刻苦读书的成语故事主要内容(精彩20篇)

那天我在家看电视，无意中看到喜羊羊拿着一个奇怪的东西，我问妈妈这是什么，妈妈告诉是那是知识的源泉——书，我似懂非懂地点了点头。

之后的一个星期天，我和妈妈去了新华书店，那时候我还不认识字，于是让妈妈读给我听，我听着听着笑了起来，心想，原来书中的故事是那样的精彩呀。我默默地下定决心：一定要赶紧多认字，能够独立地读书看报，从而增长自己的知识。

每当我想起了刚认识字时的趣事时，不禁哑然失笑。通过读书，我理解了”书中自有黄金屋“的含义。

从那以后，我天天和不会说话的朋友——书在一起，书成了我最要好的朋友，因为是它让我学了很多知识，懂得了许多道理，当然，更重要的是——它那屋子里还有好多好多的”黄金“等着我去汲取呢!

上了小学，学校有了图书馆，我可以到图书馆借书了，很兴奋。我借的第一本书是《居里夫人传》，这实际上是我真真正正读的第一本课外书，我记得当时读了很多遍，居里夫人的故事，献身科学的精神，以及她的爱国情怀，感动过无数的求学上进的年轻人，我当然也是其中一个，我记得在书中对居里夫人工作状态的描写，有这样一句话：她每天就像陀螺一样不停的旋转着……，在我后来的求学生涯中，我曾简单的模仿，在自己的日记中，写到我要做一个居里夫人那样的人，我要成为一个生物化学家，学生时代的梦想虽然没有实现，但当我困惑、懈怠时，我总是不由得就会想到居里夫人和书中对他工作状态的描写……

所以，对我来说，书，是信念的起点，书，是梦想的翅膀，书，是力量的源泉，书，是无声的导师，书，是不可或缺的朋友。

我喜欢读书，喜欢名人的散文集，喜欢神奇的冒险书，也喜欢唯美的童话书。可有时候，太爱读书也会让自己经理心惊肉跳的时光。

有一天，我正津津有味地看着从姐姐那里借来的一本《查理九世》，一个不是那么和谐的声音传入我的耳边：“邹忆薇，你作业没写完就在这里看闲书，快点写作业去。”妈妈严厉地说道。我连忙小碎步回到书桌，写起作业，虽然手上写着，可心里还是惦记着《查理九世》里的内容。

作业没写多少，我又打起了歪主意：不就是写作业吗！我可以边看书边写作业呀！我看准时间，在妈妈看电视机入迷的时候，一个箭步，一伸手，拿到了放在妈妈旁边心爱已久的书。

然后，我就装作什么都没发生一样，写起了作业，生怕妈妈对我起了疑心，没过几分钟，我又手痒痒地拿起了书本，看了起来。

就这样，我开始忙里偷闲地沉浸在了墨多多与查理的探险旅程之中，久久不能自拔，我很快乐，也很惧怕——这种窃书的滋味。

突然，妈妈叫道：“作业做好了没有啊？”我一听，愣了一下，这才发现：啊！我好像只顾看书了！我被生拉硬扯地从书中跳了出来，又立马把书丢到一边，拼命赶，还不停地鼓励自己：“快了，快了，还有一点点，就那么一点点啦！”虽然这么说，但心里还是有一点心虚，因为妈妈的“女子单打”和爸爸的“口才赛”都太厉害了。

在吃饭的时候，我向妈妈说了这件事，她并没有生气，而是教育我：看书虽好，但要在空闲时间看，一心二用是不好的。从那时一直到现在，我都时刻记住这句话，它让我学会掌握时间，也让我拥有丰富的智慧。

读过《海底两万里》，我认识了海底形形色色的鱼，见识到海的包罗万象；读过《昆虫记》，我进入昆虫的世界，了解到他们的习性和生活；读过《狼王梦》我明白了爱与梦想在动物身上也有；读过《城南旧事》，我好像走进了100多年前的老北京……

我喜欢读书，书就像一架飞机，带我在广阔的天空飞翔，让我有机会走出家庭和校园，见到外面的世界。

我看的书很广泛，有经典名著，也有畅销小说。从一年级起我就特别喜欢《查理九世》这套书，妈妈陆陆续续给我买过七八本，每一次我都是一口气读完，就像跟着主人公墨多多他们经历了一次次冒险之旅，特别惊险刺激，他们的强大勇气和正义感让我特别崇拜和神往。零零散散的几本怎么能满足的了我，我一遍遍督促妈妈给我买一整套。在我的软磨硬泡下，我得到了一整套27本的《查理九世》。太高兴了，我像个饥饿的人扑到面包上一样，捧起书就看了起来，27本不到两天就全部吞下。一睹为快之后，我还会像牛羊等“反刍动物”一样，再回过头来细嚼慢咽、反复品读，每一个故事我都能如数家珍的讲出来。

我看书常常一看几个小时一动不动，直到眼前发黑、眼睛极度疲惫，我才会摇摇晃晃地站起来，像个喝醉酒的酒鬼，跌跌撞撞走到水龙头前，洗洗脸，然后继续看。身体是麻木的，大脑却是飞速地活跃着。

读书充实了我的思想。写作文的时候，我常常会超常发挥，许多好词好句涌入我的笔端，老师在讲台上读着我的作文，我感到十分自豪。

一本本书，像一杯杯充满智慧的水，我喝下许多智慧水，变成一个有智慧的人。

【拼音】cháng é bèn yuè

【成语故事】传说古代天空中有10个太阳同时出来，大地被烤成焦土，后羿为民除害射掉了9个太阳，西天的王母娘娘奖赏他长生不老的仙药。他的妻子嫦娥趁后羿不注意时偷吃了这些药，突然她就成仙飞向天宫，王母娘娘惩罚她，让她在广寒宫里思过。

【典故】羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧。 西汉·刘安《淮南子·览冥训》

【释义】嫦娥：月宫仙子；奔：投向。嫦娥投向月亮。

【用法】作宾语、定语；指飞向月球

【成语造句】

◎ 第一部短片是关于嫦娥奔月的历史考察，影片把人们视野带到了五千年前的中国大地。

◎ 说古有新闻而今之新闻实出古之新闻，便无异于说汽车源于木牛流马，飞机来自嫦娥奔月。

◎ 尹高山毫不思索地说：＂这有什么好说？，象嫦娥奔月那样呗！＂

【拼音】feacute;ngshēngdagrave;njiaacute;

【成语故事】战国时期，齐国相国孟尝君的门客冯驩因不受重视，三次弹其铗而唱歌：“长铗归来乎!食无鱼!出无车!无以为家!”孟尝君听后，深受感动，一一满足他的要求。冯驩借去薛地收债的机会为孟尝君谋划，营造三窟，使孟尝君在失势后也能立于不败之地。

【典故】参见“冯驩弹铗”。

【释义】指怀才不遇或有才华的人希望得到恩遇。

【用法】作宾语、定语；用于书面语

【近义词】冯驩弹铗

【同韵词】以华治华、勾爪居牙、薰莸不杂、疑似之迹，不可不察、信赏必罚、确固不拔、花信年华、老练通达、快刀斩麻、抱罪怀瑕、......

【成语举例】张掾秋风频怅望，冯生弹铗未归来。  清·钱芳标《击鲜行》

【注音】tuī jǐ jí rén

【出处】己所不欲，勿施于人 《论语·卫灵公》朱熹集注：“推己及物。”

【解释】用自己的心意去推想别人的心意。指设身处地替别人着想。

【用法】作谓语、宾语、定语；指设身处地为别人着想

【结构】偏正式

【近义词】以己度人、设身处地

【反义词】诿过于人

【同韵词】芝残蕙焚、百万买宅，千万买邻、尸位病民、遐迩着闻、乌帽红裙、皓齿红唇、进种善群、政出多门、遗俗绝尘、四体不勤。

【年代】古代

【谜语】岂一仙

【英语】treatotherpeopleasyouwouldyourself

【德语】vonsichaufandereschlieβen

【成语故事】春秋时期，齐景公穿着温暖的狐皮袍子站在窗前欣赏雪景。他觉得景致十分美丽，高兴地对晏子说天气很温和。晏子直截了当地说：“古时贤明的君主自己吃饱了还想到别人在挨饿，自己穿暖了还想到别人在挨冻，经常推己及人，这样国家才会兴旺。”

【成语示例】同学之间要做到将心比心，推己及人，就能够搞好团结。

【成语造句】

◎ 还有，儒学的双向关怀原则、特别是推己及人思想也被市场经济所重视，如＂己所不欲，勿施于人＂、＂仁者爱人＂等思想，在经商中被推广为＂以情促销＂、＂一片爱心献给顾客＂，收到了＂种瓜得瓜，种豆得豆＂的效果。

◎ 仁为任何实行＂中和＂的行为所得之价值，故我们中国人认定行为中所具有的道德意义，亦在于和合；即人类之理想追求是＂己欲立而立人，己欲达而达人＂；凡＂推己及人＂，或＂以其所爱，及其所不爱＂，均是德。

◎ 准此，推己及人，则马老的大名似亦可解释为：只有马克思主义，才能认识和找到中国革命走向胜利的道路，才能引导中国踏上繁荣富强之路。

【词类符号】名词； 时间名词； 方位名词； 处所名词；人名； 姓氏； 名字； 地名； 机构名； 其他专有名词； 动词；联系动词；能愿动词；趋向动词；形容词；区别词； 数词；量词； 副词； 代词；介词； 连词； 助词；叹词； 拟声词；习用语；缩略语；前接成分；后接成分； 语素字； 非语素字。

春秋时代，孔子六十多岁的时候，不再周游列国，希望得到哪一国诸侯的聘请。可是已经访问过好几个国家了，还没有着落。孔子同子路等几个学生，到处奔波，迷过路，断过粮，还几乎被害，旅途上十分辛

苦。

有一天，他们穿山越岭，在山野里走着，子路跟在后面，忽然掉了队。这时天色快黑下来了。子路正在着急，恰巧遇见一个老农，在田里锄草，子路便上前问道：“你看见我的老师吗?”老农向子路望了一眼，冷冷地说：“四体不勤，五谷不分，哪里配称什么老师!”

子路自己也觉得太冒失了，便恭恭敬敬地站在一旁，半天说不出话来。老农见子路谦虚知礼，便邀请他到家去歇宿，并且杀了鸡、煮了小米饭，竭诚款待，还叫他的两个儿子出来同客人相见。

第二天早上，子路赶上了孔子，把这件事对孔子讲了。孔子说；“这一定是个有修养的隐士孔子想跟他谈谈，叫子路立刻回去找他。可是已经没法找到他了。

楚人渡河

楚国人准备偷袭宋国，进军的线路是打算渡过澭河抄近道走，以便趁宋国人在没有防备的情况下一举获胜。

楚国经过周密谋划，先派人到澭河边测量好水的深浅，并在水浅的地方设置了标记，以便偷袭宋国的大部队能沿着标记顺利渡河。

不料，澭河水突然大涨，而楚国人并不知道这个情况。部队在经过澭河的时候依然照着原来作的标记渡河。加上又是夜间，结果，士兵、马匹大批地进入深水、漩涡，使楚军措手不及。他们被湍急的澭河水搅得人仰马翻、惊骇不已。漆黑中，澭水里人喊马嘶、一片混乱，简直像数不清的房屋在倒塌一般。就这样，楚国军队被淹死1000多人，侥幸没死的也无法前进，只好无功而返。

先前，楚国人在设置标记的时候，当然是正确的。如果河水不涨，他们是可以依照标记渡河的。可是后来，情况变了，由于河水暴涨，水位升高了许多，而楚国人在不了解变化的情况下仍按原来的线路渡河，当然只能惨败。

情况是在不断变化的，人的认识也应该随着客观情况的发展变化而变化。人们必须随时根据新情况采取相应的措施，否则就会吃亏、跌跤。

书，是我们的精神支柱，我们除了吃饭，也要＂啃＂书。书如泉水，让我们饥渴的欲望得到满足。现在，我就给大家说一说我的课外读书故事吧！

有一次……＂別犹豫了！快来吃饭！＂随着一声妈妈惊天动地喊叫，故事就开始了，我不情愿的从牙齿缝里挤出三个字：＂等一下。＂原来，我在津津有味的看《老人与海》这本书，不愿意出去吃饭。＂快出来吃饭，不要等一下了！＂说着，妈妈就怒气冲冲地走到我跟前，我只好不情愿地把书合上，放到桌子上，＂快点去吃饭！＂妈妈又开始了，哎，我也不做无谓的挣扎了。空气里满满地火药味，好像我轻轻一动，就要炸了一样，我小心翼翼地走到桌前，妈妈做的是米饭，还有我爱吃的红烧肉。但是我心里一直想着，主人公最后怎么样了，他斗过大鲨鱼了吗？所以我就只是大口扒拉了几口米饭，就跑去看书，过了一会儿，我不知道妈妈什么时候到我后面的，她把我的书一收，让我去把饭吃完。好吧！还是逃不出老妈的眼睛，只好乖乖从命了，我赶紧去大口吃了米饭，连我最爱的红烧肉都忘了。接着又开始看书。

哇！这本书真好看！我就像＂吃＂了一顿大餐似的，我拍了拍头，好像把我＂吃＂的精神大餐都放进了脑瓜里，啊！真舒服！我伸了伸懒腰，看了看外面的天空，已经是晚上了，时间怎么过的这么快！我躺在床上，想着下次看什么书好呢？

这就是我的读书故事，我家的书很多，有兴趣欢迎一起来看。

书，是我的好朋友，没有它，我的生活就会缺少乐趣。

我可能是受了家庭的影响，小时候就爱看五颜六色的图画书。现在，我每天放学后，快速完成作业，就迫不及待地看书。在书中，看到一些有趣的故事，我会开怀大笑；读到一些感人的情节，我会泪落如珠；遇见一些哲理性的问题，我会掩卷沉思……不知不觉就几个小时过去了，我仍如痴如醉，爱不释手。直到妈妈叫我：“孩子，该睡觉了！”我才晃过神，从书中的世界里走出来。有时，我还会央求妈妈让我再看一会儿。甚至到妈妈用生气的语气再三催促我，我才肯放下书。每次去走亲戚，我也要随身带上书。书已经成了我生活中必不可少的东西，它是我形影不离的朋友。

书让我了解了外面的世界，获得了很多课外知识，也带给我很多快乐和自信。

在一次默写比赛中，老师把四、五年级的词语放在一起默写，有些词语我们暂时还没有学习过。怎么办呢？我静下心来，仔细回想起我在课外书中读到的词语，没多久就默完了，还获了奖。我很高兴，心想：书没有白读，我很感谢阅读，让我感受到了这个小小成功后的喜悦。

记得还有一次，班上举行知识抢答赛。老师念到：“世界上最深的海沟是什么海沟？”同学们一时都想不起来，教室里顿时鸦雀无声。我却毫不犹豫地回答道：“老师，是马里亚纳海沟，因为我读过《海洋百科全书》。”这时，老师向我竖起了大拇指，表扬了我，同学们向我投来了羡慕的眼神。我很开心，我很感谢阅读，让我更加自信。

随着我慢慢地长大，阅读的书籍越来越多，我觉得书就像是一杯茶，越喝越有味道；我觉得知识像一片大海，有着无穷无尽的宝藏。在书中，我们可以找到无穷的乐趣，让我们都爱上阅读，到知识的海洋里遨游，去享受这份快乐吧！

古代人才辈出，当然也缺少不了关于读书的成语故事，本文就来分享一篇读书的成语故事十则，希望对大家能有所帮助！

1.悬梁刺股

悬梁，语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》：“孙敬好学，时欲寤寐(打瞌睡)，悬头至屋梁以自课”;刺股，语出《战国策·秦策一》：“(苏秦)乃夜发书。陈箧数十，得太公《阴符》之课。伏而诵之。简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股(大腿)，血流至足。”

2.负薪读书

事出《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传》：“买臣字翁子，吴人也。家贫，好读书，不置产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。买臣笑曰：‘年五十当富贵，今已四十余矣。女苦日久，待我富贵报女功。’”此典一般以“负薪”或“负樵”的形式出现。有时，此典也用来形容未遇时的贫居生活。

3.带经而锄

语出《汉书·公孙弘、卜式、倪宽传》：“(倪宽)受业孔安国，尝为弟子都养(为弟子们做饭)，时行凭作(有时还要下地干活)，带经而锄，休息辄诵读，其精如此。”此典常以“带经锄”的形式出现。形容生活贫苦依然坚持学习的典故。

4.挟策读书

语出《庄子·外篇·骈拇第八》：“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书，问谷奚事，则博塞以游。”后人便以“挟策”、“挟册”、“挟策读书”、“挟策亡羊”、“读书亡羊”表示专心致志地勤奋读书。

5.高凤流麦

语出《后汉书·逸民传·高凤》：“高凤字文通，南阳叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之。其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。”后人于是以“流麦”、“麦流”、“弃麦”、“麦不收”、“中庭麦”、“高凤”等来形容专心读书。

6.温舒编蒲

事出《汉书·贾枚邹路传》：“路温舒字长君，巨鹿东里人也。父为里监门。使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。”晋时的王育也在牧羊时折蒲学书，最后博通经史。此典的其他形式有“编蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“题蒲”、“编简”等。

7.凿壁偷光

出自汉刘歆《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”

此典又可写作“凿壁借光”、“凿壁借辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁”，或简称“凿壁”、“偷光”、“匡壁”等。形容贫寒之士刻苦夜读的典故。

8.映月读书

比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。事出《南齐书·孝义传·江泌》：“(江)泌少贫，昼日斫屧(做鞋子)，夜读书，随月光握卷升屋(登上屋顶)。”此典流传甚广，主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。

9.囊萤映雪

“囊萤”典出《艺文类聚·续晋阳秋》：“车胤字武子，学而不倦。家贫不常得油，夏日用练囊盛数十萤火，以夜继日焉。”“映雪”典出《初学记》卷二引《宋齐语》：“孙康家贫，常映雪读书。

此两典的主要形式有“囊萤”、“聚萤”、“照萤”、“读书萤”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等，两典并用还有“雪窗萤火”、“萤雪”等形式。比喻贫士苦读的典故。

10.牛角挂书

《新唐书·李密传》：“(李密)闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯(jiān)乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。越国公杨素适见于道，按辔蹑其后，曰：‘何书生勤如此?’密识素，下拜。问所读，曰：‘《项羽传》。’因与语，奇之。归谓子玄感曰：‘吾观密识度，非若等辈。’玄感遂倾心结纳。”

李密用薄草做的鞍鞯骑牛，在牛角上挂一卷《汉书》，一边走一边看书。越国公杨素正巧在路上看见，慢慢地跟在他后面，问：“哪来的书生这般勤奋?”李密认识杨素，从牛背上下来参拜。杨素问他读的是什么，他回答说：“《项羽传》。”杨素于是和他交谈，觉得很惊奇。回家后对儿子杨玄感说：“我看李密的见识风度，不是你们能比的。”玄感因此就倾心结交李密。后人遂以“书横牛角”、“角挂经”、“茧栗挂汉书”、“束书牛角”、“书挂(牛)角”、“牛角之悬”来形容勤奋读书。或以“挂犊之才”、“牛角书生”来指勤奋学习而才思卓捷的书生。

从前，村子里住着一个农夫

他有一块很大的水田

农夫每天都在想，田里该种点什么呢？

后来，他决定，全都种上水稻

于是，他往田里插上秧苗，他插了一排又一排，插了整整一天

才把整块地都插满了小苗

后来，农夫每天都来到田里，想看看小苗有没有长高

他看来看去，觉得小苗还是和以前一样高

等了很多天还是如此

农夫着急了，心想“小苗总也不长高，我是不是应该帮帮他们，把小苗拔高一点呢”

于是，第二天一大早，农夫就跑到田里，开始拔小苗

农夫拔呀拔，小苗真多呀

拔了整整一天，累得腰都直不起来了

傍晚的时候，农夫回到家里

说：“累死我了，今天总算帮小苗们长高了一点”

农夫的儿子听完很好奇，赶紧跑到田里去看

发现，所有的小苗都已经枯死了

小苗长大需要一定的时间

可是，农夫很着急，没等到时间就想让小苗快快长大

最后，把小苗拔坏了

这个故事告诉小朋友们，做事情千万不要着急哦~要慢慢来~

每个人都有自己关于读书的故事，那我的故事是什么呢?现在就来听一个吧!

记得有一次，我和妈妈在转，走到了书店门口，我看到了一本书，于是，我就对妈妈说：“妈妈，你给我买一本书吧!”妈妈开始不同意，但在我再三请求下，妈妈终于同意了。拿到书后，我抱紧了那本书，生怕它跑走了，脸上露出了幸福的笑容。

回到家中，我便迫不及待的读那本书，一页，二页，我像一匹饿狼，贪婪地读着，我快乐。这真象与一位朋友周游世界。突然，我的肩不知被谁拍了一下，我猛的一惊，抬起头来一看，原来是妈妈!我像刚刚睡醒似的，揉了揉眼睛，又聚精会神的读书了。

天黑了，我仍不知疲倦地读着读着，突然一声巨响，我恐慌的把头抬起来，呦原来是爸爸回来了，我松了一口气。爸爸走过来，看见我没睡，就说：“还不睡，你看都几点了!”我一想不对呀，我才读了三页书，爸爸就回来了!我脱口而出，说：“今天太阳从西边出来了，你怎么这么早就回家了?”爸爸笑着说：“傻丫头，不是爸爸回来早，是你读书读得太痴迷了!”我“哦”了一声，不好意思的笑了。就上床睡觉了。

莎士比亚说过：“书籍是全世界的营养品。”我认为书，它是百宝箱，是知识的园地。读书当然有很多好处，它不仅能带你周游世界，还能带你进入宇宙，书更可以改变人的一生。我要在读书中吸取营养，在读书中长大，在读书中了解历史，在读书中……

一天下午放学后，我躲在房问里看《笑猫日记》。正看到精彩部分时，妈妈在楼下大叫：“吃饭了，快点下来!”我“噢”了一声，心想：早不叫，晚不叫，偏偏要在这个时候叫吃饭，真是的。

忽然，一个“金点子”在我的脑子里闪过：以拉肚子为借口，躲在卫生问里偷看。心动不如行动，我大声对妈妈说：“妈妈，我拉肚子啦，你们先吃吧!”

“噢，你马上下来，吃过饭我带你去医院看看!”

“知道了!”

妈妈走后，我拿着书大摇大摆地走进卫生间，坐在马桶上津津有味地继续看起来。忽然，我的眼角瞥见地上出现了一双熟悉的拖鞋。我心里一惊，猛地抬头一看，只见妈妈满脸怒气地站在我的面前。

她火冒三丈地指着我说：“跟你说了多少次了，语文书不好好看，专门看这些乱七八糟的书，怎么能考得好呢?”说完，照例把我的《笑猫日记》收缴了。妈妈呀妈妈，你怎么就不懂看书的好处，不懂我的心呢?我伤心地哭了。

In the Warring States Period, a man in the state of Chu was offering a sacrifice to his ancestors. After the ceremony, the man gave a beaker of wine to his servants. The servants thought that there was not enought wine for all of them, and decided to each draw a piecture of snake; the one who finished the piecture first would get the wine. One of them drew very rapidly. Seeing that the others were still busy drawing, he added feet to the snake. At this moment, another man finished, snatched the beaker and drank the wine, saying,"A snake doesnt have feet. How can you add feet to a snake?"

This idiom refers to ruining a venture by doing unnecessary and surplus things.

这个成语来源于宋。释道原《景德传灯录。招贤大师》，师示一偈曰：百丈竿头不动人，虽然得入未为真。百丈竿头须进步，十方世界是全身。

宋朝时，长沙有位高僧名叫景岑，号招贤大师。这位太师佛学造诣高深，时常到各地去传道讲经。

一天，招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。前来听讲的僧人很多，大师讲得深入浅出，娓娓动听，听的人深受感染。法堂内除了大师的声音外，一片寂静。

招贤大师讲经完毕后，一名僧人站立起来，问他行了一个礼，然后提了几个问题，请求大师解答。大师还了礼，慢慢地作答起来。

那僧人听到不懂处，又向大师提问，于是两人一问一答，气氛亲切自然。

听讲的人发现，他俩谈论的是有关佛教的最高境界————十方世界的内容。为了说明十方世界究竟是怎么回事，招贤大师当场出示了一份偈帖。所谓偈帖，就是佛教中记载唱词的本子。但见大师指着上面的一段文字念唱道：百丈的竹竿并不算高，尚需更进一步，十方世界才算是真正的高峰。

百尺竿头这则成语也称百丈竿头。

成语名称：失之毫厘，差之千里

成语拼音：shī zhī háo lí，chā zhī qi

成语用法：作宾语、分句；指小错误会产生大错误。

实用性：常用

感情色彩：中性词

成语结构：复句式

成语年代：古代

成语解释：毫厘：很小的计量单位，形容很小。开始稍微的失误，可导致巨大的差错。

成语来源：西汉·戴圣《大戴礼记·保傅》：“《易》曰：‘正其本，万物理。失之毫厘，差之千里。’”

成语造句：陶铸《崇高的理想》：“在开始的时候，就得有个盘算，才不致失之毫厘，差之千里。”

失之毫厘，差之千里的成语故事

西汉时期，赵充国奉汉宣帝之命去平定西北地区叛乱，见叛军军心不齐，就采取招抚的办法，使得大部分叛军投诚。可汉宣帝命他出兵，结果出师不利。后来他按皇命收集军粮，造成叛乱，他感慨地说：“真是失之毫厘，差之千里。”

失字开头的成语

失之毫厘    失之毫厘    失之东隅

包含有失字的成语

拔十失五    机不可失    塞翁失马    塞翁失马    失之东隅    失之毫厘    失之毫厘    智者千虑    城门失火    内举不失

释义

鼓励人们要听取各方面的意见，这样才能做个明白人；如果只信一个人的话，就如同在暗夜中一样，心中无数。

出处

宋·欧阳修、宋祁等《新唐书·魏徵传》。

故事

唐太宗时的谏议大夫魏徵，有很高的学识，并且敢于向皇帝直言谏劝和提出各种建议，在朝廷中有很高的威信，唐太宗对他也相当敬重。

有一次，唐太宗问魏徵：“为君何道而明？何失而暗？”意思是做皇帝的是由于什么样的优点而成为贤明的？又是由于什么样的过失而使他糊涂的？

魏徵答道：“君所以明，兼听也；所以暗，偏信也。”

就是说贤明的皇帝之所以贤明，是因为能广泛听取各方面的意见；而有些皇帝之所以糊涂，是因为片面地只爱听少数人的话。

魏徵还举了两个贤明的古帝尧、舜为例，说他们因为善于吸取四面八方、特别是下层人民的意见，所以能够战胜敌人，保住了天下。又列举了秦二世、梁武帝和隋炀帝为例，说他们因为偏听偏信，结果都不免遭到悲惨的败亡。

“兼听则明，偏信则暗”这句成语，就是从魏徵的话中提炼出来的。

三国时吴国的名将周瑜，年轻时就才华出众仪表堂堂，容貌美好。他自小与孙策结下了深厚的友谊，后来帮助孙策向江东发展，建立了孙氏政权。公元198年，周瑜来到吴郡。孙策亲自迎接，并封他为建成中郎将。这一年周瑜才二十四岁。当地百姓见他年轻有为，英俊大方。都亲热地称他为“周郎”。不久，周瑜跟随孙策攻克了皖县。皖县的乔公有两个非常美丽的女儿，孙策娶了大乔，周瑜娶了小乔。由此可见两人关系之密切。一年后孙策遇刺身亡，他的弟弟孙权统理政事。从此，周瑜辅佐孙权，帮助掌管军政大事，在朝中获得了很高的声望。周瑜性格开朗，气度宽宏，待人接物谦虚和气。为此，朝中文武大臣都爱和他交往，只有程普对周瑜不满。程普也是东吴的名将，很早就跟随孙权的父亲孙坚，后来又帮助孙策经营江南，是孙氏政权中的元老。他见周瑜年纪轻轻，地位却处于自己之上，内心不服，所以常常倚老卖老，给周瑜看脸色，借以抬高自己身价。周瑜是个宽宏大量的人，不愿和程普闹矛盾，所以处处克制，事事谦让，始终不与程普计较，更不与他发生冲突。

一次，周瑜乘车外出，途中正好迎面碰上程普坐车而来。周瑜赶紧命车夫将车驶到一旁，让程普的车先过。程普目睹这个情况，以为周瑜在向自己讨好，非常得意。公元208年，曹操率兵二十余万南下，结果在赤壁之战中被东吴和刘备的联军击败。在这次战争中，周瑜和程普分任吴军左右都督，但战斗的策略主要是周瑜制定的。事后，程普却贬低周瑜，夸耀自己。周瑜知道后不仅不予辩白，反说指挥这次战斗时自己还年轻，没有程公的帮助是不能取胜的。周瑜一再谦逊忍让，终于使程普有所触动。为了消除隔阂，周瑜又多次拜访程普，表达了自己对他的良好愿望。在这种情况下，程普终于抛弃偏见，对周瑜非常敬服，并与他融洽相处。后来，程普对别人感叹说：“跟周公谨相交，好比饮味道浓厚的美酒，不知不觉就醉了。

成语名称：出山小草

成语拼音：chū shān xiǎo cǎo

成语用法：作宾语、定语；用于自谦。

实用性：常用

感情色彩：中性词

成语结构：偏正式

成语年代：古代

成语解释：出山：从山里出来；小草：植物。比喻隐士出来做官。

成语来源：南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》：“此甚易解，处则为远志，出则为小草。”

成语造句：他只不过是出山小草罢了。

出山小草的成语故事

东晋时期，谢安从隐居的东山出来在司马桓温那里做小官，一个人送草药给桓温。桓温拿出远志草问谢安为什么它有两个名字。谢安一时没有回答。参军郝隆说该药在山里叫“远志”，出山就是“小草”，谢安听了，十分惭愧。

出字开头的成语

出豕败御 出污泥而 出山小草 出言不逊 出尔反尔 出奇制胜 出类拔萃

包含有出字的成语

出言不逊 水落石出 初出茅庐 无出其右 出山小草 出污泥而 出豕败御 青出于蓝 一佛出世 汗出沾背