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以民为本的议论文实用20篇

种不朽的精神在不断地传递,那就是责任担当。担当如春雨,润物无声。下面就是小编整理的以民为本的议论文最新,希望大家喜欢。

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五年级心愿议论文

全文共 541 字

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每个人都会有心愿,当然,我也不例外,我的愿望就是期望全世界的人都一齐来保护我们的地球母亲。

此刻,城市、农村等地方环境都在恶化,有许多地方沙漠化、水土流失、供水不足、住房紧张......所以我期望大家能保护地球母亲,不让我们共同的母亲受到任何的伤害。

如果我们都随便乱扔垃圾、不节俭用水、不爱护环境的话,那么地球将会变得让人类无法生存下去。每个人都应当从身边的一点一滴做起。比如:看见垃圾捡起来、不乱吐痰、、尽量别自我开车,能够坐公共汽车,那样的话,就能减少一些废气了。不要乱砍滥伐,那样的话树木就会越来越少,不仅仅会使土地沙漠化,并且台风、暴雨等自然灾害也会无法抵挡,大家肯定都不期望这样,所以我们要一齐来保护森林。

此刻,我们的国家的动植物都在大幅度的减少,如果我们再这样不杀动物、伤害树木花草,小草也会疼。我们应当保护动物,与他们朝夕相处,共享天伦之乐......

海洋、小溪、湖泊、河流都被污染了,没有办法看到那清澈的小溪、湖泊、河流了。如果我们的地球是这个样貌的话,那我们的后代将怎样生存呢你们期望他们看到的是这样的一个地球吗我相信他们必须不会愿意看到这样的一个地球的。

所以,我的心愿就是大家一齐来帮我实现我这个心愿,我自我的力量远远是不够的,所以想请大家一齐来帮我完成这个心愿!

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篇1:最新责任的议论文作文600字

全文共 678 字

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不说教师默默耕耘在教育岗位是应该,不说警察日夜奔波在生命一线是应该,不说儿女服侍守候在父母病床是应该,而是责任,恰似责任。

当最后的一丝薄雾散去,一道阳光划破天宇,普照大地,可见太阳的责任是光辉的;当最后一滴露珠渗入土壤,星点绿色遍及田园,充满生气,可见露珠的责任是剔透的,当最后一缕春风拂过山野,春的气息接踵而来,挥入人们生活,可见春风的责任是春意盎然的……

种种责任,不管是有形,还是无形,不管是神圣,还是渺小,它都是可敬的。

当铁片从空中迅速滑落,击碎正在公路上行驶的大巴的玻璃,深深地戳进了司机吴斌的腹部,在吴斌生命的最后几秒,他仍然不忘自己的责任是保证每一名乘客的安全,他用尽最后一丝力气缓缓刹车,打开车门,并艰难的站起来告诉乘客安全下车,他的事迹令无数人感到震撼,他的精神令无数人深感崇敬……

我们也都知道5月12日的晚上,在佳木斯发生了“美丽老师张丽莉奋不顾身救学生”的事件。当面对大型客车失控的情况下,刚出校门口的张丽莉老师发现在失控客车的前面有两名尚未察觉的学生时,她不顾自身性命冲向前去推开了两名学生,而自己却被疯狂的客车碾压在了车轮下,在她有意识的那几秒中想着的还是学生,而自己的生死早已置之度外了,正因为她强烈的责任感,她的爱生之心才化成了这样伟大的精神。

一个有责任的人才会得到尊敬,一个有责任的社会才会不断进步,一个有责任的国家才会繁荣富强。

作为新一代的青年,我们身上背着的是一个国家的希望,肩上扛着的则是一个民族的未来,所以我们要在现在形成一种素质,让它在我们心底逐渐变得根深蒂固,融入我们的血液,深入我们的骨髓,而这种素质恰似责任……

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篇2:有关宽容的议论文优秀

全文共 844 字

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宽容像一杯香醇的酒,需要我们用一生的时间慢慢品尝;宽容像一本厚重的书,需要我们仔细的品悟;宽容像一段优美的旋律,需要我们静静的欣赏。

不曾记得是何时,小事从妈妈口中传出:“这孩子小时候可不让我们省心啊!成天哇哇大哭。喝奶粉时,都喝了好几袋还觉得不够,嚷嚷着,硬是给她又灌了一袋才安分,可最后不仅没喝完,还吐了,你看看……”每当听到这些旧史,我总内心厌倦,嘴角却还挂着“假笑”,敷衍道:“你就没有这种现象啊!你小时候还不一定有我听话呢!”

话虽如此,可仔细想来,我的确有不足之处,让父母为之无奈。“赠人玫瑰,手有余香”这个世界需要我们以宽容之心来对待。与别人发生争执时,不斤斤计较;别人不小心碰掉了你的东西,应该原谅;家中有杂活,要及时清理,不让妈妈再为这些烦琐的杂事所打搅。宽容,说难不难,说简单又不简单,可当你真的学会宽容时,你会发自内心地感受到前所未有的温暖。

炎热的八月,大雨说来就来,狂风也紧随身后,午后的大雨分外动人,只听“滴答——滴答—”无尽的回声响彻天空。我从书店出来,打着伞,走向回家的路,天有点沉闷,打压着我喘不过气来。前方围了一堆人,好奇心促使我走了过去,一位两头鬓发,嘴角苍白的老人正躺在一辆车前,路人都七嘴八舌地说:“准是碰瓷的,现在的人都这样”“这车主都不在,就算碰瓷也得找个好瓷碰吧!”……议论声不断,却不曾有一人肯上前扶起老人。

我正准备绕道而行,可眼角一撇,望着老人苍白的脸庞,心中有点酸意。面对此景我不可能视而不见,拨开人群,走向老人身旁,想用一只手搀扶,却如几吨重石压着,怎么也拉不动,看向路人,路人冷漠的眼神,脚尖往后一退,我感到很失望。“奶奶,奶奶”一位12岁左右的小女孩冲进来,帮我扶起老人,向我说声谢谢,心中涌入一股洪流,暖暖地,包绕着我的心。原来老人突然体力不支,晕倒在地,而孙女又去买文具去了,才会出现此景。雨还在下,凉飕飕的,可我如火炉般,温暖,明亮,宽容待人,感觉真美!

宽容使我自主,使我有勇气面对困境,使我与他人更加友好相处。宽容使我更出彩!

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篇3:高考经典满分议论文

全文共 1218 字

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每一次得失都是新的起点

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”既然是求索,自然会有得有失。

比如,你考上了理想的大学,可又怎样?难道接下来的四年里,你就可以“躺平”?大学只该是你人生的一个新起点,继续学海泛舟,继续提升自己的才学,才是你最应有的选择。可惜有些青年不懂,以为考上了大学就万事大吉,浪费大好时光,好不容易“混”了一个毕业证,却还未毕业就已经失业,“持证失业”岂不悲哉?

又或者你投资失败,可那又如何?难道就意味着你的人生从此就“前途无亮”了吗?须知,只要你懂得反省,吸取经验教训,失败就是成功之母。吃一堑,长一智,咸鱼都能翻身,“江东子弟多才俊,卷土重来未可知”。只可惜,有些人轻易就被命运击垮,一次失败就一蹶不振,甚至走上绝路。

能有得,当然是“信可乐也”,是可以歌以咏之的。暂时的收获是可喜的:它可以帮你积累足够丰富的经验,它可以让你站在更高的平台,它还可以帮你攒下走得更快、更远的资本。写小说出名了的刘慈欣开始接触影视行业,说相声的郭麒麟也开始拍电影、电视剧,这就是曾经的“得”带来的效应。所以,珍惜每一次的“得”,珍惜每一次取得的成绩,然后继续奋然前行。

没有人愿意有所“失”,所以每一次的失去总是让人忧伤:忧伤于爱情的离去,忧伤于突然而来的疾病的缠绕,忧伤于昔日风光的不再……人生总是有那么多的不如意,伤心总是难免的。但一时失去不必惋叹,一时落魄不必胆寒,只要生命还在,心还在,梦就在。想想身后那些期待的眼神,你会发现,哪怕是死亡,都只是一个必然会降临的盛大节日。

人生是一个漫长的过程,一时的得失当然会有其影响,但不能决定整个人生,没到最后一刻,都有无限可能。韩愈多次被贬,都交代侄子“好收吾骨瘴江边”了,后来也成了一代文豪;褚时健的一生可谓大起大落,74岁的他出狱之后还和妻子二次创业,将“褚橙”推向了全中国。真可谓,东边不亮西边亮,柳暗花明又一村。所以,得与失怎么能是终点?又怎么可以看成是终点?它理所当然是人生新的起点啊!

把每一次的得失都当作人生新起点吧!得时可以“人生得意须尽欢”,但千万要牢记,不能忘了初心而终成“蓬蒿人”;失时仍需“处涸辙以犹欢”,只要“穷且益坚,不坠青云之志”,凭谁问,人生已老?

审题精准,观点明确。本文标题即观点,立意紧扣一个“起点”,即“得失是起点”,有令人耳目一新之感。开头又从得与失两个方面举例论证,指出无论得失,都是新的起点。接着又辩证分析,用古今事例进一步论证,每一次的得与失都是人生的新起点。结尾直接引用或化用诗词名言,以问句作结,引人深思。语言亦庄亦谐,雅俗共赏。既有深厚的文学积淀,如明引历代众多文人的名言事例,暗用辛弃疾的词等;又放眼当下生活,如“躺平”“持证失业”“前途无亮”等鲜活的词汇信手拈来,读来令人忍俊不禁,反思不已。层次清晰,论证有力。文章从“得”到“失”,由“有所得信可乐”到“一时的得失不能决定整个人生”,最后以浪漫且豪迈的诗词收尾,让论证自然推进,步步升华。

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篇4:读书议论文

全文共 1059 字

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近来不时地听到人们议论读书的价值,主要有两个声音:一是读书可以提高人的素养;另一种自然就是读书无用论了。

对于读书无用论,我是相当的不以为然。我不否认有些人不读书也能靠自己的能力混得很好,但请注意,这样的人只占极少数。我看到某些论坛上有人说本科生不如专科生,言辞之激实在令人叹服,文笔也不错。但是,这样的观点显然是很容易驳斥的。类似的,也有人在议论研究生不如本科生、大学生不如中专生云云,都是些站不住脚的谬论。就拿那篇说本科生不如专科生的帖子来说吧,作者只看到了少部分优秀的专科生和少部分在大学里混日子的本科生,犯了以偏盖全的错误,直接导致他总结出“读书多没有用”的谬论。如果从总体上来说,毕业后谁更能在社会上站得住脚?谁能更有成就?答案就很明显了,必然是本科生。为什么?整个理论修养和人文修养都比你高一筹,你能不服吗?如果按照“读书无用论”的逻辑,那么最优秀的人非连斗大的“一”字也不认得的文盲莫属!

无独有偶,某些人只看了就业率,就说研究生不如本科生,这也是有失偏颇的。书读得越多,学习得就越深入,就业面也就相对变狭窄了。因此,研究生一时找不到合适的工作也是正常的。但是,无论从洞察问题的眼光还是解决问题的能力上看,研究生总体来说都要比本科生强,尤其是技术含量比较高的项目上,这是毋庸置疑的。

综上所述,读书自有它的价值所在,而且它的价值是不容任何人否认的。

但是这并不是说读书读的级别越高越好,更不是鼓励每个人都去考研究生博士生博士后。什么样的工作都得有人去做,因此,根据自己的能力兴趣确定了自己的职业方向之后,根据需要去学习,够用就好.

“读书无用论”者都有一个通病,就是过分强调能力的重要性。有些人是很聪明,什么事情都是看一下就能上手。但是,如果他们读书多点书,提高理论素养,那么他们的能力肯定会有一个质的飞跃。同样智力水平的人,读过大学的跟没读过大学的人一比,差距马上就出来了——整个人的气质都不一样。我们学的课本上的知识,受到很多人的指责,说学了之后出来工作用不上。我承认有些科目确实是很垃圾,但是,我们没有办法否认,我们在学习大部分某些人认为是无用的东西的时候,就算以后用不上,我们的思维方法和思维能力都在不知不觉中被这些“无用的科目”潜移默化。举个很简单的例子,你看一下,同样都是学那些“无用的科目”,文科生的思维跟理科生在同一个问题上的反应可以相差十万八千里!学过数学的人跟没学过数学的人一比较,思考的逻辑的严密也有很大的差距。

否认读书的重要性,是浮躁的表现,是严重的错误。希望那些读书无用论者能早日醒悟吧。

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篇5:九年级拼搏的议论文作文大全

全文共 554 字

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小溪因为拼搏,才能战胜重重困难,最终汇入江河;花儿因为拼搏,才能战胜阵阵风雨,最终散发芬芳;太阳因为拼搏,才能冲破层层迷雾,最终光耀万里。

拼搏是什么?拼搏是开启成功之门的金钥匙,是通往人生巅峰的道路。尽管这条道路坎坷、泥泞、荆棘丛生,可是一旦征服它,就会拥有成功,就会拥有辉煌与光彩夺目的人生。

纵览古今,几乎所有的成功者,都是靠拼搏来实现生命价值的。司马光年轻时,为了节省时间博览群书,自制了一种枕头,称为“警枕”。它由圆木做成,晚上睡觉时,只要他稍微一动,枕头就会滚动,惊醒后的司马光继续挑灯夜读,苦心钻研。正是凭着这种孜孜不倦、敢于拼搏的精神,司马光后来写成了《资治通鉴》,为世人所景仰。

即使先天条件差,但经过后天的努力和拼搏,也同样会取得辉煌的成就。著名的数学家华罗庚,在数学领域作出了极大的贡献。而你能想到吗?上初中时的华罗庚被认为“天资很差,反应迟钝”,成绩很不理想。可是他不甘落后,当同龄的孩子玩耍时,他却独自一人坐在教室里认真地读书,甚至到了晚上熄灯后,为了能多学一会,他仍然打着手电筒在厕所里看书。功夫不负有心人,他最终成为人人皆知的大数学家。

时间的巨轮时刻不停地前行,它不会刻意地抛弃谁,也不会刻意地等待谁。如果你不想一生碌碌无为,那就拼搏吧!用自己的行动在历史的长河中划下一道闪亮的痕迹!

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篇6:诚信的议论文

全文共 765 字

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孔子以往说过“人无信不立”,一个人如果没有诚信就没有立足之地,一个君王如果没有诚信,他的人民就不会爱戴他,由此我们能够看出诚信是多么的重要。

在秦末的时候以往流传过这样一句话“得黄金百两,不如得季布一诺”。季布这个人因为说话算话,所以有很多的朋友。有一次他得罪了刘邦被抓住了,他的朋友为了救他,不惜冒着灭九族的危险,使他免于遭殃。一个人如果诚实有信,自然能得道多助,朋友们也会信任你,尊重你,在你有危难的时候伸出援助之手。

战国时期,也有一个“立木取信”的故事。商鞅为了树立威信,推进改革,很守承诺的给了那个将木头搬到北门的人五十金,以此在百姓心中树立了威信,顺利实施变法,最终使秦国统一了中国。同样的,一个国家仅有守诚信,百姓才会相信你,为你所用。“得民心者得天下”就是这个道理。早它400年的周幽王为了取宠妃一笑,点燃烽火,闻“讯”赶来的诸侯慌张的样貌最终使宠妃开心一笑,但这也导致了5年后周的灭亡。

上头这两个事例,一个“立木取信”一个“烽火戏诸侯”;一个取得民心,一个失去民心;一个变法成功,使国家日益强盛,一个自取其辱,不仅仅身死亦使国亡。可见诚信二字多么重要,它有时候决定着一个国家的兴衰存亡。

诚信,自古以来就是中华民族的传统美德。可如今,有些人完全摒弃了这个优良传统,利欲熏心,不断爆出了一个又一个令人惧怕的丑闻。鸭蛋里的“苏丹红”;奶粉里的“三聚氰胺”;猪饲料里的“瘦肉精”;西瓜里的“膨大剂”,还有饮料里的“塑化剂”,不禁让人想问:这些商家的良心何在?诚信到哪里去了?是被眼前的利益吞噬了吗?!

不止这些,身为接班人的我们,难道都讲诚信了吗?说谎、骗人、考试作弊,这些事情早就屡见不鲜了。欺骗教师、家长,这样有什么好处呢?无非就是能暂时取得一个好排行,让关心你的人们“开心”一下。但你要清楚,欺骗别人,最终是欺骗了自我。

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篇7:2024高考满分唯美作文议论文800字

全文共 848 字

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“心存良知璞玉,笔写道德文章”,巴金老人以笔作刀,与内心的敌人战斗,与社会丑态作斗争,与人性阴暗博弈。他在几十年的人生中,以笔绘出中国脊梁,向世界诠释了中国魂的高度。

曾经的曾经,我亦不知脊梁为何许物。他们可以为了民族大义,几经奔走呼号,不惜在首阳采薇而亡,不惜投身汩罗江以唤醒楚国国君,不惜于重重兵力的秦殿上刺杀秦王。这是为何?后来,我读到了屈原自负香草美人的高洁,我读到了壮士对知遇之恩的感动。

是他们,用笔为目,绘出祖国万水千山和世间百态,用笔为耳,聆心鸟鸣风啸和人嘈车喧。他们不满足于此,用生命和时间为代价,以笔绘出中国的脊梁。

过去的过去,我为社会道德的滑坡而失望,我为人性贪婪的欲望而恐惧。但顾城用黑色的眼晴寻找光明,我感受到了朦胧的善意,老舍为罪行向小狍包弟忏悔,我感受到了真挚的反思,鲁迅为广大人民发出声音,与社会阴暗面斗争,我感受到了伟岸的刚正。

少年强则国强,少年富则国富,少年智则国智,愿我们以笔绘出新时代的中国脊梁。

列强入侵,各国肆虐,瓜分倾销,国将不国,但人们都投降了吗?鲁迅在狂人日记中以狂人之囗控诉社会,胡适以笔诛口,为新文化运动写下浓重一页,李大钊以红色革命为信仰,为中国带来了革命的新征程。

他们,用笔绘制中国脊梁,用笔诠释中国魂,用笔创造中国梦。无论古今,他们是中国英雄。

可曾听到国学的朗朗经声,这就是孔夫子在亘远的历史源头传来的教诲,读书,我们要思与学,不可偏废,复习时,我们要温故而知新。教书时,我们应有教无类,因材施教,诲人不倦,对待朋友,礼轻情意重。对待远方客人,应乐善好客。对待国君,要做到忠义礼智信。对待兄弟,要友善谦让。对待父母,要孝顺友恭。

可曾看到徐悲鸿的骏马,一匹匹傲然纸上。他曾言:人不可有傲气,但不可无傲骨。诚然,人的傲气是无益于事的,但傲骨则是一种卑微。徐悲鸿以自己的傲骨,民族的傲骨绘出中国的脊梁。

这些都是中国的勇士和先哲们,他们也是中国脊梁的画师,也是中国魂的画师,也将成为中国梦的画师。让我们以他们为榜样,以梦为笔,绘出新时代中国梦的脊梁。

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篇8:诚信的议论文

全文共 675 字

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马克·吐温以往说过:“当你拿不定主意时,就说实话。这会令你的对手感到窘困,使你的朋友感到释然。”所以,我想对大家说:拒绝谎言,共铸诚信

首先,诚信是中华民族的传统美德。我们认真对待每一个人,每一样事物,久而久之,就会收到诚信的回报,感受到诚信的完美。如果一个人不讲诚信,那么大家都不会信任他,会疏远他,即使以后他说了真话,也没有人会相信他。想必大家都听说过“狼来了”这个故事吧:一个牧童,因为经常说谎,所以村子里的人都不相信他,最终他的羊被狼吃掉了。

其次,谎言是与诚信相悖的行为。即使是善意的谎言,它的本质依然是假话、虚话,夸大、掩盖、歪曲事实真相。善意的谎言虽然出发点是善良的,但好的出发点不必须会带来好的结果,有时往往适得其反,甚至还会造成负面影响。有一个人身患绝症,为了让他平静地度过余生,亲朋好友一齐将他瞒过,这样做毫无恶意,也绝无私利,但纸里包不住火,谎言无法持久,欺骗未尽人意,反而使患者失去了处理个人事务和了却心愿的最佳时机。

再次,善意的谎言更多的是借口。善意的谎言脱下丐服穿上西装,但它的本质还是谎言,已经与诚实守信背道而驰,与坑蒙拐骗狼狈为奸。善意的谎言因为善意本身存在必须的不确定性,因而屡屡被一些“职业骗子”所利用、所算计,最终造成了不堪设想的结果。

最终,我再次重申:少一句谎言,多一点诚信。一个人如果失去诚信就留下虚伪;一个公司如果失去了诚信将面临破产;一个民族如果失去了诚信就面临衰败;一个国家如果失去了诚信将会走向灭亡!守信了诚信才会成功,守信了诚信中华民族才能永恒!

那么就让我们一齐大声疾呼:拒绝善意谎言,共铸诚信社会!

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篇9:九年级目标议论文

全文共 678 字

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世界上有一位简朴的科学家,她的名字叫玛丽。居里。

居里夫人是法国著名的化学家、生物家。她一生对人类作出的贡献是无法用金钱来衡量的,而她的精神更加让人佩服得五体投地!她在科学界做出了两大奉献:第一是“镭”元素,第二则是“钋”元素。这两种放射性元素对人类科学的是很有帮助的。如果居里夫人为这两个新发现的放射性元素项目申请专利的话,那她成为亿万富翁。可是她没有那样做,她认为“镭”元素是属于全人类的,不是属于我个人的,所以我不能申请专利,而我发现的“镭”元素是应该造福于全人类,而不是为了我个人的利益!

试问像居里夫人这样的献身精神,在当今的现实社会中,会有哪个人能对金钱的诱惑而无动于衷?又哪个人会对一种曾对自己身体造成损害的放射性元素而做一生的研究?

居里夫人不顾自己的身体,夜以继日的为科学研究做奉献,而且她生活的很简朴,连一件象样的实验室都没有,可想而知她成功的背后是付出了多少努力啊!能够一生为科学研究做贡献,有不求回报的人,又有几个?我要说像居里夫人这么简朴的科学家是没有几个人的!更别说现今社会,人们的忙碌、奔波都是为了钱,为了权互相算计,为了自己的利益而你争我斗,这些到头来又有什么用呢?还不如用这些时间安静、认真地学习、研究、工作。这样,时间岂不不是更充实一些,生活更快乐一些?!

居里夫人那种可贵的精神,哪怕在我们生活、学习、工作中有这么一小部分,那么全球的人类将会生活的更加幸福、快乐!

居里夫人,你的无私无谓为科学事业孜孜不倦的奉献精神,是我们今后学习的目标、典范,你的简朴生活工作,也是我们今后学习上的动力和榜样。我们永远怀念你敬仰你!居里夫人!

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篇10:美德自律的议论文

全文共 885 字

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遵守纪律需要自律和他律。自律是指一个人自警、自省和自我约束、自我完善的潜力。他律是个人成长进步和社会发展所必需的外部条件,是来自外部的教育、批评、监督等约束。

自律和他律是相辅相成的。光靠他律是远远不够的,如果没有自律的自我约束,就很难实现守纪的局面。同时光靠自律也不容易做到,这天做到了,明天又违纪,不能养成良好的守纪习惯,那就务必靠他律。

在工作中,过分的强调自律意识的作用,而忽视他律作用的发挥,缺乏健全有效的监督制约措施,意志薄弱者,个性是青年人往往就经受不住各种诱惑的不断冲击,成为不守纪律的人。很重要的一点是自律更需要他律来完成。因为,不同形式的教育和各种严厉的惩罚措施是使人分清正邪、明辩是非、吸取教训、增强自律的重要途径和手段。自律属于柔软性的约束形式,他律则是强制性守纪保证。

他律包括批评教育和惩治措施是使人认识错误,改正错误,迷途知返,在歧路上猛醒,在悬崖前勒马不可或缺的良药。监督则是透过对行为对象进行的外部约束。其中制度、规章、法律等约束属于刚性约束,就象道路上的红灯,越线就要受到惩罚。他律是最基本、最重要的约束形式,是保证各项任务完成的根本保证加强和倡导自律是社会进步的内在要求,是构建和谐社会的客观需要。只有加强自律,始终不渝地坚守道德和法律底线,并在此基础上不断提升人生品位,提高各种潜力,这是做人的基本准则。

强调自律,就是要求人们要见贤思齐,见不贤而自省,经常反思自我、完善自我,就像革命老人谢觉哉那样,勇于“跟自己打官司”,和自我放纵的行为作斗争。

自律贵在持之以恒、防微杜渐、“慎始”又要“慎终”,做到“一念之非即遏之,一动之妄即改之”,决不让违纪在头脑中占了上风。

自律和他律二者不可偏废。他律越规范,自律的人就会越来越多;自律的人越多,社会就会越礼貌,越和谐,越进步,反之亦然。自律意识和他律意识的强弱,决定着一个人,一个团体,乃至一个政党、一个国家事业的兴衰与成败。

任何人无论位置多么特殊,都应当加强自律,并置身于有效的他律之中。只有这样,才能真正营造出“风气好,使人不忍为恶;制度好,使人不能为恶;惩戒严,使人不敢为恶”的良好氛围。

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篇11:以责任为话题的议论文

全文共 854 字

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何者为器?有形固化者,器也;顶天立地者,亦为器也。即将接过时代接力棒的我们,应突破器的束缚,承担器的责任,所谓君子不器可成器。

君子不器,不拘泥于单一的才干,修身善己,丰富自我。

不囿于一技之长,不像器具那样仅仅限于某一方面。单一的生活是不丰满的,单一的生命是不丰盈的。毕淑敏曾参军、行医,做过心理咨询师又成为作家。是其多元的才干成就了她的丰富人生及笔尖流淌的真情。局限于某一才干,是满足,是止步。这与术业有专攻并不冲突。因为才干强调的不仅是特长,更是能力。提升自我整体修养与综合能力,方为“不器”的正解。丰富自我始自开拓,拓宽眼界,拓展阅历,拓广精神的境界,方可培养能力,发展才干。

君子不器,不拘泥于固有的形式,超越常规,拥抱创新。

人不可活成一个死板的器皿、机械,让生命流动起来,活成一脉潺潺清流,突破一个固有思维与传统模式的桎梏。当今的人才讲求的是开拓创新的思维与打破常规的勇气。正是君子不器成就了改革开放的春风吹遍,迎接着“蛟龙”入海,“神舟”飞天,“天眼”启眸;是不断创新推动着社会主义现代化的发展,推进着一代代青年人成人成器。没有创新,就不会有今天的世界;没有创新,亦不会有明朝的我们。创新始自源于生活的灵感,超越现实的勇气与察微观细的敏锐,更源于保持思考的灵活头脑。摘下枷锁,向思维的世界靠拢。

君子成器,无畏成就大国之重器,身负责任,心怀担当。

君子不器,才能完善自我;自我成长,才能肩负使命,担负责任方才可成为大国重器,民族脊梁。也许,我们心中的大国重器是献身于科研金融的尖端人才,是支撑民族发展前景的国家支柱;我们心中的大国重器是肩负荣光,遥不可及的。实则不然。有修剪自我的勇气,有守望发展的担当,有热爱国土的沸血;能尽职坚守岗位,能本分履行义务,能以微薄之力推动社会社会进步;这就是国之重器。于我们青年人而言,我们每个青年人都活力四射,青春洋溢,我们每个人都承载着成大器的可能,民族的希望。

愿我们每个青年人都能果断地提升并完善自己,以流动的姿态迎接成长,最后能骄傲地向时代证明:

我们不器,终成器。

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篇12:珍惜时间小学生议论文500字

全文共 642 字

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世界上有这样一种奇妙的东西:它最长又最短,最慢又最快,既可扩展到亿万年无穷大,又能分割为分分秒秒无穷小;它对人类最公正而又偏私,最慷慨而又最吝贵;它最容易被人忽视而又最令人后悔。你珍惜它,它就对你慷慨;你忽视它,它就对你吝裔,甚至惩罚你,让你后悔终生。因此,它的价值最为平凡而又最为宝贵!它是什么?它就是时间!古往今来,多少文人圣贤为它讴歌,为它赞叹!

在学校里,有的同学把时间比做金钱,无非是极言它的珍贵。可是,朋友,你想过没有:金钱虽然珍贵,它却可以储蓄起来,而世间却没有储蓄时间的金库;金钱花掉了,可以再通过劳动去挣来,而时间却如滚滚长江东逝水。奔腾到海不复回;金钱的浪费可以用几十元、几百元、几万元来计算,可是时间却无形无影,无法估价!

同学们,你们知道吗?世界上的一切物质都在时间的魔掌中生存!时代的更替,人世的兴废,生命的萌动,青春的激情。无不在时间的注视下形成!时间催促巨变的沦桑,时间扬起未来的风帆;时间是青春的黄金海岸,时间是人类生命的航船。=

然而,在我们的身旁,有人在拼搏,也有人在消磨;有人在开拓,也有人在磋跄;有人奋发攻关,精神抖擞;也有人虚度年华,逐流随波。有的同学说:人生能有几回搏?此时不搏待何时!也有的同学说:今朝有酒今朝醉,哪管明日是和非!有的人毕生充实,硕果累累;有的人庸庸碌碌,一生无为。正如诗人减克家说的那样:“有的人死了,他还活着;有的人活着,他已经死了!”

同学们,让我们珍惜时间吧!这样,我们的生命便不会随着日月的更替而衰老,我们的事业将永恒!

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篇13:以“文明的韧性”为题议论文

全文共 2079 字

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我从远古走来,着褐黄作我衣冠。

远去的牧歌声里,满载着诗和酒的旅程。一次出生,应感谢那个孕育了文字的仓颉。从此鸿蒙初辟以来口耳相传的故事有了现实存在的可能。渐渐地刻刀变成了笔与墨,竹简让位于蔡侯的千古发明。

名为贞观开元的时代,汉代以降的文人诗酒相伴,魏晋的风雅融合了胡风风采千般,文坛的剑锋沾染了文人的豪气,入喉的酒让人醉酣,自此一道白虹贯日,中有李杜白刘诗词的万丈光焰;四方的夷民纷至沓来,遣唐的使者络绎不绝,经卷文书伴随着丝绸刀剑向外发散,沿途播撒的文明种子终成圣殿。

后来啊,又是一次四分五裂你方唱罢我登场的迷局乱战。刀剑铁戟粉碎了笔墨纸砚,骄兵悍将肆意屠戮着饱学鸿儒,暗无天日的黑夜直至黄桥那一支回师开封的赵字旌幡。青史里乾德元年那场酒宴,终结了帝国内部的兵连祸结,边疆的烽烟却燃得更加频繁。以抑武为代价而兴起的我在从开封到杭州的三百年间臻于极盛,却在崖山之后迅速魂灭身残。

当曾经不可一世的上帝之鞭化为捕鱼洱海的一抹苍凉,东南那诛元的玉刃入主应天,曾作为锦绣挥舞令朝越伏首的理学,在一朝又一朝病态的压制扭曲下却最终扼住了我的咽喉。从此燕赵的慷慨变徵终成绝响,吴楚的放诞纤丽再也描摹不出山川的锦绣苍莽。接着,九州的天地旋转,华夏的天地不在属于正朔的炎黄。纸上,断章捉句深文周纳,宏文顿成残章;刀下,师友亲朋肆意株连,血色覆压斜阳;修订与毁灭,变相的焚藏,天下识士噤口难言,战战兢兢自称着奴才。于是,“九州的文风渐渐刻板,西出阳关的文人越来越少”,一道无形的堤坝隔绝了自由的空气,囚禁文字于所谓的盛世殿堂;文人沦为御用的侍从,清流渐成封闭的死塘。

当炮舰轰开了紧闭的大门,那封闭了数百年的一池死水才渐渐泛起波澜。新流旧水相遇相搅,尽管那陈腐含不甘退却的朽叶污水搅起一个个漩涡将一个个仁人志士吞没,然而旧潭周边的堤堰却是在一点点垮塌。

封闭了太久的木乃伊在接触了新鲜的空气后,迅速腐烂,崩离。

一场名为新文化运动的滔天洪水席卷而来,摧毁了一切积弊的同时也动摇了千年传承的根基。眼前的疮疤渐渐愈合,心头的鲜血却在不经意间不停的滴。凡带有西文的泥沙俱下大行其道。“孔家店”被强拆,连带历经千年建成的文化圣殿转瞬间只剩断壁残圮,精华与糟粕同在泥瓦中延口残息,打碎的瓦釜瞧着同被毁弃的黄钟暗自欢喜。

庆幸的是,历经千年在这个古老民族内心形成的共同的基因并未被摧毁。丁丑年间那一声炮响后,这基因统一了军阀,整合了阶级,并成为长城上的烽火燃料,熊熊燃烧,让不可一世的所谓皇军日益陷入到这片的土地上的大海中,并在英美丢盔卸甲之时兀立不倒,直到乙酉年那所谓长久的武运彻底失败。

可是数十年后,一切又变了。近代闭关的教训让这个国度一步步有限制地敞开国门。虽说是大工业新技术为先驱为主体,思想的藩篱还在。但随之而来的附着物却在不经意间摧蚀着人心,进而一代人的迷茫化成居心叵测者口中无可救药的河殇,黄土地与蔚蓝色的海洋自此不可调和,连带根植在这片土地上的文明被否定,曾有过的辉煌被否定,一切被否定。

接着混乱之余经济的大潮冲刷一切,像是曾经的“钢元帅”,由一马当先发展为一骑绝尘。后者最终导致过这个国度的大崩溃,前者?

总体还是对的嘛。几十年跑完了别人用百年才跑完的路,奇迹般从一个落后之邦变成东方的巨人。却在同时,也用不可抵挡的力量摧毁了千百年来兵燹战火都未能消灭的古迹,清扫了可能成为所谓现代化的一切阻碍。削秃高山榨干河湖,竭泽而渔尚且不论;巨铲铲平一个个村落,平地而起一片片高楼,砸碎一个个牌坊,树立一块块冰冷的标语牌。

尽管楼下除了钢铁水泥,并无精神的根基。

标语牌上的文字,大多也只是存在于标语牌上。

我想过死亡,我接触过死亡,我接触过太多的死亡。这五千年来,自己也很多次离死亡好像只有一步之遥。两千年前四百六十个儒者的哀嚎还未绝于耳,我却奇迹般在那场大火中涅槃重生;七百年前崖山的海底多了十余万自愿玉碎的爱国者,我竟然还是从散曲杂剧中艰难地保存下来了这个民族的符号;最让我害怕的是那一场以正义以救亡之名的新文化之洪,师出有名的它才真正让我胆战心惊。像是罪恶假自由之名以行,害怕精华伴糟粕被一并除去。

历经千难万险,我还是活了下来。

尽管体无完肤。

然而我还是恐惧。

因为今天多数看到我的目光总是让我如芒在背,观赏者眼中投射出的是金子的颜色――不止一次的盛情邀请让我兴奋不已,结果到了最后才发现却只是借我的名头把戏台来搭,真正粉墨登场高歌万丈的,还是红到发紫的经济。

半夜,有的,在舞台上歌到喑哑;有的,在漩涡里苦苦挣扎。

城市的夜实在是太过逼人,人工的白昼连一方黑暗都不肯舍得给予我来掩盖泪花。

回望那血泪的曾经,乱世中我的式微还可有安慰自己的理由,毕竟崖山边,有过十几万人不甘在马鞭下苟活而以我为旗斗争;那一场冲击根基的洪流,亦是一个民族在危亡之际寻求解药,就算抛弃了我也只是算矫枉过正。那流的血,权且作为我为这个民族找到真正道路而应做的牺牲。

然而若是在一片歌舞升平中被遗忘,却实在是我的耻辱。

同样,也是这个民族的悲哀。

当忘了自己的符号,纵然是上得了最高的峰台,这个四不像的民族还有多少未来?

呜呼哀哉。

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篇14:一年级母爱的议论文

全文共 597 字

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记得在我刚上小学一年级的一天,爸爸出差不在家,下午我放学回到家,就感觉身体不舒服,晚上写完作业,我便早早地上床睡觉了。半夜起床妈妈见我很难受就来摸我头,滚烫的。便说:“励悦,妈妈带你上医院。”妈妈用衣服把我裹得严严实实的,迷迷糊糊之中,我被妈妈抱上了自行车。妈妈带着我向医院急驶,一阵大风吹过,车子抖了一下,差点摔倒,我勉强睁开眼睛一看,原来是因为走的匆忙,大冷的天,妈妈只穿了一件外衣,刚才的车抖是因为她冷得打了一个寒颤

到了医院妈妈赶快背着我去找医生看病,经医生诊断,我高烧39.5度。医生开了药,妈妈拿着药方忙着去交费、拿药,带我去打针。这时我看见妈妈的额头、鼻尖上已沁出了细细密密的汗珠。等我看完病,再现在每当我想起这件事,心里就久久不能平静。妈妈为了我,居然不顾一天工作的辛苦,半夜不怕冷,不怕黑,带我去看病,让我时时刻刻都感受到妈妈无微不至的关心和呵护,她为我付出了全部心血一夜之间白了好几跟头发。妈妈,我很想对您说:“相信我,我长大会一生孝敬您的。”到家时,天已朦朦亮了。可妈妈经过那一夜的一冷一热,因为我生病着急,连她自己也感冒了。

现在每当我想起这件事,心里就久久不能平静。妈妈为了我,不顾一天工作的辛苦,半夜不怕冷,不怕黑,带我去看病,让我时时刻刻都感受到妈妈无微不至的关心和呵护,她为我付出了全部心血。这是多么无私的爱呀!妈妈,我想对您说:“相信我,我一生都会好好孝敬您的。”

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篇15:以“文明的韧性”为题议论文

全文共 1087 字

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纵观天下,中国人大概是最有资格写《文明韧性》这个题目的了。我们是世界上历史最悠久的文明,和我们同时期出现的文明都早已化为历史的尘埃;我们是传承性最好的文明,论中华文明之正统非中国莫属,毫无争议。至少在现在,我们认为中华文明是人类一切文明中最有韧性的绝非无稽之谈。

衡量一个文明的韧性,最重要的大抵就是衡量一个文明实现复兴的能力。文明想要长盛不衰是不可能,迦太基城再坚固也终有被夷为平地的一天,罗马城再宏伟也终有陷落的一刻。汉唐之盛何其壮哉,也不过是两三百年之数。中国文明之所以能绵延不绝,并不是因为中国不会被毁灭,而是因为中华文明能够不断浴火重生,实现涅槃。

不论是西方还是东方,北方的民族似乎总是比南方的民族更加骁勇善战一些。不论是罗马人还是中国人,在面对北方民族的南下时都有岌岌可危的时刻。在罗马城被蛮族攻破之后,西罗马帝国所象征的罗马文明就彻底销声匿迹了,欧洲由此进入了黑暗的中世纪。然而中华文明却不这样,靖康之难使宋朝受到了沉重打击,但换一个皇帝、迁一下首都,文明总归还是能够延续下去。即使是清兵入关,整个国家都落入敌手,中国的文明也不会断绝。日耳曼人学习拉丁语和拓跋宏推行汉语并没有什么不同,但罗马文明灭亡了,中华文明复兴了,这就是中华文明的坚韧之处。

文明的毁灭也不全是由于外敌入侵,从内部发生变质腐烂进而导致毁灭的文明同样比比皆是。东罗马帝国曾几何时也是罗马文明的国家,到最后却舍弃拉丁语而以希腊语为官话,放弃罗马式的帝国而建立其东方式的国家,虽有罗马之名,却不复罗马之实了。而中国人却是不这样,孟子见齐宣王曰:“王之所大欲,可得闻与?”王笑而不语。面对这样的问题,笑而不语的恐怕不只是齐宣王而已,两千年后的蒋介石听到这个问题,难道不会笑而不语吗?张载的横渠四句和钱穆的“学贵大成不贵小用,大成者参与天地,小用者谋利计功”虽然隔了千年的时光,但从气象上看实在没有什么不同。马可·奥勒留之后斯多葛学派再无大师,而儒家在两千多年的历史上代出人才。中华文明之韧性由此可见一斑。

中华文明能有如此之韧性,能绵延至今而不衰,大抵有三个支柱。一曰郡县,二曰科举,三曰儒生。有郡县则天下一统,国家不会割据分裂;有科举则代有人才,民族不会无才可用;有儒生则人心不乱,文明不会“和平演变”。中国特色社会主义和儒学是什么关系呢?我觉得它们都是对中国文明的概括,并不拘泥于特定的观点或主张。实事求是的讲,我在文章里爱用“儒学”很多时候只是因为方便对仗罢了~

文明终究是由人组成的,而郡县、科举、儒生则是怎样用人、怎样选人、选什么人的准则。设郡县、兴科举、选儒生,那么中华文明的复兴未来可期!

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篇16:知足常乐议论文600字

全文共 947 字

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最近不知道是怎么了,内心深处总会时不时地涌起无尽的烦恼与不满。这就像是你的内心住着一头恶魔,它似乎有着狰狞的面孔和獠牙,在狠狠捶打、撕咬你的胸膛,让你的心变得疼痛。如今的我,本该是十分愉快的啊!没有作业缠身,没有病痛纠缠,我实现了曾经躺在病床上许下的愿望:远离病痛,和妈妈永永远远地生活在一起。那个时候的我,没有别的想法,更没有过多的奢求,只希望能和在意的人在一起,能不呆在能冰冷、凄清得没有一丝希望和血色的房间里,能每天看得见我最爱的妈妈的面孔,与我而言便是最大的幸福了。可如今,这才过了二十天,我的心怎么就不再坚定不移了呢?是我变贪心了吗?还是这个世界变得复杂了了?我无从知晓,只是觉得烦躁、孤独、难过。

家人的嬉笑、城市的热闹、动听的音乐、好玩的故事……一切的一切都无法勾起我的快乐,没有书本的日子,无法使我开心,我不满足、甚至是憎恶这如今的自己,因为我落后了,这也就意味着我失败了。所以我痛苦、悲哀、自怨自艾。可是……

这天,妈妈拉着我的手走到三号桥。这里依旧是我记忆中熟悉的模样。河面的水波粼粼,清澈碧绿的河水就像一面平展的巨大镜子,也好似一位温柔娴静的少女,不动声色地睡着,聆听着世界的声音。

河岸边有着一排排依依多情、婀娜多姿的垂柳,一座座灯塔也轻轻倒影在水面。一切都显得沉静而美好。“快看,孩子!”妈妈惊喜地叫着。我顺着她的眼光望过去,发现蓝天中飞来一群大雁,它们自由地拍打着翅膀,团团围簇在一起,好似亲昵的兄弟姐妹在做着长途旅行。好一番别致的景象。

“小英,孩子,你知道吗?其实,这都是上帝给我们的礼物。或者,换一种方法来说,我们每个人生活在这个世界,或多或少都会有自己的烦恼,会伤心、痛苦,可是,我们应该感谢这些人生的滋味,是它们给予了我们多姿多彩的生活。就像这河水,它固然不能行动,但却依旧平静坦然,因为它有垂柳陪伴,它懂得知足,懂得感恩。就像大雁,它们可能是渺小的,可是因为有了同伴,它们也懂得知足,所以它们活得快乐。”听了妈妈的话,我恍然大悟。

对啊,既然我们每个人都会有自己的烦忧,与其自怨自艾,为何不知足常乐呢?其实,这也是一种为人处世的艺术,我们不能改变自己的容貌、家世,但是我们可以改变自己内心的想法啊。

知足,才能得到快乐!

希望今后的我永远是一个懂得感恩、懂得知足的人!

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篇17:关于拼搏奋斗的议论文

全文共 637 字

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这是一篇,感人的文章,一个小女孩凭着自己顽强的毅力,克服了病痛和学习上的困难,成为了我们学习的好榜样。

在美国佛罗里达州奥兰多儿童村举办一次“给孩子一个世界”的慈善活动,活动的发起人亨利收到了一份精美的剪纸作品,它象征着每个国家的和平相处,让每个人感觉到这个世界上充满了爱,这个小女孩就是西安的一名小学生李欢,李欢患的是“肌肉营养不良症”,将会随时死亡,但是,她并没有屈服,她努力着,她就能成努力着,她就能成功,正是如此,使她有了一种拼搏的精神。在学习上她的压力那可要比别的同学都多,别人晚上七八点钟就完成了作业,而她却十一点钟还上不了床,但她每门功课的成绩都不低于95分。老亨利无法相信这个女孩竟有如此精神,便命令在儿童村的两根旗杆中,挂起了中国的国旗,以表彰这位了不起的女孩。

我们一群健康而又活泼的孩子,而李欢呢,她却面临着生死的挑战,她的成绩为什么就那么好?就是因为她懂得拼搏,在我看来,她是多么的高尚,如果拿我和她去比,我只是她脚下的一粒沙子,简直不值得一提。

一个几乎瘫痪的小女孩,能剪出如此精美的剪纸作品,再回过头来看看我们,个个都是那么的有劲,李欢呢,我们为什么就不可以,但有些同学不仅不好好珍惜自己的身体,这值得吗?如果说,你也像李欢那样了,到那时,你连哭都来不及了,所以,我们应该像李欢学习她那种拼搏向上的精神,不断努力,一定要记住这句话:“她行,我这什么就不行。”

同学们,让我们一起来和困难作战斗吧,去克服它,不要退缩,继续前进,从小树立起良好的拼搏精神吧。

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篇18:关于追求的议论文

全文共 796 字

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追求是什么,追求是李白的“天生我才必有用,千金散尽还复来”,追求是岳飞的“文臣不贪钱,武将不惜死,天下太平矣。”追求又是周恩来的一句“为中国之崛起而读书”,追求还是湘江支流,橘子洲头_“书生意气挥斥方遒”青年高歌。

追求是人的生命,许多人都为追求而存在,事去千年,人已作古,但他们的一段佳话却流传至今。

在春秋的时代,有这样两个国家,一个叫吴,一个叫越,在这两个国家中有这样两个君王,一个叫夫差,一个叫勾践。吴越是世仇,这两个人也注定成为敌人。但他们的性格又如此相像,他们都用了数十年的苦心经营,实现自己的追。

夫差十年的苦心经营,实现自己的追求,夫差十年不入后宫一步,勾践托妻带子给人家干了十年活。

终于吴国实力超过越国,吴王进入了越王的宫殿,享用勾践的美食,睡榻,也许当吴王站在越国的亭台上,用一双征服者的眼睛扫视满堆的金银,用一只硕大的手抚摸越国府库中的宝物时,胜利的感觉爬上心头,流淌在血液中。这是追求实现的快感。

勾践十年的苦心经营,实现自己的追求。终于越国振兴,打破吴都,逼死夫差,洗刷了耻辱,十年前的一幕再次上演,越王的追求也实现了,诗曰:越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。那又是怎样一种王者风情。

追求是生命,是人们存在的支点。珍惜是血液,是支点上的托盘,托起你的追求。

然而,“靡不有初,鲜克有终”。又有多少人能够保住自己的成果,不让苦心所来的琼浆玉液因托盘的倾斜而滴入泥土,功亏一篑。

苦心人,天不负,上天满足了他们的追求,但在成功之后他们在对追求的忽视,对成功的毫不珍惜,亦使上苍天无可耐何。我走在姑苏的小镇上,回首往事,风扣着我的心弦,雨挑着的我的思绪,我为他的追求而喜悦,又为他们的不知珍惜而惋惜。如果追求到的再失去,拥有的再次消失。那是怎样的痛。追求是善始,珍惜是善终。因不加珍惜而失去追求的人是沉痛。

追求的人们,不要忽视珍惜,不要使你千辛万苦的追求因你的不知珍惜而成一席华美的梦。

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篇19:宽容议论文高中满分

全文共 554 字

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“退一步海阔天空,忍一时风平浪尽”。其实不是所有事都要争强好胜,都要弄得双方都下不了台,宽容一些,前方的道路就不会有坎坷,不会有泥泞。

宽容,是化干戈为玉帛的良药。你会有与朋友或家人不和的时候吧!切记,在火山将要爆发之际,强念一个“宽容”,它犹如观音菩萨身边的仙瓶一样,会降水灭除这场不必要的“自然灾害”。

宽容,是一把上方宝剑,为你披荆斩棘,人生之路,漫漫一条。坎坷曲折数不胜数,宽容,让大家感受得到你这一份特殊的爱,让爱化为一把利剑,帮你铲除人生道路上的荆棘,保你一路畅通无阻。

宽容,是世上至真至纯的清泉。宽容别人的过错,就是减少一份让自己受伤害的可能。宽容别人,就是在饶恕自己。宽容,是心里流淌着的至真至纯的清泉,它丰富着你的生命,更精彩着他人的生活。宽容,是人生的第二个母亲。在你受伤害时,抚平那颗受了打击的脆弱的心灵;在你疲倦时,给你振奋精神的勇气;在你淘气时,给你回到现实的道路。

宽容,一个十分神奇的字眼。你拥有了它,就拥有了许多别人享受不到的权利。你抛弃了它,但它永远都不会抛弃你,它会躲在明显易见的地方,让你浪子回头时找到它!宽容是百利而无一害的,是最无瑕最清纯的!

如果你还不具备宽容,那赶紧去将它找回来,不要让它再丢了。如果你拥有了宽容,就请真诚的面对每一个人吧!记住,人生道路上,要学会宽容。

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篇20:爱我就让我承担议论文

全文共 1372 字

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前些时日,我搬回家一盆水培红掌。

它碧绿的叶子与浅粉的花朵相互映衬,微风吹来,便悠悠地拂动,帆形的花儿与船舱似的叶片重重叠叠,宛如一条条漂荡的小船,煞是好看。我把它放在书桌上,每当我写作业累了的时候,看上几眼,便会觉得神清气爽,眼睛不再疲惫,心情也愉悦起来。

过些时日,我忽然发现红掌一些叶子的叶尖开始枯黄,根也开始发黑,腐烂。我一下子着急起来。怎么办?先翻书吧,我从书柜里找出妈妈以前买的养花的书,天哪,竟然没有!我更着急了,不管三七二十一,把正在写博的妈妈从电脑旁“驱逐出境”,火急火燎地查起水培红掌的养殖方法来。真是不查不知道,一查吓一跳哦!原来,红掌耐阴,怕光,不能晒太阳;它的根也需要氧气,水位要在根部的二分之一左右。而且它需要生活在湿度高的环境里。因为我让它晒到了太阳,水又添得很满,所以才会出现‘根腐病’。又没有喷水来增强湿度,所以叶子也枯了。

于是,我忙前忙后的给它换水,剪去烂根,滴营养液……又过了几日,果然长势大好。我十分欣喜,甚至渐渐的对它有些“宠溺”了——没晒过的水绝对不喷;每天起床后都先跑到它的旁边观察它的长势;还经常调整它的朝向,以免长偏……正当我如一只辛勤的蜜蜂满园飞舞的时候,妈妈一句淡淡的话飘过耳边:

“其实啊,养花不能太精贵,自然些最好。”

我猛的一愣,“自然些最好”,我忽然读懂了一些什么……

是的,爱它,就让它自然些——让一切顺其自然,水到渠成;爱它,就让它承担些——那些本应属于它的风雨,也只有让它自己去经历,它才能更好的生长。孩子的成长,不也是如此吗?

如果用花来比喻的话,我想,我既不是温室里柔弱的花朵,也不是沙漠里非常顽强的仙人掌,我,是一株小小的半枝莲。我现在可以承担许多,但不是非常非常多。你可以不常常给我浇水,你也可以不经常给我施肥,只要让我经风、沐雨,我依然会向您献上五颜六色怒放的花朵。但是,请不要宠我,那会像过多的水份和养料一样,给我的成长带来沉重的负担……

我可以承担,也需要承担。承担,让我明白,什么是责任感;承担,让我知道,被重视的感觉是多么良好;在承担中,我渐渐长大……

我真的很感谢你,感谢你让我做了许多事情,妈妈。

从小时候开始,你就从来没管过我的作业问题,全是我自己完成,因为你的信任,我的成绩一直保持到现在上初中;当我哪一天心血来潮,想尝试某个新菜谱时,你从不阻拦,只轻轻的嘱咐一句:“用火小心。”便放手任我去“玩”;当我从滚烫的烤箱往外取食物时,你也从不阻拦,因为你知道,我会很小心;当我不小心把地面弄得很脏时,你既不会骂我一顿,也不会替我打扫干净,而是让我拿起拖把,自己去打扫……当然,还有很多很多的事无法一一列举……

请让我承担更多的家务,妈妈。

我可以打扫房间,吸地,洗碗刷锅,洗衣晾衣,照顾小猫和所有的植物,做一些简单的饭菜,打扫被小猫们打碎的瓷器和玻璃器皿……每完成一件事后的满足感让我非常快乐,同样,我也很高兴帮助了你。

请让我承担一些你的苦闷,烦躁,以及所有的负面情绪,妈妈。

只要看到你下班回家愁眉苦脸时,我就知道是单位里又出了什么大大小小的问题。但你几乎不告诉我,怕我担心。但是,你知道吗?我愿意担这个心,我愿意分担你的忧愁,相信我,我是一个很好的倾听者,我也是你最有力的支持者!

妈妈,你已经让我承担了一些,请让我再承担更多,非常多……直到,让我承担一切!

爱我,就让我承担!

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