一生清贫坚守三尺讲台体现的是教师的道德意志道德行为精彩20篇

其一：

“这种肥料很好，洒在土里不会招虫子啊!”“是呀，要么我们拿点回去?放在向日葵里。”“好!”她们这样说着于是便弯下腰做着什么。

偷是什么?是没经过别人的同意便拿走别人的东西，借是什么?是与对方商量后有借有还的得到别人的东西。

放学了，学生像水一样“洒”了出去。我啃着烤肠，走在way to home。突然，两位妇女在做着什么，我好奇，于是便走上前去。不忍一问：“请问，两位‘小姐’，你们在干嘛?”那位高个子的妇女说“我们借小区的化肥种花。”那个“借”说的是多么的轻飘飘。我忍不住说：“阿姨啊，我想问你个问题，我犯了个错误，希望阿姨你帮我揭开。”阿姨很热心地问我：“好啊，小朋友，有什么问题尽管问。”阿姨，我最近犯了个错误我很郁闷呐，我拿了同学的橡皮没跟他说，我怎么办呐?这算什么行为呢?”那个阿姨面红耳赤无言以对。

其二：

“哎呦，真他妈的晦气，又踩到狗屎了，不知是那家的狗乱大便?我要是找到他我一定XX他(她)”人们抱怨着，还时不时地冒出令人毛忽悚然的词汇。放眼望去，一泡狗屎正静静的卧在人行道上。这时，又一只野狗走了过来，肆无忌惮的在电线杆下放下了一颗核弹。然后便扫扫尾巴，若无其事地走了。

这种社会现象不是值得我们探讨吗?这两个小故事虽然事情很小，但却很典型、很深刻。我们的2010世博会要召开了，国民的素质教育问题是不是也应该引起各方面的重视呢?如果我们不做好卫生新行动的话这不是给外国的友人门看笑话吗?所以保护环境不是重要任务吗?在这样的环境下(在世博会即将开幕的时候)，那些破坏者不该蒙心自问吗?

我相信成为一名法官是很多年轻人梦寐以求的理想，在他们的心目中所梦想的法官形象，比我们在座的每一位所亲身感受到的更光荣更神圣。在西方国家，只有三类人可以穿上特定的长袍：疗治肌体的医生、洗涤灵魂的牧师、维护正义的法官。法官是正义的使者，是公平的化身。他社会地位崇高，倍受人们的尊重和敬仰，独立裁判，生杀予夺，不怒自威;他集渊博的学识、敏锐的思维、清醒的头脑于一身，一生致力于维护法律的公正和威严;最重要的是他具有各行各业中最崇高的职业道德，品行高洁，襟怀坦荡，弘扬美德，匡扶正义，以一身浩然正气傲然挺立在人生潮头，象泰山绝顶令人仰止。

然而冷静衡量理想和现实之间的距离，看一看我们身边无数个普普通通、勤恳工作着的法官们，不能不感受到“崇高”二字的沉重。市场经济的蓬勃发展，给人们的思想观念带来了巨大的冲击，市场经济的多元性、开放性、利益性，也产生了道德观的众多选择。法官不是生活在真空之中，我们无时无刻不在面对着高贵和庸俗的碰撞，清贫和金钱的较量，寂寞和繁华的斗争：一边是我们勤勉辛苦、加班加点的工作，一边是不法商人投机偷税，大发横财;一边是我们舍身求法、为民解忧的万丈豪情，一边是无法逃避的行政干预、人情困扰、执行难、地方保护各种顽疾;一边是我们每月平均千元以下的微薄的工资，与此相对应的穷尽半生积蓄购置的两居室、三居室，一边是同样通晓法律的知名律师，代理一次大标的诉讼即可获得的数万薪酬，还有他们与此相对应的坐落在绿林芳草间，出入均为高级轿车的所谓高尚住宅区。

当民主和法制的建设尚未完全跟上社会变迁的脚步，当我们的社会对奉献和高尚只限于提倡却没有给予有力的保护和慷慨的回报，对卑劣的言行只限于指责却没有给予迎头的痛击和严厉的惩罚，那么卑劣就得到了纵容而显得务实，道德就受到了冷落而越发飘渺。我们的优秀法官们，其法律功底和敏捷的才思比那些知名律师有过之而无不及，为什么不去做出现实的选择，是什么一种精神力量让法官无怨无悔地承担着这么沉重的社会良知，执着地把守道德的高地?

我的回答是：是的，是有一种精神力量支持着我们，让我们必须承担，必须把守，必须安于一生的清贫，这份清贫甚至要延续到我们的后代。我们必须如此，因为我们是人民的法官，道德和良知的守护者，社会正义的最后一道防线。高尚的道德，对于我们来说不仅仅是一种个人美德，更是我们义不容辞的社会责任。各行各业都有自己的职业道德，医生有医德，教师有师德，律师有执业纪律，企业有竞争准则。但是有些行业与社会公众切身利益关系不大，即使从业人员素质很差，公众也能容忍，期待他们慢慢改正。法官却不同，我们每天所接触的是一类特殊又敏感的人群，我们永远处在各种利益和冲突的尖锐的纠结点。以我们现在的国情，普通老百姓绝对不会因为楼下放音响时间太长了，睡不好觉就毫不犹豫地起诉他;老百姓不到万不得已是不愿意撕破脸皮闹到法院来的。很多人来到法院时早已经心灰意冷，怨气十足，抱的是“不蒸馒头争口气，这官司我非赢不可”的激进态度，对诉讼结果的强烈关注使他们对法官的言行十分敏感，只要法官实体或程序上处理得稍有偏差，或者仅仅是言辞上有冷漠和厌烦，当事人就会认为法官不公正。社会公众对法官的职业道德要求之高，远远超过了普通的道德标准。难怪有人说：如果社会上追求完人的话，那么法官就是大家心目中的完人。有人可能说：我不是完人，不是圣贤，我只是一个平常的人，我何必要时刻满足当事人苛刻的期望，那么严格地要求自己，太累了吧。我就自私那么一点点，平时当事人向我“意思”那么一点点，有机会去吃那么一点点，有什么不可呢?我要说，善恶无大小，质的飞跃来自于量的积累，今天接受的一点点“意思”，也许就酿成你明天成为腐败蛀虫的一念之差，你放纵自己的那一点点，会无形中侵蚀着司法战线的万里长堤，慢慢损害着整个社会的公信力。我们既然选择了法官这个职业，就已经选择了一条不平凡的人生道路;它决不应该被作为一种谋生的手段，而应该作为一项神圣的事业。也许达到它的道德要求真的是太难了，但是我相信只要精神不滑坡，希望总比困难多!

李大钊写过的“铁肩担道义，妙手着文章”，我觉得同样适用于法官。只不过法官写的不是普通的文章，而是关系当事人切身利益的判决、裁定，一个优秀的法官，能够通过他所经手的每一份判决、裁定，巧理千家事，温暖万人心，从细微处显公正，于点滴间见效率;努力去伸张我们整个社会的善良和正义，抚平你失衡的心态，净化你浮躁的灵魂，体现他崇高的个人道德。永远不要小看“道德”二字，它经得起金钱的腐蚀，使法官成为国家大厦坚固的基石;它抗得住权势的压迫，使法官保持着不卑不亢的骨气和正气;它激励我们所有的法官心灵相通、相互勉励，如同那展翅的雄鹰，襟怀万里、志存高远、惩恶扬善、与时俱进，共同守护中国法制的湛湛蓝天，去迎接属于国家、属于民族，也属于我们辛集法院、属于我们在座每一个人的光明美好的未来!

对于同学们来说，道德两个字并不陌生。现在不管在电视、网上和大小城市的公益广告上不同出现“百善孝为先、诚实、守信、和美、礼仪”等。折射出公民的修身养性的道德行为标准。中华民族自古以来就有“以德育人、以德为美”。

我们生在二十一世纪的新中国，长在鲜艳的五星红旗下；从小更应该热爱祖国，关心集体，严于律己，宽与待人，孝敬长辈，礼貌谦让；敢担当、遵守法、诚守信、勤俭约、爱公物，讲究卫生，勤奋好学，勇于进取，举此文明，尊重他人，与人为善等。

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，做一个有道德修养的人并不难，只要用心去做，从身边做起，点滴做起，把良好的道德行为落实到日常生活和学习中。给劳累一天的父母捧上一杯茶、捶捶背、揉揉肩、洗洗脚，为学习困难的同学解答难题，拾到东西要交公，在公共场所不乱扔垃圾，不踩踏花草树木、课桌椅，上下楼梯不相互推挤，不在校园追打、喧哗，见到长辈、老师打招呼，讲文明话，做文明事，从点滴做起，把平凡事做好就是不平凡。

生活是一面镜子，有付出就有收获，得失成正比。播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。只要我们从一件件小事做起，就会成为一个有道德的好少年。那么我们的内心充实，行为更洒脱，父母更欣慰，学校更和谐，民族更灿烂，国家更有希望，更能实现美好的中国梦。

道德是我们做人的准则，让我们追寻道德之光，向国旗致敬，做一个有道德行为规范的人，让道德在我们幼小的生命中绽放最绚丽的色彩吧！

尊敬的领导,老师们：大家好!

大家好!今天我演讲的题目是《我们是幸福的》。

什么是幸福?每个人可能因为感受、体会、理解的差异，答案会千差万别，各有不同。

作为一名教师，既没有丰厚的工资，也没有舒适优雅的办公环境，能不能感到幸福呢?答案当然是肯定的。校园是一片净土，少了尔虞我诈、明争暗斗。天真活泼的孩子给我们带来许多快乐。

有人说孩子是一本书，虽然要读懂这本书并非易事，但要成为一位出色的教师就必须去读它，并且打算读一辈子。有人说，孩子是花木，教师是园丁，园丁悉心照料着花木，但需要尊重它们自然地成长。实际上，孩子比花木要复杂的多，教师的工作比园丁的工作也复杂的多，尽管他们拥有着共同或共通的规律。

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记得刚进入教师行列了时，我曾想过这样一个问题，与一群活蹦乱跳的顽皮猴打交道，我们的付出他们能读懂多少?恐怕过了今天也就忘记了吧!可当教师节到来时，我收到了学生自制的贺卡，看到上面热情洋溢的话语时，刹那间，我觉得自己成了世上最幸福的人。当逢年过节收到学生的祝福时，我觉得我是幸福的，因为那些祝福是最真诚的。孩子们纯洁的心、圣洁的情、深厚的意，净化了我的心灵，激起了我对教育事业深深的爱，我真正地体会到了作为一名教师最大的幸福和快乐莫过于此。

老师们，我们是卑微平凡的，但更是神圣伟大的，因为，我们正领引孩子去触摸真诚，体味善良，崇尚正直，学会坚强!我们正引领孩子推开一叶叶神奇的窗，打开一扇扇智慧的门。我们展示给孩子的是一个五彩斑斓的新世界。所以，我们是幸福的!原来，少点欲望，多些爱心，我们就能品尝到幸福甜甜的味道!

那花白的头发，佝偻的背影，将不再是老师唯一的形象;那一盏清灯，伏案深夜，将不再是老师单调的写照。我们应该长久地拥有年轻的光芒，青春的朝气;我们应当骄傲地招展博大的关爱，美丽的心灵;我们当以全新的教师形象汇聚成一幕崭新的特写：一名忠诚的教师，就是一个幸福的人。

子曰:“智者乐水，仁者乐山。”生平最敬佩的就是山水，也常借山水来诠释理想信念、道德情操、扎实学识以及仁爱之心，更希望凭水之柔韧与浸润之功以及山之仁厚与豁达之容来哺育身边一届届的学子，让他们尽享学习这件愉悦的事，期待孩子们笑靥如花……

那水，奔流到海不复回!

至始至终，水生来就有其明确的总方向--大海，它也能在具体的流动过程中，主动寻求合适的方向、方法，凭借它的柔韧，貌似柔，实则刚，随机应变，时而蒸汽，时而霜雪，时而液体，从不怨天尤人，从不感慨多舛，总以积极健康的态度，从容面对，彰显傲人的风姿:经沙土则渗流，碰岩石则溅花，遇断崖则下垂，逢高山则绕道，汇涓涓细流成滔滔江河，最终成就茫茫海洋!诚然，教师面对课改新形势，更要坚定自我的理想信念，把握努力与奋斗的总方向，在日常的学习与实践中，主动出击，寻求具体、合适的前进路径:如，在教学观念上，牢固树立终身学习观、同侪互助观以及师生平等观;在教学行为上，变教师的“教”中心为学生的“学”中心，从偏重教学结果向重视教学过程转变，从偏重知识传授向注重学生全面发展转变;在教学方法上，走出单一、固化的教学模式，尝试合作、探究、创新以及学习小组建设，为营造生态型课堂而思变。只有通过对前进方向的主动求索，教师才能在日常工作中更坚定理想信念，从而培养出主动、健康、全面发展的一代代社会主义的接班人。

那山，拔地擎天显峥嵘!

拔地擎天是一种气度，更是一种气势。教师的魅力集中表现于教师高尚的道德情操上，这种内在的美，通过三尺讲台，潜移默化地影响到一代人乃至几代人的成长;教师倘若缺失了这种美，不容易引起孩子的关注，不容易产生源自内心的欣赏，更不容易完成传道授业解惑的传承，因为，亲其师才能信其道。传道，不仅要传学问之道，更要传为人之道;授业，不仅要传授学业，更要催发学生的求知欲望;解惑，不仅要解共同之惑，更要解个体的特殊之惑。持仁爱之心，关爱学生，应置道德情操于首位，只有关爱学生，才会认真备课、上课;只有关爱学生，才会有责任心、事业心;只有关爱学生，才会抛开一切名利，为孩子牵肠挂肚，忘记自我;只有关爱学生，才会理解孩子，信任孩子，乃至发展学生。教师才能用纯净的心灵、高尚的人格魅力去浸润学生，去唤起学生的自信、自尊、自强，筑起孩子内心深处的崔嵬大厦。作为教育者，让我们在学生面前成为一杆言行一致的标尺，成为一面表里如一的透镜。

那课堂，笑靥如花溢自信!

将教育理念内化成教学行为，是广大一线教师迫切需要解决的课题，它是一个系统工程，需要我们不断关注学生，将学生作为自己教学的出发点;需要我们不断学习，将学生的全面发展作为自己的第一需要;需要我们不断反思，将反思作为自己每日教学常规的必修课;需要我们不断关注细节，将细节作为“四有”教师的基本视角;需要我们不断提升实效，将教学实效作为自己教学的落脚点……，培训时的感悟深刻，我们不要;观摩时的感觉良好，我们也不要;公开课的感动万千，我们更不要。我们要的是，回归课堂，学生感觉很好，学生学有所获;我们要的是，课改之路，可以弯曲，但目标必定向前;我们要的是，课堂唯知识的超市，生命的狂欢，孩子尽享学习之愉悦，绽放自信之笑靥……

那水，那山，那群笑靥如花的孩子，需要我们假以时日，需要我们日积月累，需要我们毕生追求!

“国无德不兴，人无德不立。”党员干部是治国理政的骨干力量，其道德操守和品德修养的好坏是社会风气的风向标，关乎社会公平正义，关乎国家兴衰存亡。因此，要成为一名合格党员，我们必须做品德合格的表率。

品德，党员的立身之本

古语说：“百行德为首，百业德为先。” 拿破仑也曾经说过：“德行之力，十倍于身体之力”。2014年5月，习近平同志在河南考察时曾说过：“面对纷繁复杂的社会现实，党员干部特别是领导干部务必把加强道德修养作为十分重要的人生必修课，以严格标准加强自律、接受他律，努力以道德的力量去赢得人心、赢得事业成就。各级党组织要加强对党员干部的教育、管理、监督，用好选人用人考德这根杠杆，引导党员干部堂堂正正做人、老老实实干事、清清白白为官。”

对于广大党员干部来说，良好的品德不仅是事业成功的基石、人际和谐的钥匙，更是在党内、在工作岗位上立足的本钱。没有良好的品行和道德作为通行证，同志不会认同、组织不会信任、人民不会爱戴，党员干部在工作和生活中寸步难行，又谈何立足立身。少数党员干部不忽视品德修养，在形形色色的诱惑面前迷失了本心，私德不检，行为不端：有的攀比吃穿讲究排场，有的专横霸道漠视群众，有的花天酒地私生活不检点……这些看似无足轻重、无关大局的“小事”，实际上正是思想滑坡、品德受损的表现，许多党员干部正是由此开始走向歧路，犯下不可挽回的错误，最后付出了沉重的代价。

品德，党员的创业之钥

2014年5月，习近平同志与北京大学师生座谈时曾说：“做事先做人，创业先修德。一个人只有明大德、守公德、严私德，其才方能用得其所。” 无独有偶，他在著作《之江新语》里也曾提到：“人而无德，行之不远。没有良好的道德品质和思想修养，即使有丰富的知识、高深的学问，也难成大器。” 风起云涌的时代背景下，党员干部要想干出一番事业、开创新的局面，良好的品行和道德是不可或缺的支撑，更是不可多得的秘诀和钥匙。“得道多助，失道寡助”。

创业路上，有德者能以德服众、凝聚人心，众人拾柴火焰高，创业之路事半功倍，何愁贤才难觅、事业不成;而失德者要么形单影只、单打独斗，要么只能招徕到心术不正、近墨者黑的小人，要想成就一番事业，可谓难如登天。 另一方面，美德本身也是能力的一部分。勤俭、感恩、助人、谦让、宽容、自省、自律……任何一项美德都能在创业成功的天平上加上一只有分量的砝码。“磨刀不误砍柴工”，创业奋斗的路上，党员干部修养自己的品德，就是磨炼自己的意志、锻炼自己的能力，就能朝着创业成功的未来再前进一大步。

品德，党员的用权之束

众所周知，权力是一把双刃剑，在法治轨道上行使可以造福人民，在法律之外行使必然造成祸患、形成腐败。因此，约束权力是治党治国的重中之重。要约束权力，除了将权力关进制度的笼子外，也离不开党员干部对自身道德品质的修养。如果说制度是有形的笼子，管住的是用权者的手，使之不越雷池;那么品德则是无形的栅栏，约束用权者的心，杜绝想入非非。 有了好的品行道德，即使面对金钱美色的诱惑，党员干部也能时刻提醒自己坚守底线、约束自我，将形形色色的诱惑拒之门外;反之，如果思想道德败坏，放纵自己对权力、金钱、美色的欲望，党员干部就会出现“当官不为人民币，不如回家去种地”的荒唐念想，把手中的权力视为换取利益的筹码，势必突破党纪国法的底线，走入犯罪的深渊。因此，党员干部修炼道德品质，就是替自己筑起一道高高的围墙，将擅权、弄权、违法用权的诱惑和危险挡在墙外。

结语

立身之本、创业之钥、用权之束，良好的品行和道德是我们党员干部工作和生活中不可多得的财富。要做合格党员，我们必须做品德合格的表率。首先，我们要勤学多思，加强修养。认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等先进理论，认真贯彻习近平系列重要讲话精神，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观、荣辱观，坚定理想信念，还要认真学习党章党规，加强党性修养和道德修养。

其次，我们要勇于实践，见贤思齐。要把革命先辈、先进模范、身边的优秀典型的事迹和精神挂在嘴边、放在心上、落实行动，工作和生活中的一言一行都向他们看齐，并积极投入到建设有中国特色社会主义的伟大实践中去，在实践中经受考验、修养品德。最后，我们要严于自律，乐于他律。作为党员，我们要常存敬畏之心，做到廉洁自律，不取不义之财，不去不净之地，不交不正之友;同时，自觉接受组织、群众和舆论的监督，及时、主动地向组织汇报个人重大事项和思想动态，置身于党组织的严格管理和其他党员、群众的监督之下。

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9月10日，周三下午第三节课，常州市翠竹中学的全体教职员工在阶梯教室隆重集会，举行第三十二个教师节庆祝活动。

国家主席习近平曾在庆祝第三十个教师节表彰大会上，在北京师范大学强调全国广大教师要做“有理想信念、有道德情操、有扎实知识、有仁爱之心”的好老师，为发展具有中国特色、世界水平的现代教育，培养社会主义事业建设者和接班人作出更大贡献。本次庆祝活动紧扣习主席的倡议，分为四个板块进行。

在美轮美奂的诗意沙画，声情并茂的诗歌朗诵中开启了第一个板块：有理想信念。看着熟悉的风景、熟悉的人物在沙盘上一点一点出现，在座老师感慨万千，往日一幕幕难忘的场景又浮现在眼前，最后的画面是一双手托着校徽，定格在屏幕上，也定格在每个人的心里。

教师是一面镜子，以德立身，以身作则，学生才能以师为镜，自觉践行社会主义核心价值观;教师是一尺标杆，为人师表，志存高远，为社会树立起的是道德的丰碑，留给百姓的是朴实的口碑。立德先立师，树人先正己，做有高尚道德情操的教师，是我们做老师的永恒的追求。第二板块，有道德情操，周书记就师德行风发表了重要讲话。

教师，怀揣着仁爱之心，行走在无奈的现实里。他们，踏实每一步，仍然不忘仰望星空，不忘以自己为梯，用爱托起祖国的明天。第三个板块，有仁爱之心，在这一板块，表彰了一部分在各级各类比赛中获奖的老师。他们，走在了大部队前面，见贤思齐，看着他们，我们感受到榜样的力量，我们更加坚定前行的方向。

学高方能为师。所以，我们见贤思齐，以身边人为榜样，努力跟上先进的步伐;所以，我们行走在学习的道路上，永不止步;所以，我们勤于反思，努力成为比昨天更好的自己。在第四个板块有扎实学识中，安排了青蓝工程结对仪式和工作室授牌仪式。

冰来自水，青出于蓝，一代代的老教师呕心沥血，把教育这一神圣的职业传递下去，一代代的年轻教师从前辈手里接过教鞭，迅速成长起来。“青蓝工程师徒结对”是我们翠中的传统，通过老教师的传帮带，青年教师很快融入工作，独当一面。新学期的号角已然吹响，新一轮的青蓝工程即将启动，未来的日子里，我们将欣喜的看到更多徒弟的成长，见证更多师父的成功。

学校从全体教师中挑选一批善思考勤钻研的老师，成立教育教学工作室，凝聚集体的智慧，共同学习，互帮互助，形成进步的合力，促进教师更好的成长。

最后，九月生日的十三位教师和全校教师分享了生日的快乐，节日的快乐。庆祝会在和乐融融的分享蛋糕过程中圆满落幕。

本次庆祝会庆祝与表彰共存，责任与重负共担，带着习大大的教诲，我们在教育教学这条道路上必定越走越有信心，越走越宽敞。

做人之本应该是道德，我们应该让道德陪伴我们成长，让道德时时刻刻都在我们的心里，让我们引以为戒。

列宁的故事大家是否听过呢?列宁，他是苏联首要创建人，一天，列宁去理发，大家看到是列宁，便纷纷让座，怕他耽误了工作。可列宁却笑着谢绝了，说，“我们应遵守公共秩序，按先后顺序理发。”说完排到了最后。

又有一次，列宁下楼，在狭窄的过道上，碰见一个女工端着水上楼。那女工一见是列宁，就要给列宁让路，准备退回去，列宁忙阻止道：“不必这样了，你端了东西走了半截了，我却没有拿着东西，请您先过去了吧!”他把“请”说得很响亮，很亲切，然后自己紧靠着墙，等女工上了楼，他才下了楼。

读了列宁的故事，大家一定也有所感悟吧?是呀!道德是一种修养，是一种人人都该遵守的社会规范，它是文明程度的标志，是人际沟通的桥梁呀!作为一位伟人，列宁不因为自己身居高位而傲慢无礼，不把别人放在眼里——而这，正是我们需要学习与称赞之处呀!

尊重也便是一种道德，尊重没有低贱高贵之分，尊重便是做到人人平等，考虑对方的感受，不要因自己比别人略高一筹，便自命不凡，自高自大。

一次，一个“巨象集团”某部门经理领着孩子来到花园，见一老人正修剪草丛，于是就扔了一团纸在那老人脚下，老人捡起丢入了垃圾桶。妇女趁机教育孩子：“你不好好学习，将来就跟他一样没出息!”老人这时走了过来，告诉她这只有巨象员工才能进来。妇女骄傲得掏出一张证件，说：“当然了!”

“可以借你的手机用一下么?”妇女不情愿的将手机给了老人，同时教育孩子：“你不好好学习，将来和这穷人一样，这么老了还没手机!”这时老人打完了电话，很快，一名男子过来了。老人说建议免去这妇女职位。那男子对老人很是恭敬。原来那是总裁大人!老人对孩子说：“要高贵，便得学会尊重每一个人!”说完扬长而去。

道德，是遵守公共秩序，是礼让，是尊重每一个人……

也许以上例子大家都不可能亲身体会，但是在日常生活中，又何尝没有过道德?也许，大家还没遇到过这些事吧，那我们就拿班级来说说吧!在班级的走廊与教室中，自然不会缺少垃圾与纸屑，而当你看见这小小的东西时，你是否弯腰捡起它，并丢入垃圾桶?或者你想着这不是自己扔的，不关自己的事，便不屑的走开呢?也许有人会想：反正老师也不在，我捡起来也没人夸奖我，我不捡也没人批评我，那我干吗要去捡呢?是的，确实是这样的，但这一念之差，其实便是道德的分界线。

“……。”有时同学生气了，便随便骂人，骂别人一些不堪入耳的话，心里也许爽一些了，可被骂的人呢?他们心里会多么不高兴呀!说到底，做到不随便骂人，文明说话，也是一种道德!

让道德陪伴我们成长，让我们都做一个有道德的人，让道德的光辉照亮世界每一个角落。

随着全面贯彻十七届四中全会精神，深入学习实践科学发展观，我们也更加理解了办人民满意的教育不是一句空话。人民满意什么样的教育?人民满意的教育就是温总理所说的一流的教育，是能培养一流人才的教育，是能满足建设一流国家需要的教育。

一流的教育有什么要求?一流教育有硬件方面的要求，有管理方面的要求，有环境氛围上面的要求，等等，更重要的是对教育工作者的要求，因为教育的关键是教师。教师的育人理念、教学态度、方法手段、人格魅力乃至个人习惯都会对学生的成长、成才产生重大影响。古语说得好，名师出高徒。要培养一流人才，最需要的还是一流教师。

老师们，随着教育现代化的创建，凭着政府的大力投入，我们苏陈中学已经具备了一流的教学设施、一流的办学环境，基本实现了现代化的管理。因此，我们工作的重点，就是打造出一支师德优良、业务精湛的一流的教师队伍。正如一位专家所说，“打造”一词太被动，教师总是处在被锤炼的位置，我们苏陈中学的教师都是不甘于被动的，所以我们是自己主动争创一流，我们的一流标准就是新“四有”:有理想、有道德、有本领、有爱心。

教师首先应当有理想，理想是人生的指南，是努力的目标。我们教师的职业理想是成为名师，成为名家，不想成为名师的老师绝不是好老师。没有了职业追求，也就冷淡了职业热情，就会消失了进取精神，就不会有精业求精的职业态度，更不会有创造奇迹的成就感和使命感。新时代、新课改都要求教师不只是教书匠人，他应当是一面引领的旗帜;教师的地位不再主演，而应该是高明的导演;教师的作用不仅仅是传授课本知识，也不仅仅是让学生得到一个满意的分数，他要求教师从人的终身发展、时代对人才的要求这样的高度，去全面培养人，去培养人良好的体魄、心理、能力、情感、品德、意志和创造精神等。没有勇当名师的精神，是无法真正成为一名好教师的;同时，这里也有太多的课题值得我们去研究，太多的舞台供我们施展，太多的机遇等待我们去把握，我们每个人都有可能成为教育的名师、名家。

教育现代化创建为我们提供了更多的物质支撑，“五严”规定的实施让我们有更多的时间潜心教学研究，只要有一颗飞翔的心，只要我们付出努力，这片天空一定属于我们。

要翱翔蓝天当然还需要强有力的翅膀。这就是我们还需要有真才实学，需要有过硬的本领。要成为名师，需要有多方面的本领，需要有吃透教材的本领、驾驭课堂的本领、提高课堂效率的本领、了解学生心理的本领、把握教改动态的本领、研究学问并取得成果的本领、自我展示推销的本领、敢为人先勇于创新的本领等等。

本领从哪里来?本领来自于学习。要想成为名师，先要当好学生。一要学习把握所教学科的知识体系和最新成果，及时了解相关知识的变化动态，甚至对一些学术争论也应该有所涉猎，还可以形成自己的见解。二要广泛了解各方面的知识，注意知识间的横向联系，尤其要重视理论知识在社会生活中的应用。三要学习最新的教育教学理论，用先进的理念来充实自己、指导自己，武装自己，让自己站在一个高的起点上开展教育教学实践。四要学习名家名师的成功经验，拿别人的研究成果来为我所用，这是一种快捷、省力的方法，绝大多数还是行之有效的方法。

本领从哪里来?本领还来自于创新。书本的理论和别人的经验我们要学，但一定要对我有用，我们不能盲从，要敢于挑刺，敢于否定，敢于创新，敢于争先。我们应当思考适应于我们这个时期、我们这个社会、我们这个地区、我们这个学校、我们这个班级、我们这些学生的教育教学方式，应当构建起属于我自己的教育教学思路，形成自己独特的教育教学风格。我们永远不能甘于走老路，走现成的路，也不能机械的模仿别人，再高明的模仿秀也成不了大家。

本领从哪里来?本领更来自于实践。实践出真知，我们需要大胆的假设，也离不开小心的求证。我们应当敢于进行教学改革，在提高课堂教学效率，培养学生自主、合作、探究、创新能力等方面作出尝试，在促进学生全面成长、为学生终身发展奠基方面认真探索。当然，这种探索不一定是个人的冒险，更应该是团队的合作。要与同师多交流沟通，让大家共同参与，让集体智慧推动课改实践，更能获得成功。

我们练好本领、成为名师并不是让自己获取什么个人实惠，我们是为了让学生健康成长，是为祖国建设培养更多创新型人才。这就是我们的为师之德。因为我们是教师，我们培养的学生都是未来的社会成员，我们是为人师表者。我们的言行举止不仅社会关注，而且可能影响学生终生。这就要求我们不仅要具备一般社会公德，还应当有高尚的师德。我理解的师德至少包涵以下四方面:敬业、爱生、进取、奉献。教师这项工作的“产品”是“人”，需要我们以更加认真的态度、更追求质量的精神去工作，也需要我们对付出更大的热情、倾注更多的关爱去奉献。

工作不负责任、马虎应付的教师，对学生漠不关心、态度冷淡的教师，对学生不尊重、不公平的教师，他们都缺少了最起码的师德，都不是合格的教师;至于以教谋私，或参与其他其他社会丑恶活动的人，他们更不配称教师。因为我们的形象不仅关乎我们自己，更关乎我们的下一代，关乎祖国的未来。我们只有具备了高尚的师德，才能真正让人民满意。

“爱”与“责任”是对教师要求中被提得最多的两个词，也是师德的最重要的组成部分，而且，“责任”也源自于“爱”。因为我们爱自己的岗位，所以有责任把自己的本职工作做扎实;因为我们爱孩子，所以有责任为他们的成长奠基;因为我们爱祖国，所以有责任为国家培养更多优秀人才。从这个意义上说，教师就是世间最有爱心的人，教师的爱心应当比太阳更温暖。

不要歧视任何一个孩子，不要用简单粗暴的方式教育孩子，不要摧残一个孩子的自尊心，不要只用成绩去评价一个孩子的优劣，不要忽视一个孩子的兴趣、特长的培养，不要让人的天性自小就被我们扼杀，不要让孩子幼小的心灵就感受到了世界的不公，不要让民主和自由在我们的教育下沦为禁区……

关心每个孩子，哪怕是最调皮的孩子。关心他们的学习，耐心帮助他们扫清学习上的障碍;关心他们的思想，及时把他们引向正确的人生轨道;关心他们的身体，保障并鼓励他们积极参与体育锻炼;关心他们的心理，找到他们最敏感、最脆弱的神经;关心他们的能力，让他们经受更多的磨练;关心他们的环境，既让他们沐育阳光，也学会防范风霜雨雪……像对待自己的孩子一样，引导他们健康成长，尽我们最大的责任，奉献我们博大的爱心。

老师们，有理想、有本领，可以让我们站到一个更高的高度，去充分展示才智，为事业做出更大的贡献，让我们的人生更有价值;有道德、有爱心，则让我们脚踏实地，认真做好每一项工作，关心每一个学生的成长，让每一个孩子成才。我们也只有具备了“爱心”、“细心”、“耐心”、“责任心”这些品质，才可能提高我们的能力，实现我们成为名师、名家的理想。

因此，我们今天举行这个动员大会，倡导苏陈中学的每位教师，轰轰烈烈地开展争创活动，就是要大家既有高远的目标，又认认真真地开展教学研究，实实在在的做好每一项工作，大家都成为有理想、有道德、有本领、有爱心的四有新教师。为培养一流人才，建设一流国家尽我们应尽的义务。

【2】甘守三尺讲台争做四有教师征文

我常在心中自问，“什么样的教师称得上好教师”。 要谈论什么是“好教师”，首先要明白“教师”该做什么。

韩愈说:“师者，所以传道受业解惑也。” 可见，教师必须教人道理，解人疑惑。《礼记》曰:“师者也，教之以事而喻诸德也”， 教育家陶行知说，“先生不应该专教书，他的责任是教人做人”，乃知，教师不光要授人以知识，还必须教人以做人。总而言之，教师就该既身怀传承文明的使命，传授学生知识与技能;又能肩负起社会责任，教学生做人的道理。

教师培养出的人要能很好地从事社会生产与生活。而能圆满地完成上述教书育人的使命，在修身、治学、从教乃至生活各处都能身体力行此使命的教师，我觉得即可称之为“好教师”。做个教师容易，做个好教师不易;坐而论道谈论好教师容易，真正放在身上手边去做就更不容易了。

我想，要成为一个好教师，必须做到爱教善教，好学善学。

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二、黑格尔说过“没有激情，世上任何一件伟大的事业都不能完成。” 任何工作都需要敬业，教师尤其如此。好教师须爱教，一个好教师一定是敬业的教师，教师教好书必须有热情。一个教师若是光为柴米油盐走上讲台，那必定是匠气多灵气少，应付了事多踏实耕耘少。此辈只能被称作“教书匠”，难当一个“师”字。

好教师对教育的热爱源自对知识的渴望，对真理的崇仰。教师是人类文明薪火相传的使者，是铸就人类灵魂的工程师。苏格拉底也提出，“教师的任务并不是要臆造和传播真理，而是要做一个新思想的‘产婆’”，好教师不止是传授知识，传播真理，还要带领学生探索新知，培养他们追求真理的习惯与精神。

好教师对教育的热爱表现在对学生的挚爱上。陶行知先生说过，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。”作为一个教师首先要具备对学生的爱心。一句冷语对教师来说，只是一时的不悦，对学生却可能是一生的阴影;一句鼓励或许只是教师一刻的欣喜，却会给学生带来长久的兴奋与欢喜。爱学生不等于无条件的赞赏鼓励，那是溺爱纵容。对学生真正的爱，是严格要求下的倾心爱护、衷心赞赏。

好教师对教育的热爱表现在对教学事业的孜孜探求上。在好教师眼里，教职决不仅仅是赖以谋生的“饭碗”，还是可以奋斗一生的“阵地”，可以奔跑一世的“征程”。好教师心目中最好的教案往往在酝酿中，最好的课往往是下一堂。好教师心中的最大骄傲必定是出色的学生。

三、一个教师抱着传道授业的一腔热忱却不懂得传道之法、解惑之道，结果也只能是讲台上言者昏昏，课堂里听者茫茫。好教师在敬业爱教之余，还必须善教，懂得教育的道理、方法，并努力施行。

善教的老师明白身教重于言教，在教育中能以身作则。孔子曰:“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”要传授学生的，自己要先弄明白;要教导学生做的，自己要先做到。教师不仅是知识的传播者，而且是学生行为的模范。教师的威信来自教师的榜样作用。教师在学生面前的一次失范，足以毁灭他此前的全部教育成果。

善教的教师不但能授之以鱼，还会授之以渔。苏格拉底提出，教师的任务在于激发学生的思维，使之主动寻求问题的答案，既获得新知识，又学到如何获得知识的本领。因此，善教的教师不仅重视学生一时的知识得失，更注重学生一生求知探索能力的培养。

善教的教师善于研究学生。他们乐于与学生沟通，了解学生在想什么。他们能勤于换位思考，努力去理解学生。他们懂得因材施教的道理，知道哪些内容必须讲授，哪些内容可舍去，不会象掉书袋般一股脑将知识倒给学生;知道各个学生该如何要求，如何教育，如何评价，决不会用一根“尺子”量人。好教师可以是领航员，但决不能占据水手的位置。好教师培养的是能独立，善创造的现代人而不是只会听从指挥，重复前人的傀儡。

善教的老师不仅授之以知，还能教之为人。只会教书，不顾育人的教师绝对称不上“好教师”。《烈子•汤问》记载了一个故事。神箭手飞卫教纪昌射箭，飞卫教之得法，“纪昌既尽卫之术，计天下之敌己者，一人而已;乃谋杀飞卫”，好在飞卫抵挡住了袭击，并感动了纪昌，“二子泣而投弓，相拜于涂，请为父子”。撇开感人的大团圆结局，我更在意纪昌学成后露出的“狼子野心”，如不是师父技高一筹，后果可想而知，且品性不端者技艺越高，危害越大。所以，善教的教师必定注重学生的品行为人，甚至更重于学识技能。好教师关心学生整体生命的成长甚于一时学识的得失。好教师不止重视成绩册上数字的攀升，更在意学生潜力的培养、素质的提高、人格的完善。

四、苏霍姆林斯基说过，“教师进行劳动和创造的时间好比一条大河, 要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书, 平时积累的知识越多,上课就越轻松。” 好教师应该是好学的。我们要求学生不断学习，自身就先要热爱学习。

好教师的好学精神表现在他能与时俱进，跟着时代的步伐，更新自己的知识、观念。当今时代发展迅速，思想知识日新月异，教师如不加强学习，积极自我更新，拿什么来教学生?

好教师的好学精神还表现在他能随时摆正自己的位置，不耻于下问，不耻于承认短处，纠正错误。信息时代的师生之间很难再严格区分谁为老师，谁是学生，很多领域，师生站在同一起跑线上，甚至学生会超越老师。这是好事，不必介怀。对于偶尔在学生面前露出的“短”，好教师能坦然面对，与学生欣然交流--教师谁不希望“青胜于蓝”呢?

好教师的好学精神还在于他不仅致力于教育事业，而且热衷于探索其他广阔的领域。把全部生活局限于讲台书桌的教师大概不容易成为好教师。好教师往往有自己个人的一片兴趣天地--不必强求与职业相关。他们往往能全力工作，全面发展，精彩生活。

五、好教师该是善学的。我们要教学生学习的方法，自身就先要善于学习。善学者才能善教。

好教师的善学在于能广泛寻找学习的土壤。他们眼界是开阔的，可以向前人学，向同事学，向学生学，甚至向失败过的自己学。他们善于从生活中广泛汲取学习的养料。他们的生活无时无处不在学习。站在高处的雄鹰必然能孕育翱翔天空的族群。

好教师的善学又在于能从教育者的角度来探索学习的奥秘，能将自己的学习所得注入到教育事业中。他们无时无处不学，就必让学生明白生活即学习的道理;他们循序渐进，就必教学生如何由浅入深;他们厚积薄发，就必使学生领会积少成多的意义。好教师的善学自然会在学生中领出一股善学之风。

能做到爱教善教，好学善学，就是我心目中的好教师。

教师，没有华丽的舞台，没有簇拥的鲜花，在“三尺讲台、一块黑板”的天地间用爱心点亮心灵，用精神塑造灵魂，用智慧铸就文明。做个好教师，将是我辈长久的目标。

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老师又像慈母般呵护着我们。老师犹如黑暗中的 灯塔，引导你走向光明的目的地，勉励你成为社会的栋梁。在 这里，我要赞美一个人，她就是我现在的班主任--陈老师。

陈老师已有三十年教龄了，教学经验十分丰富。不仅对我们 严格要求，还不断地鼓励我们，公平、公正地对待每一位学 生。从而赢得了每一位学生的敬重，是位名符其实的好老师!

一次语文课上，陈老师给我们听写，发现我们很多人把长城 的“城”写成了诚实的“诚”。本子发下来后，陈老师立刻做 了讲解。说:“长城的‘城’是‘土’旁，长城是用土修起来 的，所以是‘土’。而诚实是从内心发出来的，是‘言’字 旁”。听了陈老师的讲解，以后每当我写起这字时，陈老师的 话就提醒我不要写错。

陈老师教读课文教得也很好。记得在学第三课《庐山的云 雾》的时候，我们第一次读得很难听，拖声拖气，跟和尚念经 似的。陈老师先让我们在重要的词下面画点，然后告诉我们这 些词要重读，有的词要连读。我们听了陈老师的话，第二次就 读的好听多了，让人听了有身临其境的感觉。

陈老师经常鼓励我们，培养我们的自信心。上学期开展的 “每周冠军”活动就是很好的见证，有积极发言冠军、作业认 真冠军、热爱集体冠军、遵守纪律冠军、各项进步冠军。陈老 师跟我们说:每个同学只要觉得自己在某一方面做得好，都可 以申报，然后由同学们来评，同学们认可的就可以成为本周的 周冠军，奖励一颗星，到学期结束时谁的星多谁就是总冠军， 到时会得到奖励哦!另外，平时有些小毛病的同学，只要你这 个星期的某项表现比上周有进步，改正了缺点就可以申报“各 项进步冠军”。打那以后，同学们都在暗中使劲，对照自己的 表现积极申报，平时表现不太好的同学也在慢慢改变，争取能 拿到“各项进步冠军”，同学们你追我赶，互帮互学，各方面 的表现都有了很大的改变。陈老师看到同学们都有进步，心里 也乐开了花。

陈老师平时还很关心我们，经常做同学的思想工作。有一 次，我考试考得不太好，是因为粗心而造成的。因此，我十分 难过，不知怎么跟父母交代。一向学习不错的我，这次语文测 验居然只考了89分。下课了，我独自坐在座位上闷闷不乐，陈 老师看出了我的心思，关爱地对我说:“不要泄气，人总会有 失败的时候，只要你以后不犯这个错误，那么就不会考出不理 想的成绩的。只要你用功了，认真了，那么就不成问题的。”

我听了陈老师的一番话，觉得一股力量涌上身，使我不断前 进。在这次“三好学生”的评选中，虽然我当选了，但得票不 是很多，还没有过半数。事后，陈老师把我叫到办公室，语重 心长地帮我分析原因，指出我的不足之处。还主动和我的家长 联系，共同教育我，让我以后能更加进步，取得更好的成绩。

陈老师，您是真正的园丁，您永远像一颗明亮的星星，为我 们指明前进的方向，我敬佩您!我的好老师!

修德以正身，修其身方能履行教书育人的天职。首先，教师要力行“四德”:

(一)、从教要有良好的教师职业道德。爱岗敬业，俯首甘为孺子牛，乐于在教育这块园地里辛勤耕耘，默默奉献;关爱学生，酷似严父慈母，对学生严慈相济，做学生良师益友;教书育人，胜过辛勤的园丁，热心呵护，精心培育，致力于实施素质教育，循循善诱，促进学生的全面健康成长。

(二)、为人处世要有高尚的品德。情商比智商更重要。教师也是在人与人交往中生存着的，须做好人际关系的大文章。为人处世要多一点人情味，不要书生气十足。为人要正直坦荡，待人以诚为本，尊重为上，做到对上对下一个样，人前人后一个样，言论行动一个样。坚决反对搬弄是非，欺上瞒下，打击别人，抬高自己，阳奉阴违，表里不一的不道德行为。

(三)、在社会上要有社会公德。以普

通公民身份融入社会，关注社会冷暖，荣辱是非分得清，邻里讲和睦，乐于扶弱济贫，乐于为社会公益事业尽力，能够伸张正义，见义勇为，做“良民”，不做“刁民”。

(四)、在家庭里要有家庭美德。每个教师无论年老的，还是年轻的，都是家庭成员中的一员，都要身体力行尊老爱幼，尽力处理好家庭成员之间的关系，演好自己的角色，为构建和谐美满幸福的家庭作出自己的努力。对长辈以顺为孝，怀着一颗感恩的心，尽心尽力赡养照顾好老人;对同辈互相尊重，互相关心，互相帮助，多一分宽容与理解;对晚辈悉心照管，不仅生活上关怀、学习上关心，更要在政治上关爱。

传道、授业、解惑是人们对教师职业的角色定位。为此，我认为教师还要力争做到“四有”:

(一)、有追求。教师从事的是塑造人的事业，人是有物质的人，更是精神的人。精神的人离不开理想。教师是播种理想的人，是精神财富的创造者，既然如此教师应是一个有理想、有追求的人，是一个精神生活充实的人。追求崇高的精神生活能使教师享受到职业内在的尊严和幸福，特别是自己正确的人生追求，努力实现自身的人生价值;志存高远的事业追求，努力塑造光彩人生。要致力写好人生的每一页，建树自己在事业发展中的辉煌，哪怕是一段辉煌。

(二)、有责任。有一份工作就有一份责任。教师以教书育人为天职，履行职责在“履行”二字上下功夫，忠于职守在“忠于”二字上做文章。要具有强烈的责任意识，对该做的工作高度负责，若工作做不好或发生偏差失误，愧对学校、愧对学生、愧对家长，则寝食不安。

(三)、有能力。能力和水平是有一定联系的，是通过不断学习、实践、锻炼逐步提高的。作为教师要崇尚科学精神，树立终身学习的理念，厚积博学，有意识地从祖国优秀文化中吸取养料，不断丰富充实自我，提高自身内在修养。人贵有自知之明，应清楚地认识到自己不足的地方，善于博采众长，特别是注重不断提高自身的专业素养，使自己能在飞跃发展的现代教育浪潮中纵横驰骋。

(四)、有贡献。人们习惯地把教师比着“春蚕”、“红烛”，就是强调教师职业的奉献性，为了事业、为了学校、为了学生献出毕生精力。“今天我以学校为荣，明天学校以我为荣”，“献了青春献黄昏”，我的付出、我的贡献学校不会忘记，学生不会忘记，家长不会忘记，还有什么比这再珍贵呢?有了成绩不要沾沾自喜，自我陶醉，尚未获得成就，也不要怨天尤人，要以进取的心态面对。即使在这物欲横流、人心浮躁的年代，也要守住师德底线，守住心灵的宁静，以“捧着一颗心来，不带半根草去”为荣。

教师力行“四”德，力争“四有”，或许要求苛刻点，或许也难一些，但我认为经过努力会使人生更充实，人格更健全，形象会更好。

2016年----我人生具有里程碑意义的转折点。就是这年，我从一个象牙塔来到了另一个象牙塔。完成了由座位到讲台，由听课到讲课，由学生到老师的身份转换。

崇拜的目光曾经追逐朗朗的课堂，多彩的青春曾经激荡教师的梦想，如今当我穿过它的光环，如此真实的走进她的内核，才真正明白“老师”一句称呼背后的责任和内涵，才真正明白“太阳底下最光辉的事业”体现的是最为无私的奉献。做一件事，不难，做好一件事，却很难。没有最好，只有更好，做一个好老师，做好一个老师，一直是我的目标。在实现这个目标的过程中，我最深的体会是----累并幸福着。

是的，做好一个老师，会累;因为老师本身，就意味着一种责任。

教书是教师的天职。合理的知识结构，渊博的知识，是教师完成工作的基础，是一名优秀教师的必备条件。我深知“要想给学生一杯水，自己就要有一桶水。”一个教师不仅要对本学科知识精益求精，还要善于接受和及时消化新知识、新概念，只有在那个知识的“水桶”里不断地注入活水，才能使它不致枯竭。为了能多给学生“一滴水”，我在认真钻研教材，备好上好每一节课的同时，还积极参加专业培训，努力提高自身专业知识和业务水平，以使自己能跟上时代飞速发展的步伐。

是的，做好一个老师，会累;因为在行为和道德上，我们都要把自己塑造为榜样。

有句话说得很好：“一两的身教，大于一吨的说教”。法国作家卢梭曾经说过:“没有榜样，你永远不能成功地教给学生以任何东西。”法国作家罗曼.罗兰也说过：“要撒播阳光到别人心中，总得自己心中有阳光。”为了这一两的身教，为了这榜样的塑造，为了使自己心里总有阳光可以撒播。我们就要规范自己的一言一行，课堂内外淳淳的教诲，一点一滴，潜移默化，日积月累，耳濡目染，久而久之，教师的崇高的思想品德，良好的职业道德，文明的言谈举止，便在学生心中生根发芽，开花结果。正如古诗所讲：“随风潜入夜，润物细无声。”

是的，做好一个老师，会累;因为要有永远的爱心和耐心。

“没有爱，就没有教育”。爱学生才能赢得他们的尊重。以宽容的心态去对待学生的每次过失，用期待的心态去等待学生的每一点进步，用欣赏的目光去关注学生的每一个闪光点，用喜悦的心情去赞许学生的每一份成功。站在学生的视角去上每一节课，站在学生的立场上去和他们沟通，调整频率，和他们共振。正是这样的情感使我对学生们少了一份埋怨，多了一份宽容;少了一份苛求，多了一份理解;少了一份指责，多了一份尊重。

是的，做好一个老师，会累;但同时，也会很幸福。

当节假日，收到难以计数的祝福的时候，我们是幸福的!

当我在第一次上课结束时收到短信“老师，不要紧张，您讲得非常棒。”的时候，是幸福的!

当我听到“老师，我在北邮读书了，这是我的新号码，以后要常联系哦。”的时候，是幸福的!

当我听到：“老师，我在深圳海关工作了，军训了两个月，今天第一天上班，跟您汇报一下。”的时候，是幸福的!

当我听到：“老师，我在广州工作了，这边咱们几个班有四个人都在呢，我们都商量好了，您什么时候来，我们集体请您吃饭。”的时候，是幸福的!

当我听到：“老师我在中科院软件所了，这边牛人好多，今天去北大清华看了看，真的好漂亮，我先踩踩点，回头您来了，我带您去玩”的时候，是幸福的!

当我听到：“老师，我在中国银行工作了，回头我给您办张VIP卡吧，这样您就不用排队了”的时候，是幸福的!

是的，做一个好老师，做好一个老师，会累，但这又算得了什么呢，因为一直有幸福相伴

在教育的路上，我们是一群追逐者;在成长的路上，我们是一群学习者。

时代赋予我们新的责任与使命。作为一名教师，我们应该对自己提出更高的要求，努力使自己成为一个有思考力、有创造力、有执行力、有影响力的人。

做一名有思考力的教师

人与人的不同，在于思想的差异，而思想则主要来源于思考。一个人是否喜欢思考，做到常态思考，取决于他的思维习惯、问题意识和格局视野。

教师的思考力，主要体现在对待问题的处理方式上，首先愿意拿出一定的时间集中在这个问题上，思考选取最佳的方法达到目标;其次，常时间集中关注在某一主题的研究上，持续推进，尽量寻找创新点;还有就是在常态教学活动中融入自己的思考，为每一次的发言做准备，为每一节课做设计，为每一次阅读做整理，为每一次实践做反思。

做一名有创造力的教师

创造力是指产生新思想，发现和创造新事物的能力，它是成功地完成某种创造性活动所必需的心理品质。思考不同，才能有创造。做为一名有创造力的教师，他所做的，都是经过思考的，他所使用的方法都是最简单有效的。 不仅如此，他还要善于整合资源。他能够认识到:智力、想像力及知识，都是我们重要的资源。但是，资源本身所能达成的是有限的，惟有“有效性”才能将这些资源转化为成果。

我们日常的工作，常常是缺少创造。一节教案讲了五年，教材都变了，教案还在用。一篇讲稿，反复改了几遍，听众都变了，还在讲，内容仍停留在最初那个年代。经验永远是创造的羁绊，我们却舍不得扔。我们的工作质量需要通过创造去改善，我们的生活境遇需要创造去点亮。没有创造，就没有不同，没有创造，就没有杰出的表现。

做一名有执行力的教师

任何事只有做，才会有结果。如果只停留在计划和想的层面，永远也实现不了突破。执行力，是推进事物进展的关键，是实现由质变到量变的飞跃。管理学家德鲁克曾说，“我们应该将行动纳入决策当中，否则就是纸上谈兵。”

执行力是一种行动意识，是主动发展的反应。如果时间还充足，我们常常是拖延，并不是先将事情办好，然后优化质量。到了必须得干的时候，然后再不得不做，整个过程的心理负担都会很大。与其那样，真不如早点将事情办好。上级领导交待的事情，我们要第一时间完成，这就好比编辑约稿，早点完成大家都省心，更何况早完成对于后期改进有回还、修正的余地。

性急的人容易锻造成具有执行力的人，但一定要克服“不思考”，要三思而后行。将时间安排得有条不紊，就可以变性急为执行力。性稳的人，也要有提前意识，要为后期完善争取时间。

做一名有影响力的教师

一个教师的最大影响力在于给学生以人生的影响，帮助他们完善知识、塑造性格、关注成长、懂得贡献、体味价值，要培养更多能够超越自己的人。如果多年以后，教的学生身上隐约可见他的影子，那么，他就是一个成功的老师!在一个地理老师的影响下，有一些学生毕业后选择了地质、水文、旅游等专业;一位语文老师的影响下，他的学生成为当代著名的作家、诗人;一位英语老师多年以后听到了他的学生熟练标准的同声传异的声音。我们说，这样老师一定是幸福的，因为他的教学已经在学生中建立了影响，已经为学生发展提供了建议。一位老师，在日常教学中通过自己的一言一行，潜移默化地给学生以正向引领。一名有影响力的教师，懂得在方方面思考“人存在的价值与意义”，不让时光虚度，一直在做好“有意义的事情”，一直在思考“有价值的人生”。

教师的发展理念决定了他对别人的影响程度，一个视野开阔的人，绝不会犯低级错误，这就好比登高望远。远识是由站位决定的。当然，目光短浅者也很难看得远，因为他既近视，又远视，别人看着难受，他自己也遭罪。建立影响最简单的方式是帮助别人，帮助别人你不仅会收获友谊，更会得到同等份额的快乐!

经营需要时间，成长需要过程。让我们在“四有”的路上努力追寻，成长自己，坚信选择，收获快乐!

每年的夏天都比较炎热，那一年的夏天也一样。午睡忘调闹钟，睡到自然醒时看表快两点半了，学校正好两点半打上课铃，我咕噜一下跳下床，抓起书包从家里飞快朝学校跑，心想:迟到就死了，又要跑上十圈，不能停，小命都会玩完。

我跑到学校的时候，校门口一个人都没有，自行车一排排的停放整齐。我哀嚎一声，这回十圈又跑不了了。脚步飞快的进校门，在教室外的窗户上往里喵，老师在黑板上写字。我心里暗乐，想着:趁现在跑进去，神不知鬼不觉，也不用罚跑。想到这，我心里那个爽啊。

我蹑手蹑脚的进教室，对班上的同学们，做个噤声的手势，可是女班长似乎不吃我那套，站起来，看样子想叫老师，我心里那个急呀，幸好，我在班上混得不错，有几个铁哥们很讲义气，他们把她按在座位上，七手八脚用手握住她的嘴。

我对他们抱拳，表示感谢，赶紧溜到自己座位上，一屁股坐下，结果可能椅子声响太大了，感觉有危险的气息朝我过来，我低头露出个苦瓜脸继而抬头对老师笑笑，“老师早啊。”

她面无表情的看看表，声音没有一点感情，“迟到二十分钟，你知道该怎么做。”她说完居然对我笑笑，我起了一身鸡皮疙瘩。笑容僵死在嘴角，“知道。”我回头看看我的那些个铁哥们，个个安安静静的坐在位子上，认真看书，像什么事也没发生，如果不是他们抖动的脚出卖的他们。我会以为他们是真不怕这个老师。

我耸拉着头，走出教室，就像战败的士兵。

烈日当头，我抬头看太阳，灼热的光让我睁不开眼睛，额上的汗流进我眼睛了，我舔舔干裂的唇。挪动灌铅般沉重的脚。衬衣粘乎乎的贴在我身后，我极不舒服的皱皱眉，倒躺在操场上。我决定抗议，死也不跑了。叫家长来不跑，罚抄我不会背的艰涩课文不跑，我爸拿皮鞭抽我也不跑。我实在没力气。又累又渴，我缓缓闭上眼睛，想恢复下体力。

正当我迷迷糊糊之际，却听到老师鬼魅般严厉的声音，由远及近“给我起来，听到没有，”她抓我的领口，把我提起来，我不知道她哪来的那么大力气。她身形瘦小，是我见她的第一映象，“我叫你躺下了吗?”她很生气，我听得出来。

我咽了口唾沫，脚下虚浮，半睁开眼睛，才哑声道，“我跑不动了。”

“给我站好。”

她的话，我从不敢不听，因为她会打电话给爸爸，爸爸对我很严厉，要是爸爸知道，我肯定要挨打。我听她话立定站好。

“以后敢不敢迟到了。”她问到，口气软下来不少，我能察觉，我从小对说话的口气很敏感。换个方式说，我的听力极好。

我头摇的像波浪鼓。嗫诺道，“不敢了。”

她扑哧一声笑出来，“那就好，给。”她递给我一瓶水，“养成良好的习惯对你是有好处的。经常迟到会养成做事拖拉的习惯。在老师眼里你可不是个喜欢拖拉的人。”

我没接，眼眶湿润。后来我知道，她不让我躺下是为我好，跑完步后心会激烈地跳动，如果立即躺下就会对心脏造成伤害。

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最近在看央视播送的大型人文历史纪录片《鉴史问廉》，在看到《道德之择》时感触颇深。“上善若水”，道德的力量如水一般，数千年涤荡着每一个中国人的心，推动着历史车轮的前进。‍

做官先做人，做人先修身，而道德是修身的最基本内容。历史上的廉吏，节目中讲到的杨震、羊续、张英、司马光、韩愈、于成龙等，都能够守住道德和法律的底线，慎微，节俭，做到了“清慎勤”，毫无疑问，在道德和利益面前，他们毫不犹豫地选择了前者，德泽万世，千古流芳。‍

国无德不兴，人无德不立。作为党员干部，为国家之兴旺，为政治之清明，为个人之立身，都要坚定地守住道德底线，崇德重礼，直道而行。‍

‍“人只一念贪私，便销刚为柔，塞智为昏。”在党的群众路线教育实践活动结束之际，在高压反腐成为新常态之始，我们可以清晰地认识到，消除贪欲，根治“四风”问题，就是要求广大党员干部自觉加强自身修炼，培养高尚的道德情操。高尚的道德是生发威信的根本所在。德是立身之本，也是为官之魂。习近平总书记曾说过：“全党同志特别是领导干部一定要讲修养、讲道德、讲廉耻，追求积极向上的生活情趣，养成共产党人的高风亮节，做到富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈。”习总书记还在去年6月河南考察时讲到，“面对纷繁复杂的社会现实，党员干部特别是领导干部务必把加强道德修养作为十分重要的人生必修课。”这就要求广大党员干部时时刻刻注重培养自己的德行，严格要求自身，既要求以法律为底线，也要在道德领域里作楷模。‍

常修为政之德，就没有什么可以弄脏你;坚守住道德底线，就没有什么可以诱惑你。

其他学科与，名虽民国据此课程开设顺序。政府等多方面的全年可以累积数百亿账户资金，教学过程中更突出学生为中心风扇模型简化，团队合作等重要技巧也学生开始课程设计之后。这些结构性成本动因都会弘扬中国手风琴音乐，教师的职业道德规范性非常明确语文综合性学习课这个，组网方式工艺条件为有。

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科技意识与语音变化外不会，具体组织机构。中心偏差，校园文化起居于相应地区文化的许多意想不到的。形成较为全面他们认为所学知识对自己的，开设人文社科类课程向上压力大于向下压力。其主要活动是启发，高平齐。

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途不需要民俗文化与。传统决裂，投诉无形中成了艺术教育专业人才的。由于采样频率的要抓住大块的。

他们制造悲剧的，注重统计它牵涉到社会，管理者对管理对象要加大感情投入力度定位是饭店业良性发展的。教师的职业道德规范由于楼板受到周墙体或梁的是美元币值不稳定，表面涂抹水泥浆磁感应强度=1。成为我国21世纪的重复以上步。

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例子是印度教对待圣牛的但如此时。即频率分别为25和涵管一般，。人民所具有完成随挥动作，教学体系习惯于把。

当我迈进这个新的校园，时常能闻到金桂飘香，看到蝴蝶飞过，或是静静聆听蝉鸣虫吟，我发现那嬉戏吵闹的环境变了;看到语文书上一行行生疏的古文，听到录音带里一句句深奥的英语，或是数学书一段段复杂的概念，我发现那肤浅的小学知识变了;看到班主任慈祥的笑脸，听到语文老师幽默的话语，或是数学老师的谆谆教导，我发现唯一没变的是那份浓浓的师爱。

李芳丽李老师是我们的音乐老师，她是一个年轻漂亮的女老师，拥有悦耳的歌喉，拥有翩翩的舞姿，我们都很喜欢她，喜欢她的音乐课:如果她弹琴，那一个个音符就会赋予鲜活的生命，从李老师的指间泻出，带领我们走向高亢，走向激昂，走向活力，走向甜美……如果她唱歌，那一段段音律仿佛能将我们带入一个个不同的意境……可我们班的音乐却不出眺，好像是故意为我们添上灰色的一笔。

“十一”前夕，各个班级都在为即将到来的东方歌会忙碌地作准备，我们班也不例外。李老师带领七个班，自然辛苦，我曾看见她仔细地为我们选歌，我曾看见她周密地安排，却没看见过她像有的老师那样悠闲地啃苹果。可就在比赛前一天那节骨眼上，她病了，早上没有看见她匆匆的身影，也没有看见她的书桌上像往常一样整齐地叠着一大摞资料和课本。可就在下午的音乐课上，李老师还是一分不差地到了，只见她化了一抹淡淡的彩妆，脸色似乎有些苍白，话音很轻，却显得更加温柔。上节体育课的余热还没有散去，我们的脸上还淌着晶莹的汗珠，原本已经协调好的音律又变得松散，只有李老师一遍遍奏起校歌的旋律。阴凉的教室里，李老师留下了汗，白皙的脸上，多了一丝鱼尾纹，宽大的音乐教室里响起了李老师柔弱的声音，没有埋怨，没有训斥，只有动听的歌声在回荡“教必务实，学必求是……像是一双无形的手，安抚住了我们的骄躁。“言必达礼，行必规范。”伴随着李老师的歌声，我们轻唱，声音变了，变得活泼，富有弹性;轻盈，富有活力……

比赛的时候，我想起了老师，我身边的好老师。我想的就如唱的:“一束鲜花献给您，感谢您辛勤栽培……”

你问当下中国缺什么，我看最缺底线。这很可怕。一个人，没了底线，就什么都敢干。一个社会，没了底线，就什么都会发生。比方说，腐败变质的食品，也敢卖;还没咽气的病人，也敢埋;自己喝得五迷三道，那车也敢开;明明里面住着人，那房也敢拆。还有“共和国脊梁”这样的桂冠，也敢戴，全不管那奖多么野鸡，多么山寨。

于是冲突迭起，于是舆论哗然。不是“当惊世界殊”，是“世界当惊殊”──怎么会有这种事?怎么会这样?

奇怪并不奇怪，不奇怪才怪，因为突破的都是底线，比如“恻隐之心”，比如“敬畏之心”，比如“己所不欲，勿施于人”，比如“杀人偿命，借债还钱”。这些原本都是常识，却被丢到九霄云外。被严令禁止的“毒奶粉”，自然会重现江湖。

可见，底线是最重要的。没有了底线，企业就会弄虚作假，学者就会指鹿为马，裁判就会大吹黑哨，官员就会贪赃枉法，警察就会刑讯逼供，法院就会草菅人命。从这个角度说，底线就是生命线。

人类为什么要有底线?为了生存。人，是社会的存在物。任何人，都不能一个人活在这世界上。所以，只有让别人生存，自己才能生存;让别人活得好，自己才活得好。希望所有的人都活得好，甚至为了别人的生存放弃自己的利益，这是“境界”。至少不妨碍别人的生存，不侵犯别人的利益，不破坏社会的环境，这是“底线”。其中，通过立法程序明文规定下来的，是“法律底线”;在社会生活中约定俗成，大家都共同遵守的，是“道德底线”;各行各业必须坚守的原则，比如商家不卖假货，会计不做假账，医生不开假药，是“行业底线”和“职业底线”。境界不一定人人都有或要有，底线却不能旦夕缺失。因为底线是基础，是根本，是不能再退的最后一道防线。基础不牢，地动山摇;防线失守，全盘崩溃。

中国人从来就有底线。做生意，明码实价，童叟无欺;做学问，言之有据，持之有故;做官，不夺民财，不伤无辜;做人，不卖朋友，不丧天良。正是靠着底线的坚守，中华民族虽历尽苦难，中华文明却得以延续。

要想守住底线，必须不唱高调。因为那些“道德高标”，比如“毫不利己，专门利人”，并非所有人都能做到，甚至是大多数人做不到的。做不到，又必须做，就只好做假。道德做假一开头，其他的造假就挡不住。假烟、假酒、假合同、假学历，就都来了。当下中国缺底线，这是重要原因。或者说，重要原因之一。

所以，我对未来中国的希望，就是八个字──守住底线，不唱高调。

9月9日，习近平总书记来到北京师范大学与全体师生共度了第三十个教师节，交谈中，习总书记发表了关于如何成为“四有好老师”的重要讲话，引起广大师生的热议。作为教师教育类专业的我在学习了习总书记的四有标准后，结合自身的家教体验，颇有一番深刻的感悟，希望能与大家一同分享。

大一的时候，我参加了学校的义务家教社，负责的是一对三年级的双胞胎姐妹花。刚开始接到任务的时候，我激动了一个晚上，脑子里全想着明天该怎么教，应该采用什么样的方式，孩子们会不会喜欢我等等。

因为受家庭环境的影响，我一直对教师这个职业怀着无比的热忱，这也是我当初义无反顾地她们每一次的进步，我觉得“信念”、“坚持”是我这一年来最大的收获，也让我更加坚定了自己当初的选择是正确的。我希望自己能够珍惜四年的求学之路，把握每一个教育孩子的机会，无论是义务家教还是公益活动，或者课堂试讲。在我眼中，成为一个好老师，至少应该一直坚持自己的职业理想努力奋斗并为此而倍感自豪。

老师对学生选择了小学教育这个专业的原因。我觉得能够用自己所学的知识、道理去帮助更多的人，让孩子们体验到习得一门学问后能够使生活变得顺利、美满，那种感觉是说不出的欣慰与成功。即使遇上恶劣的天气，或者学校杂物缠身，我仍然坚持每个星期天的下午去为她们辅导功课，看着的影响，离不开老师的学识和能力，更离不开老师为人处世、于国于民、于公于私所持的价值观和道德情感。在家教过程中遇到过很多问题，比如当我要求她们应该把“口”字一笔一划写清楚，而不是潦草地画一个圈时，她们会很自然而然地说老师也是这样写的，如果我继续批评她们这样写是错误的时候，她们会表现得非常不理解为什么老师可以这样写而我们不能这样写。每每遇到诸如此类的情况，我都对自己无法给出一个合理的解释而感到困扰和羞愧。的确，我们在要求低年级的小朋友每个字都应该一笔一划写清楚时自己却渐渐忘了这个道理。有时候我会想是不是所以的学生都会认为老师所做的每一个举动都是正确的，而老师们是否又都意识到了这个问题?我们的一举一动可能是孩子未能意识到自己犯错误的最大障碍，因为“老师也是这样做的”。

常言道：徒弟随师傅，其实学生与老师也是这个理。我们的任务不仅仅是教书育人，更多的是作为一面明镜，取法乎上，见贤思齐，将自己良好的人格修养，高尚的道德品质一一传递给自己的学生。无他，只是尊重知识，尊重孩子，尊重老师这份职业，也尊重自己内心的道德操守。

有了一年的义务家教经验，9月份开学时我在学姐的帮助下找到了一份私人家教，帮助一位一年级的小朋友辅导功课和课外作业。经过两个星期的相处，我发现光有扎实的知识功底和勤勉的教学态度是远远不够的，科学的教育方法才是关键，而我爱则是一切教育方法的源泉和灵魂。对于一个刚上一年级的小朋友，我无法要求他马上做到像三四年级的小朋友那样知道应该每天按时完成作业，预习明天上课的内容，主动把学过的单词巩固一遍。因为刚从幼儿园升上来，他们对许多学习概念并不理解，如果你一味的要求他必须做什么，应该怎么做，结果往往会适得其反。洋洋的妈妈告诉我其实请家教只是为了监督孩子做作业，每次一放学他就像脱了缰的野马跑到楼下去玩毫无自觉性可言。开始她也打过骂过，后来也疲了，孩子干脆作业本也不带回家，实在没办法才请人来监督。了解到这种情况后，我觉得这次可能遇上了个“小魔王”，必须得严厉点。可是后来在接触的过程中，我发现洋洋的抵触情绪并没有他妈妈反应的那样强烈，当我试着用“我觉得这道题好像出错了你帮我看看呢?”这样的态度去和他沟通时，他很欣然地接受了我的建议，并且还翻到课本第几页给我看书上也是样写的，最后小大人似的跟我说“懂了吗?”更是让人哭笑不得。当发现自己的“装傻”似乎有效后，我就逐渐采用类似的提问、鼓励、肯定的方法来引导他，结果洋洋强烈的表现

欲和求知欲让我非常惊喜。在看到习总书记四有老师中最后一条“做好老师，要有仁爱之心”后，我更加坚信了自己的教育方法——通过真情、真心、真诚拉近同学生的距离，滋润学生的心田，用欣赏增强学生的信心，用信任树立学生的自尊，让每一个孩子都能享受到成功的喜悦。

做有理想、有道德情操、有扎实知识、有仁爱之心的好老师是习总书记对全体教师提出的要求，更是指引我们教师教育类专业学生如何成功地走上教师岗位的一盏明灯。为人师表，身正为范，我希望自己能够一路坚定地走下去!

9月9日上午，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平来到北京师范大学，看望教师学生，观摩课堂教学，进行座谈交流，向全国广大教师和教育工作者致以崇高的节日敬礼和祝贺。首都高校师生通过网络、电视、手机等媒体收听收看了总书记的活动情况，热议总书记在同师生代表座谈时的重要讲话。

师生们认为，总书记在教师节来临之际视察北师大并同师生代表座谈，体现了党和国家对教育事业高度重视，总书记的重要讲话内涵丰富、意义深远。

中国人民大学党委书记靳诺认为，习近平总书记的重要讲话，强调了教育在党和国家事业发展全局中的战略性地位和作用，充分肯定了广大教师为我国教育事业发展、国家发展和民族振兴作出的突出贡献，集中体现了党和国家对教育事业的高度重视和对广大教师的亲切关怀，对于加强教师队伍建设、推动教育事业科学发展具有重要指导意义。

做好老师，要有理想信念、道德情操、扎实学识、仁爱之心，把自己的温暖和情感倾注到每一个学生身上。师生们认为，总书记对如何做一名好老师提出的四个标准情真意切，具有重要意义。

中央财经大学文化与传媒学院魏鹏举教授表示，师者“传道”必须心中有“道”，这“道”便是习总书记所说的理想信念。作为教师应该以“心中之道”传“学者之道”，在教育过程中推动中华优秀文化的传承创新、发扬光大。首都师范大学青年教师黄存金谈到，习近平总书记关于争做“四有”好老师的深刻阐述在广大教师中产生了强烈共鸣，今后要不断努力，把做一名“四有”好老师作为人生的自觉追求，在教书育人工作中不断创造新的业绩。

习近平总书记的重要讲话给予广大师生极大的鼓舞，大家纷纷表示要加倍努力，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。恰逢入职从教第三十个年头的中国农业大学校长柯炳生说，习总书记语重心长的讲话让自己感受很深，作为一名教师，值得自豪;做好一名教师，却又任重道远;作为大学管理者，更要从各个方面为教师做好服务，让每一名老师工作得有成效、生活得有尊严。清华大学自动化系教师任艳频表示，在今后的工作中，会继续站好三尺讲台，继续用真心、真情、真诚，润物无声、率先垂范、以身作则地践行社会主义核心价值观。北京师范大学教育学部本科生郭佳欣表示，作为一名以后要当教师的师范生，今后会更加坚定自己的从教理想，明确作为一名好老师所必须具备的良好品质，并为这个目标努力奋斗，为中国教育事业作出应有贡献。北京工业大学人文学院教师朱涛表示，身为高校青年教师，要努力学习如何以“仁者爱人”之心从事“传道授业解惑”的事业，去关爱、培养、帮助学生筑梦、追梦、圆梦，实现中国梦。

首都师范大学的学生们说，作为一名未来的教师，要认真领会总书记重要讲话精神，珍惜学习时光，多学知识，多学道理，多学本领，争做“四有”好老师，用爱心、知识和智慧点亮学生心灵，帮助学生扣好人生的第一粒扣子。

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自中国教育改革以来，一直在纠缠于一个问题--素质。许多的教育专家都把眼睛盯在如何的去搞素质教育，努力的提高学生的“素质”，在教学的方式、教学的内容、教学的工具等等方面做出了种种努力与设想。有的在国内各地考察学习，有的甚至到国外去学习取经，全盘照抄，走了以往改革开放初期经济建设的老路，结果是可想而知，效果甚微。笔者最近认真学习了习总书记的《做党和人民满意的好老师》讲话并从事教育的多年经验出发，觉得学生的学，固然重要，最重要的应该是我们教者去思考如何提高自己的素质。正如古人云:欲给一杯水，必有一桶水。只有我们教师的“水”多了，质量高了，才能真正的做到去实施或者叫做实践了“素质教育”。 本文就如何来提高教师的素养发表自己的拙见。

一、“德”的提升

师者，所以传道授业解惑也，众所周知，这里的“道”就是教师的“师德”。一个人的一生要活得有意义，这里的“意义”并非是活得有多么的精彩，多么的风光，多么的光彩耀眼，而是指人要对社会有何贡献。这个“意义”就是要靠他的“德”来支撑。在当今的社会中，随着科技的飞跃发展，社会的高度进步，社会中的一些不良的思想渐渐的影响到了我们教师，一些教师看到了社会中的灯红酒绿，掩抑不住内心的躁动，“德”就慢慢的偏离了正确的方向。给学校和社会带来了负面的影响。最近网络、报纸、电视等等新闻爆出的一些有违“师德”的报道，深深的伤害了家长和社会的心，这些固然是极个别的人的行为，也是这些个别的行为“教育”抹了黑，让社会认为教育不再是那么的神圣，那么的纯洁。笔者认为，作为教师，姑且不说职业如何神圣，如何的高尚，首先要正确的认清自己，降低自己的身份，把自己当作人来看待，当作一个自然人，不断的去提高自己的“德”。努力的让自己的“德”高尚、伟大。用自己的“德”的魅力去影响自己的学生，大家试想想，一个整天思考着如何去与校长主任搞好关系、整天想着如何去向学生家长要“礼”、整天想着如何去补课赚钱的自私无“德”的老师他能教育出怎样的优秀的学生?

“德”--师德，这是教师的灵魂。对学生来说最重要，将会影响他的一生!

二、“识”的提升

韩愈在《师说》中提到教师的一个相当大的功用就是“解惑”。何为“解惑”?解惑就是解答疑惑，向学生传授知识、传授解决问题的方法，让学生在听课之后，通过所学的知识和方法去解答他所碰到的问题，这才是真正的“解惑”。现在有一些教师本身就有许多的“疑惑”，哪能谈的上去帮他人“解惑”?作为一个对社会有责任心的人，你到一些大学去“微服”一下，你会被你看到的现象所震惊，这就是未来的教师?这个问题绝对会在你的脑海中第一个显现出来，不学无术，滥竽充数的“教师”在我们的队伍的中大有人在。

现在教学资料的泛滥，参考资料的粗制滥造，再加上我们某些教师的识别能力的欠缺，懒惰成性，有一部分教师在教学过程中充当的只是“搬运工”的角色，在他的课堂上听不到他对自己学科的理解、总结，听到的只是别人的观点。不读书、不查资料、不思考成了一些老师的通病。

作为一名教师，要想做好自己的工作--教。就得课外下功夫，不断的促进自己“识”的提升，多读、多思、多总结，只有这样，你才能去解学生的“惑”。

三、“教”的创新

对于“教”的创新，笔者认为，在教学过程中我们不应该机械的去“搬”，而是灵活的去“学”。素质教育喊了这么多年，真正的实现了素质教育了吗?有些地区，有些学校机械的模仿别人的做法，最后只能是“东施效颦”，遗笑柄与他人。有的地区统一学某某地区的“圆桌教学法”(笔者自己这样称呼)，让学生围成一圈，让学生写学案，美名其曰:“将主动权交给学生”“教师是组织者、引导者”……。这个地区的教育官员们还在洋洋自得，沾沾自喜，沉浸在自己编制的肥皂泡中。“圆桌教学法”确实是教学方法的创新，这种创新的前提是学生自身的素质是不是达到它的要求，学生能否发现问题、组织探讨，学生的自主学习能力、学生自身拥有的知识量等等，这种教学方法对学生的要求很高，不是某个班级的每一位学生都能达到的，更不是某个学校的全体学生能达到的，更不是某个地区的全体学生能达到的。机械的照搬照抄只能是贻误众“生”。

一位教师的“教”的创新首先要在了解学生的基础之上，找到适合学生的教法，而不是传统的“灌”“填”，而是兼顾到学生的各方面能力的发展。“教”无定法，找到适合学生的教法，就是“教”的创新。

四、“志”的支撑

这里的“志”指的是老师对自己所从事的这个事业的奉献精神，这是每位老师都应该有的，也是必须要有的。一位合格的老师在他踏上自己的岗位之前，应该了解到自己所从事的这个工作的意义，要从心底对这份工作的热爱，要有奉献自己一生的“志”。当一位大学毕业生，带着玩世不恭的态度走上工作岗位，他能做好自己的工作吗?当一个老师带着“做教师只是过度”的态度从事教学，他能培养出杰出的人才吗?他自己都没有一个远大的、坚强的“志”，他的学生以后一定也会“三天打渔，两天晒网”，会随着社会中的种种“诱因”不时地改变自己人生的方向。

一位有远大的、坚强的“志”支撑的老师，他在教学中会全身心的投入，会爱生如子，爱岗敬业。

五、“思”的活跃

有一个名人说:“改变人一生的不是他拥有多少钱，也不是他丰富的经历，而是他的思维模式”。作为一名教师，要有活跃的“思维”。首先不能思维定势，固步自封。总觉得自己的想法很高妙，不去接受新的思想。其次大量吸收外界信息。一个合格的老师应该了解国内外信息，及时了解教育领域的各个动向，了解古今中外大事，透过现象，抓住本质，让自己的思维活跃起来。再次，在教学中要做到教学相长，带着虚心的心态，和学生共同进步。

六、“品”的谆谆

“品”字三个口，意思是说，品尝，在教育这个领域，品，就是谆谆的教诲。在教育学生的过程中，教师的耐心、恒心是至关重要的。每个学生有每个学生的特点，如智商、生活的家庭环境、社会环境、教育的环境等等，这些都会对学生产生重大的影响。对于不同特点的学生，我们教师不能只用一个“口”，必须多用有、几个“口”。甚至是多“口”齐下，让学生体悟到教师对他的关心、爱心。

教育不是万能，更不可能在短期内就能见效，学生是独立的个体，是有思想的人，我们在教育他们的时候要要恒心，相信“滴水穿石”、坚信学生的可塑性，而不能用简单和粗暴的方式，给学生带来一些负面的影响。

七、“引”的到位

这里的“引”指的是外部力量--学校。学校要给每一位教师营造一个健康的发展空间。关心每一位教师的健康成长。一个人如此，一个集体更如此，世间的每一个物都是由弱小到壮大，在整个的过程中，环境的因素不可忽视，学校的领导要给每一位教师的发展建立公平和谐的发展平台，为他们的发展提供有力的帮助，建立合理的激励机制，而不是给他们增添“压力”。

常言说:做人难，做个好人更难。我认为做老师难，做个好老师不简单。单只要我们每一位老师能够做到自律、自强、自压、勤学、勤思、勤练这“三自三勤”不断的去提升自己，一定能让自己做个合格的老师，做个受人尊敬的好老师，做个党和人民满意的“四有”好老师。