关于艺术与生活关系的议论文汇编20篇

情不知所起，而一往情深。

我对艺术的热爱仿佛从很小便开始了，之后对它的情感便愈来愈深。从约莫四、五岁时，每天涂涂画画便是我的一大趣事。手中的蜡笔总是不肯停下来，每天画呀画，画花花草草，画爸爸妈妈，次次都把手和脸蛋弄得五颜六色的。

后来，爸爸给我报了课外美术班。每周尽管课时没有多长，但那时却是我最快乐的一段时间。每次课上都画各种各样的东西，用各种各样的方法。油画、素描、速写……有时，我会坐在一个小板凳上，一手举着画笔，一手托着调色盘，坐在画架前一个多小时。那时的我，一心沉醉于绘画的世界中，这儿添一笔，那儿添一块，用手中的画笔小心翼翼地画着，一旦画错一点，整张画便废了。我的兴趣越来越浓。有时出行也会抱着画板，用手中的笔画出生活中的一点一滴。在家里，我也会让爸爸妈妈坐在那里，“可千万别动哦！”这样告诉他们，我便不时抬头看一眼，低头画几笔，画下来一幅画，脖子、手酸疼不已是再正常不过的事了。

已学了七年绘画的我，作品越来越多，油画、速写、建筑模型数不胜数。于是我便从无数张作品中，好不容易挑出了几幅好的，装裱起来，挂在了家中的墙上，办了一个小小画展。尽管来看的人屈指可数，我也不在意。只要辛苦劳累了一整天后，能回到家一眼看到我的画，便也心满意足了。

之后，我对于艺术的热爱已不止停留于学画了，更是愿意去欣赏画。我喜欢看画，去大大小小的美术馆。每一幅画的背后都有一个故事，当你不了解这幅画时，它仿佛是被蒙上了一层神秘面纱，而我愿意去揭开它并沉醉其中，欣赏画背后的美。不光是画的故事，更是赏画所带来的意境，或是古色古香的古韵，或是纯美的爱与感动，又或是风景画中的恬静，令人心旷神怡，深陷其中。

生活，因艺术而精彩。

练舞结束之后，我总爱去咖啡馆，喝一杯热摩卡。我爱摩卡这款咖啡，香滑甜糯的鲜奶油一圈一圈地堆在咖啡之上，高出杯身，美丽而甜蜜。然而在奶油之下支撑起它的美丽的，是苦涩的咖啡。我爱这样的饮品，它的口感特别，也提醒我一个道理，苦涩与丑陋是美丽与甜蜜的根基。美丽浮在表面，底下尽是苦涩。

四岁那年，母亲带我到教师家去，从此，我的脚就不再细嫩。芭蕾就是这样残酷而美丽的艺术，老师说，要美就不能避免痛，不能避免脚变丑——就像阳台上栽的那株月季，根部丑，花却美。

于是，十几年下来，我的生活在轻柔婉约的音乐声中度过，伴着一成不变的拍子，变化多端的动作，还有无数双丑陋的磨破的舞鞋，每天的练习循序渐进，从最基本的踮步、伸展，到各种动作的组合变化，配合音乐每句旋律细微之处的情感变化，以肢体演绎每一出戏码中不同的角色——一言以概之，我的姿态越来越美，而我的双脚却越来越丑。

舞者的脚都是不美的。我默默地安慰自己，一边坐在舞蹈房的木地板上，尽可能轻地脱下粉色绸面的硬舞鞋。三个小时下来，大汗淋漓之余，我的脚又一次肿了。这是多么典型的一双芭蕾舞者的脚——短趾甲泛出灰黄的黯淡，趾尖全是老茧，坚硬如同武士的铠甲，足背高，即使在放松的状态下也下意识地绷起脚下来。这一刻，还因为扭伤而在脚踝的勒痕上再加上一种丑态：红肿。

我端详自己的脚，眼泪不争气地簌簌而下。我因为陶醉于芭蕾舞者在台上的美丽，却要忍受枯燥的练习和脚的丑陋，还有长年累月的痛苦。想到这里我几乎崩溃——一杯摩卡递了过来，是老师。“你爱喝摩卡，你也应该早就明白，任何美丽都必须以丑和苦来支撑，因为有咖啡的苦涩，才愈发衬得出奶油的甜美，对不对?”

我接过摩卡，含泪点点头，我品出更甜美的奶油的味道和更苦涩却早已熟悉的咖啡。是的，它们终融为一体。苦涩伴着甜美，一如我的芭蕾，痛苦伴着美丽。

于是我擦干眼泪，换上奶油色的绸舞鞋，绑好带子，换上演出服，化妆，梳头，整装待发。喝一口摩卡，放下杯子，我一脸微笑，忍住脚踝的痛楚，一个大跳，轻盈地跃上台去，如同一只蝴蝶在历尽痛苦之后破蛹而出。

待到鞠躬谢幕之时，台下掌声如潮。

世人总是回味无忧无虑、充满欢声笑语的童年，抱怨生活的冷酷无情和平淡乏味，其实，生活的艺术无处不在，艺术的情思无时不源于生活，艺术的生活，需要我们用侍意的眼光，悠闲的平静的心态来对待生活，你会发现，快乐无处不在。

苏轼看出了月的寂寞，他对酒当歌;深山秋雨，勾起纳兰性德的情深许许;青山妩媚，陶潜情愿种豆南山……这是古人从对生活的艺术的感知，他们诗意的看待世间万物，并赋予他们有血有肉的躯体，鲜活的生命，在这样一个生趣盎然的世界，世间一花一草，一树一鸟，一山一水，无不给予你生命的启示，艺术的情思。今天，孤独怎么会流行起来呢?我想，是他们不懂得用诗意的眼光来看待这可爱的世界吧。

现代诗人，哲学家，更多的是用艺术的心态来艺术的生活，发掘生活的艺术。林语堂认为，生活应有悠闲的情绪，热情并智勇。。生活的艺术，应是一门快乐的哲学，人们应用平和的心态，真挚的情感来享受我们一天平凡也不平凡的日子。是啊，夕阳下，小河边，长庭里，一盘象棋，几声弦动，已够人们去享受一个闲暇无事的下午。

不可能每个人都成为诗人，艺术家，但生活只要一种艺术家的性情，已够我们去品味不尽了，快乐也无时不与你同在。

日本有项国家级大奖叫“终生成就奖”，无数的社会精英为夺这个奖，奋斗一辈子仍得不到，近的一届则颁发给了一名叫清水龟之助的小人们，他能得此奖，是因为在他25年的邮差工作中，他从未出过差错，从未早退，迟到，这持之以恒的毅力使他得了这个大奖，他说：“是快乐，从我所从事的工作中，我获得了无限的乐趣。”

我想，清水先生一定真正品得了生活的艺术，才能 从这几十年如一日的平凡普通的工作中体会到无限的乐趣。

生活的艺术，亦是一门快乐的哲学，只需我们用诗意的眼光，闲适的心态去体会，这样，就不因为玫瑰的刺而干扰我们欣赏生活的乐趣，体味艺术的情思。我们终会发现，平凡如洋葱亦属于百合科。

生活中何为美，何为丑。衡量美丑，要区分外表与内在，切不可以美的外表掩盖丑的实质，或以丑的外表掩盖美的实质，分不清真正的美和丑。

有的人天生很美，有的人人为变美，天生的美是自然美，人为的美是雅致美。丑也如此，有的人天生很丑，有的人后来变丑。

有些美貌者常以自身的美而骄傲，以至于没有社会涵养徒有美的外表，有的甚至是社会渣滓。美貌既不等于美德，也不等于能力和修养，切不可因美貌而自恃，美貌犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难以长期保存的。只有把美的外表和高素质的涵养结合起来，美才会真正持久。

丑貌者不必因貌丑而自弃，才能和修养，同样是很美的。这种美不但为常人所赞赏，也为美貌者所羡慕。所以，美貌者不必自傲，丑貌者不必自卑。

美貌，丑貌，最终要看其涵养。这样才能把握美与丑的韵味，也才能真正领悟美与丑的真谛。

时光即逝，转眼间我该上初三了。回想那些点点滴滴，初二生活的确给我许许多多的欢乐和感悟，现在的的我变得更加成熟了。

还记得那堂语文课，我们学习《孔乙己》的时候，我被意外地挑起来回答问题，老师问我：作为新时代的学生，你想对孔乙己说些什么？我听到我的名字时，我彻底的懵了，不敢看老师的眼睛，一直低着头，慌忙地翻课本，即使我知道课本里没答案。我在慌乱中看到老师失望的眼神，心中不免有些慌恐。脑子一直回想这答案，但又纠结对不对。当老师对我特别失望，要挑别人回答时，我勇敢地抬起头看着老师（其实心里还是感到害怕），我围绕孔乙己的性格特征，支支吾吾的回答着：我······我会对他说：你不能再这么迂腐下去了·····说完后，老师便让我坐了下来。正准备坐下的我因为碍于回答结结巴巴的，害怕失了面子就看看了教室里的同学，他们没有用异样的眼光看着我，我便悻悻地坐下了。之后，我在课堂上踊跃发言，在课下也经常找老师问问题，我觉得我变得更加开朗，外向了。不会再碍于面子而胆怯了，因为我懂得了：敢于尝试新事物，敢于丢脸，勇于挑战。年轻时多犯几次错误是有好处。’

还有那件事，也让我刻骨铭心。老师星期天布置了一篇写状物的日记。我便认真地完成这个任务。到了星期四，日记发了下来我的日记得了优，我之后看了看我周围同学的日记，他们都得良，我不禁沾沾自喜起来。到了作文课，老师说：上个星期写日记得优的同学，已经写得很不错了，稍微改一下，把它净到作文本上。听完之后心中狂喜，便拿起笔抄了起来。我写快有有一半了，便看看我的同桌写的怎么样了，谁知她一个字都还没写，正在日记上认真修改呢，我不屑地看了她一眼。心里想着：装什么装啊，再怎么改，写的依旧很烂。每次老师批改完我们作文都要评写的好的，我还以为我会受表杨呢，可是老师偏偏表扬我的同桌。我看了一遍她的作文，作文里优美的句子深深地打动了我。同时，我心中也感到愧疚。那次我真的体会到不进而退的感觉了。

初二的生活使我从懵懂变得成熟，使我从自卑变得自信。初二生活的精彩至今历历在目，以后的道路会更加宽广，非常感谢老师们还有我的朋友们，谢谢你们陪我一起成长。

生活如歌，真诚是词，信任是曲，尊重和理解是生活的主旋律。

真诚，生活的必需品。以诚相待，世界才会更美好，生活才会更美满，社会才会更和谐。一个朋友，也许是自己一生的陪伴者，之间的友谊，随之就成了伴随物。一个能与自己终生相伴的朋友，是真诚搭起了桥梁，让彼此走向对方的心房，成为无话不说的亲密盟友。一首歌会因为没有词而不完美，一段生活会因为没有真诚而空虚，生活需要真诚。

信任在生活中有马良神笔一般神奇的力量。《农夫和蛇》这则寓言就告诉了我们永恒的真理。当毒蛇伤害过别人，主动爬到农夫面前讲和的时候，行动果断的农夫面对曾经伤害过人类的毒蛇，眼睛也没有眨一下就抡起斧头砍死了毒蛇。如果在生活中你失去了人们对你的信任，你就陷入了自己的困境，纵使你有像孙悟空一样七十二变的本事，最终也一定会碰上这条蛇的命运。在《渔夫的故事》、《东郭先生与狼》等等一些故事中我们可以看到人类信任那些动物，而那些无情无意的动物反倒恩将仇报，人们的信任被它们重重利用，从而信任成了人与动物之间的牺牲品。不过，最终它们还是信服口服的败在了聪明的人类手里，即使从此它们改过自新，而人们再也不会去信任它们，最后的结果只有死亡。无数鲜明的事实告诉了我们信任的重要和神奇。歌，需要曲的艺术，同样生活需要信任的存在。

尊重和理解对人类，对家庭，对社会都是一个永远都不可缺少的要素。成长在蓝天下，生活在尊重间。种下尊重的种子，收获的是美好的果实：生活的美好，家庭的美好，世界的美好……尊重他人从自己做起。人生似路途，途中有酸甜苦辣。人生如潺潺流水，流向梦的远方，会碰到许多坎坷和不理解。今天多一份理解，明天就会多一份希望。在生活中种下理解，你收获的会是始料未及的丰硕成果。有一个主旋律，等于给一首歌赋予了灵魂。与此，尊重和理解也就成为了生活的灵魂。

生活如歌，唱出了激情与梦想。那是因为真诚、信任、尊重和理解赋予了它力量，给予了它灵魂。

成功就向一盘棋，坚持是其中的一颗微不足道的棋子，但却在成功与否上起了至关重要的作用。

记得我七岁的一天，妈妈带我来到书法学校学习的第一天我们早早来到这里，欣赏小朋友们的作品。那里有各种字体的书法作品，还有许多形态各异的水墨画、水粉画。我羡慕极了，很想学到这一手。

刘老师今天教我们写钢笔字，老师先教我如何握笔：大拇指、食指按作钢笔的两边，中指托住笔的下方，无名指、小拇指握紧。写字时钢笔要与纸对齐老师细心地讲给我们听。等老师讲完了，然后老师给我们讲八大基本笔画后又让我们写：这个字永，我怎么也写不好。我想：真是万事开头难，不过第一个写不好，我写第二个。可谁知，第二个也写不好。这下，我可像热锅上的蚂蚁急的团团转了。这时，刘老师走过来，她细心的指点我，她说：起笔时笔尖垂直于纸面，落笔轻收笔重，刚开始写字一定要慢，胳膊肘支撑于桌上心一定要静下来这样才能写好字。说着她拿起笔来起笔一点，横为勒，竖为弩，钩为趯，提为策，撇为掠，短撇为啄，捺为磔。我看一笔一笔的写了一个永字心里满是羡慕，老师问我：看到了吗？我似懂非懂的点点头，心想：一定要静下心来，一定要静下心来这样才能写好字。通过老师地指点以后，我再写了好两个个永字，第一个写地太浅了而且又太大了。老师看后：驻锋提笔，使力集于笔尖；仰横为策，起笔同直划，得力在划末。这才能写好，我又一次写了一次这次我十分认真地把结构写好了，我成功了！我终于成功的写出了一个很漂的一个永字！我欣喜若狂，哈哈，可真没有半途而废呀！我十分得意地说。

现在，书法成了我身心的一部分。我开心时，就用正楷书写下自己的喜悦；不开心时就用只有自己看得懂的草书写下自己的烦恼。学习书法以来，我养成了做事一丝不苟、专注的好习惯，真是一举多得啊！写字犹如是干一件事！起笔犹如一件事的开头；行笔犹如一件事的经过；收笔犹如一件事的结尾！

学书法，如果真的投入当中的话，你可以感受很多的乐趣。

[我的艺术生活优秀作文

生活是精彩，生活不是单一的，生活总给于我们太多的考验与磨难。但，无论怎样，我们都应笑着面对生活！

生活是丰富的。生活不是唯一的，生活给于我们欢乐与笑声，至始至终，我们都应笑着面对生活！

曾记否，在一次考试中，你因粗心大意而考试失利了。但你说，我不放弃，我会更加努力，我还会笑着面对。不知，你是否也这样。

我记得我看到一篇报道，写道：一个年仅16岁的女孩子，他的父亲因在工地上失足而导致了全身动弹不得，而女孩的母亲因承受不了这样的事实，丢下他们走了。我们似乎可以想象一个年仅16岁的孩子与全身动弹不得的父亲，该怎么过他们接下来的生活？那么我告诉你，这个女孩并没有放弃她的学业，依旧在学校读书，学校老师、同学都帮助他。她心中产生了一丝暖意。因此，她更加努力、更加坚定。

她，早、中、晚准时回家给父亲喂饭，给父亲洗衣。拾垃圾，学一些可以挣钱的事。她也十分努力学习。她始终坚信这个坎她能跨过去。她始终坚信这仅仅是黎明前的黑暗。在几年后，她终于出人头地。他父亲欣慰的说：“我为我有这样的女儿感到骄傲。”

有位记者曾经问过她，“难道你就没有想过放弃？”女孩回答，“有，但那只是一瞬间。我只知道我要改变命运，这只是一场大风雨，而风雨后就是阳光”记者和女孩都灿烂的笑了。

这样的故事很多，与这相反的也很多。其实，有时候仔细想想，没有风雨、没有挫折的人生精彩吗？不，他不精彩。所以，我们为何不笑着面对生活呢？

笑着面对生活，无论生活给我们的是风雨、还是阳光；是磨难、还是欢乐。要知道要创造一个精彩、灿烂的人生这些都是你必须经历的。

不要因为一点挫折，你就放弃。你要有颗坚强的心，要有颗灿烂的心。要知道，谁的人生不是苦过来的。但他们都是笑着面对的，不是吗？

没有人的一生是一帆风顺的，笑着面对生活！这是你成功所必备的！

夏丐尊先生在《生活的艺术》中写道：在弘一法师的世界里，百衲一，破毛席，毛巾一样好;青菜，萝卜，白开水同样好。咸也好，淡也好，样样都好。能在琐屑的日常生活咀嚼出它的全部滋味，能以欢愉的心情关照出人生本来面目。这种自在的心境，宛如一轮明月，是何等的境界。

生活百态，只能由自己去体会，生活的千滋百味也只能由自己去品尝。在生活之余，独自悠闲在乡村的小道上，感受夏天那夹杂着泥土的气息，伴随着一丝草花香，闭上双目。任心灵的翅膀翱翔于广阔的天空，孤独犹然而生。但也因为这样，才会有独立的空间来感受生活的旋律。

当你嚼着可口的食品香甜袭来但你可知道香甜的背后却是那不辞的辛劳，因此你学会为此而感动，因为如果没有辛勤的劳动，哪来那丰收的果实。从此你知道人生的不意，你学会了珍惜自己，不让自己轻易的受伤，因而你知道了稳重的含义，要记住在感受香甜的同时也要学着体会被那炽热的日光刺伤的感觉。

辣，是人们生活中不可缺少的，它仍激情得以绽放，展现青春的活力。正如塞缪尔厄尔曼说言：“岁月让人衰老，但如果失去激情，灵魂也会苍老。”假如人间没有所谓这样的“辣”，也许就没有那光彩动人的岁月。失去激情，世界将黯然无味。

其实，生活中的酸甜苦辣，各有其意，只要你认真去品尝就一定会感受到它特殊的滋味。

[初二作文：生活的艺术

我常常想：别人都或多或少有一些特长，那我的艺术特长是什么呢?随后的日子里我一直在找寻：

可是一次偶然，改变了我的命运，让我也不再为没有特长而烦恼。从此以后，我便大摇大摆地走上了葫芦丝的艺术之路。

这次偶然要追溯到7个月之前，我刚刚学葫芦丝的时候。那时我和妈妈每周都去去颐和园，一次，我和妈妈去的时候，意外地在长廊里发现了一群卖葫芦丝的人。看着他们吹得这样好，宛如高山流水，我很是羡慕，于是我们买了一个，是C大调的，塑料的。没想到，一玩就玩上瘾了，从此一发不可收拾。

终于，有一天，我说服了妈妈在国图音乐厅爆了一个 “葫芦丝初级班”，徐宁老师教。那时候，我在那个六人小班里，那都是数一数二的呢，老师给我得单留作业。

可是，突然有一天，终于有一个问题把我给难倒了：单吐和双吐。看着徐老师吹的《阿瓦人民唱新歌》，欢快的跳跃的，热烈的欢闹的，十六分音符与双吐技巧融合在了一起，描绘出了佤族人民对毛主席的欢迎的场面，大家一起欢歌雀舞，共同招待毛主席的热闹气氛。而我一吹，虽然吹的腮帮子都酸了，但是双吐的时候，嘴皮子老是磨不利索，本来应该是“吐苦”，但是就因为是这个原因，所以老吹成“吐呼”，这样一来，那节日的气氛一下子就如烟云散，只是因为这样的几个不和谐的声音，给人一种浑身不自在的感觉，刚刚老师吹的那气氛几乎全被我破坏了，使我很是伤心，甚至有点想放弃我心爱的葫芦丝。

这时，老师似乎知道了我正想的事，过来一步步的引导我，说：“是不会么?好。你先发吐的音”我做了一个do的单吐音，“那你再发吐苦”我又做了一个吐苦，“快一点”，我便加速的吹了一遍，“好!你吹一遍这句”我就从6开始吹走了一遍，我忽然发现，自己忽然会了双吐，自己迫不及待的把这首歌完整的吹走了一遍，终于会了!那时心里无比的激动!

这件事是我的艺术生涯中的一块里程碑，他一直烙印在我的记忆深处，无论如何也忘不掉。

艺术在常总是十分高雅而不可及的，其实它可以是一首歌、一次展览、一段经历……有艺术的生活就有欢乐，就有美。

生活处处有艺术，当然我们家也不例外。当我小学一年级的暑假时，妈妈带着我来到了一个弦乐培训班，当我还没搞清楚是怎么回事时，一个慈祥的老爷爷递给我一把奇怪的东西，接着一个大哥哥手把手地教我怎么拿，还告诉我这把奇怪的东西叫“二胡”，从此，我的二胡学习生涯便开始了，刚开始还真是十分的“新鲜”

那时候，只知道新奇，根本不知道学习弦乐的艰辛，每天一放学回家就拿起二胡，拉着弓，内外弦地拉换，觉得很有趣，可学了一段时间，新鲜瘾过了，我便尝到了学二胡的“艰辛”

先是找音很困难，因为二胡没有像笛子、古筝那样有个固定的音准，所以只能靠耳朵来找音调，在音准问题上是需要学者下许多工夫。接着，我天生就是个慢性子，对快弓的掌握十分吃力，一练几个小时还得不到什么见效。为此，我常常是边哭边学，再加上小孩子贪玩，可练二胡常常是好几个小时，练完了还得做作业，哪还有什么时间玩。那时，我对二胡还真是厌倦至极，还想过放弃，可每次还是坚持下来了。练了几年，上了轨，也就不用那么辛苦了，其实练二胡也是有技巧的，我也终于感受到了音乐、艺术带给我的“乐趣”

随着学习二胡等级的升高，曲子也越来越有难度。可是，我却不再像以前那样厌倦，而是从中寻找乐趣。其实有没有学会固然重要，但过程，克服困难的过程更重要。当我开心时，我用音乐表达我的欢乐，当我悲伤时，我也用音乐来发泻、表达，将我的感情融入二胡，这也许是最好的表达方式吧!学二胡，真的令我“受益匪浅”

学二胡，不仅仅让我有了这一技之长，更重要的，是使我收获了克服困难的毅力与良好的心理状态。至今，我已经逐步学会如何良好把握和调解心理，使钉在面临重大事件前不会惊慌失措、紧张而导致没能发挥自己应有的水平。不仅这样，学一门乐器，还使我的乐感有了提高，陶冶情操。丰富了我的课余生活，使我的生活中也飘满了艺术的芳香。

有了艺术，生活才有美，有了生活，也才有艺术。生活处处都是艺术，不需要刻意发现。自然产生美，自然才有艺术。

诗人北岛写过一首短诗《生活》，内容只有一个字“网”。每个人的生活都如同一张网，这张网有大有小，有长有短，有密有疏。每个人的网，都编织得不同。

萨顶顶歌唱生涯顺风顺水，却在春晚出现假唱事件。实质化社会快速发展的今天，造假事件频出，有些人在织网的过程中，将生活的网编织得太密，一次又一次的刷新自己的道德底线，不加约束的将自己的利益建立在别人的苦痛之上，失去了自己的初心，最终只能使自己在网中难以呼吸。

列夫托尔斯泰曾说过：“人的一生，不是用时间，而是用深度去衡量的。 ”有的人，他们编织的网，虽密却整齐有序，换言之，他们编织出一张好网。

大学教授王万森看错课表因而旷课，当众检讨自我：肖美丽长途跋涉，为三八节招魂……他们的心中不仅有自己更多的是为别人，为别人付出，为别人着想，为别人奉献，他们将生活的网编织得紧密有序，他们追求的，是网的质量，他们用平凡的大爱，织的一张好网。

随着信息时代的发展，“低头一族”成为时下的热点，低头一族的生活松松垮垮，只专注于手机屏幕，他们有的停留在电子版的浅浅阅读，思想的源泉变得枯竭 。做着一些无用而浪费时间的事情。他们的网，编织得过于疏松，对自己没有更高的要求和目标，沉溺在松松垮垮的网里不能自拔。

过于紧密的网编制的不好，过于松垮的网编制的亦不好。因此我们应该明白，我们的网，我们生活的网应该编织的合乎大小，整齐有序，应是有价值的。

想要编织出一张好网，我们应该培养自己的良好品质。维特根斯坦说过：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”是的，我们应该有脚踏实地的品质，不为繁华纷扰，用沉静的心，一步一步一丝一丝的编织生活的网。

想要编织一张好网，应该有明确的目标和追求，不忘初心。海女下海采集珍珠等，四十秒内无论是否收获都立即出水。这是高瞻远瞩，她们注重的是长久的利益，绝不以破坏生态为前提获取利益。她们如此做法，才能使事业长久发展。

每个人都编织出一张不同的网，我们应该尽力，尽全力去认真对待我们生活的网，编织出一张合心意的好网。

生命是一次攀登，你可以健步如飞以登上更高的山峰，也可以徐徐前行，看够沿途的风景。

生命是一场盛宴，你可以狼吞虎咽享受更多的美食，也可以细嚼慢咽尝尽其中甘苦。

是的，生命是一次抉择，快与慢，全由你自己决定。

有这样一则故事，两个同时学画的孩子，都很有天分，都很爱好画画。A埋头作画，几乎天天出新品，一年后便办了一个盛大的画展，年少的他享尽赞誉，更是成为少年们的楷模;B也是很刻苦的练习，却总是对自己的画不满意，画了撕撕了画，这么着，一年下来也就一两张拿得出手的作品。二十年后，B办了一个画展，引起了整个画坛的轰动，最终成为一代名家。而A呢，早已被尘封，历史的光环不再闪耀。

同样的条件下成长的两个孩子，一个仅仅追求速度而忽略了内在的陶冶，成为昙花一现;另一个，厚积薄发而取得了成功。快和慢，注定了不同的结局。

说道这里，也许你会说，慢不是对时间的浪费么?人的一生何其短暂，哪里经得起慢慢的虚度?——然而，慢真的是对时间的放纵么?

相传上帝曾让天使麦克带一只蜗牛散步，蜗牛动作缓慢，性情急躁的麦克对它又拉有扯，却无济于事，最终，麦克放弃了努力，以几乎静止的速度跟着蜗牛。很快，他就惊奇的发现，自己天天行走的天地间竟是如此美好，带着晚霞的微风，送来恬然的淡淡的花香……他意识到，不是他带着蜗牛散步，而是蜗牛带着他散步啊!有时候，真的需要放慢脚步，才能领悟到生命的真谛……说道这里，你还会说，慢是对生命的挥霍么?不，真正意义上的慢，是一种学会欣赏沿途风景的悠哉，一种智者的大彻大悟!

反观如今的生活，方便面，快餐店，高速路，甚至快递……一切都与快接轨。更有甚者，不少人养成了刷牙收书包，听歌做作业，吃饭瞄电视的“快”习惯，殊不知，快并不等于快乐!试问，你可曾从方便面中嗅出慢火炖出的健康?你可曾从高速路边欣赏到迷人的风光?你可曾从快递来的礼物中感受到祝福翩翩而至的温馨?答案，不言而喻。

有首歌是这样的：“我想去桂林，我想去桂林，有时间的时候我却没有钱，可是有了钱的时候我却没时间……” 等到有钱有时间的时候已是垂垂老矣……——是啊，生命，是一个过程，宛如一次花开。而生命的真谛，绝非用生命去换取物质利益，而是一种心灵的享受，我们要的，并非是昙花一现的瞬间，而是，聆听花开的声音，期盼她绽放的美好过程。

慢一点，让我们在生命的攀登中，多看看沿途的风景;慢一点，让我们在生命的盛宴中细细品味馨香的滋味。给自己一颗悠然坦然释然的心，我相信，即使在钢筋水泥铸就的快节奏里，你也可以收获真正的成功，领悟到更深更远的生命真谛。

只有经历过地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量;只有留过血的手指，才能弹出世间的绝唱。——泰戈尔

人生不可能永远一帆风顺，必然会有一些挫折。这些挫折就是我们进步的阶梯，就是我们成长的足迹，就是我们宝贵的财富!挫折能挖掘深藏于人心的潜能;能磨砺人们创造出更多的力量;能使人逐渐走向成熟。如果人生是一场长跑，那么挫折就是我们的起跑线;如果人生是一棵大树，那么挫折就是树的养料;如果人生是一片碧海，那么挫折就是海中的浪花。经历过挫折的人在生活中会小心翼翼，“夹着尾巴”生存。即使当挫折再一次来临，他们也会泰然自若，从容面对。人生如果一帆风顺，没有挫折，怎么能叫完整的人生呢?

张海迪，一位名噪中华的女人。在她的人生历程中，挫折总是和她相伴。她5岁时患脊髓病、高位截瘫，下肢从此失去知觉，生活不能自理。但是在残酷的命运挑战面前，张海迪没有沮丧和沉沦，她以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争，经受了严峻的考验，对人生充满了信心。她虽然没有机会走进校门，却发愤学习，学完了小学、中学全部课程，自学了大学英语、日语、德语和世界语，并攻读了大学和硕士研究生的课程。1983年张海迪开始从事文学创作，先后翻译了《海边诊所》等数十万字的英语小说，编著了《向天空敞开的窗口》、《生命的追问》、《轮椅上的梦》、《绝顶》等书籍。

从1983年开始，张海迪创作和翻译的作品超过100万字。 她取得了多么大的成功啊。即使是我们这些健全人又有几个能达到她的高度。面对挫折，她没有放弃而是选择了奋斗，选择了拼搏。挫折对于她来说已不再是挫折，而是她成功的动力，在命运的挑战下，在挫折的磨砺下，她一步一步迈向了成功，最终取得了如今的成就。

“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”回顾历史我们不难发现，那些功成名就的人在他们成长的历程中，挫折总是必不可少的。孟子的这句话也许是一个规律，被古往今来的名人们所践行。

大仲马说过“在人生中总是会有一块顽石，那就是挫折，然而我们可以利用这些顽石成为我们登向成功的垫脚石。”挫折人人都会有，正是因为有了这些挫折，我们的人生才变得精彩!

还记得风声鹤唳的惊恐，还记得四面楚歌的悲凉，还记得染红乌江的那一腔热血，还记得吗?不错，这正是西楚霸王项羽的人生结局。让古往今来，无数文人豪杰为之惋惜的项羽，是什么促成了他的悲壮?历史回答我：是性格。

回顾项羽的一生，我们知道：项羽从小就胸怀宽，志向远大，可是他学习东西却只肯学一点皮毛，就认为足够了。这是为什么呢?因为他骄傲自负的性格。项羽凭借他天生神力的优势，和喜爱广交朋友的豪爽性格，最终创就一番霸业。有一个足智多谋的、尽心尽力的范增为他出谋划策，但最后倒在离胜利只有一步之遥的血泊中。这还是因为他的性格，疑心过重、优柔寡断、妇人之仁、刚愎自用的性格，让他失去了虞姬，送走了乌骓马，断送了大好前程。

项羽因为他的性格，得到的是自刎乌江的命运。那么赵国的廉颇与蔺相如呢?廉颇因蔺相如以口舌之能，地位比自己高，而心怀不满，但又是因蔺相如宽宏大度的性格使得廉颇知错能改，负荆请罪，齐心协力、共同维护赵国的安宁，被后世传为一段佳话。赵国的长治久安，是与蔺相如宽容忍让的性格，羽廉颇知错就改得性格是分不开的。历史在一次告诉我们：性格决定命运。

陶渊明淡泊宁静的性格，使他“不为五斗米折腰向乡里小儿”辞官归隐，过着恬然自得的田园生活;公子小白宽容大度的性格，使他得到管仲的辅佐，成为春秋五霸之一，造就了一番宏图伟业;刘备平易近人、礼贤下士的性格，使他得到了诸葛亮的忠诚，建立了蜀国;洪战辉坚强自立的性格，使他走出了困境，感动了无数个中国人......

无数次历史的兴衰更替，无数个伟人的成功与失败，使我们从中得到启发：性格决定命运。命运与性格是相随相依的，良好的性格能够造就辉煌的人生，创造一个光明的未来!

还记得风声鹤唳的惊恐，还记得四面楚歌的悲凉，还记得染红乌江的那一腔热血，还记得吗?不错，这正是西楚霸王项羽的人生结局。让古往今来，无数文人豪杰为之惋惜的项羽，是什么促成了他的悲壮?历史回答我：是性格。

回顾项羽的一生，我们知道：项羽从小就胸怀宽，志向远大，可是他学习东西却只肯学一点皮毛，就认为足够了。这是为什么呢?因为他骄傲自负的性格。项羽凭借他天生神力的优势，和喜爱广交朋友的豪爽性格，最终创就一番霸业。有一个足智多谋的、尽心尽力的范增为他出谋划策，但最后倒在离胜利只有一步之遥的血泊中。这还是因为他的性格，疑心过重、优柔寡断、妇人之仁、刚愎自用的性格，让他失去了虞姬，送走了乌骓马，断送了大好前程。

项羽因为他的性格，得到的是自刎乌江的命运。那么赵国的廉颇与蔺相如呢?廉颇因蔺相如以口舌之能，地位比自己高，而心怀不满，但又是因蔺相如宽宏大度的性格使得廉颇知错能改，负荆请罪，齐心协力、共同维护赵国的安宁，被后世传为一段佳话。赵国的长治久安，是与蔺相如宽容忍让的性格，羽廉颇知错就改得性格是分不开的。历史在一次告诉我们：性格决定命运。

陶渊明淡泊宁静的性格，使他“不为五斗米折腰向乡里小儿”辞官归隐，过着恬然自得的田园生活;公子小白宽容大度的性格，使他得到管仲的辅佐，成为春秋五霸之一，造就了一番宏图伟业;刘备平易近人、礼贤下士的性格，使他得到了诸葛亮的忠诚，建立了蜀国;洪战辉坚强自立的性格，使他走出了困境，感动了无数个中国人......

无数次历史的兴衰更替，无数个伟人的成功与失败，使我们从中得到启发：性格决定命运。命运与性格是相随相依的，良好的性格能够造就辉煌的人生，创造一个光明的未来!

在这个世界上，每个人都是单一的个体;每个人都有自己的生活、自己的目标和自己的信仰。但是彼此之间又并不孤立，每个人周围都有朋友、家人。人与人之间如何相处才能和谐便是让生活成为一门艺术的根源。

把自己当成别人是艺术生活的敲门砖。无疑每个人都有与生俱来的私欲，学习与人相处，便是学习如何平衡个人私欲与他人利益之间的比例。有人说过，大多数的争吵的根本原因是为了维护自己的利益。而当我们站在对方的角度思考问题的时候，怒瞪着的眼睛或许会立即黯然失神，拔高的嗓门或许会顿时哑然无语;因为我们会发现，对方的见解和观点同样情有可原，并不像先前听起来的那么无理取闹。同时，我们也会意识到，只有站在多种角度，用辨证的眼光看待问题，我们才能做出最公正的判断。

把别人当成自己是艺术生活的垫脚石。电视里常常报道爱心人士为贫困山区捐款的感人事迹。而我们该做的，并不该只是在一旁拍手称好，而是应该由人及己，把别人当作自己的榜样，乐于行善。俗话说：“赠人玫瑰，手留余香。”当我们帮助别人的时候，自己也会是快乐的。为自己树立生活榜样，让自己的身心得到滋养，并在实际行动中得以延续，也正是人生中的一大乐事。

把自己当作自己是艺术生活的标尺。每个人都会有梦想，而梦想也正是每个人努力拼搏奋斗的动力。志向远大固然是好事，但切记不可好高骛远;而应该切合实际。生活中，有欢乐，也会有悲伤。当梦想的希望落空，失意难过也在所难免。但更重要的是，我们应以积极的心态来面对失败。把自己当作自己，各个阶段的能力总有极限，但不必太过逞强;只要心中的信念不灭，每个人都能不断地突破极限，正所谓：“能力有限，潜力无限。”与此同时，我们也更要懂得，“得之坦然，失之泰然，争之必然，顺其自然。”的道理。惟有如此，我们才能顺利地度过每个难关，迎接新的挑战!

生活是一门艺术，它不只是吃饱穿暖，还有精神层面上的不断修炼与成长;每次风风雨雨，总能不断催促着我们慢慢蜕变快快坚强;这是一种超然，也是一种禅。而当我们学会了生活的艺术，那么愉快的心情也自然会与我们永远相伴相随!

很多人会将生日的印象，等同于盛大的派对。

收最贵的礼物，得一筐的关注。在他们的眼中，生日只是一种虚伪仪式的代名词，一个纵情享乐的正当粉饰。我认为这不应该作为一种借口，生日本身该是纪念你一个生命呱呱落地的机会，而不是仅存虚荣作乐的形式。

很小的时候，我有一个好朋友，我们玩得很好。多年过去，某天她邀请我参加她的生日，回忆起儿时欢乐的种种，我欣然答应了。在生日前夕，我忙着给她挑选礼物，想将最诚挚的美好送给她，但没有满意的。权衡之下，我拿定主意，要写一段我最真挚的文字，让她可以把借此将我们之间的情谊永远保存。当天，我就网购了一组明信片，精心挑选下，我拿了一张极为满意的，花了大约两天一夜，作了一篇小短文，附了一首自创的小诗，用我所能及的最漂亮的字写上，还配上精美的插画。

后来我见到了她，在热情拥抱过后，我“呈上”了我的礼物。她非常期待打开盒子，看到一张纸，然后有点疑惑，又继续在盒子里翻了翻，没有发现其他的。最后，她盖上盒子，晃着明信片，确认道：“你送我的就是这张明信片吗？”我笑着点了点头，期待她发现那张薄薄的纸间浓浓的情谊。不想，她的眼角挂了下去，眼睛里多了一分烦躁，嘴角也很配合地向下弯。她把明信片装回去，把盒子端进房间，招呼我坐下。聚会全程，她都没有和我说过一句话。

以后的日子里，我逐渐明白。她过生日并不是为了生活中的仪式感，为了那些值得纪念的不甘错过，而是借此欣赏精美的礼物，仪式的躯壳罢了。我失望了，她的生活为什么这样的无味？

但我身边的人，又有几个是真正热爱生活、尊重仪式感的呢？

大多数人正在被“伪精致”洗脑毁掉。有的本就是天生随性的人，却刻意将朋友圈中“日日看书打卡”的精致模板往身上套，而遗落了天然肆意的洒脱逍遥。有的本已是忙碌不堪的人，却仍然将“吃饭必拍照求点赞”等繁冗的负累填进生活，却不懂得体味生活的滋味。他们的生活，是将仪式顶礼膜拜，却不是真正的生活的仪式感。仪式感是用特别的方式，书写自己内心的情感，日子的重要组成，不是一板一眼的规则奉行，而是重视本心的生活趣味。

而如今还有多少人，能在平凡的生活中，坚持美好的仪式感呢？

我是依我所想来画对象，而不是依我所见的来画的。

——毕加索

艺术源于生活，却高于生活。

如着名画家齐白石的虾，正是因为齐白石经常接触虾、关注虾，所以他笔下的虾才栩栩如生。生活中的虾子看上去四只无力，可画家齐白石笔下的虾，却又比真实的虾有精神。

又比如画家毕加索的《和平鸽》，这幅画也有它的由来。1940年，希特勒法西斯匪徒攻占了法国首都巴黎。当时比加索心情沉闷地坐在他的画室里，这时有人敲门，来者是邻居米什老人，只见老人手捧一只鲜血淋漓的鸽子，向毕加索讲述了一个悲惨的故事。原来老人的孙子养了一群鸽子，平时他经常用竹竿拴上白布条作信号来招引鸽子。当他得知父亲在保卫巴黎的战斗中牺牲时，幼小的心灵里燃起了仇恨的怒火。他想白布条表示向敌人投降，于是他改用红布条来招引鸽子。显眼的红布条被德寇发现了，惨无人道的法西斯匪徒把他扔到了楼下，惨死在街头，还用刺刀把鸽笼里的鸽子全部挑死。老人讲到这里，对毕加索说到“先生，我请求您给我画一只鸽子，好纪念我那惨遭法西斯杀害的孙子”。随后，毕加索怀着悲愤的心情，挥笔画出了一只飞翔的鸽子--这就是“和平鸽”的雏形。1950年11月，为纪念在华沙召开的世界和平大会，毕加索又欣然挥笔画了一只衔着橄榄枝的飞鸽。当时智利的着名诗人聂鲁达把它叫?“和平鸽”，由此，鸽子才被正式公认为和平的象征。

如果没有这现实生活中的经历，画家毕加索也不会画出这么具有影响力的《和平鸽》。

由此可见，绘画与生活的联系密切。如果没有生活中的启示。画家们也不会有这样的成就。

探险，又是一种冒险。探险，既是对人类未知的探寻，又是对自身的挑战。探险家们上天入地，走南闯北，为我们打开了自然界一扇有一扇紧密的窗户，让我们知道了世界上的许多秘密。 探险家就是我们的探路者，在那条未知的道路上，留下一串串人类的足迹，虽然每一部都看起来是那么的渺小，但是对人类来说那每一脚步却都是一大步。他们用汗水和艰辛为我们今天习以为常的事物做出了巨大的努力。

也因此，世界各地都需要探险家。他们那坚强的身影遍布世界各地，不论成与败，都探索着前进的道路。

例如，阿蒙森是最早飞越北极的两位探险家之一，创造了世界上的两个奇迹-第一个航行于西北航道;第一个到达南极。麦哲伦是葡萄牙着名的航海家和探险家，他发现了麦哲伦海峡，然后横渡太平洋，被认为是第一个环球航行的人。马可·波罗出身于旅行世家，从小就喜欢幻想和探险，因经商来到了中国，受到了元世祖的信任，被遣派远行中国各地。他是最早考察中国的欧洲人之一。

我国也有不少探险者。公元前139年，汉武帝派张骞前往大月氏国。他不畏艰难险阻，完成了使命。张骞是我国第一位穿越阿富汗旅行的中国人。开辟了着名的丝绸之路。玄奘是一位前往佛教发源地印度取经的和尚。他从中国出发，旅途历时16年，在旅途中多次遇险。古奇人徐霞客一生钟情于神州山水。在“学而优则仕”的旧封建时代，他克服难以想象的困难，从二十二岁开始，周游全国。

探险家在探险的过程中，也为我们的科学世界做出了很大的贡献，丰富了我们的视野。阿蒙森的探险让我们知道了北极，可以研究北极来制造我们需要的东西。麦哲伦的航行证明了地球是圆的，验证了这一永远不变的真理。被汉武帝派往大月氏国的张骞为后来的商人开辟了崭新的道路，这条路线后来被称为着名的“丝绸之路”。

由此可见，探险家的探险过程也与我们的生活紧密相连。他们做出的贡献不仅为我们的现代生活开辟了捷径，还让人类那不服输的精神遍布了世界的角落。

为我们开辟捷径的张骞，字子文，他是中国汉代卓越的探险家、旅行家与外交家。汉武帝想联合大月氏攻击匈奴，便派张骞出使西域。但经匈奴，被俘。十年后逃脱，张骞冒着被杀的危险终于完成了任务。他开拓了汉朝通往西域的南北道路，并从西域诸国引进了汗血马和我们吃的葡萄、石榴、胡桃、胡麻等等。

西天取经的玄奘的脚步也迈向了西域。他从长安城出发，途中，他在一次喝水时差点被箭射死，后来，他为了逃生，又差点被冻死。玄奘以非凡的毅力坚持了下来。终于，历经千辛万苦才来到了向往的天竺求经。玄奘边出关边观察佛祖留下的遗记。终至东印度的那烂陀寺。贞观十七年(643年)，玄奘启程东归。他为佛教做出了重要的贡献，他的求经过程被弟子写成着名的《大唐西域记》，带回了上百部真经，整个朝廷都为之轰动。

他们的故事充满着传奇般的色彩，他们的精神激励着后人对大自然的探险，去激励着后人不畏艰险地去探险那些未知的世界。

中国第一位探险家刘雨田，面对外国人的挑战，1984年5月，他毅然舍弃一切，开始徒步万里长城。经过一年多的艰苦跋涉完成壮举，成为世界上第一位徒步万里长城的人。之后，他又徒步丝绸之路、黄土高原、攀登昆仑雪山、三次穿越殧之海塔克拉玛干等地。至今他已经完成四十三个考察旅行探险项目。足迹遍及祖国大陆的山山水水，人称他为“二十世纪世界罕见的旅行家、探险家。

余纯顺有”中国的托马斯“、”当代徐霞客“之称。他确实是一位罕见的传奇人物。他孤身徒步走访全中国，八年间克服千难万险，，风餐露宿，跋山涉水，总行程已达8。4万华里。创下人类史上第一个孤身徒步考察”世界第三极“——青藏高原的纪录而震惊海内外。

还有许多人都在不停的探索，人们并没有因为一次次地失败就停住了探索的脚步。

人们在发射火箭的过程中，从失败中吸取一定的经验。我国从长征一号火箭成功发射东方红卫星开始，揭开了我国航天事业的序幕。长征二号的第一次发射失败，在其他三次发射时均发射成功。长征二号的发射成功，使我国成为继美国和前苏联之后的第三个掌握卫星返回技术和航天遥感技术的国家。

拥有良好的精神和坚强的意志品质，再加上坚定的目标是每个探险者必不可少的重要的精神”食粮“。只有这样才能经得起大自然的种种考验，才能鼓起勇气，去探索未知的天地。

魏格纳是丹麦探险队中的一员。他为了找到有关气象和冰川的调查，他率领了一支探险队。迎着北极的暴风雪，第4次登上格陵兰岛进行考察，在零下65度的酷寒下，大多数人失去了勇气，只有他和另外两个追随者继续前进，终于胜利地到达了中部的爱斯密特基地。11月1日，他在庆祝自己50岁的生日后冒险返回西海岸基地。在白茫茫的冰天雪地里，他失去了踪迹。

我发现，不论古今中外的探险家都有一个共同的特点，那就是他们在探险时的追踪的过程中都敢于尝试，都有惊人的勇气去试一试，即便失败了上百次，仍不气馁。他们的事迹令我们震惊，他们的开拓创新精神和坚忍不拔的良好的意志品质值得我们学习。

通过这一次的学习探究，使我明白了人类的进步是靠着那些不畏艰险的探险者，为我们探路，寻找前进的方向，才有今天的生活。他们的探险出的硕果，为广大人民积极所用，即便失败，也为后人的探索成功积累了经验，他们的精神仍值得学习，这些都成为了我们生活中的一些必不可少的财富。只有敢于探险，才能使人类进步。

艺术可以陶冶我们的情操，艺术可以使我们的心胸宽广，艺术可以使我们的生活变得丰富多彩。在我的生活中，弹琴成了我每天必不可缺的一项。

俗话说得好，每个人都有一技之长，我的特长就是弹古筝。我从四岁就开始弹古筝了，现在，我已经达到了中央音乐学院最高级了，为此，我付出了许多，但每一次收获的都是快乐。

记得那时五年级的暑假，妈妈给我报了九级古筝考试，考级的曲目是《茉莉芬芳》。所以，我由原来练琴一小时增加到了两小时。

有一天，屋外骄阳似火，屋里也像蒸笼一样，我倒没抱怨什么，认为这样正好可以锻炼锻炼我的毅力，便依旧坐在座位上弹琴，过了不一会，我的额头上沁满了豆大的汗珠，心也浮躁了起来。等到了快段，我总是弹错音，刚想发泄一下，可我又想起了妈妈平时常对我说的话，“无论做什么，必须要坚持，绝不能半途而废。”对，绝不能半途而废！我先把曲子整体地练了一遍，然后再把不熟练的地方单独挑出来反复练习，等熟练之后，再把整首曲子连起来弹。我很快就投入到音乐中了，左脚轻轻打着节拍，右臂跟着音乐时起时落，左手则不时地加入颤音，嘴里轻轻地哼着曲调。就这样，我一遍又一遍的反复练习着，渐渐的我眼前浮现出了在茉莉花丛里，一朵朵茉莉花雪白雪白的，十分惹人喜爱，走进花丛，一股芬芳清香的味道扑鼻而来，汗水浸透了我的衣服，顺着我的脸颊往下流着，我却丝毫没有理会。琴声时而舒缓，时而激昂。到了快段，我的指法越来越娴熟，音乐节奏也越来越流畅，仿佛冲破了云层，欣赏大地的美丽。随着优美的音乐旋律，我的双手十指在琴弦上尽情地飞舞。不知不觉中，已经过两个多小时了，我揉了揉酸痛的胳膊，拍了拍坐麻的双腿，如释重负的吐了口气。

终于，功夫不负有心人，在九级考试中，我顺利地通过了中央音乐学院专业校外音乐九级水平。

经过这次的考级，使我悟出了一个道理：“台上十分钟，台下十年功”的含义，在通往艺术大门的路不可能是一帆风顺的，更多是需要对艺术的喜爱和毅力。

留白，是指艺术家在书画创作中，为使整个作品画面、章法更为协调，而有意留下相应的空白。

在南宋画家马远的《寒江独钓图》中，只有一叶扁舟漂浮水面，一个渔翁坐船上独自垂钓，四周除了寥寥几笔微波，几乎全为空白。而正是这一“空白”，有力地衬托出了江面特有的空旷浩渺、寒意袭人的气氛，这反而更加集中地刻画出了渔翁凝神贯注于一线的神气，也给欣赏者提供了驰骋想象的余地。这就是留白的魅力。

书画艺术讲究留白，人生也需要留白。

有人说，生活，就是生下来，活下去。而如果想生存和生活得更好些，就得凡事都留有余地。

一个人思考越少，话就越多。而言多必失，也易伤人。我们只要略作观察，就会发现，在与人相处时，最受欢迎的人，往往是愿意充当听众角色者。生活的经验是，没有人乐与话多者深交。

不过，有的人却偏爱卖弄小聪明，在与人交谈时无故频抢他人话头，甚至为了撑面子，而喜欢在人前说大话狠话过头话——全是些只为“过把嘴瘾”而不中用的话。

俗话说：天不言自高，地不言自厚。通常，话少之人，他的话都比较有分量。雄鸡一声天下白，而麻雀不停不休地叽叽喳喳却只会惹人厌。是的，人在许多时候，还是少说为贵，沉默是金。

人生总是忙闲交替着的，但遇事时得悠着点，只有从容应对，才能不乱方寸。可有的人对事太过于执着，甚至拼着命去做力所不能及的事，于是就带来了不良后果。还是黄炎培先生说得好：“事繁勿慌，事闲勿荒。”法国人甚至认为，慢就是美。正确的态度应是，凡事来时，如无事时镇定、理性，不选择逃避，努力把事做好;事情终究是会过去的，但不要事情过去了，还将其放在心上，而是要清空一下心，了心自了事，还心里一片海阔天空，正所谓“事来心始现，事去心随空”。

心，不要总是被事塞得满满当当的。

一个人在为工作而谋，为前程而谋时，保持几分淡定尤为重要。刻意追求辉煌的人，往往不能如愿，而乐意过平常生活的人，却能获得幸福。面对很实在的生活，虚荣心不要太重, 欲望不宜太多，期望值不可太高，以免将来无法兑现而徒发“理想很丰满，现实很骨感”的感慨。

莫扎特从不考虑永恒，所以能够永恒。人生短暂，人生不易，故要学会释然，舍弃虚伪，舍弃无聊，舍弃浮躁，放下身体和心灵的负累, 尤其是在这个飞速发展的年代里，要让脚步停下来等一等灵魂，让心海风恬浪静，让淡然心寄水云间，本色人生一样灿烂。

只有勇于缩小自己，才能放大世界。

流水不争先，止乎当止，行之当行。正如星云大师所言“万法相互缘起，世事不必强求;只要因缘具足，自能水到渠成。”一个人如果能参透荣枯之事，心境半佛半仙，拿得起、放得下、看得开，便是世间自在人了。

在京剧表演艺术中，常用“三两步走遍天下，六七人百万雄兵”——以少少许胜多多许的表现手法。人生留白，何尝不是一种以少胜多的智慧!