心中的追求作文(汇编20篇)

站在讲台上的刘欢，看上去和大学里的一位普通老师没有什么不同，毕竟他已经在这里讲了十几年的课了。很多原来只喜欢流行音乐的学生听了刘欢的课后，也开始注重古典音乐。有记者说，好多在音乐厅没听说过的在刘欢这儿一听，明白了好多，因为他的知识体系比较系统。

“您觉得做老师和做歌手有什么不一样？”

“虽然都是我一个人面对着很多人，但老师主要是传授知识给学生，而唱歌则是要感染观众。”

“万一演出和上课的时间冲突了怎么办？”

“上课是雷打不动的，我不会让演出影响上课。”

“在讲台上辛辛苦苦讲一学期的课，和您在舞台上唱一首歌的收入是怎样的一个比例？”

“这根本不成比例。我上课主要是因为我喜欢做这件事，它让我很快乐，这不是用金钱衡量的。”

我是一片叶，我的追求就是奉献。

初春，寒风还有些刺骨。我从枝头上探出脑袋，迎着风雪，向人们汇报春的信息。在春天，我尽力生长，成为一片美丽的树叶。

小暑，我也长得强壮无比，我还有几千个兄弟姐妹，我们在一起快乐地生活着，但是我始终不知道我要做什么，我也不知道我的未来会怎样。

秋天到了，我们穿上了淡黄色的披风。秋姑娘和我们一起做游戏，与此同时，她还带来了可爱的水果娃娃们，我们一起开心地学习、游戏、睡觉。

但冬天却十分地可怕。北风在耳旁呼啸，诉说着我们的命运——枯败、掉落、掉落泥土。我也不再迟疑，因为我有追求，成为泥土后的我可以化成养分，报答我的树妈妈。我的追求就是奉献。“落红不是无情物，化作春泥更护花。”这就是我的使命，我，不后悔！

我掉了下去，我也清楚未来是什么样。我是一片叶，我有我的追求，我的一生有意义，因为我奉献了。

一只猪的理想生活，除了吃喝不愁、每天睡到日晒三杆的基本需求以外，除了“四周篱笆全撤掉，天上往下掉饲料。世界屠夫死翘翘，全国人民信回教”之四大愿望以外，还有一个追求精神享乐、发誓将精神奢侈的极致生活进行到底的终极理想。这也是我的追求与理想。

做一只追求精神享乐与奢侈的优雅猪吧。精神奢侈是我的一种生活方式，一种积极的生活态度和人生乐趣。这是一种深入骨髓的高贵与奢华，这种品位、这种奢侈与物质无关，与风尚格调无关。更多的是一种心灵的感悟，一种灵魂的高雅，一种文化的厚重，一种人生的诠释，一场奢侈的爱的盛宴……

看似平淡，奢侈却由此而来。即使没有了生活的来源，我们仍然会为爱坚守、为灵魂而战。做一只追求精神享乐与奢侈的痴情猪吧。传说猪的祖先有八钉耙，算命先生说我们命中犯桃花。哪知先生只说对了一半，半真半嗔，半分痴情半分缘。呼扇那么大一对耳朵也听不到先生是在骂你傻：别以为耳根发烧发烫，就是谁在思念谁？痴情不是罪过，但过了头就成了多情。那就这样恰到好处地在春天的潮湿记忆中怀想那似水的忧伤，在别人的爱情故事里倾听至尊宝的经典誓言罢：“曾经，有一份真诚的爱情放在我面前，我没有珍惜，等我失去的时候才后悔莫及，人世间最痛苦的事情莫过于此。如果上天能够给我一个再来一次的机会，我会对那个人说三个字：我爱你。如果非要在这份爱前加一个期限，我希望是——一万年！”但是，当紫霞仙子临死前说：“我的意中人是个盖世英雄，有一天他会踩着七色的云彩来娶我，我猜中了前头，可是我猜不着这结局”时，痴情的至尊宝又到哪儿去了呢？相信以猪的智慧是永远也想不通的。

做一只追求精神享乐与奢侈的笨笨猪吧。尽管有智猪博弈的传说，但是再聪明的猪，再有智慧的猪，说到底也不可能是其他什么动物，只能是猪。在精明厉害的人类面前，永远只能是任人宰割的一碟小菜。都说只有笨死的猪，没有憋死的人。虽然笨，但是我却不愿做一只笨死的小懒猪，要做就要做一只极致享乐的舒服死的开心猪吧。“你的肚子是那么鼓，一看就知道受不了生活的苦!你的皮肤是那么白，上辈子一定投在富贵人家”。是啊，猪头猪脑猪身猪尾巴，原来跑跑跳跳真还离不开我！其实精神享乐与闲云野鹤并不相左，物质清苦与精神富足也并无矛盾，前者是阳春白雪，后者是苦中作乐。这样的境界，人都不容易做到，何况猪乎？！尤其是对我这种平凡而单纯的充满理想浪漫主义的小笨猪而言，简单是福，平淡是福。吃了睡、睡了吃，这就是我作为一只猪的全部的人生理想，仅此而已。再奢侈一点，就是希望上帝能够在我短暂的生命旅程中加十分的真爱与被爱，此生足矣。

[关于追求精神享乐的作文

每个人都有自己的追求，追求是妄想，追求是生活中不可避免的一部分，我们要想取得成功就必须有大的理想和追求。

曾经听说过这样一个故事。有一次，妈妈在做午饭，忽然听到门外有很大的动静，她看到她的孩子在向天上跳。妈妈问：“孩子你在干什么？”男孩似乎很开心地说：“妈妈我要跳到月亮上去。”

她的妈妈很吃惊，但她没有嘲笑男孩，而是用温柔的口语说：“努力吧，不过别忘记回家吃午饭。”也许这就是那个男孩取得成功的原因之一吧！

后来，那个男孩长大了。他成为了世界上第一代英雄。他就是第一个登上月球的人——阿姆斯特朗。

阿姆斯特朗之所以会取得成功是因为那位母亲温柔的话语是他内心收到了安慰，从而不定决心勇敢地去追求。其实还有很多人，他们也在追求，爱迪生也追求，不过他追求的是光明，最后他才之所以发明点灯；居里夫人不惜辛苦，携着追求的步伐一步步前进向成功。

追求是通过坚持不懈的努力和积极向上的态度来实现的，我相信只要有明智的追求目标，就一定会成功！

我是一片树叶，我来自梧桐树上，有人问我：“你的追求是什么呢?”我会毫不犹豫地对问我的人说：“到秋天落下去为梧桐树增肥”。

春天到了，我从树妈妈的手臂上把头伸了出来，幼小的我看着五彩缤纷的世界。

夏天到了，我已经与其它的兄弟姐妹长成了大人，梧桐树妈妈看着健康的我们，笑得合不拢嘴了。

到了夏末了，一些兄妹从妈妈的怀中落了下去。我哭着喊道：“姐姐要去哪里呀!”姐姐一脸平静地说，来年春天再见!”梧桐树妈妈说：“宝贝，姐姐没事。她只是有点冷，到土里去睡觉了。不久，你也会去的，到来年的春天，你还会回来的，不用担心。”我抹着墨未干的眼泪，笑着说：“哦，原来是这样啊!”

秋天过去了，冬天来临的，我与兄弟姐妹们在梧桐树妈妈的脚边睡着了，我还梦见我又站在梧桐树妈妈的手臂上眺望着远方呢!

一阵温暖的风吹醒了我，我睁开朦胧的睡眼，又看到了远方，又看到了梧桐树妈妈。

这就是我，一片小叶和他的追求。

许多事情总是想象比现实更美，相逢如是，离别亦如是，当现实的情形不按照理想的情形发展，事实出现与心愿不统一的结局时，遗憾便产生了。遗憾可以彰显出悲壮之情，而悲壮又给后人留下一种永恒的力量，也许生活带走了太多的东西，可是却留下片片真情。有过遗憾的人，必定是感觉到深切的痛苦的人，这样的人也必定真实的生活过，付出过最真的心，用自己的行动演绎过至真至纯的情感，令人心动和感慨。

错过的一切如同错过的时光一样，无法找回，只是错过一点点，就会错过太多，或许还会错过一辈子，留下终身的遗憾，有时我们本可以轻易的拥有，然而却让它悄然溜走了，记得以前看过一部电视《半生缘》，不否认男女主人公是真心相爱的，但命运与缘份的捉弄使他们各奔东西，多年以后他们再次相见，痛苦万分，追悔不及，只剩遗憾，也许世间的悲剧莫过于两个相恋的人不能牵手一生一世，但是正因为有了遗憾，那份情义才越发显的弥足珍贵，既浸入骨髓又超然永恒。又如梁山伯祝英台的爱情故事，如若他们真的走到了一起，朝朝与暮暮，相伴一生，白头偕老了，那又何来千古绝唱的凄婉?

不必再去说割舍不下什么，因为已经没有选择的余地了，美好的东西总是太多，我们不可能全部都得到，但对于已经不属于自己的东西，不必再奢望什么，无缘的人总是留下遗憾，在那一个个熟悉的画面里，凋零着各种情绪的味道，在那一个个生动的故事里，多想为它画上一个洗却铅华的暗伤，将永远与对方形同陌路。

其实有许多感情从开始到结束，不管结果如何，我想只要有过这种让自己曾有过让心灵为之震动的感觉，这本来就是一种富有，一个温暖的感情矿藏，一种生命中最厚重的拥有，毕竟曾经交换过彼此的快乐和寂寞，不要再难过，人总得去面对醒来的一切。人世本无常，岁月流逝如梦一场，曾经的梦想和誓言如落叶般随风飘荡到不知名的地方，但我始终相信当初说它的时候是发自内心的。

很喜欢听徐誉腾演唱的《等一分钟》这首歌，或许是因为那种遗憾中透着丝丝伤感的歌词更打动我心，“如果生命，没有遗憾，没有波澜，你会不会，永远没有说再见的一天，我会向自己妥协，我在等一分钟，或许下一分钟，看到你闪躲的眼，我不会让伤心的泪挂满你的脸;我在等一分钟，或许下一分钟，如果你真的也心痛，我会告诉你我的胸膛依旧暖，那一年我不会让离别成永远。”是的，明明知道你的胸膛依旧暖，可是现在那份温暖已属于另外一个人。

有的时候，真的幻想时光可以重来一次，那样的话就可以重新选择一切，面对相同的时间里发生相同的故事不会再重蹈覆辙，不会再走这样的心路，可是想过没有，如果没有经历过遗憾，又怎么能懂得珍惜?如果不是遗憾，又怎么可以那么刻骨铭心，又铭心刻骨的去记住一个人?有许多事必须要亲身经历过才会懂，有了遗憾，才有了可以回忆的片段，才有了令我们一生也无法忘怀的东西，它会在内心深处产生共鸣。

在每个人的工作、生命、学习中都会或多或少的遗憾，我想没有几个人会喜欢它，但是它确确实实又是生命中的收获，可以入心且无声，像长了翅膀，在偌大的心灵世界里自由飞翔。它可以是美好的回忆，也可以是痛苦的煎熬，带给人的是对生命更多、更深刻的感悟。没有经历过遗憾的人生是不完整的，遗憾是一种感人的美，一种破碎的美，因为有它，人世间一切的真善美将更值得称颂;因为有它，生命将更值得去回味;因为有它，就有了远走天涯的念想。

生命只是沧海之一栗，然而却承载了太多的情非得已，聚散离首，不甘心也好，不情愿也罢，生活一直都是一个任人想象的谜，因为不知道最终的谜底，也只能一步步的向前走。人生中也会遇到很多感人的缘份，不经意间的萍水相逢，却发现也可以给予很多，简单的邂逅和错过，也可以在心中烙下清晰的标记。一切渐渐的远去，心渐渐冰凉，纵然撕去伪装出的冷漠，找寻你走过的凌乱足迹，想起你曾经的一点一滴，如今只剩下了什么，你的影子徘徊在脑海，我怎么能够忘记你曾经给过我美丽?

当你懂得了遗憾，就懂了人生，在经历以后，我们才会学到了许多，明白了许多，也成熟了许多。人生之路，一定不会总是枝繁叶茂的树，鲜艳夺目的花朵，蝶飞蜂舞的美好景色，它一定会有阻挡在前的高山和荒凉的沙漠;一定不会总是有阳光照耀下缤纷的色彩，也有阴天时的迷雾重重;生活不仅有灿烂的笑颜，还会有无言的泪水，任谁也无法轻松跨越。

当你懂得了遗憾，就懂了人生，遗憾是人生的必历之路，但还是希望大家都能少一点遗憾，尤其希望两个真心相爱的人能幸福长久的生活在一起。人生没有完美，遗憾和残缺始终都会存在，穿越过岁月的风雨，才发觉已经失去的东西很珍贵，没有得到的东西也很珍贵，但世间最珍贵的还是去把握现在，去珍惜这似水的流年，即使将来容颜不在，至少还可以对自己说：“我有遗憾，但是遗憾过后，我曾坚定的好好生活过，我不后悔。”

①谈迁(1594—1658) 原名以训，字仲木，号射父，明亡后改名迁，字孺木，号观若。马桥人。明诸生。他自幼刻苦好学，家贫，靠替人抄写、代笔或作记室维持生活。南明弘光元年(1645)为阁臣高弘图记室，出谋划策，力图恢复，很受高弘图、张慎言等赏识。后拟荐为中书舍人及礼部司务，他感到“时事日非，不足与有为”，坚辞不就。后回家隐居。谈迁博览群书，善诸子百家，精研历史，尤重明朝典故。他立志编撰翔实可信的明文，从明天启元年(1621)开始，历时20余年，前后“六易其稿，汇至百卷”，完成一部编年体明文，共500万字，取名《国榷》。清顺治四年(1647)，《国榷》手稿被窃。他时已53岁，发愤重写，经4年努力，矢志不挠，终于完成新稿。

[点拨] 谈迁矢志不渝的治学精神也和不朽的史书《国榷》一样，留给后人一座丰碑。

[适用话题]此素材可适用于“坚忍不拔”、“越挫越勇”、“坚守信念”等话题。

追求，我一直相信那是生物的本能。每一种生物都有想让自己更好的心态，那也是一种潜意识，说白了，也能归结到自私里去。所以，每个人都有自己所追求、信仰的一些什么，或物，或事，或人。而我，所追求的是全部的真实。

“我讨厌虚假。”

我相信，每个人都曾经说出过这样的话。一个人，如果每天生活在一个虚假的世界，虚假的人，虚假的笑，虚假的示好，虚假的一切，那么，他必定感到空虚，会觉得不快乐。当然，何谈幸福何谈生活呢？如果有一天，你发现你曾经深爱的世界突然变得如此丑陋，如此不堪，那么，你会怎样？能做的只是凄然一笑吧，只是心头疼痛吧，只是慢慢的变得城府吧。世界是这样，我们必须设法保护自己。可是，这样，真的是每个人想要的吗？当被虚假包围时，凡。高选择了死亡，因为他不能忍受世界的肮脏；五柳先生选择退隐，因为他不想自己的思想遭践踏；而林黛玉，只能用葬花来寄托自己所有的情愫。可，真的，必须这样么？可不可以，一开始就不要这些虚假。

所以，我追求真实。

我喜欢一切真实的东西，哪怕是美丽画面后的不堪真相，哪怕是被朋友吐了一身而为听取他那酒后真言，哪怕是蝴蝶曾经是丑陋毛毛虫的过去，我都爱，极爱。我喜欢明星失宠后的凄然一笑，我喜欢某人被自己心爱的人拒绝后嚎啕大哭，我喜欢病人得知自己时日不多时那难舍的眼神……那些，能让旁人看了都忍不住掉泪的东西，都是我所追求的真实。我讨厌每天到学校同学和你亲近然后向你借一去不归的钱，得手后和你形同陌路，我讨厌当别人有难需要帮助时富商捐助几百万为了在报纸电视网络各种媒介上报到出来，我讨厌一个人为了自己不好的家境而撒谎掩饰……其实，所有人都不是白痴，一个眼神，一个心虚的淡笑，就能败露出一切。当每个人说出那样的话，写出那样的东西，做出那样的事后，总会有一些东西在他们体内慢慢减少，减少，减少……

最后消失。

陷入无穷无尽的黑夜，漫长的冰冷的黑夜，不得走出，永远不会有一束光线射入。

所以，请，保留我们心中最美的纯净，请，不要让自己后悔，请，不要放弃自己最美的追求，请，真实。

后记：仅将此文致以我的一个朋友，希望她可以懂得我想说的。

每个人都有自己的理想，并且在理想蓝图指引下，向着目标前进。为了早日实现宏伟计划，开足马力，全力以赴，驰骋在这个世界上……

这个世界是五彩缤纷的，魅力四射，充满活力，充满激情，对一个初涉世的年轻人来讲，更是绚丽多彩迷人，浑身是劲，期盼在这个世界上展翅高飞，把心灵中勾勒出的宏伟蓝图付诸行动，期待早日成功。

这样的抱负每个年轻人都有，憧憬未来的美好，向往神奇的世界……我们来到这个多彩的世界，拥有无限的遐想，充满抱负，期盼建设一个阳光明媚的祥和家园，意在把一切邪恶的黑暗的势力消灭掉，把一切不尽意的东西从这个地球上铲除，让整个世界充满温馨的阳光，充满和谐韵味……

青年人向往完美的激情，勇于开拓的魄力是值得赞扬的。青年人敢于向一切邪恶黑暗势力挑战，无所畏惧，为捍卫自己的理想而奋不顾身地向前。年轻人没有思想包袱，没有那么多的顾虑，说干就干，雷厉风行，立竿见影……青年人是社会发展进步中不可缺少的力量，值得呵护，值得表彰。

追求完美是我们人类的共性，祈求生活完善，完美，是我们生活的目标。这个世界一切都在运动变化中，美丽的大自然孕育了人类社会，养育之恩是不可忘记的。发展中的社会，存在着各种不确定因素，存在着优劣的不定元素，这是无法否定的。所以，我们意想的蓝图与现实生活存在差异是可以理解的事实。追求完美，没有错误，这是我们心灵美的表现，人心向善的表白。

有期盼，有追求，有梦想，我们的生活才有发展动力，我们人类才有寄托，向着美好的生活努力，向着理想的目标前进。今天是昨日的继续，不断努力，不断追求，明天是我们理想变成现实的光辉时刻，让美好的生活蓝图变成现实生活。

追求是海中的风向标，追求是高山上的雪莲，追求是风浪中的小船，载着我驶向胜利的彼岸。

追求很重要，所以托尔斯泰说：“追求是指路明灯，没有追求，就没有坚定的方向，没有方向就没有生活”，中国古人也说：“志不立，天下无可成之事”、“志不立，如无舵之舟、无衔之马”。

我认为，对年轻人来说，追求就是梦想，有追求，就意味着对明天充满了追求与渴望，对未来充满了憧憬与向往。有诗人说，“追求是石，敲出星星之火；追求是火，点燃希望之灯；追求是灯，照亮夜行之路；追求是路，引你走向黎明”

追求虽然没有书中所说的那么伟大，神圣，但是它的确会成为我们披荆斩棘不断前行的动力，就像一首歌里唱的：有梦就有希望。

我的追求是上一个好的高中，也许你觉得我的追求很普通，但是在我眼里它的分量很大……很大。因为父母对我的期望很大，合适往往他们期望的越大，失望也就越大。

以前我一直很迷茫我的追求是什么？所以我整天魂都不再身上，混混成成。

而现在我明白了，我的追求就是考上一个好高中，能让父母的愿望实现，而不是再次失望。

现在追求我有了，差的只是努力和毅力，为了不让父母失望，为了完成我自己的这个追求，所以我要努力学习，不能荒废日子，要振作精神，学好知识。

啊！为了细想奋斗吧

爱因斯坦说：“世间最美好的东西，莫过于有几个心地很正直的纯洁的朋友。”的确，忧伤和痛苦时，朋友是个可以诉说的心灵港湾，他们会聚集在你周围，陪伴着你，与你一起分忧解愁；幸福和快乐时，朋友会同你一齐举杯，共享你的欢乐、你的喜悦，抛洒欣喜的泪滴。自然，友谊的花园里也有杂草，为利的，为权的，这些就需要你的认知去判断，但是真正的友谊之花会娇美胜过万紫千红。

寻找和选择朋友吧，带着全部的真诚，带着全部的爱，带着你我他！

追求·青春

伴随着经济快速发展，一大批需要年轻人从事的工作应运而生，青春在这里就是无价的资本。一位社会工作者说：“年轻人拥有什么？刚走上社会可以说什么也不拥有，只拥有属于自己的青春，所以他们便以青春为资本，投资于社会，以谋求好的发展。”青春中交织着酸甜苦辣，构筑着悲欢离合……如果把青春看成一束娇艳的鲜花，沉醉于妖娆纷繁的姿色，必然会因花儿凋谢，留下无尽的悔恨；但如果把青春当作一蓬青翠的枝柯，及时地植根于沃土之中，来日在那勃发的参天大树上，将会看到青春永不消逝的身影。年轻的朋友，你若想有个丰收的秋天，就应该在人生的春天里，开始辛勤的耕耘与播种。

追求·自信

“除了人格之外，人生最大的损失，莫过于失掉自信力。”这是培尔辛说的。尽管我不知道这个培尔辛是谁，但我觉得他说的很有道理。古往今来，科学上取得伟大成就者，无不得力于自信。他们的成功，告诉我们一个深刻的道理：只有自信，才能永在知识的海洋中汲取力量；只有自信，才能领略到科学险峰上的风光。伟大诗人李白也在《将进酒》里写道：“天生我材必有用。”这句话说得何等中肯！一个人活着，起码得有这样的自信心，在事业上才能取得成功。愿我们所有的朋友，都能坚信“天生我材必有用，”在人生的旅途上，发现自己的闪光点，扬长避短，确定目标，努力进取，为祖国、为社会作出更大的贡献。

搁笔于此，希望每一位朋友都能有自己生命的追求。

法国雨果说：“比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。”宽容，是人与人之间重要的相处之道。俗话说：“退一步海阔天空。”宽容就像天上的细雨， 滋润着大地。人难免会犯错，但只要我们愿意凝视别人澄澈的眼神，仔细感受别人话语里的殷切，就能轻易地将嘴角上扬，给予他人一抹淡淡的微笑，排除不必要的争执与误会。宽容─让我成为富有的人。

韩信在年少时受到瓢母的帮助，也在长大成人时报答她。俗话说：“受人点滴之恩，必当泉涌以报。”受到别人的热情帮助时，必需怀抱着感恩的心，并珍惜那得来不易的机会，因为没有人有义务要帮助别人，所以切勿过河拆桥。懂得感恩、惜福让我成为富有的人。

俗话说：“侧隐之心，人皆有之。”每个人都有同情、怜悯别人的心。别人脸上痛苦的神情，往往牵动我们的内在神经。别人身上流淌的一滴血，往往在我们的胸口发烫。当别人有难时，如果我们有能力，就应该尽早付诸行动。及时为他人解困，冥冥之中必有一种善意在宇宙间流动，幸福也会悄悄回赠到我们手中。心中有爱让我成为富有的人。

俗话说：“贫者因书而富，富者因书而贵。”读书的乐趣，就像登山寻幽探胜一样，山登得越高，越是快乐。用珠宝装饰自己，不如用知识充实自己。时间是一秒一秒给你的，所以要一秒一秒的用;书是一个字一个字写成的，所以要一个字一个字的读。书本就像降落伞，打开了才有效，尘封的书只是一叠废纸。读书有益于心，运动有益于体。万物是书本，宇宙是书斋。在一切事物中，知识的折旧率最高，所以愈要常常更新。乐于学习─让我成为富有的人。

泰戈尔说：“只有 经历地狱般的磨炼，才能锻炼创造天堂的力量;只有流过血的手指，才能弹奏出世界的绝唱。”学习任何技术的背后，都包藏着超乎常人的毅力与苦心。受苦是经 验，是磨炼，是要咬紧牙关挖掉自己心灵上的污点，没有哪个聪明人会否定痛苦与忧愁的锻炼价值。以实力一级级的闯关进阶，等我们打下了稳固的基础之后，就可 以步步向前迈进，直到练成了炉火纯青的技艺。努力不懈让我成为富有的人。

宽容、感恩惜福、心中有爱，能使心灵富有;乐于学习，努力不懈，才能让大脑富有。身心灵的富有，都能提升我们的涵养，丰富我们的生活。在人生的旅途中，只要我们维持内心的富有，便能找到属于自己的一片天，拥有美好自在的人生。

我深沉时思考这样一个问题：人来到世上为了什么？或许很多人对这样一个人生哲理式的问题从未仔细研究过。或许即使沉思过，却也还没有得出答案。其实这答案很简单，那就是——为了追求梦想。

梦想，这是多么充满激情的字眼啊。不同的人却对它有着不同的诠释。

例如，居里夫人历经周折，终于在一次次的失败中发现了锂元素；爱迪生为了实现梦想，也发明了一千多种电器。当记者采访问他有什么梦想时，他却说出了令所有人震惊的话来，他说，我的梦想是造福全人类。显然，这两位经沉思过自己的梦想，并且已经实现了他们的梦想。

让我们再来看一个反面例子，某校的一名教师在一次主题班会上提出了这样的一个问题：梦想是什么？问题一提出来，全班同学都哑口无言，为什么会这样呢？因为他们连梦想都没有，怎么可能还会明白梦想是什么呢？

其实，每个人在不知不觉中都要面临着理想与现实的问题，许多人会为了自己虚无飘渺的理想而脱离现实，抑或是停留在现实生活中而失去了理想。这两者都是不可取的。

朋友，当你胜利时你充满着喜悦与激情，朋友，当你失败时，你面带沮丧与苦恼。

无论成与败，都是昨天，昨天我们可以叫历史，历史也就能见证未来。

对于成功的你是否听过这样一句熟语：“好汉不提当年勇”，诚然，昨天永远都是昨天，他不代表今日的成绩与辉煌，所以对于成功的你，应该不松懈、不狂语、不骄傲，应该继续保持你努力的干劲儿，昨天是一次教训，昨天也许是你人生的重要的一课。人需要在失败中成长，“失败乃成功之母”。的确，人不经历风雨怎么能见彩虹呢？失败是一次积累丰富经验的机会，有的人感谢失败，因为他们的成功建立于失败之上。所以对于失败的你，应该更努力，更勤奋，不气不馁，只要你有恒心，“有志者事竟成”，相信自己，明天的成功之路一定属于你，相信自己，因为你的努力，你的恒心，明天的辉煌与成功就都在静静的等着你。

有人追求不羁：天生我才必有用，千金散尽还复来；有人追求执着：烈士暮年壮心不已；有人追求洒脱：叩天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人；有人追求成功：宁我负天下人，不可天下人负我……

他们的生命因追求而精彩，因执着他们在历史上谱出了最美的乐章。他们是用生命在怒吼，他们的怒吼穿越古今，他们的追求成就了时代的不朽。

洒脱的追求者

他的生命因追求而存在，他的生命因追求而消亡。在追求中他用生命点燃了时代的火炬，在追求中他用诗文唤起了江山的灵动，他是诗人，也是狂人，但他更是个洒脱的追求者。

他追月，爱月，咏月，怜月，惜月，也为月而亡。“开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。”他的个性似明月，纯洁而不羁。“明月出天山，苍茫云海间。”他的心境如明月，洒脱而狂野，澄澈而明亮。“举杯邀明月，对影成三人。”“我歌月徘徊，我舞影零乱。”他的生命也似明月，干净而易碎。在捉月台上，他用诗人的奔放与天真拥月，最终化为朗朗的明月，滔滔的江水……

他的一生都在追求，从迷惘到明智，从明智到清醒，最终洒脱的他咏出了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的绝世之作。他梦入天姥山，享受着在自然与奇特想象中的完美风景。“千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。”是啊，这才是他的追求。“五花马，千金裘，呼而换美酒。”是啊，这才是他的洒脱。“人生的得意须尽欢”，莫使金撙空对月。”是啊，这才是他的乐观。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”是啊，这才是那个执着而不羁的追求者，才是那个引领了一个时代的诗仙——李白。

[执着的追求作文初中

孙悟空是我读了《西游记》后印象最深的人物形象。

他原本是一只石猴，因为胆子大，钻进瀑布又钻出来，被众猴推举做了大王，生活自由自在。可是，他太自由任性了，想要兵器就去龙宫要，想要脱离生死就去阎王殿抹去生死簿。这个世间怎能容忍他如此自由、放肆。于是，他被骗上天宫，被封“弼马温”，被众神轻视……心高气傲的他又怎甘心？于是，他反下天宫，扯起大旗，自称“齐天大圣”，他要的是绝对的自由，天兵天将下界捉拿他，却无济于事，他有着与名号匹配的能力。

就这样，骗局再次上演，给他封号“齐天大圣”，名头很大，可是他依然遭受轻视，甚至是嘲讽。此时，那颗高傲的心彻底愤怒，他搅了蟠桃会，闯了兜率宫，偷喝仙酒，盗吃仙丹，再次反下天宫，玉帝动用十万天兵天将，均败下阵来，最后，二郎神和太上老君联手，才将他捉拿。

在众神眼中，孙悟空是个异类，是个敢于挑战权威的异类，而既定的规则怎能允许这个异类打破？于是，残酷的绞杀开始了：刀砍、斧剁、枪刺、剑刳莫伤其身，放火不能烧他，雷打不能伤他，八卦炉中七七四十九日火焚，也只是炼就了一双火眼金睛。脱难而出，逃离熔炉的大圣，大脑灵霄宝殿，直到如来佛祖降临，将悟空压在五行山下，喂他吃铁丸，喝铜汁，受尽折磨。

悟空这颗追求自由、高傲无比的心，开始了漫长的顺从之旅，从五百年的磨难，到十万里的艰辛，终使他放下任性，学会顺从。

升入天界的“斗战胜佛”，终于懂得了遵守天上地下的既定规则，他从身体到心灵都得到了真正的自由。我也懂得了：世间哪有绝对的自由，只有规则允许内的自由！

虽然，我为悟空终成正果而喜悦，也为悟空失去自我而惋惜，那个痛快淋漓，率性而为的悟空再也没有了，这也许就是成长的代价吧！

这段时间很忙，精力和体力都难以为继，总是疲惫不堪，就算早早地上床睡了，似乎睡眠也永远不够一般，也许不是事情累人，而是心太累吧。然而就在这疲乏不堪的劳累中，我逐渐看到令自己劳累的原因，一是人与人之间的彼此信任度；二是自己对完美的过度追求。

每个人的视野都是有限的，每个人的思维也是有限的，这段日子我常常感到这种局限性，也常常感到时空的束缚性，也许伟人之所以能成为伟人，是他们能够超越这些局限和束缚吧，能看得更长远更广阔，思考的深度和力度是常人的思维所无法达到的。我想我的劳累是在企图超于这些束缚，超于这些有限，而自身能力和领悟尚未到达之故。

我常常感到自己站在辽阔无边的海洋面前，而自己目前的状态和能力只能让自己望洋兴叹，无法涉足其中。很多时候会责怪自己不够努力，可是似乎有一道无形的屏障阻隔着，无法再更深地前进，仿佛所有的努力不过是让自己不断地徘徊，似乎前进了很多，凝睛细看，仔细琢磨几乎还在原地，只不过站得更稳，根扎得更深了而已。

我知道我正在努力地打开这世界的另一扇窗，我也知道窗外有无比绚烂的世界，可是要打开那扇窗却是一个艰难的过程，从小到大所接受的家庭、学校、社会的刻板似的教育，那些群体的观念、思维和标准是内心深处阻拦我打开那道窗的拦路虎，所以阻力不在外，而是在内。但是要跨越这些阻拦等于要打碎自己整个的信念体系，再重新构建一个适合的信念系统，这对于一个迈入中年的成年人，在所有的一切都开始定型固化的状态下是异常痛苦的，其艰难度不说也可见一斑了。

有时候会想何必再如此辛苦呢，何必在那黑暗的隧道中穿行呢，又何必非要在一片迷茫中寻找出一条道路来呢？然而退缩之后便似乎有一道无形的鞭子在抽打着自己，于是我渐渐地知道也许这就是我的命运，或者说使命吧。

这世界需要改革了，但我想自己并不是改革者，我所追寻的不过是一种自我的满足，或者是在焦灼的原野之中寻找一处清凉的所在；更或者是在逃避死亡情结的围捕中寻找的一种自我解救的办法，是救赎而已。

2012的影片出来了，诺查丹的预言还在这世界的耳旁，也许被毁灭是人类最终的命运吧。死亡其实对人类而言无可逃避，也无法闪躲，恐惧是根植在灵魂深处的一种没法消除的情绪，世人对死亡的态度多是拒绝谈论，拒绝思考，亘古以来人类也在寻找对抗死亡的方法，可是终无结果。然而目前我很接受一种态度，那就是能活着的时候充分地活着，让生命像花一样怒放，不留遗憾。所以，我想促使我这般辛苦的原因也正是如此吧。

我也知道我对完美有着一种近乎痴迷的渴望，这在此次装修中也淋漓尽致地感受到了，而且我对不完美有着一种近似变态的憎恶。实质上，在我的理性中，我知道这世界是在完美中存在着不完美，是相辅相成相互映衬的，可是为何会如此固着呢？似乎有一道隐形的伤，也似乎这道伤并不仅仅只限于我的经历，而是穿越了我生命可以追溯到很久很久以前。

这段日子时常在晚间躺在床上开始睡觉的时候，有一个充满迷茫的声音便会在心底回响：你爱我吗？那声音急急切切地，带着某种焦灼。于是，我便以温暖的爱来回应，由此反复三四个夜晚之后，这声音便沉寂了。然而，前日却又忽然响起，当我回应之后，却又出现了一个新的迷茫的询问：我爱你吗？爱的，爱永远是一道最温暖的光，或者说一条滋润生命的河流，只有爱才会让这世界绚烂夺目。对于这声音的理解，实际上到现在我才明白，这是一次与灵魂的对话，我爱自己吗？自己爱我吗？我活在这个世界的躯壳爱自己的灵魂吗？我的灵魂爱存活于这世间的躯壳吗？其实，想到这，忧伤泛滥了，对完美痴迷的渴求时常让我在苛求别人不信任别人的同时也虐待自己，实质上我是个很虐待自己的人！

凝眸瞬间，只有在这瞬间我们才能看到真实的自己，事实上，人的一生也是由一个个瞬间构筑而成。我想无论要超越局限也好，跨过阻拦也好，打开另一扇窗也好，我首先要学会的就是善待自己吧！

长的是磨难，短的是人生。在时代的呼唤中，我们渐渐焦虑惶惑，想追求远方又被突如其来的苦难浇灭了士气。

没有永恒的黑暗，亦无永远的光明。纵使不能消灭苦难，也应在美好中发现欢乐。

一位美国诗人说：“我本可以容忍黑暗，如果我不曾见过太阳。”在阴冷的黑暗自得其乐，一旦接触过美好的事物，原本满足的黑暗变得残败不堪。就像苟且于生活的人，突然见到“远方”的浪漫，便更加抱怨生活。

这是绝大多数“苟且人”的常态。

现实和理想的矛盾是今人常常面临的困境，无物质基础的浪漫，则如画饼充饥，水中捞月。而苏轼这一句“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”成为不少现代人的信念。布衣草鞋，面对疾雨，已不是无惧无畏，而是在苏轼眼里，人生已没有风雨。正如波兰作家显克维支说到：“欢乐好比美丽，住在看见它的人眼中。”因为美好在，才会激励人们走出困境，努力不让梦和理想破碎，创造新生活。

“一朵花很美，那么我有时就会不由地自语道：要活下去！”川端康成对海棠不眠的探讨，梳理自己的思想，透析自己的人生，可他还是在不堪忍受的黑暗中凋谢了自己的生命。但在乱世纷坛中，人们总能忆起川端康成凌晨四点醒来，发现海棠未眠。对于川端来说，死是美的祭奠，他尽了心力，走遍了世界，为美奔波到老，把文字留给世界。

即使举世欲举，依旧禅衣故清辉。川端追求美，无惧现实打压，笔下海棠，激励无数苟且的人们追求美好。

然而，不是所有的欢乐都是美好。许多人的美好是放弃精神追求，沉迷声色，只顾眼前饕餮大餐，吃喝享乐，满足于口腹之欲，感官刺激……这不是美好，这是娱乐至死。

俗话说：“水满则溢，月盈则亏。”乐而不淫，哀而不伤，悲观主义和极乐主义都不是好事。悲伤也好，乐观也罢，拥有平衡的状态才更可贵。当追求理想的道路被各种东西塞满，何不伸出双手拥抱自由与美好？而纸醉金迷地享乐，岂不又是可笑与可怜？

我们追求欢乐，追求美好，追求诗与远方，为的是不让梦破碎，不让黑暗压垮自己。槐根梦觉，苦尽甘来，跨过这千难万险，你是你最欢喜的模样。

那时我们有梦

关于文学

关于爱情

关于穿越世界的旅行

如今我们深夜饮酒

杯子碰到一起

都是梦破碎的声音

——北岛

春天，坐在精致凉爽的小木屋里，看着月季悄然绽放的一瞬间；夏天，手中拿把扇子，呆呆的凝视着漫天的繁星；秋天，与路旁树木、石边小草一同谈话，体味缤纷空间；至于冬天，可以看到花般的雪自由舞动，及象征坚韧不拔的腊梅花……这，是一种至高无上的享受，是心灵上的安慰，是内心说不出的甜蜜的味道。

我是一个性格内向的孩子，总喜欢独处空间。于是，我便常常把自己安排到一个没有人却又只属于我的“世外桃源”里去。看看水中，有鱼儿自由游动的身影；望着天上，总有鸟儿尽情的舞动着双翅，时而这样，时而又像阅兵式似的不停地变换方阵；环顾四周，可谓绿树红花，相逗相趣。大自然成了我最亲密无间的朋友。仿佛我只有在这自然母亲的怀抱之中，才能排解出内心的愁苦，消融我内心的雪山并赋予它无限的生机与活力。

这承载万物重托的土地，在我心中，它朴实、执着，虽没有华丽的外表装饰，却又时时都散发出一股又一股新鲜泥土的气息。这成熟，让我内心对它充满了好感，决定热衷于它，学习于它，奉献于它。

与我一样的，历史上当然不缺其人。

东晋田园诗人陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的自在之情，也表现了他对大自然的喜爱。只是由于时代背景的不同，心情也是不同的。在陶渊明老先生的心中还隐藏着对官场的厌恶和对淡泊名利的追求。我虽不及他风度翩翩，潇洒自在，却与他怀有一致的目标。对于我这个初中生来说，没有什么能够比拥有美好的心情更重要的，毕竟这是一种健康向上的精神态度。“陶渊明不为五斗米折腰”的故事，在历史上传为佳话。陶渊明有骨气有尊严有自信有理想，填充了他以往的不堪。“世外桃源”则是他幻想的一个安定祥和的社会环境，“黄发垂鬓，并怡然自乐”。于是，我也体会到了作者的快乐。“衣沾不足惜，但使愿无违”。表现的是他宽广的胸怀。这也许对他来说就是一种快乐吧！对我们来说，又何尝不是一种快乐呢。

追求快乐是一种充满激情的生活态度。它是我们前进的动力。我们每个人都平等的享有求乐的权利、把握它的机会。但我们如果不珍惜现在所拥有的，就有可能失去快乐，品尝不到春的娇媚、夏的繁盛、秋的韵味、冬的灵魂。所以，学会挖掘与发现、梦想与追求的人是站在巨人肩膀上的宏伟与完美结合的人生，看到的将不知迷住哪双眼睛，也会将整个心紧紧吸住……

[追求快乐高中作文

我是一个任性的孩子，我想涂去一切不幸。我想在大地上画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明。

每一个人都可以是任性的小孩，无论世事，只求快乐。任性不论容颜，不论富贵，只要你快乐，只要你乐意，你就可以成为任性的孩子。

比起一个让生命辉煌的时刻，让心灵宁静而淡泊是汪国真一秒永恒的快乐。这又何尝不是一种铅华洗尽，返璞归真的任性;“乍可刺你眼，不可隐我脚。”有何尝不是一种收敛自如的任性;“素其位而行，不为乎其外。”亦是一种坚韧的任性。

任性使我们在任何一个粗鄙的时代保存着个性。孔子用周游列国，颠沛流离的姿态宣传在当时格格不入的仁政思想，保存了时代的任性;他人之竹定是坚韧挺拔，但郑板桥的竹则是三两依偎，东倒西歪，这又何尝不是一种独立的任性呢?蔡东藩用受弹头威胁也决不曲笔的任性促成《历朝通俗通义》，揭露了时代的诟病。

这些任性的人在历史的长河里畅游，但请不要忘记这长河中除了风平浪静，亦有波涛汹涌，若汝不慎，定是万丈深渊。

刚愎自用、自矜功伐的任性引项羽入万丈深渊;饮酒解忧而怒欺下属的任性带张飞走向杂草丛生的坟头;和珅亦因蜗角虚名、蝇头微利而步入泥潭。他们都因过度任性和放荡而溺毙于历史长河中。

在这任性的时代中，或因“人为财死，鸟为食亡”的任性而卒于利;或因贪慕虚荣的任性而败于名;亦或因泄愤于世而折于怒。这些人生而任性，死以任性。

欲念之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。《四十二章经》很好的诠释了这种现象。

我所说的任性并不是对个性和欲望无限的拓展，而我所说的不可任性亦不是说压抑自我，无追无求。我们应该在正确的时间，正确的地点，让发生的一切都恰如其分。该任性的时候张扬个性，不该任性的时候低吟浅唱就好。

“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”只有如牡丹般不过分妖艳亦不过分清高的`恰如其分地盛开任性，才能在这流动的过程中自得其乐地做一个任性的孩子。

在《追求卓越》，汤姆彼得斯总结了自己60多年来成就卓越至关重要的163个细节，涵盖了危机、机遇、睿智、态度、行为、工作、领导、网络、人才、创新、学习等诸多方面，这些事情在很多人眼里，只但是是一些不起眼的小事，但彼得斯一再强调，不要小看这些小事情，小事情也很重要，这些小事情成就了卓越，做好小事才能成大业!

彼得斯告诉我们，要“努力忘记以往的黄金时代——怀旧本身具有毁灭性”。我想，这跟我们平时所说的“成绩是属于过去”是一致的。他还说，“鼓励自己一切都会过去的，但同时提醒自己这一切可能不会很快结束，以便使自己全心全意利用现有条件——事实上，品性完全由人们在应对逆境时的反应所决定的。”很欣赏这种应对逆境的生活态度，他告诉我们要有平常心，要正常应对挫折，应对困境，要“把损失抛在脑后(忘记自己内心的痛苦)，立刻重新策马扬鞭”。

彼得斯还强调，“学习十分重要，不仅仅仅是学习一种技艺，掌握某种知识，就是一些基本行为领域也需要学习。比如：掌握感谢的方法、修复人际关系、倾听吸收应对他人观点、有效质疑、持续联系的艺术、在争斗的派系之间实现和平与繁荣、写作与演讲……这些都是企业效率的基石。”学习的方面很广，学习的方法和形式很多。期望我的家人、朋友，都能够好好学习，以平常心去应对生活，应对生活中的逆境。

关于迟到，彼得斯说，“迟到的后果也许比想象中的要严重”。他说，迟到5分钟是迟到，迟到1或3分钟也是迟到。迟到就是迟到。迟到比不到好吗绝对不是!早到就不迟到。早到意味着敬意，早到意味着“我在乎”，早到会场并不表示你很急切，而是证明你很守时。我想，早到几分钟与迟到几分钟，在听会上并没有太大的区别，但至少，这证明了我们的态度，所以，推荐以后大家还是要守时。

《追求卓越》这本书中，还有很多小哲理让我信服，在此不一一列举。我只是期望在此后的日子里，我能更加追求卓越，追求一些所谓的小事情，让自己的行为更令人愉快，让自己的生活更充实，学习更开心，效率更高，让别人生活得更幸福更愉悦!

现实生活中，追求与坚守似乎是一种矛盾。但是当你亲身体验过之后，就会明白，若是处理好二者关系，使之交融，便会更好的达到想要的目标。问题在于：怎样处理好追求与坚守的关系。

读司马迁，让我们知道如何处理好追求与坚守。

当朝中大将军李陵带兵归来时，朝野众大臣指责他是卖国的奸臣，连皇帝也心意已决判处他死罪。这时，一位大臣站出来大声说道：“他是冤枉的！”可想而知，这位逆王意者的下场是凄惨的。皇帝给了他两条路：一是花重金赎出自己，二是施以宫刑。当时的司马迁家境贫困，选择了第二条路。司马迁身上还背着家父嘱以的重任，编写史书。他的理想与目标正是继承父业，正是收录整理史料。他有自己的追求，却仍能为自己的良心敢拿敢放。司马迁，让我们知道，追求理想不要违背道德准则，追求理想更要坚守自己的良知。而最终的司马迁名垂千古，流芳百世。

相反，那些只知道追求不知道坚守，被利欲熏晕了头脑的官员们，下场一定很惨。

还记得前两年的上海市市委书记贪*受*一案与青岛市市长挪用公款一案。官做得越大，利益得到的越多。那些利欲熏心的人们行为越是猖狂，冒国家的法律而不顾，只看眼前利益，只追求更多的利益，却忘记了道德与法律的准绳，却违背了自己的良心，不能坚守住内心的道德防线，最终什么都成为泡影。

利益的驱使下，有人把握住了尺寸，摆正了内心的天平，使利益与道德持平，不使任何一边的砝码增多；但是有的人却抵挡不住诱惑，把追求利益放在人生的首位，最终也会受到道德的惩罚。所以，追求利益与坚守道德是相辅相成的，若是破坏了这种和谐的关系，后果便会相当严重。

追求与坚守，两者的关系可以调和。让我们在追求与坚守的指引下，创造出更加辉煌的成绩！