一件事的启示范文（精品20篇）

——胡睿琛

我常常在想：生命是什么？当动物被猎杀时，我就认为生命就像一片玻璃，很容易会破掉，但是我看见狼大出血后还能活下来，又感觉生命像一块钢，虽然被打扁了，但钢还是不屈不挠，仍然那样坚硬。于是我犹豫起来，生命到底意味着什么呢？

有一次，我在钓鱼，上钩的鱼都使出了吃奶的劲。死命挣扎，有些鱼很幸运，逃走了。但那些钓上来的还是在网里努力跳动，用鱼尾巴拍打，渴望能跳出渔网或是把渔网拍打出一个小洞钻出去。

一直到了收竿的时候，鱼儿们还在不停跳动，我震惊了，在车上我在想：“鱼儿为什么要在网里不泄地跳动？它们为什么还没停下？”……我心头怦然一震，那一震使我知道了生命就要尝试。

生命在于尝试，在于不服输的勇气。做什么事不尝试一下又怎能知道呢？就算尝试了不行也得坚持下来！

大海平静如镜，天空湛蓝，随着海浪在微微的起伏着。放眼望去，天际尽收眼底，浩瀚无边的大海，一片空寂。从蓝色海面悄然下沉，鹦鹉螺号正遨游海底……

《海底两万里》作为凡尔纳的三部曲之一，以海怪出没为开头，两万里海里环球航行为主要情节，以留有悬念的尼摩船长的消失为尾声，为我们带来了一场炫目的奇幻之旅。

书中人物各有特点，可令人印象最深，最神秘的非尼莫船长莫属。

“尼摩”此名，来自于拉丁语。意思是“没有此人”“子虚乌有”，于是，我们所关注的是他的亦正亦邪与矛盾的行为形象。

为什么说他矛盾呢?首先，他曾呐喊过：“在海中我不承认有什么主子，在海中，我是完全自由的!”是的，他亲自设计了鹦鹉螺号，这是一艘以未来能源电力为动力的潜水艇，动力永不枯竭。这也是一方孤悬于海外的独立大陆，是尼摩打造的自由乌托邦。

可他的确是真正的自由吗?当他看到英国的船只舰队，双手紧握着，牙齿紧咬着“咯咯”作响，脸上露出紧张而又愤怒的神色。事实可见，他的自由并非完全的自由，而是把自己的内心封锁起来。

再者而言，他的自由也仅仅是他自己的自由，不提甘愿跟随他的船员，单单教授三人便是被迫的，毫无选择。他们无时无刻不想回归陆地。由此可见，尼摩所谓的自由并不是真正的自由。

而抛去这些，尼莫船长更是一个充满希望与勇气的人。他英勇无畏。嫉恶如仇，勇于斗争，痛恨殖民主义，同情苦难人民。在我眼中，他更像一个优秀的普通人，有渊博的知识，丰富的思想，但也有着俗人的七情六欲。

在尼莫船长身上，我们也能间接看出作者的创新思维，这本书出自1870年，在那个蒸汽时代，凡尔纳却全凭想象“造”出了一艘鹦鹉螺号，他甚至在书中直白地感叹：“人类进步的实在太慢了!”正因此，他也被人们称为“科学时代的预言家”。法国元帅利奥台曾说：“现代科学只不过是将凡尔纳的预言付诸实践的过程而已。”

正如凡尔纳所言，“在人难以到达的海底进行探险，确实让人匪夷所思，但我相信，科学的进步总有一天会使海底变成通途的。”是的，希望渺茫，但希望总是深深扎根在人心里的啊!作为新时代中国少年，我们也应志存高远，在当下努力拼搏，培养创新思维，在未来为我们热爱的祖国母亲贡献一份力量。

漫画可以让我们会心一笑，也可以让我们有所思考。我今天看了一幅华武君所绘画的漫画。这幅漫画叫做＂假文盲＂，下面我就给大家讲讲这幅假文盲吧。

假文盲的内容：

冬天的清晨，刮着风，下着小雪。地上还有厚厚积雪。一群人在等车，一位妇女怀里抱着小孩，买好车票，到后站台上等车。却让她感到惊讶，母子上车处怎么一个女人也没有，站台里排成的队伍全是男人。这些人看上去文质彬彬，不像不识字啊！那位妇女眼睁睁的看着他们，自己却站在角落里。小孩的脸冻得红彤彤的。妇女自己也冻得瑟瑟发抖。可这群男人视而不见。昂首挺胸，直视前方，只顾自己能够早点上车。他们并没有想过，那是为妇女，儿童，老人，弱者提供方便的站台。只为自己的利益，太自私了。

在我们的日常生活中残有许多这样的现象。比如：中午吃午餐时，老师要排队打饭，可总有几个人，总是想尽办法跑前去占别人占站好的位置，于是秩序混乱，造成造成同学们打饭混乱，就因为他的举动，增加了老师的负担，也让打饭的秩序乱了。有时，甚至造成打架的事故。

我呼吁人们做一个守秩序，守公德的人，才能让我们的生活空间充满温馨。让世界和谐。

水边风很大，被风掀起的水波不停地撞击着堤岸。澎湃款塞之声不绝于耳，近岸水浑远处水清，带着腥味的泡沫像一条漂浮的雪线，轻盈地颤动着，缓缓地舞着。一根枯枝斜插在浅水中，枯枝的顶端叮着一只蜻蜓，一任风浪起伏却纹丝不动。

我有点惊诧了，如此轻盈的小东西竟能在风口浪尖上岿然不定，那薄如蝉翼的翅膀竟然没有任何颤动。风的确很大，我的衣襟也在起戏劲地拌动，需要一定的阻抗才能维持身体的稳定，一只小小的蜻蜓又是如何做到如此平静的呢?

我蹲下身来好奇地观察。蜻蜓的身体确实没有任何颤动，四片轻薄的翅翼也是丝毫不动。蜻蜓的脚抓住露出水面的树枝，从浅水里伸出来的树枝应该是被水流从

泥土里淘出来的树根，一端埋在水里，一端露出水面，也是纹丝不动。水波一层一层的从远处撞过来，绵绵不绝毫不留情，结实的堤坝给予远道而来的水波以有力的

回应，一来一往之间泥土被涮洗了，水流变浑浊了，而立在枝条上的蜻蜓却依旧纹丝不动。

风水拍岸，浪花四溅，涛声如雷。蜻蜓稳稳地栖于枝头，浪花卷起于足下而不惊诧，劲风飘举而翅翼不动，默然淡然，陶然悠然，是欣赏还是在休憩我们不得而知，它那处风口浪尖而不慌乱，立波涛之上而能举轻若重的沉稳却实实在在触动了我。

举重若轻不易，举轻若重则更难。蜻蜓是如何做到的呢?根基稳则立足稳。蜻蜓立足的枝条是从泥土的长出来的树根，尽管已经枯死了，根基却深沉牢固，风浪难以撼动。立足稳固固然重要，轻飘飘的身体于风浪中纹丝不动却远不止足下稳固这么简单，得有定力，有智慧。蜻蜓直面风浪，身体与风向平行，四片薄翼与水面平行略带斜度，迎面而来的风与翼而所产生的升力经过脚爪的作用而得以调节，尽管风力不可控制但姿态调节的主动权紧紧地抓在自己手里了，只要心绪平稳应对得法，风浪又岂能奈何?

轻盈如蜻蜓却能沉稳如磐石这显然是对轻和稳之关系的一种颠覆。以蜻蜓的轻盈而能沉静于风浪之中，游戏于波涛之上，举轻若重，动则蝶舞自如，静则默然沉寂，其间的奥妙莫过于心灵的调节。物感于心，心亦动物物，事由心，心亦介于事，心静则事成，心正则行成，古人所谓养心之道在蜻蜓这里似乎也同样得以应证。

不知道大家有没有看过这样一幅漫画，在一个车站有一个“母子上车处”的牌子，站在上车处的却是四个男人，第一个是一个企业家，第二个是一个军人，第三个是一个大老板，第四个是一个医生，这四个男人的学问都很高，但他们还是不管不顾地站在了母子上车处，对牌子视而不见。这四个男人有两个共同特点，一是不敢直视母子上车处的牌子;二是把自己装成文盲，想要告诉别人，他们看不懂牌子，这不关他们的事儿。

看到这幅漫画我惊讶极了，因为它在一瞬之间__了我对这些从事高尚职业人的印象。生活中有很多这样的假文盲，比如在公交、地铁上，老弱病残座椅常被一些衣冠楚楚、身材健壮的男子或是中年妇女坐上。在公园草坪旁边竖立着“请勿踩踏”的牌子，可仍然有人为了拍照或玩耍去践踏草坪。生活中还有很多很多类似的人和事情，他们不像真正的文盲有认知上的缺陷，但他们有精神道德的缺陷。

反而，有一次在公交车上我看到了这一幕：一个穿着朴素，脸上布满皱纹的老伯伯，他那双黝黑的大手上布满了茧子。我看了看他，感觉有点眼熟，想了一想，原来他就是在我们小区门口修车的老伯伯。这时车上上来一位抱着小婴儿的阿姨，那位阿姨气喘吁吁地上了车，我妈妈刚想给她让座，却看到旁边的老伯伯抢先一步把座位让给了那位阿姨。我很震惊，老伯伯每天修车很累，居然还会把座位让给别人。

这个漫画让我明白：职业不分贵贱，我们不能以貌取人，精神高尚才是最可贵的!

我曾经看过一幅漫画，虽然已经过了很久，但至今仍记忆犹新。

那幅漫画里的内容是这样的：一个男人看到别人从矿山上挖到钻石发了财，也扛着锄头来到了矿地。他满怀期待地挖着，累了，就坐下来休息一会儿;饿了，拿出随身携带的干粮充饥。就这样挖了好多地方，这个男人什么都没挖到。他想：我都干了这么多年，依然什么都没挖到，不如去做点别的吧!于是他就扛着锄头，垂头丧气地离开了。他不知道的是，只要再挖一锄头，就能挖到大量的钻石。

看完这幅漫画，我不禁为图中的男人感到遗憾。这个男人离成功只有一步之遥，如果他再坚持一下，再挖一锄头，就可以收获一大堆闪亮的钻石，满载而归。可他却半途而废，最终一无所获，与成功擦肩而过。

闭上眼睛细想，古今中外，哪个人的成功靠的不是坚持?“书圣”王羲之，七岁开始练书法，每次练习完以后都会在门前的大水池里清洗毛笔，日复一日，年复一年，二十年天天如此，最后家门前的池水都变成了黑色。如果没有当初坚持不懈的努力，王羲之怎能写出被历代书法家所敬仰的《兰亭集序》?

由漫画上的内容，我又想到了自己学骑自行车的情景。刚刚学骑车，我经常摔跤，有一次还摔了个大跟头，身上流了好多血。我哭着跟妈妈说：“学车太难了，我不想学了”。妈妈鼓励我说：“你知道吗?凡事开头难，坚持下去就能学会的。”最后，我终于学会了骑自行车。现在每次骑着自行车在小区里飞驰的时候，我都会情不自禁地为当时没有放弃而感到庆幸。

那幅漫画让我受益无穷，让我明白了：只有坚持不懈，才会成功。

刚刚读完了《悲惨世界》这部小说，我合上书，文章描绘的悲惨世界依稀浮现在我眼前，而在黑暗的世界中，文中的爱与善，却照亮了整本书，也把流浪在黑暗中的我领入了一个光明的境界。

在现在这个和平的世界里，人们安定地过着属于自己的生活，我们每天被和谐、幸福笼罩着。然而在我们快乐的同时，是否想起在那个过去的年代里，上帝却给了他一个悲惨的世界、不公的命运。

为什么一个善良的人却被命运无情地捉弄，受到上天的惩罚?为什么即使做了无数的好事却因曾经的一件错事而永远无法回归好人的行列?那全是因为当时社会的重重矛盾。

冉阿让出生在一个贫苦的家庭里，幼年丧父，姐姐将他抚养成人。因为生活的压力，他偷了面包，因而入狱，因为多次逃狱延长刑期。出狱后，没有人愿意接受他，人们躲着他，憎恶他，都用异样的眼光打量他，他连个过夜的地方都没有，甚至连狗也不接纳他。当他敲响最后一扇门的时候，一位慈爱的老人接待了他，那便是迪涅主教(米里艾)老人。老人凭借他的善良赢得了所有人的尊敬和爱戴。依然记得他说过的话：“这扇门并不问走进来的人有没有名字，但是要问他是否有痛苦。您有痛苦，您又饿又渴，这里就是您的家。”这是一位多么伟大的老人，他用他的爱去感化一个刚刚出狱的苦役犯，温暖他、宽恕他，他洗净了冉阿让的灵魂。他体现了人性的善良和纯真，从此，冉阿让决定做一个善良诚实的人。他确实做到了。

在他的一生中经历了许多波折。因为他的前科，尽管他有强健的身体，仍无法被社会接受，就连他的好意有时会遭到人们的误解。其中的沙威探长便是典型的“法律开门狗”，他不相信罪犯会洗心革面，死死抓住冉阿让不放。可是最终连他自己都被冉阿让的宽宏大量而感动了，从而选择自杀。由此我想到，“人非圣贤，孰能无过”，我们都会犯错误，可当时的人们为什么不能像米里艾主教那样以一颗善良、宽容的心去原谅冉阿让的过去呢?难道曾经失过足的人就不能再做好人吗?这是不公平的，也是不合理的。

冉阿让并没有因命运的不公而放弃对生活的希望，因为米里艾主教的感召和他想成为一个好人的愿望，促使他努力着，在种种艰辛和逆境中，他不断地完善自己，为贫穷和值得同情的人们献出了自己的人生。

那是一个寒风凛冽的早上，一位妇女抱着未满周岁的孩子在大街上奔跑。她是从乡下赶来的，身上穿着满是补丁的上衣和破破烂烂的短裤。她把怀里的孩子抱得紧紧的，似乎是想用自己的体温给孩子带来一丝温暖。

终于，她赶到了公交车站。可是，突然有几个男子急匆匆地挤到了前面。她看了一下旁边的牌子，上面写着“母子上车处”。

再看看那些“抢占先机”的男子，第一个中年男子全身上下都是名牌，身上佩戴着一些金银珠宝，一看就知道是个有名的企业家。站在他后边的男子将眼睛紧紧闭上，心里仿佛在想：“我什么都没看见，我不识字。”第三个男子戴着一副圆框眼镜，仿佛谈吐间皆是文化人的韵味。最后一位男子戴着口罩，拥裹在厚厚的大衣下，眼神犀利地看向前方，似乎这天地已达凛冬。他们是妇孺吗?不!妇孺不可能跑得那么快!他们是孩子吗?不!孩子不可能长得那样健壮高大!他们难道不认识那些字吗?不!他们都想当假文盲!

这让我想起了社会上的一些人，他们也争做假文盲：有的人急急忙忙地冲上公交，只为和老年人抢座位，对座位旁写着的“请为老弱病残孕让座”视而不见;有人在春日里与朋友结伴而行，在绿油油的草坪上恣意踩踏，完全无视“脚下留情”四个大字……

社会上有许多这样的假文盲，让我们行动起来，拒绝文盲，号召大家早日“改邪归正”。

5年级覃智健

生活就是如此，你尊重别人，他就会尊重你；但如果你不尊重别人，他也不会对你好。

我曾听了这么一段故事：一个小男孩为了抓青蛙，跑到桥洞下面。青蛙叫了一声，回声就在桥洞里回放。小男孩很好奇，就说：“喂，你是谁？”回声也跟着说：“喂，你是谁？”小男孩很生气：“喂，你干嘛学我！”回声也跟着：“喂！你干嘛学我！”小孩生气地大喊一声：“你这个笨蛋！”“你这个笨蛋！”小孩气得不行了，一边哭，一边跑回家。回到家，妈妈问他：“孩子，你怎么了？”他哭着告诉妈妈当时的情况。“傻瓜，那是回声，你对它说好，它就会说好；但你骂它，它也会骂你！”

听了这篇故事，我心灵受到了震撼。现实生活不就是这样吗？尊重他人，他也会尊重你；你不尊重他人，甚至直接伤害他，那么自然而然，他肯定也会报复你。

还是那句老话：“尊重他人，就等于尊重自己。”

今天，我在语文书中看到这样一幅漫画，有一个勤劳的人，他挽着衣袖，拿着水壶，正十分认真地种树，他可能在想，小树苗，你快快长大吧，而旁边另一个戴着眼镜的男子却蜷着腿坐在小树苗下，一副悠然自得的样子，那个给小树苗浇水的人看见了，他便问道，你干什么?那个戴眼镜的男子回答，等着乘凉。小树苗还没有长大，还要等多久呢?

看了这幅漫画后，我感到十分可笑，那个大眼睛的男子一心想要在树荫下乘凉，但靠等待是不行的，天下没有免费的午餐，想要在树荫下乘凉，就必须要付出自己的劳动。

在我们的生活中也有这样的例子，比如有些学生上课的时候昏昏欲睡，不好好听讲。写作业的时候嫌麻烦，不知道怎样写就等着抄别人的作业，生活中还有一类人，他们被称为啃老族，什么是啃老族呢?啃老族就是一些人并不是找不到工作没有能力，而是自己不想去工作，只想休闲在家，他们不仅衣食住行都靠父母，而且花销的价格不菲，啃老族都是那种只会坐享其成不去工作的人。

正如故事中那个等待乘凉的人一样，自己不去浇水，而是等着他人浇水让树苗生长。妄想等小树苗长大以后供他乘凉，这些坐享其成的人看似占了一些便宜，但是那些脚踏实地努力付出的人往往收获更多。

俗话说得好，大树底下好乘凉，在烈日炎炎的夏天，坐在一棵茂盛的大树底下乘凉，那是一件多么惬意的事啊，但是树也必须要长得枝繁叶茂才行，不能才是一个小树苗，就有人一心想要到小树苗下去乘凉。

十年树木，百年树人，我们不要去做乘凉人，要去做一个种树人!

所以我们不要学习那些妄想不劳而获坐享其成的人，而是要坚信!分耕耘一分收获，只有努力学习，长大以后努力工作，才能完成人生的目标，实现人生的价值!

在大自然中，绽开的梅花，象征着坚韧不拔；小草钻出土，象征着顽强的生命力，蚂蚁过冬储粮，象征着团结的力量，那从蜜蜂身上能得到什么呢？让我们来寻找一下吧。

三月的一天，我和妈妈还有姥姥一起去十六潭玩，一进公园，映入眼帘的是一排排高大的桃树，粉红粉红的桃花盛开，好像一片朝霞。走到桃花树下，只见一树的桃花，有的花瓣已经全部绽放，有的才展开两三瓣花瓣，有的还是花骨朵，好像饱胀得马上要破裂似的。一阵春风吹来，桃花散发着淡淡的清香，沁人心脾。突然听到一声蜜蜂声，只见一只蜜蜂从我身旁飞过，把我吓了一跳，以为蜜蜂会蛰我。只见蜜蜂忙着采蜜，脚踩在花上，扁扁的嘴在吸蜜，身体在动，翅膀也在抖动。不一会儿，身上就沾满了花粉。

这时听到了一个小孩子的叫声，是那个小孩子调皮贪玩被蜜蜂蜇了。妈妈说：“蜜蜂是不会蜇人的，只要你不去折磨它就不会被蜇。”妈妈又说：“蜂王能活3年，工蜂只能活6个月，可是它们依然每天勤劳采蜜。”

看到蜜蜂的勤劳，我心里下定决心：做一个勤劳的人。

我看的是新版的《文化苦旅》，旧版的因某些原因成了众人连年恶语倾泻的对象，但即使如此它仍凭借深厚的文化内涵获得了许多荣誉，于是有了新版的《文化苦旅》。我不禁想到，如果哥伦布当时发表了日心说，是否能实现科学战胜神学的转变。但布鲁诺的下场告诉我，从个人生命角度看，哥伦布的选择无疑是正确的。

都说上有天堂，下有苏杭。世人皆知杭州之美，但很少人知道，杭州的这份动人是经过数代人的努力创造的。不管是多有才的白居易还是苏东坡，在杭州面前都首先是一个水利工程师。杭州长官钱镠，为了保存完整的杭州，忍下顽泼傲气，不与强权开战。由此观之，今人对环境保护的思想深度远不及古人。看到因为核污水排泄引起的争执，看到温带国家因极端天气晒熟海滩贝类，我想，我们也应学学古人，念念杭州宣言了。

“即使是巧合，也是一种伟大的巧合。”从余秋雨的这句话里，我看到了一种大气的、使人心折的，对历史和对文化的尊敬。在道士王圆箓对莫高窟进行破坏性的整改时，在斯坦因将融贯了三大文明的莫高窟文物带走时，余秋雨先生字里行间的惋惜和恳求令人动容。他这样说：“这里也难，那里也难，我左思右想，最后只能跪倒在沙漠里，大哭一场。”我想，文化的尊重和认同感是我们人区别于低等生物的一个重要标志。在数千年的人类进化里，我们人类逐渐建立起了一套套文明体系，将不同的人或物联系在一起。“人本是散落的珠子，文化是柔韧的细丝，将珠子穿起来成为社会。”从青铜铁器到琉璃瓷瓦，从以叶蔽体到霓裳羽衣，中国的文化泉流从不间断。我们用数千年的时间去沉淀文化，同时也在用相同的时间去与文化共舞。通过余秋雨先生的手记，我读到了文化人的坚守与长情。他们的力量穿过时空奏响，那样铿锵有力，使我潸然泪下。

在袁隆平院士去世的那一天里，无数的人民自发地为他送别，无数的人民为他悼念。在那一刻，我突然想起“人民有信仰，国家有希望”这一句话，我于是懵懂地明白，使中国成为这样一个文明古国的，不仅是有意识的传递，还要这个民族的胸膛有一把火，不绝地燃烧。同时我也看到，不是所有的人，胸腔里都有这样一把火焰。文中，作者也描述了蒋孝琬这样一个对于“背叛文化”几乎没有感受和心灵煎熬的人物。他生不知年月，死不知归处，却在敦煌石窟文物外运中扮演一个非常重要的角色。面对这落差，谁都只能叹声这是“一个古老民族的伤口在流血”。

书里，余秋雨先生有时用文化讲述故事，有时用故事引出文化。跟着他的墨迹，我仿佛也游历了大山大河。在喀什，我跟着一群考古学家为这昆仑第一城跪身；找苏东的旧路，用文字为这位可爱的诗人平冤；看见那座见证了太久历史的废井的冷眼；赞颂那位既能做出重大国事决策，又能演算欧几里得几何学，还能一天射猎三百一十八只野兔的康熙皇帝。每读一处，就收获一处。

纵使很多人认为这本《文化苦旅》比起旧版的来说主观性更强，但我读来也仍感惊叹。它向我展示了文化的神采奕奕与生命力。

军训，能锻炼我们的身心，强健我们的体魄，更能带给我们许多耐人寻味的启示。

上午训练时，明明阴凉的地方很多，教官却带着我们径直走向了“地狱”般的太阳地，接受阳光的洗礼。

教练这么做是为了什么呢？

他是为了让我们的身体素质变得过硬：因为我们零零后这一代人，平时娇生惯养的，身体素质普遍比较差，为了让我们能尽快适应军训的强度，教官这个举动看似无情，却实际上是用心良苦啊！

“掉皮掉肉不掉队，流血流汗不流泪”！就算再苦再累，也要咬紧牙关坚持下来，毕竟现在一时的辛苦能让后面的训练变得轻松，这是军训带给我的第一个启示。

军训中--“蹲”是最具迷惑性的一个动作，适量做几个，能带来一小会儿的舒适感。但如果把它当成一种惩罚手段，换来的只有一双“坏死”的腿。

这不，下午正是炎热时刻，由于排面不整齐而被罚的我们垂头丧气地蹲在太阳地里，一开始还没觉得累，时间一长，阳光炙烤加上自身的重量，右腿渐渐支撑不住了，身体也渐渐透支，不时会左右摇晃，10分钟……15分钟……20分钟……右腿早已从酸酸的化为痛痛的，再变麻，最后变成毫无知觉。总感觉有一种力量在拽我的腿，让我向右倾斜，对“蹲”这个动作，我们感觉真是辛苦啊！

还有，当别的班都在休息时，我们却常常在加练，看着别人休息时那种悠然自得的样子，我们真是由衷的羡慕、嫉妒、恨啊！恨不得立刻躺地上享受难得的休息。

后来我才明白，教官让我们顶着太阳加练的用心良苦：我班有的同学走队列时出现了顺拐，为了突破这个难题，只能加强练习；还有我们的排面不齐，只能通过多走多练来增加彼此的默契。加练，果然效果非凡！今天的会操展示，我们征服了评委，获得了特等奖！

不经历风雨，怎能见彩虹？这也是军训带给我的启示。

今天我们去了洛阳的龙潭大峡谷，在这里我得到了来自水的启示。进了景区，慢慢地往上爬，往里走，山就越高两岸的山似乎想要把我们挤成饼。我们在峡谷中间往上走，山石越来越抖越来越难走我们的路也开始在来回曲折的拐弯，我一步步艰难地走，有些想放弃，但我扭头一看，看见了那条小河。

这条河是上面瀑布上流下来的他们流动是很平静，仿佛没有一点危险但往前走，看见了一个小瀑布。水当他接近这个将要垂直留下的瀑布时开始变了，他变得凶猛暴躁使劲的冲击拍打着阻碍他的岩石，仔细看这块横长在这石头上的岩石，他被水冲击的部分变得十分光滑，有的地方开被打出了小洞，这就是水滴石穿的力量吗？这经过了多上年多少滴水的努力才能打出一个小洞，但这不是他们真正的目标，他们是要把这块挡路石真正的冲掉才是它们的目标。看似不可能，其实不是都可以砸出小洞，何尝不可能去把石头冲掉呢？

看着这条小河里的水，我深受感动，站起来一步步持之以恒的走到了山顶。

作者：刘宇帆

还记得有一次，幼儿园的时候，我穿着一个有很大的衣服兜的衣服。我在看书，突然我看见了一本书，我特别想要，可是又不知道在那里买。我心里有了一个想法，我想在别人不注意的时候偷偷把书藏在我的衣服兜里，然后在家里看。

我很纠结，不知道要不要偷，我实在想要那本书，又怕老师发现，罚我，我也不想被罚。我慢慢的来到书架旁边，慢慢的把手伸出来，心脏碰碰的跳，好像马上就要跳出来了。趁大家专心看书，老师不在的时候我把书拿到了我的兜里。我才放下心来，心想回到家就可以看书了，我很开心。回到家里我把书藏在被子地下，等爸爸妈妈都在睡午觉的时候我把书拿出来看，因为我知道爸爸妈妈直到没有买这本书，怕爸爸妈妈询问，所以到爸爸妈妈睡觉的时候我才敢拿出来看。以前我还小什么也不懂，等我上一年级的时候我才意识到以前我偷东西是错的，那时我看书很不开心，因为自己犯了错。

当时我没有选择道德，而是选择了自己的开心，要是当时我没有偷书就好了，可是世上是没有卖后悔药的。

在生活中，我们常常会遇到许多事情，这些事情就像天上的繁星，虽然多，但每天都不同。而有些星星的亮光却可以每天都照着你，让你受益终生。而使我不能忘怀的是今年寒假的一次登山。

寒假接近尾声，我本以为我能安详地度过这个寒假，没想到，妈妈却提出了去老鹰山登山，无所事事的我立马答应了。

我跟着妈妈的几个同学，来到了老鹰山山脚，看着那蜿蜒曲折的小路，心中不免有些担心：我到底能不能爬上山顶呢？妈妈似乎看透了我的担忧，便对我说：“是不是怕了呀？”

“才没有呢！”我理直气壮地说。说完，便两步两步地往上爬，心里却十分恐惧，生怕累跨了。

一开始，我精神抖擞地往山上大踏步地走着，把妈妈她们甩在了后面，心里的担忧化成了一缕青烟，飘走了。可没过一会儿，我的腿就开始不听使唤地发抖，走一会 儿停一会儿，而楼梯也似乎在跟我做对，一会儿上去，一会下来，很快我就在椅子上大口大口地喘息了。妈妈很快追上了我，说：“累跨了吧，谁叫你怎么快的呢。 我们先上去了，不等你了。”说完便一步一步地往上走了。

看着她们的背影远去，我也站起来，跑了起来，可不一会儿又不行了。这是我想起了《智慧背囊》上的一句话：“你越想赢，反而会输。”想想现在的我跟书中的我 很相似，于是我放慢脚步，一步一步慢慢走，很快我追上了妈妈她们，并且一起到达山顶。我站在山的边沿，俯视着诸暨这个城市，原先那一座座高大的建筑仿佛就 踩在我的脚下，我则好像一个巨人。

这次爬山使我更加深刻地明白了那个道理：“你越想赢，反而会输。”

如果鸟儿没有了蓝天，将会失去飞翔的自由;如果鱼儿没有了海洋，将会失去遨游的快乐;如果人类没有了地球，将会失去赖以生存的家园。今天，我看了一幅漫画后，心情久久不能平静。

这漫画主要讲了这样一个故事：在一片郁郁葱葱的森林里，鸟儿欢快的歌唱，动物们自由的玩耍，一派和谐的景象。突然，一阵“嘀嘀”的声音打破了这林中的和谐，从一辆卡车上跳下来一个长着“榆木脑袋”头戴鸭舌帽，嘴里叼着一根香烟，身穿工作服的伐木工。他扛着一把寒光闪闪的利斧，贪婪的目光盯着眼前这片森林。他站在一颗树前，用尽全力挥动斧头向树干砍去。在伐木工的肩上立着一只啄木鸟，它一边用力地向伐木工的脑袋啄去，一边愤怒地想：这段木头里一定有虫……

这段木头里真的有虫吗?不，木头里并没有真正的虫。它有的是人们内心深处的“贪婪虫”、“自私虫”、“无知虫”、“欲望虫”、“糊涂虫”、“利益虫”……在生活中，其实在很多人的脑海中都有这些虫。

学校里，水龙头常常哗哗地流着伤心的“眼泪”，四周却空无一人。难道这些同学的脑袋里都住进了“浪费虫”吗?要知道，在非洲的某些干旱缺水的地区，对于那儿的人来说，水就是生命啊!在自助餐餐厅里，许多人因为认为自己交了钱，就可以随便乱拿，常常是满满一桌的食物只吃了不到一半，服务员只能无奈地把这些食物都倒进垃圾桶里。难道这些人的脑袋里都住进了“贪婪虫”吗?据不完全统计，中国一星期浪费掉的食物可供全国14多亿人口吃一天。假设一个人一顿饭吃一斤粮食，一天就是3斤，14多亿人就是42斤粮食。42亿斤，这是一个多么震惊的数字啊!

人类啊，醒醒吧，不要再糊涂下去了。为了个人的利益，我们残害了多少动物，砍伐了多少树木啊!二十世纪九十年代，世界上有40多万条鲸，它们自由快乐地生活着，但由于人类的捕杀，目前全世界只剩下不到几百条了!只有一个地球，如果动物都死了，人类终究也会灭亡!

今天，我读了法国著名作家雨果写的世界名著《悲惨世界》。

冉阿让因为偷一块面包而被判了5年刑，中途四次越狱，被加刑到19年，因心生怨恨，出狱后一直想要报复社会，后来受到卞福汝主教的感化，决定弃恶从善。

我喜欢书中的冉阿让和小伽弗洛什，喜欢冉阿让是因为他不顾别人对他的看法，努力做好事，每当他想做坏事时，他就会想起善良的卞福汝主教，于是继续做好事。

当然，冉阿让也很聪明、强壮、勇敢。有一次，房东婆婆告密，警察将冉阿让和柯赛特围住了，却没有看见他们两个人，原来冉阿让使出了看家本领——不用梯子，徒手到六楼，成功地逃过了警察。

冉阿让在人们眼中是一个小偷，其实冉阿让本性并不坏，人们认为他是一个无恶不作的魔鬼，但冉阿让是真正的天使，警察沙威一次次地想要将他绳之以法，可冉阿让却不记仇，在巴黎人民武装起义中，沙威的间谍身份被发现，武装人民要处死他，冉阿让趁武装人民不注意，救出了沙威。

我喜欢小伽弗洛什是因为他乐观、开朗、坚强、不自卑、勇敢，他的优点比冉阿让还要多。他被父母扔在了大街上，他一点也不觉得自己是个没人要的孩子，没有想着要报复社会，反而认为住在大街上更舒服。

他在人民武装起义中，不顾自己的生命，冒着生命危险去捡子弹，把捡来的子弹提供给街堡里的人们，还不断地嘲笑敌人，最终被敌人打中了两枪，牺牲了。其实小伽弗洛什一直有一个当兵梦，虽然不伟大，但是很坚定。

这本书让我明白了，任何一个人都不要自卑，只要自信就能成功。

漫画，让人时而欢笑，时而悲伤，时而也让人回味无穷。

而我今天就看到了一个漫画，名叫：假文盲。这个漫画大致讲了：在一个旅游景点，景点里明明贴着四个大字：禁止吸烟。可还是有一些不自觉的人拿出烟接二连三的抽，抽完了还随手就扔下，污染了这美不胜收的旅游景点。

看了这个漫画，不得不让我想起那一次我们家去山西云冈石窟旅游的时候。那天风和日丽，我们一家去云冈石窟。里面建筑宏伟、应有尽有，可是我总感觉有点美中不足。哦，原来是那些不自觉的人又开始吸烟了，他们明明看到墙上贴着：禁止吸烟，四个大字，可他们还是装作没看见，继续吸着烟还随地扔下去，这时有一位阿姨看见了，生气地上去呵斥，可他们哪里听啊，只顾着吸烟，还反咬一口，他们说：＂哎呦，小姑娘，什么时候轮到你来训斥我了，你们女人都在那拍拍拍，我们男的什么事都不能干，感情这个烟也不能抽啊，我劝你别多管闲事。＂我见那个阿姨好像有点怕了似的，所以我也上前跟他们讲道理，就这样越来越多的人来训斥，他们讲了好多理，他们才把烟扔进垃圾桶，走开了。

通过这件事我想呼吁大家：地球是我家，美丽靠大家。请大家告诫你们的爸爸妈妈以及亲戚朋友，出门在外一定要绿色出行，这样才能让我们的生活多一份美好，也可以让我们的地球妈妈多一份干净。

利用暑假，我读完了《爱的教育》这本书，它的作者是亚米契斯，书中的每一张、每一节都洋溢着爱的旋律，都把“爱”表现的完整深入，大至国家、社会、民族的大我之爱，小至父母、师长、朋友之间的小我之爱，处处扣人心弦，感人肺腑。

就说《爸爸的看护者》这一篇文章吧。西西落去医院看望住院的父亲，因为恰是同日进院的人，都刚从国外回来，看护妇把西西落领到一位脸上发丹青的病人前。西西落错把这位脸上发丹青的人当做父亲服侍了五天，当他已经康复的爸爸突然出现在他身后，他还是决定留下来继续照顾那个生命垂危的老人。

我们可以想象这份超出亲情的爱，这个老人与西西落没有任何关系，而这种无所求、无所望的情感使西西落的灵魂有了光彩。

冰心奶奶曾经说过：有了爱，就有了一切。爱能感动一切，更让人无怨无悔，一份纯净的爱，没有功利，超越亲情、友情、爱情的人性之美，唱响了大爱的旋律。

让我们一起努力，让世界处处充满爱，让我们的生活更加美好!

每个人的心中是不是都有这样一个风筝，它在风中漂浮，手中的线控制着前进的方向，如果有一天线断了，会有人给你将风筝追回来吗?即使有，追回来的还是你那只飘在空中摇曳的风筝吗?我想不是的。

文中两个主人公，一个是高贵的少爷，吃喝不愁，有学上，有梦想，有方向;一个是服侍少爷的仆人，吃住全凭自己努力，未来一片迷茫。在这样的环境下，两个有阶级区分的人成了‘朋友’，所谓的‘朋友’也只不过是自己的一厢情愿吧。我们在文中可以看到多处描写，少爷没把仆人当成朋友，而仆人已经对少爷死心塌地，甘愿为之奉献生命。

有时候在想，这本书究竟是悲剧呢还是算比较完美的结局呢?我想这个故事一开始就是悲剧来的，它以阿富汗的历史为背景，描写了两个男孩成长与心灵救赎的故事，首先背景是凄苦的，看似富足的家庭，当战争来临的时候，也必须抛弃一切奔走他乡，为自己，为亲人，为生命。其次，战争带来的始终的是无尽的死亡，从作者描写阿富汗整个落败的情景可以看出，昔日繁华的街道已经不复存在，往日故人的笑脸也已荡然无存。

战争唯一的好处是—从这本书的描写来看，它给了主人公心灵救赎的机会，这个机会也许是他一直等待的，但从他接收到要远赴阿富汗救出仆人的儿子的时候，他还是吓到了，只不过他这次没有退缩，没有像小时候看着仆人被凌辱的时候，选择了默默走开，而是终于鼓起了勇气，敢于面对这个糟糕的世界，我相信他在出发的那一刻，可能是报着必死无疑的信念的，因为这是他欠仆人阿桑的，不仅仅是他的忠心，他的生命，还有那被忽视了的友情。

如果没有阶级的划分，也许我们可以想象，两个孩子是天真无邪的，可以成为好兄弟、好伙伴、好朋友。