热爱生命名人素材（精选20篇）

一天下午，天阴沉沉的，突然就下起了倾盆大雨。一颗颗豆大般的雨珠像断了线的珠子一样从天而降，天地间像挂着无比宽大的珠帘。

我打着雨伞回家时，发现路旁有一株美丽的小花，小花旁有一株被风雨打的倒在一旁的小草，它无助的弯着腰，有气无力的倒在地上。我走向前去，怀着同情之心，轻轻地把这棵可怜的小草抚摸了一下，便一步一回头的走了。

天气很快变晴了。第二天早上，我兴致勃勃的走在上学的路上，又看见了昨天被狂风暴雨打的倒在一旁的小草，它的脸上挂着晶莹的水珠，正快活的生长着，而它旁边的小花，却在昨天夜里被雨点打掉了花瓣，一点也不美丽了。 那棵小草在风中微微摇摆，像在对我招手。此时的它，美丽极了。

猛然间，我感到了小草旺盛的生命力。它在高山顶，悬崖边，石缝中，溪沟旁都能顽强的生长。小草有着一种多么顽强的生命力啊!

连小草都这么热爱生命，更何况我们人呢?所以，我暗下决心一定要珍惜这来之不易的生命，绝不让他白白消逝!我一定要努力学习，长大后为国家做出贡献。

[作文：热爱生命

杰克伦敦的《热爱生命》讲述的是这样一个悲壮的故事：一个美国西部的淘金者在返回的途中被同伴抛弃了，他独自跋涉在广袤的荒原上。冬天逼近了，寒风夹着雪花向他袭来，他已经没有一点食物了，而且他的腿受了伤，鞋子破了，脚在流血。他只能歪歪斜斜地蹒跚在布满沼泽、丘陵、小溪的荒原上，非常艰难地前行着。就在他的身体非常虚弱的时候，他遇到了一匹狼。他发现这匹病狼跟在他的身后，舔着他的血迹尾随着他。就这样，两个濒临死亡的生灵拖着垂死的躯壳在荒原上互相猎取对方。为了活着回去、为了战胜这匹令他作呕的病狼，最终在人与狼的战斗中人获得了胜利，他咬死了狼，喝了狼的血。最终他获救了，使生命放射出耀眼的光芒。

那是一种怎样近乎残忍的恶劣条件啊!寒冷、饥饿、伤病、恶兽，所有的不幸挫折接踵而至，在这种环境下，主人公不为别的，只为生存，只为能够在这生死考验中坚强地活下来。所以，能活下来，就是生命最大的馈赠。

那是一种怎样近乎神性的人性本色啊!他为同伴所弃，他极度虚弱，疲倦和孤独，外界物质上存在的困境是那么的巨大，一切看起来他必死无疑，但是他没有选择放弃，他“极其小心地让自己镇静下去，刚强地打起精神”，他“凭着一种奇怪的心灵作用，另外找到一丝毅力，更坚强地划着”。他，一次次挣扎，意识渐渐模糊，但心中的毅力没有不见，那种奇怪的心灵作用应该就是一定要活下去的念头吧!在如此恶劣的环境中，主人公的人性光芒依然闪烁着璀璨的光芒。

生命是什么？确实没有经历过生死抉择的人是难于深切体会的，但是杰克伦敦用粗犷豪放的笔触让我们身临其境，感受到那生命的张力和坚韧，人性在生与死的那一刹那绽放全部的光彩!

热爱生命!简单的四个字却凝聚着全部生命的感悟，就像小说开头说的：“这就是生命中唯一的财富/活过并经历痛苦/能做到这一点也就不错/即使输掉了最后的赌zhu。”

生命重在热爱的过程，因为结果都已注定，我们无法把握死神来临的时刻，但是我们还是能够热爱当下的美好。

想想自己也真是惭愧，我们都不断的向生命的终点走去，一路上却喋喋不休地抱怨东抱怨西，就在抱怨的同时，我们错过了多少良辰美景啊。

热爱生命吧，只为生命中的无限绮丽风光，就算苦痛也是另一种美。

今天，我读了一篇题为《灾难面前》的小诗，感觉到了诗人对逝者的尊重，对生命的热爱。

读了这首小诗，使我又想起了那个可怕的日子，一时间，汶川被罩上了一层可怕的面纱，无边的黑暗，无助的呻吟，无力的呼喊，无声的哭泣，无数生命在这场灾难中面对死亡，无数财产在这次危难中化为灰烬。

然而瓦砾下演绎的不仅是死神对生命的吞噬，更是炎黄子孙众志成城战胜困难的感人故事，更是生命对死神的坚强抗争。

名航空伞兵于5月14日冒死跳下4999米，寻找到抗震的突破口;温家保总理身先士卒亲临地震现场指挥抗震工作;各地义务献血和捐款的人员排起了长龙;许多志愿者也纷纷奔赴地震前沿尽力救援。

在突发的自然灾害面前，中华民族显现出空前的凝聚力，舍己救人的精神足以感天地泣鬼神，废墟下一个个与死神抗争的生命也在诠释着生命的顽强与不屈。

月20日凌晨，地处汶川大地震震中的映秀镇映秀湾发电厂办公楼废墟中，发电厂职工马元江被救援人员救出，此时距5月12日大地震发生已近179个小时，事后记者对马元江进行采访，他是靠吃香烟烟粉，卫生纸和喝自己的尿液，才得以活命。

一个个坚强的生命向人们展示着生命的奇迹，而奇迹的背后是热爱生命的宣言，是不抛弃，不放弃的坚持，是一个人，一个集体乃至一个民族坚强精神的最好诠释!

灾难面前，中国人民是团结的，中国人民是坚强的，中国人民是压不垮的。我为自己是一名中国人而感到自豪!在灾难面前，生命绽放出艳丽的花朵，生命散发出沁人心脾的芳香!

我对某些词语赋予特殊的含义。拿“度日”来说吧，天色不佳，令人不快的时候，我将“度日”看作是“消磨光阴”;而风和日丽的时候，我却不愿意去“度”，这时我是在慢慢赏玩，领略美好的时光。坏日子，要飞快去“度”，好日子，要停下来细细品尝。“度日”、“消磨时光”的常用语令人想起那些“哲人”的习气。他们以为对生命的利用不外乎将它打发、消磨，并且尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。至于我，我却认为生命不是这样的，我觉得它值得称颂，富有乐趣，即便我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的，如果我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生，那也只能怪我们自己。

“糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。”

不过，我却随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我比别人多享受到一倍的生活，因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满。(蒙田《热爱生命》)

生命是什么?我常常这样想。无意中，我找到了答案。

有一次，我和爸爸妈妈出去旅游。出门前，妈妈忘记委托邻居帮忙浇水了。我们出去了一个星期回来后，阳台上许多花都枯萎了，但是放在角落的多肉枝干还是那么挺拔，叶子还是那么翠绿，还是那么充满勃勃生机，我被它顽强的生命力震撼了。

还有一次，我把我们家的金鱼从鱼缸里捉出来，放在桌子上用树枝拨弄，但那只金鱼丝毫没有放弃自己的生命，它拼命跳跃着，一次比一次跳得高，企图跳回鱼缸里。一瞬间，我的良心在责怪我，我不应该毁灭这个既弱小又珍贵的生命，于是，我赶紧把鱼又放回了鱼缸。

海伦。凯勒是美国的作家，在这些著作的背后，也隐藏着巨大的艰辛。海伦幼年时就患了高烧，使她变成了一个两耳失聪，双目失明的人，后来她与莎利文老师相遇，在莎利文老师的关怀之下，她克服了盲聋，完成了大学学业，并写下了一篇篇生命之书。1964年被授于美国公民荣誉–总统自由勋章，次年又被推选为世界十名杰出妇女之一。，被美国《时代周刊》评为美国十大英雄偶像。主要著作有《假如给我三天光明》《我的生活》《我的老师》等。

生命只有一次，因为一次显得更加珍贵。多肉能顽强生长，因为它坚强;金鱼在桌面上无数次跳跃着，企图跳进鱼缸，因为它坚强;海伦能写下一篇篇著作，因为她也很坚强。在我们成长的过程中，会遇到许多风风雨雨，我们只有拥有一颗坚强的心，才能成为最后的胜利者。

生命是什么？生的意义又是什么？我们在这有限的生命里做些什么？生命只有一次，失去了就无法弥补了。

人最宝贵的就是生命。生命对于人只有一次，失去了就再也回不来了。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华面悔恨，也不会因为碌碌无为面羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——要类的解放而斗争。这是奥斯特洛夫斯基说的话。

我们身边的有许多残疾人，如我们班的——张润琪，就是因为小时候得了病，所以走路很不方便，他虽然走路一瘸一拐的走的像拧麻绳一样，便也和正常人一样自已上下学，不让人帮助。

他虽然身有残疾，但他并不自卑，他每天在家做下蹲，就是累了也不肯停下来。我相信张润琪一定会康复的。

在学习中，张润琪也不比别人学习差，这次期中考试，他考了91分。他写字也和别人一样端正。虽然有很多人嘲笑他，但他并不放弃，他珍惜生命的举动使我非常感动。

虽然生命短暂，但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。于是，我下定决心，一定要珍惜生命，绝不能让它白白流失，使自己活的更光彩有力。

生命是什么？生命是渺小的，就像大海中一朵朵小浪花，一点不起眼；生命是伟大的，就像一颗颗璀璨的夜明珠，是无价之宝。父母养育了我们，给予了我们生命这个美好的东西，它很珍贵，属于我们只有一次。有些人好好珍惜了生命，让生命活出了精彩，创出了属于自己的生命轨迹；而有一些人因为生活的挫折和坎坷，居然就轻易地舍弃了自己宝贵而又年轻的生命，这是多么的不负责任啊！而时间又是什么呢？时间像一张弓箭，正所谓拉弓没有回头箭，只要你用足劲拉起弓，这只箭就会射出，只须一眨眼的工夫，箭就会在你眼前消失得无影无踪，一去不复返。

作为一名学生，应该以优异的成绩来报答自己的父母和社会，体现自己的生命价值。但是要得到优异的成绩就必须珍惜时间，珍惜这分分和秒秒来刻苦学习。此时，我想到美国著名作家富兰克林曾说过的一句名言：“你热爱生命吗？那么请别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。”的确，只有珍惜时间才能让自己的生命更充实，更有意义。

这儿有个故事，在一个演讲会上，一位著名的演说家手举一张钞票迈着大步走上讲台，他对会议室里的人问：“这有20美金，有人要吗？”一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要？”仍有人举起手来。

他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢？”作文

说完他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。然后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。“现在谁还要这张钞票？”他说完后还是有人举起手来。

看了这个故事，我有了很深的感受，无论演说家如何对待那张钞票，人们还是想要它，因为它并没有因为脏、皱而失去价值，它依旧值20美元。在人生道路上，我们会无数次被失败或挫折击倒，正如钞票被揉和碾一样。但是应该相信，我们的生命和这20美元一样，永远不会丧失价值，我们要把自己的生命当成无价之宝，永远地爱惜它，无论你是显贵或是平民。作文

下面是另一个故事。

你见过被压在瓦砾和石块下面的一棵小草生长吗？它为着向往阳光，为达成它生之意志，不管上面的石块如何沉重，石块与石块之间的缝隙如何狭小，它总要曲曲折折地、顽强不屈地透到地面上来。它的根往土下长，它的芽往地面挺立，这是一种不可抗拒的生命之力，阻止它的石块被掀翻了。一棵小草的生命力之大如此。

没有一个人将小草叫做大力士，但是它力量之大，的确世界无敌。这种力量是一般人看不见的生命力。只要生命存在，这种力就会显现，上面的石块毫不足以阻挡它，因为这是不达目的不停止的生生不息的生命之力。

生命就要像小草一样，无论在什么环境下，都奋发向上永不低头，只有这样的生命才是最精彩、最有意义的。时间就是生命，时间是一去不复返的，我们要珍惜这大好光阴，努力学习，长大后为祖国效力。正所谓“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”

如果你热爱生命，就请珍惜时间吧！

1、当我们真正热爱这世界时，我们才真正生活在这世上。——泰戈尔

2、生命是永恒不断的创造，因为在它内部蕴含着过剩的精力，它不断流溢，越出时间和空间的界限，它不断地追求，以形形色色的自我形式表现出来。——泰戈尔

3、人生不是一支短短的蜡烛，而是一支暂时由我们拿着的火炬。我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。——萧伯纳

4、我不去想未来是平坦还是泥泞，只要热爱生命，一切，都在意料之中。——汪国真

5、譬之一草一木，其能发生者，理也;其既发生，则事也;既发生之后，夭乔滋植，情状万千，咸有自得之趣，则情也。——叶燮

6、人间如果没有爱，太阳也会灭。——雨果

7、君子莫大于与人为善。——孟子

8、我期望理解，但是也慢慢地感受到了一种责任，给予比接受伟大，去爱比被爱伟大。——海明威

9、岁月悠悠，衰微只及肌肤;热忱抛却，颓废必致灵魂。——塞缪尔厄尔曼

10、灵魂里的一滴仇恨，会扩散开来毁掉所有色彩，就像白牛奶里的一滴黑墨水。——艾丽丝门罗《爱的进程》

11、死者不像生者那样极易失去爱，他们珍藏着我们的爱，直至我们也化为黄土。——梅特林克

生命是珍贵的，也是美好的。从废墟中伸出的小手，在砖缝里发芽的小瓜苗，拢住蝴蝶的盲女孩。一幅幅感动的画面，都能体现出他们对生命的热爱。

有一个女作家叫杏林子，她12岁就患上了类风湿关节炎，但是杏林子还是顽强的和病魔作斗争。忽然有一次，杏林子病情恶化，来自台湾的女作家三毛来探望她。三毛看到杏林子病痛的样子，忍不住说：“老天爷呀，求求你大发慈悲，把杏林子接到您那安息吧！”杏林子听到了连忙修改：“您别听三毛的话，我还没活够呢！”后来，杏林子因为病痛夺走了她63岁的人生，而她的好朋友四肢健全的三毛而是用自杀的方法结束了自己年仅48岁的人生。

你们知道吗？张海迪五岁的时候高位截瘫，因此上不了学。可是，他却自学把小学、中学的课程自学完，还把大学教的英语、日语、德语，攻读了博士和研究生的全部课程。张海迪15岁时候和父母一起到了一个小山村，张海迪发现这个山村没有音乐教师，于是就支持孩子们，把自己所知道的知识全部都献给了孩子们。她还为这个村的父老乡亲们扎针治病。张海迪还时不时地回去请教医生关于医学方面的知识，看一些关于医学方面的书籍。过了几年，有一个叫耿大爷的过来看病，他已经6年没有说话了，3年没有走路。可是，经过张海迪这样一扎针，耿大爷会说话了，也会走路了。

所以，我们一定要珍惜生命，决不让它白白流失，使自己获得更加光彩有利。

我常常想，生命是什么?这个问题一直萦绕在我的脑海里。从下面的这件小事情中，我懂得了一个道理——生命是顽强的，也是非常脆弱的。

妈妈给我买了两只小鸡，我非常喜欢毛绒绒的这两只小家伙，对它们疼爱有加。有一次，我带着两只小鸡到姥姥家去玩。我把它们放到了地上，让它们自由自在地玩。可是淘气的弟弟不知从哪里拿出了几块泡沫，把那些泡沫弄得到处都是。

其中一只小鸡误以为那是米，就啄食了一些。到了晚上，那只小鸡开始生病了，一直在那里蹲着，半闭着眼睛。身体还不时地颤抖，我感觉它身体晃晃悠悠，好像站不稳似的……爸爸、妈妈都说那只小鸡活不到明天了，把它放了吧。可是我看着那只小鸡挺可怜的，不想放走它，就让它和另一只健康的小鸡在一起。

第二天早上，我迫不接待地打开鸡笼，眼前的情景让我目瞪口呆：那只小鸡竟然还活着，并且还在那里“叽叽叽叽……”地叫着。啊，我感受到了生命是那么的顽强!在我为小鸡的康复欢欣鼓舞的时候，可是，小鸡并没有好转起来。就在第三天，我一大早就看见了它那冷冰冰的尸体。我嚎啕大哭起来，感受了生命是那么的脆弱!小鸡虽然经过长时间的一番挣扎，但是还是死了。

从这件事情中，我明白了一个道理——生命是顽强的，也是脆弱的。

冰心说：“成功的花儿，人们惊羡它花开时的明艳，然而，当初它的芽儿，浸透了奋斗的汗水，洒遍了牺牲的血雨。”生命又何尝不是如此。人只有不懈努力，才能活得精彩。

记得有一个晚上，我在床上睡觉，有一只小蚊子误打误撞地沿着窗户飞进了我的房间，发现了熟睡的我，心想：“哇！这个小朋友在睡觉，我今晚可以饱餐一顿了。”于是它打开了镰刀般的嘴巴，一口对着我咬下去。“砰”，突然蚊子被我的苍蝇拍压在了桌上，就像孙悟空被如来佛压在五指山下一样，我高兴地说：“哈哈！终于抓到你了，叫你每天晚上来咬我。”说着我用手迅速地抓起它去和妈妈“邀功”。可是在拿给妈妈时，我和妈妈发现蚊子的翅膀断了一边，看起来奄奄一息，它为了自己生存，奋力挣扎，这是怎样的一种求生欲望啊！最后我把它给放了。记得还有一次，我们家里养了两盆仙人球，有一段时间，我每天匆匆地出去和同伴们踢球，几乎忘了给仙人球浇水，仙人球每天在太阳下暴晒，无遮无拦。等我想起来去看它时，发现仙人球被晒成了棕色，我心疼坏了，从此我非常爱护它，每天准时给它浇水，最后仙人球在我的呵护下竟然开出了花，长成了一株仙人花。它这种顽强的生命力真让人敬佩。

在生活中，也涌现出一些热爱生命的人，如：无臂钢琴师—刘伟，他三岁时遇到了一场大灾难，被两条高压电线夺去了他的双臂，从此以后他成了一位残疾人，刘伟先尝试了游泳，可是一场病让他再次失去了信心，“医生说他再也不能剧烈运动”可是他又鼓起了信心，去学钢琴，经过无数次失败，终于成功了。正如张海迪所说的：“一个人跌倒了100次，就要站起来101次。”最后刘伟用脚弹出了优美的歌曲，用生命见证了奇迹，受到了每个人的尊重。

生命，犹如大海中一粒粒沙子，一点也不起眼，生命，犹如一颗颗璀璨的夜明珠，珍贵无比，因此，我们要热爱生命。

生命是什么?生命是一朵盛开的花，是一幅绚丽的画，是一杯香醇的酒，她有清新的芳香，有浪漫的色彩，还有一丝醉人的甘烈，是世界上最美好的东西。下面是小编收集的2017中考作文素材：关于生命，希望对你们有用!

李白：夫天地者，万物之逆旅;光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何?

曹操：对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多

陆幼青：即使我对生命有万般眷恋，我也会选择默默承受，静静等待。

【《生命留言》】

特里萨(修女)：我睡去，感觉生命之美丽，我醒来，感觉生命之责任

亨利·詹姆斯(美国小说家)：街上的每一块石头，阳光里的每一粒分子，都包含着历史。

帕斯卡尔(法国思想家)：人是一根苇草，是自然界中最脆弱的生命，宇宙中的任何力量都可以毁灭他，但是人又是一根会思想的芦苇，人知道自己的有限，知道自己会死亡，这就是人的伟大。

诺瓦利斯(德国浪漫诗人)：如果没有死亡，最大的幸福就会属于极端疯狂者。

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质。

托马斯：如果当命运的最后时刻来临时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是痛苦的，但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今生的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

泰戈尔：愿生者有不朽的爱，愿死者有不朽的名。

生若夏花之绚丽，死如秋叶之静美。【《飞鸟集》】

张爱玲：想做什么，立刻去做，否则来不及了，因为人是最拿不准的东西。

弘一法师临死作偈：悲欣交集

瞿秋白临刑前说：此地很好

贪官胡长清哀告看守所民警：我有一技之长，我的书法还有名气，如果留我一条生路，我愿意在监牢里给你们写一辈子毛笔字。

范思哲(已故时装设计大师)：我一直深信，没有一种东西是永远属于我们的，生命就好比旅行，也许在旅程中我们会拥有某些东西，但是终究不能带走它。

蒙田(法国)：我随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满

帕斯卡尔：人们既然不能治疗死亡、悲惨、无知，他们便认定为了使自己幸福而根本不要想念这些。

尽管有着这些悲惨，人还是想要能够幸福，并且仅仅想要能够幸福而不能不想要幸福;然而他又怎样才能掌握幸福呢?为了要好好做到这一点，他就必须使自己不死;然而既然不能不死，所以他就立意不让自己去想到死

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质

托马斯：如果当命运的最后时刻临近时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是很痛苦的。但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今天的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

冰心《往事》：假如生命是乏味的，我怕有来生;假如生命是有限的，今生已是满足的了。

【中西生死哲学】

儒家一方面承认“死生有命”，但也强调“未知生，亦知死?”以此提醒世人把重点放在现世努力。孟子所谓“夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也”，最能突现这种人文精神。道家庄子虽明言“死生命也”，但也强调应用平等心看待生死，因为“生死如一”最能突现超拔精神。

在西方，柏拉图曾经明白强调，人生的目的在求真善美，但永恒的真善美只有在死亡之后，因此，“哲学就是对死亡的练习”。并且，他主张灵魂不死论，其学生亚里士多德虽然否认灵魂不死，但也肯定“神圣理性不死”，并强调“我们应尽力过理性生活，使自己不朽”。到了康德，认为灵魂不死虽然“没有逻辑的确定性”，却有“道德的确定性与必要性”。因而他强调，精神愈用而愈出的道理，“想得越多，做得越多，就活得越久”。在黑格尔更是直言“死亡是一种扬弃”。存在主义者海德格尔则明言，人生观即死亡观，人生既然注定是“迈向死亡的存有”，因此，如何能在平日尽心尽责，才是面对生死最好的态度

到了当代，因为医学发达，“临终关怀”更成为普世关心的问题，如何“生有尊严，死也有尊严”，也成为超越国界的共同课题。芝加哥大学萝丝教授的名著《生死学》认为，死亡也是人生的一种“成长”，更具积极性与建设性。

【追问生命的意义】

对生命意义的追问，是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问，纵然它达不到人类终极关怀的高度，却依然闪烁着朴素无华的平民思想火花。《活出意义来》的作者维克多·弗兰克博士，是著名的奥地利精神医学家、维也纳精神治疗法第三学派的代表人物。他曾是第二次世界大战期间奥斯维辛集中营的一名俘虏。《活出意义来》一书正是作者对集中营经历和浩劫的描述，同时也是俘虏编号为119104的他，在牢狱生涯里发明“意义治疗法”经过情形的重要记录

独一无二的特性使得每个人都与众不同，也使得每个人的存在有其意义，这种特质与创造性的工作和人类之爱息息相关。“一个人不能去寻找抽象的生命意义，每一个人都有他自己的特殊天职或使命，而此使命是需要具体地去实现的。他的生命无法重复，也不可取代。所以每一个人都是独特的，也只有他具有特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。”“一个人一旦了解他的地位无可取代，自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大的责任。他只要知道自己有责任为某件尚待完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重，必定无法抛弃生命。”在弗兰克看来，只要有“求意义的意志”存在，不仅生命和爱，就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。

【只因生命有限】

既无力改变，有无法逃脱，唯一的只好让短促的生命极力张扬，将不多的日子创造得厚实些，以此来弥补上天留给我们的遗憾，消退我们心中的惶恐，生命从此有了真正的意义，今人已经用“价值”两个字作为此种意义的标识

法国探险家夏(译音)目睹他的最佳搭档、他的哥哥在阿尔卑斯山的雪崩中丧生，夏用最简短的语言面对挺拔的雪山致哀：“你到世上与离开只是一瞬间，但你将与阿尔卑斯山一样永恒。”夏愿做雪山上的独行侠，“因为每一次，那前面总有着一种诱惑。”

诱惑，这应该是使生命浓缩的最初动因了，我们现在常常将它称作目标或理想。

每天将旧的日子勾去，每年将挂历换上新的，便会叹息人生苦短，便会想到来日无多，便会想尽办法使已经在浓缩了的日子在浓缩些，精彩些，质量些，厚实些，便会朝前看一看那个诱惑，往后掂量一下已有限的价值

【我为什么登山】

英国一名著名的登山家这样回答：“因为山在那里。”对于登山家来说，山是一种无法抗拒的召唤。把登山运动作为自己的崇高事业，全力以赴。

人类不断探险的精神是永恒的。正是由于人类的探险精神，人类才不断进步，才有今天的文明。许多人在探索自然的过程中献出了宝贵的生命，但对后来者，它是一笔宝贵的财富。

培育探险精神对于一个人、一个民族都有积极意义。一个具备探险精神的人，会不断寻求新的征服目标，不断寻求人生的新境界和高度;相反，一个人、一个民族如果没有探险精神，就不会有什么前途

【南极探险中悲壮的一幕】

1991年，挪威的阿蒙森和英国的斯科特几乎同时开始了对南极的征服，当阿蒙森胜利班师后五个星期，斯科特才到达南极。虽然斯科特在向南极的进军中他已经知道了阿蒙森的胜利，但他并没有因为自己将成为失败者而停止前进。在返回时因遇上南极早到的冬季被围困在冰雪之中，好友奥茨冻坏了双脚，行动艰难，为了不拖累大家，夜里独自走出帐篷，消失在暴风雪中。最后仅存的三位探险家体力严重透支，食物短缺，燃料不足，无情的暴风雪让他们在又冻又饿又累中活活死去。临死前，斯科特还在写他的探险日记，他们至死都没有抛弃所搜集到的35磅岩石标本。茨威格曾赞道：“壮丽的毁灭，虽死犹生，失败中产生攀登无限高峰的意志。一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。”

【荆棘鸟的传说】

有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上，在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛巨创来换取……

【胡杨树】

在内蒙古地区有一种叫做胡杨的树木，有着极强的生命力：生，二百年枯荣;死，二百年不倒;倒，二百年不朽

【每条鱼都在乎】

暴风雨过后，有许多被卷上岸的小鱼困在沙滩的浅水洼里，无法回到大海。一个小男孩不停地将小鱼捞起，并使劲扔进大海。路过的人忍不住说：“孩子，这里有几百几千条小鱼，你救不过来的。”“我知道，”男孩回答。“那你为什么还要扔?谁在乎呢?”“这条小鱼在乎!这条小鱼在乎!”

【给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处】

最近，中国和加拿大两国科学家的研究结果表明，在我国，自杀已成为15到34岁人群的第一大死因

朋友说：我存在，并不仅仅意味着我活着，而应拥有生命质量;如果失去了生命质量，我选择死，就像安乐死一样，是一种值得尊重的结束方式。在某种程度上，我同意她的看法，但有一个前提，那就是：这种选择死亡的方式是基于严肃的思考并能给生命带来升华，至少，它是对生命尊严的一种维护。我讨厌那种遇到些许压力就结束生命，这是逃避。更有甚者，以自杀作为要挟手段。这种人了结的是生命本身，而不是带给他们的痛苦。

挫折和愤怒是一种痛苦。结束它的最好方式是给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处。(《中国青年报》4月11日冯雪梅)

【死于谁手】

江西萍乡的烟花作坊爆炸、焦作歌舞厅大火。四川合川沉船、武汉客机失事、多佛尔偷渡客惨死、江门烟花厂爆炸。

河北霸州派出所长杜书贵当街掏出枪杀人还未终审，河南禹州的公安指导员刘德周又开枪杀死三人而后逃窜。

9·11事件中纽约世界贸易中心两幢摩天大楼成为一片废墟，阿富汗人家的墙壁上布满了像筛子眼一样密集的弹洞，还有杰宁难民营散发恶臭的一具具腐尸。

【生命有价】

姚丽，建行大庆分行的一名女营业员，面对手持凶器的两名歹徒，在报警无效的情况下，为避免被抢去更多的款额，被迫向歹徒交出了一万多元钱。虽然事后她立即主动补交了这笔钱，单位还是对她实行了“双开”，开除党籍和公职，该行说得分明：“姚丽作为一名共产党员，在关键时刻应毫不犹豫地奉献自己的一切，甚至最宝贵的生命。”最后，经过仲裁委裁决和法院判决，在舆论压力下，单位总算开恩为：开除党籍、记大过、赔偿损失。

生命有价，最终自然演变成生命无价而不值分文，在各种各样美妙的旗帜下，肆意践踏、凌辱甚至扼杀生命。生命有价，骨子里反映的是一种漠视乃至无视生命的意识。

【不残鸟雀】

苏轼年少时，他的母亲不让儿童婢仆捕取鸟雀，因此，鸟也不怕人。几年间鸟雀筑巢在低枝，人可以低头看到巢中的雏鸟。又有四、五百只珍异的桐花凤鸟翔集其间。有人说鸟雀筑巢去人太远，就会招致蛇鼠老鹰的掠杀;人既不杀，自然接近人了。善待生命，能够取得异类的信任。

【墓志铭也是文化】

沈从文的墓没有气派的墓道、遮风档雨的墓亭，也没有坟包。最引人注目的却是一大块不规则的五彩石头，矗立在杂草丛生的地上。只见石头正面是沈从文自己手迹的放大：“照我思索，可理解‘我’，照我思索，可理解‘人’。”隔了十来米的土坎上，是大画家黄永玉的题词：“一个战士不是战死沙场，便是回到故乡。

【人性的光芒】

在青海省民和县官亭镇一座史前时期的房址内，考古工作者新近发现了聚集着的14位死者，房址西南部死在一起的5人，其中有一年长者似用双手护卫着身下的4人;东墙壁下的一对母子，母亲倚墙跪坐在地上，右手撑地，左手将一婴儿搂抱于怀中，脸颊紧贴在婴儿头顶上。

【梭伦为何哭泣】

一位腐儒看见梭伦为了一位死去的孩子而哭泣，就向他说：“如果哭泣不能挽回什么，那么，你又何必如是哭泣呢?”这位圣者回答说：“就是因为不能挽回什么。”

【琅玡柳】

桓温北征时，经过金城，见到以前自己担任琅玡太守时所种的柳树，都已长到十围粗，感慨地说：“木犹如此，人何以堪!”攀枝执条，泫然流泪

【注解生命的文本】

再平常的生命也包含着一个最重大的悬念：死亡。死亡永远与生命同在，没有死亡的虚无，就没有生命的丰盈。死亡使人世间平淡无奇的一切显得如此珍贵、如此神圣、如此优美。站在死亡的边缘，我们往往会更加眷恋生命，渴望生活。紧张与焦灼，幸福与忧伤，透彻与痴迷，恍惚与清醒，怀念与遥想，丰富的体验，奔流的思绪在自己的过去、现在和未来之间盘旋，生命中的此时此刻是那么独特，那么无法逃避，那么惊心动魄!

雨果在遗书中写到：“上帝、灵魂、责任，这三个概念对于一个人足够了。我抱着这个信念生活过，我也要抱着这个信念去死。真理、光明、正义、良心，这就是上帝。”牛顿的遗言非常简洁，他对自己的最终评价是在浩瀚的真理之海面前拾到几枚贝壳的孩子。爱因斯坦不希望把自己的办公室变成人们朝圣的纪念馆，“除了我的科学理想和社会理想，我的一切都将随着我一起死去”。但丁的临终遗言只有一句话：“转动太阳和地球的是爱”。

生命的魅力在于不断地超越自我，从痛苦和不幸中分娩出思想，从创造和超越中享受生命的力量，生命敢于承受苦难和悲剧，生命便挣脱了自身的局限

【歌德之死】

歌德患有死亡恐怖症，他总是避免谈“死”这个词，他不能看殡葬事宜，如果有灵车从他家门前经过，他就会发怒。然而，他自己倒不怕死。一个春天的傍晚，他与爱克曼同看落日，对朋友说：“人活到75岁有时不免想到死亡。我想到死亡时心里倒非常平静，因为我相信我们的生命是不可毁灭的，会在来世延续下去。生命就像太阳一样，我们以为看见它消失了，但事实上，它并没有消失，它仍在放射光芒。”

在咽气以前，他叫道：“光明……再多一点光明!”最后，他紧紧抓住儿媳奥蒂莉厄的手不放，呼吸微弱地说：“不，小女人，就让我再抚摸一会儿你这只温柔的小手吧!”

【契诃夫最后的话】

契诃夫去黑林山的目的本想寻求身体的康复，结果却找到了死亡。施沃勒大夫让人把香槟送上楼来，契诃夫接过递给他的酒杯，转向他的妻子奥尔加：“我已很久没有喝香槟了。”他慢慢喝光杯里的酒，然后躺下，平静地死去

【卢梭谈死】

有一次，狄德罗到蒙莫朗西去看望卢梭，后者指着一个池塘说：“这就是我一再想跳进去结束自己生命的地方!”

“你为什么没有这么做呢?”狄德罗问

“我把手伸进水里，但是我感到它太凉了!”他回答说

【“那边真美”】

1931年8月始，爱迪生生命垂危。临终前，他曾清醒过一会儿。“那边真美!”他说。

【金圣叹的悲伤】

金圣叹童年时在井边玩耍，随手将一颗石子扔进了井里，回到家里号啕大哭起来，大人问他原因，他说：有颗石子被丢进井里，想到它再也出不来了，所以痛哭。

他的绝笔诗：“衙鼓催人急，西山日已斜，黄泉无旅馆，今夜是宿谁家?”

临刑前说：“杀头有如风吹帽。”

【伊壁鸠鲁《关于死亡》】

你要习惯于相信死亡是一件和我们毫不相干的事，因为一切善恶吉凶都在感觉中，而死亡不过是感觉的丧失。因为这个缘故，正确地认识到死亡与我们无干，便使我们对于人生有死这件事愉快起来，这种认识并不是给人生增加上无尽的时间，而是把我们从对于死亡的渴望中解放出来。一个人如果正确地了解到终止生存并没有什么可怕，对于他而言，活着也就没有什么可怕的……所以一切罪恶中最可怕的——死亡——对于我们是无足轻重的，因为当我们存在时，死亡对于我们还没有来;而当死亡时，我们已不存在了。

【“我活过来了”】

曾撰写《论特权·第三等级是什么?》的法国教士、宪法理论家西哀耶斯，被人们问及：1789年大革命时期做了些什么?

他回答说：“我活过来了。”

活过来，这是从一碗菜汤、半间席棚开始的琐屑的事情，还有活下去的愿望，有时强健有时纤微，然而她一直继续着。活过来的未必是最优秀的，但他负有活过来的人的责任，上帝只能把此后的使命交给生者

【红炉一点雪】

有个深蕴禅机的句子，色彩鲜明，充满美感：

红炉一点雪。

雪花飘舞。有一片刚好落在火红的炉子上。

在还没落下去之前，先把它“定格”。我们便发现它是“存在”的，虽然一瞬间，它立即融化，归于空寂无有。

人的生命，不论长短，有像是这片雪花。它自天上洒下来，历程千万里，可以称为“长”;但飘落堆积姿态快速，不可能回头，也没时间仔细思考，便已经面临消失，故亦可以视作“短”。——一两秒?百数十载?熊熊炉火，不由分说，便吞噬它了。

它存在过，却来不及留下任何痕迹

当片片雪花你挤我攘地，争着投向艳色，也不过是场无谓的追逐。

美，这倒是真的。(《青年文摘》97年4月李碧华)

【等待漂泊】

生命为理想而存在生命不与平庸为伍这是怎样的诱惑!生命是自己手中一支笔理想是自己心中最美的歌，在广瀚的天宇上纵情地书写纵情地吟唱!悲壮而美丽!这是怎样的诱惑?(《散文选刊》96/11金叶)

【走向远方】

生命也许就是一些年龄的经历。年龄的不同使我们有了生命的不同阶段，使我们的生命像一棵棵树木，有了年轮与四季，有了根与果实，有了幸福与痛苦。在每个生命的开端，都充满了希望，充满了生机和可能性，而过了成长期以后，生命力就开始衰弱了，随着年龄的增加，希望与可能性都会越来越小。

非洲的大象衰老了，会在象群不远处找一个地方自动躺下来。一头大象一天是要食掉好多水草的，躺下来的大象便不再食用周围的水草。它要把它们留给后代。它已经十分衰老了。衰老得奔跑不动了，蚊蝇在它的眼角处恣意飞舞，它疲惫的眼睛望着欢腾着生命景象的象群，看象群经过它的身边。年幼的象会用鼻子抚触它们的老祖父或老祖母的身体，仿佛在向它告别，然后它们从它的身边走远了(《散文选刊》96/7李蔚红)

【生命的美丽】

真正美丽的生命执着地追求着真理，它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条，更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬，使之化为尘埃，否则，美丽的生命九像一条清澈的小溪，永远百折不回乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。

有时，它也许会被冷酷地阻断;有时，它也许会被无情地搁浅;更甚至，它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹，未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音，它就以被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百空，奄奄一息……

生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终高扬着一个美丽的主题;美丽之所以永恒，正在于生命的底蕴中，始终流动着人类最纯粹的良知与渴望

于是，美丽因生命而存在，生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求的统一。(《读者》96/11雪子)

【回望生命灿烂依然】

一扇完全失去窗框的水泥窗台上，一盆正在竞相绽放的秋海棠，在风里姹紫嫣红的摇曳。我默默注视着，良久，骤然醒悟，哦，这便是灿烂的生命，或许很快在冬季到来的某个早晨，就凋零了，可曾经生机勃勃在这世界上生存过，这便是生命的美丽。

生命是脆弱的，人拥有了生命的同时，也拥有了苦难。于是，便有了嫣然好看的人生。偶尔，弯下脚去，去看那片被虫啄透的叶子，阳光毛茸茸透过生命的脉络，清晰的印衬出岁月痕迹，那种感动有着肺腑之痛。这便是生命的美丽。即使是残缺的人生。(《散文选刊》96/11李华芹)

【一生有多长】

生命其实是无法预知长度的，因为不可测，谁也说不清究竟是一百年还是几年几十年。我们可以设计人生目标，却不可以设计人生的长度，生命只有宽度，亦即质量值得我们去思量盘算。我们只有在它的宽度里发挥弹性，做有价值的人，生命就提高了倍数。(《广州日报》2002/8/2梅阁)

【择生与择死的思考】

死可以明志，生，却可以践志。当死临到司马迁的头上时，他选择生，一种令肉体与精神，令自己与亲友都极其痛苦的生——接受宫刑

西方人弃生取义的意识与东方有异，他们更重视“生”的权利与个人的发展。中国传统文化中，则是把自我的小生命看作是民族大生命的一环。舍小取大，故有欣慰之感(《中国国防报》2002/4/4安巧林)

【人生当做一棵树】

不痛苦就是快乐。这就是安乐死的社会一般意义。然而我想说，不痛苦并不意味着必然快乐。相对于死来说，活着才是快乐，哪怕活着的时候充满痛苦，人们也愿意选择痛苦地活着而不愿选择快乐地死去。就此我想多说一句：与其说安乐死，不如说安然死。安然是一种面对死亡痛苦的无奈选择;而安乐则是活着的人们毕生的一种主动追求。因此，我以为，人们在欣赏和肯定安乐死的时候，更应该欣赏和肯定安乐活。因为真正的坏了的前提，首先必须是活着;其次，就是活得要尽可能多一些快乐，而不是像俗话所说的那样：好死不如歹活着。死，固然应该好死;活，为何就不能好活乃至更好地活着呢?少一些牢骚，少一些气盛，少一些虚妄的欲望，少一些俗事的干扰，少一些算计的烦恼，少一些无聊的虚荣，把人生就当作一棵树，有生就有死，有荣就有枯;扎根大地，只索取自己该索取的养料;;寒来暑往，默默接受大自然的安排;清风玉露，于它是痛快的洗礼;予绿荫于路人，养颐期于天年，如此大树，如此人生，其不安也乐哉!(《生活日报》2月22日张签名)

【名人的临终遗言】

德国作曲家贝多芬被耳聋的痛苦折磨了二十多年，临终前只留下了这样一句伤感的遗言：“我将在天堂里听到一切。”

英国诗人济慈把他最后的思想表达在诗中：“我感到我的上面长满了野菊花。”

英国诗人拜伦已经厌倦了生活，并且因发高烧及长久未进食而消瘦无力，他轻声说道：“现在我想睡了。”

法国国王路易十四一直活到八十高龄，在生命的最后一刻，他看到大家都围绕在他身边哭泣，便大声说：“为什么哭?你们以为我是长生不死的吗?我原以为死亡要比这难受得多呢!”

美国前总统威尔逊死得很安详面对死神，他说：“我已经准备就绪。”

法国著名戏剧家拉伯雷临死时说：“拉下帷幕吧，喜剧结束了。”

《挪威的森林》：死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。

死不是生的对立面。死本来就已经包含在“我”这一存在之中。我们无论怎样力图忘掉它都归于徒劳这点便是实证。因为在17岁那年5月一个夜晚俘获了木月的死，同时也俘获了我

【美丽一次】

在戈壁滩上，有一种叫依米的小花。花呈四瓣，每瓣自成一色：红、白、黄、蓝。它的独特并不止于此，在那里，根系庞大的植物才能很好的生长，而它的根，却只有一条，蜿蜒盘曲着插入地底深处。通常，它要花费5年的时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点一点地及收养分，在第6年春，才在地面吐绿绽翠，看出一朵小小的四色的花。让人惋叹的是，这种及难长成的依米小花，花期并不长，仅仅两天的工夫，它随母株一起香消玉碎。

依米小花的生长和蝉的生命历程有着惊人的相似。它们知识自然万千家族中极为弱小的一员，可是它们却以其独特的生命方式向世人昭告：生命只有一次，美丽只有一次

一次，便足矣!

一次的青春，一次的成功，一次的勇往直前，一次的轰轰列列，一次的无悔人生```````

一次，仅一次，却需要长时间坚韧不拔的进取和力尽艰辛的跋涉，它甚至需要耗尽一个人一世的光阴，毕生的精力!

人生的路途远比依米花的一生漫长，可是，在这段漫漫的求索的艰辛历程中，我们不一定会比依米花做得更好。(匡鲜《杂文报》)

【生死之门】

在南太平洋岛屿上，生存着一种小鸟，叫莺鸟。莺鸟以一种叫蒺藜的草籽为食，但这种草籽浑身是锋利的硬刺，果肉被一层深深的内核包裹着，莺鸟要啄食到里面的果肉，可不是一件易事。它必须先把草籽顶在地上，又咬又拧，然后顶住岩石，上喙发力，下喙挤压，直到精疲力竭才能把外壳弄掉，吃到果肉。许多啄不开草籽外壳的莺鸟被活活地饿死，只有少部分的莺鸟顽强地生存下来

科学家对这种莺鸟做过研究，只有喙长达到11毫米的莺鸟，才能啄开草籽的外壳，求得生存;而喙长10。5毫米以下的莺鸟，因无法啄开草籽而活活地饿死

原来，莺鸟的生死之门，相隔仅仅是0。5毫米!

这使我想起“失之毫厘，差之千里”这句成语，人生的命运和成败也是由细微差别决定的：一位考生，差0。5分，可能由此而落榜;一位运动员，差0。5秒，可能由此而与冠军无缘……

如果说，莺鸟的喙长是与生俱来的，但人生却可以通过后天的努力不断增长自己的智慧和才干。既然我们知道生死之门有时相隔仅仅0。5毫米，我们何不努力一点，再努力一点，使我们的生存之“喙”长一点，再长一点。它改变的，可能就是我们的一生啊!(摘自2003年7月24日《羊城晚报》作者黄小平)

【死亡暗示】

非洲刚果有个黑人青年在朋友家作客，朋友准备了一只野鸡作为早餐。黑人青年的部落严禁吃野鸡，他就问朋友，早点是不是野鸡。朋友答，不是野鸡。黑人青年便享受了一顿美味的早餐。数年后，他们二人再次见面。那位朋友问他想不想吃野鸡，青年回答说那是不可能的，因为巫师郑重警告过他绝不可以吃野鸡。朋友听了哈哈大笑，接着告诉他那次早餐吃的正是野鸡。谁知青年立即全身发抖，不到24小时便死去

关于暗示使人致死的原因，曾有人从生理上加以解释，认为极度恐惧与极度愤怒引起的生理反应相似，两者都会使肾上腺素增加，并且减少身体某些部位的血液供应。由于血液供应减少时，红血球输送的氧也会相应地减少，毛细血管如果缺氧，血浆就会较容易地渗入血管周围的组织。倘使恐惧或愤怒状态延续过久，全身的血液流通量便会减少。这样会使血压降低，从而导致一种恶性循环：血压降低会严重影响那些负责维持血流循环的器官的功能，于是血液流通量再减，进一步降低血压，任其发展下去便可致命。(摘自《青年博览》2003年第5期作者知识)

“小懒虫，起床啦！”早晨，妈妈来到我房间里，把我从温暖的被窝里拉了起来。我揉了揉双眼，慢吞吞地穿好衣服。

我来到厨房间，看见妈妈买了一条鲤鱼，正准备杀鱼，我对妈妈说：“妈妈，今天让我来杀鱼吧。”妈妈看着我说：“你杀的好吗？”“当然了！我已经长大了！”妈妈拗不过我，只好答应我了。我飞快的冲进卫生间洗脸刷牙，然后就跑到厨房杀鱼了。我从鱼桶里把鲤鱼抓出来，我好几次抓住了，但是，鲤鱼拼命挣扎着，从我手中逃了出来。

这就是生命的力量！我在妈妈的帮助下，终于把鱼抓了出来。鲤鱼在水池里扑腾，极力使自己上身沾到水，哪怕是一点点。妈妈先教我把鱼鳞刮干净，我按照妈妈说的做，很快就把鱼鳞刮好了。鲤鱼还在扑腾，试图从水池中蹦出来，可是一切都是徒劳，但它始终没有放弃，仍然拼命挣扎。接着我把鲤鱼的肚子切开，我以为鲤鱼死了，但是鲤鱼依旧挣扎着，显然它已经很累了，不过，它还是不肯放弃。然后，妈妈帮我把鲤鱼肚子里的东西挖了出来，我想，现在鲤鱼肯定死了，我就不信它还活着。我猜错了，鲤鱼没有死，它还呼吸着，用尽自己最后的力气挣扎。一瞬间，我深深地感动了。小小的鲤鱼求生的力量竟然如此强大。

生命只有一次。只有我们热情地面对生活，生活才会热情地回馈我们。只有我们珍惜生命，生命的美好才会完美地展现在我们面前。

石缝中的小草能顽强的顶开石头，继续生长，正是因为它对生命持有那份炽热的热爱；沙漠中的仙人掌顶着烈日生长，也是因为对生命的热爱。

物如此，人亦应如此。

钱红艳在一个小山村里生活着，她从小就特别懂事，在她四岁时候，她的爸爸妈妈去地里干活了，钱红艳就想拿点水给爸爸妈妈喝，在过马路的时候，一辆大货车当场就把她的腿轧断了，她只能每天坐着。她的爷爷看其他小朋友都在外面玩耍，只有钱红艳不能玩耍，她的爷爷非常伤心。一天，她的爷爷看到了一个旧篮球，顿时就想到了一个办法，爷爷把那个篮球裁成两半，把钱红艳放在里面，用手支撑着走路，长大以后，钱红艳进入了国家游泳队，成了一名优秀的游泳健将。事情为什么会这样呢？因为钱红艳热爱生命。

几年前，发生过这样一件事：有一名同学，因为和同学之间关系不好，又闹了矛盾，他很不开心。他妈妈来接他时，就教育了几句，他们回家时，路过立交桥，他打开车门，就跳桥自杀了，他如此不热爱生命，真是不应该。

在现实生活中，我们也应当热爱生命，在遭遇失败，意气消沉时，重新振作起来，以一份对生命的热爱，勇敢的去面对生活，坚定地踏向远方。

四月，我家院子的墙上爬满了颜色各异、形态万千的蔷薇花，看上去美丽极了。可是，你们知道吗?它们却有着一段不平凡的经历。 In April, the walls of my yard are climbed with rose flowers with different colors and thousands of shapes, which look beautiful.But do you know? They have an extraordinary experience.

两年前，妈妈买了几株蔷薇花，兴奋地说第二年就可以看到蔷薇花开了。于是，我们全家就怀着期待的心情把它们种到了花园里。没想到，这几株蔷薇只长叶子不开花，像个倔强的小孩儿，令我们大失所望。妈妈十分生气，就和爸爸商量干脆用铲子把它们全部铲掉，反正留了也没用。我很想劝劝妈妈，但又不敢。唉，蔷薇花，蔷薇花呀!是你们不争气，我可没办法啰!

第二天，妈妈告诉我，她已经把蔷薇花全部“消灭”了，就剩下一株茎长得粗、根扎得深的蔷薇实在无法“处理”。我听说还有一株时，就赶忙往院子里跑，很想看看它到底怎么样了。

跑到蔷薇花跟前，仔细一打量，我的天哪，这和昔日里神气十足的它完全变了样。只见它的茎被打断了，无力地垂着头，根也被拔出了一点儿，这狠心的妈妈，就连叶子也不放过，枝条上没有一片叶子，光秃秃的┄┄

后来的日子里，它差不多被我们遗忘了。直到那个春光明媚的早晨，我们全家意外地发现，在院子的树丛里，有星星点点的红色，我拨开树丛一看，只见蔷薇花的茎笔直而又强壮，就像一位将军挺立着，那长在茎上的锋利的刺，似乎保护着它呢!再看看它的叶子，碧绿碧绿的，好似一块块翡翠。更让我诧异的是，绿色的枝条上，结出了一个个粉红的小花骨朵儿，它们饱胀得好像马上就要裂开似的。我不禁赞叹：“这真是一个奇迹啊!”

又过了一个星期，蔷薇花怒放了!远远望去，像绿丝绒上点缀着许多粉红色的宝石，如果你走近一点儿看，蔷薇花一簇簇，一朵朵，一朵有一朵的美。有的随风摇摆，似乎轻轻地哼着春天的歌儿;有的尽情绽放自己的生命，为春天增加了一份生机;有的低头沉思，仿佛在思考生命的哲理。黄色的花蕊散发着淡淡的清香，我嗅了嗅花香，顿时，一股清香溢满我的心田。啊!四月的蔷薇啊，你使我们的小院生机勃勃，芳香四溢!

站在蔷薇花前，我不禁陷入了沉思，在茎、叶被切除后，在孤独寂寞中，它竟然不管不顾，顽强地生长，不屈地向上。在经历了夏日的骄阳，冬天的严寒，它终于引来了属于自己的春天。它的美深深地印在了我的脑海里;它的香，深深地溢满了我的心田;它的顽强不屈的精神，深深地感动了我。

天下上甚么工具最贵重呢？有人讲是时分，有人讲是安康，也有人讲是金银玉帛……而我觉得死命最贵重，因为每小我只要一次死命。

那是一个闷热当蹦天，午没偶然分，狂风除夜做，雷雨交散。我坐正在窗前，看着里里的雨景。俄然看睹一株小草，被风吹得扭捏脖ǎ担当着风雨抵章粉磨，但它却刚强天拼搏着，喜号的风雨如同正在讲：“小草，您太量力而行了，您哪是我们的对足？”小草出有被吓倒，仍旧做着抵当。一背延绝了两个多小时，风歇了，雨停了，小草也精疲力竭天躺卧着。我为小草感喟，但同时也深深天被它那类刚强没有仄的细神所震惊，所冲动。第两天，小草正在阳光下又抬起林Ы爆我为小草而平静，小草提醉了它畅旺的死命力。我们每小我皆该当像小草那样，正在人生的阶梯上里临坚苦战挫开，要怯于斗争，怯于胜利。

人生如韶光似箭，我们该当如何才气爱护珍爱我们少久的死命呢？是碌碌无为借是勤劳背上，齐靠我们自己掌控了。

贝多芬正在单耳掉踪聪的环境下，创做了《命怨幌熘薄奖恍恿肿诱在病驮营磨下，写出了许多劣秀做平被身残志坚抵章放海迪战书中人物保我？可察金……他们皆是我们进建的典型，他们每个个动冉材古迹皆提醉了他们对死命的酷爱战对好好糊心的神驰。

我们那些青少年，死正在荣幸里，少正在黑旗下，正处于人生的回起时期。正在那好好的环境里，更该当往爱护珍爱时分，爱护保更死命，酷爱糊心战进建，正在控铺的阶梯上没有竭探供战进步，为将去故国的繁华昌隆进献出一份史甩！

生命是什么呢?

一次，我去广场玩，正坐在广场的石凳上，闲着没事的时候，突然发现一只很“大”的虫子，正趴在我的黄校服上悠闲地睡着觉，我生来厌恶昆虫，觉得它们很脏，很丑。碰到时，我都是一伸手抓住它后，不以为然，准备结束飞虫的生命，但，它的生命力却很顽强，我感到非同一般的挣扎，它很弱，很微不足道。我心头怦然一震，这一震，使我明白了一个很深刻的道理：凡是生物，在它有生之年，只要一遇到生命危急的时候，都会使出自己全身的力量去挣扎，争取一分一秒，让自已的生命得到延续、解脱。

我们要热爱生命，做好自己的职责，妈妈曾经给我讲过《雷锋的故事》里有这样一句话：你要去做一颗螺丝钉，虽然小，但是你放出了自己的光芒，坚强地站在自己的岗位上，履行自己的职责，那才是生命的意义。

生命，最大的意义在于奉献，在于无私地、设身处地的为他人着想，这才是自我人生价值的最大的价值。生命是如此的宝贵，我们要热爱生命，关爱生命!

我常想，生命到底是什么呢？

一天，我去虎门公园玩，于是就看见了那绿油油的小草。突然，一个小孩子走进草地，在上面来回滚动着，我很气愤，心想：那里不是有一个牌子吗？难道他看不懂吗？我越来越气愤，甚至想冲过去制止他。不过他爸妈也在，我便没有理他。他出来以后，我迅速奔向草地，看了看小草，咦？这些小草怎么又立起来了，这是怎么回事？我挠了挠后脑勺，便跑去问妈妈。可妈妈说了一句话：“野火烧不尽，春风吹又生。”这是什么意思呢？原来这小草那么顽强，就算被火烧，也可以重新生长。

这样顽强的植物还有很多，比如：仙人掌、瓜苗、向日葵……它们可以冲破巨大的岩石，长出小苗，然后开花结果。它们顽强不屈的精神，是我们人类的楷模。

生命只有一次，虽然都会有生、老、病、死这个过程，但是我们一定要好好珍惜它！

我常常想：生命的意义是什么？

清晨，我在外散步。无意中发现一株花被一块儿，巨大的石头覆盖了一个小小的生命，但它却挣扎着，企图推翻一个比自己重几千倍的石头。

过了几分钟，石头没有一丝动静。但是它还在继续努力。我想那是不可能的。过了几天，我再来看它。”奇迹！奇迹！真是一个奇迹！“我感叹道。因为那株花用自己娇小的身躯顶开了那块儿石头。

一次，我在泰山上望远处看，发现在不远的地方有一棵长在悬崖上的树。它的生命是多么坚强啊！不怕风吹雨打，越过春吓秋冬。在没有泥土的石缝中，在没有人灌溉的情况下，竟然能不屈向上，茁壮生长。

有人说生命的意义是奉献，有人说生命的意义是勇气……可是我现在可以郑重的告诉你生命的意义是坚强不屈！

这几天听说，一个熟悉的年青人自杀身亡，我不知道他在生活中 受了怎样的挫折，也许他难负重压，也许他对生活有一百个不满、一千个抱怨、一万个失望，但他却毫不考虑父母养育他所费的心血，在年青力壮，为父母分忧的年龄选择自杀。

在我为他如花生命过早凋谢而感叹时，却不禁要问?他是怎么了?为什么这样决绝?有什么事情能让他放弃父母的爱、朋友的情呢?有哪能些过不去的“火焰山”能让他们放弃生命呢?

热爱生命，珍爱自己，这句话在听说了这个年青人自杀的事件后，显得尤为重要。一个人只有爱自己了，才会爱一切，一个不珍惜生命的人，怎么有资格去谈论爱呢?如果爱自己，他就会知道自己能够来到这世上正是生命的奇迹，就会懂得缔造自己生命的父母为自己付出了无数艰辛，因而要爱父母，孝敬父母，体贴父母;如果爱自己，他就会想到老师为了培养一个有知识有修养的学生所花费的心血，因而要爱老师，尊敬老师;如果爱自己，他就会知道自己的快乐有很多来自同伴的友谊，因而要爱朋友，用心珍重友情;如果爱自己，他就会想到今天的成长得益于大自然的无私馈赠，因而会尽情享受并爱护大自然。只有爱的情感深入到他们的灵，才能调动起他们的自主性，从而把爱变成自觉行动。所以，我认为孝敬父母，尊敬老师，关心集体，热爱国家，都要从热爱生命，珍爱自己开始。

我每天都会吃着妈妈做的可口的饭菜，却从没想过粮食的珍贵，粮食的重要。直到有一次我看到了一幅让我震惊的照片，才让我深深地领悟到了粮食对一个人，对一个国家，起着不可替代的作用。

那是一张获得1994年普利策摄影奖的照片，照片上有一个苏丹女童，即将饿毙跪倒在地，她瘦得皮包骨头，虚弱的身体已经擎不上她的脑袋，一双渴望而又绝望的大眼睛直盯着前方，因为不远处就有一家救济中心。那只有短短的几步距离，可她感觉竟是那样的遥远。而这时一只兀鹰正在女孩后方不远处，虎视眈眈，等候猎食女孩。

我无法预料小女孩最后的命运如何，但她的眼神深深震撼了我，她仿佛在告诉我：“爱惜粮食，珍惜幸福生活。”后来我又查阅了有关苏旦国内的一些情况，这个国家非常贫穷，武装冲突不断，自然灾害频发，民不聊生，连最起码的温饱问题都没有解决。这让我更加感受到生活在中国这样一个美丽富饶的国家是多么的自豪！

可是妈妈告诉我这样一个现实：我国人口己超过13亿，人均耕地面积1。2亩，是世界人均值1/4；目前耕地面积正以每年30多万亩的速度减少；全国40%的城市人口消耗的粮食依靠进口。乱占耕地、挖沙、土地质量下降、荒漠化等种种现象正在蚕食着耕地。如果再这样下去，我们国家的粮食问题也将成为一个相当严重的问题。

再看看我们周围，浪费粮食的现象随处可见：饭桌上人们只讲究丰盛，全然不顾剩下的大量饭菜；在学校餐厅里，垃圾箱里倒满了未吃完的馒头和米饭，虽然在餐厅的墙壁上赫然写着：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，但有人却视而不见……

时值“世界粮食日”来临之际，我呼吁所有的人们：从日常生活的点滴小事做起，节约珍惜每一粒粮食；爱惜粮食，实际就是热爱生命！