在苦难中前行作文（汇编20篇）

两年的旅程有你们相伴，有你们给我鼓励，有你们给我前行的力量。你和我在小学时就已是好友，升入初中后又恰好在同一个班级，彼此间的友谊也就更深了。回首过往，我们曾一起在回家的路上分享着自己的快乐和悲伤；我们曾为一道题争论不休；我们曾不顾路途遥远只为买到可口的美食；我们曾疏远过，有了各自的新伙伴；我们曾冷战过，一道小小的选择题却差点冰冻了我们的友情；我们曾为了挽救这段珍贵的友情熬到深夜只为想让对方知道她对自己而言很重要，任何人都无法代替……我们的友情一直都在，不曾断过。同行途中更有她相伴。在我跌倒、彷徨之时，是她伸出了援助之手，为我撑起了一片晴朗的天空；在我伤心难过之时，是她教会了我如何勇敢面对挫折；在我努力前行之时，又是她在身旁不断鼓励我，让我明白努力才会离梦想更近。是你们，让我看到前方的光亮，让我知道我不是一个人。

不经历挫折，怎知道路之坎坷；不经历磨练，怎知意志之坚强；只有在人生道路中与苦难争锋，才知苦难也是一种财富。

我国西汉史学家司马迁，曾受过令人引以为耻的宫刑，但他并没有因此而消沉，在牢狱中，他凭着自己坚强的意志和顽强的毅力，同苦难做斗争，最终历尽辛苦撰写成“史学之绝唱”：《史记》，成了我国著名的史学家。苦难，对于司马迁来说就是一种财富。

唐代的大诗人李白，一生抑郁不得志，“安社稷，济苍生”的抱负不能实现，宦途失意，常受排挤，面对这种苦难，他不叹不愿，在“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的不羁中畅怀大饮，挥毫泼墨。他不卑不亢，以“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲骨，把酒临风，长剑啸天，一代诗仙，横空出世，英明永存，万世景仰，对李白来说，苦难是他的一种财富。

大音乐家贝多芬，《月光曲》就是他优秀作品之一，不过在他中年时不幸患上了中耳炎，使他的听力下降，到了最后，双耳失聪，但他没有放弃，坚持不懈的精神，让他创作了著名的乐曲《英雄》。最后，他走上了音乐之路，对他来说，苦难是一种财富。

在人生中，我们需要一些苦难，正如作家刘墉说：“让我们一起寻找一个苦难的天堂。”因为苦难对每个人来说，都是一种财富。

很多人看过日落，那西沉的太阳将那片天染成血的色彩，由亮及白，由白及红，由红及粉的过程，让人们感悟到世间的美。

老人喜欢独自看落霞，因为在那时，孤寂苍老的心会感受到亲人的温馨;恋人喜爱相依看落霞，因为在那时，浪漫的气息会让情意更浓更淳;孩子喜欢招朋引伴看落霞，望着天边变化的云，幻想骑上白马奔驰……一切的一切，都不禁让我想到一个词——和谐。

生活中有你，有我，有他，我们在同样的阳光下，在同一片蓝天下长大。我们的成长离不开父母，多少个花开花落，父母望着我们舒心地微笑，他们将浓浓的爱意传递在眉宇间，用爱呼唤孩子快快长大。在年老时，他们会望着那落霞，去回想我们年幼时的笑脸，追寻我们如何长大……伴随着青春的旋律，我们忽然会觉得秋的天空很蓝，冬的雪地很白，忘记一切的阴暗，心中常有一份圣治……睡在我上铺的兄弟在弹着吉他，没有分别时的苦楚，我们在共同回忆三年来的欢声笑语，蓦地，抽出钢笔在那崭新的扉页上，写下“海内存知已，天涯若比邻”的祝福。也许，在异国他乡我们会重逢，一生朋友洗尽千万句离愁。

我们便生活在这匆忙的芸芸众生中，偶然间我们相识，内心便会多一份湛蓝;也许我们素不相识，但，朋友同样感谢你，因为你的存在，这世上有了丰富的见闻，让我们开心地度过每一天。独木不成林，只有百树争春，生命才有竞争的热烈;独花不成春，只有百花齐放，春天才有那份姹紫嫣红;独流不成浪，只有万泉齐汇，才会有瀑布的壮烈，才会有大海的威严。

还记得迷惘时陌生人伸出的援助之手吗?还记得离家时，父母殷切的呼唤吗?还记得做错作业时，老师细心的辅导吗?那一切的一切，都在诠释着一个字：爱。因为对生命的热爱，才有不屈不挠的执着;因为恋人的爱，才有教堂中婚纱的纯洁;因为有朋友的爱，才有在人生路中不会有孤独的淡然……

张开双臂，一切都如那由亮及白及红及粉的落霞，当我们怀着感激的目光去面对你、我、他，那西沉的太阳，会留下那最美的一抹。

母亲一生坎坷，挫折波澜，当然受过的苦也比与她同年纪的人多，岁月的风酸早已在她脸眼上刻下道道的伤痕，但那些伤痕都印在我深深的心，久久不能忘怀。

母亲一生下来，就被送走，当人家的养女。由于当时我现在的外婆在角美那边做生意，家境也算一般，但由于文化大革命，我外婆一家就从角美那边举家搬回原故地，安溪一个小村落，从此，我那母亲也就跟随来到这个陌生的小村庄，过着日落而息，日出而作的生活。

在当时，读书的人太少，特别是女孩子，可能由于她是养女，外公也不让她读书，只让在家里割草，放牛，帮忙做些农活。在以前物资缺少的年代，什么都少，难得买，一百斤的柴禾只卖个几毛钱，而且还要挑到很远地方去。因此，在儿童时期，母亲的日子过得很苦，最不称意的是一有什么不是，外公总用中指头敲她的头，这一点母亲记忆尤深，现在还经常说头痛就是外公赐给她的。我们都说，女人头痛的很多，这应该不是外公故意的。

到了母亲出嫁的年龄，外婆做主，把母亲嫁给现在我父亲。在当时，女孩子是由不得自己的，完全是媒妁之言，父母之命。听母亲说，在当时那个时候，父亲穷得叮当响，身无分文，和他相依为命只有一个老母亲。由于那时父亲在耕山工作，陪他就是一把斧头，其它都没有，也就是家徒四壁吧！母亲从小就吃过苦，所以对她来说并没有什么，从她过门来了之后，就开始养治富，全靠自己的不辞劳苦。听说养了第一批猪的，我外婆还要走了两只猪仔抵聘礼。这些都是母亲亲口告诉我们的，不知道真假，父亲只是笑笑不说。

母亲结婚一年后生下我的姐姐，在当时重男轻女的时代，母亲没有什么好日子过，我奶奶又是非常爱唠叨的人，只有这一个儿子，当然就更希望有个孙子来继承香火。但当时父母亲沉浸在初为人父人母的喜悦中，全然不会考虑奶奶的感受，因为以后还有机会的，当时的计划生育没有这么严格，所以再生三四个也没有问题。可是第二个生下我的时候又是个女的，这时奶奶的脸上满是不悦，还怪我母亲不争气了，母亲是气在心里，泪往心里流，在当时，媳妇是不能跟婆婆计较的，会被人家说为不孝。为了这个孝字，母亲忍辱负重，从不跟婆婆生气。

母亲的苦难就在于生了四个女儿，没有为父亲生下一个儿子，所以在婆婆的眼里也就矮了一节，仿佛都是她的错，处处也让着奶奶，整天都忙里忙外，只有到了晚上，我们才能看到母亲疲惫不堪的影子。

随着我们的长大，奶奶也在我八岁的时候去世，母亲也翻身做了主人，家里的一切都是她说着算，在她稍有积蓄的时候，就买了一块地，建了一排的房子，非常不很完整，但决算有个新家。所以这些，都是母亲一手建造，功劳也全在于她，就是我们也跟她吃了不少苦，那些沙，土，还有做小工也都是我们自己来，为了不是节省一些开支。

现在母亲已经六十岁了，本该休息养老的年龄，可是还闲不住，经常下田去干活。每次回去总看到她忙碌的身影，闲也闲不住。她现在不再跟我们说说往事，她说现在生活好，什么都不缺，就是希望我们经常回去，陪陪她，聊聊天，谈谈心就好了。每次回去，我的摩托车上总载满了东西，那都是母亲的爱，不论我走到哪里，母亲那博爱的精神永远伴随着我，让我倍感温馨。

正值母亲来临之际，祝愿母亲快乐安康，也祝愿天下所以的母亲幸福。

古人云：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志……”苦难是人生的一道坎，也是成功的必经之门。中华民族是善于吃苦的民族，但随着物质条件的改善，现在很多的年轻人再也经不起他们父辈们那样的苦难了，也就创造不出他们那样的成功了。更有甚者，靠着父辈们打下来的江山，不思进取，整天浑浑噩噩地混日子，踏踏实实地加入到了啃老一族的大军中。

那为什么会变成这样呢？一言以蔽之，就是这些人从小娇生惯养，在其成长的过程中，从来没有经历过任何一丁点的苦难。他们踏着父母为他们所铺好的道路，亦步亦趋，如行尸走肉。没有苦难就没有生活，没有苦难就没有真情，没有苦难就没有成功。

苦难是生活的减速带。人就像是一辆车，一个敢于经受苦难的人是那辆豪华又平稳的跑车，在苦难的路上如履平地。而一个逃避苦难，安于享乐的人，则是一个装了空调的破面包，虽然有短暂的舒适，但一旦遇见苦难，便只能眼睁睁地看着自己在颠簸中支离破碎。苦难是生活的常态，人们需要学会习惯和顺应它，就像是习惯去做一件自己厌恶却不得不做的事。只有这样，才能像伊藤伯格说的那样，通过经历人生大大小小的不幸，来帮助我们度过重大的不幸。

苦难是情谊的测谎仪。经得起苦难的情谊，才是真正的情谊。伯牙面对钟子期的死，毫不犹豫地用摔琴的方式以示铭记，从而达到友情的永恒。一份真正的友情绝不会害怕接受苦难的考验，而是敢于面对，接受挑战。因此，我们要想拥有一份最至纯的友谊，一定要从苦难去体会，去感悟，去收获。

苦难是成功的升降台。善于克服它，就能一帆风顺地到达山顶，但如果心存畏惧就会一蹶不振，跌落到谷底。就如艾默生所说：“苦难是动摇者和懦夫掉队回头的便桥，且也是勇敢者前进的脚踏石。”成功没有捷径，想要成功必经苦难。也许它不能直接带来成功，但它所附带的价值一定能胜过千金。

有苦才有难，有难才有得，有得才有力，而有力才能有胜。所以说，苦难是人生的导师。

“苦难是人生的一笔财富。”这是人们常说的一句激励、奋进的话，但学会正确对待苦难更有现实的意义，毕竟，苦难不是幸事，也不是每个人都能承受得起的。

在一次聚会上，那些堪称成功的实业家、明星谈笑风生，其中就有著名的汽车商约翰？艾顿。艾顿向他的朋友、后来成为英国首相的丘吉尔回忆起他的过去——他出生在一个偏远小镇，父母早逝，是姐姐帮人洗衣服、干家务，辛苦挣钱将他抚育成人。但姐姐出嫁后，姐夫将他撵到了舅舅家，而舅妈更是刻薄，在他读书时，规定每天只能吃一顿饭，还得收拾马厩和剪草坪。刚工作当学徒时，他根本租不起房子，有将近一年多时间是躲在郊外一处废旧的仓库里睡觉……

丘吉尔惊讶地问：“以前怎么没有听你说过这些？”艾顿笑道：“有什么好说的呢？正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的。”这位曾经在生活中失意、痛苦了很久的汽车商又说：“苦难变成财富是有条件的，这个条件就是，你战胜了苦难并远离苦难不再受苦。只有在这时，苦难才是你值得骄傲的一笔人生财富，别人听着你的苦难时，也不觉得你是在念苦经了，才觉得你意志坚强，值得敬重。但如果你还在苦难之中或没有摆脱苦难的纠缠，你说什么呢？在别人听来，无异于就是请求廉价的怜悯甚至乞讨……这个时候你能说你正在享受苦难，在苦难中锻炼了品质、学会了坚韧。否则，别人只会觉得你是在玩精神胜利、自我麻醉吧。”

艾顿的一席话，使丘吉尔重新修订了他“热爱苦难”的信条。他在自传中这样写道——苦难，是财富还是屈辱？当你战胜了苦难时，它就是你的财富；可当苦难战胜了你时，它就是你的屈辱。

那么，让苦难不再成为屈辱的前提是，坚强面对，不屈不挠，勇于奋斗，最终战胜苦难，而让它成为你人生中真正的值得汲取的财富！

人们为一日三餐而辛苦奔忙，进而劳其筋骨，饿其体肤，都是为了更好的愿望和更高的奋斗目标，也是为了更高的生活质量和更优的生活服务，于是人们拼命地努力地你追我赶的操持事业。那是因为人类最根本的愿望大概是活着并追求活得更好，更理想的潜在动力使然。

人们在一生奋斗的程序中，自然是千辛万苦的去争取愿望的实现，实现愿望的当下，就是快乐的光顾，而奋斗的苦难无非是行进中的坎坷留痕，也是旅途中的必经之桥梁。即使自已认为数以万计的愿望都实现了，也觉得似乎心存满足之态，但是前面等待我们的无非还是诸如此类空虚、无聊。如果当下虽然是饱食终日，享受着人间的荣华快乐，但终日无所事事的状态，仍然是我们逃脱不了的苦难。佛家说，人在凡间是苦行神，听来也确有几分道理，由于苦难和快乐互为因果，谁也离不开谁，所以地球上才出现了以三大宗教为中心的各种大小教派，因为宗教知道人类的苦难，便给人一个天堂、来世、极乐世界等等，于是人们寻找着心灵的归宿和寄托，信徒们和教徒们每天在祈祷中、诵经中、打坐中获取了心灵的忏悔和满足，甚至在虔诚中看透了生死，看破了那滚滚红尘万年有万难。此时此刻，宗教似乎是救苦、救难、救人的偶像。也许一个心如死灰的人，就不会感受到苦难的存在，这就是宗教的神奇之处，这就是人们要解脱苦难奔向欢乐的最佳慰藉。

其实从真正意义上说，欢乐从来都是短暂的，稍纵即逝的，不久远的，苦难正好相反，它比较耐耗，久长一点，它是占据人生之路的主宰和主人。叔本华的话有一定的意义，“生命是一只摆钟，一端是痛苦，一端是无聊”。这话虽有些悲观凄凉，有些看不到光明、快乐的一面，但现实经历中，愿望给我们带来的奋斗痛苦，以及实现美好愿望给我们带来的无聊，确实存在。当人们奋斗的目标、愿望，实现的那一阵子，人们享受着人间无尽的快乐，和享受着饱食终日无事可做的优闲时，至少无聊会向不速之客一样必然来临，谁也无法去摆脱，谁也无法去阻挡，这就是现代社会表现尤为明显的苦难——无聊。所以说,在我们的生命里程中，欢乐只是匆匆过客，是短暂的、瞬间的，唯有苦难才是永不落的太阳。苦难是太阳，欢乐是月亮，苦难和欢乐是相反相成的孪生兄弟，是永不分离的一对冤家。

快乐和苦难是地球人类生存的主题。

[苦难与快乐为话题的作文

如果一个人过得无风无雨，那么他将永远贫穷。

苦难对于天才是一块垫脚石。

众所周知的音乐巨人---贝多芬，他的耳朵失聪，大家认为他与音乐就此无缘，可他凭着坚强的意志和对音乐无比的热爱，经过反复的练习和摸索，他成功了，让美妙的旋律传进每个人的耳朵里，让听不到的人感受到他的力量与勇气。把这份美妙成为人心中无尽的财富，所以苦难对于天才是一块垫脚石，让他攀上巅峰，因为他坚信‘’成功阶梯的顶端永远不会拥挤‘’天才在逆境中才能显出，富裕的环境反而埋没他。

古代那些起义的哪个不是从平民中站起来高举旗帜的领导人，陈涉出身卑微，没有社会地位，德才平凡，并不富有，正所谓“蹑足行伍之间，而崛起阡陌之中”他领导的人民起义，一起歼灭了秦的部队，陈涉出身低微，不正处于苦难之中，而秦始皇在锦衣玉食，左拥右抱的生活中渐渐迷失了自我，所以富裕将他埋没，而陈涉站在苦难人民中，举起了起义的旗帜。苦难是人生的必修课。

有人说;“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”相信苦难之后终将是海阔天空，但不经历些什么不顺，怎么会成长，怎么会去珍惜所拥有的呢?所以说苦难是人生的必修课，更是生命中不可缺失的插曲，那些在浮华中舒服的人将在享受中失去重要的东西。

因为小时候的爬，我们懂得双手有别的用处，它不是用来移动人的位置的，后来，孩子跌跌撞撞中，用双腿诠释了苦难的财富;长大后，懵懂的我们，在对异性的好奇的催使下，我们恋爱了，父母并不知道，后来失恋诠释了苦难的财富---成长;现在面临分科和父母的厚望，我们又将如何在这样的苦难中做出磨练，或许你将成为失败的那部分人，但苦难之时，如果你不放弃，永存的信念将把你带到微笑面前，并拥抱一切……苦难诠释了财富---未来。相反如果在这过程中你放弃了，去享受了，那么你将别埋没于人潮涌动。

世尘的喧哗，与你只是磨练，一个倍受磨难和苦难的人是最富有的人，因为他可以用苦难创造新世界，而富有的人却会让世界创造他。

所以，苦难是一种财富。

我们班的口风琴队去了希望中学表演，这是多么光荣的事呀！但是成功的背后总会经过磨难的。

我们口风琴队在期中考试前就开始排练了，当老师要选我们吹的时候，全班都兴奋不已，我们用了两天的时间把谱记会，吹会。每天中午都比其他人早去一个小时，他们是两点半到校，而我们要一点半到校，上楼在音乐室等着，老师也特别辛苦。口风琴队和合唱队换着衣服穿。等我们要发服装时，我竟然忘记了交换人的名字。真是白费老师一片苦心。

我们口风琴队要从中午练到打预备。我们练得胳膊都酸了，可我们并没有放弃。我有时都很想放弃，但是一想到团体付出了那么多的心血来吹奏这首曲子，一想到这儿，这个念头就立马打消了。马上又鼓起信心继续吹奏。

我们在五月上旬去了希望中学表演。我们是坐面包车去的。我们在希望中学取得了良好的成绩。我们得了第一名这个消息让我们特别高兴。

这个劳动成果是我们共同努力得来的。

什么是苦难？苦难是一个十分抽象的东西。苦难可以成为成功的垫脚石，苦难也可以成为成功的绊脚石。一个人的一生必定不会一帆风顺，总会经历失败，这时苦难将磨砺你，使你变得更强大。与苦难并肩而行，也就意味着离成功更进一步。这就是苦难，爱与恨的结合体。

俗话说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”的确，只有经历过一番磨砺和锻炼，才能丰富自己；只有经历过苦难的洗礼，才能不断地发展自己。

苦难，每天与你并肩而行，看的就是你把苦难看作自己的队友还是敌人。不同的选择必定会有不同的结果。

而我更喜欢把苦难看作是自己的队友，因为我很清楚“不经历风雨怎么见彩虹”这个道理。记得有一次，苦难将我的自信一次又一次地打垮、摧残。那是期中考试前的那个晚上。以前政治成绩还可以的我，在那天跟自己开了个玩笑：打算考前不复习政治，临场发挥，随机应变。我觉得政治才50分的分值，却要付出比其他分值更高的科目更多的时间和精力，还不一定能拿高分，花费很多时间在那里未免有点“小题大做”了吧？

与苦难并肩而行，也就意味着要付出更大的代价和危险。考试成绩出来了，结果不出所料，之前的妄想让我付出了沉重的代价。考前几乎没有复习政治的我，政治只考了30多分，排名已经接近倒数了。

苦难，激励我，提醒我，使我不会后悔莫及。随后，老师找到了我，我如实地把情况告诉了老师。老师吃惊地看着的我，然后深深地叹了一口气，把手搭在我的肩膀上。那肩膀的力量犹如是苦难捎给我的来信，使我为自己的骄傲自大付出了惨重的代价。我低下了那高傲的头颅，望着老师，准备接受苦难的“惩罚”。老师放下板着的脸，意味深长地对我说：“丑小鸭是经过努力才变成白天鹅的；人要是不努力，怎来成功？请记住：一分耕耘，一分收获。”从老师那充满失望的表情上可以看出：我辜负了老师的期盼，对不起父母，更对不起自己。老师的一番话使我受益匪浅，感受良多，更让我懂得苦难每天与我们并肩而行。

失败不等于失去一切。苦难及时给我力量与鼓励，给我挫折与经验，给我勇气与指引。感谢苦难，是苦难提醒我不再骄傲；感谢苦难，是苦难教会我做人的道理——一分耕耘，一分收获！感谢苦难，每天与我并肩而行。

今年暑假，我再一次温故了《青铜葵花》这本书，每次阅读，都有不同的感想，而我这次悟出了一笔财富。

《青铜葵花》这本书是一本十分感人的小说，它写了城市女孩葵花和乡村男孩青铜的故事，一个特别的机缘，让他们成为兄妹。虽然不是亲兄妹，但他们两人心有灵犀。他们总能知道对方心里在想什么。青铜在村里是个怪人，很少和村里人说话，自从葵花走进了这个贫穷之家，他就以哥哥的身份保护葵花，不让她受欺负，他们经历了各种各样的灾难，却一次一次地熬了过来。最难熬的当属那次蝗虫之灾了。

秋天到了，大麦地的庄稼都要成熟了。就在这个节骨眼上，发生了蝗灾。成千上万只蝗虫降临在大麦地的庄稼地里，遮天蔽日，也吃光了大麦地所有的庄稼。蝗虫离开了，大麦地只留下了无边无际的干净。原本青铜家的粮食刚好能够维持到秋收的日子，可这样一点希望都没有了。看着米缸里越来越少的米，青铜着急起来，他冒险下河捉野鸭，摸莲藕，去芦苇荡挖芦根。小葵花也很懂事，，她总是背个小篓筐，跟在青铜后面，一起找吃的。日子虽然清苦，但全家人的日子却有滋有味。而青铜和葵花也在一次次经历中成长，他们越来越勇敢，机智，坚强。遇到危险也不再惊慌，而是从容地解决。这一切都是苦难的功劳啊!

没错，我这里的财富就是指苦难。苦难几乎是永恒的，每个时代的人，都有每个时代的苦难。在每一次苦难中，我们都可以学到很多书本上学不到的知识。在08年雪灾中，我知道把盐撒在雪山，可以让雪快速融化;在汶川地震中，我学会了怎样逃生;舟曲泥石流中，我知道了保护环境的意义。我更知道了大爱无疆!中华儿女站在一起，就可以战胜所有的灾难!

记住，遇到苦难，不要逃避。要勇敢面对苦难，敢于挑战苦难，才能成为强者。请好好珍惜这笔财富吧!

人生是一条蜿蜒曲折的路，挫折是其中不可缺少的一部分。

挫折是对人的一种磨练，正是因为有挫折，人生路上才不会过于单调，正是因为有挫折我们才能去磨练自己；正是因为有挫折，才使我们变得坚韧不拔；正是因为有挫折，我们的生活才更加精彩。总之，挫折是我们进取的源泉。

挫折是对人的一种考验，许多人害怕受伤，面对挫折他们畏缩不前，许多人害怕失去什么，面对挫折他们萎缩不振，但还有更多的人，面对挫折，他们不畏艰险，勇往直前。在多数成功人士的背后，你可知他们经过多少挫折，但他们仍就挺直身躯战胜挫折，取得成功。总之，挫折是一笔财富。

挫折是对人的一种勉励，许多人想取得成功的同时，避免遇到挫折。但他们不知道通往成功的必经之路上，肯定隐藏着不少挫折。没有挫折的成功，便不能叫成功，至少是没有价值的。我们只有遇到挫折，挑战挫折，战胜挫折，才能获得真正的成功。如果一昧地避开挫折，那你就是最失败的，同时也失去人最宝贵的东西之一。总之，挫折与成功相伴。作文

勇敢的朋友们，请不要被挫折所吓倒，让我们用自己的勇气和努力铸成一把锋利的宝剑将它们一一粉碎，战胜挫折的朋友也不要洋洋得意，请静下心来迎接下一个挑战，因为人是在挫折中成长的。

挫折，我们一生的敌人与朋友。它是生活给我们的一块石头。将他造成一堵墙，还是一条路，取决于你。希望挫折可以陪你一路前行。

如果说生活是一张白纸，等待我们用泪水与汗水来描绘出拼搏的轨迹，那么生命便是一支铅笔，它总是用收受的身躯流露出笔下的风风雨雨。 ——题记

一个学期又要过去了，匆匆忙忙，而我却在这不经意的时光流逝中感悟到：苦难也美丽!

当晨曦的第一缕阳光穿过云层，照射大地时，我们早已在教室里朗读课文、背诵名篇。古有仲尼厄尔做《春秋》，今有陈景润夺数学明珠，而生活在同一蓝天下的我们，又留下了什么?有坚定不移的信念 ，有顽强奋斗的精神，还有美丽的苦难!

多少次在泪水中展望未来的到来，多少次因为一个数学题而反复演算，又有多少次，在习题中总结……这些苦难伴随着我们的成长。

苦难是什么?苦难是李太白的杯中酒，是曹雪芹的梦中泪，是受过宫刑的《史记》，是披阅十载的《红楼梦》……

我认为，自己是一个能忍受苦难，经历过苦难的人，经历过苦难的人，然而但我看完《钢铁是怎样炼成的》小说主人公保尔?柯察金坚韧不拔的毅力深深的打动着我，张海迪自学完成大学课程，超越自我的品格让我敬佩。他们，是最美丽的人，是让我敬佩的人，我在心中不由下了决心，经受住苦难，阳光总在风雨后。

苦难似那高耸的山峰，想要翻越它，必须要有坚韧不拔的意志;苦难似那轻柔的水，要想跨过去，需要有理想的翅膀。

苦难也是我必需所拥有的，他会使我更加强壮，苦难也是一笔宝贵的精神财富，推着我们去往幸福的彼岸，人生不仅要有清风徐来，水波不兴的轻柔，更要有波涛汹涌，气势雄丽的刚健;人生不仅需要安安静静的秋月，也需要蓬蓬勃勃的春天、热热闹闹的夏天;人生不仅需要叱咤风云、力挽狂澜的豪迈，也需要兢兢业业的耕耘。

出发吧!出发吧!人生的风景何其多，苦难便是一道靓丽的风景，它让你感受到心灵的抚慰，在苦难后，总有一道美丽的彩虹悬挂在天际!

中华文化，是世界上最古老的文明之一。从世界看中国，它在世界古代文明中始终没有中断、经历上下五千年后依旧繁荣。中华民族在漫长历史中沉淀下来的独特文化，直至今日也深深地影响着中国，甚至世界各国。不可否认，中华文化在世界文化之林中有着不可取代的地位。

而何谓中华文化？这是一个既简单又复杂的问题。说它简单，我们可以直接回答：这是中华民族特有的文化。而说它复杂，是因为中华文化的内涵极其广泛。比方说，现代中国强调的以人为本、与时俱进、社会和谐、和平发展以及社会主义核心价值观都可以看做是中华文明的一部分，这些既有中华文明的深厚根基，又有着时代发展的进步精神。

在五千年的历史长河中，中华传统文化不断发生改变。从“天下为公”到“家天下”，由“九品中正”到“科举制”。在这跌宕起伏的变化中，既有精华，又有糟粕同样也涌现出许许多多的名人志士。孔子，春秋时期教育家、思想家，儒家学派的创始人。在关于他的着作《论语》，就记载了中华文化中一个重要思想——“君子和而不同，小人同而不和”。“和而不同”，就是在坚持原则的基础上，承认、包容乃至尊重差异，以达到思想的“多元化”，同时，这也是中华文化的本质——“和”。作为中华文化主体精神的“天人合一”思想，早在先秦时就已初步形成。汉朝思想家董仲舒将其发展成为一个政治哲学理论。“天人合一”的观点认为，人类只是天地万物中的一个部分，天地自然按照一定的规律运动，人也必须遵照天地规律去认识与改造自身，才能适应天地规律。可以说，中华文化的根基之一就是“天人合一”，并且时至今日，这种思想也如同灯塔一般，为人与自然的和谐相处指明了方向。

最近出门，在路上偶尔可以看见这样几组词语：富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。党的十八大成功召开，首次以这十二个词语高度概括“社会主义核心价值观”。这二十四个词，其实也可以看作中华文化的一部分。它和“与时俱进”很相似，在中国不同阶段、不同社会制定不同的政策，其最终目的还是使中国走向复兴之路。习x平总书记强调：“要大力培养和弘扬社会主义核心价值观体系和核心价值观，加快构建充分反映中国特色、民族特性、时代特性的价值体系。”所以，我们要坚持马克思主义指导思想，确立中国特色社会共同理想，树立爱国主义荣辱观，做到爱国、敬业、诚信、友善的道德规范，建设自由、平等、公正、法治的社会，完成富强、民主、文明、和谐的建设目标，实现价值观，把中华文化传承下去。

二十一世纪是一个科技的社会。随着各种高新技术的诞生，我们的生活越来越美好。但是，随之而来的是人类素质的低下，文明的丧失，这对于中国文化是一个不小的冲击。那么，在二十一世纪，我们应该是“科技为上，传统靠边”，还是“传统为要，科技为辅”呢？对于这，我们不能够主观臆断，毕竟科技为人类带来了极大福音，文明使人类得以创造科技，科技与文化不可偏废。所以，我们不仅要发挥科技优势，还要弘扬并传承文化，才能够保存中国的血脉，富强中国的国力，构建美好的精神家园。

流沙坠简，说不完三千年中华文明；皓首削牍，道不尽五千载华夏沧桑。请乘文化之马，挥鞭从此远行。路上春色正好，天上太阳正晴。

[带着文化前行作文

是什么让你明白世间之辛苦?是什么让你懂得人生之珍贵?是什么让你珍惜人世之亲情?

是苦难，是它让我们更加坚定前方的路，是它让我们明白彩虹总在风雨后，苦难造就辉煌。

“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的李白，不畏贵妃研墨、力士脱靴的后果，不畏玄宗的赐金放还。他希望得到朝廷的任用和赏识，虽有昭昭明月之德，日月齐辉之才，终究化为了泡影。他是长安的细雨，朝廷的闲花，人世间的轻风，他空有满腹的才华却无处施展。在这万般不得已的境况下，他却仍然高歌“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。他把苦难转化为动力，他把对朝廷的失望和对自己的希望化作了人类不朽的诗篇。是苦难造就了一代“诗仙”的辉煌。

有人说，凡·高的一生是悲哀的，注定了他一辈子的孤独和疯狂。大多数人认为他的一生是那么的蹩脚和哀情，他生活在苦难之中，生活在挫折之中。他烧焦的左手、割去的右耳是疼痛的，他却在苦难中坚强成长，在逆境中脱颖而出。我们无法去想像他的不快乐与不幸福。但我们相信，这个画家眼里的世界是残缺的，但它无疑也是美丽的，对于他而言，有葵花的地方，就有天堂。是苦难造就了一个“天才画家”的辉煌。

被确认得了肌肉萎缩症的霍金，他的亲人都为他悲伤，难过。在我们眼里他的一生是何其的悲惨和不幸，可他却说：“没关系，我相信上天是公平的，他让我失去一样东西，必会让我得一样好处。”于是他开始了他的人生探索之路。用仅有的几个能动的手指敲键盘写出了《黑洞理论》。是苦难造就了他的辉煌。

苦难，是人生必须经历的坎坷!苦难，让我们向上成长!

苦难，造就人生的辉煌!

谁要游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——哥德

生命对于我们每个人都是宝贵的，生命对每个人都是只有一次。每当我们回忆往事的时候，能够不为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻，这都更加说明了生命的宝贵和短暂，正如歌德的那句话，只懂得游戏人生的人智慧一事无成，而不懂得主宰自己的人它将永远是一个奴隶。

在我们的身边就有不少整天碌碌无为，不务正业的人，他们整天四处闲逛，也许还会做一些不正当的事，也许还会做一些不正当的事，也许他们从来就没有想未来是什么，也许他们从来没有想富哦他们生存在这亿世界上的意义到底是什么，他们过了一天是一天，命题啊会怎么样到时候再说，从来没有想过要做一些有意义的事。而他们到了最后，都将是会为自己的虚度过的阴而悔恨的人，为自己一生碌碌无为而感到羞耻，那就是请现在就开始努力吧！

然而，在历史的洪流中，同样有许多值得我们好好学习的人。如果世界著名的生物学家达尔文，在他进行了九年的航海考察活动之后，身体变得十分虚弱。但是他还不是用他仅存的时间完成了生物学巨著《进化论》，给后人留下了宝贵的精神财富。还有世界著名的科学家居里夫人，她曾两次获得若贝尔奖，在丈夫遭意外不幸去世之后，并且她自身也患有严重的肺病时，她仍然坚持化学研究，最终又取得了一次成功，这种勇于战胜困难的精神本身也是非常珍惜生命的表现，由此可见，珍惜生命是每一个人成功人士所必备的精神。

每一个成功都是通过了无数的挫折，克服了无数的困难而获得的。你看，盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。

由此可见，苦难并不意味着永远的苦难，幸福也不意味着永远的幸福，生活有时会违反常规，以另一种形式出现在我们面前。苦难并不可怕，可怕的是你没有认识到苦难本身蕴含着无尽的契机。让我们把苦难当作一道加法题，而演算的结果，将是一个惊人的数字。

随着互联网时代的快速发展，各行各业中利用互联网的便捷与较强的使用性，越来越多的新型企业应互联网而生，带给社会方方面面的好处，就这样驱动一个时代的发展。而在这些影响下，衍生出一种新型潮流——共享。所谓共享就是在同一平台分享共用同一种事物，因而所谓的共享单车，共享书店，篮球等等相继出现。

当共享单车，共享书店，共享篮球都相继进入人们的视野中，引起不小的轰动。例如共享单车来说，就是共同联系车与互联网的一种方式。使用如此方便，当你在App注册平台，轻轻扫码支付，共享单车就可以行驶与人流之中了。当越来越多路边一排排有共享单车标识的自行车，越来越多的人们都会毫不吝啬赞美着并骑上车。你会感到当别人坐在身材庞大的轿车中如甲虫慢慢向前挪时，你那个面容身材姣好的单车变轻轻松松地穿梭于车流人骂中，驶是向光明不是何等美事吗？同共享书店，共享篮球来说，也不正是重拾因互联网而遗留的生活，同样的也在分享一种健康向上的生活方式？

共享时代如潮水般向我们涌来时，我们不再是正日宅在家里只靠互联网而生的宅男宅女了，也不会是只会懂得网上淘宝，追剧，做主播网红的对生活再也没有什么价值的事了。因为越来越多的共享，在时代潮流的发展中，有共享这样的生活理念是很明智的，当我们生活于喧嚣烦闷的快节奏生活中，共享带动我们，在始于足下的驰聘，口鼻指尖书香的流淌入心，精准的每一个入篮，共享的益处深得人心。让我们逃离世俗的烦恼，带给我们健康快乐的生活。而在这些光鲜亮丽的事物的背后，弊端也是一把任性的剑，摧毁这事物的出发点，是社会潜在因素日益暴露。

那些对于潮流刻意追随，本末倒置的人少了真正共享生活的真谛蕴意，对共享物品刻意毁坏伤害的人感受不到共享的价值，人性的感触，既是影响面积并不大但光明永远不会让健康积极的精神照亮心底的角落，点燃的那盏心灯。

对于这些事物虽然有利有弊，但共享的出发点就是共享谁也改变不了。共享单车，著作，运动，就是共享快乐成长，共享健康积极的生活态度，那些原本是要离我们远去而重拾的如金子般珍贵的东西将以这样一种无与伦比的方式，带着我们闭上眼，体验事儿复得的共同的心跳，共同的心声。

共享铸就一代人，一代人演绎将应共享而生！

山不辞土石，故能成其高，还不辞百川，故其阔广，命不辞苦难，故能成功，

梅者，坚韧者也，忆其迎风雪，战冬寒，历千万艰难，终获一身傲骨。天地苍茫，惟有扑鼻清香。松者，挺拔者也，观其立山颠倚危岩，年愈百岁，仍枝叶纷葩，耸立参天，正气威然。青竹，生性苍劲，虽生于破岩，且任风吹雨残。身型纤弱，然负千钧不断自是骨韧节劲……

木且如此，人且何如?无患世事多难，但恐心志不坚，与其怨天恨命，疑生之不公无如迎难而前。

命，贵于挫苦，贵于挫难。

夫仲尼展转南北，游说诸侯，虽不为所用，然终有《春秋》一部，弟子三千。安能谓其无成?孙子虽膑脚而统兵之志不亡。一册兵法，千古绝唱。吾哀其身残，敬其志坚。昔日孟德，虽兵败赤壁，魂惊华容，然统天下之志不渝。待其整拾旗鼓，重起东山，亦是傲气冲天!

且如孟子云：天将降大任，必先苦心志，劳筋骨，饿体肤，空乏身。夫惟有克艰险，挫苦难，方能承天景命，命途安然。

懦者，视难如高墙，如天栈。故畏缩滞待。如此定毕生潦倒无所为。勇者，视难如劲敌，如天梯，虽举步维艰，，然不惧劳形，勇于向前，鼓生后伟岸。

由是观之，命之贵贱，非在天赋，而在己为，贵贱之分，悉因勇懦不同，而勇懦之别，又在临难一瞬间。

难者，命之伴也，如衣裘，如口食。生之百岁，共之百年。人虽非为难而生，然无难则无人生。邦因多难而愈兴，命因多难而愈强。

夫李自成者，人号曰“闯王”，尝帅义军百万，斩庸卒，除昏政。义军之势如破竹，俯仰之间，旧制灭，新制生。然功至甚易，成不自惜，后清军复，自成亡。

自成之败，悉因逢难甚少。观其疆土，以战得者少，因降得者多。无难而功，则功如雾，如虹，徒有其形。

故诚欲获其功，历难之事安无乎?

再忆自成，使人叹惋，使人断肠。

嗟乎!一生于世，坎坎坷坷，惟有克难挫苦，方可笑傲苍穹，方能康庄道广!

我的婆婆信佛，是个虔诚的信仰者，她说：每个人一出生就注定他一生的命运。父亲的出生，也许就注定了他苦难的一生。

奶奶生下父亲后，乳头因为长了乳疮，烂了四个月，不能哺乳。因而，父亲一出生，连一口奶都没吃上。父亲出生的那个年代，生活十分的艰苦，哪有像现在的孩子，吃的奶粉还得选哪个牌子的好。据奶奶说，当时没什么东西吃，只能吃地瓜头（地瓜头就是指很小的，近似于根状的地瓜）。因为父亲当时还太小，不怎么会吃东西，又因为地瓜头粗硬，咽不下去，梗在喉咙里不能呼吸，父亲的脸和嘴唇都已发黑。所幸，好心的邻居果断地把父亲的双脚提起来，头朝下，往后背猛拍，这才把梗在喉咙里的地瓜头拍出来，救下了父亲的小命。

在父亲三岁那年，爷爷又弃这个原本清贫的家而去，只丢下母子二人相依为命。从那时起，抚养父亲的责任就落在了奶奶一个弱女子的身上。奶奶每天天不亮，就从家担着一担柴走路到官桥去卖，来回近五十公里的地，只能换回两毛五和两斤半的糙米（糙米就是只碾过第一层壳的稻谷）。奶奶每天就这么来来回回地走，肚子饿了就沿路捧溪水喝，为的就是多省下一口粮食来养父亲，奶奶是何等坚强的一个女人啊！一个女人要独自撑起一个家，有多艰难啊！父亲就是在这样的环境下度过他的童年。

走在丁香花盛开的小路上，紫色的花香在氤氲着。一阵阵风扑面而来，而它们却以纤细的枝茎屹立着。微风与裙角嬉戏，刹那间，我仿佛再次回到了那段幽香淡雅的时光。

“这个孩子不行，基础知识太差，再怎么补课也就那样了。”这无奈夹杂着嘲讽的话语再次萦绕在我的耳畔。

我从小基础一类的知识就格外的差劲，与一些优秀学生可谓是天壤地别。诸如此类的话我听得太多太多。

一次与母亲的谈话中，我仿佛不经意间窥见了那纯洁高尚而又伟大的灵魂。

“孩子，你觉得学习些知识对你来说……，是个怎样的概念吗？”

母亲突如其来的话语，使我愣住了，我不知该如何回答她的话，低下了头。

“学习对你来说，可能是一个极为模糊地概念，可你为何不去争取、拼搏一下呢？”

我从未想过去奋斗、去争取，这句话让我陷入了反思。

“学习对我又无害处，为何不去尽一下力呢？”母亲悄悄离开了我的房间，无意间，我瞥见了她原本黑色的鬓发，已经冒出几缕银色丝线，悄然间，一粒粒无色珍珠夺眶而出。

我坚信着，只要拼搏一下，就离成功又进一步，我坚信着，只要奋斗一下，母亲苍白的脸上，会再次绽放笑容，我坚信着……

此后，我在逆境中毅然前行，不畏风雨险阻，在同龄人都进入梦乡时，我挑着灯，在孤灯下与《五三》作伴，片片洁白的樱花瓣飘落在我窗前，见证者，我拼搏着！

当一本本荣誉证书颁发在我手中时，我并不觉得这代表着什么，因为，我坚信着，我的目标仍在远方。我以行动证明着……

淡紫色的花香将我的回忆打断，望着这蔚蓝的天空，如初雪般洁白的云朵，我依旧信仰着：在逆境中前行吧，顺利之花会为你绽放。

有这样一个女人，大胆地向世人展示着她的“伤疤”，获得了人们的掌声和鲜花。

13岁时她第一次做脊椎手术，在背部植入了金属钢条和支架。从那以后，她便开始蓄起了长发，不为别的，只为遮盖手术后背部的伤疤。“伤疤不会消失，它一直在那里。它是我的弱点。”珍妮特李每每想到她的伤疤，都会情绪低落，她说，“我对我的背部很敏感，哪怕有人站在我背后，我都会有不舒服的感觉，我吃饭的时候也会选择背对着墙。我不知道为什么。”

“她总是场上最抢眼的女人。”BBC的专栏作家詹姆斯这样说。黑色的披肩长发、黑色的无袖上装、黑色的特制手套和紧身皮裤，黑色的尖头高跟鞋这样的亮相与其说是“扮酷”，不如说是掩盖缺陷。“我现在的气质和性感，都来自于艰苦的台球训练，它是感性的、技术的、有风度的一种运动，我喜欢，所以我一直做到现在。”在与病魔抗争的时间里，她遇到了丈夫乔治布里勒夫，那时她25岁，打球7年，她明白了一个女人终究要以家庭作为成功的标志，当然，这丝毫不影响她在台球桌边继续辉煌。

然而，就是这个对自己的伤疤讳莫如深的人，却做出了一个惊人的举动。最近一个世界闻名的时尚杂志推出了一系列明星们的最新写真，她终于不再为自己动过手术的身体而难堪，一袭黑色长发也悄然挽起，她大胆地向世人展示了她的伤疤。

当记者问她为什么有勇气将自己的伤疤暴露给大家的时候，她说，每个女人都会有自己的伤疤，有的在身体上，有的在心里。苦难并不可怕，如果你驾驭和征服了苦难，苦难就会是一条项链，使你变得更美丽。

她就是那个深受球迷喜爱的女子台球世界冠军，在台球桌前意气风发、光彩照人的“黑寡妇”珍妮特李。

坊间盛传她连续37个小时练球直至被送进医院，用塑料胶带日以继夜地固定手型等难以想像的事实都是真的，每天晚上上床前，她光是上药就需要1个小时，还要让丈夫帮她按摩，“我只是想和我的家人一起享受台球和运动的快乐，因为我必须做好，做给每一个不幸的人看，李，你是好样的!”她没有跌倒，反而在艰辛中一次次站起来，这让她的意志和信念磨炼得比金属钢条和支架更坚强。

于是，我们看到了她的成绩：在美国女子职业撞球联盟(WPBA)征战不到一年，便成为世界十位顶尖女子职业球手之一。1994年，她赢得巴尔的摩锦标赛、华盛顿锦标赛两项8球比赛冠军后，她又接连捧回一座座花式九球奖杯。1996年赢得年度WPBA冠军，达到世界第一。作为一名亚裔台球选手，这项荣誉来之不易。到目前为止，她已是女子花式九球项目的世界级偶像和符号。

黑色让她美丽，而苦难让她超越了美丽。

[珍妮特李：苦难是一条项链