社会和谐发展作文(精品20篇)

harmonious(和谐的), friendly(友好的), civilized(文明的), honest(真诚的), credible (诚信的), be public-spirited(有公德心的), balanced(平衡的), be in order(有序的), peaceful(和平的), live in harmony(生活和谐), sustainable development(可持续发展)等，help each ether(互助), care for each other(互相关心), have deep love for (热爱), be concerned with (关心), build(创建), cherish(珍惜), take an active part in(积极参与), pay attention to social moral(讲究社会公德), protect the environment(保护环境), save energy(节省能源)等。No pains, no gains. 不劳无获。…can be achieved by hard wok. …可以通过劳动获得。It is difficult to find work in the present situation. 在当前形势下，很难找到工作。It is honorable to … …是光荣的。If everyone … for others and the society, our world will be …如果每个人为他人和社会做…， 我们这个世界将会…。Every one should … and devotes himself to building our motherland into a strong country.每个人应该 …，为把我们祖国建设成为一个强壮的国家而奉献自己的力量。

“明月松间照，清泉石上流”，那是王维眼中的乡间美景。

“采菊东篱下，悠然见南山”，那是陶潜追求的恬淡生活。

“曳尾于田间“，那是庄子向往的精神归宿。

纵观历史长卷，无数骚人墨客或流露对乡村生活的无限向往，或辞官隐居于乡野，过着闲适悠然的诗意的田园生活。

嵇康轻抚《广陵散》，留下亘古的回响萦绕在田间。

林和靖轻吟“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，传下一段“梅妻鹤子”的美谈为世人称赞。

范蠡轻叹“狡兔死，走狗烹”携西施离京隐居为田园增添一丝神秘与浪漫。

在古人的眼中，乡村是寄情的处所，是纯洁的圣地，是精神的归宿，是灵魂的栖息地，他们赞美，他们向往，他们归隐，无不传达出一种安逸、恬静、淡泊的心情。

但是，在物质文明高速发展的今天，乡村却成为贫穷落后的代名词。城市人看不起农村娃，农村人也自觉低人一等，在社会上被人歧视，许多权利得不到保障。

电视、报纸、网络上经常都报道有各种各样的农民工的讨薪事件、维权事件，那些狠心的老板利用农民工的善良、朴实，法律维权意识淡薄，故意拖延支付工钱或压榨他们的血汗钱，有的人被逼得走投无路，最后只能用生命表达无奈的反抗。此外，还有农民工子女上学难，农民就医难等问题，他们的生活状况令人担忧。

但是，近几年来，国家非常重视“三农问题”，相继颁布了一系列关于农业、农村、农民的政策，比如农村医疗保险制度、减免农业税，对农民进行补贴等，除此之外，社会各界也逐渐关注这个弱势群体，有律师免费为农民工进行法律援助，有好心人捐钱创建打工子弟小学等，使农民感到温暖，让他们知道他们和所谓的“城里人”是一样的，没有高低贵贱之分。而且，随着物质生活的提高，现在越来越多的人选择了返璞归真，回归自然，怠倦了现代社会的节奏，人们非常享受在乡间被清风吹拂的惬意，被碧水映照的安逸，被花香萦绕的甜蜜和在“天然氧吧”中呼吸的清新。

近年来我国提出要创建和谐社会，政府致力于城乡一体化发展，相信，在不久的将来，城市里的教育、医疗、社会保障等社会公益性资源，也能惠及到整个社会，当然也包括农村。那时，不仅做到自然环境、景观与现代科技相结合，也将做到人与人、人与自然之间的和谐，人们不仅能享受的物质上的便利，更重要的是能够在精神上找到一个很好的依托与归宿，真正做到物质生活与精神生活都丰富而充实。

尽管有的设想现在还无法实现，但我相信，有朝一日一定会呈现一个如温总理所说：“让和谐的阳光普照在每一个人身上。”的社会大和谐的美好场景。

赛场上，有人只顾胜负，赢了比赛，失了风度。生活中，一流人名利熏心，赢了物质失了本心。可悲可叹的是，高贵的人心沦为追名逐利的机器。体育比赛应公平公正，社会意淫公平公正！

丹麦队在与伊朗队的比赛中故意踢飞因场外干扰而出现的点球，裁判严格执法无可厚非，而丹麦队的表现更让我们看到了浓浓的人情味，一方面维护比赛的公平，不趁人之危，不胜之不武，一方面也彰显出卓越的大局意识，不为一粒点球而伤两对和气，避免可能发生的冲突。可以说丹麦人在比赛中展现了谦和的君子之风。

最好的比赛就是公平的比赛，让道德之风吹满赛场。

体育比赛的本质是展现人类强健的体魄，如若只计较输赢棋可谓舍本逐末失其本志。马拉松比赛中有选手紧跟脚底流血而坚持下最后1km的选手，身后而不超越，尊重的是伟大的对手，尊重的是伟大的体育精神，足球场上有人受伤及主动停球，哪怕是对方受伤而耽误一次进攻机会，这是友爱的体育精神，反观某些国家速滑赛场，频响黑哨，故意给中国选手打出低分，恶意操纵比赛，就是对体育精神的试读，愿人皆对德怀三分敬畏之心，则无愁公平与公正。

而体育比赛中的道理，亦可推及日常生活，推及社会。当今社会真的缺少那么一点人情味，那么一点和谐之风遍观身边因一点小事被冒犯而喋喋不休者大有人在，钻了制度的空子而沾沾自喜，这亦是随处可见，如此这般得理不饶人，这帮恶小而为之和谈构建和谐社会，丹麦人真的给自诩为君子的国人好好上了一课。

其实社会上并非没有友爱之风，只是势力单薄难成气候陇海大院数十年团结互助，春风满邻里，为孩子们撑起一片天的支月英，支妈妈，先人后己，肯实干奉献的人民公仆张玉滚等等。惟愿人人卸下冰冷的外壳，用温暖的人心营造社会主义和谐社会。

比赛虽小，可显休养。休养无形，可决高度。让我们从公平比赛起，一步一步构建和谐社会，还天下一个天朗气清。

当今世界对于国家的可持续发展给予了极高的关注，而一个真正有活力，而又富有生机的国家是怎样的呢?回答是，拥有一个"和谐的社会" 。何为"和谐"?看看这两个汉字便有了答案。"禾"，意则关怀自然，关注生态，让人与环境协调发展;"口"、"言"应当互通互信，注重文化交流;顺应民意，彼此和睦共处，世界大同，体现人文情怀;"比"，更应竞争有序，在公正的竞争与合作中谋求发展和进步。由此而得出，一个和谐的社会也必和于自然，顺于民意，谐于发展。

纵观历史，"和谐"乃是社会的主色调。汉代丝绸之路的开拓与繁荣，使原本遥远而陌生的国度之间有了广泛而深入的经贸科技交流，使人们对古代各国民俗文化有了新的认识与了解，促进了人类文明的发展进程，使整个社会和平繁荣。而与之带来的文化观念的碰撞，物产的交换也使人们的生活更加丰富和多元化。唐太宗，唐玄宗更是任用贤良、虚怀纳谏、广开言论、轻徭薄赋，使政治清明，经济繁荣，并且以开放的胸怀大开国门，与日本等国密切来往，使人们感受到他族文化的魅力，极高地促进了民族繁荣与民族和谐。而到了现代，近年来我国不断加深的改革开放，不断深入的制度改革，也都是社会和谐进步的力证。其中，面对改革发展所带来的矛盾，党中央更是主动应对，通过宏观调控等政策，使社会经济平稳快速的发展，这正体现着"和谐"这一理念在新时期发展形式下的应用。

而从民俗来看，中国人民也是极其注重民俗文化的和谐的。新年彼此温暖的祝福，那热闹的隆隆炮竹声，喜洋洋的灯笼元宵等，无不表达着人们对于新年生活幸福美满的期待。同样的，中秋节、端午节等传统佳节，更是人们长久以来对于社会和谐的一种祝愿和热盼，展现了中华民族对于文化积淀的继承与重视。可以说长久以来，我们都以"和"为我们待人处事的方式方法，"仁者爱人"、"以和为贵"等更是成为我们民族的千古名训。儒家的"礼、义、仁"，道家的对"美"、"道"的探究等，无不成为我们五千年来华夏文明厚厚的积淀。而这样厚重的文化积淀更是我们和谐社会所长久向往与推崇的。可以说，中华文化的基调，便是和谐这一永恒不变的旋律。

然而近一百年来，不和谐的一幕幕却也在加速上演着。当蒸汽机代替了手工作业，当电能、核能代替了煤炭石油时，人们逐渐破坏了自然的和谐。不知道多少黑烟毒气排入了原本湛蓝的天空，不知多少农药灰尘在大地飞舞。而一次性餐具、电池等不可再生物也不可避免地破坏了生态的和谐，破坏起了整个人类赖以生存的家园的和谐。或许几十年、几百年后我们将没有了淡水，也许石油等一次性能源也将很快被用尽，届时我们又该何去何从?生态的和谐是多么的重要啊!

人们与自然的不和谐因素使生态环境受到了极大的破坏，而人与人之间的不和谐也给人们带来不快与痛心。伊拉克战争打破了新世纪短暂的和平，死伤惨重，虐囚事件也层出不穷。伊朗、朝鲜的核武器危机，台独的分裂，美国的单边主义，这些无不引起了那些追求和谐社会人们的反感。可以说，

和谐社会的根本应该是公平、正义、协作与共同繁荣的。

好在和谐仍在我们的身边。近年来，人们也不断尝试着对更加美好未来的探索。京都议定书的广泛认同，"非典"时期手牵手的互帮互助，印度洋百年罕见的大海啸面前人们更是肝胆相照，一方有难，八方支援，共同努力将损失减到最小。面对现有的矛盾与问题，我们更需要实实在在的努力，以及开阔的胸怀。

有位著名的化妆师在谈及“妆”的艺术时，说了一句让人感到意外的话：“最高超的妆是无妆。”然后她微笑着解释：“把一切都回复到原来的自然状态，也就回复其最真实的美丽中去了。” When a famous makeup artist talked about the art of "makeup", he said something surprising: "The highest super makeup is no makeup."Then she smiled and explained: "Return everything to the original natural state, and then reply to the most authentic beauty."

诚然，信赖着化妆品的人们是忽略了这一点自然的美才是最美。人们在化妆的时候只是把自己的脸当成了调色盘，这儿应该是白色，那儿应该是黑色，颊上应该添点红色。就像一个对画画一窍不通的人，认为蓝天应该是蓝色，于是一笔辗过一片蓝，纯洁得只能看到一片蓝;太阳应该是圆，圆得让人只会想到祖冲之。人们就是这样“起先是为了欺人，后来是为了自欺”的胭脂水粉中把自己变成了一个颊则的标本供人观览，标准得毫无可言。这就是一种不和谐漂亮但不美丽。

聪明的化妆者选择素面朝天，选择自然，同时也选择了个性这样一张脸，怕是再高明的易容术也造不出一张一模一样的吧!有雀斑怎么样?有皱纹又怎么样?我照样可以笑得很潇洒。早春自有一种柔嫩的美，晚秋更有它的万种风情。

无妆，美在和谐，美在自然。枯树枝上一点绿，很美;一树浓得像能滴出水来的绿，也很美;被秋风吹枯的绿，却仍然很美，因为从没有人刻意要求它们怎样绿。

和谐是一种美丽，不是完美，也不是美得无所适从，这是最平凡的一种美。

譬如，家和万事兴。不管这个家有什么样的背景，什么样的人，它所要具备的只是一个“和”字，由此便可以知晓这个“和”的重要了。有位雕塑大师曾经连夜完成了一副作品，他兴奋地叫来他的学生们观赏，“这雕塑真是太美了，特别是这只手，我敢保证，这是世界上最完美的手!”他们如是说，甚至忍不住伸出手去握那只绝世之作，艺术家威了眉头，操起一把斧子毫不犹豫地打碎了那只让人叹为观止的手，“手应该是身体的一部分，它应该与身体保持谐调，而这只手，它已经不属于这个身体了。”艺术，也追求和谐。

再譬如，音乐。音乐没有了和谐就变了质，变成燥音了。不同的音乐配上一定环境才可以称为音乐，喧燥的摇滚放到俱乐部中才有适合它的舞台，假如把它挪到校园中的话就只能和机器绞碎砂子的声音归为一类了;叮咚的杨琴配上一段低吟浅唱想必会很美，但换成一段奔放的“rap”会有什么效果?气氛和环境的不和谐会让一种美丽在另一种美丽中腐烂。

和谐，源于自然归于自然，不要让唐脂俗粉掩盖了自然的美，因为我们并不需要一种僵硬的美丽。

自古以来，中国就是全世界公认的文明礼仪之邦。不久，我们将迎来XX年的北京奥运会——那时全世界的目光将再次聚集在中国。作为南京的东道主，面对许许多多的外国游客，我们更不能懈担

这天，吃完午饭后我像往常一样到报亭帮妈妈买报纸。买完报纸，跟报亭的老板闲聊了几句，便蹦蹦跳跳地往回走。不知不觉，我已走到了楼下的小花园边。现在是春末夏初，正值“百花争艳”的季节，园子里的花开的正旺——紫的是优习网，粉的是蔷薇花，黄的是蒲公英……

五颜六色的花儿随着微风轻轻摆动着身体，好似温柔、恬静的姑娘们跳着优美的舞蹈，一下就深深地吸引了我。要是摘一点花送给妈妈，她肯定会高兴坏的，我想。于是，我便把手伸向了它们。

突然，一个大概五、六岁的小女孩走到了我的面前，用甜甜的声音说：“大姐姐，不要采花好吗？花儿会疼的。”望着小女孩纯净的眼眸，我惭愧地低下了头：“嗯，姐姐不会再采花了，谢谢你的提醒。”听了我的回答，她开心的笑了。

望着小女孩远去的身影，我为自己的行为感到惭愧。是啊，花儿是供大家观赏的，如果我把它采回家，花园的花就会逐渐减少，它们也是有生命的。

要想创造文明社会，光靠一个人是不够的，只有大家一起努力，一起合作才能使我们的家园——南京，更加美好和谐。

[文明社会,和谐南京的作文

人，最宝贵的是生命，生命属于每个人只有一次。

古今中外，有多少人用优美的字眼写出生命多彩的篇章，有多少人用美妙的音符奏响生命的赞歌，又有多少人用生动的画笔绘出生命亮丽的色彩。人们赞美生命，是因为生命是宝贵的。人们颂扬生命，是因为生命是美好的。然而，生命又是脆弱的，她需要我们细心去呵护。当生命遭遇到灾难或伤害时，她就会转眼消逝。一个个消逝的生命，用鲜血写成的教训，使我们感悟到生命的可贵，感悟到安全的重要。

大千世界，芸芸众生，需要我们去注意的安全实在太多了，而交通安全却是这其中影响最大、涉及最广的一个。

随着我国道路交通事业的飞速发展，交通事故发生率呈上升趋势。交通事故的发生不仅造成大量人员伤亡，给无数家庭带来不幸和痛苦，而且也严重影响着经济发展和社会的稳定。在报刊、电视上不是经常都刊登、报道着一些惨不忍睹的交通事故吗？据资料统计，全世界每年的交通事故死亡人数多达120万左右！我国的交通事故死亡率居世界第一！正因为交通事故造成的严重后果，世界各国都制定了一些相关的法律法规以减少交通事故的发生。近年来，我国机动车数量快速增长，交通事故及伤亡人数不断上升，交通事故所造成的损害后果越来越严重。

一个个血的教训无时无刻不在告诉着我们一定要遵守交通规则，注意交通安全，造成交通事故的原因是多方面的，而其中最重要的是要提高每个公民的安全意识，让安全意识在每个人的心中扎根，确实注意交通安全，这样才能减少交通事故的发生。作为一个普通的中学生，遵守交通法规，维护交通秩序是我们应该具备的一项社会公德。因而，希望大家在日常生活中能做到以下几点：

一、自觉遵守《中学生守则》和《中学生日常行为规范》，认真学习交通安全知识，自觉遵守交通秩序。

二、靠右行走，横穿道路走斑马线，做到“一停、二看、三通过”。

三、不闯红灯，不乱穿道路，不在道路上嬉闹玩耍，不翻越护栏，不追车扒车。

四、骑车靠右，不逆行，不双手离把，不互相追逐，不扶身并行，不突然猛拐。

五、遇交通违法行为及时纠正，遇交通事故主动报警。

六、主动宣传交通安全法规，积极参加交通安全公益活动。

生命是美丽的，而每个人的生命只有一次，这更显得生命弥足珍贵，也更需要我们用心去珍爱。让我们时刻谨记“交通安全”，让交通事故永远在我们的生活中消失，从而去创建一个美好、和谐的社会吧！

当今的文明随处可见，它像绵绵细雨洒落在大地上，像阵阵清新的微风，吹进人们心中，像一缕缕阳光，让人人都感受到温暖。

文明是什么?文明是平时与人相处的亲切，是当同学有困难时热情帮助，是见到师长时的一声问好，是不小心撞到对方的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾桶的举动……。我们的国家自古以来称为礼仪之邦，我们的民族自古以来都是一个讲究品德教育，个人修养的民族，一个甜蜜的微笑，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容，融汇成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。文明不是抽象的概念，不是遥不可及的理想与追求，它会以各种形式表现在我们的社会。古代的孔融、岳飞，当代感动中国的十大人物，他们的优秀事迹，无不彰显着我们民族的文明。特别是雷锋同志，一辈子做好事，点点滴滴为人民服务的崇高行为，不正是针对“文明”一词的最好诠释么?

千百年来的文明礼仪之风传承至今，我国劳动人民历来重视道德教养与文明礼仪，具有悠久的传统美德。讲文明，懂礼仪是构建和谐社会的关键因素，正是有了优秀的民族品质，优良的民族精神，崇高的民族思想等方面，中华民族才创造出了灿烂的文化。

人无德不立，国无德不兴。由此可知，行为品德无论对个人，对社会，还是对整个国家，整个民族，都是何等重要!文明是一种品质，一种修养，一种受人尊敬并被大家广泛推广的崇高行为。我们从小接受文明礼仪教育，许多同学谈到文明那是不费吹灰之力就出口成章，可我们来到校园，看到地上随处丢弃的垃圾时，那之前口口声声做文明的小学生，不乱扔垃圾不就只是轻轻松松地喊口号了吗?有何作用!在社会上，有许多默默帮助别人，不求回报的“雷锋”。一位名叫李双军的男同志，五十几岁了，是北京自来水集团的一名职工。李双军从1978年以来始终坚持每个月的27日到西城区二龙路和和丰盛两个社区，为十多位孤寡老人服务。被称为“老雷锋”他让我们真实的感受到了人世间的真，善，美。他的事迹看得见，摸得着，学得到，他的凡人善举悄然改变着许许多多的人。

我们敬爱的毛主席在延安的时候，去医院看望向应政委。两人愉快的在病房里交谈起来。护士进来说：“同志，医生吩咐，病人要安静，不能会客。”毛主席听了，谦和地对护士说：“对不起，小同志。”随机辞别关向应，离开了病房。毛主席没有说因为他是主席就能够不讲文明，不守纪律，而我们更应该像毛主席学习，不是吗?

我的外婆想来是一个爱打扫卫生的人，但最近她的脚因为扭到了很疼。但她看到楼梯过道上的灰尘，垃圾，没人扫忍着痛，一瘸一拐地拿着扫把把楼道里扫的干干净净，这是多么令人敬佩的一件事啊!

如上所述，文明并不抽象，古人说：“一毫之恶，劝人莫作，一毫之善，与人方便。”只要大家从小事做起，从我做起，只做好事，不做坏事，那社会的文明就会蔚然成风了。

生活就像一个善解人意的小姑娘，她迷人的微笑叫理解。它淳朴的心灵叫高尚，她做出的行为叫文明。每一个小小的细节都渗透了人与人之间互帮互助，互相尊重的精神。将自信，善良与宽厚播种在他人的心田，收获的将是你无法意想到的快乐。

我们的生活在变美好，人们的文明程度逐渐提高。而我们这一群新时代的少年当然也不能不紧跟随着社会的步伐。如果我们每天总是行色匆匆地赶自己的路，而没有学会为他人着想，我们又怎么可能在这样一个文明的时代找到自己的一席之地呢?让我们与文明肩并肩，争做文明小公民，共创和谐社会!

“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”我们生活在一个需要爱心的世界里。花开，有绿叶扶持;月缺，有群星作伴;天地万物都懂的关爱，更何况我们呢? 在我们这个社会里，人们更需要的是爱，人与人之间需要互相关心、互相帮助。五十六个民族如果都团结了，那我们这个大家庭不就和谐起来了吗?比如，我们的每个人的家庭，家人与家人之间不发生矛盾，互相关心，有困难帮一把，从不吵架，多孝敬孝敬父母，兄弟姐妹之间和平相处，。再比如：在学校里，同学之间，应该和睦相处，应该团结友爱，谁如果遇到不懂、不会的题可以给他讲一讲，我们让他明白。还有邻居与邻居之间多沟通多交流，有什么事互相告诉一声，在一起说说笑笑，像家人一样。时间一长，就有了一种不拘束的感觉。我家是在去年搬进来的，刚搬进来时还不太认识邻里之间的人，可是渐渐地邻里之间的距离拉近了，因为邻居们经常来帮助我家，就这样我们之间成了邻里的好朋友。有一次，我和妈妈去了农村大舅家，就拜托邻居胡阿姨帮忙照看一下我们家的花，她愉快地答应了。到我和妈妈回来后，那花还长得格外艳丽呢!从此，我们和同楼的邻居们关系处的都很好，有时乘电梯时还会经常打招呼：“叔叔、阿姨好!”“嗯!放学了。”“放学了，叔叔阿姨再见!”

在社会里有些慈善家他们会为那些贫穷、贫困的老百姓捐钱，让他们有水喝，有粮食吃，能吃饱穿暖。还有那些领导干部他们关心人民安危，让那些上不起学的孩子，给他们建造学校让他们上学，让他们在安静、环境优美、舒适的校园里学习，让他们接受最好的教育。老师教给我们知识，让我们有不懂不会的问题都去问问老师。老师在我们考试不好时，也许还会安慰安慰我们，老师还在我们跌倒时，给我们一句话语让我们别哭泣重新站起来。在我们遇到困难时，老师鼓励我们战胜困难。和谐是构建人与人之间人际关系的基础，和谐是和平的一部分，我们在一个大家庭里就要互相关爱、诚信，不撒谎，团结友爱，人人平等构建和谐社会。人类社会是一个不断从低级向高级发展的历史过程。建立平等、互助、协调的和谐社会，一直是人类的美好的追求。

因此我们要共同来构造美好社会，让我们的世界变得更美好!

“天空的和谐，是穿一身蔚;森林的和谐，是穿一身碧;阳光的和谐;是镀一身金。”他们的和谐有如钻石般耀眼，又似砂砾般平凡。在我看来，和谐是人世上最遥远却又触手可及的一种事物。 "The harmony of the sky is wearing a man; the harmony of the forest is a blue; the harmony of the sun;Dazzling, as ordinary as gravel.In my opinion, harmony is the most distant but touching thing in the world.

和谐，便是一份模糊。

时光匆匆，流年似水。我长大了，童年便像一片叶子，从树上飘落了下来，再无法重回大树，只是依然翠得耀眼，那时总爱望天，幻想着自己能融入那片蔚蓝，那时也爱躲进“小房子”里，看调皮的雨滴在微风中嬉戏，那时的我和伙伴们奔跑在细雨中，欢快的忘乎所以。

现在，依然是抬头望天，但总有一种怅然若失的感觉，蓝天、青草，或许真的少了些“东西”。

和谐，便是不和谐中的完美。

记得，几年前学过一篇文章，他讲述了一位老人与鸟的故事。这位老人能如此的与这些精灵们相处，这必是和谐了，这老人是位善人，那些鸟想必也是善的精灵了。

和谐，便是善与善的对白。

和谐不是成堆的钞票、靓丽的衣服、遮掩痛苦的酒精，是心灵深处发出的一种感知，这种感知有影响力、有亲和力，他会使所有人秩序井然，而不是乱叫乱嚷。

和谐也是一种美吧。

如果你试着将模糊、完美、对白、美演奏出来，再和上和谐，那么你将会得到和谐之韵。

当今世界对于国家的可持续发展给予了极高的关注，而一个真正有活力，而又富有生机的国家是怎样的呢？回答是，拥有一个和谐的社会。

何为和谐？看看这两个汉字便有了答案。禾，意则关怀自然，关注生态，让人与环境协调发展；口、言应当互通互信，注重文化交流；顺应民意，彼此和睦共处，世界大同，体现人文情怀；比，更应竞争有序，在公正的竞争与合作中谋求发展和进步。由此而得出，一个和谐的社会也必和于自然，顺于民意，谐于发展。

纵观历史，和谐乃是社会的主色调。汉代丝绸之路的开拓与繁荣，使原本遥远而陌生的国度之间有了广泛而深入的经贸科技交流，使人们对古代各国民俗文化有了新的认识与了解，促进了人类文明的发展进程，使整个社会和平繁荣。而与之带来的文化观念的碰撞，物产的交换也使人们的生活更加丰富和多元化。唐太宗，唐玄宗更是任用贤良、虚怀纳谏、广开言论、轻徭薄赋，使政治清明，经济繁荣，并且以开放的胸怀大开国门，与日本等国密切来往，使人们感受到他族文化的魅力，极高地促进了民族繁荣与民族和谐。而到了现代，近年来我国不断加深的改革开放，不断深入的制度改革，也都是社会和谐进步的力证。其中，面对改革发展所带来的矛盾，党中央更是主动应对，通过宏观调控等政策，使社会经济平稳快速的发展，这正体现着和谐这一理念在新时期发展形式下的应用。

而从民俗来看，中国人民也是极其注重民俗文化的和谐的。新年彼此温暖的祝福，那热闹的隆隆炮竹声，喜洋洋的灯笼元宵等，无不表达着人们对于新年生活幸福美满的期待。同样的，中秋节、端午节等传统佳节，更是人们长久以来对于社会和谐的一种祝愿和热盼，展现了中华民族对于文化积淀的继承与重视。可以说长久以来，我们都以和为我们待人处事的方式方法，仁者爱人、以和为贵等更是成为我们民族的千古名训。儒家的礼、义、仁，道家的对美、道的探究等，无不成为我们五千年来华夏文明厚厚的积淀。而这样厚重的文化积淀更是我们和谐社会所长久向往与推崇的。可以说，中华文化的基调，便是和谐这一永恒不变的旋律。

然而近一百年来，不和谐的一幕幕却也在加速上演着。当蒸汽机代替了手工作业，当电能、核能代替了煤炭石油时，人们逐渐破坏了自然的和谐。不知道多少黑烟毒气排入了原本湛蓝的天空，不知多少农药灰尘在大地飞舞。而一次性餐具、电池等不可再生物也不可避免地破坏了生态的和谐，破坏起了整个人类赖以生存的家园的和谐。或许几十年、几百年后我们将没有了淡水，也许石油等一次性能源也将很快被用尽，届时我们又该何去何从？生态的和谐是多么的重要啊！

人们与自然的不和谐因素使生态环境受到了极大的破坏，而人与人之间的不和谐也给人们带来不快与痛心。伊拉克战争打破了新世纪短暂的和平，死伤惨重，虐囚事件也层出不穷。伊朗、朝鲜的核武器危机，台的分裂，美国的单边主义，这些无不引起了那些追求和谐社会人们的反感。可以说，和谐社会的根本应该是公平、正义、协作与共同繁荣的。

好在和谐仍在我们的身边。近年来，人们也不断尝试着对更加美好未来的探索。京都议定书的广泛认同，非典时期手牵手的互帮互助，印度洋百年罕见的大海啸面前人们更是肝胆相照，一方有难，八方支援，共同努力将损失减到最小。面对现有的矛盾与问题，我们更需要实实在在的努力，以及开阔的胸襟和视野。在我们和谐社会的构建中，我们应坚持以人为本，体现人文关怀，追求人与人、人与社会、人与生态的自然统一，共同营造一个和谐美好的社会！

一个和谐社会是我国增强发展后劲的必然要求，是我国在新的历史时期下必须完成的历史使命，而要营造这样一个和谐社会，急待于我们全体社会成员不竭的努力，以主人翁的精神，放远眼光，联系世界，共同努力！

美哉！我少年中国，与天不老。在历史的十字路口上，让我们一同兼收并蓄，品和谐之美，谱写新世纪的和谐之曲吧！

和谐是什么?和谐是社会需要民主法治，和谐是社会需要公平正义，和谐是社会需要充满活力，和谐是社会需要诚信友爱，和谐是社会需要安定有序...... 我特别喜欢一句出自《旧约》的话：追求公义仁慈的，就寻得生命、公义和尊荣。因为我觉得这句话真正的写出了和谐 孟祥斌，这个名字你肯定听到过，但也可能你已将淡忘了。他是一个山东人，性格豪爽，为人真诚，爱帮助人。可就在孟祥斌18岁时，在金华市城南桥上为了抢救一名素不相识的女子，而丧失了自己年轻的生命。 孟祥斌的奋不顾身、舍己救人的崇高精神是多么值得我们学习啊!这也是和谐的一种呀! 我们需要一个和谐的家庭，一个和谐的社会，一个和谐的国家，一个和谐的世界。让我们为这个目标而努力吧!

“和谐”是相处美好，没有过失。“社会”是互相联系起来的人群，只有两者互相结合，世界才会更美好。

——题记

党中央一直强调：社会和谐。说要为创造和谐社会而努力。

不过怎样的社会才叫做和谐社会呢?当然，每一个人的答案都会不同，李大爷会说，所有的小偷都改邪归正;王大妈可能就有另外的说法。我觉得和谐社会的本质是和平、安详，具有淳朴的民风，只有人们做到了这些，、这个社会将会是美好的。

所谓“一份耕耘，一份收获。”社会也是这样，需要每一个成员的付出,比如抓贩毒团伙，需要警察的付出，美味的菜肴需要厨师的付出。如果社会上全是那些自私的人，这个社会也不可能“和谐”。

和谐社会和人们的沟通是分不开的。只有沟通才能了解对方需要什么，像学生要和老师沟通，才能得到知识这么自然。人的生活缺少沟通，就回没有乐趣，谈何“和谐”?

记得在二月二日一场罕见的大暴雪袭击了杭州城。

这场暴雪的时间之长，破坏之大，在杭州历史上是史无前例的。

在火车站里，千万位旅客滞留。车站工作人员通过和旅客的沟通，了解到旅客目前最担心的事是自身的温饱问题。于是车站工作人员临时给旅客搭了数十个帐篷，准备了数万份盒饭，并提供了免费电话、姜汤，在场的旅客们纷纷热泪盈眶，霎时，心头涌上了一股暖流。尽管是风餐露宿，但恶劣的天气并没有把他们打跨，见证了一句：风雪无情人有情!

沟通与付出架起桥梁，和谐与人类携手通过，美好的社会就在不远前!

“建设和谐家园，一幅蓝图又打开。民族复兴一步步正走来，我们行进在让未来骄傲的年代……”和谐就是阳光，照亮祖国的希望;和谐就是画笔，描画祖国的未来;和谐就是花朵，装点祖国的今天。

中国自古就是文明古国，讲究诚信、友爱、仁义、忠孝，以爱国家、爱百姓、爱和平为荣。多少年来，有多少仁义志士为追求和谐献出了自己的生命。作为一名小学生，也许你会认为我们身在校园，承担求知之任，“和谐家园”与我们无关。然而，“公平正义，诚信友爱，和睦相处”不正是我们所追求的和谐吗?

这一段时间，我们大家都能在电视上看到这样一个广告：妈妈给孩子洗脚，让孩子先睡觉，然后自己又去伺候老人。小孩没睡，看到了全部。于是给妈妈打了洗脚水准备帮妈妈洗脚。孩子在端洗脚水的时候，将水洒了一地，同时也将浓浓的爱意抒发得淋漓尽致。这难道不是一个和谐家园的缩影吗?

其实，和谐家园不就在人们的日常生活中吗?把果皮纸屑扔进垃圾箱里;不随地吐痰;保护花草树木，不随意踩踏;公共场所内不大声喧哗;遵守交通规则……只要人人都讲文明，讲品德，和谐家园就在我们身边!

图书馆里，人们都沉迷于书的世界里，安安静静的，没有争吵声，没有打闹声，是多么的和谐、安宁啊!公共汽车上，小姑娘给老奶奶让座，老奶奶高兴地笑了，大家也为小姑娘的行为感到骄傲。邻里之间，大家互相帮助，共同解决困难……

乐于助人，是一种美好的品德。你不必做惊天动地的事情，你只要有这颗心，处处都有。比如：随手捡起废纸果皮，扶着盲人过马路，帮体弱的人拿东西，把捡到的东西交给警察……举手之劳，何乐而不为呢?相信大家会为创建和谐家园而不懈努力的。

因为有了一位这么好的当家人，因为有了这么好的人民群众，所以，再冷的天气也冰冻不了我们的心，我们要用火热的心融化冰雪。这是和谐赐予我们的力量，看来，拥有一个和谐的社会是多么的重要。

诚实守信不仅是我们必须严格遵守的一个原则，也是一个人道德修养的试金石。如果连这最基本的原则都做不到，那么相信他在道德上肯定是缺陷的。一个道德上有缺陷的人，是不会受别人欢迎的。“君子一言，驷马难追”是古代诚实守信信条的最好表现。

“我们中国人说话是算数的”，周恩来总理的话说出了我们民族的好品质，我们中华民族自古就是一个诚实守信的民族。古时候，曾参杀猪的故事就是一个很好的例子。一天，曾参的妻子要出门，儿子哭着要跟她一起去。曾妻哄儿子说：“你别去，也别哭，妈妈回来杀猪给你吃。”她从街上回来后，见曾参正在磨刀，准备杀猪，制止道：“我不过是哄孩子，何必当真呢?”曾参却说：“如果不杀猪，就是欺骗孩子，也就是教孩子撒谎。”曾参坚持把猪杀了。可见，诚实守信，是中华民族的传统美德，它早已深入到我们的民族血液中。

在我们当今社会中，诚实守信的人和事更多。暑假里，小童帮妈妈卖西瓜。有个老板模样的人问：“你卖的瓜甜不甜?”小童如实回答：“叔叔，这瓜不很甜，因为今年夏天雨天多，光照少。”听了小童的回答，旁边的人都惊呆了，纷纷嘲笑小童，说：“王婆卖瓜还自卖自夸呢，哪有人说自家的瓜不很甜的?真傻!”听了小童的回答，老板模样的人很感动，他拍拍小童的肩膀说：“真是个诚实的孩子，你的瓜我全买了。”

在这个故事中，小童实话实说，反而赢得了老板的信任，可见诚实与信任是一棵并蒂莲，诚实是获得信任的前提，对人诚实自然会获得人们的信任，反之，对人不诚实就会产生信任危机，从而导致不堪设想的后果。在国外，每个人是有专门的信誉指数的，如果他的信誉指数很低，那么他就会很难活下去。“狼来了”的故事，在我们国家可以说是家喻户晓，人人皆知，它就是诚信与信任关系的最好证明。

综上所述，诚实守信，言行一致，是我们青少年必须遵守的道德准则，也是构造和谐社会必须遵循的行为规范。我们要大力倡导诚实守信，并坚持从我做起，从小事做起，让生活美丽起来，让社会和谐起来。

青少年学生是祖国的未来，是建设伟大社会主义祖国的接班人和生力军，是民族的希望、祖国的未来。在建设社会主义法治国家的过程中，我们不仅要成长为有知识、有文化的一代，我们更要成为学法、懂法，成为遵纪守法的好公民。青少年自身的特殊性使学校、社会必须加强普法教育。同时，随着社会的发展，我们不可避免的受到社会中不良因素的影响，青少年违法犯罪案件，有一定比率的上升，引发了法制教育危机。青少年学生可塑性极强，如果，不抓住时机加以引导，而放任自流，必然要导致社会问题。

今年“五五”普法的主题是落实“五五”普法规则，促进和谐社会，崇尚和谐一直是我国传统文化的基本精神之一，构建社会主义和谐社会为“和谐”赋予了新的时代内涵：尊重规则和秩序的法制精神。在全社会高调唱响和谐理念的今天，我们即将迎来“五五”普法的第一个全国法制宣传日。在这一时期，我们要宣传宪法、学习法律。

作为中学生，我们应该遵纪守法，崇尚节俭，弘扬传统美德。和谐社会离不开法律和道德，任何一个公民都必须恪守法律的约束和道德的规范。对于成长中的我们，养成良好的行为习惯比什么都更为重要。我们中学生应当认真学习法律知识，增强法律观念，做到知法守法，并自觉遵守中学生守则、中学生行为规范。

让我们从心里宣誓：我愿意成为一名光荣的普法志愿者。我承诺：践行志愿精神，弘扬法治精神，普及法律知识，为构建和谐社会贡献力量。

信任在我中华大地上蔓延流淌了数千年，而如今我们之间的信任呢？因为小偷的出现，我们从“夜不闭户路不拾遗”到进门随手锁紧大门的“好习惯”。因为“碰瓷”的出现，我们从“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，到了目视老人摔倒，不敢伸出援手，目视“小悦悦”惨剧的发生十八名路人视而不见、漠然离去。因为我们没有了信任，所以我们畏惧了。而郑州纬五路的卖馒头的大娘却用行动在向我们宣告什么是信任。一个装馒头的泡沫箱，一个装钱的小盒子，她就回家吃饭了。她卖馒头上从来不守摊儿，“摊主回家吃饭，买馒头请把钱放到箱子里”这个小标牌倔强的宣告着主人对顾客的信任。

我心中的和谐社会是什么样的呢？让我来跟你说说吧。

在花园里，一名妇女和一个男孩在长椅上。那妇女对男孩说：“现在是世博会，要讲礼貌。”男孩点点头，便一声不响地去帮助有困难的人了。

在小区里，一个青年人正在帮一个老奶奶拿菜篮。老奶奶说：“谢谢你啊，小伙子。”那个青年人说：“不用谢，因为我是世博志愿者！”

在公共汽车里，人虽然很多，挨挨挤挤的，但是很有顺序，更没有拉来拉去的现象，大家都很热心地让座，公共汽车上充满了温馨。

在……

无论是在公园里，在小区里，在公共汽车上，还是在……和谐社会无处不在。

让我们感受一下和谐社会吧！愿我心中的和谐社会早日到来！

谁言寸草心，报得三春晖是孩子对亲人的感恩。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干是学生对老师的感恩.海内存知己,天涯若比邻是朋友对朋友的感恩.正因为有了感恩,才创造出了和谐的社会.

当我们呱呱落地之时,我们就被上帝赋予了一颗感恩的心.正是有了父母,才有了我们.在家里,我是掌上明珠,衣来伸手,饭来张口.家里最甜最大的那个果儿,是家人细心为我挑选的;家里最好最香的那桌菜肴,是家人精心为我制作的;家里最暖最大的那床棉被,是家人悉心为我铺设的还有家里最好吃的,最好玩的,最好看的一切的一切都是他们给予我的,他们的爱成就了我的今天.也正是有了他们的爱,才组成了一个和谐的家!

我要感恩亲人,感恩他们的丝丝关怀.

当我们跨入学校之时,老师便也随之而来.老师的教导如一盏明灯,照耀着你走向光明;老师的指引如一艘航船,拖载着你驶向成功的彼岸;老师的鼓励如一把钥匙,带领着你打开辉煌的大门经常在教室里看到老师的耐心教导;经常在办公室里听见老师的谆谆教诲老师的呕心沥血,不正是希望我们成才吗?我要为老师高歌落红不是无情物,化作春泥更护花.正是有了师生教与学的合作,才创造了一个和谐的校园.

我要感恩老师,感恩他们的谆谆教诲.

当我们踏入社会之时，身边的朋友便也多了。友谊是一杯醇香的酒，值得你去品味；友谊是一幅无色的画，值得你去着色；友谊是一首动听的歌，值得你去聆听虽然朋友有时候会来请求帮助，但更多的是我们必须借助朋友的帮助才能在社会立足；所以我们不能忘记朋友对我们的恩情,因为那种忘恩的人，落在困难之中，是不会得救的.因此,友谊永远是一个美好的责任。也正是有了朋友的互助,才构建了一个和谐的社会.

我要感恩朋友,感恩他们的屡屡帮助.

古人说得好：滴水之恩当涌泉相报.一个人只有学会感恩，对生命怀有一颗感恩的心，那才能真正快乐.

让感恩之花绽放在世界的每一个角落吧!因为感恩，所以和谐。

[社会因感恩而和谐小学生感恩节作文

生活中充满选择。有时，选择的顺序会对最终结果产生极大影响。份量重的东西应当优先安排，正如先放石头，再放沙子便会很快填满瓶子，并且很充实。在社会发展的进程中也应当首先保证传统这一民族根基的传承。

如今，现实生活中的群众倾向并不尽然，现代都市中的新型元素常常凌驾于传统之上。

由于科技的不断进步，自工业革命后，生活如同迈上了一级很高的台阶。然而，工业化、城市化、现代化带来的不只有物质方面的福音，也使社会文明变得面目全非。

追溯至西周时期，中原地区便已崇尚礼制，以礼乐规范人的行为，使人向善。今日，传统文化遭到漠视，鲜少有人通过感悟传统而丰富自己的精神世界。人们不关注心灵的滋养和个人素质的提升，导致整个社会的礼仪素养大不如从前。传统文化虽有不少糟粕，但仍需批判继承，取其精华。诸如修身之道、齐家之道、治国之道，仍为当今社会所不可或缺的。传统文化是自古以来扎根于人们生活中的脉络，它对为人处世具有指导、规范作用，放在当今也是上层建筑中重要的组成部分。

漠视传统文化所带来的最主要问题就是降低了中华民族相对于其他民族的辨识度。世界多元文化的交融导致了大量外来文化对传统文化的冲击。西方的物质财富追求理念迎合了人群的基本需要，以致传统文化的受众面逐渐减少。中华民族区别于别族的底蕴内涵渐趋瓦解，人们的思想观念与外界已无过多异处。这难道不是一种悲哀吗？作为四大文明中传承时间最久、最稳固的文明，华夏文明绝不应溃亡。

正如广口瓶的装放实验，先放入的石块如同传统文化等份量重的沉积之物，之后放入的物件则如同实践现代化、追求物质享受的人类需要。如若不先放石头，等到沙子积到一定程度时，恐怕瓶子也难以装载重物。因此，社会若要快速且充实地发展，则必须选择正确的顺序。

一辆卡车有一个承载量，超过了这个承载量，它便会停滞不前甚至支蹋架散;一个人的心灵也有一个承载量，一旦超载，它便会扭曲变形。 A truck has a load capacity, exceeding this load, it will stagnate or even support;Once overloaded, it will be distorted.

每天早晨带着妈妈“注意安全”的叮嘱出门;每天望着老师饱含期望的目光;每天感受同学友爱的笑容;每天读着那印满铅字的书本和资料……我们的心灵承载着一份重量――爱的重量。

每天听着别人优秀的发言;每天望着别人作业本上的“优秀”和自己作业本上的“?”;每天想着不久就会到来的高考……我们的心灵承载着又一份重量――竞争的重量。

常常忍受疲劳的折磨，常常面对失败的压抑，常常感觉无奈和无辜……我们的心灵依然承载着一份重量――困难的重量。

这些重量叠加在一起，很重。可是我们的心灵在承载的同时，又在不停的“减负”：我们让自己健康地成长;我们不停地把知识装进自己的头脑;我们每天对同学报以同样友爱的微笑;我们不断地克服困难，解决困难;我们不断地发展和完善自己，奋力地赶超别人……这些都是我们的心灵在不断承载的同时，又在不断地卸重，从而达到了自我的和谐。

“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”“此情无计可消除，才下眉头，又上心头。”“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”李煜、李清照、陆游把亡国之痛、相思之苦、难酬壮志之悲融入了字里行间;少年时代的高尔基把艰苦生活的重压放入了一本一本书籍里;鲁迅把忧国忧民的重量放在他敏锐的思想和犀利的笔尖上……这些，都是能正确处理承载与承载的关系，最终达到了完美的自我和谐的典型例子。

我们每一个人的心灵都要别无选择地去承受一份又一份重量。我们只有用适当的方式去不断地卸下重量，就会使我们的心灵不扭曲，不碎裂，最终达到“心灵的和谐”。如果不想方设法卸下那一份又一份的心灵重量，我们的心灵就会超载，失去平衡，甚至造成“心灵毁灭”。有人因求职失败而自杀;有人因高考落榜而堕落;有人因感情失意而变态;有人因工作不顺而失落……这些，都是一颗颗心因为超载、因为心灵的不和谐而走向毁灭的典型例子。

承载一份爱的重量，我们应该付出同样一份爱;承载一份竞争的重量，我们应该勇往直前去接受挑战;承载一份挫折的重量，我们可以付出同样重量的决心和汗水……只有这样，我们的心灵才会永不超载，永远和谐。