高考作文题预测_乐观面对生活【实用20篇】

微笑会是陌生人之间放松警惕，会使朋友之间增进友谊，会给他人带来快乐，会使他人感到惬意无比。在生活当中微笑如同绚丽的彩虹，美妙无比，在生活中多些微笑多些快乐。

以微笑面对生活中的每一个人。在与朋友相处的时候我们的一个微笑会给不大熟悉的朋友留下一个美好的印象，让朋友觉得自己容易相处。在朋友有困难时我们的一个微笑，也许会给予他一个莫大的鼓励。在公交车上一次微笑的让座位，会使那个与我们素不相识的陌生人感受到我们的善良。

我们还应当用微笑面对自己的父母，理解父母。在与父母争执不下时，我们可以给予父母一个微笑向父母道个歉，心平气和的说出自己的观点或是静心聆听父母的观点，两个观点相互比较选择最正确的作为结论，应该就不会事后为自己的行为而感到后悔。在受到父母的关心时，我们的一个微笑对于父母来说是给予父母辛勤付出的回报，会使父母感到非常的开心。

我们也应当微笑的面对每一个为我们而付出过的人，比如老师。见到自己的任课老师老师我们的一个微笑一声老师好，会使老师对自己的教学辛劳感到欣慰。

以微笑对待生活中的每一件事会使自己轻松很多。遇到困难永不退缩，用微笑面对，用积极地态度去面对问题去解决问题，这就会使自己进步。而如果遇见困难只知道唉声叹气抱怨自己倒霉，而不去尽自己的力量去解决问题，最终的结局只有一个就是被困难打倒。所以对待每一件事不管简单与困难只要一积极的态度去面对，相信自己就一定可以有一个完美的结局。而用消极的态度去面对结果就会截然相反。所以用微笑面对生活是完美的选择。

用微笑面对生活，积极的去面对每一个人每一件事。

阅读下面的材料，按照要求写一篇不少于800字的文章。

社会主义核心价值观中，这样诠释“敬业”：敬业是对公民执业行为准则的价值平方价，要求公民忠于职守，克己奉公，服务人民，服务社会，充分体现社会主义职业精神。

请选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。

承担起生命之重

生命之重在于所要承担的责任与义务，而敬业便是承担起生命之重的支撑点。

诚然，承担重量总是不被人喜欢，甚至成为前行的累赘。倘若卸去身上重量，生命便轻如蒲公英，随风逝去，毫无意义就不会快乐。只有负重前行，才能走得更踏实，更稳健，生命不能承受之轻。因此，敬业履责，请撑起行动的支点。

“鞠躬尽瘁，死而后已。”是这诸葛孔明一生的真实写照。只从跟先主桃源结义，他就把自己交给了兴复汉室的大业。他舌战群儒，联吴抗曹，北定中原;为完成统一大业，他其次率军征讨蛮邦，七擒孟获，保卫蜀国边境的稳定;临死之前在五丈原，他还用计吓跑了司马懿，为稳定了军心，赢得了时间。他夙兴夜寐，承担起了生命的责任和重量，尽职尽责，使三足鼎立的局面得以支撑和延续，他的敬业精神和卓著的英名千古流芳。

“苟利国家生死矣，岂因祸福避趋之”这是林则徐服务人民与社会而履职的信念。在腐朽的晚清王朝，西方列强把中国当做一只任意宰割的羔羊，用害人的鸦片，掠夺我真金白银。睿智的林则徐认识到西方列强的野心，他要忠于和履行自己的职责，为官一任，造福一方。虎门销烟，严禁烟土，对西方列强给予沉重的打击。但他也因此得罪了列强，腐败王朝媚外屈膝，被流放贬谪到伊犁。他没有因为自己的不幸而哀叹，而是兴修水利工程，修筑了著名的坎儿井，滋养着千秋万代的子孙。他把自己融入了国家与民族，担起脊梁的责任。祖国强大是他的大业，人民乐业是他的职责。他的精神和品行被代代传颂，成为忠贞爱国，尽职尽责的典范。

“成功的秘诀是勤奋。”“文坛祖母”谢婉莹女士如是说。以创作为业，他的敬业便是以爱回报社会。冰心的爱是博大的，深沉的，又如大海。他爱玫瑰，不仅爱玫瑰的色、香、味，更爱它坚硬的刺和它自己的风骨;她爱猫，爱世界上一切美好的事物，爱生活。它在属于自己一角的天空，默默的散发着光和热，温暖滋润着每一颗心灵，教会人们如何去爱，如何为弱小者和善良的人出一份心力，既不宏大，亦不卑微。冰心承担了生命的重量，燃烧了近百年!是什么使她在文坛上默默耕耘了这么久?是职业操守。反观如今一些商业性的文学，为了迎合大众的口味去创作，快餐垃圾食品一般，怎么能潜移默化地影响一代代人?

“敬业”一词仿佛在现代社会中很少提及，大多数人们在谈论的便是生活琐事和电影，明星。而职业对大部分而言，只是挣钱和谋生的方式。似乎经常听见有人抱怨;“哎呀，又要上班了。”职业仿佛是一个令人苦恼的词，而多数的人不愿干所谓低等的职业如技工，清洁工等。其实，若有一颗热爱工作和回馈社会的心，也就是敬业，干什么都很快乐的。当你扫完一条街道，或是做完一台手术，或是讲完一节课，看着自己的成果，总是自豪的。是呀!你是有价值的，是被需要的。

承担起生命之重，便是承担责任和义务，只有爱岗敬业才能做到。其实幸福的来临总是伴随着痛苦，重量总会带来压力。因此请不要害怕，只有履职履责，生命才能在平凡的岗位上，在敬业的奋斗中，闪烁出耀眼的光彩。(柴孟琦)

【修改与点评】1.题目《承担起生命之重》，能够把握材料深刻内涵，确定文章明确中心。首句揭示题目的内涵。开篇第二段进一步解释题目，引出文章的中心。2.中间三段分别引用事例中人物诗或话，概括段落中心，接着列举事例阐述。有的段落联系当下现实，正反对比。结尾将敬业精神上升高度，再现论点，展望敬业的美好前景，令人振奋。

阅读下面的材料，根据要求作文。

有一个信徒在屋檐下躲雨，看见一位禅师正撑伞走过，于是就喊道：“禅师!普一下众生吧!带我一程如何?”

禅师说道：“我在雨里，你在檐下，檐下无雨，何须我度?”

信徒立刻走出檐下，站在雨中，说道：“现在我也在雨中，该度我了吧?”

禅师说道：“我在雨中，你也在雨中。我不被雨淋，因为有伞;你被雨淋，因为无伞。所以不是我度你，而是伞度我，你要被度，不必找我，请自找伞!”说完便走了。

要求选好角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭;不少于800字。

【文题解析】：材料中的“信徒”弱点在于对他人的过度依赖，而“禅师”给他的最大点悟在于“请自找伞”——自立，自强，自救。孩子永远靠喂，是长不大的;输血只能维持一时，关键自身还要有造血功能;地震中的求生者，既需要外界的救援者，也需要通过自救(体力的和心理的)来熬过漫长的等待时间;一个企业、一个国家、一个民族如果只会“引进”，命运就永远操纵在别人手里，它必须有自身的原创力，必须有自主知识产权。我们无论何时何地，都要牢记“天行健，君子以自强不息”。

生命多不完美，因此要有乐观心态面对挫折。乐观是漫长黑夜里的一盏明灯，给你带来信心；乐观是广阔沙漠里的一片绿洲，带给你希望；乐观是隆冬里温暖的炭火，使你摆脱困境，勇敢面对挫折。

乐观面对挫折才会成功，生命好比无垠的大海，时而风平浪静，时而波涛翻滚，人生如同飘浮在海上的一叶孤舟，也经常会“樯倾楫摧”然而，纵使生活中有这些不尽人意，也要扬弃乐观的风帆，乘风破浪，你才可以看到天边绚丽的彩虹，暮色时动人的霞光，渔歌唱晚般的美好。你才会看到那个港湾一直在等候你，生命如同未完待续的歌，时而低沉悠扬，时而激扬博发，你就是音乐家，用乐观的音符谱写人生的旋律。

林肯，美国着名总统，为美国内战作出巨大贡献。谁知他的奋斗竟如此艰辛？他八次竞选，八次落败。两次竞选两次破产。他曾一度精神恍惚。但他不曾放弃，乐观面对失意，挫折，功夫不负有心人，他最终成功了。

八次竞选，八次落败。两次经商，两次失败。历经几十载，凭借自己乐观的心态，赫然傲立在美国总统之林。乐观面对挫折，你才可以摆脱挫折。林肯若经挫折后一蹶不振，又怎么会有今天的辉煌成就呢？生命终于太多的不完美，太多的挫折。如沉沦于挫折，只会使你更陷入困境，无法自拔。因为有了乐观的心态，你才可以离梦想更进一步。乐观是闪耀在宇宙里的一颗明星，它会引导你走出黑夜，迈向黎明；乐观是闪耀在海上的航标灯，它会引导迷失的船，走向港湾。俗话说“金无足赤，人无完人”生命因不完美而美好，如果你积极面对它，不气馁，你会一路上收获经验，看到不一样绚烂的风景，使你由懦弱走向坚强，由失败走向成功，乘着人生的火车到达梦想的目的地。

古今中外，这样的事例不胜枚举。

司马迁遭受宫刑后，没有气馁，凭借自己积极心态，撰写出第一部史书《史记》；洪战辉，家境贫寒，自幼丧失父母，还要带着四岁的妹妹，但他依旧乐观，终于考上理想的大学。乔布斯，苹果公司CEO，他曾一度被自己的公司炒鱿鱼，但他依旧积极面对挫折，再度成为苹果公司的一员。

由此可见，一个拥有乐观的人，才会摆脱困境迈向成功，泰然面对生活中的挫折，积极面对人生中的失意。作为中学生的我们，更应该积极乐观面对考试的失利，奋发图强努力拼搏，让灿烂的笑容绽放在脸上，在中考时赢得更好的成绩。

“冬天来了，春天还会远么？”是啊，乐观面对挫折，你才会步入成功的殿堂，为青春画上圆满的句号。

题目：阅读场景在变，先贤哲思永存

阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)

从书信沟通到微信交流，交流方式在改变，不变的是真挚情谊的表达。

《诗经》《论语》等国学著作从图书馆走进家庭书橱，阅读场景在变，不变的是对先贤哲思的追求。

从“出国热”到“归国潮”，逐梦方向在改变，不变的是人生价值的实现。

社会在发展，生活在改善。透过时代的变化，我们看到其背后有着不变的底色。面对这些时代的变与不变，你作为新时代的青年，有何思考和联想?请选好一个方面写一篇文章。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息;不少于 800 字。

范文

《诗经》《论语》等国学著作从图书馆走进家庭书橱，阅读场景在变，不变的是对先贤哲思的追求。

先哲前贤，之所以能独领风骚千百年，原因就在于其在纷繁万千变化之中，寻求不变之理。譬如孔圣，面对礼崩乐坏、社会失序的巨变，乃于思变中求理，寻求解决之道。不过，孔圣的仁义之道不是无源之水，更非闭门造车、无中生有，而是传承先贤周公礼乐的哲思。先贤的不懈探求、持续的代际传承，便是中华文化流传五千年的根本原因。而先贤，也因此而得以人生不朽。

对于《诗经》《论语》这些国学著作，不管是在图书馆读，还是在家里读，我们对先贤哲思的追求不变。读先贤的书，我们都需思考：先贤哲思的内涵是什么?“江山代有才人出，各领风骚数百年”，中国历先贤数量之众，真是名副其实的百花齐放、春光满园。孔孟之道，致君尧舜，教化社会，己欲立而立人，乃其人世大道;墨子之道，尚简节用，鄙弃华美之形，口腹之欲，兴百姓之利，乃其大爱之道;老庄之道，以自然为道，见素抱朴，少私寡欲，追求无为而治，乃其自然大道。这些先贤虽然主张各异，然而拨开形式变化之迷雾，便会发现其内蕴的不变之理，那就是悲悯世人的胸怀、经世致用的价值追求。

不管是在图书馆读，还是在家里读，读的目的都一样：学习先贤，探讨人生的意义所在。

先贤的悲悯哲思，是后人的一种价值判断。人生意义何在?就在于兴民之利，除民之害。《左传》有言，“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”先贤对人生社会的哲思，对人生价值的设定，也就成了中国人一生的理想和追求。通过个人努力厚德

载物、兼济天下，是先贤哲思的终极目标。虽然有所谓“穷则独善其身”，但这不正是人生价值不得实现的无奈和落寞吗?试想一个士子，若能出将入相、苟利国家，谁会漂泊江湖、吟风

弄月呢?东坡如是，辛弃疾如是，其余诸人莫不如是。

即使阅读的大场景有变，我们都要咬定青山不放松，不可改变对先贤哲思的追求。

不知从何时起，风气渐变，让先贤之哲思境遇颇为尴尬。关注物质的人多了，追求精神的人少了;关注自我的人多了，关心社会的人少了;丑化英雄的人多了，赞美崇尚的人少了。读读《诗经》，便被视为附庸风雅;翻翻《论语》，便被贴上虚伪的标签。怨天尤人、感慨系之固无不可，然而这不也正是吾辈大有作为之时吗?任世风嚣然，我自岿然不动。去吧，带着悲悯的情怀去改造社会，人生即不朽!

国学著作已经从图书馆走进了家庭，这真是天大的幸事!因为，开卷即有益!因为，对先贤哲思的追求不变!场景虽变，幸好，哲思永传!追慕先贤，传承不朽!

一个平静的人，总把微笑挂在脸上，那是一幅风景画；一个善良的人，总把快乐记心中，滋润着心田；一个真诚的，总把幸福送给我们……这些就是微笑，就是微笑的含义，就是微笑带给我们的一切。

微笑是架起人与人之间的桥梁。今天无聊，妈妈带我去逛超市，到那儿，我就像被关在笼里的小鸟得到释放，但，“砰——”的一声，把我拉回现实，左右环顾，原来是一个调皮的小男孩把超市里的一个玻璃杯打碎了。售货员阿姨闻讯赶到，脸涨得通红，仿佛火山快喷发了！那小男孩不安地垂下头，摸着衣角，支支吾吾。我想要是我的话，早躲在妈妈身后了。这时，这个小男孩摸着后脑勺，真诚地笑着说：“阿姨，对不起，我……我不是故意的，这个杯子我一定会赔的！”那男孩的笑容似冬日里的阳光，暖暖的很贴心。售货员阿姨似乎被感动了，连忙说：“没事没事，一个杯子小事情。”这虽然是一件微不足道的事，但足以体现出微笑的重要。

那微笑让我无法忘怀，似小草“野火烧不尽，春风吹又生”，又似游丝一般，在我心海中漾起水波。不由又想起了两年前的那一幕：那时，我刚学会骑自行车，在马路上摇晃地骑行着，似企鹅一般。这时，一个小男孩横冲直撞，我们双双倒地。他也连忙说对不起，就和打碎杯子的那个孩子一样。当然，一阵慰问后，我们双双释怀，他的笑容也是如此的真诚、和善……

可微笑是什么？微笑是蜂蜜忙碌的身影，为谁辛苦为谁甜？微笑是春天的细雨丝丝，绵绵如此和悦；微笑是优美的乐章，让人能消除疲劳。所以，就从现在开始，你要微笑，我要微笑。

你嘴角扬起45°的微笑，是照进我心里最美的阳光。

曾几何时，开学典礼上，一句“为中华之崛起而读书”的誓言，响彻了整个中国。历史说，这就是个性。

汩罗江畔，风萧萧，一位老人迎风伫立江头，他宽大的衣襟在风中飘荡，凌乱的头发随风飘舞，他准备把社稷、苍生化作泪罗江边的绝唱。历史说，这也是个性。这种个性让“精忠报国”的信念深深地刻进历史的胸膛，让屈辱的泪水融入了祖国的山川。

“你们村里还有几个共党员?”“不知道!”“难道你就不怕死吗?”“要杀要砍由你们，怕死就不是共党员!”在那个寒风刺骨的冬天，她走向了冰冷的铡刀，走向了人生的辉煌。于是，毛泽东题词：“生的伟大，死得光荣!”在这里，个性被刘胡兰演绎得气壮山河。在这里，历史告诉我们，个性原来是刘胡兰选择的革命事业，是她谱写的壮丽的人生乐章。

某班的班会上，一颗躁动不安的心，耐不住“外面的世界真精彩”的诱惑，总是想知道山的那边是否风萧萧，林的那头是否草青青。他的学习成绩不太好，但仍旧“聊发少年狂”，趁着老师不在，他大踏步走上讲台，庄严宣告：“将来的我，能取代比尔·盖茨!”历史又说话了，听，这就是个性的宣告。什么是个性?也许我不能做出准确的回答，不过，我知道，在我的词典里，痴迷不是个性，盲目更不是个性!个性应该是浩瀚海洋中的航标灯，是漫漫长夜里被渴望的黎明，是洞察万物的理智，是一生一世的追求。个性，它能使司马迁将屈辱的泪水融进笔端，书写出“史家之绝唱，无韵之离骚”;它能使徐悲鸿挥笔画出《八骏图》;它能使一介匹夫执著追求，能使一代伟人奏出使民族昌盛的乐章。 个性，它跨越了时间、年龄的界限，它高扬理智、坚毅的大旗，创造着生命的奇迹!对于个性，我的思索便是如此。豁然间，我的心胸开朗了，原来我也有个性。

天似镜，风如纱，竹涛阵阵，流水综综(淙淙)。正是个好日子，李白与阮籍同到神的脚下寻找快乐幸福之门。

神睁大眼睛看这两个人：李白，腰挂酒葫芦，身着白青纱，胯下小毛驴，顶上飘飘发，不时用手抚一下那长长的山羊须;阮籍，坐在只眼老牛的破车上，酒瓶东倒西歪，头发凌乱如草，衣服上半只扣子也没有，用一支树枝挂住，潦倒非常。

神引他们进了一个房间，各给他们一只破耳壶，壶中装有半壶酒。阮籍摇一摇又往壶里看一眼，叹气道：“神怕是偏心这西域浪子，我只有半壶酒罢，他却有一壶吧!”李白笑了笑：“神看来是对我们很好呢，我有大半壶仙酒，喝，味道一定美极了!”

神饶有兴趣地看了两人一阵子，微微一笑，把他们带到一个分叉路口，让他们各自走去。

李白的路不好走。赖棘刺丛生漫路，泥淖的山石路让小毛驴弄伤了脚，他从驴身上落到了泥水中，青白衫顿时一片黄一片黑，鸟儿从树丛中惊飞。他哈哈一笑：“这回酒可醒了，可以好好走路，再说，八只脚总比四只跑得快。”他又呷了一口酒。走了不久去碰到断崖，无路可走了。他吟了一句：“无生我材必有用，千金散尽还复来”。小毛驴，你可不必受我压迫了，有缘再会”!说罢动手往山下攀爬积极乐观的作文800字(6篇)积极乐观的作文800字(6篇)。

阮籍也不如意。正当他看着那半壶仙酒叹气时，一只猴子抢走了他用来遮风挡雨的破帽子，他想抢回来，却打翻了大多半的酒，人也倒在路旁，棘刺刮破了皮肉，鲜血直流。他又叹：“唉!天不助我呀!”爬上车走未几刻，断崖在眼前出现了。他顿时悲从中来，忆起伤心往事，哭天抢地地喊了起来：“叫我如何是好，如何是好……”眼前一黑，他晕倒在车上。

李白历遍艰辛，终于爬到了山下，眼前是一片从未见过的美好境地;金色的树枝，宝石的果子，银白的叶片，云雾缭绕，花影丛丛，神正笑着对阮籍说些什么，他跑了过去。

神于是宣判他们寻找的结果。点了点他们的酒壶，一阵红光闪过，两人手中多了一把钥匙，一把刻着“悲观”，另一把刻着“乐观”，李白成功地打开了门，而阮籍，无语叹息。

神笑着说：“乐观就是劈(披)荆斩刺的一把刀，悲欢则是阻道的石。你们也看到了各自的结果，乐观，则幸福快乐，悲观，则无所事成。”

顿时，两人心中，风清气爽，豁然开朗。

每次拿到好名次，坐在舒适的屋里就着妈妈奖励的丰盛菜肴，就着喷香的大碗米饭，总会不禁想起——曾经在电视新闻里总播放着：“田地上有一个人，他时而观望、捣衬或拿个本子记录着什么”。烈日下身穿一件宽松粗糙的白衬衣，一副老农民般的灰黄面孔是饱径风霜留下的一条条沟壑。

小时候的我不情愿地看着这名“普通”的种田“老农”，同样是种田，为什么我爷爷就不能上电视呢?是因为他更帅吗?但也无奈，只能陪爷爷每天准时守着那一台直播电视的《新闻联播》。

好不容易熬过“老农”在田地里的各种无聊的镜头以及花式夸赞声，之后收看了对爷爷至关重要的天气预报，就到了例行写作业的时间，那时的我虽说成绩不错，但沉不住心学习，像数学题一眼想不出解法的一概跳过。

遇到困难挑战一律退缩，日程月累，甚至开始动摇自己的目标：我为什么要考以中山大学?为什么还要学习呢?最后也是依着困意和爷爷奶奶的叫唤赶工完毕。

直到四五年级我从《品德与社会》上看到这么个“知识链接——袁隆平的生活简朴”，荣获无数名利的他平时农穿的农作衫不过是街边十到五十不等的那种，就是在世界颁奖这样的国际舞台上，穿过平生最昂贵的西装也不过500元。有一回袁隆平在街头一口气买下十几元的衬衣爱不释手、合不拢嘴。“这种衬衣轻便透气、结实耐用、又便宜，下地干活再合适不过了!”

插图中那位正微笑着抚摸被烈日晒得全黄耀眼的老人，正是曾见他多次在新闻上抛头露面的“老农”。我开始在爸爸妈妈家的网络电视上寻找袁隆平的身影。

袁隆平的世界那么小，小到只有他实验田里的水稻，他一生与农结缘、与农相伴。从1964年开始研究杂交水稻起，他把大半辈子的精力和心血无怨无悔地一心扑在稻田上。日复一日，年复一年，但袁隆平坚定着为全世界人民温饱的信念，仍乐观地期待着明天，更加努力地在烈日下、风雨中、稻田上埋头工作着。

我不禁一抖，浑身直起鸡皮疙瘩、淌冷汗，袁隆平为他人在巴掌大的田地里奋斗了五十余载，而我读书是为了自己将来更有出息，却动摇了内心……

“搞研究的人就不要怕失败，怕失败的人就不要搞研究”。他一直秉持着自己的理念，“绝不以牺牲产量为代价来换取优质”。一路走来，亩产700kg、900kg、1000kg……我国超级杂交水稻不断取得了飞越性突破——正是田间那日渐佝偻瘦小的身影近六十载风雨无阻对梦想的追求、超越!许多人说中国的粮食够多了、够吃了，可他始终想：“世界这么大，几十亿人要吃饭，粮食安全不可掉以轻心”。

我的脸滚烫，很清晰地感觉到热血流徜，仿佛拿个鸡蛋往脸上滚一滚马上能热熟似的，坐立不安。正是袁隆平废寝忘食地在背后历经一次次失败、一次次攻关，才取得如今的突破，而我轻薄浮躁、放纵懈怠，遇到一块微不足道的绊脚石，却束手无措，畏畏缩缩，不敢于去挑战自我……

本该颐养天年的鲐背之年，袁隆平却依然坚持奋斗在科研第一线，，让所有人远离饥饿!“有志不在年高”，他还怀揣着更高远的梦想：①“禾下乘凉梦”(“坐在大数般高的水稻下乘凉满树花生米般大的稻米清香扑鼻……”);②“盐碱地稻田梦”(“世界上还有好些地方吃不饱，这些不宜农作物生产土地岂不是浪费?……”)。于是他更勤奋地投入到科研中去。

我的心一颤，似有万根针直扎我全身，疼得泪流满面：袁隆平至今已经90岁高龄了，还在努力地去实现梦想!而正值青春年华的我又以何理由不去追逐自己的梦想呢?

我终于了解了这位“老农”，也明白了电视台全国播报的用心良苦。开始不再畏惧退缩，戒骄戒躁，尝试大胆地开始挑战自我，追求卓越，勇敢地逐梦前行!

良田千顷不过一日三餐，广厦万间，只睡卧榻三尺。种着中国的农田，心里却装着全世界的温饱。他奋力逐梦的精神，不仅改变了杂交水稻，也永远激励着我在追梦路上奋勇前行。他就是我的偶像，杂交水稻之父——袁隆平。

有人说：蜉蝣在烈日当空的夏日，早上9点出生，晚上5点死亡——终其一生，它都没有明白什么是黑夜。如果让它的生命再延续5个钟头，它才知道什么是真正的黑夜。

如果真的给它5个小时的时间，对蜉蝣来说究竟是喜剧还是悲剧?它希望在明媚的阳光里长眠，还是希望在无边的黑暗中谢世?我问迷惘的自己，却寻不出任何答案。

有那么一个夏天的夜晚，家里停电了，只好用蜡烛。那微弱的光芒在我面前摇曳着，似乎不久便要熄灭。接近午夜时分，窗外一片漆黑，只有天空中的星星在闪烁着微弱的光芒。虫鸣声此起彼伏，热闹之中却让人感觉到了一种凄苦与寂寞……我的眼前，是一片幽暗的世界，烛火似乎成了无尽暗淡中的光明，但不久后它也会被黑暗吞噬。本该埋头作业的我此刻却陷入了沉思——我蓦然坠入到了对生命的思考之中：人的生命究竟应该怎么样度过?过一种平淡如水的生活?不，我不要。苦也罢，甜也罢，我讨厌淡得没有存在感的日子。那么就轰轰烈烈地拥抱光明?可是那样的生活常常就像看到最后却没有结局的电影，听到最后却一点也不好笑的笑话，常常在最耀眼的时候戛然而止——就像今晚的停电，事先没有一点点征兆。这样的生活究竟有没有意义?我并不清楚——至少此刻我无法回答。

突然，一个细小的影子掠过我的视线，把我带回现实——原来是一只白色的飞蛾。它飞向蜡烛，可是刚刚靠近蜡烛便向后退了，也许它感到了害怕，对那灼热的火焰。它绕着火焰飞着，感受着温暖，旋即又再一次鼓足了勇气扑向烛花，雪白的翅膀被火焰染成了红色，但它最终还是奋力飞出，只在光焰的周围飞舞着。它害怕，它后退，它也许已经感觉到自己用无限热情营造的梦想是多么不堪一击，它也许已经了解拥抱光明这样的想法是多么的不切实际……我饶有兴趣地看着，我想飞蛾只是为了贴近光明，便要舍弃自己的的生命，化成一堆灰烬，真是不值得，在黑暗中生存又有何妨?那只蛾子终于放弃了，转头飞向了远离烛光的的黑暗之中。烛光下，那渺茫的身影似有若无。可是，飞舞着的飞蛾突然停下了扑扇的翅膀，似乎在沉思着什么，然后猛然转身，又奋力扑向那团闪动的火焰……霎那间，烛光变得无比耀眼，我盯着它发愣，当我回过神来，那只飞蛾已成了桌面上的一撮灰……我迷惑了：飞蛾，你为什么那么执着，为了追求光明而献出自己的生命?在那一瞬间，你究竟在想什么?我用手指触碰着那撮灰烬，那上面还带着余温。我突然明白了——飞蛾，你生于无边的黑暗，你了解那黑暗的空虚，所以，你的一生都在追求光明，拥抱光明，希望生活到没有寒冷的温暖中，哪怕只有一瞬间，哪怕要以生命为代价，你也不会后悔。因为你明白寒冷寂寞的生，不如轰轰烈烈的死。生命的意义在于拥抱光明而不是藏身于黑暗，泯灭于空虚。飞蛾不是浴火重生的凤凰，但我却看到了生命的涅槃——这么简单的道理，我原先怎么就不明白呢?

相对于飞蛾来说，蜉蝣实在是这个世界上最为幸福的生命，因为它的整个生命都被光明和温暖所拥抱，它在光明的世界里实现了生命的价值，完成了生命的起始、高潮和尾声。生命短暂，但它定然无悔。

如果你的生命里不会受到一丝黑暗的侵扰，如果你的生命里永远是一片光明，这样的生命纵然短暂，选择它，夫复何憾?

迈向成长的道路上，会经历许许多多的挫折。生活中的点点滴滴都蕴含了真理，俗话说的好：遇到了挫折要勇敢的站起来，可是，有时因心灵的承受能力没有那么好，就容易失去毅力，伤心难过。那么，我们更要去挑战它。 On the road to growing, it will experience a lot of frustration.Every bit of life contains truth. As the saying goes, it is good: when you encounter setbacks, you must stand up bravely. However, sometimes because your heart is not so good, you can easily lose perseverance and sadness.Well, we have to challenge it.

老师拿着厚厚的一叠试卷走进教室，这时大家心里已胸有成竹知道要发试卷了。顿时，教室没有已往的那么安静，微风一吹，呼呼呼.....大家打了个寒战。老师承重的脚步走到讲台，说：“这次考试成绩出来了，考得......”“什么”一位同学好奇的问。“还好”老师回答道，老师的一句还好使全班同学心里的那块石头掉了下来，可是我依然紧张。班上又恢复了正常的纪律。

老师首先打开试卷，其次掉起喉咙准备念名字“

时间如飞逝的箭，“忘尘，89分”“什么!那么少”我惊讶的说道，接起试卷仔细认真的看错题，看过后有后悔的感觉，这种感觉真不好受。试卷发完后老师开始讲评，我的心情特别昏暗，想让时间停止在这一秒中。

终于熬到了放学，同学安慰我下次一定要考好来，可是，我的心情还是依然没有恢复平静，为什么那么努力，却总是考不到高分，总是在中等上，是我比别人笨，还是我没有这个命呢......这句话反复在我的心中徘徊着。

到家后，我放下书包。按照正常的习惯我本是做作业的，可是，当天我却厌烦了做作业，这是因为成绩给我带了阻碍吗?我想是。打开电视机放松放松心情，躺在沙发上，根本不打算看，但是，忽然听到”某地大学生以乐观的心情考进了重点大学“这则新闻引起了我的注意，”不是你笨，而是你的学习方法和态度之一出现了问题，世界上没有天才，只有普通人，俗话说天才=99%汗水+1%灵感。相信自己，不要因小小的挫折而被打败“那位大学生语重心长的说，我听了这句话豁然开朗，真是山穷水复疑无路，柳暗花明又一村。

可能是我的学习方法欠缺，应该再去钻研。小小的失误可以当做是一次考验，一次提醒，每一次失败就等于为成功铺一层垫，生活告诉我了我要乐观的面对事物，要以冷静的心态去解决问题。你说呢?

坚持是每一个成功者所不可缺少的。法国的巴斯德曾说过：“告诉你使我达到目标的奥秘吧，我的力量就是我的坚持精神。”可见，坚持之于成功，就像水之于鱼，缺之不可。

荀子的《劝学》就说过：“骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”成功在于坚持不懈。再好的马跳一次，总归还是不及驽马的十步之遥;即使是一段朽木，“锲而舍之”，终难折断，更何况要使之成器：金石之可镂，权在于不舍的精神，不懈的毅力。短短的几句话，就道出了坚持才能胜利成功的奥妙。

坚持就是胜利。在美国，有一位穷困潦倒的年轻人，即使在身上全部的钱加起来都不够买一件像样的西服的时候，仍全心全意地坚持着自己心中的梦想一做演员、拍电影、当明星。当时，好莱坞共有500家电影公司。他带着为自己量身定做的剧本前去拜访所有公司。三轮的拜访，1500次的拒绝，可以耗费一个普通年轻人所有的热情与激情。但他并不是普通的年轻人。他决定开始第1501次的拜访。终于，在第四轮拜访第350家公司的时候，奇迹出现了。幸运之神这次终于光临这个年轻人身上——这家公司老板同意投资开拍他写的这部电影，并由他担任男主角。这部电影就是之后红遍全世界的《洛奇》，而这位年轻人就是席维·史泰龙。假设，在第三轮之后，他就停住了第1501次的拜访，现在还有这个巨星吗?还有他参与的电影佳作吗?还能成就他美好的梦想吗?相信答案是不确是的。正是因为这种坚持不懈的精神才让他取得了最后的成功，最终的胜利。

巴尔扎克说：“持续不断的劳动是人生的铁律，也是艺术的铁律。”有不少的文学艺术就是持之以的“铁律”。马克思写《资本论》花了40年;《徐霞客游记》的诞生用了34年;而歌德的《浮士德》更是60年之精华。这些数字，简单明了，却为我们提供了一个不折不扣的事实：想要成就一番事业，就需要持之以恒的坚持。

回顾中国历史，楚霸王项羽更让我们看到了懈怠的隐患。

曾经年少时，读书识字三心二意，凡事“浅尝辄止”：想要学剑，又不肯花时间去练剑：欲熟兵法，亦是故态复萌，有始无终。所有事情，没有一件是能够坚持到底的。这种习性一直跟随他直到败送自己的霸王社稷。楚汉战争败北，项羽更是心情浮躁，既无恒心又无毅力，更遑论“收拾旧山河”的决心和霸气。倘若他有这坚持不懈的品格在，年少时的他还会对所有事情“知其皮毛即可”吗?年长后的他还会丢失江山社稷吗?反观齐白石老先生，一个生命不息笔不辍的画家。在其七十余年的画画生涯中，几乎天天都作画。27岁之后，只有四次搁过笔：两次是害病，两次是父母去世。这种勤奋是坚持不懈的。1957年，他逝世这一年的春夏之际，精神和体力已经不允许他再继续作画了。在这样的情况下，他仍然顽强地绘出了一幅花中——牡丹，完成了自己的绝笔之作。齐老先生对艺术孜孜不倦的追求，才成就了他在当今画坛的盛名。

坚持是在滴水如冰的寒冬中，对春天的渴望：是在漆黑如墨的深夜中，对黎明的期盼。

坚持，是在人生航程里不改的目标，也是我们人生成功的终极法宝。

岁月静好，现世安稳。唯有岁月静好，才觉现世安稳。

——题记

我是阮籍，“竹林七贤”之一。

第一次相见山涛，在安阳县外的竹林里，层层叠叠的绿浪扑面而来，掩不住的，是那些人骨子里的清高，最亮眼的，是低矮的个子，一双“灿灿如电”的双眼。禁不住上前一揖，空气中飘散的俱是茶的淡香。在那一个清晨，我定是微笑着，记下一个个名字：嵇康，刘伶，阮咸，向秀……(-)

不知何时，这微笑竟是如烟般散去，涌上心头的只有无尽失望：那山涛竟是司马家的走狗！嵇康一首《与山巨源绝交书》“志气所托，不可夺也”，断绝了他们的友情，我自知无才，攥紧手指，只把它也当做自己割断的袍角，一夜未眠。

司马家的人屡次找我，都只见我喝得大醉，卧倒在庭院内，不知说什么胡话。他们那些“才子”就像铁棒，却怎么也撬不开我的嘴。于是世人赞我“发言玄远，口不臧否人物“。我自嘲的笑，曾几何时，我也血红着眼睛登上山峰，高呼“时无英雄，使竖子成名！”可不是“臧否人物”？

大醉六十天后，如梦初醒，突然想回去看一看那竹林。依然是文人雅士衣角的颜色，青翠得仿佛要滴下绿汁，汇成绿海。那间小亭还在，红瓦依旧，只是落上了一层厚厚的灰，却比原先更衬这竹林了。我忽然想起了我们七人在竹林里吟诗作对的场景——

那时的天蓝的正好，我就坐在那亭角，饮一壶清酒，噙着十足的慵懒的笑。嵇康坐在古琴旁，弹奏“纷披灿烂，戈矛纵横”的《广陵散》，刘伶依然优雅，饮着清茗，仔细翻着乐谱。我的朋友山涛，也是这样坐在我对面，纵情痛饮，豪放不羁。静好的岁月。

我微笑起来，复又悲伤：可惜，嵇康和吕安，皆死在屠刀下，嵇康只留一句“广陵散于今绝矣！"就离开我们，只剩下向秀的《思旧赋》黯然神伤“昔李斯之受罪兮，叹黄犬而长吟。

悼嵇生之永辞兮，顾日影而弹琴。”是啊，他说的好“托运遇于领会兮，寄余命于寸阴”，只要有美好的时光在，再动乱的时代都变得安稳。时代让我们身不由己，为什么要让友情蒙垢？

我再次微笑起来，眼前似乎又浮现出山涛“灿灿如电”的双眼，傲然独立的青衫，若是他来，我必要再上前一揖，一如初见。这就是微笑的生活态度吧！想到这，似乎浑身的酒气都消散了，徒留茶香幽幽。

微笑面对生活，即使社会再动荡再黑暗，即使我们再身不由己，淡然一笑，铅华落尽，珍贵的依然在原地，不曾离去。

[面对微笑生活作文950字

人类命运共同体

“没有一个国家是一座孤岛，没有一个国家能独善其身。”

——题记

“人类命运共同体

那什么叫人类命运共同体

你知道吗?我们穿的衣服都是纤维制品，而纤维是石油做成的呢!我们国家人口众多，又是世界工厂，所以是服装大国，我们自己的石油产量毕竟是有限的，所以我们自然而然要从中东等石油丰富的国家和地区去进口一些石油。

不仅仅是石油，中国每年要从海外国家去进口一些矿产、木材、精密仪器，还有粮食……

当然中国也常常向外国出口一些商品，比如说向日本出口一些玉米，大豆，鸡肉，新鲜蔬菜，冷冻蔬菜，新鲜水果，还有酒精饮料;向韩国出口一些水、海产品，水产品制品，禽肉，大米和油籽;向美国出口一些玩具，家具，鞋，纺织品……

所以国家与国家之间只有互相依存，休戚与共，才能发展更好的未来。

就像这次新型冠状病毒肺炎疫情，我们中国生病的时候，日本，韩国，意大利等多个国家向我们伸出援助的双手，到了后来，当他们陷入困难之际，中国疫情迅速好转的情况下，立马去援助帮助过我们的国家，并在“救援日本的物资上，我们写下了‘青山一道，同担风雨’;在援助韩国的物资箱上，我们写下了新罗旅唐学者崔致远的名句，‘道不远人，人无一国’;在援助意大利的物资箱上，我们写下了古罗马哲学家的名句‘我们是同一片海洋的浪花，同一棵树木的叶子，同一个花园的花朵’……这些物资箱，既体现了中国践行人类命运共同体

“是啊，‘大道之行也，天下为公’，让我们更加紧密地团结在一起，让铸剑为犁，永不再战的理念深植人心，让共同发展，一起繁荣，公平正义的理念践行人间。”

“人有悲欢离合月有阴晴圆缺”

——题记

有这样一句名言：“用微笑面对生活，不管一切如何！”我非常欣赏这句话因为他阐明了一个深刻的做人道理。

我们在人生漫漫的旅途中常常处于逆境多余顺境的状态，然而给自己一个微笑，却往往会使人摆脱困境，向前奔去……

记得那是一个阴雨蒙蒙的仲舂，我走在布满黑云的天空下，心儿也仿佛下着蒙蒙细雨原因只有一个——期中考试。“唉，这次考试分数这么糟糕，回去一定会被妈骂一顿，我一定不能哭，要坚强一点”我一边走，一边自言自语，真希望回家的路能够更长一点。

走进家门，只见妈妈在厨房中忙碌着，一盘盘的菜肴在他那布满岁月痕迹的手中显示的那么的美味。看到这，我心中的：“雨”下得更大了。面对着母亲的付出，我没有用成绩回报他，是何等的惭愧！但是最后我还是深吸了一口气，断断续续的把分数——报出。妈妈愣了一下，回头看了看我。我以为她要把我狠狠的骂一顿。但出乎意料的是，他竟什么都没有说，只对父亲说了声：“饭做好了，开饭吧，大家肚子都饿了。”说的是那样自然，似乎什么都没有发生过。于是我蹑手蹑脚的走在饭桌前，抓起筷子拼命的吃白米饭，不敢抬头看，因为我清楚地知道，那一定是一双充满忧郁的眼睛。

吃完饭回到房间，把门关上，像散了架般。一下子做在床上，想起那母亲那忧郁又失望的眼神，我真想哭一场。正当我烦恼的时候，母亲轻轻地推开房门，递给我一张纸。我缓缓打开，看了看，啊！里面包含了妈妈对我的期待和祝福，母亲不善于言表，母亲只能通过文字来表达对我的期望。“谁言寸草心，报得三春晖”我应该给父母一个微笑，给自己一个微笑。

人生在世，痛苦失败和挫折在所难免，让我们用微笑面对生活，每天对着自己的微笑，你一定会心情开朗，海阔天空。也让我们用微笑面对过去，明天依旧眼里高照。

冬奥盛会

阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

20__年9月17日，在北京冬奥会开幕倒计时140天之际，北京冬奥会、冬残奥会主题口号正式对外发布一一“一起向未来”!

“一起向未来”何止是一种体育精神。“一起”展现了人类在面对困境时的坚强姿态，指明了战胜困难、开创未来的成功之道;“向未来”表达了人类对美好明天的憧憬，传递了信心和希望。“一起向未来”是态度、是倡议、更是行动方案，倡导追求团结、和平、进步、包容的共同目标，是更快、更高、更强、更团结奥林匹克精神的中国宣扬，表达了世界需要携手走向美好未来的共同愿望。

“一起向未来”这一口号引发了你怎样的思考和感悟?请写一篇文章，表达你的感悟。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

[优秀范文]

美美与共一起向未来

北京冬奥会开幕式上的一幕让人印象十分深刻、直抵人心：所有引导员高举各参赛国家(地区)名的雪花引导牌，通过舞蹈与地面光影的互动，让所有雪花聚合，共同构建成一朵大雪花。这寓意“协和万邦”，表达了一个文明古国“世界大同，天下一家”的深厚人文情怀，体现了中国致力于构建人类命运共同体的先进理念和大国担当，呼吁全世界团结一致、一起向未来。

当今世界，各国相互联系、相互依存的程度空前加深，你中有我、我中有你，命运相连、休戚与共。

构建人类命运共同体，不是纸上谈兵、坐而论道，而是行胜于言的中国行动，是兼济天下的中国担当，是中国梦与世界梦相融相通的时代进程。中国身体力行，始终致力于倡导并践行构建人类命运共同体的发展理念，着力构建以合作共赢为核心的新型国际关系，为世界变局引领正确方向，为协同发展开辟广阔前景，为多边主义注入时代动力，为人类文明探索光明未来。特别是此次新冠肺炎疫情在全球蔓延之后，中国在病毒检测、药物研制、疫苗开发、协同抗疫等方面积极开展国际合作，为后疫情时代全球经济复苏和增长作出积极贡献，以自身行动诠释了人类命运共同体理念的内涵，赢得了国际社会广泛赞誉。

“世界大同，天下一家”。中华文明素来有“和为贵”“和而不同”的伟大思想和“己所不欲，勿施于人”的君子之德。“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”多样性是人类文明发展的特征，各种文明都包含有人类发展进步所积淀的共同理念、共同追求，不同文明之间的对话交流、互鉴融合，汇成了人类文明奔流不息的长河。我们必须相互尊重，彼此包容，凝聚共识，在多样中求同一，在差异中求和谐，在交流中求发展，携起手来共同构建人类命运共同体，建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界。

让和平的薪火代代相传，让发展的动力源源不断，让文明的光芒熠熠生辉，实现共赢共享，共同拥有更美好未来。正如北京冬奥会开幕式上的雪花一样，每一朵雪花都映射出独特的光华，但最终共同汇聚成一朵璀璨的大雪花，各美其美，美美与共。

生活就像一面镜子，你对它哭，它也对你哭。如果你想要它对你笑，那么，你也必须对它微笑。

我曾看过这样一张照片：它，被评为“‘十大温暖瞬间’之一”；他，被人称为“微笑哥”。照片上的他，头发蓬乱，像一堆乱草，嘴边的胡须看起来也很久没有修剪过了。岁月在他的脸上留下一道道不可磨灭的痕迹，脸上的污迹配合着皱纹，看起来让人心酸。身上的破旧大衣显然已不能御寒。指甲里还有污泥的手拿着半瓶冰红茶，脸上，却绽放着满足安逸而自然的微笑……

这张照片是一位记者于20××年正月十五夜晚在郑州拍摄的。在这样一团圆的日子里，大家都穿的漂漂亮亮的，三五成群。却唯独他形单影只，穿着破旧。烟花点燃前，他蹲下身，捡起别人丢弃的半瓶冰红茶，喝了一口。当第一枚烟花弹炸上天时，“啪”的一声巨响，周围的人都欢呼起来。而他，拿着那半瓶冰红茶，凝视着天空中璀璨绽放的烟花，笑了。因为他知道，他的生活还有希望存在，而他要做的，就是积极向上，微笑着，面对生活！

相比于他，我们的生活实在好太多，我们不需要穿着破旧的大衣在街上徘徊，也不需要和别人丢弃的饮料。那么我们，又有什么理由不去以微笑面对生活呢？

微笑是一股清泉，洗净人们心灵的污浊；微笑是一缕阳光，融化心与心间的冰冷；微笑是一束鲜花，吹散浊臭而留下芳香；微笑是一串风铃，走出人们心尖的乐章。

微笑着面对生活吧，那样你会发现，你的生活会更加美丽！

高考将至，  小编整理了敢于高考的预测作文，快来看看吧。

阅读下面的材料，根据要求写作。

哲学家维特根斯坦说："我贴在地面步行，不在云端跳舞。"这句名言表达形象，寓意深刻，它会引发我们不同的联想或感悟。

结合这句名言，选择一个角度，自定立意，自拟题目，自选文体(诗歌除外)，写一篇不少于800字的文章。

路在脚下 梦在远方

王景

哲学家维特根斯坦说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”没错，追逐梦想的道理就应该脚踏实地，一步一个脚印。

两个屋檐之间有一张大大的网，难道蜘蛛会飞吗?其实不然，它在这中间走了很多弯路。它在一个屋檐上系好丝，拉紧，然后顺着墙爬下。它高高地翘起尾部，小心翼翼地穿过两个屋檐间的空地，不让丝粘上地上的石子，再慢慢地爬上另一头的屋檐，把丝抽紧，第一根丝就拉好了。接下来的第二根、第三根，直至结好网，都是如此。蜘蛛结好一张网并不是因为它会飞翔，而是因为它脚踏实地，用一根根丝去连成一张网的。

自然界的动物是如此，人以如此。

西晋文学家左思少年时读了张衡的《二京赋》，受到了很大的启发，决定将来要写出《三都赋》。陆机听了，觉得像左思这样的粗俗之人，是写不出这样的名著;即使费尽心思写出来了，也是毫无用处，只配拿来盖酒坛子而已。然而，左思矢志不渝，他听说著作郎张载曾游历许多名山大川，便上门请教，以便熟悉各地物产风俗。最后，他花费了十年功夫，终于写出了《三都赋》。左思在写作过程中，搜集了大量资料，仔细阅读相关记载，十年如一日地脚踏实地，并最终实现了自己的梦想。

古人如此，今人亦如此。

著名语言大师侯宝林，有一次为了买到自己想要的一本明代笑话书《谑浪》，跑遍了北京的旧书摊，也未能如愿。后来，当他得知北京图书馆有这本书后，虽时值严冬，但他还是坚持天天到那里去抄录。十八天，他不顾风雪坚持到图书馆，最终把十万字的书只字不漏的抄录下来。他正是凭着这种坚持不懈的毅力和脚踏实地的精神，终于成为我国著名的语言大师，

无论是勤劳的蜘蛛，还是专注的左思和语言大师侯宝林，他们无一不是凭借着脚踏实地的精神，持之以恒，才到达了梦的远方的。

像这样为了远方的梦想而脚踏实地的事例还有许许多多。比如，为了选择最佳灯丝而实验了几十种材料的爱迪生，耳聋而坚持创作的贝多芬，艰苦创业的苹果公司创始人乔布斯，他们又何尝不是一步一个脚印而走向成功之路的巅峰的。

我们年轻一代要知道，追逐梦想的道路上必定要脚踏实地的，不可能一步登天。只要脚踏实地，持之以恒，你也终究会到达那成功彼岸的。

拓展阅读：

作文在高考语文中举足轻重，不可等闲视之。作文的备考方案，他总结称，要想征服阅卷人，先要编织“七彩环”。

第一环：书悦之

“书”指书写卷面;“悦”这里是指使动用法，使喜悦;“之”指阅卷人，就是说首先书写卷面要取悦阅卷人。

“干净、工整、美观，是得高分的王牌;潦草、不洁、应付是打不赢的官司。”崔矿山幽默地说。

第二环：形怡之

形指作文的外形也就是结构，结构上要让人感觉怡然自乐，要行云流水。以下四种结构，供考生参考：

1 并列式。这种结构，三个分论点由一个总论点统领全篇，是考生用得比较多的结构。

2.对比式。一正一反，正反对比论证，这样显得层次井然、有条不紊。

3.递进式。层层剥笋，提出问题、分析问题、解决问题。

像现在的高考，趋势是写任务驱动型作文，可以围绕这四个字来展开：引(引材料)、析(分析材料)、联(联系现实说理)、结(结尾)。

4.自由式。适用于水平比较高的考生，要求能够纵横捭阖、运用自如，能够让文章看似无法实有法。

第三环：采醉之

作文要文采飞扬，让阅卷人陶醉其中。

语言是思维的外壳，是得高分的不二法门，一定要打造好语言，从标题、开头、段首句一直到结尾，一定要有亮点，语言要锤炼。

议论文的标题，要旗帜鲜明亮观点，要彰显文采。

第四环：情动之

考生要以真情去打动阅卷人。

像现在时评类的作文，都是针对热点、焦点设置材料，我们一定要带着温度、带着情感去写。

第五环：技迷之

考生行文时要用修辞、对比、欲扬先抑、抒情议论相结合、引用等表达技巧，使阅卷人沉迷其中。

第六环：意喜之

作文立意要让阅卷人惊喜、拍案，这样才能在众多作文中脱颖而出。

第七环：识服之

考生的见识让阅卷人佩服得五体投地，这种见识就表现在字里行间。

有位同学写奋斗。他开篇这样说：“每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负——尼采。”引用尼采这句名言，使整篇文章的见识高人一等，他这篇作文得了58分。还有一位同学，写自己要有用武之地，他说：“离开了船，船帆上的帆布只不过是一张破布。”说得非常好。

网络时代进入视野的东西很多，评价他人变得非常容易，随着网络，特别是社交软件的兴起，现代人的私人生活多少会暴露在光天化日之下。“晒照片，谈旅行，几乎每个人的朋友圈多少都会涉及到这些内容。所以要不要参与评价他人的生活，怎么评价，就成为了一个无法避免的问题。该不该评价他人，这要从两方面说，不能一概而论。

一方面，作为生活在现代社会中、具有现代意识的人，不应该随便干涉、议论和评价他人的行为，只要这种行为无伤大雅，无害他人和社会。这里有一个重要概念，就是隐私权。对公民隐私权的保护是文明社会的标准之一，从这个角度上讲，的确不应该随意评价他人，对他人指指点点。中国古代和民间中有许多这样语录式的戒语，很值得我们深思：静坐常思己过，闲谈莫论人非等。在民间中也把随便议论别人称为“咬舌头”“长舌妇”，“是非精”等，用来贬斥这样的行为。可见，在我们中华优秀传统文化中，早有不去随意议论他人是非的教育的。不能不说，当下社会与现代文明社会相比还有一定差距。例如，社会上总有一些人特别爱打谈别人隐私，胡乱评价别人的个体行为和生活方式;更有所谓狗仔队对有了一点名声的人四处打探，干涉甚至直接影响别人的生活，等等。有些人好存钱，有些人好旅游，有些人喜欢两人世界，有些人更喜欢自己一个人的自由，有些人好打扮，有些人好吃喝。一个人一个活法。没有一个教科书写了哪种活法就是正确的。所以，不去评价别人的生活，不去干扰别人的决定，不窥探也别讽刺。继承先贤古训十分必要。

另一方面，对于影响公众和社会利益的个体行为则必须评价，包括曝光、批评、批判等等形式。比如，在地铁里大吃鸡爪并乱扔一地的行为;在剧场影院或图书馆大声喧哗的行为;公开殴打儿童、妇女等行为，以及其他违法的事例等等，这些看似都是个体行为，但严重破坏了公众利益，影响了公众正常生活。对这样的行为，如果不说不评、冷眼旁观，说轻了是事不关己、高高挂起，说重了就是纵容作恶，如此发展下去，社会没了是非标杆、尺子，没了公德监督，社会还怎么进步?前一段时间，沸沸扬扬的老人倒地扶不扶的讨论，扶不扶倒地老人是当今社会热门话题，原本很简单的助人之举，现在却需要左右权衡，再三斟酌。扶，担心被讹，毕竟这样的事情已经屡见不鲜;不扶，自己良心上过不去。那究竟应该怎么办?所以，需要更多的人评价这部分人的这类行为，才能达到逞恶扬善、去浊扬清的目的。

任何评价其实都是基于价值观的。去评价他人生活，是一种自我与他者价值观的碰撞和交锋。你是坚守自己的价值观，还是试图接受他人的价值观?特别是当这种交锋结束，个体又回归自己的生活空间里头时，价值观的碰撞仍然将在多大程度上产生意义、发生作用呢?且对价值观尚未完全成熟的青少年来说，这种碰撞的结果是正面意义较大还是负面意义较大?这些都值得好好讨论。笼统地说，这是一个涉及个体究竟该如何参与到公共生活中去的问题，虽然现在社交方式多样化了，但就像千百年来中国人爱唠嗑、爱家长里短一样，评价他人生活最终也并不是一个全新的问题，相反，这个问题由来已久，但探讨价值却一直都在，这是一个历久弥新的问题，甚至可以说是一个每个人都会遇到的永恒的问题。知荣辱，讲礼仪，不仅是个人的素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。

[评价他人的生活高考作文

“砰！”宇宙大爆炸，炸出的碎片成就了人类！

“砰！”信息大爆炸，炸出的碎片却吓坏了人类？

在平常生活中总是能看见一些文章类似于“碎片化时代到来，人类迷茫”“碎片化时代到来，我们失去了什么”……这一类很明显的批判“碎片化”的言论。可这些的言论的焦点总是在于“阅读”“思考”这几个关键词上，我并不是想否认他们，但在内心，我不禁要发问：他们真的了解何为“碎片化”吗？

我估计，那些在网络上，鸡汤杂志上风靡一时的文章的立足点顶多在于浅显的，表面上的所谓的“时间，阅读和信息的碎片化”上。其实，碎片化这一概念早在上世纪八十年代早已出现，在政治，经济等领域中也多有用到，只不过随着时间的推移，互联网时代到来，在大数据的支持下，碎片化弥漫到社会。各个领域，各个阶层，甚至什么都可以碎片化。现今，21世纪的开放现代的见多识广的人们，却在到处游说碎片化弊端无处不在，令人深思。

的确，现在人们离不开手机，热衷于在互联网上社交，了解社会时事等等，大部分时间也却是“花费”在了这些事情上，但这绝对不是“浪费”！有人说，碎片化无法造就价值观，碎片化让人失去了思考的能力，还有人抱怨信息太多，不可思议！对于过去落后时代的介绍总是“那个信息匮乏的时代”，现今信息多了，还是要遭人嫌弃，那可真是委屈极了！莫非是妨碍了某些人的利益，这不得而知。

当今时代，不论做任何方面的调查或研究，查找资料相对而言不是一件难事。过去人们需要去图书馆，找上一堆堆砖头厚的书，全部看完，可能也只能摘录到一两句对研究有用的资料，可现在，信息社会将知识碎片化，我们需要什么，可能在点击鼠标的刹那间，知识将会被送到眼前。闲暇时刻，即使时间短暂，随手打开一个APP购物消费也是一件易事。更不要说微信微博这些社交工具，将我们的时间充分利用起来，时事热点，趣闻分享，交友聊天，便捷高效。

再说回碎片化阅读，这个饱受争议的焦点。诚然，现今人们阅读的质量在下降，但这归结于碎片化吗？我想，不是的。碎片化生活其实只是为我们提供了更多的可能性，阅读当然包括在内。至于阅读什么，其实选择权一直在人们自己手中。“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”选择面变广，只是人们不知如何选择罢了。再加上社会中浮躁之风不止，人们没有耐心再去阅读一些传统意义上的著作，因而形成了现在阅读低级，短浅的问题。若真是想读，会读，能读，充分利用碎片化，也未必没有其益处啊。现在连时间都碎片化了，不采取碎片化阅读，根本难以跟上社会快节奏的步伐。况且，像人民日报时评，罗辑思维等众多迎合碎片化时代的阅读材料也是不亚于长篇书籍的能够为我们带来思考，思想，价值观的优秀作品。这时，问题的关键就是我们要学会如何选择，而非抱怨选项太多。

面对碎片化，质疑之声的出现实属正常。因为人们还没有做好准备，还不知以怎样的心态来面对它，但不知不觉中发现自己已完全“被碎片化”后的认知，给人以一种无措感，故而抗拒。实际上，物质社会发展到一定阶段后，碎片化的出现是必然的。抗拒，只会让自己成为社会大部队的旁观者。若真是有志于淡泊出世，那也未必不可。否则，这恐怕也是一种悲剧吧！

面对碎片化生活，何必慌张？马云等众多商界大咖正抓紧时代机遇在碎片化潮流中把握商机创造财富。对于我们而言，走在时代潮流的顶端难度太大，对于思想先进性的要求也过高，但是树立好了自己的价值观，跟紧了时代的步伐，我们又何必慌张！

在面临种种挫折和不幸的日子里，在心情极为忧郁的日子里，在不被理解遭受误解的日子里，在缺乏信心感到前途渺茫的日子里，我们都会感到很伤心，很自卑，很难过，微笑面对生活作文600字。不要伤心，睡一觉起来，明天会更好!

当我在面临种种挫折和不幸的日子里，我总会感到心里很难过，想大哭一场，当我正想哭时，总会有一个人对我说：“不要哭，不要哭，失败乃成功之母。”我想：“有什么大不了的，在哪里失败就在哪里站起来。”

在心情极为忧郁的日子里，我总会找一些事情来做，用来忘记。比如：玩电脑，看电视，清理自己的房间，打羽毛球等。这些都是我用来忘记在忧郁的日子里的痛苦。对自己一个微笑。

在不被理解遭受误解的日子里，我心里极为难过，当被遭受误解的时候，真想冲上去对他们说：“我没有错，是你们误会我了。”即使我冲上去了，他们也不会相信，这种苦是谁也体会不了，承受不了，代替不了，因为这只能靠自己去得到他们的相信，得到他们的肯定。

在缺乏信心单刀前途渺茫的日子里，我的自信心和会很丧失，站不起来，感到非常自卑，因此非常伤心。我会努力的去得到他们的相信，他们的肯定。

不要抱怨生活给了自己太多的磨难，太多的曲折，太多的愁苦，请给自己一个微笑!把所有底伤心，自卑，难过，痛苦全都丢掉，给自己一个微笑。

给自己一个微笑，让自己勇敢地面对困难;给自己一个微笑，让自己拥有一份坦然;给自己一个微笑，把心胸打开，阳光不请自来。从一个微笑开始，成功近拉，幸福也就不远了。