在苦难中前行作文(优秀20篇)

习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的重要讲话中指出：我们党作为执政党，面临的最大威胁就是腐败。消除腐败就得需要我们对监督执纪的“四种形态”有着清晰的理解和认识。

要准确把握监督执纪“四种形态”深刻内涵。一是要“让咬耳扯袖、红脸出汗成为常态”。对党员干部工作、生活、作风方面的问题，开展批评与自我批评、谈话函询、管理教育等方式，远离纪律和规矩“底线”。二是要让“党纪轻处分和组织处理要成为大多数”。着眼管住大多数，对那些自律不严、常态化监督不力而触碰党纪党规“底线”的，及时处理和纠偏。三是“重处分、作出重大职务调整的是少数”。将纪律挺在前面，谁违反了纪律，破坏了规矩，会受到纪律的惩戒。四是“严重违纪涉嫌违法立案审查的只能是极极少数”。坚持零容忍态度不变、猛药去疴决心不减、严厉惩处尺度不松;严重腐败分子，纪律处分外，还要追究法律责任。

要重点把握监督执纪“四种形态”关键问题。提高执纪监督的能力和水平，需抓住三个关键环节。一是要抓好线索处置，树立纪律的权威性。从信访举报、作风督查、网络舆情等途径发现问题，做到早发现;清理暂存线索，把存量减下来，做到早处理;优先处置违反政治纪律、组织纪律、廉洁纪律等问题线索，做到早警示。二是要抓好执纪审查，突出纪律的强制性。重点查处十八大后不收敛、不收手，问题线索反映集中、群众反映强烈，现在重要岗位且可能还要提拔使用的领导干部，三种情况具备的作为重中之重予以严肃查处。三是要抓好执纪审理，维护纪律的严肃性。由“盯违法”为主向“盯违纪”为主转变，用纪言纪语描述违纪行为，严格审查违纪事实的证据材料，加强基层业务指导和培训。

要切实找准监督执纪“四种形态”实践路径。要把监督执纪各项工作做深做细做实。一是要紧扣“育”字，强化思想自觉。结合“两学一做”，学习党纪党规，坚持理想信念宗旨这条“高线”，坚守纪律规矩这条“底线”，让纪律和规矩成为党员的内在信念、全党的自觉行为。二是要紧扣“常”字，加强日常监督。强化上级监督，做到有问题早发现、早处置，有效阻断违纪进程，使严重违纪涉嫌违法立案审查成为极极少数。突出监督重点，切实加强对政治纪律执行情况的监督检查，确保政令畅通。增加监督频率，延伸监督触角，让监督范围内的党组织和党员干部感到监督的“存在感”。完善谈话机制，加强教育提醒，把问题灭在萌芽状态。三是要紧扣“早”字，做到动辄则咎。加强制度建设，扎细扎密扎牢制度的“笼子”，用制度管人、管权、管事。突出问题导向，及时主动作为，抓早抓小抓苗头，抓深抓实抓细微。严肃党内生活，用好批评与自我批评的武器，切实改变过去那种不出问题无人管、一出问题就是大问题的状况，努力降低小错酿成大祸的概率。四是要紧扣“严”字，保持高压态势。坚持无禁区、全覆盖、零容忍，对违反纪律的行为发现一起、查处一起，坚决把纪律立起来、严起来，执行到位。严格执纪，“老虎”“苍蝇”一起打，让纪律成为不可触碰的“高压线”。严格问责，在查处违纪问题的同时进行责任倒查，对落实主体责任、监督责任不力的党组织和领导干部，严格进行责任追究。

在这漫长的人生岁月中会有酸甜苦辣咸，成功了就会喜笑颜开；失败了就会愁眉苦脸；辛苦了就会埋怨不公。之所以有这一切，是因为一路上要不断前行，不断失败、摔倒，因此难免会有失落惆怅。但是砥砺前行、越挫越勇，还是半途而废、错失良机是掌握在自己手中的。因此，我要一路上砥砺前行。

初三是一个辛苦劳累的过程，而我也正处于这个阶段。可我没有丝毫自觉性，整天还是吃喝玩乐，把老师、家长、作业随便应付。也因此遭受到老师的不信任与冷落，父母的教训与失望……诸多对我的放弃，让我才悔悟过来，即使落下许多，但悬崖勒马，为时不晚。开学半月后才重新进入学习状态，自然会迟与他人。只好恳求父母吧报补习班，这样我开始了心酸的旅程，在心酸中我收获了不少肯定，也渐入佳境，慢慢得到了鼓励与期盼，我才有了动力。

某知名人士说“没有一夜成名，只有百炼成钢。”而我说“没有一帆风顺，只有屡战屡败，屡败屡战。”每一次的考试失利都是为下一次做准备。即使失败很多次，但仍会有成功的一天。可过程中不乏劳累与失望，在本次月考前一天，因睡眠不足导致头痛，从而没有仔细复习。只是在临近月考的早自习上临时抱佛脚，至于第一大题就有些许不会，更比不必说往后的大题。但一个障碍不足让我在意，越挫越勇，在这一个又一个的“下马威”中，让我有了临阵逃脱的趋势。可没有再来一次的机会，便抱着“死马当活马医”的心态，一路杀来。虽然流失不少“兵”，但也打败不少“将”，看到此刻的作文题目不禁写下了“一路上砥砺前行”。一份卷子的试题都让我困难，那人生路上岂不是遍布荆棘了，所以只有砥砺前行才能通往成功的道路。就让那些困难过来吧，把他们看作微小的石子，跨过这些绊脚石，就会迎来成功。

不经历风雨，怎能见彩虹；不经历挫折，怎能到达顶峰；不砥砺前行，怎会在人生路上有所收获呢？所以一路上砥砺前行吧！

80年前，中国共产党领导中国工农红军将士完成了震惊世界的二万五千里长征。这场举世无双的远征，不仅挽救了红军，挽救了中国共产党，挽救了中国革命，更因此锤炼熔铸了伟大的长征精神。在中央红军到达陕北胜利结束长征以后，毛泽东同志在《论反对日本帝国主义的策略》一文中指出：“长征是历史纪录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。自从盘古开天地，三皇五帝到于今，历史上曾经有过我们这样的长征吗?十二个月光阴中间，天上每日几十架飞机侦察轰炸，地下几十万大军围追堵截，路上遇着了说不尽的艰难险阻，我们却开动了每人的两只脚，长驱二万余里，纵横十一个省。”确如毛泽东同志所言，长征是中国献给世界的一部伟大的英雄史诗。

什么是长征精神?长征精神就是中国共产党领导的中国工农红军，在十分艰难困苦的条件下，为争取民族独立和人民解放而英勇奋斗的精神。长征把不可能的事情变成了可能，把不可想象的场景变成了伟大壮举。长征是人类历史上艰苦奋斗的典范，是中华民族历史上的第一次，也是世界史上的第一次。无论是拿破仑从莫斯科的大撤退，还是色诺芬率领一万名陷入困境的希腊雇佣军撤出波斯，其面临的艰险、蒙受的牺牲、创造的伟业、打造的精神，远无法与中国工农红军的长征相媲美。“红军不怕远征难，万水千山只等闲”。长征途中，红军将士面临的是：波涛汹涌的江河，巍然耸立的雪山，茫茫无际的草地，前有武器精良的敌军，后有人数众多的追兵，上有狂轰滥炸的飞机……就在这“敌军围困万千重”的逆境中，中国工农红军忍受了酷暑严寒、干渴饥饿，爬雪山，过草地，涉沼泽，眠雪野，食草根，艰难跋涉25000里，翻越18座高山，渡过24条江河，转战11个省，终于同总兵力多达100万的敌人苦战、鏖战杀出了一条血路，闯出了一条生路。

红军长征是中共党史的重要组成部分。有些人断章取义、歪曲中国共产党的历史、诋毁党的领袖人物、片面肢解长征历史，宣扬历史虚无主义。作为民主党派成员要用系统论的观点看待中国共产党领导人民艰苦奋斗的红色历史，自觉抵制历史虚无主义思潮的蔓延。

我是一只咸鱼，我不想承认，也不能否认。也许放弃了一切活得更轻松，我却不再是我。不要同情我笨又夸我天真还梦想着翻身。

——题记

我一直想做一个自私的人，只去拥有那些快乐的回忆，而将痛苦的往昔一抛而散。人生的事，许许多多绝不是那么容易想抛便抛，想拾便拾的。

还记得你蹬那四轮脚踏车吗？嘴里如铃贯耳的笑声，双眼眯一道细缝，甜甜的酒窝镶嵌在洁白的脸蛋儿上。高兴的手挥舞着，哪知一个不注意，来了一记“狗吃屎”。小小的你没有哭，没有闹，一个鲤鱼打挺儿站了起来，拍拍屁股继续骑上小单车，可谓乐哉。

从此学会了乐观。

还记得外公过世吗？咸咸的眼泪流入嘴角，紧紧握着外公失去温度的手，不停对自己说外公只是太困了，暂时睡去了罢了。脑海里又闪现出一幅幅曾经的曾经。外公带着你骑着脚踏车游那翠湖，微风拂面，你含糊不清地唱着“月光光照地堂，虾仔你乖乖训落床”。一边为自己拍手叫好，哪知一只鞋从脚上掉了出去，多亏那环卫阿姨拾得好心还给你。如今再也没有人骑着脚踏车载你畅游翠湖，再也没有人一句一句耐心教你唱歌了，以后只能一个人上幼儿园，一个人躲在被窝里悄悄哭泣。但你不会的，你会替外公好好活着。

从此学会了坚强。

还记得当初说你坏话的坏孩子吗？当你受到同伴异样的眼光，别样的眼神时，多想告诉他们这只是放羊孩子的骗局。那时，你读了《岳阳楼记》，虽不能“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。可谓是进亦忧，退亦忧。”但“不以物喜，不以已悲”这还是可以做到的。你又读了《醉翁亭记》，“游人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。”你知道当你面对流言时，你对待这些杂碎话语时便自有自的乐趣，因为你不在乎。

从此你学会了坦然。

回忆总是无法逃避，无论苦的咸的自有它的乐趣。当你以打不跨的咸鱼精神品味人生的曲折、失败的况味时，你会汲取到一些不同的人生品质。

我愿意以咸鱼的姿态前行。

在苦难中成长，本是一种磨励。苏联作家高尔基就是其中一位。

他的外祖父是个吝啬、贪婪、专横、残暴的人。常常毒打外祖母和孩子们。他的两个舅舅也是粗野、自私的人，为着家产争吵斗殴、虐待自己的妻子。他的外祖母却是一位慈祥、善良、聪明、能干，热爱生活。对谁都能忍让的老人。是他给阿廖沙义力量和支持，使他在黑暗无助的环境中仍保持生活的勇气和信心，并逐渐成为一个坚强、勇敢的人，真正变成充满爱心的人。

在苦难中成长，本是一种磨励。苦难让我们成长的更快，那也将会是我们一笔宝贵的财富。即使是在苦难中成长，我们也要微笑面对。

我们要用微笑点缀今天，用歌声去照亮黑暗，不再苦苦寻觅快乐。祈求光明的伶悯。而是含着微笑走过四季，而将它储藏成幸福的美酒，享受一生。即使生活苦难重重，挫折不断，我们也要以微笑面对。像作者的外祖母一样。他照亮了阿廖沙敏感而孤独的心。他还经常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听，他对阿廖沙的影响，正像高尔基后来写的那样：“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方……”

《童年》告诉我们：要做微笑面对生活，更不要在恶劣的环境中随波逐流。

不忘初心,方得始终。在庆祝中国共产党成立95年的讲话中,针对党的建设过程中出现的新情况新问题,以及党员干部面临的新考验新挑战,习近平总书记要求全党同志,一定不要忘记走过的路,一定不要忘记走过的过去,一定不能忘记为什么出发。反复告诫全党,面向未来,面对挑战,同志们一定要不忘初心、继续前行。那么,如何理解和把握我们共产党人的“初心”? 共产党人的“初心”就是对马克思主义的虔诚信仰之心。马克思主义与中国工人运动相结合,产生了中国共产党,有了中国共产党,中国革命的面貌就焕然一新,这既是对中国革命经验的深刻总结和高度概括,同时也说明了坚定对马克思主义的信仰极端重要性。马克思主义是我们立党立国的根本指导思想,是我们党的灵魂、方向。邓小平同志曾深刻指出,老祖宗不能丢,丢了就丧失了根本。这个老祖宗就是马克思主义,在对待老祖宗这个根本问题上,我们必须坚定不移,在任何时候任何情况下都不能丝毫动摇。与时俱进是马克思主义的理论品格,马克思主义基本原理与中国革命、建设、改革和发展的具体实践相结合,发生了两次重大飞跃,产生了两大理论体系,即毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。不忘对马克思主义的虔诚信仰之心,就是要坚持继承与发展相结合,在当代中国发展的鲜活实践中不断开辟21世纪马克思主义发展新境界。

共产党人的“初心”就是对共产主义理想的坚定信念之心。自中国共产党成立之日,我们就把共产主义确立为远大理想,在我们的入党誓词中,我们也庄严宣誓,要为共产主义奋斗终生。我们党之所以能够历经千难万险而愈勇愈强,靠的就是共产主义远大理想,靠的就是对共产主义远大理想的崇高追求。坚定共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想,既是我们共产党人不忘“初心”的表现,更是我们共产党人的政治定力,是我们共产党人精神的“钙”。中国共产党建党95年来,共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想激励着一代又一代共产党人英勇奋斗、无私奉献。不忘对共产主义理想的坚定信念之心,就是要做到理论清醒、政治自觉、信念执著,就是要坚决保持全党在理想追求上的政治定力,自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者、忠实实践者。

共产党人的“初心”就是对人民的拳拳赤子之心。人民是历史的创造者,是真正的英雄。人民是我们党的力量之源,是我们党的执政之基,人民立场是中国共产党的根本立场,是区别于其他政党最显著的标志。历史和事实都证明,始终保持同人民群众的血肉联系,是中国共产党最大的优势;全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨,时刻牢记宗旨,始终不忘初衷,一切为了人民,一切依靠人民,就是不要忘记我们为什么出发,就是要实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益,就是要始终同人民同呼吸、共命运、心连心。不忘对人民的拳拳赤子之心,就是要把人民放在心中最高的位置,始终把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为衡量一切工作得失的根本标准,使人民拥有更高的满意度和更强烈的获得感。

共产党人的“初心”就是对党的忠诚奉献之心。忠于党,忠于人民,无私奉献,是共产党人的优秀品质。不忘对党的忠诚奉献之心,就是要始终保持党的先进性和纯洁性,在提高执政能力和领导水平上下功夫,在增强抵御风险和拒腐防变能力上下功夫,不断把党的建设新的伟大工程推向前进;就是要坚持党要管党、从严治党,做到真管真严、敢管敢严、长管长严;就是要不断增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,切实做到对党忠诚、为党分忧、为党担责、为党尽责。 共产党人的“初心”就是造福全人类的大爱之心。解放全人类,造福全人类,实现共产主义,实现人类大同,是我们党的大目标。毛泽东同志曾深刻指出,失掉这个大目标,就不是共产党员了。为人类不断作出新的更大贡献,是中国共产党和中国人民早就作出的庄严承诺。维护世界和平,促进人类共同繁荣发展,既是我们共产党人的初衷,也是我们共产党人的神圣职责,更是我们始终如一的外交宗旨。不忘造福全人类的大爱之心,就是坚持发展不忘回报国际社会,为全球治理体系建设贡献中国智慧,为发展中国家发展贡献中国经验,为贫困地区和国家的人民贡献中国力量;就是坚持合作共赢、共建共享,扎实推进“一带一路”战略,为推动形成人类命运共同体和利益共同体而不懈奋斗。

不忘本来,方能开创未来;不忘初心,方能继续前行。

周国平先生谈《孤独的价值》，孤独与苦难当然是不同的，孤独侧重于人的思想找不到知音，找不到可以对话的对象，是思想与灵魂的归属感和认同感的缺失。如荒岛上的鲁滨逊，如狱中的司马迁，如哲学家尼采。苦难侧重于生活的现实境遇对人的身体和情感造成的创伤。如失去亲朋，如烈日和暴雨下的祥子，如保尔。但孤独与苦难最终还会在思想情感的层面上相遇，震荡颠覆，结果使人走向伟大、超脱或绝望、麻木。

世上没有完全相同的两片树叶，也没有完全相同的人生。这不等于说，这个人的一生是苦难的，那个人一生是幸福的。人生存的内容差不多相似，就像树叶原本都是绿色的一样。只不过是他们的局部微观的差异罢了。尤如有的人物质富有，但感情惨淡;有的人才华出众，但身体残疾;有人的前半生坎坷，后半生却笑口常开……。苦难就像航道下的礁石，在你不经意间出现，除了面对，让你别无选择。

“早岁哪知世事艰”，随着生命的成人化与社会化的进程，独立生存是每个生命必须面对的一课。当死亡还只是一个让你恐惧的概念时，其实，你是远离着它的。当有一天，你的至亲(父母、兄妹)因疾病、灾难而正面临死亡或已死亡的时候，死的恐惧已变成你真真切切的苦痛，你愿意用自己的生命去换取他们的生命的一种悲情，使你了悟死亡与生命的距离，目击了生命的绝境，恐惧已烟消，珍爱生命、善待生命已花开。小孩子怕坟，上了年纪的人不怕;年轻人怕死，老年人却达观，便是经历了死别的苦难后的超脱。

“曾经沧海难为水”经历决定了一个人精神的参照系、审视自我与他物的视觉高度。初恋缘何记忆尤深，一个离过婚的人再去谈恋爱，再失恋，绝不会终日以酒解愁不可自拔(梁遇春等真性情的人除外);一个衣来伸手，饭来张口的现代寄生虫，有一天，家里没了米、水、人，他会自饿其腹，以为尝尽天下大苦。

每一个人都是这样的，比幸福的人不幸，比不幸的人幸福。可天下的人，谁是最幸，谁又是最不幸的呢?答案也许很可笑：所有幸福因素的总和，所有不幸因素的总和。乞丐吃一口饱饭的幸福和公主淋一场雨的不幸，可能都是人生中的巅峰体验。但苦难会让人更加懂得幸福的滋味。

苦难演绎了多彩的人生，《平凡世界》中的孙少平，造成这种悲剧的原因不必说，但苦难成就了他强健的精神人格;《红楼梦》中的惜春目睹了人世之苦，家难之悲，“把这韶华打灭，觅那清淡天和”，终与清灯古佛为伴也不失为大彻大悟;相比之下，我更喜欢苏轼的“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生”的达观与毫迈的人生态势。

苦难的价值是让我们尝到了苦的滋味，从此让我们不以苦为苦。

苦难是人生的一道绚丽的风景线，我认为只有苦乐交织的人生才是完美的人生。

也许可以这样说：成功是蕴藏在苦难中的，也许今天展现在你面前的路长满荆棘，但只要你敢于跨越，明天展现在你面前的便是人间天堂。拿爱迪生来说吧，如果没有千百次失败的经历，他又如何会总结失败原因，获得令世人瞩目的成就呢?难道这不该感谢苦难吗?

如果你不相信，我可以用事实证明：四川5.12大地震、青海玉树4.14大地震,我们应该亲眼目睹了那令人震惊的画面,亲离子散,阴阳两隔,一幅幅画面多么令人伤心难过啊!但是人们并没有因此而堕落、灰心、绝望，因为他们深知苦难是暂时的，并不可怕，当你退缩时，你会感觉它可怕似魔鬼，但当你勇于面对它时，你会觉得它只不过是一个小小的绊脚石而已。震后人们的爱心支援，紧急救护使灾区同胞感受温暖。“一方有难，八方支援，众志成城，万众一心”，一个个响亮的口号喊出了全国人民对灾区的关心。这样不就加深了全国人民之间的感情吗?这样不更有利于国家的发展吗?

苦难成就了不平凡的事业。

司马迁想必大家一定知道，他虽身陷牢狱之中，忍受人间宫刑之苦，但是十几年如一日地坚持，终于在牢狱中用血和泪写出了《史记》，为后人留下珍贵财富。孙膑遭人暗算，虽失去双腿，但是他身残志不残，用自已的智慧与才华辅佐出一代霸王，中国伟大的领袖毛泽东，在艰苦的情况下，领导红军，跨雪山过草地，一路上历经坎坷，困难数不胜数，但正是因为苦难的历炼使他们变得更加坚强，最终革命胜利，毛泽东也为此成为一代伟人，成为东方的一颗明珠。这些不都是苦难的功劳吗?应该说是苦难成就了历史上的明星。

如果你想目睹秀美的山河，就随苦难一起攀登吧!如果你想拥有完美的人生，不防重新认识苦难。

同学们，人生路漫漫，如果你一生苦难重重，在百年之后，回忆起来，一定会觉得这是你人生中最宝贵的经历，那时你一定会感谢苦难。

如果有一个问题什么需要前行，我想大多数人会回答是‘梦想’，的确，梦想需要前行。

听说过这么一句话每天叫醒我的不是闹钟，而是梦想。是的，梦想总是给我们前进的动力，让我们一次一次地前进，一次又一次地进步，就算跌倒也会坚强地站起来，因为我们坚信，只要努力，梦想就在前方。贝多芬就是一个例子。他在没有耳聋之前就已经是一个小有名气的音乐家了，当他因为意外而耳聋时，可以想象他是有多么伤心，因为耳朵对于一个音乐家来说是多么重要啊，但他并没有因此而一蹶不振。而是用它加倍的努力完成了《第九命运交响曲》这个震惊乐坛的作品。为什么贝多芬听不到还恩呢该这么成功呢？因为他的心中怀有着梦想，梦想在不停地催促着贝多芬前行，并且他知道梦想不会因为耳聋而停止前行。

还有许多，岳飞，贝克汉姆，华佗，莫扎特，鲁迅·······无论是中国的好还是外国的，他们都有着一个共同的特征：为了梦想而前行。梦想从不会止步，只有前行，才能成功。

我也有一个梦想，它也在催促着我前行，让我不要偷懒，早点走向成功。

佛祖说，唐僧四人西天取经需经历九九八十一难方能成功。于是，一路上的妖魔鬼怪，一路上的艰难险阻都是一种历练，都是为了后来的得道成仙而做准备。

其实人生也是这样，一次次苦难是一场场修行，作为修行者的我们，需要经历苦难才能品尝甘味。

要经历过痛苦，才能感受幸福。冬季的肃杀，似乎抹去了一切生机，但在那墙角，有一枝梅迎寒绽放，它经历的，是一场接着一场的鹅毛大雪，它承受的，是伴着雪而刮的风，但它坚持着，挺拔的自己的身躯，怒放着自己的生命。终于，他成功了，他证明了万物并不都是一片死寂，他感受到了花瓣绽放的甜蜜。就像诗人所描述的一样：“墙角一枝梅，凌寒独自开。”经历过风雨后的腊梅，才更能体味生存的幸福和快乐。

要褴褛很多年，才可以披上那袭战衣。司马迁遭受宫刑，这是何等的苦难，可是，他并没有自暴自弃，并没有向苦难低头，而是游行民间，搜集素材，终于写成《史记》流芳百世；史铁生在正值青春年盛时残了双脚，这是何等的苦难，可是他并没有放弃自我，看破尘世的他更加积极的投身到写作中，享受写作带来的乐趣；红军跋山涉水，越过金沙江，飞夺泸定桥，这是何等的苦难，过程是何等的艰辛。可是，不抛弃不放弃的红军成功会合，为后来打败日本侵略者的喜悦奠定了基础。褴褛的日子是苦难的修行，披上战衣的那一刻是成功的喜悦。

要坚持不放弃，才能看到春暖花开的那一瞬间。苦难一直在我们周围，我们需要坚持生的希望，不放弃心中的梦想。可是现实生活中，有许多人不堪重负而选择轻生，这是肤浅的，也是幼稚的。人一生下来便注定要承受苦难，我们也伴随苦难长大，不放弃希望，坚守自己的梦想，终会等到春暖花开的那一天，品尝过人生的苦难，才能看到春暖花开的美丽。

美丽世界多苦难，但是苦难总是能战胜的。我们要经历很多很多失败，才能站到那“一览众山小”的顶峰，所以苦难是场修行，等到你来修行，等待你来品尝甘甜。

矩阵的本质是一个终端，一串代码，一缕幻象。但对于身处其中的人，二十世纪末的斑斓泡沫与内在的枯败是那么真切，空气中弥漫着浮华而腐朽的气息，真实而颓唐的绝望，以至于他们大多永远也不会去怀疑，遑论触及这个世界的真相－－－真实的虚拟。这就是十几年前，《黑客帝国》这部老电影抛给刚刚迈入千禧年，计算机行业急速增长的人类的一个巨大的问号——计算机会否如人类思考，而人类的思想又是否会固步自封于刻板的条框。

人工智能曾经只是小说家笔下一个遥远未来的设定，然而在我们加速前行的文明进步中，早已成了远见卓识的科学家们忧虑的，甚至是我们大多数人的饭后谈资了。各种新闻无时无刻不传达着这个“人工智能”的时代即将来临的讯息。霍金的担心，扎克伯格的乐观，甚至是微信推送与知乎上的科普，人们最关心的始终是以人类方式思考的机器。他们或许拥有和我们相近的思维，但又同时是真正的唯物主义——不加过滤地学习所接触到的一切，一夕之间构成繁复的体系，但若缺失任何一环，哪怕细微如丝，整体的崩溃也不过是毫厘之间。因此我们恐惧这些终将在智慧上超越我们，为了达成指令并不思虑后果的存在，唯恐被这些更加高等的“生物”取代了地球的主导权，有人甚至断言：人与计算机二者，唯存其一。

然而沃卓斯基兄弟在《黑客帝国》中却展现了一种更渗人的可能－－－人类没有灭亡，而是被机器圈养于虚拟，促进着机械世界的发展。怎么促进？许多人反问。的确，人类少有能超过人工智能的地方，而电影透过机械大帝之口告诉我们－－－学习思想。矩阵世界起初曾被设定成完美的乌托邦，也曾模拟过众生平等的世界，但无论极恶与极善却都无法承载人类生生繁衍。最终构建的世界又回到了一个有善恶美丑，有黑暗亦有光明的，混乱却是真实贴近我们原本的世界。只有在这个世界里，高尚与卑微，真诚与狡诈，同属一片混浊灰暗的天空下，同属弥漫着晦暗雾霾，同属一个有着法国梧桐的林荫路与阴森巷子与下水沟的城市。在这里，尽管生来不同，但无论谁都能有选择的机会，因各不相同的价值观与世界观走出不同的人生。机器选择圈养人类，因为他们不曾拥有这些影响人类抉择的东西：灵魂、价值观、执念与恻隐之心。

俄国冷战时的Petrov军官曾因基地错误的警报被要求向美国发射导弹；行将沉没的泰坦尼克号上世界首富将救生船的座位让给三等舱的妇孺；现代外交中，我们总是将和谈放在攻击前。如果不是因为对和平的祈愿，那位军官也许不会扛住三分钟巨大的压力直到报警解除，以至于引发了核战争；如果不是对责任的理解，一位世界首富的生命的价值也远超一个寂寂无名的平民。可也正是这样的考量让我们把那些超越目的本身的事物放在行动前。情感也许会推翻理智，而善，抑或是恶的本能，也能超过准则与法律。复杂而不同，随机而未知，矛盾而对立，这才是最真实的人类。17世纪法国启蒙思想家笛卡尔就曾以“我思故我在”去阐述人类存在的意义。时至今日，这件看似最简单的事情也并没有改变。

弑辱母者与一个奸杀犯在机器的眼中犯下的是一样的罪行，而灾难面前保障更高价值的存活也仅仅是一条理应众所周知的真理。可人类不同，我们的思想冲破条框与法则的限制，人人各有善恶的天平。反观机械化的思考，其实可以轻易预测——我们必不会有纳粹与二战、慰安妇与劳工、乃至人们因绝对的守序而没有犯罪。但同样的，我们将不会有描绘《西斯庭圣母》的美的双手，谱写《神曲》的启的心灵，不会有哥白尼抗击教会的勇气、启蒙思想的真知、公车上书的决绝，更不会有如今愈发飞速的进步。

事实是，人类因不同而进步，因对立而前行，而我们终将意识到这独立之思想，自由之精神的可贵，远远超过了以兆计的电脑计算的效率与处理速度，唯这才是我们进步的源泉。在不同阶段的历史长河中，无数伟大的思想对立、冲击、后退而更前行。

清明节前一晚，我又梦见奶奶了，在梦里依旧是小时候熟悉的场景，年幼的我背着小书包在校园门口徘徊着，我焦急极了，奶奶怎么还没来接我?转眼间，小伙伴们都被接走了，我的心突然空了，我不经嚎啕大哭起来。忽然，一双满是老茧折纹的手臂将我抱...

不要忘记最初的梦想 怀着一颗感恩的心 为了梦想继续前行但不会忘了最初的初衷是为了什么 希望能帮到你，满意请采纳，谢谢!

什么是初心?教师的初心是教书育人，农民的初心是收获果实，音乐家的初心是谱出美妙的乐章，共产党人初心是什么?《党章》说，共产党员必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现共产主义奋斗终身。共产党人的初心就是党旗下举起右手...

不忘记最初的梦想，排除万难，努力向前。

然在你的心里埋藏,这不也是一件很快乐的事情吗? 记得一本书中说过,一个人无论他陪你走了多远的路,最终他还是会和你分开的,毕竟很少有那些同一时刻出生的人,而一起走到老的人,不但有感情中的离别还有生与死的离别,如果这样想了,你即使分手了,你也...

然在你的心里埋藏,这不也是一件很快乐的事情吗?

宁静致远淡泊名利。

对问题不溜肩膀、不耍滑头,坚持原则、勇于担当、敢抓敢管。 勇于担当，孜孜不倦，必定交出了一份满意的答卷。 有时候说者无意,听者有心,有心者听了后付诸行动,砥砺前行。 用无悔做人生的格言，用呵护砥砺前行的远帆，用关怀温暖幼小的心灵，用智...

可以在右边花几朵花前提是好看的花

然在你的心里埋藏,这不也是一件很快乐的事情吗? 记得一本书中说过,一个人无论他陪你走了多远的路,最终他还是会和你分开的,毕竟很少有那些同一时刻出生的人,而一起走到老的人,不但有感情中的离别还有生与死的离别,如果这样想了,你即使分手了,你也...

书是我们疲惫时依靠的一课大树，书是我们搏击海浪时的一叶扁舟，书是我们登高远眺时的一架云梯，书也是我们的朋友······

读书是一件非常快乐的事，因为我可以从中忘掉烦恼，忘掉悲伤，享受书中的宁静，快乐起来。那翻书的声音就像一首首轻缓优美的旋律，经常在我手指间响起。

其实，我以前也不喜欢读书，但经过那以后，让我爱上了阅读。有一天，我在玩电脑的时候，突然间跳出了一篇小故事，我本想把它删掉，可一段精彩的文字吸引了我，我不由自主地看完了那篇小故事，然后我接着又看了一篇，文中最后部分是莎士比亚说过的一句话：“书籍是人类的营养品”，是啊，没有书我们的生活就不完整。从此，我渐渐迷上了书，有时，我读着读着，仿佛自己就是那书中的一个角色，记得那次看抗战时期的书，我感觉自己变成了书中的小八路，为自己的战友牺牲而伤心，为抗战结束后的胜利而喜悦。我喜欢读书，我贪婪地汲取着书中的知识，我收获着，快乐着。

书是人类进步的阶梯，一本好书就像一篮又香又甜的果实，营养丰富，又像一根法力无边的魔法棒，让人痴迷，让人陶醉，我将继续踏着这一阶梯开心地前行······

[优秀作文：阅读伴我前行

生活中总是充满着各种急流与阻碍，有的人遇到挑战或浅尝辄止，或逃避甚远，终究止步不前；有的人坚持奋力拼搏，哪怕遍体鳞伤，也定会终有所获。这就是磨练的回报，它定让你终有所获。

磨练对于人生的价值是不言而喻的，没有受过伤的人定不能承受无情世界给予的一击。诺贝尔的成就是非凡的，他设立的奖项至今仍鼓励着一代又一代人对世界的不懈探索。他的成功可谓是艰辛的。火药的研制是危险的，诺贝尔在他一生中辗转迁移了多少次，才有所突破。当时社会与舆论也不信任他，在他奋斗路上铺设了难以计数的障碍。自然更是冷酷地惩罚了这个弱小的探索者，在贪婪的火光中取走了他父亲与弟弟的生命。但诺贝尔仍不放弃，用坚定的信念与顽强的精神造就了闻名的火药。

诺贝尔遭受的痛苦远过常人，残缺的身体、破碎的家室、辱人的污蔑都是令人难以承受的。但他选择了坚持，也正是这惊人的坚持，给予了他人类发展史上无人能取的位置。纵观历史，有众多这样的英杰：李时珍尝百草而著《纲目》、孔子游列国厄而作《春秋》、孙子受膑足而制《兵法》……这些历史长河中的波澜无不在传达一个声音：磨练造就成功。

对人如此，对国家、民族亦是如此。一个国家不经受磨练，便无法撞开通向富强的大门；一个民族不遭遇危亡，便无法屹立于世界先进之林。一个古老的传闻是这样描述的：在地中海区域有一个名叫斯巴达的城邦。在这个钢铁般坚固的城邦内，每一个新生男婴都要在野外度过自己的前16年。在一次次猎杀与搏斗后，只有足够强大的男孩才可以返回城邦，成为一名光荣的战士。这个考验不仅仅是个人的，更是国家的。如果斯巴达没有这样严酷的古训，温泉口国王卫队以少胜多的神话又怎么会创造呢？屹立于众多城邦中一个力量中心又怎会诞生呢？磨难不仅仅是磨难，更是上天指引国家发展的方向，是走向成功的路标。

一株植物在和风细雨中难以持久，唯有干旱与狂风的洗礼才能使它茁壮成长。只有磨难与坚忍才能创造最终的辉煌。

安徒生，一提起他，大多数人都会说：“噢，小孩子是在他的童话熏陶下长大的。”

的确，我们从他的童话中读懂了许多许多。什么叫“虚伪”，什么叫“真诚”，什么叫“丑恶”，什么叫“美好”，是的，他的童话既写给小孩子，也写给大人。

安徒生的童话有一种独特的风格，大部分都是讽刺与幽默。正是因为这些风格，他的童话才赢得了人们的好评。列夫·托尔斯泰非常喜欢安徒生的童话作品，其中，他对《皇帝的新装》给予了高度评价，他认为，“光着身子的皇帝”着一形象，抨击了那些虚伪的显赫辉煌来装扮自己的“当今世界的强者”。

大家可能听过这样一个故事：一位父亲带着孩子去参观名人雕像，孩子看见了梵·高的塑像，问父亲：“爸爸，他是谁？”父亲回答道：“他叫梵·高。”“他是不是一位富翁？”孩子问。“不，他是一位连老婆都娶不起的穷光蛋。”孩子又看见了安徒生的塑像，问父亲：“爸爸，他是谁？”

“他呀，是汉斯·安徒生。”父亲答道。“他是不是一位公爵？”孩子问。“不，他只是位鞋匠的儿子。”父亲回答道。

很多名人，地位都很卑微，家庭条件很拮据，就像安徒生。他是一位鞋匠的儿子，后来父亲死了，妈妈玛利娅承担起了家庭的责任，为了生活，她为别人洗衣服赚钱，还被别人称为“疯子”。但是，安徒生并没有因为如此而不去努力。

正是因为安徒生是在贫民窟里长大，而不是在贵族的城堡里生活，那么他才经历了很多挫折与磨难，也许正是这些经历，他才更加了解下层人的疾苦，才能写出那么多美丽的童话。

我想起了前些天看的《童年》。高尔基的童年也很艰苦，他的外祖父自私、贪婪、性格暴躁，两位舅舅也和外祖父的性格一样暴躁：殴打自己的老婆、抢分家产……但高尔基没受他们影响，仍然乐观的对待生活，经过许多磨难和挫折，成为了妇孺皆知的大作家。

这使我想起古人经受苦难的故事：周文王被关在羑里，写了《周易》；孔子列国周游，困在陈蔡，后来写了《春秋》；屈原遭到放逐，写了《离骚》；左丘明眼睛瞎了，作了《国语》；孙膑被挖去膝盖骨，著了《兵法》；司马迁被关大牢，终于写成了《史记》。

苦难是一笔财富。通过苦难，我们知道了什么叫“坚强”；通过苦难，我们知道了什么叫“毅力”；通过苦难，我们知道了什么叫“坚持”；通过苦难，我们知道了什么叫“恒心”。经过“苦难”，我们才能快乐成长！

这给了我们一个启示：当我们遇到困难，我们不该逃避，应该迎面而上，努力想办法克服困难。现在我们过着幸福的日子，更应该珍惜时光，好好学习，争取早日成才，为中华民族的伟大复兴做出自己的贡献！

人生既有成功，也有失败；充满幸福，但也遍布苦难。没有一个人敢说他的人生极度完美，无任何苦难。

谁不希望自己的人生一帆风顺呢？然而造化却常常捉弄人，不经意间给你开个不大不小的玩笑。甚至还会在人生的某些关键时刻给你设置巨大障碍。这不足为怪。

顺境固然让人向往，可是假如你真的遭遇逆境，也不必过于灰心，面对苦难，不必失望，更不必绝望。因为人生本来就不是一马平川的，而是遍布荆棘与坎坷的。遇上苦难，咬咬牙，坚持住，跨过去，你的生命又是一片艳阳天。

高尔基曾经说过：苦难是一所最好的大学。这话是非常富有哲理的。

着名作家史铁生在20岁那年，突然因一场车祸而失去双腿。这种打击对一个血气方刚、四肢健全的年轻人来说究竟有多大，不难想象。当时的史铁生也对自己的人生感到渺茫，极度灰心，甚至都有了轻生念头。令人高兴的是，最终史铁生战胜了人生中的这一重大苦难，化悲伤为力量，以更大的热情投入到生活中去，不断努力地向自己的人生目标挺进。他成功了，他成了着名作家。我认为值。设想一番，假如史铁生在20岁这年没有遭遇这场人生大苦难，或许他也不会成为家喻户晓的大作家。

“千手观音”的主要缔造者邰丽华，从小双耳失聪，一直生活在无声世界中。这对于一个思维正常的人来说难道不是一个巨大的苦难吗？听不到声音，意味着她无法欣赏优美的歌声与乐曲，无法感受到大自然有声的奇妙。这是常人难以接受的。然而让人惊讶和欣慰的是，她不仅没有消沉下去，反而对生活充满了信心，每天都把微笑挂在嘴边。经过无数次的练习与刻苦训练，她带领其他聋哑人创造的舞蹈受到了观众的一致好评，得到了专家们的一致肯定。她主创的《千手观音》还上了2006年中国春节联欢晚会呢！

幸福与美好固然可爱，然后苦难与坎坷亦不可憎。苦难不是毒蛇，更不是猛兽。苦难并不都是坏事。只要自己好好把握，化苦难为力量，我们同样可以活得精彩

感谢苦难，或许你的人生会因此寻找到一片新的美丽天空。

不经历挫折，怎知道路之坎坷；不经历磨练，怎知意志之坚强；只有在人生道路中与苦难争锋，才知苦难也是一种财富。

我国西汉史学家司马迁，曾受过令人引以为耻的宫刑，但他并没有因此而消沉，在牢狱中，他凭着自己坚强的意志和顽强的毅力，同苦难做斗争，最终历尽辛苦撰写成“史学之绝唱”：《史记》，成了我国著名的史学家。苦难，对于司马迁来说就是一种财富。

唐代的大诗人李白，一生抑郁不得志，“安社稷，济苍生”的抱负不能实现，宦途失意，常受排挤，面对这种苦难，他不叹不愿，在“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的不羁中畅怀大饮，挥毫泼墨。他不卑不亢，以“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲骨，把酒临风，长剑啸天，一代诗仙，横空出世，英明永存，万世景仰，对李白来说，苦难是他的一种财富。

大音乐家贝多芬，《月光曲》就是他优秀作品之一，不过在他中年时不幸患上了中耳炎，使他的听力下降，到了最后，双耳失聪，但他没有放弃，坚持不懈的精神，让他创作了著名的乐曲《英雄》。最后，他走上了音乐之路，对他来说，苦难是一种财富。

在人生中，我们需要一些苦难，正如作家刘墉说：“让我们一起寻找一个苦难的天堂。”因为苦难对每个人来说，都是一种财富。

花朵凋谢了，但留下了缕缕幽香；

蜡烛燃尽了，但留下了一片光明；

雷雨过去了，但留下了七彩霓虹。

它们并没有因为自己的逝去而感动痛苦，相反，为自己做的贡献感到幸福，在这种痛苦中，它们学会了放下。

与其在苦难中回味，不如学会放下。苏轼和黄庭坚一同被贬，但面对苦难，二人的做法却是大不相同。黄庭坚面对苦难，唉声叹气，食不下咽，而苏轼却处之淡然，活得有滋有味。我们不能改变事实，但是我们可以选择怎么面对苦难，与其去回味它，不如学会放下，这样才能过得更轻松、更快乐。

与其在苦难中回味，不如学会放下。我很喜欢这样一段话：命运对每个人都是公平的，因为窗外有黑暗也有星辰，就看你能不能磨砺一颗积极的心和一双智慧的眼，透过岁月的风尘，寻觅到辉煌灿烂的星辰。时光如箭，倏忽而过，回头去看那些生命中散落的野花，艳红、明黄、苍蓝、银灰、萌绿……都是些数不尽的色彩与绚烂，哪里会有黑色的痛苦存在呢？人生应是光彩绚丽的，所以我们要学会放下苦难。

与其在苦难中回味，不如学会放下。在高三这一年，有汗水，有泪水，甚至，也有病痛和怨悔。但这一切，在学会放下之后，都变得不那么重要了。在经历了苦痛、悲伤之后的我们，学会了与其在苦难中回味，让自己更加伤心，不如走出狭隘的自我，走出受束缚的环境，学会放下，去收获更加宽广的胸怀，去寻求更旷达、更辽远的人生境界，如此，我们才能活得更轻松、更快乐。

要知道不管过去你经历过多少苦难，崭新的未来仍旧在等你，不要因一处残缺的风景而破坏自己赏风景的心情，不要因失去而悲伤，要知道就算失去一切，还会剩下未来。学会放下，成就自己。

抬头，仰望，闭上眼睛，让微风来抚平内心的伤痛，让眼泪倒流回心底，让我们学会放下……

红二十五军在长征途中仍有不少革命先烈献出了宝贵的生命，仅“血战独树镇”一仗就有百余名将士英勇献身。从泌阳县烈士陵园到独树镇七里岗人民英雄纪念碑，再到红二十五军长征纪念碑，一座座纪念碑、一块块墓地，都在默默诉说着革命先烈们的英雄事迹。也正是他们的鲜血，换来了我们今天的幸福。通过聆听他们的故事，也让我爱国、爱党的信念更加坚定，勇往直前、无私奉献的意志更加坚强。

沈洋感慨地说：“我们要以先烈为榜样，继承和发扬优秀传统，兢兢业业做好本职工作，用笔和镜头弘扬长征精神，让红色基因代代相传。”

刘洋说：“这次采访让我深刻感受到了河南大地的淳朴乡情和发展活力，我们要牢固树立网络媒体的责任与担当意识，深入长征沿线革命老区，宣传好红军长征的伟大历程，讲好长征路上的感人故事，激励大家不忘初心，在全面建成小康社会的大道上阔步前行。”

了解历史、知悉社会，才能更加深刻地认识国情，才能在现代化建设和小康社会的建设中体会到时代的脉搏和应该承担的责任。有人认为精神是飘渺的，但其实精神物化在我们身边，在前人的足迹里，在后代的传承中。青年人在学习科学文化知识的同时，还应该树立一种精神指引，与时代同行，与长征精神同在。

长征永远在路上。

在美国的一个小镇上有一对不幸的小兄弟，他们的妈妈因为生病在他们很小的时候就离开了这个世界，他们和父亲相依为命。可是他们的父亲却是一个赌鬼，为了有钱去赌博，他变卖了家里全部能变卖的东西。最后竟然去偷窃，不久落入法网后被送到了当地的监狱。

你把苦难放在哪里唯一的亲人入狱后，兄弟两个成了无依无靠的孤儿。兄弟俩个先是行乞，后来长大了一些他们就开始捡垃圾。捡垃圾可以给兄弟俩带来一些微薄的收入，哥哥则会用这些钱去大吃一顿，而弟弟则把这些来之不易的钱存了起来。慢慢的弟弟有了一些积蓄，后来他存的钱多了，他把这些钱做为自己的学费，然后去一所贫民学校读书。

而哥哥则长期在街道上的赌场厮混，渐渐的哥哥学会了喝酒、吸毒、和打架。并且很快成了街上一群小混混的头目。他们聚集在一起吞云吐雾，然后商量着去偷窃打架等。而弟弟则是更加用功的读书，他利用白天的时间去餐馆、旅店打工，晚上的时候去一些学校学习，并且学着写一些文章。

就这样十多年过去了，早已分道扬镳的兄弟俩都成了二十多岁的青年。可是不同的是哥哥因为一次街头打架而将人刺死而进了监狱。而弟弟则大学毕业成了一名作家，并因为发表了大批出色的文章而进了一家报社。

2010年的圣诞，一家报社的记者根据别人提供的线索，到监狱去采访那个臭名昭著的哥哥。记者问神情沮丧的他说：“关于你父亲的劣行我们已经全部知道了，你走到今天这个地步是不是与你父亲留下的不良影响有关呢?”哥哥十分肯定的说：“是的，父亲的劣行就像一块沉重的石块，重重的压在我的心上，所以我才走了他的老路。”

采访完哥哥，记者又去采访进了报社的弟弟，此时的弟弟正在忙着自己新书的发布。可是他还是抽空接受了记者的采访。记者问道：“你哥哥说正是你父亲的影响，所以他才进了监狱。你是否也受过你父亲的影响呢?”

弟弟十分肯定的说道：“是的，我肯定受到过父亲的影响。”记者不解的问道：“同样深受你们父亲的影响，为什么你哥哥成了臭名昭著的罪犯，而你却成了一个令人敬仰的作家呢?”

弟弟说道：“对于父亲的苦难，就像一块沉重的石块一样压在我们的心上。可是不同的是哥哥始终把这块石块压在自己的背上，所以他每一步都走得很沉重。而我却把这块石块踩在了脚下，这块石块最终成了我人生向上的台阶。”

记者把采访哥哥和弟弟的报道放在了一下，第二天好多人给报社打来了电话，声称看了哥哥和弟弟的报道很受启发，他们也从哥哥的身上吸取了教训，从弟弟的身上得到了力量。

同样是一个劣迹斑斑的父亲，可是兄弟两个却有不同的命运，就是因为把苦难放的位置不同。苦难是让它成为负担还是成为向上的台阶，关键就在于你把它放在了什么位置。

[课前五分钟哲理故事2则

从出生的那一刻起，到生命的蜡烛熄灭的那一刻止，人们啊，你可曾想过，苦难是什么？

——题记

一个婴儿的哭泣划破了黎明前的黑暗，婴儿人生的白纸就这样开张了，他用幼稚的手笔勾画着生命的足迹。

他在襁褓中，可曾知道他将面对未来的风风雨雨，人生的路上布满了荆棘，人生的路还会有许许多多的痛苦与挫折。

当他慢慢长大，随着亲人一个个的离去，他懂得了许多道理，人生之路，只有一个人去走，那个人就是自己。面对风雨，面对挫折，面对人生，他也曾退缩，也曾哭泣，但最后只能小心的擦拭伤口，轻轻拭去泪水，让眼泪与哭泣都成为过去，让坚强的自我去迎接未来的苦难。

苦难是人生的财富，苦难是上帝馈赠给我们最好的礼物，拭去泪水的他，面对人生的苦难，表现出毫不畏惧。

因为他知道，人生之路上的苦难，你退一步，它就会进两步，面对更大的苦难，只有用心用意志用信念去粉碎苦难，才能赢得美好明天。

上帝既然给了你这个礼物，你就欣然接受，因为苦难是磨练人的最好方式，苦难是推动人发展的动力。

苦难对强者来说是让强者成功的一块垫脚石，苦难对弱者来说是让弱者跌入深渊的推进器，正确的正视苦难就会变得优秀，悲观的接受苦难就会一步步走向苦难的深渊。

朋友，当你在面对苦难时，把苦难看作一种馈赠，欣然接受吧！