关于艺术与生活关系的议论文通用19篇

推动社会进步的是男人，这是毋庸置疑的。可什么是男人的动力呢？是男人眼里的女人。为什么这样说呢，让我们来看，男人在为博得女人欢心的时候，哪一个不是绞尽脑汁的。为了给女人幸福，为了让女人开心，哪一个不是拼命的挣钱的。正因为有了女人，这个社会才得以繁衍生息。也正因为有了女人，男人才为了让女人活得舒心快乐而不惜发动脑子去想挣钱的法子，发明、创造才得以出现。任何领域的强者都是男人，女人占得很少。为什么呢？女人和男人长着同样的大脑，却在思维上大不一样。所以女人缺乏灵活的思维模式。

男人累啊！前半生为了拼搏，为了让女人幸福，常常没日没夜的去挣钱。透支了身体，冷落了女人。末了，该享受生活的时候，确已力不从心了。

很可悲的是，在一起走的男女并不是真爱，真爱的男女却无缘牵手。问题明显的很，因为太爱就会特别在乎，这一在乎就会什么都要掌握，可恰恰人都有私人的空间，这一关心的紧了，一些细小的问题都会引起内心的轩然大波。所以太相爱的人反而走不到一起。而走在一起的，却面和心离。凑合着过日子。男人烦了喝酒耍钱，为了场面不得不装的大度。哪一个男人不心疼钱？那都是劳动所得啊。男人为什么会烦？原因还是女人。

男人怕和女人逛街购物，而女人逛街购物却会给女人带来无比的快乐。女人就喜欢男人为她掏钱的动作，女人会觉得那时的男人很可爱。是爱她的。当女人一个商场一个商场逛得时候，女人就如进到战场一样，兴奋无比。女人在购物，男人却会算着兜里还能剩多少。男人活得真累啊。朋友这样说，男人啊！都是贱骨头，为了女人命都可以不要。真骚。想了想也是的，男人为了爱一个女人，讨好一个女人，就会节省对自己厚待而去为女人做这样弄那样从不嫌烦，还会看着女人的笑脸乐在心里。男人活得累，不光是身体累，内心也很累。都想过舒服幸福快乐的日子，可偏偏男人有时尽了力了也改变不了现状，女人抱怨男人没有拼搏的毅力，不知道奋斗。在女人的抱怨声中，两个极端的表现就会出现，不是摆着一副死猪不怕开水烫的自暴自弃的样子；就是置女人于不顾的样子。

在物欲横流金钱第一的社会环境里，女人只看男人的成果，却不在乎男人的手段。所以，在男人的世界里就有着这样的两种人，一是好人一是坏人。那么，坏人是怎么成为坏人的？钱造就的。在一个从小就被父母宠着，什么都不发愁的男人心里，本身就养就了好吃懒做的习性，所以，下不得苦、吃不了苦。再养就一身的坏习惯，花钱大手大脚。

当满足不了自己随心所欲的消费时，父母也供应不上时，开始也许是向亲朋好友借，后来借的渠道也没有了。怎么办？偷、抢、哄、骗的思想自然萌生。这就是坏的出现，违法乱纪。什么来钱快，什么又不费力的能弄到钱，就成了目标。而循规蹈矩的男人凭的是扎实的劳动来挣钱，所以显得平庸。这个社会就是这样的，同样的环境，同样的条件，同样的机遇。使人不同的是心态。是自身的对钱的态度。我这样说也许不能很清晰的划分开好人与坏人的区别。但我知道钱是个罪魁祸首。

在我看法制节目的时候，时常看不懂有些家境富裕的男人犯罪的动机。我想这怕与人的精神意识有很大的关联。好男人的身旁肯定是个好女人，坏男人的身边肯定也是个坏女人。因为只有意趣相投的男女才会一个不嫌一个。所以物以类聚人以群分。造物主造了一个男人，让他去了地球。没过几天，他跑到造物主哪里说感到寂寞，需要有一个人陪他共度良宵，造物主于是，又创造了一个女人给他做妻子。

又过了一段时间，他又跑到造物主哪里说需要一个人陪他看日出日落，造物主于是又给他创造了一个情人。没过几天，他又跑到造物主哪里说需要有个人时时刻刻都陪着他，于是造物主创造了电脑给他。欲望、欲望、永远是填不满的坑。哈哈哈，男人不坏女人不爱，可女人爱的这个坏男人却是指的是生理。

真正的坏男人女人是不爱的。最后用一句感言结束:男人女人活在这世上，都得自强。谁也靠不住。只有靠自己。顺便再说一句关于子女的话，不管是男孩还是女孩，过于溺爱、纵容、作为父母的我们给予的越多，反而会使得其反，孩子的人生就越容易偏离正道。

疼爱不是孩子要啥就要满足他，而是要明确的让孩子知道只有自己付出才会有收获的道理。谢谢你的品读。娱乐而已。

生活是一面镜子，你笑她也笑。真的，生活是一面无形的镜子，她无时无处都映照着每个人的生活，她是全方位的在映照人。

人是很特殊的动物，她给每个人的赐予，和自己的付出是一样，你热爱生活，生活就热爱你，你带着笑意上街试试，不管对谁，你都笑容满面的给对方，对方会给你一个很多情的笑，就是见了小狗笑的赞扬几句，它都朝你哇哇的叫两声，回报你的夸奖。

不要说猪狗六畜不和人交流语言，但它们对你的好处是记在心上的，它们在无声的回报呢？你如果恨它们，你试试，绝对不会有什么好的结果。

周围的山水，周围的人群，一草一木都含着无限的深情，你热爱她，她就会幸福，你恶狠狠的对待她，就收获悲哀。天地不会无辜的给你幸福，和无辜的给你灾难。

我们赞扬人，肯定她曾经给过我们好处，给过我们利益，或者她给了别人很多好处，行动感动了我们，我们不得不赞扬她。

你的一招一式，你蒙混不过生活的，就象蒙蔽不住镜子一样，脸上那怕有针尖一点黑星，都能映得进去，毫无保留的展现在你的面前，没有一丝一毫的假可参。

人到了你的院子，如果窗明几净，花草有序，道路干净，你不说自己勤还是赖，人就知道你了，何须你多言呢？

到了美丽的风景区，人们不断的去参观，去欣赏，主要是景区的人善于爱护风景，善于装饰自然，善于付出，他们的付出可能还不局限于你看到的这些，多少汗水的付出，你是看不到的，但是你的付出换来了人们的参观和旅游，就是对你回报了，没有你的付出，生活能映照出你的风采吗？

那此修炼的僧人，成佛了，多么殊胜光荣，这是因为他带着感激的心面对生活，面对侮辱，谩骂，不理解，叽笑，何曾有过一丝怨言呢？他穿着最朴素的衣服，就是为了让大家监督自己，不犯错误，他穿着僧衣，也就是随时告诫自己，提醒自己，我是修道之人。就是这用一生的经历去严格自己，去修掉自己心中的执着。

我们手上没有钱，也没有地位，可能觉得人生失落，面对生活这面镜子，仔细的照照，我们奋斗过没有，是不是起早贪黑的干工作，是不是和那些有钱人一样，勤奋的思考，不断的学习呢，没有相应的付出，想得到额外的收获，简直是不可能的，就如把丑陋的面貌在镜子中想照出美丽一样。

我们要知道天下事，就要读万卷书，书是前人总结几代人的精华，才成为经典给人看的，看了好书，就是懂得了前人给自己说了很多的人生道理，要是自己可能活上千年，还得经过很多艰苦的努力，才能懂得很多，但你在读了万卷书之后，就不需要走那么多弯路了，读书就是少走那些不该走的路，你不读万卷书，有些人生的道理你是不可能知道的，这就看你怎样对待生活了，你学的越多，懂得的就越多。

要懂得生活的艰辛，就得走万里路，不走万里路，就不知道生活怎样艰苦和辛酸，走了万里，才觉得生活的一点一滴都来的那么不容易，不要说走万里路的艰苦，但生活确给了你万里路的收获，没有让你的辛酸白白浪费掉。

热爱生活，就是热爱自己，生活给自己的太多了，如高山，流水，大海，小河，平原，川道，有曲曲折折的有情小路，也有宽阔没有拌可的大路，这些都是苍天赐予我们的财富，我们不热爱生活怎么说的过去呢？凭我们每一个人的才能和本事，能制造出一个高山，一道河流，一片汪洋，还有平原，川道吗？不行，绝对不行，既然不行，为什么不热爱生活呢？我们生活的周围很美，我们还有一片无穷的兰天，还需要去热爱，天空中有太阳有月亮还有星辰，多么美的生活现实不爱能行吗？

现代社会中，“进”似乎已成了人们生命的常态。更大的利益，更多的胜利，更高的地位，才能支持起一个人对自身价值的认定。“退”的智慧几乎被弃置一旁。然而有时候，一点让步可以让生活更美好更圆满。

一点让步，让出共赢的皆大欢喜。捍卫自己的利益，固然是人的天性，然而如果一味只顾一己私利，甚至不惜损毁对方的利益，人就难免沦为“丛林法则”下的木偶，盲目拼得两败俱伤，又怎能实现利益最大化?让出三尺地盘，便成就了“六尺巷”的千古美谈;让出几分利润，便有了“管鲍分金”的佳话。让出一些私利，便可以彼此保全，彼此不伤不毁，在尝得共赢的甜美时，也获得了对方的一份尊重，获得内心由“营私”向“为公”转变后的一份喜悦。

一点让步，让出理解的相知相惜。智者说：每个人都是自己那片小土地上的国王。所谓国王，当然带着一些专制的色彩，对于那些与自己不合的观点，总有些听不顺耳，无论是谁，总是希望别人赞同自己，但争辩时的寸步不让，却很容易就成为决裂的导火索。台湾著名主持人蔡康永一向以说话圆润、藏睿智于温润中为主持特色。与风格辛辣的搭档相比，他懂得“打圆场”的艺术。观点交锋时，既传达出自己的理念，也不损了对方的面子。在谈及说话之道时，他称那些争论中的占上风为“无谓的胜利”，不如将其送给对手，换得自己的大度。思想碰撞中，做出一点让步，各自为自己的真主而不妄图成为别人的神，为不同的思想让出一个共存的空间来，彼此间的理解也会更深刻。

一点让步，让出心境的安平和顺。生活给我们设置了那么多的关隘，有时候硬梗着脖子，也许会被磕得头破血流;稍低一低头，让出一些傲气，便能安然渡过难关。“文革”时一位老音乐家被下放到农村铡草。多年后动乱结束，人们都以为他已被折磨得毫无生气了，他却又神采奕奕地投入到音乐创作中去。问及他保持良好心态的原因时，他说：“我铡草的时候都是按4/4拍铡的。”如果当初他不懂得对不公的命运做出让步，或许已经以结束生命来验证自己的清白，或许已经在怨天尤人时被沉重的劳动压垮。面对逆境时做出一些让步，用一颗平和的心来承担山重水复的艰辛，或许便能等来柳暗花明的未来。

生活中，有时“退”比“进”更加困难，然而我们如果懂得让步，生活也许会回报给我们更多惊喜。

那些饱览浊世鄙陋的文人雅士，看破红尘，收束杂念而遁入山林。东篱把酒，荷锄而归，荒径的草木掩映下，一位衣带飘飘的自得之人，构成了“田园之乐”的景象，仿佛成了“生活智慧”的代名词。至于城市，好像只剩下充满铜臭味的贪婪与疲惫，智慧之景象无处可觅。

人们常误认为那种享受天然的生活智慧只能在野外寻得，将其与遁入林泉直接等同。于是，有人放弃高薪隐入南山，有人将书店开到偏僻乡村并名曰“碧山计划”，无一不想借青山绿水的景象将自己的生活智慧示众。城市的车水马龙中，真的没有其所求吗?与其说城市忙，不如说人心空。“一个人看了一夜雨，谁也没告诉，是孤独;只告诉了一个人，是爱;发了个微博‘你若安好，便是晴天’，是矫情，也是我们的时代……”我们耽溺于一呼百应的互动，享受他人的关注和点赞，实际是为了掩饰内心空虚，掩饰梁文道所说的“巨大而荒凉的孤独感”。此乃假借微博求取呼应与共鸣。若问为何往郊野跑?一种是借助外力，用山的厚重、水的澄澈唤起心底的本真，觅取对生命的最初体悟;另一种则是找个没有无线网的地方，强行节欲。

想想，窗外淅沥下着雨，朦胧了霓红灯的色彩，一个人，在窗边听雨。多么诗意美好的景象啊!可那人心里却想着：把这个人拍下来，发到朋友圈里可获多少个赞?呜呼，在城市里找不到生活的本色，迸不出智慧的火星，怪谁?zuowenzx.com

至此，不由然想起龙应台，她在台北的“紫藤庐”与友人品茗谈心，看身边“紫藤花闲闲地开”。台北有58家星巴克，可龙应台独独青睐这间茶馆，与其说是她明白“紫藤庐清楚这个城市的身世”，不如说她明白如何在城市中寻觅激发生活智慧的景象。一人一茶，清香缭绕，此情此景，惟有真正悟得生活的人才能享受。

不是所有的景象都能激发人们的生活智慧，如林清玄所言：“心境好时，处处开莲花。”究其根源，乃是善于假物，随心吐纳，以填补内心之空缺。那么，读书吧!和古人交流，与学者辩驳，同春花冬雪同呼吸，偕夏蝉秋月共忘机。内心充实的人，无需过度的信息来弥补孤独，积淀的智慧擦亮了他的双眸。如此而来，弘一法师所讲的“华枝满天，天心月圆”之境，就不仅能在城市中觅得，更能与芸芸众生的生活愿景相融合。

导语：生活是把称，会根据你的想法去改变，你为何不试着让快乐填满内心深处空落落的地方，让属于快乐的地方变的更加充实，让空缺不再蔓延，那么做到心灵上的平衡你的生活也会随之变得平衡。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关作文，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

所谓生活，便如一把天平，你越注重哪一方面，生活的重心就会随之发生波动摇晃，有人爱读书，也有人爱运动，有人像挑食般只做自己喜欢的事，我们应该有圣人“会当凌绝顶，一览众山小”的伟大胸襟抱负，也应该有“醉翁之意不在酒，在乎山水之间”的投身于山水的玩乐精神。

心灵是主宰你世界的导师，你不曾也不愿为生活这把称发生改变，从而这把称也只能再角落里保持一高一低不再变动，当你满心抑郁不哭不闹安静的像失去声音的孩子，你为何不试着让快乐填满内心深处空落落的地方，让属于快乐的地方变的更加充实，让空缺不再蔓延，那么做到心灵上的平衡你的生活也会随之变得平衡。

你块随风奔跑后大汗淋漓在风中感受温和一身轻松，你厌烦教室里呆板成名让你喘不过气来，这是一杆学习和运动的称，越是这样的你越是让天平两边的平衡变得更为之渺茫，你认为所有喜欢的和不喜欢的应该有所差距，但生活残酷的不和你一样，你放弃了生活，他会毫不犹豫的垂下去没有任何情面，当你认为无力回天而想放弃的时候，你是否知道他一直给了你改变的机会，生活会眷顾愿意去努力的人，比如学习和运动是可以兼得的，生活需要来自学习上的不断前进和运动上的不断强魄，只有真正结合起来，善于规划，了解自己，才能真正成为强人。

没有人心甘情愿去努力讲自己不愿意改变的变成自己生命的一部分，可这就是生活，生活会在时间长河的慢慢筛选中淘汰弱者，像一头猛虎会畏惧强者归顺于强者。

过一种平衡的生活。

每天清晨起床的早饭因为你的偏食习惯毫无改变，你乐意于这样，在每天吃肉的时候会选择改变一下多让蔬菜留在自己的碗里，每个人的生活就像是自己的身体，当你任性到已经不能负荷，他会用疼痛来告诉你你应该怎么平衡自己的饮食自己的生活。

他是黑夜，她是白昼。她们原本是孤立的存在，她们是水和火不能在一起，但他们深深地知道自己需要彼此，他喜欢她的干净明亮，蔚蓝辽阔，白云点缀。她喜欢他的满夜星辰，黑暗宁静犹如精灵一样出现的骑士，会偶尔送给她流星，她送给她彩虹，他们成为了朋友然后一直完成自己的使命，于是生活不再永远都是一个颜色，有好多好多颜色。

生活是一把秤，是一把需要平衡的称。

艺术的魅力是什么?艺术究竟有什么魅力?

我带着这样的疑惑，信步走进了“艺术的殿堂”，感受艺术给我们的生活带来的魅力，为我们的生活增添光彩，增添乐趣，同时聆听着旋律优美的“月光曲”，感受钟子期与俞伯牙之间的“绝弦之情”，仰望“蒙娜丽莎的神秘微笑”，观看“我的舞台”的戏剧风景。在大师们的眼中，一只笔，一片落叶，一只飞翔的白鸽，生活中的一切的一切都是艺术，都是可以创作的主题，创作的灵感。

当你还是孩子的时候，你可曾画过画?我知道，每个孩子都涂过鸦。因为，世界顶级画画大师毕加索曾经说过：“当我是一个孩子的时候，我可以像拉斐尔那样作画。后来我花费了很多年来学习如何像一个孩子那样画画。我毕生努力追求的，就是把我的作品画成儿童画般的纯真。”孩子的画，无论何时，无论何地，都体现出一个孩子的纯真、童趣和他们的梦。儿童艺术的魅力，虽然并不总是让人一眼就能体会出来，但它的确具有朴素的自发性，坦率的画笔记录着童年时代某一瞬间难以忘怀的愉悦。孩子对构图的感觉和驾驭形式、线条和色彩的能力，一再地唤起我们对童年的回忆以及发生在自己身上的梦和经验。只要还有童年，就不会磨灭人们对这个奇幻世界的记忆和兴趣，就不会缺少表达这种细腻情感的工具和手段。一代又一代的人在无法控制的自然规律中成长，而儿童画中源源不断的创造力却一如既往。

而艺术的魅力就在于此：用艺术表现生活中的美、纯真和梦想。这正是千百年来人们所追求的。当我们看到东晋顾恺之画的《女史箴图》和《洛神赋图》的时候，总要反复细看不肯离去。当我们看到唐代昭陵六骏的浮雕的时候，也不能不惊叹古代雕塑艺术的高度技巧，我们常常会为之赞叹。这究竟是什么缘故呢?难道前人会比后人更高明吗?不。这样的艺术感受大概许多人都曾有过。似乎古代艺术巨匠手下刻划的人物、骏马以及其他形象，比起后来的同类作品还要生动得多。如果每个画家画出来的小鸡、虾、蟹、鸟、鱼等等，都死板地摹仿齐白石那固定的几笔，那固定的风格，没有发展和变化，千篇一律，有什么意思呢?这样的画法，巧则巧矣，可惜味道不够。所以，真正的大画家，却是大巧若拙，独创新面貌。正如古代的艺术家，根本没有一套固定的技法，因而不受什么束缚，可以灵活不拘，这正是艺术创作应该具备的特点。如果你说古人幼稚，我却要说，正因为看似幼稚才显得纯真，一尘不染，灵空飘逸。

如此看来，还是马克思说的对：“一个大人是不能再变成一个小孩的，除非他变得稚气了。但是，难道小孩的天真不能令他高兴吗?难道他自己不应当企图在更高的阶段上再造自己的真实的本质吗?难道每个时代的本有的特质不是在儿童的天性中毫不矫饰地复活着吗?为什么人类社会的童年，在它发展得最美好的地方，不应该作为一个永不复返的阶段，对于我们显示着不朽的魅力呢?”艺术离我们并不遥远，艺术就在我们身边。你认为呢?

生活需要我们保持一颗平常心。生活的艺术本来就是平衡得失的艺术。在人的一生当中，我们犹如大海的波涛一般总是上上下下，却一直是走向前方，不曾停滞。一生中面临的考验有太多太多：升学考试，考取大学，竞争工作，亲人离失，感情成败……我们总是在得与失之间走来走去，而在这其中，往往会有人患得患失。我们需要一颗平常心，“不以物喜，不以已悲”，要经受得住考验，生活的坎坷需要用自己的双脚去踏平。不应使“心为形役”，要学会享受生活。

生活需要我们有一双智慧的眼。一个人的内心境界不是依靠外在环境，物质条件的优差而定。我们每多一次考验，也许就会多一次创伤，但不要灰心，不要气馁，这是生活在赠予我们礼物。

庄子的一生并不富裕，有时还要“借米下锅”，但是庄子很豁达，他拥有一颗平常心，一双智慧的眼，“独与天地精神往来”的他，一直追求着精神世界的满足，不也很快乐吗?

生活需要我们有一个默默的，低调的姿态。“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”在收获之时，成功之际，我们不必炫耀。我们在自然界中只是一个渺小的个体，在浩瀚的宇宙中，我们如一粒尘埃般大小。

永远都要记得人外有人，天外有天。不要因为一点小小的成绩而妄自尊大，骄傲不前。

生活亦需要我们保持一颗清醒的大脑，犹如帆船永远不能迷失方向。

遇到挫折不要伤心，就像王力宏唱的：“让眼泪流出来不是因为失败。”我们要吸取失败的教训，忘记失败，重头来过。记得某位名人说过：成功是百分之九十九的失败加上百分之一的成功。我们每一次失败其实都不是败得彻头彻尾，正因为我们有了前面的经验，下一次才会更接近成功。

北师大教授于丹曾说：“人生没有弯路可言，每一步都要用自己的脚步去丈量。”的确，只有当我们走过来了，才能回过头去看历史。

生活像个多面体，从不同的角度看会有不同的图案。也许现在你正在忍受生活，那么鼓起勇气，拿出斗志，去接受生活，挑战生活，最后享受生活。眼界别只局限在自己，别夸大自己的悲哀。去看看世界，千奇万状，人生百态，才发现自己的痛苦微不足道，自己的成功不值得骄傲。看看社会上的弱势群体——残疾人。他们是如何面对自己身体的残缺去战胜自我，挑战生活。“我们从残疾人的身上并没有照出自己的健全，反而从健全中照出了自己的残缺。”这亦是北师大于丹教授所说。

拿出勇气，像战士一样接受种种挑战;放平心态，像个老者一样豁达开朗，拿出斗志，只要我们的心不老，我们就永不服输。

探险，又是一种冒险。探险，既是对人类未知的探寻，又是对自身的挑战。探险家们上天入地，走南闯北，为我们打开了自然界一扇有一扇紧密的窗户，让我们知道了世界上的许多秘密。 探险家就是我们的探路者，在那条未知的道路上，留下一串串人类的足迹，虽然每一部都看起来是那么的渺小，但是对人类来说那每一脚步却都是一大步。他们用汗水和艰辛为我们今天习以为常的事物做出了巨大的努力。

也因此，世界各地都需要探险家。他们那坚强的身影遍布世界各地，不论成与败，都探索着前进的道路。

例如，阿蒙森是最早飞越北极的两位探险家之一，创造了世界上的两个奇迹-第一个航行于西北航道;第一个到达南极。麦哲伦是葡萄牙着名的航海家和探险家，他发现了麦哲伦海峡，然后横渡太平洋，被认为是第一个环球航行的人。马可·波罗出身于旅行世家，从小就喜欢幻想和探险，因经商来到了中国，受到了元世祖的信任，被遣派远行中国各地。他是最早考察中国的欧洲人之一。

我国也有不少探险者。公元前139年，汉武帝派张骞前往大月氏国。他不畏艰难险阻，完成了使命。张骞是我国第一位穿越阿富汗旅行的中国人。开辟了着名的丝绸之路。玄奘是一位前往佛教发源地印度取经的和尚。他从中国出发，旅途历时16年，在旅途中多次遇险。古奇人徐霞客一生钟情于神州山水。在“学而优则仕”的旧封建时代，他克服难以想象的困难，从二十二岁开始，周游全国。

探险家在探险的过程中，也为我们的科学世界做出了很大的贡献，丰富了我们的视野。阿蒙森的探险让我们知道了北极，可以研究北极来制造我们需要的东西。麦哲伦的航行证明了地球是圆的，验证了这一永远不变的真理。被汉武帝派往大月氏国的张骞为后来的商人开辟了崭新的道路，这条路线后来被称为着名的“丝绸之路”。

由此可见，探险家的探险过程也与我们的生活紧密相连。他们做出的贡献不仅为我们的现代生活开辟了捷径，还让人类那不服输的精神遍布了世界的角落。

为我们开辟捷径的张骞，字子文，他是中国汉代卓越的探险家、旅行家与外交家。汉武帝想联合大月氏攻击匈奴，便派张骞出使西域。但经匈奴，被俘。十年后逃脱，张骞冒着被杀的危险终于完成了任务。他开拓了汉朝通往西域的南北道路，并从西域诸国引进了汗血马和我们吃的葡萄、石榴、胡桃、胡麻等等。

西天取经的玄奘的脚步也迈向了西域。他从长安城出发，途中，他在一次喝水时差点被箭射死，后来，他为了逃生，又差点被冻死。玄奘以非凡的毅力坚持了下来。终于，历经千辛万苦才来到了向往的天竺求经。玄奘边出关边观察佛祖留下的遗记。终至东印度的那烂陀寺。贞观十七年(643年)，玄奘启程东归。他为佛教做出了重要的贡献，他的求经过程被弟子写成着名的《大唐西域记》，带回了上百部真经，整个朝廷都为之轰动。

他们的故事充满着传奇般的色彩，他们的精神激励着后人对大自然的探险，去激励着后人不畏艰险地去探险那些未知的世界。

中国第一位探险家刘雨田，面对外国人的挑战，1984年5月，他毅然舍弃一切，开始徒步万里长城。经过一年多的艰苦跋涉完成壮举，成为世界上第一位徒步万里长城的人。之后，他又徒步丝绸之路、黄土高原、攀登昆仑雪山、三次穿越殧之海塔克拉玛干等地。至今他已经完成四十三个考察旅行探险项目。足迹遍及祖国大陆的山山水水，人称他为“二十世纪世界罕见的旅行家、探险家。

余纯顺有”中国的托马斯“、”当代徐霞客“之称。他确实是一位罕见的传奇人物。他孤身徒步走访全中国，八年间克服千难万险，，风餐露宿，跋山涉水，总行程已达8。4万华里。创下人类史上第一个孤身徒步考察”世界第三极“——青藏高原的纪录而震惊海内外。

还有许多人都在不停的探索，人们并没有因为一次次地失败就停住了探索的脚步。

人们在发射火箭的过程中，从失败中吸取一定的经验。我国从长征一号火箭成功发射东方红卫星开始，揭开了我国航天事业的序幕。长征二号的第一次发射失败，在其他三次发射时均发射成功。长征二号的发射成功，使我国成为继美国和前苏联之后的第三个掌握卫星返回技术和航天遥感技术的国家。

拥有良好的精神和坚强的意志品质，再加上坚定的目标是每个探险者必不可少的重要的精神”食粮“。只有这样才能经得起大自然的种种考验，才能鼓起勇气，去探索未知的天地。

魏格纳是丹麦探险队中的一员。他为了找到有关气象和冰川的调查，他率领了一支探险队。迎着北极的暴风雪，第4次登上格陵兰岛进行考察，在零下65度的酷寒下，大多数人失去了勇气，只有他和另外两个追随者继续前进，终于胜利地到达了中部的爱斯密特基地。11月1日，他在庆祝自己50岁的生日后冒险返回西海岸基地。在白茫茫的冰天雪地里，他失去了踪迹。

我发现，不论古今中外的探险家都有一个共同的特点，那就是他们在探险时的追踪的过程中都敢于尝试，都有惊人的勇气去试一试，即便失败了上百次，仍不气馁。他们的事迹令我们震惊，他们的开拓创新精神和坚忍不拔的良好的意志品质值得我们学习。

通过这一次的学习探究，使我明白了人类的进步是靠着那些不畏艰险的探险者，为我们探路，寻找前进的方向，才有今天的生活。他们的探险出的硕果，为广大人民积极所用，即便失败，也为后人的探索成功积累了经验，他们的精神仍值得学习，这些都成为了我们生活中的一些必不可少的财富。只有敢于探险，才能使人类进步。

我喜欢任何与艺术有关的事物，例如音乐艺术、语言艺术等，因为它们让我们的生活变得多姿多彩。

我最喜欢的艺术是绘画。从四五岁开始就在楼下岗亭画画，画火柴人和一些简单的场景、事物；小学开始，我在家里用一沓沓的白纸，画人物、动植物，组合在一起后上色，用各种蜡笔和水彩笔乱涂。当时画画，全当是消磨时间，而现在，更多是为了放松心情。课间画只勾线的人像、生物或物品。午托班睡觉之前，有充足的时间上色。而周六周日或假期时，我有了更多的时间，画一些彩色的插画或是某些系列的作品。画画不仅供我消遣，也锻炼了我的画技。

其实，艺术不只关乎个人，有时也关联到一个国家。举个例子，文艺复兴时的意大利。“文艺复兴”原词翻译只有“复兴”的意思，但由于当时诞生了许多优秀的诗人和画家，“文艺”便显得突出许多。达芬奇的《蒙娜丽莎》、米开朗基罗的《大卫像》雕塑以及拉斐尔的《雅典学派》，以意大利为中心点，辐射性地传扬，闻名世界，使意大利在世界艺术史上有着极高的地位。而意大利诸多城市街道更是特别。从五颜六色的建筑，到精雕细琢的雕花装饰；从街边花坛旁精致的小矮人石像到挺立的造型优雅的路灯，只要走在意大利的街道上，你就能感受到浓浓的艺术气息与置身缤纷盛世的欢欣。

艺术，可以让闲余时间充实起来，可以让心情轻松下来，可以让生活环境亮丽、富有感染力起来。艺术不仅让我生活得快乐、轻松，也与每个人的生活有关联。艺术，可以让生活更美好。

我认为，宽容是最大公无私的爱，它使我们的生活更加和谐，更加美好。

下午，碧蓝的天空中飘着几朵悠悠的白云，空气中弥漫着诱人的清香。我放学回到家，弟弟也在家，我们两个坐在桌子旁边，认真地写着作业，房间里安静极了。“嘀嗒嘀嗒”时间在急促的写字声中飞快地流逝。“砰!”一声刺耳的断裂声打破了屋里的寂静，我吓了一大跳，怎么了?我急忙朝弟弟望去，可能是弟弟写字太用力了，他的铅笔断成了两节，只见他一脸惊讶的表情，呆呆地望着断了的铅笔。看着弟弟满脸奇怪的表情，我暗暗发笑，便从笔盒里拿出一支自动铅笔借给他用。弟弟对一切事物都感到新奇，他接过笔后，把笔放在手上，这摸摸，那看看，我望了望弟弟，感到真好笑。不一会儿，“啪!”又是一个刺耳的声音，我奇怪的望着弟弟，他抬起头，脸胀得通红，我猛然间发现他手中的自动铅笔被拆得七零八落，这可是我昨天才买的新笔啊!我顿时愤怒起来。弟弟坐在桌子一旁一声不响，等待着暴风雨的来临，看着他那天真的眼睛，不由得让我想起了不久前的一件事情。

记得那天是星期六，表哥到我家来玩，闲聊之际表哥把他新买的一支笔给我看，我仔细看着，一不留神就把笔摔在了地上。看着摔坏的笔，我害怕极了，呆在那儿等着表哥的责骂。表哥心疼的捡起笔，但并没有责怪我，只是笑了笑而已……

眼前的一幕仿佛历史重演，我朝弟弟笑了笑，说：“没事，我还有好几只这样的笔呢!”弟弟听了这话，开心地笑了起来。

宽容使我们的生活更加和谐，更加美好，让我们做一个懂得宽容的人吧!

二次世界大战时，德国著名潜艇专家雷恩被盟军俘获，任凭盟军软硬兼施，他就是不肯吐露有关潜艇的绝密情报。后来，盟军了解到雷恩治学严谨，对自己和别人工作中的任何差错都绝不姑息。于是盟军每次提审，都让他从一间教室门前经过，教室里老“教授”正在讲潜艇知识，时有错误，雷恩听罢，脸上流露出鄙夷的神情。有一次，他终于忍不住了，怒不可遏地冲进教室，指责老“教授”误人子弟，把他赶下讲台，自己拿起粉笔在黑板上又写又画，滔滔不绝地讲了起来。雷恩上当，盟军如愿以偿。舍弃政治立场不说，雷恩的失败冲动有余，理性不足。

有一句话，冲动是魔鬼，这是千真万确的。人非草木，孰能无情?但是，情感如佳期如迷梦，如朦胧的目光一样虚幻地笼罩在你的思绪中，美则美矣，但是纵使你有洞明一切的双眼，也难在情感的月光下一任目光驰骋鸟瞰。而理性，则是明艳的阳光，它慷慨地洒向宇宙空间，哪怕是枝叶繁生的丛林，哪怕是污浊游荡的大海，哪怕是遥远的孤独的星球，都可以让你一睹宇宙的本色。

司马迁的面前只有两条路，一条是刚直地死，一条是屈辱地生，在痛苦的抉择中，他舍弃前者，接受后者。因为他知道，虽然刚直地死可以令人景仰，但是，一旦生命结束，心中那个伟大的计划也就成了泡影。他没有任凭感情冲动，拼做头撞南墙不后退的英雄，而是适时而退，于是终成“史家之绝唱，无韵之离骚”。司马迁的成功，是意志的成功，是理想的成功，更是理智的成功。

勾践卧薪尝胆，终成中原霸主;韩信忍受胯下之辱，终成一代名将;刘邦忍受项羽之威，终得汉家天下。他们的成功，是才志使然，是毅力使然，是客观环境使然，也与他们清醒的理智密切相关，

他们如果在人生的关键一刻率性而为，定然不会有后来的成功。

也许有人会说，这世界太冷，需要温度，需要感情。殊不知理智不等于冷，正如感情不等于温暖一样。理智是美的东西，一切美都是有温度的，理智的人也有感情，理智达到一定的境界，你就能领悟到理智的高层次的美。

如果说热情是前进的动力，那么理性则是稳妥的保障，我们应当时刻保持清醒的头脑，让生命与理性同行。

我常常想：别人都或多或少有一些特长，那我的艺术特长是什么呢?随后的日子里我一直在找寻：

可是一次偶然，改变了我的命运，让我也不再为没有特长而烦恼。从此以后，我便大摇大摆地走上了葫芦丝的艺术之路。

这次偶然要追溯到7个月之前，我刚刚学葫芦丝的时候。那时我和妈妈每周都去去颐和园，一次，我和妈妈去的时候，意外地在长廊里发现了一群卖葫芦丝的人。看着他们吹得这样好，宛如高山流水，我很是羡慕，于是我们买了一个，是C大调的，塑料的。没想到，一玩就玩上瘾了，从此一发不可收拾。

终于，有一天，我说服了妈妈在国图音乐厅爆了一个 “葫芦丝初级班”，徐宁老师教。那时候，我在那个六人小班里，那都是数一数二的呢，老师给我得单留作业。

可是，突然有一天，终于有一个问题把我给难倒了：单吐和双吐。看着徐老师吹的《阿瓦人民唱新歌》，欢快的跳跃的，热烈的欢闹的，十六分音符与双吐技巧融合在了一起，描绘出了佤族人民对毛主席的欢迎的场面，大家一起欢歌雀舞，共同招待毛主席的热闹气氛。而我一吹，虽然吹的腮帮子都酸了，但是双吐的时候，嘴皮子老是磨不利索，本来应该是“吐苦”，但是就因为是这个原因，所以老吹成“吐呼”，这样一来，那节日的气氛一下子就如烟云散，只是因为这样的几个不和谐的声音，给人一种浑身不自在的感觉，刚刚老师吹的那气氛几乎全被我破坏了，使我很是伤心，甚至有点想放弃我心爱的葫芦丝。

这时，老师似乎知道了我正想的事，过来一步步的引导我，说：“是不会么?好。你先发吐的音”我做了一个do的单吐音，“那你再发吐苦”我又做了一个吐苦，“快一点”，我便加速的吹了一遍，“好!你吹一遍这句”我就从6开始吹走了一遍，我忽然发现，自己忽然会了双吐，自己迫不及待的把这首歌完整的吹走了一遍，终于会了!那时心里无比的激动!

这件事是我的艺术生涯中的一块里程碑，他一直烙印在我的记忆深处，无论如何也忘不掉。

夏丐尊先生在《生活的艺术》中写道：在弘一法师的世界里，百衲一，破毛席，毛巾一样好；青菜，萝卜，白开水同样好。咸也好，淡也好，样样都好。能在琐屑的日常生活咀嚼出它的全部滋味，能以欢愉的心情关照出人生本来面目。这种自在的心境，宛如一轮明月，是何等的境界。

生活百态，只能由自己去体会，生活的千滋百味也只能由自己去品尝。在生活之余，独自悠闲在乡村的小道上，感受夏天那夹杂着泥土的气息，伴随着一丝草花香，闭上双目。任心灵的翅膀翱翔于广阔的天空，孤独犹然而生。但也因为这样，才会有独立的空间来感受生活的旋律。

当你嚼着可口的食品香甜袭来但你可知道香甜的背后却是那不辞的辛劳，因此你学会为此而感动，因为如果没有辛勤的劳动，哪来那丰收的果实。从此你知道人生的不意，你学会了珍惜自己，不让自己轻易的受伤，因而你知道了稳重的含义，要记住在感受香甜的同时也要学着体会被那炽热的日光刺伤的感觉。

辣，是人们生活中不可缺少的，它仍激情得以绽放，展现青春的活力。正如塞缪尔厄尔曼说言：“岁月让人衰老，但如果失去激情，灵魂也会苍老。”假如人间没有所谓这样的“辣”，也许就没有那光彩动人的岁月。失去激情，世界将黯然无味。

其实，生活中的酸甜苦辣，各有其意，只要你认真去品尝就一定会感受到它特殊的滋味。

[中考满分作文:生活的艺术

还记得风声鹤唳的惊恐，还记得四面楚歌的悲凉，还记得染红乌江的那一腔热血，还记得吗?不错，这正是西楚霸王项羽的人生结局。让古往今来，无数文人豪杰为之惋惜的项羽，是什么促成了他的悲壮?历史回答我：是性格。

回顾项羽的一生，我们知道：项羽从小就胸怀宽，志向远大，可是他学习东西却只肯学一点皮毛，就认为足够了。这是为什么呢?因为他骄傲自负的性格。项羽凭借他天生神力的优势，和喜爱广交朋友的豪爽性格，最终创就一番霸业。有一个足智多谋的、尽心尽力的范增为他出谋划策，但最后倒在离胜利只有一步之遥的血泊中。这还是因为他的性格，疑心过重、优柔寡断、妇人之仁、刚愎自用的性格，让他失去了虞姬，送走了乌骓马，断送了大好前程。

项羽因为他的性格，得到的是自刎乌江的命运。那么赵国的廉颇与蔺相如呢?廉颇因蔺相如以口舌之能，地位比自己高，而心怀不满，但又是因蔺相如宽宏大度的性格使得廉颇知错能改，负荆请罪，齐心协力、共同维护赵国的安宁，被后世传为一段佳话。赵国的长治久安，是与蔺相如宽容忍让的性格，羽廉颇知错就改得性格是分不开的。历史在一次告诉我们：性格决定命运。

陶渊明淡泊宁静的性格，使他“不为五斗米折腰向乡里小儿”辞官归隐，过着恬然自得的田园生活;公子小白宽容大度的性格，使他得到管仲的辅佐，成为春秋五霸之一，造就了一番宏图伟业;刘备平易近人、礼贤下士的性格，使他得到了诸葛亮的忠诚，建立了蜀国;洪战辉坚强自立的性格，使他走出了困境，感动了无数个中国人......

无数次历史的兴衰更替，无数个伟人的成功与失败，使我们从中得到启发：性格决定命运。命运与性格是相随相依的，良好的性格能够造就辉煌的人生，创造一个光明的未来!

还记得风声鹤唳的惊恐，还记得四面楚歌的悲凉，还记得染红乌江的那一腔热血，还记得吗?不错，这正是西楚霸王项羽的人生结局。让古往今来，无数文人豪杰为之惋惜的项羽，是什么促成了他的悲壮?历史回答我：是性格。

回顾项羽的一生，我们知道：项羽从小就胸怀宽，志向远大，可是他学习东西却只肯学一点皮毛，就认为足够了。这是为什么呢?因为他骄傲自负的性格。项羽凭借他天生神力的优势，和喜爱广交朋友的豪爽性格，最终创就一番霸业。有一个足智多谋的、尽心尽力的范增为他出谋划策，但最后倒在离胜利只有一步之遥的血泊中。这还是因为他的性格，疑心过重、优柔寡断、妇人之仁、刚愎自用的性格，让他失去了虞姬，送走了乌骓马，断送了大好前程。

项羽因为他的性格，得到的是自刎乌江的命运。那么赵国的廉颇与蔺相如呢?廉颇因蔺相如以口舌之能，地位比自己高，而心怀不满，但又是因蔺相如宽宏大度的性格使得廉颇知错能改，负荆请罪，齐心协力、共同维护赵国的安宁，被后世传为一段佳话。赵国的长治久安，是与蔺相如宽容忍让的性格，羽廉颇知错就改得性格是分不开的。历史在一次告诉我们：性格决定命运。

陶渊明淡泊宁静的性格，使他“不为五斗米折腰向乡里小儿”辞官归隐，过着恬然自得的田园生活;公子小白宽容大度的性格，使他得到管仲的辅佐，成为春秋五霸之一，造就了一番宏图伟业;刘备平易近人、礼贤下士的性格，使他得到了诸葛亮的忠诚，建立了蜀国;洪战辉坚强自立的性格，使他走出了困境，感动了无数个中国人......

无数次历史的兴衰更替，无数个伟人的成功与失败，使我们从中得到启发：性格决定命运。命运与性格是相随相依的，良好的性格能够造就辉煌的人生，创造一个光明的未来!

生命是一次攀登，你可以健步如飞以登上更高的山峰，也可以徐徐前行，看够沿途的风景。

生命是一场盛宴，你可以狼吞虎咽享受更多的美食，也可以细嚼慢咽尝尽其中甘苦。

是的，生命是一次抉择，快与慢，全由你自己决定。

有这样一则故事，两个同时学画的孩子，都很有天分，都很爱好画画。A埋头作画，几乎天天出新品，一年后便办了一个盛大的画展，年少的他享尽赞誉，更是成为少年们的楷模;B也是很刻苦的练习，却总是对自己的画不满意，画了撕撕了画，这么着，一年下来也就一两张拿得出手的作品。二十年后，B办了一个画展，引起了整个画坛的轰动，最终成为一代名家。而A呢，早已被尘封，历史的光环不再闪耀。

同样的条件下成长的两个孩子，一个仅仅追求速度而忽略了内在的陶冶，成为昙花一现;另一个，厚积薄发而取得了成功。快和慢，注定了不同的结局。

说道这里，也许你会说，慢不是对时间的浪费么?人的一生何其短暂，哪里经得起慢慢的虚度?——然而，慢真的是对时间的放纵么?

相传上帝曾让天使麦克带一只蜗牛散步，蜗牛动作缓慢，性情急躁的麦克对它又拉有扯，却无济于事，最终，麦克放弃了努力，以几乎静止的速度跟着蜗牛。很快，他就惊奇的发现，自己天天行走的天地间竟是如此美好，带着晚霞的微风，送来恬然的淡淡的花香……他意识到，不是他带着蜗牛散步，而是蜗牛带着他散步啊!有时候，真的需要放慢脚步，才能领悟到生命的真谛……说道这里，你还会说，慢是对生命的挥霍么?不，真正意义上的慢，是一种学会欣赏沿途风景的悠哉，一种智者的大彻大悟!

反观如今的生活，方便面，快餐店，高速路，甚至快递……一切都与快接轨。更有甚者，不少人养成了刷牙收书包，听歌做作业，吃饭瞄电视的“快”习惯，殊不知，快并不等于快乐!试问，你可曾从方便面中嗅出慢火炖出的健康?你可曾从高速路边欣赏到迷人的风光?你可曾从快递来的礼物中感受到祝福翩翩而至的温馨?答案，不言而喻。

有首歌是这样的：“我想去桂林，我想去桂林，有时间的时候我却没有钱，可是有了钱的时候我却没时间……” 等到有钱有时间的时候已是垂垂老矣……——是啊，生命，是一个过程，宛如一次花开。而生命的真谛，绝非用生命去换取物质利益，而是一种心灵的享受，我们要的，并非是昙花一现的瞬间，而是，聆听花开的声音，期盼她绽放的美好过程。

慢一点，让我们在生命的攀登中，多看看沿途的风景;慢一点，让我们在生命的盛宴中细细品味馨香的滋味。给自己一颗悠然坦然释然的心，我相信，即使在钢筋水泥铸就的快节奏里，你也可以收获真正的成功，领悟到更深更远的生命真谛。

竞争、科技、繁华已成为当今世界的代名词，而世界的主宰者是我们，我们都生活在世界，而且我们也有自己的世界。我、世界，这二者总是让人纠缠不清、纠结莫名。

每个人都有自己的世界，以数学角度来讲，就是以自己为轴心旋转360度，这样一个模型就是自己的世界，所以在这个模型下，我们所做的都是以自己为中心。如我们的私人空间，我们的秘密，我们的故事等等。这样的一个世界就只属于我们自己。当它脱离了这个世界，这时，这样的一个世界就不复存在了。

像生活中的点点滴滴，无时无刻不透露着这样的世界，而就是在我们的这个世界中反应着另一个世界。

另一种世界是以世界为轴心旋转360度，我们则是这个圆中的一些点，正因为这样一个个的点汇聚成了世界这个面。我们的生活离不开世界，我们也不可能抛开世界而单独存在。但这样一个世界不是哪一个人说的算的。世界的每一次变化都影响着我们，而我们的每一次的举动都改变着世界，这是一个毋庸置疑且循序渐进的过程。在某种意义上讲应该是一种自然秩序吧。

对于我们的世界来说，我们是拥有主导权的，我们是主角。但是对于整个世界来说，世界就是至高无上的，因为这里有制度、有纪律，在这个世界中，我们要为自己所做的任何事负责。正如，在我们自己的世界中，不想让别人在自己的“地盘”擅作主张。

正如生活中，我们可能留下许许多多烦恼和怨气。在我们自己的世界里，我们可以发泄。比如听听音乐放松放松，躺在床上睡一觉忘记它或找个朋友向他（她）倾诉等，这样我们可能会乐观、积极一点儿。而对于整个世界来说，我们在学习、生活、事业上遇挫时，不可能把谁找来打一顿，更不可能想不开自残或自杀。以伤害他人来发泄、以自虐来排遣，这对于整个世界来说是幼稚、可笑、纯属无理取闹，而且对于自己来说还面临着相应的道德舆论和法律责任。

这样的一个世界不得不说值得我们去寻觅去思考。生活的真谛，就是生下来活下去，活出我们的精彩，活出我们的世界。

世人总是回味无忧无虑、充满欢声笑语的童年，抱怨生活的冷酷无情和平淡乏味，其实，生活的艺术无处不在，艺术的情思无时不源于生活，艺术的生活，需要我们用侍意的眼光，悠闲的平静的心态来对待生活，你会发现，快乐无处不在。

苏轼看出了月的寂寞，他对酒当歌;深山秋雨，勾起纳兰性德的情深许许;青山妩媚，陶潜情愿种豆南山……这是古人从对生活的艺术的感知，他们诗意的看待世间万物，并赋予他们有血有肉的躯体，鲜活的生命，在这样一个生趣盎然的世界，世间一花一草，一树一鸟，一山一水，无不给予你生命的启示，艺术的情思。今天，孤独怎么会流行起来呢?我想，是他们不懂得用诗意的眼光来看待这可爱的世界吧。

现代诗人，哲学家，更多的是用艺术的心态来艺术的生活，发掘生活的艺术。林语堂认为，生活应有悠闲的情绪，热情并智勇。。生活的艺术，应是一门快乐的哲学，人们应用平和的心态，真挚的情感来享受我们一天平凡也不平凡的日子。是啊，夕阳下，小河边，长庭里，一盘象棋，几声弦动，已够人们去享受一个闲暇无事的下午。

不可能每个人都成为诗人，艺术家，但生活只要一种艺术家的性情，已够我们去品味不尽了，快乐也无时不与你同在。

日本有项国家级大奖叫“终生成就奖”，无数的社会精英为夺这个奖，奋斗一辈子仍得不到，近的一届则颁发给了一名叫清水龟之助的小人们，他能得此奖，是因为在他25年的邮差工作中，他从未出过差错，从未早退，迟到，这持之以恒的毅力使他得了这个大奖，他说：“是快乐，从我所从事的工作中，我获得了无限的乐趣。”

我想，清水先生一定真正品得了生活的艺术，才能 从这几十年如一日的平凡普通的工作中体会到无限的乐趣。

生活的艺术，亦是一门快乐的哲学，只需我们用诗意的眼光，闲适的心态去体会，这样，就不因为玫瑰的刺而干扰我们欣赏生活的乐趣，体味艺术的情思。我们终会发现，平凡如洋葱亦属于百合科。

诗人北岛写过一首短诗《生活》，内容只有一个字“网”。每个人的生活都如同一张网，这张网有大有小，有长有短，有密有疏。每个人的网，都编织得不同。

萨顶顶歌唱生涯顺风顺水，却在春晚出现假唱事件。实质化社会快速发展的今天，造假事件频出，有些人在织网的过程中，将生活的网编织得太密，一次又一次的刷新自己的道德底线，不加约束的将自己的利益建立在别人的苦痛之上，失去了自己的初心，最终只能使自己在网中难以呼吸。

列夫托尔斯泰曾说过：“人的一生，不是用时间，而是用深度去衡量的。 ”有的人，他们编织的网，虽密却整齐有序，换言之，他们编织出一张好网。

大学教授王万森看错课表因而旷课，当众检讨自我：肖美丽长途跋涉，为三八节招魂……他们的心中不仅有自己更多的是为别人，为别人付出，为别人着想，为别人奉献，他们将生活的网编织得紧密有序，他们追求的，是网的质量，他们用平凡的大爱，织的一张好网。

随着信息时代的发展，“低头一族”成为时下的热点，低头一族的生活松松垮垮，只专注于手机屏幕，他们有的停留在电子版的浅浅阅读，思想的源泉变得枯竭 。做着一些无用而浪费时间的事情。他们的网，编织得过于疏松，对自己没有更高的要求和目标，沉溺在松松垮垮的网里不能自拔。

过于紧密的网编制的不好，过于松垮的网编制的亦不好。因此我们应该明白，我们的网，我们生活的网应该编织的合乎大小，整齐有序，应是有价值的。

想要编织出一张好网，我们应该培养自己的良好品质。维特根斯坦说过：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”是的，我们应该有脚踏实地的品质，不为繁华纷扰，用沉静的心，一步一步一丝一丝的编织生活的网。

想要编织一张好网，应该有明确的目标和追求，不忘初心。海女下海采集珍珠等，四十秒内无论是否收获都立即出水。这是高瞻远瞩，她们注重的是长久的利益，绝不以破坏生态为前提获取利益。她们如此做法，才能使事业长久发展。

每个人都编织出一张不同的网，我们应该尽力，尽全力去认真对待我们生活的网，编织出一张合心意的好网。

在这现代繁杂的尘世上，追求物质的享受是所有人的梦想，漂亮的衣服，香车华厦谁不爱呀。可是上帝也有打盹的时候，并不是每个人都有这样好的运气。如果你有幸拥有了这一切，那么恭喜你了，你是上帝眷顾的宠儿，你应好好珍惜这一切，应该怀着一颗慈悲的心，让你的财富使更多的人受益。如果你没有得到上帝的垂爱，那也不必忧伤失意，大自然的所有都是我们取之不尽的快乐源泉，那清风明月，山川河流，自然有我们享用不尽的美感，只要你有一双善于发现的眼睛，有一颗宁静淡泊的心，你依然可以快乐幸福。上帝是吝啬的，不会把所有的好东西给同一个人，有此则少彼，那些富有的人自有他们的烦心事，商场上的尔虞我诈，酒桌上的虚于应酬，让他们殚精竭虑，早生华发。哪有精力去欣赏大自然赐予我们的良辰美景。这样说有点自我安慰的意思，当你尽了最大的努力仍然不尽如人意的时候，我就劝你别太跟自己较劲，让自己轻松轻松，知足常乐。

我和老公都是工薪阶层，靠每月有限的工资维持家用，但我家每天都笑声不断，其乐融融。遇上好天气，我们会带上孩子，骑上自行车心血来潮去郊游，躺在绿色的草坪上，听流水潺潺的从身边流过，看天上飘浮的片片白云，自觉心旷神怡，无丝竹之乱耳，无案牍之劳心，觉得自己是世上最幸福的人。偶尔在街市上看到好看的布料，我会想着买一块，换上新的窗帘，不用花多少钱，就让自己的小家又换出一种新意来。因为我总能保持快乐的心情，对一切淡然处之，皮肤一直很有光彩，同事们都问我买的什么高档的护肤品，我只是淡然一笑，内心的充实愉悦就是世上最好的化妆品。

虽然生活中总有许多不尽如人意的事，但我们的心态却由自己来决定，你可以没有华丽的衣服来修饰自己，但内心的高贵，优雅的气质却是自身修炼的结果，你可以没有豪华的住宅，精美的家具，但那种别具匠心的摆设，却要靠一颗冰雪聪明的慧心去设计，还有家里那种和谐美满的气氛却是金钱买不来的。把朴素的日子过出一种情调来，让平淡的日子充满诗意。在你年老的时候，你会了无遗憾的回忆自己的一生，可以微笑着说自己快乐过了，是一个幸福的人。

置身于偌大的诺斯迷宫中。雄浑的宫殿，回旋的走廊，斑驳的迷垣……一切的一切都在提醒自己做好行路的标记，为自己找寻出口留下余地，做好铺垫。

生活亦如此。在为自己留有品味余地的人们面前，它是一杯清醇芳远的香茗，而在不为自己留下品味余地的人们面前，它永远是一潭沉寂的不堪回首的苦水。

——题记

一、至今思项羽，不肯过江东

事业是需要忍辱余地的酷刑。

乌江亭边，身躯伟岸的英雄在经受自尊与荣耀被霎时击碎的撕心裂肺的痛。尽管无奈也怅惘，尽管呐喊也彷徨，他最终无法想象当年何等威耀的西楚霸王如今落得将死卒去的惨象。未给自己留下任何余地的他，拔出了沉重黯淡的剑，在史书上写下了乌江自刎。当年的破釜沉舟，破掉了秦王朝宏然大势;如今的乌江一刎，却刎出了英雄末路之悲。

其实，卷土重来未可知。船过江东的项羽或许会得到江东父老的全力支持而东山再起，或许会再击败刘邦而成就项氏天下，而一切的可能都被那一刎决绝地抹杀。

事业是需要忍辱余地的酷刑。只有为自己留下忍辱余地，方能摆脱酷刑，重获新生。

二、Gone with the wind

感情是需要选择余地的指南针。

当思嘉一相情愿的感情化为泡影，而再想重拾瑞德对她以往的旧情时，她却发现瑞德已离她远去。曾经的她深深爱着他，而另一个他也在深深爱着她。她心中虽然知晓，却总无法自拔。没有给自己留下余地的思嘉终于尝到了失落的苦痛，近在咫尺的幸福终因没有挽留的余地而随风飘去再不复返。

感情是需要选择余地的指南针。只有为自己留下选择的余地，方能寻对幸福的方向，才不会重演《飘》的悲剧结局。

三。铭记过去的执着，铺展未来的希望

成长是需要承上启下余地的过渡段。

无论往事是欢喜，是惆怅，是苦痛，是迷茫，青春年少的我们都将这些弥足珍贵的点滴一一珍藏，待它们日后散发悠远绵长的醇香。为自己留下回忆的余地，当失意落寞时可以寻到往昔的慰藉，当金榜题名时可以寻到付出无悔的见证，当穷途末路时可以寻到柳暗花明又一村的希冀。过去的执着就像那些散乱的标点提醒我们总在成长，而回忆的余地就像那风中起舞的方向标给予我们未来的希望。

成长是需要承上启下余地的过渡段。只有为自己留下承上启下的余地，方能铭记过去，铺展未来，方能成就不断完善与成熟的自我，方能写下成长最明快流畅的篇章。

事业、感情、成长……这些属于生活的元素沁出了一杯需要品味余地的香茗。瀹茗置饮，为自己留下品味的余地，会发觉茗香永久地留在唇齿之间，挥之不去……