关于奉献的优秀作文（经典20篇）

8月15日下午，学苑西社区党委召开了“讲奉献、有作为，‘做心中有民’的党员”专题讨论会，社区共有20名党员同志参加了本次讨论，讨论现场气氛热烈，党员们都踊跃发言，各抒己见。

会上，社区党员依次发表自己的看法，大家一致认为，共产党人讲奉献，就要有一颗为党为人民矢志奋斗的心，有了这颗心，就会“痛并快乐着”，再怎么艰苦也是美的，再怎么付出也是甜的，就不会患得患失。这才是符合党和人民要求的大奉献。党员同志陶常禧同志发言说：“我们这些党员都是受党培养和教育多年的党员，虽然我们从工作岗位退下来了，但为人民服务的精神不能忘。”最后，大家纷纷表示，党的根基在人民，血脉在人民，力量在人民。作为社区党员干部应牢固确立群众观念，想群众之所想，急基层之所急，做任何工作，心中必须装着群众，把群众的利益放在心上。通过此次讨论会，使党员同志时刻铭记自身使命，甘于奉献，践行“两学一做”，做合格党员，坚定党员铁一般宗旨，时刻为民服务，心中有民，事事为民。

光阴似箭，日月如梭。

有人说老师是园丁 ，辛勤地培育着 祖国的花朵 。

**老师，自身也是一个妈妈，把班级里的每一个孩 子都 当做自己的宝宝，自己是一个慈祥的妈妈，希望自己的每一个宝宝都健康成长。

记得有一次，**老师的亲人生了病，住在了医院，**老师完全可以向学校请假去照顾亲人，而**老师却没有这样做，因为耽误一节课就会直接影响到我们的成绩，所以她放弃了这样的念头。**老师一大早就起来，接着，把做好的饭菜送到医院，又急匆匆地赶到学校为我们上课，中午又箭一般的赶回家 做饭 ，然后又送到医院，忙了大半天，**老师又赶回学校上课，改作业。

啊!老师是园丁，辛勤地培育着祖国的花朵，无私地奉献着她所有的光辉!

在世界的每个角落都需要关爱。关爱有许多种，比如：父母的爱，师生的关爱和心灵的关爱……爱是一种很奇妙的东西如影随形，用爱把世界相连，它像一本书籍可以给人的心灵带来慰籍。

那是一个风和日丽的早晨，我还是像往常一样，去街道上跑步锻炼，早晨伴随着轻似薄雾的小雨，在雨中跑步的人们像是在水中穿梭的鱼。但就在这时，一位老人吸引了我的眼球，她的身体瘦骨嶙峋，手掌好似鹰爪，她的身材竟如此弱小，她的手里拄着一根拐杖，走路的样子颤颤巍巍，下雨的时候道路很滑，如一个不小心踩到青苔，随时都会有摔倒的危险，何况一个老人，我行色匆匆的走了过去，搀着老奶奶的手，对她说：”奶奶我扶您过马路吧。”老奶奶此时的笑脸像一朵刚刚绽放美丽花朵似的。许多车主、司机看见我的举动后，纷纷把车停在路边，让出一条道给我们走。那时，我的心像被阳光照射般暖洋洋的。

在那件事情过后，有人问我：”小朋友，你知道什么是爱吗？我是这样回答的：不管你做出的贡献有多大，只要你心中拥有善良，你就会获得”爱的回报”。

竹子，它既漂亮又有用。

在我们的小院里，有一篇小竹林。竹子的颜色是翠绿色的，合金年奥运会的绿色一样。竹子它的用途很广泛。竹子还没有长大的时候是鲜嫩的竹笋，我们都非常喜欢吃。竹子长大的时候是熊猫最爱吃的家常菜。长大的竹子我们会把它劈成一把把竹椅、竹签、竹桌等。

这一片小竹林不仅能做成美味佳肴和家庭用具，还能变成欢乐的天堂。春天，竹子慢慢变绿，我们在那里做游戏，也和竹子一起长大。夏天，竹子已经完全长大，野猫开始在那里建房，我们在那里乘凉，坐在那里下棋。秋天，老爷爷老奶奶们坐在那里看着竹叶落下，有一些小朋友在枯叶中嬉戏。冬天，孩子们在竹林里打雪仗堆雪人。

竹子，它有在古时候就被人们用的事迹。竹子它不仅默默地把他的身体用来造福人类，而且还告诉我们了要学会为别人默默的奉献。

我们的雷锋同志就是一个为别人默默奉献的人。他每天早上天还没有亮，所有人还没有起床，雷锋就默默无闻的帮助人们打扫，他所做的这些都是不求回报的。

我要学习竹子默默为别人奉献的品质，也会要像雷锋叔叔一样，做一个对别人有用的人。

我喜欢竹子。

当我们走在干净、整洁的街道上，是否会想起一些人呢?对，那就是为了美化城市而默默奉献的人――清洁工人。是他们把街道打扫得一尘不染。这其中有个小故事我要讲给大家听，那是一位累并快乐着的老大爷……。

记得那是一个秋日无风的早晨，树上的树叶经过昨晚一整夜的狂吹，已经不剩几片了。六点半钟我和欣悦姐姐如约来到楼下准备晨练，在路上，我们看到一位老大爷，他有一张布满皱纹的脸，一头银丝似地白发，正有节奏的拿着一把大扫把清扫着，他的身后是望不到头的清洁的大街，我看见老大爷的前胸已经被汗水湿透了，豆大的汗珠从他那布满皱纹的脸颊旁滑落，他却无暇擦拭，只是专心地、有节奏地向前扫着、向前扫着……。

我上前去问他：“您清晨几点就开始扫地了”，老爷爷不假思索地说：“我每天五点就会到这里”。原来，他着布满血丝的眼睛和疲惫的脸就是这样熬出来的。

我又问：“我想您一定扫了很多年了吧，可您为什么不退休呀”。老爷爷笑了笑说：“我已经扫了四十多年了，现在虽然老了点，但是还是能扫得动，我可不想真到了扫不动的时候才后悔当初没有干活!这不是工作，这是为人民服务，是发挥余热，哈哈哈……”。

有句名言，“人活着，就是为了使别人活的更快乐”。或许这位老大爷不知道这句话，但他却用自己的行动证明了这句话的道理。

初三学生作文：一生奉献，无言

走出门外，看到一群小孩在嬉戏，我又想到了你。当日还未苏醒，你穿着花衣，带着草帽，拿着锄头在田地里播种的身影，成为我脑海里的一道风景；当夕阳渐落，金黄色的光照在你的草帽上，圆滚滚的汗珠从你笑着的脸颊落下，为大地带来了一份宁静。

随着时间的流动，你播下的种子笑着发芽，你渴望的孙子也离你越来越近。

第一个，第二个……终于到了第八个，八个小孩整天围着你转：“奶奶，奶奶……”岁月不断地把你磨损。粗糙的手上布满了沟壑，但你只会没心没肺的笑。

走进你的家里，每一处都有你留下的温馨。长长的座椅上一堆儿童衣，发出淡淡清香，我仿佛看到你每天在河边，一扁担，两筐衣；方方的桌子上几捆蔬菜，透出点点鲜嫩，我仿佛望见你每天在田地里，几桶水，一个瓢；暖暖的摇篮里孩子睡得正香，露出丝丝微笑，我仿佛听见你每天在小孩旁，一首曲子，一声叮咛。

日月如梭，无情地染白你的头发，刮深你脸上的皱纹，你依旧屹立在那儿，你的劳动，你的奉献，一刻都没有停止。脸上时常露出令人陶醉的笑容，带给人们无穷的温暖。

你已当了许久的奶奶，在这本该退休的年龄，你依然如故，你的一生，有生命就有奉献，有奉献也有微笑，你的奉献，永远跳动在我们的心里，印在我们的脑海里。

奉献意味着尽所能去帮助他人，为社会，为国家做贡献。奉献是一种胸襟，懂得奉献的人会得到他人的回报，会收获更多的快乐，也会拥有更多的知心朋友。李四光曾说过：我是炎黄子孙，理所当然的要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。因此，我们要学会奉献，懂得奉献。

奉献使平凡的人也伟大，吉林省红石林业局一名普通伐木工退休工人赵希海，他在退休后选择义务植树造林，开始赠送苗木，也重新开始了偿还大山的大义之举，二十二年，他艰辛劳作，共向国家捐赠苗木十一点八万株，苗木五十五万株，古稀之年，他积劳成疾，毅然将植树造林的大旗交给儿子，实现为国家贡献苗木一百万珠的诺言。

生命的意义在他的身上可谓是尽善尽美。他坚持不懈，不问报酬，只讲贡献，感动了家人，影响了社会，造福了人类。

生命的价值在于奉献，居里夫人发现镭不久，世界各地纷纷来信索取制镭的方法，居里夫人面临两个选择：一是毫不保留的将研究成果及方法全部奉送。二是先取得这种权利的专利执照，并且确定世界各地选镭的权利。一旦获得专利就意味着拥有巨额钱财，同时也包括子女在内一生都享有不尽的舒适，富贵的生活。居里夫人没有犹豫，选择了奉献全部的科研成果。

高尔基说过：“震撼心灵的不是财富与名望，而是可贵的精神”居里夫人视名利为浮云，为科学事业全身心投入，执着求索，无私奉献。他以他的一言一行证明着生命的辉煌来自于奉献与拼搏的精神。

自私自利，不懂的奉献的代价是惨重的。陈某一天傍晚去城里参加一个朋友的酒会回来时，因喝过了头，在回家的路上不知怎的栽到一个小水沟里，水沟的水仅0.3米左右，但陈某酒力已发做，挣扎不起来。不久，其母亲恰巧经过，见陈某还在挣扎，由于已近黄昏看不清楚是谁，他就抱着“事不关己，高高挂起”的思想，没有理会。待自己觉得像自己儿子，想明白时，儿子已经溺死在水沟里。

见死不救的母亲竟然眼睁睁的看着自己的孩子溺水而死，这就是自私的代价。

在今天，仍有许多对社会无私奉献的人。像王万青，他以藏乡为故乡，视牧民为亲人，为牧民全心全意解除病痛，且不收一分钱，温暖了草原人民的心；像厦门的刘丽，他靠给别人洗脚挣的钱多年来资助了上百个贫困学生，被学生们亲切地称呼为“姐姐”；还有普通的农村妇女韩秀丽，她生前省吃俭用，临终留下遗言，捐款十万元为村里修路，村民心念修路人。村支部拿出3000元为韩老太修建了纪念碑。

他们都以朴素的生活经验，坚守着善良的底线。是内心的善良让他们身上有了圣洁的光芒。

我们现在虽然还是学生，但也要学会奉献。在日常生活中，我们要节约每一滴水，每一粒粮，为社会做奉献。如果我们每一个人都懂得为国家做贡献，那么我们的祖国将会日益强大！

我坚信：生命因奉献而精彩，人生因奉献而辉煌！

[满分作文人生因奉献而辉煌

有一本书，有100页，其中都是道理。很值得人们看一看。

一天，这本书因为主人嫌它太旧了，把它扔了。书走在路上，看见一个男孩，那个男孩拿着弹弓，向天空射去。忽然，“啪”的一声，一只鸟儿掉了下来。书本走过去，用他特有的功能，向男孩传送了一些道理：鸟儿是人类的好朋友，鸟儿愿意自由的飞翔，不愿意被人射下来，关在笼子里。所以，放了鸟儿……放了鸟儿……就这样，书本失去了10页的道理故事。

书继续他的奔波，他希望有一个好主人把它捡起来，带回家，包上崭新的书皮。忽然，书本看见了一个小偷，那个小偷正在偷一位妇女的钱包，为了阻止小偷，书本只好传送道理。过了一会，小偷悔悟了。钱包也“啪”的一声掉在了地上。那位妇女看着小偷，小偷只好解释说：“我看见你的钱包掉了，我想帮你捡起来。”妇女说了声谢谢便走了。

就这样，书本拯救了几个迷失了理智的人。随着时间的流逝，书本只剩最后一页了，这次它看见的不是别人，正是它的主人。它的主人又准备将旧了的玩具汽车扔掉，书本最后一次向他的主人传送了道理。它的主人也醒悟了，将准备扔掉的玩具汽车收了回去，主人看到了书本，万分激动。主人正准备拿起书本时，书本随着一道光，消失了

[书本的奉献作文

“只要人人都献出一点爱，世间将变成美好的明天。”人生在世总会有索取，而上帝是公平的，你不断的索取，自然也会付出。人生需要奉献。

奉献能够彰显个人价值。

雷锋叔叔，我们从小就在他熏陶之下长大的人，将自己宝贵的生命奉献给了党和国家。他在日记中写到“在生活的仓库里我们不应该只是个无穷无尽的支付者”，给我们树立了一个伟岸的榜样。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。只有无私奉献，在短短的一生中体现出自己的价值，才是一段无憾的人生。

奉献是一种处事的态度。

“万婴之母”林巧稚终生未婚，将自己奉献给了伟大的医疗事业。鼓浪屿上的纪念堂里记录了她的一生，这个受过良好西式教育的女子，将自己的一生定位为治病救人，长年坚持在手术台上。没有生育的她，亲手接生的孩子已超过五万个，如鼓浪屿岛上的繁花般生长，而生于斯长于斯的林巧稚，却不会再回来。她的奉献至真、至纯，不为名，不为利，这就是人生中的大善。

奉献能够推动社会的发展。

鲁迅先生写道：“我们从自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍生求法的人……”这些都是我们中华民族无私奉献的最高体现。人类历史上那些杰出的思想家、科学家、文学艺术家，以他们自己创造，做出了巨大奉献，极大的推动了人类文明和社会进步。新民主主义革命以来，井冈山精神，“两弹一星”精神，特别是载人航天精神中的“特别能奉献”让人深受感动，邓小平，郭永怀，钱学森……他们为社会主义事业的发展留下了恢弘大气的不朽篇章。

奉献不是痛苦，不是丧失，不是剥夺而是爱心的流露，善意的升华，美德的弘扬。前有古人，后定有来者，我中华民族不朽的文化正耳濡目染着年轻一辈。我们一定会继承先辈的衣钵，以无私的奉献为中国成为一个富强民主文明和谐的社会主义国家而奋斗。

人生，怎样才能变得美丽呢？我常思索，随着年龄的增长，我终于得到这个问题的答案。

那是一个晚上，突然地，灯灭了，黑暗迅速笼罩着屋子。我先是愣了愣，随即反应过来——哦，停电了。屋里到处黑漆漆的就连伸手也不见五指。只听屋外树木被风吹得窸窸窣窣的声音，却又不见其影。我害怕极了。然后，爸爸从抽屉里摸出了一个东西，接着一道火光掠过为这片漆黑平添了一丝亮光。哦，原来是一根蜡烛！我仔细地观察着那根小小的蜡烛，看着它小小的火苗为这漆黑带来了一丝微光，给人带来一丝安慰、一丝依靠。刚才的害怕早被它驱走，剩下的满满的敬佩。

不久，恢复了用电。爸爸把蜡烛吹灭，我才注意到它只所剩无几了！看着它寥寥无几的身躯，我顿时明白了生命的意义：一个人的一生，最重要的是曾经奉献过。只要你曾奉献过，不管力量是微小或强大，那你就无悔于你的生命！

由这小小的蜡烛，我又联想到了那些守卫边疆的战士，他们为了自己的祖国，无私地奉献了自己的青春，但他们依然无怨无悔。在我眼里他们不仅仅是守卫边疆的战士，更是铁骨铮铮的勇士。啊！蜡烛和战士们是一样的他们无私地奉献着，即使献出自己的生命，他们也没有一声的叹息、一丝的后悔。因为，他们知道并深深地懂得：生命因奉献而美丽！

现在，我已经知道了那个问题的答案：人生的意义不在于年轻美貌、金钱名利，而在于奉献。生命虽短暂，但起码可以在有限的时间里有过别样的美丽——那就是奉献。

[人生因奉献而美丽作文

保尔说过：人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨也不会因为卑鄙庸俗而羞愧;在临终的时候，他就能够说：“我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。

我觉的一个完美的人生应该是这样的：带着亲人的期盼而来，带着他人的敬仰而去。

数学“0”的出现是数学领域的一个飞跃。可是我觉得“0”不只是零，它有着更深的含义。“0”就像一个全新的生命，显得那么纯洁，但它又是空虚的，要用一辈子去填满。有人说一个人如果能拥有亿万资产，那么他的人生就是完整的。而我并不这样认为，人生的意义不在于索取而在于奉献。也惟有奉献才能使原本空洞的“0”成为一个丰硕的果实。

如果有人要问我什么是最快乐的，那么我会最快最坚定的回答你，那是奉献。我想会有人反驳到奉献等于付出，付出了还会是快乐的吗?如果是这样，我一定会问：地震了，人民子弟兵用自己的双手营救出被埋在废墟里的人们，当他们看到自己从死神的手中抢回一个又一个鲜活的生命时，他们奉献了，难道他们不快乐吗?老师呕心沥血得教我们知识，他们奉献了，可是当老师看到一份份打满“√”的试卷时，难道他们不快乐吗?不!他们都很快乐，因为奉献本身就是一种快乐。

在我心目中，快乐其实很简单，快乐就来源于奉献，而奉献是不论大小的。

快乐是生活中最美妙的一首歌，而奉献是它的主旋律，正因为有了奉献才快乐。一个人如果奉献多少，也索取多少，那么他的人生就等于零。一个人如果只一味的索取，而没有奉献，那么他的人生等于负数。我坚信有这样一个永恒不变的公式：快乐=奉献。让我牢记这个公式，以此去解人生的方程。

基础篇 第一课 记叙文写作标准流程

教学目的：让孩子掌握记叙文的最基本要求

教学重点：人物分解和记叙要素

教学内容及步骤

一、确定中心

1、讲解：

给妈妈的话：现行教科书的作文教学体系往往将记叙文分成写人为主和记事为主两个大类，实际上，人物的性格特征必须通过具体的事例才能体现出来，没有具体的事例，人物的形象就不生动，血肉就不丰满，情感也无从表达，所以，写人为主的记叙文同样必须重视事例;而记事的文章，它的目的也是为了反映一个或一群人的精神面貌，否则，这样的文章便没有多大的意义，除非它是一篇为破案或打官司采用的阐述事实证据的专业性文章。也就是说，无论是写人为主还是记事为主，记叙文的目的都是为了展示人物的精神面貌。

妈妈要给孩子讲的内容：写记叙文的目的，是为了向大家介绍某个人或某群人到底是好人还是坏人，所以在写作文之前，我们必须先确定先写谁，是写这个人好的一面还是坏的一面，我们自己的态度是表扬他还是批评他。我们表扬这个人的好的一面或批评他坏的一面的态度，就叫做这篇作文的中心思想。

2、人物精神面貌的分解

教学方法：妈妈给出人的精神的类别，让孩子列出例子，越多越好;最好是有几个孩子在一起进行讨论或举手发言，这样可以相互激发，如果人数足够，则可以分成不同的小组进行比赛。

人物的精神面貌

好的一面：习惯——早睡早起、讲究卫生、热爱锻炼、做事认真等等

性格——文静、果断、稳重、乐观、大方、和蔼等等

能力——成绩好、字写得漂亮、做手好菜、完游戏厉害、开车技术高等

品德——善良、热情、热心助人、爱护环境、大公无私、不畏强权等等

坏的一面：习惯——晚睡晚起、做事拖拉、做事没计划、懒惰、小偷小摸、不准时等

性格——粗暴、好猜疑、轻浮、悲观、胆怯、吝惜、刚愎自用等

能力——成绩差、动手能力差、口齿不清、不会整理内务、心理承受力低等等

品德——自私、贪婪、冷血、恶毒、淫秽、下流、偷窃等

3、确定具体的、要写的人物和选准这个人的其中一点或几点精神面貌(温馨提示：对初学者或基础不好的孩子来说，最好是只选一个点)，并确立自己的态度

教学方法：妈妈先举例子，然后让孩子自己独立选择

参考例子：A、人物——爸爸;精神面貌——能力：做手好菜;我的态度——表扬

B、人物——同学小明;精神面貌——品德：乐于助人;我的态度——表扬

C、人物——隔壁阿三;精神面貌——习惯：懒惰;我的态度——批评

二、选准事例

1、讲解：

教学方法：妈妈将下面的内容转化为自己习惯的口头语言，让孩子听明白怎么回事就可以了。

要表现出具体人物的任何一点精神面貌，都必须通过一件或多件事例来表明，通过他对事件的处理手段和处理过程中的外貌(主要是服饰)、动作、语言、神态和心理活动等，将他的这一点精神面貌表现出来。

2、列事例训练：

教学方法：让孩子按照自己刚才确定的中心，列举出3个以上能说明人物这种精神面貌的事例。

参考例子：中心：人物——同学小明;精神面貌——品德：乐于助人;我的态度——表扬

小明乐于助人的事例：A、同学小军的成绩很差，小明经常主动帮他补课;

B、体育课上，足球队的足球飞出了操场，小明顺手捡起来扔回去;

C、商场上碰到迷路丢了妈妈的小朋友，费了很大劲才帮他找到妈妈

D、同学阿芳被阿牛欺负，小明叫上一帮同学狠狠地揍了阿牛一顿。

3、筛选事例训练：

教学方法：妈妈对孩子列出的事例精心分析和评讲，让孩子从中筛选出最能符合中心的一个或两个事例。

参考例子：从上面的例子来看，ABCD四个事例基本上都符合乐于助人这个标准，但是事例D中，小明的做法明显不太合适，也不能表扬这种行为，因为是记叙文而不是辩论文，所以，事例D可以排除;事例B行为发生的很短暂，很难展开来进行记叙和描述，而且事情也不是很有分量，因此，事例B也可以排除;事例A中经常帮小军补课，是一个持续性的事件，比较容易通过几次补课情形的对比，小明的语言动作心理活动等的变化来写小明的品德等，所以事例A是可以选择的一个事例;事例C是一个有头有尾的完整事件，事件中小明对小朋友的语言、动作等的细致刻画描写，都可以体现他热心助人的好品德，因此事例C也是一个可以选择的事例。

4、确定事例

教学方法：让孩子将筛选出来的事例中，挑出最符合中心的事例或自己最熟悉的事例作为这篇作文的写作材料。

参考例子：从事例A或事例C中，选出其中一个都可以

三、排列要素

教学方法：妈妈先讲解概念和模式，然后让孩子肚子完成训练内容

1、概念：

六要素：时间、地点、人物;事件的起因、经过、结果

2、六要素排列模式：

模式：

第一部分(基本上用1个段落)：交代清楚事情的起因，同时将时间、地点和人物点明;

第二部分(可以用1个或2个以上的段落)：按事情发生的时间先后顺序，讲清楚人物在某时做了什么事，在另一时又做了什么事;

第三部分(基本上用1个段落)：交代清楚事情的结果，并表明自己对事件或人物的看法。

范例：

第一段：星期四下午放学后(时间)，我(人物)回到家里(地点)，爸爸妈妈不在家，可我的肚子饿了(事件起因)，决定自己做饭(事件)。

第二段：首先，淘米做饭;接着，择菜、洗菜、切菜;然后，炒菜(炒菜作为重点也可以单独一段详细写)(经过)

第三段，我学会了炒菜，对自己感到很自豪。(事情的结果和作者对人物的态度)

3、训练：让孩子根据自己确定的中心和所选的事例，仿照模式和范例，排列好事件的六要素

四、想象具体场面

教学方法：妈妈以前面做饭的事例为案例，做一些简单的提示，让孩子按要求独立完成写作。

训练1、将人物遇到事情和处理事情时的动作、语言、神态和心理等详细写出来。

训练2、将当时的环境(室外景物、市内摆设布置、天气等)写下来，目的是渲染气氛，烘托人物形象。

五、正式作文

孩子将想象的场面内容补充进排列好的事例要素里面，稍微加以理顺和扩充，再对词语进行一些简单的修饰(比如比喻、拟人、夸张等)，一篇像模像样的作文就新鲜出炉了。

大家好，今天我跟大家交流的题目是《做一个合格的共产党员要讲奉献、有作为》。那么关于讲奉献、有作为，我们把它转化为另外一个命题就是“做一个合格的共产党员要有责任、有担当”。

每一位党员在入党时都会宣读这样一段入党誓词：“我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。”

履行党员义务是每一位党员必须牢记心头的，那什么是党员义务?在这里我们可以回顾一下党章对党员基本义务的八条规定，其中第二条和第三条跟讲奉献、有作为有着密切的关系。第二条规定，贯彻执行党的基本路线和各项方针、政策，带头参加改革开放和社会主义现代化建设，带动群众为经济发展和社会进步艰苦奋斗，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。这就是讲共产党员要有作为。第三条规定，坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献。这就是讲共产党员要多贡献。

党章在党员应履行的基本义务中明确规定党员要讲奉献、有作为。除此之外，2015年修订的《中国共产党廉洁自律准则》也对党员的廉洁自律规范作出了明确规定。其中第一条规定了公和私的关系，讲到“坚持公私分明，先公后私，克己奉公”;第四条讲的是苦和乐的关系，讲到“坚持吃苦在前，享受在后，甘于奉献”。因此，每一位共产党员在加入中国共产党的那一刻，就要意识到自己身上肩负着一份光荣和使命，要处处以高标准来严格要求自己。这不是一句空话，体现在日常生活中就是讲奉献、有作为，有公共精神，起到表率作用。

党内法规要求党员要讲奉献、有作为、有担当。十八大之后，在全面从严治党的新形势下，对党员干部的要求概括起来就是忠诚、干净、担当，这正是中国共产党先进性和纯洁性的体现。习近平总书记在许多场合都谈到了好干部的标准。例如在2013年全国组织工作会议上，习总书记讲：“坚持原则、敢于担当是党的干部必须具备的基本素质”，“心底无私天地宽”，“担当就是责任，好干部必须有责任重于泰山的意识”。今天我们讲的这个主题就是关于责任和担当的。那么可能有朋友要问了，为什么共产党这么强调责任跟担当?

第一，责任和担当是由中国共产党的先锋队性质决定的。中国共产党是工人阶级的先锋队，同时也是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。这两个先锋队的根本性质和“三个代表”的先进性要求广大党员要兢兢业业、勤勤恳恳、艰苦奋斗。

第二，责任和担当是由中国特色社会主义的复杂艰巨性决定的。今天，中国正处于实现中国梦的伟大征程上，中国要同时处理政治、经济、文化、社会、生态“五位一体”的社会主义格局，可以说，这样的一个事业是非常之艰巨、非常之复杂的。同时，我们还要处理好稳定与发展的关系。正如小平同志所说：“我们评价一个国家的政治体制、政治结构和政策是否正确，关键看三条：第一是看国家的政局是否稳定;第二是看能否增进人民的团结，改善人民的生活;第三是看生产力能否得到持续发展。”所以，发展社会主义事业，面对这样一个艰巨复杂的局面，广大党员干部要发挥好中枢神经的作用，要承担起历史的使命与责任，这样才能够早日完成“两个一百年”的奋斗目标。

第三，担当精神是中华文明，尤其是儒家传统的优良品质。所谓“天下兴亡，匹夫有责”，每一个中国人对这句话都不觉陌生，可以说这种担当的精神已经渗透到了每一个中国人的血液中。鲁迅曾经在他的杂文中讲到，中国的自信力应该来自于“中国的脊梁”。那么谁是中国的脊梁?就是那些埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法的人们。这些人构成了中国的脊梁。正是因为有这些人，中华文明才能够绵延不绝、生生不息。

我们可以一起回顾一下儒家经典中对于担当有为精神的一些经典描述。例如，“天行健，君子以自强不息”，再如曾子在《论语·泰伯章》中讲到“士不可以不弘毅，任重而道远”。从这些描述中可以看出儒家精神所倡导的一种君子品格。这种君子品格是一种刚健有为、勇于担当的精神。

此外，儒家精神对于担当的强调更有一种忧患意识，更有一种“敢为天下先”的精神，更有一种在探索中对美好社会政治秩序所承担的品质。例如，《孟子·尽心上》中讲，“穷则独善其身，达则兼济天下”。北宋理学家张载有言：“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。另外，我们非常熟悉的晚清名臣曾国藩，他本人是一个将儒家的修身与实践结合得比较好的晚清名臣。曾国藩讲：“以苟活为羞，以避事为耻。”这就是一种非常典型的担当精神。在2013年全国组织工作会议上，这句话被习近平总书记引用。习近平总书记说：“为官避事平生耻”，这讲的正是一种刚健有为的担当精神。第四，担当精神是中国共产党的政治本色。讲到这里，我们有必要比较一下以中国共产党为代表的马克思主义政党与西方资产阶级政党的不同。西方资产阶级政党成立于19世纪上半页，其起源逻辑是先有国家，再有政党，政党是在西方资产阶级掌握政权之后，随着代议制与选举制的完善和发展而逐步确立。所以，自然而然，这些政党的主要功能就是选举。但是对于中国共产党来讲，情况就完全不一样。中国共产党在成立初期就面临着内忧外患的危难局面。在这样的局面中，共产党承担起来的是国家主权独立、政权重建、国家统一、人民解放、民族复兴等一系列复杂的历史任务。所以，中国共产党的历史脉络决定了他与生俱来的使命就是挽救民族危亡，建立民主共和，实现国家独立，所以必须要有非常坚强的担当精神才行。

历代中国共产党人如何勇于担当?我们可以简单回忆一下历代共产党人是如何勇于担当历史使命的。20世纪上半页，以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人解决了内忧外患，挽救了民族危机，实现了国家的独立统一。20世纪七八十年代，以邓小平同志为主要代表的中国共产党人，实事求是、解放思想，开拓了改革开放的一个新局面。20世纪80年代末90年代初，国内发生了巨大的政治风波，国际上苏联解体、东欧剧变，以江泽民同志为主要代表的中国共产党人在这样的危急关头，坚持党的基本路线和基本理论，完善了社会主义市场经济体制，把中国特色社会主义事业推向了21世纪。进入新世纪，我们经历了非典、汶川特大地震等灾害，并经历了席卷全球的国际金融危机的冲击。在这样的关头，以胡锦涛同志为主要代表的中国共产党人科学判断、果断决策、成功克难攻坚，坚持改革开放，推动科学发展。十八大以来，面临各种转型期的复杂矛盾和棘手的问题，以习近平同志为总书记的党中央以作风建设作为开篇布局，以“四个全面”作为全面战略布局，带领全党全国人民开拓了治国理政的新局面。可以说，每一代共产党人都在他们所处的历史阶段，勇于承担历史使命，为中华民族的复兴贡献了共产党人的力量，我们可以从中看出共产党人的担当。

要“讲奉献、有作为”，就必须奋发进取、用心成事。保持昂扬的奋发进取之志，是干好工作、成就事业的前提，是保持坚定的理想信念、纯洁的道德操守、崇高的事业追求、饱满的工作热情和务实的办事作风的集中体现。对于每名党员干部而言，“讲奉献、有作为”就应当始终保持火热的工作激情、旺盛的工作斗志，任何时候、任何情况下都把全部的热情、心思和精力用在干事创业上，精心谋事、潜心干事、专心做事、用心成事。

现代社会无不充斥着“自我”二字，它被引申为有个性，自私甚至以自我为中心的叛逆行为。社会主流意识讲求超越别人，一切以利己为目的，而对于“无私奉献”这种吃力不讨好的事不以为然。然而二者本质上并不冲突，都是值得被人所提倡与学习的。

“自我”即肯定自我价值，注重个人追求。“狷老太”杨绛，独居中关村的一位看似普通的老人，她说过：“世界是自己的，与他人无关。”无疑，她是注重自我意识的，她的“自我”不是自私而是注重个人追求。在精神世界中，她恪守自我的原则，追求学术的提高，而在现实世界中，她同样肯定自我，为社会尽心尽力，实现了自我的价值。所以，“自我”即有个性，有原则，但并不是以自己为中心。

“奉献”并不意味着放弃自我，一味迎合，新文化运动的领导者之一的鲁迅，面对当时中国社会的麻木不仁，他毅然弃医从文，用激扬的文字呼唤起国人冷漠的内心，是强烈的爱国之情促使他为国家奉献自己的力量，促使他写下“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的自我价值观，“无穷的远方，无数的人们都和我有关”，这样的鲁迅，以天下为己任，为人民无私奉献出自己的光和热，难道他就放弃自我一味迎合了吗？答案是否定的，“世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”由此可见，他依旧对自我充分肯定，充满大无畏的英雄主义精神，并甘愿成为那个时代的开路先锋。

“自我”与“奉献”二者相辅相成，相互促进。古人认为，“刑罚不加于士大夫”，在尊严极为重要的文人看来，受刑是奇耻大辱，更何况是宫刑。司马迁也曾有过犹豫，有过彷徨，但写成一部详实的史书是他毕生所愿。他看似牺牲自我，含垢忍辱在世人异样的眼光中苟且偷生，但当“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史学巨著问世后，他的内心也得以宽慰。他出于无私的奉献，委曲求全只为带给世人一部详实的史书，但《史记》的诞生也让他名垂千古，血洗了宫刑的耻辱，亦使他实现自我的价值。

其实，古往今来“自我”与“奉献”都是相辅相成的，杨绛在追求自我的同时也为社会奉献了自己；鲁迅在无私奉献的同时亦提升了自我；叶圣陶、叶企孙，辛特勒本人，无不都是集“自我”与“奉献”为一体，成就自我的同时更加奉献于他人。

“自我”与“奉献”互为一体，而作为新时代的我们，应树立正确的价值观，打破世俗的局限，让自我与奉献的和谐之风远扬。

我曾经对丈夫说，“我不喜欢住在这个城市，这里的生态环境太恶劣，无益于孩子的成长。”

“但是这里良好的教学设备和教学质量，却是有益于孩子成才的。”丈夫则说。

“那，倒也是。”我不得不承认。

成长和成才，哪一个更重要呢？中国人似乎更重视成才。而成长，似乎是不需要过分操心的。只要给孩子足够的食物，他们自然就会“成长”起来――为人父母们，往往把成长简化成了“长大”。他们不知道长大，只需要食物；而成长，还需要环境。前者是物质，后者是精神。

所以，才会有无数的孩子们，从出生伊始就无从选择地生活在钢筋水泥和工厂、汽车所制造的废气之中。他们不曾见过广袤无边的青青草原，不曾听过林间小溪的淙淙水流，不曾在野花丛中捕捉蝴蝶，不曾在水稻田间静听蛙鸣。他们不知道雨水从竹叶上滴落的清莹，不知道云雾在山谷中缭绕的迷离……

他们唱着《听妈妈讲那过去的事情》，却无从体会歌中“月亮在白莲花般的云朵里穿行，晚风吹来一阵阵快乐的歌声，我们坐在高高的谷堆旁边……”那朴实而又有如诗画般的意境。他们根本没见过谷堆，城市的天空也难得有“白莲花般的云朵”。

我的童年在农村度过，直到上学才随父母搬到城里。我的堂兄堂妹们很多，捉蛐蛐儿、偷甘蔗、在田里挖地洞、上树掏鸟窝……我和我的堂兄堂妹们一起度过了一个快乐的童年。而随着年龄的增长、工作的变动、结婚、生子，特别是住到这个工厂密集的城市，我越来越难得快乐了。有时候我会高兴、会开心、会兴奋但不会快乐，它们不一样，完全不一样。

我踏遍三山五岳的宏愿，我隐居深山老林的幻想，在现实的生活里一一沉睡。除非必要，一般我不出门，我关紧门窗，试图把所有的噪音、废气、污烟拒之门外。我用这种方法保护自己，更保护我那一岁半的可爱女儿。

偶然一次去了市民广场，高分贝的蹦的厅和如织的行人让我无心留恋，可女儿却紧紧拖住我和她姑姑的手，死活不肯走，无奈，只得在广场中心的草坪上找了块地方坐了下来。

我们坐的地方离的厅比较远，人也不是太多，阵阵清风拂过，我的心渐渐静了下来。女儿偎在我怀里，好奇的眼睛四处看个不停。“米米（妈咪），看！”女儿忽然欢叫起来，并且用胖乎乎的小手指向天空。我顺手看去――天，那么多的风筝！它们上下翻飞着，彼此纠缠着，薄薄的塑料的材质映出闪闪的灯光，像无数发光的鸟，在夜空中自由地飞翔。那些放风筝的人，奔跑着、欢笑着，那情景多么熟悉。那不正是我们儿时在许多个春风里，曾经拥有过的奔跑和欢笑吗？

“宝贝，那是风筝。”我低下头，轻轻地告诉我的女儿。

“分斤。”女儿奶声奶气的学着。

我和她姑姑被逗笑了。这时，走过来一个大约三岁的小女孩，她走近我的女儿，伸出手摸摸女儿的脸，她说：“小妹妹，我们一块儿玩吧！”

女儿羞涩地看我，我鼓励她：“不怕，去和姐姐玩吧。”

小女孩主动牵起女儿的手，她们向另一群孩子跑去。孩子们嬉闹着，女儿很快也融入其中。她被几个大孩子争相抱起来，旋转着。我有些担心女儿会摔倒，但我没有像往常那样去保护她。我被她咯咯笑着涨红的小脸所吸引，她现在很快乐。跟这快乐比起来，摔倒又算得了什么！

夜渐渐深了，人们陆续离去，我们也要回家了。我摸了摸毛绒绒的草地，再使劲吸一口新鲜的草香，竟有些恋恋不舍了。虽然只是有限的几块草坪，虽然人挤为患，但它给了我入夏以来最清凉的一夜，更给了我的女儿日日“关”在家中所得不到的快乐。最后看一眼天空，风筝们已经飞走，留下黑绒般温柔的夜空，我抱起女儿，指着天空中那些清凌的钻石对她说：“宝贝你看，星星。”

女儿抬头看着，星在她纯净的瞳仁里投射出灿灿的光芒，一朵天真而美丽的微笑在她的唇边盛开。我有些泪湿，要知道，这是我的女儿来到这个世界以后，第一次看到星星――有多久了？我的夜晚总是在房子里度过。偶尔出来，也总是匆匆走过，而没想到抬头看一看，那些曾在儿时给过我无数美丽幻想的星星。

在青天、白云、红花、绿草离我们越来越远的现在，我的孩子，我能拿什么奉献给你？难道只能是紧闭的门窗？或者，偶尔还能有那些侥幸的发光的风筝和发光的星。

我因此而感到，无比难过。

母爱是一滴甘露，亲吻干涸的泥土，它用细雨的温情，用钻石的坚毅，期待着闪烁碎光的泥土的肥沃，母爱不是人生中的一个凝固点，而是一条流动河，这条河造就了我们生命中美丽的情感之景。

母爱是迷惘时苦口婆心的规劝，母爱是远时一声殷切的叮咛，母爱是孤落无助时慈祥的微笑。

还记得一次单元小测试的前晚，我忙着复习忘记了妈妈的叮嘱：“要带好考试的工具呀。”我皱着头皮点着头心想：“真烦，我又不是不知道。”

可没想到考试竟会要有尺，我翻“破”了我的笔袋也没找到。这题因手画不规范扣了一半的分。

分数报出来后，竟因这一题让我失去了名列前茅的机会，回到家后，我非常怕妈妈责备我，妈妈没骂我更没打我，我心存疑惑。妈妈开口说：“下次别这么马虎了，我们吃晚饭吧！”这就是母爱在你伤心时温暖的问候。

母爱是一缕阳光，让你的心灵即便在寒冷的冬天也能感受到温暖如春，母爱是一泓清泉让你的情感即使蒙上岁月的风尘仍侵彻澄净。

早上，我早早上学，离放学时间还有一钟头，外面竟下起了大雨，没有一个家长的影子，门外隐约站着一位家长，越来越近。她是我妈妈，我急拥上去，她下半身湿透了，仍对我说：“走，回去吃香喷喷的米饭去。”

晚上，妈妈生病了，我想去送杯水，送到她那儿的时候，妈妈说；‘去写作业吧，不早了。’其实我知道妈妈非常感动。我回说：“快喝吧，妈妈，水该冷了。”这也是母爱，生病的时候仍不忘关怀我。

母爱是世上最伟大的爱，母亲能为她的孩子付出所有。妈妈我今天想对你说:“‘我爱你’，希望你不要嫌晚，一直以来我都不好意思说那几个字。”

我们每个人都有快乐的时候，但对于那些孤苦无依的老人们，他们所渴望的快乐是亲情，是一次和儿女们谈话聊天的机会。每当想起那些老人时，我的心就会不禁地颤一下，总想为他们做些什么。 功夫不负有心人。一次，我们一家人去看望姥爷时，正好遇见一些志愿者在给老人们举办联欢会，我们也加入了进去。 在敬老院的门前，我们搭起了一个临时的“舞台”，“观众席”上放个几张桌子，桌子上放着许多吃的。看来举办这次联欢会对于老人们来说是个惊喜，他们不约而同地向我们睁大了眼睛，好奇的相互窃窃私语着。过了一会儿，我们纷纷把老人们请出来。我扶着一位老奶奶，她的腰已深深地驼了下去，头发也已花白，在微风的吹拂下飘起来，更显出她的苍白衰老;脸上的皱纹刻着她几十年来经历的风雨沧桑。

我小心翼翼地将老奶奶扶在“观众席”里靠前的地方，阳光抚过她的肩头。 联欢会举办得十分热闹，每一名志愿者都拿出了自己的“绝活”，有小品、戏剧、唱歌、跳舞……我唱了一首在学校学的“美丽的田野”，刚开始有些害羞，但看着“台下”全神贯注的老人们，我又大胆起来，一口气唱了三首，台下鼓掌的老人们脸上洋溢着幸福的笑容。此时，他们花白的头发已成了翩翩起舞的蝴蝶;脸上的皱纹是一朵朵灿烂的菊花;他们的笑容是世上最和煦的春风，温暖地吹拂着我的心灵。敬老院里洋溢着温馨的气息，笑声飘得很远很远……

快乐是奉献，他能使他人获得心灵的慰藉，又让我品尝到奉献的滋味，是那么甜。

李国安是给水团团长他住在嘴边的两句话是“一个共产党员要上木愧党，下不愧民，“一个干部要上不愧部队，下不愧士兵”他为部队打井为老百姓打井，将800里边防变成了有水的钢铁长城，为内蒙古的改革开放作出了重要贡献、他甘将生命化清泉，多少年来顾不上家顾不上老母、顾不上妻儿.但他是一个有情有义、有血有肉的好儿子好丈夫好父亲。李国安说：“我深深懂得没有国就没有家”尽管付出很多但他“无怨人悔”。

留取丹心照汗青   德佑元年，蒙古铁骑如摧枯拉朽直逼临安。时任赣州知州的文天祥起兵勤王，并将全部家产拿出来充作军费。其友人劝他说：“你以这万余乌合之众，去抵挡元朝三路大军，何异于驱群羊而搏猛虎。”文天祥说：“我最恨的就是国家一旦有急难，征召天下之兵，而无一人一骑入关。我之所以不自量力，准备以身相徇，就是为了使天下的忠臣义士因此能闻风而起。义胜者谋立，人众者功济，这样才可能保住江山社稷。”

可是，经过多年艰苦的抵抗奋战，文天祥最终还是兵败被俘。元朝大将张弘范逼他写信招降在厓山继续抵抗的张士杰，他坚决拒绝。 元朝皇帝忽必烈“既壮其节，又爱其才”，希望说服文天祥叛宋降元。他召文天祥上殿，对文天祥说：“你若能像对宋朝一样对我，就立即以你为中书宰相。”文天祥说：“我文天祥为大宋状元宰相，宋亡，我惟可死，不可生。”忽必烈又说：“汝不为宰相，则为枢密。”文天祥昂然答曰：“一死之外，无可为者。”

文天祥从容就义，舍身成仁，时年仅四十七岁，浩气丹心，永存史册。

爱心是风，卷起浓密的云爱心是云，化作及时的雨爱心是雨，滋润干旱的树爱心是树，撑起一片绿荫。

20xx年5月12日，中国四川省汶川县发生里氏8。0级大地震。地震震塌了许许多多的建筑，也震撼了人们的心。一时间，许许多多救灾物资源源不断地被运往灾区，一批批志愿者、救援队日夜兼程地赶往灾区，人们以各种各样的方式为灾区人民奉献爱心。

在我们班，也进行了为灾区募捐的活动。李梅老师鼓励大家通过义卖、捐钱的方式来为灾区募捐。回到家，我认真思忖了很久，在和妈妈的协商下，我决定拿出我的1000元压岁钱捐给灾区。第二天，我带着这些钱来到学校。募捐开始了!同学们一个接着一个地走向讲台，把自己的零花钱放入募捐箱，并在记录本上认真地写下了自己的名字。

轮到我了。我快步地走上讲台，从裤兜里拿出了1000元钱，把钱摊在讲台上，然后拿起一张，小心翼翼地塞入募捐箱。坐在第一排的同学“哇”了一声，接着我拿起第二张、第三张、第四张……一张一张塞入募捐箱。同学们的“哇”声越来越大，他们随着我一起数“一、二、三……九、十。哇，十张耶!”我高兴地在记录本上记上我的名字，大步流星地回到自己的座位。看到同学们向我投来赞许的眼光，我不好意思地低下了头。

我抬头望着天花板，仿佛看到了这些钱变成了帐篷，为灾区人民遮风挡雨；这些钱变成了食物，为灾区人民解除饥饿；这些钱变成了工具，为灾区人民造房建屋……虽然这些钱只是杯水车薪。

是的，奉献爱心，无论大小，无论多少，都代表了我们的一片心意。虽然我们无法奔赴灾区，为灾区人民办实事，但是，我们都有一颗火热的爱心，为灾区人民捐款捐物，奉献自己的微薄之力，献出自己的一片爱心。

爱是每个人美好善良的言行；爱是愉悦的思想、高尚的谈话；爱是我们人生的每一步指南；爱是这世界一切美好事物的起点。让我们心中充满爱，把世界装扮得更美丽。

人的生命是有限的，而在这有限的生命里，我们能否释放出这生命的永恒呢?有的人向往功名，幻想着能在历史长河中永垂不朽;有的人追求利禄，梦想着能拥有全世界的财富;而有的人却选择了无私奉献，希望用自己的奉献，换得人民的安康。

“人生最美好的，就是在他停止生命以后，还能以他创造的一切为人民服务”，这是苏联英雄奥斯特洛夫斯基的名言。的确，死后还能以他创造的一切继续为人民服务，这等于生命在延续，价值是无可估量的。其实，生命仅仅是一个转瞬即逝的过程，短暂得如同天穹中划过的一颗流星。关键在于，当你活着的时候赋予他怎样的含义。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”这是伟人毛泽东对生命精辟的论断。

“生命的价值何在?”奥斯特洛夫斯基那段广为传颂的名言就阐述了这样的道理：人只有对社会有所奉献，一生奋斗不息，才能自豪地感受到自我存在的价值。人不可能都享受名扬世界的荣誉，但奉献的快乐却可以为千千万万的人所享受。像北京优秀售票员李素丽、上海修理工徐虎等等都是普通人，他们的奉献是点滴的、默默的，但正是从这样的奉献中，他们感到了生命的充实，他们的价值得到了人民的承认。因为他们平凡的奉献，不仅已溶入了历史前进的洪流中，并且也陶冶了个人的高尚情操。历史要发展，要向灿烂的明天进步，需要大部分的人类生命做出的奉献。随着人类历史的变迁，那些做出过贡献的生命的价值便显而易见了。人生的价值就是在这世界上留下有意义的东西。如果自己给予历史的是空白，则个人生命也就黯淡无光，毫无意义。在改革开放逐步走向纵深的今天，无论人们的思想怎样变化，有一个最基本的价值观不能改变，那就是--生命的价值在于奉献,生命因奉献而永恒。

江河奉献给海洋，白云奉献给蓝天，星光奉献给夜晚，大树奉献给森林……人的一生，将奉献进行到底。小编收集了将奉献进行到底作文，欢迎阅读。

第一篇：将奉献进行到底

我的同桌相貌平平，这么普通的一个女孩，为什么身边总是会有一群人围着她呢?那就睁大你的眼睛，仔细读下去吧。

她的名字叫做戚淋，不过呀，大家都称她为“奉献女王”。戚淋的家庭条件不怎么好，一日三餐经常吃咸菜馒头。但是她的爸爸妈妈总对她说：“小淋啊，咱们家是穷了点儿，不过你要记住，我们穷也要穷得有志气!不偷，不抢，不仅如此，我们还要帮助那些有需要的人，要懂得给予，要学会奉献。”戚淋是个乖女孩，成绩在班上数一数二，可她从不骄傲，一点儿架子也没有，经常向同学虚心请教，所以同学们都很尊重她。

接下来就让我来列举戚淋的“雷锋事件”。

某个星期一，戚淋早早来到了学校，看见地板脏兮兮的，有很多垃圾。她心想，一定是前一天的值日生太急着赶回家了，没认真扫好。于是，她拿起扫把和垃圾铲，熟练地把垃圾一个个往铲里扫，脸上不时露出甜美的笑容，姿势优美极了。等到大家都进课室了，发现课室变得一尘不染，干净极了，马上把眼光投向了戚淋。戚淋只是抿了抿嘴唇，笑着说：“我劳动，我快乐嘛!”这使前一天的值日生内心愧疚，不过他们也认识到了自己的错误，往后劳动起来都十分积极了。

某个星期五，我约了戚淋出去参观花展。花儿很美，有的小巧玲珑，有的端庄秀丽，有的婀娜多姿，有的威武豪爽，有的风采翩翩。我们一边沿途欣赏着花展，一边七嘴八舌地讨论。突然，一位乞丐躺在地上向大家乞讨，看样子真的很可怜，断了手脚。戚淋毫不犹豫，把她这次带出来的25元钱全部给了他。我顿时对戚淋心生敬意，于是问她：“戚淋，你为什么把所有钱都给他了呀?你怎么回家呢?”“没事，我走路吧，还可以运动呢。奉献和给予是最重要的!”

因为我和戚淋是同桌，所以每当有人到我的座位和戚淋聊天时，我也跟着“沾光”。都说戚淋心地好，这不，考试来了。

这次是数学考试，我居然忘了，什么都没准备。当试卷发到我手中时，我异常焦急。戚淋善解人意，看出来后问了我原因，我一五一十地把事情告诉了她。她听后，说：“没事，做题的时候用心想想老师平时讲的，你一定会做的!”考试了，戚淋突然把一支崭新漂亮的笔借给了我：“这是我妈妈昨天新买给我的，你用吧。”我听后十分感动。

戚淋，一个善良的女孩。她告诉我，她的目标就是将奉献进行到底!

第二篇：将奉献进行到底

一颗炙热的心，用双手捧起，互相传递，递到每个需要帮助的人手中，他们再传递。这样不久后，一颗炙热的心，和一连串不可磨灭的意志，让整片大地充实，

不记得有多少次在新闻中看到捐款的消息，捐款的数字早已被时间冲刷，对我而言，不可撼动的是他们那颗炙热的心和坚定的意志。

20XX年5月21日是不可忘记的日子，那一天，四川地震。原本豪华、安逸的城市转眼间化为乌有。哭声，喊叫声响成一片。各路志愿者也赶来救援。随着一方有难，八方支援的旋律，四川的救援情况有了好转，不少人为他们伸出救援之手，渐渐地，四川搭起了帐篷。老师也阻组织我们为灾区的小朋友们捐书，一位同学把自己刚买的书捐了出去，我们也为四川祈祷着，希望他们平安!

因为他到了人们的奉献，四川恢复了昔日的安宁。

不论在广告上还是新闻上，一个山东彩民中4。1亿巨奖的消息不停的回荡着。起初，我对他不屑一顾，中奖了就中奖了呗!可又有一个消息传来：他为灾区捐了五百万!的确，不少人为灾区捐钱，这样的传统也一直传承着，所以中华民族也一点一点的富强起来，给边远的山区通了电，建立了不少的学校，为中华民族培育一代又一代的人才，而这一切的根源都是与人们的奉献联系紧密的而奉献的心也被人们传递着，因为有了奉献，才会有一方有难，八方支援的盛景;因为有了奉献，才会让世界更美好。

让我们手拉手，搭起奉献的桥梁，让那炙热的心久久传递着，讲奉献进行到底!