鲁迅给藤野先生写信作文汇集20篇

走了的人，掉了的魂。最近，家里来了位不素之客。父亲的一位朋友离开只得把猫寄养了。记得鲁迅先生是仇猫的，我对这一副媚态的畜生也没什么好感。

哟，狗不是仇猫吗?说来也确实有理。如果可以这样概述，我宁愿做一只狗。有人提醒我，我有虐猫症。的确，朋友们没有说错，我对猫的敌意如同鼠一样，不同的是，我是人。

就眼前这畜生来讲，我是想进办法的来折磨它。诺大的房子中唯剩下我这只“狗”和一只等着灾难将临的猫。只怪它不知趣，一个劲的往我身边靠拢，我摆出一副慈善的面孔，酝酿着，如何让它死的更加具有意义。

世间的万物都有它存在的意义和价值，评论它们原本不必那么严肃。但是，仇猫这点一一道来还必须是要出些认真。就像在网上写文章，发了出去，若稍不注意言辞，得罪了那种一言九鼎的“大人物”。便是难见风雨云雾一般的轰炸。不管你是幼稚无知的小孩，还是细腻成熟的大家。切记，勿与世争。猫则不同，它永远跟随着“潮流”。老虎凶猛吧?不及猫恐怖。狐狸狡猾吧?不及猫阴险。我最欣赏三种人，一种是好人，一种是坏人，其次是既不好也不坏的人。有人问我说的这些不都是废话吗?不然，比如“猫”!

还未等我接着往下思考下去，这不知死活的畜生已挪到我身旁。以前很少和猫如此亲近，今日仔细端察它，确实有副妖艳的脸蛋。民间流传它是老虎的师傅我想大概也有它的纹酷似老虎的因素吧，黑黄交错的披在身上。不大的脸孔上嵌着一双黄色的眼，瞳仁则是黄色中的黑色一点，就是那么一点，让我觉得这东西如此邪恶。几道白色的胡须分别向嘴左右延伸，配合似的承托出它的“与众不同”。若它不动凭它的几分姿色，我个人也许也会被迷惑。但是，它错了，错在不该拱起身子，犯贱一般的走来。四只脚，分成了两排，每走一步，都是前面的前进，后面的跟上。装的不露痕迹，还不免让人觉得这是种艺术。就如同一些具有时代意义的绅士一般，肩上是劳国劳民的重担。为人民服务，服务与人民，等到人民被“服务”到了绝境，还口口声声念着这些关荣前辈的好。这点不得不令人佩服，只可惜我学不来。

鲁迅先生有一段话足可以概括我的想法，因为我没有鲁迅一样的文笔，凭现在的水平用千言万语也是不及他的，所以只得知趣的把他的作品“搬”上来。这点我确信，鲁迅先生如果地下有知，不但不会心生任何不满之意，反而还会热情的招待我一番。当然，这也只是我的幻想。不过，我没有将他人的成绩生生“套”在我身上，然后堂而皇之的去炫耀，不得不承认，在二十一世纪，这点小的不算功绩的功绩确实值得褒扬。悲哀吗?没必要，你尽可以收起无济于事的感情来。

“虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高;鸷食猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来没有树立过‘公理’‘正义’的牌子”这是鲁迅先生一段言在此意在彼的盖括性的话。比如“猫族”吧，捉老鼠来说，且不谈手段何等下流，何等残忍，有一点倒是很多“有名望，有学识，有社会地位的‘成功人士’”都效仿的呢。猫啊，捉耗子，添的是自己的肚子，给自己找乐子，自己玩好了，吃饱了，还得了个荣誉的称呼，何乐而不为?可怜的就是那些，一直奉行它如此廉洁的人儿。这时我们便可以拿出积攒已经的感情来宣泄一下。

如我所想，这只可爱的小猫猫真的玩够了，到了正午，父亲的朋友来领它。它可是迫不及待的飞奔到主人的怀里。那一刻，我心里不禁痛快的又多了一条仇猫的理由：这畜生，真是不懂礼貌。

尊敬的鲁迅先生您好：

在小学时就在课本中目睹您作品的风采，课文《少年闰土》《从百草园到三味书屋》，他们都是您关于童年的回忆文章，读起饶有兴趣，除了对你所描绘的那种美好童年生活的向往，当时的我只是觉得这两篇文章十分的有趣，却并没有感觉出什么独特的地方，更加没能理解其中的含义，在中学阶段进一步对您的作品进行了学习，扩大了作品学习的类型，也加深了对其中的理解，由此也开始了对您的崇敬。

在你众多作品中，看得最多的是小说。《呐喊》、《彷徨》《故事新编》我都阅读了，我知道了这不仅仅只是简单一般意义的小说而已，这其中包含了您对于现实社会的批判性思考，也包含了您在建设中国现代新文化时的文化理想，还包含您在面对人生困境时的个人哲思，内容题材新颖丰富，当时的您更多的是想通过这些小说挽救国救民，来让国民愚昧迂腐的思想得到一定程度的解放。殊不知您的作品是中国近代小说诞生的标志也是中国近代小说成熟的标志，其思想艺术的卓越成就可以说近代以来都还无人能与之相媲美。

你处在的是中国社会大动荡大变革的时代，历经并见证了那一时代最重大的历史事件，也以自己对救国救民之路的探索融入了那个时代。特殊的时代背景，以及特殊的人生经历造就了不一样的你，一个集“独特”于一身的独特的人物，独特的人格、思想、艺术见解。社会影响着你，同时你也以你的思想你的文字改变着社会给传统愚昧的思想以重击，也推动者中国的革命。

在看清传统文化的吃人本质后，你率先的发出感叹“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改。变他们的精神”。于是你毅然弃医从文，决心从思想上上解救愚昧的中国人，思想可谓之独特。

在你各种文体作品中，我最喜欢的要数小说了，当然看得最多的也是小说，小说尽显独特，更是将独特的思想展现得淋漓尽致。优秀的作品都是“可再生”文本，它会随着人类社会的发展，人类情感的变迁，不断折射出新的意义和价值。而你的作品恰是如此。在小说中我最喜欢的就是《伤逝》《狂人日记》《阿Q正传》了。将触笔伸向普通民众，通过对民众的描写，对民众的遭遇表示同情，来表现这个时代，并且体现时代“吃人”的本质。

《伤逝》以子君和涓生的爱情为主线，他们冲出了旧家庭的束缚，实现了爱情的自由，这表现出了年青一代在思想上的觉醒，但他们建立起的幸福生活却经不起社会经济的压力，也经不起平淡无味的日常生活的消磨，最后只能解体又回复到旧的家庭中去。表现着你立足于理想与现实、希望和绝望的现实中来把握现实，也展现着时代的那种以个人对抗世界的先觉者的“呐喊”与困境。不仅如此，也在启示现在这个物欲横流的社会中人，要冲破现对于旧家庭的物质现实的枷锁，追求自己想要的幸福生活，同时也告诫着我们，现实和理想之间客观地存在差距，没有我们想象的那么美好，但我们应该立足现实改变自身的同时去适应现实，通过自己的努力去创造幸福，去固守已经得到的幸福，而不是一味地空想着理想状态并沉静于此。幸福一直都是自己掌握的，在最后的不完美的结局中，让我看到了涓生对那份来之不易的幸福的不珍惜，总是在寻找客观原因而忽视了实质性的主观条件。

事情的发生总是主客的结合，我们要主动寻找其本质去解决问题，避免其失去才追悔莫及。在初中一次偶然的课外看了《狂人日记》，稀里糊涂地从中看到了一个被迫害妄想症的狂人但也仅仅如此，后来才知道它是中国现代文学史上第一篇白话文小说，通过对狂人的描写来揭示“家族制度与礼教的弊害”指出其被人习焉不察的“吃人”的本质，“忧愤的深广”将吃人的情境由政治层面深入到日常生活和文化信仰层面。“没有吃过人的孩子，或许还有？救救孩子；；；；；；”孩子还处于无意识状态，孩子一出生就处于文化传统的包围之中，传统思想的弊端自然渗入到他们的思想意识之中。少年是祖国的未来，对孩子的教育要从年少抓起，环境对一个人的影响是非常大的，塑造一个良好的环境积极重要，在官二代、富二代各种纨绔事件层出不穷的现状，人们应该注重孩子的思想教育，让孩子不要被物质化蒙蔽，注重精神追求。初看《阿Q正传》会让人觉得这部作品充满着诙谐、打趣、嘲笑、讽刺的语调，其实这种喜剧性的开篇与写作目的无关，它塑造了一个意蕴丰富、发人深省的文学典型，阿Q这个人物也变得家喻户晓，他最得意的东西就是“精神胜利法”，无论发生什么，凭借自己的心理调节能力都能获得平衡和快乐。

鲁迅是从批判和否定的角度揭示这一中华民族的劣根。有句“每个人心里都活着一个阿Q ,只是轻重的区别”。 在遇到过不去的坎时，每个人都想或多或少地安慰自己，甚至有时候还为自己找借口，尤其是在压力如此大的社会现状下，通过心理疗法，自我安慰让自己的情绪得到稳定与缓解，并且在事后总结经验，去充实完善自己，这是一种积极地的人生态度。而阿Q的自我安慰实质则是一种自我麻痹，一味的让自己的思想达到自己的理想状态，行动却不存在，阿Q的存在无论是对那个时代还是我们现在的这个时代都具有重要的鞭策作用，启示着我们去务实去奋斗。

鲁迅先生，在给您的信中，我说了一下我非常喜欢的三篇文章的理解，若有冲击不符，还望海涵。

[给鲁迅先生的一封信作文

一张瘦削的脸庞，透露出刚毅与坚强;两道锐利的目光，仿佛能刺透黑夜;一头不屈的硬发，显示与恶势力的不调和。这形象与那不朽的文字一起，随着岁月的增长，逐渐由模糊变清晰，终于画出了我心中的鲁迅先生，众多的作家中，鲁迅是突出的一个，野兽特殊的一个。虽然他没有的累累巨著，没有冰心老人那清新、优美的诗一般的笔调，也没有雨果那曲折动人的小说情节，但他以对人民的关爱，对旧社会的憎恨和他那坚强不屈的品质，受到了群众的拥护和爱戴，他以笔为抢，以文字为利剑，挑破漫漫长夜。他敢骂，骂那些奴颜婢膝，貌似中庸的伪君子;敢论，论国民的劣质根本;他敢呐喊，为在土地上麻木生活着的闰土而呐喊。

鲁迅关心爱护青少年，总是询问侄女周晔一些问题，犯了错却以幽默的语言、委婉的语气去批评;鲁迅憎恨旧社会，即使在开玩笑时也不忘抨击那压迫人民的旧社会;鲁迅同情贫苦人民，肯为一个区区车夫去半跪治伤，送药送纱布。最让我崇敬的是他关心别人胜过自己，他不顾自己病重，反而让女佣阿三多休息，不让她干重活。他的这种爱憎分明，为自己想得少，为别人想得多的品质不仅得到了当时人民的拥护和爱戴，也得到了现代人的崇敬和钦佩。

虽然鲁迅走了，但他永远活在人们的心中。他甘愿俯下身子给人民当牛马，甘愿做野草等着地下的火烧，他活着为了多数人更好地活。他不仅属于历史，也属于现实。

我国有这么一位大豪，他有一张瘦削的脸庞，透露出刚毅与坚强;两道犀利的目光仿佛能刺透那沉沉的黑夜;一头不屈的硬发，显示着对污浊岁月的不屑一顾

他时常穿一件朴素的中式长衫，头发像刷子一样直竖着，浓密的胡须形成了一个隶书的“一”字。他以笔为武器，战斗了一生，被誉为“民族魂”。

在我心目中，在众多的作家群中，鲁迅是很突出的一个。鲁迅先生是一个和蔼可亲，平易近人的老人。他是一个为别人想得多，为自己想得少。即使自己生病了，也坚持工作。鲁迅先生非常珍惜时间，他说过，时间就是性命。倘若无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

鲁迅是中国的一座伟岸的山，是一片浩瀚的星空。要想跨过它这座大山，必须学会他说过的一句话“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”

这，就是鲁迅。他属于中国，也属于世界;他属于历史，也属于当代。他严厉，又慈祥。他栖居在我的心中。

敬爱的藤野先生：

您好!

恩师，我和您已经阔别快有二十年了。在这二十年里，我曾经多少次想给你寄一封书信啊!对于你来说我可能已经是了无音讯了，但我却日夜的想念你啊!你给我传授知识，在我众多的老师中，你是最我感激的，给我鼓励最大的一个，我时时记起你，今天我终于鼓起勇气给你写来这一封已经二十年没写的信。

恩师，二十年过去了，但你那黑瘦的面貌，八字须，带着眼镜，挟着一叠大大小小书的样子，却深深的印在我的脑海中，您现在身体还好吗?先向老师你汇报一下我现在的情况，事实上我并没有再去学医，但怕你伤心，我撒了个慌，恩师，您可能不知道我没什么放弃学医，而弃医从文吧。老师我是怀着寻求救国道路的心愿来到日本学医的，我本预备卒业回来，救治像我父亲那样被误的病人，战争的时候便去当军医，一面又促进了国人对维新的信仰，但我当我看到中国间谍被枪毙的电影以后，我变觉得学医并非一件要紧事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的事。我们的第一要著，是改变他们的精神，而善于改变精神使我那时以为当然要推文艺了，于是想提倡文艺运动，我便弃医从文了。

最后，祝愿恩师您万事顺心!

我一直不敢谈及鲁迅先生，因为那深入骨髓与血液的敬畏，因为惭愧于自己内心的荒凉与粗糙。但今天却想零碎地写一点。

最早知道鲁迅先生，是在小学三年级的时候，学到那篇题为《三味书屋》的课文。

记得少年鲁迅的课桌上刻着一个小小的“早”，而我，似乎是从幼年时代开始，有关早起的决心也就从来没有兑现过。所以，直到今天，我始终是一个无可救药的爱睡懒觉的人。

小学至高中的课本里断断续续有不少先生的文章。说实在的，对于一个想凭点小聪明就考取高分的孩子来说，我不喜欢学习鲁迅先生的课文。仅仅是要写对一个个生字，记准一个个新词的含义就很伤我的脑筋。可是，这并不妨碍我在课本之外的天地里喜欢上先生的文字。

最初吸引我稚嫩的目光是一本薄薄的白色封皮的《野草》，封皮上似乎有鲁迅先生的头像。那是初一那年暑假看的。严格说那时候并不懂其中的意思。可是当时的我为那深邃的文辞里的蕴含的强烈的抒情所倾倒，虽然似懂非懂。

我把先生的《野草》题辞工工整整地抄录在日记本的扉页上。今天，隔了四五年，我也能顺着那一笔一划的走向清晰地看到当年的自己，那个满怀崇敬和勇气、憧憬未来、一往无前的女孩。

“当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。

过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。

死亡的生命已经腐朽。我对于这腐朽有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。”

多么让人深思的语言啊!现在被忙碌的日子捶扁了梦想的我，不复再有“少年心事当拿云”的心气，可是，我依然被先生的文字所击中。我不由自主的沿着先生的历程。

[我心中的鲁迅先生优秀作文

尊敬的鲁迅先生：

您好!

很高兴能给您写封信。我不止一次听过您的事迹，从对您略知一二到深知熟解，对您的敬仰之心也日益增强。

最近读了您的作品，我受益匪浅。您的作品都充分表现出您对封建社会的无比憎恨，对人们受到封建社会的毒害而感到悲伤。

细读您的《三味书屋》，仿佛看到了您幼年的时候，您为了上课不迟到，在课桌上刻了一个“早”字;仿佛看到您，在微弱的烛光下，刻苦学习，奋笔疾书的身影。

在这篇文章中，每当读到您在幼年时，专心致志，勤奋学习的片段，我就会想到自己三年级的时候：一天晚上，我正在写数学作业，可是遇到了令自己头疼的题目，我烦躁的算来算去，怎么也做不对，我一气之下把作业重重的摔在地上，第二天早上，数学老师把我叫到办公室狠狠地批评了一顿，可我心里始终不服气。您勤奋学习，遇到难题努力思考，可我遇到难题就不肯做，我不禁为自己感到惭愧。

鲁迅先生，我知道您早已离我们远去，但我却能从您留下的文章中，知道您是个工作勤勤恳恳的人，为了革命事业您奉献了自己的一生，把所有的心血都投入到工作里。因为您忘我献身的精神，让后人永远记住了您，以您为榜样。

鲁迅先生，我也一定会以您为榜样。在生活中，我会牢记您的教导，在学习中，我也会投入您那种忘我的精神。

此致

敬礼

我早已过了崇拜偶像的年纪了。我在青少年时代，也没有当过追星族，但对我的成长影响特别大，以之为楷模，类似于美国人所说的“my hero”的人物，当然是有的。我在文章中从不掩饰我对鲁迅的推崇，某些作风、经历也很容易让人联想到鲁迅，例如疾恶如仇的性格、不留情面的文风、组织鲁迅著作电子化工程、建立第一个鲁迅网页乃至最终由学科学出身变成自由撰稿人，都能让支持我的人赞我有鲁迅遗风，让反对我的人骂我是鲁迅遗孽。现在鲁迅已不像十几、二十年前那么神圣，且大有被人打倒再踏上几脚永世不得翻身之势，被人说像鲁迅未必都是恭维，有时倒是嘲笑乃至鄙夷了。但是如果说我是在有意学鲁迅，却也不是，无非是因为自小喜读鲁迅文章，以后也不曾远离过，第一次上美国大学图书馆，借回来的是几本鲁迅作品集，到现在身边也少不了一张鲁迅文集的光盘，如此熏陶之下，难免潜移默化受其影响。我几年前写的《我的经典》一文中，对此已总结得很好：“对这套中国百科全书式的巨著，在初中、高中、大学时代和现在不同的时候读，总能有新的感受;在少年、青年、中年和老年来读，滋味也不会相同，所以也就可以时时、不停地读下去。先生所教给我的，并非人生观——我觉得人生观是应该靠自己去领悟的，无人可教──而是更为实际的东西，教我为人，教我处世，教我作文，甚至也教我写诗。我对现代诗歌的最初的感悟，就是在把《野草》反反复复读了无数遍、自然而然地记住了其中的每一句话所以不必再读以后所得来的。”

在此只简单说说我的一些新感受。鲁迅文章的矛头所指，向来被认为是针对中国的所谓国民劣根性，他本人也如此认为，但我在国外生活多年之后所获得的感想却是，鲁迅所深刻揭露的，其实是一些人性的普遍弱点，并非中国人所特有，法国作家罗曼·罗兰在读了《阿Q正传》之后曾说过法国大革命时也有阿Q，就是这个意思。在这样的解读下，使鲁迅的作品具有了“世界性”。我从前更喜欢鲁迅早期那些批判中国历史和国民劣根性的杂文，现在却更喜欢他晚期那些抨击现实中具体的人和事，却又能以小见大、见微知著的“时评”了，因为据我的体会，发一些高论做所谓“宏大叙述”要比做点具体的、实实在在的揭露容易得多，有的人可以把全体中国人骂得狗血喷头却决不敢去具体得罪某个人。现在捧胡适、骂鲁迅已成时髦，对那些没有读过几篇鲁迅文章就敢对鲁迅说三道四的人，我已不再像从前那么愤怒，有点“人不知而不愠”的意思了，但对那些借骂鲁迅抬高自己的“青年导师”们，我仍然喜欢狠狠剥下其画皮，对这些人，我有一句话相赠：“捧胡多为伪君子，骂鲁必是真小人。”

我的性格早已成熟，文风也已定型，所以在为人处世、作文写诗方面，鲁迅已不可能对我产生新的影响。不过从鲁迅那里，我仍然能够吸取力量。几年来由于打击伪科学、揭露学术腐败，我天天都遭受攻击、谩骂，有时便如此自嘲：伟大如鲁迅者尚且难免生前死后都饱受诬蔑，何况我等凡人?既然被人当成是鲁迅遗孽，那么如此享受鲁迅待遇也算是“罪有应得”，何须多虑?用鲁迅年轻时候的话说，是：“内既坚实，则外界之九千九百九十九种恶口，当亦如秋风一吹，青蝇绝响。”经常有人问我：看到了中国学术界这么多黑暗，我的揭露又收效甚微，感不感到绝望呢?我的回答是：我从来不抱有希望，所以也不感到绝望。想想鲁迅已如此深刻地看透了中国社会，却又在绝望中作战到生命的最后一刻，那么我不抱希望的战斗却又轻松得多了。

这种力量，并不仅仅来自于鲁迅的文章。如果在中国有哪个地方能称得上我的圣地的话，那就是上海的鲁迅墓。从1986年初夏到今年晚春，我去拜谒过五次，每次去时自身的处境不同，内心则一。在寂寥之中与先生相对，能最强烈地感受到什么叫薪尽火传，精神不死。2001年第四次去拜谒时，诌了一首诗，就拿来做为结尾吧：

魔怪千年吞赤子，

先生至死舞青锋。

遗言一个无饶恕，

扼腕坟前誓叩钟!

鲁迅是我国伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。

有人说鲁迅有天才，可他自己说：“哪里有天才?我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。鲁迅总想在较少的时间内为革命做更多的事情。他曾经说过：“节约时间，就等于延长一个人的生命。”他工作起来从不知道疲倦，常常白天做别的工作，晚上写文章，一写就写到天亮。他在书房里，总是坐在书桌前不停地工作，有时也靠在躺椅上看书，他认为这就是休息。

鲁迅到了晚年，对于时间抓得更紧。不管斗争多么紧张，环境多么恶劣，身体多么不好，他仍是如饥似渴地学习，夜以继日地忘我工作。有病的时间，他就想着病好了要做什么事;病稍好一些，就动手做起来。他逝世前不久，体温很高，体重减轻到不足八十斤，可他仍然不停地用笔作武器，同敌人战斗。他在逝世前三天，还给别人翻译的苏联小说集写了一篇序言;在他逝世的前一天，还记了日记。鲁迅一直战斗到离开人世的那一天，从没学浪费过时间。

鲁迅不仅爱惜自己的时间，也珍惜别人的时间。他参加会议，从来不迟到，绝不叫别人等他。就是下着大雨，他也总是冒雨准时赶到。他曾经说过：“时间就是生命，无缘无故地耗费别人的时间，和图财害命没有什么两样。”

1、给下列词语选择正确的读音。 ( )(2分)

恶 劣 如饥似渴 逝 世 耗 费

①è lüè rú jī sì kě shì shì hào fèi

②è liè rú jī shì kě shì shì háo fèi

③è liè rú jī sì kě shì shì hào fèi

2、“哪里有天才?我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。”

这句话的含义：( )(2分)

①鲁迅很谦虚。

②鲁迅不喝咖啡，别人喝咖啡时他在工作。

③鲁迅抓住一切时间紧张地工作。

3、“时间就是生命，无缘无故地耗费别人的时间，和图财害命没有什么两样。”这句话的含义是 ：( )(2分)

①鲁迅反对无缘无故地耗费别人的时间。

②时间就是生命。

③无缘无故地耗费别人时间，就是图财害命。

4、用“ ”画出第三、四自然段的中心句。(2分)

5、用“~~~~~”画出文中的一句过渡句。(2分)

6、在横线上写出本文的主要内容。(4分)

尊敬的藤野先生：

您好!

我是二十年前您教过的中国学生，周树人。我与您已阔别整整二十余年了，这么多年我仍旧十分怀念您。

您的身体还好吧?在我所认为我师之中，您是最使我感激，给我鼓励的一个。这些年来，我一直想给你写信，但却不知从何说起。在这二十多年里，我并没有忘记过您那高大的形象，相反是日益清晰，日益高大了。我永远都忘不了我在仙台时，您对我孜孜不倦的教诲与热心的帮助。您没有狭隘的民族偏见，您治学严谨，教学认真负责，您能以公正之心来对待我这个来自弱国的学生，在当时的背景下，您能做到这样是多少难能可贵啊。

其实那时的我就明白，您这样做，小而言之是为中国，希望中国有新的医学，大而言之是为学术，就是希望新的学术传到中国去。

当年因为我觉得中国是个弱国，我原是抱着寻求救国道路的心愿到日本学医的，但因为那封匿名信和那场电影，我发现了中国国民的愚昧和麻木。从那以后，我便觉得医学并非一件紧要的事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。我由衷的意识到振奋民族精神势再燃眉，故而回国弃医从文了。因为当时我不想让您太伤心，才不得不说了一个慰安您的谎话，真是对不起，希望您没有怪我。

您当时那样认真地给我改讲义，让我有感激有吃惊。您给我改过的讲义，我曾经订成三厚本，收藏着的。但不幸七年前迁居的时候，中途毁坏了一口书箱，失去半箱书，恰巧这讲义也遗失在内了。但至少，我还有您给我的照相，至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌的对面。每当夜间疲倦，总是您的照片是我从疲惫中解脱，使我又良心发现，而且增加了勇气，再继续写些为“正人君子”所深恶痛疾的话。

愿：身体健康

万事如意

您的中国学生周树人

某年某月某日

每个人，都会用自己的眼光去了解别人，因此，我心中的鲁迅先生就和别人心中的不一样。

在我眼里，鲁迅先生可不只是文学家、思想家、革命家，我觉得，他还是一个慈善家和教育家。

说鲁迅先生是慈善家，不是没有道理的。他用金钱帮助劳动人命且不说，你看他，为了中华文学战斗了一生：用自己一生的时间作为战争的时间，以笔做武器，以生命做代价，为劳动人民呐喊了一生，同昏庸的当局战斗了一生!面对当局的压迫，鲁迅先生毅然坚持为劳动人民呐喊!

难道，鲁迅先生值得我们学习的，就仅仅只是文学吗?不!他坚持不懈的精神和极富同情的心比那些文学作品更值得我们学习!

说鲁迅先生是教育家，自然也有我的理由：就冲他的侄女周晔说的那句‘哈哈!还是我的记性好’来说，也足以说明鲁迅先生的教育能力是很强的!再说前文提到的，不也是鲁迅先生在以身作则的教育我们做人要善良吗?用这两点来说明鲁迅先生的教育能力，足矣。

这，就是我心中的鲁迅先生。

尊敬的鲁迅先生：

曾在万般无聊、思想矛盾之际偶尔细读先生的着作。早闻先生大名，如雷灌耳，说实话，第一次看先生的佳作纯属碰巧。那时的我因新闻中社会人心的青红皂白而烦躁，思想处干矛盾之中，于是顺手操起一本不久前买的新书醒脑。我从看的那时起，浮躁的心情缓缓沉静，思考的问题迎刃而接。本能告诉我，写这本书的作者是谁?!我怀着惊佩的仰望的心情看了该书作者：鲁迅。也就是您一世界十大文豪之一。再看该书书名：《朝花夕拾·呐喊》。无知的我竟让文豪的佳作在书架躺了数日而不阅!我庆幸认识您的着作没有太晚，那时的我年仅十三岁。

是什么让我对您如此敬佩?是您的才华?是您的名声?还是您的高尚品质?这三者都是。从上小学起，眼中就闪现过先生的大名，从上小学起，耳边就听说过先生的大名，早就像一览先生杰作。

从儿时的《百草园到三味书屋》到长大的《藤野先生》，我了解到先生的经历往事，更了解到先生是为国民思想解放而奋笔工作。您用硬笔加巧手批评封建社会国民腐败思想，您用别人喝咖啡的时间忘我工作，您把时间当海绵里的水不断挤压。您痛恨落后的封建思想，您切齿无用的封建礼仪，您在呐喊：救救孩子!最后，您升华了，挽救了数万万国人，唤醒了雄狮。

尊敬的鲁迅先生，我从您那不仅认知到什么叫作才华，更明白了什么叫作精神!请允许我向您致敬!

XXX

2015年4月20日

毛泽东说：“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。”读了《藤野先生》这篇文章后，我深深切切地感受到了鲁迅先生的爱国情怀。他直面人生，向善求真;他以笔代戈，战斗一生。如果说英国文学不能没有莎士比亚，那我们的民族则不能没有鲁迅——他是现代中国的民族魂。

《藤野先生》一文彰显出鲁迅崇高的爱国情怀。鲁迅为了救治像他父亲那样被庸医所害的病人，改善被讥为“东亚病夫”的中国人的健康状况，选择了去仙台学 医，他想通过医学启发中国人的觉悟。他怀着“我以我血荐轩辕”的远大抱负，一心一意救国，但这个梦想并没有维持多久，就被严酷的现实粉碎了。鲁迅作为一个 弱国子民，受到了日本一些“爱国青年”的歧视。在他们的眼里，中国人都是“低能儿”，这是何等荒谬!鲁迅解剖学的成绩是59分，他们便怀疑他得了藤野先生 漏泄出来的题目，鲁迅觉得十分辛酸和悲哀。有一次下课前几分钟放电影，他看到一个中国人要被枪毙，一群中国人竟然在旁边若无其事地看热闹，鲁迅的思想受到 极大震动。这使他认识到，精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。要改变中华民族在世界上的悲剧命运，首要的是改变中国人的精神，而善于改变中国人的精神的，则首先是文学和艺术。于是，为了拯救中国人，鲁迅毅然选择了弃医从文，虽然他知道，文学这条路有多么艰难。

读了这篇文章，我联想到了我们的生活。在升旗仪式上，同学们排成一列列整齐的队伍，随着音乐的响起，鲜艳的五星红旗徐徐上升，随风飘扬。在这样一个庄严 的时刻，却有几个同学在国旗下窃窃私语，还不停地发笑。我感到非常愤怒，作为一个中国人，我们难道不应该怀着一颗爱国之心，为自己的祖国感到自豪吗?我们 现在享受着这么优越的学习条件，不都是党的领导人辛勤付出，艰苦奋斗换来的吗?想想我们自己，难道不应该努力学习，将来为祖国的发展艰苦奋斗吗?我们难道 不应该为了祖国的繁荣昌盛贡献自己的青春吗?在祖国的尊严受到侵犯时，我们难道不应该挺身而出吗?我们应该珍惜现在的时光，树立远大的理想，塑造美好的心灵，让我们努力学习，将来为祖国的发展作出贡献吧!

您好，吾乃一介小辈，实在无缘与你相但却在资料上对你略知一二。今日，我想与您说上几句话，您不会见怪吧。

首先，我喜欢您的作品，作品是那样的抑扬顿挫，另人回味。您写的滕野先生一文。这篇作文充分的表达出了您对滕野先生那种真挚的感情，以及要同反动派斗争到底的决心，也显示了鲁迅先生您强烈的爱国主义思想。我想，跟您比，我简直弱爆了您那种忧国忧民的感情，让我很惭愧，在家里，我就是衣来伸手，饭来张口的小公主。从不顾及家里人的感受。更不用考绿国家的事了。我一定要向您好好学习。

还有，我也很喜欢您的从百草园到三味书屋。这篇文章表现了鲁迅先生您儿时对大自然的热爱，对知识的追求。另我印象最深刻的句子是——“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹。单是短短的泥墙根一带就有无限乐趣。这句话很有韵味感，展现了一幅色彩斑斓的话面。体现了鲁迅先生您对百草园的喜爱。

我很好奇，您“弃医从文”的思想是怎样改变的?我想，应该是这样的：您起初是怀着救国救民的愿望学医的。但日本学生的讽刺和清国留学生的庸俗，让您觉的应该医治人的精神，不能医治人的肉身，所以才弃医从文的，对不对。

好了，不多说了，下次在回信。

鲁迅先生就是这样一个用笔来拯救中国的人，他所面对的社会是我们所不能想像的，是那样的阴暗、凄清与恐怖，可仍义无反顾地用笔在写，用心在呐喊。虽然曾经也有过彷徨，但内心的信念最终战胜啦一切。

也许最难过的不是“醉生梦死”的麻木，而是“世人皆醉我独醒”的孤独，“唯我独醒”这是一种何等的寂寞啊！能够战胜孤独的人也许才是真证的勇者，想到这不禁让我对鲁迅先生肃然起敬，

在先生的众多文章巾我是最喜欢《朝花夕拾》这本散文集子，这里的文章大多都是记述鲁迅先生幼年时期的生活，故事平淡，却让人感到一种淡淡的温暖，一种家的温暖。这里没有杀戮，没有争斗，有的只是那平缓的心境。这也许是一种趋利避害的天性，让我总是不由得去偏爱那些舒适祥和的文章。

什么是传世的孤寂？胸膛里大开大合的悲痛，像拉动的风箱一般沙哑地呼唤起来；一丝光线涌出，把所有沉睡的过往轻轻唤起。这也许就是鲁迅先生当时的心情，可正是我现在的心情。

敬爱的藤野先生

阔别二十年了，别来无恙。

向您写这封信是怀着忐忑而又愧疚的心情的，因为这二十年来，我不曾寄给您一张照相或一封信。不期您能原谅我，只希望还能得到您的消息，以至于以后心中不那么愧疚。

离开仙台的时候，我向您说我已决意去学生物学了，请原谅我那时对您撒的谎。其实那时我已决意要回祖国了。即使那是一个国民麻木，政治黑暗的国家，可是我的心终究还是在那里。

我本是以学医来救国救民的，只是到日本后不久，我便以为学医并非一件要紧事，我需要做的是改变国民的精神。

到仙台之前我曾到过东京，看到中国学生在那里游玩，跳舞时，我的内心已经受到了触动。到仙台医学专门学校后，看了反映日而战争的影片，片中中国人被杀害后，我周围的那些同胞们还在拍手叫好，我想，我似乎真的该放弃这对于那时的我而言毫无意义的医学了。

即使这样，您那是对我种种我依然铭记在心。当那讲义发下来时我大吃一惊，我惊异于您的细心和负责。还有您为我修改的解剖图，虽我那时还有些不服气，现在想来只是可笑罢了。

现在我已在北京定居，正以笔为武器，与那些所谓的正人君子竭力的作斗争。您给我的那张照相仍仍挂在我房间的墙上，因为您就像那永不坠落的星辰，永远在人生的旅途上温暖的闪亮。在仙台时您那无私的关爱与国际主义精神会永远刻在我心中!

我不知道你您样认为我的弃医从文，但在我看来，我的确选择了救国救民的道路，只希望您能可以支持我、

藤野先生，也许此生都不再见面，我想那对我来说是人生中不可承受的痛，因为您曾给了我那么多，因为您是我学术上及精神上的恩师!

学生：周树人

X年X月X日

在人的一生中，会有许多短暂的邂逅，但由于时间短暂，有时会模糊，有时会踪迹全无，而那些留在记忆深处的往往是人生的精华!

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”鲁迅先生就是靠着这个一句话体现出了他的人生价值。

鲁迅先生对我们的印象来说是模糊的，是不了解的。只听说过，他是多麽多么的伟大，他是我们的文豪!可是，我们并不真正知道，鲁迅所体现的价值是远远超出我们的想象的!

鲁迅你是我的偶像，是我崇拜的对象!———这是许多人喊得响亮亮的口号。是啊!如果没有了鲁迅，就没有了毛主席打倭寇时最基本的保障!如果没了鲁迅，就没有那时的思想觉悟的品德;如果没有了鲁迅，对我们来说不仅仅是少了一个大文豪，而是少了一个支撑人民精神灵魂的“笔杆子”!

鲁迅先生，你的好，你的伟大，任何千言万语也说不尽。但说的最传神的一句是：“我们爱你鲁迅先生，我们需要你!”

你还记得藤野先生吗？那个作者终生难忘的日本人，一位震撼鲁迅先生灵魂的人民教师。

他伟大吗？也许你觉得他很伟大。但你留意过吗？或许你的身边也有一个，甚至很多个像他一样伟大的藤野先生。

她是我遇到的第一个真正意义上的藤野先生。

在我五年级的时候，我很幸运的和其他三位同学一起代表我们学校去参加市里举办的小学生英语演讲比赛。而她——我的班主任和另一位英语老师则是我们的辅导讲师。

有一次那一位老师听到我读woman这个词时似乎有点错误，听我读了几遍后终于找到了问题所在。便给我讲解道：‘woman’中的‘a’在这里不发‘[e]’发‘[？]’。我听后感觉很疑惑，因为我的班主任教我的时候，就是说发[e]啊。

回家后赶紧找英汉词典，而答案果然和那位老师说的一样。随后我的脑海里就慢慢浮出两个问题：我该不该和我的班主任说呢？我要怎么和她说呢？一晚上都纠结在这两个问题中，让我心绪不宁。

第二天，我去了老师办公室，在门口蹑手蹑脚地偷偷望了望，办公室里除了老师没有其他人。于是，我便大大方方的敲敲门进去了。老师见来者是我，便温和地笑了起来管理，什么事啊？看老师这么温柔我就斗胆把事情原委和老师说了一遍，我一边说一边打量着老师的脸色，唯恐老师脸上挂不住。但老师一边不假思索的点了点头，又很严肃的翻开了她随身携带的小词典。看着老师越来越严肃的脸色我觉得我浑身汗毛都竖起来了。突然啪的一声老师把词典放回了远处，又和蔼可亲的笑了起来，我小声的问，老师，对不对？而老师依旧用很温柔的语气对我说：管理，你说的对，是我读错了，上课的时候别忘了提醒我纠正啊。管理，谢谢你啊。看到老师展开的眉头，我忽然觉得连呼吸都顺畅了好多，便欢天喜地地回去上课了。

后来，这件事对我的学习生涯一直起着潜移默化的作用，可谓是受益良多。第一个藤野先生给予了我三人行，必有我师的锦囊，让我受益匪浅。而下面这位藤野先生则是真正让我感动，让我学会了感恩。六年级的时候，因为我的桀骜难驯和顽固不化而导致了一次不太愉快的意外。那是一个周五放学的傍晚，我们班的一个男生在班里和另一个男生打闹，可我丝毫料想不到这会是一场悲剧的开端。我很不耐烦的瞥了他们一眼然后继续着收拾书包。可其中一个男生却离我越来越近，而他手中的武器——板凳险些几次砸到我，我的火气蹭就上来了，指着那个男生就大声的吼你有病是不是？但那个男生似乎也不是个吃素的角，而原本的男子双打因为我的搅局就变成了男女混合双打。在这次混乱的世纪大战中，我被其中一个男生用板凳狠狠地砸中了嘴角，以至于我现在的那颗牙还是镶的烤瓷假牙。我当时脑子嗡嗡的别人说的什么也听不见了，只能泪眼朦胧的看见那个男生低着头似乎一脸愧疚。而我就只是捂着我的嘴角和那颗支离破碎的牙齿抽泣。然后我记得班主任来了，她弯下腰轻轻的问我怎么了，然后她看到了我的伤，便问在场的人，正当大家要七嘴八舌的开口，我便作声了，是我下楼梯不小心磕的！随后老师拿出了手机拨了我爸爸妈妈的号码，对我说收拾下书包，你爸妈等会来接你。走，我送你下去。我和老师便在所有同学诧异的目光中下了楼。当我们走到楼梯拐角时，老师说要去上厕所让我等一下。其实我都知道，老师在教室的时候我就看到老师的眼睛雾蒙蒙的。没一会，老师过来了，还装作很不经意的拭了拭眼角，可是那睫毛上未擦净的泪珠出卖了她。那滴滴泪珠像是一把把冰刃刺穿我热腾腾的心，让我的心冰冷又备受煎熬。我想起了以前读过的一首小诗：在这个绚丽多姿的世界里，有老师的歌儿，有老师的笑，有老师的泪，有老师的爱。我这一刻忽然体会到了。老师忽然说对不起，管理，都是我让你下去接我儿子才出了这种事。

而我心中却也有另一个声音在说老师，对不起我多想像鲁迅先生一样，写出《藤野先生》这样的文章，我也想像古代的大文豪一样，写出天下遍桃李，师者尽流芳，血滋桃李芳天下，勤育英才泽九州还有春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干这些样的名言雅句。可是恕我才疏学浅，只能用一句通俗无比的话来表达我的感情，老师，谢谢您。

[我的“藤野先生”作文

每个人心里都应该有一个偶像吧!但是，我们心中的偶像却都是不同的，有些人的偶像是明星;有些人的偶像是作家;有些人的偶像是科学家;还有些人的偶像是发明家…。说了这么多，我的偶像是谁呢?我的偶像是伟大的文学家、革命家、思想家——鲁迅。

鲁迅原名周树人，浙江绍兴人。是他，发表了中国现代文学史上的第一篇白话小说《狂人日记》，虽然，鲁迅是个伟大的文学家，但是，我所敬佩的不是鲁迅先生能够写出许多经典的小说，而是鲁迅先生那种珍惜时间，能够很好利用时间的好习惯。

在萧红的《回忆鲁迅先生》中，有这样的一段话：鲁迅先生走路很轻捷，尤其是人记得清楚的，是他刚抓起帽子来往头上一扣，同时左腿就伸出去了，仿佛不顾一切的走去。

鲁迅先生曾经说过，“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的时间都用在了工作上了”。

在我的心目中，鲁迅先生是一个品德高尚珍惜时间的人，同时也是我最敬佩的人，他的一句话"时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的”。一直印在我的脑海里，难以忘却!

从百草园到三味书屋，从日本回归中国，从寿老先生到滕野先生，从长妈妈到闰土，从孔乙己到阿q，鲁迅先生留下可他无限的欢笑与回忆。深深的抒情和呐喊，也许他曾彷徨，也许他曾犯下过许多的错误，但他永远不怕改正错误。他在严酷的剖析外部世界的同时，以更为严酷，甚至可以说是近乎残忍的态度剖析内心世界，他是一个严格意义的真正的人。

总忘不了鲁迅先生那耐人寻味、发人深省的文章。自然，每年的十月十九也会沉哀自己的偶像——我心目中伟大的鲁迅先生!几度误解，几度怀疑，几度逃避和疏远，终究还是回归了。现在我们读先生的文字，或许会觉得它过于冷峭，过于沉重，讽刺性强，“骂人”水平高，甚至有人就是冲着后者而来的，全凭好玩。的确，先生是缺乏梁秋实的闲适，林语堂的“性灵”，周作人的散谈，朱自清的深情，徐志摩的诗情画意。然而，如果那个时代只给我们留下吟风弄月的感性文字，只留下一片悠然淡漠的文人趣味，那我们又怎能体会到那个时代的黑暗?那个时代，在我们眼里恐怕只有一具时间的骸骨罢了。

是什么让时代在进步?有人说“是经济”。“错!”“是精神!”是精神让一个国家进步，是精神让一个民族自强不息!而鲁迅先生赋予我们后世的千万子孙，正是这种义无返顾，自强不息的精神!他怀着三闾大夫般的旷世忧愤，用一支如太史公一样的奇崛文笔去书写黑暗，他义无返顾的理性精神仿佛一盏高高吊起的孤灯，光芒穿越了时空，一直照亮今天。记得有许多人曾问我的偶像是谁，当我毫不犹豫的说——鲁迅先生是，他们竟笑我落后，腐朽，那么多的“星”不追，偏偏追崇这早已作古的风霜人。我对这样的回答总是感到深深的悲哀。

难道先生的思想和精神已经不适应当前社会了?已经不值得我们去继承和发扬了?难道先生已经是文学意义上的一笔而可以轻轻带过?已经作为一份文化遗产而被束之高阁了?当我们在喧嚣中无法自拔时，一颗浮躁的心怎能容得下那充满痛苦的灵魂拷问和锋利的匕首投枪?看看老一辈学人：今生今世，年轻一代一定要读鲁迅!不读他，我们无法直面繁杂的人生;不读他，我们无法看到心灵深处的鄙陋;不读他，我们无法守住那片高洁的精神家园;不读他，我们无法具体而透彻的了解中华!

是的，只要先生的书在，就一定有人读，先生的思想和精神就会绵亘不绝的传下去。先生一直在以一种父亲般的博大胸怀宽容着我们。他在等待，等待我们走出浮躁的心海，等待我们带者一颗不沾染世俗习气的心，去与他进行灵魂深处的对话。

当我打开这本书，翻阅这篇文章时，就有一股文学的香气袭上心头。细看，是鲁迅先生的事迹。

这位伟大的革命家，一生中全部精神都投入在文学，他无时不刻都在捍卫国家。他没有真枪实弹，但是，笔是他最好的武器。

花开花败，人物是非，他总是拼命工作。

正如文中所述：鸡鸣的时候，鲁迅先生还是坐着写文章，街上的车嘟嘟叫起来了，鲁迅先生仍旧坐着

他让我感受到那种博大的精神，孜孜不倦，全神贯注，那种投入的精神是不灭的，像盏灯，照亮了人的私心，人的懒惰，人所拥有信念上的不坚定，这所有，一切的一切

鲁迅先生的无私让开拓了创新的路。

鲁迅先生知道自己的健康不成了，工作时间没有几年了，死了不要紧的，只要留给人类更多

而我明白，死不是可怕的，可怕的是虚度光阴，花，可以几个轮回的生、死、盛、萎。而人呢?只有这70、80年光阴罢了。而我们要把有限的生命投入到无限的人民服务中!

我为这位伟在惋惜，他毕生都在工作，可曾有几次真正休息，他失去的太多了

一九三六年十月十九日

鲁迅先生病逝

读到这，我思绪混乱，鼻子酸了，为鲁迅先生的逝世感到哀伤，他的事迹让我懂了许多，许多。从一个孩童长大

天底下哪里有天才，只不过别人喝咖啡的时间我在工作罢了

鲁迅