描写清明节来历的作文汇编20篇

清明，是24节气之一，是中国的流传千年传统节日，我想，在每一个人的心中，它都有着不一样的含义。它的由来很耐人寻味。

清明节与春秋五霸晋文公重耳有关。重耳耳垂大，肋骨是连在一起的，一只眼睛里有两个眸子。晋国内乱，公子夷吾和重耳逃亡在外。公子夷吾杀太子自封晋惠公，对他更加无礼，重耳只好带着狐偃、狐毛、介子推等人去投奔齐国，在途中公子重耳因连日吃野草，发病了，奄奄一息，可在荒山野岭中哪有大夫?为了就自己主公，介子推割下身上的一块大腿肉生火做汤，把肉汤送给重耳，他的病好了。

他到了秦国，在秦穆公的帮助下回了晋国做了晋文公，国家建立之后，晋文公把手下的有功之臣都封了官，有人告诉他那肉汤是介子推的肉，说重耳忘记给介子推封官了。于是他后悔忘了给介子推封，可是现在六部的尚书都有人做了，他去请介子推去做官，谁知介子推隐居绵山，文公不忘本，就亲自去绵山请他，但是就是找不到他。

有人出了一个馊主意：烧山必他出来。但是介子推和老母就是不出来，后来两个人抱着两棵老柳烧死了。文公命一看追悔莫及，下令举国哀悼介子推，把绵山重新命名介山，规定每年的这一天全国不许用火，并要插柳，还将4月5号命名为清明，又称寒食节。

两千年来，我们中国人很重视这个节日，在清明节这一天家家不动火，只吃一些隔天的菜或青团之类的。近来我国又把它定为法定假日。让人们有时间去祭祖、扫墓、踏青。

清明节，标示着中国千百年来的一个传统，说明中国人是讲义气的，重感情的，中国人有恩不忘。

朋友母亲过世了，恰逢清明，陪她一同祭拜。看她故作坚强，强忍眼泪的模样，有些心疼，心中不禁泛起涟漪，也想起了自己的母亲。 The friends mother passed away, coincided with Qingming and worshiped with her.Seeing her pretending to be strong, forbearing tears, a little distressed, she couldnt help ripping in her heart, and remembered her mother.

我的母亲，总是穿着简单，笑容温暖。她常说自己最骄傲的事就是勤俭持家，把我养大。小时候，家里穷没饭吃，把饭菜硬省下来给我，自己舔锅底的是母亲;白天工作繁忙，夜里依然奔波家务的是母亲;每次出门，不住念叨，心里满是担忧的是母亲;不管长多大，一辈子为子女操劳惦记的还是母亲。

我曾有那么一丝念头，如果母亲某天突然离开，自己会哪般?眼泪止不住喷涌，还是双眼干涸无泪，说不出哀愁?想着，不知不觉眼泪已落满眼眶。

从不轻易与人谈论死亡，倒不是因为死亡是一件多么羞耻或禁忌的事，相反，它比任何一件事都更为光明，更为高贵。花开到尽头就凋谢，叶长到极致便枯落，待来年开春时，花蕾绽放、嫩芽初生，又是一片新生复活的模样，这就是死亡的价值，这也是生命的意义。

那些逝去的先人，他们是我们的亲人，也是承载着生命创痛的普通人，更是优秀品质的传承人。他们面对磨难打击时展露的高贵沉默的秉性;他们面对孩子时甘愿牺牲的深厚感情;他们面对长辈的尊敬与缅怀;他们面对朋友的坦诚与无私帮助……这一切都是值得我们去发扬坚持的精神特质，这一切都是作为生命存在的最初体现。

那些逝去的先人，他们或许只是大千世界里的沧海一粟，但他们曾存在过，留下这壮美的生命过程。他们平静安详的离开，他们相信自己在去世的时候，已经完成了自己的精神使命，他们相信他们的特质会化作一股力量，永远延续。

生命就是如此，或许我们无法抗拒生命由盛到衰的规律，但是我们曾经历生命、体验生命、感悟生命，把这种美延续到生命的尽头，把这种坚韧的精神永恒传递，用这种力量孕育新的生命，这便是生命的精彩。

祭拜完，久违的太阳竟探出头来，赶走连日阴霾。远处化作春泥的落红，孕育着新苗破土重生。明媚的天空中，树梢黄绿中，河水乍暖中，万物在这复苏的清明，崭露鲜活的姿态。

清明节是我国民间重要的传统节日，是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公历的四月五日，但其节期很长，有十日前八日后及十日前十日后两种说法，这近二十天内均属清明节。清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

清明节源于商代时代，是我国汉族的传统节日之一，为中国二十四节气之一，时间约在每年的阳历4月5日前后。清明节后雨水增多，大地呈现春和景明之象。这一时节万物“吐故纳新”，无论是大自然中的植被，还是与自然共处的人体，都在此时换去冬天的污浊，迎来春天的气息，实现由阴到阳的转化。

古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明寒食合二为一。唐代扫墓日期一般在寒食节，宋后移到清明。传说中“寒食节”的起源地就在山西中部介休，介休一名的来历即是为纪念介子推“割股充饥”而不图为报，最终在此被大火烧山而亡，绵山也因此又称“介山”。

相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。

清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介之推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。明清时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。

清明节还有许多失传的风俗，如古代曾长期流传的戴柳、射柳、打秋千等，据载，辽代风俗最重清明节，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千为乐，仕女云集，踏青之风也极盛。

寒食节----寒食即禁火，只能吃冷或预先煮好的食物。相传这个习俗起源于春秋时代，当时晋国有人欲害死大公子重耳，忠臣介之推(又名介子推)便护送重耳逃亡，甚至在饥寒交迫之际，割下自己的肉给重耳吃，希望日后他安然回国，当上国君，并勤政爱民。

十多年后，重耳终于回国当上了国君，即春秋五霸之一的晋文公，并逐一犒赏流亡期间曾协助他的人，却忘了介之推，他经旁人提醒，才赶忙差人请介之推前来领赏。可是，介之推和母亲到深山隐居。晋文公与臣子在山中遍寻不获，有人提议放火烧山，介之推是孝子，一定会救母亲出来。可是，大火烧了三日三夜，仍不见介之推。火熄灭后，人们在一棵柳树下发现介之推背着母亲的尸体。晋文公非常伤心和懊悔，将二人安葬在柳树下。晋文公将放火烧山的一天，定为寒食节，规定人民禁止用火，寒食一天，以纪念介之推的忠诚。

在春光明媚、桃红柳绿的三四月间，中国传统习俗中最重视的节日就是清明节了。清明节就是现在的民族扫墓节。按主日说，约在四月五日前后，按农历，则是在三月上半月。古人把一年分为二十四节气，以这种岁时历法来播种、收成，清明便是二十四节气之一，时在春分后十五天，按“岁时百问”的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”所以，“清明”本为节气名，后来加了寒食禁火及埽墓的习俗才形成清明节的。

清明节的起源

清明节是中国民间传统节日，是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕)之 一，一般是在公历4月5号前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明节。

清明节的起源，据传始于古代帝王将相“基祭”之补。后来民间亦仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一个固定的风俗。

要谈清明节，需从一个现在已失传的节日——寒食节说起。

寒食节，又称热食节，禁烟节，冷节，它的日期又距冬至105日，也就是距清明节不过一天或两天，这个节日的主要节俗是禁火，不许生火煮食，只能食备好的热食，冷食，故而得名。 清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

“清明节”的得名还源于中国农历24节气中的清明节气。冬至后第108天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。 地球公转一周为黄经360度，当地球到达黄经零度时定为春分，而后每运行15度有一个节气，共有二十四节气。因此，节气在阳历上的日期是固定的，由于闰年的原因，所以会相差两天。

农历是反映物候变化、指导农时的阴阳历，它还结合了阴历，即以月相29.5天为周 期(一次满月到下一次满月的时间间隔)。因为阴历纪月推算节气所在具体时间需要准确的天文知识和数学知识，所以，以前的历书所载各个节气发生的时间是要由国家颁布的(如立春精确到年月日时分秒)，而且，不同的时代推算的规则有所不同，清史稿时宪志就用很长的篇幅和很多图形公式来说明当时的推算方法。一般所讲农历中节气的设置规律往往只是确定月首为节气，月中为中气，两个节气间隔是15天是唯一可以供人推算的依据，节气歌也是一般人掌握节气规律的必学知识。稍微复杂一点的推算是习惯上以上一年的冬至(一年中太阳最低的时候)过了105天就是寒食，106天就是清明;现在按阳历计算就简单多了、可以固定在4月5日或4日(以当年二月平或29日而差异)。从天文角度说，4月5日或6日视太阳(视太阳就是太阳在黄道上的位置)到达黄经15度的时候。

在古人的观念里，108是代表完满、吉祥、久远、高深的大数，把清明放在冬至后第108天，是有很深的含义。清明的得名，不仅缘于万物此时的生长清洁明净，也缘于这一时期的太阳也是清新的太阳，流转于这一时期天地之间的阳气，也是清新的阳气。

清明节习俗

清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡 秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传 这是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路。傍晚以前，要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。 因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

[作文：清明节的习俗来源和来历

每年的4月5日就是清明节，我们都要上坟和吃寒食。为什么呢?我给大家讲个故事。

传说重耳没有当国军的时候，有很多人在追杀他，他带了一位忠臣名字叫介子推，他们逃来逃去。有一天他们跑到了一个荒野里，重耳突然昏了过去，介子推连忙把把扶起来，重耳慢慢地睁开眼睛，他说：“我好饿。”于是介子推去给他找吃的，介子推没有找到吃的，突然他想到办法了，他拿出刀子……重耳醒来之后看见介子推递给他一块肉，重耳一见肉就大口大口地吃起来，重耳问：“肉从哪儿弄的” ?他说：“是从我腿上砍的”。后来，重耳当上了国军，却没有给介子推封官，介子推伤心地走了，最后重耳放火烧山找到了介子推，可他已经死了。在他身旁有一首小诗是让他爱护老百姓等等。人们为了纪念介子推，就把每年的4月5号改为清明节，而每当这个节日人们都会去上坟。

这是一个阴沉沉的清晨，天空飘着毛毛细雨，好像是在为烈士们哭泣，但是也阻挡不了我们祭扫烈士的去路。

登上那层层叠叠的台阶，翘首遥望巍然屹立的纪念塔，塔上那几个金光闪闪、苍劲有力的大字，向我们显示了八路军的英雄本色。我好像又回到了那硝烟弥漫的战争年代，看到了战士们在战场上冲锋陷阵，浴血牺牲；在白色恐怖中出生入死；在刑场上大义凛然，宁死不屈。彭城大地上，留下万古悲风，祖国人民永远怀念他们。千万英烈以一腔热血染红了共和国的旗帜。

走近纪念塔，凝神谛听，似乎还能听到烈士们轻微的呼吸声。是啊，没有先烈们抛头颅、洒热血，五星红旗怎能红光四射，骄傲地飘扬在这蔚蓝的天空？我们又怎能站在着鲜艳的国旗下，沐浴着它的光辉？又怎能有我们今天的幸福生活？今天的幸福生活来之不易，我们一定要继承先烈们的遗志，牢记自己是祖国的未来、民族的希望，我们不会辜负党和国家的期望，努力学习，锻炼身体，德、智、体全面发展，长大为祖国的现代化建设多做贡献。

站在纪念塔前，我要说：爱祖国也要爱祖国造就的英雄，爱英雄就要爱英雄未竟的事业。

4月5日，让我们永远铭记着这一天，永远铭记着英勇的战士们！

清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖与扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族与一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。

我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

习俗清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路。傍晚以前，要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。 因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。

公历四月五日前后为清明节，是二十四节气之一。清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林莫过清明”的农谚。课件这个节气与农业生产有着密切的关系。

但是，清明节作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志。而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。

清明节时我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

“清明时节雨纷纷”，今年的清明难得是个大晴天，爸爸妈妈带我去许河为曾祖父，曾祖母扫墓。一路上，阳光明媚，鸟语花香，春意盎然。金黄的油菜花长出了郁郁葱葱的嫩叶，像为大地铺了一层黄绿相间的地毯。

小鸟唱着美妙的歌。一阵春风吹来，花儿左右摇摆，像是位舞蹈家正在跳着优美的舞蹈。不知不觉我们就走到了曾祖父，曾祖母的坟前。我们先用小铲子小心翼翼地把坟旁边的杂物清理干净，爷爷再用新土把坟头盘好，这下准备工作就完成了。

我们就开始祭拜先人。爸爸先在桌子上摆上点心，甜饼等小吃，接着，又烧了纸钱，还在坟上插上几根小红旗。最后，从爷爷开始向先人磕头。瞧！我嘴里还念着词呢：“祖先请您让我这次考试考好！”一阵大风袭来，小红旗随风飘扬，像是先人听到了我的祷告呢！回来时，我看到别的坟前还有三三两两的人在烧纸钱。

这次清明，我既看到了春景，又表达了我对先人的怀念之情。啊！这次清明真念我难忘！江苏省东台市实验小学314班

80.《点绛唇》时霎清明

(宋)吴文英

时霎清明，载花不过西园路。

嫩阴绿树。正是春留处。

燕子重来，往事东流去。征衫贮。

旧寒一缕。泪湿风帘絮。

81.《朝中措》清明时节(宋)张炎

清明时节雨声哗。潮拥渡头沙。

翻被梨花冷看，人生苦恋天涯。

燕帘莺户，云窗雾阁，酒醒啼鸦。

折得一枝杨柳，归来插向谁家。

82.《海棠春》已未清明对海棠有赋

(宋)吴潜

海棠亭午沾疏雨。便一饷、胭脂尽吐。

老去惜花心，相对花无语。

羽书万里飞来处。报扫荡、狐嗥兔舞。

濯锦古江头，飞景还如许。

83.《鹤冲天》清明天气

(宋)杜安世

清明天气。永日愁如醉。

台榭绿阴浓。薰风细。

燕子巢方就，盆池小，新荷蔽。

恰是逍遥际。单夹衣裳，半栊软玉肌体。

石榴美艳，一撮红绡比。

窗外数修篁，寒相倚。

有个关心处，难相见、空凝睇。

行坐深闺里。懒更妆梳，自知新来憔悴。

84.《折桂令》客窗清明

(元)乔吉

风风雨雨梨花，窄索帘栊，巧小窗纱。

甚情绪灯前，客怀枕畔，心事天涯。

三千丈清愁鬓发，五十年春梦繁华。

蓦见人家，杨柳分烟，扶上檐牙。

85.《醉太平》寒食(元)王元鼎

声声啼乳鸦，生叫破韶华。

夜深微雨润堤沙，香风万家。

画楼洗净鸳鸯瓦，彩绳半湿秋千架。

觉来红日上窗纱，听街头卖杏花。

86.《清江引》春思(元)张可久

黄莺乱啼门外柳，雨细清明后。

能消几日春，又是相思瘦。梨花小窗人病酒。

87.寒食·月暗花明掩竹房(元)圆至

月暗花明掩竹房，轻寒脉脉透衣裳。

清明院落无灯火，独绕回廊祀夜香。

88.送陈秀才还沙上省墓(明)高启

满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。

风雨梨花寒食过，几家墳上子孙来?

89.清明呈馆中诸公(明)高启

新烟着柳禁垣斜，杏酪分香俗共夸。

白下有山皆绕郭，清明无客不思家。

卞侯墓下迷芳草，卢女门前映落花。

喜得故人同待诏，拟沽春酒醉京华。

90.《清江引》清明日出游

(明)王磐

问西楼禁烟何处好?绿野晴天道。

马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。

91.清明·江南烟雨画屏中(明)陈子龙

江南烟雨画屏中，半镜斜窗弄小红。

燕子不来楼阁回，柳丝今日向东风。

92.清明即事·风落梨花雪满庭(明)瞿佑

风落梨花雪满庭，今年又是一清明。

游丝到地终无意，芳草连天若有情。

满院晓烟闻燕语，半窗晴日照蚕生。

秋千一架名园里，柳丝今日向东风。

93.壬戌清明作(清)屈大均

朝作轻寒暮作阴，愁中不觉已春深。

落花有泪因风雨，啼鸟无情自古今。

故国江山徒梦寐，中华人物又销沉。

龙蛇四海归无所，寒食年年怆客心。

94.清明节一日(清)李渔

正当离乱世，莫说艳阳天。

地冷易寒食，烽多难禁烟。

战场花是雪，驿路柳为鞭。

荒垅关山隔，凭谁寄纸钱?

95.风筝(清)曹雪芹

阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。

游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。

96.《青玉案》丝丝香篆浓于雾(清)高鹗

丝丝香篆浓于雾，织就绿阴红雨。

乳燕飞来傍莲幕，杨花欲雪，

梨云如梦，又是清明暮。

屏山遮断相思路，子规啼到无声处。

鳞瞑羽迷谁与诉。

好段东风，好轮明月，尽教封侯误。

97.《临江仙》清明前一日种海棠

(清)顾太清

万点猩红将吐萼，嫣然回出凡尘。

移来古寺种朱门。明朝寒食了，又是一年春。

细干柔条才数尺，千寻起自微因。

绿云蔽日树输囷。成阴结子后，记取种花人。

98.《红窗月》燕归花谢

(清)纳兰性德

燕归花谢，早因循、又过清明。

是一般风景，两样心情。

犹记碧桃影里、誓三生。

乌丝阑纸娇红篆，历历春星。

道休孤密约，鉴取深盟。

语罢一丝香露、湿银屏。

99.清明·满城风絮一层纱(佚名)

满城风絮一层纱，寂寂青山不见家。

料得百年身作土，人间孤月映梨花。

今年清明节，天气怡人，我们举家到兴化老家踏青。

清明节回乡下，看什么?自然是看那开得满山坡的油菜花了。只要你一抬头，便能看到那金黄耀眼的油菜花，在不同角度、不同高度笑眯眯地俯视你。在阳光的作用下，每一棵油菜花都黄得透亮，看着如此明亮的油菜花，我整个人似乎都变得明亮了。

深入油菜花地，一阵香扑鼻而来。不像是平时香薰包的香，而是一种朴实无华、扑鼻的香。它的香气仿佛也让我全身心都浸润在油菜花池中了。

这是在土地上的油菜花。再看看那开在河中央的土堆上的油菜花，又别有一番意味，总感觉美不可及。那油菜花在水之上开得正艳，在水上的倒影也十分热闹。风一吹，水之上的花儿轻轻摆动身姿，而水之下，似乎更有了一种无序之美。

桃花，在乡下是成堆开的。我家旁就有一株。学校的桃花是早谢了的，花落一地，看时总有些惆怅。但这些桃花，气氛热闹得让你忘记了花谢的模样。开得是如此浓墨重彩、如此奔放，就如一个个欢笑的脸蛋，笑得令人神往。花瓣层层叠叠，有种厚实感、丰满感。仔细闻，竟也有些甜香。

“逃之夭夭，灼灼其华”写的是极好的。桃花的耀眼，让其他的花似乎都是点缀了。它们的枝叶如此繁茂，总让人觉得，这就是顶盛的生命。

我们一家在这美好的春光中漫游、欣赏。这里的景象十分舒心，空气十分清新，远离了都市的繁忙，在这里，欣赏花的开放，岁月静好。

春光明媚，在这美好的春色中，我们仿佛也成了点缀大自然的了。在大自然的陶冶下，我们也更加爱大自然了。

你知道清明节是怎么来的吗？哈哈！不知道了吧还是我来告诉你吧！我国传统的清明节大约始于周代，已有二千多年的历史。清明节最开始 一个很重要的节气，清明节一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明节前后。种瓜种豆。植树造林，莫过清明” 的农谚。后来。由于清明节与寒冷的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的寒食与清明节就合二为一了，而寒食即成为清明节的别称。也变成为清明节的一个习俗。清明节之日不动烟火，只吃凉的食品。

清明节还有一个习俗就是扫墓。今年清明节前后，我们学校组织了春游，就是去革命英雄纪念碑。我们带着太阳帽，拿着小白花，浩浩荡荡地拉到了革命英雄纪念碑，在那里，有许多高大的石碑，石碑上有很多烈士的名字在上面的，我们低着头，来到长清树面前，把我们的小白花寄在长清树上，默默地看着长清树上的小白花……依依不舍在离开了革命英雄纪念碑……

这是我们纪念已故先人的节日，也是我们中国非常传统的节日清明节！

清明时节雨，纷纷路上行人，欲断魂。借问酒家何处？有牧童——遥指杏花村。——题记

清明节对逝者的无比思念，思念撮成线，牵着泪到了空中。清明雨对逝者的无比思念，思念变成泪，伴着雷声落到了地面。清明夜对逝者的无比思念，思念化成了星，伴着弯月洒在苍穹。夜，已深了，天空中几颗疏疏朗朗的星透着几许思念，清凉的月光翻开我记忆的思绪。

看窗外雨淅淅沥沥的下，滋润了万物；雨不停地下，但也是蒙蒙的，雾一样的，再伴着风，密密的斜织着；伸出手去接，细密的雨点飘在手掌心，我还没来得及握，它就顺着手上的纹路滑下去了，刚一落地，便被泥土和嫩草吸吮了；雨纷纷，心沉沉，忽然有个问号涌上心头，妈妈明天还会去吗？

纷纷路上行人

妈妈还是去了，一条小路，绵延在清晨的雨雾里；田边小路上一道车轮印清晰可见，远远的路上一位母亲正带着她的女儿去给已逝的母亲上坟；雨渐密了，自行车不勉有些吃不消了；妈妈下了车，脱下了自己的雨衣，罩在了给逝去的母亲的烧纸上；雨中本该匆匆的我变得心事重重……

欲断魂

终于到了姥姥的坟前。妈妈把烧纸散开。雨雾罩着潮湿的土，烧纸好不容易才点燃；我和妈妈一张张续着烧纸，不禁回想起姥姥。一件黑红料子的上衣，一条黑色的裤子，一双黑色的布鞋——几乎常年不变的固定打扮，利落干净。那时，姥姥的身体还硬朗，头发全白倒是更显精神，脸色也红润，总带着和蔼的笑容。她摇着我拍我入睡，抱着我看过年的扭秧歌，领着我串东家溜西家，直到后来追着跑着也撵不上我的自行车……我大了，姥姥老了；我来看姥姥了，姥姥走了……

“来，给姥姥念叨念叨近来的状况……”收回了无尽的思绪，我不禁泛起了泪花，几分愁哀不知是为了眼前的失去还是曾经的拥有。

逝者带去了无尽的思念，不知还有什么。逝者留下了无穷的爱，不知如何计数。——后记

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。今天是一年一季的清明节，是祭拜已故亲人的日子，也是缅怀所有为咱们幸福生活做出无私奉献的烈士们的日子。

一大早，妈妈就开始忙活起来，包清明果，买祭祀品，准备去祭拜爷爷。午饭后，咱们一家就上路了，一路上总是能见到很多跟咱们一样，拿着小锄子，拎着一大包“人民币”、“金元宝”，扛着“电视机”、“冰箱”之类的人们。这一行人，该是和咱们一样怀着对先祖的敬意出发的吧。

在路上，爸爸妈妈讲了很多关于咱们祖辈的故事，说他们都是很勤劳，很善良的劳动人民。尤其是说到爷爷时，大家都很激动。因为爷爷生前总是忙忙碌碌，为咱们这个家劳碌一生。

终于到爷爷的坟墓前了，周围青山茶园，绿得新鲜，空气中弥漫着春天的花香，我想，爷爷在这里也一定能住得舒心。在妈妈的指点下，我麻利地从袋子里取出纸花纸带，洒在了爷爷的坟墓上，最后把一束美丽的菊花摆在陶罐前，听妈妈说，菊花代表对去世亲人的思念。爸爸点了一支烟插上，我照吩咐洒了些酒，妈妈则在坟墓前摆上新鲜的清明果、香喷喷的肉、红通通的苹果……咱们把香点着，双手举起香排成一行开始祭拜。在走的时候,咱们又再次向所有长眠的亲人们拜了一拜,才依依不舍地离去。

今年的清明节来的真快啊！正如唐代诗人杜牧的诗句清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

以前自己总是以为清明节很好，可以放假了，自己就多么想要清明节快一点到，终于清明节到了，可是那个时候一开始还玩的很好，一到了星期一就一直下大雨，下个不停，还得自己们上学都成了个麻烦，从家里到学校就已经湿了全身的一半，雨一下就是2个星期半了，还记得一次去上学的时候也是清明节后的最后一天下的雨了，那一天偏偏就下大雨又冷又刮风，自己最不喜欢的下大雨时鞋子进水，一进水就很难受了。但下那么大的雨也有好处和坏处。

雨的好处。现在中国有很多的国家都是缺水的，像自己老家那样，那里的和都已经快干枯了。那一年是过年，自己回了老家一次，几天后就很无聊就到爷爷的田地去看看，一看就吓一跳，那里的那条用来浇菜的河水就只能装2个水桶那么多了，不但是这里还有被的地方也是这样。一次自己又和爷爷奶奶去他们种的新田地，自己又看到了那些河都已经干渴，就只有小小的水了。水都还是黑的。

自己在老家也有半个月了，也应该回广州了，在自己没回之前就下了一场大雨，第二天就回去了，但那些河也已经装满水了。加上现在又是清明节下了这么多天的雨，老家那里的河水也够种田地的人用也用不完了。雨水的坏处。清明一到，就下去了大雨，学生们上学就出问题，雨就不停的下着，人也只好撑着雨伞去上学，尽管带了雨伞照样也会被雨淋湿。而且雨下了这么多天随时随地都会引起洪灾，雨即有好处也有坏处，雨少下也不行，雨多下也不行，就像自己家对面有条河，里面养着很多鱼，但河水都早被污染了，清明下雨那时，河水就涨起来了，那些鱼也游上来了，那水越长越高，幸好人们及时处理了，才退出了危险。

清明雨上，自己又学到不少知识。

清明的雨在午夜里落下，潇潇之声宛如天籁，将我从沉沉的梦里唤醒，隧披衣下床，轻轻推门出屋。

雨丝如没有边际的网，院里光滑的水泥地面已经湿漉漉的。从山里移栽的不知名的野花，在雨的滋润下绽放着，让这个乍暖还寒的春夜少了几分清冷、多了些许温暖。巍然挺立的核桃树上新发的嫩芽张着小口贪婪地品味雨水，斑驳的躯干有了向上的力量和愿望；收藏的几件奇石也被这雨洗去了几分沧桑，精美的雕刻、纹饰焕发着清新的光泽。空气里隐隐的泥土芬芳和麦苗清香，让我的心神沉浸在熨帖、舒适的感觉中无法自拔。

清明的雨，滋润着万物，让草儿发芽、花儿开放，庄稼茁壮地成长，这本应该喜悦的，可是我却真切地感觉到了忧伤。我想到了那些已逝的亲人。我阻止不了自己去怀想他们的身影、面容和话语，怀想他们的深情、他们的爱。天堂或者地狱是否存在？他们寄居在何方？这幽幽夜空，他们是否会将我们注视和凝望？如果说物质不灭是公认的事实，我真的希望逝去的亲人并没有烟消云散，而是以另外的存在形式，时时陪伴在我们的身旁。我多么渴望与他们一起分担失败、痛苦和忧伤，一起分享成功、喜悦和幸福。我又想起了白日里那些在墓碑前恭敬地点上香烛、点燃纸钱，虔诚地磕头甚到悲伤啼哭的身影。浓浓的血脉深情、深深的思念，在那一跪中得到了最好的呈现，也让一份绵绵的爱再次流动起来，传延下去。想至此，不觉又欢喜起来。

清明雨落，独立午夜空院，久了，便有瑟瑟的凉意，我不禁裹紧衣服，回望一眼幽幽夜空、丝丝细雨、静静小院，步履轻快地走进屋里。坐在床头，在温馨的灯光下捧起一本书，看着看着，就进入了甜甜的梦乡，梦里有亲人熟悉的身影和微笑的脸庞。

[描写清明节的雨的作文

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”一年一度的清明节来到了， 爸爸妈妈带我给阿太扫墓。我们将墓地周围的杂草拔净，落叶扫尽，供上鲜花食品，表达追念之情。

妈妈告诉我清明节的来源和历史人物介子推有关。两千多年前的春秋时代，晋国公子重耳流亡在外，生活艰苦，跟随他的介子推从腿上割下一块肉让他充饥。后来重耳做了国君，为晋国公，奖赏所有跟随他的随从，只有介子推拒绝奖赏，带着母亲隐居在绵山，不肯出来。晋文公防火韶山逼他出来，谁知却把母子烧死了。为了纪念介子推，晋文公下令每年的这一天禁止生火，家家户户只能吃生冷的食物，这就是寒食节的来源。古人常把寒食节的活动延续到清明，久而久之，人们便把寒食和清明合二为一，清明节也便成了一个清明扫墓纪念祖先的节日了。

清明节是我国民间重要的传统节日，是重要的八个节日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在公历的四月五日,但其节期很长，有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。

清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。

“清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气，冬至后第105天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。

冬至后一百零五天谓之寒食，从前这天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁烟节”。民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山，晋文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食习俗在山西首先流行。旧时寒食断火，次日宫中有钻木取新火的仪式，民间也多以柳条互相乞取新火。

我国古代在清明节前还有一个与清明相连的重要节日——寒食节。

掬一泓清泉，清醒神经，融化心灵，准备旅行；摘一片云彩，抹亮心灵，装点心灵，开始旅行；捡一片红叶，快乐心情，燃烧心灵，享受旅行。一题记

抹去冬季的沧桑，换来春季的开放。像白色的天使，挥挥翅膀，抖落点点尘埃，这就是春天的足迹。一个星期六的早晨，放眼望去，晴空万里。这无疑是一个踏青的最佳时间，就此，开始幻想准备的旅行。叫上几个‘死党’收拾好东西，开始呼吸郊外新鲜的空气，幻想着旅行，像旋转木马一样美好。

终于我们向黄山湖出发了。心里迫不及待的心情此时无法再用文字来表达。那一派生机勃勃的景色像仙境，拥有着磁铁般的魔力，深深地吸引着我们。没有一个词能够来表达它的美。黄山湖的湖水碧波荡漾，微风轻轻掠过湖面，泛起了圈圈涟漪。岸边的草地上，那一颗颗的小草都探出了稚嫩的脑袋，与微风欢快的跳着舞，扭动着婀娜的身躯。这无疑是一道亮丽的风景线，但是谁有能比我们的笑声更响亮？

谁有我们的笑容更美丽？天空渐渐拉上了黑色的幕布，随着时间一点点的流逝，刚才还是晴空万里的早晨，转眼间已成了绚丽的黄昏。我们也随着朝落的夕阳回到家中。虽然今天的游玩已告了一段落，但是，黄山湖中还残留着我们的笑声，还遗留着我们的笑容，还保留着一行深深的足迹。

享受着短暂的旅行，保留着踏青的足迹，冲淡时间的枷锁，留下美好的心好的心情，时光摇荡在黄湖河畔，游弋在清澈柔波的踏青足迹中，留下深深的足迹，保留在心中。

清明节是我国民间重要的传统节日，一般是在 公历的四月五日，但其节期很长，有十日前八日后及十日前十日后两种说法，这近二十天内均属清明节。 清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。到了春秋时代，晋国公重耳逃亡在外，在饥寒交迫之时，跟随他的介子推不惜从自己腿上割下一块肉让他充饥。后来，重耳做了国君(即晋文公)，封赏所有跟随他流亡的随从，唯独介子推拒绝接受封赏，他带了母亲隐居绵山。

晋文公无奈只好放火烧山，逼介子推带母亲出来，谁知却把介子推母子烧死了。于是，为了纪念介子推，便把这一天定为清明节，禁火吃冷食。到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节的正确日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因两者日子相近，所以便将清明与寒食合并为一日。

而在仍有些寒冷的春天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱妇孺耐不住寒冷，也为了防止寒食冷餐伤身，于是就定了踏青、郊游、荡秋千，踢足球、打马球、插柳，拔河，斗鸡等户外活动，让大家出来晒晒太阳，活动活动筋骨，增加抵抗力。中国有25个民族过清明节，虽然各地习俗不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。

在清明节的饮食方面，各地有各地的不同，在山东，即墨吃鸡蛋和冷饽饽，莱阳、招远、长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭，江南一带有吃青团子的风俗习惯。青团子是用一种名叫“浆麦草”的野生植物捣烂后挤压出汁，接着取用这种汁同晾干后的水磨纯糯米粉拌匀揉和，然后开始制作团子。团子的馅心是用细腻的糖豆沙制成，在包馅时，另放入一小块糖猪油。浙江南部各地采摘田野里的棉菜(又称鼠曲草)，中草药书上称“佛耳草”，有止咳化痰的作用，拌以糯米粉捣柔，馅以糖豆沙或白萝卜丝与春笋，制成清明果蒸熟，其色青碧，吃起来格外有味。每到清明，家家户户都要做一种叫清明果的食物，那是扫墓时用来祭奠先人的。在我印象中，清明节的到来就意味着能品偿那青绿飘香的清明果了。在一些地方，于清明头一夜，把鸡鸭卵煎熟，染成蓝黄杂色，在卵壳上加以雕镂成画，作为冷食礼品赠送。据说吃画卵，在隋唐时盛行全国。枣糕又叫“子推饼”，北方一些地方用酵糟发面，夹枣蒸食。他们还习惯将枣饼制成飞燕形，用柳条串起挂在门上，可以冷食，以纪念介子推不求名利的高尚品质。

清明节的英文标准译名：Tomb-sweeping Day或者Pure Brightness。从2008年开始，我国将清明节认定为法定节假日，放假一天。