农民入党申请书2019【19篇】

无论是在乡镇还是在农业局工作，为人低调的于海河从来不讲排场。

于海河的女儿于清云在接受记者采访时说：“我爸一点儿都不摆谱，他在七星泡镇当镇长、书记时，回县城里办事儿还骑着摩托车满街跑呢。”于海河自己解释说，当时他们家已经安置在县城，家里有台摩托车。县城本来不很大，上哪儿办事骑着摩托车都很方便。七星泡镇财力紧张，连取暖煤都省着用，能省就省点。再说，乡镇的小车司机一年到头都得不到休息，何必折腾他们陪着自己呢?

农业局与农委合并后，工作千头万绪，离不开三农，离不开下基层。县领导体谅他们的辛劳，将一辆车奖励给农业局用。这台车性能好、马力大，坐在里面也舒服。可谁也没想到，这台许多人都希望得到的好车，于海河开了不到20天，不用了。为啥?他说：“这车太费油了。咱们农业局花一分钱都靠财政，我哪能一个人享用这么好的车呢。”

他又开上了他自己家的那辆二手“捷达”。一个同事说：“你开这台‘破捷达子’，你丢脸不说，也给咱们局、咱们县丢脸哪。”于海河说：“什么叫丢脸?开再好的车，农民骂娘也丢脸;车再不好，老百姓称赞咱脸上就有光!”

近三十年来农民们的生活质量有了很大的提高，他们奔上了小康生活，赶上了时代潮流。现在农民伯伯们可以享受国家的补贴政策了。他们经常笑呵呵地说：“现在种田真好！成本减少了，国家还补贴，而且也不再需要人工耕种了，人工耕种既劳力又费时间，哪像现在一手靠机械化：耕田用拖拉机，收割用收割机……对了，遇到自然灾害现在还有保障呢！

听到这位农民伯伯的话，我不禁想起了爷爷口中所说的那种农耕生活。我的爷爷也是个农民，为了让我好好读书，爷爷经常说起他年轻时候的苦日子。爷爷深深地叹了一口气，说：“我年轻的时候，没有个人的土地，大家全都帮生产队做工，谁做的活多，谁分到的粮食就多一些。我和你奶奶两个人全年做工，一家七口人一年也只能分到两千斤左右的稻子。为了节约粮食，我们每天就喝粥。因为吃不饱，你的姑姑们经常出去找草根吃。那时候田埂上的草都没有了，全被人找去吃了，哪像现在到处是草还没人要——你看看你们的生活多奢侈！”

听了爷爷的话，我不禁拿以前农民的生活与现在相比，简直是天壤之别。现在的农民伯伯们不愁吃不愁穿，天天吃大鱼大肉，每天都像在过节。虽说比不上城里的白领和私人企业家们，但他们也奔上了小康生活，赶上了社会潮流。他们已经不用再像以前那样整天愁吃愁穿了，他们已经有了自己的土地，非但不要纳税，还可以享受国家的补贴。国家现在不仅关心有身份地位的高层人员，而且还关心身份卑微的农民们了。这也是国家所提倡的“人人平等”的一个重要体现吧！现在的国家还尊重农民伯伯们的意见了，在以前身份卑微的农民们现在也可以挺起腰杆说话了，这是多么令人可喜的变化啊！

如今这一切一切的变化都要归功于谁呢？那就是我们即将60华诞的伟大母亲——中国！是您让全中国的农民伯伯们可以吃得饱，穿得暖；是您出台了一系列的惠农政策；是您使他们可以站起来说话……

伟大的母亲，我要祝福您，我要歌颂您！作为农民的儿女，我要代表全中国的农民伯伯们祝福您，歌颂您！

“我们都有一个家，名字叫中国，兄弟姐妹都很多，景色也不错……中国，祝福您，祝福您永远平安……”让我们一起在祖国母亲60华诞的时候唱响这首歌吧！

（作者：金毅）

“赶快打开电脑，我的菜都已经熟了！”叔叔脚还没有踏进门里，声音早已传入了我的耳朵，这个场景，我想每个人都不陌生，因为现在网上盛行的qq农场，qq牧场，人们早已对它耳熟能详了，而且男女老少都热衷于这个游戏。

城市人，远离恬静正式的田园生活，投身于忙碌繁华的大都市中，一天天忙碌的工作让人们的心灵变得些许压抑，当网络上出现qq农场，qq牧场的时候，唤起了城市人心中属于自然，属于田园的那一种纯真，那一份惬意。

我身边许多人都喜欢当一个“网络农民”，管理着属于自己的虚拟的四亩三分地，快乐的播种那些可爱的植物，享受收获升级的喜悦，偶尔还会有植物被“偷”的生气与惋惜……

当每个人都沉浸在网络的虚拟田园中时，有人却在现实生活中当起了真真正正的“快乐农民”……

我们这个楼上上了年纪的人多，面对神奇的网络技术，他们显得有些茫然，不知所措。于是就在自家的阳台上，种些花花草草，认真地去呵护、种植它们。楼前有一块空地，正好也可以养植一些植物，于是他们把自己种的花花草草搬下来，摆在空地上，供大家欣赏。

春天，我们把花盆的土翻开，撒入几粒花的种子或蔬菜的种子，并给它们浇水施肥，让它们早点破土而出；夏天，我们用水壶从家里提水，轻轻地洒在花草上，慢慢地润湿着花花草草，泥土也变得芳香起来；秋天，花椒籽成熟，轻轻地把它们摘下，手中留下一股快乐的气味。用来观赏的小辣椒也变得红彤彤，让人心生喜欢；冬天，花花草草已经凋零，只留下冬青树依然守卫着那一片小花园，我们把干枯的枝叶打扫干净，把花盆摆放整齐，等着春天的来临，等着小花园恢复生机……

网络上的qq农场、qq牧场，让我们在虚拟世界中得到快乐，而现实中的劳动更让我们感到归依田园的愉悦以及精神上的放松。

大自然是我们的母亲，我们是大自然的一份子，农村人在真实的田地里辛勤劳作，而我们城里人为什么不回到大自然的怀抱里、聆听大自然的声音呢？让我们走出喧嚣的城市，到野外走一走，呼吸一下新鲜的空气，让我们回归自然，找回自己最真实、最自然的灵魂！

广大农民朋友：

我市已进入油菜、小麦的集中收割期，焚烧秸秆现象时有发生。露天焚烧秸秆破坏生态，产生雾霾，危害很大。一是秸秆焚烧产生大量烟雾，不仅污染环境空气，还会对人的眼睛和咽喉产生较大刺激，轻则导致流泪、胸闷、咳嗽等，重则导致支气管炎的发生，危害人体健康;二是焚烧秸秆容易引发火灾，严重威胁人民群众生命财产安全;三是焚烧秸秆产生的烟雾不易扩散，造成局部大气能见度持续下降，极易引发交通安全事故，影响道路交通和航空安全;四是焚烧秸秆破坏土壤结构，产生的高温导致土壤中大量有益微生物的死亡，造成耕地质量下降，直接影响农田作物产量质量;五是焚烧秸秆形成的滚滚浓烟和片片焦土，对生态系统、景观环境破坏极大。

今年，我省把大气污染防治作为保障民生的重点工作，从保护广大人民群众身心健康出发，出台了一系列政策措施，设立奖补资金，对小麦、油菜、玉米秸秆禁烧和综合利用每亩奖补20元;对水稻秸秆禁烧和综合利用每亩奖补10元，推动秸秆还田和综合利用。鼓励群众举报违规焚烧行为，严格考核问责。

根据《中华人民共和国大气污染防治法》有关规定，露天焚烧秸秆属违法行为。对焚烧秸秆且拒不听从劝阻的，依法给予经济处罚;对因焚烧秸秆影响交通安全或造成人员伤亡、财产损失等严重后果的，依法追究当事人的相关责任。

蓝天白云，需要大家共同呵护。让我们携起手来，坚决抵制秸秆露天焚烧行为，共同保护我们赖以生存的家园，为建设“天蓝、地绿、水净、人和”的美丽宣城、生态宣城、和谐宣城作出应有的努力和贡献。

跟央视打官司那时，正逢陈佩斯的女儿小学一年级下学期缴费，280块钱，但陈佩斯掏遍口袋，身上只有147块钱，只能灰溜溜地背着女儿回家去找妻子王燕玲拿钱。从一个人撑起一个公司到连女儿的学费都掏不出，这种高台跳水的失落感让他黯然泪下。

陈佩斯承认自己那阵子是彻底绝望了。他跟打小就认识的几个胡同串子朋友，整天在一起抽烟喝酒贫嘴贱舌地瞎侃，每天都喝得醉醺醺地回家。

王燕玲安慰丈夫：“天无绝人之路。你和我都有一双勤劳的手，一颗聪明的脑袋，还能饿死不成?”

1999年“五一”期间，王燕玲拉着丈夫到郊外散心。陈佩斯开着那辆又老又旧的“桑塔纳”，心里很是伤感：同时出道的众多朋友早几年都换车了，不是奔驰就是宝马，有人还开上了“悍马”，只有他还开着拿不出手的旧“桑塔纳”……

在妻子的引导下，他们的车开进了北京延庆县井庄镇西三叉村。下车后，王燕玲沉吟片刻，从包里拿出一份承包合同，指着眼前的一大片荒山告诉陈佩斯：“一直没有告诉你，早在去年，我就用多年积攒的70余万私房钱承包了1万亩荒山。居安思危，就是为今天留一条退路。”陈佩斯愣住了。

1998年，正是陈佩斯事业最红火的时候。他无论如何都不会想到，妻子会在那时买荒山留退路。

“我嫁给你十多年，太了解你。你有无人企及的才华，但也有致命的弱点。演小品谁也比不了你，但开影视公司你绝对操作不了，经营管理、商业化操作……所有这些你都不懂。”王燕玲说。

陈佩斯站在寂静无人的山头上，忍不住泪流满面。

王燕玲等他哭够了又接着说：“从明天起，和我一起上山，扛着锄头到这里当山民。”就这样，本以为一无所有的陈佩斯在绝望中看到了一线希望。两口子把女儿交给爷爷奶奶照顾，成了一对农民夫妻。

两人在山上建了两间木头房子，一间是厨房一间是卧室。卧室旁边的地上挖了个大坑，里面埋上一口大水缸，外面再用芦苇条一围，就是个露天厕所了。平时王燕玲去上厕所，陈佩斯就在厕所门口为她把风。遇上下雨的时候，两口子一个在厕所里面，另一个就在厕所外面把手伸得长长地帮对方打伞。

厨房里没有煤气，也没有煤，漫山遍野的枯枝败叶是唯一的燃料。每天早上起来，夫妻俩一人背个大背瘘，捡满一背瘘的落叶树枝回来生火。为了节约燃料，他们早已没有了几菜一汤的饮食习惯，每天吃的是独创的“菜饭”——肉、菜、油盐酱醋，加上米混在一锅煮熟。每天早上煮一锅，中午晚上要吃的时候热一下，就是一天的伙食。

随着招来的工人陆续上山，垦荒工作就此开始。除杂草、搬石头、挖树坑，陈佩斯和王燕玲租货车运来买好的侧柏、苹果和石榴等树苗，赶季节争分夺秒地种下。每天早上天刚蒙蒙亮，两口子就穿着深筒套靴出门巡山，一人手里拿一根棍子拨打前面的草丛，防止有蛇伤人。一万亩的荒山，从头到尾走下来得要七八个小时，中间还得观察是否缺水，有没有病虫害。

陈佩斯夫妻俩的衣着打扮尽量“本土化”，他们向山民隐瞒了真实身份，只说自己是天津城里的一对下岗职工。有一天，一个山民在劳作之余，盯着陈佩斯看了一会儿，说：“我看你跟电视上的那个‘陈小二’长得很像，你要进城去演小品，准能吓住真的陈佩斯!”

陈佩斯一看要穿帮，赶紧哈哈大笑，说：“我是‘陈小二’就不会带着老婆承包这片荒山了，多苦呀!”陈佩斯说得推心置腹，加上一身村民打扮,满身土、满脸的落魄表情，山民也没有生疑。

转眼间两年过去了，小树长高了一大截，昔日光秃秃的荒山也变成了万亩绿色的林海。山林中甚至还出现了野猪、狍子和狐狸等动物，以及多种鸟类。

此时的陈佩斯和王燕玲再也看不出是城里人了。肤质像山上的石头一样粗糙，那些长满尖刺的荆棘，他们可以轻而易举地一把抓起来，手掌和手指有了一层厚厚的老茧。陈佩斯招牌式的光头也不复存在了，长出了寸许的头发，乍看上去，就是一个标准的农民。

付出终于得到了回报，速成的经济型树种变成了抢手的木料，果树也开始挂果，收购的货车开到了山脚。两年的付出，为陈佩斯夫妇换得的利润是——30万元。

危机得到缓解后，陈佩斯又不安分起来，他始终觉得自己是个演员。最了解他的莫过于妻子王燕玲，她把30万存款和以前买荒山剩下的5万块钱一起给了陈佩斯，告诉他，这是重开影视制作公司的首笔资金，她让陈佩斯放心去打拼，赚不赚钱都不要紧，只要不背债就行。她会继续守在山上，保证每年的稳定收益，给这个家一个稳定的大后方。

影视制作公司重新挂牌，陈佩斯恢复了当年锃光瓦亮的光头，他开始联系以前的朋友与合作伙伴，打算甩开膀子大干一场。因为与央视的关系始终没有缓解，陈佩斯最后决定跳开电视渠道，在舞台渠道另辟蹊径——做话剧。

自陈胜吴广起义以来，“农民”成为了社会不可忽视的存在，即使到现代，泱泱中华，十三亿人口中农民依旧占据着主导地位。不同的是，过去的农民，只从事于农耕，而如今，都穿上了新衣。

随着社会的发展，农民走出了田地，来到了城市，干起了非农业活，自此，他们称自己为城市人，但是他们骨子里却有着中华几千年来传承的农民精神。

中国农业机械公司总裁王术平，一个地地道道的农民，他祖祖辈辈都是农民，小时候，插过秧，种过田，犁过地，挑过粪，正因为他从小吃苦，承受过许多生活的苦难，更懂得世世代代的农民面朝黄土背朝天的艰辛，熟悉广大农村市场需求，一直凭借着自己身上那种农民精神，成就了一番霸业，他是城市人吗？不过是穿上了新衣的农民，不干农活罢了。

潘石屹，他开发的楼盘占据北京cbd地区将近一半的销售额，然而这个房地产大亨也是农民出身。从农村走出去学习，开始了他的人生漂泊，挑过砖头、当过推销员，经过一次又一次的挫折与尝试，最终在房地产领域夺得一席之地，然而，一直支持他前进的永远是身为农民身上的那种不怕苦、不怕累的精神。

从王术平到潘石屹，从刘老根到牛根生等一个又一个农民身上，体现出了那种几千年来传承下来的农民精神，他们虽然居住在城市，叫自己城市人，但他们骨子里却流着农民的血液，只是穿上了新衣。

农民，一个伟大的群体。在古代，是他们的付出，养活了全天下的人。现在，又是他们，令人们丰衣足食，使社会得以快速发展。正是因为他们这些“城市人”——穿着新衣的农民，使中国这条巨龙再次腾飞！

我的爸爸是一个地地道道的农民，平时不休边幅，很不注意照料自己的生活。他的头发总是乱蓬蓬的，鼻尖上还沾着几点污灰什么的，衣服也总是脏兮兮的，有时衣服上还沾点泥，袜子上、鞋上同样也沾着一点泥巴，浑身上下只能用一个字来形容：脏。

爸爸整天干活，也难怪他脏了。早上，每当我刚起床，爸爸已经从地里回来了，吃完早饭就又去上班了。中午他还常常不回家吃饭，傍晚，他一回家就又急忙到地里给菜浇水去了。一天从早忙到晚，他那双粗糙的手上长满了老茧，天气一转冷，手上还有许多裂缝呢。

爸爸虽然又忙又累，可为了丰富我们的生活，除了菜还种了许多瓜果，春天有草莓、黄瓜、西红柿，夏天有西瓜、香瓜，秋天有葡萄、橘子。爸爸还常说：“咱们家买不起营养品，这些自己种的东西就多吃点。”家里的瓜果、好菜，他总要留给我们，自己却总舍不得吃。记得有一次，妈妈心疼爸爸那么辛苦，就给他杀了一只鸡，让爸爸补补身子，可爸爸却只吃了一点就让给我和姐姐吃了。不管家里是买鱼或买肉，爸爸总是让给我们姐妹吃，自己只吃蔬菜，他总说：“看你们姐妹俩，长得这么瘦，鱼、肉营养好，多吃点，吃饱了才能有精神读书。”

爸爸不光关心我们的生活，还关心我们的学习，他不愿我们像他那样没文化。每天晚上，他总要过问一下我们的作业；每次考试前后，他总要再三叮嘱我们，认真答卷，考完后还要询问我们的成绩。记得我三年级那年数学考试由于不认真，考砸了，爸爸气得几天没跟我说话。

爸爸啊，爸爸，你虽然没什么文化，手头也不怎么富有，但你忙里忙外，省吃俭用，全身心地爱着我们，我们怎么能不因为有了你而感到幸福呢？

现在由于国家对农村加大扶持力度，农民富了起来，原来明显的农村人和城市人之间界限淡化了，农村人能理直气壮地说：“俺们是农民。”

以前在电视连续剧中看到刚划分农村和城市的时候，人们的农村—城市观念很强，农村人羡慕城里人，城里人看不起农村人。我觉得这种观念是错误的。

其实农村人与城市人原来是一样的，看电视上划分农村户口与城市户口的依据，只不过是一条线，线东头是农村，线西头是城市，其实这条线只不过是为了发展而定的，并没有什么高低贵贱之分，但是由于人们的错误认识，使得农村人与城里人产生巨大的隔阂。

城里人离不开农村人，城里与农村最大的区别在于功能不同，成城里主要发展经济，而农村为城里提供食物。反过来说，如果没有农民得辛勤劳动，吃啥？没有农村的辛勤劳动，穿啥？吃穿都没有了，你还发展啥？农村与城市仿佛是唇与齿的关系，互相依赖，互相依存。

现在的农村发展了，人们的生活水平提高了，传统意义上的城里人富裕的观念也淡化了，现在国家重点发展农村从减除农业税，到实行种粮补贴，农民的钱袋子鼓起来了，生活水平有了明显的提高，前几年我们家的家用电器很少，看着城里人那些琳琅满目的家用电器很羡慕，但是近几年我们家什么家用电器都添上了。甚至比他们的更好。

农村人只有一种特殊的品质，是城里人没有的——朴实。现在的农民富起来了，但是那种朴实的气质仍然没有抛弃，仍然真诚做人，坦诚做事，农村人向往城里生活，其实基于对美好的向往，基于这种向往，他们努力的劳动。辛勤耕耘。创造财富，体感自己的生活水平。他们不通过不发的手段挣钱，用最朴实的手段去谋生。

新农村，新农民。农民的生活水平提高了，农村人也越来越自信了，农民也可以自豪的喊一句；“俺们是农民！”

刚开始很想写“精神贫血”这个话题，不过想到似乎农民贫血的概率最高。既然连写广告都要有针对性，写文章就更得指向明确了，于是决定改变主意。还很明确的一点是，由于已近五更，鄙人现在有些神志不清，故所述之言，大可视为21世纪版狂人日记，“语颇错杂无论次，多荒唐之言”。我就这般一写，大家也就那般一看。

首先我觉得这个题目就很有针眼。想起最近有部热播的电视剧叫《我是农民》，光是看这四个字，我已经开始胡思乱想了。“我是农民，我是农民怎么了”——主人公大概一副何其悲壮何其愤懑的姿态。“哎，我怎么就是个农民”——抑或他一脸凄楚辛酸委屈迷惘。不论是那种可能性，既然能出这部剧，其本身就在暗示这个群体的特殊性，要么它为何不出个我是城里人，我是北京人呢。回过头来看文章的标题，我居然也成了编剧，只不过在明示这个群体的特殊性。那到底是要明示它哪方面的特殊性呢？心里越想越异样。

可是还是要写的。

至于农民的善良纯朴老实厚道，农民的乡土气息小民意识，任凭我在此信口胡诌，主观意识还是不能改变客观存在。所以不再赘述。胡诌点别的吧。我觉得农民是世界上最丰腴的建筑材料和清洁能源，并且储量丰富，品质纯正。

说是建筑材料，就不得不提到我们祖辈留下来的基业。妇孺皆知，渊远的华夏文明首先是一种农耕文明，上下五千年，它在黄河、长江流域潺潺流淌，然后沉淀、濯洗、滤荡，于是一个古老而年轻的国家以巨狮的姿态威卧在东方。很大程度上，可以说，璀璨的华夏文明是老祖宗一下一下犁出来的。历史发展规律也从来是先出现乡村，然后由于乡村间商品交换的需要，有了集市。又由于一些乡村离集市太远，部分人索性定居在集市，人多了，交易多了，货币商贸形式发展起来了，集市越做越大，集市上生活的人越来越多，才有了城镇。而只有在城镇的规模、人口数量和生产力水平达到一定高度时，才可能形成真正意义上的城市。这就像建设一座摩登大厦，没有砖和水泥，总得有钢筋混凝土吧。可见，乡村是基石性的存在，而正是由农民构建出这些基石性的存在。作为基石上的所谓城市人，我们有什么理由忽视他们的存在呢。

农民不仅仅是一些具体形态的建筑者，更重要的是，他们有意无意地进行了一次文化人格的构建，他们以独特的气质吸引着不计其数的文人墨客归隐田园，遁迹山林，从中国的陶潜、林和靖到美国的亨利戴维、法国的法布尔，不凡的人们在平凡的农家找到了精神的朝圣地，他们在和农民的共融中，重塑了那种褪去繁世铅华、虔诚皈依自然的状态，与世无争，方得以淡然轻松地肆意挥洒才情，没有丝毫雕饰。于是才留下了今天的文化瑰宝。

说是清洁能源。实在是仅仅源于我的一个固执的想法。我认为世界上任何一个人都可以成为文化人，成为诗人，只要他有一颗真诚的、懂的热爱的心。而淳厚敦实的农民，正是尚存的未被功利折磨得死去活来的无污染的那一类。前几天看到有报道，说一个农民来到城市闯荡，穷愁潦倒，无奈靠捡垃圾为生。为泄郁愤，他开始写东西，三两行，七八行，字不多，却字字挚肯，他从来没想过要给谁看。然而一个偶然的机会，一所大学的文学教授看到了他写的诗，震撼不已。于是拿去给他带的研究生做范例……老天也没想到，这个农民具有这样的秉赋。也许他的才情根本不需要培养，他只需要把压抑已久的那口气吐出来，文儿就自然而然地出来了。“文章本天成，天然去雕饰”就是这么来的吧。所以我说，农民是最纯粹的文化人。

扯得太晚了。天亮了，我该睡觉了。

[我眼中的农民作文

之所以毫不犹豫的选择这个题目是因为我不具备编故事的能力为硬要为了制造悬念而将那个小姑娘写成残废我也于心不忍，毕竟我想做的是记者而不是小说家。（注：新概念作文大赛有两个题目，小姑娘为题目涉及人物。）

说实话我第一眼看到这个题目就乐了，因为刚下火车时我还在思考这个问题。这并不是说我有多高明的预见能力，而是源于从前听说过的一个笑话：北京人看谁都是下级，上海人看谁都是农民，广州人看谁都是北方人……我来自一个不大不小的城市，所以一踏上上海这块金土地，不管乐意不乐意，咱就得承认自己是农民。

农民啊，农民。

作为一名文科生，我深知政治学习的重要性，我们政治老师平时教导我们审题要认真，一个词一个词的读题，不能放过重点词语。我对此向来不屑，不过到了关键时候才发现她老人家说的还真对，这一读还真读出了问题，险些犯了严重的错误。

我眼中的“中国”农民，呵呵，原来这里我们要写的是中国农民而不是美国农民或者英国农民，因为人家根本就没有农民，人家有的只是资本主义农场主。如果你在美国或英国或者澳大利亚看到大片大片的农场上有一个农民在那里精耕地细作，那麽我说他一定是一个在城市活腻了的百万富翁或者梭罗式的隐士。

我看过很多小资情调的文章，他们写着那些或者疼痛或者伤情的文字，充满了对城市繁华的厌恶和对乡村的向往，大有陶渊明“归去来兮”的味道，他们不理解为什麽会有大量俗气的农民工为了金钱涌入城市，可是他们依然在这个会令他们感到厌恶的城市里大把大把的赚取稿费继续写那些向往农村的文字。

他们想做农民却厌恶真正的农民，真正的农民不用CD或者兰蔻，真正的农民面朝黄土背朝天，在夕阳落山时去街头打九毛钱一两的散装白酒。我还知道肯德基的汉堡十元一个我们从不还价吃得津津有味，冬天的白菜一块钱五斤我们却要价一句“一块钱七斤卖不卖”。

我眼中的中国农民，永远是贫困，是悲哀，是小河边那辆破旧的老水车。黄土地上没有他们的理想。

我曾经在一份娱乐报刊中看到过这样一则近乎笑话的新闻：在被我们伟大的中国人民“玷污”了的三个词语“农民”“小姐”“同志”中，农民赫赫列在榜首。没有愤怒，只有沉默。

曾几何时，农民再也不是工人阶级的亲密战友，建设祖国的重要力量，五星红旗上那一颗闪亮的五角星，而成了一个近乎骂人的标志。从古到今，没有一次革命缺少过农民，没有一次革命最后最先被遗忘的不是农民。

我记得我小时候厌学时，父亲曾不止一次地将送我去农村种地作为威胁，虽然他的意愿最终没有达成，但我对农村的恐惧之情却已根深蒂固。我承认我至今也没有去过农村，当然也就没有见过农民，如果那些民工不算农民的话。

本质上讲，我是尊重农民的，因为“饮水思源”，如果农民不种地我会饿死。但如果不迟到我向来拒绝作从家到学校的**路公交车去虽然它的速度最快，因为他打农村经过，我厌恶那些农民身上发出的浓重的汗味。

我想我有两个自己，心灵上的和行动上的。

我也厌恶很多文章对农民虚伪而言过其实的夸大，说他们勤劳，朴实，伟大……吃的是草挤的是牛奶，却不思考中国历史上农民起义总是成功的少失败的多，在这里我只能用一句经典的历史专用谚语概括：那是农民阶级的局限性决定的。

我眼中的中国农民并不完美或者说是有很大缺点，他们有他们的自私性和狭隘性。

我在电视上看到过一个报道，讲一个农村来的小保姆在日记里用十分恶毒的话咒骂她的主人而她的主人实际对她并不薄。关上电视后我向吃过一只苍蝇一样的异常恶心，对那个小保姆产生了极端的厌恶，继而是对整个农民阶级的厌恶，除了厌恶还是厌恶，但厌恶完了咱还得思考，到底是什麽导致了农民对城市人尤其是有钱的城市人如此的仇恨心理。

我们政治老师教导我们看问题要分清主流和支流以及矛盾分主要方面和次要方面，而我们历史老师说：“经济问题是导致一切社会问题的根源。”

所以我说，城乡之间巨大的品富差距才是导致农民心理的根源。

农民歧视我们，我们歧视农民，我们见到农民躲得很远很远却羡慕华西村的农民，这足以说明我们并不歧视农民本身，我们歧视的只是贫穷。

我们伟大而敬爱的毛主席在西柏坡开的那个著名的会上发表重要的讲话，他老人家说：“要把中国尽快从农业国转向工业国。”

一句话，惊天动地，发达国家和咱搞剪刀差，咱工业就只能和自家兄弟剪刀差。就像老子养儿子，儿子要吃饭穿暖，老子就得乖乖掏钱。

所以我还说，农业是一个老人，一个被工业榨干了骨髓的老人。

现在，这个老人将要倒下，大批大批的农民涌进了城市，我们城里人才慌张了：这些廉价劳动力有能干工钱又低岂不是拖了我们的饭碗？

粮价一涨再涨，我们恐慌了：明天，我们吃什么？

于是乎，“三农”政策出台了，国家一而再再而三的强调：农业是基础，粮食是基础中的基础。总之，还得让亲爱的农民伯伯给咱种大米。

归根结底，我们关注的不是农民也不是农业，我们关注的是我们自己的肚子。天下粮仓，明天，我们是否能吃饱。

贝莱克说：存在即被感知。我们感知的是农民的贫穷，因为社会存在不平等。

尽管如此，我依然怀抱着一个希望：我希望有一天，农村与城市只是工作性质的区别而不再是贫富贵贱的标志；我希望有一天农村有真正美丽的风景；我希望有一天农民不再仇视城里人没城市人也不再歧视农民，农民不再向往城市，他们可以骄傲地对城里人说：到乡村来吧，这里有新鲜的空气。”

可是，一直以来，它们缥缈的像一团白烟，幻化成一堆一堆的肥皂泡沫，直到我来上海的前一天。

对不起，这里我又要提到上海，这个美丽而繁华的城市。我承认，来上海前我对上海是多多少少怀有那么一点农民式的仇恨心理。可是这一切在我看来到后来改变了，一位上海老人的一番话改变了我对上海的印象并使我迅速爱上了这个城市。他说：“上海永远感激这些外地人，是他们建设了今天的上海。”

我感到惭愧，更多的是感动，我在感动中升腾出一股希望，我想起自己的梦想，我感到它们近了，更近了，或许，就是明天罢。

《后记》之还是要写：凭着印象写下此文，相隔时间甚久的缘故，或多或少会有些出入。希望大家谅解。感谢大家对我的支持，也感谢《都市女报》和济南中学。我不会写那些柔媚的文字，也不想做文字王国的小太监，我希望我的文字有它所存在的价值，或许做不了匕首，但至少能像根警棍，我同情的永远是弱势群体，我只关注他们的利益。我身高173cm，不需要用45度的视角仰望天空。我只看生我养我的土地。另外要说的是，很多人看完初赛文章后问我在影射着什么，再这里我只好引用电视剧开头常说的一句话：本故事纯属虚构，请勿对号入座！！

近日，随着全省优秀共产党员于海河先进事迹报告会的举行和《农民的儿子于海河》专题片的下发，特别是中央主要媒体集中报道于海河事迹，全省广大党员干部对照先进畅谈体会和感受，纷纷表示，要认真学习于海河一心为民的公仆情怀和敢于担当的实干精神，结合深入开展第二批党的群众路线教育实践活动，从用心做好每一件小事开始，全心全意为群众服好务，争做百姓贴心人。

11日，肇东市委中心组召开教育实践活动集中学习会，集中观看专题片《农民的儿子于海河》。“我一次次被于海河的先进事迹打动。”肇东市委书记赵胜利说，“我要像于海河同志那样，进一步增强为民意识，真正把‘为了谁、依靠谁、我是谁’体现在具体工作中，统筹发展好民生工程，力争每年都干成一批让群众看得见、摸得着、得实惠的民生实事。”

齐齐哈尔农业技术推广中心主任唐海波对于海河一生投身“三农”的事迹感触良多，他说，“于海河是农业战线的楷模和典范，作为一名农业技术推广工作者，在具体工作中更应该用于海河‘科学严谨、为民负责’的态度和精神来和农民打交道，像他一样，坚持走基层、入农户，到田间地头、生产一线，指导广大农民使用新技术，尽快把科技转化成生产力，努力促进增产、增收。”

漠河县委书记孙喜国表示，要以于海河精神为镜，从自身思想上找差距，行动上查不足，补精神之钙、除“四风”之垢，努力做到为民务实清廉，争当于海河式好党员、好干部。同时，要以第二批教育实践活动开展为契机，把学习于海河精神与做好本职工作相结合，传承其作风，弘扬其精神，将其转化为引领县域发展的强大动力，为漠河经济社会发展做出自己的贡献。

在双鸭山，向身边优秀共产党员于海河学习的活动已全面展开。“于海河是用生命践行党的群众路线的好干部，是新时期共产党员的楷模。”饶河县委书记尚德龙说，要学习于海河同志的优秀品格，进一步增强责任意识，与全县广大党员干部一道，全力推进主导产业、重点项目、民生事业和安全稳定等重点工作，推动县域经济社会持续健康快速发展。

在王伟平眼里，“科学”这门课也是启蒙教育的基础课程，一点不比主课差，而且做实验还能培养孩子们的动手能力。王伟平总是说:“学生动手了，就记住了。”

如《空气与燃烧》这课中，有一个“物体在纯氧中燃烧”的演示实验。在做这个实验时，首先要制造和收集氧气，然后将铁丝、木炭、木条等放入纯氧中燃烧。教材中原本要求老师演示的实验，但为了让学生更形象、更直观地看到氧气是如何制造和收集，以及“物体在纯氧中燃烧”的过程和现象，这个实验被他改成了学生分组操作。这些由学生自己亲手完成的奇妙现象和实验结果，大大激发了他们的学习兴趣，也活跃了课堂气氛，达到了很好的教学效果。

由于地处农村，课本中的有些要求往往受到当地条件和具体情况的限制。为此，他常常因地制宜对课本内容及实验器材进行大胆改进。比如，《热是怎样传播的》一课中，课本中要求用较粗的铜棒来做实验，可王伟平走遍了遂昌本地大街小巷的五金店都找不到铜棒。如果不另辟蹊径，这堂实验课必然“流产”。为了完成实验，他反复尝试采用其他物品代替铜棒。到五金店买来了铝芯线和铝片条，经过实验对比发现，用铝片条做实验，传热速度快，传热效果好，学生分组实验也容易准备。

“但是热传导的特征不是靠观察热的现象，而是从观察大头针依次掉下来的事实中想象出来的，不太明显。为了使学生观察到热传导的现象，我设计了一个既能看到事实，又能观察到现象的实验，让学生一目了然。”王伟平如数家珍地说。

他将前面所用的铝片条固定在铁架台上，在铝片条的下面，把大头针用凡士林依次粘上，在铝片条的上面涂好熔化了的蜡烛油，再用酒精灯给铝片条的一端加热，使学生既能看到粘在铝片条下面大头针是怎样依次掉下来的，又能看到铝片条上面的蜡烛油是怎样从加热的部位向冷的部位逐渐熔化后扩展。从而将“热传导”这种看不见的特征和现象，借助蜡烛油的熔化现象变成看事实，使实验变得具体、形象、生动、有趣，让实验教学起到了事半功倍的效果。

像这样的例子还有很多。30多年来，王伟平家中常备着各色工具，他自制了固体热胀冷缩分组实验仪、测量太阳高度仪等40多种实验仪器，前后共为学校实验室做了近500件实验教具。这些教具不仅在教学工作中得到了专家、领导的认可，更让孩子们从中学到了知识。

据不完全统计，王伟平所任教的学科多次在县级学科抽测中成绩名列前茅。他辅导学生在参加国家、省、市、县级知识竞赛和实验操作竞赛中，获奖已达65人次。

21世纪了，阳光让我觉得更如灿烂，更加明媚了，因为我是一名新农民的女儿。

现在国家和政府特别重视农民的生活，党和国家使终代表的是广大人民群众的根本利益，从古至今这是亘古不变的，孙中山都知道要重视人民的义务。

目前，农村也在改变，建设新农村了，农民的生活水平提高了，种地也都利用机器不再是以前的单凭人力了。特别是农忙时，经常听到大人们说，现在咱农民种地也不是那么累了，种地政府还有补贴，真是好上加好啊！说话之间都流露出一种幸福感，还有就是觉得当农民也挺自豪的，用自己的双手创造劳动，自己解决自己的温饱问题。

每天看到自己的田地都会很欣慰，在地里干活既锻炼了身体，也能是自己的庄稼长得很旺盛。

再来说说，现在的城市人，过去农民都想往城市里去，因为那里有琳琅满目的商品，繁华的都市……可是现在向往的人还是像以前那么多吗？我想不会了吧！城市里污染严重，住房紧张，交通拥挤，每天都生活在钢筋水泥之中会很压抑的，城市人都是一家一楼，邻里之间很少交流，失去了那种邻里的情感，城市人每天都在为挤公车，买房子，保养车子等问题所烦恼，似乎每天过的都很累，也许有时觉得那种累一点都不快乐不舒心，为生活而忙碌。

再来想想新农民，就不会有那么多的烦恼，政府有补贴，解决就业问题，医疗保险等制度保障，还时不时去田间劳动，心情舒畅，不会每天听到汽车的频繁鸣笛声，可工厂的建筑声在心里有份安静，在空间上有份自由，即使没有富裕的资金，没有大鱼大肉，可吃的都是无公害符合3a标准的绿色食物，吃的是自己的劳动成果，多么美好啊！

说实在，现在全国上下的生产力提高，经济水平也好了，新农民与城市人之间缺了德是一份安静，宁适的生活，也只有新农民能体会上那份真正的恬静吧！

亲爱的朋友，你选新农民还是城市人呢？

迅速发展的中国，城市如雨后春笋般的崛起，在风雨飘摇的今日，中国城市依然充满活力，昂首前行。

在千锤百炼中的中国农村建设此时也是如火如荼。他不甘落后，也正为全面奔小康而奋进着。是玉总是要雕琢的，而新农村建设的雕琢者正是我们这些城市人啊！

回首仰望，看看那勤恳的袁隆平老爷爷，它具备着一个城市人的生活，但是他却放弃了，位的是什么？他为的可是那千千万万个还没有东西吃的饥饿的贫民啊！在张望那焦裕禄，他是一个书记，他也可以成为城市人啊！可是对于自己呢？却抛弃那城市的繁荣，置身于农民恶生活啊！他们为的是什么？为的是让农村的蜕变，成为城市般的辉煌啊！

难道我们还不应该有所付出么？为了我们的新农村的建设我们还不应该有所作为么？难道我们不想让我们的家园也变得富丽堂皇么？

城市的高楼大厦凝结的不仅仅是城市人的智慧，还包含了农民的物质支持，农村的新型农居不仅仅只有自己的努力还有城市人所给予的帮助。他们二者谁也离不开谁，只有二者紧密合作才能更好的促进新农村的建设。

我们白手起家，踏着出农村之路建立起了城市的辉煌，当我们再次他这这条路往回走时我们却不堪回首，因为农村还是那个旧迹斑斑的旧农村。又有谁想起了他？做人不能忘本啊！

年少的我们还无能为力，每天唯有的就是加倍努力去珍惜，去学习。只有具备了能力，才会有建设新农村的本领，前途虽是渺茫，但要坚持航行，在学习中充实自己，在实践中不足自己，这样才能做一个有用的人。

等到我们有了足够的学习知识，带着我们城市人的科技，引领起农村建设的浪潮，让他们知道我们是不会忘本，不会忘记他们的，城市人也是新时代的老农民的，我们旧迹斑斑的来，就带着辉煌再回去，让养育出来的就农村也变得如大城市般富裕！

我深信，将来的新农村肯定是一个古韵深厚，屋舍俨然，民风淳朴，人人互相帮助，大家和睦共处，大家路不拾遗使老有所养的大同社会。

城市人，新农民，为了新农村的建设我们又何尝不是新时代的新农民了？

秋季是一个金黄的时节，一个美丽的季节，一个令人快乐的季节，也是农民希望实现的季节，又是播种希望的季节。

中秋过后，便开始忙碌了，地里的收割机，路上的农用车，来来往往、川流不息，满载成果的农民笑得合不拢嘴——因为他们一年的努力有了成果实现了希望。

柏油路上金黄的果实——是农民忙碌一年的回报。黄澄澄的，在阳光下闪闪发光，这透露着他们的艰辛；他们的汗水；他们的希望。

收上一年的成果，还要播撒明年的希望。你听，田野里的轰隆声、农民们的欢笑声，回荡在田野。忙碌了一周，虽说这一周是累的，但是农民似乎并没觉得，因为他们收获了希望，也播撒了希望，他们为此而快乐，也为此而欢喜。

地里的事忙完了，接着又要忙着晒玉米，打成玉米粒。白天忙碌一天，晚上一家人坐在一起谈收成、估计明年的状况。欢声笑语传遍了整个乡间小路，农民的希望不会断。在这个季节他们收获了希望，又播撒了希望，只有他们是快乐的。

他们的希望实现了，但是谁又知道他们实现希望的过程是多么的艰辛？多少次“面向黄土背朝天”？多少滴汗水从额头流下？这谁也不知道。

丰收的喜悦只有农民能真正感受。

五十年前的今天，这里还食不饱穿不暖。

五十年前的今天，这里还硝烟连连、烽火不断。

五十年前的今天，魑魅魍魉阴鬼不散。

五十年前的今天，冰冷麻木、满目苍夷。

但是今天，四海拱手如宾，八方欣然相慰，种族隔离的镣铐已被放下，人们的思想承载着经济一同飞驰，昔日的泥泞小路已厚的坚硬平坦，昔日的孤灯斜蜡已灯火通明，农村城市已冲破百年隔阂连成一体。

五十年前我所想象的棚户屋茅檐低垂透风漏雨，我所想象的农民皮肤黝黑满脸愁容，我所想象的孩童光身赤脚拨弄着稀泥，我所想象的村庄稀稀落落参差不一；五十年后我看到的是青砖白瓷挡风遮雨，我所看到的农民春光满面乐在心里，我所看到的孩童书生书气彬彬有礼，我所看见的村庄街头小巷车水马龙。农村已是城市的萌芽。

五十年前农民生活倍受压榨，除了疲惫的在田里劳作，面朝黄土背朝天的苦干，一天后还担心晚上是否可以吃上一顿饱饭；五十年前洪涝干旱，孩童时的顽皮胡闹戏耍着农民，疾风骤雨扑朔而来，五十年前严寒酷暑与人争强较胜，但五十年后，农民已经被谨慎的托起衣食渐渐被得到照顾，再也不必担心下一年吃的是否香甜，再也不用担心下一年是否有人承受老天的肆虐。

农村已向城市转型，农民不是五十年前的灰布土老，一个个棚户屋变成了一幢幢小区别墅，新一代的农民带着对生活与梦境的无限渴望与城市携手并进，并驾齐驱，这样的普及还在扩大着，也许还有许多的不完善，也许还有许多的情不得已，也许还有许多难以实现，但是，有很多发展的条件已然伸出手给他们，遥想半个世纪，中国如健步的青年在凌空驾起的阔道上轻巧快步前行，还有什么比这更激动人心的呢？我看农民发展蒸蒸日上如日中天。

等到云开雨散再回首，走过的路已是多么灿烂，农民不再蜗居窄小的田间地头，灯火科技已进驻农村，这是新一代的农民，新一代的城市人。

近三十年来农民们的生活质量有了很大的提高，他们奔上了小康生活，赶上了时代潮流。现在农民伯伯们可以享受国家的补贴政策了。他们经常笑呵呵地说：“现在种田真好!成本减少了，国家还补贴，而且也不再需要人工耕种了，人工耕种既劳力又费时间，哪像现在一手靠机械化：耕田用拖拉机，收割用收割机……对了，遇到自然灾害现在还有保障呢!

听到这位农民伯伯的话，我不禁想起了爷爷口中所说的那种农耕生活。我的爷爷也是个农民，为了让我好好读书，爷爷经常说起他年轻时候的苦日子。爷爷深深地叹了一口气，说：“我年轻的时候，没有个人的土地，大家全都帮生产队做工，谁做的活多，谁分到的粮食就多一些。我和你奶奶两个人全年做工，一家七口人一年也只能分到两千斤左右的稻子。为了节约粮食，我们每天就喝粥。因为吃不饱，你的姑姑们经常出去找草根吃。那时候田埂上的草都没有了，全被人找去吃了，哪像现在到处是草还没人要——你看看你们的生活多奢侈!”

听了爷爷的话，我不禁拿以前农民的生活与现在相比，简直是天壤之别。现在的农民伯伯们不愁吃不愁穿，天天吃大鱼大肉，每天都像在过节。虽说比不上城里的白领和私人企业家们，但他们也奔上了小康生活，赶上了社会潮流。他们已经不用再像以前那样整天愁吃愁穿了，他们已经有了自己的土地，非但不要纳税，还可以享受国家的补贴。国家现在不仅关心有身份地位的高层人员，而且还关心身份卑微的农民们了。这也是国家所提倡的“人人平等”的一个重要体现吧!现在的国家还尊重农民伯伯们的意见了，在以前身份卑微的农民们现在也可以挺起腰杆说话了，这是多么令人可喜的变化啊!

如今这一切一切的变化都要归功于谁呢?那就是我们即将60华诞的伟大母亲——中国!是您让全中国的农民伯伯们可以吃得饱，穿得暖;是您出台了一系列的惠农政策;是您使他们可以站起来说话……

伟大的母亲，我要祝福您，我要歌颂您!作为农民的儿女，我要代表全中国的农民伯伯们祝福您，歌颂您!

“我们都有一个家，名字叫中国，兄弟姐妹都很多，景色也不错……中国，祝福您，祝福您永远平安……”让我们一起在祖国母亲60华诞的时候唱响这首歌吧!

凡是为社会做过奉献的人，我们都要给于最崇高的敬意。

职业没有高下，劳动不分贵贱。今年恰逢“五一”国际劳动节120周年，在这个以“劳动”而命名的节日里，千万别再遗忘了亿万农民工兄弟。他们虽非金领、银领、粉领、白领乃至蓝领，然而这支庞大的“灰领队伍”，却用廉价劳动为城市发展付出了巨大的心血和汗水，起到了举足轻重的作用。让农民工享受带薪休假，但愿重庆市总工会这个首例不会成为“孤例”。

每一个城市人，都应该带着感恩的心态看待农民工的劳动。据统计，从1950年到1996年，中国农民为我国工业化和城市化提供的资本积累总额约占我国全社会资本存量的2/3，正是这种“原始资本积累”撑起了改革开放与经济跨越的坚实基础。时至今日，亿万农民兄弟洗腿上岸，放下锄头穿上工装，成为工人阶级队伍新成员、产业工人重要组成部分和主体，他们还在以低工资为城市发展提供资本。一组很有说服力的数字就是：2005年全国城镇单位职工年平均工资达到1.84万元，北京等地甚至超过3万元，而各地农民工工资尚不及其机关事业单位平均工资的1/3，在沿海发达地区甚至出现10年未涨的怪现象。拿农民工的“口中食”换取低成本发展，放在过去尚能说得过去，但在全面建设小康社会的今天，显得越来越不合时宜。

廉价不是农民工劳动成果的永久标签。工资是对物化劳动的一种价值衡量，社会为农民工劳动支付的报酬，寒酸得让人脸红。就拿对农民工相当“慷慨大方”的浙江企业来说，79.7%的农民工月平均工资在800元以上，听起来不低。但这绝不是一周工作5天、一天工作8小时的劳动报酬。中央党校的学者在浙江一家拥有5000多名农民工的大型民营企业调研发现，农民工每月只有一天休息，每天工作10个小时。由于实行计件工资，农民工要多挣钱就必须延长工作时间。假如按《劳动法》规定的工作时间干活，拿到的计件报酬肯定达不到最低工资标准，甚至吃饭都不够!

“十一五”规划第一次明确提出了以人为本的建设蓝图，加快了以城带乡、反哺农业的步伐。前不久出台的《国务院关于解决农民工问题的若干意见》，再次重申了同工同酬及严格执行国家关于职工休息休假规定等要求。在“十一五”的首个劳动节，我们因而更加关注农民工的劳动。但愿农民工兄弟别再像过去那样“劳动”着过节，连起码的加班费也拿不到。对于那些无私奉献的农民工，城里人需要感恩，更需要兑付责任。从此意义上说，重庆市农民工带薪休养的新闻，预示了一个良好开端。

近日，记者在采访时，发现流传在我区农民中的顺口溜歌颂“十个全覆盖”给农民带来的新生活，由衷表达心中喜悦。这些流传的顺口溜，合辙押韵，通俗易懂，真实地记录了时下我区在“十个全覆盖”中悄然发生的新变化。

小五家村村民潘国柱说：“没通油路前啊，这儿没好路，人家客户不愿进山，村里的苹果、山货啥的，得靠人推肩扛到几十多里外才能卖掉。”

小五家乡大营子村党支部书记周祥说：“10多年前，我们村的村组都还是泥巴路。过去是‘街路难行走，雨天人更愁’;现在是‘街巷全硬化，百姓乐悠悠，山货出手快，腰包鼓又鼓’。”

为解决各村出行难问题，我区在实现全区村村通油路的基础上，2014年，区、镇、村又多方筹资5519万元，街巷硬化176.4公里。老百姓由衷地赞叹：“道路平又宽，车子跑得欢，十个覆盖好，山货真挣钱。”

风水沟镇哈拉木头村村民王宝成对就医有着切身的感受，他患有高血压、冠心病多年，过去每次看病都要往返城区医院、镇卫生院，有时，一趟奔波下来最多得用两天。

2015年，我区建起村级卫生室11所，居民率先享受着农民生活补助，拥有着良好的医疗保障。现在的小小卫生室，既解民忧，又暖民心。

五家镇北台子村关永生说：“原来咱们农村流传一段顺口溜‘小病躺，大病扛，重病等着见阎王’、‘做个阑尾炎，咱白干一年’。如今，这些顺口溜变成了‘有病住院不用怕，合作医疗能保驾’、‘小病村里就能看，中病不出卫生院，大病住在区医院’。”这些顺口溜的变迁，真实反映了农民就医的变化。

长胜村是一个偏远村庄，以前吃井水，水盆底下很快就结水垢，水碱太大，连豆腐都做不成。2014年实施安全饮水工程，全村1310口人一分钱没花，吃上放心水。王玉林编出顺口溜：“昔日吃水家家愁，今朝接上水龙头，政策引来幸福水，甜蜜生活美心头。”

2014年，“十个全覆盖”惠风所及，我区投资165万元，为长胜村等3 个村打机电井3眼，设计日供水量159吨，解决了这3个村1754户农民饮水难问题。

我区启动实施“十个全覆盖”工程以来，累计完成投资2.96亿元，农村安全饮水、街巷硬化、电网升级改造、村文化活动室、便民连锁超市、农村社会保障等工程已实现66个村全覆盖。2015年，全区计划完成“十个全覆盖”任务总量的82%，除危房改造和校舍建设与安全改造任务外，完成其余8项建设任务，为2016年“十个全覆盖”工程高质量、如期全面完成打下坚实基础。

“十一”我并没有出去玩，只是去了趟奶奶家。自己坐车，到了车站，我看见了奶奶，提着两包东西，一下车就喊奶奶。走进了，看见奶奶满脸的皱纹，嘴唇裂了，却笑着，而且是那样的灿烂。我知道那是岁月的痕迹，是奶奶辛勤劳作的最好证明。

从车站到家还有大约一公里，回家的路上，我碰上了不少村里的人，可我都不认识，奶奶让我叫着什么表舅姥爷，什么三爷爷，还有表奶奶。我心里也纳闷，什么时候冒出来了七大姑，八大婶，怎么会有这么多亲戚?路上，大人们都是热情的打招呼，小孩则是瞪着那两个圆溜溜的大眼睛望着我。

到姑姑家了，看见家中还是那样，泛着浓浓的乡村之情，又不乏温馨的感觉，看见两个弟弟，一进门便帮我拿上东西，我围着屋子转了一圈，一屁股坐在沙发上，奶奶仍旧是那么高兴，连连对我说：“住一天再走吧!”并拿来家里的零食、月饼全放在了茶几上。原本上班的姑姑，听说我来了，便请假回家，姑姑见了我，拿出西瓜，秋天的西瓜格外的甜，甜透人心。不一会儿，一个电话打来，是同村表舅打来的电话，叫奶奶回老家放水，奶奶随即拿了一半西瓜给表舅家的小孩，表舅见了我，“阳阳，一会儿来我家玩。”“嗯，好!”……

一直到下午回家，都受到了乡村人们热情的招待。在回家的路上，我想：身居城市，我羡慕农村生活，因为搬家频繁，再加上父母工作忙，我学习也被抓紧，住在那里几年，甚至都不知道邻居叫什么，而在农村，几乎所有人都似乎与你有亲戚关系，每个人见了都打招呼，好像一个村子的人都是一家人。我至今才明白陶潜为何采菊东篱，孔明为何归隐山林，就为那独特的风土人情，平淡闲适的生活。