在苦难中前行作文【精选20篇】

周国平先生谈《孤独的价值》，孤独与苦难当然是不同的，孤独侧重于人的思想找不到知音，找不到可以对话的对象，是思想与灵魂的归属感和认同感的缺失。如荒岛上的鲁滨逊，如狱中的司马迁，如哲学家尼采。苦难侧重于生活的现实境遇对人的身体和情感造成的创伤。如失去亲朋，如烈日和暴雨下的祥子，如保尔。但孤独与苦难最终还会在思想情感的层面上相遇，震荡颠覆，结果使人走向伟大、超脱或绝望、麻木。

世上没有完全相同的两片树叶，也没有完全相同的人生。这不等于说，这个人的一生是苦难的，那个人一生是幸福的。人生存的内容差不多相似，就像树叶原本都是绿色的一样。只不过是他们的局部微观的差异罢了。尤如有的人物质富有，但感情惨淡;有的人才华出众，但身体残疾;有人的前半生坎坷，后半生却笑口常开……。苦难就像航道下的礁石，在你不经意间出现，除了面对，让你别无选择。

“早岁哪知世事艰”，随着生命的成人化与社会化的进程，独立生存是每个生命必须面对的一课。当死亡还只是一个让你恐惧的概念时，其实，你是远离着它的。当有一天，你的至亲(父母、兄妹)因疾病、灾难而正面临死亡或已死亡的时候，死的恐惧已变成你真真切切的苦痛，你愿意用自己的生命去换取他们的生命的一种悲情，使你了悟死亡与生命的距离，目击了生命的绝境，恐惧已烟消，珍爱生命、善待生命已花开。小孩子怕坟，上了年纪的人不怕;年轻人怕死，老年人却达观，便是经历了死别的苦难后的超脱。

“曾经沧海难为水”经历决定了一个人精神的参照系、审视自我与他物的视觉高度。初恋缘何记忆尤深，一个离过婚的人再去谈恋爱，再失恋，绝不会终日以酒解愁不可自拔(梁遇春等真性情的人除外);一个衣来伸手，饭来张口的现代寄生虫，有一天，家里没了米、水、人，他会自饿其腹，以为尝尽天下大苦。

每一个人都是这样的，比幸福的人不幸，比不幸的人幸福。可天下的人，谁是最幸，谁又是最不幸的呢?答案也许很可笑：所有幸福因素的总和，所有不幸因素的总和。乞丐吃一口饱饭的幸福和公主淋一场雨的不幸，可能都是人生中的巅峰体验。但苦难会让人更加懂得幸福的滋味。

苦难演绎了多彩的人生，《平凡世界》中的孙少平，造成这种悲剧的原因不必说，但苦难成就了他强健的精神人格;《红楼梦》中的惜春目睹了人世之苦，家难之悲，“把这韶华打灭，觅那清淡天和”，终与清灯古佛为伴也不失为大彻大悟;相比之下，我更喜欢苏轼的“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生”的达观与毫迈的人生态势。

苦难的价值是让我们尝到了苦的滋味，从此让我们不以苦为苦。

苦难是一种财富。

那么什么才是苦难呢？失败是一种苦难，挫折也是一种苦难。越王勾践卧薪尝胆，方夺得胜利果实，东山再起；贝多芬每日与病魔冷战，最终在音乐方面留下了光辉与灿烂；还有孙膑双腿残废，装疯扮傻，才能逃出庞涓的手掌心，才有后来千古流传的《孙子兵法》等等。人类历史上如此例子数不胜数。

所以，人需要经历苦难给予的磨练，才有成功的果实。

生活在温暖的家庭固然是好，如果我们总是“衣来伸手、饭来张口”是经不起风吹雨打的；一帆风顺的人生不是完整的人生，他们都缺少苦难，少了与苦难斗争的毅力和信心，也就缺乏了这一笔财富。现在社会上不是出现有些尖子生经不起学习一时的失败而丧失斗志，甚至轻生吗？他们就是缺少苦难这笔财富，经不起磨炼。

苦难并不可怕，可怕的是被苦难吓倒的人，一蹶不振，意志消沉。相反，不畏苦难，迎刃而上，化苦难为动力，可以培养人的坚强意志。正所谓“生于忧患而死于安乐也”。

经历苦难并不是一件坏事，相反它是人生必经的一个阶段，是一种财富。

我们青年一代，是祖国的希望，肩负着祖国未来的建设重担，更需要苦难这一种财富！

“我的梦，中国梦。”这句话是电视中经常出现的一句话。家有家梦，国有国梦。中国梦指的是民族复兴的伟大梦。

今天我们来到了学校的广播教室，主题是“筑梦于心，逐梦前行”活动。开场是报幕，接下来就是表演时间，每个人都迈着沉稳的步伐走向舞台，开始自己的演出。表演时，每个人的脸上都闪烁出一丝喜悦，也许这是因为自己对梦想的那份憧憬吧。每当读到宏伟、壮丽的词语时，总会让我想起我的祖国。中华上下五千年的历史文化博大精华，源远流长，万里长城等古建筑也让古今中外无比震撼。纵观现代，宇航员杨利伟跨入宇宙的第一步代表着中国航天技术的伟大；中国互联网发展突飞猛进代表着中国信息科技的伟大；港珠澳大桥的开通代表着中国工程技术的伟大。这一切的源头是什么呢？——是中国梦啊！因为梦想，中国的世界科技迈进了一大步；因为梦想，祖国变得富强；因为梦想，让我们有了祖国更辉煌的明天！

经过这次演出我懂得了梦想的重要性，有一句话是这样说的“如果一个人没有梦想，那跟咸鱼有什么区别？”所以我们要立下自己的梦想，做一个有志向的人，为祖国做贡献，做一个有价值的人！

少年强则中国强！从今以后，我会好好学习，刻苦努力，为自己的梦想奋斗到底，为中国梦奉献自己的力量！

泰戈尔说：“泥土饱受侮辱，却以花朵作为回报。”生命有太多的异数，生活有太多的牵绊，我们唯有“时时勤拂拭，莫使惹尘埃”才能让生命达到一种轻盈的状态，对镜正颜，勇敢前行，纵使风尘漫天，我自清亮如歌。

塞北蓬草乱舞的天空是否令归心似箭的江南游子止步退却？关外的孤松高岭是否令闯荡天涯的浪子回头叹息？你固然可以畏惧，但却不可以退缩，在这个风尘世界里，我们唯一能守住的就是自己，用心中的那面镜子反射走污秽，轻装前行，将风尘踏于脚下，俯视生命的顶端。

不知是什么，一座南山，一枝黄菊，一杯酒竟毫不腐朽地保存了千年的时光，时光不老，而它们亦不倒，细微悠长了几个世纪。山中的雾霭弥漫着，氤氲了整个秋天。陶渊明不为五斗米折腰，躬身反省，洗去身上沾满的官场铜臭气，谨记心之所向，从此一介布衣，便也乐得悠活自在，与飞鸟相伴，以一种纯净的姿态面对人生。

已故美国著名作家杰克·伦敦曾与马克·吐温这般大文豪齐名。早年生活的艰辛使他对小人物的描写栩栩如生，也使他一夜走红，商业广告蜂拥而至，金钱、名望、地位是他的心渐渐扭曲，被蒙上一层厚厚的尘土，最终那股热血不再涌动，而他笔下的那一张张脸也变得佝偻、丑陋，39年的生命死寂般消殒。

马尔克斯说：“如果上帝赏我一段生命，我会掬一把清水，然后干净的上路。”世间的诱惑何其多？人生的风雨不止，当灯红酒绿代替了红烛蜡灯，当快节奏的步调打乱了本该安逸平静的步伐，内心的波澜泛起，谁又能保证自己那原本不事雕琢的面容依旧清新？

或许一张精致的面孔可以通过高档化妆品塑造，将其完美的一面展现，可这样的修饰必定是不长久的。当道貌岸然的高官梳三七分油头高呼为民请命而将魔爪伸向人民，当一袭白衣的医生为利益而买卖器官，不知这些人早上起来照镜子会不会被自己那张日益萎缩的脸吓到？这样的人生不配称真正的活过。

风尘仆仆，却非污秽沾身；天地悠悠，我亦纯净如初。对镜正颜，时时勤拂拭，莫使惹尘埃，让生命晶莹剔透，触摸云端的美丽。

一直以来，我对曹文轩的作品都是青睐有加，尤其是第一次涉足的他的作品《青铜葵花》，那动人的故事，破纸而出、栩栩如生的人物形象，给我的记忆深刻至极。

初读《青铜葵花》，约在三年级时。取一罐可乐，在阳台上随意挑了个位置，闲适地晃着双腿，微凉的空气中氤氲着淡淡地花香。我一手持书，一手拿着可乐。酸酸甜甜的可乐就像故事一样，曲折迂回，令人回味无穷。打开清新的书卷，闻着淡淡的墨香，开启了我的阅读之旅：城市女孩葵花随着父亲来到了大麦地。这里的一切都吸引着葵花，但是，因为父亲的不幸身亡，葵花选择在青铜家生活。慈祥的奶奶，善良的妈妈，憨厚的爸爸以及对葵花呵护至极的哑巴哥哥青铜。一家人尽管穷，但是志不短。葵花的到来，使本来就并不富裕的青铜家更是揭不开锅。可是，乐观的一家人并没有在贫穷面前退缩，没有丝毫胆怯。他们用更加努力的工作证明了对葵花到来的欢迎。

工作之余，他们并没有因为身心疲惫而放弃了对葵花的照顾：夏天，家里仅有的一顶蚊帐给了葵花;不到葵花熟睡，奶奶手中的扇子是不会停下的……在葵花和青铜的身上，不仅发生了很多动人的故事，在他们的身上也有很多的发光点：青铜为葵花做冰项链，让葵花的演出惊艳了所有人的眼球;葵花教青铜识字，使青铜在那些对他不怀好意的人面前拾回了自尊。试问，如果没有葵花，青铜仍不会写字，那么，他又怎么能让那些人们吃惊?又怎么拾回自己的自尊?正是因为有了葵花，青铜的生命才会迸发出最精彩的一段。这段美好的回忆就像星辰，在青铜的生命中闪闪发光。正是因为有了苦难与磨炼，才会体现出一家人在困难面前不退缩、互相协助的精神。

忘不了，葵花教青铜识字时的认真与执着;忘不了，青铜帮葵花顶罪而被爸爸揍时的咬紧牙关;忘不了，那一张张无论面前有多大困难也依旧明媚的笑脸……只有在苦难中成长，才会体会到幸福生活的甘甜。只有经过苦难洗礼的宝石，才会闪耀出最夺目的光彩。

苦难是什么?或许没有历经人生沧桑，没有些许人生阅历的我还不能明确的定义它。但有一点是肯定的，那就是谁都不愿结缘于苦难，处于苦难中的人们都想早日脱离苦海。对于生活在新时代的我们，生活富足，吃穿无忧 。回望我们的祖辈，父辈，他们有的经历过战争的劫难，有的接受过三年自然灾害的考验。可细细比较起来，感到幸福的却是这群从苦难中挣扎出来的老人，而生活在幸福中的我们，总感到生活有太多的无奈与苦恼。

苦难是金,这名老话其实是极有人生哲理的。无论是植物、动物还是人类自身都能体验到这句话的深刻含义。

我们知道每到冬季，很多树木都需要修枝，这对树来说是一件痛苦的事，它们会因此暂时失去它往日的美姿变得光秃秃的。而春天来临时，它们又会吐出新芽;夏天，它们则变得更加丰姿绰约;秋天，先结果的树则更加硕果累累。

植物如此，动物也未尝不是如此。

一位专门从事蝴蝶研究的生物学家，在研究蝴蝶从蛹中挣扎出来的过程时，发现其艰难程度令人怜惜，他的妻子实在不忍看到蝴蝶出蛹的艰辛，于是就用手术刀在蛹上轻轻划了几道痕迹，于是蝴蝶很容易从蛹中钻出，但她不知道挣脱蛹、奋力挣扎展翅的艰辛是蝴蝶成长的道路上必经的苦难，那样经过特殊怜悯的蝴蝶钻出蛹后翅膀稚嫩，根本飞不起来。只有经历过出蛹苦难的蝴蝶，才会拥有了一对坚强有力的翅膀，使之能翩翩起舞，飞得高远。

其实想想人生何尝不是这样，不经历风雨怎能见彩虹，没有人能随随便便就取得成功。一个有远大理想抱负的人，对自己经历的苦难，从不会埋怨命运的不公。相反，他会把这种苦难当作是生活给予他的磨练。翻开历史长卷，我们不难发现唐代的大诗人李白、杜甫，他们的人生就是坎坷不平的，正是这种人生经历成就了他们“诗仙”、“诗圣”的美誉。他们曾经都做过官，官场的失意，让他们体会到了民间百姓的疾苦，为他们的艺术创作提供了鲜活的素材。李白的《将进酒》、杜甫的“三吏”、“三别”，使他们名垂千古。

著名的数学家华罗庚少年时就因家境贫寒而辍学。他并没有因此而放弃学业，而是更加勤奋地学习钻研，最终成了一代数学大家。

中国名家如此，外国名家也不乏其例。

法国作家巴尔扎克的一生几乎穷困潦倒，但他的作品所描写的人物，却是一个社会的缩影。他在文学上的地位，倍受后人景仰。

美国的大发明家爱迪生，他一生拥有一千多项的发明，为世人嘱目。但他的每一项发明无不包含着无数次的失败，正是这些失败帮他不断总结出经验，使他获得了巨大的成功。

纵观中外名人的经历，不难发现，他们都承受过失意、失败的痛苦，但苦难使他们人生变得更加辉煌灿烂。

是啊，那些古今中外的名人犹且如此，又何况是我们呢?没有经历过风雨的果实不会甜美，没有经历过苦难的人生也不会完整。因此，苦难对弱者来说是一种悲衷，而对强者来说，则是一笔宝贵的人生财富。只要不向苦难低头，积极进取，就一定能成为生活的强者，品味到历经苦难之后的甘甜和芬芳。

干旱，带来的是没有水，没有食物的日子。20xx年3月，我国部分地区遭遇了干旱的突然袭击，造成了居民们喝不到水，吃不到食物的严重灾害。

在云南省曲靖市的陆良县，钻在泥土里的鱼张着大嘴拼命呼吸，可惜它已经死去，但始终保持着游水的姿势。裂缝里，随处可见难逃厄运的小鱼深陷干旱的土地中。看着这幅惊人的图片，我仿佛看见那些小鱼在僵硬的泥土里面挣扎，好像在呼唤：“求求老天爷，不要再让干旱来临，这样的苦难，我们承受不起啊！”

3月22日，重庆武隆已达重旱，全市气温平均偏高2℃。武隆县双河乡坨田村，村民种植的圆白菜已经干*在田里。这个信息，使我更懂得珍惜粮食的重要：如果海宁地区受到严重干旱，没有食物可吃，该是多么的饥饿呀！在想到我们现在“衣来伸手，饭来张口”的好生活，更是悟得其中。

再看，许多村民因为井里已没了水，一大早就排队等候取水。排队的村民等到了水，都开心之极，而没有等到的，却一脸闷闷不乐的表情。由此看来，一瓶水在村民们之间，是多么重要。因为没有水，他们打不了水井；因为没有水，他们越来越渴；因为没有水，另外地区的人们，才会源源不断的提供水资源。

鱼儿的叫喊，我听见了；粮食的缺少，我看见了；水的期盼，我听见了也看见了！看着鱼儿、粮食、水的“求救”，我沉默了。

大自然，有时凶狠、残暴，有时却温柔、典雅。自然的规律，令我们捉摸不透，但四面八方的民族都会资助干旱地区，把每一份爱心传递下去。

资助干旱地区吧，你会觉得生活是多么快乐。我们一起让爱心成为成为永不熄灭的火把！

[干旱的苦难作文500字

“苦涩的沙，吹痛脸庞的感觉……”每当听到郑智化的《水手》，都能引起我心灵的悸动，给我感动、振奋和力量。

我出生的地方是一个偏僻落后的小村庄。那里人们的思想保守而闭塞，女孩子鲜有读到初中毕业的。幸运的是，我的父母极为开明。即使如此，我依然要承受巨大的压力。乡邻热诚且不带任何恶意的话语，都能让人纠结万分。诸如：看你这么大的闺女，还上什么学，找个婆家算了。看你爹娘多辛苦，没早没晚干活都挣不出你的学费，你还上学干什么。看某某家的闺女，在城里找个事，一个月给家里添补二百多块钱哩。还有……太多这样的话，听了就让我很闹心，况且父母也跟着我承受着别人的冷言冷语。

父母都是有担当的人，并且感染影响着我。“打落门牙和血吞”，也不能让别人看笑话。面对着别人的说三道四，在他们的鼓励下，我依然孤独地继续着我的求学之路。

初中毕业了，我考上县城的高中。四十多里的路，从此我要一个人去走完。从母亲第一次帮我收拾好行李，我就像一头小牛，负荷着超载的东西，独自踏上了行程。即使遇到风雨骤至或者大雪塞途，我一样及时返校。有时，母亲望望恶劣的天，看我独自上路，十分担心和不舍。我总会劝慰母亲，没啥，一会儿就到了。我还有许多作业要写，要么怎么考大学。母亲笑笑，就在不舍与无奈中，目送我渐行渐远。

时至今日，我依然栉风沐雨行走在人生的旅途。因为我的坚定，让母亲自豪与欣慰。风雨中，我选择前行，有许多的坎坷和泥泞，但是，我喜欢母亲因为我而多一份安心和骄傲。

在依旧如昔的阳光中，走进中学的校门，几多大志与梦想，几多理想与抱负，在风和日丽的天空中，尽情驰骋与翱游，不要徘徊、等待，挺起胸膛，证实自己，搏击校园人生！?

--题记?

2001年10月24日 天气阴沉 心情指数：2颗星

这该死的学校，条件也太艰苦了吧！昨晚一直没睡好，一张两尺宽的床还要两个重量级人物睡在一起。我的天！我没有杜甫先生"安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜"的豪气，我只拥有"愿吾庐不破，受冻死可惜"的感慨。由于蚊子的光顾，我一夜间竟然变成了国宝大熊猫，叫我如何见人呀！呜呜……?

2002年11月5日 天气微晴 心情指数：4颗星

第三节课下课铃响了，这也预示着第N次世界大战一触即发。还没等我反应过来，楼梯间、跑道上已呈千军万马奔腾之势，学子们如潮水般向热水间涌去，我们的热情程度绝对不低于锅炉里沸腾的开水。容不得你丝毫怠慢，得立即上前线"杀敌卫水"，那抢水风潮决不亚于世界杯赛场上球迷们的执着，也决不亚于伊拉克人民对抗美军时的勇敢！?

"我的妈呀，是谁的水从我脖子飞流直下？"?

"对不起，实在对不起！"?

"疼啊！对不起有什么用……"我就是那个可怜人，脖子上恐怕要留下永远的记号了！?

2003年4月7日 万里无云 心情指数：5颗星

接触的那些日子，竟然会成为我最美的回忆。

站在食堂里，长长的队伍让我差点失去了信心。望着那一盆盆正在消失的饭菜，我雅兴大发，禁不住仿鲁迅先生的《故乡》压轴句喜得一经典句："钱本是无所谓有无所谓无的，正如这食堂的菜，那原本不是菜，吃的人多了也便成了菜！"?

2004年6月17日 阳光灿烂 心情指数：n颗星(5

坐在这宁静的考场上，手捧着散发着墨香的试卷，我情不自禁地有种难言的喜悦。那一道道的题目就像一位位的朋友，面孔是那么的熟悉，既便是遇上一些不曾见过面的题目，我也从未胆怯。那记录下来的一个个文字，就像我亲手插下的一株株秧苗，让人倍感亲切。不管从前有多苦，有多累，在此时都已作了欢乐的笑颜和激动的泪水，我终于相信，那句"吃得苦中苦，方为人上人"的确是至理名言啊！通过初中三年的磨砺，我已练就了取胜的绝技--吃苦耐劳！我没有想到，自己与吃苦亲密

点评：好的文章总是闪烁着与众不同的光芒。小作者用四则日记概括三年的初中生活，"寝室里的蚊虫叮咬"、"热水间的你争我夺"、"食堂里的清汤菜水"，将学校生活中艰苦的一面展现得淋漓尽致。结尾时，文章出人意料地荡起一笔，将面对试卷时的那种幸福画面推到读者面前，让人深切地懂得了"先苦后甜"、"苦尽甘来"的道理。尤其值得称赞的是，小作者活学活用，将杜甫的诗词与鲁迅先生的名句信手拈来，让文章充满了一种浓浓的生活气息和令人忍俊不禁的幽默感。

[中考满扥作文：我与苦难的亲密接触

痛苦不同，其间的区别远远超过欢乐与痛苦的不同。对于一个视人生感受为最宝贵财富的人来说，欢乐和痛苦都是收入，他的帐本上没有支出。这种人尽管敏感，却有很强的生命力，因为在他眼里，现实生活中的祸福得失已经降为次要的东西，命运的打击因心灵的收获而得到了补偿。陀思妥耶夫斯基在赌场上输掉的，却在他描写介绍赌徒心理的小说中极其辉煌地赢了回来。对于沉溺于眼前琐屑享受的人，不足与言真正的欢乐。对于沉溺于眼前琐屑烦恼的人，不足与言真正的痛苦。我相信人有素质的差异。苦难可以激发生机，也可以扼杀生机；可以磨炼意志，也可以摧垮意志；可以启迪智慧，也可以蒙蔽智慧；可以高扬人格，也可以贬抑人格，_全看受苦者的素质如何。素质大致规定了一个人承受苦难的限度，在此限度内，苦难的锤炼或可助人成材，超出此则会把人击碎。这个限度对幸运同样适用。素质好的人既能承受大苦难，也能承受大幸运，素质差的人则可能兼毁于两者。苦是性格的催化剂，它使强者更强，弱者更弱，暴者更暴，柔者更柔，智者更智，愚者更愚。

人们往往把苦难看作人生中纯粹消极的、应该完全否定的东西。当然，苦难不同于主动的冒险，冒险有一种挑战的快感，而我们忍受苦难总是迫不得已的。但是，作为人生的消极面的苦难，它在人生中的意义也是完全消极的吗？

痛苦不同，其间的区别远远超过欢乐与痛苦的不同。对于一个视人生感受为最宝贵财富的人来说，欢乐和痛苦都是收入，他的帐本上没有支出。这种人尽管敏感，却有很强的生命力，因为在他眼里，现实生活中的祸福得失已经降为次要的东西，命运的打击因心灵的收获而得到了补偿。陀思妥耶夫斯基在赌场上输掉的，却在他描写介绍赌徒心理的小说中极其辉煌地赢了回来。对于沉溺于眼前琐屑享受的人，不足与言真正的欢乐。对于沉溺于眼前琐屑烦恼的人，不足与言真正的痛苦。我相信人有素质的差异。苦难可以激发生机，也可以扼杀生机；可以磨炼意志，也可以摧垮意志；可以启迪智慧，也可以蒙蔽智慧；可以高扬人格，也可以贬抑人格，_全看受苦者的素质如何。素质大致规定了一个人承受苦难的限度，在此限度内，苦难的锤炼或可助人成材，超出此则会把人击碎。这个限度对幸运同样适用。素质好的人既能承受大苦难，也能承受大幸运，素质差的人则可能兼毁于两者。苦是性格的催化剂，它使强者更强，弱者更弱，暴者更暴，柔者更柔，智者更智，愚者更愚。

苦难与幸福是相反的东西，但它们有一个共同之处，就是都直接和灵魂有关，并且都牵涉到对生命意义的评价。在通常情况下，我们的灵魂是沉睡着的，一旦我们感到幸福或遭到苦难时，它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大愉悦，这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受，那么，苦难之为苦难，正在于它撼动了生命的根基，打击了人对生命意义的信心，因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命意义仅是灵魂的对象，对它无论是肯定还是怀疑、否定，只要是真切的，就必定是灵魂在出场。外部的事件再悲惨，如果它没有震撼灵魂，也成为一个精神事件，就称不上是苦难。一种东西能够把灵魂震醒，使之处于虽然痛苦却富有生机的紧张状态，应当说必具有某种精神价值。

无人能完全支配自己在世间的遭遇，其中充满着偶然性，因为偶然性的不同，运气分出好坏。有的人运气特别好，有的人运气特别坏，大多数人则介于其间，不太好也不太坏。谁都不愿意运气特别坏，但是，运气特别好，太容易地得到了想要的一切，是否就一定好？恐怕未必。他们得到的东西是看得见的，但也许因此失去了虽然看不见却更宝贵的东西。天下幸运儿大抵浅薄，便是证明。我所说的幸运儿与成功者是两回事。真正的成功者必定经历过苦难、挫折和逆境，决不是只靠运气好。

运气好与幸福也是两回事。一个人唯有经历过磨难，对人生有了深刻的体验，灵魂才会变得丰富，而这正是幸福的最重要源泉。如此看来，我们一生中既有运气好的时候，也有运气坏的时候，恰恰是最利于幸福的情形。现实中的幸福，应是幸运与不幸按适当比例的结合。

在设计一个完美的人生方案时，人们不妨海阔天空地遐想。可是，倘若你是一个智者，你就会知道，最美妙的好运也不该排除苦难，最耀眼的绚烂也要归于平淡。原来，完美是以不完美为材料的，圆满是必须包含缺憾的。最后你发现，上帝为每个人设计的方案无须更改，重要的是能够体悟其中的意蕴。

痛苦不同，其间的区别远远超过欢乐与痛苦的不同。对于一个视人生感受为最宝贵财富的人来说，欢乐和痛苦都是收入，他的帐本上没有支出。这种人尽管敏感，却有很强的生命力，因为在他眼里，现实生活中的祸福得失已经降为次要的东西，命运的打击因心灵的收获而得到了补偿。陀思妥耶夫斯基在赌场上输掉的，却在他描写介绍赌徒心理的小说中极其辉煌地赢了回来。对于沉溺于眼前琐屑享受的人，不足与言真正的欢乐。对于沉溺于眼前琐屑烦恼的人，不足与言真正的痛苦。我相信人有素质的差异。苦难可以激发生机，也可以扼杀生机；可以磨炼意志，也可以摧垮意志；可以启迪智慧，也可以蒙蔽智慧；可以高扬人格，也可以贬抑人格，_全看受苦者的素质如何。素质大致规定了一个人承受苦难的限度，在此限度内，苦难的锤炼或可助人成材，超出此则会把人击碎。这个限度对幸运同样适用。素质好的人既能承受大苦难，也能承受大幸运，素质差的人则可能兼毁于两者。苦是性格的催化剂，它使强者更强，弱者更弱，暴者更暴，柔者更柔，智者更智，愚者更愚。

来，完美是以不完美为材料的，圆满是必须包含缺憾的。最后你发现，上帝为每个人设计的方案无须更改，重要的是能够体悟其中的意蕴。快感和痛感是肉体感觉，快乐和痛苦是心理现象，而幸福和苦难则仅仅属于灵魂。幸福是灵魂的叹息和歌唱，苦难是灵魂的呻吟和抗议，在两者中凸现的是对生命意义的或正或负的强烈体验。幸福是生命意义得到实现的鲜明感觉。一个人在苦难中也可以感觉到生命意义的实现乃至最高的实现，因此苦难与幸福未必是互相排斥的。但是，在更多的情况下，人们在苦难中感觉到的却是生命意义的受挫。我相信，即使是这样，只要没有被苦难彻底击败，苦难仍会深化一个人对于生命意义的认识。痛苦和欢乐是生命力的自我享受。最可悲的是生命力的乏弱，既无欢乐，也无痛苦。多数时候，我们生活在外部世界上，忙于琐碎的日常生活，忙于工作、交际和娱乐，难得有时间想一想自己，也难得有时间想一想人生。可是，当我们遭到突如其来的灾难时，我们忙碌的身子一下子停了下来。灾难打断了我们所习惯的生活，同时也提供了一个机会，迫使我们与外界事物拉开了一个距离，回到了自己。只要我们善于利用这个机会，肯于思考，就会对人生获得一种新的眼光。一个历尽坎坷而仍然热爱人生的人，他胸中一定藏着许多从痛苦中提炼的珍宝。古罗马哲学家认为逆境启迪智慧，佛教把对苦难的认识看作觉悟的起点，都自有其深刻之处。人生固有悲剧的一面，对之视而不见未免肤浅。至于说以温馨为一种人生理想，就更加小家子气了。人生中有顺境，也有困境和逆境。困境和逆境当然一点儿也不温馨，却是人生最真实的组成部分，往往促人奋斗，也引入彻悟。我无意赞美形形色色的英雄、圣徒、冒险家和苦行僧，可是，如果否认了苦难的价值，就不复有壮丽的人生了。领悟悲剧也须有深刻的心灵，人生的险难关头最能检验一个人的灵魂深浅。有的人一生接连遭到不幸，却未尝体验过真正的悲剧情感。相反，表面上一帆风顺的人也可能经历巨大的内心悲剧。欢乐与欢乐不同，痛苦与快感和痛感是肉体感觉，快乐和痛苦是心理现象，而幸福和苦难则仅仅属于灵魂。幸福是灵魂的叹息和歌唱，苦难是灵魂的呻吟和抗议，在两者中凸现的是对生命意义的或正或负的强烈体验。

幸福是生命意义得到实现的鲜明感觉。一个人在苦难中也可以感觉到生命意义的实现乃至最高的实现，因此苦难与幸福未必是互相排斥的。但是，在更多的情况下，人们在苦难中感觉到的却是生命意义的受挫。我相信，即使是这样，只要没有被苦难彻底击败，苦难仍会深化一个人对于生命意义的认识。

[苦难的价值——作文

神奇的造字者造出了苦字，它与生命如影随形，藏匿于人生百态。从呱呱坠地的第一声啼哭，似乎就是生命对苦的迎接礼，及之后的一切行为举动皆为承受苦难埋下伏笔。苦只是匆匆略过生命里的几分钟，却令我们用余下的所有时光来回忆。

苦是最杰出的艺术家，雕刻着每一个灵魂，或懦弱，或坚强，或胆怯，或无所畏惧国学大师文怀沙，曾被癌症折磨于病床，一天他疼得不得了，可他又突然笑起来，他想这个痛苦可以承受想我还活着，后来，他悟到我最大的幸福就是能够尝到你们所认为的痛苦，还说幸福就是对痛苦的认识并写下这样的诗句难得此生为苦行。在病痛痛苦面前，文怀沙磨练出了乐观积极的意志，心态。拥抱苦难，以飞蛾扑火般的勇气，换得永恒的光明。

苦是永不褪色的回忆录，记录着大大小小的琐事。回忆过去，或许会发现，停在记忆深处最清晰的往往不是那些美好日子，而是所谓的苦日子。第一次摔倒，第一次被责骂，第一次被怀疑当时觉得无所适从，怨天尤地的时间，难熬的每一分钟，现在何尝不是最珍贵的记忆？其实又有什么大不了，拥抱苦难，才能看见它身后散发的万丈光芒。

苦是最懂人心的智者，它不发一语，却能触发人心底最大的勇气。高考，进职考，人生看不清的勇气。被考试充斥了的人生，在这连往日人们最不屑的服务员一职都需要竞争的社会，如何不让人感叹一声苦？但无苦何来甜？没有竞争怎会有凌于他人之上的自豪感？没有付出怎会有年老后回顾一生的欣慰？上帝说：人生来有罪，人生来便应受苦。而人生本就是一场关于苦的修行。孟子曰：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。苦是成功的奠基石，你永远不知道下一秒会发生什么事。所以，拥抱痛苦，以盼望的心态，笑对痛苦，直面人生。

不经历风雨，怎么见彩虹。没有付出过的人，根本没有资格忧叹生活带来的种种困境。敢于拥抱痛苦，乐于拥抱苦难，最终你会发现，那不过尔尔。

习近平总书记指出：“我们党已经走过了95年的历程，但我们要永远保持建党时中国共产党人的奋斗精神，永远保持对人民的赤子之心。一切向前走，都不能忘记走过的路;走得再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不能忘记为什么出发。面向未来，面对挑战，全党同志一定要不忘初心、继续前进。”

不忘初心、继续前进，具有双重意义。既是实现中华民族伟大复兴中国梦的需要，也是继续经受长期执政这场历史性考试的需要。全面改革开放，永远在路上。全面从严治党，永远在路上。习近平总书记号召全党，一定要不忘初心、继续前进，永远保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，永远保持艰苦奋斗的作风，勇于变革、勇于创新，永不僵化、永不停滞，继续在这场历史性考试中经受考验，努力向历史、向人民交出新的更加优异的答卷。

不忘初心、继续前进，关键是正确面向未来、面对挑战。只有与历史同步伐、与时代共命运的人，才能赢得光明的未来，成为“乱云飞渡仍从容”的智者和勇者。面向未来，我们要摒弃自满、保持自信。我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。面对挑战，我们要积极作为，不能无所作为。我们党在治国理政、拒腐防变的历史性考试中取得了优异成绩，但这场考试还远没有结束，要时刻准备应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、解决重大矛盾。

习近平总书记在讲话中，深刻阐述了面向未来、面对挑战、不忘初心、继续前进必须牢牢把握的八方面要求，成为通篇讲话的重点和亮点。这对全党在新的历史起点上统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局，做好党和国家各项工作，具有重要指导意义。

时代是思想之母，实践是理论之源。实践发展永无止境，我们认识真理、进行理论创新就永无止境。因此，坚持不忘初心、继续前进，就要坚持马克思主义的指导地位，坚持把马克思主义基本原理同当代中国实际和时代特点紧密结合起来，推进理论创新、实践创新，不断把马克思主义中国化推向前进。

理想因其远大而为理想，信念因其执着而为信念。中国共产党之所以叫共产党，就是因为从成立之日起我们党就把共产主义确立为远大理想。我们党之所以能够经受一次次挫折而又一次次奋起，归根到底是因为我们党有远大理想和崇高追求。因此，坚持不忘初心、继续前进，就要牢记我们党从成立起就把为共产主义、社会主义而奋斗确定为自己的纲领，坚定共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，不断把为崇高理想奋斗的伟大实践推向前进。

当今世界，要说哪个政党、哪个国家、哪个民族能够自信的话，那中国共产党、中华人民共和国、中华民族是最有理由自信的。有了“自信人生二百年，会当水击三千里”的勇气，我们就能毫无畏惧面对一切困难和挑战，就能坚定不移开辟新天地、创造新奇迹。因此，坚持不忘初心、继续前进，就要坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，坚持党的基本路线不动摇，不断把中国特色社会主义伟大事业推向前进。

全面建成小康社会，是我们党向人民、向历史作出的庄严承诺，是13亿多中国人民的共同期盼。为实现这一目标，党的十八大以来，我们党形成并积极推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设五位一体的总体布局，形成并积极推进全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党的战略布局。因此，坚持不忘初心、继续前进，就要统筹推进“五位一体”总体布局，协调推进“四个全面”战略布局，全力推进全面建成小康社会进程，不断把实现“两个一百年”奋斗目标推向前进。

改革开放是当代中国最鲜明的特色，是我们党在新的历史时期最鲜明的旗帜。改革开放是决定当代中国命运的关键抉择，是党和人民事业大踏步赶上时代的重要法宝，是必须始终坚持的强国之路。因此，坚持不忘初心、继续前进，就要坚定不移高举改革开放旗帜，勇于全面深化改革，进一步解放思想、解放和发展社会生产力、解放和增强社会活力，不断把改革开放推向前进。

人民立场是中国共产党的根本政治立场，是马克思主义政党区别于其他政党的显著标志。要把人民放在心中最高位置，把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为衡量一切工作得失的根本标准，使我们党始终拥有不竭的力量源泉。因此，坚持不忘初心、继续前进，就要坚信党的根基在人民、党的力量在人民，坚持一切为了人民、一切依靠人民，充分发挥广大人民群众积极性、主动性、创造性，不断把为人民造福事业推向前进。

中国共产党和中国人民从苦难中走过来，深知和平的珍贵、发展的价值，把促进世界和平与发展视为自己的神圣职责。中国主张各国人民同心协力，变压力为动力，化危机为生机，以合作取代对抗，以共赢取代独占。因此，坚持不忘初心、继续前进，就要始终不渝走和平发展道路，始终不渝奉行互利共赢的开放战略，加强同各国的友好往来，同各国人民一道，不断把人类和平与发展的崇高事业推向前进。

治国必先治党，治党务必从严。中国特色社会主义最本质的特征是中国共产党领导，中国特色社会主义制度的最大优势是中国共产党领导。坚持和完善党的领导，是党和国家的根本所在、命脉所在，是全国各族人民的利益所在、幸福所在。因此，坚持不忘初心、继续前进，就要保持党的先进性和纯洁性，着力提高执政能力和领导水平，着力增强抵御风险和拒腐防变能力，不断把党的建设新的伟大工程推向前进。

“不忘初心、继续前进”，是新的历史条件下对毛泽东同志在新中国建立前夕提出的“两个务必”思想的弘扬和发展，具有极其丰富的内涵。我们要牢记这一要求，更加紧密地团结在以习近平同志为总书记的党中央周围，勇于担当、务实苦干、攻坚克难，促进经济社会持续健康发展，为实现“两个一百年”奋斗目标、建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的中国梦作出新的更大贡献。

任何人的一生，都无法拒绝挫折和苦难的造访，而当有毅力的人经历过苦难后获得的却是一笔宝贵的精神财富。

就拿德国音乐家贝多芬说，他虽然双耳失聪，但是他并没有向命运屈服，他坚定的说：“我要扼住命运的咽喉，它不能使我完全屈服。”最终贝多芬凭借他顽强的毅力创作出了闻名世界的《命运交响曲》等不朽的乐曲。我国古代史学家司马迁忍受着生理和心理上的痛苦，最后著成了流传千古的《史记》。还有当代作家史铁生虽然双腿瘫痪，却仍然写出了对生活的热爱的名篇。像这样的例子有很多，他们没有一个不说明挫折与苦难发生的必然性，但是如果你用正确的态度去对待它们，它们就会给你带来回报。冰心说的一句话：“生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相辅相存的。”所以在生命的长河中，我们要笑对苦难，在苦难中我们更要感谢它们。

孟子曰：“故天将大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”这句话就是说，人在经历磨难之后，性格自然就会变得坚强起来，这样就会从容的面对一切苦难。

宗璞的《紫藤萝瀑布》中，有这样一句话：“花和人都会遇到各种不幸，但是生命的长河是无止境的。”所以说我们不能因为苦难的降临而放弃自己，它只是你成长道路上必须经历的一段坎坷，只要用乐观的心态去面对它，它就会给你带来一笔宝贵的精神财富！

相信吧，你今天所面对的一切苦难，无一不为你今后的生活打下坚实的基础。所以，当我们面对苦难的时候，应善于接纳自己的生命之光熠熠生辉！

童年恰似一首流光溢彩的小诗，一首婉转悠扬的乐曲，就像一束芳香四溢的茉莉花，朵朵娇艳欲滴，洁白如玉，美好的回忆就像茉莉醉人的芳香。我们的童年是甜蜜的，是完美无暇的，都能坐在宽敞明亮的教室里学习，舒舒服服地坐在沙发上看电视，没有忧虑，没有苦难。而在曹文轩叔叔的笔下，青铜与葵花这对兄妹，在苦难中成长，在苦难中幸福，拥有着一个不一样的童年。

《青铜葵花》讲述了一个男孩和女孩令人动容的故事。男孩叫青铜，女孩叫葵花。葵花跟随着爸爸来到了一个叫大麦地的村庄，孤独寂寞的她认识了不会说话的青铜，而爸爸的意外死亡使葵花成了无依无靠的孤儿。青铜不顾家境贫寒，执意要收养葵花，这让两人成了兄妹之称的好朋友，他们一起成长，一起玩耍，哥哥每天都无微不至地照顾着妹妹，让葵花悲伤孤僻的心境变得活泼开朗起来。而葵花12岁那年，命运又将她召回自己的城市，青铜常常遥望芦荡的尽头，遥望葵花城市的地方……庆幸的是，青铜终于说出了话，虽吐字不清，但却震撼了我的心灵，震撼了读者的心灵。是他与葵花的兄妹之情感动了上苍，感动了世间万物!

读了这本书，我的眼泪从脸庞流了下来，浸湿了衣角。青铜一家为了葵花更是费劲了心力，特别是青铜，甚至为她奉献了一切：为了供葵花上学，青铜不惜放弃自己的梦想，把机会让给妹妹，还每天接送她上下学;葵花乖巧懂事，为了不给父母增加负担，没有说学校要照相的事，而青铜为了让葵花照一张相，愣是在寒风暴雪中卖掉了脚上的芦花鞋;为了葵花晚上能够安心写作业，他不惜劳累，捉了一南瓜的萤火虫为她照明;为了葵花能够看上马戏，他硬是让她在背上站了整整一晚上;为了葵花能在文艺晚会上脱颖而出，青铜不辞寒冷为她做了一条冰项链;为了让瘦弱的葵花能吃上野鸭，蹲在水泊旁整天捉野鸭，他甚至替妹妹挨骂，代她受罚……青铜善良憨厚，不让葵花受一点伤害。葵花聪明伶俐，在学校里用功学习，在班里名列前茅，可她为了照顾奶奶的病，装作不用功，想让学校开除。而奶奶为了让一家住上好房子，把自己心爱的耳环给当了;为了葵花能继续上学，她去找校长说情，甚至给他下跪……一连串的故事令我感动，曹文轩叔叔把人物描写的淋漓尽致、栩栩如生，创造了一个个美丽、梦幻的情景，优美的语句，仿佛被施了魔法，变成一个个跳动的音符，将我带入田园风光中，让我流连忘返，回味无穷。

我突然联想到了自己，追求快乐，是无可非议的，更是无罪的，但我们只是享乐，缺少的是乐观，不敢面对苦难，我们忽视了苦难的必然性，忽视了我们在面对苦难时的风度，忽视了我们对苦难的哲理性的理解，当苦难来临时我们无法应对，只能叫苦连天。我们应该学习青铜和葵花，无论遇到怎样的困难，都要用乐观的心态去面对，敢于挑战。

青铜和葵花之所以能生活的如此无忧无虑，是因为亲情和友情，还有一个不一样的童年。我们要善待所有人，以乐观的心态去看待这个世界，就会发现另一番截然不同的景象。人的一生都会面临着酸甜苦辣,不可能每件事都是一帆风顺,我们要勇敢和乐观的去面对,苦难是一种体验，是一种锤炼，经历了苦难的磨练，我们的童年才会更精彩，我们的人生才会更精彩!

我来了，伴着清晨第一缕阳光，我悄悄地来到你的身边。

你一定还记得曾经的那些日子：

没有花香的时候，你会让我在你的心田释放最醉人的芬芳;

没有阳光的时候，你会放我在你的眉宇映射最动人的光芒;

没有雨露的时候，你会请我在你的双眸流淌最迷人的水滴。

是的，我们在一起的日子，你一定还记得。

日子从身边滑过了，那曾经的伤心、烦恼、孤独、惆怅都交给我吧，让我把它们赶走。

因为，我品读过你的欢愉，我看到过你的感动，我也记录过你的得意!

今天，你又将踏上新的征途，那请你一定要带上我。

你知道，我那么的想和你一起再看花看花落、云卷云舒。

请你一定带上我前行。

跑道上，你不必是那第一个用胸膛顶上红带子的选手，我依旧回等你在跑道的终点。

舞台上，你不必是那一颗最闪亮的明星，我还会在后台与你一起共饮成功的美酒。

考试后，你也不必是那一位总赢得青睐目光的才子，我知道你的努力，我懂得你的心思。

也许，明天的日子会布满乌云。但是，我坚信，只要有我陪在你身边，阳光总会透过阴霾，将希望的光芒洒在你身上!

可能，明天的经历会布满荆棘，而我虽不是利刃，但是有我在，你挥舞利刃的手臂会更加有力!

当黑暗笼罩的时候，你决不会害怕，因为有我在，你的心会更加勇敢!会更加坚定!相信生活会带给我们“柳暗花明又一村!”

而当夕阳斜洒，穿过透明的落地窗，昏黄晕了满堂，溅落在我们身上。屋里残留着未分胜负的黑白棋子，和袅袅清茶香。那，将是年轮沧桑的味道。

所以，让我们一起前行吧!

带上我吧!水流有声，我却无言，就让无言的我点燃你的梦想，自信、从容、乐观的你会和我一起拥抱即将来临的幸福。

带着我前行，你一定会拥我入怀，因为我是---微笑

中华文化，是世界上最古老的文明之一。从世界看中国，它在世界古代文明中始终没有中断、经历上下五千年后依旧繁荣。中华民族在漫长历史中沉淀下来的独特文化，直至今日也深深地影响着中国，甚至世界各国。不可否认，中华文化在世界文化之林中有着不可取代的地位。

而何谓中华文化？这是一个既简单又复杂的问题。说它简单，我们可以直接回答：这是中华民族特有的文化。而说它复杂，是因为中华文化的内涵极其广泛。比方说，现代中国强调的以人为本、与时俱进、社会和谐、和平发展以及社会主义核心价值观都可以看做是中华文明的一部分，这些既有中华文明的深厚根基，又有着时代发展的进步精神。

在五千年的历史长河中，中华传统文化不断发生改变。从“天下为公”到“家天下”，由“九品中正”到“科举制”。在这跌宕起伏的变化中，既有精华，又有糟粕同样也涌现出许许多多的名人志士。孔子，春秋时期教育家、思想家，儒家学派的创始人。在关于他的着作《论语》，就记载了中华文化中一个重要思想——“君子和而不同，小人同而不和”。“和而不同”，就是在坚持原则的基础上，承认、包容乃至尊重差异，以达到思想的“多元化”，同时，这也是中华文化的本质——“和”。作为中华文化主体精神的“天人合一”思想，早在先秦时就已初步形成。汉朝思想家董仲舒将其发展成为一个政治哲学理论。“天人合一”的观点认为，人类只是天地万物中的一个部分，天地自然按照一定的规律运动，人也必须遵照天地规律去认识与改造自身，才能适应天地规律。可以说，中华文化的根基之一就是“天人合一”，并且时至今日，这种思想也如同灯塔一般，为人与自然的和谐相处指明了方向。

最近出门，在路上偶尔可以看见这样几组词语：富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。党的十八大成功召开，首次以这十二个词语高度概括“社会主义核心价值观”。这二十四个词，其实也可以看作中华文化的一部分。它和“与时俱进”很相似，在中国不同阶段、不同社会制定不同的政策，其最终目的还是使中国走向复兴之路。习x平总书记强调：“要大力培养和弘扬社会主义核心价值观体系和核心价值观，加快构建充分反映中国特色、民族特性、时代特性的价值体系。”所以，我们要坚持马克思主义指导思想，确立中国特色社会共同理想，树立爱国主义荣辱观，做到爱国、敬业、诚信、友善的道德规范，建设自由、平等、公正、法治的社会，完成富强、民主、文明、和谐的建设目标，实现价值观，把中华文化传承下去。

二十一世纪是一个科技的社会。随着各种高新技术的诞生，我们的生活越来越美好。但是，随之而来的是人类素质的低下，文明的丧失，这对于中国文化是一个不小的冲击。那么，在二十一世纪，我们应该是“科技为上，传统靠边”，还是“传统为要，科技为辅”呢？对于这，我们不能够主观臆断，毕竟科技为人类带来了极大福音，文明使人类得以创造科技，科技与文化不可偏废。所以，我们不仅要发挥科技优势，还要弘扬并传承文化，才能够保存中国的血脉，富强中国的国力，构建美好的精神家园。

流沙坠简，说不完三千年中华文明；皓首削牍，道不尽五千载华夏沧桑。请乘文化之马，挥鞭从此远行。路上春色正好，天上太阳正晴。

[带着文化前行作文

和所有以梦为马的人们一样，我借此光照亮一生漫漫长路。——题记

一盆淡蓝色风信子出现在眼前，花瓣小小的，星点一样的。哥哥伸出手，想摸摸我的头。顿时，我像一只受惊的小兔子，眼睛扑棱棱地乱撞，脸红的像煮熟的胡萝卜。

哥哥有点无奈地缩回手，对我的内向很不解。我却悄悄地抱起风信子，一颗种子在心里生根、发芽。

我很害羞，对于与人相处，我无所适从，只想自己躲在角落里，灰灰的天空没有一丝云彩。而哥哥，笑起来像新鲜柠檬般清新，他大方、自信、优秀，是我从小的偶像。我一直很想、很想变得开朗、爱笑。这个暑假，哥哥从城里给我带了一盆风信子和一句简单如水的鼓励：

“你一定要努力！”

是的，我一定要努力，成为心目中偶像的样子。

隔壁的女孩再来找我时，我不再躲在门后，我鼓起了很大的勇气，要走出那片灰灰的天，不断默念着：

“你一定要努力！”我开始刻意地与她交谈，尽管脸上红得发烫。

“噢，是风信子！”

女孩很欣喜，我像是找到了切入点，拼命的点头：“嗯，我哥哥送的。”

她像是明白了什么，悄悄附在我耳边说了一个小秘密。我忽然觉得，整个天空亮了。

你一定要努力！所以，我更加努力！朝着心中的方向努力前行。渐渐地，我能被哥哥拉着和其他孩子一起疯、一起闹，他像一束光唰地照亮我的远方。我开始笑，开始撒娇，开始会捉鱼，会用芦苇做笛子，天空变得阳光灿烂。我时刻用偶像带给我的力量拼搏奋斗着。

那个暑假后，我依旧努力，因为哥哥是我的偶像，而他，很优秀，所以我要和他一样优秀。更因为哥哥那句轻盈盈的鼓励。

哥哥回去的时候，摸摸我的头，我一脸阳光灿烂。

我一直养着那盆风信子，它是我第一次因为偶像的力量而战胜自我的见证，也有一个特殊的意义。

现在的我，已经开朗、阳光很多。变得跟哥哥一样优秀，我开始有了新的方向，但难免遇到荆棘和阻绊。

很喜欢主持的我开始关注撒贝宁，喜欢他谈笑风趣、从容的主持风格，大型节目总有他的身影。而正处青春的我思想很偏执，总认为自己已经很努力了，就一定能成功。但是，无意中了解到，每次节目彩排，小撒都会在一张小桌子前奋笔疾书，认真地记下每个细节，写满一张又一张纸。他一身白衬衫，像备战高考的少年。我心中顿时画满了惊叹号。风从远方吹来，窗前的风信子似乎在微微颔首。

我忽然意识到，偶像也可以指明前行的方向的。后来，每当我挫败想放弃、懊恼自己努力却没有收获时，会想起那个白衣少年般的身影，告诉自己：你那点拼，真的不算什么。

又是春天了呢，风信子吐出蓝蓝的花，我想起了女孩对我说的话：

“风信子的花语是：点燃生命之火，便可同享丰盛人生。”

我想，偶像就是一束光，点燃生命之火的光。

每个人在前行的路上，总需要有偶像的力量相伴，砥砺你的成长。他或来自身旁，或来自天边，并不要紧。

要紧的是，要以自己的偶像为诗和远方，给你力量，给你方向。他成全的夙愿与你自己路上的梦想相映成辉。

相伴偶像，前行路上你会成为更好的自己。

窗边的风信子懒懒地晒着阳光，晶莹柔和的光折射到花瓣上，恍惚间，似乎看到了哥哥如新鲜柠檬般的笑，和阳光下，一个女孩崇拜又坚定的目光……

我们不会算卦，预测不了未来。只能做好现在的自己，全力以赴换取成功。

我们没有什么不同，天黑时我们仰望同一片天空，没有坚持和付出哪来的成功？谁说辉煌背后没有痛苦，只要为了梦想不服输，再苦也不停止脚步。

蚌，败絮其外，金玉其中。它的外壳没有绚丽的色彩，它再平凡不过，它含进一颗沙石，日夜忍受着沙石带来的尖锐的疼痛，直到有一天它成功了，它不必再承受沙石棱角给它带来的苦痛，它将暗淡无光的带有棱角的沙石变为了光彩夺目的圆润的珍珠，众人皆为它喝彩。它所承受的苦痛，在这一刻值得，它实现了自己的价值，赢得了众人的称赞，这就足够了。

它应当庆幸，当初含下了那颗沙石并耐住了苦痛，若非如此，它至今仍是万千个蚌中最平凡不过的那一个，没人会称赞它，只会得到嘲讽，“看！这只蚌多丑！”。然后，随手丢入大海，在它孕育出一颗璀璨的明珠后，人们称赞它，“看！这只蚌多伟大，它是多么的美丽！”

蚌的外表不如贝壳那般五彩斑斓，它有的只是一身黑衣，它有坚硬的外壳，可坚硬下的身体却是柔软的。它用自己柔软的身体，磨平了沙石尖锐的棱角，造就了一颗明珠，实现了自己的价值。

人不也是这样么？那些外表朴实无华的人却做出了让人赞叹的事，他们的内心像珍珠一样散发出光芒，他们平凡却也伟大。有些人华而不实，他们徒有华丽的外表，却干出与形象不符的事情，他们的内心是空洞的，他们有华丽的外表却很平凡。

朴实无华的人，实现了他人生的价值，向其他人展现了他存在的意义。

华而不实的人，空有华丽外表，没有实现自己应有的价值，那他的一生是空洞乏味的。

人的一生要承受太多的苦痛，很多人都会困惑：“我为什么活着？”其实答案很简单，为了实现自己的价值，孕育出一颗自己人生的明珠。

人太渺小，一生短暂无论怎样大也大不过宇宙，无论怎样长的一生，终究被局限在时间之中，要用短暂的生命做一些有价值的事，才能向世人证明你来过。

辉煌总是与苦难同行。

[辉煌总是与苦难同行作文

一颗天然的钻石，经过切割打磨才能光华四射、璀璨耀眼;一粒细沙埋在蚌母之腹，忍受漫长的黑暗之后，才能养成明月般的珍珠，灿烂夺目。钻石最美的光泽是从一个个伤口发出的，珍珠的晶莹剔透是在黑暗中磨砺而成的。人活在这个大千世界里，不可能都是一帆风顺的，难免会遇到困难，遇到苦难，遇到变故，或者遇到不顺心的人或事。可是，我们不能就此颓废沮丧，这时候，我们更需要拥有积极的、向上的、坚强的、开朗乐观的心态。因为，这样的心态会给我们带来克服困难的勇气，会带给我们意想不到的收获。

“苦难对于天才来说是一块垫脚石。”正是苦难练就了海伦坚强的性格。她作为一个盲聋哑的残疾人却有着超过常人的健康心理。她用自己所能感受到的，所能想象到的情景，表达了自己对知识的渴求和对生活积极乐观的态度，凭着一颗不屈不挠的心，在逆境中崛起，真是身残志不残。

竹林七贤之一的阮籍在政治和文学上都有着很多突出成就，文学造诣也特别高，本来应该有更多的文学成就，但是却走不出苦难的心理阴影最终成为历史上的一个简略的注脚!他在政治上因为和朝中的司马氏不和，加之他又鄙视礼法，在政治斗争中一直处于不利地位，被贬官后的阮籍就因此而一蹶不振，整日以酒浇愁，荒废了辞赋。如果他能够正确对待生活中的苦难，那他留给后世的文学作品将是不可估量的宝贵财富!正是因为对待苦难的心态不对，所以阮籍最后也只会沦为生活的奴隶!

当狂风在你耳边呼啸时，你只当它微风拂面;当暴雨在你眼前倾泻时，你只当它屋檐滴水;当闪电在你头顶肆虐时，你只当它萤火流逝。人在苦难面前决不能屈服，痛苦是严格的老师，留给我们那么多的思索;苦难是硕大的磨刀石，使我们的青春变得锋利;灾难是一位饱经沧桑的哲人，默默地为我们讲述，使我们深沉。深刻。人在苦难中并不可怕，可怕的是自己的怯弱!成为苦难的主宰者吧!

苦难与成功的距离，是天堂与地狱的距离，孰知不是手可摘星辰的高度。

——题记

如果说苦难是花，那么成功是果，无花怎可结果？如果说苦难是风雨，那么成功是彩虹，不经历风雨怎能见彩虹？如果说苦难是彻骨寒，那么成功是扑鼻香，不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香？

《聊斋志异》被搬上银幕底今天，可有人想到当年的松龄？在名落孙山之后，竟写出如此千古绝篇。可是否有人想到，如果没有这次落第，他是不是也会作官，然后浑浑噩噩了此余生。曲终人散，我们无从考证，但我想，如果没有落第，又何来“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚”的豪情，又何来“苦心人，天不负，三千越甲可吞吴”信念？

“手提金缕鞋”“凤台龙阁连霄汉，玉树琼枝做烟萝”的生活是奢靡的，如果没有那一天，他或许只是滔滔历史长河中转瞬既逝的昏君。但时间的车轮滚滚向前“垂泪对宫娥”的日子也已到来，做了亡国之君的他，却一改从前作风，笔锋直指北宋。于是与了“独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难”的惆怅，“流水落花春去也，天上人间”的凄凉，更有了“胭脂泪，留人醉，几时重，自是人生长恨水长东”的无奈与“问军能有几多愁，恰似一江春水向东流”的无限思绪。亡国是身为帝王最大的悲哀，而正是这种悲哀成就了他——千古词帝，李煜！

雪芹的人生是波折而充满苦难的，于是，他把这种苦难寄托在了黛玉的身上，所以林妹妹那样悲哀地离去。但他是公平的，他给了黛玉绝美的容颜；“一弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目””心较比干多一窍，病似西子胜三分”。给了她“半卷湘帘半掩门”的羞涩，“口齿噙香对月吟”的凄美，“冷月葬花魂”的悲凉，“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的伤感。若是没有苦难，又怎能成就宝黛荡气回肠的千古绝恋。

感谢苦难，因为苦难，生命如此闪亮；感谢苦难，因为苦难，青春如此精彩！

佛说：“前世五百次的回眸，换来今世一次的擦肩而过。”

我说：“前世五百次的苦难，换来今日成功的花朵！”

这个故事发生在1935年6月的夹金山。

夹金山山峦起伏，白雪皑皑。狂风夹杂着大片的雪花翻卷咆哮，凛冽的空气中，雪山似乎也在颤栗。

前进的队伍有些迟缓了。寒冷、饥饿、稀薄的空气侵袭着这支坚强的队伍。在这片让神灵都敬畏的土地上，已经有很多同志永远闭上了眼睛。

突然，风雪中传来一阵充满活力的歌声：夹金山高又高，坚持一下胜利了!翻过雪山是晴天，嘿!太阳暖和和，战士笑呵呵......

歌声穿透风雪，驱散了寒冷与疲惫，给前进中的队伍带来阵阵暖意。大家抬头望去，山坡上一个小小的红色的身影跳着、唱着，挥舞着手里的快板，快乐的身影像一团跳动的火焰。"我们的小太阳又升起来了!"战士们笑了。

这名唱歌的女孩儿是红军队伍里的小卫生员，谁也不知道她的名字。一路上，女孩儿把行进中的故事编成歌谣鼓舞着大家前进，成了大家的"开心果"。翻雪山时，女孩儿身体单薄，同行的大姐怕她冻坏，把身上穿的一件红毛衣送给了她。她高兴极了，穿着这件长及膝盖的大毛衣在队伍里跑前跑后，在山坡上唱着跳着，红艳艳的颜色在雪地里分外耀眼，大家就开玩笑地叫她"小太阳"。

队伍接近山顶了，空气越来越稀薄，连呼吸都困难。很多同志因为疲惫和饥饿坐在了雪地上，这一坐，便成了冰雪的雕像。红毛衣也抵挡不住寒冷的侵袭，"小太阳"的脚步也越来越迟缓。突然，她停了下来，路边坐着一个受伤的战士，把头埋进臂弯里像在打瞌睡。在这里，停顿就意味着死亡。"小太阳"拼命地摇着他，战士只是含糊不清地说："冷，冷......"

队伍依然缓缓地前进着。有人突然发现，队伍里不见了那个快乐的红色身影。干部休养连的战士们到处寻找，在半山坡的雪地里，看到这个年少的卫生员静静地躺在山坡上，已经没有了生命的气息。她只穿着一件单薄的军衣，小小的脸上没有一丝血色。在担架上，战士们找到了那件红艳艳的大毛衣，它穿在一个受伤的战士身上。伤兵流着泪回忆说，困乏时坐在雪地里，只觉得有人在拼命地拉着他，对了，还听见了歌声，他说，很熟的歌：翻过雪山是晴天，嘿!太阳暖和和，战士笑呵呵......所有人都沉默了。伤兵脱下红毛衣，郑重地铺在雪地上。它像英勇战士快乐的微笑，舒展在茫茫雪地中。仰首望去，峰顶已经微现阳光，太阳红彤彤，照在皑皑白雪之上，映出一道道金色的光芒。穿过岁月的悠远。

很多年前，那许许多多美丽的壮烈的故事依然生动、依然鲜活。曾经有一个爱唱歌的小女孩，快乐地行走在这支波澜壮阔的队伍里，她唱过最响亮的歌谣，让疲惫的战士仰望天空，看到太阳;她跳过最动人的舞蹈，让受伤的老兵忘记伤痛，欣然而笑;她曾为一件普通的红毛衣欣喜不已、视若珍宝，在最危险的时候她又把自己最珍爱的东西，连同生的希望和力量，让给了自己的战友。那一年，她15岁。