婚姻与生育作文精品20篇

如今，随着经济和科技的发展，人们比以前容易沟通，世界也变小。因此，跨文化婚姻变成一个新的问题要小。

Some of us would like to take a try, but others may not. Holding a traditional opinion, there must be some difficulties in aCross-culture marriage.

我们中的一些人想去尝试，但其他人可能不。持传统观点，必须有在跨文化婚姻的一些困难。

Primarily, two different countries both have their own cultures, which always lead to misunderstanding during the normal live. For example, the western country will educate the children in an “open” way which may take them to the adult’s world early, but in China, it’s incredible.

主要的，都有自己的文化的两个不同的国家，往往导致误解在正常的生活。例如，西方国家将教育孩子们在一个“开放式”的方式可以把他们早到成人的世界，但在中国，这是难以置信的。

Secondly, it can’t be ignored that our eating habits are so important. Food culture plays a big role in the culture of a country. It’s difficult to guess “What’s the weather like in your stomach today?” Even in the same country, people from different area will not choose the same thing. In a word, different countries have different tastes.

其次，它不能被忽略，我们的饮食习惯是非常重要的。饮食文化在一个国家的文化起着很大的作用。要想“在你肚子里的天气怎么样今天很难吗?“即使在同一个国家，不同地区的人不会选择同样的东西。总之，不同的国家有不同的口味。

What’s more, a cross-culture marriage has to face the public concern. In fact, a lot of people still can’t accept it, especially the old. The couples in a cross-culture marriage have to endure some strange talking, and their children also have to endure some pressure. If they can’t deal with them well, they may break up in the end.

更重要的是，跨文化婚姻面临公众的关注。事实上，很多人还是不能接受，尤其是老。在跨文化婚姻的夫妇不得不忍受一些奇怪的谈话，和他们的孩子也要承受一定的压力。如果他们不能处理好他们，他们可能会以分手结束。

Last but not the least, it takes a person a long time to join the life in a foreign country. It’s a world of totally strange even you’re the student abroad. The cross-culture marriage draws a wall between you and your family which means “hometown problems”. So we must take serious consideration ask ourselves if we have prepare to be in a cross-culture marriage when we have the chance to marry foreigners.

最后但并非最不重要的，它需要一个人长时间参加外国的生活。这是一个完全陌生的世界，即使你的留学生。跨文化婚姻画壁之间的你和你的家人，这意味着“故乡”问题。所以我们必须要认真考虑的问自己：如果我们准备在一个跨文化的婚姻时，我们有机会嫁给外国人。

杰夫·彼得斯和安迪·塔克是永远不能被信任的人。一天，两个人计划做一项婚姻生意，妄图在短时间内轻松地捞上一笔。他们做的第一件事，是拟写一则征婚广告。其广告全文如下：

“迷人寡妇一名，美丽、贤淑，气质高雅，年方三十二岁，欲再婚。她拥有两千美元及大量资产，希望寻找一位充满爱心的男士为伴，不求对方拥有多少财产，只要他忠实诚恳，有良好的投资眼光，善于理财，相貌平平或者年龄稍大无妨，来信请附上地址和详情。联系人：伊利诺伊州开罗市婚姻代理彼得斯、塔克。”

写完广告后，杰夫·彼得斯对安迪·塔克说：“到目前为止一切顺利，可现在，我们到哪里去找这样一个女人呢？”

安迪不快地瞪了杰夫一眼，说：“一则征婚广告与女人有何相干？”

“听着！”杰夫回答，“安迪，你知道我的原则。在所有违法的生意中，我们必须遵循法律的每一个细节。出售的货物必须存在，它要看得见摸得着！正因如此，警察才一直没找我麻烦。现在，为了这生意能一帆风顺地进行，我们必须依照广告所言找到一个迷人的寡妇，有无美貌无所谓。”

“好吧。”安迪略一思索说，“那样最好，以防有人来调查我们。但是，你指望到哪儿找这样一个寡妇，她愿意把时间浪费在一个没有结果的婚姻计划上？”

杰夫说他知道一个女人。

“我的一位老朋友扎克·特罗特因为酒精中毒死亡，留下一位遗孀。”他说，“我过去常常去他们家，我想可以请她与我们合作。”

特罗特夫人住在不远的一座小城，杰夫·彼得斯过去看她。她既不漂亮也不年轻，不过，杰夫觉得她正合适。

“您做的这生意正当吗，彼得斯先生？”当杰夫告诉她要她做什么时，她问。

“特罗特夫人，”杰夫说，“全国会有三千个男人，为了取得你的钱和财产想与你结婚。他们打算拿什么作为交换呢？没有！除了一副懒骨头，他们什么都没有。他们都是些一无是处的家伙，是想撞大运的骗子，我们打算狠狠地教训一下他们！这是一次了不起的正义行动，这样你能满意吗？”

“满意，彼得斯先生。”她说，“我的任务是什么？我需要一一拒绝他们，还是一股脑儿把他们全甩掉？”

杰夫解释说，她的工作其实很简单，她只需住在一个安静的旅馆里，不用做任何工作，他和安迪会全权照管整个生意。但是他提醒她，有些求婚者可能会来拜访她。那时，她需要会见他们，并当面拒绝他们。他和安迪每周会支付给她二十五美元的薪金，并包旅馆食宿费。

“给我五分钟准备一下。”特罗特夫人说，“我马上跟你走。”

杰夫带她进了城，把她安置在一个离他和安迪的住所足够远的旅馆，以免引起怀疑。

现在，诱饵已经准备妥当，只待鱼儿上钩！杰夫·彼得斯和安迪·塔克把征婚广告刊登在全国各大报纸上，并用特罗特夫人的名字在银行里存了两千美元。他们把存折交给她，一旦有人质疑，她可以把存折出示给他看。他们确信特罗特夫人是可以信任的，把钱存在她的名下很安全。他们的广告一经刊出，求婚信件随即蜂拥而至——每天有超过一百封。杰夫和安迪每天工作十二个小时回复这些信件。大多数写信者都说他们失了业，得不到社会的理解，但是他们充满爱心，拥有许多好品质，条件完全符合要求。

杰夫和安迪答复每封信时，都对写信者予以高度赞扬，要求他们寄来近照和详情，并随信附寄两美元，以资把他们的第二封信转给迷人的寡妇。

几乎所有人都在回信中寄来了所要求的两美元。这钱来得相当容易，只需动动手指拆开信封，他们每天就能收获约两百美元。不过，也有少数男人亲自过来求婚。杰夫和安迪把他们送到特罗特夫人那里，由她完成其余的工作。

一天，联邦邮政的检查员过来调查，但是杰夫未让他发现丝毫违法迹象，检查员满意地走了。

大约三个月后，杰夫和安迪已经收到了五千多美元，他们决定就此收手。一些人已经开始怀疑他们，并且，特罗特夫人也已经厌倦了她的工作。有太多的求婚者过来见她，她非常不喜欢。

杰夫去特罗特夫人住的旅馆支付她应得的酬金，并与她道别。当然，他也想拿回那两千美元的存折。

当杰夫走进她的房间时，发现她正哭得像个不想上学的孩子。

“怎么回事？有人伤害你了，还是想家了？”杰夫问她。

“不，彼得斯先生。”她说，“因为您是我丈夫的好朋友，我可以告诉您。彼得斯先生，我无可救药地爱上了一个人，他是我心目中一直追寻的理想伴侣，我无法忍受不能接受他的求婚。”

“那就接受吧。”杰夫说，“他像你爱他一样地爱你吗？”

“是的。”特罗特夫人回答，“但是有一个问题，他是看到您的广告后前来求婚的，除非我给他两千美元，否则他是不会娶我的。他的名字叫威廉·威尔金森。”

记者了解到，孕妇产假主要由基础性产假和奖励性产假两部分组成。基础性产假为国务院2012年颁布的《女职工劳动保护特别规定》中明确的“女职工生育享受98天产假，难产的应增加产假15天”，奖励性产假包括晚育和独生子女增加的产假，这部分各地规定不尽相同。

比如广东省规定，晚育产假可增加15天，独生子女可增加产假35天，一孩正常分娩产假能达148天。生育二孩能休多久?不少地区将晚育范围确定为已婚妇女23岁(或24岁)怀孕生育第一个子女的为晚育，因此生育二孩不属于晚育范畴，相应晚育奖励的产假将无法享受。加上二孩不属于独生子女，相应增加的产假也无法享受，一般二孩产假就只有国务院相关规定中明确的98天。

至于全面二孩政策实施以及独生子女不再奖励对于二孩产假的影响，多地企事业单位普遍反映“还需等具体操作办法出台，在此之前都得按现有规定执行”。

关于婚姻理想的谈话，你的另一半是不是也敷衍过你呢?他/她是不是不耐烦地说，想这么多干什么呢?那么多事情，你能都想得明白吗?算了算了，都听你的吧，你说的一切我都服从。

恋爱时的甜蜜，让我们不敢说出自己的真实想法，害怕破坏了和谐美好的关系。其实，每个人心中有很多观念，早已根深蒂固，很难轻易改变。

桃花老公的想法，如果能描述出来应该是这样的：

最近十年我们的主要目标就是赚钱，赚钱的目的是为了孝顺父母，孝顺就是要多多地给钱，还要存钱，将来有了孩子开销会更大，万一我们生病了也需要钱。享受生活跟我没有关系，你们女人爱挥霍，别拉上我。

他也没有错。从外表上来看，他是个朴实、高大、体贴的男人，很听桃花的话，可以为她戒烟，每天都勤恳地做家务。只是因为成长环境的关系，对钱看得很重。

问题是，他们俩的理想，不能兼容。

他从来不赞美她的新衣服，不买花给她，不送任何礼物，其实，他的消费观念在婚前就已经表现得很明显。但是桃花选择听他说的“一切听你安排”，而没有认识到真相。

所以，如果你真的打算跟某个人结婚，很有必要检查一下彼此的真实想法，你们对于婚姻的理解差距有多大?大到了什么程度?

你们对幸福的理解，如果不一致，至少不要互相破坏。对桃花的丈夫来说，存下所有的钱才是幸福，那么，你去看山看水的期待，就不能实现。同样，如果你出去旅游，对他来说，你的“浪费”想起来都让他心痛。

桃花的问题其实很简单，她老公只要牺牲一点钱、一点时间就可以了。她除了出差，什么地方都没去过，他们夫妻俩收入不低，她的老公也不至于那么忙，连个周末都抽不出来。

但是他觉得这是原则，原则不能迁就，迁就一次还会有第二次，这样下去的话就真的存不住钱了。

可怕吗?桃花在婚前真不知道她的老公是这么想的，她真的以为他会完全听她的。

他们陷入婚姻的另一种局面——僵持，僵持就是关系还在继续，两人仍然履行着对家庭的各种义务，只是与幸福无关。

这对她老公来说还没什么，他习惯于这种简单沉闷的日子，而桃花的说法是，这样下去，我不是死了，就是疯了。

你可以说桃花的理想过高，责备她干吗不降低要求，你也可以同情她，为什么遇见了这样的老公。你还可以同情桃花的老公，他见不到妻子的笑脸，只怕自己也很难开心。

理想的差距就是这样无处不在，很多矛盾，是因为这些差距引起的，遗憾的是，即使我们婚前了解到了，这个人跟我们多么不同，还是心存幻想，他会改变吧?结婚会改变他吧?我多付出一些，也许他就会变得更好吧?

文竹遇到的问题是婆媳关系。她的理想婚姻不包括跟婆婆一起住，但是因为丈夫的坚持，她退让了，结果最后婆媳不能相处，离婚了。

他们两个人对理想婚姻的说法很一致：好好工作，供房供车，养育孩子。两个人都很实在，不讲究小情调、小浪漫什么的，都希望好好过日子，趁着年轻多发展一下事业。

按道理说，这么一致的目标，婚后应该能组成一个很美好的小家庭，幸福先不说，起码很安稳。

但是，他们没考虑到第三个人的因素，一句“一起住”，抹杀不了婆婆在生活中的作用。夫妻俩从饮食到作息，从消费习惯到娱乐活动，甚至性生活，都失去了自由。

一个控制欲强的人往往会毁掉别人的生活，文竹的婆婆做了一辈子的家庭妇女，家庭就是她的一切。

这些也是婚前的你想不到也看不到的。我们总觉得人生不可能有那么清晰的设定，但如果没有清晰的设定，之后的生活很可能在琐碎而温吞的外表下面目不清，离你的想象越来越远。

婆婆也不是坏人，离婚了文竹仍然这么说。婆婆也付出了很多，也不想儿子媳妇闹离婚。文竹说自己本来想好好孝敬老人，最后却被琐事磨碎了信心;婆婆也很伤心，觉得儿子离婚全是自己的错，当初就不应该跟儿子一起过;儿子则对文竹说，是我没本事让你过好，以后你找个更好的吧。

还有什么比这更悲哀?每个人都是好人，也理解对方的难处，可是彼此很难继续生活在一起。

[坚持婚姻理想为题目的作文

但是，彭丽媛的家里出现了一些阻力。原因是彭丽媛的父母不愿女儿嫁给高干子弟，担心攀高结贵会让女儿受委屈。习近平安慰彭丽媛说：“我父亲也是农民的儿子，很平易近人。我家的孩子找的对象都是平民的孩子。我会向你父母解释清楚，他们会接受我的。”彭丽媛原以为自己熟悉农村生活，吃过不少苦。可未想到，习近平经历过的生活比她更苦。

习近平出生于1953年6月，祖籍陕西富平。出生的时候，他的父亲习仲勋担任中共中央宣传部部长、政务院文教委员会副主任。“文革”中，习仲勋是第一批受冲击的干部，而这个家庭也是“文革”中被冲击的第一批干部家庭之一。1969年1月，习近平插队落户到陕西省延川县一个名叫梁家河的小山村，直到1975年回北京上大学。很多人认为，作为高干子弟的习近平身上却有一种“平民情怀”，这或许与他的经历有关。

据记者了解，此次全面两孩政策将采取全国统一时间表的做法，这种做法与单独两孩时由各省分头修改相关法规并确定实施时间完全不同。单独两孩政策2013年11月经十八届三中全会公布后，从2014年1月到6月，全国各地陆续实施。

按照此前卫计委公布的信息，全面两孩政策实施之后，将实行生育登记服务制度，取消两孩以内生育审批，由家庭自主安排生育。以往的生育审批制下，要办理一个《准生证》往往需要父母双方各地户籍所在地多次盖章，手续繁琐，时间冗长，往往耗时数月。

生育登记制则相对简单的多。据王培安介绍，全面两孩政策实施后，准备生育的夫妻只需要到一方户口所在地或居住地办理登记，免费领取生育服务证。除此之外，他们还可享受到计划生育、优生优育、生殖健康方面的服务。

而“由家庭自主安排生育”表明，此前各地关于两孩生育间隔等规定也有可能随着全面两孩政策的实施而被取消。

全面两孩放开是中国生育政策史上一次重大历史转折。实行了36年的独生子女政策将正式宣告终结。同时，长期习惯于人口管控的计生系统也将向提供优质生育服务转型。据了解，下一步各基层计生系统将优化办事流程，全面推行网上办理，落实首接责任、一站式服务和承诺制。

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1 在市或各区卫生和计划生育委员会网站下载或到一方户籍所在地乡镇人民政府或街道办事处领取《北京市再生育申请确认表》(以下简称《申请表》)，并如实填写。

夫妻符合《条例》第十七条规定要求生育第三个及以上子女的，按以下程序和要求办理再生育行政确认：

2 双方存档单位(无存档单位的由社区村居)在《申请表》“单位情况证明”栏注明婚育情况并盖章。

3 到本市一方户籍所在地乡镇(街道)提交《申请表》及相关材料。

4 经乡镇(街道)核实。

5 区卫生计生委确认。

与你一见如故，是我今生最美丽的相遇。

一直想说，无论走到哪里，最想去的是你的身边。

愿我们彼此相爱，一直到时间的尽头。

我相信我们可以一起，等青丝变白发。

你在，我在，就是海枯石烂。

没有过多的华丽，只有一句我喜欢你，却能让彼此牵挂于心。

亲爱的，你知道吗，哪怕遍体鳞伤，我仍有爱你的余力。

有的人你只看了一眼，却影响其一生。

生活就像是包饺子，不管你是什么馅，我都会紧紧的把你包在我心里，任生活的沸水怎样煮，都磨不掉我对你的爱!

情之为伤，苦了多少人，煞了多少忆，情之为悲，冷了多少清，落了多少思，纵使飞蛾扑火却依然义无反顾，只观情，伤人伤己，却是一生无法割断，落一笔长相思，挥洒多少痴情泪，饮一杯浊酒，品了多少世间情!如你是我的的莲花，那么今生让我为你守一世长情!

“眼睛为她下着雨，心却为她撑着伞，这就是爱情。

“一生至少有一次，为了谁而忘了自己。

我是用真心喜欢你。请相信我。让爱的潮水一点一点相我们靠近，不管风吹浪打，我都会守在你的身旁为你挡风遮雨。

我想爱一个人，就是抛弃一切，唯愿与她相守的决心。

爱，没有理由，缘于内心悸动，情，没有借口，缘于千次回眸。

即使世界消失，我对你的爱依然在。

把那誓言轻轻戴在你的手指，从此俩个人生生世世。

一次成长只为一次零落，唯有旧日子带给我们幸福。

爱很简单：一个你，一心一意。

我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老。

亲亲的张开你的手，让爱在此刻停留。

有波澜不惊的爱情，我陪你看流年的风景。

虽然你不是最好的，但却是我独一无二，唯一深爱的。

我愿用万次轮回，换你我一世地久天长。

你是永远，不管多久，不管多远，生生世世爱你不变。相爱的誓言，永远陪在你我之间。

只是因为在人群中多看了你一眼，再也没能忘记你容颜。。

把你放在心上，合起了手掌，默默的祈求上苍指引我方向，不求地久天长，只求在你身旁。

想你是我每天不用在想的事情，任时间冲刷，你已经留在我心里。

花儿虽多，却没有重复的一朵，但愿你是我生生世世早已注定的。

喜欢你的人很多，不缺我一个，但我爱的人很少，只有你一个!

无论岁月如何变迁，我对你的爱曾从不改变!

只为一人，终其一生，天涯海角，唯愿君安!

只要和你在一起，还有什么不愿意，让我一世一生永远守护你!

我们都是独一无二的，任一个缘字让我们相识，用爱让我们相守一生!

那一天，你为天涯，我为海角，两两相望.那一世，你为明月，我为清泉，三生华发，一生牵挂.

恋你每一天，爱你每一时，想你每一刻，念你每一分，愿上天成全我们此一世!

你的过去我来不及参与，你的未来我奉陪到底!

我在春天等你，山川岁月的约定，如果你抬头看见那天上飘着云，那是我们今生最美的相遇

三分天下，为谁争霸，如今我已剑指天涯，却只想为你抚琴，从此无牵挂!

那一世，西子湖畔，君为伊人弦上弹，伊人为君舞翩翩，弹不尽前世情缘，舞不完一世蓝蝶醉花间，执手天涯。

等待花开花谢岁月的变迁，我对你的爱曾从不改变!

一生情缘，只为伊人而憔悴!

你知不知道你就是我最爱的人，为你赴汤蹈火也不是不可能，从来都没有爱过这么深，遇上你我感觉我是最幸运的人!

于千万人中，于那一锦年那一季花开，你我初识;于那阳光明媚，小桥流水之日，你我相知;于那夏风温柔，并肩赏星之时，你我相爱。

宁愿用这一生等你发现，我一直在你身边从未走远。

爱，并没有那么深奥，能相依相伴就是最大的幸福

因为你，我相信真爱，因为你，我相信永远。。

我想大声告诉你，你一直在我世界里。

我们都说过无论以后怎样都要好好的，不要忘了当初有些天真许下的承诺!

想你时你在天边，想你时你在眼前，想你时你在脑海，想你时你在心田。

一生就这么一次，谈一场以结婚为目的的恋爱，然后就那样相守，在来往的流年里，岁月安好.

一生就这么一次，谈一场以结婚为目的得恋爱吧!最后坚信一次，一直走，就可以到白头。

于我这里，没有什么可以大过你。

爱是初次遇见的怦然心动，百转千回的依旧挂念。

你的所在之处，即不得不是我思念的天涯海角。

我会用我的一颗真心，一世的时间陪着你，守护你。

与你一见如故，是我今生最美丽的相遇。

与你一诺相许，是我素色年华里最永恒的风景。

今生唯一的吝啬，就是你是我的。

想着我的未来有你在，其他一切都不怕了。

2016有你相伴，我相信我们定然不惧风雨

婚姻是一次选择，不是为了排遣寂寞或者寻找一张长期的饭票，更激烈点，相当于是一次赌注。Marriage is a choice, not to entertain the lonely or looking for a permanent meal ticket, more intense, the

equivalent is a bet.

爱情与婚姻总是不能两全的，更不是唯一的。Love and marriage is not like women, and certainly not unique.

恋爱的感觉就是一种欣快感，对人的强化作用非常大，

the “in love “ feeling euphoric , and it is quite

reinforcing.当我们接受不完美是婚姻生活中的一部分是，当我们继续在婚姻生活中前行，并理解婚姻生活时，我们就会达到别人羡慕的婚姻生活。When we accept

that imperfection is part of being human,and when we can continue rolling through life and appreciate it , we will have achieved a wholeness that others can be jealous of Marriage,

于是不少朋友婚后发现，So many of my friends are married found,这种婚姻生活只是不同形式的加锁，it was simplyashackle of a different form,会感觉自己再茫茫荒野中，一筹莫展。It was stranded in the middle of nowhere.他们觉得没有满足感，they feel unfulfilled,却已成为彼此的习惯，生活中难以割舍的那份情They have become each others habits, Difficult to give up a share of love life，and昔日的记忆奇妙而美好，浸透了眼泪和昨日微笑的安慰和抚爱。Thire memory is one of wondrous

beauty ,watered by tears ,and coaxed and caressed by the smiles of yesterday.

婚姻的选择，更是艺术的选择，婚姻是一种合并，

marriage is more like a merger.要像坚守生命一样坚守住它，cling to them as you would cling to your marriage life,so“不选最贵的，只选最好的”。

[ 婚姻是一次选择英语作文

从大学毕业到现在已是四年有余了，只身在外闯天下的日子想必是许多同志感同身受。以至于现在我神经末梢会条件反射四样东西：交房租、挤公交、加晚班、啃泡面。这四年里给力的时候很多，不给力的时候同样多。要说这最给力的就是发了工资和一帮子哥们还有美女们出去聚会；要说最不给力的便是在聚会的时候有朋友告诉你他几月几号要结婚了。因为我们会惋惜这位朋友即将离开我们单身俱乐部，更加惋惜我们不多的工资又要割掉部分出份子。

其实，我和我的哥们儿每个人都在被爹妈催着结婚。有的人走运遇到合适的结了，有的不走运遇到爹妈觉着合适的也凑合结了，像我们这种介于走运和不走运之间的人，总是跨不过心里向往纯洁爱情和幸福婚姻的底线，就只能让自己无奈的处于一岁一枯荣的枯等境地。不过我从不认为枯等是一件坏事，直到有一天在我枯等到终成正果的时候所面临的才是这辈子最可怕的事，婚姻。

对于极小部分人来讲婚姻就是爱情+八块（结婚证书）+两块五（给证书买个套子）。可是我们不行，我们的婚姻得是爱情+80万（房子）+两万五(婚宴）。这个数字看上去像喜马拉雅山那样宏伟。是我们具有愚公精神的爹妈和爹妈的爹妈，甚至几代人积攒的血和汗。然而在经过售楼小姐半小时的演讲把6位数字输入以后，换来的仅仅是我们在拥挤城市的一席之地。这远不是努力奋斗的结束，奴隶般的生活才刚刚开始。以前经常的聚餐不去了，K歌不去了，甚至连体育活动也没时间参加。换之而来的是工作、工作还是工作。因为每个月要交房贷，要交煤水电费，还要吃饭。原来一份工作便足以养活自己，现在两份工作还得时刻不忘节约。等再过一段，孩子呱呱落地的时候，我们这辈子最昂贵的消费便开始了。奶粉、衣服、尿不湿，玩具、零食、幼教费，哪一样不是成百上千的消费。还得在忙得不可开交的工作之余，挤出时间来照顾宝贝，教他学说话、学走路、学算术、学英语、上各种各样不管他将来喜不喜欢但一定得上的“兴趣班”。如果放在上世纪30年代，我会坚定不移的相信，我在培养一位伟人。

至于什么是爱情，在结婚以前的定义是：你给她制造过多少次浪漫；你送给她多少次鲜花；你多少次不顾自身安危的在大雨磅礴中等她下班给他打伞。可是在结婚以后的定义却是：你每个月上缴百分之多少的收入；你每个月做多少次饭洗多少次碗；你每个月接送多少次孩子。如果说爱情是一篇文章需要我们来添加标点符号，我会这样填写，在爱情萌芽的时候是个问号，在热恋的时候是个逗号，等到结婚的时候就是句号，结婚以后过日子的时候便成了感叹号。也许我们可以将婚前的浪漫放到婚后做乏味生活的调味剂，可想到这是做了多少次饭、洗了多少次碗，抹了多少次地板换来的零用钱便觉得这包调味剂着实太贵。其实，也不乏很多不用花钱就可以浪漫的办法，比如，帮老婆揉揉肩，陪她去公园逛逛，在劳碌之余说一些体贴温馨的话，可每每是话到嘴边却不知从哪里冒出来的羞涩。

综上所述，婚姻是艰难的、困苦的、乏味的。可是我发觉自己并不因为这份艰难、困苦和乏味而想过放弃，我觉得放弃了便没有了家的依靠和奋斗的动力。日子在大多数时候总是乏味中带着苦涩的过着，偶尔一点点的开心便会觉着尤为甜蜜。听到孩子的笑声，看到老婆做的热腾腾可口的饭菜，便会为自己艰苦的奋斗而感到骄傲。而心中总是殷殷期盼日子会在奋斗中渐好！

[我的婚姻感悟作文

此次修改将晚育假变更为生育奖励假，增加了配偶陪产假，并鼓励机关、社会团体、企业事业单位和其他组织为需要延长假期的女职工再给予一定期限的假期。

北京市人民政府法制办主任刘振刚在就此次计生条例修改做情况说明时表示，之前，女职工生育后享受的假期，大体包括国家规定的98天产假、本市法规规定的30天晚育假以及经单位批准可享受3个月独生子女奖励假。根据新的计生政策，计生条例修改后，本市女职工除享受国家规定的98天产假外，还可享受30天生育奖励假，其配偶享受15天陪产假，相当于用生育奖励假取代了原有的晚育假，新增了配偶的陪产假，取消了独生子女奖励假。

此外，此次修改还增加了一款，规定“女职工经所在机关、企事业单位、社会团体和其他组织同意，可以再增加假期1至3个月”。也就是说，只要用人单位同意，女职工可以在128天的产假及生育奖励假之后，再申请1至3个月的假期。

溥仪在生活中是很不幸的人。他说：“每次结婚都是看看照片就订了，不是自愿。婉容、文绣给我留下的回忆，是整天吵吵闹闹，一点儿感情也没有。最终文绣在天津跟我离了婚，1953年在北京去世。但我见到他哥哥时，还是说过我对不起她。娶婉容，那是在相片上画了个圈儿，由此与她结了缘也结了怨!后来她惨死在狱中。以后娶谭玉玲，我对她很满意，但被日本人害死了。我虽然先后正式结婚3次，娶过4个妻子，但都不曾有过爱情和夫妻生活。她们是我房子中的摆设，是名义夫妻。她们的遭遇都悲惨可怜，都是牺牲品!最后结婚的李淑贤，是个医务工作者，同情我，也了解我，可是我年岁大了，不能尽丈夫的义务了。我对不起她呀!”

杜聿明说：“你是妨人精，妨老婆!”

溥仪说：“我命不好，运气也坏。我娶的李玉琴是东北人，大葱嘴，辣椒心，好厉害呀!”

杜聿明说：“这话可不对，沈醉娶的也是东北人，人家可是个贤惠善良人哪!要不你们看看这伙人，就数沈醉身体精神好，看沈醉笑的，眼睛都小了，哈……”

沈醉说：“本来我眼睛就不大。不过我老婆是个不错的人，我很满意，很感谢她……”

话题转向我，都问我如何嫁给吴祖光的。我说：“这可说来话长了。”我像讲故事一样地说给他们听。这天正是下雨停工，正好我们闲聊天，看管我们的人也停工不干活，找地方玩去了。大伙都津津有味地听我讲。皇帝听直了眼，好像很不理解。

我说：“我的婚姻是我自选的，也是我当面谈定的。是我先向他提出：我们结婚你愿意吗?”

皇帝好奇地说：“吴祖光怎么说?”

我说：“他说：我得考虑考虑。这可真把我气坏了!”

皇帝听呆了，说：“为什么?”

我说：“大概因为他没想到，没有精神准备吧。”

皇帝说：“真想不到。”

我说：“我也想不到他这么回答我。”

皇帝“放火”

记得皇帝、杜聿明、沈醉、杜建时和我，去一家纸厂拉大字报用纸和笔墨。因为写大字报的纸、笔都由公家给，可以随便领取，有不少人就拿公家纸、笔、墨随意糟蹋。

进大门地上就是大字报，满墙也是大字报。皇帝手里还抽着香烟，沈醉看见不敢说他，对皇帝做手势，用手指作熄灭烟头的动作，皇帝不理解，举着香烟来回晃悠。我挨着皇帝小声说：“把烟头熄灭了!快……”皇帝还不理解。这时来了一支男女队伍，穿得破破烂烂，都被剃了鬼头。造反派小将的口里不停地喊着：“让开、让开!”

看见这群人，皇帝吓坏了!双脚后退让路，吓得周身发抖，忘了手里夹着香烟了。造反派看见皇帝背着的手里有烟，一把抢过来给扔了，正好掉在大字报上。一会儿地上冒烟了，造反派小将早押解队伍走远了。从门口刮进风来，门口、地上的大字报一张接一张，四角用砖压着，风一吹引着了大字报，瞬息之间，蹿出了火苗。立即有人大叫：“着火了!”有人忙提水桶泼水，大伙都撒开腿跑，皇帝不跑，闹了个从头到脚满身水。

为这事儿，皇帝写了半夜检查。有十几篇稿纸，交给了看管人。下午我和皇帝倒垃圾，看见皇帝写的检讨，被团成了团儿扔在垃圾筐里了，皇帝用手捡起来，打开看看说：“我写了半夜，主要说明我不是放火。他们连看也没有看，团成了团儿扔在垃圾筐里了!我还认认真真检查自己呐。”

婚姻是一次选择，不是为了排遣寂寞或者寻找一张长期的饭票，更激烈点，相当于是一次赌注。无论选择了谁，都是一次投资，无论选择原始股、潜力股还是颠峰股，都需要承担风险。选择是最重要的，你掌握着自己的选择权，可以选择是否要结婚，也可以选择跟谁结婚，但是这种主动权不是绝对的，当遇上爱情或者错过最佳的选择时机时，主动权就不由自主的交付于别人或者将权限一放在放。

无论怎样选择，上帝总是在你选择时，实行中庸之道，不会让你完美，也不让你完全绝望。有一天，柏拉图问他的老师什么是爱情，他的老师就叫他先到麦田里，摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗。期间只能摘一次，并且只可以向前走，不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。结果，他两手空空的走出麦田。老师问他为什么摘不到，他说：“因为只能摘一次，又不能走回头路，其间即使见到一棵又大又金黄的，因为不知前面是否有更好，所以没有摘；走到前面时，又发觉总不及之前见到的好，原来麦田里最大最金黄的麦穗，早就错过了；于是，我便什么也摘不到。”老师说：“这就是爱情。”

之后又有一天，柏拉图问他的老师什么是婚姻，他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大最茂盛、最适合放在家作圣诞树的树。其间同样只能摘一次，以及同样只可以向前走，不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。今次，他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来。老师问他，怎么带这棵普普通通的树回来，他说：“有了上一次经验，当我走到大半路程还两手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错过了后，最后又什么也带不出来。老师说：“这就是婚姻。”

自以为拥有一份可以海枯石烂的爱情时，却无法天长地久，“非你不可”的爱情最终灰飞烟灭，也许那个“非你不可”的人和你在性格上不能融洽，只是心灵的距离很近而已；也许冥冥之中，你需要用刻骨铭心的痛和回忆偿还上辈子欠下的情债，然后在平淡的温暖中，接受另一份执着的爱与追求，走入婚姻的殿堂，却没有了“很爱很爱”的感觉，只是找到了一个身心的归宿。这是因为你从他身上看到了你所缺少的东西。遇到适合自己的婚姻。

爱情与婚姻总是不能两全的，更不是唯一的。正如三只同样明亮的蜡烛放在一起，当拿起任何一只放在眼前，总觉得它比其他的亮，所谓爱由心生，你感觉你爱他时，用心去看就觉得它最亮；当你把它放回原处时，你却找不到最亮的一点感觉，你这种所谓的最后的唯一的爱只是镜花水月。对感情过分追求完美的人，总期望爱情面包两全的婚姻，携手走进婚姻殿堂的那一瞬间，以为白雪公主与王子的完美生活从此开始了。穿上了炫目的白色婚纱也只是瞬间的白雪公主，灯火辉煌下的婚礼后，终究要面对真实的生活。面对婚姻带来的“正面”完美的同时，还要承受“背面”的真实。于是不少朋友婚后发现，婚姻的前奏未必需要海誓山盟的爱情，审美疲劳之后会发现你身边的他或她不是唯一适合你的人，却已成为彼此的习惯，生活中难以割舍的那份情。

这就像毕淑敏《成千上万的丈夫》中所说，植物有相生相克的，有的势不两立，有的“你好我也好”。人也是这样，“有成千上万的男人，可以成为我们的丈夫”。同样对男人来说“有成千上万的女人，可以成为你们的妻子”，只要找到了适合你的那种类型。

许多人迟迟不婚，乐此不疲的在茫茫人海中海选着，寻求那个唯一；许多人结了婚，仍然认为自己不够幸福，悔于当初的选择。婚姻的选择，更是艺术的选择，无论怎样选择，都有遗憾，但是懂得选择的艺术，有创意的去发现和接受，懂得天时、地利、人和的铁律，就知道谁是那个最好的，正如“不选最贵的，只选最好的”，而这些都得由自己决定，聪明的主动发现。

[以婚姻是一次选择为题目作文

一)进步主义

在人类地球上，大致存在着几种婚姻制度：

中国人：一夫一妻多妾制

伊斯兰：四个老婆

黑人：三天换一个老婆

基督教：一夫一妻制

很多人以为“一夫一妻制”是我们国家的主流。它不仅是现行的法律制度，而且也是最常见天经地义的。

其实这是极大的误解。夫妻制度，绝对不是亘古之来的。

在中国的五千年文明史中，有4930年，实行的是“一夫一妻多妾制”。

而苏修意义上的“一夫一妻制”，是从1949年之后确立的。满打满算迄今也就70年。

“一夫一妻制”绝不是天道的，必然的，注定的!

中国老祖宗传下来的传统文化，那是极好的。中华民族是最优秀的民族，古老的传统智慧，蕴含着深刻的道理。勤劳朴实的实践。

而我们现在所行的乱七八糟的制度。绝大多数是“苏修”带来的，是苏联人硬塞给我们的。并且造成了血腥屠杀和大灾难。

“一夫一妻制”也并不是中华民族的传统，而是苏联殖入，其背后是东正教的思想。

苏联人的思想，来自于一种叫做“进步主义”。其根源来自于马克思主义。

马克思主义，根源于黑格尔哲学。再往上溯的话，根子是法国大革命。

所以，全部的根源，都来自于法国大革命。

二)生育率在人类地球上，大致存在着几种婚姻制度：

中国人：一夫一妻多妾制

伊斯兰：四个老婆

黑人：三天换一个老婆

基督教：一夫一妻制

在所有的婚姻制度中，基督教的“一夫一妻制”，是生育率最弱的。现代的前沿经济学，已经研究到了很深入的地步。并获得了一些基石般的结论。譬如其中最主要一条：“经济学第一定律dT>0”。其中T代表交易。这句话的意思，哪里有自由，哪里就有繁荣。多一寸自由，多一寸繁荣。其字面的反义词，则可以反过来说：“哪里有政府管制，哪里就有错误”。“一夫一妻制”就是一种典型的政府管制。这是完全没有道理的事。凭什么一个男人只能娶一个妻子。凭什么多个女伴就是重婚罪。凭什么婚姻还要政府批准。

[2]社会上每一个男性的生育欲望都是不同的。如果我们将7亿男性的“生育欲望”按照从大到小排序的话。则可能最前面一段，直男们想生20~30个小孩。而最后的一段，娘炮和基佬，他们的生育欲望是0个。如果你强制性的“政府管制”。一个男人和一个女人，一对一成组搭配的话。则必然最后面的约1/3段，基佬和娘炮。他们就没产出的。最前面一段，直男想生，可是由于配偶生理限制。想生20个的最后只生了2个。那生育率怎么会不低?目前，全日本20%的男性，到了50岁仍未结婚。35岁未结婚的男性，超过50%。更可怕的是，其中八成是处男。

[3]有40%的女性表示终身不结婚。更可怕的是，其中八成是处女!!在这样的情况下，生育率怎么可能上去。上个月，知乎上有一个热帖《为什么很多女的宁可剩着，也不愿降低要求去嫁人?她们是真的有她们自己认为的那么优秀吗?》

[4]这事简直象日本人一样令人难以理解。上海北京目前有大量“剩女”，数量之多，已经到了天天有人私信问我：“亲，有没有什么青年俊杰介绍”的地步。可是这些剩女，为什么不嫁屌丝?你想象一下吧，找一个陕北农民。脸上高原红，晒得就象黄土高原似的。一张嘴，露出一口大黄牙。抽着旱烟，随地吐痰。这样的戴羊角帽农民，你让“京沪剩女”委屈下嫁。那是宁可跳河也不嫁呀。这个例子，可能举得极端了一点。但是，“只有量的区别，没有质的区别”。你以为那些来京沪北漂的凤凰男，和陕北农民有区别么。你以为不让女人上桌，婆婆至高无上，农村亲戚不断的凤凰们;在高知女白领面前，你们就是没有区别，没有区别，没有区别!《为什么剩女宁可剩着》那篇知乎帖子讨论到最后，妇女们的呼声基本是:“找个伴，是为了活得更好”。“如果嫁给畜生，那还不如不嫁”。那么，这件事情如何解决。民国时期四川杨森，素以仪表堂堂，能征会战著称。他领豫军入川，连战连胜，气势如虹。结果收到了大量各界名媛的求爱信。杨森已婚，但是当他拆开信封时，写的就是“宁为英雄妾，不为庸人妻”。如果俺说中国女性，可能会被人喷政治不正确。俺就说日本女性好了。如何拯救40%未婚无性的日本女性，剩女难题。其实大龄剩女有时候要求的并不是完整的婚姻。需求有二：1)男人，兼暖脚的2)配种机器这二个问题都不难解决。只不过是现实，风俗，舆论，限制了此类行为罢了。中国男性完全应该自尊自强去当配种种猪。再重复一次，“哪里有政府管制，哪里就有错误”。

三)女性角色的僵化

自然法好于普通法判例法好于大陆法保守党被称之为Conservative，他们喜欢千百年来生产实践中总结出来的规律。虽然工业化使得社会发生天翻地覆的变化。但是敬畏自然，“摸着石头过河”，步子千万不可以太大。“一夫一妻多妾制”是中华民族几千年来实践总结出来的规律。其生命力，远远比领导“一拍脑袋”想出来的“先进制度”要好。就生育率而言，几乎直接可以用逻辑，判断“一夫一妻制”的死刑。

几乎所有的都市内女性，都在喊累。“妇女能顶半边天”，你说累不累。我们设想一下，一个大都市里的女性。首先她就是职场白领，商界精英。每天上班早9:00~17:00在“妇女上班”的基础上，我们还要要求女性抚养子女，孝敬老人，社交应酬，情趣逗笑。“逗你妈个头啊”，老娘上了一天的班。肚子都气饱了。你还让我穿情趣内衣。滚一边死快去。在“一夫一妻制”下，对女性的定位其实是“全功能”多面手。任何一个女性，只要是正妻，就一定要承担起“上得了厅堂，下得了厨房”。果断坚强，和温柔婉约，往往不能兼顾。但在古代不是这样的。古代是严格地区分“妻与妾”的角色的。妻子的社会地位往往较高。受高等教育，有赚钱能力。和丈夫是一样的地位。而妾不一定是高等教育。可能仅仅是家庭妇女。以女性内务为主。我们必须注意到，绝大多数的女性，是根本不具备“全功能多样手”的能力的。“全功能多样手”，本身就是一个不合理的要求。有些女性，或许特别有能力主外，高管赚钱。但是对带孩子完全没耐心。有些女性，很擅长带孩子。但是学历不高。还有些女性，除了美貌，一无所有。在古代社会，她们是互构互补的。在一个大家庭里面，互相扶持，互相弥补。术语说：“社会分工”。而在现代社会，这三个都不是合格的母亲。甚至可以预言她们的婚姻家庭都会是失败的。抱怨和不满，生育率也不会很高。文明的竞争，是全方位的竞争。

我们再看回世界四大婚姻模式：中国人：一夫一妻多妾制伊斯兰：四个老婆黑人：三天换一个老婆基督教：一夫一妻制其中，传统中国的一夫一妻多妾制，是效率最高的婚姻制度。伊斯兰和中国类似，毕竟很少有人吃得消老婆>4。伊斯兰也是一种效率很高的模式。关键是，伊斯兰的婚姻模式，一直保持到了21世纪的今天。而没有受法国大革命“进步主义”的毒害。四个老婆，其生育率会大大高于四个“疲惫”的单婚家庭。用术语说，分工带来效率，效率带来生产力。带10个孩子的边际成本较低。而在所有的文明之中，基于基督教的“一夫一妻制”是效率最低的模式。基督教曾经嘲笑说，所有文明的竞争，都是信仰的竞争。土著人不如天主教，天主教不如基督教。一个民族的命运，从他们的“创世神话”，基本信仰那一天就已经决定。是谓“诸神之战”。基督教的创世神话，是有很大的问题的。基督教的创世神话，是亚当和夏娃，在伊甸园里面。因此，中世纪的神学发展，判定了“一夫一妻制”作为基督教的基本教义。这是有巨大问题的。当西欧文明还处于农业时代，人类散居在大大小小的农场。每个农夫对着一个老太婆。那时候问题还不大。啤酒桶的白人大妈，照例生八个九个。可是一旦到“城市化”阶段。如果没有变革，没允许“自由搭配，资源重组”。则欧洲人的“一夫一妻制”，被伊斯兰的“一夫四妻制”打得落花流水。如果一个男人愿意和四个女人生孩子。而且那四个女人也愿意。你就应该让他和四个女人生孩子。有多少自由，就有多少繁荣。任何政府管制，最终只能灭种亡国。目前欧洲生育率仍然保持高位的，大概只有北欧，斯堪的纳维亚半岛。维京Viking们的后代，还仍然保持着野蛮的习气。并不完全是基督教的势力。北欧幸运的风气是，他们为“未婚生子”非常非常的宽容。有着充分的自由，和尊重。所以想生就生的人，在那里还能大生特生。最后回答一下女权主义者的问题;我既支持“一夫一妻多妾制”，同样也支持“一妻一夫多男宠制”。只要你养得起。只要你的男人也愿意。

修改后的计生法规定,符合法律、法规生育子女的夫妻,可以获得延长生育假的奖励或者其他福利待遇。有法律界人士认为,生育假延长,很可能影响到用人单位对女性尤其是未婚未生育女性的态度。

28岁的黎某原本在海南海口一家私营企业工作,今年怀孕后,公司的做法让她心寒:“一开始不让我休假,后来用扣发工资等方式逼我离职。离职后,允诺给我的工资也迟迟不到位。”黎某将公司告上法庭并最终胜诉,公司才给她赔偿了结。“生一个就这样,生两个岂不让女性在职场更受歧视?”她问道。

北京大学教授陆杰华认为,有关部门在制定具体规定的时候,既要保证女性的生育假,也要考虑用人单位的诉求。“《女职工劳动保护特别规定》应作出相应修改,如果能够明确用人单位女性的比例,效果会更好。”

中国人民大学教授翟振武则建议,把女职工生育保险划入强制性范畴,无论用人单位是不是雇用女职工,都必须参加女职工生育保险。

医学界普遍认为，年龄超过35岁的产妇属于高龄产妇，随着年龄增长，她们的生育能力将明显下降。

北京协和医院妇产科副主任医师张羽说，女性到40岁，即便身体一切正常，受孕几率已不到百分之十。目前，70后群体中最年轻的妇女也已36岁，她们怀孕同时出现糖尿病及妊娠糖尿病、孩子早产或宫内死亡等风险也较高。

浙江大学医学院附属妇产科医院产科主任贺晶表示，70后高龄产妇要更加重视产前筛查和诊断。生育二孩之前，夫妻双方最好进行全身体检和生殖体检，确定各项指标正常后再准备怀孕。备孕一年以上却无法怀孕的，可到医院接受生育能力评估，如卵巢功能等检查，再根据评估结果决定是否进行辅助生殖技术。

2016年1月1日起，我国正式实施全面两孩政策。这就意味着对于符合政策的育龄家庭而言，2016年将是“二孩进行年”。

政策全面落地，“想生的终于敢生了”，无容置疑的是，2016年将迎来又一个生育高峰，有专家预计，尤其是9、10月份，将出现“二孩高峰”。

二孩政策全面放开后，受惠的70后们面临着赶紧再生育的迫切需求，如何备孕并顺利产下健康宝宝是他们最关心的问题。国家卫计委统计数据显示，二孩的目标人群中，40~49岁人群占50%。

跨年了，有多少家庭在为“二孩”做准备?

我不知是从哪里看到了这句话：如果你不爱一个人，请放手，好让别人有机会爱她。如果你爱的人放弃了你，请放开自己，好让自己有机会爱别人。这话直白但很有道理，也从一个侧面教会了人们如何对待情感。

有的东西你再喜欢也不会属於你的，有的东西你再留恋也注定要放弃的，爱是人生中一首永远也唱不完的歌。人一生中也许会经历许多种爱，但千万别让爱成为一种伤害。

生活中到处都存在着缘分，缘聚缘散好像都是命中注定的事情；有些缘分一开始就注定要失去，有些缘分是永远都不会有好结果；可是我却偏偏渴望创造一种奇迹。爱一个人不一定要拥有，但拥有一个人就一定要好好的去爱他。话说着容易，可一旦做时就真的很难，不信你试试。

如果真诚是一种伤害，请选择谎言；如果谎言是一种伤害，请选则沉默；如果沉默是一种伤害，请选择离开。如果爱是一种伤害，请不要靠近。可是好多的情况下并不是如此，因为不由得你选择。

如果失去是苦，你怕不怕付出？如果痴迷是苦，你会不会选择结束？如果追求是苦，你会不会选择执迷不悟？如果分离是苦，你要向谁倾诉？好多事情都是后来才看清楚，好多事情当时一点也不觉得苦，然而我已经找不到来时的路。

有一种爱，明明是深爱，却表达不完美。有一种爱，明知道要放弃，却不甘心就此离开。有一种爱，明知是煎熬，却又躱不掉。有一种爱，明知无前路，心却早已收不回来。

爱情不是游戏，因为我们玩不起它。爱是真心付出，要忘记真地做不到。不管归处将是哪里，我想都该在心底留有一份纯真的美好。从来没有轻易对别人动心，突然发现自己深深地爱上了你，那种滋味真是难以用言语表达，是喜悦？是悲哀？你叫我忘记，难道爱说收就可以收得回吗？可以的话也不叫爱了。

也许我没有足够的勇气面对现实的残酷，那么什么是勇气？是哭着要你爱我？还是哭着让你离开？估计此时没有一个正确的答案。

男人的自信来自一个女人对他的崇拜，女人的高傲来自一个男人对她的倾慕。那么为什么我们总是不懂得珍惜眼前人？在未可预知的重逢里，我们以为总会重逢，总会有缘再会，总以为有机会说一声对不起，却从没想过每一次挥手道别，都可能是诀离。

我常常有如此的感慨，也许爱情只是因为寂寞，需要找一个人来爱，即使没有任何结局。可是爱为什么也如此的脆弱？有时它易碎的程度比玻璃花瓶还容易。它又如此的坚强，坚强到即便已把自己弄的遍体鳞伤，依然痴心的爱着，从不后悔。

爱可以是一瞬间的事情，也可以是一辈子的事情。每个人都可以在不同的时间爱上不同的人，为什么我的爱就这么一次呢？我也知道不是谁离开了谁就无法生活，可是要真正的遗忘却是一件万难的事情，也许正因如此我才不够坚强。

现在的一切，看似不经意，却是我苦心经营的结果，此刻我特别希望来一场风雨，因为那样我身在其中，即使泪流满面也不会被人发现。

世事难料，其实凡事都是在它适当的时候降临，只是我们没有适当的心情去迎接它或是没在意。正如有人说：无论是谁只要在错的时间里做了对的事，其结果是可想而知的，其代价是显而意见的。

因为爱所以离开，因为爱所以放弃。听起来这话很伟大，很洒脱，可是有谁为了爱真正的能够离开呢？也许你能，我却不能轻易做到放弃。尽管有些感情如此直接和残酷，容不下任何迂回曲折的温暖..........

如果你真的爱了，那么不要轻言放弃，即便她让你伤心了，试着去牵挂她，倾听她，让她明白你依然关爱她；即便她让你失望了，试着去包容她，让她知道你依然在乎她。爱情真的是个很奇妙的东西，具有无穷的魔力，让人为之着迷。我依然甘心付出我的努力，尽量不让她受到伤害。

我不希望婚姻中有虚假的爱！不希望有伤痛的爱！

[不希望婚姻有伤痛的爱作文

“中国的生育政策从产生的那一天起始终在实践中不断调整和完善。”南开大学人口与发展研究所教授原新说。

上世纪70年代，为控制人口过快增长，缓解人口与经济社会、资源环境的紧张关系，我国开始全面推行计划生育。进入新世纪，我国人口发展呈现出重大转折性变化。尽管人口基数大的基本国情未根本改变，但生育率低、人口老龄化、城市化率不断上升、独生子女家庭数量增长等人口结构性问题也正日益成为影响经济社会发展的重要因素。

“我国生育率已有20多年低于实现世代交替所需的更替水平(即平均每对夫妇生育至少两个孩子)，多年处于世界低生育水平国家行列。”中国人民大学人口与发展研究中心教授顾宝昌说，目前，我国劳动年龄人口已经开始减少，年轻劳动力出现急剧萎缩，同时养老负担加大。

2013年，党的十八届三中全会启动实施单独二孩政策后，出生人口有所增长。

国家统计局数据显示，2014年我国出生人口1687万人，比2013年增加47万人，人口出生率比上年提高0.29个千分点。在我国育龄妇女持续减少的情况下，出生人口与前几年相比上升幅度比较明显。

“作为调整完善生育政策的重要一步，单独二孩政策的实施基本符合预期。”国家卫计委计划生育基层指导司司长杨文庄说，单独二孩的顺利实施为进一步调整完善生育政策奠定了坚实的基础。

事实上，从单独二孩的实施开始，国家卫生计生委就不断强调这只是对计生政策的“逐步调整完善”。专家认为，从单独二孩到全面二孩的调整，保持了政策连续性，也体现了渐进性。

将与医疗保险合并，“五险一金”或变为“四险一金”：

(1)2016年7月，人社部公布《人力资源和社会保障事业发展“十三五”规划纲要》，提出将生育保险和基本医疗保险合并实施，要求“完善生育保险政策，实行生育保险与基本医疗保险参保人员登记、缴费、管理、经办、信息系统统一”，“五险一金”或将变为“四险一金”。

(2)自2017年1月1日，河北邯郸、山西晋中、辽宁沈阳、江苏泰州、安徽合肥、山东威海、河南郑州、湖南岳阳、广东珠海、重庆、四川内江、云南昆明等12个试点城市，将生育保险基金并入职工基本医疗保险基金征缴和管理。

导语：“死生契阔，与子成悦，执子之手，与子偕老”的美好情感以一种患难与共，不离不弃的无言，这是苏东坡婚姻爱情的写照，下面是苏东坡的婚姻与爱情介绍，欢迎阅读!

苏轼一生共有三个伴侣：结发之妻王弗、继室王闰之、侍妾王朝云，苏轼与她们情真意笃。王弗生长子苏迈，王闰之生次子苏迨和三子苏过，朝云在黄州时生下四子苏遁，却不幸夭折。朝云在闰之病逝后，安居侍妾之位，陪着苏轼贬谪岭南，不幸病死于惠州。

除了名正言顺的三个女人外,苏轼也有一段刻骨铭心的初恋， 对象就是他的堂妹，是在祖父的葬礼上相见的，并有机会一同相处。 两个人同姓，自然联姻无望， 到后来，苏东坡晚年流放在外之时，听说堂妹逝世的消息，写信给儿子说“心如刀割”，在流放归来途径靖江之时，虽然正身染重病，还是挣扎着到堂妹和她丈夫的坟上致敬，第二天朋友去看他，发现他躺在床上，面向着里面墙壁正在抽搐着哭泣。

苏轼一生为情所重， 有着极好的女人缘。

据元代《女红余志》记载，惠州有一温姓女子名超超，到了十五岁都不肯嫁人。当听说苏轼到了惠州，才欢喜地说：“这才是我的夫婿。“天天徘徊在苏轼的窗外听他吟诗作赋。后来，苏轼发觉超超对自己的仰慕之情，恐有不便之处，就匆匆离开了惠州。

数年后他故地重游，听人说超超已死，葬在沙地里，悚然动容，为她写了首《卜算子·缺月挂疏桐》——

缺月挂疏桐，漏断人初静，谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

王弗是苏轼的第一任妻子。( 1054年嫁)

众所周知，古代的婚姻都有父母包办，自然王弗与苏轼的婚姻便是父母之命媒妁之言，当时他十八岁，王弗只有十五岁，也可说是小夫小妻了，

在他还够成熟老练之时，他需要旗子的忠言箴劝，苏夫人在务实际，明利害方面，似乎更远胜过丈夫。 她知道自己嫁的是个年轻英俊的诗人。性格直爽甚至有些急噪的性格之后， 还是要多细心照顾他，才是尽自己身为贤妻的本分。苏东坡是大事聪明，小事糊涂。但构成人生的往往是许多小事，大事则少而经久不见，所以苏东坡则事事多听从妻子。苏东坡把人人当好人，但是太太则有知人之明，苏东坡与来访客人谈话之时，太太总是躲在屏风后屏息静听。待客人走后，总能告知丈夫客人的品行好坏，是否值得交往，

然而红颜薄命，王弗与苏轼生活了十一年后病逝，苏轼在她埋骨的山头亲手栽下了三万株松苗。三万株啊，要种多长时间，点点滴滴的泥水中，包含了多少情和爱!他是把自己那一缕相思化成了三万株万古常青的松树，经寒历暑，沐雨栉风，岁岁年年，生生世世，守候在爱妻身旁。又是十年后，苏轼为王弗写下了那首令所有读懂了的人摧心扼腕、痛断肝肠的《江城子?记梦》“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松冈。”生时十年相伴，死后十年相思，王弗何幸，得如此优秀的男人“不思量，自难忘”，“年年肠断”!作为女人，得其中一个十年就已足矣，二十年乃至一生的魂牵梦绕，王弗地下有灵，也该笑得如鲜花般灿烂!更何况此时的苏轼已于六年前娶了小苏轼十一岁的王弗的堂妹王闰之。苏轼并没有因有了新欢就忘了旧情。

她是王弗的堂妹王闰之，作为进士之女，嫁一个年轻貌美前途无量的书生应该不成问题; 能以十一岁的年龄差距去做填房，除了崇拜和敬佩，更多的是感动于苏轼对妻子的深情厚谊。她贤淑温厚，尤其待苏轼前妻之子犹如己出，在苏轼身被“乌台诗案”是日子里，在苏轼被贬黄州的艰辛里，她的温柔是寒冷的冬季那温煦的阳光，繁华时如是，落魄时如是。

王闰之陪伴苏轼经历官海的大起大落。 先后历经著名的“乌台诗案”和“黄州贬谪”，经济最困难时，和苏轼一起采摘野菜，赤脚耕田，变着法子给苏轼解闷。

苏轼“乌台诗案”被捕入狱，王闰之惊怖之下，担心那帮小人还会从诗文中找出苏轼的罪状，于是把苏轼的诗稿焚毁。

王闰之 生于江山秀美的青神， 在苏轼眼里，就是世界上最美丽的女子。就是青神山间漫天灿然的曼陀花。然而，25年后王闰之也如花般凋零了，苏轼悲痛地在悼词中立下誓言：生则同室，死则同穴。死后百日，又请画家李公麟画了十张足以传世的罗汉像献给妻子的亡魂， 并终于在十一年后由苏辙将停放在京西一座寺庙里的王闰之的灵柩与苏轼埋在了一起，真正实现了生则同室，死则同穴的誓言。

“死生契阔，与子成悦，执子之手，与子偕老”的美好情感以一种患难与共，不离不弃的无言，在平淡坎坷的流年里相依的深厚诠释着另一种美丽，而更让人感动的是苏轼对于这样的一种平淡和温柔的懂得和珍惜!

女人如花，有些花注定要在尘世绽放，属于尘世的繁华，而有些花注定要开在精神的沃土，等待惊喜的相悦。而才子的灵魂深处无时不在张望着这样的一朵花，属于苏轼的尘世之花都凋零了，可这样一种残酷的成全，让苏轼等来了那朵灵魂之花，那就是“美如春园，目似晨曦”的朝云。

朝云是杭州西子湖畔的家境贫寒而不幸沦落的一名舞女，虽身在烟尘，却具气质非凡， 令苏轼一见倾心， 苏轼先是收为侍女，后又收为侍妾。她是苏轼亲手培育的一株解语花， 是曾经淹没又被唤起的心灵相悦的红颜知己，是苏轼眼里出尘脱俗的“天女维摩”，是苏轼生命的历程里最为轻盈的旋律。是“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜“的灵动仙子。

更是苏轼凄凉晚境唯一的依偎;在苏轼被贬惠州的日子里，朝云万里相随，九死不悔;从来到苏轼身边的那时起，对苏轼“钟敬如一“;只有她用一双慧眼看出夫子的“一肚子不合时宜”，令夫子笑泪参半;只有她唱那“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”时泪落如雨，朝云的生死相依和刻骨铭心的情谊，让比朝云大二十六岁的“白须消散”的“病翁”深深感动……

朝云死后，对于苏轼来说 ，人世间一切的悲欢纷扰都已了无生趣，只剩下“千古恨，入江声”，苏轼也就一直鳏居，再未婚娶 惠州西丰湖畔的小丘上，红颜化为尘土，飞瀑流泉的六如亭上空留着词人的浩叹：“不合时宜，惟有朝云能识我;独弹古调，每逢暮雨倍思卿。”徘徊于空阔寂寥的水岸云脚，暮云堆愁，松涛如泣，只剩下无边的孤独，无边的寂寞，无穷的离恨，无穷的追忆，无数的风朝雨夕，无尽的皓颜白发的刻骨相思……

朝云那如花美眷似水流年的背影，就这样款款地走在暮年苏轼的深情里，直到永远。

苏轼一生中的两妻一妾，她们对苏轼不同人生阶段的性格发展和人格境界的提升都有积极的配合与推促作用，但各有其性格和角色意识，与苏轼感情投契的方式和程度亦呈现出差异，苏轼对前妻王弗除了喜爱更多的是敬重，对后妻王闰之感激多于亲切，敬重多平交心;真正成为苏轼红颜知己的却是伴随终生的侍妾朝云。