狠抓工作落实，下决心从文山会海和迎来送往中解脱出来，克服浮躁情绪，防止急功近利，努力做到重实际、察实情、讲实话、鼓实劲、出实招、办实事、求实效，努力创造经得起实践、人民、历史检验的政绩。

大兴艰苦奋斗之风，坚决反对和纠正奢华浪费的享乐主义。艰苦奋斗是中华民族的传统美德，是我党我军的传家宝，是凝聚党心、军心、民心的强大精神力量。在新的历史条件下大兴艰苦奋斗之风，就是要认真贯彻勤俭建军方针，坚持厉行节约、勤俭办事，把有限的经费用在部队战斗力建设的刀刃上、用在解决基层实际困难的紧要处，坚决反对和纠正铺张浪费、贪图安逸、盲目攀比的不良风气;大力弘扬艰苦创业的革命精神，善于在艰苦环境中砥砺意志、锤炼品格，始终保持昂扬进取、奋发有为的精神状态，不断在克服困难、战胜风险中开创工作新局面;养成健康向上的生活情趣，保持高尚的精神追求，远离灯红酒绿，抵制低级趣味，永葆共产党人和革命军人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气。

大兴批评与自我批评之风，坚决反对和纠正无原则的好人主义。批评与自我批评是我们党在长期革命和建设实践中形成的优良作风，是促进党的团结、保持党的肌体健康、增强党的生机活力的有力武器。在新的历史条件下大兴批评与自我批评之风，就是要坚决维护党性原则和组织纪律，客观评价自己和他人，善于倾听各种不同声音，反对无原则的好人主义和掩盖矛盾的庸俗化倾向;不断增强党内生活的原则性，敢于捍卫真理、敢于坚持原则、敢于较真碰硬，同一切不良风气和倾向作坚决斗争;在处理涉及官兵切身利益的敏感事务上坚持公开、公平、公正，讲标准不讲面子、讲原则不讲关系、讲党性不讲私情，使批评与自我批评这个思想武器真正起到驳歪理、刹歪风、树正气、促团结的作用。

首先，加强文明礼仪修养有助于提高个人素质，体现自身价值。

“金无足赤，人无完人”是人所共知的。然而现实生活中，人们却都在以各种不同的方式追求着自身的完美，寻找通向完美的道路。争当“名牌”人，强调“外包装”者有之;注重“脸蛋靓”、在乎“身段好”者也有之，但这些均不足以使人发生美的质变。费时费力费钱财之后，不仍有不少人依然是“败絮其中”吗?我们认为，只有将内在美与外在美统一于一身的人才称得上唯真唯美，才可冠以“完美”二字。加强文明礼仪修养是实现完美的最佳方法，它可以丰富人的内涵，增加人的“含金量”，从而提高自身素质的内在实力，使人们面对纷繁社会时更具勇气，更有信心，进而更充分地实现自我。

其次，加强文明礼仪有助于增进人际交往，营造和谐友善的气氛。

人称文明礼仪是人际交往的“润滑剂”。作为社会的人，我们每天都少不了与他人交往，假如你不能很好与人相处，那么在生活中、事业上就会寸步难行，一事无成。俗话说：“礼多人不怪”。人际交往，贵在有礼。加强文明礼仪修养，处处注重礼仪，恰能使你在社会交往中左右逢源，无往不利;使你在尊敬他人的同时也赢得他人对你的尊敬，从而使人与人之间的关系更趋融洽，使人们的生存环境更为宽松，使人们的交往气氛更加愉快。

第三，加强文明礼仪有助于促进社会文明，加快社会发展进程。

人与社会密不可分，社会是由个人组成的，文明的社会需要文明的成员一起共建，文明的成员则必须要用文明的思想来武装，要靠文明的观念来教化。文明礼仪修养的加强，可以使每位社会成员进一步强化文明意识，端正自身行为，从而促进整个国家和全民族总体文明程度的提高，加快社会的发展。“国家兴亡，匹夫有责”，在改革开放不断深化之际，我们每一位社会公民都有理由以自觉加强自身的品行修养(尤其是礼仪修养)为己任，一同投身于社会主义的两个文明建设之中。