2020高考任务驱动型作文指导(合集20篇)

英语学习中，在英语书面表达时，每次写作前问自己四个问题：这篇文章的体裁格式是怎样的?主体时态用什么时态?人称用第几人称?可以分几段，之间用什么过渡词、连接词?带着这四个问题去审题，搞清楚文章的主要内容，然后列出提纲。最后利用自己有把握的英语句子丰富自己的提纲就可以了。

(1)条理性。指的是合理布局文章结构。首先，在文章思路、组织材料、叙述顺序等方面要有一定的条理性。其次，根据需要，安排好段落，各段之间要层次分明，也要重视每一段的开头和结尾，开头语往往是总起句，结尾语往往是总结句。

(2)准确性。指要求写出语法正确的句子，包括时态、语态、用词和句法等，要准确、地道地表达。必须要牢牢掌握一些常用句型或习惯表达，避免中式英语，在实践中不断总结中英用法的差异，养成用英语思维写作的习惯。高考英语作文素材。

(3)流畅性。指根据整篇文章思想的需要，有效采用不同的连接手段，清晰段落，使文章层次清楚、行文连贯。

(4)简洁多样性。简洁性就是语言简洁，不重复。多样性就是能随情景内容的变化写出句式多样的语句。这也是新课程标准对写作的评价标准。

(5)思想性。新标准对写作的要求，增加了情感因素，在准确流畅表达写作要点的同时，适当增加句子的感情色彩，增加一些人情味，使文章读起来更亲切，完全达到与读者进行交流的目的。

(6)美观性。指的是卷面书写规范、清楚、干净、整洁。在高考书面表达中，书面整洁是也是一个主观评分标准，所以在高考中保持书面整洁是必要的。

总结：那么在高考作文中，除了自己的一些英语知识的巩固还需要的是自己的情绪和思维。写作期间保持稳定的情绪，按照自己的思维完成写作，从总结文章中—布置文章结构—使用表达的语句—下笔连贯。最后当然是要检查是否出现拼错字，句子语法有误等。

内容摘要：江苏高考语文试题中作文分值占比最大，而作文指导也一直是中学语文教学中的难题。笔者从近年高考作文题出发，探究其中的内在规律，总结出新材料作文中存在的话题作文背景，以及试题中蕴藏的核心概念意识、具体语境意识、发散辩证思维等值得关注的命题指向。从作文命题的特点出发，为高中议论文写作指导提出建议策略。

关键词：江苏高考；语文作文；命题特点；教学策略

江苏作为教育大省，一向以其独特的教学模式以及教学理念在全国范围内备受瞩目，尤其是高考命题的独特性常常会引发教育界的讨论，但不可否认，江苏高考语文试题特别是作文命题对本省的语文教学有着深刻而积极的推动作用。自2004年始，江苏高考进行独立命题距今已经过去14个年头，高考作文试题也已然形成了稳中求变、开放创新[1]的稳健风格。因此探究近年来高考作文命题的特点是可能的，从命题发展脉络把握命题导向，进而积极指导学生写作，让高考作文发挥其“指挥棒”的正效作用[2]，并努力构建它与高中作文教学间的良性关系，也是十分具有意义的。

一.近年来江苏高考作文命题发展

近六年来，江苏高考作文均采取新材料作文的命题形式，所谓新材料作文，有老师将之归纳为三个新：“立意角度新、材料处理新、文体要求新”[3]，即给定一段材料文中给出关键词语、从多个立意角度出发、不限文体进行写作。这样的新材料作文看似带了一个“新”字，就其形式而言依旧离不了“材料作文”的背景，因为一旦脱离了材料就又回到了“命题作文”、“话题作文”形式去了。但就其内容又离不开话题作文的背景，自13年以来几乎每一次的作文试题中都有明显的关键词、核心概念，出题者本身并不是想让考生漫无边际地“跑马”，他们总希望找到一个内在的圈子将新材料作文给约束住，给出的材料看似是开放的，但实际上还是封闭的。以下将一一简述13年到18年来作文的具体形式和内容。2013年江苏高考作文以“蝴蝶与探险者”的故事开创了本省新材料作文的新纪元，此后五年，无一例外均采取这样的命题形式。当年的命题无疑是产生了巨大争议的，无论是命题者自身对于材料的改动，还是原作常识性的错误，均引发了相当程度的讨论。但是抛开这些问题，回到命题本身，应该能够发现其中蕴含的命题形式与内容上的指向性。第一，发散意识，这段材料是一则故事类的材料，故事中有多个要素，很明显命题者设置了多个角度，而并非旧材料作文仅有一个最佳立意。第二，全局意识，新材料作文固然有很多的立意角度，然立意必定有高下之分，那么立意必须要站在全局角度。第三，语境意识，新材料作文必然不是信马由缰，一定要在材料语境之中的思考，绝不是随意在文中挑选关键词就能够进行无限拓展的。13年的作文只是新材料作文的开端，其后几年的作文命题就显得更加成熟老道。以下将14到18年的作文进行综合对比阐述。五者均属于“名言”性质的材料，有明显的关键词与核心概念的导向：“青春、朽与不朽”，“智慧”，“说话、创新、个性”，“车”，“语言”。这样的命题带有我省一贯的话题作文的特色，看似是一段材料，其中内容又是有核心的，思维是需要发散与拓展的，但是又必须是围绕着中心词核心概念进行发散与拓展的，这对于学生的语境意识就有更高层次的要求。还有一点共通性就在于，考题呈现辩证特点，在名言类的材料之中，处处显现着辩证思维的痕迹，希望考生对核心概念进行演绎时要有辩证的逻辑思考，有界定有辩证地发散，而不是无章法无逻辑地自说自话，这是高考作文的内在指向要求。当然三者也有各自的倾向，“青春朽与不朽”的辩证意味浓，生活色彩浓，更加倾向于从个人的情致，志向，人生态度角度思考，十分贴近高中生，显得格外亲切。“智慧”更侧重于界定，发散，对于这一核心概念的界定是必须做的功课，以及围绕这样的核心概念的具体展开，忌讳以空对空。16年的题目，虽然给出了关键词但是由于题目本身有多个概念，也需要有针对性地进行阐述，也不能脱离材料任取关键词进行论述。17年有关于车的命题，其话题色彩更加明显，与前几年的辩证风不同，本则题目又转回到引语加话题的形式，尽管作者没有明确给出话题，但是隐含在其中最关键的话题就是“车”。一切的阐述都离不开这个“车”，真情，观念，哲思都是寄寓在“车”上，这种命题形式给套作、模式作文等等速成作文极大的打击。借鉴了美学角度的“移情”，也接近中国古代的托物言志，借物抒怀的写作形式，更考验学生从一粒沙中看出乾坤气象的思维，这样的思维在今后的作文中显得尤为重要。18年关于“语言”的试题，更类似于15年的“智慧”，概念十分宽泛，需要有界定，又要找到一个小的入口切入发散，且试题更显人文气息。

二.近年来江苏高考作文命题特点

以上简要梳理了江苏高考近年来作文试题的发展脉络，在脉络的梳理中，笔者发现了一些共通的特点并试图探究出一些普适性的规律，而这些规律或将成为指导中学生作文写作强有力的理论支撑。1.新材料作文形式与话题作文背景江苏近年来的作文，均采取新材料作文的命题形式，但不意味着话题作文就失去了指导意义，恰恰相反，话题作文对新材料作文的影响是巨大的。脱离了语境，脱离了背景的阐述的作文都有游离主题的危险，因此话题意识应该得到重视。更有教师提出“新材料话题作文”[4的概念，将这种作文形式界定在新材料与话题作文之间。不管怎样界定，话题意识将在未来的高考作文试题中一直延续下去。2.立意多元化与语境核心概念确立立意多元化是新材料作文的显著特征，但是多元不意味着包罗万象，乃至于信马由缰。纵观近年来的高考题，多数都有着核心概念的出现，这实际上就指引着学生的行文思路，既要发散但绝不能脱离材料中语境自由发挥。作文的立意有多个侧面，但绝不能断章取义，即使是从材料的某一侧面出发，也要兼顾到整个语境的具体内容，谈“青春”还是要回到“朽与不朽”的讨论，谈“经验”、“能力”、“境界”也必须建立在“智慧”这一核心概念上，谈“文化、文明”也离不开语言的载体，而不是漫无边际地从材料中任取一个词进行无限放大。立意的多元化应该是建立在对于语境核心概念的准确把握上，这与新材料作文中蕴含的话题意识是一致的。3.以小见大的发散思考与辩证思维近年来的高考作文题都比较接地气，都是生活中常见的一些词语“青春”、“智慧”、“个性、创新”、“车”、“语言”，核心概念的常见化是本省作文对于考生的最大善意，让考生有话可写，有理可论，有情可抒，也进一步打击套作、仿作等不明智的应试举动。当然这也需要考生了解生活，进行广泛而有深度的阅读，从小处着手去阐述人生大智慧，这是以小见大的思维，也是高考作文对于中学教学的有力引导。尽管近年来的材料趋于生活化，但是绝不意味着试题的简易化，扁平化，相反更考验学生的发散、辩证的思维，行文时对于材料的内在逻辑既要有整体的把握，对核心概念有较为深入的阐述，又能够进一步拓展进行联想与发散，绝不是简单贴标签就能处理的。这对于考生的思维水平有更高的要求，而这种思维能力也是中学应试训练中所缺乏的。

三.新环境下高中议论文写作指导策略

笔者在上文中简要分析了近年来江苏高考作文发展脉络，以及江苏高考作文共性上的一些特点，并将以此作为高中写作指导的理论支撑。据高考评卷结果显示，江苏高考全省近7成考生写的都是议论文，且优秀作文多数也都是议论文[5]。平时作文训练时，学生也倾向于选择议论文的样式，因此议论文写作指导也就显得尤为重要。作文的应对策略是一个综合的过程，从课外学生自我阅读、整理材料，到老师课上的讲评、训练，每一个环节都不可缺少，以下着重分析教师的指导教学。1.激发学生兴趣写作北大钱理群教授明确指出：“愿意写与有内容可写，这是写好文章的前提，是基础，我们要抓好作文教学，就应该溯本求源，先解决好这两个问题，并在解决好这两个问题的过程中，解决怎样写的问题。”[6]作文指导一直高中语文课堂上的老大难，唯有真正激发学生的兴趣方能写出真正的好文章，让学生爱上写作，最终在考场中写出优秀的文章来。2.推动构建核心意识高考作文有核心概念，作文素材准备时也可以有核心素材意识，当然这不是教学生去套作，这种核心素材意识是将一则素材进行多角度演绎，以不变应万变的写作意识。教师要学会指导学生构建自己的核心素材作文，作文依靠某一核心概念生发出去的，核心素材同样也需要有多重内涵。例如启发学生从绘画、音乐、京剧、昆曲等高雅题材中寻找出丰富的内涵，教师放手让学生阅读积累，适当引导学生进行构建，共同探究素材，逐步培养学生自主总结归纳意识，并实际运用到平时的片段写作以及考场作文中，形成良性循环。除了核心素材之外，作文教学指导也需要有核心话题倾向，高考作文说到底还是考的“人”的作文，一定会涉及到“人与自我”、“人与他人”、“人与社会”、“人与自然”等诸多有关“人”话题，从这些大的话题入手去寻找材料，运用材料时又从小处着手，深入到大的话题中去，这是培养逆向思维的好方法。3.课堂具体写作指导写作指导是有指向性的教学过程，应该分模块进行。首先是审题立意指导，所谓审题定生死，立意决高下，考场中一旦审题出现偏差就是前功尽弃。审题的训练，看重的就是核心概念的概括与阐述，教师绝不可用似是而非的观念去指导学生审题，对待审题必须做到一针见血。其次，结构与语言指导，这应该也是专题训练的内容，作文结构的多样化与语言的丰富性，这也是值得去讨论的。教师一定要注意，切不可盲目教学生追求语言形式之美，最终导致学生将作文写成散文不像散文，议论文不像议论文的“杂文”，毕竟一切结构技巧都是为作文的中心服务，游离了中心再多的技巧也是浪费。4.加强课外阅读拓展将课外阅读与考场作文结合，一向是高中教学的重点内容。教师应该贯彻好整本书阅读计划，与学生一同品读经典，这是培养学生多元思维与辩证思维的重要途径，对于教师而言也是进一步提升自我的契机。

四.结束语

总而言之，江苏高考作文绝对不是洪水猛兽，它是有规律可循的，笔者囿于水平或许未能做出更深层的探究，但是归纳出的江苏高考作文思路是明确的。近年来的高考作文都是以新材料为形式、话题为内容的“新材料话题作文”，且注重核心概念界定，注重材料语境，贴近生活，同时注重培养学生发散、辩证思维。今后中学语文作文教学更应该注意把握高考作文发展的内在指向，这样中学语文作文教学才能更上一个台阶。

参考文献

[1]刘忠.稳中求变开放创新———江苏高考自主命题十一年作文回眸与展望[J].语文知识,2015,(7):94-96.

[2]冯建玲.江苏高考背景下的高三作文教学研究[D]:南京师范大学,2013.

[3]朱亚芳.新材料作文的“前世今生”[J].语文知识,2014,(2):61-62.

[4]董健.新材料作文的话题化及审题技巧[J].语文建设,2017,(1):41-43.

[5]黄莉萍.高中新材料作文教学策略研究[D]:苏州大学,2015.

[6]钱理群.语文教育门外谈［M］.广西师范大学出版社，2003.

我的名字简简单单，普普通通，却因为你的爱而变得意义非凡。

那年秋天，小雨刚刚洗刷了城市的尘埃。我们走在公园的小径上，如同走过岁月的长廊。路上满是棕红的枫叶，染红了整个秋天。“自古逢秋悲寂寥”。是的，秋本来就是离别的季节，让人怎能不哀恸悲伤?这是我们最后一次见面，走完这段路，也就告别了三年的同窗之旅。我多么希望时光能留在这一刻，停滞不前啊!

路旁柳絮在空中姗姗飘落，仿佛跳着离别的舞蹈。池塘里的荷花早已凋谢，只留下几片残叶在空中摇曳，好像是在挥手告别。

你，还记得我们曾经一起走过的盛夏吗?那年荷花开得格外茂盛，粉红色充斥着整个荷塘。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”早已无法形容这令人如醉如痴的景色。你说：“荷花真美啊!要是能一直看到这样精致小巧的荷花就好了”。我想但凡是有心人，都会沉浸在这茂密的荷塘当中无法自拔。我记得那时你笑了，笑得很甜。

然而直到如今我才明白，那时你说的哪是荷花啊!分明是喜悦那悠然的时光，分明是不舍我们在一起的时光。“再美的花朵盛开过就凋落”。这世上哪有不败的花，无非是自欺欺人罢了!

每一条路都有自己的终点，而我们的缘分似乎已经走到了尽头。远方的夕阳即将落幕，在天边洒出淡淡的金黄色的光芒，这光芒是何等的耀眼啊!这光芒明明白白的提醒我：时辰到了，该道别了。天空中几只羽毛乌黑发亮的乌鸦不停的叫着，这声音“呕哑嘲哳难为听”，这声波撕心裂肺，震碎了我的心门，我不禁放声痛哭起来。

这是我的耳边响起了悦耳的嗓音，是你在叫着我的名字。“别哭了，我们还会再见的，不是吗?”既然无法阻止这场诀别，那就任它而去吧。我在远处注视着你瘦小的身影，在夕阳的照射下渐行渐远。

我就是茫茫大海中的一粒沙。在浩瀚的宇宙中我真的微不足道，如同灰尘一样，即便消失了，也没有人会记得我的名字。然而，上帝是何等的慈爱，他让我遇到了你这只小贝壳。在与你的相处当中，我渐渐成长，变成了一颗美丽的珍珠。

我就是幽幽深林中的小蒲公英。在天地之间我真的很渺小。没有人知道我的名字。而你是徐徐的微风。想必“吹面不寒杨柳风”就是形容你的吧!在你的鼓舞下，我拥有了勇气，飞向天空，创出了一片自己的天地。

请别忘记我的名字，无论你身处怎样的逆境，都不要忘记我永远都会相信你，支持你，陪你共度难关。翼，唯有飞翔，才能成长：拳，唯有战斗，才能坚强。你的名字和我的名字，都将因拼搏而变得精彩。

1998年高考题目是《坚韧--我追求的品格》/《战胜脆弱》，许多考生写父母不是双亡就是遭遇不幸(如得不治之症，出车祸等)，分明是编造情节、无病呻吟!从2001年开始，高考作文的发展等级里增加了一条“感情真挚”的要求，这就告诉我们一个信息：高考中那些以真情动人的文章能获得高分。

“感人心者，莫先乎情”，“情”这个我们生活中无处不在的东西，千百年来，不知被多少文人墨客以不同的方式讴歌、赞美，成就了多少感天动地、荡气回肠的美文。人类最复杂的东西是情感，最具有个性特色、最能打动人的也是情感，因而语言真正的力量是要挖掘内心深处的灵魂，抒写发自内心深处的真实感情，敞开心扉，“以自己的心灵之火点燃别人的心灵之火”，使读者“去以心发现”(何其芳语)，才能取得感人的艺术效果。时下的影视大片，尽管其耗资怎样巨大，其阵容怎样无比，其视觉怎样新丽，其音响怎样震撼，也只不过是一时耸人耳目、娱乐视听而已，终究没能震撼观众的心灵，也就终究难以动人。记住：行文语言一旦真挚，出乎心灵，有无技巧都无关紧要，甚至让一切技巧黯然失色，如同出浴的美人，素面朝天，也还是魅力动人。

当然，做到语言真挚，情感动人，也有值得借鉴的方法：

1.素材选写中见真情。王国维在《人间词话》上说过：“能写真景物，真感情者，谓之有境界。”要选择自己经历过的或者最熟悉的情感素材来写。

2.冲突描写中露真情。如现实与理想的冲突、误会的冲突、情感的冲突……这些常是捕捉真挚情感的地方。

3.细节勾勒中绘真情。真实细腻的细节描写，向来就是动人情思的。细节描写的魅力是在细致入微的描绘中展现人物的内心世界、思想感情。朱自清的《背影》最感人处，就在于父亲蹒跚地努力地穿过铁道爬上月台为我“买橘子”的细节描写。

4.烘托叙述中显真情。如欲扬先抑的手法，互见与烘托法——情感是一个复杂的东西，它可彼此交错彼此映衬，一方的真情可以衬托出另一方的真情。

5.综合表达中传深情。起码有记叙、描写、抒情、议论四种：抒情自不待言，我们可以根据文章内容的不同、自身性格的不同，选择恰当的抒情方式，或直抒胸臆，或间接抒情;描写，特别是细腻的心理描写，对表达感情无疑也有直接的功效;适当的议论，能使所抒之情得到升华;具体的记叙，是抒发感情的依托。抒情描写议论若不与记叙相结合，情感的表达就会缺乏必然性。此外，关键语句的反复咏叹，可以使感情表达逐层加深，从而产生强烈的感染力;恰当的对比，能使感情表达更鲜明;形象的比喻，能使无形无质的感情更容易被人理解。

【例文借鉴】

真爱

路小汶死的时候，才只有六岁。

2008年5月12日14时28分，那场几乎要波及整个中国的地震把这个像花朵一样的小女孩永远地掩埋了。她甚至还没能从那场甜美的梦中醒过来。

当妈妈劫后余生从单位赶过来的时候，幼儿园只有成堆的钢筋水泥。耳畔是同样年轻的爸爸妈妈们撕心裂肺的哭喊声，他们如同疯子一样冲上去，用双手不停地搬、挖，鲜血淋漓。

那一刻，日月无光，天昏地暗。

救援队来了。不断有孩子从废墟中抬上来，但大多已成了尸体。残缺、变形甚至于血肉模糊。只有3个孩子幸存，但是没有路小汶。

妈妈像是失神了，她看到小汶穿着白裙子背着书包一蹦一跳地走过来，甜甜地叫着“妈妈，我们回家吧!”……书包?妈妈忽然看到小汶的花书包了。它在废墟里悄悄探着个头儿。妈妈于是飞一般地冲过去，双膝跪地，手忙脚乱地一边叫着“汶汶，妈妈来了。汶汶，妈妈来了……”一边把它挖出来。但等到妈妈真的把它挖出来的时候才真的明白，汶汶是真的不在了，不在了……

她抱着书包坐在那一堆残垣断壁上号啕大哭……

她的泪水一直没有断过，一天，二天……

直到有一天，她忽然做了一个梦：一群小天使在天堂里祈祷，每个孩子手里都拿着一支点亮的蜡烛，只有一个小女孩的蜡烛是熄灭的。她赶忙跑过去一看，那个女孩居然是汶汶。她泣不成声地问汶汶：“汶汶，为什么只有你的蜡烛是熄灭的?”汶汶委曲地说：“妈妈，每次他们帮我点亮蜡烛，你的泪水就把它浇灭了。”

她恍有所悟，却不再哭了。她做了救灾志愿者，匆忙地奔走。拯救每一个可能获救的生命，帮助每一个无家可归的人……她不再悲伤了。每个孩子都是妈妈的孩子，每个妈妈都是孩子的妈妈。

再后来，她收养了一个四岁的小男孩，她叫他小川。她像一个真正的妈妈一样爱他，就像爱汶汶一样。

这晚，她又做了一个梦：看见小汶手里捧着最明亮的蜡烛，笑容甜甜地站在那些小天使中……

她忽然明白了：

原来爱可以用这种方式表达。

简评：文章作者编述了一个故事，在汶川地震中，一位母亲失去了小女儿——小汶，她痛彻心扉。痛定思痛，坚强的母亲成了一名志愿者，并收养了一个小男孩——小川，汶川地震牵动全国人民的心。这里，反映出受难群众的悲痛，也反映出灾区人民的坚强，更反映出人间的真爱，感人至深，催人泪下。

(1)某句话在文中作用

1.文首 开编点题 渲染气氛(散文) 埋下伏笔(记叙类散文) 设置悬念(小说) 为下文做铺垫 总领下文

2文中 承上启下 总领下文 总结上文

3文末 点明中心(散文) 深化主题(记叙) 照应开头(议论，记叙，小说)

(2)修辞手法的作用

1。。。句子本身作用 2。。。。结合句子语境

1比喻 拟人 生动形象 生动形象写出了 + 对象+特征

2 有气势 加强语气 一气呵成 强调了+对象+特征

(3)设问 引起读者思考 引起读者对+对象+特性的注意和思考

反问：强调，加强语气等;

(4)、对比：强调了……突出了……

(5)、反复：强调了……加强语气

一、表达方式：记叙、描写、抒情、说明、议论

二、表现手法：象征、对比、烘托、设置悬念、前后呼应、欲扬先抑、托物言志、借物抒情、联想、想象、衬托(正衬、反衬)

三、修辞手法：比喻、拟人、夸张、排比、对偶、引用、设问、反问、反复、互文、对比、借代、反语

四、记叙文六要素：时间、地点、人物、事情的起因、经过、结果

五、记叙顺序：顺叙、倒叙、插叙

六、描写角度：正面描写、侧面描写

七、描写人物的方法：语言、动作、神态、心理、外貌

八、描写景物的角度：视觉、听觉、味觉、触觉

九、描写景物的方法：动静结合(以动写静)、概括与具体相结合、由远到近(或由近到远)

十、描写(或抒情)方式：正面(又叫直接)、反面(又叫间接)

[概念诠释]

标题式作文是一种较常见的文体，即围绕话题把一篇文章划分为几个相对独立的部分，再给它们加上一个简洁、恰当的小标题。

[拟题原则]

怎样把小标题式作文写得新颖别致呢？应该注意以下几点：

一、小标题要围绕中心，体现行文思路

小标题是文中每个小部分的题目，在拟标题时应该抓住这一部分的重点、要点，提示每部分内容。每个小标题都要围绕中心，做到层次分明、脉络清晰。比如2002年高考优秀作文《选择一片快乐的晴空》，文中分列了三个小标题，选择意味着放弃、选择是意志的较量、选择也可以很温暖，都围绕着心灵的选择这一话题，揭示了文章主旨。

二、小标题要符合逻辑，体现内在联系。

几个小标题要多角度、多侧面地体现中心，不能随便凑合、不能同类内容重复使用。小标题要典型新颖、具有个性。小标题的内在联系常有并列关系、层进关系两种。

并列关系是从不同角度反映事物，呈现一种横向联系。如：以真情告白为话题，有篇文章拟的题目是《成功的告白》，四个小标题是：超越你的心理高度、欲速而不达、机遇就在你的眼前、鱼和熊掌不可兼得。从不同侧面告诉我们要取得成功必须做到四个方面。

层进关系是以事物的发展变化为线索组织小标题，体现一种纵向关系。如：以友善为话题，有篇文章拟的题目是《打造蓝天》。三个象征意义的小标题：起风啦、下雨啦、云散啦。通过天气的变化写出了友谊从发生裂痕到恢复的过程，告诉我们友善是友谊的保护伞的道理。

三、小标题要格式相仿，体现整齐优美。

小标题要尽量做到格式相仿、字数相等，构成一种排比关系，寥寥数语，展示提炼的简洁美，给人一种整齐优美的感觉。如：以兴趣为话题，有篇文章的三个小标题是：古韵之趣、风雅之趣、水墨之趣。再如：以污染为话题，有篇文章拟的题目是《无能》，三个小标题是：土地告御状、龙王泪求君、大圣亦无法。

[方法引领]

小标题的拟定也有多种方法：

1、可根据文章内容提炼，这种方法最常用。如《最美》的三个小标题：雪、彩虹、五指山。（字数递加）《三个先生》的三个标题：我不行先生、我试试先生、我最棒先生。《走进镜子》的四个小标题：乐观点好吗、踏实点好吗、大胆点好吗、补充点好吗。

2、可呼应拟定的文题，如：《走进生活的旋律》，六个小标题是：《摇篮曲》、《健康歌》、《薄浪鼓》、《快乐指南》、《童年》、《自己美》，全是歌名，与题目中的旋律相应。再如：《校园十大名曲》的十个小标题：高山流水语文课、平湖落雁音乐课、十面埋伏小考、江河水成绩公布、梁祝分数、苏武牧羊扫地、渔歌下午活动、汉宫秋月晚自习、寒鸦戏水搞笑蒋才智、西厢记早熟的故事。十个学校生活片段都与名曲相联系，可谓别具一格。再如：《寝室三色》，三个小标题：红色兴奋不眠夜、灰色时时心无奈、黑色夜深人静时。井然有序。

3、可与相关的诗文结合，如：《我的写景作文》，四个小标题：春红豆生南国、夏春来发几枝、秋劝君多采撷、冬此物最相思。再如：《水祭》，四个小标题：清明时节雨纷纷、路上行人欲断魂、借问酒家何处有、牧童遥指杏花村。再如：《天才八步》八个小标题：第1步苦其心志、第2步劳其筋骨、第3步饿其体肤、第4步空乏其身、第5步行拂乱其所为、第6步动心、第7步韧性、第8步曾益其所不能。全是引用的孟子《生于忧患、死于安乐》中的文句。

4、可借用摄影、电视剧、音乐等形式，如：镜头一、镜头二、镜头三；第一集、第二集、第三集；第一乐章、第二乐章、第三乐章等构思小标题，也可以收到很好的效果。也可用相关成语做小标题。

[例文赏析]

怀想天空

仓皇南飞的大雁不知又带走了谁的思念。天空仍然很蓝，不知是人们的爱点亮了天空，还是天空照亮了人们心中的爱。

一个人的天空

在这古老的东方大地上，生活着一位歌者，他用自己的爱筑起了一个舞台，用这个舞台的所得为那些失学的孩子撑起了一片天空。丛飞，那个在与癌症作斗争的男子，捐出了自己的所有，却没有想到去治疗自己的不治之症。丛飞走了，带着自己对失学儿童的爱飞走了，飞向自己那片蔚蓝的天空。有人说：丛飞的所作所为，并不能让每一个孩子的眼中都铺满灿烂的阳光。但是，正是丛飞用自己的歌声唱出的那片天空，刺痛了我们的双眼，让慈善事业的大门逐渐开启。这是爱的天空。

三个人的天空

你能想象一个人从万丈悬崖跌落下来，是什么后果吗？是灭亡，还是幸存？几年前的那件缆车事故，至今让人历历在目。当一辆坐着享受天伦之乐的三口之家的缆车从缆绳上跌落的时候，只见四只手同时托起一个不大的身体，也同时托起了一个脆弱的幼小的生命，然而这两双手的主人却义无返顾地逝去了！这是父母为自己的孩子撑起的一片由血和肉组成的天空！有人曾说：那件事故发生后的第二天，天空显得异常恬静。让人看了有一种想家的冲动。是的，当父母用自己的双手呵护着自己的孩子的时候，一片永远也看不到风雨的天空，就在孩子们的头上铺展开来。这也是爱的天空。

一群人的天空

为什么这个古老国度的慈善指数总像一个不想长大的孩子？为什么人们总是在一张张充满中彩希望的小纸片上去关注福利事业？为什么人们总爱追问一个个富翁的资产，而不去关心富翁们对慈善事业的捐款？但是，青岛出现的那个爱心团体，却努力地改善着这一切。微尘，这个爱心团体见证了一张张不同的面孔，

却有同一个名字微尘！人们早已不去追究微尘到底是谁，他究竟捐了多少钱。因为，了解这个团体的人都成为了微尘的一员！微尘，寻觅不到却又随处可见，自认渺小却又成就伟大！它代表了一个城市的良心！看啊，远方慈善事业的天空，已露出了鱼肚白。这更是爱的天空。

一个人的爱是渺小的，但是两个人、三个人甚至是一群人呢？当人们的爱汇聚起来，天空就被人们的爱点亮，同时，这由爱点亮的天空，又指引着芸芸众生，去点燃更多人心中的爱。

评点：此文系2007年江苏高考满分作文。作者精选三幅画面，添加了三个小标题：一个人的天空三个人的天空一群人的天空。这三个小标题呈递进式展开，逐层深入地论述了用爱点亮天空的主题。，层层推进，将爱的天空拓展到了极致。在一篇高考作文中，如果用例超过两个，就应当学习此文的构思和技巧。

[练习平台]

请你以留个缺口给别人生活需要经常地清点为题，写一篇议论文。

妙招一--动作拆分法。

其实，再复杂、连贯的动作，都不是一下子就能完成的，在观察和描写时，如果把动作分解成若干步骤，一步一步仔细观察，并选择恰当的动词一步一步地描写，就不难把人物动作写具体了。动作拆分法，简单来说，就是把一个大动作分成几个连贯的小动作，用慢镜头的方式一一描绘出来。我们都知道，在传统的武打动作或电视的慢镜头中，往往把一种行为分解成若干个部分，或者是把一个大动作细化为几个小动作，然后分别对每一个部分、每一个小动作按一定层次具体展示或描写，使整个动作行为栩栩如生。

运用这种动作拆分的方法，“敲门”这个简单的动作可以分解为如下几个小动作： 走到门前 停下 举起(右)手 弯曲手指 敲门。准确地描述出这几个连续动作，组成流畅的句子，就能具体地写出人物“敲门”的经过了。

运用这种方法，“敲门”这个大动作，我们就可以写成一段话：他穿戴整齐地来到妈妈的门前，轻轻推了一下，门紧闭着，里面似乎有亮光。他迟疑地举起了右手，想了想，慢慢弯曲食指，轻轻地敲在门上，里面没有反应，又敲了三下，仍然没有动静。他鼓起勇气，又轻轻地敲了敲，还是没有人出来开门，他一下子愣在了那里。

同学们，运用这种动作拆分的方法，我们是不是一下子就能把动作写具体了呢?希望同学们在自己的作文中也能运用这种方法，让自己的文章更加具体。

今天，李老师只是告诉了大家两种方法，相信老师的这两种方法一定能帮助同学们轻松写动作，把动作写得更具体!

妙招二：准确运用词语

这里的“准确”，包括两层含义：一是体现人物特点，二是结合具体情境。这就要求在写人物动作的时候，避免使用那些“万能词”。什么是万能词呢?就是那些无所不能，多用途的词语。比方说下面的句子：

我走到门前。

我走到妈妈面前。

我走过去。

“走”就是一个万能词，还有“看”“拿”“吃”等等。这些词用起来看似没有任何问题，可以用来写人物的动作。但是要知道，这些万能词有时却是万万不能的，因为它们不够准确。

我们都知道，世界上没有完全相同的两个人，人物的性别、性格、年龄、身份不同，他们所表现出来的

行动的特点也一定是不同的。所以，在描写人物动作的时候，要充分结合人物的性别、性格、年龄、身份等，要表现出人物的特点。

例如：一个家境富裕的孩子，他是把一块钱拿在手里。而一个贫穷的孩子，他会把一块钱攥在手里。

再如：一个腼腆的人，笑的时候是“抿着嘴，嘴角微微翘起”的微笑，而一个爽朗的人笑得时候是“咧开嘴巴，露出牙齿”的开怀大笑。

第二点，人在不同情景、环境中，行动的特点更是不同的，更需要注意准确用词。

比方说，你在饭后散步时的“走”和上学要迟到时的“走”是一样的吗?肯定是不一样的。你在平时喝水时，可能是“拿起杯子，把杯子凑到嘴边，一仰脖，喝一口。”而当你渴极了或者是时间紧急的时候，你会怎样喝水呢?肯定是“一把抓过杯子，凑到嘴边，一仰脖， 咕咚 灌下一大口”，你看，同样是你这个人，同样是喝水，因为情境不同，表现出来的动作不同，所选用的动词肯定也是不一样的。

提醒同学们一定要注意，在描写人物行动时，务求做到“准确”二字--抓住人物行动的特点写，抓住人物在特定情境中行动的特点写。这样才能把人物的动作写准确，把人物写活。

妙招三：动词+修饰语的方法

这种方法很简单，就是我们在描写人物的动作的时候，首先要准确运用动词，这是基础。然后在这个动词前或后加上表示“方向”“程度”“轻重”“快慢”“数量”的词语。

如：方向+动词--他高高地举起了手;我向右侧了侧身。

轻重+动词--老师轻轻地摸了摸学生的头;他的脚重重地踢在了墙上。

快慢+动词--厨师手里的菜刀飞快地舞动着;他一下子就跳了起来。

程度+动词--爸爸狠狠地打了小明一巴掌。

动词+数量--他向前跑了几步。

以上这些类的词语可以单独用，也可以结合在一起用。大家试一试，用这样的方法写出来是不是很具体呢?

在介绍第二种方法之前，我们来做一个简单的动作--敲门，注意是“敲门”，而不是“拍门”或“推门”。这个动作看似简单，但要把它写好，其实包含着“大玄机”。什么玄机呢?这就是李老师要给大家介绍的。

距离高考只剩4天，这时除了盘点、保分，大多数同学似乎已经无计可施，静待高考。但还是想让大家学一个能给你作文提分的技巧，小编收集了用文化素材写作文，欢迎阅读。

文化元素法是一种极容易学且极具力量的写作方法，一旦你使用这种方法，你的作文将达到比较高的档次，拿到更高的分数。

先看下面这个例子：无意中想起海子，那个传言中始终愤世嫉俗的人。当他的“面朝大海，春暖花开”成为希腊神话般的虚幻时，海子无言了，在他的眼里，整个世界，远看是伊甸园中盛 开的花朵，近观才见是那样的龌龊让他失望。大海留不住他，春天等不了他，诗歌的翅膀折断了，当山海关的铁轮隆隆而过，海子的灵魂伴随伸向远方的铁轨上了天 堂。有人问，是什么伤害了他，伤害了这个有着无数“明天”构想的诗人，人们也许不明白，这个诗人本来只应该生长在神话中。文人与世俗的距离永远是矛盾的， 只因这样，文人才把手中笔当作刀斧，砍向他有愿看到的一切。是距离造成了海子永远不可能笑脸走向喧闹的人群，海子的结局是悲剧还幸福，也许好多人还没有 透。(2008年湖南高考满分作文)

一、人物文化元素

就连鲁迅经过了坟前的彷徨和铁屋子里的呐喊之后，也会在柔柔的灯光下，点上一支烟，轻轻地朝花夕拾，让自己早已干涸的心田，在童年水乡的润泽中，在金黄圆月下的西瓜地里，在百草园，在社戏台，静静地安睡。——节选自冯泽立《漫游的心》

这段文字充满鲁迅的气息和味道。这气息和味道从哪儿散发出来的呢?便是从一些暗示着鲁迅信息的词语中散发出来的。

“呐喊”、“彷徨”、“野草”、“朝花 夕拾”、“坟”，这是鲁迅先生小说集或散文集或杂文集的名字。“铁屋子”、“水乡”、“金黄圆月下的西瓜地”、“百草园”、“社戏台”，分别是鲁迅先生 《〈呐喊〉自序》《故乡》《从百草园到三味书屋》《社戏》里的物象。正是这些物象的组合为读者构筑了一个鲁迅的世界。

文化元素从何而来?文化元素其实是文化的沉淀物。譬如有关“李白”的文化信息，我们在熟悉了的生平李白诗文后，便可概括提炼出以下文化元素：

骑驴高歌、遍访青山绿水、烟花三月下扬州、高力士脱靴磨墨、放白鹿于青崖之间。

“举杯邀明月，对影成三人”，“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”

酒入豪胸，七分酿成了月亮，剩下三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。(余光中)

这些文化元素点缀在语言之中，那么，我们的文章就能营造出一种文化意境。不妨读读下面这段文字：

是黄沙漫天，北风吹雁中骑驴高歌的歌者么?是以霓为线，以虹为钩的海上钓鳌客么?是遍访青山绿水、且歌且行的游者么?在那个烟花三月的时代，人们对你的期望是歌功颂德，取悦帝王换取高官厚禄;而你，偏偏要独上高楼，在朝要高力士脱靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之间。

于是你注定要孤独，“举杯邀明月，对影成三人”，然而你傲然，“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒.”

借景抒情的是为了做到情景交融，使文章充满诗情画意。下面是小编整理的高考作文指导：借景抒情，欢迎阅读。

借景抒情又称寓情于景，是指作者带着强烈的主观感情去描写客观景物，把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此景此物中，通过描写此景此物予以抒发，这种抒情方式叫借景或借物抒情。通过景物来抒情，是一种写作手法。它的特点是“景生情，情生景”，情景交融，浑然一体。在文章中只写景，不直接抒情，以景物描写代替感情抒发，也就是王国维说的“一切景语皆情语”。运用借景抒情法，必须对所写的景物有细致的观察和感受，要把景物描写得逼真传神，为抒情打好基础，做好依托。

在我国古代诗歌中，松、竹、梅、兰、山石、溪流、沙漠、古道、边关、落日、夜月、清风、细雨和微草等，常常是诗人借以抒情的对象。如白居易的“野火烧不尽，春风吹又生”借“原上草”的顽强抗争，尽情抒发对自然规律不可抗拒。

如杜甫的《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”诗人通过对花鸟草木的描写来抒发亡国的忧愤、离散的感伤。在写作中，抒情而不只写情，绘景而不只写景，借景抒情，情以景兴，能使文章含而不露，蕴藉悠远，情丰意密，深切动人.

运用与作用

借景抒情法，是指在文学作品中，借助客观外界景物的描写来抒发作者的主观感情的写作方法。采用这种方法，能使情和景互相感应，互相交融，互相依托，从而创造一种物我一体的艺术境界，完善地表达作者的思想感情，有极强的感染力，可以与读者我中有你你中有我的感受。

运用借景抒情法，首先，必须对所写的景物有细致的观察和感受，要把景物描写得逼真传神，为抒情打好基础，做好依托。其次，要把真切的感受融入所写的景物之中，使景物具有浓厚的思想和感情蕴涵，做到情景交融。再次，要把立足点放在抒情上，因为借景抒情，关键在“借”，即写景是次，抒情是主;写景是手段，抒情是目的。要为抒情而写景。

我爱做白日梦。在梦中，我的梦想在飞。其实，我有很多理想。

曾经想过当教师。小时候总觉得这个职业神圣而光荣。教师，多么平凡却伟大的人啊。所以我开始为自己稚嫩的想法努力学习。我想，教师从学生身上会得到许多欢乐吧;那么，也会经常被学生气个半死吧?于是，长大一点后，觉得当教师很累很惨，被学生气得连身体都搞垮了呢，所以我这个懒骨头打消了当教师的念头。

也曾经向往过律师这个职业。看上它的主要原因是它的正义之光。律师可以说是正义的化身，帮助一个个被冤屈的人夺回公道，多酷啊!于是，我为了心中这个秘密，又开始锻炼自己的口才。多想在法庭上义正言辞，把对方辩驳得毫无反击之力;但是，事情总有正、反两面，我会无意中帮助了邪恶那方吗?其实，后来想想，世上也没什么好坏之分，看你拿什么当参照物。

再长大些，爱上了Angel。于是自然而然过渡到有当“白衣天使”的想法。看着在病魔手中挣扎的痛苦不堪的人们，我心中确实不忍。天使，多么善良。我也想当天使，当个医生，解救在苦难中摸索的人们。于是，我又开始留意医学知识。后来看到一篇篇真实报道，由于医生们的小小疏忽，扼杀了一个又一个有生存希望的病人。开始害怕，自己以后会不会害人。从天使到恶魔，很简单啊，真的很简单啊……接着，立刻停止了当医生的渴望。

说到这里，我好像一直在半途而废啊。但是，我自己心中明白，非常明白，教师、律师、医生都不是属于我的真正的理想。从小到大，一直在幻想，一直寻找着自己的理想，一直在寻找着人生的目标，一直在努力达到目标，却又一直失败着。但我清楚，扎实的基础知识是必不可少的。所以，为了我的理想我的梦，现在我需要做的也是应该做的只有学习;打好基础，才能有以后理想的实现。

现在，我开始渴望飞翔，渴望蓝天。我羡慕飞机驾驶员，我想像他们那样，载着大家飞上蓝天。广阔的天，无边的天，承托着人们理想的天。我想在蓝天中放飞自己，放飞人生，放飞理想。

写出高分作文是由一定的技巧，小编收集了十步写出高分作文，欢迎阅读。

一、自信上考场

自信是写好作文的先决条件，相信自己就不会怯场，不怯场才能使自己的思维处于最佳状态，潜在的能力得以充分地调动。

二、按时写作文

150分钟的语文测试时间，应该留出60-70分钟的时间作文。时间充足，心中不慌，文思才会泉涌;否则仓促成文，难免丢三落四。

三、细心审题目

命题作文，审题时一定要抓住题目中的关键词语，并进一步展开合理的联想，才能真正把握题目的实质。材料和话题作文，要弄清楚在材料作文与话题作文中，命题者所提供材料的不同作用。在材料作文中，所提供的材料既是考生作文立意的出发点，又是归宿点。考生一定要读懂题干，做点分析，明确主旨，再去下笔，确保万无一失。

四、精心选文体

高考作文一般不限文体，这给了考生很大的选择文体的自由，考生应该掌握文体选择的基本原则：一是采用该话题更适宜的文体写作;二是采用考生本人更擅长的文体作文。自己擅长，行文才会得心应手、游刃有余。

五、心中有模式

考生心中要有文章的基本结构式：议论文，破题开篇+分析论证+结题收篇;供料议论文的基本结构式：引材开篇+析材明理+联材写事+点材收篇;写事记叙文的基本结构式：事件发生(清楚明白)+事件发展(生动曲折)+事件结局(含蓄启迪);写人记叙文的基本结构式：契入(用外貌、语言、环境、细节入题)+铺垫(简述几个事件)+高潮(详叙典型事件)+点化(用点睛的议论或抒情句收束)等等，上述结构式不是一成不变的，可以演绎出许多的变式来。

六、巧思出新意

为体现可写性的命题原则，高考的作文不管是命题作文，还是话题作文大多都是宽泛的。例如《责任》这样的题目，范围太宽，无从下笔，这样的题目就要去窄作。所谓窄作，就是对题目所涉及的内容进行修饰、限制，然后再针对被限制后的某个侧面扩大其内涵。若从“我们当代青年的责任”这个角度去写，可能就容易多了。

七、素材书中找

要写好一篇考场作文，除了掌握写作模式，还要有写作素材。当你在考场上因缺少素材而抱笔时，可别忘了你学过的语文课本!那里有你取之不尽，用之不竭的素材。

八、主旨要明确

高考作文主旨不要过于含蓄。由于时间的限制，阅卷老师不会慢慢地斟字酌句，所以如果写记叙文，不管叙事多么生动，也要在行文中适当地用一两句抒情或议论语句点明文章主旨，让阅卷老师一目了然;议论文力求事例简洁新鲜，说理充分，紧扣主旨。文章要实实在在，不要过于另类，在明示主旨的基础上，张扬个性。

九、首尾亮起来

开篇立论的好彩头，在第一时间抓住阅卷老师的眼球，是高考作文赢得高分的关键。而结尾的感染力和吸引力，同样是拿分的一大重点。

开头结尾都要精彩，开头和结尾的写作大有讲究。

一般来说，文章开头力求做到一简二美三有哲理。简，就是开篇语言简洁，直奔主题，使阅卷老师一目了然;美，就是开头的语言能给人以美感，或文采斐然，或意境深远，或情趣盎然，那么，必会打动阅卷教师的心;哲理，是一种深度，一种高度，如果都做到了，那效果肯定错不了。

高考作文由于受时间和字数的限制，开头最好采用“开门见山”的写法：或“落笔入题”，说明写作缘由;或“开宗明义”，揭示全文主题;或“言归正传”，快速开讲故事;或“单刀直入”，挑明论敌谬说。也可以采用“形象化”的写法：或描写环境，以引出人物;或抒发感情，以渲染气氛;或先叙故事，以引出深刻道理;或借诗词谣谚，以为叙事的开端。好的开头，新颖生动，引人入胜。

结尾的方法也很多：总结全文，以揭示主旨;展示未来，以鼓舞斗志;抒发情怀，以增强文章感染力;造语含蓄，使读者掩卷而思仍遐想不已。

十、行文如流水

在语言运用上，除平时要求外，还应特别注意要善于调动各种修辞手段，如比喻形象、对偶华美、排比蓄势、对照鲜明、反复强调、设问抑扬、反语讽刺、暗示等等。此外，长句短句错综搭配，雅句俗语相得益彰，也可使文章生色。

猪年的春晚，我听到一声之前从没有听过的曲子“老腔”——那黄土地黑皮肤锣鼓喧天吼声震颤八百里山川河岳的歌!我愿意把它令人震撼的力量归结为一个词——接地气!“老腔”不是曲高和寡的阳春白雪，它不适合浅斟吟唱。很简单，在大西北粗砺的风沙中，阳春白雪扎不下根来，浅斟吟唱传不到远处，它吼出的是底层草根心里的呐喊，它体现的是生民发展的原生态艰难岁月。

“老腔”牵系着那么多，承载着那么多——俗称之为民俗，雅称之为文化!它有令人震撼的力量，因为它的真实，它的本色，它的温情，也因为它深深扎根于这片热土的执着——它荣，他们荣;它辱，他们辱;它兴，他们兴;它衰，他们衰!

陈道明曾在一次电视节目上发飙，几十个来自山西稷山的农村孩子表演了一出高台花鼓，满堂喝彩，却被几位评委贬低得一无是处。陈道明怒斥：你们对传统文化毫无理解，居然就直接否定了这个节目。你们可能读过不少书，有很高的知识水平，但对中国传统文化和农耕文明却知之甚少、理解不了……震撼，真的不在于文化程度有多高，无所谓见识有多广，而在于能不能放弃那种矫揉造作的势态，以赤子之心感受到一种发自心底的冲动与虔诚。

老腔、秦腔、花鼓的传承者们，骨子里就是一种这样动人的虔诚。只是我们误解了这种虔诚，甚至蔑视地称它为“愚昧”。于是我们看到令人落泪的一幕——义务宣发方负责人方励现身某直播平台用下跪、磕头的极端方式，恳求全国院线经理为《百鸟朝凤》增加排片!《百鸟朝凤》仅仅是吹唢呐吗?错，它坚守的是在东西方文化八面来风中，可贵的文化自觉和文化定力;它表达的是对中国优秀传统文化的认识和传承，以及对现实中普通人的细致关怀……中华大地，沉默无言，山重水复，莽莽苍苍，它的激情，只为生于斯长于斯逝于斯的人而奔泻，而我们的文化便被这种奔泻所裹卷，吞吐千年，涵纳古今!为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。期待如“老腔”般的传统艺术能更多地走进人们的视野，老腔变红腔!

水墨气息的青花罐，古朴典雅,不失为宝;勋章高悬，彰显家族荣耀，堪称是宝。纵然如此，我却更陶醉于小程家那一句精辟，发人深思的祖训，不过只言片语却微言大义，其间体现的人文价值，令我不禁点赞。

青花罐有其文物价值，然大多时候却只能束之高阁，成为“博物馆式”的观赏品;勋章的辉煌从上辈照耀至今，却只供人瞻仰，其激励性亦乏善可陈。相较而言，一句“忠厚传家久，诗书继世长”读来令后世之人口齿噙香，可谓普世价值观中别具风格的个性产物。从可持续发展性这一角度来说，祖训相较于青花罐与勋章自然更胜一筹。

首先，祖训的存在方式有别于青花罐和勋章，其没有物质表现，属精神观念范围，这是人文价值的一种独特存在形式，决定了它能潜移默化地影响家庭成员的思维观念。瓷罐与勋章作为物质，与直接的精神领域未免存在屏障，其渗透作用亦有局限之处。再者，物质难保其对人造成的印象不会为时间所冲淡，而祖训一旦植入个人的价值观，其必于每日生活中反复践行，影响自然更为久远，更具“传世”的特征。

进而谈及祖训为传家宝的更为广泛的意义所在，不妨先分析家庭在社会中的地位。家庭作为社会集约体的组成单位，其家风“吹”向“社会风”，其价值观引领社会普遍价值的走向。由此可观，家庭之于社会，意义重大。习主席亦强调了家庭作用，呼吁人们专注家庭。但不难看出，小张与小杜家的传家宝更多偏至于家庭的价值与荣耀，而小程将与外界交往的“忠厚”与对自身修养的“诗书”巧妙糅合，其中体现了家庭将个人与社会相牵连的独特作用。其中蕴含的为人处世的人文价值正是每个社会核心价值观的发源之所。设想若每个家庭均有一套蕴含丰厚人文价值的祖训，代代传承，那么中华文化的传承便无忧“短节”，文化复兴亦可计日以待。

另一方面，从家庭成员的心理也可看见，程家传家宝的人文价值。转型社会发展迅猛，新式生活方式将原有观念进行“破坏式重创”，“文化焦虑”在这一时期显得格外突出。于是有了“淘宝剁手族”、“稻米”这些人为了缓解“身份焦虑”而加入的团体组织。但是，众生却为何偏偏忘却了家庭这一团体?没有在家庭找到文化归属感?这些现象恐是由于许多家庭缺少如程家般可以让家庭成员依靠的“文化支柱”。如若每个家庭都有一套体现为人处世之有人文价值的祖训，那么众生的心理焦虑便可大为缓解，不易出现高速发展社会造成的“文化脱节”问题。如此看来，小程家的“传家宝”具备这一功能。而小张家的、小杜家的不免相形见微绌了，毕竟其仍停留于物质层面，纵使能提炼出一些观念，亦不如程家的“忠厚”、“诗书”更为纯粹、精辟、成熟。

家家之宝均有闪光之处，然虑及其中的内涵韵味，思及其宏观价值，余偏崇体现人文价值的程氏传家宝“忠厚传家久，诗书继世长”。

大道至简，奋斗为要。“人”字只有简单的一撇一捺，但“做人”却蕴含着一生一世的哲理，奋斗就是贯穿其中的主题主线。

幸福都是奋斗出来的。个人的成长如此，美好的生活如此，伟大的事业更是如此。在历史长河的每一个时期，在广袤大地的每一个角落，到处都是挥洒汗水、不懈奋斗的人们，到处都留下了奋斗者披荆斩棘的光辉足迹。有了革命先辈“革命理想高于天”的浴血奋战，才有中华民族扬眉吐气、傲立世界东方的昂扬姿态;有了袁隆平院士“要做一粒好种子”的无私奉献，才有“喜看稻菽千重浪”的万家粮足;有了“十年寒窗磨一剑”的冥思苦学，才有“一剑霜寒十四州”的苦尽甘来。历史和现实启示我们：要幸福就要奋斗!奋斗就是遇见更好自己、创造美好未来的不二法宝。

沉潜方能飞跃，厚积才能薄发。奋斗是艰辛的，更是长期的、曲折的，就像写“人”字，必然要经过逆锋起笔藏而不露、中锋用笔不偏不倚、停滞迂回缓缓出头一样，奋斗也要经历量的积累、向的校准、质的飞跃等阶段，且每个阶段各有特点、各有状态，呼唤着我们抓住与之相对应的重点、拿出与之相对应的姿态。

从人生的时间线来看，青年学子犹如破土的幼苗，正处在“逆锋起笔”阶段。要守得住清苦、耐得住寂寞，扎根在知识的海洋，博观约取、雅通古今，学思践悟、温故知新，拓展视野、格局，丰盈精神、內心，夯实长远发展的根基。

从思想的“总开关”来看，青年学子的世界观、人生观、价值观不断塑造、日趋养成，正处于“中锋用笔”阶段。要透过历史的重重烟云，总结经验教训、把握规律主动、校准价值取向，自觉将理想信念与时代同心同向，把“小我”的追求融入祖国的“大我”、人民的“大我”之中，继承自强不息、诚信友善、见义勇为等传统美德，弘扬爱国主义、集体主义、社会主义精神，恪守社会公德、职业道德、家庭美德，修身立德、律己笃行，扣好人生“第一粒扣子”。

从特定的阶段性来看，青年学子踏上高考这场“自我修行”的终点站，就像站在“停滞迂回”的转折点，往后是对无数个日夜伏案耕读、辛勤付出的成果检验，向前是迈入新的战场，面临更多的挑战。选择了专业，就是选择了方向、选择了道路，要矢志不渝地向着既定目标奋勇前进，力度不减、韧劲不变，善始善终、善作善成，取得“出头”出彩的成效。

人生就像一幅徐徐舒展的画卷，不同的人生有不同的色彩。无论是“未惜头颅新故国，甘将热血沃中华”的丹心红，还是“干惊天动地事，做隐姓埋名人”的赤子红，奋斗都是其中最纯粹、最鲜红的底色。让我们一起用奋斗书写精彩人生，以奋斗礼赞最美青春。

导语：高考的议论文里，素材占了很大一部分内容，素材的好坏有决定着论据有力于否，所以说素材至关重要，下面小编来说说关于素材的运用技巧。

一、特殊化，陈材新用

生活中的反常(特殊)现象，容易产生轰动效应。由此，如果作文也写一些“反常(特殊)现象”，既满足了“读者”的好奇心，又能拿到高分，何乐而不为呢?如2008年上海作文题是“他们”，不少学生都选取了城里农民工这一群体，可有一位考生却写农民工的子女，选材角度新颖，获得了该年度惟一的满分。这位考生的办法就是把素材中的“人”要素特殊化了，收效很明显。请看例子：

(1)我迷上了电脑——奶奶迷上了电脑(人物特殊化)

(2)我跟爸爸看表演——我骑在爸爸肩上看表演(方式特殊化)

(3)县长巡视保密室——县长被挡在保密室外。(事件特殊化)

(4)学校里响起了歌声——村头广场响起了歌声。(地点特殊化)

二、设细节，粗材妙用

不少考生要么感到自己生活平平淡淡，波澜不惊，实在不能求新求异;要么有了新鲜的素材，却因为表述笼统而不能打动人心。存在这些情况怎么办?将素材的闪光点用“慢镜头”语言充分展示，动人的细节自会传递出感人的力量地。写考试失利的文章很多，但多清汤寡水，无滋无味，看下面的例子：

苏格拉底喝下绿色的毒酒;伽利略软禁在不见天日的室内细细擦拭着望远镜;居里夫人在实验室吐出一口鲜血，染红了操作台……政治打压、宗教迫害、放射性毒素侵害……科学家们不顾这些，他们坚持真理，拖着历史的车轮向着正确的方向滚动。

这位考生没有罗列科学家们的成就，而是将历史人物放入特定场景，描述他们在困境中坚守之姿，当镜头语言在时空中横扫，我们油然而生对伟人的无限敬仰之情。

其实，“慢镜头”语言就是给历史人物创设一个场景——何时、何地、何景，人物在这样的场景中何为，尤其要将人物的动作和神情细致描绘。当笔力集中于此，寥寥数语亦足以动人心魄。

因此，平时作文中，在平凡平淡的素材中有意识地;加入这样的“芝麻虽小、香气扑鼻”的有趣的生活细节。就可以收到意想不到的效果。

三、善变通，一材多用

有一些素材看起来与文题关联不大，但如果善于变通，巧妙处理，完全可以成为文题合适的题材。因为一个感情材料，客观对象，都是多种规定的复杂的统一体，其内涵往往是多层的、多义的、多向的，都具有多层次开发、多角度利用的可能性。比如下面的素材就可以作多角度的开掘。

袁隆平：一生以水稻为伴，被称为世界“杂交水稻之父”的科学家，他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识;当他名满天下的时候，却仍然只是专注于田畴。淡泊名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想，就是让所有人远离饥饿。喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平!

第一，从做事持之以恒的角度立意：再平凡的工作，只要用心去做并且持之以恒地坚持下去，就一定能做出伟大的成就。

第二，从探索科学真理的角度立意：要敢于挑战权威，只有如此，知识才能创新，科技才能进步，当然了挑战权威要具备非凡的胆识和学识，是能干而非蛮干。

第三，从品德修养的角度立意：无论名声有多大，都不能忘本，淡泊名利，痴迷于自己的追求，才会收获最大的财富。

第四，从人生目标的角度立意：人生要有远大的目标，要以天下为为己任，把服务于社会，服务于人类作为最大的幸福，这样的人生才是最完美的，这样的人物才是最风流的。

由此可见，同样一个材料，只要你取舍得当，挖掘得当，是可以适应许多不同的题目的。这里，关键看你会不会多角度多侧面地看问题，善于分析，善于化大为小，化虚为实。

四、细梳理，教材活用

有时候，为了写篇文章，可谓挖空心思，绞尽脑汁。静心想想，我们学了十几年的语文，写作文时真得就没有可用之材吗?其他渠道不说，其实在我们的语文课本里就有着丰富的资源。教材中的文章就像我们熟悉的朋友，可以经常阅读与品味，把这样的“朋友”运用于自己的作文里面，就有“近水楼台先得月”似的轻车熟路般的感受。其中很多文章是经典名篇，经典不但可以陶冶情操，常读常新，而且还蕴涵着丰富的作文素材。在我们的语文课本中，有“浪淘不尽”的“千古风流人物”，有“千里冰封，万里雪飘”的“北国风光”，有“千里澄江似练，翠蜂如簇”的“怀古金陵”;有李白的飘逸，有杜甫的沉郁;有苏东坡的豪放，有柳耆卿的婉约;有鲁迅的深刻犀利，有徐志摩的柔婉绮丽;有冰心的冰清玉洁，有舒婷的侠骨柔情;有莫泊桑的《项链》警示那些虚荣心极强的人悬崖勒马，有巴尔扎克的《守财奴》拯救无数陷入“孔方兄”的魔爪不能自拔的灵魂;有马丁?路德?金深沉的呼喊——《我有一个梦想》，有亨德里克?房龙真诚的呼吁——《宽容》……如此丰富的内容，为什么学生视而不见呢?我们以为，学好课本，疏通写作之源;利用课本，多角度写好作文;挖掘课本，加工课本，与高考[微博](课程)作文衔接，如果再辅以老师的身体力行，亲自下水，写一些示范作文，提高作文水平应当是可以期待的。看一段文字：

白露横江，水光接天，纵一苇之所如，凌万顷之茫然。是你啊，旷达的子瞻，泛舟赤壁。你心中何尝不想“至君尧舜上，再使风流淳”?可你逃不了“乌台诗案”，你选择了黄州，造福一方百姓又何尝不好?“羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”，那雄姿英发的周瑜，你仰慕他，然而，你终是你，变人生的轨迹未尝不可?高歌“一蓑烟雨任平生”岂不快哉?

这是2009年安徽考生《抓住机遇，成就伟岸》中的文字，不说语言的流畅优美，但就素材的使用，《前赤壁》《赤壁怀古》，哪个不为我们熟知?语文课本就是一个蕴藏丰富素材的宝藏啊!

五、开茅塞，触类旁通

为了备战高考，考生要记忆大量的成语，而言简意赅的成语就是我们鲜活的素材库，将成语便素材，一举两得，何乐而不为?看一例子：

曾经才华横溢的江淹，让无数的后人为他的凋谢而惋惜。少时家境贫寒，江淹却勤于读书，苦于学习。优越的天赋与不懈的努力最终造就了他的文学成就。然而，声名鹊起动摇了他写作的原则。为了名与利，他不再用心属文，直至灵感消逝，文思减退。渐渐步入写作的低潮，终以“江郎才尽”名留文坛。

该考生将成语变素材，既可见其文学积淀，又显其考场机智，值得我们深思。很多成语就是一段悲欢故事，一个生动灵魂，像“卧薪尝胆”“握发吐哺(周公)”“高山流水”“韦编三绝(孔子)”“曳尾涂中(庄子)”“开天辟地(盘古)”“精卫填海”等等不可胜数。

我们还背诵了大量的诗文名句，为什么有些同学只想到用辛辛苦苦背诵的诗文名篇名句应对默写，却想不到将其用于作文。看一例：

所以你惊叹，榆柳萧疏交相掩映的阁楼上，孟郊在万籁俱寂的黑夜，看到了划破黑暗的嵩山白雪;所以你静默，明月入怀的夜晚，张九龄在清寒的夜露中看到天涯尽头的悠长相思;所以你悲伤，在阳光铺洒碎银的清晨，李商隐在镜中看到了流年偷换;所以你明白“看取莲花净，方知不染心”;所以你惊喜“正是客心孤迥处，谁家红袖倚江楼”……

引用诗句，列举诗人，既展示了非凡积淀，又让文字得染诗情画意。相信，每个同学都有丰富的诗文素材。

六、吐心曲，倾情表述

文章特别是散文要以情动人，但材料的表达不是空泛的抒情，而是把深沉蕴藉的情感融注于笔端。很多学生习惯用第三人称陈述材料，而不涉及自己的主观感受，特别是对史料的使用，这种处理方式并不高明。其实，展开自己的心灵，让材料的再现和自我的情感发生化学反应，其间的涟漪更能激荡读者的共鸣。看一例：

每每独坐斗室，吟哦着陶令“结庐在人境，而无车马喧”时，我的心会立即变得水晶般明净，充满了恬然;每每在寒食端午，想到甘心自焚于烈火中的介子推与那正值盛年却投身汨罗的三闾大夫枯槁的身形时，我的心会猛然紧缩，任泪水在一阵阵刺骨的痛中注满眼眶;每每失意之时，瞥见案头张载的那“为天地立心，为生民立命”的豪言时，我那濒临破碎的意志又会慢慢变得坚强起来……

把史料与自己的感受有机地结合在一起，收到了强烈的表达效果，我们可以从中感受到一个有追求、能担当的青年的强烈的心声。丰富真挚的情感为文章增色不少。

由此可见，当我们贴近这些材料中的人物的心灵，用文字表达他们的喜怒哀乐，这些材料就不再是冷冰冰的或陈旧的印记，而是存在于生命长河的锦缎华彩，它们有质地，有光泽，它们有血有肉，它们有温度，有气质。

任务驱动型作文就是让考生根据指令性任务，围绕材料的内容及含意，选择最佳角度作文。它增强了写作的针对性、对象感和目的性，有利于考查考生的真实写作能力。下面是小编收集的2017年高考任务驱动型作文备考素材，希望对你们有用!

一、“任务驱动型作文”与“新材料作文”的区别是什么?

主要在于：一是如何对待题目材料;二是如何对待题外素材。

1.“新材料作文”在审题立意之后，可以淡化题目材料，甚至舍弃材料;而“任务驱动型作文”审题立意之后，却强调“就事论理”，对题目材料说深论透。

2.“新材料作文”，对待题外素材，可以联想开去，旁征博引，分段论证中心观点;而“任务驱动型作文”，对待题外素材，却强调适度引用，一般以句子的形式自然插入，而忌讳以“段落论证”的形式出现。目的就是让考生将“议论焦点”回归到“叙事题目”中来，就事论事，就事说理，说出你思辨的厚度、深度、温度来。一句话，从理性思维的质量，来评判作文的优劣。同时，也较有效地防止了考生熟背课外素材后的套作。

通俗地说，要求考生针对作文题目谈出道道来，特别是测试你的思辨能力。

新材料作文与任务驱动型作文，前者更注重“借事说理”，后者更强调“就事论理”。至于要求立意新颖，结构完整，二者是相同的。须注意的是：立意有核心立意、重要立意、次要立意与沾边立意之别。核心立意是指紧扣材料含义且有独到见解的新鲜意韵。

二、如何写任务驱动型作文?

“任务驱动型作文”如何写?它与时评的写法相似，大致可以按“引——议——结”的结构来写。它抛弃了“新材料作文”的“联想名事”部分，但它的“议”部分比“新材料作文”的“议”更复杂些：新材料作文的“议”是简单的议论分析材料，而“任务驱动型作文”的“议”，要求多层次、多维度地提出独到的论断，并展开深入分析，揭示事物的本质。

具体来说，开头“引”，即：概述材料，提出观点有鲜度(新颖独特)。中间“议”(可分三段)，即：就事论理，分层论述有深度(分论点清晰独到，阐释理由合理合情)。结尾“结”，即：引用名言，归结全文有力度(引用名言，点到为止，不展开论证)。

三、评论的表达效率：几个具体要求：

1 引述新闻时要尽可能简洁，当然，不能为了简洁而断章取义。

2 铺垫部分要尽可能短，快节奏地进入主题。

3 开始就要向读者言简意赅地亮出自己的观点。注意，言简意赅，就是观点应该比较短，最好能精炼成一句话，让读者很清楚地把握你的观点。观点是否言简意赅有一个衡量标准，就是能不能将观点浓缩到标题之中。

4 论述中引述别人观点和新闻事实时，要尽可能地简略，否则给人拖沓之感，影响评论的节奏感。

5 论点间应该有层次感，或并列，或递进，不要在一个论点上进行重复论证。

6 最好在结尾处以引人注目而又不让人有重复之感的方式重申你的核心观点。研究表明，前后呼应的“首尾效应”有利于加深读者对观点的印象。

四、如何赢得发展等级分

1、架构好文章结构：《用心培育一个读书民族》

中外官员同台发言时，我总心生羞愧之感：西方的官们风趣、幽默，观点新颖、条理清楚，思维敏捷、表达优雅;而我们官们几乎都是满口的套话、空话，显得平庸无趣，江郎才尽，大失水准。口拙的背后的原因应该是：我们官们大概是不怎么读书的。(析：对比中外市长“口才”一敏一拙之事实，显出时评“时”之特征，而且得出自己的结论，并指向自己写作的方向：市长读书—全民读书。)

不读书的不限于官们，更可扩大到“国人”。不少人对“不读书”有着切肤之感：很多人离开学校以后就几乎与书籍绝缘了。许多家庭，高档电器一应俱全，唯独没有几本书。有资料称：以色列每年人均读书是55本，俄罗斯是50本，美国是44本，我们只有4本，而且百分之九十是教参和教科书。相比之下，还有几本真正意义的书可称得上读过?(析：市长不读书是个由头，自然要引申“国人”，也算是从点到面。作者并不是只有“市长不读书”一个材料上打转转，又加上自己的“私藏”：国人读书与别国人读书之对比，量小单一。由此推广而广之：这个问题严重了。)

中国人不读书当然有很多理由。政府官员无暇读书，他们忙着应酬，忙着出国考察和谈项目;商人不用读书，因为中国是“仕场经济”，而不是知识经济，读书值几个钱?工人农民读不进书，他们受教育程度低，收入也低，读书对于他们是一件奢侈的事情。教师没有精力读书，中学教师工作太累，没有精力读书，大学教师在为课题交差而读书，确切地说，是翻书，是查书。真正的阅读，超越功利的心灵阅读，恐怕是很少很少的。(析：议论面已经扩大了。从官到商，再到工农，再到教师。教师不读书，这就真的严重了。以上总的是文章的第一部分，可以看成是“与时相关”的现象提炼概括：由一个由头，扩大到一种现象。这都可看成是时评的根基。没有这个根基，议论再高妙，也恐怕“论高易折”。)

一个民族不读书，这个民族的文化就丧失了创造性、批判性，个人就会被群体所淹没。国人为什么不读书?我仔细揣摩，大致有以下几个方面的原因：一是国人贫怕了，穷惯了，挣钱的机会突然多了起来，大家忙于挣钱，心浮气躁，自然难以静下心来读书。二是中国传统中缺乏对于纯粹精神的崇尚。“万般皆下品，唯有读书高”，只因为读书可以做官，可以成为“劳心者治人”的“人上人”，赤裸裸的功利取向。三是没有培养起良好的阅读习惯和理智的好奇心。应试教育的泛滥使学生自由阅读的空间变得十分狭小，并使学生从小养成阅读的功利取向。(析：从现象概括到原因分析，本来中国人不读书就是一个知易行难的问题。在一篇文章里想求得“全解”，确非易事。三个原因，从物质贫乏到精神禁锢，再到应试教育，再到功利至上的文化。此等分析可算确论。)

一个读书的民族一定是一个智慧的民族，一个充满生机与活力的民族，一个必定有着光明前途的民族。过去我们讲：一个人的心灵，高尚的东西不去占领，低下的东西就会趁虚而入。一个不读书的民族，是不会具有智慧和力量的，也不会具有崇高。以色列是全世界人均读书量最大的国家。直到今天，以色列人口也不过六百多万，而它在全世界是一个很有影响力的国家。读书对于一个民族的重要性可见一斑。

看过一幅对联：“为善最乐，读书更佳”，为善之乐在于“予”，读书之佳在于“取”。读书是一种可以忘乎所以悠然的自足，只要一卷在手，便可以拥有许多许多。是的，有两种东西能让人的心灵永葆青春：真爱与好书。为了让我们的内心不再脆弱，让我们的心灵拥有力量，让读书成为幸福人生的秘诀。

2、带着情感写时评：《小悦悦走了，但愿天堂里没有冷漠》

小悦悦走了，因这个社会的残忍与冷漠。小悦悦走了，还未来得及鲜花盛开，还没有阅读世间繁华，没有领略人间美好，就这样走了。(析：带着情感写，从题目上能看出，从第一段引述材料中可以看出。其实，时评时评，因“时”而评，你能无动于衷吗?再进一步说，即使不是时评，既然你下笔写出来，笔墨背后的你，不是在怦怦心动着吗?)

面对小悦悦的撒手人寰，我们每个人都应该默哀，在内心深处点一支叫做良知的蜡烛。这支蜡烛照不出小悦悦的明亮未来，却能照出我们人性的小，照出人间的苦难与挣扎，照出这个尘世的灰暗和阴冷。(析：在这种情感的影响下，继续表达自己内心的悲伤。“点一支良知的蜡烛”，这个形象的表达，令人深思而又非常贴切。这样一支“蜡烛”，照彻人性的小，照出尘世的黑。)

小悦悦的辞世又让无数人泪流，不能自已。我想，过不了几天人们便会忘记小悦悦，忘记我们的道德苦痛。“时光永是流逝，街市依旧太平”，小悦悦身上流淌在街道上的殷红血迹，会很快被淡忘和冷漠冲洗得一干二净。

但愿我们别过早地遗忘小悦悦。遗忘是一种罪!记住小悦悦，记住18个冷漠路人，记住我们每个人身上粗劣的道德伤疤。如果我们继续麻木，继续健忘，那么，发生在小悦悦身上的悲剧，一定会在我们身上残忍重现。小悦悦的悲剧，是在以一种极端残忍、极端血腥的方式，告诉我们：道德病了，人心病了，制度也病了，而且病得不轻。可预料的是，如果我们再不自我救赎，比小悦悦悲剧更残忍的事情还会出现。(析：这一段是本篇时评最犀利之处，它刺破生活的表面，让它流出它的罪与罚。从“不能遗忘”的警醒到“戳破道德脓胞”，再到“自我救赎”，可谓针针见血!理智让位于情感，文章的力量也就在于此!)

惟一值得欣慰的是，还有拾荒阿婆陈贤妹，有了她，我们才不至于输得太惨。于是，有人感叹，一个国家的良心被一个拾荒的捡了起来!当社会良知以惊人的速度沉降，仅有一个阿婆是远远不够的。我们不能做虚无的道德鼓吹者，如果自己不洗澡，反倒要求别人讲卫生，显得多么苍白。(析：“一个国家的良心被一个拾荒的捡了起来”!欣慰之余，作者也正告人们：我们自己应该做什么?)

你所站立的那个地方，正是你的中国。你怎么样，中国便怎么样。你是什么，中国便是什么。你有光明，中国便不黑暗。学者崔卫平如是说。因此，我们不妨扪心自问，如果我们在小悦悦受伤现场，我们是十八分之一，还是第十九人?如果我们只是感叹，只是抱怨，只是嘲笑冷漠，只是做口头道德家，我们站立的地方怎能光明?你有良知，中国便不会沉沦;你有尊严，中国便不会糟糕;你找准了正确的方向，中国便不会后退……(析：“你的中国”，承接上一段，继续论述“道德良心”对于一个国家的重要。所以，不做口头道德家。)

针对“小悦悦事件”，广东省委书记汪洋呼吁：“我们每一个人都要用良知的尖刀来深刻解剖自身存在的丑陋……”诚然，无论是官员，还是普通公民，如果都能用良知的尖刀来深刻解剖自身存在的丑陋，我们的社会就还有救，我们的国家就值得信赖。(析：官员的呼吁，或者说官员的自我解剖，对一个社会的道德重建可能是最主要的。这一段引用汪洋的话，自然会有说服力。)

有人说，小悦悦是冷漠祭坛上的祭品，到了该拆除祭坛的时候了。记住小悦悦，记住我们的罪愆，从官到民、从民到官，从道德呼喊到制度重建、从修复制度之伤到道德行动，这或许是自我救赎的惟一方式。(析：记住小悦悦，“自我救赎”，在这种情感的支撑下，文章的针刺涉及每个人，文章的结束，有了余响：记住我们的罪愆!)

3、深刻立论，细致分析：《心不厌细：〈舌尖上中国〉为什么红》

一部纪录片红成这样，出乎很多人意料，包括总导演陈晓卿，他反复在公开或私下场合表示，《舌尖上的中国》于他而言，只是一部正常而普通的纪录片而已，他不赞成关于该片的溢美之词。这在当下是一种难能可贵的创作态度，有事儿说事儿，不漫无边际，专注本职工作。依我看，这也是“舌尖”的内在风格——实在。(析：“舌尖”红，是个人人都认同的结论。此处再加上导演的“现身说法”，似乎更证明舌尖的内在风格。说“实在”之论“深刻”，似乎有“溢美”之嫌。但对于“舌尖”来说，正是恰当，而且对于当下的一些人的作为和一些作品的制作，“实在”两字也正是他们最为缺乏的。)

《舌尖上的中国》，握住了时代命门，它把几千年中国人舌尖的滋味，做了一次泛泛的总结和考证。又因它选取的角度既灵且巧，态度务实低调，就在隐秘的潜意识层面合上了时代节拍，击中了每个观众。评价它的成功，不妨改孔子的“食不厌精”的一句话，叫“心不厌细”。

曾经的中国人做足了“心不厌细”的功夫。看看古人的精致生活，那真可以叹为观止的。单说文房用具，笔格、笔床、笔屏、笔筒、笔船、笔洗、笔觇、水中丞、水注、糊斗、蜡斗、镇纸、压尺、裁刀……;现代人呢?以我此刻书桌为例，电脑、圆珠笔、即时贴，没了。

“舌尖”正是用其“心不厌细”的功夫，引领人在味觉上向更细处一步步地探掘，重拾我们曾有的静心、细心、耐心。眼耳鼻舌身，色香声味触，每一项往细处探掘，都有太平洋一样广阔的境界，心不厌细，只看你能走多远。(析：“舌尖”之细的背后是什么?这里似乎才论到正题。这样一句话说得好：每一项往细处探掘，都有太平洋一样广阔的境界，心不厌细，只看你能走多远。)

只求温饱的吃，那叫囫囵吞咽，连咀嚼都顾不上，只能满足最基本的生存需要，这只是吃的意义之一，远非全部。就如同喝茶，大茶缸牛饮仅为解渴，如果是品茶，选水选茶、凝神温杯这些都不说了，单是入口之后，舌尖、舌面、上腭、两颊……无穷细致的美妙等你体会。(析：越写越集中，越写越细致了。对比生存之“吞”与审美之“品”，体现“舌尖”的精髓。)

在眼耳鼻舌身的层面求细固然可喜，但如果不在此基础上继续前行，就是无谓之细。正如“舌尖”一片，“舌尖”只是个起点，如果只停留在舌尖，那真是连美食的门还没入。曾经听一个老茶人说苦，口腔感受到的苦不是真的苦，真苦入心。借他这话来说“舌尖”，创作者们想说的，是入心的味道。

在匆忙而浮躁的当下，“舌尖”之细致，给我们展现了别样的内心。这份“心不厌细”的精神，不唯美食如此，也不唯品茗如此，做事做人，均当如此。(析：吃之一项，从物质到精神，到心灵世界的修行。立论不能不说深刻。此深刻也正合了“舌尖”的深刻。)

4、让语言有张力：以《也谈扶持国产“动漫”》为例

写在前面：语言文字要有张力，它是对作者所要表达的思想内容和情感的强化和美化，是对某种意思的多样化表述。张力加强，魅力才大。

原题：《不成人样》(析：原题有杂文味道，也不错，不过，写考场作文，这种题目还是要注意的。)

改题：也谈扶持国产“动漫”

原文：几年前广电局曾一纸令下禁止电视台在黄金时间播送外国动画，还美其名曰是为了扶持国产动画发展。可几年过去了，我们在电视屏幕上看到的不是喜羊羊就是猪猪侠，连个成人样的角色都没有，谈何发展?

(析：照例是引材料，但是，和很多同学一样，这位同学也喜欢用长句子，长句子有长句子的好处，但是，用于时评(或议论文)，长句子的力道就不太够力。)

改文：几年前，广电局曾一纸令下，对国外动画叫停：“禁止在黄金时间播送外国动画。”我还心生喜悦，这下国产动画的春天总算要来了。可过了几个春天，我们的电视屏幕上总还只是“喜羊羊”或者“猪猪侠”，真让人哀叹：国产动画怎么就不能成个人样呢?

原文：照理说国家近几年一直在加大力度扶持动漫产业的发展，许多动画公司也下足了成本制作，怎么还落得这种状况?

(析：与第一段相同。这两段均出现一个词语“扶持”，可是，作者没有咬住这个词语去写文章。)

改文：照理说，国家近几年花在国产动画的力气，不可谓不大，宣传调子不可谓不高，政策扶持力度不可谓不足……许多动画公司也铆足了劲，要大干一场，可是，怎么还落得这种状况?

原文：这封闭的扶持政策就是一大原因。广电局似乎以为没有人看国产动画是因为电视台放太多外国动画，只要禁了那舶来品，本土货自然可以畅销。那些官员就没有想过若中国动画的画质比外来的精良，人设比外来的吸引，剧情比外来的精彩，还会有人去看外国动画吗?自己的实力不够就索性关起门来自己玩自己，不敢与世界竞争，这与闭关锁国有何区别?所以以开放姿态来应对外国动画的挑战，积极在竞争中提升国产动画的水平远比强迫人们看只有动物在平移的作品要有效得多。

(析：原因分析。中国动漫作品落后恰恰就在于“封闭的扶持政策”，而且与“闭关锁国”联系起来，相当深刻!)

改文：“扶持”是个很有意思的词。一念此词，就不由让人想到那位扶不起的阿斗。扶持者可非平庸之辈，那是诸葛孔明呐，可是，最终怎样?所以，扶持有无效果，并不取决于扶持者，而要看被扶持者是哪样人物。再说，只要禁了那舶来品，本土货自然可以畅销，这种想法本身就未免太天真。自己的实力不够，就索性关起门来自己玩，不敢与世界竞争，叫停的不仅是国外动画，也把创作者的脑筋也叫停了。所以，以开放姿态来应对外国动画的挑战，在竞争中积极提升国产动画的水平，这远比强迫人们看只有动物在平移的作品要有效得多。

原文：但实际上中国并不缺乏动漫人才：许多外国的优秀动画都是由中国公司加工制作完成的，比如《狮子王》;国内也有许多画技与叙事能力一流的画手，比如夏达。可为什么中国动漫还是发展缓慢呢?政策的扼杀就是又一大原因。明明是扶持怎么又成了扼杀呢?扶持是扶持，可扶持的只有那所谓的“适合小朋友看的具有教育意义的作品”，而大多优秀作品却因其有不太适合儿童观看的内容而被扣上“色情暴力血腥”的帽子，不得发行。不知怎地，人们心中就有“动画是只有小朋友看的”这种错误观念。于是我们的电视上就只有会说话的羊狼猪猫来来回回的平移，上演一次又一次的与社会脱节的童话故事。那些适宜青年、中年乃至老人看的优秀作品只能因“儿童不宜”而被拒之门外。

(析：从“人才”到“政策性扼杀”。更看出“扶持”背后的恶果。这应该是问题的根本。)

改文：再说，中国动漫人才实际上并不缺乏。许多被叫停的外国优秀动画，幕后的加工者都有中国人，比如《狮子王》;国内也有许多画技与叙事能力一流的画手，比如夏达。可为什么中国动漫还是发展缓慢呢?“政策的扼杀”就是又一大原因。明明是“扶持”，怎么又成了“扼杀”呢?“扶持”是扶持，可“扶持”的只有那所谓的“适合小朋友看的具有教育意义的作品”，而大多优秀作品却因不符合某些人的品味而被各种理由终结。不知怎地，人们心中就有“动画是只有小朋友看的”这种错误观念。于是我们的电视上就只有会说话的羊狼猪猫来来回回的平移，上演一次又一次的与社会脱节的童话故事。那些适宜青年、中年乃至老人看的优秀作品只能因“儿童不宜”而被拒之门外。

原文：除此之外，国家扶持动漫产业的目的也是十分不妥的——为了创造经济效益，也就是赚钱。想赚钱没有错，可只想着赚钱这种急功近利的想法实在不利于发展。众所周知，日本人靠动漫赚了不少钱，可大部分日本漫画家在创作时首先想到的还是漫画本身。前日本首相麻生太郎甚至还提出过动漫外交，也许他也有要赚钱的想法，但更多的是因为这个萝莉控怪叔叔想向世人推广他最爱的《蔷薇少女》罢了，这是一种单纯的热爱。漫画本身是包含着爱与梦想这个内涵的，国家若能基于这个出发点来推广国产动漫，会比只为了盈利而制造出无数粗制滥造的不成人样的作品要好。

(析：再深入到“扶持”背后的经济利益支撑，自然而论到对动漫艺术的忽视。层层深入)

改文：除此之外，国家扶持动漫产业的目的也过于功利。急功近利者，都是有近视的毛病。毕竟还是与文化和艺术沾边的事，只知赚钱，而赚钱的方式就少了艺术和美感，其结果只能是像纸币一样直接。众所周知，日本人靠动漫赚了不少钱，可大部分日本漫画家在创作时首先想到的还是漫画本身。前日本首相麻生太郎甚至还提出过动漫外交，也许他也有要赚钱的想法，但更多的是因为这个萝莉控怪叔叔想向世人推广他最爱的《蔷薇少女》罢了，这是一种单纯的热爱。漫画本身是包含着爱与梦想这个内涵的，国家若能基于这个出发点来推广国产动漫，会比只为了盈利而制造出无数粗制滥造的不成人样的作品要好。

原文：其实除了动漫，国内许多文化产业也面临同样的问题。有关部门真应好好反思，改变观念、调整政策，让文化产业更好地发展。

(析：想扩大论题，推而广之。只可惜分析认证有些乏力。)

改文：其实，患这种急功近利毛病的不唯动漫产业，国内许多文化产业也面临同样的问题。文化产业，是产业，更是文化，用发展文化的观念来管理，还可能让文化产业更好地发展。

原文：只愿有生之年能在中国动画里看到成人样的角色、动人心的故事。

(析：表达一种期待。不过，给人感觉结尾没有写好。好像已经没有太大气力了。可以再从“扶持”切入而收尾。这样文章就有首尾一贯的意思了。)

改文：“扶持”的背后，少一些功利。如同种一棵树，不要太急于让它硕果满枝，先要培土植根，浇水施肥，才能枝繁叶茂。有此用心，才算是不枉“扶持”一词的含义。有此用心，中国动画才能看到成人样的角色，有动人心的故事。

其实用生命写作也并不是什么玄奥的东西，就是努力写自己的思想，自己的心灵不知从何时起，“高考作文”似乎成了一种新的独特的“文体”，有了自己的“行规”、“招式”和“套路”，被日益模式化、公式化，甚至拥有某种可操作性，从而距离写作的本真、心灵和生命越来越远。

写作的本质就是宣泄内心情感的律动，张扬自己的个性，观照思想，用文字展现心灵的风景，是心的跳动，是灵魂的呼吸。真实是写作的生命，真实来源于生活，所有的痛苦、欢欣、感动、幸与不幸都因是生命的原态而美好，所有的理性因之与生命有关而变得高贵。

但是，近几年，高考满分作文成了法典，魔棒牵引着炽烈的视线和更加炽烈的功名心。由于高考作文逐渐模式化和概念化，出现了这样的怪现象>只要通过有意识的训练就可以得高分。当然高考满分作文不乏生命的产物，心灵的结晶，才子的行云流水。但几经切割，几经模仿，几经肢解，几经传经布道，早已与心灵无缘，与生命无关，与真、善、美失之交臂，散发着浓重的“名利”味，充斥着求“回报”的猥琐不堪。如果说若干年前的《赤兔之死》这篇高考满分作文让人惊艳，而接下来几近泛滥的“故事新编”让我们感到的是审美疲劳、是厌倦。全国各省市使用的高考语文试卷有近20套，也就是有近20个作文题目，而全国高考满分作文却几乎千人一面，惊人地相似，毫无个性。生命是生长的，生命是创造的，没有生命质感的满分作文是可怕的。

“原生态”、“寻根”、“回归”是潮流，更是冲出高考作文瓶颈的必由之路。让学生的心灵贴近大地，贴近民族文化，贴近心灵，高考作文的标准一定要多元、一定要有差异和个性，让我们再一次呼唤生命的写作吧!

“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回，君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”流年似水时光如电地过去，也许，只有历史才能让“无字碑头镌字满”，也许也只有历史，才能最高地诠释曾国藩在天京城破共黄袍欲加身之时，写尽生平心境的一句话：“倚天照海花无数，流水高山心自知”。这是2004年福建考生的一篇满分作文中的片断，文章巧妙引用名句排比铺陈，大气磅礴，十分抢人眼球。

而随之而来的就是铺天盖地地翻版，一时间无论江南，还是塞北，无论是都市还是乡村，都用同一个腔调，开始了众口一词的假唱。“文化散文”一时间成为高考作文的“最高境界”。一夜间，我们的学生都变成了“才子”，旁征博引，博闻强识，才华横溢，艳若仙人。其实他们中的许多只是背了一些精彩的段落，准备几个典故，熟吟几句名句便仓促上阵，慌乱中不免坠于云里雾中，不知所云。

高考作文炫示的倾向越来越明显，考生争相在作文中表现高境界、大抱负，以天下为己任。其实用生命写作也并不是什么玄奥的东西，就是努力写自己的思想，自己的心灵。

高考作文离生命写作还有很远，要缩短这个距离还应做到以下几点：

第一，正本清源。写作的根本：一是生活心灵，二是阅读。新课程标准认为，“写作是运用语言文字进行书面表达和交流的重要方式，是认识世界，认识自我、进行创造性表达的过程。”因此写作的过程，其实就是体验生命的文字呈现之过程。首先，要求语文教师建立一个大的语文观，学生的范文不仅是高考满分作文，更应该是古今中外的经典名著，诗词歌赋，这就要求我们真正地更新理念，做一个真正的语文教师。其次，语文教师必须适时地激发学生的写作灵感，要以宽容的态度对待他们的写作，努力求新、求异，而不是用“套路”、“技巧”来扼杀灵性，努力呈现“百花齐放”的局面。

第二，在高考命题导向上进一步体现多元性，让文题进一步贴近生活，凸显主体情感，让学生有话可说，有情可抒，应该敢于识假、打假，对那些矫揉造作、无病呻吟的文章敢于封杀。高考作文批阅的指挥棒作用不可低估，学生们盲目地推崇语言华美，与导向有关，“多元共生”的高考作文是我们期待的。

第三，加强对高考阅卷教师的培训。高考阅卷时间紧、任务重，许多阅卷教师只能是一目十行，没有时间去含英咀华。这也是高考作文强调“视觉冲击力”、强调“语言华丽”、重修饰的原因。这诸多现象的出现和阅卷教师的素质息息相关，固然时间紧、任务重，但是六朝奢华浮靡的骈文和唐宋质朴刚健的古文毕竟不可相提并论。可惜相当一部分阅卷人“拎不清”。怕高考阅卷的教师欣赏不了，怕高考阅卷教师误判，也是一些语文教师和一些学生不得不媚俗从众的症结所在。所以加强对阅卷教师的培训也十分必要。

语文的作文对我们来下是很重要的，下面是小编整理的如何提升写作能力，欢迎阅读。

我们如何才能够增进作文的能力呢?其实多读、多写、多观察就是提升作文能力的三大指标!“读书破万卷，下笔如有神”就是多读的最佳范例。想想当你读了上万本，不只同时增进了字汇能力，也能吸收到文章的精华之处，当下次换你写作，便能引用或转化成自己心中的想法，铺陈到文章之中。

然而为何又要多观察呢?因为虽然我从别人的文章吸取了精华，但相对的，有时面对相同的事物，彼此所见所闻所感却不见得相同，也许你有更细致的发现，也许你心中有一份更深的认知或感触吧!诗人曾说：“好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章。”在日常生活中，其实仔细用心的观察，我们也能发现一朵野花清新脱俗的美。

至于多写，其实是将观察的事物及内心所想，转化成文字，并加以修饰、布局。或许你认为写是个多余的要求，但是如果缺少了这一项，你又要如何了解自己作文的缺点及优点呢?

俗话说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”写作的技巧就像铁杵磨针般，愈磨愈利愈精，相信只要做到多读、多写、多观察，你我的作文程度在不久的将来都能更上一层楼。

写作文是学生最怕的事，过去如此，现在依然如此，独特感悟乃个性化作文之魂。教师怕读、怕改作文大概也是不争的事实。学生怕写作文是因为他们无从下笔，无话可说而又迫不得已非写不可。教师怕改作文是因为不忍目睹，不知所云而又非读不可。为什么会这样呢？我认为有一个重要的原因，即作文缺少自己的思想。自己的思想从哪儿来？

一、从真实中感受

一说起“思想”，常常会把很多学生吓一大跳，总觉得那是高不可攀的。似乎“思想”只能和崇高联系在一起，只能和伟人联系在一起。其实，思想就是每个人对生活的独特感受。人人都在生活，人人都有感受，所以，人人都会有思想。

记得看过一篇外国中学生作文，那是一篇作为优秀作文被推荐到国内的。写“我”与两个男孩划着一条小船去小河里钓鱼，其中一个男孩有许多毛病，平时很不讨人喜欢，他父亲对他更是严厉，经常打得他无处遁身，但这次父亲不知为何发了善心，把一柄新买的高级鱼杆借给了他。就在“我”和这个男孩上岸采莓子吃时，小船和船上另一个较小一点的男孩被冲向了急流险滩。“我”吓得不知如何是好，可是那个男孩却像逃命的兔子一样沿岸飞跑，追上小船，跳入水中救回了小船和船上的小男孩。于是政府隆重地表彰了他，他也被人们赞为少年英雄。当“我”悄悄地问他当时怎么这么勇敢时，他回答：我怎么敢让父亲的那柄鱼杆被水冲走啊！原来他拼命要救的是那钓鱼杆。拼死救那钓鱼杆就是那男孩的“思想”呀！

我们会为这样的作文打优吗？

其实人生有许多事情是出于某种趋善向美的本能而发生的，不管结果多么壮烈，其起因也许并不崇高，并不伟大。我想，当这种本能被承认而不再被无端地“升华”“拔高”的时候，也许我们的学生就会发现作文不那么难写了。

二、从简单中感悟

曾经有一首题目叫做《一碗油盐饭》的小诗打动过许多人。

前天／我放学回家／锅里有一碗油盐饭∥昨天／我放学回家／锅里没有一碗油盐饭∥今天／我放学回家／炒了一碗油盐饭／放到妈妈的坟前

这是一首文字极其简单的小诗，简单到只有52个字，而且不曾使用任何一个渲染情绪的形容词或华丽的词藻。然而它的内涵又是深邃而丰富的，给我们的思索与想象以无限广阔的空间。从小诗朴实无华的字里行间，我们分明看到了一个伟大母亲的形象为了孩子能好好读书，不断成长，她在贫寒中含辛茹苦，却把全部的慈爱与温馨默默奉献出来，甚至于生命。应该说，这位平凡母亲身上所折射出的，其实正是千千万万中国母亲的人性之光。

这首诗的每一小节都足以引起我们丰富的联想。一碗普普通通的油盐饭，不仅包含着母亲对孩子真挚的关爱与殷切的希望，也包含了孩子对母亲无尽的感激和绵长的思念。

从一碗油盐饭中，我们可以读出无数感人至深的故事，可以发现简朴之中所蕴含的真挚情感，可以感受真善美强烈的冲击与震憾。许多学生在写同类题材的作文时，总是为缺乏新鲜材料而苦恼。而《一碗油盐饭》启示我们，如果让学生注意观察日常生活中那些看似简单的、平凡的，琐碎的细节，他们就会有独特的发现和感悟，这就是自己的思想。

看到飘零的落花，寄人篱下的林黛玉感悟出的是人生的无常，发出了“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知谁”的千古幽叹，这是思想；豪情满怀的龚自珍感悟出的是虽死不休的斗志，高吟着“落红不是无情物，化作春泥更护花”奋勇向前，这是思想。一个学生则感悟出：花落下，是因为花开过，更是因为它曾经努力过！这就从一个新的视角抒写了他对花开花落的感悟，他又从这种感悟联想到自己刚刚进入毕业年级的忧虑、彷徨，得出了不管将来“花开”的结果如何，今天也应努力的启示。这就是思想，而且是能引起读者共鸣的思想。

三、从想象中体验

同是描写一片落叶，有的同学从开头写到结尾，这片叶子还未见落地，只任凭思绪在风中飘扬。有的学生不到一句话，叶子就落地了。

后一种学生是江郎才尽还是思维枯竭？非也，学生正处于才思敏捷的青春年华。无话可说的关键在于有的同学缺少体验，特别是想象中的体验。就像写一片落叶，这本是任何人都观察过的景象，因为体验不同，这片落叶在每个人的笔下也就完全不同了。

我们一直提倡学生写“亲历的事”。于是学生对非亲历的事诸如：饥饿、贫穷、生命、价值、爱国等一系列类似的话题，写起来总有一种隔靴搔痒，找不着北的感觉。这种情况下写出的文章不枯燥、乏味才怪呢。学生的生活经历少，生活环境狭窄，要想有在一定历史条件下的亲身体验比较困难。这时，就需要“想象的体验”了。

我们指导学生作文时，完全可以让他们根据内容需要进行一些必要的情境设定，通过想象把自己置入另一种情境，同样可以体验到不一样的感觉。这样的感觉，同样也是“真实的思想”。

常常是他人毁谤，才体会“恶语伤人六月寒”；常常是躬事稼穑，才领悟“粒粒皆辛苦”；常常因囊中羞涩，才明白经济的重要性；常常是亲人的生命如流星一般陨落，才悲哀于死神的无情；常常是在与疾病的殊死斗争后，才诅咒病魔的猖獗……这不一而足的关于人生的感悟中，亲身体验当然深刻，然而很多事情并不发生在我们周围，我们仍能写出这方面话题的优秀作文。这就靠想象，借鉴他人对生活感情的成果，合情合理地想象下去，把必要的情境设定移植在我们的作品中，如：悲哀苦痛有“肠一日而九回”的司马迁；思念极致有“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”的李清照；舍生取义有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥……

设定了情境，再加上人类所特有的想象力，作文不仅有话可说，而且会说得更有思想。

笛卡尔说：“我思故我在”，因为有了思想，每个人才成为一个独立的存在。作文应该成为展示学生的思 想，展示学生的存在的舞台。

写语意相近的对称句，可据基本句的语法结构，写出与其近义且对称的句子。小编收集了高考作文指导：在作文中用好对称句，欢迎阅读。

古人写诗为文讲究对偶，中学生作文不必这么严格。这里说的对称句相当于宽式对偶句，由字数、结构大体相同，意思相近或相反、相对的一组句子组成。这样的句式在视觉上给人以整饬的美感，在听觉上给人以和谐的韵律，既能显示思维的缜密，又能显示措辞的的精练。正所谓“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚”，这样的句子出现在文中，便会成为亮点，成为发展等级中加分的砝码。

对称句根据前后句的语意关系，一般可分为语意相近、语意相反、两物并举三类，其中尤以语意相近的对称句使用频率最高。

写对称句时，可先据要表达的意思精心写出一个句子，姑且称之为基本句。再据基本句的语法结构和表达的需要，写出另一个与之对称或语意相近或相反或两物并举的句子。下面举例分述之，并示以从高考满分作文和书刊中精选的例句(未署作者名字的摘自高考作文)，供同学们写对称句时参考。

(一)语意相近的对称句

写语意相近的对称句，可据基本句的语法结构，写出与其近义且对称的句子。两句相应位置上的词应为同义(近义)。如：

一学生在写《思想的种子》时，据丛飞关爱失学孩子和残疾儿童，累计捐款300多万的材料，先写了“一笔笔捐款，让一位位失学的孩子回到书声琅琅的课堂”，突出了丛飞捐款次数、数量之多和捐助的效果，然后根据这个句子的基本结构写了一个与其对称的近义句子：“一次次资助，使一个个残疾儿童及时得到白衣天使的诊治。”这两句在相应位置上的词语为同义(近义)对举：一笔笔——一次次，一位位——一个个，捐款一资助，让—一使，失学孩子——残疾儿童，回到书声琅琅的课堂——及时得到白衣天使的诊治。在这段的结尾，写到“如今斯人已逝，但爱的精神长存。注满爱的思想种子已萌发”时，又设计了一组对称的并列结构：“那些重返校园的孩子灿烂的笑脸，那些得到及时治疗的残疾儿童幸福的笑靥，不正是丛飞心灵花园里绽放的朵朵鲜花吗?”这两处并列结构相应位置上的词均为近义词：灿烂——幸福，笑脸——笑靥。为加强对比映衬的效果，在该段落引出“蜚声歌坛的丛飞，不但用歌声激励人们热爱美好的生活，创造美好的未来，还将爱注入思想的种子——心系山乡，关爱失学孩子和残疾儿童”一句前，增设一组对称结构充当状语：“当有的明星耍大牌、争高额出场费的时候，当有的大腕闹绯闻、营造个人安乐窝的时候……”其中“明星”与“大腕”相对，“耍大牌、争高额出场费”与“闹绯闻、营造个人安乐窝”相对。这个段落的完整表述如下：

说到将爱注入思想的种子，我们不由想到深圳歌手丛飞。

当有的明星耍大牌、争高额出场费的时候，当有的大腕闹绯闻、营造个人安乐窝的时候……蜚声歌坛的丛飞，不但用歌声激励人们热爱美好的生活，创造美好的未来，还将爱注入思想的种子——心系山乡，关爱失学孩子和残疾儿童。一笔笔捐款，让一个个失学孩子回到书声琅琅的课堂;一次次资助，使一个个残疾儿童及时得到白衣天使的诊治。在病魔缠身、卧床不起时，丛飞几乎没有经济来源，家里俭朴得令人难以置信，但他却一如既往地捐资助学，甚至把好心人资助他的医疗费也转赠给了孩子们。几年来，他义工服务6000多小时，公演300多场，累计捐款300多万，得到他资助的失学孩子和残疾儿童达146人。这些数字闪耀着爱的光芒;这些数字闪耀着崇高的人格光辉;这些数字令人感动，催人泪下……丛飞一心想着失学的孩子和残疾儿童，唯独没想到他自己。如今斯人已逝，但爱的精神长存。注满爱的思想种子已萌发，那些重返校园的孩子灿烂的笑脸，那些得到及时治疗的残疾儿童幸福的笑靥，不正是丛飞心灵花园里绽放的朵朵鲜花吗?

——《思想的种子》这段文字整散结合，或对称、或排比(见段中画线处)、或长句短句穿插，叙事、议论、抒情，丰富多彩，摇曳多姿，美不胜收，声美、形美、意美熔于一炉。

示例(文中示例的画线处为对称句、对称结构)：

阅读各类对称句时，可在整体把握句意的基础上，分析句子的语法结构，了解句子相应位置上的词语的词性、词义，体会理解对称句表达语意的特点。试分析下面句子。

1.梦想不同于幻想，梦想可以使平庸变得高尚，把腐朽变为神奇。

——《与梦想一路同行》

2.有时我们只是静静地坐着，看乡间夕阳;有时我们慢慢地走着，享自在风光。而当远处的地平线——那心中永恒的渴望在召唤我们时，那便是我们奔跑的时候了。

——《奔跑人生》

3.堕间的力量，理应在大地上留下痕迹;岁月的巨轮，理应在车道间碾碎凹凸。

——《废墟》

4.祛除芜杂的思想，净化心灵的空间，是阅读需要的一种境界。

——《阅读是一种孤独》

5.从此，兴复汉室的重担便历史性地落到他的肩膀上。他并不觉得沉重，因为他满心是欲报三顾茅庐的恩情，满腹是兴复汉室的热忱。

——《肩膀》

6.堕天，行色匆匆，犹如大江东去，再不复回;今天，实实在在，犹如阳光雨露，温馨美好。昨天我们留下成长的经历;今天我们留下奋斗的激情，那么，我们该留给明天什么?

——《留给明天》

7.春暖花开，花开之后才会有绿草如茵的美景，才会有繁花硕果的秋天，一因为梦想充实了心灵，充实了人生。

——《为爱撑起一支长篙》

8.灾难中迸发的精神要持久弘扬，灾难中闪光的人性要永恒发光。这样的民族才是有

曾经有个很有名的故事：一名病重的人对画家说：当藤蔓上最后一片叶子落下的时候，我便要离开这个世界。于是画家画了一片绿叶绑在藤上，暴风雨过后，画家去世了，病人都坚强地活了下来。画家，用他的画笔向病人传递了求生的意志，也传递了他生命的火花。

我想，所谓的薪尽火传，大概便是那么一回事。人的骨肉最终必会化为尘土，但是人类伟大的精神却可以递三世可全万世地传递下去。这便是人类伟大之处的体现。传递，是生命最热烈的燃烧。

有位革命者写过一句诗：有的人死了，他还活着。我想这正是精神传递最好的诠释。为什么在那些战火纷飞的年代，会有那么多的烈士们前仆后继?那一串数不清的名字，董存瑞、黄继光、邱少云……这是因为他们在用自己的生命，传递着革命的精魂。我们的眼前似乎看到无数的灵魂在闪光，但其实它们都有着共同的名字——民族精神，从我们的先辈的生命之薪传递下来的精神之火。

民族精神之火需要传递，奉献精神之火亦要传递，因为这是中华民族能够千百年来屹立于民族之林的支柱。传递下去，便是我们对它的责任。在世风日下，人心不古的社会中，还能有多少个丛飞?多少个焦裕禄?多少个任长霞?是他们传递着这个火把，用自己的生命作为薪柴去留住这些星星之火，然后传递予我们以及子孙后代。

也许传递一个口信，传递一封邮件，是一件轻易而举的事。然而，传递一种精神，尤其是人类文明中最大珍贵的精神，却常常需要以自己的生命作为薪柴。

薪尽了，火仍可以传，仍不得不传。传递是我们生存的印记，是我们的生命在世界上锈刻的痕迹。而这些火，正是照亮我们个人甚至是整个民族前途的光源，失却了它们，前路便将陷入黑暗。

传递，是生命流逝的足迹，更是生命流转的证明。精神的火炬，需要生命的薪柴。