赏月的文章怎么写20篇

《爸爸和书》读后感陕西省西安市西师附小四年级李斌语文书上有一篇课文，叫《爸爸和书》。讲的是“我”小时候，爸爸为了使“我”成为热爱学习的人，在家里生活十分困难的情况下，节衣缩食，省吃俭用，为“我”买书的事。

文章中的“我”，小时候也是个十分懂事的孩子。为了省钱买《皇帝的悲哀》这本书，宁愿不坐汽车，和爸爸一起冒着呼啸的寒风，走了好远好远的路，步行回家。虽然“冷得发抖”，但他却认为：“买书比坐汽车强！”他把这本来之不易的书，看得比什么都珍贵。

读了这篇课文，我不由得一阵脸红。文章中的“我”是多么爱读书啊！一本破烂不堪的童话书，他却如获珍宝，经常缠着爸爸一遍一遍地给他念，并从中懂得了读书的乐趣。想想自己，真是太惭愧了！家里的书架上摆满了书，有爸爸的、姐姐的，还有爸爸、妈妈专门给我买的。但这些书，有几本自己反复读过？有些书可能连翻也没有翻过。

“读书破万卷，下笔如有神”。当自己写作文时，想用一些好词好句，经常抓耳挠腮，不知所措，这时才知道读的书太少了。这倒不是自己没有时间看书，而是平时没有抓紧时间，把好多时间用来玩耍、看电视、打电脑游戏了。真是太可惜啦！

通过这篇文章的学习，我准备给自己订一个学习计划：每天中午吃完饭，不打电脑游戏，坚持看半个小时的课外书；每天晚上做完作业、练完大字后，坚持看《小学生作文》和《成语故事》；明年再让妈妈给我订一份《小学生作文报》，使自己从小就养成读书看报的好习惯，成为一个热爱学习的人。

中秋节，是我国仅次于春节的第二大传统节日。在中秋节的时候，有许许多多的习俗，比如吃月饼、吃团圆饭、祭月、赏月等。

小时候，我就常听奶奶讲嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药的故事。因为我爸爸妈妈工作的原因，几乎每一个中秋节都没有在一起过，除了五年级中秋节的那一次

在五年级快过中秋节的时候，爸爸专门从外地回来，说是要陪我们一起过一个中秋节。我高兴极了，心想：太好了，这个中秋节在星期四，虽然还要上学，但还是可以好好庆祝一番的。星期四很快就到了，我没有忘记心中的喜悦，在中午就尽可能的写完作业。下午的课上，我一个字都没有听进去，心里只想着晚上怎么安排过好这个珍贵的中秋节。晚上，我回到家，看到爸爸妈妈乐悠悠地忙着做菜，准备点心，我也不由自主地帮忙。那种其乐融融的情景至今还让我记忆犹新啊！

到了晚上，我特意把二姨，二姨爹和弟弟请来一起赏月。到了天已经将黑的时候，爸爸就把桌子和椅子都搬到了楼顶，妈妈还将一些零食和食物拿到了楼上，而我在兴致勃勃地做一些游戏卡片。准备就绪后，我们六个人就到了楼上。开始，我们自己静静的坐着等待着月亮的升起，我们一边吃着零食一边讲着月亮的传说，6双眼睛不约而同的望着天空，还不断的辨认着不同的星星。月亮终于穿着纱裙朦朦胧胧的露出了身躯，但还是时隐时显，显的羞羞嗒嗒的，像个害羞的小姑娘，一会儿她就躲进了云层，而且再也不露面了。虽然没有了月亮，但我们的热情依然不减，开始，我们六个人玩了一会儿词语接龙的游戏，其中也弄出了不少笑话，让我们忍俊不禁。后来，爸爸和二姨爹开始讨论国际大事；而妈妈和二姨则不断的研究着我和弟弟的学习问题；我和弟弟就在楼上又蹦又跳，一会儿比赛跑步，一会儿又讲着各自班上的趣闻。风趣幽默的二姨爹不时地讲一些趣事，一阵阵爽朗的笑声回响在夜空

虽然我们在这个中秋节没有看到完美的月亮，但我的心中确确实实升起了一轮明亮的月亮！

[赏月的作文800字

农历八月十五，是全家团圆的中秋节。

这天，月亮显得格外的圆、耀眼，我站在阳台上，看着皎洁的月光，仿佛看见美丽的嫦娥姐姐抱着可爱的小玉兔正在悠闲的散步；吴刚在不断地砍树……。

月亮和星星在捉迷藏，和云彩在嬉戏，一起唱歌，一起跳舞。月光照耀着所有的房子，房子像是披上了一件银色的衬衫，我陶醉在这月色中，不由地想起了诗仙李白的诗句：“小时不时月，呼作白玉盘；又疑遥台镜，飞在青云端。”

周围的人都在家里团圆，马路上不见人。我和妈妈在家里看月亮，闻着桂花香，我真想到月亮上去过中秋，和它们一起玩，只不过我们不能团圆，因为爸爸去值班了，我多么希望爸爸就在我身边，不过我和妈妈一起吃月饼，柔柔的月光照耀着我们，我坐在妈妈的怀胞里，感到无比的幸福。

月亮光衬托着大地，给大地披上了一件银纱，我觉得今天的月亮离我们很近，我一伸手就可以摘到，我对月亮许了一个愿望，祝愿我们一家永远团圆。

是谁在我们睡眼朦胧的时候，挥动扫帚，与街道为难?

是谁在我们嬉戏玩闹的时候，面朝黄土，与大地作战?

是谁在我们逛街购物的时候，指挥交通，给车辆开路?

是谁在我们深夜做梦的时候，面对孤灯，和教材搏斗;

是他，是她，是他们;伟大的劳动者。

从刀耕火种开始，我们的祖先就踏过冰川草原，历尽千难万险从岁月的深处一路走来。他们学会了狩猎，学会了采摘，学会了耕田，学会了织布，他们学会了用自己的双手养活自己，学会了用劳动去创造物质和精神财富。

巍巍长城，诉说着古代劳动人民的智慧和勤劳;葱葱绿林，感怀奉献者的劳动消减了漫天飞扬的黄沙;高楼大厦，映照出建筑工人、技术员圣洁的灵魂。是劳动使荒凉的世界变得多彩，是劳动将漫漫沙漠变绿洲，是劳动将建筑的美轮美奂之歌传唱千古。

没有詹天佑的劳动，哪有京张铁路的完美竣工，哪里有中国人的扬眉吐气?

没有袁隆平的劳动，哪有今日丰产的水稻，哪里有今日的从温饱追小康?

没有李素丽的劳动，哪有乘客放心的神情，满意的微笑?

我们离不开父母的劳动、工人的劳动、农民的劳动、警察的劳动、教师的劳动，因为劳动，才有我们生活的蒸蒸日上，才有国泰民安。是各行各业的劳动者用他们的勤劳和智慧付出脑力和体力劳动养活了整个世界。

可是，当胜利之歌奏响大地，有人忘了艰苦的岁月，他们开始狂妄，开始无病呻吟，开始故作清高，开始鄙弃劳动，开始对劳动者表示不屑，他们说“农民一身臭汗”，说“煤矿工人一身上下黑死个人”，说“扫大街的真个下贱;这是一种良心的走失，是道德的背叛，是一种人格的缺陷。鄙视劳动者的人，没有权利享受生活，因为所有的生活资料，无论是物质的还是精神的，都来源于劳动。所有的幸福都植根于劳动，当你开始对劳动产生质疑时，说明你的价值观在游移，这是极其危险的，因为它将导致你价值取向的迷失，使你走上人生的歧路。

让我们感念劳动，坚持“以热爱劳动为荣，以好逸恶劳为耻”。让我们感念劳动，做一名现代化建设的光荣劳动者。

所有的GRE阅读文章都不是照搬照抄原有的学术论文。其编写过程一般是出题机构先找到基本符合要求的源文章， 然后根据出题机构的要求对文章进行相应的改编。具体来说可分为几下几个步骤：

1. 搜集源文章 出题机构一般有自己固定的信息源和搜集信息的渠道。如ETS使用一个名为Source Finder的软件在Internet上自动检索数字论文库EBSCO中的文献，并从中提炼出符合各种考试风格要求的样本文章。

2.改写出于版权限制，ETS用于实际考试的文章长度最多只能引用10%的原文长度。这种带着镣铐跳舞的结果是大量文章内容被改写，重写和删节。改写一般会大量使用分词及从句，使句子变得更紧凑、更严密。尽管改写后的文章会变得错综复杂，但出题机构会尽量保持文章中原有的鲜明态度以及较好的层次结构。如：文章一开始给出一个老观点，后来有人提出新观点，驳斥老观点，文章作者对这个新观点或完全同意、或持部分保留意见、或是做出有正有负的混合评价。

中秋，古老的节日。八月十五中秋夜，赏月已是不变的节目，还知道八月十四叫迎月，八月十六谓追月，八月十七就是送月了。对中秋节，实在是巧立了名堂来尽欢。

今年的中秋，也该是惬意无限的很了，完全撇开加班的可能性，这可是节假日里的第一等好事，多年未遇的赏心事，还可以流连郊外坐拥青山绿水做那迎月的快乐，要是有那溝火晚会的热闹做节目的高潮才叫完美呢。

不过没有这高潮也构不成遗憾，那里没有喧闹的城市纷扰没有高耸大楼的遮光蔽月，有的是一大帮同事朋友的热闹。

很久没有过中秋的热闹了，不禁让我怀念起童年过中秋的乐事，这个不同于一般节日的热闹，这个纯粹是户外的热闹，这个是可以逗留到很晚不用早早睡觉的最佳借口而不会被大人唠叨的热闹。

最怀念是那点烛的灯笼，也是一大帮好朋友，童年的好玩伴，每人手握一纸糊的灯笼，通常是大孩子带领小不点的随后，就是一队出巡的童子军，游走在各街道小巷，队伍在你不知觉中扩大数倍，范围超越了平常玩耍的区域，太平景况是大人们最放心的，从不会听说迷路或丢失的事件发生，最遗憾的就算纸糊的灯笼巡游不到一圈就不小心燃烧毁掉，那时就算是悲惨事件发生了。

通常是烛火燃尽，随着巡游队伍绕回自家门口时，才贪婪的迫不及待的把赏月食物逐一品尝，在大人重燃烛火后又欢快去尽欢了。

想着这童年的事情，还是提议多提些灯笼造造气氛，难得有荧火蛙鸣作伴，应景的事情还是大受欢迎的。

夜凉如水，月到中秋分外明!明月高挂，可有星星陪伴?

作者：王育辰金风送爽，桂花飘香，今天又是一年一度的中秋节了。这是我们童年的孩子最盼的节日之一，在中秋节里，我们又可以品尝到浓浓香气的月饼，带着桂花香的糖芋头和香甜可口的糯米糖藕。在这喜气洋溢的节日气氛里，使人感到惬意极了。今晚我也将和爸爸妈妈一起品尝美味的月饼和观赏中秋之月了。 夜幕降临了，家家灯火通明，喜气洋溢。我也和爸爸妈妈一起，其乐融融的聚在了阳台上，陶台(陶瓷做的)上早已摆满了糕点，水果，糖果及我最爱吃的中秋月饼。我们一边吃着月饼，一边观看中秋晚会，还时不时的注视着天空，关心着月亮升起来没有? 一忽儿，妈妈叫我们快看，我急忙朝天空望去，只见黑黝黝的天空中一轮明亮的、硕大的月亮从薄雾般的云层里偷偷的钻了出来，它是如此的清晰，如此的明亮，好似一颗皎洁、璀璨的明珠，被丝丝浮云包围着，显出一种神秘感。它似一个羞涩的姑娘，又像是一个刚出浴的仙子……，令人想入非非。我又注视着天空，月亮徐徐的穿过一缕缕轻纱般的云层，冉冉升起，越爬越高，爬上了树梢，爬上了楼顶。我欣赏着明亮高挂的月亮，心中想起了一首古诗：“小时不识月，呼作白玉盘”。这圆圆的明月，难道不像诗人所描绘的一个巨大无比的白玉盘吗? 中秋之夜，月光格外皎洁，月亮撒下银白色的月光，它犹如轻纱一样，铺盖着整个大地，为大地换上了一件素雅的新装。月光透过树叶，星星点点的洒在地面上，显得格外宁静而又美丽。哇!真迷人的月亮啊!我忍不住在心里暗叹。 中秋，是个月圆之夜，是全家欢聚的日子;中秋，也是文人墨客抒怀豪情的时刻，许多诗人在这中秋月圆之时，写下了多少赞美中秋明月的诗篇，成为了今天的文学瑰宝。 这个中秋，我和爸爸妈妈一起，是我最难忘、最欢乐、最幸福的一个中秋。

作文教学的目标不是培养文学创作的高手，而是培养学生与他人沟通交流的能力，是感悟生活、表达生活感受的习惯，因此评判的标准是学生是否在你的指导下乐写和比较善于写作。

对于故意拔高升华的文章，并不会得到阅卷老师好评，反而会减分。写作教育根本是人的教育，写作要求表达人性的真善美，直面人性的假恶丑，学生敢于在作文中抨击揭露丑恶现象，恰恰是追求真善美的表现。无论是平时作文还是中考高考作文，都应该切实保护鼓励敢于说真话的作文，表彰善于说真话的作文。

八月十五中秋节，又称团圆节，顾名思义就是团圆的意思，在那一天里，所有人，无论工作有多么繁忙，无论身在何方，都会不惜千里迢迢赶回家来，为的，就是和自己的家人欢聚一堂，吃个团圆饭，当然，也有些许人在遥远的地方，而不能回家，但，他们时时刻刻都牵挂着他们的家人，他们会在远方，为家人祈祷。

今天我随爸爸妈妈来到了姥姥家，老人家很是高兴，给我们做不少菜，价格虽不昂贵，但都是姥姥姥爷自己做的，想的年龄较大的姥姥姥爷在厨房里忙来忙去的情景，我很是心疼，因为爸爸妈妈工作比较忙，所以并不常来看望姥姥姥爷，这顿饭，他们一定是准备了好久，不一会儿，舅舅一家也来了，他们的到来，给这顿饭增加了不少欢快的气息，我吃好了，便拿了凳子，搬到了院子里，这时，天还未全黑，中秋，我过过不少次，但月亮我好像真的没有认真看过，所以今天专门来看月亮，我等了一会儿，不见月亮出来，心里便想：月亮怎么还不出来啊，是不是害羞了？过了一会儿，又自言自语似地说：月亮不是害羞了，它是在梳妆打扮呢！夜色渐渐织上天空，一轮明月缓缓升起，洁白的月亮躲在羽毛般的云朵下，美丽极了，你瞧，那月亮上还有人影呢，是嫦娥姑娘吗？如果可以，我还真是想一睹你的容颜呢，可惜，神话终究是神话，我们是不可能见面的，那也许是蕴藏宝藏的山脉，等待着人类的开发，人们都说：月亮乃美中之美，果然名不虚传，那种美，不同于以往的美，没有五彩斑斓的颜色，没有美丽的花纹，只有洁白的颜色，就好像一位不问世事的仙女在朦胧的夜空上，遥望远方，就好像一颗耀眼的宝石镶嵌在布满星光的夜空上，即使身旁有繁星点点也依然无法阻止它的魅力，哪怕有时躲在漆黑的云后面，也依然不能够掩饰它的光彩，月光依然会透过云，照射到大地上的每一个角落。

中秋是欢乐的日子，更是团圆的日子，愿每一个在远方求学的游子，早日回家，陪伴父母，愿每一个家庭都团团圆圆，共度美好中秋。

[赏月-五年级作文

9月19日中秋节，我们来到了外婆家看月亮。

到了外婆家，我们吃了晚饭，抬头一望，月亮已经悬挂在天空中了，这时的月亮不够圆，妈妈说：“7点13分的月亮才是最圆的，错过了要等8年。”我们一会儿玩敲门，一会儿玩拍三拍，一会儿玩抓人，好不容易等到了7点13分，我抬头一望，只见月亮像一个大银盘，把大地照得明亮起来，我不禁想起了李白写的《古朗月行》和李商隐写的《嫦娥》。

看着看着，我仿佛看见了嫦娥在月亮上后悔偷吃了灵药，飞上月球，再也见不到后羿了；仿佛看见了吴刚在砍树，耳边似乎传来了“嘿呦嘿呦”的响声，好像又看见了白兔在月球上捣药。这时，几片云朵飘了过来，月亮躲进了云朵里，多么像一个害羞的小姑娘啊。

月亮越来越小，小得好像一个大月饼，我真想飞上去咬一口，尝尝月亮是什么味道的。月亮是黄色的，好像是用黄金构成的，远远看去，犹如一个大金盘悬挂在天空中。

月亮可真美丽啊！可惜8年后才能再见到这样美丽的月亮了。

“小时不识月，呼作白玉盘”。农历八月十五，是中华传统节日之一的中秋节，也称“秋收节”或“祭月节”。在今天，赏桂花、吃月饼、看花灯便是常有的事。而赏月更是这一个节日的重中之重。

宁波人一般是农历八月十六过节的（为了纪念一位宋朝十分孝顺的大臣，于是大家就把集体时间改了改），但我们按常规赏月也无妨。这一天好漫长啊，我们等啊等啊等啊等，终于等到了晚上。我本来是想直接通过窗子看月亮的，可无奈门前有一棵很大很大的树，而且我们住在三楼（上面挡住了），我们只好来到了小区里面的游乐园进行赏月。

俗话说得好：站得高看得远，也就是“登高望远”。我十分利索地爬上了滑滑梯的最顶端——那里便是游乐园的“绝顶”了。不过尴尬的是，这里也有棵树！不过这并不影响赏月，也不知这是不是桂树，如果是的话，那就十分应景了。

今晚的月亮真圆啊！再加上隐隐约约看见的月球上坑坑洼洼的陨石坑和合格的吃货经验，远远地看，月亮便成了一张大大的煎饼。我不禁想到了《嫦娥奔月》、《吴刚伐桂》、《金羊毛的故事》等古今中外的关于月亮的传说故事，现在比比我们的作文，真是大开眼界啊！不得不说，古人的脑洞实在是大。

咦？今天的星星怎么都不出来了？噢，应该是去陪嫦娥和吴刚了吧，他们两在月亮上没人陪，也怪孤单的。说实话，看到月亮，我想起了还在月球上执行任务的人工智能——玉兔号。月亮更像一盏明灯，照亮我们去看望玉兔的道路，更照亮了我们和科技之间的道路。

期待着，明年的中秋节，小学最后一次的中秋节……

除了宫崎峻的动画片，我很少看日本的影片，相比它的慢节奏，我更愿意感受好莱坞大片的跌宕起伏和惊心动魄、。但是这部去年夺得奥斯卡最佳外语片的《入殓师》却改变了我固有的观念！

这是一部关于如何尊重生命和死亡的电影。主人公小林大悟原是东京一家乐团的大提琴演奏家，想要成就一番事业的他，在经历了4个月的管弦乐演奏后，得到的却是“乐团解散”的噩耗与购买乐器的高额债务。迫不得已，大悟与妻子美香回到了故乡，过起了清贫的日子。不久，在一则有着“年龄不限，高薪保，按实际劳动时间计费，旅行助理，nk代理商”等字眼的广告的误导下，不明真相的他成为了专门把死者送往安乐土的入殓师。

从扮死者拍入殓指南dv开始，到第一次近距离接触死者——一个去世两周已经腐烂的独居老太太。他的生活从人生顶端跌入悲惨低谷，每天带着疲惫的身躯回到家中的他，哪怕看见饭桌上妻子煮熟的肉也会想吐；更因为对美香难以启齿，最初的他只能独自在痛苦中挣扎……但渐渐地，在性情古怪、工作认真的社长佐佐木的指导下，他慢慢喜欢上了这份特殊的工作，明白了其实每一个生命都是有其独特价值的。这样的“死亡仪式”，能够满足死者生前的心愿，也缓冲了生者对死者离去的悲痛，并为死者的家人留下最后一眼的“美丽”记忆——这，就是这份工作真正的意义所在。

这是一部有着积极向上意义的电影，尽管没有谈到宗教，可同样让人感觉有宗教一样的平和与神圣。看着入殓师带着严肃又宁静的神情，严格地按照特定的程序，虔诚地给死者洗浴，穿衣，化妆，让人感到：死亡并不可怕——那不是归去，而是启程。也许，入殓工作对于死者毫无意义，只是给生者将难以言出的情感释放出来的唯一机会。既然人们都觉得生如夏花一般绚烂，那死也理应像秋叶一样静美。所以，入殓仪式就是生者向死者表达的最终又最重的敬意，入殓师也正是因为了解这一切，才总是能以其对死者的尊重在最后一刻赢得人们的尊敬与对这个行业的改观。

整部影片的色调淡雅，忧郁，沉静，内敛——浅黄的草，银灰的树林，潺潺的流水，茫茫的雪山，带着典型的日本式的审美将情节和对白时而沉重、使人热泪盈眶；时而又轻松幽默、令人忍俊不禁衬托地淋漓尽致。在绝大多数电影中，死亡常常被表现为血腥和暴力的结果，只有这部片子，才能让人在认真地思考、感受死亡之余，还能从中得到生活的激励及对生命的敬畏，这是来自内心深处的感动，而不仅仅是悲怆和痛苦。

最后，我想引用片中的一句意味深长的话作为结尾：“使已经冰冷的遗体复生，授予其永恒之美。那是准确的，冷静的，一种至高无上的爱。在最后的时候送别故人，静谧地，那一举一动都是如此的优美……”。

今天是中秋节，下午我们吃过晚饭，大人坐在阳台乘凉，聊天，我们小孩在阳台追赶、打闹、大家都很开心。

“当”---随着七声钟声的响起，我们飞快地冲进楼梯，搬上一堆桌子、椅子、月饼、水果冲上楼顶，大家争先恐后地争抢椅子、板凳，大家玩起了“抢板凳”的游戏。

外婆把蜡烛点亮了，我们立刻从玩耍状态转变成赏月状态，大人们从忙碌状态转变成谈也谈不完话的状态。今年中秋的月亮特别圆，圆得可以给嫦娥当镜子看了。恰好，今年的月亮刚好有着嫦娥的影子，她穿着美丽的衣裳，可美丽的衣裳也填补不了嫦娥的.思乡之情，我边嗑瓜子，边想着。

而大人们呢，坐在明亮的月光下面，磕着瓜子，吃着水果，聊着天，发佛有说不尽的话，嫦娥似乎在天上，诉说着她的人生、思念。我边看着她，边进入了梦乡。

我今天去了田地里干了活，因为五一劳动节总要干点什么!

一进菜园子里，一大片的花和一大片的树和草，风吹着草，发出沙沙声，柳条被风吹出哗哗的声音。花就更有看头了，它随风摇晃，各色的花在太阳下看起来更加夺目。路边的草散发着迷人的气息，旁边的小河波光闪动，太阳光照在河面上映出了耀眼的光，田地里的风格真是别具一格。

走进菜园之后看见了一大片绿色的苗，苗的旁边还有星星点点的小草伴随着。我先看见了白菜的苗，它们像一个个小伞一样，我又去看了韭菜，让我想不到的是，小小的苗可以把一大片土给掀了起来!我非常惊讶，小小的苗都有这么大的力量!

我又去了向日葵地，里面有很多杂草，所以我和妈妈、奶奶一起为向日葵除草，一开始觉得很累也很难，手里的锄头怎么也不听使唤，地里的小草也不好锄掉。当时我已经想放弃了，不过在妈妈和奶奶的指导才发现锄草也需要技巧，用力过大会锄掉向日葵苗，用力太轻会锄不到草根，紧握锄头，找到杂草后均衡用力，斩草除根。于是我想再试一下，按照他们的指导的方法，我试着去锄草，感觉越来越好锄草了。就这样我们在太阳底下慢慢地锄着草。最后终于把向日葵地的草除掉了，抬头一点发现太阳已经落下去了，天很晚了。

我禁不住叹了一声说：“时间过得真快呀!”，于是我们收拾东西打道回府，恋恋不舍地回家了。虽然很累但我还会再来的。劳动是有吸引力的。

通过这次的体验，我知道了劳动的付出都是不容易的。比我们做在教室辛苦多了，多以，我一定要好好学习，珍惜学习的大好时光。

八月十五到了，爸爸专门把爷爷奶奶从老家接回来，一起来过中秋节。晚饭后，我们来到阳台上，一边聊天、一边吃着香甜的月饼。

我突然看见，那带着金珠的月亮终于赶了过来，它先是金黄金黄的，徐徐穿过一缕一缕青烟似的白云，向上升着、升着。就在刹那间，月亮的`颜色变浅了，浅了。变白了，白了！它高傲的升起来了。这时，我想起了一首小诗：“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”

看着明镜般的月亮，我不禁想到了小时候爷爷给我讲的嫦娥奔月的故事。我笑着问爷爷：“爷爷，你说月亮上有嫦娥，这是真的吗？”爷爷用慈祥的目光看着我说：“等你长大了，自己去月亮上看看呀！”“我还要带你们去看呢！”“哈哈……好，好！”爷爷笑着说。

伴随着我们全家的欢笑声，我们度过了一个快乐的中秋节。

哈。又到八月十五中秋节了，又放假了，又能见到又大又圆的月亮了。今天傍晚，我们全家围在桌子前，十分热闹，大家都等着看月亮呢。桌子上摆了好多好吃的，有苹果，梨，葡萄。最重要的肯定是月饼了，中秋吃月饼，这是一个古老的习俗了吧。

没过一会儿，月亮就升起来了。只见那深蓝色的天空里挂着的月亮圆圆的，亮亮的，像一盏银灯给大地洒下了一片银气。忽然，月亮被一层薄薄的雾气笼罩了起来，朦朦胧胧的，像一个顽皮的孩子正在和茫茫的大地做迷藏。

静静的观察着月亮，你会觉得它真的是非常的美丽，它太亮了，太神秘了，天空中闪烁着几颗亮闪闪的星星，在它们的衬托下，月亮更亮了。月光为大地披上了一件宽大无比的银衫，一眼望去，一切都是白茫茫的，好像着了一层雾，银盘一样的明月照亮着大地，晚风一吹，透着一种朦胧感。

望着月亮，我似乎体会到了那些思乡之人的感受。我想到了王建的【十五夜望月】：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花，今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

十五的月亮是多么美呀，牵动着我的心。

妈妈说中秋节是我们传统的节日，也是一家人团聚的日子，姨妈要带两个小表弟从香港回来过节，我真高兴，可是我今天还要上学，真是太扫兴了。

放学回家，我看见姨妈和两个小表弟已经回来了，我对大表弟说：你有没有作业啊，我们一起做完作业再玩吧。我们两个开始认真地做作业，姨妈看见了直夸我们是好孩子，我们听了非常高兴、非常娇傲和自豪。做完作业，妈妈叫我们赶紧吃饭，说晚点上天台赏月。我们吃完饭，看了一会儿卡通片，妈妈叫我们上天台玩，（我们）到天台一看，原来外婆早已经把赏月的食物准备好了，桌子上有月饼、苹果、柚子、桔子、提子、田螺、菱角等等，我看得眼花缭乱，真想马上吃，可人没到齐，只好和表弟和表妹争灯笼玩，小表弟的灯笼是一间屋了、表妹是一条飞龙，我的是一间小羊乐园。过了一会儿，人齐了，月亮出来了，今晚的月亮真圆、真大真亮啊！我们围着桌子，一边聊天一边吃东西，真已快活啊！

时间过得真快，明天还要上学呢，只好早点回家了。不知明年的中秋节又是怎么样的呢？

[小学生作文之中秋天台赏月

文章的表达思维逻辑也是不可忽视的写作内容。这就要求考生在写作的过程中能够准确把握写作要求，合理运用表达逻辑顺序，使得文章前后呈现一定的层次性和逻辑性，让阅卷老师在阅读文章的过程中充分感受你的文章合拍性和合理性。笔者以为，在考场中，考生在文章的思维逻辑结构安排中应该突出如下几方面：(1)注意表达的先后顺序， 特别是一些重要内容和具有承上启下的语句应该予以首先展示， 以显示考生对文章整体结构体系的理解;(2)注意使用适当的连贯词语，像：first，for example，for instance，such as 等具有提示性的语句;(3)变化词汇的使用形式，像在强调语言表达内容时， 考生不妨使用whats more…;inaddition 等词汇。这样， 你的文章更具有内在的逻辑性。

中秋节，是传统的团圆节日，也称秋收节、祭月节。听妈妈说，在西汉年间，人们每年这个时候都祭拜月神，希望月神能够保佑他们来年能五谷丰登，过上好日子。中秋节作为节日，早在唐朝、宋代就盛行起来了。中秋节有许多美丽的传说：《嫦娥奔月》、《吴刚伐桂》、《玉兔捣药》。中秋节赏月、吃月饼更是必不可少的习俗。

在今年八月十五那天，我们一家人来到了公园赏月。

我抬头仰望，发现了刚刚在东方升起的那个又大、又圆、又亮的月亮，真像一个银色的玉盘!我不禁吟诵起来：小时不识月，呼作白玉盘。再看看明月发出的光亮，照耀在树叶上，被风一吹，一闪一闪的，犹如一颗颗绿宝石。哎?今天月亮周围为什么没有星星呢?我猜一定是星星觉得月亮华丽的服装太美丽了，都不敢出来了!啊，我好像看见了月亮里隐隐约约有人活动，好像嫦娥在跳动优美的舞蹈。;玉兔在旁边一边捣药，一边欣赏着嫦娥的舞姿。这时，我仿佛就是那只玉兔，痴痴地、呆呆地欣赏着舞蹈。

我突然发现我身边的那口浅浅的水井和平常相比有点不同。我往水井里一看，里面还有一个小而朦胧的月亮呢!它跳跃着，像一个淘气的孩子在玩蹦床。一阵微风吹来，水面上泛起了波纹，像一堆碎银洒在水面上。

远处飘来了一片薄云，渐渐遮住了月亮，像给月亮蒙上了一层面纱。过了一会儿，薄云变得越来越厚重，慢慢地升高，遮住了月亮的半边脸。虽然月亮似乎想逃出黑云的包围，但几次都没能成功，终于，黑云把月亮给吞没了。我又欣喜又有些失望，欣喜的是看到了云遮月的奇观了，失望的是月亮不见了。当我们收拾东西准备回家的时候，忽然从天边远处闪出一道白光，然后越来越大，半边天开始明亮起来，噢，月亮又露出脸来了。它完全摆脱了云的包围，比刚才更加明亮、更加圆润，美丽的嫦娥、勤劳的玉兔的舞蹈表演又重新开始了、更加清晰动人了。大地重新披上了一层银光，赏月的人们欢声笑语从远处不断传来。我都有点醉了。

吃着月饼，讲谈着幸福。花好月圆人团聚，我与家人共婵娟。呀!我也会作诗了。

我可真盼望明年的中秋节呀!

[中秋赏月小学五年级作文

“海上生明月，天涯共此时。”八月十五月儿圆，中秋之日共团圆。中秋节的晚上，我们全家人来到人工湖赏月。

终于夜幕降临了，我看到一个明亮的月亮从山坡上升起来了。它，先是金黄金黄的，徐徐的穿过一个一个轻烟似的白云，向上升着、升着，突然，就在一刹那间，月儿的颜色变浅了，浅了，然后又变白了，白了！它傲然地、高高地升起来了。圆圆的、亮亮的，它是那样的可爱、那样的有趣，就像一个银色的玉盘反射出一道道白光。突然发现我身边的人工湖和平常相比有点不同。我往湖水里一看，里面还有一个小而朦胧的月亮呢！它跳跃着，像一个淘气的孩子在玩蹦床。一阵微风吹来，水面上泛起了波纹，像一堆碎银洒在水面上。

听妈妈说，在西汉年间，人们每年这个时候都祭拜月神，希望月神能够保佑他们来年能五谷丰登，过上好日子。中秋节作为节日，早在唐朝、宋代就盛行起来了。中秋节有许多美丽的传说：《嫦娥奔月》、《吴刚伐桂》、《玉兔捣药》。中秋节赏月、吃月饼更是必不可少的习俗。

赏月的人们欢声笑语从远处不断传来。我都有点醉了。

吃着月饼，讲谈着幸福。“花好月圆人团聚，我与家人共婵娟”。呀！我也会作诗了。

一、关于月亮的美丽传说

八月十五月儿圆。中秋之夜，当一轮明月冉冉升起，清丽柔和的银辉洒满大地，人们无不感到赏心悦目，心旷神怡，浮想联翩，便编撰出了“嫦娥奔月”、“吴刚伐树”、“玉兔捣药”等许多美丽动听的神话传说故事。

“嫦娥奔月”的传说故事，最早见于战国时期的《山海经。大荒西经》，不过当时的故事情节还非常简单，尚未完整。到了汉代，《淮南子。览冥训》中嫦蛾奔月的故事已基本完成，其大意说：羿从西王母那里得到了不死之药，被嫦娥偷食后，飞到月宫，变成了丑陋的蟾蜍。可见人们对嫦娥的行为谴责之甚。后来在长期的流传过程中，人们根据自己的爱好，对故事情节添枝加叶地不断修改，使嫦娥奔月的故事更加符合人们的愿望。其故事梗概是这样的：远古之时，天上出现了十个太阳，庄稼和草木被晒焦，人们无法生活。有一个名叫羿的人，射落九日，造福于民。一天，羿从西王母那里得到不死仙药，据说食

后可以升天成仙。羿因不舍爱妻嫦娥而未食。嫦娥将仙药藏于首饰盒内。一天，有一个奸佞小人想偷食羿的仙药，趁羿外出射猎之机溜进羿家，逼嫦娥拿出仙药。嫦娥无奈，只好自食仙药。食后不久，嫦娥身轻如燕，飞入月宫，羿追之不及。于是，嫦娥成了月宫中的仙女。唐代诗人李白在《把酒问月》诗中说：“嫦娥孤栖谁与邻？”不难看出，诗人对寂寞的嫦娥给予了无限的同情。

“吴刚伐树”的传说，始于汉代。《淮南子》书中有“月中伐桂”之句。到了唐代，段成式《酉阳杂俎。天咫》书中出现了“吴刚伐桂”的故事，其故事说：有一个人名叫吴刚，其人因学仙有过，谪令伐树。因此桂树非常高大且有特异功能，随砍随合，所以吴刚常年砍不断。这是仙人对他的惩罚，让他将功补过。古代还有月中的桂树结子的传说，据说有一颗桂树子曾降落在杭州的月桂峰，后生根发芽，长成大树，花白果红。古代实行科举制度，秋闱大比之年常选在八月，因而人们把科举得中者称为“月中折桂”或“蟾宫折桂”。这种高雅的比喻反映了仕宦之家和知识阶层对月亮的特别崇拜。

“白兔捣药”的传说，在民间也早有流传。李白《把酒问月》诗云：“白兔捣药秋复春”，说明最晚在唐代就已产生了“白兔捣药”的传说。宋代《太平御览。拟天问》记载：“月中何有？白兔捣药。”据传说，这个白兔名叫“玉儿”，他不知疲倦地天天在桂树底下给嫦娥捣药。这只玉兔后来被吴承恩写进了《西游记》中，说玉兔下界变成美女来迷惑唐僧，它那用来捣药的杵也成了厉害的兵器。玉兔被观音菩萨收服后，又回到月宫继续捣药。古人常以“玉兔”作为月亮的别称，如古书

上常说“金鸟西坠，玉兔东升”。

中秋之夜，古人沐浴着月亮那柔美的清辉，仰望着一轮玉盘，想象着当年嫦娥刚飞到月亮边上的时候，月亮里的仙女们就像迎接主人似的，奏着美妙的音乐，众星捧月般地把嫦娥迎进美丽的宫殿——广寒宫。嫦娥每天有众多的伙伴，听着音乐，赏着歌舞，还可到桂树底下乘凉，身边有可爱的玉兔为伴，真是美妙至极。千百年来，多少文人墨客不厌其烦地颂月、赞月，多少善男信女为月顶礼膜拜。

二、中秋赏月抒怀

每当中秋佳节，上自达官显贵，下自平民百姓，无不登高赏月，借月团聚，抒发情怀，共享天伦之乐。

中秋节作为我国的传统节日，至少已有两千多年的历史了。赏月之风，到唐代已十分盛行。《开元天宝遗事》记载：唐玄宗每年八月十五中秋节都要和杨贵妃去太液池赏月。有一次，当玄宗兴意正浓时，便下令在太液池西岸另建一座百尺高台，称“赏月台”，准备明年与贵妃赏月之用。到宋代，中秋节风俗已十分丰富。《东京梦华录。中秋》记载：“中秋节前，诸店皆卖新酒，重新结络门面彩楼花头，画竿醉仙锦旆”。一到八月十五中午，因“市人争饮------家家无酒”，足见当时人们对中秋节的重视，竟然把酒店都买空了。街上水果生意也十分兴隆。到中秋之夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月。儿童们三五成群，连夜嬉戏。《梦粱录。中秋》记载：“王孙公子，富家巨室，莫不登危楼，临轩玩月，或登广榭，玳筵罗列，琴瑟铿锵，酌酒高歌。”因此而有“近水楼台先得月”的诗句。至于那些小康之家也要登上小小月台，“安排家宴，团圆子女，以酬佳节。”就连贫困人家也要买点酒，“勉强迎欢，不肯虚度。此夜天街买卖，直至五更。玩月游人，婆娑于市，至晓不绝。”

历代文人墨客无不借月抒怀，为今人留下了无数咏月的优美诗篇。如李白的《静夜思》：

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

此诗可谓家喻户晓，老幼皆知。李白借描写月光，抒发了自己身在他乡、倍感孤凄、思念故乡的思想感情。

李白还有“举头邀明月，对影成三人”的诗句。由于当时诗人孤独苦闷，只好邀请明月和自己的影子来做伴了。

每当中秋之夜，有独在异乡为异客者，往往很自然地吟诵起苏东坡的诗句：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”借此来奉劝别人，同时也用来安慰自己，不必因暂时的分别而忧伤，离别之后就是团圆。人情总是长久的，“千里共婵娟”的美好愿望总会实现的。

宋代有一位名叫朱淑真的女诗人，因父母之命难违，嫁给了一个粗俗的市民为妻，终生抑郁，每到中秋，便望月触目伤怀。这一年中秋之夜，她又独自赏月，却遇阴天，于是写下了《中秋不见月》诗：

不许蟾宫此夜明，今知天意是无情。

何当拨去闲云雾，放出清辉万里清。

朱淑真借月抒怀，怨恨之情寓于诗中。

毛主席的《蝶恋花。答李淑一》这首词，也是借月抒怀，却一洗前人的哀怨，抒发了缅怀先烈的豪情，读起来使人精神振奋。

我失骄杨君失柳，杨柳轻扬直上重霄九。

问讯吴刚何所有？吴刚捧出桂花酒。