清明节扫墓命题作文（合集20篇）

今天是清明节的第二天，也是一个扫尘的日子，我、弟弟、爸爸和妈妈一起去了乡下奶奶家，准备一起去登山扫尘。

“清明时节雨纷纷。”不错，昨天天上是下着小雨，我们也无话可说，也只有踩着泥腻的山间土地一步一步的奋力的向上攀登。

终于到了太公、太婆和小爷爷的合墓前，我们所有所有的人都是肃然起敬，直立在他们的合墓前面。爸爸递给我一根已经燃烧起来的香，香在不时的向外冒着烟，那香味是那么的浓重，让我一闻到这样子的香味，马上显示出一副沮丧，而又难过的样子。我们所有的人的手里都拿着香，一起为在“九泉之下”的太公、太婆和小爷爷鞠了一个九十度的躬，以表示我们对他们所有人的崇高的敬意。

我转身拿起早已准备好的花篮，恭恭敬敬地放在了太公、太婆和小爷爷的合墓前。花篮里的花都是白色的，在花篮上还有几根白色的带子死死的捆在了花和花篮上。在几片绿叶的衬托下，更加显得庄重，而又肃穆了。

我们拜完了之后，就开始给在”九泉之下”的太公、太婆和小爷爷烧在阴间的钞票，爸爸知道他们很会玩麻将，就多烧了一些给他们，有一亿的，有两亿的，有一百万的大钞票，还跟他们说：“人人都有不要抢。”我一听还好玩，他们有这么多钱一年也花不完，还用抢什么呢?

太公、太婆和小爷爷你们“走”的那么的早，我都没有好好的孝敬孝敬你们老人家，你们就离开了我的身边，在那，陪伴你们的只有孤独和寂寞，不……不……不……还有那“无情”的春、夏、秋、冬和绿树繁茂的山林。要是你们还在我一定会好好孝敬你们的。

在走的时候，我们又再次向他们拜了一拜，才依依不舍地离去。

唐朝清明节在唐朝，上坟扫墓、改火、治蚕室、斗鸡

踏青

踏青

拔河

唐朝以前，拔河

拔河

《封氏闻见记》还记载，唐朝拔河

710年清明，唐中宗李显移驾梨园球场，在这里举行宫女、大臣的拔河

唐中宗下令文武三品以上分朋拔河

安乐公主护夫心切，因为夫婿驸马武延秀在参赛东队，便抢先表态，死活不肯变动。皇上见爱女坚持，也就没有更改，萧至忠只好遵旨比赛。

一声鼓响，参赛双方齐力拉绳。僵持不一会，西队输惨，可怜六七十岁的唐休璟、韦巨源二人，随着绳子仆倒在地，久久爬不起来。唐中宗、韦后、公主以及宫女们无不大笑起来。

唐玄宗李隆基也喜欢拔河

当时李隆基赋诗《观拔河

壮徒恒贾勇，拔拒抵长河。

欲练英雄志，须明胜负多。

噪齐山岌嶪，气作水腾波。

预期年岁稔，先此乐时和。

进士河东薛胜在《拔河

皇帝大夸胡人，以八方平泰，百戏繁会，令壮士千人分为两队，名曰拔河

斗鸡

除了拔河

之后又有《邺都故事》记载：“魏明帝太和中筑斗鸡

斗鸡

据隋代杜台卿著《玉烛宝典》记载：

寒食节城市尤多斗鸡

人们不惜重资购买健斗之鸡，调习既娴，至期登场。斗鸡

斗胜的鸡用彩线结成小球，分别缠在颈部和膀部，入笼迎归。鸡的主人所获得的珠翠罗绮不下于百两黄金。由此可见，当时斗鸡

斗鸡

寒食东郊道，阳沟竞草笼。

花冠偏照日，芥羽正生风，

顾敌知心勇，先鸣觉气雄。

长翘频扫阵，利距屡通中。

飞毛遍绿野，洒血渍芳丛。

虽云百战胜，会自不论功。

另据唐朝段成式的《酉阳杂俎》记载：威远有个叫臧平的人，爱好斗鸡

关于寒食清明节斗鸡

贾昌在子承父业习武的同时，7岁就学会了各种鸟语。唐玄宗爱好广泛，除了诗歌音乐，舞蹈美色，还有斗鸡

每年清明举行斗鸡

贾昌凭借精通鸟语的天赋，驯养斗鸡

据《东城老父传》中记载：每当到了斗鸡

战斗结束后，贾昌命令群鸡按胜负关系列队，接受玄宗检阅，然后再整齐划一地回到鸡坊之中。

今天是清明节，我们一家人去扫墓。刚到山坡下的柏油路时，我看见马路右边摆满了小车与摩托车，看来我们不算太早哦。

我们一家人沿着一条窄窄的小山路向山坡上走去，山路左边排满了一座座墓地，右边长满了小草与稀稀松松的大树，山上不时传来阵阵爆竹的声音。没走多远，就到了太奶的墓地。奶奶与妈妈用镰刀割墓地边上的野草。割完草，奶奶把带来的鱼、鸡、米果等供品摆在墓地前，点燃香烛，爸爸把爆竹点燃，“啪啪啪”的声音立刻在山腰上响起，浓浓的烟在墓地前冒起。放完爆竹之后，奶奶叫我在墓地前跪叩了三个头。

回家的路上，我问爸爸为什么要来扫墓。爸爸说“因为今天是清明节，清明节中国的传统节日，是活着的人怀念死去的人的节日”。

清明节这天，咱们一家人去窑上水库旁边的山上给爷爷扫墓。

走在山路上，可以看到由于天气干旱而枯萎的庄稼，土地裂开大嘴，干硬得像石头。曾经葱葱茏茏，开满各种各样色彩缤纷的野花的山上，现在只剩下杂乱的干草；往日碧波荡漾的水库，如今像一个浅浅的水塘。火辣辣的太阳晒得咱们睁不开眼睛，而往年的清明却下着绵绵细雨，还有一丝寒意。到了墓地，我惊讶极了，怎么往年坟墓周围长得又高又壮的杉树，今年却干枯得无精打采了？深深的杂草已没有了往日的勃勃生机。咱们不能像往年一样点香烧纸祭奠爷爷，由于由于天气的干旱，树木都干枯了，如果在这种情况下点火，无疑会造成森林火灾。咱们铲除了坟头上的杂草，把周围打扫得干干净净，还给爷爷献上了鲜花和果品。

今年由于西南地区出现近明朝以来最严重的一次干旱，所以这次咱们扫墓时没有看到绿莹莹的草地，没能欣赏到五颜六色的野花，也没有感受到郁郁葱葱的森林氧吧。妈妈说，现在全球的气候变暖不是好事情，其实是大自然对不爱护环境的人类的报复。

又是一个放假的星期六，也正好是一个清明节的前几天，为了让我们也能够祭拜祖先，所以全家便提前了几天来扫墓。但是这次扫墓并不像以前那么单纯，这次扫墓也许会带给我们许多快乐的事情。

一路上，我们再次闻到了农村独有的风味——“空气清新”。在繁华的城市里什么都好，唯独空气受着工业的影响而变得到处是一层烟雾，让这天空慢慢地变成了灰色，那清新的味道从此在城市里消失了。回到了这里，感到在我们头上的天空是那么的蓝，白云是那么的白，我真想永远的生活在这片天空下，享受在城市闻不到的味道。看完天空，再看看在我身旁的山，真是不能够联想。

山上，一棵棵野松挺拔的生在悬崖陡壁的土里;一簌簌映山红向我们吐出它的新枝，在春天的陪同下，花蕾渐渐的长出来，仿佛在向我们报到春的来临;梨树的枝头上长满了白梨花，在春风的呼唤下把它小小的花瓣洒入人间，在路上铺上了一条白色大道，就好像正欢迎着我们在它这里通行。春天的气息注入到我的脑海间，让我心旷神怡。

观赏完美好春光后，我们开始自己的安排——做竹筒饭。心灵手巧的姑父早就把应该带的工具给带来了。“哒哒哒”传来了姑父砍竹子的声音，随后又开始锯，经过了一番周折后，终于可以把竹筒饭放在火上烤了，我们耐心的等待了好一会儿，竹筒饭终于烤好了，肚子已经哇哇叫的我们，迫不及待地吃了，因为大家都没有经验，所以，有的竹筒饭还是半生半熟的。这可害死我了，不能够过瘾的尝到竹筒饭的香味，但这总给我们吸取了一点教训，让我们下一次做竹筒饭更好了。

又是一年清明时，不禁让人想起那首耳熟能详的古诗“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这首古诗道出了古人对亲人的眷眷思念，而我们家乡的传统清明节传承了古人的习俗：扫墓祭祖、吃青团、放孔明灯等等。

清明这一天，我们全家人都去给我的太爷太奶奶扫墓祭祖，在路上，我看见他们的表情非常悲痛，我不禁想到了太爷太奶奶生前对我的宠爱，眼前浮现出他们那慈祥的脸庞，回想起太奶奶编毛衣的情景，想到这里，我的鼻子一酸，眼泪也“溜”了出来。记得唐朝诗人杜牧说过：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，虽然今天没下雨，阳光照在我身上，我却感觉不到一点暖意。太爷太奶奶的坟墓在小村的尽头，一到那儿，爷爷就在太爷太奶奶的坟前摆上了苹果、饭团等供品，然后把买好的黄纸点燃，我们大家恭恭敬敬地站在坟前，爷爷让我们一个个上前鞠躬。轮到我了，爷爷一边叫我鞠躬，一边请太爷太奶奶保佑我平平安安，能考上大学。我想在此长眠的太爷太奶奶一定能够听到我的心声的。等扫墓祭祖仪式结束，太阳已经西斜了。大家纷纷往回走，可能是心情轻松了许多的原因吧，他们表情不再严肃了，而是相互说说笑笑，我也抬头欣赏四周的景色，田野里麦苗绿油油的，油菜花金黄金黄的，一条大河从我们身边伸向远方，河水清澈见底，不时有几只小船驶过，船上的人，撑着篙，还伸出手向我打招呼呢！柔嫩的柳枝随风飘荡，姑姑随手折了一根柳条编成帽子戴在我的头上，我一下子成了机灵小红军。

逝者已去不可追，请君珍惜眼前人。清明墓碑前，无限的感伤将被抒发，祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆，暖春的微风抹不净伤感人的眼睛。人生漫长的旅途不会停歇，宗脉的延续是一串加粗的省略号，老人的白发便是传统清明节最醒目的问号，孝顺与赡养是唯一正确的选择，是炎黄子孙对清明的最佳诠释。让孝敬之心日日在，坚持善待自己的父母与老人，在暖春四月的某个清明，立于拂起万千愁绪的细风中，才不至于面对死气沉沉的墓碑，空余幽幽的哀叹和无边的自责，背负一团心冷在风里哀号盘旋。

由于近一段时间，非常烦闷，在清明节假期，非常想出去散散心，于是和几位同事商量着这几天去哪玩，刚好有一好友从太原发出了邀请，所以就把山西太原做为这次旅游的目标。目标定好之后就制定了行程安排，按照计划第一天先到太原的晋祠博物馆去看一下，把太原当做一个中转站，我自认为是个相当不错的选择。

清明节早上，五点半在学校门口集合后，我们一行7人、两辆车就出发了，一路上全是高速，而且不收过路费，甚是惬意。老孙开车不经意间就达到了160码，我赶紧通知他降速，被电子眼拍到可不是什么好事儿，更重要的是我们的安全问题。经过四个多小时的跋涉中午11点多一点就到了太原市小店收费站，出站后朋友已经在那里等候了，呵呵，有朋友就是好，我们不仅不用操心吃喝住的问题，而且出行还有了免费的导游。

吃过午饭，就直奔第一目标——晋祠公园。我的车在停车场还没有停稳呢就有好几个导游围了过来，为了能更清楚的了解晋祠的历史这一次我没有吝啬，从几个导游中选了一个看似比较实诚的中年人做我们的导游。我们迫不及待的跟着导游进入了景区，导游可能是想再接一单生意，所以走的飞快，想好好拍几张照片的时间都不给我们，晋祠博物馆的门前不收费的景区也没来得及细看。不过这个导游的嘴倒是没停着一直在讲有关晋祠的历史及文化，不一会就到了晋祠博物馆的售票处，匆匆的买过票后走进晋祠，第一个感觉就是古老和苍劲。外面公园里满目的鲜花是现代的灿烂，而晋祠里的苍松劲柏就是古代的沧桑。伫立古树之下，心都能沉静下来。圣母殿前的周柏不知是何年所植(据说已有3200多年的历史了)，已经倾侧，僵卧于殿前，却僵而不死，老而弥坚，在它旁边支撑的它的那棵柏树是它的儿子也有一千多岁了。其他古树更是苍苍翠翠，给晋祠带来许多阴凉。其中有一棵槐树据说是隋唐年间的古树。

晋祠本来是为纪念周武王次子姬虞而建，不过自从北宋仁宗时期修建了祭祀姬虞母亲的圣母殿以后，晋祠的格局就变成了围绕圣母殿来设置。圣母殿看起来十分古朴甚至略有残旧之感，据说它是中国现存最古老的木建筑之一，这恰恰是我所爱，因为那代表了时间的印迹和历史的味道。中国木料建筑的保护难度，一直高于西方的石料建筑，而在国内，北方木建筑又比南方似乎要保存得更好一些，这是不是跟北方的天气较南方干燥有关呢?可能吧。圣母殿里有几十尊宋代侍女雕塑，是晋祠三绝之一，不过为了保护文物，殿内已经不允许游人进入，导游说其中有一尊雕像是最绝的，是一半脸儿哭、一半脸儿笑，还说梅兰芳曾经在殿里住了一个月就是为了学习这一表情，可惜我只能在殿门口往里看上一看，根本看不到那半边脸。那些古代的雕像，正在幽暗的殿内和光同尘，时光悠悠。晋祠虽然残旧，但色彩却依然斑斓，特别是大殿的屋顶，是比较少有的翠绿色，配上橙色的殿壁，煞是华美。殿侧林立着古碑，第一座就是明成化年间的皇碑。

尊敬的老师、亲爱的同学们：

当五星红旗迎着朝阳冉冉升起的时候，你们可曾想过：五星红旗为什么这么鲜艳?旗帜上的五星为什么如此闪亮?当你们每天迎着朝阳走进美丽的校园时，你们可曾想过：今天的我们为什么能拥有如此幸福、安康的生活?

在抗日战争和解放战争中，千百万中华儿女为打败日本帝国主义对我国的侵略，为推翻黑暗的统治势力，献出了自己宝贵的生命。无数的革命先烈为了新中国的解放，永远地长眠于大地之下。但是，他们的英名、他们的精神将与世长存，将永远留在我们的心中。

今天是一个特殊的日子，我们全校师生在翁源县龙仙烈士陵园隆重集会，深情地缅怀为新中国成立而抛头颅、洒热血的革命先烈们!我们怀着无比崇敬的心情，深切缅怀革命先烈们的丰功伟绩和音容笑貌，表达我们的思念之情，告慰他们的在天之灵。六十年，整整六十年了，历史的车轮在不经意间前进，然而半个多世纪前热血青年们那一声声“誓死不做亡国奴”的呐喊，至今仍在我们耳边回荡。

忆往昔，诉不尽我们对先烈们的无限怀念;看今朝，道不完我们对美好明天的无限情怀;展未来，我们当信心百信，壮志豪情。在此，我希望我们全体教职工今后能以顽强的毅力坚守工作岗位，以饱满的热情为我们的学生服务，以出色的业绩报效学校、报效社会、报效祖国;我们的少先队员、团员们能进坚定爱党、爱国、爱社会主义的信念，珍惜美好时光，勤奋学习文化科学知识，掌握报国本领，加强自身的思想道德建设，培养优秀品德，锻炼强健体魄，努力成为社会有用之材，准备着为实现全面建设小康社会贡献自己的智慧和力量，为鲜艳的红领巾增添光彩，为闪亮的团徽增添魅力。因为，你们的身上寄托着国家和民族的希望，党和人民殷切期望你们树立远大理想，

我的讲话完了，谢谢大家!

四月五日是清明节，这天上午八时我和父亲、母亲乖坐公共汽车回老家，给祖公、祖母、奶奶扫墓。

墓地座落在雷州市附城镇朴札村西面的后山。走进后山墓地，仿佛进入了仙境，那里林木郁郁葱葱、祖公坟头上有几棵竹笋在成长，我们为坟锄了草，清理了坟上的枯木，又祭奠了先人，便下了山，到祖母的坟地去了。祖母的坟在一座较高的山上，路很窄，杂草丛生，母亲告诉我奶奶是一个很慈祥很和蔼可亲的老人，父亲都是她拉扯大的，在十年前去世……，在祖母墓前我们把事先准备好的供品摆好，还放上了茶、酒，点燃了香火，扫墓仪式就这样开始了。首先是大人们把随身带来的纸钱，纸做的电视机、手表、衣服、收音机等，一一烧给祖公祖奶，然后，我们跪在墓前给祖公祖奶叩头，告诉祖公祖奶，我们来看您们了，还给您们带来了礼物和食品，请您们受用。最后还烧了鞭炮，把茶、酒洒在了墓前，看着祖公祖奶刻在墓碑里和蔼可亲的照片，我们仿佛站在了祖公祖奶的跟前，看着他们慈爱的目光，听着他们对我们的教诲……祭奠完先人后，我们便下山了。

又是一个清明节，这是我不由得想起了杜牧的千古名句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”

扫墓仪式结了，我们依依不舍的离开了后山墓地。祖公祖奶，每年的今日，我都会来看望您们的！

这是快乐的一天，是有意义的一天。

祖国的繁荣富强而献出青春和热血。先烈们，在中华民族面临生死存亡的危险时刻，是你们用自己的血肉之躯筑起了长城，与日本帝国主义侵略者进行着拼搏；你们倒下了，但成千上万“不愿做奴隶的人们”站起来了，他们高唱着“义勇军进行曲”，去继承你们未完成的事业。

又一个清明节，又一个缅怀先烈的日子；我们来到了墓前，祭奠长眠在这里的先烈的英灵。站在烈士墓前，我们心潮起伏，思绪万千。革命先烈们有的为了民族独立和国家尊严献出了宝贵的生命；有的为了彻底埋葬旧世界，建立社会主义新中国而前赴后继，英勇作战，抛头颅、洒热血；也有的在和平建设时期，为了祖国的繁荣富强而献出青春和热血；先烈们，在中华民族面临生死存亡的危险时刻，是你们用自己的血肉之躯筑起了长城，与日本帝国主义侵略者进行着拼搏。你们倒下了，但成千上万“不愿做奴隶的人们”站起来了，他们高唱着“义勇军进行曲”，去继承你们未完成的事业。先烈们，是你们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量，不怕牺牲，勇往直前，建立了人民当家作主的新中国。先烈们，在社会主义建设最需要的时刻，又是你们抛去了家庭和个人的一切，毫不犹豫，挺身而出，把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民。把满腔的热血洒遍祖国大地。面对你们，我们怎么能不肃然起敬？你们的辉煌业绩，将深深地刻在史记上！你们的英名将与日月同辉，与江河共存！我们敬慕你们，无私奉献的英雄！正是因为有了你们这些无数的革命先烈。有了你们的崇高，有了你们的无私才有了今天的和平环境，才有了祖国的繁荣昌盛。战争的年代照就了烈士们的勇敢与坚强，和平美好的环境为我们提供了学知识、长才能、为祖国奉献的机会。我们有信心，因为我们有榜样！

同学们，我们是时代的幸运儿，我们应该懂得幸福生活来之不易。我们更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命。我们要爱自己，更要爱祖国，我们要发奋学习，为她增光，为她添彩！同学们，让我们继承先烈的遗志，为家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习，共创美好明天！

早上在房间里看到太阳斜入窗棂，感到一丝丝的暖，前夜春雨悄然来袭，席卷了北国的大地，让北国的春天泛起一丝丝的涟漪，这也是父亲离开一个月的时间，转瞬即逝，又到清明，有句古诗说过，清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，又要去拜祭父亲了，都说清明要给已故的人培土，好像知道父亲在另一个世界是否安康，看着和煦的阳光，有点缅怀。

穿起衣服，踏出这个父亲经常出入的房间，感觉他还在一样，看到太阳觉得它真的很暖，似乎要吹走伤感的哀愁，在院子的一角，看着父亲经常坐的那张木椅，想起他在那里喝茶的情景，总是让我在一旁陪着，讲着他那些陈年往事，那些故事我都恨不得倒背如流，但是他仍然在讲着，我只好侧着耳朵听，即使很不高兴，那时候背地里还叫父亲是，现在回忆起来觉得那时候是那么幸福，像一幅父女畅谈图，没有绚丽的水彩，只有朴实的写照。

路过家里的院子，在哪里有棵樱桃树，每年开花的时候，都是透粉的，粉嘟嘟的很惹人爱，偶尔静下来嗅樱花的香味，就会想起小时候父亲给我去邻居家摘杏的往事哦，记得上小学的时候，看到同学吃杏，就很馋，那时侯大家都叫我馋猫，其实说实话，我并不是很爱吃杏，只是看到别的孩子吃，心里有点嫉妒吧，现在回忆起来有点可笑，因为吃杏还挨了板子，去邻居家偷杏，被父亲发现后，回来拿着柳树条一顿打，他总说把我当男孩养，犯错误也不例外，就是那种乱棒底下出孝子，那是父亲嘴里总说，人活着就要有尊严，即使穷死。饿死也不能偷，人活一张脸，树活一张皮，一个人没有了脸，那就是说明死了，当时对父亲的话没有任何概念，只知道屁股很痛，而且记得几天都没发坐立，知道我踏入社会才明白父亲那句话的含义，也成了我做人的风向标，想起来还很感激父亲，如果那时他纵容我，也许我会变得不可理喻吧。

今看着父亲的遗物，还有那些是熟悉的景物，原来真的是物是人非了，看着暖暖的太阳，好像知道您在哪里会冷吗，能不感受到这春回大地的暖，能否感到春天已经来了呢？父亲，女儿希望您在那座小小的坟丘里，不会感到冷，可以感受到这温暖的阳光，希望你会像阳光一样散发着阳光般的笑容。

过几天清明了，女儿会去看您，我希望百年后我们在天堂里在聚首，希望那是我们还是一家，那个充满酸甜苦辣的小家，父亲，一路走好，祝福您在天堂一切安好

China has a long history of more than 5,000 years, so the variety of

culture has been preserved. These meaningful cultures are treated as our

national treasure. In order to remember them, the government has named the

official holiday. Tomb-sweeping Day is one of the meaningful festivals. People

have days’ off every year and the families will get together, sweeping their

ancestors’ tombs. People believe that they do this can bring good luck, because

their ancestors will bless them. Some people question the meaning of this

festival, because they think people are superstitious. As for me, I think this

day teaches people to in honor of their ancestors and respect the culture. It is

not something about superstition, but about showing respect to the culture. We

need to pass on our culture from generations, or we will lose our national

treasure.

我有一个好朋友，他是我的“死党”。他犹如我的救命稻草一样，总能在我遇到困难的时候挺身而出;他就是我心中的大哥，时时刻刻保护着我。我们俩江湖人称“二侠客”。

有一次，我俩上完课一起回家时，路过一个宠物店，那里有一只仓鼠免费赠送。我们一看，就像两只豹子一样飞奔了过去，就为抢那只小仓鼠。

我以相扑的姿势一下子把他扑倒在店外，他又以一个标准的“飞腿”把我踢得踉踉跄跄，我再次翻身把他抱住……就这样，我们僵持了二十多分钟。

这时，店主发话了：“你们要是再这样纠缠下去，我这只小仓鼠就不送了。”于是，我们俩只好惭愧地松开了对方。最后，以石头剪刀布的方式决定小仓鼠归谁。结果，那只可爱的小仓鼠归他了。我非常不满，决定第二天找借口揍他一顿。

到了第二天，我们俩又因为一件事奇迹般地和好了。

第二天有音乐课，而我的音乐书找不见了。上课时，我已经准备英勇就义，向老师坦白了，这时，我的桌上却突然出现了一本音乐书。事后我才知道，那本音乐书是他到隔壁班给我借的。拿到书的那一刻，我早已忘了“夺鼠之恨”。我只想说一句：有你真好!

他是我困难时的依靠，寒冷时的一杯暖茶。他就是我最好的朋友——霖霖。

今晚有约。主要是参加新世纪职业学校培训抽查。陪同主管部门领导巡查教学状况。刚从外面回家。打开电脑，进入向陽同学的空间，就读到了这篇新作《清明扫墓有感》，细细读后，从中得到很多心灵的启迪。

说句心里话，我的朋友不多。应验了一句话，叫做“相识满天下，知己有几人?”一向把向陽作为心灵相通的儿时好友，是因为和向陽从小就在一齐，喜欢文学。上学的路上，就一齐背诵唐诗宋词去上学。虽然长大以后，各自东西，工作岗位不一样，但是，心底一向存有那份纯真的情愫。清明小长假这几天，一向没有向陽的信息，心里也有一些牵挂和思念，也想拿起电话联系，思考到向陽工作的特殊性，我没有个性的事情，一般从来不主动去打扰。于是清明这几天，几次也进入向陽的空间看看，直到今晚此时，果然如我所愿，明白向陽同学专程去拜祭奶奶和父母。心里一热。真是性情中人啊!有句话叫做：男儿有泪不轻弹。清明时节雨纷纷，向陽同学对自己亲人的那份怀念之情，尽在字里行间显现。当我读到“直到我恩重如山的奶奶和父母相继去世以后，每年的清明扫墓由春游的潇洒走一回，变为沉痛的一跪一拜了。当香烛袅袅燃起，双膝跪在墓前，上辈的音容与行止，风貌与性格乃至只言片语齐涌来眼前，便有那儿行千里仍萦回母怀的温馨犹在，衔看母乳泪入心中的香甜仍存。”感觉这份真情，更是男儿的陽刚之气的来源，为人处世的根本。

至今我还记得，向陽同学一篇《珍藏在心灵的回忆》让我读后潸然泪下。原以为我很了解向陽同学的，没有想到向陽也有那么苦涩的童年。奶奶那瘦小的形象在我心里霎时那么高大。向陽同学的真诚，勤奋，我想就应是一种与生俱来的遗传，还有奶奶那无声的传教。今晚，我读到向陽同学“慈鸟失其母，夜夜吐哀声”的鸟未反哺的愧疚情绪，忍不住泪流满面。”不禁眼睛也有些潮湿。

哲人说：文字的力量能叩响人的心灵。这个清明时节，我本想写写自己的心灵感受，读了善业老师的“清明感怀”、牧歌老师的“开满梨花的思念”，湄澜游子的“清明雨”;今晚，我又读到向陽同学的“清明扫墓有感”。我感觉到。我最好的几位心灵相通的挚友，把我心里想说的话都说完了，我如果再写，真是班门弄斧，写不出新意。前面静雅的精彩点评，我十分认同。谢谢向陽同学!这些感人肺腑的文字，让我的心灵在今年的清明节，得到了一次最好的洗礼!

唐代诗人杜牧曾经写过这样的诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。清明节的脚步声已经悄然而来了。今天，我们学校组织带我们去革命烈士纪念碑扫墓的活动。

我们出发了。看!我们排着整齐的队伍和沉重的步伐向目的地走去。一路上，景色十分迷人。瞧!油菜花黄黄的，它们十分美丽，争奇斗艳;松柏高大挺拔，像一个军人挺拔地站着。有几个班的学生已经完全被这景象给吸引住了。

临近墓碑，我们的心立刻沉重起来，看着石碑上写着“革命烈士永垂不朽”这八个大字让我更加心痛了。临近十点时，小主持人让我们默哀三分钟，我们的脸色立刻变得严肃起来。在生活中，三分钟是那么短暂，可是默哀的时候，简直觉得有种度日如年的感觉。三分钟内，我想到了许多革命英雄：杨靖宇、刘胡兰、李大钊、赵一曼、狼牙山五壮士……他们的精神值得我们学习。三分钟到了，站在旁边的银爷爷给我们讲诸暨的英烈们是如何抗战的。其中一位便是全中国最小的革命烈士——小萝卜头。他在九岁的时候就被敌人杀害了。当讲完这些感人的事迹后，我们有许多同学都流下了感动的眼泪。

将近十一点钟时，我们又参观了革命烈士纪念馆，其中一位是毛主席身边的人——俞秀松。他在31岁时被杀害。革命烈士那种抛头颅，洒热血，为了人民解放不惜牺牲自己生命的精神值得我们学习。他们为了新中国成立，为了有我们今天的美好生活而献出了自己宝贵的生命。他们的英勇事迹将永远被人们传颂。

我们青少年是祖国的未来，我们应该学习革命烈士的精神，用我们的努力让祖国变得繁荣昌盛。

走近清明，几丝细雨，几缕哀思，穿越了一个又一个清明时节;几捧黄土，几杯清酒，度过了那数不尽的凄苦长夜;几滴汗水，几行热泪，诉说了那洒下奋斗的万顷高原。清明的哀思不绝，似老鸦低呜的凄凉，似高猿长啸的深邃。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”是杜牧留下的清明之灵;“试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。”是张继绘出的清明之形;“无花无酒过清明，兴味萧然仙野僧。”是王宇俏洒下的清明之神;“好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。”是白居易刻画的清明之境。自古而今，万千墨客低语细唱出了清明的夕阴。

清明节，这个多么神圣的日子!这天，笔墨挥洒的阳光温暖了一个世纪，浓郁深厚的思念笼罩了整个黄土大地。记得1937年，长达六周惨绝人寰的南京大屠杀，掩埋了三十多万鲜红的生命：记得2008年5·12汶川地震震垮了千万座高楼，面对这些，我们中华民族却用坚强和万众一心诠释了生命的真谛。

漫步墓园，简朴的灰白色书写了逝者的过去。一片不知名的蓝色小花迎着春风绽放着，

微露笑颜，几个姐妹儿挤在一起，似比美，似赛俏。他们在一片瓦砾中扎根，似乎在向着命运挑战，诉说着他们的不甘。

一片寂静的海中生命开始了。在黑暗中孕育，就像幽深的泥土为了光明而生长，然后努力地汲取的阳光，开枝散叶，开花结果。

也许生命本该这样，谈不上公平，只有付出才得以绽放。看着那些逝去的亡灵，我们真心为他们祈祷：“一路走好!”。

春风吹着，我惋惜这空中没有夹杂的雨。走出墓园，不禁静静沉思。其实清明本该有雨，来洗涤城市，洗涤生命，洗涤人生的苦厄。

有风无雨，却罢折柳寄思话清明。

3月31日下午,市帆船运动管理中心团支部组织中心青年干部职工来到崂山革命烈士陵园开展“缅怀革命先烈 铭记红色历史”主题扫墓活动。

怀着对烈士们无比崇敬的心情，青年同志们在雄伟的烈士纪念碑前驻足默哀，鞠躬致敬，为革命烈士敬献花圈，并重温了入党誓词。深切缅怀为革命事业和民族解放付出鲜血和生命的革命先烈，现场气氛庄严肃穆。

随后，全体人员参观了革命烈士纪念馆，认真聆听和回顾了那段血与泪的沉痛历史，革命先烈的英勇事迹催人振奋，青年同志们倍受鼓舞。

市帆管中心一直将培育和践行社会主义核心价值观作为一项重点和长期的任务来抓，此次清明主题活动意在让青年同志学习先烈精神、继承先烈遗志，感念和平不易、珍惜幸福生活，为实现中华民族伟大复兴的中国梦和建设宜居幸福创新型国际城市贡献自己的力量。

又到了每一年的清明节。爸爸妈妈带我们去湘潭扫墓，一路上春光明媚，公路两旁有嫩绿的麦田、蜡黄的菜花、粉红的桃花，多美的春*啊！

老家的清明节可隆重了，我们家祖坟在青山桥的一座山上，满山是扫墓的人，山上一片热闹。一家人一起上山扫墓，大人们准备了许多糕点、水果、鱼、肉等。小孩们有的拿锄头，有的拿铲子随后跟着。扫墓活动是件严肃的事，每到了一处祖坟，我们就分头忙开了。有的除草，有的添土，不一会儿就把坟头整理得干干净净。接着把五颜六色的扫墓花插在坟头的新土中，大人们取出贡品摆在坟前，点燃香烛，还烧了许多纸钱，这些贡品是给祖先吃的，纸钱是给祖先用的，表示我们晚辈的孝心。最后大家按从大到小的辈分轮流磕头祭拜，有的口中还念念有词呢，我心里念着：“祖先保佑，让我每次考试都多打多点分！”

扫完了墓，虽然我们都累坏了，但是这一天过得很有意义，清明节让我对祖先增添了几分敬意！

清明节那天，太阳很大，我和爸爸去找蜜蜂。我们在钓台降村开始找，我们在路边的山丘上找到了几个大洞，我下去看了看，里面没有东西，我们就走了。我们接着前行到了澄照，我们就去扫墓。在路上，我看见了蜜蜂，惊奇地叫起来：“爸爸，我看见蜜蜂了。”爸爸一听，高兴地不得了，可是一看，看见了蜂箱，是别人家养的，我们叹了一口气，只好去扫墓了。

我烧了很多纸，突然，一阵风吹来，把正在烧的纸吹到了草地上，火苗开始向周边飞去，就要引发“森林大火”的时候，我把草给一点一点拔下来了。火终于扑灭了，我也回家了。

我们家去世的人都埋在扁担山，那儿离我家很远，要好几道车。记得小时候，我总是很高兴去上坟，因为母亲在坟前一烧纸钱，就管不着我了，我便满山遍野地到处玩，直到母亲把我拖上车去。

不知从什么时候开始，我去上坟不再又玩又闹了，而是逐个逐个地观察每一座坟。有一次我发现在一座破烂不堪的坟前，从来没有纸钱烧过的痕迹，我很奇怪，就弯下腰，仔细辨认碑上的文字，上面好像刻着什么“生前曾参加过抗美援朝的战斗”，而且他还是个外乡人哩！啊，他应该埋在烈士墓园吧！为什么上面没有一个亲属的名字？

我带着疑问跑去好奇地告诉母亲，母亲没有抬头，只是缓缓地说：“啊！你拿些纸钱去为他上坟吧！”我接过了母亲递来的一叠纸钱。走到了他墓前，一边往火里扔纸钱，一边喃喃地说：“从来没有人来为您上过坟，您一定很寂寞吧，我虽然不知道您叫什么，也不认识您，但您当年一定是个功臣，如今尸骨却流落他乡，我为您烧一些纸钱吧……”这时，一双手温和地扶住了我的双肩，我回头一看，原来是母亲，她轻轻从我手中拿了一些纸钱，扔向火中，纸钱打着旋落在火中，一张，两张、四张……

今年又到清明了，由于母亲得了严重的风湿性关节炎，她不能上坟了，而我一个人去她又不放心。于是我们就在室外烧纸钱，母亲扔一些纸钱就说：“爹！您接着吧！小远（我的舅舅）拿着……”

纸钱只剩下最后一叠时，母亲把它递给我说：“小咏，你为那位死不知名的人烧吧，唉！没人给他上坟怪可怜的。”……火光映着我的脸，我在心里说：“安息吧！明年清明节时，我一定为您去上坟！”一阵风吹了过来，把纸钱烧过的灰烬吹走了……

清明节是中国三大鬼节之一。“鬼节”即是悼念亡人之节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。

清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载：每到清明节，“官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数，往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事，数日内郊野间人群往来不绝，规模极盛。

作为鬼节，清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或亲近者的亡魂，重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀，重在安抚鬼魂，不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式，祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂，防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天，城隍神要坐大轿出巡祭厉台，以赈济安抚孤魂野鬼，其场面十分盛大热闹。

清明祭祀在清明前后，各地有所差异。旧时，北京人祭扫坟墓不在清明当天，而在临近清明的“单日”进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓，称为“前三后四”。在山东，旧时，多数地区在清明当天扫墓，少数地区如诸城，在寒食这天扫墓，有些地方在清明前四天内扫墓;现在，一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天，是各家分头去扫墓。第二次是在清明当天，一个村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间，新坟旧坟有别。凡是新近过世的，过了七七四十九天而没做过超度法事的，要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场，扫墓不一定在清明当天，可以前后放宽些，但不能超出前七天后八天的范围，俗谓：“前七后八，阴司放假。”意思是过早或过迟都会失灵。

清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者离祭祀对象最近，容易引起亲近的感觉，使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓，就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。

清明祭祀的方式或项目各地有所不同，常见的做法有两部分内容组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。

扫墓时首先整修坟墓，其做法主要是清除杂草，培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀，另一方面，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为“扫墓”名称的来由：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”

过去由于寒食禁火的影响，纸钱不焚烧，而是挂在墓地的小树上、竹竿上，或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样，凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘，构成清明前后的特有景观。没有纸钱者，一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来，一般不再讲究禁火，就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是“烧包袱”。所谓“包袱”，被祭祀者当作从阳世寄往“阴间”的邮包。过去南纸店有卖所谓的“包袱皮”，即用白纸糊的一个大口袋。这口袋有两种样式：一种是有图案的，用木刻版印上梵文音译的《往生咒》，中间印莲座牌位，写上亡人的名讳，如“已故张府君讳云山老大人”字样。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一张蓝签，写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品，品种各地不同，都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴，或合于时令的特色食品。