农民入党申请书2019(合集20篇)

随着改革开放，经济的发展由沿海地区逐渐向内陆转移。随着经济的发展，农民也发生了变化。

随着城市范围的不断扩大，不断向周边的农村发展，使农村变成了诚实，使农民变成了城市人。

农民变成城市人，但依然不会忘记自己的本业——农民。于是一个新词语——新农民出现了。

新农民代表一代新的农村人，他们是旧社会向新社会转化的一种表现。这种转化是肯定共产党的表现，这种表现表明了中国在不断的变强；不断的变富。这种表现使农民的生活越来越好。

新农民不仅表现农民的物质的丰富，而且也表现了农民的精神文明跟上了步调，避免出现物质丰富而精神贫瘠的现象。

例：一个村子叫做“富贵村”，村里人家家生活水平都比较好，但就是由于精神文明比较低，村子里的人渐渐喜欢上赌博，使闻名一时的“富贵村”变成现在的“落后村‘。

新农民代表了农民在对封建文化的理解上有了明显的进步，不会再出现集体烧香拜佛的活动了。

新农民也代表着共产党在精神文明建设上的重视，使农村和谐发展。

新农民虽然还是农民，但已经不是以前“面朝黄土，背朝天”的农民了。新农民用科学知识合理利用土地，发展绿色农业和大棚，使土地的含金量不断上升。

新农民利用新科技发展新农业，是农村不断发展的一种方式。

新农民代表一个时代，一个中国快速发展的时代，一个代表共产党优异成绩的时代。

新农民代表的是一个群体而不是一个人，这个群体虽是中国的基础，但他在整个中国的发展中发挥着不可替代的力量。

新农民不断在推动中国的发展。

例：袁隆平是一个农民，但他是一个“超级农民”，他用知识创造了一个又一个的奇迹，他就是新农民中最有代表能力一员。

新农民不仅表示一个时代，也表示中国是以工。农为基础的社会主义国家。国家的发展不仅依靠强大国力，而且还要国民的团结。只有国民团结作为坚强的后盾，国家发展才能无所不惧，用往直前。

新农民代表一个新词，代表中国新的发展。

城市人，新农民会让中国更加强大，富强。

今天看了集电视，看到了大山那里的生活，他们艰苦一直很节俭但对客人毫无保留的奉献，工作又苦又累，换来的却只能维持当天的生活。

他们艰苦而又乐观，贫穷而自立，像小草一样平凡，艰难的成长，却开出了鲜花的颜色。他们每个人只是全国亿万人民的一员，却传传承了大家应该学习的精神。在他们家看不到什么值钱等东西，可是在他们身上看到了很多物价之宝，他们无私，他们真诚，他们用各种爱各种心，让客人感觉在自己家一样。他们普通渺小，但是他们将中华几千年的传统美德用自己的方式，延续传播。他们的力量弱小却尽自己所能帮助别人。

他们的生活要求不高，只要能生活下去就行了，他们不渴望什么，只求不生病，不发生天灾，没有一些税收，他们就心满意足了。

最后也向一些生活在农村的致敬，因为你们种的粮食，养活了全国人民。不管自己是做什么的，当官的也好，开公司的也罢，都要吃饭，饭从哪里来。从农民伯伯种的粮食里来。农民们头顶烈日，脚踩在田里，每天弯着腰，从日出到日落，锄禾日当午，汗滴禾下土的劳累着，每年盼望着有个好收成。可是面对无情的天气，毫无办法，在我心里，你们是伟大的，是全国人民的救命恩人。

在王伟平眼里，“科学”这门课也是启蒙教育的基础课程，一点不比主课差，而且做实验还能培养孩子们的动手能力。王伟平总是说:“学生动手了，就记住了。”

如《空气与燃烧》这课中，有一个“物体在纯氧中燃烧”的演示实验。在做这个实验时，首先要制造和收集氧气，然后将铁丝、木炭、木条等放入纯氧中燃烧。教材中原本要求老师演示的实验，但为了让学生更形象、更直观地看到氧气是如何制造和收集，以及“物体在纯氧中燃烧”的过程和现象，这个实验被他改成了学生分组操作。这些由学生自己亲手完成的奇妙现象和实验结果，大大激发了他们的学习兴趣，也活跃了课堂气氛，达到了很好的教学效果。

由于地处农村，课本中的有些要求往往受到当地条件和具体情况的限制。为此，他常常因地制宜对课本内容及实验器材进行大胆改进。比如，《热是怎样传播的》一课中，课本中要求用较粗的铜棒来做实验，可王伟平走遍了遂昌本地大街小巷的五金店都找不到铜棒。如果不另辟蹊径，这堂实验课必然“流产”。为了完成实验，他反复尝试采用其他物品代替铜棒。到五金店买来了铝芯线和铝片条，经过实验对比发现，用铝片条做实验，传热速度快，传热效果好，学生分组实验也容易准备。

“但是热传导的特征不是靠观察热的现象，而是从观察大头针依次掉下来的事实中想象出来的，不太明显。为了使学生观察到热传导的现象，我设计了一个既能看到事实，又能观察到现象的实验，让学生一目了然。”王伟平如数家珍地说。

他将前面所用的铝片条固定在铁架台上，在铝片条的下面，把大头针用凡士林依次粘上，在铝片条的上面涂好熔化了的蜡烛油，再用酒精灯给铝片条的一端加热，使学生既能看到粘在铝片条下面大头针是怎样依次掉下来的，又能看到铝片条上面的蜡烛油是怎样从加热的部位向冷的部位逐渐熔化后扩展。从而将“热传导”这种看不见的特征和现象，借助蜡烛油的熔化现象变成看事实，使实验变得具体、形象、生动、有趣，让实验教学起到了事半功倍的效果。

像这样的例子还有很多。30多年来，王伟平家中常备着各色工具，他自制了固体热胀冷缩分组实验仪、测量太阳高度仪等40多种实验仪器，前后共为学校实验室做了近500件实验教具。这些教具不仅在教学工作中得到了专家、领导的认可，更让孩子们从中学到了知识。

据不完全统计，王伟平所任教的学科多次在县级学科抽测中成绩名列前茅。他辅导学生在参加国家、省、市、县级知识竞赛和实验操作竞赛中，获奖已达65人次。

秋季是一个金黄的时节，一个美丽的季节，一个令人快乐的季节，也是农民希望实现的季节，又是播种希望的季节。

中秋过后，便开始忙碌了，地里的收割机，路上的农用车，来来往往、川流不息，满载成果的农民笑得合不拢嘴——因为他们一年的努力有了成果实现了希望。

柏油路上金黄的果实——是农民忙碌一年的回报。黄澄澄的，在阳光下闪闪发光，这透露着他们的艰辛；他们的汗水；他们的希望。

收上一年的成果，还要播撒明年的希望。你听，田野里的轰隆声、农民们的欢笑声，回荡在田野。忙碌了一周，虽说这一周是累的，但是农民似乎并没觉得，因为他们收获了希望，也播撒了希望，他们为此而快乐，也为此而欢喜。

地里的事忙完了，接着又要忙着晒玉米，打成玉米粒。白天忙碌一天，晚上一家人坐在一起谈收成、估计明年的状况。欢声笑语传遍了整个乡间小路，农民的希望不会断。在这个季节他们收获了希望，又播撒了希望，只有他们是快乐的。

他们的希望实现了，但是谁又知道他们实现希望的过程是多么的艰辛？多少次“面向黄土背朝天”？多少滴汗水从额头流下？这谁也不知道。

丰收的喜悦只有农民能真正感受。

大家都知道龙袍即皇帝的朝服，上面绣着龙形图案。但是种出来的龙袍你见过吗?

位于六合区龙袍街道省级最具魅力乡村旅游点——长江渔村一片油菜花田内，占地108亩的一件巨款“龙袍”闪亮登场。

谁这么有才，整出这么大一家伙?扬子子晚报全媒体记者今天专门采访了六合龙袍街道办事处分管旅游的负责人陈思。据陈女士介绍，这款大的不能再大的“龙袍”是通过地理测绘标点，连点成线绘图，然后再通过人工播种打造而成。

每年11月都是播种油菜花的时候，年复一年的大面积种植油菜，让龙袍当地人产生了想法：龙袍龙袍，为啥六合的龙袍只有汤包飘出香味传出名气，没有一件真正像样的龙袍能“让人赏心悦目”?于是，一个大胆的“油菜花创意”油然而生，他们找来专业人员花了半个月征集遴选了一件朝服龙袍，但是把电脑施工图放样到油菜地里，却煞费周折。据称，地理测绘出15000个坐标点，在挨个纵横插上木桩，花了1个月。然后再人工播种小麦和油菜，又是两个多月，前后算起来龙袍绣成一共一百天。这些坐标点可以精确地定位“织出”龙袍的每个细节，小到龙爪、章纹都活灵活现。就像眼下不少城里姑娘爱玩的十字绣一样。

“龙袍”长194米，高152米，以油菜花做袍身，绿色苗木做章纹，占地108亩的明黄色巨型“龙袍”在绿色田野衬托下格外壮观。也许有网友发问：油菜花也只有春天盛开，这么一件大自然艺术品会不会“昙花一现”?

对此，陈女士表示，耗费龙袍人一季的辛苦种植的龙袍，作为当地人当然最想让它常伴常新，目前他们派人每天定期巡查木桩坐标的经济作物生长维护状况，等5月份油菜收割后，会考虑下半年种植水稻等经济作物。让游客春看金龙袍，冬看紫衫龙袍。

友情提醒网友：为确保你能观赏到龙袍最佳角度，目前当地正在抓紧搭建空中观景台，预计4月中旬可以竣工。当然，也提醒市民不要扎堆观赏，其实，4月的明黄色龙袍好看，5月份油菜收割时的成熟杏黄色龙袍也不错喔!

龙袍基本简介

龙袍上的各种龙章图案，历代有所变化。据史籍记载，皇帝的龙袍上都绣有九条进龙，胸前、背后各一，左右两肩各一，前后膝盖处各二，还有一条绣在衣襟里面。

为什么龙袍要绣九条龙呢?因为古代帝王受《周易》的影响，崇尚”九五至尊“。《易·乾》中说：“九五，飞龙在天，利见大人”。意思是说这条龙已经飞上天了，表示达到了最高境界。也是因为这个缘故，皇室建筑、家具陈设和生活容器等多用九、五两个数字。

为什么要将一条龙绣在里襟呢?因为九是奇数，很难在布局上做到均衡对称，于是，将一龙绣在里襟。这样，龙袍的实际龙纹不少于九条，而且在正面或背面看又都是五条(两肩之龙前后都能看到)，正好与九五之数吻合。

不过，也有例外的，明朝皇帝龙袍的龙纹数就多于九条。

1958年出土的万历皇帝的“缂丝十二章衮服”，就有十二条龙，被绣在一个圆形的中间，俗称“团龙”。

十二条龙因位置不同而有不同的名称，位于衮服前胸和后背的龙，是正身的龙，也就是面向外的龙，被称为“正龙”或者是“坐龙”;侧身的龙叫做“行龙”，行龙也按照朝向上下的不同分为升龙和降龙。

万历皇帝龙袍上龙的数目比起明世宗嘉靖七年创制的“燕弁服”上的就不能算多了，由弁帽、袍服、玉带、袜子和丝履构成的“燕弁服”上的龙纹呈九九之数：前身一个盘龙团纹，后身两个盘龙方纹，领子和袖子上的龙纹加在一起是45条，衣襟上的龙纹是36条。另外，在腰间的玉带上还装饰着九件刻有龙纹的玉片。

龙袍是古代皇帝参加庆典活动时穿着的礼服。据《苏州府志》卷147记载，在明代万历29年(公元1601年)宦官孙隆到苏州充当税监，督造龙袍。1957年在北京十三陵定陵发掘的出土文物中就有用缂丝制成的龙袍。因龙袍上绣纹以龙为主，故此得名。

母亲没读过书，不识字，是个文盲。

文盲不等于没文化。有时候，恰恰是文盲给我们上了一堂人生的文化课。我认为文盲二字本身并无褒贬之分，就比如，我们会不自觉的给予不认字的伯伯婶子力所能及的帮助、善意的理解甚至萌生心底的同情，但我们把反感、排斥和厌恶的目光投向没文化的人。诚然，不能想当然的把文盲与“没文化”联系在一起。

春节回家，亲戚朋友聊起我那遥远的工作地，然后不禁感叹：路途遥远，探一次家实属不易。我想，心头最无奈的是我的母亲，她既有对亲情的不舍，还有对距离的迷茫。

我告诉母亲，从福州到西安路程是2000公里左右，坐飞机只要两个半小时，快得很。

母亲茫然的抬起头，似懂非懂道：“噢，从老家到县城差不多也是这个点”，然后又摇摇头，有些疑惑，皱起了眉头，若有所思……

我知道，母亲不能理解2000公里到底有多远，这个直观的数字在母亲眼里其实并不直观，她只知道这是一个很大的数字、一段很远的距离。到底有多大、有多远，她说不上来。

“那你爹去县城打个来回的功夫，你是不是就可以飞到外国去了”，母亲疑惑的问我。

“这得看从哪里起飞，飞往哪里。如果是从丹东飞平壤的话，那可能都不足一个小时”，我说。

“平壤是外国吗，怎么是中国名字，我说的是外国”，母亲反问。

“这——”。

我知道，这样下去，母亲还会有一连串的疑问。比如，飞机为什么会钻到云里去，云的上头是什么，以至于天有多高，宇宙有多大……

很多时候我在想，母亲心中的距离到底是什么样的。就比如，西北荒漠到东南沿海的距离是个什么概念。我试着通过换位思考来走进母亲的世界，希望用形象的比喻让母亲直观理解。结果是没有结果。也许母亲有自己更为形象的判断，也许母亲对于距离的考量只能停留在想象中，就像外国有多远，天空有多高一样。或者，她早已把这个具象的距离演变成了我两天一夜的归途，以及被她在想象中无限放大了的艰难旅程。

我不说母亲的疑问有多么无知和幼稚。如果站在你跟前对你发问的是一个小学生，面对那充满疑惑的眼神，你这个大学生该如何解释清楚。而眼前，母亲是个不识字的农民，从未踏进过校门，知识层面还不及一个小学生。她不需要多么专业的书面理论，只要一个能感觉到的直观轮廓。但是，在生活层面以及精神层面，你这个大学生还真是嫩了点。其实，谁无知谁幼稚已经很明朗了。也许母亲心里早就有了答案：天再高也高不过一个农民的脊梁，宇宙再大也大不过庄稼人的心。

[农民母亲的作文

如今，大多人都想自己出生在大富大贵的家，从出生就衣食无忧，长大后直接接管家业，然后做啃老族，不用自己去体验什么叫做劳动，也不用努力学习，只要浑浑噩噩地过日子就行了，不用想着去奋斗、努力。以前的我，也是向往着这样的日子，但后果改变了。

一天在无意中，我找到了一本《伊索寓言》，便在无意中翻开了它，这随意的一翻，便有一则名叫《落难王子》的故事出现在我眼前，由于无聊我便读了起来：

一个王子从小衣食无忧，不学无数，只知道感伤，当别人在他面前提起悲惨的事时，总会唉叹到：天哪，这太悲惨了，落到我身上，我可受不了。但老天像是在和他开玩笑，在一场战争中他的父亲战死，母亲受辱自尽，他也被打断了脚，从此开始了乞讨的生活，身边的人见他可怜想帮助他，而他却吃不了苦，自甘堕落。

在看这个故事时，我嘲笑到这点苦都受不了，那还能算是人？但过了一会儿，我的心却随之的振，心中想到，我不就是这样一个人吗？在家时，母亲叫我洗衣做饭都说累，上坡干活就说苦，下田插秧却不想做，还算是一个人吗？心中总想不劳而获。

渐渐的我明白了故事所要告诉我们的寓意，虽然每个人的想法不一，但我的理解是只有能吃苦、奋斗的人，才能获得真正的衣食无忧。

我为我是农民而自豪，因为我有很多条路可走，在学习上，如果失败，我可以去打工，当到一定岁数时，可能回乡种田，不致于在天灾人祸中失去对生活的信心，至少我还可以种田，还有一技之长。

现在由于国家对农村加大扶持力度，农民富了起来，原来明显的农村人和城市人之间界限淡化了，农村人能理直气壮地说：“俺们是农民。”

以前在电视连续剧中看到刚划分农村和城市的时候，人们的农村—城市观念很强，农村人羡慕城里人，城里人看不起农村人。我觉得这种观念是错误的。

其实农村人与城市人原来是一样的，看电视上划分农村户口与城市户口的依据，只不过是一条线，线东头是农村，线西头是城市，其实这条线只不过是为了发展而定的，并没有什么高低贵贱之分，但是由于人们的错误认识，使得农村人与城里人产生巨大的隔阂。

城里人离不开农村人，城里与农村最大的区别在于功能不同，成城里主要发展经济，而农村为城里提供食物。反过来说，如果没有农民得辛勤劳动，吃啥？没有农村的辛勤劳动，穿啥？吃穿都没有了，你还发展啥？农村与城市仿佛是唇与齿的关系，互相依赖，互相依存。

现在的农村发展了，人们的生活水平提高了，传统意义上的城里人富裕的观念也淡化了，现在国家重点发展农村从减除农业税，到实行种粮补贴，农民的钱袋子鼓起来了，生活水平有了明显的提高，前几年我们家的家用电器很少，看着城里人那些琳琅满目的家用电器很羡慕，但是近几年我们家什么家用电器都添上了。甚至比他们的更好。

农村人只有一种特殊的品质，是城里人没有的——朴实。现在的农民富起来了，但是那种朴实的气质仍然没有抛弃，仍然真诚做人，坦诚做事，农村人向往城里生活，其实基于对美好的向往，基于这种向往，他们努力的劳动。辛勤耕耘。创造财富，体感自己的生活水平。他们不通过不发的手段挣钱，用最朴实的手段去谋生。

新农村，新农民。农民的生活水平提高了，农村人也越来越自信了，农民也可以自豪的喊一句；“俺们是农民！”

（作者：金毅）

在很多人的思想里，城市就代表了美好的未来，而农村就是贫穷的代名词；在很多人的观念中，只有城市能够实现自己的梦想，而在农村只能是世世代代的贫穷……。

城市，人人向往的地方，它是文明的象征，也是人类进步的产物，然而城市真的是像每个人认为的那么好吗？在城市，或许你可以通过教育知道什么是空气，可又有几个人真正的知道，新鲜的空气到底是什么样的……。即使偶尔感触到远远天边袭来的柔风，可那呛鼻而又充满了异味的气味真的是“新鲜”的吗？在城市，或许你认为自己有很多朋友，但那些朋友有几个是毫无杂念与异心，真心诚意的待你的呢？

农村，人人不愿提起的地方，每每说到农村，人们脑海中出现的，无一不是贫穷与落后的字眼，可农村真如每个人认为的那没差劲吗？在农村，或许空气中有一种粪便的味道，可是，再仔细闻下，你会发现，在这空气中掺杂的不仅仅是粪便的味道，而中有着浓浓的草香，深呼一口气，全身的毛孔都会快乐的舒展开来。农村的人家都是认识的，从村头到村尾，家家户户都很友好……

俗话说，什么样的环境造就什么样的人。所以城市里生活的人总是带着一种高傲的态度对待人和事，仿佛自己就是高人一等的；而农村里的人身上带着的是阳光和泥土的气息，他们虽然不懂所谓的礼仪，但他们所做的每一件事都是发自内心的为了对方着想，自私这个词语对于他们来说，只是放在字典里的一个名词而已。

农村的人喜欢盯着烈日走，在地里背朝着青天白日默默地挥汗。他们手捧着黄土有时不免脸上荡漾着一丝无奈，但他们酷爱着他们苦苦守着的热土，在那里不停劳作感到乐此不疲。他们就像是一棵棵向日葵，每天辛苦地追逐着太阳，只为丰收累累的果实。美丽的乡村土地里有他们不朽的希望，每一块泥土每一颗沙砾都堆积着他们几代人的感情。辛苦地劳作只是为了人们更好的生活。

城市人保持着他们一贯的冷漠，在他们眼中利益总是在人情的前边位置，他们的心也随着红灯酒绿的霓虹灯变得复杂起来。

而农民们，他们淳朴善良，热情大方……他们的心永远是黄土的颜色——土黄色是暖色调，就好像是一个比较稳重、踏实、不争名利，但却喜欢在暗中帮助别人，而受到人们爱戴的好人。这正是农民的本质。月朗风清，他们享受着一方土地独有的自然恩宠。看月亮从树阴里筛下满地的光斑，闪闪烁烁，飘忽不定；听月光在树林里叮叮当当地飘落，在草坡上和湖面上哗啦哗啦地拥挤；门口不远的田野，田里泛起细细的柔波，那里传来一阵阵如潮水汹涌着的蛙鸣，用心去倾听着这些天籁之音，会使你感触到月下乡村的深邃和美妙。

城市人，新农民，都是社会的希望，如果人生是一场戏，戏中的主角是城市人的话，那么新农民就是配角，没有了配角的铺垫，主角也不会有精彩的表演。国家未来的希望就是全社会的人。

我的爸爸是一个地地道道的农民，平时不休边幅，很不注意照料自己的生活。他的头发总是乱蓬蓬的，鼻尖上还沾着几点污灰什么的，衣服也总是脏兮兮的，有时衣服上还沾点泥，袜子上、鞋上同样也沾着一点泥巴，浑身上下只能用一个字来形容：脏。

爸爸整天干活，也难怪他脏了。早上，每当我刚起床，爸爸已经从地里回来了，吃完早饭就又去上班了。中午他还常常不回家吃饭，傍晚，他一回家就又急忙到地里给菜浇水去了。一天从早忙到晚，他那双粗糙的手上长满了老茧，天气一转冷，手上还有许多裂缝呢。

爸爸虽然又忙又累，可为了丰富我们的生活，除了菜还种了许多瓜果，春天有草莓、黄瓜、西红柿，夏天有西瓜、香瓜，秋天有葡萄、橘子。爸爸还常说：“咱们家买不起营养品，这些自己种的东西就多吃点。”家里的瓜果、好菜，他总要留给我们，自己却总舍不得吃。记得有一次，妈妈心疼爸爸那么辛苦，就给他杀了一只鸡，让爸爸补补身子，可爸爸却只吃了一点就让给我和姐姐吃了。不管家里是买鱼或买肉，爸爸总是让给我们姐妹吃，自己只吃蔬菜，他总说：“看你们姐妹俩，长得这么瘦，鱼、肉营养好，多吃点，吃饱了才能有精神读书。”

爸爸不光关心我们的生活，还关心我们的学习，他不愿我们像他那样没文化。每天晚上，他总要过问一下我们的作业；每次考试前后，他总要再三叮嘱我们，认真答卷，考完后还要询问我们的成绩。记得我三年级那年数学考试由于不认真，考砸了，爸爸气得几天没跟我说话。

爸爸啊，爸爸，你虽然没什么文化，手头也不怎么富有，但你忙里忙外，省吃俭用，全身心地爱着我们，我们怎么能不因为有了你而感到幸福呢？

太阳火辣辣的直照大地，炎炎暑假，农村最忙的季节“双抢”到了。

今天，妈妈早早地把我叫醒，并生气地对我说：“都几点了，还在睡，赶紧起床。”我揉了揉朦胧的睡眼，还打着哈欠伸着懒腰、眯着眼睛瞄了一下钟，才七点，我鼓着腮帮嘟着嘴巴不情愿地说：“还这么早，就要起床，妈妈您今天怎么哪？”妈妈拉着我的手说：“女儿，你忘了，昨晚妈妈不是告诉你今天要到奶奶家去帮忙搞“双抢”呢，让你也去当一回小农民，去晚了太阳会太嗮，让我们的皮肤受不了。”我猛然醒悟，确实忘了，我赶紧穿好衣服，和爸妈一起开车到奶奶家。

在车上我兴高采烈，今天我终于可以去学种田，好好体验“粒粒皆辛苦”的辛酸。到了奶奶家，我脱掉鞋子、打着赤脚往田地里走去。

下到田里，我看到了很多爷爷奶奶弯着腰，低着头，拿着一棵棵秧苗插入田中，头上布满了汗珠，汗珠像断了线的珍珠一样断断续续地洒落在田里。我模仿着他们弯着腰，低着头，开始体验农民的辛苦。过了一会儿，我感觉非累，心想：爷爷奶奶在烈日炎炎下种田给我们米，我们却在空调底下看着电视，玩着电脑，吃饭时还总是掉饭。想着想着，我都有点惭愧。如此，我稍稍休息了一下，又接着干。过了好久，妈妈让我回家煮好饭，待他们回来。

我便回家煮饭。过了好一会儿，他们才回来，他们一回到家，便开始煮菜，不一会儿，一顿丰盛的午餐来了，我吃得津津有味。

今天，我吃到了最好的饭菜。

陈诗颖

近日，我们怀着激动无比的心情前往泉州西畴农村，开始研学之旅。

第一站，我们来到泉州西畴农场。在教官的带领下，我们认识了蔬菜水果种植基地，了解了菜棚温度。随后，我们要下地插秧。到了插秧的水田，大家卷起裤脚迈入田里。我刚踩进水田，就差点跌到泥里。当我完成插秧任务时，全身都是泥土。原来插秧这么辛苦。

第二站，我们来到了“海丝电影小镇”，教官带着我们参观各种建筑，介绍了建筑的历史文化。紧接着，我们就开始探险寻宝活动。每个小组都分到了一张任务卡，谁先集满上面的章，谁就赢了。我们最后集到了四个章，这可是我们小组团结一心、坚持到底的成果。

现在由于国家对农村加大扶持力度，农民富了起来，原来明显的农村人和城市人之间界限淡化了，农村人能理直气壮地说：“俺们是农民。”

以前在电视连续剧中看到刚划分农村和城市的时候，人们的农村-城市观念很强，农村人羡慕城里人，城里人看不起农村人。我觉得这种观念是错误的。

其实农村人与城市人原来是一样的，看电视上划分农村户口与城市户口的依据，只不过是一条线，线东头是农村，线西头是城市，其实这条线只不过是政府为了发展而定的，并没有什么高低贵贱之分，但是由于人们的错误认识，使得农村人与城里人产生巨大的隔阂。

城里人离不开农村人，城里与农村最大的区别在于功能不同，成城里主要发展经济，而农村为城里提供食物。反过来说，如果没有农民得辛勤劳动，吃啥？没有农村的辛勤劳动，穿啥？吃穿都没有了，你还发展啥？农村与城市仿佛是唇与齿的关系，互相依赖，互相依存。

现在的农村发展了，人们的生活水平提高了，传统意义上的城里人富裕的观念也淡化了，现在国家重点发展农村从减除农业税，到实行种粮补贴，农民的钱袋子鼓起来了，生活水平有了明显的提高，前几年我们家的家用电器很少，看着城里人那些琳琅满目的家用电器很羡慕，但是近几年我们家什么家用电器都添上了。甚至比他们的更好。

农村人只有一种特殊的品质，是城里人没有的——朴实。现在的农民富起来了，但是那种朴实的气质仍然没有抛弃，仍然真诚做人，坦诚做事，农村人向往城里生活，其实基于对美好的向往，基于这种向往，他们努力的劳动。辛勤耕耘。创造财富，体感自己的生活水平。他们不通过不发的手段挣钱，用最朴实的手段去谋生。

新农村，新农民。农民的生活水平提高了，农村人也越来越自信了，农民也可以自豪的喊一句；“俺们是农民！”

导语：只有我们想不到的，果然高手在民间呐。

因出行不便甘肃农民造飞机若试飞成功将为老百姓服务所谓高手在民间。11月22日，甘肃平凉崆峒区，村民陈连学在自家楼顶捣鼓自己的“飞机”，陈连学今年50岁，长期从事电器维修工作。

该“飞机”通体银白色，算上机翼飞机长约4.20米、宽约10.5米、高约1.60米。

据他本人讲述，生活在当今交通拥堵的时代，他越来越发现路面车辆太多出行不方便，尤其在西北方，交通不发达，但是天空很辽阔，如果村民们有一款用于在天上飞行的飞机该是件多么美好的事。

于是乎，在2010年，只有初中文化的他通过上网、翻阅书籍查询相关资料，自己在家用心专研，然后他又拿出自己积蓄中的2.8万元先后买来赛车专用发动机、铝合金、铆钉、橡胶轮胎等物件，通过2年多时间的苦心专研和对梦想的执着，目前他心中的那款“直升机”已经初步成型。

“之前飞过，但不是很成功，”陈连学如是说，并将继续改造。“如果试飞成功的话，我的这款飞机不仅可以用于交通出行，还可用在田间喷洒农药、化肥，森林灭火等方面，为全天下老百姓服务。”

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程思瑛

走进道田农庄的大门，迎面而来的是鸟语花香和农村气息。休闲区的大风车转动着，似乎向我们问好，欢迎我们的到来。林荫小道里，时不时有凉风袭来，显得整个农庄十分和谐。

开始第一个项目啦！我们穿过广阔的田野，顶着火辣辣的太阳，来到几亩橘子田的面前。首先，我从拥挤的人群中拿出小铁铲，找到一棵橘树苗，用力撕下它的“黑衣服”。没想到橘树根外面的塑料袋，是很难脱下来的，一个开口都没有，死死地包住橘树根。我只好用小铁铲把它边缘的土都弄松，再脱掉塑料袋。接下来，再把土挖进土坑。这土坑很大，要把它填满，就需要很长时间。太阳越来越大，这才让我体验到农民伯伯的辛苦和勤劳，真是“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”看着土坑一点一点地被土覆盖，我不禁有些小激动。如果到了丰收的季节，农民伯伯肯定都非常激动吧！毕竟这是他们几年来的心血啊！填完土坑，他们会负责帮我们施肥、浇水……想想这一系列长时间的劳作是多么不容易啊。

这次农庄之旅，让我明白了劳动最光荣，让我们走进了大自然，体会到了农村生活的美好，给我的生活增添了多少欢乐，多少收获……

(1)标题：第一行居中写明“申请”或“xxx申请”，加上标明性质的字样。

(2)称呼：换行顶格写接收申请书的单位名称或领导同志姓名，后用冒号。

(3)正文：另起一行空两格写申请内容。内容应包括三个方面：第一，申请什么，要求批准什么;第二，提出申请的目的和理由;第三，表明自己的态度(或决心、愿望等)。

(4)结尾：写表示敬意之类的专用语。

(5)署名。

(6)日期。

申请书与请柬、感谢信、倡议书等属于专用信。申请书除第一行居中写申请名称外，其于部分与一般书信的格式一样。请求的事情一定要写明确，理由要充分，言辞也要恳切。

我的父亲是个地地道道的农民。

也许在现在我们对农民下一个定义是困难的，因为我们无法对这个中国最大的群体作一个简单的概括。自古以来，农民就和土地结下了不解之缘。是农民，就有剪不断的土地情结。我说父亲是一个地地道道的农民，就是从这个意义上来说的。父亲一生没有离开自己的土地，虽然他也曾经试图在土地之外的世界作一些努力，但均以失败而告终。只有土地，让他的一生有了些许亮丽的色彩。

父亲是随共和国成立而出生的那一代人，这一代人目睹和经历了新中国几乎所有的政治事件和经济灾难，五十年代的大跃进运动，六十年代的自然灾害，和随后的文化大革命，当然他们也体验了改革开放的甘甜与辛酸。他们这一个群体是见证中国建立和发展历程的一代人，这一代人为新中国作出了种种努力和探索，包括默默生存默默经营土地的农民。

作为农民的父亲，童年和青年时期可以说是充满坎坷和不幸的。抛却农民本身的贫穷和艰难不谈，就是一个接一个的自然的和人为的灾难，对于他来讲，已经是太多太沉重了。在我的记忆中，父亲不止一次地谈起过他的童年的艰辛与困苦。他说这种艰辛与困苦直接造成了他企图通过读书来摆脱土地的失败——父亲只断断续续读了三年的小学课本。

父亲年轻的时候做过好多好多事。父亲说爷爷本来是一个很有头脑的人，他写的一手好字，作过公社会计，是当时为数不多的党员。大跃进那几年为了自己几个孩子避免饿死的厄运而犯了错误，被撤消了职务和党员的资格。从此后，爷爷带着父亲他们就做起了“生意”。所谓“生意”就是推着独轮车从微山湖贩鱼到枣庄。爷爷和父亲用独轮车推动着全家人的艰辛岁月。后来，爷爷年纪大了，推不动独轮车了，父亲一个人去了钻井队，在那里打磨着自己的青春。

父亲并不是一个安分的人，他喜欢到处走走转转但我的出生改变了他的这种生活态度和方式。我是伴随着中国的改革开放出生的，那一年父亲离开了钻井队，回到了我和母亲的身边，安分守己地和土地打起了交道。改革开放的春风沐浴着家乡的边陲小镇，父亲不安分的心又动了。他和本家的一个兄弟联手贷款买了一辆机动三轮车，作起了粮食生意。他们每天早出晚归，在或近或远的村镇里穿梭，收购各种粮食谷物，然后再到或近或远的地方卖掉。开始的时候，生意蛮好。父亲那时虽然很辛苦，内心里却是非常高兴，善于谋划的他这时又产生了许多新的想法。他说等将来有了钱自己要搞养殖，养鱼或养兔子都行。可是事情并没有如他所想象的那样顺利。和父亲在一起做生意的本家兄弟在一次车祸中烫伤了腿，三轮车也受了损伤，生意只得停了下来。那时，贷款的期限临近，无奈之际，父亲只得卖了车子，偿还了债务：父亲的梦想破灭了。

但父亲没有灰心。这之后不久，他承包了村里的一块凹地，他说要把凹地改造成一片鱼塘。于是那个寒冷的冬天因为父亲的又一个梦想变得格外温暖起来。我至今还能清晰地记起每天的清晨，父亲光着膀子在凹地里挥舞着铁锹和洋镐的情景。父亲高高扬起的洋镐和他那流着汗水的肩膀在冬日的阳光下散发着希望的光泽。父亲就是这样用自己的汗水挖出了一个大大的鱼塘。第一年养鱼，父亲不知道到哪里去买鱼苗，费了不少周折才打听到卖鱼苗的地方。鱼苗买来了，往鱼塘里放水时才发现鱼塘渗水太厉害。这是父亲没有想到的。父亲做事就是这样，从来没有仔细论证的习惯。这让他吃了不少亏。但鱼总算养起来了。父亲每天都会在那里呆上半天，出神地看着在水里游来游去的鱼，盼望着收获的日子。父亲那时的心里一定充满了渴望，他总是面带微笑地默默给鱼儿喂料和换水，从来不敢有丝毫懈怠，但没有料到的事发生了，这年夏天下了三天三夜大暴雨，山上发了洪水。父亲眼睁睁看着满塘即将收获的鱼儿随着洪水游走了，父亲落泪了。他后悔自己没有早一点准备鱼网和鱼栏，痛苦地在家里躺了好几天。我们全家的心情让这个夏天的雨水打湿了。

但这并没有打击掉父亲的信心。第二年春天，他照例放了鱼苗，又满怀希望地一次次给鱼苗换水喂料，等待着这一次能够有好收成。可老天不遂人愿。这一年夏天特别地热，鱼苗莫名其妙地开始成片成片的死亡。心急如焚的父亲四处求医，但终究没能挽救一池鱼儿的命运。父亲的希望又一次落空了。第三年，不甘心的父亲又做了最后一次努力，又重复了和前两年一样的命运，又一次失败了。

有些心灰意冷的父亲只好重新将鱼塘改造成凹地，栽上了白杨，那里从此多了一片绿荫。

之后村里进行改选，有人推荐父亲做村长。他犹豫了半天，没有答应。后来他却做了比村长还小的“官”，当起了第四生产队队长。。应该说父亲是很尽职尽责的，队里的大事小事，他都尽力去做。可这并没有改变乡亲们对村干部的恶劣印象，尽管父亲企图让自己和其他村干部区别开来，但误会还是产生了。加上这一年父亲因为村里的事情得罪了本家的一个亲戚，更加心灰意懒了。在母亲的坚持下，父亲最终还是辞掉了这个得罪人的职务。

那以后，父亲还试着养过兔子，还是没有逃脱失败的命运。这时候，父亲已经近知天命之年了。

我没有料到父亲在遭受过一系列打击以后还会承包那么多土地。也许在这时他才意识到自己和土地的不解之缘。他说也许自己这辈子只有和土地打交道的命。父亲在说这些话时充满了无奈。我清楚他心里的苦楚，却没有说过什么安慰他的话。在我看来，即便是种地，父亲也并没有获得他所期待的那种成功。春去秋来，父亲在自己的土地上年年播种着，收获着，辛劳的成果是一袋袋会说话的粮食。父亲说他种的粮食会说话，我知道那是只有热爱土地的人才能听懂的语言。可父亲年纪毕竟大了，我曾经不止一次地对父亲说过别再包地的话，你种一年的粮食不如我一个月的工资来得实在。可他不听。说的多了，他总是说我不懂，他说我不懂庄稼人的心思，不懂农民的难处。“你以为有钱就能买到一切?假如再遇到六十年代的大灾难，你到哪里去买粮食?”父亲说。我的确没有真正弄懂父亲常说的“缸里有粮，心里不慌”的道理。但我知道，中国的农民是最苦的。

父亲说他一生虽然没有做过一件让自己满意的事情，但他并不后悔。至少他是一个成功的农民，他用自己的双手养活了一群不再是农民的儿女。

我爱父亲，一个农民父亲。

1913年10月15 日，习仲勋出生在富平的一所农舍里。习仲勋的父亲习宗德是一个心地善良的农民。他耳闻目睹了当时政府官吏的贪污受贿和鱼肉百姓。他跟习仲勋兄弟说长大后不要做官，也不要经商。在严父慈母的教导下，身为长子的习仲勋养成了忠厚、友善、勤劳、忍让、负重的品德。

习仲勋的童年时代，家中虽是粗茶淡饭，但十几口人的大家庭其乐融融。1922年春节过后，9岁的习仲勋到附近的都村小学上学。

1926年春天，成绩优异的习仲勋进入渭北地区最有名的立诚公学高小部。这是一所具有浓厚民主进步色彩的学校，也是渭北地区传播马克思主义的中心地点之一。习仲勋在这里开始了人生的新起点。他不到13岁就加入共青团，经常接受党团组织的指派，拿着用黑麻纸写的传单，插上鸡毛，送到农民手中，以鸡毛信的形式进行串连，号召农民抗粮抗捐，一时引起强烈反响。

1927年底，习仲勋考入陕西省立第三师范学习，并且继续参加学生活动，经常书写标语，散发传单。

1928年习仲勋因学潮被捕，在监狱里，习仲勋加入了中国共产党。随后，地方当局对习仲勋等人进行了4个月的审讯，没能挖出任何消息，只好放人。

习仲勋虽然获释了，但父亲习宗德在他入狱时因思儿心切，积郁成疾，于1928年底去世。家庭的重担压到了习仲勋肩上。他要照顾病重的叔叔和几个年幼的弟弟妹妹。

家境的急剧衰落，生活状况的迅速恶化，处境的艰难，进一步加深了习仲勋对黑暗社会的认识，强化了他从事革命斗争的决心。1930年，习仲勋大步跨向革命队伍的怀抱。那一年他十六岁。

农民制造飞机，这本身就是一个新闻，从这则新闻里，我们看到了这位农民的不同流俗的勇气、坚忍和非同一般的聪明才智。但伟大的理想遭遇了现实的天棚，交警的阻拦，空管的限制，令处在这种境遇下的这位农民举步维艰，他的宏伟大业也面临夭折的危险。下一步他该怎么办?这种现象折射出了什么?这不能不引起我们的深思……

当然，交警和空管部门的做法，也无可厚非。他们毕竟是在执法，对公共道路秩序的维护和飞行器进行空中管制也是世界各国的普遍做法。

面对这样的悖论，这个农民该怎么办?我们应该怎么看?

从材料中，我们看到了这位农民的确身手不凡，飞机的全部零部件竟然全部都由自己手工制造，且制造的飞机外形酷似F-22战斗机，尽管这可能只是形似，这已经超出我们的想象了。从中我们看到了他的远大志向和高超的设计、操作、组装能力。不难推测，他的学科理论能力也一定非同一般。若就此让他放弃他所钟爱的事业，他为之奋斗并付出巨大代价的制造飞机的梦想，也未免太残酷了。

但现实告诉我们，科技发展到今天，制造一架飞机的确是一个高精尖的复杂而又综合性很强的大工程，特别是像制造F-22这样的尖端飞机，将涉及到诸多学科、很多领域，仅靠个人之力完成的难度实在太大。而对这几乎不可能成功的严峻现实，我们应该对这位农民说什么：劝他打消制造飞机的念头?现实一些，做一个本份的农民?让他不要好高骛远，不切实际，不要癞蛤蟆想吃天鹅肉。

这种做法很容易，貌似最有道理，却是我心底最为痛恨的一种做法。

就像我们总是嘲笑堂吉诃德的荒唐，担心比尔盖茨辍学创业的胡闹，乔布斯不靠谱的人生一样，这样貌似正确的大道理，最靠谱、最实用的建议，却正是扼杀自由与创新的屠刀。

够了，不用再列举了，这样的空气正弥漫在我们周围，就像浓重的雾霾一样充斥在家庭、学校、社会的各个角落，窒息着我们的生机。

我们需要创新的肥沃土壤，创造的自由空气，从这位农民身上我们嗅到了这种可贵的气息，只可惜，他成长的土壤太贫瘠了。

这位农民需要的不是更多的限制与管制，而是更多的理解与支持。法律是要执行的，但法律也不是一成不变的。在保证不影响公共秩序和安全不受影响的情况下，多出台一些支持民间创新，个人创新的法律法规，使他们创造的环境不再那么艰难，使来自社会各阶层的创造力能够被激活，只有这样，我们的社会才会充满满活力，我们的民族才有希望。

因此，我对这位怀有制造飞机梦想的农民要大大的点一个赞!

近三十年来农民们的生活质量有了很大的提高，他们奔上了小康生活，赶上了时代潮流。现在农民伯伯们可以享受国家的补贴政策了。他们经常笑呵呵地说：“现在种田真好!成本减少了，国家还补贴，而且也不再需要人工耕种了，人工耕种既劳力又费时间，哪像现在一手靠机械化：耕田用拖拉机，收割用收割机……对了，遇到自然灾害现在还有保障呢!

听到这位农民伯伯的话，我不禁想起了爷爷口中所说的那种农耕生活。我的爷爷也是个农民，为了让我好好读书，爷爷经常说起他年轻时候的苦日子。爷爷深深地叹了一口气，说：“我年轻的时候，没有个人的土地，大家全都帮生产队做工，谁做的活多，谁分到的粮食就多一些。我和你奶奶两个人全年做工，一家七口人一年也只能分到两千斤左右的稻子。为了节约粮食，我们每天就喝粥。因为吃不饱，你的姑姑们经常出去找草根吃。那时候田埂上的草都没有了，全被人找去吃了，哪像现在到处是草还没人要——你看看你们的生活多奢侈!”

听了爷爷的话，我不禁拿以前农民的生活与现在相比，简直是天壤之别。现在的农民伯伯们不愁吃不愁穿，天天吃大鱼大肉，每天都像在过节。虽说比不上城里的白领和私人企业家们，但他们也奔上了小康生活，赶上了社会潮流。他们已经不用再像以前那样整天愁吃愁穿了，他们已经有了自己的土地，非但不要纳税，还可以享受国家的补贴。国家现在不仅关心有身份地位的高层人员，而且还关心身份卑微的农民们了。这也是国家所提倡的“人人平等”的一个重要体现吧!现在的国家还尊重农民伯伯们的意见了，在以前身份卑微的农民们现在也可以挺起腰杆说话了，这是多么令人可喜的变化啊!

如今这一切一切的变化都要归功于谁呢?那就是我们即将60华诞的伟大母亲——中国!是您让全中国的农民伯伯们可以吃得饱，穿得暖;是您出台了一系列的惠农政策;是您使他们可以站起来说话……

伟大的母亲，我要祝福您，我要歌颂您!作为农民的儿女，我要代表全中国的农民伯伯们祝福您，歌颂您!

“我们都有一个家，名字叫中国，兄弟姐妹都很多，景色也不错……中国，祝福您，祝福您永远平安……”让我们一起在祖国母亲60华诞的时候唱响这首歌吧!

今天，家长委员会又组织新活动了——摘玉米。我对这次的活动充满了期待。

我们7：20出发，向同学王怡蕊老家前进。一路上我们有说有笑，丝毫不知道等待我们的是怎样一场“狂风暴雨”。

我们先参观了玉米地。看着那比我还高的玉米杆，和玉米叶上的虫子，我真的想打退堂鼓了。还好到了地里以后，才发现原来需要家长们把玉米杆给砍倒了

变成了一片“废墟”，这样我们在“废墟”中寻宝就好多了，我们扒开倒地的一颗颗玉米杆，从里面找寻着玉米棒的踪迹

玉米们用厚厚的外套来遮掩自己被虫蛀和发芽的身体。我们在废墟里努力地搜寻着玉米们。但太阳一点也“不捧场”，它丝毫也不顾及我们的感受，无情地烘烤着每一个人。

晶莹的汗珠似一颗颗宝石从我们的脸上滚落下来。但大家依然辛苦地在一棵棵玉米杆中找着玉米的身影，虽然“痒死了！”“累死掉了！！”“啊啊啊啊~~~~”的叫声无处不在，但大家手里可丝毫没有懈怠，仔细地工作着。啊！找完了！我们开始剥玉米皮了，一袋又一袋的玉米来了，剥完了一袋，又来了一袋

但同学们心中只有一个念头了：“剥完了就可以吃饭了！”一想到美味的农家饭，我就干劲十足，终于，在一番“鏖战”后，玉米终于剥完了，我们回到王怡蕊家。

本以为终于可以休息了，可又一个晴天霹雳打来——还要摘花生！

花生虽不比玉米那样麻烦，但毕竟是土里的，浑身都是泥巴。我随手拿起地上的一棵花生秧抖了抖，用拳包之，继而猛地一拔，一颗颗泥泞的花生就静卧在我的手中了。

它们有的白白的，很光洁，有的坑坑洼洼······，陈思伟妈妈告诉我们说，很光洁的那种是还没成熟的，里面还没长成花生的，只有坑坑洼洼的是已经成熟了的，我又在实践中学了一招。

终于，在我们的手变成“黑爪子”之时，开饭了。大家飞奔向饭厅——因为我们太饿啦！

这次的劳动，我感触颇深，粮食来的真不容易，需要农民伯伯付出多少辛勤的汗水，不能浪费啊，同时也让我深切地理解了“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”意义！

[第一次农民体验作文700字