修养作文七篇 作文怎么写(最新20篇)

修养像是人的另一张身份证，证明了不同的人在社会上不同的地位。也许我们并不太在意随手丢下一个垃圾，随口丢出一句脏话或者随便摘下一朵花，可是我们殊不知自己丢下的，摘下的是自己的修养。修养的体现很光泛，而这，也是修养。

正值初春，微风萧瑟，百草萌生。大街上行人匆匆，一男子却不慌不忙的走着，仿佛正感叹着初春之美，脸上微笑着，他的步子也像这时候的微风，轻盈而利落。这时，一年轻女子正朝男子走来，她手里正抱着一堆文件，踩着尖利的高跟鞋，一步一顿却又匆匆忙忙地走着。男子看着路的那边正撞上了迎面走来的女子，文件散落一地。

女子一下变了脸，眼睛似刀刃一般及其怨恨的看着男人，手有些颤抖，咬紧了嘴唇使嘴唇变成了粉白色。终于女子大叫着喊了一句：“你走路不用眼睛啊！不看路还看哪里呀！”这一句话让路人们纷纷投来目光，女子的脸已经通红，就像刚过了开水的西红柿，红得发亮，太阳都无法用它耀眼的光芒替女子遮过脸上发出的一丝尴尬。路人们议论的话语纷纷穿入女子和男子的耳朵。男子动了动嘴唇，可是没有发出声音，胳膊上有了一道快要破了的血痕。“实在是对不起，我帮您捡起来。”男子弯下身子专心捡着，风衣接受了大地的洗礼，怀抱着。女子抬起头，继续大骂，夕阳也弯下身欲庇佑它可爱的人们又只好无奈离去。而文件本是装订好的并没有乱。这一阵大骂也并没有让她感到痛快，反倒脸红得更厉害了。男子皱了皱眉，闭上了没合拢的嘴。他把文件递给了女子，她瞪了他一眼，还是大声地说着。

终于男子开了口，捋了捋皱了的风衣，正了正衣服领子：“对不起弄掉了您的文件，可是请您不要吵到春天和路人。”

男子默默走开，回到了春天里，慢慢之看得到他金色的轮廓只在大街上留下继续议论着的人们和女子斜阳下幽怨的身影。

男子在春风里留下一个轻盈的背影，这个背影中携带着对女子的宽容，带着他极高的品质，也带着他至高的修养。

宽容是一种修养，诚信是一种修养，安静的走开同样是一种修养，因为修养广泛的体现在各个方面。

修养是人的另一张身份证，证明了不同的人在社会上不同的地位。

[这是一种修养作文3篇

宽容是一种修养，一种处变不惊的气度，一种坦荡，一种豁达。宽容是人类的美德。荷兰的斯宾诺沙说过：人心不是靠武力征服而是靠爱和宽容大度征服的。宽容一如阳光，亲切，明亮。温暖的宽容也确实让人难忘

一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽容。生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔;生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大;生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。

让我们多一些宽容，也就多了一份理解，多了一份信任，多了一份友爱。愿你我的胸怀像大海，无所不容;心宽如天空，无所不

人生如此短暂匆忙，我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢？天地如此宽广，比天地更宽广的应该是人的心！

一生中最大的收获是得到别人的爱和懂得如何去爱别人。当你试着去爱一个对你不好的人、一个曾经或一直伤害你的人时，你将会有一种比得到任何东西都强烈的感触，这种感触，我称之为——“宽容”。

当一个人学会了宽容，当他看到秋叶凋零，也不会感到悲哀，寒风袭来时，也不会心存抱怨；当一个人学会了宽容，所有的痛苦都如同阳光斑驳地洒在人与公主所变成的泡沫上---一切都是那么美好，那么温馨

泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。我们只要拥有一颗宽容的心，厚德载物，雅量容人，宽容处事，人生就会更精彩！

作家雨果曾说过：世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。它可以包容人间万物，可以与人为善，可以化干戈为玉帛。我真正明白这些却是缘于一次偶然。

那是星期一的早晨，我匆匆地去洗涮饭盒。要知道，时间就是生命！赢得时间就能提前完成作业，有更多的时间看看书。教室里还有一大堆作业在等着我赶去与它们“约会”呢。可今天也不知怎么了，水池边的人摩肩继踵，张袂成阴。我随着队伍缓慢地移动，开始烦躁起来，怒火急速地上升，整个人成了一座一触即发的火山。

终于过五关斩六将，历经千辛万苦，我总算捱到了水池边，心中长吁一口气--马上就可以摆脱这非人的折磨了。顾不上得意，更无暇考虑身后那挤作一团粥的人群，我开始了洗涮。三下五除二，大功告成！刚要转身……只觉身体往前一倾，一脚踏进了池前的污水中，左手也按到了水池里，更可恶的是脸上被溅上了脏兮兮的油水，我成了不折不扣的落汤鸡！刚刚要熄灭的怒火直冲头顶，我立马回头寻找那可恶的“肇事者”，是个小男孩。

我狠狠地瞪着他，眼睛能迸出火来，真恨不得把他大骂一顿。也许是我的样子有点吓人吧，那个小男孩竟有些不知所措了，两只手紧紧抱住饭盒，额头上迅速的聚集出汗滴，眼睛因恐慌睁得圆圆的，写满了歉意和害怕，怯怯地瞅着我，结结巴巴地说：“对……对不起，我……我不……我不是故意的。”说着眼里泛起了点点泪花，亮晶晶的。

突然，我好像从这点亮光里看到了我家小表弟。这是个刚上初一的小师弟吧？我不自觉地眨了眨眼，让笑容挂在脸上，有点僵硬地说“没关系。”这下轮到小男孩诧异了，嘴巴张得大大的，似乎不相信这是真的。看到他这副模样，我不由得笑了，真心的。“真的没关系，刚才我是吓唬你的，逗你玩呢！”他似乎相信了，也冲我笑了笑，两个小酒窝也跳了出来，真可爱！我不由得又想到了自己家里的弟弟。“来，我帮你洗吧！”，我温和地对他说。他美得嘴巴咧到耳边，连声地说：“姐姐，你真好！谢谢！”

我何尝不需要感谢他呢？他让我体会到微笑，是一种宽容。

泰山笑看齐鲁容纳寸土，故能成其大；大海笑迎天下不择细流，故能成其深。微笑处事雅量容人，生活就会更精彩！

不知道怎么样，当一个人努力地做到礼貌一些、绅士一些、谦逊一些的时候，在不少人的心目中，都觉得这很造作、“扮野”，似乎随意一些、“自然”一些更合乎常理。

好多年以前，看过一本书，是刘少奇的《论共产党员修养》，里面详细描述了一个共产党员应该具有的素质、品格，虽然是特定时期的书本了，对象也是针对共产党员。当然，书本里面的内容都是在国家、人民的高度去评价一个人的行为。

我现在依然认为，一个人如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意，提高自身的修养是非常重要的。

为什么韩剧那么吸引女性甚至男性?为什么看欧美的电影会感觉那么舒服?就是因为无论任何时候，电视电影里的主人翁都有一种我们平时欠缺的优雅、礼貌、贵族的气质。

一种我们都欣赏的唯美。

为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候;更甚至接听电话都给人一种很舒服的感觉，而有些人则恰恰相反?这里面就是一个人的修养了。有时，优雅和礼貌并不完全是做给别人看的，其实从内心深处，我们每一个人都很欣赏这样的美。并不一定长得很美、很俊;并不一定拥有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脱颖而出，这就是个人的修养了。

昨天陪别人去相亲，结束的时候，我对着对方也是陪去的我的一个女性朋友说：“等我知道结果以后，我打你电话吧。”

她说：“别打了，发给我邮件吧。”

当我知道这游戏已经结束的时候，我只能发去遗憾的信息。她给我发来一个这样的信息：“其实谋事在人，成事在天。现在明白为什么我不要你打电话了吧。好消息通过文字可以慢慢欣赏，仔细品味;坏消息可以说出来的时候没有那么尴尬和沮丧。”

假如是你，收到这样的信息，你会觉得暖吗?这就是个人修养了。

我想说：俊朗的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的。但优雅礼貌的行为则是后天的获得。许多时候，后天的获得都可以弥补先天的不足的。假如你想更加吸引别人，尝试提高自身的修养。

谨以此贴送给希望获得爱情的人。

在夸女生时说：“你长的真美啊!”人明白美的真正呢?

要判断人的外貌美丽，想来时极为容易的。但要人的心灵是美丽的，却容易的。心灵是无形的，你并办法他，触摸到他。有人外貌来对别人的，我不否认外貌给人的印象是的，你就心灵会和外在呢?有些外表美丽心灵美，是丑恶的。而有些人外表平凡，不美有缺陷，心灵却很美，善良、智慧、勇敢的品格。

俗话说的好“人貌相，海水斗量”人容貌出众却心怀叵测;人身体强健却意志薄弱。譬如：古希腊哲人苏格拉底，的智慧，但面孔，据他描绘，却是突眼，大嘴，朝天鼻子，很蠢笨。我贵三国时诸葛亮的妻子“阿丑”是相貌丑陋却聪明过人的女子，连足智多谋的诸葛亮对她也刮目相看。

写到这有人说我多管闲事，美美那有多说头，。美，是感观上的体会。从语义理解，美是指味、声、色的好。可人生真正上的完美了吗?

车尔尼雪夫斯基：要使人真正有教养，具备三个品质，渊博的知识，思维的习惯和高尚的情操。知识不多愚昧，不习惯的思维，粗鲁或蠢笨，高尚的情操，碑俗。

让记住车尔尼雪夫斯基的忠告，做心灵美的有道德修养吧。

成功是一座堡垒，只有修身养性才能不断向上攀登。

--题记

在高速发展的现代社会，企业与企业之间的竞争，人才与人才之间的竞争，学生与学生之间的竞争愈演愈烈，所以总是有那么一些人想要一步登天，一下子超越别人，成为万众瞩目的焦点。但在现实社会中，这是非常难的，并且你的心若浮躁不安又怎会有所建树呢?

陆游曾向他的儿子传授写诗经验：“汝果欲学诗，功夫在诗外。”话中只字未提写诗的技巧，留给其子和后人无尽的思考空间。现在我们若认真品味这句话，也不难看出陆游的深意：希望儿子多留心生活，通过感悟生活达到修身养性的目的，到时写诗自然手到擒来。所以学诗并非主要在工技巧，反而是要学会安静地审视生活，不断完善自身。这与我们的学习有着相通之处，学习并非简单地从书本上获取知识，更重要的是在书本之外提高自己的综合素质，陶冶自己的情操，磨炼自己的意志，为以后的发展打下良好的基础。我想这就是素质教育提倡成才先成人的原因吧!

翻译家傅雷临终时告诫儿子傅聪要首先学会做人，然后不断提高各方面的技能，最后就可以成就事业了。傅聪谨记父亲的教诲，最后成为闻名中外的钢琴大师。或许傅聪会说是父亲指引他走向成功，但重要的是他听从了父亲的话，修身养性，终于取得了巨大的成功。

古今中外有无数伟人的事例：居里夫人面对荣誉非常淡然，因为荣誉并非她所追求的东西;爱因斯坦面对名利并未迷失自己，依旧专注于自己的研究;诸葛亮隐居卧龙冈数年，潜心学习……他们的成功因为修身养性而来，他们未曾因名利而迷失自己，他们也因为坚持修身养性而达到了常人无法抵达的境界。

当然，成功的因素是多方面的，外界环境、人生机遇等都是不可或缺的。然而，最重要的还在于自身的修养。

修身养性是我们获得成功的基础，但在这个日益浮躁的社会，你是否还能做到淡然处世呢?让自己的心沉静下来，摒弃那些浮躁的世俗杂念，向成功迈出坚实的步伐。

在当今社会里，大学生要真正地立志成才，就必须全面培养自己的思想道德素质、业务素质、文化素质和身体素质。而这些素质的培养，除了必须要有良好的纪律教育和严格的纪律环境外，最根本的就是靠个人自觉的纪律修养。可见，在我们的大学里，纪律并不是限制我们成才的枷锁，而是促进我们成才的重要条件保证。因此，我们每一个大学生都应该把纪律与成才有机地结合起来，自觉地进行纪律修养，早日达到成才的彼岸。在我们的大学校园里，绝大多数同学都能严格要求自己，自觉遵纪守法，勤奋学习，但也有少数学生，进入大学后，放松了对自己的要求，无视校纪校规，甚至违反校纪校规，延误了学业、自毁了美好前程。导致违纪的原因有很多，具体而言，主要有以下两个方面：

第一，缺乏正确的人生目标，遵纪守法意识薄弱。一些同学认为经过了十多年的寒窗苦读，考取大学后就应该好好休息一下了，痛痛快快地玩了，把过去失去的“欢乐时光”弥补回来。由于有了这种错误的认知，就导致了一些同学纪律观念淡薄，放松了对自己的要求，行为上**散漫，对国家的法律法规和学校的校纪校规置若罔闻，对纪律的严肃性缺乏应有的认识，平时不注重各门功课的学习积累，上课迟到、早退、旷课时有发生，考试作弊，惹事生非，寻找刺激等等，“喜欢怎么想就怎么想，喜欢怎么做就怎么做”成了这些同学的主流思想，于是乎：无命令、无权威、无约束、无服从，也就不可避免地导致违纪违规的错误 。

第二，受社会上不正之风的影响，自我约束力差。大学生不是生活在真空里的，我们所学的知识来源于社会和实践，又服务于社会和实践，所以大学生的成长离不开社会的大环境。然而，在市场经济条件下，社会经济主体的多元化必然带来价值观念、生活方式等诸多方面的多元化，这其中也就必然包含一些消极的、不良的价值观念和生活方式，有的同学长期耳濡目染必然会受到冲击和影响，特别是在信息网络时代，这种冲击和影响就尤为突出。那些意志薄弱的大学生，稍有不慎，就可能不辩是非，栽了跟头。

无视校纪校规，甚至违反校纪校规，造成的后果是很严重的，这不仅仅是对学生自己的不尊重，更是对学生家庭，国家社会的不尊重。

从大处说，损害了国家的利益，浪费了国家有限的教育资源。也许有些同学会说，太小题大做了吧，现在是自己缴费上大学，在大学里上课迟到、早退、旷课，学习成绩好坏是我们自己的事情，学校没有资格干涉，不应该把我们管得太死。但是，这些同学有没有想到，我国还是一个发展中国家，高等教育资源还很有限，据统计，我们的同龄青年中仅10-15%有机会接受高等教育，那些无视校纪校规，甚至违反校纪校规的大学生却不珍惜这难得的高等教育资源，其实，就等于剥夺了其他人受高等教育的机会，浪费了国家宝贵的教育资源。

从小处说，延误了自己的青春年华和学业，辜负了父母的期望，造成了家庭经济的损失。《北京中医药大学东方学院学生违纪处分规定》明确指出，学生有违法、违规、违纪行为，视其性质和情节轻重，将给予警告、严重警告、记过、留校察看、开除学籍处分。同时，《北京中医药大学学位授予条例》规定：留校察看处分未解除者不能被授予学士学位。学士学位是对大学生四年学习成果的确认和肯定，并且直接影响你的未来 发展。教育部明确规定：大学本科阶段不能获得学士学位者，不能报考硕士研究生;毕业生到单位报到，必须持学士证和毕业证原件。试想，你经过十几年的辛苦努力，若因违反校纪得不到学位，而影响你的前途，这不是浪费自己的青春年华吗?更何况，一个家庭，特别是一个农村家庭培养一个大学生，父母要历经多少艰辛，对孩子要寄予多高的期望。同学们，当你在放纵自己的时候，你考虑过后果吗?考虑过父母及关心你成长的亲人们的感受吗?

在学校，纪律不仅仅是保证学校教学和各项工作顺利进行的重要条件，而且也关系到一代栋梁高尚品德的形成。我们应该提高遵守纪律的自觉性，增强纪律修养，做遵守纪律的模范。那么，我们要做到以下几点：

第一，要不断增强纪律观念。首先，要从思想上真正认识到纪律的重要性。只有我们认识到了纪律的重要性，并使之成为一种内心实在的要求，我们才能去自觉地遵守纪律。其次，要认真学习法律法规和学校的规章制度，树立法制观念和纪律观念，知道哪些是应该做的，哪些是不应该做的。再次，要正确处理**与纪律的关系，培养自身管理自己、约束自己的能力，做到在任何情况下，思想上不忘纪律观念，行动上不违反各项纪律和规章制度。

第二，遵守纪律贵在实践。良好的纪律修养要从自我做起、从点滴做起。只有在日常生活中，经常用各种纪律规范作为自己的行为准则，严格约束自己，锻炼自己，才能真正成为遵守纪律的模范。

第三，敢于同违反纪律的行为作斗争。纪律是集体的灵魂，维护纪律人人有责。敢于同各种违反纪律的行为作斗争，是维持正常的教学和生活秩序、创造良好学习环境的重要保证。

现在，学院领导本着教学质量年活动深入开展和教学质量提高的目的，开展了以纪律教育为重点的“三风”建设宣传月活动，同学们应该认识到纪律修养的重要性，乘着这股“风” 不断增强纪律观念，积极提高思想觉悟，努力加强道德修养，敢于同违反纪律的行为作斗争，做遵守纪律的模范。为了自己，为了父母，为了社会国家，努力，奋斗，腾飞!

针对当前严峻复杂的党风廉政建设和反腐败斗争形势，习总书记在十八届中央纪委五次全会上对党员干部提出了“五个必须”的要求：一是必须维护党中央权威，在任何时候任何情况下都要在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致;二是必须维护党的团结，坚持五湖四海，团结一切忠于党的同志;三是必须遵循组织程序，重大问题该请示的请示，该汇报的汇报，不允许超越权限办事;四是必须服从组织决定，决不允许搞非组织活动，不得违背组织决定;五是必须管好亲属和身边工作人员，不得默许他们利用特殊身份谋取非法利益。还有“八个坚决不允许”、“十严禁”、“十不准”，这些都是我们每个党员，特别是党员干部必须严格遵守的政治纪律。今年9月6日至12日，省直机关工委为深入学习贯彻习近平总书记系列讲话，加强党性修养和作风建设，切实做到“三严三实”，提高机关党务干部的综合素质和能力，推进贵州科学发展、后发赶超、同步小康顺利实现，在延安干部学院举办“党性修养与作风养成”专题研修班，我作为贵州省公共资源交易中心机关党委书记参加本次学习，现结合“三严三实”及本次学习情况和工作实际，谈一下自己的学习心得。

一、严以律纪就是要做到“三律”

严以律纪就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉，以就是法律文律，纪律文律和心律之律。

法律之律，就是要遵守国家的法律法令和法规，党员和党员领导干部还必须遵守党的纪律和规章。法律面前人人平等，法网之下没有我字、没有特字，也没有情字。

纪律之律，就是每一个党员、党员干部必须遵守的原则守则。我们加入党组织，我们的入党申请书、誓词，就是向党签了合同，以身许党了，这就意味着我们放弃了普通人的一些权力。纪律、规矩、制度、原则，作为党员特别是党员领导干部，是义务，不是高要求，也是硬要求，不是软的。政治义务，以身许党就是奉献于党，与党中央保持高度一致，这是政治义务，是政治纪律、政治规矩的范畴，是必须遵守的。违规违纪，就是毁坏承诺，就是撕毁合同，就是叛徒，就是背信弃义，就要受到相应惩罚。政治纪律政治规矩极为重要，是纪律最关键最核心的。

心律之律，就是要高度的自觉，是建立在理想信念基础上的自我之律。如果心有所戒、心有敬畏、心有界限，就有行止。我们常说祸莫大于不知足。什么叫足，不是数量，是定性。心律就是心中有界限，有红线。以就是要树立为共产主义事业奋斗终身的远大理想和坚守信念，热爱本职工作，干好本职工作。法律之律是管不教的，纪律之律是管不能的，心律之律是解决不起的，这是根本之律，从不敢、不能到不想违纪，这才能解决腐败的根本。

贪如火，不遇则燎原;欲如水，不遇则渴天。人若不自律、不自制，制度设计得再镇密，仍会是“法令滋彰，益贼多有”。所以我们党员，特别是党员领导干部必须心有所畏、言有所戒、行有所止。

二、要在实践中争做“三严三实”的好党员

“三严三实”专题教育要解决的突出问题，可以概括为“三个着力解决”：一是着力解决理想信念动摇、信仰迷茫、精神迷失，宗旨意识淡薄、忽视群众利益、漠视群众疾苦，党性修养缺失、不讲党性原则等问题。二是着力解决滥用权力、设租寻租，官商勾结、利益输送，不直面问题，不负责任、不敢担当，顶风违纪，还在搞“四风”、不收敛不收手等问题;三是着力解决无视党的政治纪律和政治规矩，对党不忠诚、做人不老实，阳奉阴违、自行其是，心中无党纪、眼里无国法等问题。对照“三个着力解决”，我们省公共资源交易中心要坚决克服存在的易犯的六种病，即：理想信念上的“软骨病”，对待服务对象的“冷漠病”，工作上的“漂浮病”，廉洁自律上的“腐化病”，干事创业上的“慵懒病”，“四风”问题上的“易发病”。这些病症需要我们每一位党员特别是党员领导干部高度警醒和深刻反思，必须加以正视，认真解决。主要渠道有：

一是要强化理论武装。我们每个党员、特别是党员领导干部，要自觉加强理论学习，特别是学习习总书记的系列重要讲话和党中央、省委的有关文件精神，坚定理想信念，使思想有所提升、认识有所提升、行为有所规范。

二是强化平时日常的严修苦练。就是在其位谋其政，干一行爱一行、钻一行，每个党员特别是党员领导干部都要成为本职工作的行家里手。

三是要突出问题导向。落脚点是要解决我们存在的问题，每个党员特别是党员领导干部，要正视存在的问题，自我解剖要细要严，在教育中提高，在教育中解决问题。

三、以严的精神、实的作风抓出工作的成效

(一)以德修身，增强党性修养

不断增强领导干部的党性修养，只有自重才有尊严，不做违背党和人民利益的事，检查自己的所思所想所为，采取措施克服困难，防止因小失大，自省自警自励。

修身于德。古人讲:“人可以一生不仕,但不可以一日无德”。“立身立业，必先养德。” 庄子云“内圣外王”说的都是修身立德，对为人为官的基础作用。

要以学修德。学习是加强道德修养的基本方法。一个人的道德水准，与他担任职务的高低没有必然联系，更不会随着职务的提升而自然上升。我们一定要深刻认识学习对于修德的基础性作用，把学习作为终身追求，把读书当作最大的人生乐趣，用科学理论和文化知识净化灵魂、陶冶情操，不断提升道德境界。特别是党员领导干部更应带头，做到毕生学习，毕生陶冶情操，始终保持共产党员的先进性，努力成为社会主义道德的积极倡导者、模范实践者和风气引导者。

修身于志趣。加强思想道德修养，抵御腐朽观念的侵蚀，讲操守，重品行，培养健康的生活情趣，党员干部保持高尚的精神追求、保持共产党的政治本色。

(二)以干立身，增强党性修养

增强党性修养，要敢于担当，有多大的担当力，就能干多大的事业。每个中层以上干部，要在工作上挑起大梁，做中心的顶梁柱。一是在公共资源工作效率上务实担当。在流程上进一步优化，缩短办事时限，工作人员工作的节奏性紧迫性上有问题时，干部要时刻提醒督促，形成良好的工作习惯，在保证工作无失误的同时要加快工作节奏。二是提升公共资源交易工作质量上务实担当。尽可能不出少出失误，善谋善思，形成长效机制，提质增效。要优化项目入场流程、场地智能预约流程、专家抽取流程、投标保证金收退流程、交易证明书办理流程，规范公告公示模板等。三是规范干部职工队伍的管理上务实担当。严格规范管理，严格教育管理，加强考勤和请销假制度，不能当老好人，如部门工作出现问题或失误，要与部门负责人捆绑问责。四是深化公共资源交易工作改革上务实担当。走在人前，先人一步，一网三平台十二系统搭上贵州云快车，推进第三次优化升级工作，着力从各类交易流程的流畅性、时效性、实用性和可操作性上下功夫，进一步规范各类交易流程、各个交易关联环节，努力减少人为痕迹，促进公共资源交易高效规范阳光透明，为建设“端+网+云”公共资源交易服务模式奠定坚实基础。

(三)以学强身，增强党性修养

要以学强身，做笃学之人。要把学习当成一种生活态度、一种工作责任、一种精神追求，按照学思践悟的要求，自觉把学习内容与工作、生活中的具体问题紧密联系，进行思考、剖析、归纳、演绎，提高对现实问题进行把握和决断的能力，增强工作的原则性、系统性、预见性、创造性。

通过学习增长我们的才干，把重点学习与系统学习、集中学习与个人自学，提升我们的服务本领和意识及履职能力，注重改进学习方法，加强各自主观世界的改造，牢固树立正确观。

(四)以廉洁身，增强党性修养

作为领导干部来讲，从政就要“正”，不仅要正己，还要正人、正风。各级领导干部不但要带头贯彻执行党和政府的有关方针政策，率先垂范，克己奉公，廉洁自律，还有一个重要的任务和职责，就是带领广大党员干部和人民群众开展好反腐败斗争，保持党的坚强战斗力，保证经济社会发展顺利进行。群众对领导干部是要听其言，察其行的，如果领导干部说的是一套，做的又是一套，台上讲腐败，台下又在搞不正之风，就会失去党心、民心。

做廉洁奉公的表率，就要严于自律。树立正确的权力观、地位观、利益观，坚持自重、自省、自警、自励。每一位领导干部都要以清正廉洁为基本守则，以高度的自觉、极大的勇气和坚韧不拔的意志管好自己，廉洁从政。要敢于从我做起，敢于号召群众向自己看齐。从我做起是领导干部以身作则、廉洁自律的具体体现。

做廉洁奉公的表率，就是要用好权力。权力是一把双刃剑，运用得好，可以为党和人民做出贡献;运用不好，则可能以权谋私、走向反面。因此，掌权不是一种荣耀和风光，更不是一分安逸，而是一分辛苦、一分责任。要牢固树立正确用权的责任意识，切实做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。

做廉洁奉公的表率，就是要经得起诱惑。做到廉洁不贪，忠诚履行公职，一心为公。越是在自己管理的区域、越是在自己的职责范围，越要严格要求自己，用自己的模范行动为群众做出表率。

廉洁奉公，离不开监督。领导干部要自觉接受监督，练就在监督之中正确行使自己手中权力的本领。要勇于拿起批评与自我批评这个锐利武器，带头开展积极的思想斗争，及时纠正各种不正确的思想和行为，努力营造风清气正的干事创业环境。

克服攀比心理、贪占心理、侥幸心理。不能放纵自己欲望，贪腐问题违背了党性规定，堂堂正正做人，清清白白做事。

党性修养学习心得体会【3】

根据组织的安排，20**年3月1日至4月30日，本人有幸参加了中共遵义市委党校第7期科级领导干部党性修养班学习。为期两个月的党校学习，是一次形式新颖、内容丰富、全面系统的理论知识学习。这次学习，本人坚持把学习作为首要任务，静下心，沉下心，专心学习，学到了很多以前没有接触过的知识，不仅开阔了视野，理论知识得到进一步充实，而且提高了认识，党性修养得到进一步加强，思想水平、政治理论水平、领导能力、执政能力都有了较大程度的提高。现将学习期间的主要情况总结如下：

一、 学习内容方面

这次参加市委党校组织的科级干部党性修养班学习，学习形式多样、内容丰富，主要有以下几个方面：

一是课堂学习。重点学习了社会主义文化建设、核心价值体系、文化强国、服务型党组织创建、领导能力与领导艺术等50余个专题，作了近7万字的课堂笔记，吸收了很多以前没有涉及到的知识，开拓了视野，提升了理论素养。

二是现场教学。参加了遵义会议会址和红军烈士陵园、遵义市检察院反腐倡廉警示教育基地、遵义监狱和遵义戒毒所等现场教学活动，通过正面教育与反面教育的强烈反差，提醒我们每一名学员要引以为戒，时刻保持警醒，不断校正人身坐标，保持健康的心态和旺盛的工作热情，确保不出任何违法违纪问题。

三是在线学习。利用晚上课余时间，积极参加了西部网的在线学习，系统的学习了相关的法律法规、农村土地流转、领导艺术等专题，学习时长达80多个小时(学校要求为40课时)，作为课堂学习的一种补充，充实了学习内容。

四是课余自学。利用课余时间，系统的学习了马列主义原著，因对原著很多地方不理解，还从图书馆借阅了《马列主义图文解说》、《马克思主义经典著作选》等书籍进行辅读，作了近3万字的读书笔记。同时，还从图书馆学习了马国川撰写的《观察――26位热点人物解读中国话题》等书籍，对中国农村及改革等很多问题进行了思考。

五是异地教学。4月15日至21日到厦门市委党委参加了异地教学活动，学习了《厦门经济发展的路径与经验》、《厦门城市建设与城市发展》、《厦门文明城市建设的路径》等课程，通过课堂学习，初步了解了厦门在经济发展、城市建设以及文明城市创建等方面的基本做法及取得的经验，感受到了厦门市近年来在科学发展观的引领下经济社会发展所取得的巨大成效。余下的时间分别考察了鼓浪屿、环岛路、规划馆、大嶝国防园、海峡贸易中心、漳州南靖土楼、云水谣、五缘湾湿地公园、厦门大学和胡里山炮台，分别从经济、文化、历史、旅游、城建以及发展等方面对厦门进行了一次全新的认识和考察。通过异地教学，走出了要旅游不要工业的思想误区，感受到厦门城市建设带来的巨大魅力，体验了城市发展与人的发展相协调。

并在学习期间，完成学习简报2篇并被市委党校录用，并分别完成异地学习考察报告、个人党性分析报告、党校培训学习总结各1篇。

二、学习态度方面

学习期间，基本做到了学习与工作上的分离，以一名普通学员的身份参加学习，除单位上重大事情外，决不请假离开课堂，能够静下心来学，安心的学。同时非常珍惜这次难得的学习机会，按照课程安排，在堂课之前，基本上都要在电脑上进行一次预学，查阅相关资料，以增加对该堂课的理解与熟悉。同时，在课外学习、网上在线学习等方面都是超额完成了学习任务，其目的就是让自己利用这次难得的学习机会多学点东西，对今后的工作实践有所帮助。

三、学习纪律方面

带头遵守《干部在党校学习培训期间加强作风建设的十五项规定》，端正学习态度、严于律己、尊师重教、服从管理，基本上做到了不迟到和早退，无请假和旷课。课堂上认真听讲，并专心作好学习笔记，自觉维持课堂秩序和纪律。在学习期间坚持不用公车接送，坚持在食堂用餐，坚持在学校住宿，保证了以饱满的精神投入每天的学习活动。

四、学习收获方面

这是我第一次参加市委党校两个月时间的系统学习，我十分珍惜这次学习机会。在这里除了思想水平的提高以外我还有四点收获：

一是听取了市级领导的高水平的专题讲座。作为乡镇基层干部，很少与市领导直接接触的机会。这次在市委党校学习，直接听到了市政协主席陈凌华、市委组织部部长王华平、市委宣传部部长田茂松、市纪委副书记李正旭、市委组织部副部长吴起等领导同志的专题讲座，使我获得了这份殊荣，感到由衷的光荣和自豪。他们视野开阔的见解和高屋建瓴得分析，使我拓宽视角、受益非浅。

二是享受到了温馨舒适的学习条件。在厦门市委党校参加异地教学，除了听取专家教授的专题授课外，还享受了优美的学习环境，这里林木茂密，绿草如茵，湖水清幽，具有一派优美的园林风光，是读书治学的好地方。在这里不仅心旷神怡而且利于思考。

三是结识了新的朋友和老师。两个月的学习生活，使我仿佛又回到了学生时代，又找到了当年学生时代的感觉。从老师和各位学员身上我学到了很多新的看问题方法、工作方法、为人态度和处事原则，这些也是十分宝贵的财富，深深地影响了我、熏陶着我，使我体验到了大家庭的快乐和温暖，并和各位学员建立了深厚感情和友谊。她将是我人生的一笔宝贵的精神财富，必将成为我今后工作和生活进一步向前发展的动力。

四是坚持做到学以致用。回到工作岗位以后，还有很多的工作等待我去做。我要以此次学习为契机，用学到的新知识去指导工作实践，不断改造自己的主观世界，继续加强邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观的学习，在乡镇工作中努力创新、勤奋工作，争取做出更大的贡献。

五、服务班级方面

在学习期间，本人凭着一颗热情的心和好学的态度，始终严格要求自己，尊敬师长，团结同学，关心集体，热心服务，虚心向同学、老师和专家学习，积极组织和参加班组织的各项活动，时时处处争当同学们学习的表率和行动的楷模，力所能及的帮助班委做一些体育器材管理、外出期间生活服务等工作，以积极肯干的性格和细致的工作深得老师和同学的赞扬。

“立身以立学为先，立学以读书为本”。通过这次学习，我掌握了知识，提高了技能，找到了差距，树立了信心。今后，我决心以这次学习为契机，以更加饱满的热情和执着的信念投入到工作和学习中去，博学多闻，好学不倦，学以致用，知行合一，把自己打造成“学习型”的复合人才。

地乱吐痰，到处乱写“到此一游”这一种种没教养，没道德的行为，多数中国人都会这样做。类似这种不文明的事件在我们身边出现了。

在上星期四，我校举行体检，但是我们班却做出一种没道德的事件——抢水。几个男同学一起抢学校给来和我们体检的医生准备的矿泉水，人家骂我们：“一群抢匪”不止男同学，女同学还抢男同学抢来的水。这件事使我感受很深。

俗话说：“不以善小而不为，不以恶小而不为。”我对这件事感到很羞愧，气愤。道德是一个人最基本的品行。要看一个人的好与坏，看他的道德和教养就能看出来了。这件事无论家长，老师，他自己都有着责任所谓“小时偷针，大时偷金。”

一位出国留学生，在外国的时候，来到一处地方，在那刻上“到此一游”，接着，那位学生渐渐忘了这件事，但是，外国人看见说;“怎么中国人这么没道德教养。”我感到，身为中国人的我，就像打了一个耳光一样，面上火辣辣的，让人心寒。

再看看别的国家，不闯红绿灯，超市里，不像菜市那么“热闹”。为什么中国人就不能做到这样呢?是不想做，还是不做啊?还是等中国变成全是垃圾，变得恶心，他们不觉的羞愧的的吗，再这下去，对吗?

中国人，就为了道德，为了教养，不要再做出这样的事情，做一个有教养，有文明，有道德的中国人，别让外国人捉到把柄，就这么小小一件事，就能看到你的`道德底线。记住，

“不以善小而不为，不以恶小而不为。”做一个有道德教养的中国人吧!

为深入学习领会习近平总书记“三严三实”重要讲话精神，巩固“三严三实”专题教育成果，6月30日下午，学院组织全体科级以上干部集中学习习近平总书记《谈治国理政》、《关于教育工作重要论述摘编》、《关于党风廉政建设和反腐败斗争论述摘编》等论述，开展“三严三实”专题教育第一个专题——“严以修身，加强党性修养”专题研讨。学院党委书记代华龙主持会议。

代华龙首先领学了《习近平谈治国理政》、《习近平关于教育工作重要论述摘编》、《习近平关于党风廉政建设和反腐败斗争论述摘编》。习近平总书记关于治国理政等方面的论述，提出了许多新思想、新观点、新论断，深刻回答了新的历史条件下党和国家发展的重大理论和现实问题，广大党员干部要用“中国梦”凝聚民族共识，坚持和发展中国特色社会主义，坚持以民为本、以人为本的理念;加强对反腐败斗争的认识，自觉保持高尚纯洁的思想道德情操，增强廉洁自律意识，筑牢思想道德防线，做拒腐防变的表率;加强队伍建设特别是教师队伍建设，成为青少年学生健康成长的指导者和引路人，办好人民满意的教育。

在“三严三实”专题教育研讨环节，与会党员干部作了热烈讨论，交流学习心得。白酒学院院长刘创宇、电子工程系主任吴强、招生就业处处长洪兴华、后勤服务中心主任杨俊、人文社科系副主任(主持工作)余晓萍，分别对照“严以修身”和“七个有之”结合自身实际，作了交流发言。大家表示，要进一步统一思想，自觉与中央、省委、省委教工委、市委保持高度一致，扎实开展思想政治建设;要按照“三严三实”的要求，对照好干部标准，主动学习党的政策、学习先进典型，提高党性修养;要在工作中做到“有所为有所不为”，干干净净做人，踏踏实实做事，推动学院科学发展、加快发展。

代华龙要求，党员干部要准确把握“三严三实”深刻内涵，要提高认识，明确使命，深学细照笃行，始终做到严以修身，把“严以修身”作为终身必修课，切实拧紧政治思想建设“总开关”;要立足本职岗位，追求高尚情操，提升思想境界，永挑社会责任，始终保持政治上的清醒和坚定，自觉做到“讲政治、守规矩、守纪律”;要坚持“两手抓、两促进”，知行合一，认真落实党风廉政建设“两个责任”和“一岗双责”，持续正风肃纪，为办好人民满意的职业教育而努力奋斗!

有人格的人才能有自己的思想，才能坚持自己的信仰，矢志不渝。有人格的人有自己为人处事的原则，不向权贵折腰。有人格的人有无坚不摧的意志，即使失去生命也不改变自己的坚持。

人格在于能否做自己，做真实的自己而不为外界所诱惑。只有拥有健全的人格，才能于万千世界中不迷失自我，追求属于自己的方向，不为他人的言语所动摇。

陶渊明坚持自己的人格，拥有“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然自乐；屈原坚守“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”的原则，得到流芳千古的美名；文天祥坚持“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的誓言，最终以身殉国名留青史；李白坚持“安能摧眉折腰事权贵”的清高，享受潇洒人生。

不论是古代的迁客骚人，还是当代拥有万千粉丝的名人，都要有独立的人格，只有这样才能闯出一番天地，得到公众的敬仰。

莫言荣获诺奖，当地的企业、电视台觉得这是个绝佳的机会，可以借此提高自己的知名度，纷纷邀请莫言出席各种活动，于是便有了“莫言上春晚”这个话题，“莫言醉”等品牌酒。对此，莫言一直持否认态度，并坚持表态自己只是一个作家，只想以后能够写出更多优秀的作品。

莫言的行为不仅向国人重新诠释了独立人格的意义，而且向世界展现了中国人的人格魅力。

与莫言相比，同是文化名人的于丹，有些行为却失之轻率。因在央视“百家讲坛”栏目中讲“《论语》心得”而出名的于丹，借用自己的名人身份，出席各种娱乐活动，迷失在浮华的世界里。最后竟然出现被北大学生轰下台的尴尬场面。

名人就该有名人的样子。名人的作为，也应有最基本的职业道德。曾经被邀请在春晚唱歌的刘翔就说过：“我只是一名运动员，不是歌手。”作为名人应该注意自己的言行举止，从而起到良好的名人效应。

纵览古今，多少人给我们做了人格的榜样。拥有独立高尚的人格，才能享有品质人生。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。人生似乎都是一帆风雨路三千。白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦，连天衰草遮坟墓。叹人世，终难定。看破的遁入空门，痴迷的枉送了性命。花谢花飞飞满天，红绡香断有谁怜？一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。我的心每当到这里。凄凉，忧愁就会到来。

人生就浮在汪洋大海的一叶扁舟上。一个巨浪打过来，可以令人沉下数十百丈，再一个巨浪掀起，又可以将人抬高数十百丈时候，全然跌宕起伏，身不由己。

世界上伟大的哲学家和思想家们和仁人志士都有忧。百家争鸣中伟大的先贤们为天下的动荡不安，烽火四起而忧愁，纷纷提出，医治天下的创伤的药方。比如孔子愁礼坏乐崩，自己的主张不能得到实现而忧愁，颜回与子路的死他也忧愁，故曰：泰山坏乎，梁柱摧乎，哲人萎乎。苏轼有人有悲欢离合，月有阴晴圆缺的忧，范仲淹有先天下之忧而忧的忧，近代满清的王公大臣有夷狄虎视，革命者烽烟四起之忧，热血青年与革命者为国家衰落而忧，现在青年人为自己的前途忧愁，我们的有些同学为失恋和游戏没过关感到忧愁。进亦忧退亦忧，然则何时而乐。柏拉图说人的身体永远是人灵魂的监狱。

我们的心经常都是受外境的引诱，追求美丽的东西，喜欢美妙的音声，贪求美味的食物，迷惑于舒适的感受等等；而且经常‘见异思迁’不可控制。所以说‘心如平原走马，易放难收。’它会盲目地闯祸，会不顾一切地胡作非为，带给自己莫大的烦恼和苦楚，因此不得不小心。所以人要明心、修身。古人云：正心，修身，齐家，治国，平天下。修养一记道德之情操，勉以躬行实践谓之修身。

修身要中庸，所谓中庸便是摒弃胜负之念，合宜顺气，气和则顺，气凝则阻，我们要心无杂念，存和气之念于心。中庸的道德大家已经缺乏很久了，聪明的人自以为是，愚笨的人又不能达到。

推其长处，违其短处，别人的缺点不是你嘲笑的对象，也不是你指责的对象，因该是你呵护的对象，就像你呵护自己的伤口一样。小人看到别人的缺点会很高兴，看到优点会很生气，君子看到别人的缺点会很生气，还有一种境界就是看到别人的缺点同情，怜悯，慈悲。

子曰：己欲立而立人，己欲达而达人，己所不欲勿施于人。简单的说就是做别人有益的事，不做别人有害的事。

佛曰：不生不灭，不净不诟。有常无常，双树枯荣。南北西东，非假非空。我根慧愚钝未能参悟透却也知道爱别离，怨憎会，撒手西归，全是无类。一切皆无泡影。我们大多数人虽然不能参悟透，但也能略知一二，要看破放下，世俗的东西不要看得太重，不要太执迷。

大道容下，大德容重。

《大学》中说自天子以至于庶人，皆是以修身为本。似乎我感受到了。

人们在夸女生时都会说：“你长的真美啊！”可是又有几个人明白美的真正含义呢？

如果要判断一个人的.外貌是否美丽，想来时极为容易的。但要知道一个人的心灵是不是美丽的，却不是那么容易的。因为心灵是无形的，你并没有办法看到他，触摸到他。有很多人会用外貌来确定自己对别人的第一感觉，当然我不否认外貌给人的第一印象是深刻的，可是你怎么就知道他的心灵会和外在一样呢？有些外表美丽的人可能心灵并不美，甚至是丑恶的。而有些人外表平凡，不美甚至有缺陷的人，心灵却很美，具有善良、智慧、勇敢的品格。

俗话说的好“人不可貌相，海水不可斗量”。有的人容貌出众却心怀叵测；有的人身体强健却意志薄弱。譬如：古希腊哲人苏格拉底，具有很高的智慧，但他的面孔，据他自己描绘，却是突眼，大嘴，朝天鼻子，显得很蠢笨。三国时诸葛亮的妻子“阿丑”是一位相貌丑陋却聪明过人的女子，连足智多谋的诸葛亮对她也刮目相看。

写到这有可能会有人说我多管闲事，美就是美那有那么多说头。的确，美，是感观上的体会。如果仅仅从语义理解，美是指味、声、色的好。可做到这些就是人生真正上的完美了吗？

车尔尼雪夫斯基认为：要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质，渊博的知识，思维的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧，不习惯的思维，就是粗鲁或蠢笨，没有高尚的情操，就是碑俗。

让我们记住车尔尼雪夫斯基的这个忠告，做一个心灵美的有道德修养的人吧。

专家点评:

这篇精炼的议论文，标题新颖，观点明确，“修养是一种美”。然后列举生活中的例子证明论点，车尔尼雪夫斯基的名言，使文章更具说服力，最后做出呼吁“做一个心灵美的有道德修养的人”。

教育工作者应为人师表，让学生从崇高的人格魅力中汲取营养，真正给学生人格上的发展，这就需要教师有高尚的师德、博大的爱心和默默奉献的精神。教师的道德品格和人格对学生具有很重要的影响。教师的日常工作虽然平凡，但教育的工作意义却很不平凡。教师应自觉加强道德修养，既要有脚踏实地、乐于奉献的工作态度，又要有淡泊明志、甘为人梯的精神境界，以自己的高尚人格教育影响学生，努力成为青少年的良师益友，成为受到全社会尊敬的人。“只有人格，能影响人格的发展和形成。”“以人格培养人格是最简单，最明了，最有效的教育方法。”教育界的人格，就是把社会的道德规范，社会主义精神文明要求人格化，通过人的个性来体现这种道德规范。

这种人格化的教育对青少年的影响深刻而久远。在实施素质教育中，我们切不可忽视教师的人格的潜在作用，应该充分发挥教师人格独具风采的魅力。子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”这是说：当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来;相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。教师在日常生活和班级管理中的举止行为最易成为学生的楷模。有这样一个班主任，她要求学生早读不迟到。若迟到了，则要扫一周地。每天轮到她下班时，她总是提前到班上，自己坐在讲台看书。某次，这个班主任迟到了。班主任很自觉地做起了卫生。同学们知道班主任家的宝宝突然生病了，她才迟到了一小会的，都说小罚一天好了，接下来同学们轮流做卫生。班主任却说，谁迟到了都一样。

自此，班上再没人迟到了。教师的在教育学生的同时，自己要以身作则，要为人师表，因为身教重于言教。只要教师处处以表率，就会潜移默化地感染学生。

教师专业发展的另一方面是师能。

一个知识贫乏、水平低下、表达不清、课堂教学气氛沉闷的教师是不可能受到学生尊重的。一名理想教师的知识结构包括三个方面：广泛深厚的文化科学基础知识，扎实系统的专业学科知识，全面准确的教育科学知识和心理科学知识。这就要求教师对所教课程的认识，不仅要有深度，还应有广度。对专业知识不仅知其然，而且知其所以然;还应能触类旁通，具有相关学科的有关知识。在教科研迅猛发展的今天，学生对教师的素质提出了更新更高的要求，只有高素质的教师，才能培养出高素质的学生。只有严谨笃学，与时俱进，学识渊博，专业精深的教师才能承担起培养具有开拓创新能力的学生，才能赢的学生及家长的尊敬，也才能激励学生刻苦攀登科学高峰。

师爱是师德的灵魂

教师情感魅力的核心体现就是爱心。而爱心主要体现在对学生学习及生活细节上的关心。进步时的肯定，退步时的激励，激动时的理解，错误是的宽容。教育的最高境界就是宽容。教师要最大限度的理解、宽容、善待学生。当学生出现问题时，他们迫切想得到的是理解、宽容和帮助，绝不是粗暴的批评，更不可示众惩罚。成长中的孩子需要教育，而成功的教育在于师生间的相互尊重，相互信赖。把真诚的爱给予学生，尊重他们,理解他们。有这样一个学生，好动，自制力差,上课爱和别人讲话,批评他总是无动于衷。有一次学校组织对教师进行“民意测验”，他给批评过自己的老师全部打了零分。对此，班主任没有去指责他，而是通过各种途径了解这种对抗心理的形成原因，去他家走访，和他谈心，最终消除了隔阂。经过一番有的放矢的启发引导，慢慢地，他对班集体的事积极主动了，在课堂上也能遵守纪律了，学习成绩也有了明显的提高。

道德是一个无形的紧箍咒。行为端正不触犯道德时，它是不会发作的。而当触犯了道德底线时，那么紧箍咒带来的威力是让人畏惧的。小编收集了描写道德修养的名言警句，欢迎阅读。

1、 道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。

2、 德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。

3、 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

4、 谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。

5、 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。

6、 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。

7、 金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。

8、 劳动却是产生一切力量一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。

9、 礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

10、 没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。

11、 人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。

12、 问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。

13、 道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。

14、 道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。

15、 身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。

16、 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

17、 修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。

18、 道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。

19、 人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。

20、 芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。

21、 装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。

22、 道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。

23、 君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

24、 人生就是那么回事，跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手，只消事后干净，今日所谓道德，不过是这么一点。

25、 良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。

26、 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

27、 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。

28、 集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。

29、 啊，有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意快乐;他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐!

30、 谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。

31、 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

32、 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。

33、 自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。

34、 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。

35、 无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。

36、 虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。

37、 一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。

38、 我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。

39、 我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。

40、 道德是一种获得——如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。

41、 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。

42、 高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。

43、 昙花一现的感情，不能真诚地可靠地长期地相爱，是相当一部分青年人道德方面存在的严重缺陷。

44、 如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。

45、 劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格智慧和道德上臻于完善的源泉。

46、 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。

47、 蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

48、 人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。

49、 奢则妄取苟取，志气卑辱;一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。

50、 因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。

51、 良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力;它是一种本能。

52、 窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。

53、 要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。

54、 高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起，是密不可分的。

55、 有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。

56、 作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。

一个有修养的人，在日常生活中的谈吐是健康、干净的，他们的言词中找不到歧视和憎恨，有的只是友好和风趣。

一个人有没有修养，很大程度上靠的是他的毅力。你看那些没有毅力的人，往往就很容易学坏，当然也就不必谈什么修养了。修养得从小开始培养，而且要一直坚持下去，要不民间怎会有“学坏只三天，学好要三年”的传言呢?

修养好的人不会刻意去装扮自己，正像唐代大诗人李白所说“清水出芙蓉，天然去雕饰”。相反，一个没有修养的人则会盲目追求，用浓妆艳抹、奇装怪服来掩盖他内心的空虚。修养就是要修身性养。

说话也要有修养。我认为说话有修养是指说话时有内容、有见解、有艺术、有条理、用语文明等方面。谈到这里，我想到本班最近的一些坏风气。

首先是叫花名。这花名多半是一些针对同学生理缺陷和稳私的难听词，只要一叫出，你总能听到几声怪笑，随后往往是一阵辱骂和追打。这种行为不管是不是出于玩笑，它确是一种没有修养的表现。

还有，就是说话粗俗，用语肮脏，这不仅有损自身形象，而且会伤害别人，有时还会招来是非。所以，我奉劝大家说话时还是要有修养的好。

一个有修养的人，总能得到别人的尊重。

怎样才能做到有修养呢?其实，日常生活中的一言一行，甚至一个小小的细节都能体现一个人的修养。

比如，一个看似简单的关门动作，有修养的人只是轻轻推上;而没有修养的人可能会一脚把门踢上，随之传来的是叫你胆颤心惊的巨响，而且还会留下他那“漂亮”的足迹。

再比如，，双休日在公园里，一种人好像孙悟空大闹天宫，不光大声喧哗，而且闹得到处乌烟痒气;另一种人不仅谈话小声，就是那压抑很久的笑声也是音量适度，悦耳动听。

同学们，修养它不是你的高谈阔论，而是你的一言一行，一举一动。做一个有修养的人，做一个有修养的园湖人吧，它会给你带来尊严，给你带来尊重，给你带来无限的快乐!

一人肚里出不出两人智。

一人想不出二人事，铜杓不好铲饭滞。

人争闲气一场空。

刀钝石头磨，人笨人自磨。

千日做贼总有一天败。

千日琵琶百日琴，叫化胡琴一黄昏。

不怪自家麻绳短，只怪人家枯井深。

木匠独怕漆匠，漆匠独怕火亮。

心急吃不得热粥。

生出来志气，教出来蠢气。

只要记，不要气。

宁可他不认我，不可我不认他。

宁向直中取，不向曲中求。

百会百空，不会做相公。

耳目口为三盗，精气神为三宝。

有志不赌年高，有理不赌声高。

死人臭一里，活人臭千里。

吃饭防噎，走路防跌。

江南看见江北好，癞痢头望生疮好。

氽来木，不可撩。

伸手不打垂尾狗。

奸不通父母，贼不通邻舍。

巷直不深，人直不富。

贪多嚼不碎。

贪吃人家大肉，荒脱自家大熟。

柱正不怕壁歪，旺火不怕湿柴。

虾不调，水不动。

看是不像样，倒是雕衣匠。

笃三三，不烦难。

胆大能过扬子江。

昼当惜阴，夜当惜灯。言当惜口，事当惜心。

鸭游得过，鹅也总游得过的。

造房要余地，做人要余情。

猫急上树，马急跳墙。

做人家，先学做人慢做家。

麻雀吃糯谷，但望四面熟。

越奸越巧越贫穷，奸巧原来天不容。

勤烧香不如敬爷娘。

船头向了北，哪怕家中烧脱屋。

脚踏猪尿泡不识轻，头戴七石缸不识重。

裤子下头着起，做贼偷葱做起。

读书人识不尽字，种田人识不尽草。

塌皮独怕赖皮，赖皮独怕不理。

新箍马桶三日香，再过三日臭彭彭。

路极无君子，长病无孝子。

今年的寒假对我来说是最漫长的一个，闲来无聊也只有写点东西以作消遣。

和故友闲聊，说到女人他说分四种：浅而清澈型，浅而混浊型，深而浑浊型，深而清澈型。我听了是云里雾里，待他一解释才明白，说的真好

一种，可爱单纯简单真诚，没有太多的欲望和奢求，所以简单所以快乐。

第二种，在物欲横流的社会里很常见，浅是头脑简单阅历稀少，浑浊是欲望颇多奢求强烈，搞不懂自己真正想要的是什么。一经接触便容易了解，由于比较粗浅，言语内外动静之间便把那份浑浊暴露的体无完肤。可悲的是这类女人还比较自爱，常把自己打扮的简单而看起来单纯。

第三种，她们有丰富的阅历，但经历残酷的现实曾经纯粹的心早已麻木了，既渴望简单单纯的生活与感情又不敢面对残酷的现实。她们充满矛盾，就是一个矛盾的统一体！

第四种，我最欣赏和喜欢的一种，无法用言语来表达这类女人的美丽：她们经历过俗事的风雨和感情的磨砺，还能保持一份纯粹的魂！

四种女人，四种修养，也会有四种不同的爱情。其实，每个人的生活品质感情追求直接决定原因是每个人的品味与修养，甚至看似不相关的因素都包含其中。我们对感情生活的认识程度，对责任义务的把握程度决定了我们遇到一个什么样的人。

善良和懂得欣赏感恩的人。感恩是一种善行，我们要感恩一切善待自己的人，感恩世间万物，并且要知恩图报，感恩是一种生活态度，是一种品德，更是一种大智慧，一个人只有心怀感恩，才会懂得珍惜，懂得尊重，懂得付出，才会感受到人生的美好，常怀感恩之情，必得善念之恩泽，心境自然安宁。宽恕别人，就是善待自己，是一种福分。

每个人的心底都有一颗善良的种子，善良是灵魂的微笑，善良是对生命的感恩，是一种至善至美的心灵境界，善良可以驱赶寒冷，横扫阴霾，人生路上用一颗善良的心来对待生命的际遇，生活就会处处明媚。赠人玫瑰，手留余香，每一份感动如花瓣，绚丽生命的春夏秋冬，与人和善，于己宽容，每一份善良如雨露，浸润着生命的最美，岁月流逝，即使有一天容颜不再，生命也会因为善良而年轻美丽，永不凋零。

善良是一种修养，善待他人就是善待自己，要想得到别人的爱，首先要学会爱别人，一个善良的人一定是温暖的人，乐于助人的人，懂得珍惜和感恩的人，不会因为因为小事而斤斤计较，也不会因为得失而过喜过悲，做事肯为他人考虑，小到帮助一个人，大到心里装着芸芸众生，每一次伸出双手都带着暖意，每一次回眸都留下浅浅的笑靥。善良是人生舞台最动人的旋律，如湛蓝的天空，干净通透，如开在红尘岁月中的兰，散发着宁静与淡泊，诠释着生命的云淡风轻。

做一个善良的人，善良是心湖绽放柔媚的花朵，它如雪花一样晶莹纯洁，是人生的底色;它如太阳一般温暖明媚，是爱与爱传递的桥梁;它如山间泉水一样清彻透明，荡涤生命的尘埃;它如琴音一样拨动心弦，在心湖上奏出最动听的音乐，善良是一盏心灯，照亮人们前行的脚步，装点生命的诗行，善良是人生最美的风景。

一个人的美是由内而外的，心灵美才是真正的美，女人可以不漂亮，但一定不能不善良，善良的女人格外美丽，如花中之莲，纯洁而高雅，她们有一颗清澈见底的心，将温暖藏在唇边，将美好根植在清清浅浅的岁月中，善良的女人并不需要满腹诗华，但懂得相夫教子，修心养性，温暖和善，举手投足间散发着淡淡清香，如春天的细雨，润物细无声的将善良播种，温暖自己，芬芳他人。

善良是人生最宝贵的财富，种善因，得善果，种下善良，收获感动，种下美好，收获幸福，善良的心可以把岁月装点成诗，将生命装点成画，生活中有了善良，就像生命中溢满了阳光，定会百花争艳，绿树成荫，蝶飞花舞，芳香四溢，你给我一个拥抱，我还你一个笑脸，你给我一滴水，我倾其一片海洋，播种善良，传递温暖，让心中有爱让生命无悔。

掩饰事物有三种方法。

第一：沉默--以沉默的态度使别人无法得到探索自身秘密的机会。第二：暗示--以暗示来转移别人的态度，让别人只能了解到事物的一部分真相。第三：伪装--故意设置假象，让别人作出离真相相差很远，甚至相反的结论。伪装的罪恶常常超过其价值，尽管它可能在某些场合发生作用。欲行伪事者必有伪态。为了掩饰这种虚伪，他甚至要进一步做出虚伪的活动才能掩饰住之前一点点不恰当的伪装。也许起初他只不过想在起点上伪装一下，最后却欲罢不能。伪装通常在以下场合得到运用：第一是为了迷惑对手;第二是为了给自己准备退路;第三是以谎言为诱饵，探求对方的意图。启迪人生,传播智慧

伪装的害处常常由下列三点反映出来。第一，说谎者永远是虚伪的，因为他随时要提防谎言被揭开的那一刻;第二，说谎使合作者减少;第三是，说谎使你的人格不再圆满，人们会逐渐丧失对你的信任，这是最不幸的一点。

掩饰在大多时候也会使人丧失诚信，但有时却会给善于沉默的人一个变通的启示。举例来说：一个知情人，在面对关心内情的朋友不得不保持沉默的时候，某些模棱两可的言辞或者无意的动作会使正诱使他开口的人看出些迹象，从而放弃追问。这时候，与其说是掩饰，不如说掩饰是为了更好地沉默。内容来自人生智慧网

善于沉默的人大多是多谋善断之人，对什么事应该公开做，什么事应该秘密做，什么事应该若明若暗地做，都能拿捏得准分寸与界限。正因为如此，他既不会一味沉默寡言，该讲的话不敢讲，而暴露自己的软弱，也不会坦率得让别人无法信任。这正像一匹训练有素的马，时停时驻、或起或行，完全是一种生气勃勃的风度。历史经验表明，善于沉默者，常常能获得别人的信任。严守秘密的牧师有机会听到最多的忏悔，没有哪个人愿意把自己的隐私披露给长舌妇。这好比海绵容易吸水一样，沉默者能在无意中吸收到很多人内心的秘密。人性使人需要倾吐，以减轻自己心灵的负担，一个能保守秘密的人才能获取其他人的秘密。从这点上说，善于保持沉默是获得新知识的手段。善于沉默是一种修养。善于沉默者，仪容威赫、倍显尊严。无论在肉体还是精神上，赤裸裸的暴露总是令人害怕的。那些善于嚼舌者，终日无事、空虚可厌，不但议论已知道的事情，对他们不了解的事情也妄加评议。

沉默不但要节制语言，还应当控制自己的表情，及言语的分量，要知道不安的表情仍然会暴露一个人内心的焦虑和匮乏。记住，内心的微妙之处常常可以透过人的嘴部线条表现出来。

古语说：如果你保持沉默，你是个聪明人;如果你是个傻子，你应该保持沉默。大胆直言、不忌不讳是强者喜爱的策略;

今年4月因为工作调动原因，我从长沙搬家到南昌。东西很多，一边整理一边打包。带不走的东西就扔到了小区里面的垃圾箱。当我忙得昏天暗地的时候，突然有一个人在外面敲门。

开门一看，原来是小区的保洁阿姨。她约摸着50岁样子，一身潮湿，逃出发夹的几根头发和脸上的水贴在一起，鞋子也湿了，地板砖上面留下一串鞋子的水印，胸前的物业公司LOGO特别醒目。她嗫嚅着说：“先生，您的身份证忘在垃圾中被扔掉了。我到物业公司查了下，是您家里的。”

我拿过来一看，说：“没事，已经过期啦!谢谢你，你进来坐，喝杯茶。”

她下意识往后退了一步，说：“不不，不坐啦。我知道过期了，但是身份证还是保管好，就怕落到坏人手上哟!” 她说完转身就下了楼，留下我一个人在门口满满感动。

外面下着大雨，她冒着雨去物业公司查询，然后再冒雨折回来送到业主家里，就是怕身份证落到不法分子手中，而她的职责仅仅是打扫卫生而已，她知道自己身上潮湿怕把别人家里弄脏不肯进屋。

我想，一个人好的修养，莫过于此吧。

中国现代剧作家夏衍，临终的时候，对家人说：“我很难受，快请大夫!”

家人说：“好，我们马上去叫大夫!”

夏衍说：“不是叫大夫，是请大夫。”说完这句话，他就断气了。

大师临终前还能保持自身的修养，着实让人佩服。

要体现一个人的修养，我觉得首先要看他怎么对待达官贵人和弱势群体。

以前单位有一个“知心大姐”，对待同事和领导都是笑眯眯的，做事积极主动，一副“马大姐”心肠，同事们都觉得她人很nice。直到有一次在开水房发生一件事情，我对她的看法有了一百八十度大转弯。

她在用开水烫完杯子后，隔了很远把开水倒入垃圾桶。刚好一个清洁阿姨过来打扫卫生，结果导致开水全部泼到阿姨脚上。“知心大姐”面目狰狞，大叫：“你干嘛啊?在这挡住我了!”

当她发现我也在洗杯子后，又笑眯眯示意打招呼。原来，她会这样变脸。

清洁阿姨连忙道歉，说正准备清洗水槽等等。后来“知心大姐”踩着高跟鞋咯咯得走开，脸上一副倒霉透了的表情。

阿姨蹲在角落，卷起裤脚，看自己的脚踝，红肿了一大片。我说要她赶紧去看医生，阿姨说走不开，今天就她一人上班，找不到人代替。我又说要她找领导投诉那个“知心姐姐”，她说她不想把事情闹大，好不容易找到一份工作。

她用冷水不停的打湿烫伤处，然后稍微包扎了一下又继续干活了。从此，我和那位“知心姐姐”疏远了很多。

为什么明明是在自己有错的情况下，为了挽回面子而把对方狠批一顿，并且为了这样的胜利而沾沾自喜?

有修养的人往往是带着一种亏欠的姿态来为人处世，总觉得自己的行为可能会给别人带来不便，如有过错，会积极承担和弥补过错。

人性的修养是要时时提醒自己保持的习惯，像是一串不能遗忘的钥匙，一盆每天必须浇水的花草。它更像是呼吸一样，体现于人们不自觉的举手投足之间。

无论处在哪个阶层，从事什么工作，有钱还是没钱，都要坚守自己内心高贵的修养。人有人的品格，树有树的尊严，草有草的逻辑。

思想深邃、学识渊博的人有修养;宠辱不惊、淡泊宁静的人有修养;平易近人、尊重别人的人有修养……修养是智慧的心曲，是思想的灯盏，是灵魂的美韵。与有修养的人谈话，如品香茗，如沐阳光，如坐春风。

修养是一杯温馨的茶，你只有仔细地品尝，才能欣赏到它的妙处。因为修养是隐藏的美，她高贵典雅，又清新透明。它像有朦脓薄雾的清晨那样令人遐思，又像静谧安逸的黄昏那样让人憧憬，不去认真体味，你感觉不到它的浓郁和美好。

修养是一束温煦的阳光，闪耀着晴朗的美丽。徜徉在这激情洋溢的花园里，你笑看花开叶落、风卷云舒，你的心底会变得格外灿烂。阳光拂过你的脸庞，拨动你的心弦，让你感受真善美的不朽乐章。

修养是一缕清新的风，自自然然，清清爽爽。这让你陶醉的风，吹过空旷幽静的原野，吹过蔚蓝高远的晴空，吹过潇潇洒洒的透明的小溪，吹过风情万种的晶莹的露珠，吹过恬静如水的心境，成为生命最沁人心脾的诗篇。

修养是“心底无私天地宽”的胸怀，是“会当击水三千里”的胆略，是“衣带渐宽终不悔”的执着，是“吾将上下而求索”的坚强，是“腹有诗书气自华”的自信，是“要留清白在人间”的决心……

唱响你的修养之歌吧!这样的人生才诗意隽永，这样的人生才充实美丽!