赏月的文章怎么写【精彩20篇】

盼星星，盼月亮，我终于盼来了一年一度的中秋节。晚上我们一家围成一桌吃完团圆饭，又坐在一起品尝圆圆的月饼，然后就兴致勃勃地前往村外的池塘边赏月。池塘边有一棵高大的榕树，郁郁苍苍，像一把撑开的巨伞。

池塘边、榕树下早已聚满了赏月的人们。出国留学网和村里的孩子们，爬上了榕树，坐在茂盛的叶丛中，叽叽喳喳地说着笑着，大人们也沐浴在皎洁的清辉里。悠扬的乐曲掺和着花草的芬芳，在晚风里飘荡，年轻的小伙子和姑娘们随着乐曲翩翩起舞。他们唱着，跳着，玩得多开心呀。瞧，一个姑娘跳错了，在被罚唱呢。一会儿舞会结束了，只听到“轰”的一声，我抬头一看，啊，真美呀!乡亲们也仰头望着天上。我兴奋地说：“爸，妈，你们快看呀，有人放烟花呢!”天空中绽放的烟花，好像一位小魔仙一样挥动着魔仙棒：一朵、两朵、三朵，红色的、蓝色的、紫色的“多么美丽的烟花啊!”人们情不自禁地赞叹道。烟花把天空打扮得绚丽多彩。皎洁的月亮好像害羞的小姑娘，一会儿躲进云层里，一会儿又露出半张脸，好像跟我们捉迷藏似的。

这时，我不禁想起了一个美丽的传说——嫦娥奔月。透过明亮的月亮我仿佛看到嫦娥双手抱着玉兔深情地呼唤着自己的亲人。四周的灯光衬托着皎洁的明月倒映在清清的水中，如梦如幻，我们就像走进了迷人的仙境。

多么美好的中秋之夜啊!

[中秋节赏月的作文600字

今天是一年一度的中秋佳节，是我国的传统节日，是合家团圆的日子。

夜幕降临，一轮明月从东方冉冉升起，那银色的月光映着几丝羽毛般的轻云，显得格外迷人。

院子里，妈妈已经在桌子上摆好了月饼、苹果、鸭梨、葡萄等。我们一家人围坐桌边一边吃，一边赏月。我仰望月亮，忽然想起了唐代诗人李白的《月下独酌》，随口吟道：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”话音刚落，掌声四起。大家对我声情并茂的表演大为赞赏。

爷爷说，赏月是由古至今最具大众化的习俗，中秋节是唐代定的节日。“月到中秋分外圆”古人见月圆，自然想到亲人团聚。中秋节赏月既是家庭式的活动，又是亲朋好友的聚会的好时候。中秋之夜在月色皎皎的院子里，屋顶上或露天公共场所，摆上美味的月饼及时令佳果，沏上一壶好茶，边赏月边品茶，一起聊天叙旧，真是不亦乐乎。看着一家人沉浸在着无尽快乐与幸福中，我不禁想起了那些远在他乡的人们，他们现在一定在望着月亮，思念家乡的亲人。

月亮越升越高，像一个雪球镶嵌在黑蓝黑蓝的夜空上，照亮了小院的没一个角落，也照亮了每个人的心。我们全家人都陶醉在这迷人的月色中了……

今晚，我不仅品尝了美味的月饼，还欣赏了美丽的月色，真是开心极了！

首先要仔细观察所写的物体，熟悉并掌握它的特点，分析思考这些特点与人或事之间有什么内在联系。

其次要认真思考写此物的用意，确定文章的中心。状物文章如果仅仅是像照片似的再现物品本身的特点，是毫无意义的，这样的文章就异变为物品说明书了。因此写文之前，一定要明确为什么而写，是为抒发喜爱之情?还是为赞扬某种精神?或是要揭示一个道理?

第三要将文章的中心思想贯穿于整篇文章，使各种材料有意识地围绕中心，千万不可描物与抒情、说理相脱离，在描写完某种物体后，突然冒出一个道理，或发出一阵感叹，这会使文章显得牵强附会，十分唐突。对于初学写作的小学生而言，状物文章的中心思想可以在文中很明确地点出，让读者掌握。

[状物作文的写作方法

待到天边晚霞的最后一抹红晕消失，夜幕便降临了。

这个中秋晚上，我和许多人一起在公园里等待夜空的主角。

月亮出来了。

皎洁的月光洒在每个人的身上，月亮像一亭亭玉立的少女，悄悄推开夜晚的大门，静静地望着我们。月光洒在平静的海面上，大海感觉到了月亮给自己添加的美丽色彩，便欢呼雀跃起来，它唱着跳着，轻轻拍打着巨石娃娃。

宁静一下子被打破了，月亮却被吓了一大跳，她慌忙扯下一片灰色的云纱，罩在身上。云朵却不乐意了，他逃走了，又变作一朵美丽的祥云，轻轻把月亮托到海面上。月亮好奇地望望海面，那波光粼粼的海面上映着她那美丽而修长的倒影。真是”海上升明月，天涯共此时！”

她又望望我们，调皮的小孩哼着诗谣，挑着花灯，小跑着。大人们则三三两两聚在一起，对着月亮小声祝福着。

每个人脸上都洋溢着幸福的微笑。不知什么时候，我看见月亮也笑了。

月亮上有什么呢？是美丽的嫦娥？可爱的玉兔？还是吴刚在辛勤地砍树？我胡思乱想着。

吃着美味的月饼，我和家人们一起欣赏这美丽的月色。我突然感觉自己很幸福。中秋节，是团圆的日子．又有多少人只能和家人隔岸相望呢？唯一能共赏的，只有那一轮明月了。月亮寄托着人们的思念，再给另一边的人们洒下美丽的月光。祖国妈妈又何尝不是如此呢？倔强的台湾到现在也没回家。它何时会改变主意呢？

女孩站在海边的巨石上，海风拂过她的裙摆，月亮撒下皎洁的月光。远处的灯塔则闪烁着星星点点的光芒。女孩双手合十，许下了一个所有人都盼望的心愿。

天色渐渐暗了下来，我们一家人早已在西海子湖边等候那一轮又圆又大的月亮了。

那个葫芦形的西海子湖就是月亮姑娘的梳妆镜。调皮可爱的鱼儿们不停的用尾巴溅起水花，把美丽的“玉盘”变成了一个破碎的蛋，一会儿又变成了一个陀螺。像是在跳舞，有时又像一个孤独的小船在飘荡。温存的月姑娘毫无怨言，任小鱼抚摸着她的脸蛋，把小鱼吐出的泡泡化作美丽的珍珠。

月亮升得越来越高，变成闪耀的玉盘，把珍贵的银线抛洒在街上、屋顶、小河、草地、树丛上，细细的编织着一个迷离的梦境。

十五的月亮，照遍了祖国的大江南北，映在了长江黄河上，宁静的夜晚，自豪的水，流进我心田。

仰望着天空中的玉盘，我脑海里流现出万家团圆的快乐景象，也流现出那些回不了家的叔叔阿姨们的思念。啊!十五的月亮啊!请你带我去对叔叔阿姨们崇高的敬意和虔诚的祝福吧!

《傅雷家书》从1981年出版到现在，已经增订了五版，发行100万册，可见这本书的影响之大。1984年我大学将要毕业时，读到了《傅雷家书》。当时的感觉《傅雷家书》是一本充满父爱的教子书。不久前重读《傅雷家书》，从中感受到了傅雷浓浓的爱国情怀。

从唯物主义的朴素观点看，爱国是一种对故土亲人的天然朴素的道德感情，具有强烈的自觉性和认同感。从傅雷给其子傅聪的书信中，他们父子之间对家庭、社会、国家之间的关系理解和精神境界，我们可以感受到这一点。《傅雷家书》摘编了傅雷先生1954年至1966年6月的186封书信，最长的一封七千多字。《傅雷家书》字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望。在1956年3月1日晨的信中，他写道：“爸爸的心老跟你在一块，为你的成功而高兴，为你的烦恼而烦恼，为你的缺点而操心!”全书真实地记录了傅雷先生“大器之成，精心雕琢”，把儿子培养成材的过程。傅雷先生曾有志于美学及艺术史论的著述，却终于遗憾地不能实现。但在他给傅聪的家书中，充分体现了他在音乐方面的素养及深刻的探索。他自己没有从事过音乐实践，但他对于一位音乐家在艺术生活中所遭受的心灵的历程，体会得相当细致深刻。他对傅聪说：“艺术家天生敏感，换一个地方，换一批群众，换一种精神气氛，不知不觉会改变自己的气质与表达方式。但主要的是你心灵中最优秀最特殊的部分，从人家那儿学来的精华，都要紧紧抓住，深深地种在自己的性格里，无论何时何地这一部分始终不变。这样你才能把独有的特点培养及厚实。”这充分说明，傅雷把儿子的教育、生存发展与社会、民族、国家的生存发展，把儿子的家庭幸福、个人的前途与国家的发展紧密联系在一起，从而培养自己国家的民族自尊心、自信心。

爱国的关键是“爱”，有了爱才会在言行中表现出爱国的道德品质。有了对祖国深沉而炽热的爱，就乐于为她奋斗，甘于为她奉献，勇于为她牺牲。可是爱不是无源之水，无本之木，必须建立在大量感性认识和理性认识基础之上，正所谓“知之深，爱之切”。对儿子远在他乡异国，傅雷最担心的是儿子埋头艺术生活、脱离实际、脱离政治，害怕儿子对祖国有所隔阂。因此，在许多书信中，他谆谆教育儿子：“第一做人，第二做艺术家……”“你如今每次登台都与国家面子有关;个人的荣辱得失事小，国家的荣辱得失事大!你既热爱祖国，这一点尤其不能忘了。”傅聪在异国飘泊的生活中，从父亲的书信里吸取了丰富的精神养料，使他时时得到父母的指导、鼓励和鞭策，使他有勇气和力量，去战胜各种困难。这些书信，不但是亲人联结的纽带，也是傅聪与祖国联结的纽带。傅聪在国外，不管国内家庭的残酷遭遇，也不管自己背了多大的恶名，他始终没有背叛祖国，没有说过有损祖国的话，没做过有损祖国的事。所以傅聪信赖祖国、热爱祖国的精神，是与傅雷的教育分不开的。

什么是想象？想象是人在脑子中凭借记忆所提供的材料进行加工，从而产生新的形象的心理过程。也就是人们将过去经验中已形成的一些暂时联系进行新的结合。它是人类特有的对客观世界的一种反映形式。它能突破时间和空间的束缚，达到思接千载神通万里的境域。写想象作文当然离不开想像。

想象作文，一般包括科幻、童话、续写、改写、故事（典故）新编等。科幻，就是科学幻想，有关科幻的文章也叫科普文章。科普，就是科学普及。什么叫“普及”呢？普及，通俗地说，就是让大家都知道。学生们平时练习过的如《长大后的我》《我要发明……》《50年后的火星生活》《我要发明……》等习作，属于“未来幻想”类想象作文，它们的写作要求不比科普文章严格。有关科普文章，对于一个大人来说，难度不小，更何况同学们了，所以这里就点到为止。童话、续写、改写，相信同学们都练习过吧。故事新编，就是把人们熟悉的故事按照自己重新设计的情节展开想象，进行再次加工，使旧故事有新奇感、新鲜感。对此，有些同学可能陌生，这里的“故事”一般是指课文出现过的成语典故，如自相矛盾、画蛇添足、夸父逐日等等。想象作文包括的类型较多，下面试图化繁为简，谈一谈习作时应该注意的三大方面。

一、想象合情合理

想象作文，表面上看好像天马行空，自由自在，无拘无束，叫你哭你就得哭，叫你笑你就得笑。其实，想象作文应该立足于现实，想象作文的灵感往往来自于日常生活中遇到的种种困惑，来自于自然现象的变化、地理环境的变迁等等。如“雅安地震”后，很多同学的想象作文里都写到了要发明一种功能齐全、灵敏度和精确度极高的地震探测仪，为人类造福。

为什么展开想象时要做到合情合理呢？合情，就是符合现实情况；合理，就是符合事理，即所联想的情节不牵强、不生硬、不牛头对马嘴。合情合理，是想象作文的一对翅膀，有了它们，想象作文才能振翅高飞，顺利地进入科幻领域、时空隧道。比如，续写想象作文中的“情”，指的是作文阅读材料所提供的内容。离开了材料提示和要求完成的想象作文，写得再好有什么用呢？可见，合情合理地展开想象，这样的要求是正确的。

二、厚积薄发，勇于创新

厚积薄发，意思是多多地积蓄，慢慢地放出。薄发，即少量地、慢慢地放出。想象作文的基础，是“厚积”，是很多很多的积累。积累什么呢？积累前沿科普知识。这就需要同学们平时多多阅读有关书籍，如《科幻世界》《科技博览》《童话世界》等报刊。大家如果买到这类书籍，希望多多借阅、传阅，多多交流，资源共享，一起进步，共同提高，这种良好的学习氛围

1、要把事情发生的时间、地点、人物，事情的起因、经过、结果交代清楚；

2、一般可以按事情的发展顺序写，写清楚事情的来龙去脉，前因后果；

3、要突出重点，不要平铺直叙，重点的场面或过程要详写，写具体；

4、环境描写对反映文章的中心很有作用，所以在叙事时，有时也要注意写清楚环境。

写人文章应请注意以下几点：

1、要抓住人物的特点写，并把人物所做的事具体地写出来，用最能反映人物精神风貌的典型事例去刻画人物；

2、注意写好人物的外貌（包括容貌、衣着、神情等），语言，动作，特别是能反映人物特点的语言和行动，更要准确、细致的描写；

3、心理活动是指一个人的思想活动。恰当的心理、活动，可以更好地表现人物的思想品质，突出中心思想；

4、如果是通过几件事写人的，可以采用详写一件事，略写另几件事的写法，几件事需并列写的，则可按时间先后顺序来写。

中秋赏月

中秋节这天你要干什么呢?吃月饼、赏月吧，全中国的人们都在中秋节的这天吃月饼赏月吧，每年这天都是一个团圆的节日，是一个幸福的节日。

每年的农历八月十五是中秋节这个时候人们都要吃月饼、赏月、家人团圆因为那天的月亮最圆。关于中秋的月亮还有许多美妙的故事带着这些憧憬今年中秋节我也赏月了。

那天晚上我在看电视忽然想起今天是中秋节便叫上妈妈拿上望远镜一起来到小区门口赏月。我们等了半天天空一片空白连星星的影子也没有天上空空的只有深色没有其它颜色我们有些失望了。但是一会儿我看见了天上有一朦胧的光芒也有了一些些星星。我想：星星都出来了那么月亮一定也会出来。我望着天上慢慢地有了一丝光芒弯弯的一会儿又变成了小船;最后变成了一个大圆盘子。“啊月亮出来了!”圆圆的月亮在天空上把它那皎洁的光芒洒向大地把大地照得亮晶晶的。月亮的银白色光芒照在树上树像披上了一件白纱衣照在花上花像一面镜子把光线反射到我的脸上。看着月亮月亮上面似乎有什么东西?噢那可能就是传说中的士嫦娥和玉兔吧正望着亮晶晶的大地。不一会儿月亮不见了“是什么东西?”慢慢地那东西飘走了借着月光看那是云。原来晚上也有云呀。这时我发现地上的蚂蚁不动了好像也在看月亮。月亮多么迷人啊!妈妈告诉我：“因为人们为了日子能过得圆满所以人们要望着月亮许愿。”于是我也许了一个愿：希望每天日子能过得圆满。

月亮真神秘啊!又圆又美又亮下一次我一定还会再赏月。

盼望已久的中秋节来到了。爸爸、妈妈和我吃过晚饭，来到阳台上赏月。

有道是：“月到中秋分外明。”这个中秋的夜晚，月亮显得特别圆，特别亮，既像一颗超级巨大的夜明珠，又像一个温润明亮的白玉盘，美丽极了。银白色的月光照在葡萄架上，好像给葡萄架穿了一件白色的外衣；照在大地上，仿佛给大地披上了一层薄薄的细纱。

看到眼前的美景，我不禁想起了杜甫的《月夜忆舍弟》：“露从今夜白，月是故乡明。”不由得思念着寄宿在学校的姐姐。往年中秋赏月都是我们一家四口在一起的，今年却唯独少了她一人。我想，姐姐此时也一定看到了这皎洁的明月，怀念一家人在一起赏月的情景吧！

想到这里，我咕哝了一句：“姐姐在的话多好！”妈妈听见了，问我：“你觉得赏月重要，还是学习重要？”我不假思索地回答：“当然是学习重要！”妈妈说：“对呀！你长大了也会面临这样的选择。姐姐现在不能和我们在一起，说明她长大了。”爸爸笑了，吟了一句：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”我迟疑了一下，对了一句：“但愿人长久，千里共婵娟。”

看来，今晚姐姐不能和我们在一起赏月也是很正常的事。

于是，我们继续开开心心地赏月。而我透过月亮仿佛看到了姐姐正在埋首伏案，勤奋学习的情景。

人们都说中秋的月亮最美。我半信半疑，中秋的夜晚便来到窗前赏月。

我望着那湛蓝的湛蓝的天空和那闪着点点金光的星星。忽然月亮掀开了雨幕悄悄地走了出来。出来先是个小半脸，在接下来是半圆，最后整个身子都裸露出来。她身穿白色的轻纱。那玉盘似的笑脸挂着温和的笑容。皎洁的月光照着大地和河流，给大地披上一层银纱，给河流铺上一层碎银。风一吹恍惚无数银鱼在顽皮的跳动着。

此时此刻我又想起了被罚砍那砍不断的桂树的吴刚，想起那被关在玉宫里的嫦娥。

我多么想去慰问受苦的吴刚，多么想去了解被关的嫦娥，多么想去逗逗可爱的玉兔……可你有那么高远。

我想借大雁的翅膀在欢乐的时刻飞向你的怀抱，可大雁飞不了那么高；我想利用长虹架一座彩桥，去探望你这地球的娇女，不过我又思念起家乡的亲朋好友。这不正是古代着名诗人李白的：“举头望明月，低头思故乡。”的诗句吗。

不知那儿来的困意。看着、看着……一切事物变得模模糊糊。睡了，甜甜的睡了。

呀！赏月竟是如此美好！

中秋节的晚上，月光柔和，凉风习习，我们全家聚在阳台上，正津津有味地吃着各种各样的瓜果，品尝着美味的月饼，中秋赏月作文600字。

我们在阳台上坐了很久，却还是看不到月亮从云层里移出来。月亮像是怕有很多人看她，就像小娃娃一样害羞地把身子慢慢地藏到云妈妈身后。云妈妈看见了，说：“不要害羞，你出去玩一下吧，还有好多小朋友在望着你等着你。”月亮娃娃经过云妈妈的再三劝说，终于一点一点地从云妈妈身后探出头来，露出欢喜的笑脸，那么天真，那么可爱。谁知，月亮娃娃又害羞了，半边脸儿露出来，半边脸儿又隐藏在云妈妈身后。过了很久，大部分的孩子都睡了，月亮宝宝悄悄地从云层里探出了他那圆圆的小脸蛋，他身上的光芒虽然没有太阳那么刺眼，但是十分柔和。

月光洒在房屋上，树木上，阳台上，一切都是那么的静谧美好，作文600字《中秋赏月作文600字》。我们沐浴着月光，品尝着中秋月饼，多么的诗情画意啊！我抬头仰望星空，此时的月亮宝宝似乎不害羞了，像一个玉盘一样挂在夜空中，整个城市都被月亮的淡淡的光线笼罩了，一切仿佛都披上了一层白色的轻纱，本来应该有许多的星星娃娃陪着月亮宝宝一起玩的，现在却不知了去向，只留下月亮宝宝和月妈妈在一起。天色不早了，月亮宝宝都打哈欠了，云妈妈见了，赶紧把月亮宝宝盖住，月亮宝宝似乎在妈妈怀里睡着了，我和爸爸妈妈也依依不舍地离开了阳台，和月亮宝宝说了一声晚安。

夜晚的天空多么美妙，令人展开无限的遐想：“举头望明月，低头思故乡。”是啊，中秋团圆之时，还有很多在外漂泊，在外打工的人们不能与家人团聚。此刻，我们只能衷心地祝愿：“但愿人长久，千里共婵娟。”

江苏常州钟楼区常州市觅渡桥小学六年级:54不变的肉丸

一、中秋节的由来

今年的9月19日，即农历八月十五，是中国的传统节日之一，中秋佳节。

据史籍记载，古代帝王祭月的节期为农历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”；又因为这个节日在秋季八月，故又称“秋节”、“八月节”、“八月会”、“中秋节”；又有祈求团圆的信仰和相关习俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”；在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。[1]

中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为中国的主要节日之一。受中华文化的影响，中秋节也是东南亚和东北亚一些国家尤其是生活在当地的华人华侨的传统节日。虽然同为中秋，但各国习俗不同。

中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。”至于中秋节何时固定有八月十五日，根据历史学家研究指出，中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日，唐军裴寂以圆月作为构思，成功发明月饼，并广发军中作为军饷，成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题

二、中秋节的传统活动

祭月

《礼记》早有记载“秋暮夕月”，意为拜祭月神，逢此时则要举行迎寒和祭月，设香案。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的，西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由

当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

赏月

至唐宋时期，赏月之风更盛，也有祭月的仪式。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。中秋节之夜有一大特色赏月活动叫“走月”。皎洁的月光下，人们衣着华美，三五结伴，或游街市，或乏舟秦淮河，或登楼观赏月华，谈笑风生。明代南京建有望月楼、玩月桥，清代狮子山下有朝月楼，都是游人“走月”时的赏月胜地。而解放后建的莫愁湖公园之抱月楼，则成了市民赏月的新景点。

观潮

在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。

燃灯

明清时期，民间还有在中秋之夜燃灯的习俗。中秋夜点的是宝塔灯，主要在南方流行。宝塔灯，即由村童捡拾瓦砾搭成宝塔形状的灯。清代苏州村民在旷野用瓦叠成七级宝塔，中间供地藏王，四周燃灯，称为“塔灯”。广州儿童燃“番塔灯”，用碎瓦为之；还有柚皮灯，用红柚皮雕刻各种人物花草，中间安放一个琉璃盏，红光四射。

猜谜

中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼，人们都聚集在一起，猜灯笼身上写的谜语，因为是大多数年轻男女喜爱的活动，同时在这些

活动上也传出爱情佳话，因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。

吃月饼

中秋节赏月赏月和吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗，俗话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼一词，源于南宋吴自牧的《梦梁录》，那时仅是一种点心食品。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起，寓意家人团圆，寄托思念。同时，月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。

玩花灯

中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯，多集中在南方。如佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等。

三、嫦娥奔月的传说

相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。

后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。

一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，

后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。

后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

“满月飞明镜，归心折大刀。”又是中秋佳节，当然得像李白那样“举杯邀明月”。哪边的月亮最大最圆呢？我想：露从今夜白，月是故乡明，还是到外婆家举头望明月呢！

八月十五的晚上，月亮如约而至，先是出现淡淡的影子，渐渐变亮，等到成为一个荧光四射的白玉盘，我知道，中秋赏月正式开始。

在哪里看月亮呢？外婆指着院子里的黄瓜架，说：“坐在这里望月，感受风吹过桂花树‘沙沙’声，还能听到玉兔的捣药声。”真的吗？我迫不及待地搬来一块凳子，静静地坐着，抬起头望月亮。

可月亮似乎不想理会我，一会儿躲进乌云里；一会儿挂在树梢上；一会儿落在远处的山顶。怎样才能邀请月亮来做客呢？我灵机一动，猛地站起来，向前奔跑。真好玩，我动，月亮跟着动；我停，月亮也跟着静止不动。哈哈，中秋月陪我过节！

玩够了，我回到黄瓜架里，侧耳倾听：微风吹过花草丛；小昆虫在快乐的唱歌；可惜，怎么没有听到嫦娥的声音呢？我实在忍不住，指着月亮大声地说：“嫦娥，快出来跳舞。”外婆见了，连忙走过来说：“不能指月亮，不然会被割耳朵的。”我听得赶紧缩回手指，奇怪地问：“今天的月亮都不是镰刀形状呀？”外婆严肃地说：“嫦娥不喜欢手乱指的小朋友。”

见我愣愣地望着月亮，外婆走过来说：“咱们一起赏月吧。”我靠在外婆怀里，看着月亮，听外婆起《吴刚砍桂花树》《嫦娥奔月》《蟾宫折桂》……的故事。不知不觉中，我在外婆温暖的怀里进入甜蜜的梦香。

多么难忘的中秋夜，我吃到甜甜的月饼，听到动人的故事，更感受到浓浓的亲情！

[黄瓜架下来赏月五年级作文

“池塘边的榕树上，知了在声声叫着夏天。操场边的秋千上，只有蝴蝶停在上面……”罗大佑的这一首歌唱在了我的心坎上。每个人都有属于自己的童年，我也一样。最让我记忆犹新的童年故事是——煮鸡蛋面。

那是去年放暑假的一天，我贪睡，爸爸妈妈外出没带我，留我一个人在家睡觉。后来，一阵咕咕声吵醒了我蛋糕般甜甜的梦，原来是我的肚子在唱“空城计”呢。去看看冰箱里有什么好吃的，一盒鸡蛋，一袋挂面……不如，煮鸡蛋面好了，但鸡蛋面的蛋是煎的，我不会煎鸡蛋，怎么办啊？管它三七二十一呢，只要能吃，怎样煮都行，我是这样想的`，也是这样做的。我开心地端来一锅冷水放在炉火上，这时又有一个问题出现了，是现在放蛋呢，还是热水放蛋呢？突然，一个“很好”的办法浮现在我的脑海里，要不，一个现在放，一个水开了再放，就这么愉快地决定了，说干就干，立马一个鸡蛋下锅“洗澡”去了，“嘀——”我按下蒸煮按钮。过了一会儿，咕咕声传进了我的耳朵里，一看，鸡蛋在玩“蹦蹦水”哩！一会儿浮起来“仰泳”，一会儿又“狗刨式自由泳”，玩得不亦乐乎。我赶紧把第二個蛋放入水中。啊！忘放面条了，我又赶紧把面条放进水中，忙得我上气不接下气。几分钟后，一阵清香扑鼻而来，是熟了吧？打开锅盖一看，鸡蛋玩累了，待在那儿纹丝不动，面条舞动着它柔软的身姿……我正准备开始吃，爸爸回来了，看见我的杰作，顿时哈哈大笑：“笨家伙，鸡蛋面不是这样煮的。”我也哈哈大笑起来。结果，我没有吃到自己煮的鸡蛋面，反而是爸爸请我出去吃了一顿火锅。

童年真有趣！

“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”，意思是：天下的明月一共有三分，其中的两分，便是在扬州了。我觉得光凭赏月这一点，扬州便不愧这“月城”的称号。

记得大约七八岁时，我也曾到这“月城”之中游玩过一番，去的是那里的赏月胜地——瘦西湖五亭桥。

瘦西湖以水路为绝，而且晚上泛舟赏月，也比步行来得更有诗意。我们大概是从大虹桥上的船罢!一路顺流而下，划到玉柳堤时，父母亲乏了，所以在那里憩了一会儿。但见那玉柳堤三步一桃，五步一柳，此时虽为金秋，但仍可想象此地阳春三月之时，桃花玉柳红白相映之时的盛景，定然是不甚美丽;相传这玉柳堤便是隋炀帝下扬州时，为了乘浪，由萧后提议所栽，并赐柳树国姓，称作杨柳，已经有一千四百多年了。

一番休息过后，便继续向五亭桥划去……“还有多久才到呀?”性急的我早已按纳不住性子了，叫了起来。“快了……快了……”母亲虽喘着粗气，却用一种不乏慈爱的语气对我说道;父亲则瞪了我一眼，豆大的汗珠从他们二人的脸上滴了下来。见父亲蹬了我一眼，我便把嘴一撇，做回舱中，也不好说什么了。

忽然，一阵桂花香扑面地吹来，眼前依稀便看见五亭桥上的灯光了，母亲却叫父亲把船一停，独自上岸摘桂花去了，可把我急得，又在船上大嚷起来。父亲又向我瞪了一眼，这次我反而不怕他了，也向他瞪了一眼。忽见父亲把桨一放，便以为他要来打我了，就立马吐了吐舌头，往舱里钻。却见他不追来打我，甚是奇怪，偷偷从舱中露出半个脑袋，却见他走向母亲，扶着她上了船;观母亲头上别了一枝桂花，在月的照耀下，煞是迷人，与她久居多年的父亲也不禁痴痴地看了半晌，心神俱醉!真个似月宫嫦娥游五亭，九天玄女下凡尘。

母亲上船后，又和父亲开始划船;几分钟过去，五亭桥便真在眼前了。

我们幸而是走水路的，水上的船并不多;但桥上可不一样了——人头攒动，估计风都吹不到里面。

“19：13分，一年中月亮最圆的时候!”桥上人叫了起来，此时母亲正好刚从舱中拿出一盘月饼来，我甚至是猴急，把一盘月饼中的一大半每个都咬了一口，父亲气恼，扬起手来准备给我一个巴掌，母亲连声劝阻，父亲又碍于桥上人多，只好把手放了下来，可是脸气得通红，却不知桥上之人十有七八都在对着那月亮看呢，哪来的闲工夫管我们?!

那五亭桥上共有五个亭子，桥下有十五个桥，相传与此桥的护桥神龙有缘之人，便可以从桥洞之中看见十五个月亮，加之天上一个，共十六个月亮，这便是俗语：“十五的月亮，十六圆”!

看见大人们都抬头望月，我也就跟着抬起头来——只见一轮明月当空而照，四周之繁星竟都成了陪衬!那月已美到了不能用语言文字来赞美的地步，仿佛任何一种赞美之词竟都是对它的一种贬级;只见那月看起来如同刚出嫁的女儿，有一种娇滴滴之感，使人有一种想要保护保护她的欲望，仿佛用手轻轻一拂就会掉下来碎了似的。然而这时我却又不禁担心起来——生怕那月上的玉兔儿轻轻一蹦哒，那可爱的琉璃之月就立时碎裂了……

“面面清波涵月影，头头空洞过桡，夜听玉人箫。”台上一个月，湖中一个月，加之是在夜晚，竟分不清哪儿是湖面了!仿佛是在天之上，九重天之下了……

后来竟不知是如何回去了……

后向母亲提及此事时，伊却说：“那天你定要看湖中的十五个月……哪有那么好找!找不到，你便大哭，后在船上睡着了……”

至今回忆起来，不禁觉得十分遗憾，恨自己不该睡着。若是此时去，必然后思想那吹箫玉人今在何处，然后独自伤感一番……凭着记忆，我作诗一首，题名谓之《农历十五游五亭桥赏月有感》：“星河湖水两朦胧，恰似望舒壁上逢。瘦西湖畔秋光好，满庭风韵月色浓。”

暑假的一天早上我正在睡觉爸爸把我叫醒神秘地说：“你猜谁来信了？”“是姑姑吗？”我问“不对是你的好朋友闰土来信了。”爸爸说。啊！闰土来信了！我急忙拆开信信中要我去闰土那里拾贝壳、看瓜。噢！我高兴得一蹦三尺高连忙收拾行李向乡下闰土家走去。

临走时我高声说：“再见了！四合院。再见了！高墙上四角的天空。”

到了乡下他正站在村头等着我呢。见我来了他笑着迎上去项戴银圈紫色的圆脸只是少了一顶小毡帽。我们交谈了一会儿后他说：“走咱们拾贝壳去。”

来到海边我看到沙地上没有什么贝壳闰土说：“这里的好贝壳早被人拾光了海里礁石上有很多好看的贝壳我们游过去拾吧。”我不好意思地说：“我我不会游泳呀。”“我来教你游泳吧!”闰土笑着说。闰土告诉我只要手用力划脚用力蹬就可以了。我试着游了一会。突然一个海浪打来我呛了一口海水又苦又咸又涩我连忙跑回岸边。闰土朝我笑了笑游远了。一会儿水面上露出个小脑袋呀是闰土他像小鸭子一样抖着头上的水嘴里吹着气。他上岸后指着贝壳告诉我：“这是鬼见怕这是观音手……”

不一会儿我们玩得满头大汗来到西瓜地闰土摘了一个瓜“嚓嚓”几刀就把西瓜切开了我拿起一块西瓜三口两口就吃光了。这时一位中年妇女带着一个小孩来了小孩看见瓜吵着要吃中年妇女不让他吃他哭起来。闰土看到这情景忙摘了一个瓜给那小孩小孩见瓜就破涕为笑。中年妇女叫小孩向闰土鞠躬道了谢。

深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月我和闰土坐在瓜棚里我看着一望无际的碧绿的西瓜地问闰土：“这么大一块西瓜地一年到头一定收获不小吧？”闰土说：“错了这西瓜其中五成叫地主的租两成买瓜籽、肥料还有一些税呀一年来能收获一两成就顶破天了……”哎！这真是穷人的孩子早当家。我们正起劲地算账突然他停止了说话捏起一柄钢叉向一个大西瓜走去我提起马灯跟着闰土。好呀！一匹猹正在大口大口地咬瓜呢。闰土轻轻地转到猹后面用力一刺猹却从闰土的胯下溜走了。猹究竟是什么样子我也没看清楚只知道状如小狗毛油一般光滑。我们只好垂头丧气地回到瓜棚。

我从来不知天下有这么多新鲜事海边这么多五色的贝壳西瓜有这样危险的经历我先前只知道它在水果店出卖罢了。

日子一天天过去了暑假结束了。家里发来了加急电报催我快回家。父命难违我只好收拾行李向闰土告别。临走时闰土送我一包贝壳和一包瓜籽。从此我们没有再见面。

1、月亮，总是带着思念的色彩，它永远和牵挂与忧伤相伴，源远流长。“海上升明月，天涯共此时”，“露从今夜白，月是故乡明”，“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”……月亮里隐藏着多少离人的眷恋，寄托了多少亲人的向往。在我的心底，月亮就是一份真情的告白，纯美无暇，美丽阑珊;它又是一串徜徉心海的祝愿，诚挚而又温馨!

2、月宫里，有一个寂寞孤独的嫦娥，月亮，也就成了一个孤单的化身。月亮不会象太阳一样恣意地用热量发泄情绪，也不会象彩虹一样用调色板诱惑回眸的频率，月亮，不会，真的不会。月亮有的，是温柔，是情思，是浪漫，是执着，古往今来，不知征服了多少桀骜不训的情男痴女，演绎了多少凄婉绝美的故事。

3、适逢中秋之夜，我仰望天空，望见一轮圆月，但不是我们常说的一轮皎洁的圆月，天空中有层层清云，如烟似雾，弥蒙在月光下。月晕恰恰是这圆月与清云的红娘，牵于二者之间，淡淡的点上一圈，既不喧宾夺主，又有万般娇态。

有人说，新月似芽，半月如瓢，圆月如西子之明眸。这似明眸的圆月要用在中秋之月上，实为不妥，谚语有“八月十五云遮月”之说。云生月隐，神秘、迷离。此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸，却独具情调。

我愿随月在云中漫步，听她讲古老的传说;也愿站在静处悄悄凝望。不过，这一切都化为柔和的月光洒在我身上。这才是真实的接触，是老朋友的祝福。许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜，而我却更喜欢在宁谧的夜晚，在高高的阳台或户外倾听月的歌声，感受“月中清露点朝夜”。

我曾读过唐人曹松的《中秋对月》中“直到天头无尽处，不曾私照一人家”的诗句，也曾看过李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的绝对。

今天晚上的星星很少，只有中秋的月亮独自在天空中，显得更大更圆了。

我和妈妈还有小表姐去广场赏月，在穿胡同时，小表姐绊了两个跟头，妈妈说“明天的日记就叫广场掉牙记。”我们都哈哈大笑。

广场上的蚊子很多，妈妈用驱蚊花露水往我胳膊上喷了又喷，我大叫：“快跑啊，妈妈来熏人了!”小表姐笑着说：“这篇日记应该叫广场熏人记。”

广场的月光和灯光使人心情愉快，我们三人又追又闹又喊一些开口音互相喷别人，“葡萄、苹果、破车……”每个人都被喷了一脸口水，笑的肚皮都要爆炸了，都说明天的日记就叫“广场喷人记”了。

回到家门口时，天上的月亮更高更亮了，妈妈陶醉地朗诵了两句：“明月几时有，把酒问青天……”我一听也诗兴大发，立刻背诵了一首《古朗月行》：“小时不识月，呼作白玉盘，又疑瑶台镜，飞在青云端。”

这个中秋夜真是又开心又充实啊!

[有关中秋游玩的作文大全

到了那，我和弟弟开心地玩起来，大人们快乐地忙着团圆饭。时间过得真快，不知不觉，一桌丰富的晚餐很快就准备好了。我们一家人围坐在餐桌旁吃起了团圆饭。此时，爷爷举起酒杯说：“今天是八月十五团圆节，我祝愿咱们家生活更加喜庆，快乐，中秋节愉快！”爷爷的话让我感到了团圆的喜庆。

时间过得好快，一会，月亮悄悄地爬上了天空，我们一家人一起来到外面赏月。月亮真圆啊！高高地悬挂在天空上，它洒下了银光，似乎覆盖了整个大地。月亮的旁边还有一层薄薄的云雾，把月亮轻轻地包住了。看着看着，我不由得想起了嫦娥奔月的故事，我好像看到了嫦娥，在我们快乐地过中秋节时，她是多么孤独啊！我真希望有一天嫦娥也会来到我们人间，和我们一起过幸福，快乐的中秋节。

农历八月十五，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

中秋节有两大风俗习惯:一、赏月;在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代，中秋赏月之风更盛，百姓们多登上楼台，一些富户人家则在自己的楼台亭阁中赏月，合家团圆，共同赏月叙谈。明清之后，赏月、拜月成为人们祈求团聚，康乐和幸福的活动。二、吃月饼;我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜。”月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中。那时，它也只是一种像菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收，幸福，成为天下人的心愿!

中秋节是让远在外地打工的人们回到家与父母团聚的日子!看着圆圆的月亮，我和妈妈兴致勃发想去楼顶赏月，我喊爸爸到外面一起赏月，爸爸攸的神伤起来，我突然想到爸爸的外公远在台湾。想想那些几十年未能踏上故土的抗战老兵，年轻时跟随国民党去了台湾，直到撒手人寰也没能回到大陆看一眼。那些远在台湾的老兵，何时才能和亲人团聚啊! 如今香港、澳门已经陆续回到祖国的怀抱，只有台湾统一，才能实现中国人民的大团圆。

楼下的超市荡起了费翔的故乡的云:当身边的微风轻轻吹起，吹来故乡泥土的芬芳，归来吧，归来哟，浪迹天涯的游子，归来吧，归来哟!我已厌倦漂泊……