谁主沉浮舞台剧(经典19篇)

诚信是上帝派来人间的天使，利益是潘多拉盒子中逃脱的恶魔。

——题记

天使和恶魔的战争，时刻进行着。诚信天使在古代中国众星捧月，利益恶魔自然不敢为非作歹。

然而，在这个充满浮躁和喧嚣的时代里，恶魔渐渐占了上风，致使中国陷入诚信危机。可怜的诚信迷失了回家的方向，在满地的流光宝气中寻不到一丝慰藉。

诚信的旅途，可谓是跌宕起伏。正处于低谷期的诚信，不时感慨昔日的辉煌，却又无可奈何。他只能无助地看着苏丹红、三聚氰胺、地沟油等罪人招摇过市，却又无计可施。更令诚信难过的是，他误打误撞进了中国著名酒厂“酒鬼酒”，本以为会得到些许安慰，却不料，时间不凑巧，恰好赶上高层在开会，他们正激烈的讨论着270%的塑化剂超标报告该如何处理。诚信在会议室里，倍受压抑和煎熬，甚至不得任何喘息的机会。高层们只关注着社会的舆论和公司的利益，完全无视诚信的存在，缘于国家的法律中没有明文规定限用塑化剂，他们似乎是松了一口气。难道承认错误、诚心悔改不可以吗？诚信则见机开口引起他们的注意，听到声音的高层们微微发愣，迷茫的眼神使诚信看到了些许希望。可是，下一秒，他们脸上那还有半分迷茫，明显的嫌恶像是在诚信心上狠狠刺了一刀，不待诚信再开口，高层们已经将诚信从会议室里扔了出来。被抛弃的诚信又一次不知该去往何处。

沉浮中，诚信身心的伤口早已结痂，但那疤痕仍在叫嚣着道德的悲哀，世态的炎凉。庆幸的是，天无绝人之路，心无绝信之心，寻寻觅觅，终于在黑暗中看到了希望的曙光。拖着病体的诚信在可爱的广西得到了悉心的照料和款待。在这些山水如歌的小镇里，诚信静静地品味着美好，他被诚实质朴的村民的爱包围，他安心的休憩在“无人菜市”中，享受着无边的幸福与宽慰。

生活仍要继续，尽管诚信现在深陷在人类道德底线的泥潭中，但是有了每一个善良的人的帮助，他已经在慢慢挣脱可悲的枷锁了。用诚信画好自己人生句号的理发师——马玉剑；借一张载着诚信的字条温暖社会的中学生——徐砺寒；坚守诚信，节衣缩食还债的农妇——蒋引娣，这一切都在昭示着诚信的回归。君子养心莫善于诚，你，我，他，都可以是助诚信一臂之力的君子。

不必埋怨世态炎凉，让我们行动起来，一起，接诚信回家，让他不再沉浮。

[诚信沉浮记作文

今天学校组织我们观看了《孔子》话剧，看完后我深有感触，本场话剧先从几个现代人的不良习惯开始，步步引入正题。孔子少年时目睹春秋时期鲁国的人们没有礼节，不注重礼貌，他非常深沉，于是立志重新建设鲁国的文化，恢复礼仪。经过他废寝忘食、专心致志的学习，终于成为了传播仁、义、礼、智、信教育思想的教育家。

为了让更多的人成为有知识的学者，他开设学坛讲学，并起名为“杏坛”，教授六艺，分为：礼、乐、射、御、书、数。后来鲁齐联盟，面对齐国各种挑衅时孔子依靠智慧挽回了局面，并要回了被齐国强占的三座城池，后期由于鲁国内乱孔子开始了周游列国，回到故乡后著书立说直至病逝。

看完后我不仅知道了做人要谦虚，不要自满，不能因为一点成绩从而就骄傲，理解了“少而则倒、中而则立、满而则溢”的道理。

还懂得了做人要讲诚信，鲁国与齐国联盟时说好一国有难，必出援军，然而鲁国饱受战争苦难时，齐国不但没有出兵相助，还显现出很悠闲自得的样子，这样不讲诚信、失信于人的的国家以后谁还会和它联盟呢？

话剧《孔子》中还有很多深刻的道理，希望大家都来观看吧！

有一个屡屡失意的年轻人去见释圆老僧，老僧用温开水冲了一杯茶，让他喝，那年轻人细细品味了几口说：“一丝香味也没有。”老僧又用滚开水另冲了一杯，这时年轻人看见那茶叶在杯子里上上下下沉浮。随着茶叶的沉浮，一丝细微的清香便从杯了里袅袅地溢了出来。于是老僧往杯子里共冲了五六次水，沁得满屋津津生香。年轻人品尝着清香四溢的茶水，会意地点了点头，说他一切都明白了。

启示：为什么同样的一撮茶中，可以冲出两种不同的香味呢?关键是温水冲，还是用开水沏。用水不同，则茶叶的沉浮就不同。这茶叶在树上泛绿，在阳光的炽烈中开花，在暴风雨中成熟，在熊熊的火焰上被焙干，这是每片茶叶所必须承受的磨练。然而它要真正成为一杯浓香四溢的茶水，似乎还要经历更火的砥砺。即用沸水冲，一次又一次上下翻滚。这则案例从中可以体会到，在实现人生价值的道路上崎岖是难免的，但前途是光明的哲学思想。今天的你在已经过去的人生时光中有让你难忘的挫折或欣喜吗?

在看过舞台剧《红领巾》后，我仿佛回到了革命战争年代。这出剧充分表现了革命战争年代的真实情景。

《红领巾》讲的是四个好伙伴一起去郊游，无意中进入时光隧道，回到了革命战争时期，认识了四个儿童团的朋友，一起经历了很多战争，最后，四个儿童团的朋友壮烈牺牲。

当我看到那几位为了中国革命而牺牲的儿童团团员在生命的最后一刻还要坚持为祖国拉开胜利的红旗时，我不禁为这四位忠实、坚贞而且勇敢的小勇士们鼓掌。他们还只是十二三岁，正是上学的年纪，却要投身到悲惨的战争中。他们渴望学习，渴望新中国的解放和诞生，他们更想看到祖国的未来！当他们看到来自幸福的未来的四个人时，他们该是多么开心与高兴！他们虽然与祖国的幸福无缘，但他们仍然高兴，因为他们为祖国的未来显出了宝贵的生命，作出了巨大的贡献。

我们现在的幸福，是无数的战士用生命换来的；我们现在的生活，是无数的勇士用鲜血换来的。我们要珍惜这来之不易的一切，好好学习，为祖国的将来作出自己的贡献！

傍晚，走到江边，无风，当然也没了浪。周围静得可怕，只听得见我们踩在软泥上细微的声响。

江水比起上周更退了一些，露出了十几米宽的建筑垃圾带，和冬天不同，冬天会露出全部的建筑垃圾，并且还有五六米宽的细沙。再往下，便是滔滔江水，自从远古以来就永无停息地向东奔去。

踩在凹凸不平的砖、石上，有些扎脚，这或许是八、九年代倒过来的，但是砖石仍旧是那样突兀，仿佛三十年光阴并未在他们身上留下痕迹。

再往前走，是一块巨石，显然不同于建筑垃圾那样尖锐，它的表面虽不及卵石般圆润，但也已经非常钝了。一条条横纹如银丝般在其上游走而又互不交错。间有浅浅的沟壑穿梭其间，些许泥沙沉淀在这些沟壑中。我蹲下，抚摸着它，倾听着它的故事。

每年秋冬，它会露出水面，静观千载变幻，白天，它注视着一只只江鸥掠过，一条条锦鲤跃出水面，一个个人儿渡过江水。夜晚，它聆听着惊涛拍岸，吸收着星辰之力。到了春夏，他又会被江水埋没，只能与鱼虾为伴，注视着千万年来江中的一切生灵。一位位英雄堙没，改朝换代，历经千载。江，仍旧奔流，经历了无数次沉浮，它的身形如同老僧入定般稳固，古今无波的眼中却烙着千百个倔强的灵魂。

它，刚来到这大千世界，又何尝不是倔强的呢？只是岁月，以及无数次沉浮，将它坚不可摧的身躯变得圆滑。

我们人，又何尝不是如此？从荆轲到嵇康，再到辛弃疾、文天祥等人，哪一个不是倔强地与命运抗争？纵使他们宁死不愿接受洗礼，但最终，再强的执念也只能在沉浮中尸骨无存。

毕竟人不同于石头，人可以走，而它却不能。江上的一轮明月，便是人在天涯海角都能看到，而它，却永远地止步于江畔，守望着亘古不变的江水，摆渡着一个又一个迷惘的人儿。

站于石上许久，不觉已下了露水，脚下一片湿滑……

“起来了！起来了！”“老师，加盐！”……同学们个个神采飞扬。你猜我们在干什么？哈哈！告诉你吧！我们正在做一个有趣的实验——盐水浮鸡蛋。

老师让一个同学拿着玻璃杯去接了大半杯清水，这就是我们今天的表演场地——游泳池。接着，老师把我们的大“boss”请出场——小鸡蛋。只见它像一位专业跳远运动员一般“扑通”一声跳下水，然后，它慢慢悠悠地沉到水底，懒洋洋地开启睡觉模式。“不许睡，不许睡！”“快起来呀！不要睡！”……一位心急的同学把鸡蛋宝宝揪了出来，可是再放入水中，鸡蛋宝宝又沉入水底，呼呼大睡了，连眼睛都不睁一下。

这时，老师拿出了一包盐，同学们大喊：“倒！倒！快倒！”老师朝杯子里倒了一些盐，这些盐飘飘洒洒地落下，有的留在蛋宝宝的脑袋上，有的则顺着蛋宝宝的衣服流到杯底，杯底就像盖了一层厚厚的白雪，有一位同学不禁唱道：“大雪飘飘，北风潇潇……”

现在，有请群众演员——筷子登场。老师用筷子将水底的盐搅拌均匀。快看！鸡蛋宝宝升起来了。它慢慢地从水面探出了小脑袋，好奇地张望着这个神奇的世界。哈哈！真有趣！

老师笑着解释：“这是浮力原理，因为盐水比清水浮力大，所以鸡蛋就浮了出来。”

这真是一堂别开生面的作文课。

阳光明媚的下午，老师带我们做了一个能让鸡蛋从水中浮起来的实验。老师先请出了她的实验道具：一个亮得能把我的脸照出来的勺子，一个晶莹剔透的杯子，里面装满了凉水。同学们有的很疑惑，就像小鸡刚孵出来不知道它在哪一样；有的很好奇，就像看到了自己感兴趣的事一样。老师这到底是要干嘛呢？接着老师又拿出了让我们从好奇转到恍然大悟的道具——鸡蛋和盐，我们立即明白要干什么了。

老师把鸡蛋拿在手上，鸡蛋像一个束手无策的小精灵，一直想从老师的手里逃脱。但老师没有给它机会，准备开始放鸡蛋了！老师的手抖动着，突然，老师一松手，鸡蛋像一位跳水运动员，以优美的跳水姿势安全落水。老师说：“我要向里面放盐了，你们猜鸡蛋会浮起来吗？”大家都睁大了眼睛，惊异地看着老师，只见老师先用勺子舀了一勺盐，随后将盐倒进了杯子，只见杯子里就像倒进了许多面粉一样，水也不像一开始那么清澈变得浑浊起来，而鸡蛋就像受到了惊吓都从杯底跳了起来。但是过了一段时间，鸡蛋又沉了下来，盐就像一堆沙一样堆在杯底。最后，老师用勺子开始搅拌，鸡蛋像一个淘气的小孩，围着勺子跳起了钢管舞，可把勺子拿出来之后，鸡蛋还是慢慢的沉到了杯底。

于是，老师决定第二次加盐，这次加的比较多，杯中下起了暴风雪，鸡蛋像个不知所措的孩子一样乱跳，水也变得更加浑浊。老师又搅拌了起来，鸡蛋的钢管舞越跳越高，终于鸡蛋伴着旋转的水流晃动着身子从水中窜了出来！

从实验中我发现了鸡蛋能浮在水上的秘密，盐可以使水的密度变大，浮力也会随之变大，所以水就可以把鸡蛋“托”起来啦！

“爱其子，择师而教之。”今人之于古人，更为注重孩子的教育。然而，不少父母把重视化为对于点点成绩的纠结，平 日里的“天子骄子”因点点失误而被“由爱转恨”者有之，一直的“差生”因点点进步而顿被“捧在手心”者亦有之。父母的态度因一点点分数改变而“一百八十 度”大转弯，这是对待成绩过于主观、生硬的行为。

分数的沉浮本就有多重原因，孩子的掌握、思维方式、老师出题的难度，甚至于个人的运气皆可改变成绩的高低。仅以 “这次比上次高了几分”来界定孩子是否认真学习是不客观的、表面的。高分学生的父母看不到孩子一直以来的勤奋与不缀，低分学生的父母不能认识到孩子的能力 与水平。单次成绩的沉浮即界定英雄、评定父母心中的“宝”，难以认识到孩子的水平，终会致使孩子深陷那红色的分数中，不清醒且不理智。

《礼记》有言“父之爱子，乃生而行之乎。”父母的爱本是无条件，而现今因分数一点点退步或增加均可改变父母的 爱，则此爱易流于表面而不触其心。孩子退步了两分即挨了巴掌，或许便是错罚了试题变难仍是班级第一的他。孩子学习如同苦行僧在路上踱步前进，这一路上，父 母的关爱与理解是如“春风潜入夜，润物细无声”般让前路阳光明媚。而若父母的爱变得“有偿”，须用分数进步来赢得，只会让孩子战战棘棘，时刻背负“优生的 包袱”或者“差生的重担”。

古人云，“爱其子，则为计之深远。”父母看待孩子的眼光不应局限于那小小的分数。考试是对孩子学习的评估、却并非是对孩子的评估。父母看待孩子分数的眼光也不应局限于一隅，而应看到整体的、比较的，这样才能知道成绩背后那点点浮沉的真正意义。

父母的“巴掌与吻”是可影响孩子一生的。曾几何时武汉神童惊人跳级、学业有成，而父母惯于其优异，容不得半点失误或退步，他终顶不住压力而厌学，“泯然众人矣。”

成绩那点点浮沉并不能直接界定了孩子的“好坏”、“优差”，也不能作为孩子赢得父母的爱的筹码。只有看到孩子真正的实力，给予及时支持，方能在无涯学海上为他撑起一片小舟，助他学成至彼岸。

阳光熹微的周末午后，时光的脚步似乎亦轻缓了几分……

忽而一条消息打破了这份静谧。那是一条关于“fast望远镜的设计者——‘天眼之父’南仁东逝世”的新闻。我先是震惊，继而又感到无比地痛心；他的项目让人类穿过了几千光年看世界，但他的生命却不肯等他十天。我点进那条新闻，却发现鲜少有人问津，这件事竟没有掀起丝毫的波澜；而榜单上却是另外一番风景，所有人的目光都聚焦在娱乐明星们的八卦新闻上，热烈欢快地各抒己见、争抢热门评论的一席之地；此情此景，只得感叹道：“戏子家事天下知，将军孤坟无人问。”——便是如此这般悲凉。

这一切不由得令我思考：身处的碎片化的生活环境，那么碎片化究竟为我们带来了什么？

碎片化生活有缺憾之处。

碎片化的特点在于多、快、种类多。以碎片化信息作例，我们在用手机接受信息之时，来源于内容常是鱼龙混杂，很大一部分不知其所谓，读来意味不明，落得一头雾水；更有甚者混淆视听，信息真伪难辨，前一刻的事实竟变成了这一刻的幌子——着实令人摸不着头脑。再者就是上文所提到的事例，人们关注的焦点无非就是娱乐明星们的八卦资讯，“金童玉女终成眷属”、“结婚生子家庭美满幸福”之类的标题竟可以久居榜上，“三日不绝”；而在伟人的逝世或是举世瞩目成就的纪念日的话题中，关注度仅可谓“门可罗雀”。碎片化的信息顺应大势之所趋，却并不是志士之所好，碎片化的信息易于引发过度娱乐，以致主次颠倒，沉溺于浮华喧嚣之中而不自知。

对于碎片化的社交也是相似的道理，一条条弹窗消息似乎是有着难以估量的吸引力，令人不自觉地去回复一两句——一次碎片化的社交就这样完成了，时间极短；而这看似只有刹那光景的碎片化时间在循环往复的社交中积累作了庞大的时段——穿插在每个瞬间；因此，碎片化的社交，易使得效率低而难以自觉，神分散却难以自持。

造成如此缺憾的根本缘由在于碎片化与传统的差异性。碎片化的事物往往有片面性，无法将事物的方方面面完整地展现于眼前，就像是一幅拼图的其中一片，我们无法根据这一小片的信息推断出整体的面貌，并且碎片化的传播速度极快，可以使我们在分秒之间洞悉事件的发生，但与此同时，偏差也会由此产生；而以传统方式描述的事物，信息来源具有一定的可考性，前因后果较为完整，准确性更高。

转念一想，碎片化的生活虽有缺憾，但对于它的优势，也可圈可点。

碎片化生活有闪光之点。

同样是针对碎片化的特点：多、快、种类多；再以碎片化信息为例，善于利用的人会通过多样化的信息了解国内外时政、伟人生平，择其善者而“读”之以拓宽自我视野，而对于那些千篇一律、无关紧要的娱乐新闻多是一笑了之。

再说到碎片化社交，关键之处便是做到不滥用，以防占据时间而不得自我约束；而聪明人总是懂得这个道理，当碎片化社交作为“相距千里之友”沟通的桥梁时，“天涯若比邻”之感得以实现，即使地理位置相距千里之遥，思念与问候总是可以跨越千里之远。

碎片化生活的闪光点也可以被赋予更丰富的内涵——微博全景化图片令人仿若身临其境；碎片化的购物方式使物品价廉物美；碎片化的阅读使人得以在短时间内饱读多本书籍中的精彩片段……

大家身处同样的碎片化生活环境，而碎片化的生活也并没有绝对意义上的好与坏；那么导致不同结果的缘由又是什么呢？

缘由在乎于不同人碎片化的生活方式与态度。正是因为碎片化所包含的内容之丰富，我们更应该有选择性地接收，应当明了：碎片化是帮助自我以观瞬息万变，以应世事变迁之所在，主次分明。从而保留一份脱离碎片化之外的清醒，坚守自我的准则。

碎片化时代已经到来，正是因为其所包含的内容之丰富，我们更应该有选择性地接收，“去”其表面浮躁浅薄之“糟粕”，“取”其日新月异之“善”，明了碎片化之优劣，真正将碎片化生活的优点为己所用；在合宜之时化“碎”为“整”，或是令“整”为“碎”，灵活应用以彰其善。

碎片万象，谁主沉浮？

——自然是我们自己！

丫头五岁，在幼儿园看过第一部《白雪公主》的儿童话剧后，回家就嚷着说还要去看。没想到孩子这么喜欢话剧，作为家长自然是很欣喜的。我答应她，从2017年起，以后只要塘厦有儿童剧，妈妈就一定会带她去看。

《美人鱼》一出场孩子就开始欢呼了，剧中现场演员和小朋友的互动很热烈，所有孩子从头到尾都全神贯注的观看，没有人要离开。最后每个小朋友都争着到舞台上去和演员合影，他们不知道那是演员，他们说“我要和美人鱼拍照”。

而我的丫头，虽然有的故事情节看不懂会一直问，但当看到鲨鱼精欺骗公主和王子的时候会表现出着急和愤怒，看到卖火柴的小女孩的时候却又眼泪汪汪，我看着她内心很感慨。

也许五岁的孩子他们不一定能领悟整部话剧的真正意义，但他们懂得人性中最基本的真、善、美！我想这就是舞台剧真正的魅力——艺术的魅力。

我们身边总是有着特别的事情发生，例如我，就发现了一件有趣的事。

一天下午，我放学回家，又累又渴的我就拿起一杯水和一个未剥皮的橙子，正要剥皮时，我的手一滑，橙子像一个顽皮的孩子在我手中翻滚，一直滚到碗里，“砰”的一声，我本以为橙子会沉到碗中，但令我惊奇的事发生了，这个未剥皮的橙子竟然浮在了水中，我揉了揉眼睛一看，“天啊！橙子竟然浮起来了。”我惊叹道。后来我又换了许多杯子、水桶等，橙子也一样浮了起来。

接着，我又突发奇想：如果橙子的皮剥下来后再放入碗中，那会怎样呢？我用尽九牛二虎之力，可算剥完了皮，我把橙子再次放进碗里，橙子竟沉了下去，我仔细地左看看，右看看，有着一肚子疑问。

这时，爸爸走了出来，看到了正疑惑不解的我，问道：“怎么啦？”我看看爸爸，反问道：“您知道橙子沉浮的秘密吗？”我把事情经过给爸爸讲了一遍，爸爸想了想，说：“橙子的沉浮跟密度有关，未剥皮的橙子它的外皮比水的密度小，所以就会浮上来，但果肉比水的密度要大一些，所以就会沉下去。”“原来如此，谢谢爸爸！”我高兴地说。

通过这次经历，我明白了：我们一定要善于留心观察身边的事物，多多发现，多多思考，做一个爱动脑筋的人！

我忘不了这个舞台，更忘不了在这个舞台上的这场舞台剧。因为它的成功，凝聚了我们的汗水！

上周四，徐老师大声说到：“这篇课文《‘三颗纽扣’的房子》我不讲！”同学们抓了抓脑袋，有的在议论纷纷、有的在沉思、有的还没有回过神。“安静！”徐老师继续说到：“这篇课文是让你们用舞台剧的形式来表演！”顿时，欢呼声、尖叫声响成一片……接着，徐老师宣布：“下面开始分组和选导演！第一大组为一组，导演为朱韵翰；第二大组……；第三大组导演为杜政熹；第四大组……”

叮铃铃下课了，杜政熹大声喊到：“三组的分角色了，三组的分角色了！”我噔噔噔地走到杜政熹面前激动地说：“我演什么，我演什么？”“不要着急，我来安排。”杜政熹不慌不忙地说。“走！到六班门前的小操场选角色。”我跑到小操场，杜政熹组织好大家：“何奕乐当……徐嘉孜当助手。”“Why？”我疑惑地问。“可以让我当其中一个孩子吗？助手连说话的份都没有！”我委屈地说。杜政熹不耐烦地说：“那你就当守林子的。”“唉，连说话的份都没有，如果当守林子的会被大家笑的，因为那个角色是男生演的，只有听导演安排了。”我伤心地说。

时间过得飞快，到周一要表演了，不幸的是黄振宇没有带我用的道具，我无语地张大了嘴巴望着黄振宇。我又把这件不幸的事告诉了杜政熹，杜政熹急得像热锅上的蚂蚁，对我大吼：“快去做呀，让黄振宇画。”我叫黄振宇用本子画了太阳和乌云，课间十分钟在我们三个忙碌制作道具中结束了。徐老师一个组一个组地询问准备好了没有。我们组杜导演最自信，所以我们这一组先表演。我们每一个人都把自己的角色贴在胸前，大家看到我的角色不禁笑了起来，悔不当初呀！演了一会儿我举着道具的手发酸了，弯下手来休息一会儿吧！但为了演出效果我只好右手紧抓左手，直到演出结束！雷鸣般的掌声震耳欲聋，接着一个组、两个组……上台表演了。

下午还举办了隆重的颁奖典礼呢！虽然我们组只获得了第三名，但这次的舞台剧让我最难忘。

瞧，我们班教室外挤满了同学，他们在干什么呢？只见他们手捧一张张稿子，感情充沛地读上面的文字，时不时地还会做一些动作，使情景更加生动。原来，这是同学们正在为星期五的舞台剧班队活动精心策划呢！

老师将班上的同学分成8组，每组将选出一位导演和评委，导演主要负责找剧本和对演员的指导，评委们将在活动中为各个剧组的演出打分。我们这组经过认真地商量后决定由我担任导演这个重要的职位。没有当过“导演”的我有些怕自己干不好，但还是决定大胆尝试。

老师通知我们的那一天，我马上选好了旁白和主演，并构思好了大概要什么样的剧，虽然导演一职我初次尝试，但并没有像无头苍蝇一样到处乱撞。当晚，我熬夜把稿子赶出来了，是把一篇感人的故事改编而成的，看着这篇稿子，我自豪感马上爆棚了，飞也似的跑到客厅里拿给家人看。听到了他们对我的夸奖时，我高兴得活蹦乱跳起来。

在学校，我们也没有一刻歇停的。每次下课后，总是钱张裕第一个到教室外的大树下等我们来排练，要是我们没出来，她就一个个地把我们叫出去。还有一次排练的时候，我们见杨欣然的稿子上写满了密密麻麻的红字，都是对朗读的一些有用的帮助，而且没有一个字是多余的。有了这些同学们的帮助，我们演得越来越有进步，这也使得我们信心大增。

“万事俱备、只欠东风”。一切准备就绪，就等班队活动的开始了。班队活动开展已经遥遥在望了。

就在前天下午，班队活动终于开始了，最让我不敢相信的是，我们以60分的成绩夺得了本次比赛的冠军！对我们来说，以初学者的身份取得这样的佳绩，已经很不错了。所以，我们认为，那是一个激动人心的时刻。

本次班队活动落下了帷幕，但一张张笑脸却没有随之而消失，教室里依然回荡着笑声。

大家都会笑吧，笑一笑，十年少。今天我们阅读馆作业班就来举行了一次“大笑舞台剧。”

这个游戏一共有三回，第一回是“笑脸热身操”。规则是老师在电脑上显示出一个有关的词语，让我们做出这个词语的意思。游戏一开始，电脑上立刻显示出微笑这个词，我马上嘴角一翘，眉毛一弯，还露出内颗牙齿，真有微笑的感觉。

接着，电脑上又显示出憨笑这个词，大家都说不懂。原来，憨笑就是朴实天真的笑；马上，电脑又显示出了“哈哈大笑”，教室里立刻乱成了一锅粥，全是连绵不断的“哈哈”声，我更是笑得东倒西歪，要不是老师叫住我们，我们估计早把屋顶掀翻了。

第二回是“说笑”。就是每组的每个同学都各说一个和笑有关的词语和成语，看谁说得多，如有一组说了一个词语，另一组三秒内说不出来的话，就算说词语的那组赢。大家你一个，我一个，弄得“战火纷飞”，最后还是我们第一组赢了，我们第一组的所有人都高兴得不知道应该怎么形容。

第三回是“笑词竞猜”——让两个同学上去表演一个关于笑的词语，让下面的同学猜是什么。老师叫了两个同学上去，先给一个同学看了一张纸，那个同学就开始表演了。只见她手往腹部一捂，把嘴巴张大，就像疯了一样笑起来。你猜这是什么？没错，就是捧腹大笑。

游戏真好玩呀！那欢乐的情形一直在我们心中，久久不能平静……

瘦水悠悠，郁郁寡欢，在一如深秋的日子里，暗自神伤，婉儿没有指望的思君，念君，这跌跌撞撞的萧瑟，说不完的尽头，该如何行走。城桥外，宫闱间，早已狼烟四起，这乱世浮沉，轮回一梦，将军，你可会归还？我心心念念着君留下的只言片语，写下几行伤心泪，冰冻几株寒花蕊，只待在君赴汤蹈火的日子里，留下几句只言片语，告诉你，纵使马嘶碧霄，亡国破城，我也会看着日月星辰，等君归还。

梨花落落，碧水悠悠，须臾之间迷失了方向，我形单影只，捻一缕清风，吹奏一曲伤心小调，在这悠悠湖面上细声呢喃，凯旋，凯旋，这世外飘雪，寂寞霜起，缘是何起何落，吾心似云角疏疏，似君般视死如归，愿君安好，风中禅心。倘若，离开凡尘喧嚣，静锁琉璃冰塔，穿越这城阙绝喑，又会是怎堪风景，谁人之影，也罢，空吟竹笛声，这深锁青云的日子里，只待将心愿折成一粒花信子，在阳光下飘雪纷飞，告诉我梦中之人，此生不悔。怎可知，世事难料，你我之间婚约作废，家父为求乱世自保，将婉儿许配他人，蒹葭之约，怎可作废，将军，婉儿此生怎可负你。小橱窗里，婉儿一身红妆，青频黛眉，绝世佳人，婉儿素手轻挽，将一寸青丝折进荷包，写下夙愿：“将军，婉儿未曾负君，千山暮雪，再续前缘”，暗影飘香里，佳人短刀自缚，婉儿含泪而终，此生非君不嫁，怎肯下嫁他人，霜雨初下，黄泉长路上，三途河滩边，惟愿与君再续前缘。

山河抚泪，一声醉笑，故人还未归，一席素缟却早已染白了鲜血，离人匆匆，战火潇潇，当日初见，箫声依旧，此一生得君一红颜知己，足矣。新冢热坟，苦苦焚香，这狼烟烽火的喧嚣何时结束，翘首觐见，阳光下似飘雪，一声叹卷，俯瞰冰冷人间，招魂人啊，你快回来，千秋梦断不该如此，清水湾里，满是我播下的思念，平安，平安，归来，归来。前世今生，梦回痴缠，曾与君对酌饮酒，起舞霓裳，青丝飞扬，夜色踯躅，好美的曾经，好美的思念，这欠下的孽债，是该如何偿还，满地的灰飞烟灭，倾负此一生，时光怎堪恋，梦回莞尔。一载匆匆，城墙失守，将军破城欲见故人，怎可知，婉儿已离去，心宇间已成灰，将军匆匆赶来，泪雨凄切：“婉儿，你怎可如此狠心，留我一人做甚，卿不负我，我又怎可负卿”，这城门将要失守，箭如雨下，衔恨不甘，倩影仿佛如昨，不该是这样，又可奈何，这寒蝉凄切，执手哽咽，将军绾袖起身，婉儿，等我依约相逢，天上人间，与卿再相见。

花散随风，人迹绝踪，既已无缘，无牵无挂，这光景绵绵，只愿了了这一身宿命，杀它一条血路，待到孵花浪蕊俱尽，自会与卿相伴幽幽。翻惊摇落，视死如归，如此孑然一身，生为卿生，死为卿死，三生月半，一夕悲欢，杀敌，杀敌，任它凡事苍茫，战死沙场又如何，一代枭雄，怎甘破城，这血染围墙，刀光剑影，衣玦飘扬，以一身血肉之躯，拼出一星希望，捍卫保城护家的最后承诺。匆匆，寒玲声悠悠，荷包一瞬破碎，婉儿的青丝握在手间，这山河万寿无疆，含笑苍茫，万千雨箭，直射脊背，此命不久矣，与卿将见，这一段故事，将要结束，怎堪欢颜。终于，这一身烟雨负了天下，荣华谢尽，终不过一场山河永寂，用这一世葬你，爱你，凤凰台上的笙歌啊，余音袅袅，将军赴约而去，婉儿，你可还在等我，请千万别饮了这孟婆汤药将我忘记，卿要记得，紫檀未灭，我亦未去，这碾碎的孤魂一梦还会有后来者继续，请牵住这繁华哀伤，且忍辱负重，未来还将会继续延续。

蒹葭之约，似水流年，掩翠袖抚琴，只欠一吹箫人，细声呢喃，这残夜未尽，这无你的往后，寒江烟火，泪如雨下，可似情伤，说不完许多愁。一壶琼浆，一盏玉露，天叫人心与愿为，白驹过隙，苍苍一指尖，那些无法兑现的诺言，终将成为生命中最深沉的爱恋，最后化作尘烟，随你走在天地间，看繁华满地，不再见。离人怨透，无忌早寒，不肯如此，这残花坠落点点，青丝成雪，离离天际间，魂牵梦绕，慢慢憔悴，此生，有你足矣。

“爱其子，择师而教之。”今人之于古人，更为注重孩子的教育。然而，不少父母把重视化为对于点点成绩的纠结，平日里的“天子骄子”因点点失误而被“由爱转恨”者有之，一直的“差生”因点点进步而顿被“捧在手心”者亦有之。父母的态度因一点点分数改变而“一百八十度”大转弯，这是对待成绩过于主观、生硬的行为。

分数的沉浮本就有多重原因，孩子的掌握、思维方式、老师出题的难度，甚至于个人的运气皆可改变成绩的高低。仅以“这次比上次高了几分”来界定孩子是否认真学习是不客观的、表面的。高分学生的父母看不到孩子一直以来的勤奋与不缀，低分学生的父母不能认识到孩子的能力与水平。单次成绩的沉浮即界定英雄、评定父母心中的“宝”，难以认识到孩子的水平，终会致使孩子深陷那红色的分数中，不清醒且不理智。

《礼记》有言“父之爱子，乃生而行之乎。”父母的爱本是无条件，而现今因分数一点点退步或增加均可改变父母的爱，则此爱易流于表面而不触其心。孩子退步了两分即挨了巴掌，或许便是错罚了试题变难仍是班级第一的他。孩子学习如同苦行僧在路上踱步前进，这一路上，父母的关爱与理解是如“春风潜入夜，润物细无声”般让前路阳光明媚。而若父母的爱变得“有偿”，须用分数进步来赢得，只会让孩子战战棘棘，时刻背负“优生的包袱”或者“差生的重担”。

古人云，“爱其子，则为计之深远。”父母看待孩子的眼光不应局限于那小小的分数。考试是对孩子学习的评估、却并非是对孩子的评估。父母看待孩子分数的眼光也不应局限于一隅，而应看到整体的、比较的，这样才能知道成绩背后那点点浮沉的真正意义。

父母的“巴掌与吻”是可影响孩子一生的。曾几何时武汉神童惊人跳级、学业有成，而父母惯于其优异，容不得半点失误或退步，他终顶不住压力而厌学，“泯然众人矣。”

成绩那点点浮沉并不能直接界定了孩子的“好坏”、“优差”，也不能作为孩子赢得父母的爱的筹码。只有看到孩子真正的实力，给予及时支持，方能在无涯学海上为他撑起一片小舟，助他学成至彼岸。

“

点评：

本文是考场中一篇精彩的议论文。

首先，作者能准确地解读漫画的寓意。题目“点点浮沉”四字用词非常精妙，体现了该考生对漫画的全面评价。全文紧紧围绕着“点点浮沉中的成绩”所存在的问题展开议论。文章思路清晰，从分析“只看分数浮沉”的错误观点给孩子造成的危害，进而能高屋建瓴地提出教育的本质应在于看“浮沉分数”背后的真正意义，体现了考生极强逻辑思维和思辨能力。再者，文章最为精妙之处，还在其语言文字的亦雅亦俗，畅达准确，严谨冷静的分析远远超出了一般的考生，极富有说服力。成语的运用顺手拈来，比喻的句子生动形象，“父母之爱子，则为之计深远”等经典语句的引用，更能表现出该考生丰富的知识储备和比较深厚的文化底蕴，以及驾驭素材的综合能力。

王贵林形成鲜明对比的是利欲熏心的于志德，具备一个经济领域的理论派所需要的最重要特质——理性。他可以理性到年轻时为了前途通达，放弃自己的爱人，娶了一个有政治背景的官二代为妻;他可以理性到为了晶通跨越式升级，让企业员工下岗;他也可以理性到为了携款潜逃的计划，丢下自己的情人，那么晶通改造项目的招标，让他赤裸裸的导演成了一出比拼回扣的无趣有戏，就不足为奇。虽然于志德同样是个挺有魅力的人，但他是个彻头彻尾的投机者，他懂得包装自己，因此他有极高的品味，红酒、赛马、生鱼片……他的谈吐透露着高贵高傲，也是这种投机天赋，成就了他成为副市长的龙门快婿，令他因为经济问题锒铛入狱。王贵林是个实干家，于志德则是个投机家;王贵林人情味十足，于志德的眼里只有冰冷的数字;王贵林干净，于志德肮脏。两个截然相反的人物给人思考很多：善于自我包装的于志德显得魅力十足，像一杯诱人的咖啡，但是投机型的性格，让他无法踏实谋业，所以尽管有老丈人的政治背景，仕途却并不顺利。作风简朴王贵林，则如一碗热粥，土鳖却实在，本事都藏得很深，乔莉给他介绍面向服务体系架构SOA那段，其扎实的速记功夫让自以为见多识广的乔莉目瞪口呆。然而这个劣币逐良币的浮躁年代里，处处是于志德那样的投机客，王贵林则变得凤毛菱角。

再来说说乔莉，因为是女主角，所以不能免俗，要加入下外貌协会。和失恋33天一样，白百合的气质给人感觉很好，漂亮可爱但不媚俗，没有纹过的柳眉，只有修过的淡眉，笑起来的时候纯的一塌糊涂。知道底细的看了心里都会默念一句陈羽凡真他妈有福气。但除却外表，乔莉是个在北上广一线城市很大众的人物，她们出身和睦有爱的二三线城市家庭，年轻，受过高等教育，职业女性，讲道理，爱时尚，爱聚会，爱电影，她不是乔莉，不是黄小仙，她是白百合，她是凡客(以下略去数百字)。本来这姑娘应该过着朝九晚五的简单生活，但是本剧为了情节需要，更为了女性浪漫主义幻想需要，把各种事都和她扯上了直接关系：与陆帆的浪漫偶遇，公司派她打头阵，与王贵林的感情发展，在改造项目上演了把女英雄，站在了整个公司的对立面。而在情感上，她特别注重感觉，跟混混男友一往情深，拒绝陆帆这种优质男，面对方总工的咸猪手毫不手软，最后超越年龄，上演了萝莉与大叔的来电好戏。

在警示片中讲到，杜建国从一名普通公务员经过自身的努力升任科长后，最初党性高、原则性强，一心为公做事，能坚决拒绝收受私人老板好处，后来由于家里小孩患白血病，缺钱医治，最终放弃了原则，违规收受好处费，并违规、违心签名通过某个项目，使国家遭受损害的结果。杜建国在利益面前放松了自我约束，自甘堕落，接受私人老板的灯红酒绿宴请，完全背离于中国共产党为人民谋福利的宗旨，最后背离了党、背离了国家、背离了人民，背叛了自己，使家庭遭受重创。

观看了《浮沉》廉洁警示教育片后，我深刻认识到，中国共产党作风建设和反腐败斗争只有进行时，全面从严治党永远在路上。这部影片的故事就像发生在自己身边的亲戚、朋友、同学中一样，场景是多么熟悉，对白是多么的接近现实工作和生活。在今后的工作中，我们不管是在哪个岗位上，应该立足岗位，严格自律，自觉守纪律、讲规矩，不碰“底线”，不越“红线”，清清白白做人，干干净净做事，一心一意为公司谋发展、谋出路。

通过观看学习，我要以杜建国的反面教材时刻警示自己，自觉反思，在自己的岗位上进一步增强红线意识，做到警钟长鸣。我们必须要牢固树立正确的人生观、价值观和世界观，加强政治学习，严格执行工作规范，遵守各项工作制度，筑牢思想道德防线。近几年，处在转型发展的关键道路上，需要我们和广大员工有高度的使命感和责任感，根据公司制定的发展规划，不断深化公司改革转型，在中国移动“大连接”战略中良好的精神风貌和责任担当，在公司制定的向集团外要收入上下功夫，不断积累公司转型发展需要的本领和经验。

昨天下午，在教育局号召、学校带领下，我们观看了话剧《孔子》。

孔子是春秋时期的教育家、思想家，是儒家学派的创始人，被后人尊称为“圣人”。《孔子》这部话剧，介绍了孔子一生的经历，从年少时胸怀大志渴望强盛国家，中年终获赏识身居要职却在胜利前被迫止步，到后来辞官周游列国，故事里包括了孔子对弟子的教育、自己的思想以及学习方法，让我们更加深刻地了解了这位被后世传颂也确实值得被尊重的伟人。

孔子青年当官时，在深山从虎口中救下一位老妇人，震惊于“苛政猛于虎”的他，从此决定尊礼乐、行仁政、铸杏坛传道授业。在讲学过程中，接纳了一位贫穷却好学的奴隶，主张“有教无类”，凡好学者不分贵贱。话剧中还演了“两小儿辩日”、“虚则倾，中则正，满则覆”……等蕴含了很多道理的故事，映射孔子的思想。

后来不得志的孔子终于被委以重任，被派去与齐国开战。而后方，昏庸的君王却在宫中日日享乐，甚至叫停了即将到来的胜利。失望痛心的孔子辞官了。但是没有放弃他的理想，孔子开始周游列国，整整十四年，开展讲学，推行仁政思想，渡济苍生。

故事接近尾声，孔子回到故土，他已经老了。

回顾孔子的一生若是用一句话概括，那便是：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

孔子为社会的混乱情形忧心忡忡，为国君的昏庸无度失望痛心，所幸他怀有大爱、怀有志向，一生都在推行礼乐仁政，努力担负着济世的责任。他深深地记得：国家兴亡，匹夫有责。我想，我们也一样担负着责任。即使如今是一片太平盛世，没有那许多济世救人的需求，但我们同样需要时刻警醒自己，居安思危，以学习为途径、报国为目标，勇往直前，定能迸发出千军万马之力。或许这便是教育局与学校组织我们观看话剧《孔子》目的和用意吧，我们确是该好好了解孔子，传承并发扬孔子的精神，让中华文化真正地在世界的舞台上展现，用我们的能力，为历史的长河也添上如孔子这般浓墨重彩的一笔。

本人没看过小说，觉得电视剧拍的也还不错，里面的人物对白也有可借鉴之处。下面简单思考一下这部剧中的一些情节上的不妥之处。乔莉在开头剧情中，说是由前台升职到了总助，男朋友很高兴，向乔莉求婚(好像他们是认识了7年吧，记不清了)，在男朋友带她回家见父母的时候，出现了问题。问题是男朋友是个完全听命于父母的人，而男友家的父母貌似对她有看法，这段剧情我觉得有问题，思考一下，现实中不太可能发生这样的事。怎么说乔莉也是个很好的女孩，没什么大缺点，在乔莉男友还没什么事业的时候，对他不离不弃，这是多么的可贵，也只有在大学时认识的女孩才会有这种感情，要在社会上找到这样一个女孩有多么困难呢?问题出现了，我不明白为什么那个男友的母亲居然在儿子带女朋友回家的时候居然连饭都不好好烧一桌，还处处刁难。于是原则性问题出现，两人就这样分手了。现实中这种情况不太可能，而电视这样拍，只是为了引出下面的剧情吧。

受到感情创伤，乔莉就辞职了，为什么呢，好好的总经理助理不做，而且是500强外企的，我是想不通啊，这和失恋应该也没什么大的关系啊，好吧，只是为了引出下面的剧情。乔莉于是想做销售，其深层意识形态是(说通俗一点是原因)她想通过做销售带给别人幸福，给别人快乐，是要能够帮助到他人，大致这么个意思，所以后面也就有了那么些冲突，矛盾点，特别是与陆帆总监的。好了，乔莉就是运气好，原公司老总在离开前找乔莉谈了一次话，乔莉的意识形态(做销售的原因)可能打动了老总，老总还是帮他在本公司谋取了一个销售的职位。新来的老总何乘风，也恰好带来了之前乔莉在酒吧认识的路帆做销售总监，之前销售好像是琳达最大吧，这下陆帆最大了。

之后，晶通7个亿改制项目启动。王贵林，于志德，政府考虑到于志德一直在研究国企改制的课题，文化水平很高，之前也有相关工作经验，于是，改制项目于志德成了负责人。于志德的观点：7个亿不能解决晶通改制，要么这个钱花在软件上，要么这个钱花在整合市场上，大致这么个意思。于志德更注重实际，较之王贵林，更抛弃了感情因素，但他始终觉得这7个亿解决不了晶通改制问题。而王贵林一直看重的是人，晶通问题更是要顾虑到晶通老员工的利益，一心为民，不求私利，不求自己有任何好处，他的脑子里深层意识形态是：晶通的利益就是他的利益，晶通好那么我也好，两者密切联系在了一起，而晶通改制又不能让员工们失业。