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学生必知的中国文学常识 - 开学吧

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高中语文文学常识归纳【精选20篇】

只要家风正,才干民俗正,结尾才干政风清、党风端。下面是小编整理的家风家训征文900字,欢迎大家参考!

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学生必知的中国文学常识

全文共 1782 字

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导语:中国是个历史悠久的国家。下面是小编整理的中国文学常识,大家一起看看吧!

我国第一部长篇讽刺小说:儒林外史

我国第一部介绍进化论的译作:严复译的赫胥黎的《天演论》,他是一个由不懂外,却成了翻译家的人。

我国第一部个人创作的文言短篇小说集:聊斋志异

我国新文学史上第一篇短篇小说是:狂人日记

第一位开拓“童话园地”的作家是:叶圣陶

我国第一部浪漫主义神话小说:西游记

第一篇报告文学作品是:(夏衍)包身工

新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家:老舍其作品是;龙须沟

先秦时期的两大显学是:儒墨

儒家两大代表人物是:孔丘和孟子,分别被尊至圣和亚圣。

唐代开元,天宝年间,有两大词派,:以高适,岑参为代表的边塞诗以王维,孟在为代表的其风格,前者雄浑豪,后者恬淡疏朴

常把宋词分为豪放,婉约两派。前者以苏轼,辛弃疾为代表,后者以柳永,周邦彦,李清照为代表。

“五四”新文化运动高举的两面大旗:反对旧礼教,提倡新道德,反对旧文学,提倡新文学

两篇《狂人日记>>的作者分别是:俄罗斯的果戈里我国的鲁迅

世界文学中有两大史诗:伊利亚特奥德赛

佛教三宝是:佛(大知大觉的)法(佛所说的教义)僧(继承或宣扬教义的人)

三从四德中三从:未嫁从父既嫁从夫夫死从子;四德:妇德妇言妇容妇功/品德辞令仪态女工

初伏,中伏,末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天,第四个庚日为中伏的第一天,立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏,末伏后十天,中伏十天或二十天。

三纲五常:三纲:父为子纲群为臣纲夫为妻纲;五常:仁义礼智信

三姑六婆:三姑:尼姑道姑卦姑;六婆:媒婆师婆(巫婆)牙婆虔婆药婆接生婆

三皇五帝:三皇:伏羲燧人神农;五帝:黄帝颛琐帝喾尧舜

三教九流:三教:儒道释;九流:儒家道家阴阳法名墨纵横杂农

三山五岳:东海里的三座仙山:瀛洲、蓬莱、方丈;五岳:东岳泰山南岳衡山西岳华山北岳恒山中岳嵩山

三性:祭祀用的牛羊猪(太牢)(无牛为少牢)

三一律:欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则,就是地点一致,时间一致,情节一致。

佛教三昧:止息杂虑,心专注于一境。(修行方法之一)

三吴:吴郡吴兴会稽(丹阳)三国:魏蜀吴

三秦:雍王(西)塞王(东)瞿王(陕西北)

三楚:港陵-南楚吴-东楚彭城-西楚

三原色:红绿蓝

三坟五典:三坟:伏羲神农黄帝;五典:少昊颛顼高辛唐尧虞舜

三体石经:尚书春秋左传/古文小篆汉隶三种字体书写

三山:蓬莱方丈瀛洲

郭沫若"女神"三部曲:女神之再生湘果棠棣之花

巴金"爱情"三部曲:雷电雨"激流"三部曲:家春秋

佛教三藏:总说根本教义为经,述说戒律为律,阐发教义为论(通晓三藏的叫三藏法师)

三省六部:三省:中书省(决策)门下省(审议)尚书省(执行);六部:吏户礼兵刑工

三苏:苏洵苏轼苏辙三军:上中下/左中右/海陆空

公安三袁:袁宗道袁宏道袁中道

三代:夏商周

三体石经:尚书春秋左传古文小篆汉隶三种字体书写

三从四德:三从:未嫁从父既嫁从夫夫死从子四德:妇德妇言妇容妇功品德辞令仪态女工

初伏,中伏,末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天,第四个庚日为中伏的第一天,立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏,末伏后十天,中伏十天或二十天。

三纲五常:三纲:父为子纲群为臣纲夫为妻纲五常:仁义礼智信

三姑六婆:三姑:尼姑道姑卦姑六婆:媒婆师婆(巫婆)牙婆虔婆药婆接生婆

三皇五帝:三皇:伏羲燧人神农五帝:黄帝颛琐帝喾尧舜

三教九流:三教:儒道释九流:儒家道家阴阳法名墨纵横杂农

三山五岳:东海里的三座仙山:瀛洲、蓬莱、方丈;五岳:东岳泰山南岳衡山西岳华山北岳恒山中岳嵩山

三性:祭祀用的牛羊猪(太牢)(无牛为少牢)

三一律:欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则,就是地点一致,时间一致,情节一致。

佛教三昧:止息杂虑,心专注于一境。(修行方法之一)

佛教三藏:总说根本教义为经,述说戒律为律,阐发教义为论(通晓三藏的叫三藏法师)

三省六部:三省:中书省(决策)门下省(审议)尚书省(执行)六部:吏户礼兵刑工

三军:上中下左中右海陆空

三苏:苏洵苏轼苏辙

三吴:吴郡吴兴会稽(丹阳)三国:魏蜀吴

三秦:雍王(西)塞王(东)瞿王(陕西北)

三楚:港陵-南楚吴-东楚彭城-西楚

三坟五典:三坟:伏羲神农黄帝五典:少昊颛顼高辛唐尧虞舜

三曹:曹操曹丕曹植--我国古代建安文学的代表

三公:周时,司马司徒司空西汉,丞相太尉御史大夫清明,太师太傅太保

三教:儒释道

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篇1:中国文学常识锦集

全文共 1155 字

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1. 佛教四大名山:五台山 峨眉山 普陀山 九华山

2.中国四大发明:指南针 造纸术 印刷术 火药

3. 中医四诊:望 闻 问 切

4. 戏曲四行当:生 旦 净 丑

5. 道教四大名山:湖北武当山 江西龙虎山 四川青城山 安徽齐云山

6. 四大石窟:云冈石窟 龙门石窟 麦积山石窟 敦煌莫高窟

7. 黄山四绝:奇松 怪石 云海 温泉

8. 泰山四大奇观:旭日东升 晚霞反照 黄河金带 云海玉盘

9. 中国四大名楼;岳阳楼 黄鹤楼 腾王阁 太白楼

10. 四大古典小说:《三国演义》 水浒传 西游记 红楼梦

11. 四大谴责小说:官场现形记(李宝嘉) 二年目睹之怪现状(吴研人) 老残游记(刘鄂) 孽海花(曾朴)

12. 民间四大传说:牛郎织女 孟姜女寻夫 梁山伯与祝英台 白蛇与许仙

13. 古代四美女:西施(沉鱼) 王昭君(落雁)貂禅(闭月) 杨玉环(羞花)

14. 古代四美:音乐 珍味 文章 言谈/ / 良晨 美景 赏心 乐事

15. 苏门四学士:黄庭坚 秦观 曾补之 张来

16. 四史:史记 汉书 君汉书 三国志

17. 历史上四大书院:庐山白鹿洞 长沙岳麓 衡阳石鼓

18. 商丘应天府

19. 古代祥瑞四灵:龙 凤 麒麟 龟

20. 宋中兴四诗人:陆游 杨万里 范大成 尤袤

21. 科考四级及录取者称谓:院试-秀才 乡试-举人 会试-贡生 殿士-进士

22. 千古文章四大家:韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼

23. 有很高史学和文学价值的三史:史记 汉书 后汉书

24. 三班父子:班彪 班固 班昭

25. 三书指:魏书 蜀书 吴书 后人将其合为一本称三国志。

26. 左思的三都赋指:蜀都赋(成都) 吴都赋(南京) 魏都赋(邺)

27. 南朝三谢:谢灵运 谢惠连 谢眺

28. 三瘦词人指:李清照 三个名句是:

29. 莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

30. 知否,知否?应是肥红瘦。

31. 新来瘦,非千病酒,不是悲秋。

32. 旧书塾使用的三种教本简称为三百千指:三字经 百家姓 千字文

33. 郑板桥(郑燮)的三绝指:绘画 诗作 书法

34. 鲁迅的三部短篇小说集:《呐喊》 《彷徨》 《故事新编》

35. 我国当代文学史上的三大散文作家是:刘白羽 杨朔 秦牧

36. 高尔其的自传体三部曲是:《童年》 《在人间》 《我的大学》

37. 世界作品中三大吝啬鬼指:老葛朗台 夏洛克 泼留希金

38. 老舍小说《四世同堂》也是三部曲指:《惶惑》 《偷生》 《饥荒》

39. 我国古代有四个大城市称四京:东京-汴梁 西京-长安 南京-金陵 北京-顺天

40. 汉字的字音的四种音调叫四声指:平 上 去 入 现代则分为:阴平 阳平 上声 去声

41. 元末明初吴中四杰:高启 杨基 张羽 徐贲

42. 元杂剧的四大爱情剧:《荆钗记》 《白兔记》 《拜月亭》 《杀狗记》

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篇2:简单的文学常识

全文共 14930 字

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《诗经》我国最早的一部诗歌总集。它收录了从西周到春秋中期约五百年间的诗歌305篇,故亦称“诗三百”。这些诗歌编为“风”“雅”和“颂”三个部分。“风”有十五国风,大都为各地民歌。“雅”分“大雅”和“小雅”;“大雅”多系西周五室贵族之作,大都是记述周历史,歌颂祖先功德,“小雅”除一部分宴会乐歌外,其余多系政治讽喻,作者多属贵族文人。“颂”分为“周颂”、“鲁颂”“商颂”,是贵族统治者祭祀用的乐歌舞曲。

《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种。赋,就是直接陈述铺叙;比,就是譬喻、打比方;兴,即托物起兴,借用别的事物来引发要歌咏的内容。

《诗经》中“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神和它的艺术创作方面的成就,给予后世文学以极其深远的影响,成为我国现实主义诗歌创作的源头。《诗经》被儒家列为经典之一,它与《书》《礼》《易》《春秋》合称为“五经”。选入教材的有《亡民》《无衣》《静女》

《论语》先秦儒家典籍。是一部记录孔子广告的语录体作品,为孔子的弟子及再传弟子所编集。南宋朱熹把它和《大学》、《中庸》《孟子》合称为“四书”。

孔子(前551----前479),名丘,字仲尼,春秋时期著名的思想家、教育家、政治家,儒家学派的创始人。他的思想的怷是“仁”的学说;在教育上他提倡“有教无类”,注重“因材施教”;在政治上采取保守主义,主张恢复西周礼乐制度。选入教材的有《季氏将伐颛臾》

《老子》先秦道家典籍。老子所著,以其“言道德之意”,故又称《道德经》。此书具有丰富的朴素辩证法思想,文字简洁,善用譬喻。

老子,生卒年代不详,李姓,名耳,字伯阳,楚国人,道家学派的创始人,他绝圣弃智,清静无为,幻想倒退到“小国寡民”的远古社会去了。

《左传》我国第一部叙事详备的编年体史书,起于鲁隐公元年(前722)止于鲁哀公二十年(前469),前后赢余了春秋时期二百五十多年的史事。此书相传为春秋时左丘明著。《左传》亦称《左氏春秋》或《春秋左氏传》,相传为孔子《春秋》作传(解说)的。它与为《春秋》作传的别两部著作《公羊传》、《谷梁传》及《春秋》本书一起被收入《四库全书》中的“经”部。中学课本中的《曹刿论战》、《烛之武退秦师》均出自于《左传》

《国语》我国最早的国别体史书。全书按周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越分国编次,记载了从周穆王到周贞定王前后五百年的史事。关于此书作者,历来说法不一,至今仍无定论。《左传》长于记事,《国语》则以记言见胜。如“召公谏厉王弭谤”一节,说理就十分形象,含意也很深刻,选入教材的有《勾践灭吴》

《墨子》先秦墨家著作。其中有墨子自作的,也有其弟子所民的墨子语录。此书文字质朴无华,逻辑性强,注重说明理论。

墨子(约前468__约前376),名翟,鲁国人,一说宋国人,墨家创始人。他主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”,反映了小生产者反对兼并战争,要求改善经济地位和社会地位的愿望。墨子的学说在当时影响很大,与儒家并称为“显学”,其观点有很多是与儒家相对立的。故遭孟子的激烈反对。

《孟子》先秦儒家派著作。孟子及其弟子万章等著,一说是孟子弟子、再传弟子的记录。此书文辞雄辩,气势充沛,感情强烈,并且长于比喻,有些寓言故事,如“揠苗助长”、“齐人有一妻一妾”等,历来为读者所传诵。

孟子(约前372__约前289),名轲,字子舆,邹人。受业于子思(孔子之孙)的门人。他极力主张“法先王”、“行仁政”,提出“性善论”,强调“民贵君轻”,重视民心背向,但却提出“劳心者治人,劳力者治于人”的理论,他过分强调人的主观精神作用,在儒家哲学中形成一个唯心主义的理论体系,对后来的儒家,特别是宋儒有很大影响。中学课本中《得道多助,失道寡助》《生于忧患,列于安乐》、《庄暴风孟子》均选自《孟子》一书。高中第五册教材专门作了孟子单元《寡人之于国》

《庄子》先秦道家学派著作,庄子及其门人所著。此书中许多文章是由寓言故事组成,如“鲲鹏展翅”、“庖丁解牛”“陷井之蛙”,“匠石运斤”“东施效颦”等寓言都涵义深刻,脍炙人口。

庄子(约前369__约前286),名周,战国时期道家代表化合物。他继承和发展了老子“道法自然”的观点,强调事物的自生自化,否认有神的主宰,但他却抹杀万事万物的差别,否认是非、大小、有无、贵贱等等客观标准。是一种虚无主义和宿命论的观点。先入的有《秋水》《逍遥游》

《列子》相传战国时郑人列御寇所作。此书内容驳杂,保存了一些先秦的优秀寓言和神话传说。先入中学课本的有《两小儿辨日》和《愚公移山》。

屈原(约前340_约前278)我国文学史上第一位伟大的爱国诗人。名平,字原,战国末期楚国人。他学识渊博,明于治国道理,擅长外交辞令。在楚为官时力主对内任用贤人,革新政治,对外联齐抗秦。受到佞臣排挤、打击,两次被流放,但矢志不改初衷。秦将白起攻破楚国郢都后自沉汨罗江而死。他在民歌的基础上创造了一种不同于以四言为主的新诗体_楚辞,开创了我国诗歌主义传统。屈原的代表作有《离骚》《九歌》《天问》《九章》等,其中《离骚》是我国最早的一首长篇抒情诗。后来西汉刘向搜集了屈原以及宋玉还有汉代集资屈原辞赋的作家等的作品,编辑成《楚辞》一书,此书是继《诗经》之后又一部诗歌总集,对后世文学影响也极其深远。我国诗歌史上常以“风骚”并称,“风”即指《诗经》(《诗经》中的“国风”),“骚”则指《楚辞》(《楚辞》中的“离骚”)。先入教材的有《离骚》

《荀子》先秦儒家的重要著作,作者荀况。文章论题鲜明,说理深透,语言丰富,善用比例,多排偶句,对后世说理文有一定的影响。

荀子(约前313_前238),名况,战国时思想家、教育家。时人尊而号为“卿”,汉人避宣帝(名刘询)讳,称为“孙卿”。他是新兴地主阶级的思想家,韩非、李斯都是他的学生。在继承儒家学说的基础上,吸收各家学说的长处予以综合改造,建立起自己的思想体系。他反对天命、鬼神迷信之说,提出“人定用天”的思想,倡导“性恶论”,强调学习的重要和教育的作用。中学课本中的《劝学》一文就是节选自《荀子》一书。

《韩非子》先秦法家代表著作。由接班人搜集韩非遗著,加入他人论述韩非学说的文章编成,大部分属于论辩文,重在演绎、归纳、分析、综合,观点鲜明,语言犀利,辩驳有力。书中有少寓言故事,如“郑人买履”、“守株待兔”、“滥竽充数”“买椟还珠”等都有深刻的教育意义,为人喜爱、传诵。

韩非(约前280_前233),战国末期哲学家,先秦法家学说的集大成者。,他主张君主集权,提出重罚、重赏、重农、重战的政策,反对“法先王”和“复古“倾向。中学课本中的《扁鹊见蔡桓公》、《南郭处士》《智子疑邻》均选自《韩非子》一书。

《吕氏春秋》又名《吕览》,先秦杂家的代表作。由战国末期秦相吕不韦集合门客编写而成。内容以儒、道家思想为主,兼及墨、法、刑名、阴阳、兵、农各家学说。文章往往以议论发端,然后摆事实,设喻为例证,最后回复到原来的立论。首尾一贯,语言简炼,富于形象,有较强的说服力。其中“刻舟求剑”、“引婴投江”、“荆人夜涉”等寓言故事一直流传到今。

《战国策》国别体史书,原作者不详,西汉末年刘向根据一些纵横家及其门徒的著述,重新加以综合整理、编辑修订,定名为《战国策》,从此相沿流传。本书内容主要是记载战国时代谋臣策士游说诸侯或互相辩论时所发表的政治见解和提出的斗争策略,以及他们错综复杂的政治活动。文章长于论事,有较高的文学价值。无论是个人陈述或双方辩论都写得活泼恣,有声有色,也善于刻划化化合物。书中还有大量的寓言故事,如“画蛇添足”、“狐假虎威”、“狡兔三窟”“亡羊补牢”等成语典故都广为流传。中学课本中《唐睢不辱使命》《角史龙说赵太后》、《邹忌讽齐王纳谏》等均选自《战国策》。

贾谊(前200_前168)西汉时期杰出的政府家和文学家。世称贾生,洛阳人。少时以博学善文著称于郡中,二十余岁召为博士,后提拨为太中大夫,他曾多次上疏批评时政,主张改革政制。因周勃、灌婴等谗毁,被贬为长沙王太傅。四年后复召朝,拜为梁怀王太傅,梁王坠马死后,贾谊郁郁自伤,不久去世,年仅三十三岁。他的作品有赋七篇,现存五篇,政论文有“疏”七篇、《新书》五十八篇。中学课本中的《过秦论》选自《新书》。

司马迁(约前145或前135_?)西汉史学家、文学家和思想家。字子长,夏阳(今陕西韩城南)人。父司马谈任太史令,掌管秘籍,职司记载。司马迁自幼受父亲薰陶,十岁就学长安,二十岁开始漫游全国,到处考察风俗,采集传说,为他后来编写《史记》打下了基础。后继父职,任太史令,有机会遍读皇家藏书。因替投降匈奴的李陵辩解,得罪下狱,罚以宫刑,出狱后任中书令,发愤著书,历十年艰辛,终于完成了历史巨著《史记》。

《史记》我国第一部纪传体通史,记载了上起黄帝下至汉武帝长达三千年的政治、经济和文化的历史,开创了纪传体和书表的编写体例。全书一百三十篇,包括十二本纪(记历代帝王政迹)、三十世家(记侯国兴亡)、七十列传(记王侯以外著名人物的言行史迹)、八书(记各种典章制度)、十表(记大事年月)五个部分,较为全面地反映了我国古代的社会面貌,对后世的史书写作和史学研究有浣的影响。同时,《史记》还是一部优秀的文学作品,在记史时,司马迁塑造了一毓性格鲜明的人物形象,在叙事技巧上剪裁有致,繁简得当,极富于故事性、戏剧性。鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。中学课本中所选的《鸿门宴》节选自本书的《项羽本纪》,另外还有《廉颇蔺相如列传》、《信陵君窃符救赵》等也都是节选自此书的“列传”部分。高中第六册专门作了《史记》专题。

班固(32_92)东汉史学家和文学家,字孟坚,扶风安陵(今陕西咸阳东北)人。自幼读书很多,九流百家无不穷究。他历二十余年基本完成《汉书》的写作。此书文辞渊雅,叙事详尽,是继《史记》之后又一部重要的纪传体史书,开创了“包举一代”的断代史体例。全书共一百篇。全书共一百篇,记载自汉高祖元年到王莽地皇四年共二百二十九年历史。

曹操(155_220)东汉末年著名的政治家、军事家和诗人。字孟德,小名阿瞒,沛国谯(今安徽毫县)人。东汉末,在镇压黄巾起义中,逐步扩充军事力量,建安元年,迎献帝迁都许昌,此后即挟天子以令诸侯,逐渐统一了中国北方,后封魏王。他对建安文学的发展是有贡献的,他善诗,是继《诗经》后写作四言诗最有成就的作家。他的两个儿子曹丕、曹植(字子建)也在文学上有所造诣,故人称“三曹”,是建安文学的代表作家,中学课本中选入了曹操的乐府诗《观沧海》。

诸葛亮(181-234)三国时期著名的政治家、军事家。字孔明,琅琊郡阳都县(今山东沂南人)。东汉末,隐居隆中(仿湖北襄阳西),时人称为“卧龙”先生,后出山协助刘备建立了蜀汉政权,刘备死后又全力扶待其子刘禅(阿斗)实现北伐强魏的统一大计,后病死军中。他的《出师表》为千古传诵的名篇,被选为中学语言课本的传统教材。

《三国志》纪传体断代史,记述自黄巾起义至晋灭吴统一天下近百年间的历史。作者陈寿,是西晋史学家,字承祚。三国在百年间的史事头绪纷繁,陈寿虽分别编为《魏书》、《蜀书》。《吴书》,却能从总揽全局的角度处理,显示出他特异的史才。后人因推崇陈寿的史学和文笔,于《史记》《汉书》、《后汉书》三史外,加上《三国志》合称“前四史。”

陶渊明东晋时期大诗人。一名潜,字元亮,私谥靖节,浔阳柴桑(今江西九江)人。尝著《五柳先生传》以自况,故人又称“五柳先生”。曾任江州祭洒,镇军参军、彭泽令等职因不满当地士族地主把持政权的黑暗现实,不肯为五斗米折腰而辞官归田。长于诗文辞赋,他的诗作中少描写田园生活和自然景色的田园诗,是文学史上颇为影响的“田园诗人”。中学课本中选入了他的散文《桃花源记》和诗《归园田居》、《饮酒》。和《归去来合辞》。

《后汉书》纪传体断代史,所写提东汉西余年的历史。作者范晔是南朝宋时的史学家、字蔚宗,该书文笔简炼生动,议论部分又具强烈的抒情色彩。由于内容充实,论述精到,既具史家识见,又有较高的文学价值。因此书成后,各家后汉史俱废,它与《史记》《汉书》同誉为“三史。”《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》加上从晋到明共二十个朝代的纪传体断代史史书合称为“二十四史”。中学课本中的《乐羊妻子》《张衡传》均选自《后汉书》。

《世说新语》记载魏晋人物言谈轶事的笔记小说。作者刘义庆彭城(今江苏徐州人)南朝宋武帝刘裕的侄儿,袭封临川王。《世说新语》的语言以精炼含蓄、隽永传神见长。作者善于即小见大即事见人,通过生活细节的描写来刻画人物性格。此书后后世文学不无影响,书中许多故事成为人们常用的成语,如“望梅止渴”“口若悬河”“一往深情”“盲人骑瞎马,夜半临深池”等。此书中的《陈太丘与友期》《周处》选入中学课本。

《文心雕龙》我国古代文学理论专著,由南朝梁文学理论批评家刘勰(约465-约523)撰写。全书十卷共五十篇。书名“文心”是“言为文之用心”;又称“雕龙”是因“古为文章,以雕褥成体”,如雕镂龙纹。“文心雕龙”即现在所言“文学思想研究。”全书论述了文学中的一重要问题。抨击了前代的文学现象,把文学理论批评推向了一个新阶段,是我国古代文学批评史上的杰出的巨著。

《玉台新咏》继《诗经》《楚辞》后又一本诗歌总集。南朝陈宫体诗代表作家徐陵(507-583)编造。此书旨在“撰录艳歌”帮收录轻靡之作颇多、但其中也保存了少数表现真挚爱情和反映妇女痛苦等较有意义的作品。如收入中学课本中的《孔雀东南飞》原题为《古诗为焦仲卿妻作》最初即见于此书。这首诗是一首汉乐府民歌,是我国古代最长的一首叙事诗。它与北朝民歌《木兰辞》(收编在宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》中)并称为“乐府双壁”。

王勃初唐时期著名文学家。字子安。绛州龙门(今山西河津人)自小善文辞,有“神童之称”后应举及第,曾任虢州参军。往海南探父时,溺水受惊而死。年才二十六岁。王勃少时即露才华,与杨炯,卢照邻、骆宾王以文词齐名,并称为“王杨卢骆”亦称“初唐四杰”其中以《滕王阁序》最有名,意境开阔,情文并茂,其中“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”等成为脍炙人口的名句。有《王子安集》传世。中学课本中选入了他的五言律诗《送杜少府之任蜀州》,其中“海内存知己,天涯若比邻”为历来传诵的名句。

贺知章唐朝诗人,字季真,自号四狂客,越州永兴(今浙江萧山人)官至秘书监,后还乡为道士,好饮酒,与李白友善,工书法。中学课本选入了他的七言绝句《回乡偶书》

王之涣唐代诗人。字季陵,晋阳(今山西太原人)少有侠气,性格豪放,常击剑悲歌,其诗多被当时乐工制曲歌唱,名动一时,常与高适、王昌龄等相唱和,皆以描写边疆风情著称,他的五方绝句《登鹳鹊楼》是脍炙人口的绝唱:“白日依山尽,黄河入海流。欲穿千里目,更上一层楼。”中学课本中选入了他的另一首有名的七言绝句《凉州词》,其中:“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”之句也广为传颂。

孟浩然唐代著名诗人。襄州襄阳(今属于湖北)人。他一生怀才不遇,布衣终身,其诗反映了封建社会人才被埋没的悲哀与苦恼。擅长山水田园诗,与王维同时而齐名,并称“王孟”。著有《孟襄阳集》其中《过故人庄》、《望洞庭湖赠张丞相》均为名篇、

王昌龄唐代著名诗人,字少伯,京兆长安(今陕西西安)人,一说太原人,他的诗“缜密而思清,”被誉为“诗家夫子”“洛阳新友如相问,一片冰心在玉壶”这一名句就是出自他所写的七律《芙蓉楼送辛渐》

王维唐代著名山水田园诗人。字摩洁,原籍太原祁(今山西祁县)其父迁家于蒲(今山西永济)从此为河东人。少时即有俊才。官至尚书右丞,晚年奉佛长斋,过着闲居自适的生活,王维以诗名盛于开元天宝年间,时有“天下文宗”之称,且工书画,善音律,因此他的诗有诗、画、音乐三结合的特色,著有《王右丞集》他的《送元二使安西》选入中学课本,其中“劝君更尽一杯洒,西出阳关无故人。”是名句。

李白(701-762)唐代著名的浪漫主义诗人。字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃秦安)他出生在属唐安西护府碎叶(帮址在今原苏联吉尔吉斯托克马克城)后随父迁回绵州晶隆(今四川江泗)青莲乡。少时学习范围极广,态度十分认真,后浏览了不少名胜古迹,天宝元年应召和京,供奉翰林,因不能施展抱负,又不为权贵所容,便离开长安,又开始了他的漫游生活。安史之乱爆发,李白怀着平乱报国的愿望参加了永王李的幕府,永王与肃宗发生冲突,李白受牵连,流放夜郎,中途遇赦,后又几经辗转,宝应元年投靠其族叔李阳冰,同年病卒。

李白诗歌的艺术特色是想象丰富,气势奔腾,风格豪放飘逸,有“诗仙”之誉,长于乐府和绝句,他的五绝《静夜思》小儿都会背诵《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《望庐山瀑布》《蜀道难》都是脍炙人口的名篇。著有《李太白全集》中学选了他的《秋浦歌》《望天门山》《梦游天姥吟留别》和《蜀道难》《将进酒》《越中贤古》。

高适(约702-765)唐代著名边塞诗人,字达夫,安史之乱时,随唐将哥舒翰防守潼关,后长期在军营中过着戎巴倥偬的生活,官至左散骑常侍,他的岑参是唐代边塞诗的重要作家,并称“高岑”蓍有《高常侍集》“莫愁前路无知己民,天下谁人不识君”就是出自他的诗《别董大》中的名句。

杜甫唐代著名的现实主义诗人,字子美,自号少陵野老,曾任检校工部员外郎,帮世称杜工部,祖籍襄阳,迁居巩县(今属河南)自幼好学,知识渊博,有政治抱负,但一直未能有所施展,后生活渐渐贫困,逐渐接近人民,对当时的黑暗政治有较深的认识,安史之乱爆发,杜甫在避乱中年垤了广大人民流离失所的悲惨遭遇写了即事名篇“三吏”“三别”后移家成都,筑草堂于浣花溪上,世称浣花草堂。晚年携家出蜀,病逝在湘江途中。

杜甫的诗大胆地揭露了当时的社会矛盾,具有一定的人民性,较真实地反映了唐由盛 而衰的历史过程,因而被称为“诗史”杜甫也被誉为“诗圣”他的诗继承和发扬了《诗经》以来的现实主义优良传统,起着继往开来的重要作用,诗中的不秒名句都久为人们所传颂,他的1400多首诗,编入了《杜工部集》中学课本中选入了他的七绝《江南逢李龟年》五律《春夜喜雨》和古体诗《石壕史》《登高》《兵一行》《蜀桐》

岑参唐代边塞诗人,南阳(今属河南人)他曾两度从军,过着边地征战的生活,写下了十分丰富的描写边塞的,风物和战争场面的诗篇。“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”这一写雪景的名句即出自于他的边塞诗《白雪歌送判官归京》

韩愈唐代著名文学家,字退之,河南河阳(今河南孟县人)自谓郡望昌黎。自幼攻读,后至吏部侍郎,卒谥号“文”故世称韩文公,与柳宗元一起倡导古文运动。力反六朝以来的骈偶文风,提倡散体,他的文章的继承先秦、两汉古文运动,力反六朝以来的新和发展,气势雄健,旧时列为“唐宋八大家”之首。著有《昌黎先生集》他的《马说》《师说》《祭十二郎文》选入课本 。

刘禹锡唐代文学家,字梦得,洛阳人,自幼好学。为官后参与了王叔文改革集团,改革失败,刘禹锡被贬,但他并未因此消沉,继续以诗文进行战斗,表现了他的不屈精神。“沉舟侧千帆过,病树前头万木春”的名句就是出自于他的诗 作。著有《刘梦得文集》另一版本称《刘宾客文集》。选入中学课本的有散文《陋室铭》《石头成》、

白居易唐代著名诗人,字乐天,号香山居士,下(今陕西渭南人)苦学成才。因前辈诗人顾况的推将,开始闻名,官到翰林学士、左拾遗,因遭豪门权贵的忌恨,造谣中伤,被贬为江州(今江西九江)司马,晚年定居洛阳,信奉佛教,过半官半隐的生活,最终做到尚书。

白居易主张:“文合为时而著,诗合为事而作”写下了不少同情人民疾苦,揭露黑暗,评击腐朽官僚势力虐害人民罪行的诗篇,他的诗歌最大特点是平易通俗,因此在社会上流传特点广 ,自编了以年号全集的集子《白氏长庆集》。选入中学课本的有词《忆江南》七律《钱塘湖春行》古体诗《卖炭翁》和《琵琶行》

柳宗元唐代著名文学家,字子厚,河东(今山西运城人)故世称“柳河东”从小联盟好学。居官时参加王叔文改革集团,力主改革时政,失败后被贬为永州司马,在永州过了十年放逐生活,写下了有名的游记《永州八记》最后官到柳州刺史,后人又称他为柳柳州,病死任上。柳宗元也是古文运动的倡导者,写下了不少杰出的政论和哲理散文,他与韩愈以及宋代的欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩被誉为“唐宋八大家”他的遗稿由刘禹锡编成《河东先生集》中学课本中选入了他的散文《小石潭记》《捕蛇者说》《童区寄传》《黔之驴》《愚溪诗序》。

杜牧 唐代著名诗人,字牧之,京兆万年(今陕西西安)人。晚年居住在长安城南他祖父留下的樊川别墅中,因号为“杜樊川”他的文学3么诗歌突出,和同时代的南商隐齐名,并称“小李杜”他的诗中不少名句,如“千里莺啼绿映红,水村山郭洒旗风”“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》” 等都脍炙人口广为传诵。著为《樊川文集》中学课本中选入了他的《江南绝句》和文章《阿房宫赋》

李商隐唐代著名诗人。字义山,号玉奚生,又号樊南生,原籍河内(今河南沁阳)他的诗中有不少名句广为流传,如“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”“夕阳无限好,只是近黄昏”“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”等著有《李义山诗集》一作《玉奚生诗集》选入教材的有《锦瑟》

范仲淹北宋时期著名政治家、文学家、字希文 ,谥号文正。吴县(今江苏苏州人)自幼家境贫寒,能刻苦攻读,中年做官,不忘“忧天下的”初志,后戌边数年,名重一时,后官到参知政事(副宰相)。他又是北宋诗文革新运动的先驱,他的诗文代表着文学创作中的进步方向,选入了中学 的《岳阳楼记》是传颂千古的名作。此外中学课本还选入了他的词《渔家傲》他著有《范文正公集》。

柳永 北宋婉约派词人。原名三变,字耆卿,因做过屯田员外郎,故人又称柳屯田。崇安(今属福建人)他精通音律,熟悉民间乐曲,所填歌词,传唱一时,他的词《雨霖铃》选入中学课本,是婉约派词代表作。

欧阳修北宋著名文学家和史学家。吉州永丰人字永叔,自号醉翁,又号六一居士,后死谥“文忠”四岁丧父,家境贫困,母亲以获杆画地教他识字。他是北宋中叶的文坛领袖,继承了唐代古文运动的方向,强调“道”(内容)对“文”的决定作用。他的散文成就最高,是“唐宋八大家”之了。著有《欧阳文忠集》中学课本中选入了他的散文《卖油翁》和《醉翁亭记》《令传序》

苏洵北宋散文家,字明允,号老泉,眉山(今属四川)人。相传他二十七岁时才开始发奋读书,他的著作经史论和政论为主,他和儿子苏轼、苏辙都以文学著名,全称“三苏”是“唐宋八大家”之一。著有以年号为集名的《嘉实集》选入中学课本的有《六国论》

周敦颐北宋哲学家。字茂权, 道州营口道(今湖南道县人)

因筑室庐山莲花峰下的小溪上,取名濂溪,世人遂称为“濂溪先生”他的《爱莲说》选入中学课本。其中“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”是颂荷花的名句。

《资治通鉴》我国古代最大的一部编年体通史。所述史实上,上起战国,下至五代,长达1360年,此书为宋神宗赐名,题目意思是吸取历代兴衰成败的经验教训,作为统治者治理遥借鉴。此书是《史记》以来最重要的历史巨著。

主编为北宋著名史学家司马光(1019-1086)司马光。字君实,夏县涑水乡人,世称涑水先生,追封温国公,谥“文正”著有《司马光文正公集》中学课本中的《赤壁之战》选自于《资治通鉴》此外还选入了司马光的《训俭示康》一文。

王安石(1021-1086)北宋著名政治家、文学家、思想家、字介甫,号半山,临川(今属江西人。)人称临川先生,他生前封荆国公,世称王荆公,死后谥号文,也称王文公,他在政治上要求变革,是中国11世纪时的改革家。在文学创作上,他重视文学的社会功能,尤以散文著称,是“唐宋八大家”之一。著作有《临川先生文集》选入中学课本的有《游褒禅山记》

《梦溪笔谈》用笔记文体裁写的综合性学术专著,因作者沈括写于润州梦溪园而得名,于11世纪末成书,书的内容十分广泛丰富,涉及天文、数学、物理、化学、生物、地质、工程技术、文学、史事、美术和音乐等方面,它总结了我国古代自然科学的成就,记载了古代劳动人民的科技方面的贡献,中学读本中的《活板》《采草药》《雁荡山》均选自此书。作者沈括(1031-1095)是北宋著名的科学家。政治家、字存中,他的学问渊博,在许多方面均有创造性见解,晚年退居润州的梦溪园致力于总结学术领域中的知识和经验,撰写了这一科学专著《梦溪笔谈》

苏轼(1037-1101)北宋著名文学家。字子瞻。号东坡居士,在“三苏”中他的成就最大。他所处的时代,正是新旧党争激烈之际,他不赞同新法派的激进措施,也不像保守党那样顽固,所以政治上很不得志,苏轼在文学艺术 上有多方面的才能。尤其对北宋词风的转变有突出的贡献,开创了豪放词派,对后世有很大的影响。《念奴妖.赤壁怀古》是豪放派词作的杰出代表作。为千古传诵。著有《春江晚景》散文《石钟山记》《赤壁赋》

李清照(1084-约1155)南宋著名女词人,号易安居士,山东济南人,出身于学术空气浓厚的家庭,自幼受到父母的文学熏陶。在散文诗歌上均有成就,擅填词,是南宋时期婉约派词人的代表。“帘卷西风,人比黄花瘦”“生当作人杰,死亦为鬼雄”等名句均出自于她的诗词人,选入中学课本的有词《如梦令》《一剪梅》。

陆游南宋著名诗人,字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴人)。生当北宋灭亡之际,少时受家庭亲友的爱国思想熏陶,搞金救国的爱国主义贯穿在他的全部创作中,临终写有《示儿》一诗,嘱咐儿子“王师北定中原日,家祭无忘千乃翁”现有《陆放翁全集》传世,选入教材的有《书愤》、

辛弃疾(1140-1207)南宋著名词人,字幼安,号稼轩。历城(今山东济南人)他出生在金人占领下的北方,后率起义军归南宋,力主北伐,收复中原。他的词作气势豪放。抒发了力主抗金的爱国情怀。他与苏轼被并称为“苏辛”著有《稼轩长短句》(长短句即词)中学课本中选入了他的两首词《西江月》(明月别枝惊鹊)和《永遇乐.京口北固亭怀古》。、

姜蘧(约1155-1207)南宋词人、音乐家、字尧章,号白石道人。鄱阳(今江西被阳人)一生未仕。词重格律,音节谐美,多为写景咏物及记述客游之作。选入课本的有《扬州慢》(淮左名都)一词。

文天祥(1236-1283)南宋末期政治家、诗人。字宋瑞,又字履善,自号文山。他率写抗元,兵败被俘在囚禁中拒不投降,从容就义,他的“人生自古谁无死,留取,丹心照汗清”是闪烁着爱国主义思想光辉的千古绝唱。他的纪事诗集《指南录》得名于其中诗句:“臣心一片磁针石,不指南方誓不休”今有《文山先生全集》传世,

关汉卿元代戏曲作家。号已斋,大都(今北京人)生卒年代不详,他与写《倩女离魂》的郑光祖,写《汉宫秋》的马致远,《墙头马上》的白朴,并称为“元曲四大家”作的主要代表作有《窦姓冤》《望江亭》《救风尘》等元杂剧,中学课本选入了他的名作《窦娥冤》中的第三折。

《水浒传》我国古代描写农民著作斗争的著名小说,元未明初施耐庵作。一说施耐庵、罗贯中代表作,此书是在口头传说。话本。杂居中的水浒故事基本上再创作而成的。全 以北宋末年宋江所领导的农民起义为题材,描写了一百零八名英雄好汉被逼上梁山聚众起义的斗争事迹,提示了封建社会“官逼民反”的客观趔。选入中学课本的有《鲁提辖拳打镇关西》《智 取生辰纲》作者施耐庵生平事迹不祥。

《三国演义》我国古代优秀的长篇历史小说,作者罗贯中(约1330-1400)元末明初小说家。名本号湖海散人。描写了各个地主武装集团之间错综复杂的矛盾斗争。所叙人物和事件,大体上有史实作为依据,但又不完全拘囿于史实,有所取舍,有所虚构,选入中学课本的有《杨修之死》和《朱街亭》

宋濂(1310-1381)元末明初散文家。字景濂,号潜溪,浦江(今属浙江)人,幼年就酷家读书,家贫无书,常借书抄录,遍观群书,常识渊博,官到学士承旨知制诰,著有《宋学士文集》选入中学课本的有《送东阳马生序》这是一篇赠序。

《西游记》我国古代著名长篇神话小说,作者吴承恩(约1500-约1582)著名小说家,安妆忠,号射阳山人,山阳(今江苏淮安)人。此书叙述的是唐僧玄藏师徒四人,往西天(印度)取经的故事则我国古代积极浪漫主义的杰作。所的美猴王孙悟空的形象,为家喻户晓的英雄,中学课本选入了《美猴王》一节。

归有光(1507-1571)明代著名散文家。字熙甫,号震川,昆山(今属江苏人)他在嘉定读书论道时,学生常数百人,人称震川先生,著有《震川先生集》中学课本里选入了他的《项脊轩志》

冯梦龙(1574-1646)明代文学家。戏曲家,字犹龙,别号墨憨斋主人。长洲(今江苏吴县人)参加过搞清活动,重视小说,戏曲和通俗文学。辑有话本集《喻世明言》《警世通言》《醒世恒方言》世称“三言”选入中学课本的有《良怒没有宝箱》

徐宏祖(1586-1571)明代著名旅行家和地理学家。字振之,别号霞客江阴(今属江苏人)他一生中有三十多年时间旅行,足迹遍及现在的华北华南、西南、华东等十六个省区,晚期还认真探索地理现象的,旅途中坚持写日记,《徐霞客游记》就是后人搜集他的日记而成的。

张溥(1602-1641)明末文学家,字天如,太仓(今属江苏人)他是当时江南地区一部分士大夫组织的政治团体“复社”的领袖。著有《七录斋集》他的名作《五人墓碑记》选入中学课本。

黄宗羲明末清初时期著名的思想家和史学家,字太冲号南雷,又号梨洲,浙江余姚人,其父是东林党中的著名人物,清兵南下,他起兵搞清,明亡后,隐居著书,著有《明夷待访录》和《南雷文集》等中学课文《柳敬亭传》就是选自他的《南雷文集》

《聊斋志异》我国古代优秀的文方言短篇小说集,作者薄松龄,字留仙,一字剑臣,号柳泉,淄川(今山东淄博人)“聊斋”是他书斋的名字,作者以民间流传的故事为基础,通过的丰富的想象,以谈狐说鬼的表现开工,撰写了很多的短篇小说,合编为一集,故曰《聊斋志异》虽写的多为鬼、狐之事,但反映的却是广阔的社会生活,揭露的是封建统治的黑暗和贪官污吏、土 豪劣绅的罪恶。先入中学课本 的有《狼》《促组》

方苞清代散文家。字灵臬,号望溪,安徽桐城人。自幼聪颖好学。他致力于学作古文,是“桐城文派”的创始人。著有《芳望溪先生全集》

《儒林外史》是我国古代优秀的长篇讽刺小说,作者吴敬梓,号粒民,晚年又称文木老人,清代小说家,此书着生科举投影芭,刻划士人的种种丑态,暴露封建社会的黑暗和腐朽,选入中学课本的有《范进中举》

《红楼梦》我国古代最优秀的长篇小说,作者曹雪芹(?-1763)名落字梦阮,号芹溪,芹圃,雪芹,祖籍辽阳(今属辽宁)他十三岁之前在江南过着锦衣玉食的生活,你辈获罪 抄家,家道中落,生活日渐贫困,有时靠卖画度日。晚年“一病无医”坎坷无终大约从1744年开始创作巨著《红楼梦》流传下来的只有八十回,目前通行的后四十回,一般认为是高鹗所补。

该书是一部具有鲜明政治倾向的长篇小说,全书以贾宝玉,林黛玉的爱情悲剧为中心,描写了贾府由盛到衰的变化,多方面的揭露了封建统治阶级的腐朽和丑恶,显示出封建社会必然崩溃的历史趋势。《红楼梦》一书塑了众多的不朽艺术典型,所刻画的人物如贾宝玉,林黛玉,薛钗,王熙凤,尤三姐,刘姥姥、焦大等都血肉饱江个性鲜明,中学课本中的《葫芦僧判断葫芦案》和《林黛玉进贾府》均选自此书高中第六岫专门开了《红楼梦》单元。

袁枚清代诗人。字子才,号简斋,钱塘(今浙江杭州)人。退职后定居南京,在小仓山筑园林,号随园守着论文赋诗,优游自在的生活,著着《小仓山房集》《随园诗话》中学课本中的《黄生借书说》即选自《小仓山房集》

姚鼐(1732-1798)清代散文家,字姬传,一字梦谷,住室名异抱轩,世称惜抱先生,安徽桐城人,是“桐城派”代表作家之一,著有《惜抱轩全集》选入中学课本 的有《登泰山记》

洪亮吉(1746-1809)清代经学家,文学家。字君直,一字稚存,号北江,江苏阳湖人(今武进)人。著有《洪北江全集》《治平篇》是我国历史上早专论人口问题的文章,比英国经济学家马乐萨期的》《人口论》的发表早五年。

龚自珍(1792-1841)清代著名思想家,文学家,字瑟人,号定庵,浙江仁和(今杭州0人。48岁辞官南归,又北往接,在南来北往中写下绝句三百五十首。因当年为已亥年,帮编定为《已亥杂诗》其中,:“我劝天公重拦擞,不拘一格降人才”千古名句,另著有《定庵文集》

《老残游记》晚清谴责小说,原署“洪都百炼生撰”作者刘鹗(1847-1909)字铁云,江苏丹徒人,此书以老残的游历和活动为线索,谴责了满清的黑暗吏治,表达了作者企图补救封建残局的政治,此书与李嘉的《官场现形记》中学课本选入了《制台见洋人》一文、吴活尧的《二十年目睹之怪现状》及曾补的《孽海花》并称为晚清四大谴责小说。

风骚 《诗经》和《离骚》的并称,《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》后代文学很有影响,故常以“风骚”并举,有时也用以指文学素养或文采。

屈宋 指战国时楚国诗人屈原和宋玉。屈原是骚体的开体者,宋玉略后于屈原,,也是有名的辞赋作家。.

两司马 指汉辞赋家司马相和史学、散文家司马迁,两个在文学史上都很有影响,后人有“文章西汉两司马”之称。

班马 汉代历史学家司马迁和班固的并称,司马迁是》《史记》的作者,班固是《汉书》的作者,两个对历史学都有重要贡献,且是著名的散文家。

史书双壁 司马迁《史记》和司马光《资治通鉴》

乐府双壁 我国古代最优秀的民间叙事诗《孔雀东南飞》和《木兰诗》

三曹 指东汉末及三国魏时的曹操与其子曹丕。曹值。他们在政治上的地位和文学上的成就 对当时的文坛很有影响,帮后人合称为“三曹”

王孟 盛诗人王维的孟浩然的全称。二人多用五言绝句描写自然景物,艺术风格也较相近

韩柳 唐代散文家韩愈和柳宗元的并称,二人都是唐古文运动的代表作家,对后代文学发展影响颇大。

元白 指唐诗人无稹和白居易。

温韦 指晚唐词人温庭筠、韦庄,二人后座力擅长作词,但温词浓艳,韦词清丽。

温李. 晚唐文学家,温庭筠,李商隐,二人皆擅长骈文,诗风绮丽婉曲也颇接近,故有此称,但李诗实胜于温。

高岑 唐边塞诗人高适和岑参。

苏辛. 指宋词人苏轼、辛弃疾。前人论宋词分为“婉约”“豪放”二派而苏轼、辛弃疾为豪放派的代表,帮常并称。

二晏 指北宋词从晏殊,晏几道父子。

三苏 指北宋文学家苏洵与儿子苏轼、苏辙洵为老苏,轼为大苏,辙为小苏。其中苏轼的成就最高,在诗词文各方面都有重要地位。洵、辙长于书策、散文、三人皆入“唐宋八大家”之列。

三袁 明袁宗道,宏道、中道三兄弟的并称。他们都是公安派代表作家。

三吏三别 指唐代杜甫的六首诗。三吏:《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》三别:《新婚别》《垂老别》《无家别》

三言二拍 五种明人辑著的话本集及拟话本集的总称。“三言”指《喻世名言》《警世通言》《醒世恒言》明末冯梦友纂辑,共收话本120篇。“二拍”是指《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》,明末凌朦初骗。共80篇,内有一篇重复,一篇杂剧,后有抱翁老人从诸书中选录四十篇,题名为《今古奇观》

初唐四杰 指初唐文学家,王勃。杨炯。卢照邻和骆宾王。他们的诗文虽还残留着齐梁以来的绮丽习气,但题材较广泛,风格也较清峻,对唐代文学风气的转变起了一定的作用。又称王杨卢骆

苏门西学士 北宋诗人黄黄庭坚。秦观。晁补之和张耒的并称,他们都同于苏轼门下。

元曲四大家 指汉卿。郑光祖。马致远。白朴

元杂居的四大悲剧 关汉卿《窦娥冤》马致远《汉宫秋》白朴《梧桐雨》、纪君祥《赵氏孤儿》

元杂剧的四磊爱情剧 关汉卿《拜月亭》王实甫《西厢记》白朴《墙头马上》郑光祖《倩女离魂》

中国小说四大名著 罗贯中《三国演义》施耐庵《水浒传》吴承恩《西游记》曹雪芹《红楼梦》

中国近代四大谴责小说 吴晓尧《二十年目睹之怪现象》李宝嘉《官场场现形记》刘鹗《老残游记》曾朴《孽海花》

四库全书 清乾隆年间官修荟萃古代典籍的大型丛书。共收书3503种,79337卷。分经、史、子、集四部,故名四库内容广泛,具有保存和整理乾隆以前文献的作用。

建安七子 指汉末建安时期作家孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹和刘桢七人。因曹丕《典论。论文》曾以七人并兴趣,且予赞扬又以同居邺中,亦称“邺中七子”

竹林七贤 指魏晋间的嵇康。阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶、《魏氏春秋》说。此七人“相民友善,游于竹林‘号为七贤

唐宋八大家 指唐宋现代八位散文作家,即唐代的韩愈和柳宗元和宋代的欧阳修、王安石、苏洵、苏辙苏轼、王安石、曾巩。明初朱石选八人文为《八先生文集》八家之名,实如于此。

二十四史 西汉司马迁《史记》东汉班固《汉书》南朝宋范晔《后汉书》晋陈寿《三国志》唐房玄龄等《晋书》梁沈约《宋书》萧子显《南齐书》唐姚思廉《梁书》《陈书》;北齐魏收《魏书》;唐李白药《北齐书》;唐令狐德芬等《周书》;唐魏徵等《随书》;唐李延寿《南史》《北史》;后晋刘蟓等《旧唐书》宋欧阳修《新唐书》宋薛居正等《旧五代史》宋欧阳修《新五代史》元脱脱等《宋史》《辽史》《金史》明宋濂等《元史》;清张廷玉等《明史》

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篇3:中国文学基本常识

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优秀的文学艺术不仅能够愉悦身心、陶冶情操,还能起到鼓舞人、激励人、塑造人的作用。下面我们一起来看看中国文学基本常识,欢迎阅读借鉴。

1、从中国上古到秦始皇统一中国(公元前221年)期间的文学,叫先秦学。

2、神话产生在文字发明以前。神话中充满了丰富的想象,是中国浪漫主义文学的源头。

3、在中国流传最广的神话是“女娲补天”、“后羿射日”、“精卫填海”、“嫦娥奔月”等。

4、《尚书》是中国最早的一部历史文献总集,相传曾经由孔子编选。

5、《诗经》是中国最早的一部诗歌总集,收西周至春秋中期各地方民族及朝庙乐章共305首。

6、《楚辞》为西汉刘向所辑,收有屈原、宋玉写的赋,因具楚地方声,故称《楚辞》,对后代文学创作有深远影响。

7、屈原是中国伟大的爱国诗人,《离骚》是屈原的代表作品。

8、“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”是屈原《离骚》中的名句。

9、先秦散文是指秦代以前的散文,分为历史散文和诸子散文两类。《左传》和《战国策》是先秦历史散文的代表。《论语》、《孟子》、《墨子》、《庄子》是先秦诸子散文的代表。

10、《左传》是中国第一部叙事历史著作,在历史、文学和语言方面,都有很高的成就。

11、《论语》是一部语录体的散文集,记录了孔子和他的学生的言行,由孔子的学生写成。这部儒家经典对中国文化产生了巨大的影响。

12、有朋自远方来,不亦乐乎?”(有朋友从远方来是值得高兴的),“已所不欲,勿施于人”(自己不愿做的事,不应该让别人去做),这是孔子《论语》里的名言。

13、汉赋是汉代出现的一种新的文学形式。它是一种诗化的散文。

14、贾谊是西汉初期杰出的政治家和文学家。他散文中最著名的是政论文《过秦论》。

15、司马相如是西汉时期辞赋的杰出作家,《子虚赋》和《上林赋》是他的代表作品。

16、《史记》是西汉著名历史学家司马迁写的一部史书,也是纪传文学的典范。

17、汉代乐府民歌在中国诗歌发展史上占有重要的地位。乐府本来是指汉武帝时设立的音乐机关,后来人们把乐府机关采集、整理、保存的诗歌称为乐府诗。。

18、《孔雀东南飞》是中国古代杰出的长篇叙事诗,叙述了一对青年男女的爱情悲剧,是汉乐府叙事诗发展的高峰。

19、《古诗十九首》是东汉末年一组无名氏的短诗,它是对乐府民歌的发展,标志着五言诗技巧达到了成熟的阶段。

20、汉末建安时期,一批文人诗歌继承了汉乐府民歌的现实主义精神,具有“慷慨悲凉”的独特风格,被人们称为“建安风骨”。

21、建安文学的代表作家是曹操、曹丕、曹植父子,合称“三曹”。

22、“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已”是曹操《龟虽寿》中的名句,表现了英雄人物老当益壮的胸怀。

23、蔡琰,字文姬,是建安时期的女诗人。她的五言《悲愤诗》表现汉末政治动乱所造成的人民的疾苦。

24、阮籍是正始时期文学成就最高的作家,有五言诗八十二首,总名为《咏怀诗》。

25、陶渊明,东晋(公元317-420年)大诗人。他的诗表现田园恬淡宁静的生活情景,被人们称为“田园诗人”。

26、陶渊明较晚时期所写的《桃花源诗并记》标志着他思想和艺术的新高度,诗人在这里提出了“世外桃源”的社会理想。

27、抒情长诗《西洲曲》代表了南朝(公元420-589年)民歌在艺术发展上的最高成就。

28、天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”是北朝民歌《敕勒歌》中的诗句,描写了北方大草原的风光。

29、《木兰诗》是北朝民歌的杰出代表作,描写了女英雄花木兰代父从军的动人故事。

30、南朝诗人谢灵运是山水诗派的开创者。

31、干宝的《搜神记》是魏晋南北朝志怪小说的代表。

32、刘义庆编写的《世说新语》是纪录魏晋南北朝时期一些人物言行和趣事的小品文,生动活泼,文笔简洁。

33、刘勰的《文心雕龙》是一部评论文学的著作,对后代文学评论有很大的影响。

34、钟嵘的《诗品》是一部评论诗歌的著作,对后代诗歌评论有很大的影响。

35、唐代(公元618-907年)的诗歌、散文和小说都十分发达,尤其是唐诗的成就最高。

36、唐代出现了很多的伟大诗人,象李白、杜甫、白居易、刘禹锡、李商隐等等。

37、唐代文学家韩愈和柳宗元发起了古文运动。

38、唐代诗歌发展一般分成四个阶段:初唐、盛唐、中唐、晚唐。

39、流传到今天的唐诗有5万多首,是这以前诗歌总和的两三倍。

40、唐代诗歌分古体和近体。古体句数不限,每句的平仄也较自由。近体分律诗、绝句两种。律诗格律较严,每首四联八句,中间要对仗。律诗、绝句平仄都有规定。古体、近体都有五言、七言之分。

41、初唐四杰是卢照邻、骆宾王、王勃、杨炯。

42、王勃写了著名的《滕王阁序》,“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”是其中最有名的一句。

43、骆宾王7岁写了著名的《咏鹅》诗:“鹅,鹅,鹅,曲颈向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。”

44、陈子昂是初唐四杰以后的著名诗人,他反对六朝绮丽之风,提倡古朴淡雅的诗风。

45、盛唐有名的田园山水诗人是孟浩然和王维。他们的诗歌表现祖国山河的壮丽和田园的自然质朴,诗中有画。

46、盛唐有名的边塞诗人是高适和岑参。他们的诗表现了祖国边塞风光和唐人开拓进取的精神。

47、王昌龄,是写七言绝句出名的诗人,《出塞》是他的代表作之一:“秦时明月汉时关,万里长征人未还,但使龙城飞将在,不叫胡马度阴山。”

48、王之涣的《登鹳雀楼》非常有名气,这首诗是这样的:“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼”,告诫人们在取得成绩之后要更加努力,才会实现更高的理想。

49、李白,字太白,号青莲居士,是唐代最著名的诗人之一,年轻时到过中国很多地方,写下了很多歌唱祖国的好诗。他的诗热情浪漫,想象力很丰富,人称“诗仙”。

50、李白的五绝《静夜思》,写想家的感受,是思念故乡的名句:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡”。

51、李白的《秋浦歌》:“白发三千丈,缘愁似个长。不知明镜里,何处得秋霜”。白发有三千丈那样长,夸张中带有奇想,给人以深刻的印象。

52、李白的《朝发白帝城》:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”。既描写了三峡的壮丽景色,又表现了诗人愉快的心情。

53、李白还有很多首有名的长诗,比如《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》、《行路难》等等。

54、杜甫,字子美,他的诗反映了战乱中人民的痛苦生活,表现他崇高的爱国爱民的思想,人称“诗圣”。又与李白合称李杜,成为唐代诗歌艺术的顶峰。

55、杜甫的诗歌记下了很多当年的历史事件,所以他的诗又被称为“诗史”。

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篇4:必读的文学常识

全文共 1021 字

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文学如同一面X光镜,直透你的心灵。小编整理了必读的文学常识,欢迎欣赏与借鉴。

1)诗经六义措:风雅颂赋比兴

2)六部:户部吏部礼部兵部刑部工部

3)六亲;父母兄弟妻子

4)古代婚嫁六礼:纳采问名纳吉纳徵清期亲迎

5)六朝:吴东晋宋齐梁陈都建都建康,史称六朝。

6)六畜:马牛羊狗猪鸡

7)苏门六君子:黄庭坚秦观晁补之张来陈师道李麃

8)六甲:甲子甲寅甲辰甲午甲申甲戌(上天创造万物的六个日子)

9)六尘(佛教名词):声色香味触法六种境界

10)六合:天地(上下)东西南北

11)佛教六根(佛教名词):眼耳鼻舌身意

12)科举考试中的五魁:各级考试的第一名

13)英国莎士比亚的四大悲剧:《哈姆雷特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克佩斯》

14)四言诗是:我国汉代以前最通行的诗歌形式,通章或通篇每句四字。

15)四体不勤中的四体指:人的四肢

16)四大皆空是指:地、水、火、风,组成的宇宙四种元素

17)管仲把礼义廉耻四道德看作治国的四个纲。

18)四六文:骈文的一种,全篇多以四字或六字相间为句,盛行于南朝。

19)春秋五霸指:齐桓公晋文公楚庄公秦穆公宋襄公

20)五等爵位指:公爵候爵伯爵子爵男爵

21)五经:诗书礼易春秋

22)五行:金木水火土/仁义礼智信

23)五常(五伦):君臣父子兄弟夫妇朋友

24)五教:父义母慈兄友弟恭子孝

25)五音:宫商角徵羽

26)五刑:(隋前)墨劓刖宫大辟(隋后)笞杖徒流死

27)死的五称:天子-崩诸候-薨大夫-卒士-不禄平民-死

28)唐代五大书法家:柳公权颜真卿欧阳洵褚遂良张旭

29)五大奇书:《三国演义》《水浒传》《本游记》《红楼梦》《金瓶梅》

30)五谷:稻麦黍菽麻

31)五彩:青黄红白黑

32)唐代以后的五代指:后梁后唐后晋后汉后周

33)五帝:黄帝颛顼帝喾唐尧虞舜

34)五毒:蝎蛇蜈蚣壁虎蟾蜍

35)五更与时钟的对应:一更(-)二更(-)三更(-)四更(-)五更(-)

36)五官:耳目口鼻身

37)新中国五位语言大师:郭沫若茅盾巴金老舍赵树理

38)五荤:(佛语)大蒜韭菜薤葱兴渠

39)五岭:越城岭都庞岭萌渚岭骑田岭大庾岭

40)五味:甜酸苦辣咸

41)五香:花椒八角桂皮丁香花蕾茴香子

42)五脏:心肝脾肺肾

43)五陵:高祖长陵惠祖安陵景帝阳陵武帝茂陵昭帝平陵

44)五湖:洞庭湖鄱阳湖太湖巢湖洪泽湖

45)四大洋:太平洋大西洋印度洋北冰洋

46)六艺经传指:诗书礼易乐春秋

47)通五经贯六艺中的六艺指:礼乐书数射御

48)造字六书:象形指示会意形声转注假借

[必读的文学常识

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篇5:2024人教版七年级下册语文文学常识汇总

全文共 1901 字

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1.《从百草园到三味书屋》选自《朝花夕拾》,作者是鲁迅,原名周树人,字豫才,中国著名的文学家、思想家、革命家。

2.《爸爸的花儿落了》节选自《城南旧事》,作者是林海音,台湾作家。

3.《丑小鸭》选自《安徒生童话和故事选》。作者是安徒生。

4.《假如生活欺骗了你》选自《普希金诗集》。作者普希金,俄国诗人,著名诗作有《自由颂》、《致大海》《致恰达耶夫》等。他的创作对俄国文学和语言的发展影响很大。《未选择的路》选自《中外哲理诗精选》。作者弗罗斯特,美国诗人。

5.《伤仲永》选自《临川先生文集》,作者是王安石,字介甫,号半山,北宋政治家、文学家、思想家。

6.《黄河颂》选自组诗《黄河大合唱》第二部《黄河颂》。《黄河大合唱》是一部大型合唱音乐作品,光未然作词,冼星海作曲。作品由八个乐章组成,表现黄河儿女的英雄气概。光未然,本名张光年。现代作家、评论家。

7.《最后一课》作者是都德,法国作家。

8《艰难的国运与雄健的国民》选自《李大钊选集》。作者李大钊,字守常,中国最早的马克思主义者,中国共产党的创始人和早期领导人。

9.《土地的誓言》选自《中国新文学大系1937—1949·散文》卷一。作者是端木蕻良,原名曹汉文,现代作家。

10.《木兰诗》选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》,这是南北朝时北方的一首乐府民歌。

11.《邓稼先》选自《人民日报》,作者是杨振宁,美籍华裔物理学家,获1957年诺贝尔物理学奖。

12.《闻一多先生的说和做》选自《人民日报》,原题为“说和做——记闻一多先生言行片段》。闻一多,诗人、学者、民主战士。著作收在《闻一多全集》中。作者臧克家,诗人。

13.《音乐巨人贝多芬》选自《中国现代散文选》第七卷。贝多芬,德国作曲家。代表作有《田园交响曲》《命运交响曲》。本文作者是何为。

14.《福楼拜家的星期天》选自《济南文艺》。福楼拜,法国作家,代表作有《包法利夫人》。本文作者是莫泊桑,法国作家,被称为短篇小说巨匠,代表作有《项链》《羊脂球》等。

15.《孙权劝学》选自《资治通鉴》。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光,字君实,北宋政治家、文学家。

16.《社戏》选自《呐喊》,作者是鲁迅。本文是一篇小说。

17.《安塞腰鼓》选自《人民日报》,作者是刘成章。

18.《竹影》选自《丰子恺文集(艺术卷)》。作者是丰子恺,原名丰润,现代画家、散文家。

19.《观舞记》选自《冰心全集》,作者是冰心。

20.《口技》节选自《虞初新志·秋声诗自序》。《虞初新志》是清代涨潮编选的笔记小说。作者是林嗣环,字铁崖,清代顺治年间的进士。

21.《伟大的悲剧》选自《人类的群星闪耀时》。作者是茨威格,奥地利作家。他的主要成就体现在传记文学和小说的创作方面。

22.《在沙漠中心》节选自《人类的大地》。作者是圣埃克絮佩里,法国作家。其作品多描述飞行员生活。代表作有《夜航》《人类的大地》《空军飞行员》《小王子》等。

23《登上地球之巅》节选自《红旗插上珠穆朗玛峰》,作者是郭超人,中国著名新闻工作者。

24.《真正的英雄》选自《世界名人演说经典》。作者是里根,美国第40任总统。

25.《夸父逐日》选自《山海经·海外北经》。《山海经》是中国先秦重要古籍,也是一部富于神话传说的最古老的奇书。《共工怒触不周山》选自《淮南子集释》。《淮南子》又名《淮南鸿烈》,是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作。

26.《猫》选自《郑振铎文集》。作者是郑振铎,现代作家、学者、翻译家。

27.《斑羚飞渡》选自《和乌鸦做邻居》,作者是沈石溪。

28.《华南虎》选自《诗刊》,作者是牛汉。

29.《马》选自《世界散文精华·欧洲卷》。作者是布封,法国博物学家、作家。用40年的时间写成36巨册的《自然史》。

30.《狼》选自《聊斋志异》。作者是蒲松龄,字留仙,又字剑臣,别号柳泉居士、清代文学家。

附录诗:

1.《山中杂诗》选自欧阳询《艺文类聚》作者吴均,字叔庠,南朝梁文学家。

2.《竹里馆》选自《王右丞集笺注》。作者是王维,字摩诘,唐代诗人。

3.《峨眉山月歌》《春夜洛城闻笛》选自《李太白全集》,作者是李白。

4.《逢入京使》选自《岑参集校注》。作者是岑参,唐代诗人。

5.《滁州西涧》选自《韦应物集校注》,作者是韦应物,唐代诗人。

6.《江南逢李龟年》选自《杜诗详注》,作者是杜甫。

7.《送灵澈上人》选自《刘随州诗集》。作者是刘长卿,字文房,唐代诗人。

8.《约客》选自《清苑斋集》,作者是赵师秀,字紫芝、灵芝、天乐,南宋诗人。

9.《论诗》选自《瓯北集》。作者是赵翼,字云崧,号瓯北,清代著名史学家、诗人,著有《廿二史札记》。

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篇6:初中语文课外文学的常识

全文共 1171 字

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初中期间,语文学习中相关的课外文学常识到底有哪些呢?下面就随小编一起去阅读初中语文课外文学的常识,相信能带给大家启发。

一、常见借代词语指的是

1、桑梓指代家乡

2、桃李指代学生

3、社稷、轩辕指代国家

4、南冠指代囚犯

5、同窗指代同学

6、烽烟指代战争

7、巾帼指代妇女

8、丝竹指代音乐

9、须眉指代男子

10、婵娟、嫦娥指代月亮

11、手足指代兄弟

12、汗青指代史册

13、伉俪指代夫妻

14、白丁、布衣指代百姓

15、伛偻,黄发指代老人

16、桑麻指代农事

17、提携,垂髫指代小孩

18、三尺指代法律

19、膝下指代父母

20、华盖指代运气

21、函、简、笺、鸿雁、札指代书信

22、庙堂指代朝廷

二、作者作品指的是

1、唐宋八大家指的是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元,他们是唐朝古文运动的倡导者。

3、一门父子三词客指的是苏洵(老苏)、苏轼(大苏)、苏辙(小苏)。

4、豪放派词人指的是苏轼、辛弃疾,并称“苏辛”; 婉约派词人指的是李清照(女词人)

5、李杜指的是李白、杜甫。小李杜指的是李商隐、杜牧。

6、屈原指的是我国最早的伟大诗人,他创造了“楚辞”这一新诗体,开创了我国诗歌浪漫主义风格。

7、孔子名丘,字仲尼,春秋时鲁国人,他是儒家学派的创始人,被称为“孔圣人”,孟子被称为“亚圣”,两人并称为“孔孟”。

8、苏轼称赞王维“诗中有画,画中有诗。”

9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人,其诗广泛深刻的反映社会现实,被称为“诗史”,杜甫也因此被尊为“诗圣”,有著名的“三吏”指的是《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三别”指的是《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

10、我国第一部纪传体通史是《史记》(又称《太史公书》),作者是汉朝的司马迁,鲁迅称《史记》为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,有指的是12本纪、30世家、70列传、10表、8书,共130篇。

11、“四史”指的是《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。

12、元曲四大家指的是关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集,作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名,“志”是记叙,“异”是奇怪的事情。

14、书法四大家指的是颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟(fǔ)

15、战国时期百家争鸣主要流派及代表指的是

儒家指的是孔子 孟子

法家指的是韩非子

道家指的是庄子、列子

墨家指的是墨子

16、南宋四大家指的是陆游、杨万里、范成大、尤袤

17、边塞诗人指的是高适、岑参、王昌龄

18、唐宗指的是唐太宗李世民 宋祖指的是宋太祖赵匡胤 秦皇指的是秦始皇嬴政 汉武指的是汉武帝刘彻

19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明(陶潜),他“不为五斗米折腰”。

20、世界文学作品中四大吝啬鬼指的是葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。

21、中国吝啬鬼的典型指的是严监生。

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篇7:高中文言文中文学常识

全文共 5905 字

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文言文是我们语文教学中十分重要的一个环节,在考试中占分比也很高,所以学生们一定要熟悉掌握。下面是小编整理收集的高中文言文中文学常识,欢迎阅读参考!

一、与政事相关的常用词

官员到某地任职,做一些相关的政事,实行一定的政策,会引起各方不同的褒贬评论。于是官员与百姓、官员与官员、官员与国君(帝王)之间就会有许多“动作”发生。

1.诣:到,去。

2.劝:①鼓励,奖励;②受到鼓励、奖励。

3.课:考核、督促、征收。

4.风、化:教育感化。

5.按、案:巡视,巡行;考察,核实,查明。

6.游:①游玩,游览;②旅行,外出求学或求官;③交际,交往。

7.趣、趋:①小步走,跑;又引申为赶快,迅速。②通“促”,催促。

8.劾:检举,揭发。

9.白:告诉,报告。常用于官吏之间。

10.短:进谗言,说坏话。

11.害:嫉妒。

12.闻:

①听说,听见;

②使知道,报告给……知道。对于义项

③要特别注意。其中省略的人往往是最高统治者——国君,强化了这一点,阅读时就不至于认为下文中国君和主人公发生的事件显得突兀。怎么国君知道了并参加进来了呢?其实就是“闻”字在起作用。如“没死以闻”,“齐桓晋文之事可得闻乎”。

13.折:指斥,指责,驳斥。

14.让:①责备,责怪;②谦让,辞让。

15.党:偏袒,伙同,包庇。

16.矫:假托,假传。

17.质:作人质;抵押。

18.次:①临时驻扎(用于军队);②住宿,停留(用于个人)。

19.输:缴纳(贡品或赋税)——由“输送、运输”引申。

20. 当:判刑,判罪。后多带表示惩罚意义的词语。

21.坐:①因……犯罪或错误,触犯;②牵连,定罪。

22.多:赞扬,欣赏。“高、贵”等字,若带宾语,就是意动,也意译为此。

23.少:批评,轻视,看不起。

这是一些常见的单音动词。我们基本可以按照官员行为、他官(官场)反应、社会评价三个层面来掌握。

二、官职人物常用词语

1.表官职的

(1)宰相:总揽政务的大官。宰,主持,相,辅佐。

(2)御史大夫:其权力仅次丞相。

(3)六部:吏、户、礼、兵、刑、工。

(4)三司:太尉,司徒、司空。

(5)中书省:中央行政机要机关。

(6)尚书:六部最高行政长官。

(7)太尉:军事首脑。

(8)郎中:尚书属下部员。

(9)宦官:宫廷内侍,又称太监。

(10)侍郎侍中:宫廷侍卫。

(11)校尉:汉代军事长官。

(12)翰林学士:管文件,图书,侍读。

(13)太史:记史,管文收。

(14)国子监:中央教育机构。

(15)左右拾遗:唐代谏官。

(16)总督:清代地方最高行政长官。

(17)巡抚:总揽一省行政军事长官。

(18)知州:州一级行政长官。知,管理。

(19)太守:郡一级行政长官

(20)主簿:秘书。

2.表官职变化的

①表授予官职的词语。

征:由皇帝征聘社会知名人士充任官职。如:公车特征拜郎中。《张衡传》

辟:由中央官署征聘,然后向上荐举,任以官职。如:连辟公府不就。《张衡传》

荐、举:由地方官向中央举荐品行端正的人,任以官职。如:举其偏,不为党。《左传"襄公三年》

知:韩琦镇长安,荐知泾阳县。《宋史·侯可传》

拜:授予官职。 如:……安帝雅闻衡善术学,公车征拜郎中。《张衡传》

选:通过推荐或科举选拔任以官职。《元史·贾鲁传》:“延、至治间……选丞相东曹掾。”

除:任命,授职。如:寻蒙国恩,除臣冼马。《陈情表》

授:授给、给予官职。《元史·贾鲁传》:“秦定初恩授东平路儒学教授。”

赏:指皇帝特意赐给官衔或爵位。如:八月初一,上召见袁世凯,特赏侍郎。《谭嗣同》

封:指帝王将爵位或土地赐给臣子。如:劳苦而功高如此,未有封侯之赏。《鸿门宴》

起:起用人任以官职。如:鲁居丧服阕,起为太医都事。《元史·贾鲁传》

察:考察后予推荐,选举。如:郡察孝廉,州举茂才。《三国志·吴主传》

仕:做官。如:学而优则仕。《论语·子张》

仕宦:做官,任官职。如:汝是大家子,仕宦于台阁。《孔雀东南飞》

仕进:进身为官。如:迈少恬静,不慕仕进。《晋书·许迈传》

②表罢免官职的词语。

罢:免去,解除官职。如:窦太后大怒,乃罢逐赵绾、王臧等。《魏其武安侯列传》

绌、黜:废掉官职。如:有罪得以黜,有能得以赏。《封建论》

免:罢免。如:免官削爵。〈汉书"贡禹传〉

夺:削除。如:使者遂逮守,胁服夺其官。《书博鸡者事》

③表提升官职的词语。

升:升官。如:升(鲁)台都事。《元史·贾鲁传》

擢:在原官上提拔。如:擢为后将军。《汉书"赵充国传》

拔:提升本来没有官职的人。如:山涛(人名)作冀州(长官),拔三十余人。李白《与韩荆州书》

迁:一般指提升。如:孝文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫。《贾谊传》

陟:进用。如:陟罚臧否,不宜异同。《出师表》

晋、进:晋升官职,提高职位或级别。如:成语“加官进爵”

加:加封,即在原来的官衔上增加荣衔,一般可享受一世特权。 如:平剧盗赖文政有功,加秘阁修撰。《宋史·辛弃疾传》

拜:按一定礼节授予(任命)官职,一般用于升任高官。如:以相如功大,拜为上卿《史记·廉颇蔺相如列传》

④表降低官职的词语。

谪:因罪被降职或流放。如:滕子京谪守巴陵郡。《岳阳楼记》

贬:

①降职。如:贬连州刺史。《刘禹锡传》

②降职并外放。如:贬邵州刺史,不半道,贬永州司马。《新唐书·柳宗元传》

放:一般指由京官改任地方官。如:屈原既放,三年不得复见。《卜居》

左迁:降职贬官,特指贬官在外。如:予左迁九江郡司马。《琵琶行》

窜:放逐,贬官。如:暂为衔使,遂窜南夷。(韩俞《进学解》)

左除、左降、左转:降职。如:帝怒,乃罢(陆)贽宰相,左除(张)滂等官(《新唐书·装延龄传》)

出宰:京官外放出任地方官。如:郎官上应列宿,出宰百里,有非其人,则民受其殃。(《后汉书·明帝纪》)

⑤表调动官职的词语。

迁:调动官职,一般指提升。《汉书·王尊传》:“迁东郡太守。”

徙:一般的调动官职。如:徙王信为楚王。《淮阴侯列传》

调:变换官职。如:调为陇西都尉。《汉书"袁盎传》

转、调、徙:调动官职。《张衡传》:“再转复为太史令,衡不慕当世,所居之官辄积年不徙。”

补:补充空缺官职。如:太守察王尊廉,补辽西盐官长。《汉书·王尊传》

改:改任官职。如:改刑部详覆官。《宋史·王济传》

出:京官外调。如:出为河间相,时国王骄奢。《张衡传》

⑥表兼代官职的词语。

兼:兼任。如:余除右丞相兼枢密使。《〈指南录〉后序》

领:兼任(较为低级的官职)。如:桓温镇江口,复引(乔)为司马,领广陵相。《晋书·袁乔传》

行:代理官职。如:太祖行奋武将军。《三国志·魏书·武帝纪》

署:代理、暂任。 如:太守奇之,署守属监狱。《汉书·王尊传》

权:暂代官职。如:时韩愈吏部权京兆。《刘公嘉话》

判:高位兼低职。如:除镇安武胜军节度史,司徒兼侍中,判相州。《宋史"韩琦传》

假:临时的,代理的。如:乃相与共立为假上将军。(《史记·项羽本记》)

摄:暂代官职。如:俄检校侍中,摄史部尚书。(《新唐书·杜如晦传》)

守:代理官职。如:初平中,北海孔融召为主薄,守高密令。(《三国志·王修传》)

⑦表辞官

告老:官员年老。如:时年已七十,遂隐上山,悬车告老。

解官:辞去官职。如:得监和州税,父母又不欲行,拯即解官归养》

请老:古代官吏请求退休养老。如:祁溪请老,晋侯问嗣焉。

乞身:古代认为官吏做官是委身事君,因此称请求退职为“乞身”。如:时天下略定,通思欲避荣宠,以病上书乞身。(《后汉书·李通传》)

乞骸骨:古代官吏请求退职,,意思是使骸骨归葬故乡。如:龚在位五年,以老病乞骸骨。

移病:上书称病,为居官者请求退职的委婉语。如:即日父子供移病,满三月赐告。(《汉书·疏广传》)

致仕:交还官职,即退休。如:以刑部尚书致辞仕。(《新唐书·白居易传》)

这些词,都有个明显的特征,即后面常带表示官职或地点的专有名词,这给我们的翻译带来了方便——可以不译。更重要的是,官职的变动特别是主观情绪明显的降职和升职,往往是我们推断翻译主人公行为、事件中生难字词的重要依据。

3.表人物个性的:耿、(仁)厚、(仁)矜、耿介、刚毅、周密、宽厚、正直、埂、鲠、骨鲠、鲠切、聪、慧、敏、木讷、佞、诈、阿谀、谄谗、谲、狷介。

耿:光明。

埂:正直。

鲠:直爽,正直。

佞:能说会道,引为巧言谄媚。

谲:欺诈,玩弄手段。

4.表人物品行的:行、德、操、节、清(廉)、贪(浊)

5.与科考有关的:贡举、第、登第、中第、状元、解元、乡试。

6.与学校有关的:庠、序、太学、博士、太傅。

7.表敬重的:敬、重、尊、恭。

8.表赞扬的:多、嘉、称、誉、与、许、叹

多:称赞。

嘉:赞美。

与:赞许。

9.表社会状态的:治、乱、兴、盛、衰。

10.表少数民族的:蛮、夷、戎、狄

蛮:南蛮,古代统治阶级对南部民族带污蔑性的称呼。

夷:东部少数民族。

戎:西部少数民族。

狄:北部少数民族。

11.表人物地位的:贵、显、卑、官绅、豪。

12.表主管的:知、典、主。

13.与水利有关的:堤、决、溃、溢、涨、灌溉、涝、旱、堰、芜秽。

14.与粮食有关的:粟、黍、禾、谷、稻、菽、稼穑、耕耘、稔、熟、刈、籴、粜、廪、禀、府、荒、欠收。

稔:庄稼成熟。

刈:割;镰刀一类的农具。

廪:米仓。官府供给粮食。

禀:给于各物。

府:古代国家收藏文书或财物的地方,藏兵器的地方叫库。后来成了同义词。

荒:荒年,收成不好。

15.表粮食丰收的:丰、饶、赡、足、给、佚

赡:富足,充足;供给。

给:足,丰足。

16.表食物的:糗、馔、肴、膳、羞(馐)、蔬、果、脂膏。

17.表饱饥的:饱、饥、饿、馁、馑。

馁:饥饿,五谷没有收成。

馑:蔬菜和野菜吃不上。连用时饥和谨无区别。

18.表俸禄的:俸、禄、秩、饷

秩:官吏的俸禄。

19.表布匹的:布、麻、匹、丝、绢、锦、练、绫、绡、缣、绸、罗、缎、绮、纱、绦、缟、缣、缯、蚕、桑。

20.表穿戴的:纨绔、布衣、履、绶、冠、冕、巾、弱冠、免冠、带。

21.表房舍的:宇、舍、馆、宅、第、邸、庑、屋。

宇:屋檐。

庑:高堂周围的郭房,厨房;房屋。

22.表桌床的:案、几、床、榻。

23.表违背的:牾、忤、逆、倍(背)。

忤:违反,抵触。

牾:逆。

24.表揭发的:劾、讦、揭、擿

劾:揭发罪状。

讦:攻击或揭发别人的短处。

25.表害怕的:畏、惧、惮、慑、骇、患。

26.表嫉恨的:恶、厌、憎、贬、衔、怨、患、疾、恨、怒、诅

衔:藏在心中,特指怀恨。

诅:诅咒。

27.表暗中的:阴、间、密。

28.表诬陷的:中、谮、诬。

谮:说坏话诬陷别人。

29.表朝见的:朝、觐

觐:原指诸侯秋天朝见天子。

朝:诸侯春天朝见天子,后来都泛指朝见帝王。

30.与京城有关的:禁、阙、畿、京、京畿。

畿:京城所管辖的地方。

31.与皇帝有关的:上、帝、祚、践祚、登基、用事、朕、孤、寡人、御、诏、召、诰、(驾)幸、膳、对策、轮对、奏、表、疏

祚:福;帝王。

践祚:即位。

32.表说话的:曰、云、谓、诏、诰、告、敕、白、陈、对、语、谕、喻、晓、辩、问、谢、折、诘、诉、咨(谘)。

告:告诫,嘱咐;皇帝的命令或诏书。

谕:告诉,使人知道;知道,了解,明白。

折:驳斥,使对方屈服。

诘:责备,追问。

诉:告状;诽谤。

33.表劝说的:说、劝、规、讽、讥、谤、谏。

34.表责备的:过、责、咎、诛、让、谴、尤、折。

让:责备,责怪

尤:罪过,过错

折:驳斥,使对方屈服

35.表宽容的:容、贷、恕、宽。

36.表喜乐的:乐、欣(然)、悦(说)、欢、蹈舞。

37.表哀怒的:怒、愤、恼、忿恚、涕泣、骂、责、戾、诟、谩

戾:①凶暴,猛烈②违背,违反或乖张,不讲情理。

诟:①耻辱②骂

忿:愤怒,怨恨。

恚:恨、怒。

38.表刑罚的:辟、大辟、髡、笞、磔、刖、族、杖、流、赭衣、械。

族:灭族。

流:流放,古代的一种刑罚。

赭衣:赭,红褐色。“衣赭衣,关三木”是古代犯人特穿的衣服。

械:桎梏,脚镣和手铐。

39.表监狱的:囹圄、狱。

40.表拜访的:造、过、访、谒(见)、顾。

41.表告别的:辞、别、谢。

42.表离开某地的:去、迁、徙。

43.表到往某地的:如、过、诣、往、经。

44.与马匹有关的:马、驹、厩、策、羁、縻、辔、逸、驭、御、驾、辕、辙。

逸:马脱了缰绳,放纵。

45.表行动的:步、趋、走、遁、亡、逃、徙、匿、逋。

遁:逃,“遁”与“逃”均是逃离某个地方,但“遁”比“逃”更隐蔽,多指悄悄地遛走,不知去向。

逋:①逃亡,逃跑。②拖延,迟延。

46.表死亡的:(驾)崩、山陵崩、薨、卒、不禄、死、没(殁)、终、圆寂。

三、值得重视的特殊单音词

1.狱:案件,案情;监狱:监管案件。

2.脱:①副词,表推测,也许、或许;“事既未然,脱可免祸”。②连词,表假设,倘若、如果。

3.第:①只,只是,只要;

②科举考试或官员考核的等级,如“高第”就是高的等级。(单独的“最”也可表示等级)

4.独:若在疑问句中,表反问,难道、怎么。“相如虽驽,独畏廉将军哉”(《廉颇蔺相如列传》)。同样用法的还有“宁”“顾”。

5.他:别的,其他的,另外的。“又顾而之他”“王顾左右而言他”(《齐人有一妻一妾》)。

四、值得了解的相关复音词

1.下车:刚上任、刚到任。现有成语“下车伊始”。

2.乞骸骨、请辞、告老、请归、乞归:辞官。

3.用事:掌权,主管。

4.视事:在任,在职;办公。

5.听事:办公的地方。

6.逆旅:旅馆。

7.部曲:私家军队。

8.祖道:在路上设宴为人饯行。祖,祭祀路神。

9.家人:平民,老百姓。不同于“家里人”和“佣人、仆人”。

10.起家:起于家,就是从家里被征召为官。

11.作色:发怒。

12.从子:侄子。从,堂房亲属;又如“从兄、从弟、从父”等。

五、相对稳定的通假字

1.乡,通“向”:“侯生果北乡自刭”(《史记·魏公子列传》)。

2.详,通“佯”:“行十余里,广详死”(《史记·李将军列传》)。

3.蚤,通“早”:“旦日不可不蚤自来谢项王”(《史记·项羽本纪》)。

4.倍,通“背”:“愿伯具言臣之不敢倍德也”(《史记·项羽本纪》)。

5.禽,通“擒”:“禽灭六王”(《史记·秦始皇本纪》)。

6.畔,通“叛”:“人言公之畔,陛下必不信”(《史记·淮阴侯列传》)。

7.趣,①通“趋”:“兵法,百里而趣利者蹶上将”(《史记·孙膑列传》)。

②通“促”:“趣赵兵亟入关”(《史记·陈涉世家》)。

8.内,通“纳”:接纳,让……近来;藏。“无内诸侯军”(《史记·高祖本纪》)。

9.郤,通“隙”:隔阂,矛盾。“令将军与臣有郤”(《史记·项羽本纪》)。

10.责,通“债”:“此两家常折券弃责”(《史记·高祖本纪》)。

六、表示时间的词

1.表瞬间:俄、俄而、俄顷;顷、顷之、顷刻、有顷;旋、寻、无何。

2.表过去:既、既而,先、先是、先时,初,时、当是时,曩、尝,昔、向。

3.表一段时间:比、迨、逮、及、洎、居(后带时间,则译作“过了…”,不译作“居住”,如“居无何,居三月”)

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篇8:2024年编导艺考的文学常识大全

全文共 2363 字

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你们知道什么是编导吗?瞎编胡导吗?NONONO,编导是电视纪实作品的最主要的创作核心工作,具体是指从现实生活中选取有价值的题材进行策划、采访、制定拍摄提纲、组织拍摄、编辑制作,最后对作品进行把关检查的系统性创作活动。也指从事这项工作的人。用一句话概括,就是运用视听语言及其相关知识讲述故事的人。

那么如此高大上的工作者需要具备的文学常识究竟有多少呢!下面小编给大家带来2016年编导艺考的文学常识。希望可以帮到大家~

1.神话产生在文字发明以前。神话中充满了丰富的想象,是中国浪漫主义文学的源头。

2.从中国上古到秦始皇统一中国(公元前221年)期间的文学,叫先秦文学。

3.在中国流传最广的神话是“女娲补天”、“后羿射日”、“精卫填海”、“嫦娥奔月”等。

4.《尚书》是中国最早的一部历史文献总集,相传曾经由孔子编选。

5.《诗经》是中国最早的一部诗歌总集,收西周至春秋中期各地方民族及朝庙乐章共305首。

6.《楚辞》为西汉刘向所辑,收有屈原、宋玉写的赋,因具楚地方声,故称《楚辞》,对后代文学创作有深远影响。

7.屈原是中国伟大的爱国诗人,《离骚》是屈原的代表作品,是唯u的长篇抒情散文。

8.“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”是屈原《离骚》中的名句。

9.先秦散文是指秦代以前的散文,分为历史散文和诸子散文两类。《左传》和《战国策》是先秦历史散文的代表。《论语》、《孟子》、《墨子》、《庄子》是先秦诸子散文的代表。

10.《左传》是中部叙事历史着作,在历史、文学和语言方面,都有很高的成就。

11.《论语》是一部语录体的散文集,记录了孔子和他的学生的言行,由孔子的学生写成。这部儒家经典对中国文化产生了巨大的影响。

12.“有朋自远方来,不亦乐乎?”(有朋友从远方来是值得高兴的),“己所不欲,勿施于人”(自己不愿做的事,不应该让别人去做),这是孔子《论语》里的名言。

13.汉赋是汉代出现的一种新的文学形式。它是一种诗化的散文。

14.贾谊是西汉初期杰出的政治家和文学家。他散文中最着名的是政论文《过秦论》。

15.司马相如是西汉时期辞赋的杰出作家,《子虚赋》和《上林赋》是他的代表作品。

16.《史记》是西汉着名历史学家司马迁写的一部史书,也是纪传文学的典范。

17.汉代乐府民歌在中国诗歌发展史上占有重要的地位。乐府本来是指汉武帝时设立的音乐机关,后来人们把乐府机关采集、整理、保存的诗歌称为乐府诗。

18.《孔雀东南飞》是中国古代杰出的长篇叙事诗,叙述了一对青年男女的爱情悲剧,是汉乐府叙事诗发展的高峰。

19.《古诗十九首》是东汉末年一组无名氏的短诗,它是对乐府民歌的发展,标志着五言诗技巧达到了成熟的阶段。

20.汉末建安时期,一批文人诗歌继承了汉乐府民歌的现实主义精神,具有“慷慨悲凉”的独特风格,被人们称为“建安风骨”。

21.建安文学的代表作家是曹操、曹丕、曹植父子,合称“三曹”。

22.“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已”是曹操《龟虽寿》中的名句,表现了英雄人物老当益壮的胸怀。

23.蔡琰,字文姬,是建安时期的女诗人。她的五言《悲愤诗》表现汉末政治动乱所造成的人民的疾苦。

24.阮籍是正始时期文学成就yi的作家,有五言诗八十二首,总名为《咏怀诗》。

25.陶渊明,东晋(公元317年420年)大诗人。他的诗表现田园恬淡宁静的生活情景,被人们称为“田园诗人”。

26.陶渊明较晚时期所写的《桃花源诗并记》标志着他思想和艺术的新高度,诗人在这里提出了“世外桃源”的社会理想。

27.抒情长诗《西洲曲》代表了南朝(公元420--589年)民歌在艺术发展上的成就。

28.“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”是北朝民歌《敕勒歌》中的诗句,描写了北方大草原的风光。

29.《木兰诗》是北朝民歌中杰出代表作,描写了女英雄花木兰代父从军的动人故事。

30.南朝诗人谢灵运是山水诗派的开创者。

31.干宝的《搜神记》是魏晋南北朝志怪小说的代表。

32.刘义庆编写的《世说新语》是纪录魏晋南北朝时期一些人物言行和趣事的小品文,生动活泼,文笔简洁。

33.《文心雕龙》是我国di一部评论文学的着作,对后代文学评论有很大的影响。

34.初唐四杰是卢照邻、骆宾王、王勃、杨炯。

35.唐代(公元618--907年)的诗歌、散文和小说都十分发达,尤其是唐诗的成就。

36.唐代出现了很多的伟大诗人,像李白、杜甫、白居易、刘禹锡、李商隐等等。

37.唐代文学家韩愈和柳宗元发起了古文运动,主要是复兴儒学,反对骈文,提倡古文。

38.唐代诗歌发展一般分成四个阶段:初唐、盛唐、中唐、晚唐。

39.流传到今天的唐诗有5万多首,是这以前诗歌总和的两三倍。

41.锺嵘的《诗品》是我国部评论诗歌的着作,对后代诗歌评论有很大的影响。

40.唐代诗歌分古体和近体。古体句数不限,每句的平仄也较自由。近体分律诗、绝句两种。律诗格律较严,每首四联八句,

中间要对仗。律诗、绝句平仄都有规定。古体、近体都有五言、七言之分。

42.王勃写了着名的《滕王阁序》,“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”是其中最有名的一句。

43.骆宾王7岁写了着名的《咏鹅》诗:“鹅,鹅,鹅颈向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。”

44.陈子昂是初唐四杰以后的着名诗人,他反对六朝绮丽之风,提倡古朴淡雅的诗风。

45.盛唐有名的田园山水诗人是孟浩然和王维。他们的诗歌表现祖国山河的壮丽和田园的自然质朴,诗中有画。

46.盛唐有名的边塞诗人是高适和岑参。他们的诗表现了祖国边塞风光和唐人开拓进取的精神。

47.唐朝诗人李白盛赞二谢的诗歌,其中大谢是谢灵运;小谢是谢朓。

48.中国获得诺贝尔奖的第一位官方作家是莫言。

49.李白,字太白,号青莲居士,是唐代最着名的诗人之一,年轻时到过中国很多地方,写下了很多歌唱祖国的好诗。他的诗热情浪漫,想象力很丰富,人称“诗仙”。

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篇9:初中生名著文学常识

全文共 5344 字

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名著文学的阅读对于我们学习语文有十分大的作用。那么初中生应该要掌握哪一些的名著文学常识呢?下面就随小编一起去阅读初中生名著文学常识,相信能带给大家帮助。

一、罗贯中的《三国演义》:我国文学史上第一部章回小说(历史小说的开山之作)

①曹操:权奸与英雄相结合的典型。"白脸曹操"成为奸臣的代名词。

②诸葛老师:忠臣和智慧的化身。鞠躬尽瘁,死而后已。是个卓越的政治家,军事家,外交家。

③关羽:勇武和义气的化身。温酒斩华雄,过五关斩六将,水淹七军,身陷曹营终不降,镇守荆州时违背了诸葛老师"北拒曹操,东和孙权"的方针,致使荆州失守,败走麦城而死。

④张飞:一个勇猛、坦率、刚直的武将。痛打索贿的督邮;三顾茅庐时,耐不住性子要放火;关羽从曹营回来后,他举起枪便刺,误会消 除后,他又痛哭参拜;长坂坡单枪匹马拦住曹军百万大军;关羽死后,因粗暴急躁而为叛将所杀。

⑤周瑜:东吴水军都督,英俊儒雅,具有卓越的军事才能和政治手腕。曹操幕僚蒋干到东吴劝降,他巧妙地运用反间计,使老谋深算的曹操反而损失了两员大将。火烧赤壁,火烧曹营,使曹军八十万水军大败而归。因过于好胜,心胸狭窄而被诸葛老师三气而死。

⑥赵云:字子龙,常山真定人,是一位有胆有识的英雄。初为袁绍部将,后投奔刘备,为蜀汉大将。在长坂坡战斗中,突出重围,单骑救出刘备的太子刘阿斗;江汉之战,拦江夺斗,使曹操为之震慑。虢亭一战,退吴兵,救刘备。因他忠诚勇敢,一身是胆,具有远见,每战必胜,所以"常山赵子龙"成为常胜将军的代名词。

⑦黄忠:归附于刘备时年近六十,在葭萌关,定军山等战役中有勇有谋,屡建战功。后在讨关战役中,以75岁高龄又斩吴一部将。后为暗箭所伤,不愈而死。"老黄忠"是老当益壮的老英雄的代名词。

⑧鲁萧:字子敬,和周瑜同辅孙权。力排众议,与周瑜一起坚持联刘抗曹的主张,并力劝孙权把荆州借给刘备。待人宽厚诚恳,但他的忠厚有时显得近愚。

⑨刘备:知人善用,是一个从平民奋斗到开国帝王的圣君形象。

⑩蒋干:曹操的幕僚,一个愚蠢而又自作聪明的政客。

⑩杨修:曹操手下主薄。

二、施耐庵:《水浒传》是一部反映农民起义的小说。

①宋江:喜欢救人于危难之中,绰号为及时雨,呼保义。领袖他既有反抗精神,又具有极大的妥协性,头脑中的封建伦理观念较强。对农民起义做过贡献,但又时刻盼望朝廷招安,最后使起义遭遇到失败,自己也被皇帝毒死。

②吴用:军师,足智多谋,人称"智多星",是一个运筹帷幄,决胜千里的军事家,又是一个将相之才和远大目光的政治家。他曾坚决反对招安,但由于封建主义的忠义绳索的束缚,又使他不得不屈从于宋江等人的投降路线,最后缢死于宋江的墓前,是一个具有反抗意识的知识分子的典型。

③林冲:绰号"豹子头".东京八十万禁军的教头。参加了征辽、征田虎、征王庆、征方腊的战争,最后患病瘫痪而死。

④李逵:绰号"黑旋风"善用两把斧头,爱打抱不平。坚决反对招安,曾大闹菊花会,烧妓院,扯诏榜,是一个最彻底的起义军英雄。

⑤鲁智深:绰号"花和尚"原名鲁达。为救金氏父女曾三拳打死恶霸镇关西,因此被迫出家当了和尚,曾大闹野猪林,救出林冲。

⑥武松:绰号"行者"排行第二,又称"武二郎".景阳岗上打死了老虎。杀死潘金莲和其奸夫西门庆,为哥哥报仇后,到官衙自首,显出了敢做敢当的英雄本色。醉打蒋门神,大闹飞云浦,血溅鸳鸯楼。武松在民间被称为"勇士"的代名词。

⑦西门庆:明代后期市侩势力的典型代表。《金瓶梅》中的三个主角:潘金莲、李瓶儿、庞春梅是他的三个妾。

三、曹雪芹、高鹗《红楼梦》我国古典小说成就最高的长篇小说。

⒈金陵十二钗:①林黛玉、②薛宝钗:可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。

③贾元春:二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。

④贾探春:才自精明志自高,生于末世运偏消。清明涕送江边望,千里 东风一梦遥。

⑤史湘云:富贵又何为,襁褓之间父母违。展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞。

⑥贾迎春:子系中山狼,得志便猖狂。金闺花柳质,一载赴黄梁。

⑦贾惜春:勘破三春不长,缁衣顿改昔年妆。可怜绣户女,独卧青灯古佛旁。

⑧王熙凤:凡鸟偏从未世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀。

⑨巧姐:势败休云贵,家亡莫论亲。偶因济刘氏,巧得遇恩人。

⑩王熙凤:桃李春风结子完,到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。

⑾秦可卿:情天情海幻情身,情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。

⑿妙 玉:欲洁何曾洁,云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中。

⒉其它人物:   ①晴雯:霁月难逢,彩云易散。心比天高,身为低贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生,多情公子空牵挂。

②香菱:根并荷花一茎香,平生遭遇实堪伤。自从两地生孤木,致使香魂返故乡。

③袭人:枉自温柔和顺,空云似桂如兰。堪羡优伶有福,谁知公子无缘。

习题:   ⒈《三国演义》中"刘玄德三顾茅庐"欲请出诸葛老师,它最初由徐庶推荐的。"身在曹营心在汉"指的是徐庶,同时他也是进曹营一言不发的人。

⒉《三国演义》中"群英会蒋干中计"蒋干是中了周瑜的计。

⒊《三国演义》中,诸葛老师与周瑜联手指挥的一场著名的战役是赤壁之战,诸葛老师挥泪斩马谡是因为失街亭一事。

⒋《三国演义》中,诸葛老师可谓不少功绩:收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏长明灯,一心只为酬三顾。//去西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,能变金木土爻神卦,水面偏能用火攻。

三顾:三顾茅庐

六出:六出祈山

七擒:七擒孟获

东和:东和孙吴

北拒:北拒曹操

收二川:东川、西川

排八阵:八卦阵

⒌《三国演义》中写到晋国司马炎灭吴国,俘虏吴王孙皓,在接见孙皓就座时说:"朕设此位久矣!"这名话言外之意是我等你的位子已经好久了。

⒍桃园三结义指的是刘备、关羽、张飞⒎"滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。"这首词是出自我国长篇小说《三国演义》的第一回前的引言。

⒏"夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。"这段关于"英雄"的见解出自古典名著《三国演义》,与此有关的故事情节是曹操青梅煮酒论英雄。

⒐《水浒传》"智取生辰纲"的组织领导者是吴用,他又称智多星,这是在黄泥冈(地方)干的。倒拔垂杨柳的是鲁智深,误入白虎堂的是林冲。

⒑《鲁提辖拳打镇关西》中的鲁提辖是鲁智深,与他有关的故事还有大闹五台山、野猪林救林冲。(写一个即可)

⒒《水浒传》中号称黑旋风的是李逵,他使用的武器是两把斧头,此人力大如牛,性格火烈,曾险些被冒充他的李鬼所害。

⒓《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到七十二变,筋斗云等神通,又从东海龙宫索取了如意金箍棒作为武器,因大闹天宫被如来佛祖压到五行山下,受苦五百年,后受 菩萨的规劝,皈依佛门,给唐僧作了大徒弟。

⒔《红楼梦》又名《石头记》,该书相传前八十回为曹雪芹所作,后四十回为高鹗所续。该书心以贾、王、史、薛四大家族的兴衰为轴线,以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的爱情婚姻悲剧为核心,浓缩了封建社会的时代内容。

⒕《水浒传》的作者是施耐庵,该书描写了北宋徽宗时,以宋江为首的108名好汉在梁山泊聚义,打家劫舍,杀富济贫的豪举。

⒖鲁智深绰号是花和尚,在渭州三拳打死镇关西,在相国寺倒拔垂杨柳,在野猪林救了林冲⒗《水浒传》中吴用的绰号是智多星,与晁盖、公孙胜等人在黄泥冈智 取了生辰纲。

⒘《三国演义》中忠义的化身关羽,我们所熟知的他忠、义、勇、谋、傲的事情分别是千里走单骑,华容道里义释曹操,过五关斩六将,水淹曹营,败走麦城。

⒙《三国演义》中智者的化身当属军师诸葛老师。书中的舌战群儒,赤壁之战中巧借东风,三气周瑜等章节都表现了他非凡的才能,给后人留下了千古佳话。

(1)《红楼梦》中"未见其人,先听其声"的是王熙凤,该人最善弄权术,例如毒设相思局,弄权宁国府,逼死尤二姐,破坏宝黛婚姻,最后落了个"机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。"的悲惨下场。

(2)"老刘,老刘,食量大如牛,吃个老母猪,不抬头!"是《红楼梦》中的农村妇刘姥姥说的逗笑他人的话。

(3)在护送唐僧西天取经途中,机智灵活,嫉恶如仇的是孙悟空,憨态可掬,好耍小聪明的是猪八戒,法名叫悟能,忠厚老实勤勤诚恳恳的是沙僧。

(4)"官封弼马心何足,名注齐天意未宁。"这幅对联写的是孙悟空,这个人物出自(作品)《西游记》。

(5)《西游记》中"搅乱蟠桃盛会,偷吃老君仙丹"的是孙悟空。

(6)《水浒传》中"智取生辰纲"的组织者是吴用,"景阳冈打虎"的是武松。

(7)"及时雨会神行太保,黑旋风斗浪里白条"是名著《三国演义》中的一个回目,其中"及时雨"指是宋江,"黑旋风"指的是李逵,"神行太保"指的是戴宗。

(8)"观音院唐僧难保,高老庄大圣除魔"指的是名著《西游记》中的一个回目,其中"大圣在高老庄除魔"中的这个魔指的是猪八戒。

(9)下面是《三国演义》中的两个精彩故事,请写上故事的主人公。

①破关兵三英战吕布, ②关羽兵败走麦城。

(10)"勉从虎穴暂栖身,说破英雄惊煞人。巧将闻雷来掩饰,随机应变信如神".这首诗说的是《三国演义》中刘备和曹操的一段故事。这个故事是青梅煮酒论英雄。

(11)"醉打蒋门神"、"大闹飞云浦"、"血溅鸳鸯楼"说的是《三国演义》中的一位传奇人物的故事,这位英雄是武松。

(12)"千里走单骑"、"过五关斩六将"的是小说《三国演义》中一位重要人物关羽。

(13)《红楼梦》中金陵十二钗指的是林黛玉、薛宝钗、史湘云、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、王熙凤、巧姐、秦可卿、李纨、妙玉 .

(14)"花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?一朝春尽红颜老,花落人亡两不知"这首诗是出自《红楼梦》中的林黛玉之手。

(15)《水浒传》故事发生在我国历史上宋代的宋徽宗年间。

(16)下列不属于花和尚鲁智深的故事(A)

A 大闹飞云浦 B 大闹野猪林 C 拳打镇关西

(17)除了武松打虎故事外,梁山泊英雄还有(李逵)

(18)下列人物中未参与"智取生辰纲"的是(A)

A 燕青 B 公孙胜 C 刘唐 D 吴用

(19)宋江坐上梁山第一把交椅后,把梁山英雄议事厅改名为忠义厅

(20)在《水浒传》中,下列人物不属于四大奸臣的是(B)

A 高俅 B 宿立景 C 童贯 D 秦桧

(21)《西游记》故事中唐僧的人物原型是唐代的高僧(玄藏)

(22)孙悟空学得"七十二变"和筋斗云是师从(菩提祖师)

(23)属于大闹天宫原因的事件是(C)

A 大闹龙宫被征讨 B 受封弼马温 C 未被邀请参加蟠桃大会

(24)唐僧招收孙悟空为徒是在(A)

A 两界山 B 流沙河 C 高老庄

(25)大战红孩儿的是在(枯松涧火云间)

(26)先后变成美女、老婆婆和老公公的来骗唐僧师徒的妖怪是(白骨精)

(27)孙悟空三借芭蕉扇中的妖怪是(罗刹女)

(28)唐僧师徒取经共经历了(81)难,经历了(9)年之久。

(29)《三国演义》中被称为"凤雏"的是(庞统)

(30)曹操统一北方的关键一战是(官渡之战)

补充:    1."山流水遇知音"讲述的是发生在春秋时期发生在钟子期与俞伯牙之间的故事。

2.在荒岛上,鲁滨逊救了一个被野人追捕的俘虏是星期五。

3.《济南的冬天》的作者是(老舍),他曾创作了一部长篇小说是(《骆驼祥子》),用来反映黑暗统治,同情下层劳动者的悲惨命运的。

4.作品描写一个人力车夫为了争取起码的生存权力,奋斗挣扎,最终遭到毁灭的悲惨的一生,这部作品是《骆驼祥子》,主人公是祥子,与他紧密联系的两个女性分别是虎妞和小福子。他第一次辛苦挣来的钱被(军阀兵)夺走5.《红岩》的作者是罗广斌、杨益言。

6.在看外国名著时,我们经常好说"有一千个读者就有一千个哈姆雷特。"中的哈姆雷特是哪一位著名戏剧家同名剧本中的人物。(莎士比亚)

7.莎士比亚的四大悲剧是《哈姆雷特》,《奥赛罗》,《麦克白》,《李尔王》8.高尔基的自传体三部曲是《童年》、《在人间》、《我的大学》9.在1989年我国举办的"感动共和国的五十本书"的群众评选活动中,名列第一的书是《钢铁是怎样炼成的》。它的书名出自书中 朱赫来的一句话。它的主人公是保尔。柯察金。

10.保尔。柯察金从小最爱读书;他最喜欢读的书是斯巴达克思的(《牛氓》)

11.曾是保尔产生自杀念头的原因是(C)

A 被关进监狱 B 冬妮亚的离开 C 双目失明的痛苦

12.对保尔来说,生命的意义在于为人民服务。

13.冰心创作的《繁星。春水》是受了印度诗人泰戈尔的诗集《飞鸟集》的影响。其中它表现的"爱的哲学"中没有反映的主题是(C)。

A 人类之爱 B 自然之爱 C 艺术之爱

14、请在下面空格中补上人名。

①(林冲)上梁山——官逼而民反

②(李逵)打宋江——过后赔礼

③(猪八戒)照镜子——里外不是人

④(诸葛老师)借东风——巧用天时

⑤(鲁智深)倒拔垂杨柳

⑥(孙悟空)三打白骨精

⑦(宋江)三打祝家庄

⑧(武松)血溅鸳鸯楼

⑨(林冲)风雪山神庙,(陆虞候)火烧草料场

⑩(吴用)使时迁盗甲,汤隆赚徐宁上山 (八戒)大战流沙河,木叉奉法收悟净(王婆)贪贿说风情,郓哥不忿闹茶肆

15.世界名著中四大吝啬鬼形象:莎士比亚《威尼斯商人》中的夏洛克、莫里哀《悭吝人》中的阿巴贡、巴尔扎克《欧也妮。葛朗台》中的葛朗台、果戈里《死魂灵》中的泼留希金。

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篇10:红楼梦中的文学常识精选

全文共 678 字

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红楼梦》是中国古典小说四大名著之一,世界文学经典巨著之一,是中国最具文学成就的古典小说。书中以贾、史、王、薛四大家族为背景,以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主要线索,着重描写贾家荣、宁二府由盛到衰的过程。下面就一起来看下小编为大家整理的红楼梦经典词句。

红楼梦经典词句

葬花吟

花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?

游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘。

闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无释处。

手把花锄出绣帘,忍踏落花来复去。

柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞。

桃李明年能再发,明岁闺中知有谁?

三月香巢已垒成,梁间燕子太无情!

明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾。

一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。

明媚鲜妍能几时?一朝飘泊难寻觅。

花开易见落难寻,阶前闷杀葬花人。

独倚花锄泪暗洒,洒上空枝见血痕。

杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门。

青灯照壁人初睡,冷雨敲门被未温。

怪奴底事倍伤神,半为怜春半恼春。

怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻。

昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂?

花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞。

愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头。

天尽头,何处有香丘?

未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流。

质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。

尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?

侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?

试看春残花渐落,便是红颜老死时。

一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!

好了歌

世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!

古今将相在何方?荒冢一堆草没了!

世人都晓神仙好,只有金银忘不了!

终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。

世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了!

君生日日说恩情,君死又随人去了。

世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!

痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?

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篇11:高中文言文学常识

全文共 1004 字

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1、佛教四大名山:五台山峨眉山普陀山九华山

2、中国四大发明:指南针造纸术印刷术火药

3、中医四诊:望闻问切

4、戏曲四行当:生旦净丑

5、道教四大名山:湖北武当山江西龙虎山四川青城山安徽齐云山

6、四大石窟:云冈石窟龙门石窟麦积山石窟敦煌莫高窟

7、黄山四绝:奇松怪石云海温泉

8、泰山四大奇观:旭日东升晚霞反照黄河金带云海玉盘

9、中国四大名楼;岳阳楼黄鹤楼腾王阁太白楼

10、四大古典小说:《三国演义》水浒传西游记红楼梦

11、四大谴责小说:官场现形记(李宝嘉)二年目睹之怪现状(吴研人)老残游记(刘鄂)孽海花(曾朴)

12、民间四大传说:牛郎织女孟姜女寻夫梁山伯与祝英台白蛇与许仙

13、古代四美女:西施(沉鱼)王昭君(落雁)貂禅(闭月)杨玉环(羞花)

14、古代四美:音乐珍味文章言谈//良晨美景赏心乐事

15、苏门四学士:黄庭坚秦观曾补之张来16、四史:史记汉书君汉书三国志

17、历史上四大书院:庐山白鹿洞长沙岳麓衡阳石鼓

18、商丘应天府

19、古代祥瑞四灵:龙凤麒麟龟

20、宋中兴四诗人:陆游杨万里范大成尤袤

21、科考四级及录取者称谓:院试-秀才乡试-举人会试-贡生殿士-进士

22、千古文章四大家:韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏轼

23、有很高史学和文学价值的三史:史记汉书后汉书

24、三班父子:班彪班固班昭

25、三书指:魏书蜀书吴书后人将其合为一本称三国志。

26、左思的三都赋指:蜀都赋(成都)吴都赋(南京)魏都赋(邺)

27、南朝三谢:谢灵运谢惠连谢眺

28、三瘦词人指:李清照三个名句是:

29、莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

30、知否,知否?应是肥红瘦。

31、新来瘦,非千病酒,不是悲秋。

32、旧书塾使用的三种教本简称为三百千指:三字经百家姓千字文

33、郑板桥(郑燮)的三绝指:绘画诗作书法

34、鲁迅的三部短篇小说集:《呐喊》《彷徨》《故事新编》

35、我国当代文学史上的三大散文作家是:刘白羽杨朔秦牧

36、高尔其的自传体三部曲是:《童年》《在人间》《我的大学》

37、世界作品中三大吝啬鬼指:老葛朗台夏洛克泼留希金

38、老舍小说《四世同堂》也是三部曲指:《惶惑》《偷生》《饥荒》

39、我国古代有四个大城市称四京:东京-汴梁西京-长安南京-金陵北京-顺天

40、汉字的字音的四种音调叫四声指:平上去入现代则分为:阴平阳平上声去声

41、元末明初吴中四杰:高启杨基张羽徐贲

42、元杂剧的四大爱情剧:《荆钗记》《白兔记》《拜月亭》《杀狗记》

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篇12:高中语文第三册

全文共 2320 字

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39.徐志摩(1896-1931) 新月诗派代表人物,著有《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》

40.闻一多:现代著名爱国诗人,新月诗派代表人物,重要诗集《红烛》《死水》,“三美”主张:音乐美,绘画美,建筑美

41.穆旦:九叶诗派代表诗人之一,诗集《探险者》《九叶集》

42.舒婷:朦胧诗派代表人物,代表作《致橡树》《祖国啊,我亲爱的祖国》

43.普希金:俄国伟大诗人,俄国斯文学奠基人,著名的诗:《自由颂》《致恰达耶夫》《茨冈》 长篇小说:《上尉的女儿》

长篇诗体小说《叶甫盖尼奥涅金》(又叫《欧根奥涅金》)

44.华兹华斯:英国“湖畔诗派”代表诗人。

45.裴多菲:匈牙利爱国诗人,代表诗歌《自由与爱情》 “生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,两者皆可抛。”

46.《诗经》和《离骚》,分别开创了我国诗歌创作现实主义和浪漫主义的优秀传统。

47.《诗经》是我国第一部诗歌总集。是西周初年至春秋中叶约五百年间的作品,通称《诗》或《诗三百》到汉代,儒家把它奉为经典,称《诗经》,按内容分为“风”“雅”“颂”三部分,按表现手法,分为“赋”“比”“兴”,“风雅颂赋比兴”合称“诗经六义”。

48.屈原:战国时期楚国人。

“楚辞”创立者和代表作家。我国历史上第一个伟大诗人,浪漫主义诗歌奠基人。代表作《离骚》《九歌》《天问》。《离骚》是《楚辞》代表作,我国古代最早的抒情诗,也是我国古代最长的抒情诗。《楚辞》收集战国时代楚国屈原,宋玉等诗集,由西汉刘向编辑,东汉王逸为作章句。

49.《孔雀东南飞》原名为《古诗为焦仲卿妻作》是我国古代最早也是最长的叙事诗,与北朝《木兰辞》并称“乐府双璧”(注意:《木兰辞》不属汉乐府民歌)。《玉台新咏》南朝徐陵编辑。

50.《孔雀东南飞》中的文化知识:

槌床便大怒:“床”当作“坐具”讲,不作“卧具”。

初七及下九:下九,农历每月十九日;上九:二十九日;初九:中九

奄奄黄昏后:黄昏:十二时辰之一,是戌时(相当于现在19时至21时)

寂寂人定初:人定:十二时辰之一,是亥时(相当于21时至23时)

51.《古诗十九首》东汉末年一批文人诗作选辑,最早见于南朝梁代萧统《文选》,刘勰《文心雕龙》称之为“五言之冠冕”。

钟嵘《诗品》赞之为“天衣无缝,一字千金”。

53.唐诗

①唐诗在梁陈诗人对诗律研究和创作实践基础上创造了律诗和绝句两种新诗体,从而扩大诗的表现范围。

②李白:字太白,号青莲居士,唐代浪漫主义大诗人,后人称之为“诗仙”,诗歌风格“清新飘逸”。

③杜甫:字子美,自称少陵野老,也称杜少陵,亦称杜工部。他的诗显示了唐由盛转衰的历史过程,被称为“诗史”。他是唐代现实主义大诗人,也被后称尊称为“诗圣”。诗歌风格:沉郁顿挫。

三吏:《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》,三别《新婚别》《垂老别》《无家别》

④白居易:字乐天,号香山居士,倡导新乐府运动,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。 代表作《琵琶行》《长恨歌》

⑤王维:唐代山水田园诗人,字摩诘,官至尚书右丞,世称王右丞。苏轼称他“诗中有画,画中有诗”,与孟浩然为同一流派诗人。

补充:边塞诗人:王昌龄、高适、岑参

⑥刘禹锡:字梦得,中唐诗人。中学课本作品《陋室铭》《石头城》《酬乐天扬州初逢席上见赠》(其中名句:沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。)

⑦李商隐:字义山,晚唐诗人与“杜牧”合称“小李杜”(区别于李贺)

54.词

①词出现于唐、五代时期,称曲、杂曲或曲子词,到宋代扩为流行,被称为诗余,后改称词。又称长短句。

②宋词习惯上分为婉约和豪放两派,婉约派代表诗人,柳永(北宋),李清照(南宋),还有秦观(北宋),豪放派代表诗人苏轼,辛弃疾。

③柳永:字耆卿,原名三变,世称柳七,北宋第一个专业词人,婉约派创新者。

④苏轼:字子赡,号东坡居士,与其文苏洵、苏辙、今称“三苏”,诗歌与黄庭坚齐名,合称“苏黄”。词上,扩大词的表现范围,开宋代豪放词先河,词风与辛弃疾相近,合称“苏辛”。苏轼的散文也非常出色,他是“唐宋八大家之一”。

⑤李清照:字易安,号易安居士,南宋女词人,婉约派代表人物,著有《漱玉词》

⑥辛弃疾:字幼安,号稼轩,南宋最伟大爱国词人与苏轼同为豪放派代表,词集《稼轩长短句》

⑦姜夔:南宋词人,号白石道人。(千岩老人为萧德藻)代表作品《扬州慢》(“禾黍”常用来表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情)

⑧陆游:号放翁,南宋最伟大的爱国诗人,现存古诗最多一个诗人。

55.郁达夫:原文郁文,现代小说家、散文家,代表作:小说:《沉沦》《春风沉醉的晚上》《薄奠》,散文《故都的秋》

56.巴金:原名李芾甘,现代著名作家,代表作品:长篇小说《灭亡》,中篇小说《寒夜》,《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)。散文代表作《灯》。

57.《二十四史》清乾隆年间,把从《史记》《汉书》到《明史》第24部史书定为“正史”,今称二十四史。(注:无《资治通鉴》)

58.巴尔扎克:19世纪法国批判现实主义作家,他创作《人间喜剧》(小说总称,共91部),被称为法国社会的“百科全书”,其中包括《欧也妮葛朗台》《高老头》等。

59.雨果:19世纪法国浪漫主义文学的杰出代表,主要作品《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》。

60.其他作家代表作品:

博马舍(法) 《费加罗的婚礼》

拉伯雷(法) 《巨人传》

莫里哀(法) 代表作《伪君子》(又作《达尔丢弗》,主人公达尔丢弗),《吝啬鬼》(又作《悭吝人》,主人公阿巴贡)

补充,四大吝啬鬼:莎士比亚《威尼斯商人》中的夏洛克,莫里哀《悭吝人》中的阿巴贡,巴尔扎克《欧也妮葛朗台》中的葛朗台,果戈里《死魂灵》中的泼留希金。

屠格列夫:俄国作家,著名长篇小说《罗亭》《贵族之家》《父与子》《猎人笔记》

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篇13:文学常识:清朝八旗的由来、发展与兴衰

全文共 3892 字

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导语:八旗最初源于满洲(女真)人的狩猎组织,是清代旗人的社会生活军事组织形式,也是清代的根本制度。今天我们来看看清朝八旗的由来发展兴衰

八旗是清太祖努尔哈赤独创的一种“军政合一”、“寓兵于民”的组织,遇有征伐,抽调旗下甲士组成军队,即通常所说的八旗兵;同时它又是政权组织,具有管理旗下人民户籍、田土、赋役、教养、诉讼、婚姻等广泛职能。清人关前,凡人均隶于八旗,可以说旗外无兵无民,八旗的重要性自不待言;就是入关以后,清统治者仍视八旗为国家根本,以八旗禁旅卫护京师,驻防冲要大城。

八旗的前身

中国清代满族的社会组织形式。满族的先世女真人以射猎为业,每年到采捕季节,以氏族或村寨为单位,由有名望的人当首领,这种以血缘和地缘为单位进行集体狩猎的组织形式,称为牛录制。总领称为牛录额真(牛录意为大箭;额真,又称厄真,意为主)。

八旗的建立

努尔哈赤在统一女真各部的战争中,取得节节胜利。随着势力扩大,人口增多,他于明万历二十九年(1601)建立黄、白、红、蓝四旗,称为正黄、正白、正红、正蓝,旗皆纯色。四十三年,努尔哈赤为适应满族社会发展的需要,在原有牛录制的基础上,创建了八旗制度,即在原有的四旗之外,增编镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗(镶,俗写亦作厢)。旗帜除四正色旗外,黄、白、蓝均镶以红,红镶以白。把后金管辖下的所有人都编在旗内。

八旗的分类

清朝的八旗分为满洲八旗,蒙古八旗和汉军八旗,其中满洲八旗,蒙古八旗的主体是骑兵,他们的普通士兵分为三个等级,马兵,战兵和守兵,军饷依次降低。普通的满洲八旗,蒙古八旗男子十岁开始每三年可以参加考试,达标为守兵,享有军饷,以后每三年可以参加晋级考试,考试合格升入高一级,增加军饷。马兵,战兵和守兵是等级而不管你是否骑马。汉军八旗也叫乌真超哈(重装部队)其主要是炮兵。

八旗的方位

清代的八旗军,包括八旗满洲、蒙古、汉军在行军、驻营时所居的位置是固定的。据说是依“五行相克”说制订的。在《八旗通志》中有如下的记载:“两黄旗位正北,取土胜水。两白旗位正东,取金胜木。两红旗位正西,取火胜金。两蓝旗位正南,取水胜火,水色本黑,而旗以指麾六师,或夜行黑色难辩,故以蓝代之。”根据阴阳五行学说:东方属木,颜色为青,木能克土;南方属火,颜色为赤,火能生土克金;西方属金,颜色为白,金能生水克木;北方属水,颜色为黑,水能生木克火;中央属土,颜色为黄,土能生金克水。从五行所属的颜色和五行相克的角度讲,八旗所处的方位恰恰与五行相克的方位是一致的:两黄旗属土,土能克水,所以在北方;两红旗属火,火能克金,所以两红旗位于西方;两白旗属金,金能克木,所以两白旗位于东方;两蓝旗属水,水能克火,所以两蓝旗位于南方。

八旗的特点

八旗初建时兵民合一,全民皆兵,凡满洲成员皆隶于满洲八旗之下。旗的组织具有军事、行政和生产等多方面职能。入关前,八旗兵丁平时从事生产劳动,战时荷戈从征,军械粮草自备。入关以后,建立了八旗常备兵制和兵饷制度,八旗兵从而成了职业兵。清定都北京以后,绝大部分八旗兵丁屯驻在北京附近,戍卫京师的八旗则按其方位驻守,称驻京八旗,俗称京旗,实即禁军。另抽出一部分旗兵派驻全国各重要城市和军事要地,称驻防八旗。八旗有一套完整的制度。如封爵,崇德元年(1636)始定亲王、郡王、贝勒、贝子、镇国公、辅国公、镇国将军、辅国将军、奉国将军9等。八旗按引军旗色定户籍。八旗兴办宗室觉罗学、官学等,课其子弟。八旗宗室王公及官兵的婚丧等均有规定。清初定满汉不通婚,直到光绪二十七年(1901)才取消禁令,实际上民间早已通婚。

八旗的编制

八旗的最小单位是牛录,设牛录额真1人;5牛录为1甲喇,设甲喇额真1人;5甲喇为1固山,设固山额真1人。牛录既是一种社会组织,也是作战时的一个单位编成,每牛录300户,每户出一个壮丁,父死子继,兄亡弟代,在全军出动时才有每牛录300人。一般作战,每牛录只有几十人。八旗的组成是满洲八旗300牛录,其中包括约100个已经满族化的蒙古牛录,纯粹满洲牛录仅210个。蒙古八旗129牛录和汉军八旗167牛录。终清一代牛录的数字增加不多。

据史籍记载,当时编有满洲牛录308个,蒙古牛录76个,汉军牛录16个,共400个。此时所编设的八旗,即后来的满洲八旗。清太宗时,又建立蒙古八旗和汉军八旗,旗制与满洲八旗同。八旗由皇帝、诸王、贝勒控制,旗制终清未改。

八旗的兴衰

清军入关,满族人口大量涌入北京及其附近地区。为了安置八旗官兵和闲散人口,清政府进行大规模的圈地运动,八旗官兵因此获得一部分旗地。兵丁份地大多数靠本人带同家属从事耕种,后多迫于生计被典押出去。清统治全国以后,八旗兵丁生计日渐拮据。清王朝虽采取了种种措施,但直至清末,八旗生计问题非但没有解决,反而陷于贫困的境地。

八旗制度从正式建立到1911年辛亥革命后清王朝覆灭,共存在296年。它是清王朝统治全国的重要军事支柱,曾为发展和巩固中国多民族统一的国家、为保卫边疆防止外来侵略等都作出了重要贡献,对满族社会的发展,更起到不可磨灭的作用。随着历史的嬗变,八旗制度中落后的一面也日益明显,严重地束缚了满族人民的发展,在征战中的作用也愈来愈小。八旗制度与清王朝的命运紧密地联系在一起,经历了由盛而衰,由衰而亡的整个历史过程。

八旗与北京

在八旗当中,正黄、镶黄、正白为上三旗,直接由皇帝管辖;其余的五旗,则分由其它官员管辖,称做下五旗。

清朝定都北京以后,满洲八旗的主力则按旗驻扎在北京城内外,人们称之为“禁旅八旗”。除正阳门外,北京的八个城门都有八旗兵驻防。当时清朝统治者认为北京的最大威胁来自北方,因此北面的德胜门和安定门是防守的重中之重,由皇帝亲自指挥的正黄、镶黄两旗驻防,其余的城门,则由剩下的六旗兵按照各自的方位,分别把守。出于同样的道理,清朝在京城的北部郊外也部署了相当的兵力,这也就是今天为什么北京的北面多有以“旗”、“营”为名的地名,而其他三个方向少有类似地名的原因。

八旗制度给北京留下的历史遗迹还间接地烙印在了皇城之内,在今天的北京地图上,我们总可以看到许多像北营房、南营房、东营房这样的地名,追根溯源,就是因为过去这些地方曾是驻守城门的八旗兵的营房。

北京宣武门外有一条胡同叫校场口,校场口附近还留存有校场头条至五条,历史上这一带曾经是八旗兵练兵、习武的地方。今天,当我们漫步在这些风韵无存的老胡同里时,刀光剑影的声声厮杀穿过了现代都市的阵阵喧嚣荡入耳畔,屋檐之下、门墩之后依稀若现五尺男儿们那威武矫健的身影。

想当年,德胜门外的西北这一带,是清军正黄旗旗营所在地。有军队驻守,理当太平,于是人们便称此地为太平营。解放以后这个当年的军营所在地被改名为北太平庄。今天的北太平庄军旅不在,容颜已改,只有太平依旧。

八旗制度从正式建立到1911年辛亥革命后清朝覆灭,共存在了近三百年,它是清王朝统治国家的重要军事支柱。古老的北京城,见证了它由盛及衰、由衰而亡的过程,而历史把这个见证绘记在了今天的地图之上。

八旗的渊源

众所周知,八旗制度既是军事组织又是农业生产组织,是一种兵农合一的制度。也许我们会想起,在中国的少数民族历史上还有一个女真人所建立的王朝也创立过这种兵农合一的制度。那就是清朝的前身金朝,完彦阿骨打所创立的猛安谋克制。但清太祖努尔哈赤所建立的八旗制度无疑是一种在此基础上的深化和完善。

早在努尔哈赤六世祖猛哥帖木儿时,建州女真就有了自己的军队。努尔哈赤的历史功绩在于对女真原有的军事组织加以改造,组见了一支纪律严明、骁勇善战的铁骑,并创立了八旗制度。

先是,女真人在出猎时,各出一支箭。十人中立一个总领;总领成牛录额真,后以牛录额真为官名。努尔哈赤起兵之后,将他的部族分为若干个牛录,每牛录统辖三百人。牛录额真已不是行猎时的小头目而成为女真部族的一级官员。牛录也不单单是围猎组织,也成为了军事组织。万历二十九年(1601年)努尔哈赤对建州女真军队初次整编,始设四旗,每三百人为一牛录,设牛录额真一员,并画一颜色。以黄、白、红、蓝四色为旗的标志。

万历四十三年(1615年),努尔哈赤的军队已不下五六万人。他将原有的四旗,扩为八旗。规定每三百人设一牛录额真(参领),五甲喇设一固山额真(都统)。每旗约七千五百人八旗总共有五六万人。每个固山有特定的颜色的旗帜,所以汉语将固山译为旗。原有四旗用黄、白、蓝、红四种颜色做的旗帜有增添四旗。将原来的旗帜周围镶边,黄、白、蓝三色旗帜镶红边,红色旗帜镶白边,成为八种不同颜色的旗帜。不镶边的旗帜成为正旗,镶边的旗帜成为镶旗。从此八旗制度开始实行在女真军中。

到天命七年(1622年),始设的蒙古旗后发展为蒙古八旗。天聪五年(1631年),努尔哈赤第八子皇太极将满州八旗中的汉军选出,另组建了汉军八旗。于是,满州八旗、蒙古八旗、汉军八旗,共二十四旗,分为左右翼两旗,但统称为八旗。八旗制度“以旗统军,以旗统民”,他还掌管行政、经济、和家族组织。牛录额真下设二人副职,并设四名拔什库,管理村屯。牛录额真及其副职管理牛录的军事、民政、经济、土地、诉讼、婚丧等事物但以军事为主。八旗兵丁“出则为兵,如则为民”,平时耕猎,战时出征。出征时要自备马匹、器械、粮草;俘获,掠来的财物按军功分配。

努尔哈赤创建的八旗制度,以他为纽带,把女真社会的军事、行政、经济、家族统治起来女真各部的部民,按照军事方式分为三级加以编制。从而使分散的女真社会联结成为一体并结成了一个组织严密,生气勃勃的社会机体。八旗制度的创立是少数民族历史上的一次伟大的改革和一种创新。为清军最终问鼎中原奠定了坚实的基础。

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篇14:初中语文作文基础知识点归纳

全文共 13369 字

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第一部分

二种常见叙事线索:物线、情线。

二种语言类型:口语、书面语。

二种论证方式:立论、驳论。

二种说明语言:平实、生动。

二种说明文类型:事理说明文、事物说明文。

二种环境描写:自然环境描写--烘托人物心情,渲染气氛。

社会环境描写--交代时代背景。

二种论据形式:事实论据、道理论据。

第二部分

三种人称:第一人称、第二人称、第三人称。

三种感情色彩:褒义、贬义、中性。

小说三要素:人物(根据能否表现小说主题思想确定主要人物)情节(开端/发展/高潮/结局)环境(自然环境/社会环境。)

人物主要掌握通过适当的描写方法、角度刻画人物形象,反映人物思想性格的阅读技巧。

情节主要了解各部分的基本内容及理解、分析小说情节的方法、技巧。

开端交代背景,铺垫下文。

例:《孔乙己》开端部分叙写咸亨酒店的格局和两种不同身份、地位的酒客(短衣帮、长衫主顾)来往的情景,交代了当时贫富悬殊、阶级对立的社会背景,为下文孔乙己这一特殊的人物的出场作下铺垫。

发展刻画人物,反映性格。

例:《孔乙己》发展部分叙写孔乙己第一次到咸亨酒店喝酒遭人耻笑的情景,通过刻画孔乙己的肖像、神态、动作、语言等,揭示其贫困潦倒、自欺欺人、迂腐可笑、死要面子、好逸恶劳的思想性格。

高潮表现冲突,揭示主题。

例:《孔乙己》高潮部分叙写孔乙己最后一次到咸亨酒店喝酒遭人耻笑的情景,通过侧面反映丁举人的横行霸道、心横手辣和正面描写孔乙己的身残气微,表现其悲惨遭遇,从而深刻的揭露了封建科举制度的罪恶。

结局深化主题,留下思考。

例:《孔乙己》结局部分以“大约”、“确实”这样一组意味深长的词句,不仅为孔乙己的悲惨命运增添了悲剧意味,还给读者留下了无穷的思考。

环境主要理解自然环境和社会环境的作用。

自然环境描写自然景观,渲染气氛、衬托情感、预示人物命运、揭示社会本质、推动情节发展。

例1:《孔乙己》高潮部分通过描写秋天悲凉的景象,渲染了凄凉的气氛,预示着孔乙己即将死亡的悲惨结局。

例2:《我的叔叔于勒》高潮和结局部分通过描写两处对比鲜明海上景象,分别衬托出人物欢快和失落、沮丧的心情。

例3:《在烈日和暴雨下》全文极力描写烈日、狂风暴雨,不仅步步亦趋地推动着情节发展,还表现了拉车人牛马不如的悲惨命运,更深刻地揭示了当时社会的炎凉。

社会环境描写社会状况,交代故事背景,揭示社会本质,铺垫下文内容。

例:《孔乙己》开端部分通过描写咸亨酒店的格局和来往酒客的情形,交代了当时阶级对立、贫富悬殊的社会现实,为下文孔乙己这一特殊的人物的出场作下了铺垫。

议论文三要素:论点、论据、论证。

议论文结构三部分:提出问题(引论)、分析问题(本论)、解决问题(结论)。

三种说明顺序:时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。

语言运用三原则:简明、连贯、得体。

记叙的三种顺序:顺叙、倒叙、插叙。(补叙属于插叙一种)。

第三部分

四种文学体裁:小说、诗歌、戏剧、散文。

句子的四种用途:陈述句、疑问句、祈使句、感叹句。

小说情节四部分:开端、发展、高潮、结局。

第四部分

五种论证方法:举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证、引用论证。

五种表达方式:记叙、描写、说明、抒情、议论。

引号的五种用法:①表引用②表讽刺或否定

③表特定称谓④表强调或着重指出⑤特殊含义

破折号的五种用法:①表注释②表插说③表声音中断、延续④表话题转换⑤表意思递进

第五部分

六种逻辑顺序:①一般←→个别②现象←→本质③原因←→结果④概括←→具体⑤部分←→整体⑥主要←→次要

记叙文六要素:时间、地点、人物、事件的起因、经过和结果。

六种人物的描写方法:肖像描写、语言描写、行动描写、心理描写、细节描写、神态描写。

六种病句类型:①成分残缺②搭配不当③关联词语使用不恰当④前后矛盾⑤语序不当⑥误用滥用虚词(介词)

省略号的六种用法:①表内容省略②表语言断续③表因抢白话未说完④表心情矛盾⑤表思维跳跃⑥表思索正在进行

第六部分

七种说明方法:举例子、打比方、作比较、列数字、分类别、下定义、作引用。

七种短语类型:并列短语、偏正短语、主谓短语、动宾短语、后补短语、的字短语、介宾短语。

第七部分

八种复句类型:①并列复句②转折复句③条件复句④递进复句⑤选择复句⑥因果复句⑦假设复句⑧承接复句

八种常用修辞方法:

①比喻--使语言形象生动,增加语言色彩。

②拟人--把事物当人写,使语言形象生动。

③夸张--为突出某一事物或强调某一感受。

④排比--增强语言气势,加强表达效果。

⑤对偶--使语言简练工整。

⑥引用--增强语言说服力。

⑦设问--引起读者注意、思考。⑧反问--起强调作用,增强肯定(否定)语气。

十种常用写作手法:象征、对比、衬托、烘托、伏笔铺垫、照应(呼应)、直接(间接)描写、扬抑(欲扬先抑、欲抑先扬)、借景抒情、借物喻人。

象征通过某一特点的具体形象,表达某种人和某种社会现象的本质特点。

例:《白杨礼赞》

白杨树的伟岸、正直、朴质,不缺少温和而又坚强挺拔的内在风格不但“象征了北方农民,尤其象征了今天我们民族斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神”。

衬托以他体从正面、反面两个角度陪衬本体,突出本体的主要特征。

例:《白杨礼赞》

开头描写白杨树的生长环境---西北高原的雄壮,衬托出白杨树傲然挺立的高大形象。

对比把两种相反的事物或一种事物相对立的两个方面作比较,鲜明的突出主要事物或事物的主要方面的特征。

例:《海燕》

以海燕的高大形象与海鸭、海鸥、企鹅的卑怯形象作对比,突出海燕勇猛、敢于斗争的鲜明特征。

借景抒情通过描写具体生动的自然景象或生活场景,表达作者真挚的思想感情。

例:《从百草园到三味书屋》

文章从不同角度不同层次淋漓尽致的描摹百草园声色趣俱全的景观和三味书屋枯燥乏味的生活场景,表现作者热爱大自然,喜欢自由快乐生活和不满束缚儿童身心发展的封建教育的思想感情。

借物喻人描写事物,突出其特点,并以此设喻,表现作者高尚的思想情操。

例:《白杨礼赞》

以白杨树比喻北方军民,以白杨树正直、朴质、严肃、挺拔、力争上游的特点比喻北方军民为我国的解放事业而抗争、战斗的顽强精神。

先抑后扬先否定或贬低事物形象,尔后深入挖掘事物特点及内在意义,再对事物予以肯定、褒扬,更突出地强调事物的特征。

例:《白杨礼赞》

先说白杨树不是“好女子”,而后称颂其是“伟丈夫”,更突出的强调了白杨树的外在形象和内在神韵

记叙文阅读理解答题技巧格式及注意点

一、记叙文阅读规则

1、景物描写的作用:渲染气氛,烘托人物心情,推动情节发展,表现人物的品质,衬托中心意思

2、运用描写方法的作用:表现人物性格,反映作品主题

3、运用比喻拟人等修辞的作用:运用了……的修辞,生动形象地写出了……

4、运用排比的作用:增强语言启示,生动形象地写出了……

5、反问句的作用:加强语气,引起下文,承上启下

6、设问句的作用:引起读者的注意和思考,引出下文,承上启下

7、题目的作用:概括内容;揭示主题;提示线索

8、记叙文第一段的作用:

1)环境描写:点明故事发生的地点,环境,引出下文,为下文情节发展作铺垫

2)其他:开篇点题,奠定全文的感情基调;总领全文或引起下文,为下文情节发展作铺垫

9、中间句段的作用:承上启下的过度作用

10、结尾议论性句子的作用:总结全文,照应开头,点明中心,深化主题

11、记叙顺序:顺叙,倒叙,插叙

12、写作人称的好处:第一人称,真实可信;第二人称,亲切自然;第三人称,可以多角度描写,不受时间和空间的限制

13、记叙线索的形式:实物;人物;思想感情变化;时间;地点变换;中心事件

14、找线索的方法:标题;反复出现的某个词语或某个事物;抒情议论句

15、赏析句段从三方面考虑:内容(写了什么,选材有什么独特之处);形式(写作方法,语言特色,修辞);感情(文章的社会价值,意义,作用等

记叙文阅读答题技巧

1.问文章体裁?答:此文是一篇。备选答案有:诗歌、小说(长篇小说、中篇小说、短篇小说、小小说)、散文(抒情散文、叙事散文、议论性散文即哲理散文)---要求形散而神不散、剧本、说明文、议论文

2.记叙文六要素?时间、地点、人物、事件起因、经过、结果

3.文章内容?方法:看题目、人物(事物)、事件,进行综合、概括。强调三个部分:内容是什么,文章怎么样,作者怎么样。

答:A、此文记叙了(描写了、说明了)……的故事(事迹、经过、事件、景物)。即谁做了什么-这可以作为一句话概括文章内容答案。

B、表现了(赞美了、揭示了、讽刺了、反映了、歌颂了、揭露了、批判了)……。

C、抒发了作者的……的感情。

4.材料组织特点?紧紧围绕中心选取典型事件,剪裁得体,详略得当。

5.划分层次?(1)按时间划分(找表示时间的短语)(2)按地点划分(找表示地点的短语)

(3)按事情发展过程(找各个事件)(4)总分总(掐头去尾)

6.记叙线索及作用?线索(明线和暗线)核心人物、核心事物、核心事件、时间、地点、作者的情感

作用:是贯穿全文的脉络,把文中的人物和事件有机地连在一起,使文章条理清楚、层次清晰。

7.为文章拟标题。找文章线索或中心,依据有(1)核心人物(2)核心事物(3)核心事件(4)作者情感

8.品味题目可以从--A内容上B主题上C线索D设置悬念上等方面进行品味。

示例:(1)主题上结合主旨必答,如象征性的散文题目,也可以这样回答:拟题巧妙,一语双关,本指…实指…,突出主题,耐人寻味。

(2)说明文:用了什么修辞手法,生动形象说明了……,点明了本文说明的主要内容,点明了本文说明对象。

9.了解人称的作用。

第一人称:亲切,自然,真实,适于心理描写,便于刻画人物形象及性格特征。

第二人称:便于情感交流。

第三人称:显得客观,不受时空限制,便于叙事和议论

10.记叙顺序及作用?

(1)顺叙(按事情发展先后顺序)作用:叙事有头有尾,条理清晰,读起来脉络清楚、印象深刻。

(2)倒叙(先写结果,再交待前面发生的事。)作用:造成悬念、吸引读者,避免叙述的平板单调,增强文章的生动性。

(3)插叙(叙事时中断线索,插入相关的另一件事。)作用:对情节起补充、衬托作用,丰富形象,突出中心。

11.语言特色?结合语境和修辞方法从下列语句中选择:

形象生动、清新优美、简洁凝练、准确严密、精辟深刻、通俗易懂、音韵和谐、节奏感强、诙谐幽默。必须结合具体语句分析。一般指口语的通俗易懂,书面语的严谨典雅,文学语言的鲜明、生动、富于形象性和充满感情色彩。

12.写作手法及作用?狭义的写作手法即“表达方式”,广义的写作手法是指写文章的一切手法,诸如表达方式、修辞手法、先抑后扬、想象、联想、象征、开门见山、托物言志、设置悬念、象征、借景抒情、抑扬结合、正反对比、侧面烘托、虚实结合、以小见大、运用第二人称抒情、卒章显志、巧设悬念、首尾呼应、铺垫映衬、一线串珠、明线暗线等。常用具体如下:

(1)拟人手法赋予事物以人的性格、思想、感情和动作,使物人格化,从而达到形象生动的效果。

(2)比喻手法形象生动、简洁凝练地描写事物、讲解道理。

(3)夸张手法突出人或事物的特征,揭示本质,给读者以鲜明而强烈的印象。

(4)象征手法把特定的意义寄托在所描写的事物上,表达了……的情感,增强了文章的表现力。

(5)对比手法通过比较,突出事物或描写对象的特点,更好地表现文章的主题。

(6)衬托(侧面烘托)手法和正面描写。以次要人或事物衬托主要的人或事物,突出主要的人或事物的特点、性格、思想、感情等。

(7)讽刺手法。运用比喻、夸张等手段和方法对人或事物进行揭露、批判和嘲笑,加强深刻性和批判性,使语言辛辣幽默。

(8)欲扬先抑和先扬后抑。先贬抑再大力颂扬所描写的对象,上下文形成对比,突出所写的对象,收到出人意料的感人效果。

(9)前后照应(首尾呼应)使情节完整、结构严谨、中心突出。

(10)设置悬念能引起读者注意,引出文章的说明内容等。

(11)文章开篇的写作手法有:

A、可以用诗经里的赋比兴手法。比如说,兴,是先言他物的。

B、也可以用引用的手法。如名句、箴言之类的

C、也可以先声夺人,用一系列的排比句,气势强烈……

D、或是采用题记的方法。显得隽永深刻,又有文采

E、开头用景物描写也不错,渲染你所需要的气氛和基调。

F、开门见山。G、倒叙

13.修辞方法及作用

(1)比喻:生动形象地写出xx事物的xx特点。

(2)拟人:赋予事物以人的性格、思想、感情和动作,使物人格化,生动形象地写出xx事物的xx特点。

(3)夸张:突出特征,揭示本质,给读者以鲜明而强烈的印象。

(4)排比:条理清晰,节奏鲜明,增强语势,长于抒情。增强文章气势,增加感染力、说服力。

(5)对偶:形式整齐,音韵和谐,语句整齐、意韵铿锵,互相映衬,互为补充。

(6)反复:强调某种意思,强烈抒情,富有感染力。有强调语气,强化内容的作用

(7)设问:自问自答,引人注意,启发思考。

(8)反问:态度鲜明,加强语气,强烈抒情。注:必须结合相关语句分析。

14.具体词语的含义与作用?方法:联系词语本义,解释在文中的含义,找出其指代的具体内容。

答:“××”一词原指,这里指,起到了…的作用。

15.文章用典的赏析:一是丰富文章主题,二是增添文章情趣,使文章有文采。

16.句子或语段的作用?有些情况要结合第三点和第四点来回答。

答:一、内容上:首段和尾段:字面义和象征义。点明主旨、升华主题、,画龙点睛、表达了作者的思想感情等作用。(语面的象征义、喻指义,表现的人物思想性格,点明全文思想意义)。有时要结合文章的具体内容补充说明。

二、在结构上:在文章开头:(1)总提、总领全文、开启下文(引出下文)等作用

在文章中间:(1)承接上文(2)开启下文(引出下文)(3)承上启下(过渡)(4)为后文作铺垫;标志思路、为下文作铺垫、埋下伏笔等作用

在文章结尾:总结上文、全文、照应开头、独立成段,使文章戛然而止,意味绵长,发人深思、卒章点题,意味深长等作用。

三、表达效果上:升华中心、渲染气氛、烘托心情等作用。

四、从写作手法上:常有开篇点题、为后文设伏笔、作铺垫、深化中心、点明主旨、衬托、渲染、呼应、照应、对比、象征、先抑后扬、预示性作用。

17.表达方式?记叙(叙述)、议论、抒情、描写、说明

18.分析写景状物记叙文景物描写的方法--①时间推移法②空间变换法③稳步换景法④分门别类法

19.领会写景的作用和写物的目的。借助自然景物的描写抒发作者的主观感情。以“状物”为主记叙文,往往使用“托物言志”的写法。

20.描写的种类及作用?了解描写的几种形式(1)从不同的感觉来描写(视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉)(2)以动衬静,动静结合

(3)正面与侧面,直接与间接(4)人物描写的多种方法

种类:一是人物描写:A、正面描写(1)肖像描写(2)外貌描写(3)神态描写(4)动作描写(5)语言(对话)描写(7)心理描写作用是:突出人物的性格特征和作品主题。

B、侧面描写作用是:衬托了人物某种思想感情或某种性格特征。

二是环境描写:分社会环境描写自然环境描写。

重点了解几种描写的作用及答题格式:

“①肖像(外貌)描写[包括神态描写](描写人物容貌、衣着、神情、姿态等):交代了人物的××身份、××地位、××处境、经历以及××心理状态、××思想性格等情况。

“②语言(对话)描写和行动(动作)描写:形象生动地表现出人物的××心理(心情),并反映了人物的××性格特征或××精神品质。有时还推动了情节的发展。

“③心理描写:形象生动地反映出人物的××思想,揭示了人物的××性格或者××品质。

“④环境描写:自然环境描写和社会环境描写

“自然环境(描写自然景观如人物活动的时间、地点、天气、季节和景物场景如山川、湖海等自然景物):交代故事发生的时间、地点及人物活动的空间,渲染××环境气氛、烘托人物的××情感、预示人物的××命运、表现人物某性格、推动故事情节的发展;揭示文章主题。

“社会环境(描写社会状况或者人物活动的场景和周围(室内)的布局、陈设):交代故事发生的××时代背景、时代特征、社会习俗、思想观念和人与人之间的关系,渲染××环境气氛。衬托人物心情,推动情节发展,深化主题。

21.分析人物形象:从两个方面入手:一是通过分析典型事例来理解人物形象;二是通过对人物描写(外貌描写、动作描写、心理描写、语言描写、肖像描写等)方法的分析来把握人物的思想性格。要分析直接描写、侧面描写、细节描写。

22.小说三要素?人物(主要要素)、环境、情节。其中情节包括(序幕)开端、发展、高潮、结局(尾声)

23.运用正副标题相结合的方式的作用:增强表达效果。

24.续写小说结尾。按照小说故事情节发展的规律续写,要简洁含蓄,富有哲理,引人深思。

25.问指示代词”这、那“所指内容:多从代词前面文字中找答案。

26.问某词能否去掉,或者调换另一词题型解题模式:

答:A、回答可以还是不可以;(一般情况不可以,特别是书上的原文时)。

B、解释词义,比较两个词含义上的差别,并结合句子分析为何要用该词(强调突出了或限制说明了或修饰限制了+句子具体表达效果,哪个表达效果更好,更能形象或恰如其分地表现某物某特点)

C、不用或调换后,语境有何变化(不用,不能体现语言的准确、严密、生动、形象或与事实不符或太绝对,用了,体现语言的准确、生动、形象或严密。)

27.语言赏析或广告:

类型1、分析某个加点词语的表达效果

对策:(1)了解用词之美------动词形容词精辟准确,把事物说得形象具体;使用成语,为文章增色;关键词能为中心服务。

(2)掌握答题技巧:把握词语的比喻意、引伸意、双关义。如阿来的《词典的故事》中”营业员脸上显出了更多的怜悯,这位阿姨甚至因此变得漂亮起来“。”漂亮“一词就要从它的引伸意义去答题,它不是指阿姨一下子好看起来,而是反映出阿姨的怜悯使我对阿姨产生好感的内心活动。

类型2:找出文中你最喜欢的句子,并说说理由。

对策:(1)了解语言美的几种形式及作用

①修辞之美------见第13个知识点。结合第28答题点回答。

②句式之美------如骈句、长短句、对偶句、也有排比句,还有运用一组关联词语的句子等等。(作用:句式不同,表达的效果就不同。疑问句造成悬念,感叹句便于抒情;反问句加强语气语调引人深思;排比句叠句气势磅礴、层层深入;对偶句铿锵凝练,重复余韵悠然,也可以从灵活多变、富有表现力等方面去品味其妙处)

③哲理之美---形象而含蓄,具有言外之意,富有哲理的句子。这些句子一般在文章的开头结尾。(作用:可以给人以启迪教育作用。)

④内容之美---内容丰富题材新颖又与中心连接紧密的句子。(作用:全面新颖,能很好地为中心服务。)

(2)注意答题格式:我喜欢xx句,因为它xx。

28.品味句子和关键词。最好找词语点评或整体点评:即怎样写、写得怎样和写出什么、给读者怎样的感受或表达了作者怎样的情感或效果。

答:A、分析用了什么修辞手法,如比喻、拟人等。若没有,则应选择有生命力的词语进行。

B、表面意义(表面上的意思)和表达效果(生动形象地写出了……特点)或从正面和侧面点评。

C、深层含义(联系上下文、主题、作者意图,蕴涵有什么道理、思想、感情等)肯定了/褒扬了/赞美了/歌颂了或批判了/讽刺了/否定了/反驳了,或者给了我们……的印象、启示、道理等。

29.问文中的关键词语、句子的位置能否调换。

答:A、能或否B、词语:分别解释两个词。句子:简单概括这两段或两部分的内容。

C、词语:为何这样安排先后顺序(强调其中一个或与前文顺序一致或符合搭配习惯,内在的顺序)。句子:指出这两句有什么关系,所以不能调换(若是说明文则看是时间顺序或空间顺序或逻辑顺序;若是其他文体则看是并列式或层进式或总分式)

30.问记叙文的表达方式和作用?答:记叙文的表达方式以记叙为主.兼用描写、议论、说明、抒情。

①记叙文中的抒情有直接抒情,有间接抒情。直接抒情是在记叙的基础上直接抒发自己对事物的思想感情。间接抒情包括借景抒情,寄情于人、事、物,在叙述描写的字里行间自然渗透作者真挚深沉的感情,引发读者的感情共鸣,使文章具有强大的感染力。

②记叙文中恰当的穿插议论往往使文章锦上添花,画龙点睛地揭示人物和事件的意义,以深化主题,尤其是文章末尾的议论。就是段与段之间用上一两句议论,也能起到承上启下的妙用。

③说明是为了简要地解说事物,阐明事理,使所叙之人、事、物更清楚。其中抒情和议论有时是融为一体的,无法截然分开的。

31.问文章写作特色:可从文章选材、结构布局、语言、立意等角度考虑,要结合该文写作的手法。

①选材:材料典型、真实、详略得当、表现、突出了中心。

②结构布局:布局合理、巧妙、结构严谨。

③语言:朴实或生动、形象、准确;或豪放或婉约;或清新或凝重;或直白或含蓄或流畅,修辞的运用等。

④立意:思想深刻、新颖,以小见大、富有哲理等。

⑤表现技巧:一是修辞手法:共八种。二是表达方式:有五种。其中描写可细分为动静结合、虚实结合、正侧结合、乐景写哀等。抒情包括直接抒情、间接抒情(借景抒情、托物言志)三是表现手法:衬托、对比、联想、想象等。四是结构手法:包括开门见山、卒章显志、以小见大、先抑后扬等。

32.评价、鉴赏人物、文章主旨(谈谈自己对人物、主题的认识)

通观全文,筛选重要信息,从人物的言行中分析其中蕴涵的精神或品质。答案可以这样组成:由文中××(言或行)表现该人物××的精神(品质性格思想个性)。一般地说,答案由三部分组成:

A、前半部分简要概括文章内容,可以这样表述:①文章通过……的叙述;②本文由……(某件事)写起,运用了……。

B、第二部分概括文章内容中蕴含着的思想意义,可以这样表述:表现了/揭示了/批判了/赞美了/劝诫……(某种思想道理)。有时题目就可成为答案的一部分,而且是必须的内容。

C、陈述同意哪种观点,并阐明理由。在整体感知文本基础上,找出文中能表现作者情感的句子和文章主题的句子,联系具体材料展开回答。

33.问阅读后的体会、体验、启示、见解?要注意观点正确、健康,注意言之有理,一定要用典型事例证明。即提出、分析、解决问题。

按总分总的顺序答题:A、指出本文蕴含着的思想意义以及你从文中得到的收获、体会、明白的道理,可找出文中能表现作者情感的句子和文章主题的句子回答。

B、结合文中和生活中具体的事例、材料加以举例说明,阐明理由C、所以我们应该怎样怎样。

说明文阅读知识与技巧

一、分类

1、从说明对象的角度:事物性说明文、事理性说明文。

2、从说明文语言特征:平实的说明文、生动的说明文。

二、说明的顺序

时间顺序、空间顺序、逻辑顺序

逻辑顺序的具体分析:主--次、原因--结果、现象--本质、特征--用途、

一般--个别、概括--具体、整体--局部。

典型考题:本文使用了什么说明顺序?有何作用?

答题格式:本文使用了的说明顺序对加以说明,使说明更有条理性。(第一空应该填具体的说明顺序,第二空应该填写具体的事物名称或说明的事理。如果是事理性说明文,但又不能准确表述,可用”事理“、”科学事理“等模糊性的语言表述。)

三、说明的方法

1、常见的说明方法有:举例子、分类别、下定义、摹状貌、作诠释、打比方、列数字、列图表、引用说明。

2、常见说明方法的作用:

①、举例子:通过举具体的实例对事物的特征/事理加以说明,从而使说明更具体,更有说服力。

②、分类别:对事物的特征/事理分门别类加以说明,使说明更有条理性。

③、作比较:把和加以比较,突出强调了事物的特征/事理。

④、作诠释:对事物的特征/事理加以具体的解释说明,使说明更通俗易懂。

⑤、打比方:将比作,从而形象生动地说明了事物的特征/事理。

⑥、摹状貌:对事物的特征/事理加以形象化的描摹,使说明更具体生动形象。

⑦、下定义:用简明科学的语言对说明的对象/科学事理加以揭示,从而更科学、更本质、更概括地揭示事物的特征/事理。

⑧、列数字:用具体的数据对事物的特征/事理加以说明,使说明更准确更有说服力。

⑨、列图表:用列图表的方式对事物的特征/事理加以说明,使说明更简明更直观。

⑩、引用说明:引用说明有以下几种形式--

A、引用具体的事例;(作用同举例子)

B、引用具体的数据;(作用同列数字)

C、引用名言、格言、谚语;作用是使说明更有说服力。

D、引用神话传说、新闻报道、谜语、轶事趣闻等。作用是增强说明的趣味性。

(引用说明在文章开头,还起到引出说明对象的作用。)

四、说明文的语言品析

1、对整篇文章语文的品析,一般从二个角度谈:A、准确;B、形象生动或简明平实。

A是一般说明文的共同特点。B是针对不同语文风格的角度谈。做这种评析整篇文章语言特点的题目,一定要结合文章具体内容谈,比如可以选择一句话为例子。

格式如下:这篇文章充分体现了语文准确/生动形象/简明平实的特点,如”……“一句,就准确/生动形象/简明平实地说明了事物”……“的特征/事理,

2、对具体篇/句/词的评析

篇/句的作用基本同上。

字词作用有以下考查形式:

A、加点字词有何作用?B、能否替换为另一个词语?C、加点词语能否删去?

这种题目往往要结合说明语言的准确性(有时是体现语言生动性)的特点答题。第二种题型还要在答题中比较二者的区别。第三种题型还要加上”删去后不符合人们认识客观事物的规律或与客观事实不符合“之类的表述。

五、说明文写法分析

1、结合说明方法谈

模式:这篇文章主要运用了……的说明方法,说明了……(内容:事物特征或事理),使说明……(作用:参考前面说明方法,明确其作用)

2、结合修辞手法谈

模式:这是一篇生动说明文,大量地使用了各种修辞手法,说明了……(内容),使文章的说明形象生动。

3、结合表达方式谈

记叙、描写使说明更具体形象;抒怀议论使说明更有感情。那么,从这个角度分析说明文的写法,格式如下:这篇文章综合运用多种表达方式,除了说明外,还有……(从”记叙、描写、说明、议论“根据内容选择),如……(具体举例),就是……(表达方式)的运用,使说明更具体形象/充满感情。

六、说明语段的作用

这种题目答题的角度有三:

(1)、结构、内容作用:引出下文、承上启下、总结全文/前文。有时在文章在开头,还起着引出说明对象/说明事理的作用。

(2)、结合说明方法谈。

通过……的说明方法,说明了……(事物特征或事理),使说明……(作用)。

议论文阅读答题技巧

1、论点(证明什么)

论点应该是作者看法的完整表述,在形式上是个完整的简洁明确的句子。从全文看,它必能统摄全文。表述形式往往是个表示肯定或否定的判断句,是明确的表态性的句子。

A.把握文章的论点。中心论点只有一个(统帅分论点)⑴明确:分论点可有N个(补充和证明中心论点)⑵方法①从位置上找:如标题、开篇、中间、结尾。②分析文章的论据。(可用于检验预想的论点是否恰当)③摘录法(只有分论点,而无中心论点)

B.分析论点是怎样提出的:①摆事实讲道理后归结论点;②开门见山,提出中心论点;③针对生活中存在的现象,提出论题,通过分析论述,归结出中心论点;④叙述作者的一段经历湖,归结出中心论点;⑤作者从故事中提出问题,然后一步步分析推论,最后得出结论,提出中心论点。

2、论据(用什么证明)

⑴论据的类型:①事实论据(举例后要总结,概述论据要紧扣论点);②道理论据(引用名言要分析)。

⑵论据要真实、可靠,典型(学科、国别、古今等)。

⑶次序安排(照应论点);

⑷判断论据能否证明论点;

⑸补充论据(要能证明论点)。

3、论证(怎样证明)

⑴论证方法(须为四个字)

①举例论证(例证法)事实论据记叙

②道理论证(引证法和说理)道理论据议论

③对比论证(其本身也可以是举例论证和道理论证)

④比喻论证(在说明文中为打比方,散文中为比喻)

⑵分析论证过程:①论点是怎样提出的;②论点是怎样被证明的(用了哪些道理和事实,是否有正反两面的分析说理);③联系全文的结构,是否有总结。

⑶论证的完整性(答:使论证更加全面完整,避免产生误解)

⑷分析论证的作用:证明该段的论点。

4、议论文的结构

⑴一般形式:①引论(提出问题)②本论(分析问题)③结论(解决问题)。

⑵类型:①并列式②总分总式③总分式④分总式⑤递进式。

5、议论文的语言

⑴严密(修饰性、限制性的语言的运用)

⑵生动(成语、各种修辞手法的运用)

⑶词序(从生活逻辑和上下文的照应上判断)

⑷句序(关联词语的使用,特别要注意递进关系)。

6、驳论文的阅读

⑴作者要批驳的错误观点是什么?

⑵作者是怎样进行批驳的,用了那些道理和论据;

⑶由此,作者树立的正确的观点是什么?

7、常见考点

①、议论文的论点考点:

第一,分清所议论的问题及针对这个问题作者所持的看法(即分清论题和论点)。

第二,注意论点在文中的位置:

(1)在文章的开头,这就是所谓开宗明义、开门见山的写法。

(2)在文章结尾,就是所谓归纳全文,篇末点题,揭示中心的写法。这种写法在明确表达论点时大多有。”所以,总之,因此,总而言之,归根结底“等总结性的词语。

第三、分清中心论点和分论点:分论一般位于段首或有标志性词语:首先、其次、第三等

第四、要注意论点的表述形式:有时题目就是中心论点。一篇议论文只有一个中心论点。

第五、通过论据来反推论点:论据是为证明论点服务的,分析论据可以看出它证明什么,肯定什么,支持什么,这就是论点。

②、议论文的论据考点:论据是论点立足的根据,一般全为事实论据和道理论据。1、用事实作论据。事例必须真实可靠,有典型意义,能揭示事物本质并与论点有一定的逻辑联系。议论文中,对所举事例的叙述要简明扼要,突出与论点有直接关系的部分。明确论据时,不仅要知道文中哪些地方用了事实论据,还要会概括事实论据。概括时,要做到准确,必须依据论点将论据本质特点把握住,然后用确切的语言进行表述。2、用作论据的言论,应有一定的权威性,直接引用时要原文照录,以真核对,不能断章取义;间接引用时不能曲解愿意。

③、议论文的结构、层次考点:结构有:并列式结构、对照式结构、层进式结构、总分式结构。

此考点的基本形式:作者如何证明论点的?

答题思路是:作者为了证明……观点,首先使用了……论据,然后对……论据进行了怎样的分析,从而证明了……观点。关键要说清楚证明过程的层次性。

④、议论文的论证方法考点

论证方法是指运用论据来证明论点的过程和方法,是论点和论据之间逻辑关系的纽带,中考要求掌握的有以下四种:

1、举例论证:是列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点的方法。因为”事实胜于雄辩“,所以举出确凿典型的事实来证明论点,能增强文章的说服力。

2、道理论证:是引用具有权威性的言论证明论点的方法。所以这种方法使用得当,有很强的论证力量。分析引证法的作用,应先弄清引用了谁的言论,是为了证明什么,再把握引证法的特殊作用--具有权威性,论证有力。

3、比喻论证:就是通过形象的比喻来证明论点的方法。这种方法可深入浅出地把道理讲得通俗形象,容易被人接受。

4、对比论证:是用正反两方面的事实和道理进行鲜明对比,从而证明论点的方法。分析对比论证方法作用,两个方面XX比较,使其对与错更加分明,正确的观点更容易被读者接受。

答题思路:(1)道理论据,增加论据的权威性。(2)事实论据,从哪个角度来证明论点。(3)比喻论证,或生动形象证明了……,或深入浅出证明了……(要根据本体和喻体之间的关系来确定)。(4)对比论证,两个方面比较,使其对与错更加分明,正确的观点更容易被读者接受。

⑤、议论文的语言特色考点:分析议论文的语言特色:①、要从逻辑的角度,分析其用词的准确,严密:②、要从说理的角度分析其叙述的概括性和简洁性:③、要从修辞的角度分析其用词的鲜明、生动和感情色彩。下面从不同角度解释一下:

A、语言准确表现为:①概念使用准确,②定语、状语等修饰成分恰当。

B、语言严密表现为:判断和推理严密,语言表达周密,逻辑性强。

C、语言鲜明表现为:表述明确,不模棱两可,态度明确,爱憎分明,恰当使用修辞方法和特殊句式,增强语言的生动性和说服力。

D、语言概括简洁表现为:议论文中事实叙述不细致,较笼统。用议论文的目的是以理服人。不宜详细叙事。否则会喧宾夺主。这一点一般的议论文都有体现,就不再举例说明了。

答题思路:如加点词语有什么作用?思路:(1)确定、回答词语在语境中的(表层)含义;(2)词语对表达中心或阐明观点的(深层、比喻或引申)作用;这类题主要考语言的准确周密性和形象生动性。又如词语顺序是否可以颠倒?

答题思路:(1)解释词语的含义;(2)阐明词语之间的时间或事理程序的先后顺序,强调其先后顺序或层次性。

⑥、议论文中代词的指代对象考点:这种考题在各种文体的阅读中都较为常见。基本上分为两种情况:一是需要联系上下文加以概括的。二是原文中找出指代的内容,这种情况,指代的内容一般出现在代词之前,找到后可用其替换代词,通读句子视句意变化与否来检验其正误。

⑦、开放性、拓展题考点

这种题一般都是,考查学生阅读文章后所产生的情感体验或理性思考。解题时需结合文章发挥个人从阅读中获得的感悟。答题方式:相当于写一篇小的议论文,要有论点、论据。注意必须引用名言或名人轶事来证明自己的观点或认识。

⑧、议论文中非议论成分考点

答题思路:议论文中非议论成分,都是为论点服务的(不同表达方式,作用不相同,要看使用非议论成分的目的来确定)

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篇15:小升初2024必备文学常识大全

全文共 4667 字

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1、中国古代神话非常丰富,其中以《山海经》中为最多。

2、西汉时期,由司马迁写的《史记》被鲁迅先生称为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

3、宋词主要分为两大派,一是豪放派、一是婉约派。苏轼和辛弃疾是豪放派的代表,李清照是婉约派的代表。

4、中国最早的字典叫《说文解字》,作者是许慎,这是第一部按部首归类的字典,这种归类方法一直延续到现在。

5、清乾隆年间,皇帝下令编撰了一部中国最大的丛书,收录了18世纪以前3000多种重要著作。全书共230万页,连接在一起,足够绕地球赤道一圈有余,这部丛书叫《四库全书》。

6、中国第一部诗歌总集是《诗经》共有305篇,也叫“诗三百”。

7、战国时期大诗人屈原的代表作是楚辞《离骚》。

8、“但愿人长久,千里共婵娟”是宋朝词人苏轼《水调歌头》中的名句。

9、中国古代最有名的女词人是李清照。

10、元杂剧的主要代表人物是关汉卿,他的主要作品是《窦娥冤》。

11、曹操的“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已”表达了对志向的不懈追求。

12、陶渊明《桃花源记》写了一个理想的世界,那儿与外面的世界隔绝,人们过着安宁、幸福的生活。

13、唐代最有代表性的文学体裁是诗歌。(唐诗宋词元曲明清小说)

14、唐代李白被人称为“谪仙”、“诗仙”。

15、李白,字太白,世称“诗仙”“千古一诗人”。

16、唐代杜甫的诗被大家看作“诗史”。其最具代表性的是“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)和“三别”(《新婚别》《无家别》《垂老别》),深刻写出了民间疾苦及在乱世之中身世飘荡的孤独 。

17.杜甫的诗《春夜喜雨》很有名“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”

18.毛泽东代表作《沁园春·雪》《长征》。

19.国国歌歌名《义勇军进行曲》,作词田汉,作曲聂耳。

20.知音”一词来源于战国时期俞伯牙、钟子期的故事。

21.“四书”指:《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》

22.“五经”指:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》(诗书礼易春秋)

23.古诗名句中点字成金的事例:

王安石“春风又绿江南岸”中“绿”字。

宋祁“红杏枝头春意闹”中“闹”字。

贾岛“鸟宿池边树,僧敲月下门。”中“敲”字,即推敲典故的来历 。这类考试的时候常考:谈一下某句话中哪个字或者词用得好,为什么。

24.陶渊明,名潜,字渊明,世号靖节先生,自称五柳先生,东晋诗人,我国第一位田园诗人。

25.王勃,字子安,初唐四杰之一,唐代文学家,有抒情诗《送杜少府之任蜀州》(五律);名文《滕王阁序》。著有《王子安集》。

26.杨炯,初唐四杰之首,名作有《从军行》。

27.卢照邻,初唐四杰之一,代表作为《长安古意》。

28.骆宾王,初唐四杰之一,代表作为《在狱咏蝉》,另有著名的《讨武檄》,作品集为《临海集》。

29.贺知章,字季真,自号四明狂客,唐代诗人。所作《回乡偶书》(七绝),为传诵名篇。

30.王之焕,字季陵,唐代诗人。他的《凉州词》、《登鹳鹊楼》是唐代绝句珍品。

31.唐诗中:诗仙李白,诗圣(诗史)杜甫,诗魔白居易,诗佛王维,诗鬼李贺,诗囚孟郊和贾岛,诗豪刘禹锡。

唐诗中风格迥异。李白是浪漫主义诗人代表。杜甫是现实主义诗人代表。王维(诗中有画,画中有诗)、孟浩然是山水田园诗人

代表。王昌龄、高适、岑参是边塞诗人代表,白居易、元稹是新乐府运动(即追求语言通俗易懂)诗人代表。

32.宋词一般分为“豪放派”和“婉约派”。 “豪放派”代表词人是苏轼、辛弃疾等。“婉约派” 代表词人是李清照、柳永等。

当时流传有:柳郎(柳永)中词只合十七八女郎,执红牙板,歌“杨柳岸晓风残月”,学士(苏东坡)词须关西大汉,铜琵琶、铁绰板,唱“大江东去”。

33.学者王国维《人间词话》中“凡一代有代之文学。楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲, 皆‘ 一代之文学’,而后世莫能继焉者也。”

王国维认为在特定时期代表文学最高成就的是:楚辞、汉赋、六代骈文、唐诗、宋词、元曲。(补充:明清小说。)其中唐诗、宋词、元曲并称于世。

汉赋代表作:班固《两都赋》、曹植《洛神赋》。

骈文也称四六文,兴于南北朝,盛于唐宋。代表作:刘勰《文心雕龙》、王勃《滕王阁序》。

34.清·蒲松龄的自勉联“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”其中有两个典故:项羽破釜沉舟,勾践卧薪尝胆。蒲松龄代表作《聊斋志异》。

35.至圣孔子(圣人)、 亚圣孟子、 宗圣曾子、 书圣王羲之·晋、画圣吴道子·唐 、词圣苏轼、文圣欧阳修 、茶圣陆羽·唐 、药圣李时珍·明、医圣张仲景·东汉、 草圣张旭·唐、 药王孙思邈·唐、 田园诗人陶渊明·晋、诗歌之父屈原·战国 、 历史之父司马迁·西汉。

36.《诗经》中国最早的一部诗歌总集。由孔子修编。共收入诗歌305首,古称“诗三百”。由风、雅、颂三部分组成。是中国现实主义文学的开端。

《楚辞》中国第一部浪漫主义诗歌总集,也是我国古代第二部诗歌总集。由西汉刘向收集而成。主要有伟大的爱国诗人、中国第一个浪漫主义诗人--屈原、宋玉等人作品。屈原是战国时期楚国人,代表作有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》等 。端午节吃粽子,就是纪念爱国诗人屈原。

《诗经》与《楚辞》并称“风、骚”。 “风、骚”是中国诗歌史上现实主义与浪漫主义的源头。

《汉书》中国第一部断代史史书。

《论语》是中国第一部语录体著作。儒家经典之一。由孔子的弟子编辑而成,记载孔子及其弟子的言行。

司马迁《史记》中国第一部纪传体通史。被史界誉为“实录、信史”巨著。

鲁迅赞誉《史记》为"史家之绝唱,无韵之《离骚》”,高度概括史学、文学领域取得了巨大成就。

孙武《孙子兵法》我国第一部军事著作。

藏族叙事诗《格萨尔王传》我国最长的史诗。

鲁迅《狂人日记》中国第一篇白话小说。鲁迅代表作有《阿Q正传》,小说集《呐喊》《彷徨》,散文集《朝花夕拾》等。

郭沫若《女神》中国第一部新诗集。

37.南宋著名理学家朱熹将"四书"、"五经"合称为《四书五经》,是古代儒家经典,成为中国历代读书人的必读书。

“四书”指:《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》

“五经”指:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》

38.春秋战国时期,文化"百家争鸣"。代表人物有:儒家的孔子和孟子,道家的老子和庄子,法家的韩非子。

39.孔子“吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”而立(三十)

不惑(四十) 知天命(五十)

花甲(六十) 古稀(七十) 耄耋(八九十) 期颐(一百)

40.“唐宋八大家”指唐朝的韩愈、柳宗元,宋朝的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石。

“唐宋八大家”的说法缘自明代茅坤编定的一本书《唐宋八大家文钞》。

41.三国时期“三曹”指曹操、曹丕和曹植三父子。 集中体现“建安风骨”特点的代表作家。

北宋时期“三苏”指苏洵、苏轼和苏辙三父子。

三班:汉朝史学家、政治家班固、班超、班昭兄妹。其中班昭是我国第一位女史学家。

书法史上“二王”指王羲之、王献之父子。

42.鲁迅:“自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了。”《红楼梦》中主要人物有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等。

清代曹雪芹的《红楼梦》,又名《石头记》,流传于世仅八十回,后四十回由高鄂补写。

《红楼梦》,堪称中国最伟大的文学作品,被誉为"中国封建社会的百科全书"。时称“开谈不说《红楼梦》,纵读诗书也枉然

”。现在已成了一门“红学”。

曹雪芹在《红楼梦》中有很多的诗词。并在第四十八回借香菱之口对王维的“大漠孤烟直,长河落日圆”诗句作了精采的评论,认为诗中“直”、“圆”两字精妙,将大漠景色写得异常鲜明。第五十回中 , 王熙风这样的俗人也可以说出“一夜间北风紧”这诗般的句子。

43.苏联作家奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》的主人公是保尔·柯察金。其它人物还有冬妮亚、朱赫来、丽达等。

44.苏联作家高耳基的自传体三部曲是《童年》、《在人间》和《我的大学》。

巴金“激流”三部曲《家》《春》《秋》。“爱情三部曲《雾》《雨》《电》。”

45.中国四大古典名著:

《水浒传》元·施耐庵,作品人物有“花和尚”鲁智深, “豹子头”林冲。

《三国演义》元·罗贯中《西游记》明·吴承恩《红楼梦》清·曹雪芹

46.名著心血知多少?古今中外,许多名人都是锲而不舍、呕心沥血,才写出了千古传诵的名著。事业的成功在于恒心和毅力,

让我们学习他们“春蚕到死丝方尽”的精神,坚持不懈的努力学习吧!

司马迁《史记》15年 班固《汉书》25年 王充《论衡》31年 许慎《说文解字》22年司马光《资治通鉴》19年 沈括《梦溪笔谈》9年 李时珍《本草纲目》27年

蒲松龄《聊斋志异》20年 徐宏祖《徐霞客游记》34年

宋应星《开工天物》20年 曹雪芹《红楼梦》10年 孔尚任《桃花扇》15年

达尔文《物种起源》20年 歌德《浮士德》60年

47.法国作家罗曼·罗兰《名人传》写了三位名人:

贝多芬,德国作曲家,世界最伟大的音乐家之一。代表作《命运交响曲》、《英雄交响曲》和《月光曲》等。双耳失聪对于一

个作曲家是多么残酷的打击,

但他不向厄运低头,“我要扼住命运的咽喉,它休想使我屈服。”

米开朗琪罗,意大利佛罗伦萨美术家,世界最伟大雕塑家之一。与达·芬奇,拉斐尔并列为意大利文艺复兴艺坛三杰。作品有著名的雕塑《大卫》。

列夫·托尔斯泰,俄国文学泰斗。 作品有《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》和《复活》等。作品被列宁誉为“俄国革命的镜子”。

48.外国文学大师:

塞万提斯,西班牙伟大作家,世界名著《堂吉诃德》.

莎士比亚,英国伟大戏剧家,作品有《罗米欧与朱丽叶》、《哈姆雷特》、《李尔王》等。马克思称他为"最伟大的戏剧天才"。

歌德,德国最伟大诗人,文学泰斗。作品《浮士德》、《少年维特之烦恼》。

普希金,俄国伟大诗人,作品《渔夫和金鱼的故事》、《自由颂》《叶甫根尼·奥涅金》等。

雨果,法国伟大作家,作品《巴黎圣母院》、《悲惨世界》。

巴尔扎克,法国伟大作家,作品总名《人间喜剧》,其中代表作《欧也妮·葛朗台》《高老头》。

泰戈尔,印度诗圣,作品《飞鸟集》《园丁集》。

海明威,美国作家,作品《老人与海》。

49.世界著名童话作家

丹麦作家安徒生,作品《海的女儿》《丑小鸭》.

德国作家格林兄弟,作品《灰姑娘》《小红帽》《白雪公主》。

50.律诗分为首联(一、二句),颔联(三、四句),颈联(五、六),尾联(七、八句)。每联的上句称“出句”,下句称“对句”。

51.初唐四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

52.古代四大美人:西施(沉鱼)西施浣沙、王昭君(落雁)昭君出塞、杨玉环(闭月)贵妃醉酒、貂蝉(羞花)貂蝉拜月。

53.古称“三教九流”三教指儒、道、佛三教。

九流指儒家、道家、法家、名家、墨家、阴阳家、纵横家、杂家、农家。十家指在上述九流的基础上再加上小说家。

54.中国历史朝代:三黄五帝夏商周,秦汉三国东本晋,南北隋唐和五代,南宋之后元明清。

55.航天英雄:杨利伟(神五)。聂海胜、费俊龙(神六)。

56.城市别称:

福州(榕城) 、泉城(济南) 、春城(昆明) 、成都(蓉城、锦城) 、广州(羊城、花城) 、日光城(拉萨) 、水城(苏州) 、冰城(哈尔滨)

57.文房四宝:湖笔、徽墨、宣纸、端砚。

国画四君子:梅、兰、竹、菊。

岁寒三友:松竹梅

长江三峡:瞿塘峡、巫峡、西陵峡。

长城著名三关:山海关、居庸关、嘉峪关。

江南三大名楼:湖南岳阳楼、武昌黄鹤楼、南昌滕王阁。与山西鹳雀楼并称中国四大名楼。

文学四大体裁:诗歌、小说、散文、戏剧。

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篇16:文学常识:普通话原来是满洲语

全文共 2009 字

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导语:众所周知我们现在说的是普通话,但是你们有想过吗?什么是普通话?为什么会成为我们的通用语言呢?我们来看看吧!

一、什么是普通话

普通话指的是现代汉民族共同语。它的具体内涵是:以北京语音为标准音,以北方话为基础方言,以典范的现代白话文著作为语法规范。普通话即普通共同的意思,它是现代全体汉民族普遍、共通的交际工具。

二、汉民族共同语的发展过程

现代汉民族共同语是在其基础方言的基础上经过经济和政治的集中逐步形成的。它经历了一个长期的发展过程,大体上可以分为早期、中期、近代和现代四个阶段。

1、早期汉民族共同语

殷商时代在中原黄河流域的华夏族聚居区,就有了汉民族共同语的萌芽。历经周、秦、汉及魏晋南北朝的长时间的发展融合和传播,汉民族共同语达到了相当成熟的程度。商朝迁殷(今河南小屯附近)后,由于政治、经济、文化等活动的需要,就有了早期共同语的萌芽。夏商周和春秋时,民族共同语称“雅言”,主要流行于黄河流域。《诗经》的语言就是雅言。孔子讲学用的就是雅言,而不是鲁国方言,我们可以说孔子的推广民族共同语的先驱。

秦朝时推行“书同文”等文化政策,使民族共同语的传播有了政治上的保障。汉代的民族共同语叫“通语”,或“凡语”、“凡通语”、“通名”。西汉扬雄编著的《方言》就是用“通语”来解释各地的方言的,这是我国第一部方言著作。

魏晋南北朝时,以洛阳语音为标准的汉民族共同语从中原传向北方和江左一带。《魏书咸阳王禧传》就有关于北魏孝文帝通令“断胡语”,用正音“的记载。正音就是北魏都城洛阳的语音。南朝的宋齐梁陈都建都于金陵(今南京),当时的金陵话是洛阳话的沿用。

2、中期汉民族共同语

隋唐宋时期,是汉民族共同语发展的中期阶段。隋炀帝杨广以洛阳为首都,把数万户富商大贾从全国各地迁徙到洛阳,推广以洛阳为代表的正音和正语。唐朝时,洛阳话仍然被看作汉民族共同语的基础。如孔颖达对经学的传述和注疏,韩愈、柳宗元等在文学上的创作活动等,促进了汉民族书面形式的共同语的广泛流传。唐代科举时赋诗作文也提出了语音方面的要求,即要符合从魏晋南北朝流传下来的以洛阳语音为标准音的《切韵》的规范。

北宋都汴梁(今开封),洛阳话和汴京话十分接近,两地流传的语音被称为“中原雅音”。南宋定都于杭州,中原雅音也随之在杭州扩大了影响,以至于今天的杭州话还同中原官话有许多相似之处。但当时洛阳话仍处于标准音的地位,“中原惟洛阳得天下之中,语音最正”(陆游《老学庵笔记》卷六)。

3、近代汉民族共同语

金元明清时,是汉民族共同扩大影响和标准音转移的重要时期。这四个朝代在北京建都长达700百多年。金人迁都北京后,中原共同语的影响扩大到金人统治的大部分地区。元朝时出现了汉族共同语广泛传播的“四海同音”的局面。元人周德清的《中原音韵》就是“以中原为则,面又取四海同音”而编写的。元代汉民族还是以中原之音为正音的。从明初的《洪武正韵》到清中叶以前,教授标准音的学者都是以中原雅音为依据的。

与此同时,元明清三代随着政治、经济的集中,大量古话文学作品(元杂剧、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《儒林史》、《红楼梦》等)的产生和流传,使北京语音逐步上升到标准音的地位。元末明初的供朝鲜人学汉语的课本《老乞大》和《朴通事》就是以当时的北京话为标准音而编写的。清政府曾发布过政令要求各级官员和“举人、生员、贡监、童生”皆学习以北京语音为标准音的官话“。北京语音取代中原雅音的标准音地位,是在清中叶以后。清朝学者陈冲庆说:”国朝建都于燕,天下语音首尚京音“。

这一时期,汉民族共同语经历过700多年的发展演变,在标准音方面实现了从中原雅音到北京语音的转变,在词汇、语法方面扩大了基础方言北方话的影响,为现代汉民族共同语的诞生奠定了基础。

4、现代汉民族共同语

从二十世纪初到现在,汉民族共同语的发展进入了现代阶段,称为现代汉民族——普通话。

近代汉民族共同语的书面形式,既维持着先秦以来的“文言”的传统地位,又孕育着用接近口语的“白话文”取代“文言”的趋势。在口语方面,特别是在语音方面,以北京话为代表的北方话逐渐在各方言区之间取得交际工具的地位。

“五四”运动,把白话文的传播和北京天平的推广结合起来。“白话文运动”使白话取代了文言在书面语中的地位。这时书面上和口头上初步统一的规范的现代汉民族共同语基本形成。民国时汉民族共同语叫“国语”。新中国成立后,汉民族共同语叫“普通话”。1982年普通话写进《中华人民共和国宪法》:“国家推广全国通用的普通话。”从此普通话具有了明确的法律地位,成为全民族通用语。

不过,普通话在英语里译为Mandarin,为满洲语的意思,因为其采用的标准语音确实为在北京的满族人汉化后使用的语言。换言之,今天的北京话主要就是当年满人入关后在北京的流行语音。因此,近来有的汉族民族主义者希望以保留中原雅音古风较多的台湾国语为汉族共同语,也就是大家经常在电视上听到的港台腔普通话。

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篇17:文学常识:语文古诗词常见意象

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语文高考首次出现诗词鉴赏题以来,诗词鉴赏题在中考语文卷中所占的分值越来越大。下面是小编分享的文学常识之语文古诗词常见意象,欢迎大家阅读!

古诗词的形象包括人的形象以及物的形象。那么,意象又是什么呢?简而言之,诗人在客观之物上加上主观之意,便创造出一定的意象。在古诗词的创作和发展中,有些事物所包含的主观感情被逐渐固化下来,用以表现特定的场景和寓意。在中考中,有一些意象是反复出现的。笔者在此用一首小诗把高考中经常出现的意象进行总结,以助考生记忆,从而更好地解答诗词鉴赏题:

松梅竹菊寓高洁,

借月托雁寄乡思。

杜鹃鹧鸪啼凄凄,

梧桐叶落透悲意。

别时长亭柳依依,

落花流水传愁绪。

乌鸦燕子系兴衰,

草木仍在人事移。

1、“松梅竹菊”寓高洁:

松梅竹菊是品行高洁、不畏邪恶的形象化身,古人常用这四种形象表现高洁的情操。刘桢《赠从弟》有云:“岂不罹凝寒,松柏有本性。”王吉《咏竹》则言:“岁寒别有非常操,不比寻常草木同。”元稹《菊花》一诗有云:“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”。写梅的诗句也有很多,如“遥知不是雪,为有暗香来。”“零落成泥碾作尘,只有香如故。”2004年北京卷考察的是苏轼的《红梅》,该诗表现出了红梅不畏严寒,不与桃杏争春的高洁品格。

2、借“月”托“雁”寄乡思

皓月当空常常引起游子的思乡之情,唤起诗人的怀远之念,如:李白《静夜思》“举头望明月,低头思故乡”,杜甫《月夜忆舍弟》“露从今夜白,月是故乡明”,再如苏轼“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,均表达了诗人的思乡之情。

雁是一种候鸟,古诗词常用大雁南飞的景象书写在外游子的思乡之情。2004年湖北高考语文卷所出的诗是王湾的《次北固山下》。诗的最后两句写道:“乡书何处达?归雁洛阳边。”诗人漂泊流浪,到底什么时候能重返故乡,连泊舟中的诗人自己也不清楚,因此他只好寄希望于春光中北归的大雁为自己传书了。归雁这一意象写出了作者的思归之情。

3、“杜鹃”“鹧鸪”啼凄凄

杜鹃,又名子规、杜宇等,在古代神话中,蜀王杜宇(即望帝)在让位于他的臣子后隐居山林,死后灵魂化为杜鹃,又说杜鹃叫声如“不如归去”,于是古诗中的杜鹃就成为了凄凉、哀伤的象征。2004年全国卷Ⅱ诗词鉴赏题考察的是晏几道的《鹧鸪天》:

鹧鸪天晏几道

十里楼台倚翠微,百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语,不似流莺取次飞。惊梦觉,弄晴时。声声只道不如归。天涯岂是无归意,争奈归期未可期。

题目问道:在这首词中,作者为什么要描写杜鹃的啼叫声?此问的解答就应从杜鹃的叫声入手,词中也提到了“声声只道不如归”,表达的是作者漂泊之外的思归之情。

古诗词中出现的“鹧鸪”这一意象也经常透出悲凉之意。比如李白的《越中览古》:“宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”

4、“梧桐”叶落透悲意

古语有“一叶落而知秋”,说的便是梧桐叶落。以梧桐写悲秋,是古人常用的手法。2004年福建卷的诗词鉴赏题为朱淑真的《秋夜》,其中就写到了“梧桐”这一意象:

夜久无眠秋气清,烛花频剪欲三更。铺床凉满梧桐月,月在梧桐缺处明。

此诗中,凉床、月影和梧桐,共同营造出孤寂的意境。

5、别时“长亭”“柳”依依

在古典诗词里,杨柳常常与离情相关联,《诗经》中的《采薇》便写道:“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”柔弱的杨柳摇摆不定的形体,最能传递亲友离别时依依难舍之情。此外,“柳”与“留”也谐音。长亭为古人送别之场所,因此也是送别诗中经常出现的意象。柳永的《雨霖铃》同时写到了这两种意象,分别是“寒蝉凄切,对长亭晚。”以及“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。”

6、落“花”流“水”传愁绪

“花”落让人爱怜、伤感,“水”流或喧嚣或舒缓,绵延不绝,最惹人愁绪,因此,在古诗词中常用落花流水来表达忧愁。如李煜《虞美人》:“春花秋月何时了,往事知多少”,“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”;又如李清照《一剪梅》:“花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。”

7、“乌鸦”“燕子”系兴衰

乌鸦这种鸟经常在坟头等地出现,常被视为不祥之兆,诗人常用“乌鸦”这一意象渲染出衰败的氛围。燕子则因其有眷恋旧巢的特点,成为古典诗词表现时事变迁,抒发历史兴衰感慨的寄托。出现“乌鸦”这一意象的高考题目不少,如:2006年湖北卷《丹阳送韦参军》“日晚江南望江北,寒鸦飞尽水悠悠”,2006年江苏卷《鹧鸪天》“山接水,水明霞,满林残照见归鸦”。2007年浙江卷出了一道对比鉴赏题,分别是刘禹锡的《乌衣巷》、吴激的《人月圆》和元曲《山坡羊。燕子》,三篇作品均通过“燕子”这一意象,表达了深沉的兴亡之感。

8、“草木”仍在人事移

草木常青,人事却已悄然发生变迁。古诗词常用“草木”来表达物是人非的感慨以及对历史兴亡的感叹。如《扬州慢》“过春风十里,尽荠麦青青”。2007年湖北卷诗词鉴赏题《过华清宫》也用到了树木的意象:“玉辇升天人已尽,故宫惟有树长生。”

[文学常识:语文古诗词常见意象

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篇18:高考必备文学常识古代

全文共 3699 字

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导读:文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家,年代,作品,文学中的地理,历史各种典故,故事,也包括一般的人们众所周知的文学习惯。下面是小编整理的高考必备文学常识古代,欢迎阅读!

一、古诗与星宿

1.关于古诗与星宿

苏轼《赤壁赋》:“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。”“斗”“牛”就指二十八宿中的斗宿和牛宿,是写景之句,以星衬月。

王勃《滕王阁序》:“物华天宝,龙光射牛斗之墟。”是咏物之句,以星衬物。

《古诗十九首,迢迢牵牛星》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。”歌咏牛郎织女的离别相思。

杜牧《秋夕》:“天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。”写月夜观看牛郎织女星的闲适。

李商隐《马嵬》:“此日),军同驻马,当时七夕笑牵牛。”以“笑牵牛”来写唐玄宗当年与杨贵妃朝夕相伴的美好时光。

2.关于古诗文与纪时

平明:“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。”(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)

日中:见于《陈太丘与友期》《两小儿辩日》。

人定:“奄奄黄昏后,寂寂人定初。”(《孔雀东南飞》)

日暮:“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。”(崔颢《黄鹤楼》)

更定:见于张岱《湖心亭看雪》。

夜阑:“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。”(陆游《十一月四日风雨大作》)

暮春:见于王羲之《兰亭集序》。

三春:“谁言寸草心,报得三春晖。”(孟郊《游子吟》)

三秋:“有三秋桂子,十里荷花。”(柳永《望海潮》)又见于王勃《滕王阁序》。

3.关于古诗文与节日

古代诗文中涉及的节日很多,常见的有春节、上元(元宵)、寒食节、清明节、端午节、乞巧节(七夕)、中秋节、重阳节等。这些节日,大部分延续到现在,不过过节的内容和习俗改变了很多。有些节日活动(如妇女七夕乞巧),因为社会生活的变化现在消失了。

4.关于中国古代纪年

中国古代从汉武帝时开始使用年号纪年。第一个年号为建元(前140一前135)。在中国历史上,清代用康熙的年号纪年时间最长,为1662一1722年,历61年;其次是乾隆,为1736一1795年,历60年。年号的长短和社会的治乱大体上成正比的关系,像康熙、乾隆时期史称“康乾盛世”。又如唐玄宗用“开元”为年号历28年(713一740),史称“开元盛世”。在社会动荡的年代,如北宋末年、南宋末年,皇帝频繁更换年号,如,徽宗之崇宁、大观、政和、重和、宣和,如理宗之宝庆、绍定、端平、嘉熙、淳佑、宝佑、开庆、景定等,企图借不断更换含有吉祥意义的年号来振兴国运,但最终也不能避免亡国的命运。当然,国号的更替也和皇帝的寿命、政治改革等因素有关,不能一概而论。

5.关于古人的名和字

古人自称时称名,如:1.“不然,籍何以至此?”(司马迁《鸿门宴》“籍”,项羽名)2.“勃,三尺微命,一介书生。”(王勃《滕王阁序》)3.“山中人王维白。”(王维《山中与裴秀才迪书》)

古人称呼他人时称字,如:。1.“单于闻陵与子卿素厚。”(班固《苏武传》,李陵称苏武的字)2.“长吉细瘦、通眉、长指爪。”(李商隐《李贺小传》,李商隐称李贺的字)3."独卿与子敬与孤同耳。”(《赤壁之战》,孙权称鲁肃的字)

自称称名,称人称字,也不能一概而论。自称有时不称名,代之一些谦卑的称法,如“臣”“仆”等;称人有时也直称其名,如《烛之武退秦师》中佚之狐称烛之武就直呼其名,《师说》中韩愈称李蟠也直称“李氏子蟠”。

6.关于古人名与字之间的关系

班固,字孟坚:“孟”表示排行第一,“坚”与“固”同义。

曹操,字孟德:“孟”表示排行第一,“德”(行)与“操”(守)同义。

韩愈,字退之:“愈”为胜过、超出之意,“退”为约束退守之意,名与字相反相成,含警示之意。

刘禹锡,字梦得:“锡”为“赐”之意,“禹锡”即“欠禹所赐”之意,故字为“梦得”。

李商隐,字义山:商隐,即殷商隐者之意。商朝末年,武王伐纣,天下宗周,伯夷、叔齐义不食周粟,隐于首阳山饿死,故李商隐以字“义山”与名呼应。

秦观,字少游:“观”与“游”同义。

陆游,字务观:据说陆游的母亲梦见秦观而生陆游,所以用秦观的名为字,用秦观的字为名。又取《列子仲尼》“务外游不如务内观”之意。

姜夔,字尧章:传说“夔”是上古帝王尧的乐官,“章”即“乐章”之意。

7.关于古诗文与名和字

明代的胡东皋,字汝登:出自陶渊明《归去来兮辞》中“登东皋以舒啸”一语。

清代的宋端己,字耻夫:出自孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》“端居耻圣明”一句。

清代的张孟词,字腾蛟:出自王勃《滕王阁序》“腾蛟起凤,孟学士之词宗”一语。

清代的奚疑,字子复:出自陶渊明《归去来兮辞》中“乐夫天命复奚疑”一语。

清代的戴殿江,字襟三:出匀王勃《滕王阁序》“襟三江而带五湖”一语。

8.关于古代社会出使的礼仪

《廉颇蔺相如列传》中涉及的出使礼仪有:斋戒

《苏武传》中涉及的出使礼仪有:持节、带礼物。

9.关于古代战争中的礼仪和行为规范

《烛之武退秦师》:战争要有“理由”,即使兵临城下也可以通过外交手段化解,“不仁”“不知”“不武”的来犯之师自觉理亏。

《季氏将伐颛臾》:如果一个人所辅佐的大夫有非正义的军事行动,自己也要负其责任;君子不能心口不一,言行相背离;实行仁德教化可以遏止甚至战胜武力侵略。

10.关于中国古代的“养老”思想

这种“思想”在《寡人之于国也》一课中有所体现。“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。……七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。"这是孟子反复阐述的观点,表现了他推行仁政、以儒家的仁爱思想治天下的社会理想。

二、关于“课外延伸”

1.我国古代常以“阴”“阳”构成地名,这种命名法的指示作用

这种命名法反映了我国古代地理命名中的一个很普遍的规律,即以“山”或“水”为坐标来标识地名。在山的南面或水的北面,就取名“阳”;在山的北面水的南面就取名为“阴”。用这种命名法保留下来的地名很多沿用至今。如“洛阳”在洛河的北面,“辽阳”在辽水的北面,“江阴”在长江的南面,“淮阴”在淮河的南面等

2.对古代避讳问题的认识

古代为尊者讳,为长者讳,反映了我们民族崇尚礼仪的精神。但是,避讳不能走向极端,走向极端就适得其反,变得可笑或者可恶了,如同钱良臣之子闹出的笑话一样。孔子的母亲名颜徵在,他在说话时都不避讳“徵”“在”二字,如他曾说“夏礼吾能言之,杞不足徵也”(《论语,八佾》,说“父在,观其志”(《论语学而》),他只是不同时称“徵在”而已,这样的避讳还是比较可取的。到了后世,避讳之风愈演愈烈。唐朝的李贺因为父亲名晋肃,与“进士”音近,迫于世俗的压力,终生没有参加科举考试,无缘仕途,英年早逝,韩愈愤然为其作《讳辩》一文以鸣不平。这样的“避讳”真是害人不浅。在现代社会,对父母名字的避讳也还是我们遵循的一条道德习惯,但也不能走极端,比如在一些正式的场合,该称名的时候就要称名。关于这一点,同学们可以各抒己见,言之成理即可。

三、古代节日

古人对一年中一些特殊日子作出特殊规定,称为节日,各有不同的风俗习惯活动。如:

元日——正月初一,又叫元日,农历新年的庆祝活动多集中在这一天,一向极为隆重,叫做过年,现在叫春节。从五代起有贴春联的习俗。还有贴门画(神荼、郁垒或秦叔宝、尉迟恭像)、贴年画、放鞭炮、舞龙、舞狮等风俗。

人日——正月初七,据传说,正月初一为鸡日,=日为狗日,三日为猪日,四日为羊B,五日为牛日,六日为马日,七日为人日。

上元——正月十五日,又叫元宵节、灯节,民间多张灯为戏,举行灯会、花会、灯谜会。据说最初始于汉代,而盛于隋唐以后。

社日——立春后之第五个戊日,在春分前后,为农家祭社(土神)祈年之日。立秋后的第五个戊日为秋社,在秋分前后。

花朝——二月十二日,据说是百花生日。

寒食——在清明前二日,民间禁火三日,据说起源于晋文公纪念介之推。

清明一即24节气中之清明日,古人往往要祭祖、扫墓,至今某些地区仍然如此。

上巳一三月三日,人们多至郊外春游,水边宴饮,以祓除不祥,叫做踏青。

浴佛节——四月八日,据说是释迦牟尼的生日,各寺庙皆有盛大佛事活动。

端午——五月五日,又叫端阳节,人们都要吃粽子、划龙船,据说是为了纪念屈原或伍子胥。还有门前挂菖蒲、白艾,洒饮雄黄酒,襟前挂衣香粉荷包等习俗,据说可以避瘟疫。

伏日——一般约指初伏第一天,农家要歇伏避暑,举行酒宴。

七夕——七月七日,据说是夜牛郎织女鹊桥相会,人们陈酒脯瓜果于庭中,妇女结彩缕向月穿七孔针,穿过者为得巧,据说始于汉时。

中元——七月十五日,迷信的人认为是鬼节,

中秋——八月十五日,月明而圆,潮水最大,是赏月和观潮的盛大节日。有祭月、吃月饼、吃团圆饭,供兔儿爷等民间习俗。

重阳——九月九日,又称重九,人们带茱萸囊,登高山,饮菊花酒,以避邪气。始于战国,而盛于南北朝和唐宋。

冬至——即24节气中的冬至之B,古人认为冬至一阳生,所以也当作重要节日之一。

腊日——汉代以冬至后第三个戊日为腊日,要祭祀百神。南朝宗懔《荆楚岁时记》以十二月初八为腊日,简称腊八,

除夕——年的最后一天叫做岁除,要吃丰盛的“年夜饭”。其夜叫除夕,俗称大年夜,儿童有守岁不睡以迎接新年的习俗。

今天就和大家就分享到这,祝愿同学们用辛勤的汗水去收获美好的未来吧!

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篇19:文学常识之《大学》

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大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文,原是《小戴礼记》第四十二篇,相传为曾子所作,实为秦汉时儒家作品,是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。宋、元以后,《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书,今天小编分享原文给大家。

学大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

国学知止而後有定,定而後能静,静而後能安,安而後能虑,虑而後能得。物有本末,事有终始。知所先後,则近道矣。

国学古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家,欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。

国学物格而後知至,知至而後意诚,意诚而後心正,心正而後身修,身修而後家齐,家齐而後国治,国治而後天下平。自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。

国学其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。

国学所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善,无所不至,见君子而後厌然,掩其不善,而著其善。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣。此谓诚于中,形于外,故君子必慎其独也。曾子曰:“十目所视,十手所指,其严乎!”富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。

国学《诗》云:“瞻彼淇澳,菉竹猗猗。有斐君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僴兮,赫兮喧兮。有斐君子,终不可諠兮!”“如切如磋”者,道学也。“如琢如磨”者,自修也。“瑟兮僴兮”者,恂慄也。“赫兮喧兮”者,威仪也。“有斐君子,终不可諠兮”者,道盛德至善,民之不能忘也。

国学《诗》云:“於戏,前王不忘!”君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利,此以没世不忘也。

国学《康诰》曰:“克明德。”《大甲》曰:“顾諟天之明命。”《帝典》曰:“克明峻德。”皆自明也。

国学汤之《盘铭》曰:“苟日新,日日新,又日新。”《康诰》曰:“作新民。”《诗》曰:“周虽旧邦,其命维新。”是故君子无所不用其极。

国学《诗》云:“邦畿千里,维民所止。”《诗》云:“缗蛮黄鸟,止于丘隅。”子曰:“于止,知其所止,可以人而不如鸟乎?”《诗》云:“穆穆文王,于缉熙敬止!”为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。

国学子曰:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎!”无情者不得尽其辞。大畏民志,此谓知本”。

国学所谓修身在正其心者,身有所忿懥,则不得其正,有所恐惧,则不得其正,有所好乐,则不得其正,有所忧患,则不得其正。心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。

国学所谓齐其家在修其身者,人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。故谚有之曰:“人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。”此谓身不修不可以齐其家。

国学所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。故君子不出家而成教于国。孝者,所以事君也;弟者,所以事长也;慈者,所以使众也。《康诰》曰:“如保赤子。”心诚求之,虽不中不远矣。未有学养子而後嫁者也。一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让;一人贪戾,一国作乱:其机如此。此谓一言偾事,一人定国。尧、舜率天下以仁,而民从之。桀、纣率天下以暴,而民从之。其所令反其所好,而民不从。是故君子有诸己而後求诸人,无诸己而後非诸人。所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也。故治国在齐其家。《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”宜其家人,而後可以教国人。《诗》云:“宜兄宜弟。”宜兄宜弟,而後可以教国人。《诗》云:“其仪不忒,正是四国。”其为父子兄弟足法,而後民法之也。此谓治国在齐其家。

国学所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也。

国学所恶于上,毋以使下,所恶于下,毋以事上;所恶于前,毋以先後;所恶于後,毋以从前;所恶于右,毋以交于左;所恶于左,毋以交于右;此之谓絜矩之道。

国学《诗》云:“乐只君子,民之父母。”民之所好好之,民之所恶恶之,此之谓民之父母。《诗》云:“节彼南山,维石岩岩。赫赫师尹,民具尔瞻。”有国者不可以不慎,辟则为天下僇矣。《诗》云:“殷之未丧师,克配上帝。仪监于殷,峻命不易。”道得众则得国,失众则失国。

国学是故君子先慎乎德。有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用。德者本也,财者末也。外本内末,争民施夺。是故财聚则民散,财散则民聚。是故言悖而出者,亦悖而入;货悖而入者,亦悖而出。

国学《康诰》曰:“惟命不于常。”道善则得之,不善则失之矣。

国学《楚书》曰:“楚国无以为宝,惟善以为宝。”舅犯曰:“亡人无以为宝,仁亲以为宝。”

国学《秦誓》曰:“若有一个臣,断断兮无他技,其心休休焉,其如有容焉。人之有技,若己有之;人之彦圣,其心好之,不啻若自其口出。实能容之,以能保我子孙黎民,尚亦有利哉!人之有技,冒嫉以恶之;人之彦圣,而违之,俾不通:实不能容,以不能保我子孙黎民,亦曰殆哉!”唯仁人放流之,迸诸四夷,不与同中国。此谓唯仁人为能爱人,能恶人。见贤而不能举,举而不能先,命也;见不善而不能退,退而不能远,过也。好人之所恶,恶人之所好,是谓拂人之性,菑必逮夫身。是故君子有大道,必忠信以得之,骄泰以失之。

国学生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。仁者以财发身,不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也,未有好义其事不终者也,未有府库财非其财者也。孟献子曰:“畜马乘不察于鸡豚,伐冰之家不畜牛羊,百乘之家不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣,宁有盗臣。”此谓国不以利为利,以义为利也。长国家而务财用者,必自小人矣。彼为善之,小人之使为国家,菑害并至。虽有善者,亦无如之何矣!此谓国不以利为利,以义为利也。

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篇20:高中语文第一册

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1、朱自清(1898~1948):原名朱自华,字佩弦,号秋实,祖籍浙江绍兴,1898年出生于江苏东海。1928年出版散文集《背影》,著名的散文家、诗人、学者、民主战士。另有散文集《背影》《欧游杂记》《你我》等。他的散文以“语言洗练”“文笔秀丽”著称。毛泽东称赞他“表现了我们民族的英雄气概”。

2、《采莲赋》:南朝皇帝萧统著。

3、《西洲曲》:南朝乐府中的诗。

4、周瘦鹃:现代作家,翻译家,民国时期“鸳鸯蝴蝶派”(文学流派)代表作家。

5、鲁迅(1881~1936):原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。现代文学家、思想家、革命家,中国无产阶级文学的的主将,现代文学的奠基人。

“鲁迅”是他在1918年发表我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》时所用的笔名。主要作品有:小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》;杂文集《而已集》《二心集》《华盖集》《且介亭杂文》等十六部;散文集《朝花夕拾》;散文诗集《野草》。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是其一生人格精神的写照。

6、陶渊明,一名潜,字元亮,世称靖节先生,自号五柳先生。东晋末年著名诗人,也是我国第一位田园诗人。代表作有《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》《归园田居》等。“亲戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托体同山阿。”出自他的《挽歌》。

7、《文心雕龙》:中国古代文学理论巨著,作者为南朝梁文学理论批评家刘勰。

8、金圣叹:名人瑞,字圣叹,明末清初文学批评家。曾把《离骚》《庄子》《史记》、杜诗、《水浒传》与《西厢》合称“六才子书”,并对后两种进行批改。其批改《水浒》,成书于崇祯末期,将七十一回以后关于受招安、征方腊等内容删去,增入卢俊义梦见梁山头领全部被杀死情节,以结束全书。批语中颇有独到之见,也表现了反对农民起义的立场。

9、顾炎武:号亭林,字宁人,江苏昆山人,明末清初的思想家、文学家,著有《日知录》。

10、汪曾祺:江苏高邮人,现当代作家,“京派小说”代表。代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。

11、列夫托尔斯泰:俄国伟大作家,代表作有长篇小说《战争与和平》《安娜卡列尼娜》《复活》等。

12、乔治桑:法国女作家,主要作品有长篇小说《康素爱萝》、《安吉堡的磨工》。

13、《烛之武退秦师》选自《左传》。《左传》是我国第一部叙事详细的完整的编年体历史著作,相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作,按照鲁国国君的世系纪年,记载了我国自公元前722年以后250多年的许多史料。也称《春秋左氏传》,又名《左氏春秋》,与《公羊传》《谷梁传》合称为《春秋三传》,是优秀的历史散文著作。

14、《勾践灭吴》节选自《国语》。《国语》是我国最早的一部国别体史书,记载了周穆王十二年到周贞定王十六年间的史实。

15、《战国策》是记载西周、东周及各诸侯国历史的著作,主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争及有关的谋议或辞说。经西汉刘向整理,共33篇。

16、《论语》是记载春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的书。全书共二十篇,内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面,为语录体。《论语》是有关儒家思想的经典著作,与《大学》《中庸》《孟子》,合称“四书”。

17、孟轲(约前372-前289),字子舆,战国时邹人,儒学大师,有“亚圣”之称。《孟子》是一部记录孟子言行的书,由孟轲及其弟子编成共七篇,内容涉及政治活动、政治学说以及哲学、教育、伦理,。孟子的主要主张是仁政、民贵、君轻。认为“人性本善”。(见第五册)

18、荀子(约前313-前238),名况,战国时赵国人,著名思想家。主张“法后王”“性恶论”。《荀子》为荀子和其弟子所作,是先秦儒家重要作品。

19、庄周(约前369-前286),战国宋人,古代著名思想家,道家学派代表人之一。《庄子》为他和其弟子所作,文学性强,多寓言,是道家思想的重要著作。与道家学派创始人老子合称“老庄”。

20、贾谊:西汉洛阳人,政治家、文学家,世称贾生。著作有《新书》、《吊屈原赋》等。

21、司马迁(约前145-约前87),字子长,西汉史学家、文学家和思想家。著作《史记》是我国第一部纪传体通史,它包括12本纪(帝王传记)、30世家(诸侯传记)、70列传(著名人物传记)、10表、8书,共130篇。它与《汉书》《后汉书》《三国志》合称“四史”。鲁迅称赞《史记》是“史家之绝唱,无韵之离骚”。(关于《史记》见第六册)

22、王羲之:(321~379)字逸少,东晋琅玡临沂(现在山东省临沂)人。他是古代著名的书法家,其笔势“飘若浮云,矫若惊龙”,有“书圣”之称。王羲之胸怀旷达,喜好自然山水,他的散文疏朗简净,韵味悠长,显示了他的文学功底。因他作过右军将军,后人又称他为王右军。《兰亭集序》即兰亭会诗集的序言。

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