高中生清明节感怀作文（汇编20篇）

语言之学问甚繁。

欧阳永叔云：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”其本意乃颂山川之美景，以示醉翁悠然自得，心旷神怡之念。然今人以此句为贬用，或曰：“不可知其人之心也。”或曰：“其意不善。”此何之谓?以异眼视一物，其形意异也。

吾尝与友于午时携作业之师处。适值吾师阅卷，且下午有课。曰：“退之，此时方至，吾何以咸阅之?”吾与友乃退，方行，师又言：“今后若我课于下午。

且作业收于午后者，不必携来与我。”吾屈其意。旦日，师下午有课，吾谓友：“不必收矣。”不想适值中午，师至，大怒，痛斥我，我始知屈其意。此之谓听言须慎思其意，否则酿成大祸。

发言须谨慎，良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。智者与愚者之别，在于言行，智者思而后言，愚者不思即言。诚以其二人皆为友，若难，则智者暄而愚者嘲也;智者暖而愚者寒也。由此观之，发言须三思而谨慎，良言利友而恶言损友。

君子言而有信，言必信，行必果;小人言似吹风，誓始出，乃违之。故世人敬君子而恶小人。昔关公与刘玄德，张翼德二人于桃园结义为兄弟，誓死相守，终生不离，后关公败于曹操，操以为兄弟，每日以好酒好肉待之，良衣玉帛赠之，欲为己用，关公念与刘、张之誓，委言谢之，操别无良策，但留于营中，不予任务兵权。关公何等义气，欲报操之恩情，斩颜良诛文丑后，往辞曹操，操留不住，设五关阻之，关公急于见兄长，过五关，斩六将，浑然不惧，终得脱。玄德感其言而有信，后人亦感其忠义，信守誓言，立为神。吕布，认丁原、董卓为父，立誓终生孝之，然后弑之，故世人恶之。故曰：“言须有信，言行必相照，一日失信，终生无信。”

纵观历史，以言论著者甚繁，孔孟为圣，老庄为善，韩非墨翟之属亦以此闻名于世。现今世人悉言：“古人云……”之属，缘何?今人不思考，故无名言哲理，以言著者甚少。故曰：“言之难，在于思之难。”

语言乃终身之学问也。

有人说悲剧的本质不是颓废，而是在黑暗中寻找那一丝缝隙透出来的光明。我想我们在这个世界上就是战胜一切自己想战胜的，只要思想不滑坡方法总别困难多，人间值得，因为我们生而为人必定有我们自己的使命。

说到人间值得，就会想到太宰治的作品《人间失格》，太多人读完这本书都感觉，生而为人我很抱歉，甚至输入法在你不用打完这句话的时候都能出来完整，可见太多人都生活都没了希望，其实我认为若你在人生迷茫的时候就不要读这本书，也许每个人的感受都不一样，人间失格的主角叶藏用搞笑来讨好别人，但他的内心十分的敏感，我们不应该为别人活着，我们应该做一个乐观积极的人。

我自己其实也有过非常低谷的时期，那时候我感觉世界好像抛弃了我，无论我做什么事情好像都在告诉我，你真的太没用了。而且和周围人的关系差到极点，都最后我是选择不和别人交流，因为我感觉交流他们也不懂我，所以开始变得孤僻，只有影子跟着我，但是有时候连影子也离开了我。我心中那时候其实就一种想法我来到这个世界是干什么的，虽然我并没有活着回去，但是起码还要打个酱油吧。我其实是一个非常骄傲的人，我非常不服输，我时常想别人能做到为什么我做不到，所以渐渐地我变成了一个埋怨的人，我在每一天中感受不到一丝快乐，我能表达出来的就是无尽的抱怨，慢慢的我累了，慢慢的也就认命了，对生活没有一点希望，别人都说人活着要有一点盼头，那一刻我才真的明白……

其实说来说去我认为也就两个原因，第一点世界里的每一个人都应该和别人交流，那样你才真的能理解更多的人，做回真正的自己。第二点一个非常有名的老师说，我自风情万种，与世无争。从我的经历就可以看出来，我们每一个人都不需要和任何人比，静静的做你自己比做什么都好。

人间值得，你为人也值得，你更不用抱歉，记住你是为自己活不是为任何人，所以别放弃，黎明很快就会到来的……

在生活水平迅速提高的今天，人们的物质生活丰裕了，心灵田园却似乎荒芜了。忘却了见义勇为、暗淡了乐于助人，看轻了诚实守信，抛弃了勤劳俭朴。

翻看一页页新闻杂志，那么多关于“冷漠”、“暴戾”“道德沦丧”的报道刺痛人们的眼球，这让我们不得不思考：中国人的道德心怎么了?

黑色新闻之一：06年，彭宇出于见义勇为将跌倒的徐老太太扶起，却无奈地被徐老太指认是撞人者，并告上法庭，索赔13万多元。时至五年之后，案情才终于水落石出，彭宇才洗清了自己无辜的罪名。黑色新闻之二：2011年10月13日，在佛山南海黄岐，两岁女童小悦悦被一辆面包车两次碾压，几分钟后又被一小货柜车碾过。七分钟内在女童身边经过的十八个路人，全都对此不闻不问。最后，她被捡垃圾的陈贤妹抱起并送医院，但小悦悦已经永远地离开了这个世界。她给世界留下来的只是人们无止息的悲伤和国人对中国社会道德的反省。

纵观上述案件，这让我们看到：市场经济不断挑战着道德的进步，日益进步的物质文明并不一定能换来道德的同步提升。这一切告诉我们：物质永远不能替代精神，金钱永远不能滋润心灵。重拾中华美德，已经刻不容缓!

康德曾说：“能充实心灵的东西，乃是闪烁着星星的苍穹和我们心中的道德律。”实践贵于理论，中国人一定要重新树立一份具有良好道德品质的心灵，才能避免悲剧再次发生。首先，学会尊重和善待生命。世上的每一个生命都有存在的价值，我们没有理由漠视。小悦悦的悲剧是对生命的践踏，活在世界上的人们，要对灵魂来一次洗礼!其次，要树立健全的人格。从鲁迅笔下的孔乙己、祥林嫂，再到如今的彭宇被控告，小悦悦被碾压，他们的悲剧，从侧面反射出了人性的扭曲、美德的退却。所以，必须以道德教育来匡正人们的道德，去净化人们的灵魂。最后，牢记法律制度，树立良好道德观，做一个有责任感的公民。不要再让“老人摔倒扶不扶?”之类的疑问困扰人们的心灵，不要再被“有没有利益可图”之类的算计扭曲人们的行为，社会才能走向和谐。

说了这么多黑色的新闻，听了这么多负面的语词，我们这个社会是不是没有希望了?不!我们要说，在我们的社会里，“感动与刺痛并存，谴责与反思交织，忧虑与希望同在。”让我们诚心举起灵魂的标尺来善待身边的每一个人，每一件事;让我们呼唤退却的美德，使我们的社会、我们的生活中多一些阳光多一些和谐吧!

有位作家说，真正的景，是素林的野菊花，是连绵的山峦，是树上的鸟鸣，草丛的虫吟。我觉得世界的确如此，就像落叶一样，何尝又不是一道美丽的风景!

夜总是那么黑，月总是那么亮，在明月当空的冬夜里，我总是那么闲，闲得来听落叶的足音。

我站在后门，依门而立，望着夜空，发着呆。不知为何，风那么凉，我却独自一人靠在后门上，想要离开，却有不能，仿佛有什么东西拴住了我，连双脚似乎也被禁锢了。

唦唦唦，一阵风吹过，树上的叶子一大片一大片地落着，发出的声音让我害怕，却又让我好奇。不一会儿，院坝里已经堆了一层树叶。哗啦啦，树叶又落下来了，我似乎听见它们在说：“飞吧，飞吧，我要飞去更远的地方，看更黑的夜空!”忽然，风更大了，院墙边的树也摇得更厉害了，树叶向着远处飞去，却总是飞不出我的院坝，于是，只好心不甘情不愿地落在坝子里。没多久，地上的叶子就堆得高高的。即使夜那么黑，我还是禁不住走向了它们，嚓-嚓-嚓，叶子那清脆的声音，仿佛在呐喊：“啊!不要!不要!我要飞翔，我不要在泥土中腐烂!”尽管这样，顽皮的我还是在踩，直到听见它们哭了，哭得是那么伤心，我的心儿也一下子留下了泪珠。

是啊，落叶是可悲的，也是可怜的——因为它们的命运总是被别人操控着，总是那么被动，也不能做自己喜欢的事情。所以，我想站在后门，站在院坝里，站在叶子们的身上，倾听它们的心声：悲也罢，喜也罢，我们都是时光的过客罢了。

又是一年清明时，自从杜牧写下“清明时节雨纷纷”的诗句后，清明，似乎就和雨有了千丝万缕的联系。或是风狂雨恣，或是柔风细雨，飘飘洒洒，缠缠绵绵，降下一天一地的伤感。而在这弥漫的烟雨中，在那泥泞的小路上，少不了的总有那顶风冒雨，络绎不绝的断魂人，或三五成群，扶老携幼，或一二孤影，跚跚独行，穿越远山云雾，走过近树孤烟，来到那年年肠断处。拔净一片乱草，添上一抔新土，倒上几杯冷酒，烧上一把纸钱，让那幽幽的愁绪和淡淡的哀思随着细雨飘洒于天地之间。

年年清明都逢雨，那雨像漫天飞舞的泪花!也习惯了在清明节看雨、淋雨;但是今年却有些例外，那天刚好是个大睛天。可是，心，却总觉得这个节不圆满，有些残缺，总觉得少了雨，似乎就少了许多给逝去的灵魂带去的慰藉和温暖。

每年临近清明的时候，心里总会有淡淡的惆怅，会想到和清明有关的诗句----哀怨的，清冷的;会想起了已经逝世去了的亲人，无穷依恋。这些忧伤，这些悲怅，都化为了清明节对已经离开这个世界的人的无穷思念

逝者长已矣，生者永怀悲!

活着的人会永远思念着逝去的人，愈思愈悲，并且这种思念不会随着时间的流逝而消失减弱，只会愈积愈厚，愈积愈深。特别是到了孤独的时候，到了寂寞的时候，到了团圆的时候，到了思念的时候，就会强烈的惦念那在天地另一端的人儿，他是否也感到了冷清?他是否快乐?他所在的地方是否衣食无忧，温暖灿烂?他是否也会思念在想念着他的亲人?我不信鬼神，可是还是会忍不住地希望，逝去的亲人并没有离去，他们只会换了一个地方生活，并且，在那里等着和我们团聚。

所以，一年中应该有一个这样的季节，让我们通过一种方式来表达心中的思念，诉说因种种原因不得不分别而郁积的痛苦。清明节给予了我们怀念昔日的亲人的契机，让我们在阴阳相隔的世界似乎找到了亲人的嘱托和灵感，我们就是这样默默承受着亲人的离去。

行走在灯红酒绿之中，也许你与我一样感到，纵使夜色再黑，湖面再平静，都无法平静我们狂躁不安的心。我们很浮躁，我们的世界很浮躁，先人们安逸闲适的心境似乎离我们很远、很远，社会越发展，人心越浮躁。

因为自负，所以浮躁。太相信就是自负，自负的人最易轻举妄动。浅读三国，我认为孔明先生一生的遗憾中，对马谡的失算，肯定是浓浓的一笔。马谡太自信了，不听诸葛亮的吩咐，也不听王平的劝告，轻率地扎军在山上，最终落得被魏兵围山的局面。浮躁的心已经失去了理性，再娴熟的兵法也无法运用得法了。马谡之死，死于自信，死于浮躁。

因为不专一，所以浮躁。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也;蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”荀子说，因为心不专一，八只脚的蟹都比不上小蚯蚓。现在的学生被逼着去学各种技艺，成日东奔西跑，看似很有收获，但最终才发现只收获了疲倦不堪。多才多艺不是错，错就错在孩子们对知识的接收缺乏主动自愿性。学的时候不能专心，也无法得出各学科之间的联系，各种知识被硬塞到脑子里，难怪会浮躁不安。同样是追求多才多艺，达芬奇为我们树起榜样，他学美术，学数学、建筑、生物……每一科他都达到了专家级水平，而且还将它们联系在一起，并在美术上有所建树。每件事都专心致志、心无旁骛地去做，理顺思绪，我们也就不再浮躁了。

因为耐不住寂寞，所以我们浮躁。著名影片《泰坦尼克号》的导演卡梅隆最近因《阿凡达》再次闪耀。据说《阿凡达》的剧本早于1986年完成，但当时的电脑技术不够发达，不足以造就他的梦想星球，于是他一等就等了20年，才有了这部伟大的《阿凡达》。20年，历尽寂寞;20年，洗尽了浮躁，把纯真留下。反观当今文化界，浮躁者比比皆是。毫无深度与价值的作品纷纷挤上书架，他们让文字失去感情，让文字只是符号。他们都是物欲横流下耐不住寂寞的人。文化人心态如此浮躁，难怪我们会觉得营养不良。

收敛过分的自信，稳住心绪，学会享受寂寞。这样，我们就会看到褪去浮躁后更精彩的自我。

说到低碳，在我的印象之中就是少开车、稳定扔垃圾等等这些模糊的概念和字眼，后来查了一下字典，上面是这样说的：意指生活作息时所耗用的能量要尽力减少，从而减低碳，特别是二氧化碳的排放量，从而减少对大气的污染，减缓生态恶化，主要是从节水节电和回收三个环节来改变生活细节。在我的心中嘛，低碳大概就是指循环利用吧。

水的循环利用说起来实在太简单了，但我们做起来貌似就比力困难了。记得曾经看到过几个小朋友在公共厕所里玩水，你泼我，我泼你，各个像个小落汤鸡，水滴答滴答落在地上，他们则满不在乎，脸上挂着灿烂的笑容。结果我当晚就做了个噩梦，梦见世界上一滴水也没有，只有干巴巴的土地。我们离不开水，因为水能够帮我们做很多事，换言之，我们也可以用水做很多事，洗菜、洗脸、拖地等等。那我们为什么不行以将洗过菜的水去拖地，去浇花呢?这样可比那些只是嘴上说说的人要好得多，也更懂得去低碳生活。

电也能循环利用?那当然!现在的科技多发达!不信，那我就来告诉你吧!就打个比喻吧，我曾经在电视上看到过一个小广告，两个很可爱的小主人公正在玩着一辆红色的遥控赛车，后来车子停了，他们看了看赛车摘下了电池，正要扔进垃圾桶时，却被大人们叫住，原来这两节电池还可以用来做电视机遥控器的电源!看了之后，每当我看见这类电池时，心里时时地激动，也不知道看过的人是否也会感同身受。

垃圾的循环利用更是了不得，几张废纸经过加工就又是一张崭新的白纸了，而像这种纸，在我五年级时，更是在班里“风靡一时”，随便哪个人的家里就能找出一大叠。关于这个，在全市，亦或者全区相信都曾举办过变废为宝的角逐，我也曾穿上过用报纸做的礼服，在我的眼中它也颇具时尚感。

低碳生活，对于普通人来说是一种生活态度，同时不再是一种理想了，也成为人们推进潮流的新方式。在提倡健康生活已成潮流的今天，“低碳生活”更是一种“敬服地球，从我做起”的生活方式。

地球并不强大，我们身为他的主人就必须去掩护他，不要为了科学家们那一句“来不及”则放弃了希望，我的力量虽然微弱，但我仍想尽到我的责任。为了未来那个绿色的家园，也为了我们自己，开始实现我们的低碳生活吧!

我们人类有一个共同的家——地球。我喜欢碧水蓝天、茂盛的森林、鸟儿自由的唱歌、飞翔、多种动物快活自在的生活着，鸟语花香，空气清新，鱼儿在河里欢快地游着，处处百花盛开、繁花似锦，人与自然和谐相处，没有那么多自然灾害。

可是现实是这样吗?比如森林的沙漠化问题，因为大量的树木被砍伐，当出现沙尘暴、龙卷风时，再也没有树木挡风遮雨，没有了树木，没有了森林，空气也变得不再清新，原本蔚蓝的天空像蒙上了灰面纱。清澈的湖水变得浑浊不堪，城市中的沟渠散发出浓浓的臭气。人们为了自己的利益，把工厂里的废气排放到空中，废水不经过处理排放到河流湖泊中。比如我们的滇池就是受到污染，所以国家这几年来大力治理滇池，改善其水质。许多动植物也毁在了人类的手里。人为生态的恶化是以一种什么样的可怕的速度导致了自然生态的恶化呢?如果有一天所有的水不能再喝了，空气不能再自由地呼吸了，如果动物全被人类杀害了，植物全被人类毁光了，那人类又能独自存活吗?想想将是多么可怕!我们的地球母亲将多么伤心，我们失去了地球家园，我们将去向哪里。

我只是一名小学生，我现在懂的知识不多。但是，我不会随地吐痰，乱扔果皮，出去买东西带上环保袋，不去踩踏草坪，选择绿色出行，文明出行。尽量不使用一次性筷子，一次洗餐盒，随手关水关灯，节约用水用电，平时生活中使用过的废旧物品比如旧书回收再利用，不能随手丢弃。爱护花草树木，家里面养宠物的带出去要清理它的粪便，环境保护无小事，保护环境从小事做起，从身边做起，从我做起，我们每个人对可以做到。

保护地球，保护环境，人人有责，我们行动起来，让天更蓝、水更清、树更绿、花更红、人更好。

我的故乡与别人的不同，她在梦里，宁静、安详，光是看着就让人觉得幸福。七八岁时，头一回有了故乡。那时候，日子总在春天里黏腻，不肯出来;那时候的人总就那么几个，在不大的天地间，一天到晚邋邋遢遢却又总表现得那么豪情万丈;那时候的天地，总是小得连一只手的手指头都还没数完就没了，一块儿山坡，一块儿水田，再一块儿学校的小操场，要非得再数一块儿出来的话，那就只剩下小河边的果树林了。

山坡一直是故乡人认为的神秘所在，乡人一直坚信山坡的某个角落一定有秘密洞穴，洞口乌漆吗黑的立着，深入里面隐隐会闪出蓝色光芒，要再深入进去就难了，因为有神仙施过了法术，怕被凡人窥去了她的珍奇。因此，日头一上来，乡人就成群搭伙地上山了，一齐去找寻神秘洞穴的另一个入口，想搜寻出里面的珍奇，尽管总无所获，但还是乐此不疲，每日都去，比任何的朝拜都要虔诚的多。大部分时间在山坡上撞了南墙败了兴致以后，乡人都会默契的到我们的乐园——水田里找回满足感。水田虽小但实在、憨厚，没有山坡那么多弯弯肠子，他有什么就拿什么出来，看一眼就清楚的：水里游的是鱼虾虫子，水面上就是一大片平平整整、软软呼呼的稻子不可一世的立着，高傲的不得了，不过我们可不管这些，该扑腾蚂蚱还扑腾蚂蚱，该捉个蛐蛐儿还捉蛐蛐儿，想使坏在上面打个滚儿，左右瞅瞅前后看看，嘿!没事儿，那还等什么，扑通一下，和着“咯咯”的笑声滚去老远，连身后邻家大婶子的叫骂呼喝声都一同滚了进去，再不见踪影。

转瞬之间，已是十八、九岁，故乡的日头不再天天急急惶惶的照着了，反倒是细细密密的雨丝儿，见天儿的弥散着，铺天盖地。我知道，那是梅雨时节到了，绵腻腻的忧愁怅惘就像那肉虫子，成日的在脑海里面蠕动。

十八、九岁，日子变得很长很长，爱恨，怨念，无聊，迷茫，纠葛总在不断地重复，一天总是要熬着一部分才算过完。思念在这时节成了常客，班上的那个高高帅帅的男孩子现在在做什么呢?会不会像我一样如此刻骨的想着一个人呢?那个人会是我吗，还是别人?每天不知从哪儿冒出来的愁怨就这样纠缠着不放，自我规劝着又自我折磨着，总在释怀与关切之间拉锯，理不清，分不明。

记得在读小学三年级的时候，我因酷爱舞蹈，参加了少年宫的舞蹈组。这个舞蹈组并不是一般的业余活动小组，而是要进行正规的芭蕾舞基本功训练的。苦，自然不用提了。练腿的基本功，如压腿什么的，腿脚就会剧烈地酸疼，上楼都会提不起脚来。练手臂的基本功，手会累得抬不起，写字时笔都握不住。练足尖更不用谈了，摔破皮是小事，有时血肉和袜子粘在一起，脱袜子时便会感到钻心的疼痛。开始我还能坚持着去，可渐渐地我怕苦了，觉得学舞蹈并不是什么“美关”。

一天，放学较早，我背上书包，准备去少年宫参加活动。当我走到十字路口时，我犹豫了，产生了不去训练的念头。

我直愣愣地望着十字路口，只要往前走，就可以到少年宫，只要向后转，拐个弯没多远就可到家了。我究竟选择哪一条路呢?我的脚好久没有迈出那决定性的一步。这时我觉得两条路似乎在争吵。通往少年宫的路在说：“你往我这儿走吧!

在我身上要达到目标，需要付出巨大的代价和流出超过平常人几倍的汗水，但我的目标是远大的，它将属于坚持不懈跑完全程的人。”另一条路忙接过话荐说：“不，只有我才是一条幸福之路。在我身开满鲜花。虽然我没有远大的目标，但是你走在我身上可以顺顺当当毫不费力。”说完，它们都睁大了眼等我那决定性的一步。

最后我退缩了，我鼓不起勇气，只好踏上了回家的咪。

我扰像着进了家门，妈妈见了我劈头就问：“怎么你没去少年宫参加活动?”“我……”我支吾着。母亲最了解自己的孩子，她似乎一眼看出了我的心事。她用母亲那种特有的语调向我叙述了一件事，她说：“妈妈小时候也参加过少年宫举办的舞蹈训练班。少年宫离家远，我每次搭车去，从不间断。那时少年宫的设备比较差，练功得借附近的体育馆。

练功可费劲了，但妈妈从没叫过一声苦，喊过一声累。现在少年宫的条件好了，可要珍惜这个机会呀!”听了妈妈的这一番话，我羞得无地自容，忙拿起练功服向妈妈说了声“再见”，飞也似地向少年宫跑去。来到十字路口时，我没有犹豫，没有徘徊，坚定地走向少年宫，并在心里默默地说：“十字路啊!今后我再也不会在你这儿徘徊了，因为我要做一个强者。”

自从那件事发生后，我希望自己今后在人生的十字路口不再徘徊，犹豫。因为强者的称号无愧地属于意志坚强的人。

在整理小时的旧课本时，无意发现了夹在书中的照片，那是我上小学时与朋友照的，几张纯真的笑脸使人产生无限遐想，也勾起了我童年时最快乐的记忆。

从我记事起，就一直时爷爷奶奶在照看我的生活，妈妈因为太忙，便把我放在了乡下的奶奶家里，当然，我的童年也是在乡下度过的，那段时光五至今难忘。

小时的我是个调皮的女孩儿，每天一放学，我就会跟着我们街上的小孩儿一块儿出去玩，而地点总选在离我们村很近的果园里玩。

那个果园里种着各种各样的水果，有很多都是我们连见都没有见过的，所以，我们经常爬到树上去摘果子吃，因为男孩儿爬树爬的好，一般都是男孩摘的多，女孩儿摘的少，这点，让我很是恼火，可又无可奈何。

当然，有时我们也会被守果园的人逮住，一般这时，男孩儿就比较吃亏了，那人总是抓男孩儿，对于女孩儿，他们一般只是批评几句，并不下手打，对于男孩儿，轻的打几下，重的还会被”抓到村长那儿，在报到他父母那儿，这时，就免不了一顿毒打，可即使是这样，每到放学，我们依旧到果园里摘果子。

思绪渐渐的从童年的回忆中游了回来，在看看那张照片，我不禁笑了出来，童年的时光时短暂的，但它在我们的心灵深处，谁也无法替代，它就像一颗大树的跟，紧紧得抓住你的心，让你永远都无法忘怀。

童年的时光就这样匆匆流逝了，虽然是那样的短暂，但却是那样美好，是我们心中最美好的记忆。

在我很小的时候，家里的书桌上就放着一个木头做的不倒翁，是太爷爷从国外买回来的。

不倒翁很小，只有一个手掌那么大，太爷爷常常把它拿在手中把玩。通过阳光的照射，我看见了不倒翁的肚子上刻着一行小字——永远不要承认你是个失败的人。这一行小字散发着木质的光辉，而这束光也直射入我的内心，成为我一生挥之不去的烙印。

而等我真正意识到它对我的影响之深时，已经是我小学三年级时候的事了。那时的我正处于一个十分低落的时期，被学习成绩、课外兴趣班和各种比赛压的不堪一击的我，只能依靠短短的两天运动会来放松身心，我便报了一个四百米的跑步项目，希望能将我身上的压力释放在这赤红的跑道之上。

可刚过了一会儿，我就有些后悔了，跑步确实不是我的强项，我那时连跑完四百米都有些困难，何谈夺得名次呢?但为时已晚，我无法去改变已经定下的名单，只能怀着不安的心情去等待运动会。

而当我站在4道上时，我仍不敢相信我能跑完全程，两边的加油呐喊声更是增加了我内心的压力，“滴——”随着一声尖锐的哨声，我像一支飞出去的箭一样狂奔起来。

但跑着跑着，我发现我的呼吸声越来越粗重，看着他人不断的超越自己，我十分心急，却又无可奈何。

而不知为什么，当时我的眼前，竟浮现出太爷爷在书屋中把玩不倒翁的场景，那行小字此刻十分的显眼，仿佛在告诉我：你不是一个失败的人，你要去战胜自己!我顿时感觉身上充满了力量。我不是一个失败的人!我这样想着，狂奔了起来……最后，我不但跑完了全程，还夺得了第三名的好成绩。

可后来，太爷爷去世了，而不倒翁也不慎遗失了。可那一幅阳光下的画面，我现在还记得，那行小字也一直激励着我。

没有人是一个失败者，正如没有不倒翁会永远的倒下一样。

在人生的漫漫长路中，不可能一路蓝天白云，晴空万里，终究会有狂风暴雨，荆棘阻挡。而你，必须去迎风挡雨，披荆斩棘，若要如此，必要告别在人生之路上的沉沦。

我国西汉时期著名史学家司马迁，因李陵事件被捕入狱，并处以宫刑。这给了司马迁无尽的打击与屈辱，于是，他就想一死了之，但他想起了父亲的遗言，他就与沉沦告别，以孔子、左丘明等在逆境中发奋有为的古人做为榜样，忍辱负重地活了下来，最终，他用了十几年的时间，写成了我国第一部纪传体通史――《史记》，这本书是所有史书中用时最长的。

丹麦著名童话作家安徒生，不陌生吧?他十四岁就外出闯荡，他想学唱歌，被婉言拒绝;他想学跳舞，却被嘲笑;一次重感冒又烧坏了他的嗓子。挫折、困难不停地围在他身边。于是，他就在人生之路上徘徊，止步不前。但是，他以坚强的意志力，与沉沦告别，打开文学的大门，创作出了他人生中第一部作品――《丑小鸭》，于是安徒生便妇孺皆知了。

《丑小鸭》正是他人生的写照，只要不沉沦，丑小鸭也能成为白天鹅。

世界著名音乐家贝多芬，因患中耳炎而双耳失聪。要知道，音乐家失去了耳朵就如驾驶员失去了眼睛。对于一个发奋图强的音乐家来说，听不见自己的音乐是一个多大的打击!但他坚决地与沉沦告别，坚持创作，终于，创作出了世界名曲――《命运交响曲》，为世界喜爱音乐的人们带来了美的享受。

如果你被挫折、困难所包围，就要告别沉沦，坚持奋进，发奋有为。如此，才能到达人生成功的彼岸!

曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”。在古代，人们很注重个人修养，都会平时空闲的时候认真反省，深刻反思。孔子悟出了《论语》庄子悟出了《庄子》老子悟出了《道德经》……而现代人只追求物质财富却忽略了精神财富，只会闲的时候去享受……却不懂修身，不去读一些名著，不去学习古人的思想，这便是当下社会大多数人缺乏的精神与信仰的现状。

首先谈谈诚。子曰：人而无信，不知其可。现代社会非常注重诚实守信。只有真诚守信才能交到真朋友，才能找到更好的合作伙伴，这样才能更有利于去追求物质财富。倘若一个人连真诚都做不到，就不会有人信任他，就没有人和他相处，更没有人愿意与他合作，他追求财富就受到阻力。所以说，真诚守信最重要。

其次是孝道。俗话说：百善孝为先。中国人尽孝往往体现在金钱和物质上，却忽略了精神上的孝。有人总是逢年过节给父母一些财物却不懂得去言语问候，不懂得用心关爱，体贴父母。更有人在父母生前不懂得好好孝敬，等父母去世后就后悔了。乃“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。

还有要养正。做一个正直的人，做正义的事，不受环境的影响，像莲花一样“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。即使环境恶劣，也要做一个正直的人。诸葛亮文曰：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。在生活中，多去做些好事，从小事做起，不做违法犯罪的事。在学校多帮助同学，不做违反校规校纪的事。做一个正直的青少年。

中国大部分人平时不注重个人修养，才使如今的社会不如往日一样安宁，常常有犯罪行为。因此，从青少年起始，就应该注重个人修养，少年强，则国强。“自强不息，厚德载物”!

春天的风是一把钥匙，她带着温暖，轻轻的、轻轻的，趁你没留意，把春天的门打开了。

天还没亮，春风就来到了医院，难道它知道我病了，是特意来看我的吗?

昨夜，是怎样的一个夜啊?我病了，吐的一塌糊涂，头晕伴随着我，浑身没力气，趴在床上一动不想动，只觉得胃里像翻江倒海一样难受。妈妈心疼的话语飘荡在满屋，“孩子下午还好好的，怎么这会就吐了?凉了还是吃坏肚子了?”妈妈一只手摸着我的手，另一只手摸着我的头，焦急溢满了她的眼睛。

桌子上的药还没吃下去，我又开始咳嗽起来，一声接一声，脸憋得通红，越咳越难受。我看见妈妈的眼睛里已含满了泪水，她立即拿出热水瓶，又拿好了两个杯子。她先把水倒入一个杯子中，然后再倒入另一个，欢快的小水珠在两杯之间穿梭，她的动作是那么的熟练，几乎没有水滴出来。一会儿水就不烫了，接着她转身来说：“把这两颗药一起吃了吧，小心点可能还是有点烫。”我感受到了浓浓的暖意。我喝了一口，温温的，暖暖的。难吃的药就像是变成了糖果似的，甜甜的。

折腾了两个小时，不见好转，我就像个小熊，被妈妈捂得严严实实，开车送往医院。车窗外，春风轻吻着柳枝，偷偷地传送着花香。如此温柔，就像万物的母亲，无微不至地亲切体贴着万物，让万物生机勃勃地活动着。春风多像我的妈妈呀!

到了医院，妈妈向挂号处飞奔，医生给我检查完并输上液体，妈妈就一直没有离开病床，她侧着身子，一条腿搭在床上，一条腿支在地上，慈爱的看着我，一会儿用手摸摸我的小脑袋，一会儿用手摸一下我的脚心。温暖的抚摸，我记不清其间重复了多少次，但是额头却清楚的留着那双粗糙却温暖的手留下的温度，终于38°的热离开了我的身体。她松了一口气，眉头舒展开来，脸上也浮现出笑容。不知为什么，看着她憔悴的面容，我的眼眶中有一种晶莹的东西在打转。她瘦弱的身影，在灯光的映衬下显得特别高大，我心里涌起一阵暖意，温暖伴着花的清香，照亮了我的世界。

依依翠柳，郁郁繁花，茵茵小草……万物被温暖照亮，生机勃勃，尽情展示大自然的绚丽。在成长旅途中，我幸福成长，也常被妈妈的温暖照亮，尽情展示拼搏向上、勇往直前的力量。

生活中，有傲雪斗霜的梅花，有风雨中傲立的无名花，还有钻出石头缝的小草……它们总带给我们坚强，乐观，不惧困难的`正能量。

他笔直地站在那里，手中拿着红白相间的指挥棒。他一会儿指向东，一会儿指向南，来自四面八方的车辆，都按照指挥棒所指的方向，有条不紊地通过十字路口。他就是我们生命的守护者——交警叔叔。

一天，我正走在回家的路上，突然，天空不知被谁拉上了黑色的幕布，白云也披上灰色斗篷从四面八方聚到一块儿。紧接着，沙——沙沙，下起了大雨，我急忙从书包里拿出小花伞，开心地转了个圈儿，突然，刹——刹，一辆汽车从我身边擦过，给我的裤子润了点色，添了点画，只见水洼里的水也调皮地跳了出来，再次将我的裤子上色，我吓了一大跳。哔——哔，几声口哨声响起。

我东张西望，在朦胧中见到一个叔叔，他全身湿透了，像一只落汤鸡，只听见他厉声说道：“大雨时，禁止快速行驶，避免发生意外!”此时他就像那朵傲立风雨中的无名花一样，在风雨的猛击中毫不退缩，因为他是我们的守护者，无论日晒雨淋，永远坚守在岗位上。

即使在雨雾中，我也能清楚地看见他那干裂的嘴唇，看见他那挂满雨水的脸庞，看见他那湿透了贴在身上的衣服……这样的他，依旧坚守岗位，此时他该有多累，多冷……

交警叔叔，你如超人般传递着正能量，保护着人们的安全，我一定学习你那守护者的精神——不畏风雨，永不放弃!

一阵熟悉的铃声伴随着同学们的嘻哈声，下课了。全然忘了刚刚上完美术课。纸条扔的到处都是，紫泥沙在哪儿都能看见让整个教室看起来像猪窝一样。同学们竟没有一个感到不适，继续各玩各的，好像看不见这些垃圾一样。

突然，我看见我左前方的一个桌子上漂浮着一个脑袋，我一惊，跑过去一看，原来是她。只有她蹲在地上，拿着无比迷你的小扫把在地上扫着一个个小纸条或泥团。教室前方那片干净整洁的地面应该就是她的劳动成果了吧。可是，一群顽皮的男生正好在玩泥巴大战，把泥巴扔得到处都是，那片地不一会就又脏了。我望着她，心想：她一定很难过，辛辛苦苦得来的劳动成果，就这样被这群男生糟蹋了。可她的表现却出乎我的意料。她什么也没说，就默默地扫干净这片地，又回过头扫那片地。看着她那无私奉献的样子，我的心被感动了。

这时，我又听见教室那边传来吵闹声。走进一瞧，原来是劳动委员A正在和乱扔泥巴的B吵架呢!我看着A，只见她两手插腰，气势汹汹，对着B破口大骂。可我很好奇，A手上也没拿扫把，她站的那片地也脏兮兮的，全然没有刚刚扫过的痕迹，我便好奇的问旁边围观的同学，只听那同学气愤地说：A真是爱管闲事，自己才是劳动委员，却指挥我们做这做那的`。别人扔个泥团，明明又不是A自己扫，还要多管闲事上去理论让别人不许扔。她是谁呀?凭什么管这管那的。我望着吵得起劲的A，又望了望她，在A吵架的时间里，她已经把教室一大半扫干净了，那些调皮的男孩也主动来帮她了。终于，A吵完了，而她也把地面扫干净了。她擦了擦脸上的汗，满意地笑了。同学们都围在她身边夸她;而A好像完成了一件让教室不再脏乱的样子似的骄傲坐在位子上，却没有一个人来赞扬她。

就像她一样，摆好自己的位置，默默无闻地努力着。而A的职位就是劳动委员，管好班级的卫生，但是A却当做是指挥别人去做。古往今来，摆好自己位置最重要的一点就是像她一样，说得多，不如做得多。这样，在人们心中也才能有自己的位置。

傍晚，我来到阳台上，抬头仰望天空，便被天空中的美景吸引住了。

天空中飘着一朵朵白云，有的云一团一团的，松松软软的，好像棉花糖一样，真想飞到天上咬一口;有的.云厚厚的，看起来非常柔软，好似一床棉被，真想躺上去美美地睡一觉;还有的云一片叠着一片，像极了奔腾不息的海浪在翻滚，真想冲进浪花中尽情嬉戏。这么多的云，形态不一，千变万化，好似一幅美丽的画卷。

随着太阳慢慢西沉，周围的云忽然变化得快起来。一会儿是红彤彤的，像是天空着了火;一会儿是金黄金黄的，像是金色的稻田;一会儿又变成深紫色，像是一串串葡萄。这色彩纷呈的变化，感觉像电影胶片一样，一帧一帧都是那样的美，让人目不暇接。

快看，霞光洒在小河上了!水面上波光粼粼，像是有千万条银鱼在游来游去。霞光又照在了小孩的脸上，把小孩的脸照得通红，像两个红红的苹果，让人忍不住想要亲一口，哈哈!霞光还照在了石头上，石头此时就像一块块闪闪发光的金子，好耀眼呀!

夕阳落得实在太快了，还没来得及好好欣赏这幅美景，转眼间，天空的颜色不再那么艳丽了，也不像之前那么耀眼，慢慢变得柔和起来。不一会儿，夕阳便沉下去了，正如诗人李商隐诗中所写的：“夕阳无限好，只是近黄昏。”我深深地被这美景迷住了，久久不能自拔。

一只叫贝贝的蚂蚁爬到海岸边，望着一个接一个的海浪涌到岸上，不禁忧愁起来：“海这么大，而我这么小，我一辈子也不可能看到大海的尽头……我还活在这世上干什么呢?”

贝贝每天都希望自己能看见海的尽头，终于有一天，她忍不住了，她问好朋友蚂蚁花花：“花花，你看过海的尽头吗?你知道那里是什么样的?你能陪我去看吗?”

“我没看过，怎么可能知道那里是什么样的!”花花犹豫地说，“嗯，好吧!我也想看看那是什么样的。”

“那我们三天后出海去看吧!”

“好啊!”花花轻快地说。他们着急地跳下岩石，往家里跑。贝贝准备了温暖的被子、合适的衣服、足够的粮食和清水……花花准备了相同的物品，真是应有尽有，各式各样。

第二天，贝贝拿来了许多许多木板，花花拿来了造船的工具和许多钉子。开工了，贝贝拿着锤子，花花拿一块木板、一枚钉子，贝贝一个又一个的做着……啊，一艘游艇进入他们的眼帘，就差刷油漆了。“啦啦啦，我是一个粉刷匠……”他们欢快地唱了起来。一会儿，真正的游艇出现了。啊，太美了!就是土豪的船!贝贝和花花激动极了，忙把需要的家具物品放进去，大功告成，就等明天的出海了。

天亮了，贝贝和花花出海的消息传遍了整个村子，大家纷纷向他们祝贺。他们行驶着游艇，踏上了出海的路上。经过了无数个白天黑夜，白天他们欣赏风景、钓鱼，晚上一起数星星讲故事，过的可开心啦。有一天，贝贝和花花来到了一个海岸上，终于到了海的尽头，可是，他们觉得这好熟悉啊，村民们又欢迎他们回来，他们怎么也搞不明白为什么会回来。

最后，他们终于明白了：因为他们就站在大海的尽头，他们在转圈。以后贝贝和花花再也不提这个问题了，因为他们看见了大海的广阔、湛蓝。

“处处留心皆学问。”在生活中，我们只要留心观察，就能从一些细小的地方，平常的事情中获取知识。

记得小时候，有一次，妈妈在夏天带我去了远在河北衡水的老舅舅家，那里天气炎热，比我们太原平均气温要高出5-6℃，甚至高温能达到40℃。那里的人因为地里的农活多，夏天都被晒得黝黑黝黑的。每到夜晚，人们都会坐在自家的院子里乘凉，我也乖乖跟着大人一起坐在院子里。

每当院子的灯打开，我就会发现有一大群蚊子绕着灯不停地飞来飞去。这时，我也发现一个很有趣的事情，总是有只壁虎趴在离灯不远的墙上。强烈的好奇心驱使我仔细观察，不一会儿，我看见那只壁虎慢慢地靠近那群蚊子，对准个头最大的一只蚊子，说时迟，那时快，以迅雷不及掩耳之势飞快地伸出舌头，那只蚊子在不知不觉中已经被牢牢地粘在了壁虎的舌头上，只见壁虎迅速收回舌头，就这样，蚊子还没有反应过来就一一成了壁虎的口中美餐。

我正看得呆若木鸡，那只壁虎却突然不见了，没想到，它不知什么时候爬到了我的脚跟前，我看它吃蚊子那么有趣，就特别想逮住它，于是，我飞快地抬起脚，朝着它踩下去，“踩住了!”我兴奋地大声叫着，可是当我低头一看，“咦，怎么回事?”原来壁虎早逃得无影无踪了，只留下它的尾巴还蹦来蹦去。我百思不得其解，好奇地问妈妈，原来壁虎断尾巴其实是它的一种逃生策略。当它遇到危险时，就会奋力将自己的尾巴扯断，它的尾巴里还有神经，蹦来蹦去用来迷惑敌人，达到逃生的目的。“那它还会不会重新长出尾巴呢?”我又迫切地问，“放心吧!”妈妈又解释说，“过不了几天，它就会长出一条新尾巴!”

通过这次意外的发现，让我了解了蚊子有趋光趋热性，也知道了壁虎是有益的动物，它有聪明的逃生策略和生活技巧。小小动物居然藏着大智慧，甚至有些时候人都比不了，更让我懂得了：只要留心观察，就会在平凡的瞬间有意外的收获的道理。

对于项羽这个人，中国人都不陌生。他一世英明却要落个临江自刎的下场，难道真是上天让他死吗?跟他本人没一点关系吗?

有人说他是“妇人之仁”。他在鸿门不但没有杀了刘邦，反而招待其一起喝酒，在自己谋士的再三暗示下无动于衷，最终放走了刘邦。以致后来被刘邦逼地无路可走。

但也有人说他是显示出了他的“君人之度”。认为：他在自己的地方杀人，不武;而暗杀刘邦在自己的营中，属于谋杀，不是他的本性所为。显示出了他的“军人之度”。

这两种对项羽的说法，个有个的道理。

但我认为项羽有一点是肯定的，就是他很重视感情的：他对士兵犹如自己的兄弟一样，哪个战士受伤了，他回送药送饮，问长问短，甚至会为死去的士兵流泪。有人说这是他“妇人之仁”的特点，我却不大赞赏这种说法。不能把人的善良都绘声绘色地说成这个人是“妇人”。当他血战沙场，溃败秦军，焚阿房宫的时候，他的“妇人之仁”还能找到吗?这又说明了什么?只有一个观点，就是项羽是上述两种性格的综合。

而他在别人眼中，除会拼、会杀、会哭、会被感动之外，还有什么?还有自信，成功的人都是有自信的。失败只有一个，那就是放弃自信心。在那个年代，力量和谋略各占半壁江山，直到现在也如此，有时候谋略会大于力量，赤壁之战就是个很好的例子。

在我眼中，项羽一直都是个英雄，虽然他失败了，但他在众人的心中，永远都是胜利的。