诚信去哪儿了高中作文（20篇）

人这一生有许多值得珍惜的东西，最重要的当然是生命中的物价之宝——诚信。

什么是诚信?诚信，顾名思义，诚信便是诚实守信，可是真正做到诚信待人的又有多少呢?

诚信待人乃是做人的根本，莫泊桑的小说《项链》大家一定读过，一个小职员的妻子向别人借了一条珍珠项链，却又不小心弄丢了那条项链，职员为了还这条项链不停的打工，就这样忙碌了一生，终于还上了项链，有人说这人弄丢了别人的东西，赔钱也是应当的，可是我却觉得如今借了别人东西能如期归还的人已经十分少有了，更何况故事的主人公仅仅是一个小职员，他完全可以去另一个地方逃避这分债务，可是他没有那么做。能做到将一生的时间都去还这笔巨额债务的人有多少呢?

丢什么也不能丢诚信。一个富商在行船途中带了：诚信。人缘。金钱。地位。权利等八个包袱，可由于船超重的关系，他不得不丢下一个包袱，商人竟毫不犹豫的`的丢弃了“诚信”，最终一事无成。或许你会，他不是还有人缘吗?怎么会一无所成?因为他没有做人最基本的原则——诚信待人。不懂诚信的人终会一事无成。

终于诚信，海尔公司的董事长在得知部分产品有小毛病时，不暇思索的摧毁了所有的冰箱，虽然公司利益受损，但是海尔公司赢得了不错的信誉。是诚信，引领他们走向了成功，是诚信使他们扩大了公司的规模，是诚信让他们走出了国门，成为了鼎鼎有名的跨国公司。

把握诚信，他帮助我们走向成功，终于诚信，他让我们拥有更多朋友，学会诚信待人。“己所不欲，勿施于人”，没有人希望被欺骗，但我们也不能欺骗他人，留住诚信，让他陪伴我们走向成功。

活了十八年，历万千时，阅万千人，对诚信这个问题想谈谈自己的理解。

——题记

一个好的企业，它在做什么，自己的核心业务是什么，必须开宗明义，让人一目了然。不能让人看了半天，弄不清它在干什么，员工应该向什么方向努力。所以我觉得，企业中一个诚信的好员工，也应该让人看得清你的行为，尤其是让企业看得清你在做什么。我所讲的“看得清”，除了让企业知道你的工作能力、特长和思想品德之外，还要尽量使自己的工作过程透明化，从而取得领导、同事的信任和支持，获得自己在企业中的诚信度。

现代企业的发展，都在讲“以人为本”，百倍努力。“以人为本”实际上就是指诚信为本、操守为重的良好道德风尚和敬业思想素质。因为员工的诚信是由所在企业认定和认可的，没有哪个企业喜欢三心二意的跳槽员工，因为那不是企业要求的诚信表现，即使再有能力也不会被看重或长期委以重任的。要想让企业看得清你的诚信和能力，就要首先将自己的坦诚展现给企业，将你的言行置于透明的工作制度和大家的监督之中，这样取得的成绩，才会被企业所尊重。从管理的角度说，只有增进员工对企业的忠诚感，才能在企业内形成一种凝聚力。你如能做到工作过程的透明化，比如主动汇报工作进展、所涉费用流向，甚至于业务交流中对方提出的“回扣”事项等，让自己的行为置于领导和同事的监督之下，既完成了工作，又得到了企业认可，从而也体现了你忠诚企业、光明磊落的诚信品质。如果因为别人“看不见”而贪图眼前小利，最终必然会因小失大，导致企业领导不信任的危机，失去更好的发展机遇。诚信的好员工就是要让企业看得清你在为企业干什么、怎么干，让人看得清你的工作能力和业绩，让人看得清你的人品和素质。

余秋雨说过一句话：“只有当生命被逼迫到了最后的边界，一切才变得深刻。”是的，也许人被逼到了最后的边界之下，生活会变、事业会变、人生会变，然而人的信仰不能变，诚信的态度不能变。中国的解放道路真可谓难上加难，那可是在生与死的边缘，如果没有我们老一辈革命家诚信于党的执著态度，敢为革命事业抛头颅洒热血的英勇气概，那有我们现在的幸福生活，那有今天的国强民富，那有“神七问天”的世界感动。如果舍弃“诚信”而追求“深刻”的改变，这种取舍无论如何我是无法认同。因为没有诚信，思想便是一种残缺的存在；没有诚信，谎言与欺诈就会吞噬社会的和谐，中国文化里便有无数前辈史学家们留给后人的诚信碑载。所以大家都应该从先辈用血与泪书写的“诚信”中看到价值与份量，敬存这样诚信的信仰，在跋涉的人生中从我而始，决不能淡化了这种诚信的做人做事理念，不要在滚滚红尘中潦草地选择，否则那也是在潦草你的人生。

每一个人在工作的一生中，梦想很多，机会很多，也都渴望着成功进级，但是在奋斗中需要遵守的规则也很多，恪守诚信就是其中一条最重要的做人准则。失去了这条做人的准则，你就失去了让别人信任的基础。当一个人已经不被周围的人所信任后，还有什么值得让自己骄傲的呢？更何谈什么豪情壮志？正可谓：至诚至信不能丢，光明磊落写春秋；莫等东窗事发后，悔不当初再堪忧。

[我身边的诚信高中作文

摘要：古人说得好，与朋友交，言而有信，现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的，那些不讲信义的人为了自身的利益，毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西──诚信。设想，说话不算数，人没有了诚信，人与人之间还有什么情义可讲？那还要交朋友干什么呢？

在日常生活中，诚信，无非是讲信用!但是，在现代社会人群中，很难找到它的身影。就说昨天，我的大舅请客，说好了让我决定去哪吃饭，而当我说出要去的地方时，他却用种种理由搪塞，结果，还是去了别的地方;

古人说得好，与朋友交，言而有信，现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的，那些不讲信义的人为了自身的利益，毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西──诚信。设想，说话不算数，人没有了诚信，人与人之间还有什么情义可讲？那还要交朋友干什么呢？

请记住，不讲信义，不但会减少别人对你的信任感，最终使别人不再相信你，甚至对你感到厌恶、仇恨，不再与你交往，你的人际关系就会越来越差，最后自食其果害了自己。

刘基在他的名著《郁离子》里讲过这样一个故事：一个富商在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：谁能救我，我就给他100两金子！一个善良的渔夫把他就上了岸，可是富商只给了80两，渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪。第二天，富商仍坐船过河，不巧又翻进了水里，富商仍旧在水中喊：谁能救我上岸，我给他100两金子。曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信，结果没人救富商，他淹死了。

由此看来，不讲信义的后果是很严重的，况且，中国自古以来就有千金一偌和自古皆有死，民无信不立的优秀品质，我们能把这种优良传统丢掉？如何培养诚信这种品德呢？关键还是得从小时小事做起，如:小时候向朋友或同学借本漫画书，说好明天就还，那你就必须在明天把书还回去，这并不仅是一本漫画书的问题，你可能不知道，当另一个要借这本书的人按时拿到自己退还的书时，会有多高兴!而当别人对你不讲信义时，你又会有多失望？所以说，要拥有诚信，首先得要能考虑到他人，替人着想。

为了人与人之间的尊重和信任，让我们争做诚信人，多做诚信事吧，让社会都充满诚信!

导语：诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称。即待人处事真诚、老实、讲信誉，一诺千金。

所谓诚信，即诚实与守信，她是一种美德、一种品质，为我们中华民族世代所信奉，关于诚信的议论文。诚信是立身处世的准则，是人格的体现，是衡量个人品行优劣的道德标准之一。它对民族文化、民族精神的塑造起着不可缺少的作用。诚信不仅是一个人最基本的道德品质，更是我国经济建设的精神基础与思想保障。我国是一个悠久历史，拥有灿烂文化的国家，关于诚信的积淀在历代的贤达志士中并不鲜见，中国诚信是源远流长的历史传统的继承。在长期的社会实践中，中华民族形成了重承诺、守信义、以诚立业、以信取人的道德传统，形成比较稳定的社会结构、凝聚力强大的传统文化和延绵不绝的中华文明，“千金一诺”、“一言既出，驷马难追”之类的美谈佳话永留史册。一个人，如果做到了诚信，那么，他也就做到了一个人的基本准则。

诚信意味着实事求是，不虚伪，表里如一，说实话，做实事，不夸大其辞，不文过饰非等。别以为诚信只需要对别人诚信，对于自己，更需要的也是诚信，不自欺欺人，不做违背良心，有损人格，对不起自己的事。不能撒谎，想必是大多数家长给你的最初训诫。可是，谎言在我们身边却不鲜见。每个谎言的背后，总是以顾及面子，得取利益等原由。谎言就象细菌一样，有了一就有了二，结果就成了习惯。英国著名文学家斯威夫特曾说过这样一段话：“说一次谎的人，很少发现自己会负担多大的重荷。因为他们不知道，为了说一次谎，不得不另外发明二十句。”这段话想必已经把把谎言揭露得淋漓尽致了，当曾经撒过谎的你，是否已经承认了斯威夫特将你当时的行为描写得非常形象?

撒谎可能给了你暂时的利益，但那却严重地损害了你的人格。别总以为你的谎言“天衣无缝”，鸡蛋再密也有缝，总有一天，你将会露出马脚，到那时，就是你信用的丧失，人格的毁灭。到了以后的日常生活中，你就别想渴求到别人的信任，即使到时你是真心的。在日常生活中，常常也是需要用点“善意的谎言”去鼓励，安慰他人，这种谎言跟损害人格是不能相提并论的。

想必“狼来了”的故事对大家来说并不陌生：一个小孩，单纯的放牧小孩，为了图一时开心三番两次欺骗山下的村民说狼来了，从而博取人们的同情，以同情来开玩笑，导师人们对这小孩产生不予信任的态度，生活文摘《关于诚信的议论文》。结果，一天，狼真的来了，这个小孩声嘶力竭的大喊救命，然而，人们以为这小孩又在乱来了，于是给予不理睬的态度，结果不想也知道，这个小孩和一群羊就这样命丧狼口，这个放牧小孩的教训，何不给曾经撒谎过的人敲下一个深深的警钟。

在我们学生身上，诚信就更为重要，处为新世纪时代的我们，背负着振兴国家的重任，我们必须做为社会的榜样。然而，考试作弊，作业抄袭等不诚实的行为却在学校频频发生，别以为这些都是小事，不用在意，从某个方面来看这确实是个小事，但是，深入的想想，这不是严重地损害了一个人的做人原则吗?如果，考试考砸了，但是这毕竟是自己完成的，这次考不好，下次再努力嘛!反之，如果你抄袭，作弊，成绩虽然很好，但是，你难道不会受到良心的谴责?

中国呼唤诚信，有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。

也许你只是路旁一株普通的小草，无法如鲜花般灿烂迷人;也许你只是山涧一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾;也许你只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地举世瞩目……你可以如此普通、平常、默默无闻，但绝不可以丢掉诚信这做人之本、立事之根，让诚信与我们同行如今社会上，信用越来越受人关注。而在这物欲横流的世界上，诚实信用的力量似乎越来越渺校作为一代青年，必须坚守诚信的阵地，只有用诚信的美酒来酿造生活，才能活出无悔的人生。

生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，因为诚实，它变得醇厚。

生活如歌，或高昂，或悲戚，或低沉，因为守信，它变得悦耳。

生活如画，或明丽，或黯淡，或素雅，因为诚信，它变得美丽。

生活如书，书中的字要我们用诚信认真去写，我们的生活要我们用诚信去呵护。

我们都渴求理解，我们都高呼理解万岁。我们都在抱怨这世界上为什么没有人真正懂我，殊不知，我们忽略了一个很大的问题，理解需要有诚信做后盾。如果一个人总是说谎，抑或他从未履行过他的诺言，那么他会得到别人的理解吗?当然不会。没有真诚的感情支撑那一片友情的天空，去耕耘那一抹理解的沃土，我们的生活怎么会美丽多彩?

丢掉了诚信就等于丢掉了人性中的闪光点，丢掉了可以搭筑人与人感情桥梁的基石。打碎花瓶敢于承认错误的列宁成为俄-国革命的伟大领袖;打碎别人玻璃诚实地承认并保证归还父亲赔偿玻璃钱的里根成了美国伟大的总统;海尔因为它的信誉而使产品畅销全国乃至世界。环顾四邻，随处可见信誉第一的招牌。诸多事例我们不难看出诚信的重要作用。因为诚信，生活中少了欺诈多了理解;因为诚信，生活中多了笑容少了仇视;因为诚信，生活中多了友善少了漠然。

漫漫人生旅途，需要我们一步一步走好，沿途采摘成功的浆果或是遭遇失意的荆棘都莫忘了诚信。许多年后，当我们觉得真的达不到理解万岁的时候，我们会蓦然发现原来那如嫩芽般绽放在枝头的诚信更值得珍惜。

诚信不意味着傻气，它意味着我们愿意用一颗真诚的心来对待生活。让我们用自己的手，将人生这部大书写好，让我们以诚信作催化剂、作五线谱、做调色板，使我们生活的酒更醇，歌更好，画更美。

点评：生活如酒，生活如歌，生活如画，唯有诚信能让生活变得醇厚、悦耳、美丽。也许生活中再没有季布一诺、尾生抱柱的传说，但诚信之火却决不可熄，因为它是人生路上最耀眼的光明。

作文一：诚信议论

古语说，人无信不立，业无信不兴，国无信则衰。诚信既是我们安身立命的根本，也是世界文明进步的一种驱动力。

一叶知秋，同样的道理，一馒头见诚信，无人售馒头横空出世。很多时候，我们都渴望诚信，希望别人讲诚信，但是又喜欢假借各种或客观或主观的理由，有意无意的禁锢和扼杀了自己的诚信，始终难以迈出诚信的第一步，让自己陷入语言上的巨人、行动上的矮子的沼泽，先把自己从某种观念的桎梏中解放出来，做一个与人为善、诚实守信的人，我们或许就会发现，整个社会的诚信并没有想象中那么糟，讲诚信大有人在。

或许大多数人都听过这样一个故事，华盛顿用斧头砍倒了一棵樱桃树，父亲见心爱的树被砍倒，非常气愤，扬言要给砍树的那个人一顿教训。而华盛顿在愤怒的父亲面前毫不逃避的承认了自己的错误，父亲被感动了，并且表扬了他，说他的诚实比所有樱桃树都宝贵的多。相反的是，美国总统尼克松因水门事件撒谎败露而被迫辞职，克林顿也因为不光彩的绯闻暗中撒谎而险遭弹劾。同样是美国总统，一个因诚实而受到爱戴和尊敬，而另两位却因为撒谎而在史上留下了污点。

诚信是金，但黄金有价，诚信却无价，诚信比黄金更贵重，比钻石更闪耀。诚实守信对一个社会来说，对一个国家而言，可以说是立国之根本。中国自古就有得民心者得天下失民心者失天下的明训，诚信就是取信于民，让人民信任国家的领导，甘愿为了祖国奉献自身的一切。

无人售馍这个实例就说明了这个道理，人们重视讲诚信的原则，是因为诚信是人与人之间友好关系的基本道德规范，没有诚信也就不可能有道德，所以诚信是支撑社会道德的根基。让我们都做个讲诚信讲信用的人，并且用自己的实际行动感化他人，从而使我们的社会更加和谐美好！

作文二：诚信议论

泱泱古国，悠悠华夏。五千年的历史轨迹，五千年的文化传承。五千年的风霜雨雪没有将龙的传人的那些优良传统埋没，而是历久弥新，薪尽火传，古人推崇诚信者，今人厚爱诚信者，历史选择诚信者。

孔曰成仁，孟曰取义。仁者，发乎礼，义者，发乎情，止乎心，正乎身。在儒家看来，行仁施义的先决条件为内心的向善，所谓勤心诚意者也。心中信守诚信，方能宁静安心，进而修身、齐家、治国、平天下，行义者亦应以诚信为本。【诚信议论文800字作文5篇】诚信议论文800字作文5篇。义之所存，诚信存之也，读《大学》《中庸》，一字以

蔽之，诚也，诚包罗万象，诚信是它的具体体现。

在滚滚而来，浩荡而去的历史长河中，涌现出的诚信者比比皆是，荆轲于风萧萧兮易水寒中作别太子丹，壮士一去，只为报知遇之恩，虽蹈死地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国，得吴王重用，答应替他报仇，从此伍子胥尽心辅佐，纵然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上，得以千金散尽还复来的秘诀便是诚信经商，后世徽商，晋商皆履行了这一原则，才有了商行的繁荣昌盛。

诚信在心，将诚信发挥在经商致富中，可以家财万贯；将诚信延伸到安身立命上，可以后世传颂；将诚信拓展到八荒六合，四海之内，则可万民归心，顺天地阴阳、法四季轮回，运之则五岳震荡，百川奔涌，诸侯朝服，天下匡正。屈原被发行呤泽畔时，叹举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，他愤恨那些以身之察察，受物之汶汶者，他忠君恋阙，心系国家，屈子一跃，一河碧水为之激荡，千载令名不朽。刘邦入守关中，之所以可以深得民心，在于履行约法三章，秋毫无犯，刘备跨有荆益，保其岩阻之碍，与邻国交好，于内则治民，诚信于民，是以三分天下；李世民深知水能载舟，亦能覆舟，他对百姓有诚信，天下人拥

他之王，他便要对万千黎民百姓谋福祉，是以创造了贞观之治凡此种种，皆言诚信为人立身之本，天道酬诚信。

因此，传承民族的美好品质，将诚信贯穿在身心中，用诚信指导我们为人处事，则人生得以绚烂，事业得以辉煌！

谨记，天道酬诚信，诚信伴我一路前行。

作文三：诚信议论

人生如海，可包容的很多，与才、貌、誉，共存的还有诚信。风华正茂之青年，在命危之际，选诚信弃入浪中，实是忽略了诚信的力量。也许，瓦尔登湖边的卢梭，在苦思着生之真谛；那握着明灯游在白天街道的，还有希腊智者的身影，但无论是谁，都没有忘记，构筑人生基座乃是诚信二字。

既然诚信乃世间宝贵之物，那为什么诚信会在命危之时沦为浪中之弃物呢？怕是生命的其他额外点缀迷死人眼是的，与诚信并存的还有许多饰物，如才貌，如金钱。然当佳丽的双手无奈的推开时，才貌与金钱都不能挽回逝去的感情。【诚信议论文800字作文5篇】文章诚信议论文800字作文5篇出自，此链接！。用诚信的石子铺成的路，才是最坚实可靠的。古人的一诺千金，一言既出驷马难追，乃是此诚信的体现。如何握住诚信，成为人们所关注。而诚信乃是一种心之清泉，需要山的气质的熏烤，森林清幽的环境，还有清纯的方石搀杂其中。这山即是你自身的修养，这森林正是你周围的诚信环境，还有那纯洁的方石，是等你行动的标志。

那么，请握住诚信！握住诚信，你就握住了徐悲鸿的画笔，即使毕加索哭泣的女人再把脸扭曲，也丝毫不会影响你的光彩。因为，诚信是品位，是根本，是郑板桥笔下的竹，傲立着，独占一隅。

作文四：诚信议论

生活中，陌生的我们彼此刚开始相处时，都会给对方打一个见面分，然后在相处的过程中，不断的加加减减，于是，一段时间后有些人形同陌路，有些人把酒言欢，互诉相见恨晚之情。决定一个人分数的因素有很多，但自古万变不离其宗的乃是人性中最根本的诚实守信。

可在这个科技发展极速和知识爆炸的时代，快节奏的生活和学习压力，已经让太多人渐渐的忽视了诚信的重要性，扪心自问，自己答应别人的每件事都实打实的做好了？自己没有随随便便的就许下承诺然后转身就忘到脑后去了？自己在利益、权益面前能坚守那份纯真的诚信？

于是乎，渐渐的很多人在职场、学校、生活中开始迷惑，怎么我总是得不到提升？怎么同学总是对我不冷不热？怎么我的交际范围总是越来越小？或许你觉得自己对待每件事都很认真啊。可仔细回想一下，是这样的么？哦，对了，上次答应帮某某某买早饭的，那天赶公交车，忘了。上次答应帮某某某补习的，那天有事，忘了。就是在这不断的小事中，你的诚信也随之流失。

韩非子曾说：小信诚则大信立。，生活中，每一个细节每一句话都有可能让别人对你刮目相看或是嗯，这人也就这样了，想让别人尊重你，你首先该体现出足够的尊重别人，认真的对待每一件事，认真的对待许下的每一个承诺，认真的遵守每一个约定，就算事情很小，却越容易让人对你产生好感。

具有传奇色彩的创业者之一，巨人集团的老板史玉柱说过：一个人之所以懂得诚信的重要，恰恰是因为他曾经不知道诚信的重要。创业初期他答应过员工的一些事，自己事先没有考虑清楚，事后发现自己无能为力达不到要求，导致旗下精英悉数走人，公司遭此重创差点没缓过来，从那以后，史总开始意识到诚信对于一个企业的重要性。

如果你深刻的认识到了失去诚信给你生活带来的不便，你就应该能找到应对解决的方法，

如果你仅仅觉得，诚信对我时有时无的，也没太大影响，那么，你就无法明白，诚信的重量。作文五：诚信议论

诚信，顾名思义，诚实守信，自古以来，人们就推崇一言九鼎、言而有信的做人之道、为人之本。但对于某些人来说，诚信恐怕很难做到。狼来了的寓言也许就是一个典型。有个小孩在山上放羊，喊着狼来了，山下的农民伯伯们拿着各种农具急匆匆赶到山上，小孩子说：我骗你们的。农民伯伯也就下山去了。没过一会儿，农民伯伯又听到山上的小孩叫喊狼来了的声音，同样急匆匆赶到山上，小孩子又说：我骗你们的。农民伯伯也就下山去了。

又过了一会儿，狼真的来了，小孩拼命叫喊：狼来了！，可农民伯伯却不再拿叫喊声当一回事了，没人赶去救急。最后小孩子和他的羊被狼吃了。

听完了这则寓言，你是否有所启发呢？小孩子把叫喊狼来了当儿戏一般，失去了农民伯伯对他的信任，到了关键时刻，就不再相信他了，实在是自作自受。这就是言而无信的下场。

再举一例：曾几何时，温州的商品被全国人民判为假冒伪劣的同义语而让温州的经济走进了死胡同。警醒的温州人花了3年的时间重塑温州的诚信，是诚信重启了温州经济的繁荣之门。

再比如1999年日本东芝笔记本电脑因严重的质量问题被起诉。事发后，他们的公司对美国的用户实行经济赔偿，对东南亚用户却一拖再拖，企图敷衍了事。这种给美国人黄金，给中国人补丁的做法引起了国际社会的强烈不满，所以，从此东芝品牌难以立足于东南亚市场。纵上所述，人无信不立。诚信是一切事物的本身。我们应该格外重视以诚立业，以信为本，为祖国的文明进步作出应有的贡献。让我们一起呼唤诚信，生活才会因此变得更加美好！

诚信是雨，洗涤着人们心灵的尘埃。

诚信是雷，震撼着人们虚伪的灵魂。

我是一个有名的顽童，跟人打架的是我，不做作业的是我，踩上课桌飞跑的是我，把中队旗拿下来玩“斗牛”的还是我。我这么顽皮，可是同学都信任我，因为我非常诚实,是我干的事我都承认。

记得我读三年级时,妈妈每天都给我10元钱，我每天除了吃早餐，上学、放学坐车，中午买菜，买学习用品，零花后总要节省几元，然后把它存起来。一段时间下来，我已经存了150多元钱了。我把这个秘密告诉了妈妈，妈妈高兴得合不拢嘴，一个劲地夸：“我的儿子真有出息！”

一天，我见同学买了遥控赛车，真让人玩得过瘾，我手痒痒的，真想玩，可那位同学不肯，我心想“真小气，我又不是没钱的人。”一气之下，我就取出自己的私房钱买了一辆奥迪双钻牌fi系列的遥控赛车，比起他那辆可“帅”多了。邻居家的小伙伴听说我买了辆很棒的赛车也想见识见识，正好那天我没回家，放学后就到外婆家去了。正在这时我妈下班回来，见邻居小伙伴探头探脑的，就问“你上我家干什么？”邻居小伙伴为了帮我保守秘密就说：“没??没干什么？”这一举动

更引起我妈的怀疑，我妈三步并作两步走向房间，拿起储蓄罐一看，发现少了100多元钱，妈妈断定钱的去向，然后怒气冲冲地赶到邻居家，不分青红皂白地要邻居小伙伴还钱，小伙伴丈二和尚摸不着头脑呆呆地站着，一下被吓哭了，哭声引来了他妈妈、奶奶??就这样一场“舌战”马上开始了，两家人还差点打起来，幸亏好心的旁人及时劝架，并对我妈说：“你还是把儿子叫回家，问个明白，再作决定。”妈妈认为也有道理，然后打电话叫我回家，跟我说了事情的经过，我一听傻了眼什么也不敢说，呆呆地坐着，心里有15只兔子在乱闯—

—七上八下。八只白兔说：“赶快向妈妈说明事情的真相。”七只灰兔说：“别说，让邻居伙伴来赔钱，这样神不知鬼不觉地既得到了赛车，又没有亏钱，这不是两全其美的事吗？”我被它们弄得晕头转向，简直分不清东南西北，15只兔子越争越激烈??我定了定神，想起了老师的话：“黄金有价，诚信无价。”那么，我问自己：“是选择金钱，还是选择诚信？”最后我选择了诚信，就把事情真相告诉了妈妈，并要求妈妈陪我去邻居家道歉。妈妈不好意思地一边自责一边带上我的玩具和我一起往邻居家走去。从此，我们两家的友谊更深了。也让我再一次感悟到：深厚的友谊是以诚信为基础的。

诚信像土，为无数幼苗提供了营养；诚信像水，滋润着小树舒枝展叶，天天向上；诚信像根，将魄力与智慧提供给生长中的树干，使小苗长成大树。

同学们，拾起我们诚信的“背囊”吧！用我们的诚信战胜风浪，以我们的诚信来创造美好的人生！

这是一个关于诚信的故事，高中作文诚信。商鞅深知诚信的重要性，所以，他的改革从树立诚信形象开始，最终完成了强国的大业。

而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，“诚信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。

现实生活中，我们既看到许许多多善良的人们严守诚信的原则，也看到不少人违背良心违反诚信。严守诚信的人虽然不是事事顺利，但最终会因为他的诚信而获得幸福，比如刘慧芳的故事。刘慧芳是电视剧《渴望》中的主人公，她美丽善良诚信勤劳，在历经坎坷后拥有了幸福美好的人生。

而违背诚信的人虽然有时能投机取巧受益，但最终都会受到命运的报复。比如，创维集团的前老总黄宏生，挪用和侵占上市公司资产，违反诚信，损人利己，最终锒铛入狱。

可以说，诚信是人的立身之本，是社会存在和发展的基石。建立诚信的社会，要从我做起，建立诚信的社会，需要有良好的道德教育体系和社会监管机制，建立诚信的社会，任重而道远！

小时候，我们常常被教育说，做人要诚实，不可说谎话。因为说谎有种种危害。小时候大人经常给

我们讲《狼来了》的故事以及小学语文课上学过的《列宁的故事》都告诉我们做人应该诚实的道理。可是，我认为谎话未必不可说。

世界上的谎话未必都是昧着良心去欺骗别人的，也不一定是栽赃嫁祸的。谎话有时是“出于礼貌而不得不说的谎”，我们不妨称之为“善意的谎言”。

在现实生活中，善意的谎言有着举足轻重的地位。因为我们并不是时时刻刻都能说真话，也并不是每时每刻说真话的效果都比说谎话好。谎话有时是很有必要的。从很多事实上看，小到为了不使人难过，大到全局利益，其中，都有谎言的影子。

有个故事是这样的，有个阔人生子庆贺，宾客盈门，大家竞相献媚。有人说：“此子将来必定大福大贵。”主人喜上眉梢。又有人说：“此子将来必定长命百岁。”主人乐在心头。忽然有个人冲出来说：“此子将来必死！”这句话弄得主人火冒三丈。看到这儿，你一定会觉得那位宾客实在不识趣。但换个角度想想，几个人中到底谁说的是实话？

还有这样一个情景，从小学到现在，我们都会时不时经历过：上体育课了，由于体育老师有些事情不能来给同学们上课，便安排同学们自由活动。可当同学们正喜出望外走出教室时，却有位任课教师拿着教材走进，说是时间紧张，需要占用一下同学们的时间，问同学们愿意不愿意。我想老师得到的答案往往是肯定的。可这时同学们心中谁是乐意坐着听课的呢？但要是同学们真正说出了心中的真话——不愿意，这又会是一种怎样尴尬的场面？

由此看来，“谎话”不在于说不说，关键是看场合，看动机，看对象，看情境，在一定情况下，为了某种“善意的目的”，说一说谎话，不仅可以，而且应该、必要。

[高中作文：诚信

翻开人类浩繁的史册，远古的人类经过了艰苦卓绝的奋斗和漫长的跋涉。超过了茹毛饮血，超过了刀耕火种，超过了挥戈长舞，超过了战火硝烟，超过了科技革命，……走向了灿烂辉煌的21世纪。

在此之前，我们已经创造了，得到了，拥有了很多……梦想一个个变为现实，科技的飞速发展创造了巨大财富，物质生活经历了质的飞越。然而，站在新世纪通往明天的渡口，合上史册，掩卷长恩，我们在一路匆匆进取的步伐中又失去了什么呢？是诚信。

诚信？何为诚信？金钱？权力？地位？荣誉？不，都不是，诚信它是一轮不染尘埃的圆月，惟有以真诚的心灵与之对视，才能沉淀出对待生命的真正态度；诚信是一枚凝重的砝码，放上它，生命摇摆不定的天平，立即稳稳的倾向一端高山之巅的水，能够洗尽浮华、洗尽躁动、洗尽虚作，留下启悟心灵的妙谛。我们用生命创造的一切神话，敲开了诚信的庇护，都将在历史的尘埃中坍塌。

黄金屋终有一日会在风雨的洗礼中褪尽颜色，颜如玉终有一天会枯老成一副朽骨。而诚信却不，诚信它是生命的要求，历尽千年而不失生命的本色。因为它是人与人交往的基础，人类有别于兽类就是人间不可磨灭的诚信，它与我们和睦相处，共同发展，亲如一家；诚信是做人的资本，因为它是自我把握的尺度；诚信是一种道德上的准则，因为它可以使我们彼此信任，平等相待。每当诱惑在面前晃动，这时诚信便会闪光，告诫我们背离人生的准则也就背叛了友人、背叛了自己、背叛了社会。

“人无信而不立”，自古以来，诚信是取得他人信任的基础，是做人的根本、是道德的要求。商鞅变法造就了强大的秦国，他做的第一件事就是取信于民；刘备托孤于孔明，不就是因为他“忠心耿耿，诚信为重”吗？如果没有诚信，百年老店怎么会顾客盈门？刘邦的约法三章还能传为千古美谈吗？让我们时刻提醒自己，诚信对人，诚信对已。

尽管我们涉世虽浅，眼光虽薄，心灵虽弱，但凭着一份执着，靠着一份不辍，携着一份坚强，我们追求着一份美好的信仰，寻觅着永恒的美德，追求着一种有血有肉的人格魅力这就是诚信。

朋友，人间自有真情在！拣起真诚也就拣回了自我，拣回了良知，别让诚信哭干了无助的泪水。我们仍有一条坚定的路可走，那便是从我做起！“不以恶小而为之，不以善小而不为。”用点滴之力重铸中华民族的诚信之风！

[带着诚信上路900字高中作文

诚信是温暖的春风，时常拂过我的耳畔；诚信是甘甜的清泉，滋润我干涸的心田；诚信是一位挚友，形影不离，一直陪伴我成长。

小时候，我常伏在母亲的腿上，听母亲讲有关诚信的故事。

夏季的夜空，繁星密布，皓月高悬。此时，我和母亲在院子里纳凉，丝丝凉风，微拂脸庞。我，伏在母亲腿上；母亲，讲着故事。

“古时候，有一个人叫季布，很讲诚信。在当时，人们宁愿不要千金，也要去换他的一句诺言……”母亲一本正经地说，我迷迷糊糊地听着。

“他们笨吗，钱都不要？”我眯着眼睛，傻傻地问。

母亲摸了摸我的头，意味深长地说：“因为诚信是比金子更加宝贵的东西呀！”

“哦。”我似懂非懂，心中很是疑惑。

这样的夜晚，这样的故事，这样的场景，还在继续，夏夜依然那么迷人。

稍大了些，我背上了比自己似乎还大的书包，进了小学。在这里，我遇上了第一次关于诚信的选择，事情不大，但对我来讲，却印象颇深。

记得是一次吃过早餐后，我回教室，路经花坛，眼角的余光瞥见一张方方正正的10元钱躺在绿草之中。周围没人，点点阳光洒在钱上，特别地刺眼。“捡了是揣进自己的荷包，还是交给老师？”我内心里，犹豫着，挣扎着，“10元钱可以买好几袋零食呐！”蓦地，母亲的话语闪现脑际，在耳边回响，“孩子，诚信是比金子更加宝贵的东西呀！”

“对，我不能私揣了钱，丢了诚信！”我的心里坦然了许多，大方地拾起那10元钱，跑去交给了值周老师。老师微笑地接过钱，没有说什么。但在交钱的一刹那，我还是感受到了老师那略带赞许的目光，我的心里也有一丝自豪感。

现在，进入了中学，我再一次与诚信相遇，记忆也很深刻。这一次，是因为我怀疑她人的诚信而深深愧疚。

刚吃过午饭，但我的胃似乎并不满足于这顿午饭。于是，我拿着钱去小卖部买了些零食和一瓶饮料往外冲。回到教室，我总觉得忘记了什么东西，心中隐隐约约感到不安。直到下午晚饭后，我再一次想买零食，将手伸向口袋时，才发现钱没了。“一定是中午在小卖部买东西时，钱丢了，或者是小卖部的阿姨没有找我钱？”我仔细回忆当时的细节，“我走得匆忙，并没有要阿姨找钱就走了……一定是了，阿姨没有找我钱，但我现在去找她，能要回那钱么？”

我抱着试试的态度，走向小卖部。卖货的阿姨正忙碌，一手接过人民币，一手麻利的递出零食与找零。

“她一定早忘了我的那一点小钱，早已装入了她那个装满人民币的盒子里去了！”我心想，“要还是不要？”

我在小卖部柜子前，举棋不定。

“同学，这是你中午的找零，你走得急，只拿了零食，零钱就搁柜台上了。”阿姨看见了我，并一手将零钱递给我，“我当时就想追上去给你，但小卖部买东西的学生实在太多。后来，我打听，才知道是你，如果你不来取的话，我就准备有时间送上去的。”

看着阿姨略带歉意的神色，我心里也不是滋味。“我怎么能凭空去怀疑人家呢？”阿姨如此诚信，而我却如此丑恶！

“人之初，性本善。”正在我为自己的做法感到深深自责与愧疚时，母亲的话语，又一次在在我耳边响起。

感谢母亲，教导我做人！在我儿时，母亲将诚信的种子播种于我心中，精心灌溉，抽出嫩芽，茁壮成长。我相信，它会伴我成长，开出最美丽的花朵来！

[诚信伴随着我的成长_高中作文

树无根茎，则无以生。人无诚信，则无以立。为人有信，故能标风立德。居官有信，故能守廉自好。行商有信，故能广业兴家。诚信，何为诚?诚者，无欺也。何为信?信者，守诺也。待人无欺，言出守诺，可谓之诚信。用四个字简单的来说，“一诺千金”，便是对诚信的最好诠释!

曾子，人尽皆知的大儒，也是孔子的得意门生。曾子除了以孝闻名外，在诚信方面也是言出必践的。

有一次，曾子与妻子外出，幼儿啼哭不止，拉衣扯带。妻子说道：“只要你在家听话，母亲回家后便杀猪为肴。”果然，儿子哭声立止，破涕为笑。待到夫妻回家之后，曾子磨刀霍霍，意要宰猪。妻子大惊失色，说道：“一时戏言，如何当真?”曾子厉声说道：“小孩子是分不清什么是戏言的，唯父母言行是从。如今以言相欺，是教儿子欺诈之术。母亲欺骗儿子，儿子不信任母亲，怎么能算是教育呢? 今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你、欺骗别人;今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你，你看这危害有多大呀。”

曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪是保住了。但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。像这样诚信的例子古今以来还有很多，像“韩信千金报饭恩”、“皇甫绩守信求责”、“商鞅的立木为信”等等举不胜数。

孔子有言，“人而无信，不知其可。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。”人行走在社会上，不知不觉中就扮演着各种角色。无论是出于主动还是被动，你都需要与各种素昧平生，或者性格迥异，或者行业不同，甚至向无好感的人交流际会。在这过程中，你可以用华丽的语言，去打动他们的内心。当然，你也可以用高雅的风度，去感染他们的言行。但是，无论你怎样?在这个过程中至关重要的是，你不能没有诚信去博取他们难能可贵的信任!

“财帛之厚，不能传三代。信誉之重，方可兴百年。”如今，很多企业兴盛一时，却犹如昙花一现，为何?很多企业年深日久，却依旧籍籍无名，为何?因为一个企业，十年的发展，靠的是资金和技术。而百年的发展，靠的是诚信与品牌。有一位成功商人曾经说道：“如果取得别人的信任，你就必须做出承诺，一经承诺之后，便要负责到底，即使中途有困难，也要坚守诺言。”这位商人，就是商界传奇人物，蝉联近二十年的亚洲首富——李嘉诚。

关于不讲诚信的例子也有很多，像我们众所周知的故事“狼来了”、“周幽王烽火戏诸候”、“楚厉王有警”……这些不讲诚信的苦果大伙也是妇孺皆知的!一个人的信用就犹如一张白纸一样，假如你失信，就如同把自己这张白纸揉碎了，而这张被揉碎的白纸也将无法复原;信用也像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片了!总而言之，言必信，行必果。诚信是金!

诚信犹如一潭幽静的泉水，不喧嚣，不争辩，以它独有的方式于浮华乱世展现芳华，净化贪婪与市侩的人心。

大千世界，我们踽踽独行，三千弱水，我们渐渐迷失了自我，不断寻找回忆，企图找到最初的自己，哪知，我们缺少的仅仅是最简单的诚信。找回诚信，方能找到真正的本心。

悠悠中华五千年，诚信者如闪烁的繁星，在历史的长河中熠熠生辉。商鞅立木取信，获得百姓信任，从而推行了新法;荆轲言出必行，明知死路却毅然前行;曾子杀猪，以身作则，为儿子树立一个诚信典范;韩信落魄潦倒，受漂母恩，终以千金相还;宋庆龄与幼童相邀，即使大雨滂沱，仍然准时赴约。

而纵观当代，仍不乏将诚信作为自己人生准则的人。徐励寒划坏宝马，面对高额的赔偿，他选择了直面而非躲避，用行动演绎90后的诚信;马玉剑面对死亡，首先想起的，却是将钱推给顾客，用行动让“诚信十年”画上了圆满的句号;吴乃宜年过八旬，背负丧子之痛的同时，也毅然背负起了儿子80多万元的债务，用行动彰显了诚信的价值。

诚信似雨露，润物无声却不可或缺;诚信似和风，微微吹拂却带来春意，唤醒希望;诚信似火苗，星星之火却可燎尽黑暗的荒原。诚信看起来微不足道，实则弥足珍贵，它不单关乎道德，更关乎一座城市甚至一个国家的命运。

诚信使走投无路的人看到希望，而欺骗只能使辉煌走向衰亡。周幽王烽火戏诸侯，只为美人一笑，欺骗的后果，是五年后幽王自刎，褒姒被俘;尼克松害怕竞争，制造了“水门的事件”，欺骗的后果，是本来胜券在握的他引咎辞职。

可见，不诚信者，人不帮，天不助。

反观当今社会，不诚信者亦不再少数。“瘦肉精”、“毒胶囊”、“毒奶粉”等等诸如此类的食品安全问题，反映的无不是商家缺少诚信，危害消费者。诚信缺失，人们不得不付出高昂的成本，监督商业生产，不得小心翼翼，不敢随意饮食。

不诚，何以得信。美国学者福山曾说：“一个国家的福利极其参与竞争的能力取决于一个普通的文化特征，即社会本身的信任程度。”当我们抱怨社会冷漠，缺乏信任时，可曾想过，隔阂是我们的不诚信所致。诚信对待别人，方能得到信任的回报。

孟子曾说：“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。”立身于世，为的不过是求的一方好名声，何不诚信待人，利人利己，无愧于心。唯有如此，我们的社会才会告别冷漠;惟有如此，实现大同社会才会成为可能。

记得孔子曾说：“言必信，行必果，然小人哉！”这话我不同意。有时我想，会不会是弟子们编(论语)的时候记错了老师的话呢？“道不行，乘桴浮于海”，孔先生若是在船上，是决计不会抛下那个装着“诚信”的背囊的。这我相信。

中国本来有“已然诺”的传统，说不定比德国人还守信些。(战国策)里已不乏其例，何况还有“尾生抱柱”这样极端的例子。该足以让后辈自豪了吧！但是很奇怪，恰恰相反，后来的演变很出人意料。先是韩非子把“诚信”好好消解了一番；后来，好多权术家将开头孔子那句值得怀疑的话奉为圭臬。无怪康有为写了一本(新学伪经考)，说(论语)是后世无赖伪造的。这种转变在文学作品里也不乏其例。(三国演义)里鲁肃的诚信有目共睹，到头来落得毛宗岗一句批语：忠厚乃无用的别名。有点可悲。悲谁呢？鲁肃还是毛宗岗？

话或许说的有点过分，但真真是因为有些失望之故。新文化运动把这些不好的“文化”都扫除掉了，此乃大大好事，值得拍手。我们接下来面临的任务，就是尽力提倡“诚信为本”、“一诺千金”的优良传统，并亲自蹈行。这儿说一件事，或许是值得深思的。一位大学新生去北大报到，当天事务确实很多，拿饭票，领学生证，铺床，买热水瓶……这位新生带着沉重的行李，不知如何是好。恰巧对面走来一位老人，新生以为是工友，就说老师傅替我看个行李成吗？老头说行。后来新生就去忙乎了。从早忙到傍晚，新生忽想起自己的行李还在校门口让老头看着呢。他满心愧疚地往校门口跑，也没抱多大希望。谁知那老头颤巍巍地还在那儿等他，白头发在风里飘啊飘的。新生眼泪一下子就出来了。

第二天入学典礼，新生这才知道老人就是著名学者、北大副校长季羡林。

几年后新生也毕业了，老校长说不定又在替哪个刚报到的看行李。新生是我哥，他说这件事的时候眼里仍闪着泪光。

老一辈人给我们留下了多好的榜样！旧的糟粕多半剔除，新的风尚正在形成。我们青年该怎么做，是不言自明的。写作此文时，我脑海里回响着康德的名言：“头顶的星空和心中的道德律令，同样使我们敬畏。”当然，不能忘记的，还有季老在风中飘动的一头银丝啊……

诚信古今说

记得孔子曾说：“言必信，行必果，然小人哉！”这话我不同意。有时我想，会不会是弟子们编(论语)的时候记错了老师的话呢？“道不行，乘桴浮于海”，孔先生若是在船上，是决计不会抛下那个装着“诚信”的背囊的。这我相信。

中国本来有“已然诺”的传统，说不定比德国人还守信些。(战国策)里已不乏其例，何况还有“尾生抱柱”这样极端的例子。该足以让后辈自豪了吧！但是很奇怪，恰恰相反，后来的演变很出人意料。先是韩非子把“诚信”好好消解了一番；后来，好多权术家将开头孔子那句值得怀疑的话奉为圭臬。无怪康有为写了一本(新学伪经考)，说(论语)是后世无赖伪造的。这种转变在文学作品里也不乏其例。(三国演义)里鲁肃的诚信有目共睹，到头来落得毛宗岗一句批语：忠厚乃无用的别名。有点可悲。悲谁呢？鲁肃还是毛宗岗？

话或许说的有点过分，但真真是因为有些失望之故。新文化运动把这些不好的“文化”都扫除掉了，此乃大大好事，值得拍手。我们接下来面临的任务，就是尽力提倡“诚信为本”、“一诺千金”的优良传统，并亲自蹈行。这儿说一件事，或许是值得深思的。一位大学新生去北大报到，当天事务确实很多，拿饭票，领学生证，铺床，买热水瓶……这位新生带着沉重的行李，不知如何是好。恰巧对面走来一位老人，新生以为是工友，就说老师傅替我看个行李成吗？老头说行。后来新生就去忙乎了。从早忙到傍晚，新生忽想起自己的行李还在校门口让老头看着呢。他满心愧疚地往校门口跑，也没抱多大希望。谁知那老头颤巍巍地还在那儿等他，白头发在风里飘啊飘的。新生眼泪一下子就出来了。

第二天入学典礼，新生这才知道老人就是著名学者、北大副校长季羡林。

几年后新生也毕业了，老校长说不定又在替哪个刚报到的看行李。新生是我哥，他说这件事的时候眼里仍闪着泪光。

老一辈人给我们留下了多好的榜样！旧的糟粕多半剔除，新的风尚正在形成。我们青年该怎么做，是不言自明的。写作此文时，我脑海里回响着康德的名言：“头顶的星空和心中的道德律令，同样使我们敬畏。”当然，不能忘记的，还有季老在风中飘动的一头银丝啊……

[关于诚信的优秀高中作文

诚信，就是待人处事真诚，老实，讲信誉，“言必信，行必果”，一言九鼎，一诺千金，他是每个公民的第二个“身份证”。宋代朱熹认为:“诚者，真实无妄之谓。”《说文解字》上说:“人言而信”孔夫子曰:“人而无信，不知其可也。”可见，“诚信”不仅要求人们说话诚实可靠，不能说大话，空话，假话，而且要求做事也要诚信可靠。

中国自古以来就是以诚信为本，也是中华民族的立世之本，以诚信广交天下友，许多诚信的故事一代一代传下去，至今被人们传颂，教人们要讲诚信，守信用。《曾子杀彘》大家听过这篇故事吗？想必这是最经典的一个诚信故事: 曾子的妻子到集市上去，她的孩子跟随着她在她后面哭。他的母亲说：“你先回去，等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来，曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子阻止他说：“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说：“你不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂，他只学习父母的，听从父母的教导。现在你欺骗了他，这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子，儿子于是不相信他的母亲，这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。这篇故事告诉我们:教育子女时要言传身教，不能以欺骗作为手段，做任何事都要说到做到，不能说谎。要做到言必行，行必果。这样才能获得他人信任。

如今，社会上还是有许多不良厂家推销食品，导致我们想买东西感到恐慌。不骂我们买什么，我们吃什么，总有一些声音传入耳中:蘑菇有“荧光粉”，鸭肉有“激素残留物”，虾用“洗虾粉”，更是让人无法逃避……此时每个人的心里有疑问:“天哪，还能不能好好的吃饭了？” 太可怕了，这些都是贪婪钱财的不良厂家犯下的“罪行”，忘了社会责任，失去了诚信造成的。目前，有细心人算过，我们每个人可能吃76种添加剂，新闻传出的消息称:佟文吃含有瘦肉精的猪肉差点就被禁赛，天津柔道队自己养起了鸡，鸭，猪。如果全世界都不敢买别人生产的食品，自养自用，那不就又回到自给自足的古代了吗？况且，现在科技迅速发展，总不能在楼房底下养牲畜，种粮食吧。

那些不良的添加剂，真是让人担心，今后如何生活？我们不得不呼唤一声诚信！当然，并不是公司里的所有员工都不讲诚信，某柠檬加工厂的老板按时给工人们发工资的事迹，是诚信的一道亮丽风景线。 有了诚信，人与人之间才能更融洽。所以我们呼唤一声:“回来吧！诚信！”

[以守护诚信为题目的高中作文

诚信像土，为无数幼苗提供营养，滋润着小树舒枝展叶，天天向上；诚信像根，将魄力与智慧提供给生长中的叶子和树干，使小苗长成大树。

人因诚信而美丽，美在哪儿呢？美就美在讲信用，重承诺；美就美在政治上的忠诚磊落，思想上诚实正直，经济上重诺无欺，生活上勤奋自律。

想想，凡是有成就的人，不都是讲诚信的人

吗？

就拿华盛顿来说吧，在华盛顿小的时候，他的父亲从大洋对岸买了一颗品种上佳的樱桃树命人严加看护，不得任何人碰他。一天，华盛顿因得到一把新斧子而太高兴竟把上佳的樱桃树给砍了。父亲见心爱的樱桃树被伐，惊呆了，不住地质问身边的人。这让华盛顿左右为难，他哼哼叽叽了一会儿，说：“我不能说谎，爸爸，是我用斧子不小心砍伤的。”华盛顿脸色苍白，惊恐的等待着父亲的斥责。

可他没有想到的是，父亲并没有责怪他，而是亲切地对他说：“孩子，虽然失去一棵树，我很伤心，但我同时很高兴，因为你鼓足勇气向我说了实话，我宁愿要一个勇敢诚实的孩子也不愿拥有一个满叶繁茂的果园。

可见诚心换来的并不是责怪，而是宽恕。

那么人为什么要讲诚信呢？因为诚信应该时时处处在我们的身边。首先，诚信是立人之本，子曰，“人而无信，不知其可也”。人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。其次，诚信是齐家之道，唐代著名大臣魏征和兄弟之间以诚相待，诚实守信，能和睦相处，达到了“家和万事兴”的目的。诚信是心灵的良药，只要做到直诚无伪，才可使内心无愧，坦然宁静。

还记得2010年的“信义兄弟”孙水林、孙东林吗？他们真正地诠释了“信义”二字；今天也有了“馒头老太”孙艺珍，她充分信任每个人，使“诚信”二字的精神广为传播。从古至今，诚信始终是一种美德，体现出社会的文明和进步。

[有关诚信的高中作文高官

曾经读过一本书，是关于美国人的消费，书上说：美国人都是在花未来的钱，而享受现在。我就有些迷惑不解了，既然美国人都是 举债度日

的，一旦出现了无赖的山姆小子不肯还钱怎么办?后来我又看了另外的一些书，这个谜团才解开。原来美国有个信用局，若是某君出现信用违规，即通知各大银行，封杀他所有的借款，此招是以使其无立身之地。据说，某些罪犯不怕违反法律，却独独不敢得罪信用局。

这让我想起了中国的诚信问题。本来，中国是个五千年的文明古国，诚信一向是中国人引以为傲的美德， 人无信而不立

、童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。然而，近年来，信用违规的事情却不绝于耳。中国有个报社曾做过调查，信用危机位居之后成为阻碍中国经济发展的第二大因素，信用危机导致企业生产经营成本增加15%。这不能不让人感到恐惧。试想，生活在一个无信用的社会中，你的眼睛还可以相信谁?衣食住行，你在消费之前必须确认：这些是否假货?商家是否在

宰 你?

无信用行为的蔓延，使企业之间心存猜疑，使电子商务难于全面运行，徒然增加本可避免的生产成本，从而导致竞争力下降。

要想解决这一问题，美国的信用局不失为一个好参考。其关键在于，建立一个信用惩罚机制，用信用机制和国家强制力双管齐下，对信用违规事件，用经济手段加以惩罚，用国家手段加以监督，来促使信用良性运行。信用问题，不能仅靠古代传统的

德 和 礼 来解决，必须用一个健全的机制加以完善，一旦某人出现信用违规，信用机制让他在社会上寸步难行，试想，这时谁还敢当不法奸商呢?

其实，信用，不仅牵涉到经济领域，实际上，它最终影响的，还是人心。试问：有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶的国度。一个人的信用，反映的是他自身，而一个社会的信用，反映的却是民族的精神素质。一个守信用的民族，才能跻身于世界民族之林，一个守信用的国家，才能为国际所信赖。最后，我想起了一位哲人的话：要使一个民族所有人都有信用，那未免过于天真;而若连守信用的人都找不出，那又未免过于堕落。

以诚信守信为重点，这是党的十六大在阐述加强思想道德建设问题时提出的一个重要论断。这个新论断，既是对公民道德建设的新认识，又是对贯彻《公民道德建设实施纲要》的新要求，具有很强的指导性和针对性。显然，诚信这一公民道德的基本规范，具有难以言喻的重要性。

什么是诚信？诚，即真诚、诚实；信，即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。人生活在社会中，就应该遵从一定的规则，有章必循，有诺必践，否则，个人就失去立身之本，社会就失去运行之规。回顾历史，诚实守信是中华民族的传统美德。言而有信，不知其可也，一言既出，驷马难追，都说明了诚信的重要性。几千年来，一诺千金更是广为流传。

然而，在当今社会中，诚信的地位又是如何呢？随着经济社会的发展，各种腐朽思想的侵蚀，社会诚信度在逐渐下降。例如，最近闹得沸沸扬扬的食用盐问题，就是一个非常典型的例子。众所周知，碘是人体必需的微量元素，而我们国家大多数地方都存在环境缺碘的情况，也就是自然水土环境中缺碘，这会致人摄入碘不足，危害健康。为此，我国从1995年就开始在全国范围内推行加碘食盐，目的是为了预防缺碘。然而，一些碘缺乏比较严重的地区，近几年来却多次发现有非碘盐冒充食用盐流入市场。市场经济中出现的诸如此类的现象，归根到底，都是这个社会的诚信缺失所导致的。

诚信缺失现象已经影响到了青少年一代，中学生的诚信况状不容乐观。现代社会风气不正，虚假事物过多，严重腐蚀了中学生的健康思想，使中学生对社会事物的诚信度逐渐下降。例如，考试的现象就屡有发生，并且日趋严重。几乎每次考试中都能发现作弊的学生，就连高考作弊现象也屡见不鲜，作弊手段层出不穷。另外，学生说谎也成为一个令教育工作者头痛的问题。学生因为害怕承担责任、为了为自己开脱而说谎，成为校园中一种非常普遍的现象。其实，当学生把说谎当成习惯时，意味着从此不得不以诚信埋单。一个没有诚信的学生，又怎么能成为市场经济中合法的劳动者和经营者？

看来，诚信缺失给我们的社会带来了十分不良的影响。现代社会是一个诚信需求日益增长的社会。当前，全国正在努力建设全面小康社会，建设一个祥和安定的和谐社会，随着改革的深入，开放的扩大，经济的发展，民主的健全，科教的进步，文化的繁荣，这都迫切要求在全社会营造诚信的环境，完善诚信的制度。

诚信的养成不是自然而然的过程，只有通过坚持不懈、持之以恒的教育和自我教育才能化作自觉的行动。良好的教育犹如春风化雨，一个社会，无论什么时候、什么情况下，都要高度重视对公民的教育引导，不断提高人们的精神境界和道德修养，在全社会树立诚信光荣的社会风气和强有力的舆论氛围。让每一个公民都投入诚信建设之中，让诚信教育渗透到社会的每一个角落。

诚信要靠教育，同样也要靠法制。无规矩不成方圆，可见，法制的力量也不容忽视。简而言之，教育与法制齐抓，才能让诚信在社会不仅仅是一种道德要求，更成为一种法律义务，才能让诚信之魂在每个人心中生根发芽，才能最终让整个社会树立起良好的诚信风尚。

诚信建设是一个长期、复杂、曲折、渐进的过程。我们是社会主义国家，不仅要创造出

更加发达的物质文明，还要有更加先进的精神文明。历史的长河仍在流淌，我们在问题之中迈步前进。只要我们有信心，有能力，坚持不懈地努力，定能让诚信之花开出累累的硕果，定能让我们这个拥有诚信的民族在世界民族之林中流光溢彩！

诚信是金

诚信，这关系着一个人的生活、学习、工作……，一个人如果失去了诚信，将在社会上没有立足之地。

从字面上说，“诚信”就是诚实守信。孔子说：“人而无信，不知其可也”。因而，说到“诚信”与否，很多人都认为是道德方面的问题，只是一个人在社会的安身立命之本。可是，在市场经济社会，道德和利益往往是相邻而居的。不管是一个人还是一个地方，重视道德，讲究诚信，往往可以在经济上得到丰厚的收益；反之，不但会在道德上遭至谴责，受到法律的严惩，更难以在经济上获得长久的利益。就诚信的重要性而言，说“诚信是金”应是不为过的。

我听过这样一个故事：有一个人，他经过不懈的努力，终于得到了“美貌”、“诚信”、“金钱”、“健康”、“聪明”等一些对人非常有用的东西。他乘船过江，由于所带的东西太多，超过了船的承载能力，船马上就要沉入江中，于是，情急之下，他去掉了诚信。当他上了岸，没有一个人相信他，因为，他没有了诚信。他感到非常痛苦。

现实中，我也有过失信的经历。有一次，我和张梦凡借了一本《福尔摩斯探案集》，说好两天后还他。可是，半个星期过去了，还是没有还他书。只到有一天，他向我讨要，我才还给他。事后我很后悔，下决心再也不失信了，决心做一个诚实守信的好孩子。

今天晚上，我准备去补课。走了一大半路，我才发现自己忘了拿阅读书，只好又返回学校去取。路上，遇到了胡春雨，真巧，她也忘了拿阅读书。于是，我答应帮她也拿上。当我到了教室拿上自己的阅读书后，便自觉地走到胡春雨的座位上取上了她的。我自己心里想，这回我不能失去信用了！当我把书交给胡春雨后，看到她那高兴的样子，我也尝到了守信的快乐。

人们常说：“诚信是金”。可是，我认为诚信比金钱还要重要。一个人失信，就失去了朋友。失去的不仅仅是金钱，而是一切！他就会成为一个穷光蛋！

诚信，失去就在一刹那，而得到却要几年，其至几十年。一个公司没有诚信，就会倒闭；一个人失去诚信，他将一生没有什么成就。

啊！诚信是金。千万不要失去诚信，失去了，就再想得到，只需用两个字来说“太难！”

诚信是一朵兰花，它开在人们荒芜的心田;诚信，是一杯浓茶，它让生活更加浓郁芳醇;诚信是一道劲歌，它奏响了时代的最强音;诚信是中华民族的传统美德，为人处事的最基本准则。

诚信是金，它可以触动人们内心深处最敏感的神经，给众生点亮了一盏永不眠灭的心灯

点一盏心灯期待诚信

冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖；烈日炎炎的时候，我们需要一片树荫来避暑；暗夜无边的时候，我们需要一点星光来照明；前途茫茫时，我们需要一盏航灯来导行，漫漫人海中，我们更需要一盏心灯来指引向前，那便是我们所期待的……

期待诚信是李白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的千古吟咏；期待诚信是伟大的马克思和恩格斯质朴而纯洁的友谊与情怀；期待诚信是在一连串失败后，朋友们主动伸出的那一双双温热的手；期待诚信是买东西忘记带钱时，老板仍将货物塞在你手中送你出门时的轻轻的一笑；期待诚信是从百年老店里赊欠的帐单，更是今天人们手中厚厚的信用卡。

因为我们期待诚信，所以诚信在那些纯朴美丽的人们心中生根发芽，市井的喧嚣和霓虹灯的艳影淹没不了她的光华。

因为诚信，蔺相如才会手执和氏璧在秦王殿上慷慨陈词，他深知秦王的阴险与贪婪，但为了那完璧归赵的诺言，在英勇地捍卫国家的利益和个人心灵深处那份不朽的契约。

因为诚信，“文不能安邦，武不能服众”的宋江才能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。

同样是因为同广大人民群众的诚信之约，嘉兴南湖的微波终于汇成滔天巨浪，井冈山头的星火终于汇成熊熊烈火，席卷了古老的神州大地。

让我们燃起心中的明灯期待诚信，让诚信成为清晨窗前那一缕温暖的阳光，让诚信成为在你耳畔吟唱清啼的小鸟，让诚信成为你寒冷时身边红红的炉火，让诚信成为烈日下你头顶的一片绿荫。

让我们树起理想的风帆期待诚信，让诚信像一根小小的火柴，燃亮一片心空；像一片小小的绿叶，倾倒一个季节；像一朵小小的浪花，飞溅起整个海洋，像一根长长的木棒，撬起整个地球……

让我们充满生命的希望期待诚信，让诚信成为我们人生的准则，让自己对诚信的履践萌生出对心灵的感动，让生命因诚信而获得一次畅快的呼吸，为自己的人格涂上一层亮色。

点亮一盏心灯，我们共同期待诚信，让世界因诚信而春意盎然，五彩缤纷

其实“诚信”比金钱、名誉更为古老。还在茹毛饮血的原始人，正是本着诚信，靠着团结，围捕了一头又一头的巨兽，获得了一次又一次的生机，这种在生与死之间建立起来的信赖关系，正是人类社会得以维系的基础。

古往今来，“诚信”是英雄们惺惺相惜、得以成就大业的根本，无论儒法，还是老庄，“诚”总是作为君子最重要的美德出现的，古书上处处写着君王以诚治国，大夫以诚得士的故事。信陵君正是因为诚信，得到了侯生与朱亥，救赵而还。刘皇叔正是因为诚信，感动了诸葛孔明，成就三分天下的霸业。而梁山上，那些英雄好汉间“为朋友两肋插刀”的豪情，更感动着千百万读书人“士为知己者死”。

诚信是对于别人的尊重，是对于过去的肯定，更是对于未来的承诺。背上“诚信”，会感到一种责任感，那是对于自己的要求。背上“诚信”，我们便势必要面对被抛弃，被欺骗，乃至被低毁，被利用。可诚信绝对会还你一身坦荡，一身轻松。

报纸上，那些靠欺骗别人情感与金钱而得以致富的人，被押上了审判台，接受着唾弃，承担着罪责;书本里，那些出卖同志，乃至出卖祖国的叛徒，则在历史的耻辱柱上遗臭万年。反倒是那些洛守“诚信”准则的布衣和烈士，享受着更为崇高的礼遇……

有的人也许会不屑，在这个社会里别人都不诚信，为何要我诚信?也许时代的变迁，使得真与假，善与恶，美与丑难以辩别，也许现代的技术，使得更多人在诚信与虚伪间迷失了方向，可是《圣经》上曾说：“你们只看得见别人眼中的刺，忘记了自己眼中还有一根梁!”没错，诚信是一种不求回报的付出，如果紧盯别人的行为，仅仅希望诚信成为一种互换的交易，那“诚信”本身的色彩便已褪去大半。那些在官场上吟哦不决的官僚，在商战中东游西荡的m客，正因为缺乏付出诚信的勇气，而被人耻笑。诚信的背囊舍弃容易，可要背上它，还必须付出不少的代价哩。

诚信不光是对人的，对誓言与信仰的诚信，更值得我们尊重。当我们在真理面前徘徊时，正是对信仰的诚信，会引导我们走向辉煌。这样的诚信，不仅是背囊。更是拐杖，让我们能在荆棘丛中无畏前行。

看看未来漫长的路途，(相信不少人最终会)从地上捡起诚信，哨然长叹：“难舍诚信，诚信难舍。”

宋朝的大人物苏东坡的长寿良方之一是“安步以当车”。这话出自《战国策》的《齐策》，一个叫颜黜的齐国高士为维护自己做人的尊严，凛然辞别自以为是的齐宣王时说的一段话，其中就有这一句：

“安步以当车”，这话于我不仅有修身养性、正气浩然的哲思，还给我以诚信的启迪。

这得先从“安步”谈起。安守本分，稳稳当当地走着每一步路，但求无愧于天地，这的确令人敬佩，但你不得不承认乘车比走路的速度快。于是，许多人都会贪这个便宜，，把良心搁在一旁，钻上车，以为这样便可以轻松赶超别人，从此飞黄腾达、高枕66了。

仔细想想，这牵涉到一个道德品质问题。第一个喊“狼来了”的孩子从古到今都在遭批判，但人们的心理却在发生微妙的变化。他们只会笑那个孩子太傻，把欺骗行为摆明了，非但于自己不利，还落了个千古骂名。这畸形发展的道德观让我不禁打了个寒颤，不由得问社会，问自己：诚信在哪里？

诚信不仅仅局限于诚实，它上升到一定高度便是正义、忠直的化身了。

姜焕文只是一个每月仅领700元的企业退休金的普通人，但他以举报为业，从1996年至今的12年间，他一共举报了3000多起案件，得罪了不少人。为逃避报复追杀，他长年累月四处漂泊。但由于他对正义的坚持，为国家挽回经济损失数千万元，被称为“中国第一职业举报人”！

黄克诚说自己是敢说真话的人。此话真不假，解放和革命时期，他对上级下达的错误命令极力抗争，坚持己见，十几次被扣上“右倾”主义的帽子，多次被降职，有一次与上级“唱反调”还差点送了自己的性命。但他给世人留下敢说真话的清白的口碑。因此，他的妻子在他的挽联中写道：“即死无憾矣，仰无愧天，俯无怍地。”

诚信是现代经济的基石，是文明发展的标志。这使我又想起了“安步以当车”这句话。有车，速度的确可观，但由此引发的最大的问题便是交通堵塞，开始只是个别现象，后来就慢慢演变为一个社会问题，我们每个人的心中都会因此打上一个死结。

由此看来，家庭走不出“富不过三代”的怪圈与国家走不出由盛而衰的周期律都与诚信扯不开关系。请牢记“安步以当车”，所谓诚信，岂是小事？

[诚信的启迪高中作文

“一把黄土塑成千万个你我，静脉是长城，动脉是黄河。五千年的文化是生生不息的脉博，提醒着你，也提醒着你，我们拥有个名字叫中国。”当铿锵着有力的口号弥漫在空气里，当胜利的凯歌在天空回响，当万里长城宏伟地横卧在崇山峻岭之上，面对着中国的壮丽河山，锦锈风貌，我的心仿佛充满了一股“雄赳赳，气昂昂”的热情，早已澎湃不已。

“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，在雄鸡下成长的世代华夏儿女，都具备了中华本色。做为一个中国人，我们无时无刻不在努力印证着：为了五星红旗更加鲜艳，我们言而有信;为了祖国更辉煌的明天，我们前赴后继。

一笔财富，一份情感，一腔热血在这里启航……

“人，以诚为本，以信为天”。没有诚信的人生活在世上，如同一颗漂浮在空中的尘埃。只有以诚来做人处世，才能在社会上立足，才能在事业上有所发展，才有光明的前途。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的周敦颐，告诉了我们要洁身自好;“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原，启迪我们要勇于追求;“言必信，行必果”的曾子教育我们要诚实守信。

诚实守信，必须从我做起。一个人只有真心诚意地待人处事在社会上立足，才能取得别人的信任。闻名古今的孔子在此为我们做了表率。虽然他学识渊博，才高八斗，但他还是实事求是，从不虚伪。“人无完人，金无足赤”，孔子和平凡人一样，当疑难问题困扰时，他虚心求教，诚实善待。“三人行，必有我师焉”，孔子并不因为身份地位与别人存在着差异而放弃心中所解不开的结。海涅说过：“生命不可能从谎言中开出灿烂的花朵”。然而时间不会因为某些东西而停止流逝，生活不会因为某个决定而改变。人生的旅程是丰富多彩的，亲情的融洽，友情的纯真，真情的流露，在洋溢着爱的社会里，诚信的彩绸始终牵系着我们。诚信既是公民道德的基本规范，又是公民立足的根本，更是我们民族生存的灵魂。

一声叹息，一句碎语，一丝忧愁埋没其中……

繁华的都市，诚信的彩笛吹出和谐的节奏。但有些人对于此却不屑一顾，从他们的视觉角度看，诚信是无声无息的影子，是水中花，镜中月。“天空中没有留下痕迹，但鸟儿却已飞过。”这正如我们现在所处的时代，一个考试作弊的人，不仅仅是学习态度的问题，治学态度的问题，而且也是个人思想品质问题，是人格问题”。考试是一个阶段性的检测，是一次展现自我才华的机会，是老师验收成果的体现。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，我们必须正确面对考试，不急于求成，做出损人又不利己的事，这样只会事倍功半，偶尔有些人拿到“带着面具的分数”，还沾沾自喜，甚至在别人面前耀武扬威。但是“站起来比倒下去多一次，就是成功”，只要我们每天以最真实的自己，最真心的笑容，最真切的态度，最真诚的祝福去面对一切。这样当我们在生死边缘徘徊的时候，我们还不忘诚信的重要意义，是诚实让我们人与人之间融洽得更加亲密，是诚信让家乡逐渐走上致富，是诚信让祖国的明天光芒万照!

“路遥知马力，日久见人心”，诚信不是一时半会就能体现出来的，它需要我们用时间去鉴定，需要用行动去证明，需要用事实去认可。诚信，是黑暗里的一点光韵，是悲痛中的一个安慰，是挣扎中的一个奇迹。韦伯特说过：“人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧、双手、力量结合在一起，几乎是万能的”。是诚信给予了我们这些，我们的成功，源于诚信。因为有诚信，我们的手紧紧相牵;因为有诚信，我们热烈地拥抱在蓝天下;因为有诚信，我们的心一起飞扬、是相识、相知、相依筑就了我们美好的生活。生活原本好似孤单的五线谱，需要我们用心去谱写属于它的节奏，让跳动的音符，奏出它的喜怒哀乐……

“身不正，不足以服;言不诚，不足以动”。这不仅是我个人的追求，也是奉献者处事的原则，更是千千万万个中国人所坚定不移的信念。人生永远的彩虹—诚信，人世间有百媚千红，我独爱诚信这一种!诚信是个人成功的基石，是家乡发展的动力，更是我们生生不息的民族之魂!

敬爱的朋友们：

大家好!

不知大家是否注意到“诚信”二字在我们周围已是频频出现，无论是人们的日常生活中，还是在激烈的商业竞争中，“诚信”无一不应该摆在首位。

相信在坐的各位一定听过，做人一定要以诚信为本，商品经济就是信誉经济之类的标语。然而，当我们把目光撒向社会的每一个角落，它又是否真的已深入人心，成为一种时代的新风尚呢?

记得早在孩提时代，就听到过“狼来了”的故事，朦胧中便意识到小孩子如果撒谎是会遭殃的。显然，我国的文化历来是讲究诚信的。这个故事也通俗又深刻地告诉了我们做人的道理：要讲诚信。

然而，当我们生活在这物欲横流的社会里，穿梭于来来往往的人群中时，我们同样可以发现在我们身边充斥了各种不讲诚信的企业与个人。相信大家还记得“大头娃”的事件吧!当时有多少厂家生产的奶粉严重不合格，又有多少个无辜的小生命成了它们的牺牲品啊!看着那婴儿的头发掉光，看着他们的内脏器官衰退，难道这些厂家不会觉得有负罪感，不会觉得良心受到了谴责吗?

一个民族不能缺乏诚信观念，一个国家不能缺少信用制度，一个社会不能缺乏诚信体系，当然，一个企业也同样不能忽视信用管理。

有句广告词叫做“真诚到永远”。相信我刚说出它来的时候，你们一定猜出来了。对!它就是青岛海尔集团的广告语。海尔集团自从十多年前果断的砸毁了自己生产的近百台有质量缺陷的冰箱起，“诚信”便造就了“海尔”今天的良好信誉和知名度。这一砸便砸出了“海尔人”的真诚，砸出了整个中国冰箱史上的第一枚金牌。

人无信而不立、童叟无欺的故事至今也流传了几千年。虽然它也曾苍白无力，也曾留下过许多令人叹息的故事，但真理永远会在人们最需要的时候闪闪发光。

北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了 。

朋友们，抖落你满身的疲惫与困扰吧!走出世俗的阴影，抛开虚假与欺骗，为了我们个人的发展，社会的发展，和整个人类的发展，让我们共同携起手来义无反顾的与诚信签个约吧!

生活中，陌生的我们彼此刚开始相处时，都会给对方打一个见面分，然后在相处的过程中，不断的加加减减，于是，一段时间后有些人形同陌路，有些人把酒言欢，互诉相见恨晚之情。决定一个人分数的因素有很多，但自古万变不离其宗的乃是人性中最根本的——诚实守信。

可在这个科技发展极速和知识爆炸的时代，快节奏的生活和学习压力，已经让太多人渐渐的忽视了诚信的重要性，扪心自问，自己答应别人的每件事都实打实的做好了?自己没有随随便便的就许下承诺然后转身就忘到脑后去了?自己在利益、权益面前能坚守那份纯真的诚信?

于是乎，渐渐的很多人在职场、学校、生活中开始迷惑，怎么我总是得不到提升?怎么同学总是对我不冷不热?怎么我的交际范围总是越来越小?或许你觉得自己对待每件事都很认真啊。可仔细回想一下，是这样的么?哦，对了，上次答应帮某某某买早饭的，那天赶公交车，忘了。上次答应帮某某某补习的，那天有事，忘了。就是在这不断的小事中，你的诚信也随之流失。

韩非子曾说：“小信诚则大信立。”，生活中，每一个细节每一句话都有可能让别人对你刮目相看或是“嗯，这人也就这样了”，想让别人尊重你，你首先该体现出足够的尊重别人，认真的对待每一件事，认真的对待许下的每一个承诺，认真的遵守每一个约定，就算事情很小，却越容易让人对你产生好感。

具有传奇色彩的创业者之一，巨人集团的老板史玉柱说过：“一个人之所以懂得诚信的重要，恰恰是因为他曾经不知道诚信的重要。”创业初期他答应过员工的一些事，自己事先没有考虑清楚，事后发现自己无能为力达不到要求，导致旗下精英悉数走人，公司遭此重创差点没缓过来，从那以后，史总开始意识到诚信对于一个企业的重要性。

如果你深刻的认识到了失去诚信给你生活带来的不便，你就应该能找到应对解决的方法，如果你仅仅觉得，诚信对我时有时无的，也没太大影响，那么，你就无法明白，诚信的重量。

这是一个关于诚信的故事。商鞅深知诚信的重要性，所以，他的改革从树立诚信形象开始，最终完成了强国的大业。

而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它4XX年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，“诚信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。

现实生活中，我们既看到许许多多善良的人们严守诚信的原则，也看到不少人违背良心违反诚信。严守诚信的人虽然不是事事顺利，但最终会因为他的诚信而获得幸福，比如刘慧芳的故事。刘慧芳是电视剧《渴望》中的主人公，她美丽善良诚信勤劳，在历经坎坷后拥有了幸福美好的人生。

而违背诚信的人虽然有时能投机取巧受益，但最终都会受到命运的报复。比如，创维集团的前老总黄宏生，挪用和侵占上市公司资产，违反诚信，损人利己，最终锒铛入狱。

可以说，诚信是人的立身之本，是社会存在和发展的基石。建立诚信的社会，要从我做起，建立诚信的社会，需要有良好的道德教育体系和社会监管机制，建立诚信的社会，任重而道远！

小时候，我们常常被教育说，做人要诚实，不可说谎话。因为说谎有种种危害。小时候大人经常给

我们讲《狼来了》的故事以及小学语文课上学过的《列宁的故事》都告诉我们做人应该诚实的道理。可是，我认为谎话未必不可说。

世界上的谎话未必都是昧着良心去欺骗别人的，也不一定是栽赃嫁祸的。谎话有时是“出于礼貌而不得不说的谎”，我们不妨称之为“善意的谎言”。

在现实生活中，善意的谎言有着举足轻重的地位。因为我们并不是时时刻刻都能说真话，也并不是每时每刻说真话的效果都比说谎话好。谎话有时是很有必要的。从很多事实上看，小到为了不使人难过，大到全局利益，其中，都有谎言的影子。

有个故事是这样的，有个阔人生子庆贺，宾客盈门，大家竞相献媚。有人说：“此子将来必定大福大贵。”主人喜上眉梢。又有人说：“此子将来必定长命百岁。”主人乐在心头。忽然有个人冲出来说：“此子将来必死！”这句话弄得主人火冒三丈。看到这儿，你一定会觉得那位宾客实在不识趣。但换个角度想想，几个人中到底谁说的是实话？

还有这样一个情景，从小学到现在，我们都会时不时经历过：上体育课了，由于体育老师有些事情不能来给同学们上课，便安排同学们自由活动。可当同学们正喜出望外走出教室时，却有位任课教师拿着教材走进，说是时间紧张，需要占用一下同学们的时间，问同学们愿意不愿意。我想老师得到的答案往往是肯定的。可这时同学们心中谁是乐意坐着听课的呢？但要是同学们真正说出了心中的真话——不愿意，这又会是一种怎样尴尬的场面？

由此看来，“谎话”不在于说不说，关键是看场合，看动机，看对象，看情境，在一定情况下，为了某种“善意的目的”，说一说谎话，不仅可以，而且应该、必要。

[描写诚信的高中作文