关于虾的日记【通用20篇】

暑假到了，妈妈带我去农大书店买了一本我很好奇的书，这本书的书名叫《笑猫日记》。

书中运用了生动的语言，里面的人物非常活泼善良，使我对这本书产生了浓厚的兴趣，我只用了几天的时间就读完了这本书。

书里有能闻出孩子味的乌龟，淘气包马小跳，会很多种笑的笑猫，疯丫头杜真子，贪吃的老老鼠，企鹅唐飞，笨女孩安琪儿，京巴狗地包天等等。他们给我带来了很多快乐!

马小跳的孩子味深深地吸引着乌龟。为什么马小跳身上有浓浓的孩子味呢?每天马小跳写完作业，他就有足够的时间用来玩耍。在这期间，发生了许多稀奇古怪的事情。这些稀奇古怪的事情，让这些好朋友们的心连在了一起，使他们更加团结勇敢。

这本书教会了我无论做什么事情、到什么时候都要保留这份孩子味。玩的时候痛快的玩，学习的时候认真的学，让我们的童年生活更快乐。

新学期又开始了，好开心！学生们又开始投入到紧张的学习中。

依然是熟悉的笑脸和温暖的话语，不同的是，同学们都变得成熟了。大家都很有礼貌，关心爱护同学。新学期的老师也焕然一新。

教我们数学的刘老师焕然一新。我忘记了她的名字。但是我知道她是一个认真的，有爱心的老师。其他老师都一样，一张脸。老师更像慈母一样照顾我们的幼苗。

我们以前的校园和我以前的校友还是一样，问候和问候一如既往。他们的问候和问候让我看到了同学之间的友谊。我就像一只迷失的羔羊，它给了我前进的方向。我爱我以前的老师，我以前的同学。他们让我看到了智慧的光芒和书籍的海洋。

啊，我喜欢。我喜欢新学期。新学期开始了。新学期开始，我们证明了我们有了新的目标。我们要朝着这个方向努力，拼命追求！

在炎热的暑假里，我去了人间天堂——杭州西湖。

远看西湖，它静得像一面镜子，清得像块玻璃。湖水在阳光的照耀下泛着微光，给人天堂般的美感。

进了西湖的入口，绕过一些石子路，就来到了早有耳闻的断桥。桥下生机勃勃的荷花，一朵挨着一朵，好像朝着我点头微笑。有的花全开了，像一位位婀娜多姿的仙女;有的半开着，似娇滴滴的小姑娘。桥上的人们，有的在悠闲地聊着家常，有的在尽情地一展歌喉，有的骑着自行车疾驰而过，还有的在静静地欣赏眼前的风景……

走完断桥，就来到了有名的雷峰塔。抬头向上望，全是灰的颜色。虽说是灰的颜色，可全是用坚固的铜雕制造而成。别看屋顶边缘都是翘起来的，它的作用可大了，是为了在下雨时不漏雨，且让雨水落到别处去。这种传统造房的方法，尽显古人的智慧。

游览完雷峰塔，我们就来到了葱郁的苏堤，两旁浓浓树荫，令人倍感凉爽。再往前走去，你会看见湖中心有个小岛，那就是三潭印月。它的造型优美、别致，像三个宝葫芦，组成一个等边三角形。岛上葱葱郁郁，树丛中露出了长廊顶上的一角。只要坐上观光游览的小船，就可以去小岛上玩。

杭州西湖处处都是美丽的风景，说也说不尽，希望你也有机会去西湖细细观赏。

开学了，又回到了那个令人熟悉的学校-------唐坊小学。

一踏进学校的大门，一排排挺拔的杨树直立在道路两旁。校园里欢声笑语，小鸟在枝头叽叽喳喳的叫着：“开学了，开学了。”阳光照射在道路上，那么耀眼。

我有幸被分在七年级五班，一切都那么新，班里的学生都很热情，因此，开学第一天我便结交了新的朋友。“叮铃铃”上课了，教室里热闹非凡，突然，安静了，正纳闷时，只见张老师来到了我们班，原来她是我们的新班主任，高高的各个子，黄色的头发，说话的语气也和蔼可亲，她给我们讲了新的班级规则后，便带领我们进行卫生大扫除。我们班的同学虽然都互相不熟悉，可是干起活来却团结的很，不一会我们班的任务便完成了。

我相信，在这新的班级里，在各位老师的帮助之下，我们一定会发出最耀眼的光芒。

天气沉闷，乌云密布着，那天正缓缓地下着小雨，彷若是在反映我的心情。带着一丝扫兴及即将引爆的意味，这时的我恨不得能得理不饶人地和别人吵个架，好发洩我满腔不满的情绪，没想到这一联想却引来那天翻地覆的纠纷。

我带着极度愤怒的情绪走向我的好朋友，用那讽刺与得理不饶人的方式说话，结果却讲出了一件她嘱咐我千万不能说出的事。我本来还洋洋得意地看着面红耳赤又恼怒的她，结果她突然炮火猛攻，和我来个唇枪舌战，我们互相咆哮，放肆着，讥笑着，僵持不下;她一怒之下，赏了我一巴掌，彷彿是在诉说着为什么要迁怒于她，她便头也不回地走了，留下站在原地且充满悔恨的我。

人在争吵后总是会学到一些东西，让不成熟且强词夺理的自己蜕变。或许我不该把和他人的沟通转变成死去活来的战争，或许我不该随意招惹是非，造成了友谊的破裂与疲惫不堪的自己。吵架时只有那么一个想法：“箭在弦上，不得不发。”心想这大战是无可避免的，便充满傲气地讲了些荒.唐话。我心想我确实是很无知，为何惹毛好朋友引来一场冷战?内心悔不当初，时时刻刻总是希望这争吵从没发生过，我也不会因此失去挚友。

过了几个星期，我鼓起勇气去道歉;虽然换不回当初的要好，但毕竟我成长了，不再像之前说话不经思考，且因刺伤别人感到得意。有一句话这么说：“一个人能从别人的观念来看事情，能了解人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。”我该要了解同学们，不再咄咄逼人，并用微笑表示友善，敞开那沟通的大门!

那一年我才上五年级，当时，班级里有一个规定：每天早上一来教室，就把作业本放在你坐的那一组第一个同学的桌子上，可我却嫌每天早上来了还要开书包麻烦。

于是，我便把第二天要交的本子夹在一个夹子里，这样交作业就方便多了!可有一天，慌忙之中把夹子放在了家里，直到要交作业时，我才和同学大眼瞪小眼，不知怎么办才好。结果，我自然当众站起来接受老师一顿狗血淋头的批评，其实，那时候我心里的确很后悔，一个劲儿的埋怨自己为什么会忘带，可是，老师突然对我说：“你是不是没写啊?”

这句话就像一把刀在我的心脏上刮了一刀似的，我当时气愤的想：“我怎么可能会不写作业?每天只要是老师布置的作业，我一个字也不敢忘写，您在记名本上找一找，这一年我有哪一天没写作业啊!”可是我一抬头，就迎上了老师那严厉而充满怀疑的眼神，那一刻，我再也忍不住了，眼泪一下子就夺眶而出，止也止不住。

后来，我跟老师说我家离学校近，我可以回家拿，就在大家的保证下，我飞一样的跑回家拿到了夹子，然后就像拿着“免罪金牌”一样交给了老师。从那以后，我宁可麻烦一点，也不会再粗心大意了。

现在，每当我看到别人受批评时，就会不由的想起这件事，久而久之，我慢慢悟出了一个“八字真言”：不怕一万，只怕万一!

鲁迅的第一篇白话文《狂人日记》令我印象深刻。里面的“狂人”在此刻人看来就是”疯子“，但我细细品味，却有了自身的见解。

书中狂人说：“我三十年未见过明月，......赵家的狗恶狠狠地看我几眼，似乎立刻就要吃了我了......”当然这都是假的，一个人怎样可能三十年没见过月亮呢?狗怎样会见谁吃谁呢?所以，这都是“狂人”疯癫的想象。如果真把这当做想象的话，那就真的是在看疯子的日记。

在我看来狂人口中的吃人是在批判封建礼教制度的毒害下，人们心理扭曲，却还要对下一代灌输封建理念，将下一代埋葬在这吃人的封建礼教之中。而在这样几乎人人都被封建礼教“吃掉”的社会中，被封建礼教毒害得太深的人们又要把未被污染的人们拉进“吃人”的圈子。民众的愚昧更是在对孝子应割肉煮了请生病的爷娘吃上体现出来。能够说实际上主人公发狂的阶段是他短暂的从封建礼教中醒悟过来的时期。然而很可惜，主人公的醒悟之语，在当时只被人误解为是发疯是所说的疯言疯语。事实上，在世人取笑狂人时，他心里正苦涩的吟着“世人笑我太痴狂，我笑世人看不清。”

也许是预料到自我在短暂的醒悟后，最终还是要被吃人的封建礼教所吞没，于是他在自我被吞没前的最终一篇日记中发出了“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子……”的呼唤。作者借狂人的日记，借其狂的状态呼唤着被封建礼教所毒害的人们的人性的回归。那些没有吃过人的孩子，正是还未被封建礼教毒害的赤子。他们是这个国家和民族的未来。

在这样现实与想象相交融的日记里，鲁迅先生表达了自我对中国历史的深刻理解和独特发现。这样的理解我或许达不到，我仅能借助先生的视角去看那我所不熟悉的历史。

镜子里走来一个七岁的小姑娘。她有一头乌黑的头发，经常扎成马尾辫，一双如黑潭水般清澈明亮的眼睛，镶嵌在圆圆的脸上。她说起话来，时常让人忍俊不住。她的趣事可多了!要问她是谁?她 就是我的小表妹——韦佳宣。

说起佳宣，真是趣事一箩筐。有一次，我和佳宣在客厅里吃饭。我想试试佳宣是不是记忆力好，问她：“佳宣你属什么。”她低头想啦一会说：“我属猫!”我听啦，忍不住哈哈大笑，她也跟着傻笑 起来，那样子真的好傻好傻。

更好笑的是这个学期期末考试。佳宣这个人呀就是有点不爱动脑筋，一年级的考试卷多简单，数学暂不说，语文只要按课文填空就行。佳宣课文背得够熟了，可她考试时就不肯想，结果有道组词的题 目，让人家用“又”组“ABAC”的词，而且要课文中的，她想都不想就填了“又高又高”，然后“越”字组成同样的词，她居然组成“越皮越皮”，结果全错啦，加上别的错，只考拉75分。

虽然她有点懒，但是对画画情有独钟。

她非常喜欢画画，但是当我几百次看过她的画后，大失所望。一次又一次总是画太阳和房子。我问她：“为啥要画这些呢”?她清清嗓子说：“姐姐，你难道没听过大画家达芬奇的故事吗。他小时候 画过一万次鸡蛋都不厌烦，为的就是当上大画家，画出最美最神奇的画，我这是向他学习呢!”看着妹妹那天真无邪的脸，我不禁被她那种精神深深感动了。这种“百画不厌”精神不正是我学习的榜样 !

这就是我的妹妹，一个傻气的小精灵，我的好妹妹。

今天，我读完了《笑猫日记之会唱歌的猫》，主要讲的是笑猫的孩子二丫遇见了一个卖报的聋哑老人，那个老人总是起早贪黑地卖报，这种精神深深打动了二丫，二丫决定用自己的声音替聋哑老人卖报。

于是，二丫找到了八哥，八哥是一个会说话的鸟。二丫向八哥学习说话技巧，终于有一天，她会说话了。她马上来到聋哑老人身旁，默默地喊道：“卖报了!早报、晚报，品种齐全啊!”大家都很奇怪，这个老人没开口，怎么能发出声音呢?这时，老人察觉到有些不对劲，一抬头，看到一只猫正在树杈上说话。老人很奇怪，虽然他听不到声音，但他好像知道了事情的真相。看到这么多人，二丫在树上瑟瑟发抖。笑猫看见了，赶紧爬到树上，把二丫放到自己背上，冲着大家微笑。大家的目光转向了笑猫，二丫好像听见“快看哪，快看哪，那只猫竟然会笑!”笑猫飞快地带着二丫从树上跑下来，回到家里。

过了几天，二丫在外边散步，看见有一个医院，二丫有些奇怪，因为她听到《雪绒花》的歌声在医院飘荡，于是叫来了爸爸笑猫。笑猫来到医院，找到了歌声的源头，他们来到一个病房里，病房旁边刚好有一个柜子，他们藏到柜子里，发现有一个漂亮的女人躺在病床上，身旁还有一个可爱的小女孩——依依。这时他们发现，那个女人是个植物人，依依是植物人的女儿。二丫决定学依依唱歌，每天都来这里，给她妈妈唱歌。终于有一天，依依在唱歌时，发现妈妈眼角上出现了泪花，依依赶紧唱歌，希望妈妈能从睡梦中苏醒。妈妈慢慢地睁开了眼睛，依依非常高兴，但是却没有发现，有一只猫在默默地帮助自己，不听地唱歌给妈妈听，帮助妈妈醒来……

二丫的举动深深打动了我，帮助了两个人，却不让别人发现，做好事不留名。她就像一个天使，把温暖洒向人间。以后，我一定要向二丫学习，做一个乐于助人的好孩子。

笑猫日记幽默好玩美妙温暖的文字，本本触动我心，《永远的西瓜小丑》是我认为一系列中最令我深有感触的一本，是它，让我知道了收获爱的幸福。

马戏团的西瓜小丑把楠木林作为孩子们的神秘乐园，绿毛龟施了法术，当孩子们空闲时，便会不由自主地走进楠木林。楠木林里欢声笑语一阵阵，却不见西瓜小丑和孩子们的踪影，大人们也进入不了属于孩子们的乐园。马戏团的原本兴隆的生意也日渐淡化。一场飞来横祸，西瓜小丑被告上法庭，并被永远囚禁在荒无人烟的翠湖公园河心翡翠岛。虽然楠木林被摧毁了，但是被施了法术的树洞，成了通往翡翠岛的通道。就这样，翡翠岛成了孩子们新的神秘乐园。令我深有感触的一幕也将上演：

孩子们争先恐后地通过魔法树洞来到翡翠岛。清脆的蝉鸣伴随微微吹拂的清风，天空一碧如洗，树叶沙沙作响，小群的麻雀叽叽喳喳地飞过，树下，孩子们乘凉，西瓜小丑为他们表演节目，草儿在招手，花儿在召唤，孩子们都到了。他们去哪儿了?哦!他们在自己的乐园享受快乐呢!岛上已是座无隙地，遍地都是孩子，他们脸上洋溢着只属于孩子的天真和快乐。马小跳第一个给西瓜小丑颁发了奖状，接着，每个孩子都给西瓜小丑颁发了自己制作的奖杯和奖状。此时，西瓜小丑流下幸福的眼泪。因为在孩子心中，西瓜小丑是他们最喜爱的表演艺术家。是那条爱的通道，让西瓜小丑能走进孩子们的心里，也能让孩子们走进西瓜小丑的心里。

是孩子们用爱的力量让西瓜小丑永远幸福，是西瓜小丑用爱让孩子们永远快乐。

我读过一些鲁迅的文章，其中给我印象最深的是鲁迅先生创作的第一部白话文小说，是《呐喊》的初篇，也是现代中国文学的一篇杰出的作品——《狂人日记》，《狂人日记》描写了一个迫害狂症患者的心理活动，把他对生活的感受和心理幻觉杂糅一体。狂人出身于封建土夫家庭。

《狂人日记》中所谓的狂人，就是指一个精神错乱的人物，他语无伦次，意识好象也有些不清。狂人出生于封建社会，身受封建制度和封建礼教的束缚和压迫，造成他对社会的恐怖心理。他认定他处在“吃人”的世界中。虽说文章是虚构的，可也有点恐怖的味道。

文中一个不懂世事的疯子道出了世间的本质，而那些将“疯子”称为“疯子”的人却故意装作糊涂，明明干出一些吃人的勾当，却做起了“君子”。文中写道“他们一翻脸，便说人是恶人”，及其“翻天妙乎，与众不同”的处世原则更是将封建统治阶级颠倒黑白的本领描述的淋漓尽致。他们“想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法遮掩，不敢直接下手”，这正是他们缺乏勇气的体现。他们“自己想吃人，又怕被别人吃了”，正如疯子对他哥哥的劝说中所说的一样：“吃人的人，什么干不出!”的确，吃人的人，什么干不出!为了吃人，竟连自己的同胞兄弟也要谋害。从中可以看出在封建社会中，少的是亲情，多的只是杀害、暴-力与凶残。所以，小孩子，狗，医生，陈老五以及大哥，都在以同样凶残的目光看着“我”这块肥肉，他们要“育肥我”，然后再逼“我”自戕，这样他们“没有杀人的罪名，又偿了心愿”，多么狡猾无耻与凶残!更可悲的是我们的孩子们，他们何以有此等的心思呢?!无非是老子娘教的，“这历史没有年代，歪歪斜斜的每页都写着“仁义道德”几个字”，“我”从字缝里看出字来，满本都写着两个字“吃人”，而如此无知善良的“我”也在无意中成了吃人的人，成了吃人的人“销赃”的同伙。所以他们将希望寄托于孩子身上，因此主人公在文章的末尾高声呐喊：“救救孩子!”

文中‘吃人’这个惊人的字眼一次又一次地出现在人们的眼前，鲁迅借狂人之口，令人们意识到封建主义‘吃人’!这一振聋发聩的呐喊使半封建半殖民地的中国人醒悟了，震撼了!

《狂人日记》是一种自由的流露，一次正义的爆发。鲁迅先生的声音在那个充满恶臭、血腥味的封建社会，唤起了沉睡的人，沉睡的真的人，唤醒了整个世界。

这个星期，最吸引我的一本书是《笑猫日记》--保姆狗的阴谋。

这本书里的动物和人都有着不同的特点。笑猫有很多的心情，会笑，相信性格决定命运，还能听懂人的话;马小跳的兴趣爱好太多，经常在变，唯一不变的是他对弱小动物的热爱;杜真子和表哥马小跳见面会吵架，分开会想念，是笑猫在这个世界上最爱的人;地包天是一只性格很好的京巴狗，她喜欢交际，见谁都挺亲热，她还喜欢吃甜蒜，她从来不乘电梯，总是担心，万一停电了被关在电梯里怎么办，她最崇拜笑猫;老头儿是帅仔的保姆狗，帅仔最信任它了。

其中，我对保姆狗---老头儿印象最深刻，它最令人琢磨不透。它和牧羊犬帅仔平时亲密无间，却因为自己的嫉妒心一定要置牧羊犬于死地，可是有一次，它再次算计牧羊犬时，却失去了自己的生命，它在临死之前坦白了一切。但牧羊犬却不相信，因为老头儿是它最信赖的。我觉得老头儿不应该这样，因为每个人都会有着不同的待遇，不可能让别人一只宠爱自己。

笑猫是这本书里我最崇拜的主人公，他会微笑、狂笑、冷笑、狞笑、嘲笑、苦笑，还会皮笑肉不笑。她的冷笑能让人看的肉麻，她最爱杜真子和马小跳，她有思想。杜真子有什么烦恼都向笑猫诉苦。笑猫也很乐于助人，有一次，牧羊犬为了看被主人抛弃在外的保姆狗，让笑猫帮它解开身上的绳子，笑猫被感动了，就去帮牧羊犬解开绳子，她不放心，就跟在牧羊犬的后面。

在这个春天里，我们全家自架游一起去古镇周庄。

到了周庄，已是中午11点，我们挑了一家饭店，座在河的旁边，听着河水“哗哗”地响声和那些摇橹船的船娘们唱的船歌，吃着美味的猪蹄子和这著名太湖里生产的白丝鱼，更是别有一番风味。

吃完了饭，我们去了这里最著名的景点——沈万三的故居，简称沈厅，沈万三被称为富甲天下，听爸爸说：“当时的皇帝朱元璋还借过他的钱呢!”可见沈万三是如此的富有，沈厅的正堂富丽堂皇，中间挂着一幅山水画和一幅对联。二进堂的粱柱十分精致，可以说得上是天工巧夺，沈家一共有七进堂，有九个并没让游客观赏。不过，从中我们已经体会到沈万三的富有。

走着用各种各样石头铺成的小路上，突然看见有一个屋子挤着许多人，哦，原来是买坐橹船的船票，爸爸也买了一张。

终于到我们了，我们上了橹船，船头上的船娘开始摇摇晃晃地摇起了橹，并唱起了船歌，听着船娘唱的船歌，是那么的委婉动听，虽然我们听不懂歌词，但是我们也感受到了这里人土风情。

在一个桥边，船娘停止了唱歌，问我们这座桥像什么?我仔细看了看，回答到：“像古时侯人用的钥匙!”船娘开始介绍：“这座桥叫双桥，也叫钥匙桥，你看!这座桥它进由一座石拱桥和一座石梁桥组成。因为桥面一横一竖，桥洞一方一圆，样子很像钥匙。”我又仔细看了看这座桥，发现通过水面的倒影与桥就形成了一个标准的圆，真是奇特!

下了橹船，沿着一条卖手工的东西的街道，可以想像出原来的周庄是多么繁华。特别是原来织布的工具，对我们来说，是那样的新奇!还有手编的稻草娃娃，蓝子，自酿的黄酒等等都是很新奇的。

游玩了周庄，我不禁想起一首诗句：“小桥流水人家。”这句诗也概括了整个周主城的景色!

短短五天辛苦却又美好的军训生活已经结束了，耳边不时还会回荡起嘹亮的军歌。军训留给我的不仅仅是难忘的回忆，更是坚强的意志，吃苦耐劳的精神，和团结的力量!

苏轼曾经说过：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”在军训生活中，我知道了什么是坚强的意志。第一天，教官教我们怎样站军姿，我们严肃而又认真的站着，不敢有半点马虎，我们同学起初站的都非常好，可随着时间的推移，有些同学渐渐地支撑不住了。

正午的太阳像一个大火炉一样炙烤着大地，周围没有一丝风，空气干燥得仿佛要把一切水分吸干。同学们身上穿的迷彩服上湿了一大片。我也不例外，浑身像被水洗了一样，刘海也被汗水粘在额头上。我也有些坚持不住了，真想放弃，到旁边休息一会儿，可转念一想。

此时此刻和我一块站着的有那么多的同学，他们都没有轻言放弃，我怎么能被这微不足道的困难给打败了呢?我给自己鼓鼓劲儿，坚持下去，坚持就是胜利!终于，教官的一声：“坐下!”让我熬到头了。我捶捶自己酸痛的双腿，心里想：我终于以坚强的意志坚持了下去，我有信心，一定能以顽强的意志坚持到最后!

在军训生活中，我还更深切的领悟到团结的重要性。我们七年级10班是一个整体，在这个整体之中我们无法单靠某一个人的力量去完成任务。比如在走正步的时候，大家想要走得整齐划一，就必须得步速一致，步长一致，摆臂的高度也一致，否则，就像一盘散沙一样体现不出军人的气势。

军训不仅仅是对每人身体的考验，更多的是对意志的磨练，军训很艰苦也很累，但同时也是一种人生的体验，是战胜自我、锻炼意志的最佳良机。它让我们懂得很多。它教给我们在以后的生活中，要向军人一样，勇敢的面对生活，奋勇前进!

自从开学以来，我又认识许多新同学——张华宇、陈继才、陈伊豪、汪柱……

汪柱的一张圆脸庞，一双明亮的大眼睛，总爱一眨一眨的，闪耀着欢快温和的光，那小巧玲珑的鼻子，微微向上翘着，一张不大不小的嘴长在圆圆的`小脸上，说起话来有条有理，使人心悦诚服。

张华宇长的有些纤弱，脸是鹅蛋形的，加上一双明净的眼睛，像是画上去的眉毛。一个小巧玲珑的鼻子，一个圆圆的，他有些时侯会给女生们开开玩笑，就像一个机灵鬼。

陈伊豪的长圆脸上，两只大而黑的明亮的眼睛是他情绪的信号灯，小灯明亮明亮的，就知道他很高兴，如果小灯罩上了烟雾，那就是他忧心如焚的时候。

我们几个同学一下课就直奔操场，你们知道是干什么吗?当然是去打乒乓球啦

虽然有些同学学习成绩不怎么样，但是他们的乒乓球技术还是一流的，我一发球过去，他又把球打过来了，就这样打着打着。突然，他就在一怒之下，用拍子一巴掌给我打过来，又被我接了过去。这时，他似乎用完了全身的力气又给我了一巴掌。这时可没有那么幸运了。乒乓球像一股带着恼气向我涌来，从我身边擦肩而过。

啊!这些新同学带给我不少欢笑;带给我多少甜蜜呀!我坚信，朋友才是世界上最珍贵的!

10月1日星期五晴

国庆放假前，班主任老师给同学们布置了一项观察作业，让我们在假期里种一棵美丽的植物，并且还要认真观察、记录植物的生长过程。

我放学一回到家里就迫不及待地拿出两粒花生米，把它们种在了一个小花盆里。为什么要种花生呢?因为花生结出的果实非常好吃，又脆又甜，并且营养丰富。第二天早上一起床我就冲到花盆前，惊喜的发现——其中一棵花生小心翼翼地冒出了一个嫩绿色的小脑袋，另外一棵可能比较害羞，还在泥土里“躲猫猫”。妈妈让我一定要好好保护它们，不然会让“鼠小偷”吃掉。

10月2日星期六晴

下午，上完漫长的书法课后，我第一时间回到家里去看种的花生，两棵花生都长高啦!我用我的万能尺子量了量，好家伙，才一天时间先发芽的那颗就长高了4厘米，还长出了两个枝丫，就像《植物大战僵尸》里的月光花，一摇一摆，又神气、又可爱。另外一棵花生也鼓足勇气，探出了小小的绿脑袋。我心想这可算不算是“史上最快花生”呢?

10月3日星期日晴

今天去万象汇玩了一天，回到家里第一件事还是去看花生，他们又长高了三四厘米。突然，我发现居然长出了两片绿油油的叶子，叶子是半圆形的，好似铁扇公主的武器——芭蕉扇。长出叶子的花生又像是会跳舞的小女孩，姿态优美，摸起来又轻又软，惹人喜爱。

老师说，处处留心皆学问。只要我们认真观察、努力学习，就会发现植物生长的秘密。

今天我就要参观兵马俑了，心里充满了期待。总是会想着：“兵马俑到底大不大?”到了兵马俑才知道，兵马俑真的很大，从大门口到展厅还要坐十分钟左右的电瓶车呢!

到了兵马俑展厅的门口，看见了几个大字“秦始皇兵马俑博物馆”，

兵马俑一共有3个坑，进了大门紧接着就参观1号坑。进去参观才知道：原来兵马俑是在地底下的，密密麻麻一大片!而且每个兵马俑的表情差不多，可是如果仔细看还是有差别的。我发现每个兵马俑的衣领后面都有人刻字，我不知道怎么回事，就转身问妈妈，妈妈说：“这样就可以找到制造人呀!”

听了导游的讲解，我还知道：每个兵马俑的身高在2米左右，体重在120—130斤左右;兵马俑原来都是有颜色的，可是颜色遇到空气后就剥落了，只剩下土的颜色。

今天不仅玩的开心，还收获了这么知识，真高兴!

短短几天的军训，让我想到了很多，让我成长了很多。它让我学会了团结，锻炼了我的意志。军姿展现的是军人之风采，坚定之心，硬骨之气。

时间过得很快，不知不觉，为期一周的军训马上要结束了，星期五是我们军训的最后一天，我们要进行军训汇演，还邀请了许多家长来观摩!

午休过后，我们匆匆忙忙地下楼练习汇演的内容：立正、稍息、跨立、停止间转法、敬礼、齐步走和立定。此刻我的心情已经开始激动了。

转眼间就到了汇演的时候。一班、二班、三班接着就该轮到我们班汇演了。此刻我的心跳得更快了。五班汇演完之后，我们班的李教官就大声地喊了声：“立正!齐步走!”我们就整整齐齐地走了起来，教官说了声：“立定。”我们就停了下来，等待着教官的再一次发号施令。

教官停顿了一会，不知为什么我有些提心吊胆。两三秒后，我们又听到教官铿锵有力的口令：“向右看齐!”我们就按照教官的要求去做相应的内容。“立正!稍息!”李教官的这声突如其来的口令让我有点不知所措。但我又立刻回到了状态。

“第一个内容：立正、稍息、跨立，立正!”听到这声口令我们立即摆出立正的姿势。“稍息、立正、跨立”李教官说得内容我们都顺利完成了。正当我们高高兴兴准备走回去的时候，却出了岔子，我们最后一排最右边的四个女生突然停住了。不过很快就恢复了状态。就这样有惊无险地完成了我们的第一次军训汇演。

这五天的军训让我明白了一个道理：做什么事都要团结，坚持不懈;做什么事都要有始有终，不能半途而废。

早上，我走到厨房将昨晚在商场里买的寿司放到微波炉里加热两分钟，便去洗漱了，当我洗漱完毕时，寿司也加热好了。

我从微波炉里端出寿司盒，从中拿起一个寿司在眼前端详了一阵，用紫菜包裹着米饭，米饭包裹着黄瓜、红萝卜、肉松、榨菜和火腿肠。用鼻子嗅一下，有海苔的清香。我轻轻地咬上一口，一开始并没有什么独特之处，而再咬一口，吃到了黄瓜，有一个清凉从嘴里流到喉咙，就像大海一样的感觉，寿司真是美味啊。我边吃边想着这美味寿司的制作过程。当时的工作人员先拿出一个课本大小的竹垫子铺在桌子上，再拿出一片海苔放在垫子上，用手掌将米饭用力按压，使米饭贴住整片海苔，然后，在米饭上抹上一层沙拉酱，放一层肉松，在加几根黄瓜条、红萝卜条，火腿条，最终利用竹垫子用力将海苔卷起来，再切成一块一块的寿司。

最终装盒，一共两行，每行四块寿司，就这样一盒寿司做好了。因为寿司里的米饭是糯米，很抵饱，吃了两个就觉得差不多了。于是，我拿出了一瓶“莫斯利安”酸奶，就这样我的早餐圆满结束。过了不久，弟弟也起床了。我将其余的六个寿司端到餐桌上，等他洗漱完来吃。当他洗漱完后，还明白跑到柜子里拿了一瓶“味可滋香蕉牛奶”。当他看到桌上的寿司时，那反应真是迅速啊!一个健步便走到餐桌前，用手抓起一个就往嘴里塞，这画面实在太“美”，他就不怕自我噎着吗他的下一个举动证明了我的担心是剩余的，画面又一次重现了。一个一个寿司下肚了，眼看只剩两个，谁知他不吃了，打了个响嗝“嗝”。说真的，他的胃怎样那么大我都吃不了那么多。

可是说真的，这寿司味道还真不错——有海苔的咸香，有黄瓜的脆爽，更有米饭的糯滑，让人回味无穷!下次去商场我还要再买一点回来。

今天是大年初二，一大早爸爸说：“今天我们全家去奶奶家拜年。”我一听，高兴得一蹦三尺高，妈妈则忙得团团转，一会儿找这个，一会儿准备那个。

一路上，大雾迷茫，对面看不见行人，爸爸小心翼翼地驾驶着车在马路上开着。突然后面赶上来了一位叔叔，开着摩托车带着他们全家，车后的行李箱上堆的礼物足有一人多高，妈妈说：“这个叔叔还真厉害。”话音刚落，那叔叔车上的礼物像塔倒掉一样落下来，幸亏用行李带固定着，要不然就是一部国产大片“满地都是礼物。”

我们的车继续往前开，忽然我们的车爆胎了，幸好车速不快，人无大碍，妈妈对我说：“不能笑别人吧，这可好了，我们成了别人的一道风景线。”没办法，我们全家只好下来推车，推了足足有一公里的路程才到奶奶家。

到了奶奶家，我把这情况告诉了爷爷，爷爷打趣说：“今年你们要发财了，都爆炸了。”

你说这年过得有趣吗?

一、各种“狂”说

关于《狂人日记》的狂人形象,相关的论述相当之多,前人亦做了相关评论的综述.葛留青先生认为《狂人日记》描写的是一个“迫害狂”患者的精神状态和心理活动”,狂人是个“迫害狂”精神病患者.吴宏聰版本的文学史认为狂人“是一个具有现代意识的封建社会叛逆者的形象,一个清醒的启蒙主义者的形象”

(2),公谷兰先生认为狂人是个复合型的狂人.我们姑且总结为真狂说,假狂说,亦真亦假说.我认为本来许多评价家们从自己的着眼点对狂人形象的分析是很深入的,但如果真如上面那位总结者的概括性所言,则许多关于狂人形象的争鸣学术价值有损,因为那样的争鸣进入了潘凯雄和贺邵俊所说的“正、反、合”思维,“甲提出了正命题,乙马上可以从反命题入手对甲进行诘难,丙则来一个调和,其状中庸可爱”

(3)

“批评家应该有对时代的文学经典进行筛选的责任感,应该有鲜明的文学史意识”

(4).我们不进入所谓真假狂人的概念之争,从动态的、矛盾的角度分析鲁迅所塑造的“狂人”经典形象.

二、动态而矛盾的狂人形象

小说中的狂人思想另类,总是以为别人在暗算着自己,在他眼里世人都在使着坏心思,这是有点神经质似得的“迫害狂”的表现.狂人总在发着怪异的言论,做出怪异的行动,自然受到本来正常的外界的排挤和扼杀,被别人认为有病被斥为疯子也是情理之中.狂人自身又是成长变化着的,在长久的压抑和思考中,狂人彻底悟出了社会吃人的本质,从书中看出那没有年代的全都是“吃人”的历史.接下来狂人才变得更加笃定自己的认识且开始向外界发出挑战.他试图改变吃人的世界.可最终又被融入吃人的世界了.狂人是成长着的“迫害狂”,是觉醒者、反抗者和启蒙者.但他又是体现着矛盾的“迫害狂”,从认知上看理性的同时有非理性,觉醒了却又沉睡了,从行动上看启蒙的最后又反启蒙.

狂人从一开始便是防备着现实的,他感觉到了不安,这种不安从世俗的角度看是病态的,从革命的角度看是觉醒的前奏.小说出现两次“凡事需得研究,才能明白”

(5),且都在前三节,而前三节正是狂人既不安又不太明白的阶段.可以说狂人的不安积蓄在一定程度,在自己的推究中,终于在深夜醒悟.从觉醒后的狂人对抗现实,从嫌“闷得慌”争取“去外边走走”的权力到用饱含着“义勇和正气”的大笑来反攻合谋者要养肥“我”吃掉的大哥和医生,再到狂人质问年轻人“吃人的事”,狂人向其提出“从来如此,便对吗”的诘问.狂人的行动是在一步步加紧的,他的清醒程度和反抗程度也是一步步加深的.以至于狂人大清早拦着大哥给大哥展开了一场说教.狂人从开始只是心里不安只是自己苦思而一声不吭,到大段大段的向“吃人者”展开说教,而“吃人者”却几乎没有言语只是最后面露凶光.从不言语到言语,这是动态觉醒的狂人.狂人觉醒、愤怒、反抗,向外界提出控诉、发出呼告.他最后用警醒的言词和强烈的行动发出的抗争最终没能抵过哥哥的两个字——“疯子”.接下来是狂人在关起来每天只送两顿饭的黑屋子进行新的思考.这是狂人的一个新动态,他觉醒的程度更深,从揭露外界的吃人者们到反省自身.狂人意识到了中国传统文化中某种残酷的令人不安的民族性质——其实我们都吃人.或许正因为觉醒到这一点,狂人妥协了,因为一个吃人的人在喊着不要别人吃人.我们可以把狂人意识到的这种不安性质归结为国民劣根性.这种揭露国民劣根性的意识在鲁迅创作中也是不断沿袭的,在《阿Q正传》《孔乙己》中有着更加明显的表现.狂人是狂,但他在自然地发展着,在动态中觉醒着.狂人的思绪越清醒,就表现得越疯狂,越疯狂也越被外界所排挤,直至自己也否定自己.从隐约感到赵家的狗要吃人到悟出着整个封建民族的历史都吃人甚至亲人和自己也吃人.觉醒者本来那种异于众人高于众人的优越感消失了,余下的只有绝望、自我的反思和恐惧,最终自然也只得妥协.

觉醒后的狂人要抗争这个世界,想要用自己的言语和行动戳醒这个世界.可以说他是一个启蒙者.他对年轻人的质问到对哥哥及众人的说教时就是一位启蒙者的形象.但外界的权威实在难以撼动,狂人自认为颇有正气和勇敢的笑对外界毫无伤害,那义正言辞的大篇规劝和训诫换来的也只是一声冷笑.被重新投入黑屋子的狂人在苦思之后,感觉到不仅这_无动于衷、无药可救,就连自己其实也是他们中的一员.于是狂人只好发出求救或许还有希望的孩子绝望的呼喊.可孩子出生起便生长在吃人的环境中,那些不谙世事的小孩何以也要“害我”,狂人早就想明白了,是孩子“他娘老子教的”!.“本来的本来”的先祖们已经有着四千年吃人的历史,那种吃人的意识恐怕早已烙入孩子的灵魂中了,日后自然也免不了加入吃人的队伍.这是深深的绝望和和在绝望中的抗争.或许是感觉自己不配再做一个唤醒世界的人,或许是感觉到这个世界已经没有了唤醒的希望,狂人最终服从并重新融入了传统.也许其仍心有不甘,也许其只是对自己的过往呵呵一笑,再无半点狂人意识.但我们不能忘却狂人曾在挣扎着绝望着反抗,只是最终被外在淹没.狂人上演了一出启蒙者的悲剧.鲁迅在《写在《坟》后边》说“以为一切事物,在转变中,是总有多少中间物的”,“在进化的链子上,一切都是中间物”.狂人虽是反抗者、启蒙者,正如具备新思想的知识分子一般,但终究摆脱不了“古老的鬼魂”.汪晖教授认为鲁迅的“中间物”意识体现在：觉醒后的知识分子只能算作是启蒙的“最初体现者”,却难以成为启蒙“胜利的体现者”.如“狂人”般的知识分子作为传统中的觉醒和反抗者,既是不同于外界社会的“异己”,自然会受到排斥,可其本身又和传统有着割不断的关系.觉醒的狂人发现自己不但要被传统所吃,同时也是在传统中的吃人者.正如《祝福》中的“我”到底也算个“看客、吃人者”,也是害死祥林嫂的凶手之一.“狂人”这个自以为是的启蒙者也是需要被启蒙的的.“狂人”要撕裂并否定传统社会的同时,也必须进行自我的反思和否定.即使“狂人”再清醒但终究只是进化链条上的“中间物”而不是“新人”,再觉醒也难胜利,再启蒙也难摆脱被压倒的悲剧.狂人越清醒越痛苦,越启蒙越发现难以唤醒沉睡的庸众,最终自己反而被庸众扼杀和吞噬,进入反启蒙和需要被启蒙的群体.狂人这“悖反”中的悲剧形象正是其具备超越时代的经典意义之所在.毕竟历史总会有发展有转折,在任何时代的变换中,“中间物”都会存在.