满分作文江苏高考通用20篇
梦想在长城脚下放飞,希望在我们脑海中点燃。黑暗中一盏明灯,指引着我们的去向。记得托尔斯泰曾经说过:“理想是指路明灯,没有理想就没有坚定的方向,而没有方向就没有生活。没有梦想的人就像黑暗中的一颗流星,不知要陨落何方。接下来开学吧为同学们收集了满分作文江苏高考优秀作文,欢迎查阅,希望对您有帮助。
浏览
3703作文
1000《本手妙手俗手》高考满分
全文共 516 字
+ 加入清单这是两千年后的一个学生写给你的信。我不知缘何想要写信给你,只知道我因你而懂得了一个简单却又深邃的道理:仰望星空也要脚踏实地。
记得小时候,我无意间从书架的最底层摸到一本古朴的线装书,这便是我与你的第一次“邂逅”。但这第一次似乎并不大美妙,因为从你那黝黑的脸上我看不到一点情感,只有“守不竟,即赴死”的严苛与冷酷。
那时我觉得,你一定不是个有远大理想的人,一定不是个会仰望星空的人。
但终究,我没有放下这本书,而是日益被它吸引。“天下之人皆相爱,则强不执弱,众不劫寡”——书中的每一个字都散发着一股奇特的稻香。于是每每书页翻动,我便仿佛回到那个人人“交相亏贼”的纷繁乱世。
苍茫中,我看到了那塞外骑着青牛缓缓西去的老者,望天吟咏“功遂身退,天之道”;也望见那杏坛上侃侃而谈的翩翩君子,仰天大呼“天何言哉?天何言哉”;我看到了临淄稷下学宫中百家争鸣的一派繁荣,也见到了楚河上鼓盆而歌的隐士,正陶醉地“独与天地精神往来”。
终于,我一眼望到了你。你并未选择归隐,也不愿去与诸子整日无谓地论战。你只是奔波在华夏大地上,以行者的姿态现于人间,奔走疾呼,救百姓于水火,解万民之忧苦。“尽天下之卵,其石犹是也”,你是如此脚踏实地,你的脚步是如此坚实、不屈。
更多相似作文
篇1:《跨越再跨越》高考满分作文800字
全文共 942 字
+ 加入清单一道鸿沟将我们的亲情阻隔,剩下的便是争吵和不解,跨越这条鸿沟将会看到彼此的爱——题记
是什么将我们的亲情阻隔?是不同的年代,还是知识文化?都不是,是缺乏心与心的沟通,是圆通无形的鸿沟。一次次将身为姑姑的你打击得伤痕累累,一次次让你为我的年少叛逆而流泪,一次次让你为我操心而你的白发却爬上头稍。那条鸿沟用什么来填满,那条鸿沟用什么来跨越?
记忆中,夏天里,一个服装店内有着你和我的身影。你拿着一件粉红色的衣服,在我身上比试着,还满脸笑意的对我说道:“这件衣服穿在你身上好看,也合身,就买这件吧。”我的眼睛立刻透出厌恶的神情:“这么幼稚!我要那件白色的。“你听后,顿了一下说:“你小时候不是最喜欢粉红色吗?说穿粉红色衣服像公主,现在怎么……”“那是以前,现在我长大了,一切的不一样了。”“那件白色的容易弄脏。”我不耐烦了:“你爱买就买,不买就算了!”你愣住了,而后自言自语着:“你这孩子,现在怎么变成这样了,以前你可不是这样的啊。”你的目光黯淡了,眼中只剩下失落。
但这句原本很微弱的话,像是故意放大了几倍传进我的耳朵,使我思绪万千,使我感到羞愧。我的心里开始挣扎:“是啊,你现在怎么变成这样了,从前听话乖巧的孩子去哪儿了?你怎么一点都不懂事。她为什么要给你选粉红色衣服,还不是希望你能像以前一样听话乖巧,你怎就不懂她的心呢?她对你的好,你难道都忘了吗?在你每个星期天下午去学校时千叮咛万嘱咐,在你很晚都还没回家时那焦急的目光,在你和姐姐争吵时总会帮着你护着你,这些你都忘了吗?”不!我没有忘,我没有忘记你对我的好,没有忘记,是你这么多年把我当亲生女儿抚养。所以现在我不能再让你为我伤心难过。长大了,不是应该更加学会理解他人了吗?
“姑姑,就买粉红色那件吧,很好看的”你听后,你的目光对上我的眼睛,失去的光彩回来了,你笑了。此刻,两颗心之间架起了一座彩虹桥,将你我相连。回家的路上,我们肩并着肩,虽很少说话,但却能感受到那份难得的亲情,那份真挚的爱。那条鸿沟虽然把我们看待事物的眼光隔开了,但却永远也隔不开那亲情中的爱,因为那座驾在心上的彩虹桥会跨越那条鸿沟。
那条鸿沟用理解来填满,那条鸿沟用彩虹来跨越。长大了,就不要那么幼稚的让那条鸿沟将亲情隔离。如果鸿沟跨越,小小的跨越,你将会看到满满的爱。
篇2:全国新高考I卷满分
全文共 551 字
+ 加入清单每个人做每一件事都是要付出行动,但每做一件事,都要对得起自我,脚踏实地。
有人说,学习是一项枯燥无味的课程,然而也有人说学习是生活的一种乐趣,没有什么是做不到,正如名言所说,成功的人=1%的智力+99%的汗水。听到这句话,你是否绝得自我对学习还不够认真呢?认为学习枯燥无味的人和认为学习是生活的一种乐趣的人上课的态度是否一样,厌恶学习的人上课时人是呆着,但心早已飞去远方,爱学习的人他们上课是专心致志,能懂得跟随教师的思路想问题,认真做好课堂笔记,这些不是一个最大的差别吗?不用说,学习效果也不一样。
到了考试的时候,有些人上课不认真,有不肯付出,怕累怕苦,又想在考试中取得优异成绩,哪有免费的午餐?于是他们在考试中挺而走险,作弊成为他们考试能考高分的重要手段,然后而有些人,他们能遵守考场规矩,诚信考试,即使自我不会做,也坚决不会作弊,为什么哪些作弊的人就不能够认真一点听课,白白浪费自我的学习时间,岂不是一件愚笨的事情,结合自身,我明白我在学习过程中还不够认真,但今后起,我会决心改变自我过往不良的习惯,教师以往亦批评过我:大家同在一个课室学习,有同学学习成绩名列前茅,也有同学成绩却名落孙山,同样的教师教导,同样的时间为什么别人就能够作得如此优秀,其实做人做事都应脚踏实地,仅有这样,人才做得更真实!
篇3:菊花人生高考满分作文
全文共 741 字
+ 加入清单菊花人生一簇簇幽幽香菊在院子里静放,娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞,山涧清泉一直流过家院门口;早上,雾色渐渐散去,透过微薄的阳光,一位老人拿着锄头,提着竹篮,向院中走去。“山气日夕佳,飞鸟相与还……”
他吟唱诗句,步履悠闲地跨进了院子……他便是陶渊明。 幽幽香菊与他为伴,下地耕耘自给自足。闲暇时,便以清泉沏上菊花茶,细细品味;农忙时,便与菊花枕相依,乐在其中。
陶渊明的确生活得自在,他的身上处处洋溢着清闲与旷达! 可是,他真的活得像世人所说的那样:处于桃源之地,与世隔绝,别有洞天?有多少人又能理解他离开了人人都认为是幸福生活的官场情怀?你能体悟出他那处在世俗纷争、虚伪污浊的官场中的苦痛?
他明白,一个人无力挽回历史潮流,既然这样,他只有愤然出世。也只有他自己明白,他走得无奈,走得悲伤,走得落寞,他痛恨自己的志向竟被这浑浊的世俗掩埋。他只有内在心理矛盾,派生出外在的“菊花”人生。于是希望自己“入”则清闲、自在,忘记一切,超凡脱俗,回归自然;“出”则兼济贫穷百姓,以文穿透社会,抒写人生情怀。或许正因为他的抑郁和极度挣脱,使得他在与自己的拼搏中,给了世人一种惊世骇俗的超然,一种出乎寻常、回归自然的超越自我的静美。 “诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。”
“出乎”的,便是外在豁达潇洒;“入乎”的,似乎就几近于闲情、雅致。我们常常只看到陶渊明简单的怡然自得、情趣盎然的“外乎”,却不知,他的思想挣扎、心情苦闷而复杂的“内乎”
。或许有人说他超然,或许有人说他超傻,这些相对他而言并不重要。在陶渊明的眼中,重要的是菊花是其真爱,是他人生的全部诠释。“采菊东篱下,悠然见南山”,我们分明地看到超凡脱俗的陶渊明,端一盅菊花茶,悠然地品味着他的菊花“出入”的人生!
篇4:高考满分作文:遗失的童真_900字
全文共 911 字
+ 加入清单当暮霭沉沉之时,我们被劝说要相信楚天辽阔;当草长莺飞之时,我们被劝说要防备前方蜀道之难;当我们成长到每一个阶段时,我们都被提醒着完成不合时宜的任务。于是,童真就如那风铃,渐行渐远,消逝不见。
“孩子从卖气球的人手中牵走一个心愿”,多么可爱而美好的诗句,甚至可以想象那洋溢着灿烂的笑脸。而如今这样的笑脸在冰封冻结。本该童真的年纪,却一脸愁苦,为学业奔波。我们不应抱怨现在的孩子为何圆滑世故,我们应反省是什么造成了童真的遗失,又是什么加剧了这种遗失的势头。
反观社会,我们清醒地看到一个充满竞争意识,强调优胜劣汰的社会。当成年人大多在为金钱名利所奔波时,当与孩子共处时的谈资均为事业发展、利润亏损时,试问一张白纸又怎能不被沾染得墨迹斑斑?与此同时,将大人的不满足强加于孩子幼小的成长历程之中,狼爸、虎妈层出不穷的当下,一个孩子的童真不是被孩子淡忘,而是被一种恶性环境所扼杀。汪增祺描写金岳霖先生时,曾有金先生拿大石榴与孩子们斗鸡,上课上到一半时,捉虱子的场景。这些童真未泯的形象,让我们认识到一个学者、一个智者不应为虚浮名利勾心斗角忙碌终生,而应是对生活充满了热爱和积极的乐观情绪。
在一个鼓吹神童的媒体时代,在我心里,不是童亵渎了神,而是神亵渎了童。孩子的眼光是直线的,不会转弯,也碌如此,他能看到我们遗失的美好,他的创造、他的发问让我们看到了世界的另一面。童真的目光,或许就像是穿越时空的爱,能够照亮冰点以上的风景。
这份童真,这份初心,倘若一直坚守,如同守护一株鲜红欲滴的玫瑰,梦过于美好,守护也便更加沉重。天上人间,现实让人们知道自由不过是猎人与猎物之间的距离。但为什么现实让人们害怕得连一个梦的开端也不肯轻易地为孩子许下呢?
遗失的童真被一种潜在的暴力撕扯得支离破碎。最好的成长,不是小小年纪就考上了名牌大学,不是小小年纪就深谙世俗之法,不是小小年纪就挥毫千里、琴声悠扬。我更愿看到“最喜小儿无赖,村头卧剥莲蓬”的无忧闲适之景。未来或许残酷,但心中有好奇、有想象、有创造,便不会畏惧。
有些事终要经历,那便到时深究,有些事如此美好,为何不好好珍惜?遗失的童真,带给了我们怅惘,但愿这番省悟能让天真无邪的笑声在风中散播得更久一些。
篇5:2024高考满分抒情作文900字
全文共 1036 字
+ 加入清单不知为什么,我从小就对书有一种不可抗拒的喜爱,妈妈告诉我,小时候的我一看到书,就拿着说一本正经的坐下,翻起书来,不管认不认,只顾着有模有样的看。再看看现在的书柜里,一两本古诗书、两三本故事书……各种类型的书,各种年龄的书,各种故事的书,我也时不时的翻翻那些我读过的书,看着那些书,就像我读书路上的一个个脚印,一步个脚印走到现在。
学会说话后,妈妈就让我背《唐诗三百首》。那时不认字,只能妈妈念一句,我跟着念一句。差不多一个故事跟着妈妈读个两三遍就会背了。上了幼儿园之后,妈妈开始给我买故事书,每天晚上睡觉前都让妈妈给我讲,每次都是讲完了一个我还想听,妈妈就说,讲完这个睡觉啊!结果讲完这个故事之后又讲了四五个故事我才睡觉。一个故事讲完之后,我差不多就记下来了,可是也闹过不少笑话。认字之后,妈妈给我买了我人生中的第一部小说,买来之后,我几乎天天抱着书,没事读一两张,遇到不认识的字,问问字典,遇到不懂的词,问问妈妈。就这样,我勉强把这本书读完了,也能把故事中的一些片段讲一点,
随着年龄的增长,我的书也在增长,我对书的好感也在迅速增长,我也常常读着读着走进了书的世界,和主人公一起经历不可预料的事情。在《夏洛的网》里,当威尔伯问夏洛为什么替它做那些事的时候,夏洛回答,你是我的朋友。是啊,朋友真的就是无条件的帮你干那么多事,也许,朋友有时比亲人还有对自己好;在《绿野仙踪》里,我跟着五位主人公:多罗茜、稻草人、铁皮人、胆小狮和小狗托托一起在遥远而又神奇的国度——奥兹国战胜挑战与克服种.种困难,最后各自实现了心愿;在《窗边的小豆豆》里,我跟着小豆豆一起在巴学园玩耍、散步,干各种有趣的事情,在巴学园的这段日子里,小豆豆从一个“怪孩子”变成了一个让人能接受的好孩子;在《一百条裙子》里,我看着旺达被人嘲笑,别人捉弄,直到有一天,旺达突然称她家里有一百条各式各样的裙子,可是根本没与人会相信她。那是,我多想我就是那本书里的人物,义无反顾的相信旺达。最后旺达实在受不了那些嘲笑而转学了,而到最后,那些嘲笑过旺达的女孩们才发现原来旺达是多么爱他们……
每次捧起书就不想放下,当读到分离或者主角痛苦的时候,我也会食不下咽,寝不安席,必须要看到主角开心的时候我才会吃得下饭,睡得着觉。
我喜欢阅读,没有理由的喜欢阅读,阅读让我知道了许多我以前所不知道的事,阅读让我的生活变得丰富,我已经离不开阅读了,阅读已经成了我生命中不可或缺的部分,如果一天不读书,我就会觉得今天过得不充实。我爱你,阅读!
篇6:高三毕业高考满分的
全文共 869 字
+ 加入清单独处是静坐幽篁中的那丝惬意,是禅家追求的那片清凉的菩提,是独坐萱室中的那抹宁静……当身心沉浸在独处的淡泊静谥中,我们的灵魂也将跟着轻松飞扬。
历经尘世的车马喧嚣,在碌碌而往中变得迷惘,困惑,找不到通向心灵之路的方向,此刻你不妨停下脚步,找一处清静之所,独处一会,将牵绊心灵的一切烦恼暂时置之脑后,让思绪任意驰骋,让灵魂自由呼吸。你便会感到一阵醍醐灌顶般的畅然,种种疑虑在此刻也会涣然冰释,你会清楚地发现将你带往内心深处的那盏灯。
总喜欢坐在静室中,想象着远处竹林中的静谥,即使不能身临其境,亦能感受到古人“独坐幽篁里,弹琴复长啸”,的意韵,此刻,世间一切的纷扰顿时烟逝,只留下那独处所带来的丝丝淡然,体味到了久在樊笼里,复得反自然后的畅快,原本褪色的心灵此时也变得鲜亮多彩。总喜欢在薄雾弥绕的清晨,独自走进那片枫林,这时我的心仿佛已融化在氲氲的水汽中,荡涤尽了蒙在心上的阵阵尘埃,呼吸到了异常清新的空气沉浸其中,心中想得不再是将要面临的困境亦或是遭受挫折后的悲伤。不会再忍受痛苦抱怨上天的不公,而是看清自己,向心中的另一个自己寻求安慰和解决困难的途径。独处使自我变得更加强大,更加充满活力。
总喜欢手捧一杯香茗,静静地沉浸在诗文的海洋,去体味那靡丽凄婉的《雨霖铃》,去品味那被落花和笙箫包围的《满庭芳》,去欣赏那精致不可措摹的《钗头凤》。此刻虽没有热闹繁华的街市和彩灯辉映的城市,我亦能在独处中收获诗词所带给我的感动,我的灵魂亦能在这之中吸收无穷的精神力量,使心灵摆脱时空的限制与古人一起牵手走向那充满魅力的精神家园。
佛语有云:“菩提本无树,明净亦非苦,本来无一物,何处惹尘埃”。那些崇尚佛学的大师总喜欢独自一人坐在禅室之中,参悟人生的真谛,因而他们能摆脱世俗,使心灵无尘。我们虽无法在独处中做到大师们的禁欲清心,摒弃杂念,却也能在其中嗅到一缕清香,抚慰心灵所受到的创痛,安慰疲惫的身心,破除囚禁自我的枷索。
学会独处吧!假如你不想任心灵被世俗洗得褪色,失去原有的光辉。享受独处吧!若你想在独处中收获无穷的财富和力量,看清内心深处那最真实的自己。
篇7:高考满分作文:我看“网络阅读”
全文共 803 字
+ 加入清单这是一种现实,而且非常现实的问题!强烈的阅读反差,反映了什么问题?我们到底需要什么方式的阅读,是传统阅读,还是网络阅读?国民会异口同声地说,传统阅读或网络阅读吗?不会,绝对不会。我认为,不管是哪种阅读,都有其存在的理由,但对于新生事物——网络阅读,我感觉——网络阅读,想说爱你不容易。
传统阅读的优势仍在。这是一种事实。针对我国国民读书率持续走低的现象,记得一位教授曾经说,在他看来,传统阅读更利于人们的抽象思维,而且虽然现在有的图书比较娱乐化,但那绝不是图书的本质,图书的本质还是要体现出内容的深刻和文化积累。而这一点,对于提高国民素质是非常重要的。由此,我认为,传统阅读包含一种极具创造的想象力,是网络阅读所不及的。如果传统阅读消亡,人类的很多想象能力也会消失。现在,我们上课,大多老师都喜欢用课件,课件画面的精彩,画面的直观,的确给我们带来了美的享受,但这种享受如昙花一现,当我们走进文本,重新阅读教材文章时,脑子里竟是那一张张让人眼花缭乱的画面,文字失去了魅力,文学失去了根基。对比中,传统阅读,魅力犹在!
网络阅读的缺陷已经显现。传统阅读的内容是有文字的书籍,网络阅读的内容是有文字的网页。它们的阅读内容虽然都是有文字的载体,但是在阅读取舍上有着一定的差别。虽然我们不能保证传统阅读内容都是精华,但网络的精华内容要比传统阅读少得多。现在,网络出版业相当发达,冲击人们的阅读方向,网络是一把双刃剑,在自己发展的同时,也造成了大量的“黑色污染”、“黄色污染”、“灰色污染”。一些人沉迷于虚幻的网络世界里不能自拔,而深受其害。现今,大量事实已经证明,要正视网络的存在,尤其是网络阅读的存在,应该客观全面地看待网络阅读的兴起,要在网络阅读和传统阅读之间正确取舍,使之达到一种共生共荣的局面。
可见,网络阅读还需要走一段路程,网络阅读,想说爱你真的不容易!
篇8:高考满分作文800字:书里有个我
全文共 662 字
+ 加入清单一个人,一本书,一杯茶;一双脚,一条路,一个远方。
在流转飞扬的文字中,寻得一方净土,栖息情感,微闭双眸,畅游朱自清构筑的一片繁华,寻得共鸣,无畏无惧。
岁月匆匆,日子就这样流水般奔腾而去。《匆匆》中提到我们的日子一去不复返,作者的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子。他不仅自我反问:“过去的日子如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了,我留下些什么痕迹?”我愕然,对啊,正如他所说的,赤裸裸地来到这世界,转眼间也将赤裸裸地回去。
每每看到他如此反问我,我总能陷入一片寂静的沉默之中,无以自拔。他的思索何尝又不是我的。十几年来,我如同在沙地上行走,云淡风轻,没有什么足迹。春去春又来,花落花会再开,时间就是生命每次的轮回。
他的《背影》众所周知,父亲微胖而蹒跚的背影穿越时空成了父爱的经典,那背影不高大,不挺拔,是在生活重压下渐渐衰老的父亲的背影。每当“目睹”爬月台的那一幕,我总是头涔涔而泪潸潸。
仿佛那便是我的父亲,而我便是那个远去的孩子。
依然记得刚上高中时与父亲离别的场面,他将我送上公交车,千叮咛,万嘱咐,直到车子开走时,他才不舍地离去。我回眸,一个身影映入我的眼帘,越来越小,直到消失在远方。
从未见到如此深情而留恋的父亲。在我脑海中父亲总是用铁甲做外衣,用刺刀当武器,用最冷漠的外表来掩饰,眼测不出深度,心望不穿浮沉。然而,在离别时刻,他那铁甲、刺刀已被融化……
我被朱自清细腻的文笔、独特的视角深深吸引,依他的文章而行,总能寻到一个自己的影子。
他的文字感人肺腑,征服了我。他的书中有一个袒露心事,领略生命的快意的我。
篇9:重庆高考满分作文:惭愧也是一种美德
全文共 1119 字
+ 加入清单有时候我们宁愿将时间花在没有意义的事情上,而不愿意多去多思考一秒,当得知事情的缘由后才会觉得惭愧后悔。看到了这个题目你是否也想起了发生在你身上的类似的事情了?你当时的态度如何,知道事情的真像后是否也产生了惭愧之意。你就可以以你的角度进行写作喔!出国留学网小编这一次为你带来的是以乘客角度去进行思考写作的一高考考生的满分作文,下面就让我们一起看看重庆考生的高考满分作文吧!
英国小说家狄更斯说:“恶,往往是昙花一现的,都要和作恶者一同灭亡;而善,则永世长存。”人都会做错事,只要会内疚,会惭愧,就是一种美德。因为,会产生惭愧之心的人,一定有一颗崇善之心。
有这样一个小故事:有一个刚上车的男孩请求司机等一等他的妈妈,一分钟后他的妈妈还没来,车上的人开始抱怨,孩子的妈妈耽误了大家的时间,这时,孩子的妈妈一瘸一拐地上了车,所有人都安静了下来。
看故事时,我们的注意力是不是集中到了车上的乘客们身上?他们为什么沉默?是因为先前不知道孩子母亲是残疾人,对自己错怪了他人而惭愧,这是一个令人欣慰的故事,因为乘客们认识到了自己的错误,而且为自己的行为感到了惭愧。可以这样说,他们抱怨行动迟缓的母亲时,心中的善良尚未复苏,可当他们的双眼看到残疾母亲艰难行走时,他们深藏心底的善良被激活了。这是令人高兴的。
原谅他人的错误,是一种美德;漠视自己的错误,是一种恶习。车上乘客没等他人提醒便能自省,他们选择了承认自己的错误,给他人以理解,在沉默中感到了惭愧,这也是一种崇高的美德。
“人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉!”孔子如是说。
《世说新语》中有一个少年叫周处,年少时胡作非为,为祸乡里,后来浪子回头,改过自新,为乡野除掉了“三害”,名扬古今。
别因感到惭愧而羞耻,因为惭愧本身是向善向美的,只是,别让你的惭愧吃到。
201*年3月2日,在T168次列车上,一母亲说儿子才上一年级,没超过高不用买票,随后测身高,男孩已超1.2m的购票标准。女子因儿子虽高,但年龄太小不愿补票,男孩在这时说道:“我今年11岁,上四年级了,这是我的压岁钱,可以给自己补票。”母亲看了看儿子,没有说话,默默地低下头,从身上拿出钱为儿子补了票。等列车员转身离去后,
母亲对儿子说:“儿子,这件事是妈妈的错,你做得很对,妈妈为你自豪,以后妈妈再也不会这样了??”
男孩纠正了他妈妈的错误,做了一个正确的决定,而母亲也为自己的行为感到了惭愧,儿子的车票补上了,差点在儿子心灵上留下的阴影也及时抹去了。一切都没有缺憾,一切都还算完美。能为自己的错误感到惭愧并改正,这也是一种美德。
人难免犯错,你在错误面前感到过惭愧吗?不要因羞愧而不愿表达惭愧,惭愧也是一种美德。
[重庆高考满分作文:惭愧也是一种美德
篇10:高考满分
全文共 858 字
+ 加入清单“一生为墨客,几世做茶仙”陆羽于竹林深处独饮清茗一杯,留《茶经》于后世,何其闲适;东坡于千古琴音中“散不平之气,洗不和之心”,在琴音的情怀,记《水调歌头》于词,何其享受;“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”,在这纷扰红尘中,李白不理俗事,寄千古风流于诗,何其潇洒。
而如今,这样的闲适,享受,潇洒在现在的社会中还存在吗?今清茶被可乐代替,美酒只成为交际应酬的陪衬,琴声中再无寄托与襟怀,忙碌的人群在急躁的海洋中沉沉浮浮,平静已成为奢侈品,我不禁想问:中国人还有闲情逸致了吗?
功名,利禄驱使着人们在这纷扰的社会中奔走,想要利用更短的时间去获得最大的利益。所以,再没有人愿意将时间分出来做“无用之事”,便就再没有了闲情逸致。于是,在人们争分夺秒的急躁中我们看到了这些:一座座“豆腐渣”工程拔地而起,经不起考验而坍塌;各种各样的快餐,速食品牌纷纷而起,在人群中留下健康的隐患;各种各样的疾病纷纷出现,将一条条鲜活的生命带走。在急躁中,我们得到了什么?其实,我们什么都没有得到。
其实,真正的艺术与成功往往在闲情逸致的平静与宽舒中诞生。年近七十的黄公望用了三四年的时间为道友无用师画了一幅画,这幅画就是著名的《富春山居图》。这件在当时为名利奔波的人们看来无用的事,却成就了传世的名作。曹雪芹披阅十载,用一颗平静的心叙写着封建社会的百志,这个在当时人们认为“从富家子弟到贫困书生”的悲哀,却用宽舒与平静作出《红楼梦》这部巨作。陶渊明一生困顿,却安贫乐道,在无尽的闲情中写下了著名的《归去来兮辞》。可见,闲情逸致的宽舒并非真的无用。
如今,中国人失去闲情逸致了吗?我想是的。我们这个曾被“最闲适的民族”已渐渐在这浮躁的浪潮中失去了本来的色彩。再无平静,再无宽舒,仅余迫促与急躁,这是我们多大的悲哀!功名,利禄不过是我们人生中一个可无可有的附属品,实在没有必要为了这些浪掷了我们本就短暂的一生,放下急躁,为自己的心留下份平静与宽舒,或许你无法取得真正的艺术与成功,但至少你的人生可以有那么一段宽舒的时光,让我们来到这世间多一份无悔与从容。
篇11:高考满分作文方法
全文共 5304 字
+ 加入清单立意高明、结构清晰、例子新颖、语言富有文采。
那么,我们就明确了目标:
让老师认为我们的作文“立意高明、结构清晰、例子新颖、语言富有文采”即可。
怎么做到?
1、关于立意高明:可遇而不可求。一旦立意超凡脱俗,再配以中上的语言于结构,立上一类。平时要注意思辨。
2、关于结构清晰:总结范文中的各种结构。同为高三党,我可以给出自己的部分总结:
开头一:1、精简叙述概括材料,画面感、力度感
2、揭示内涵
⑴三百八十几磅,居然全是不必要的。生命的源,血液的泵,那必要的小小的心脏,被埋葬在利奥·罗斯顿厚重而多余的脂肪里。这是一出滑稽的悲剧。为了活命,他原本仅仅需要一具简单轻便的躯体。与之相似,生命,只需灵魂的简单。
⑵大树是大地刺向天空的剑。天昏地暗时,雷鸣电闪,狂风骤雨,大树却屹立不动,顽强地抵抗着风雨,坚守着直立的姿态,宁折不弯。而即便折断,也不忘留几道木刺,于断裂处直指天空……
活就活个姿态。大树纵然死了,他触目惊心的折断依旧保持他的傲然,给观者以震撼、悲壮的美感。区别大树与小草的,不是最后的结果,而是姿态的坚守。姿态的坚守对于人来说,有时比最后的成功更重要。
开头二:“如果……如果……”排比设问开头,自然引出主旨,兼有文采、气势。
⑴如果不倾尽全力就无法实现自己的理想;如果不学春蚕作茧就无法触及绝妙深奥的领域;如果不与世相隔、忍受孤独,就无法开创前人未有的伟业,聪明的你们,请告诉我,你是否能甘于寂寞,在无人的漫漫黑夜里苦苦求索?
那些古往今来站在思想巅峰的人,他们的回答都是肯定的。
⑵如果精神自由在现实社会不被包容,如果只有阿谀权贵才能攀到荣华富贵,如果拥有了才华注定忍受贫穷落魄,如果体味了富贵注定得不到永恒:萨列里,请告诉我,你会选择什么?
开头三:1、类比;比喻排比2、带回所给材料点明主旨
⑴偶然进入蚌中的一粒沙,若没有蚌的日日磨砺,便不会成为温润如玉的珍珠;偶然遗在石缝中的一树种,若没有韧如磐石的志向,也不会长成黄山上气势如虹的迎客松!
也正如——众人只道《格林童话》出版是偶然,殊不知格林兄弟的呕心沥血!
⑵那辉煌的盛唐早已过去,但诗歌跨越千百年的时空,仍然在人们心间静静流淌;那古希腊的城邦早已覆亡,但那自由的星星之火却依旧蔓延,在更广袤的土地上燃烧出希望。
在时光面前,最宏伟的丰碑也不过化作历史风尘中的一把碎土;但我们创造出的精神与思想,却在它们的载体与躯壳湮灭无痕后,化作风沙中的一抹余香,萦绕千年。
⑶种子生活在阴暗潮湿的土壤里,但并未被永远埋没,依然可以择机萌发,伸展枝叶;雏鹰生活在悬崖峭壁的天堑上,但并没有因此蜷缩待毙,依然可以磨练自己,翱翔九天。莲,出淤泥而不染,濯清涟而不妖;梅,凌寒独自开,暗香盈风雪。
环境固然影响人,但却不能起到决定作用。正如米兰·昆德拉所说,我们的脚正在走向自己选定的终点。决定一个人最终有无成就的,是自己。
开头四:1、引述名言or小故事or常人论
2、赞同或批驳
3、细致阐述,提出观点
⑴一位哲人曾言:“只产生英雄的民族是悲哀的。”我很认同这句话。
英雄是高大的,坚硬的,就如广口瓶中装满的石块,他们是一个民族的脊梁。但一个民族决不仅仅需要脊梁,一个有骨有血有肉的民族才是真正伟大的民族。
沙子填充石块的缝隙,而水又注入沙子的空隙,三位一体才铸就了一个坚固的实体。石块、沙、水,三者相辅相成,相得益彰,这就是一个强大民族的比重。
⑵超人脱下袍子后也只是一个从马背上摔下从而瘫痪的普通人,然而演员克里斯托弗·里夫懂得在消沉的黑夜中让思维转弯——“’禁止通行’的路牌不是让你停下,而是提醒你该转弯了。”
有些事单凭一腔热血或一份执着是无法完成的,正如格林兄弟永远无法找出隐藏在童话背后的人类发展史。而当落满尘埃的《格林史》变为五彩斑斓的《格林童话》,点缀了无数儿童缤纷的梦境时,我们应当想到,何妨让思维转个弯。
⑶有一天,一位哲学家带着一个“刚从果园摘下来的苹果”给学生们上课,问他们是否能闻到苹果的香味。所有的人都纷纷答道闻到了,只有一个人沉默了一会,道:“老师,我什么都没闻到。”其他学生纷纷嗤之以鼻,但当哲学家让大家传看苹果的时候,他们都羞红了脸:原来这是一个蜡做的假苹果!这个哲学家是苏格拉底,而坚守真理的学生,是柏拉图。
苏格拉底说:“不要相信所谓的经验,只有怀疑开始的时候,哲学和思想才会产生。”
诚如苏格拉底所言,真正可贵的思想,必定属于漫漫黑夜中独自求索者。他们不理睬旁人的白眼,不畏惧无人的黑夜,因为他们明白,刚刚被发现的真理,世界进步的源泉,永远掌握在少数人手中。
⑷人常以“作茧自缚”讽刺固步自封,殊不知对有些人而言,作茧只为破茧,自缚只为挣脱,长久的黑暗与沉默只为化蝶而出的光明与绚烂。因此,很多时候,“作茧”是一种大智慧大谋略——作茧的人懂得耐得住寂寞才能成就一番伟业。
⑸总有人说:“争是对自然运行方式的曲解,是对人自由本性的违背。”上网看看持有不同观点的网友关于某热点事件的争论,或是看看一些专家在争论学术问题时的话语,似乎真的该感慨此言不虚了——各色人等一言不合便满口污言、脏话连篇实在令我们这个以“君子之国”自誉的泱泱大国难堪。
可是,这是“争”本身的错吗?还是说人们对“争”的理解有问题呢?一谈及“争”,人们脑海中浮现的便是剑拔弩张、你死我亡,便是不择手段、无耻下流……“争”难道只意味着这些吗?非也。在我看来,“争”中可以有风度,“争”中应该有原则,“争”中亦可以有人情味。是为君子之争。
⑹克雷洛夫说:“现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在川上的桥梁。”我想,这便是对行动的最好诠释。
:
行,是通往理想的桥,是粉碎磨难的斧。我们的一切的思维火花,若是没了“行”与“为”的帮助,也只能一闪而过,终成不了燎原之势。
⑺西方一科学考察队到了非洲,雇佣了当地人作向导,在连续几天匆匆赶路之后,当地的向导无论如何不肯再迈步,问其原因,答曰:“我在等我的灵魂赶上来。”
在如今这个高速发展、日新月异的的社会,这句话无疑为我们敲响了一声警钟。当我们如同被抽打的陀螺一般围绕着什么疯狂旋转的时候,当我们像是被上了发条的木偶一般不息地追逐些什么的时候,我们又何曾放慢脚步,仔细地想想我们的所求究竟为何?
周国平写道:“人是一种过于讲究实际的植物。他忙着给自己浇水、施肥、结果,却往往忘记了开花。”我想,且不论人这匆匆一世的所求是否就是结果,但至少能够令人忘怀的终究还是那一树繁花。
开头五:时评式。
1、叙述热点事件
2、议论,自然引出主旨
⑴德国总理默克尔前些年显然未能躲过一场风波:由于她在得知本拉登被击毙后当中表示“十分开心”,而惨遭德国知识界的集体质疑。尽管她已多次道歉,但依然难平众怒,甚至还有法官准备为此起诉她。
作为德国基督教民主党领袖的默克尔理应知道:根据基督教教义,任何生命都是等价的,都应该被尊重,哪怕是罪犯。这只是一个小小的常识错误,但在涉及德国知识分子的底线问题时,即使她是权威的领袖,也无法顺利过关。
我想,正是因为这群面对任何权威都敢于呐,敢于批判的可爱的知识分子,才有了德国学术圈严谨的优良传统,也才有了严谨这一宝贵品质在一代又一代之间不息的传递。
中间段结构一:当……时;在……(时间地点)构成排比
⑴当无数艳羡的目光投注到荣获诺贝尔文学奖的村上春树身上时,谁又能想到他曾与妻子开着一家小店,整日忙碌于柴米油盐的琐碎小事中?……
当无数的掌声响彻赛场,撑杆女王伊辛巴耶娃的笑靥再次绽放时,谁又曾知晓她曾在体操赛场上黯然神伤?……
当人们聚精会神阅读阿莫西夫引人入胜的科幻小说时,又有谁知道他曾是一个生化学的博士,整日郁郁于科研工作?……
中间段结构二:于人,于公司,于国家
中间段结构三:在……方面;在另一方面(不同角度)
⑴困厄接踵,无所建树,何妨让思维转个弯。……
悲天悯人,心事重重,何妨让思维转个弯。……
倒数第二段:由点及面,简洁叙述俗套的材料或是记忆模糊的材料,排比句造势。“君不见”
⑴纵观历史长河,很多人的成就,都是以草的姿态完成——面对胯下之辱,韩信坦然面对,才有荡平天下的功绩;面对家国之耻,勾践甘为人虏,才有三千越甲可吞吴的伟业。
⑵当三大夫抱着石头与江水相拥,当西楚霸王自刎的鲜血染红了整片夕阳,当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食,当拉孔奥扭曲着身体仍想保卫自己的儿子,历史的悲风发出阵阵悲鸣,但他们的结尾却那么响亮有力,横跨千年仍叩击着人们的心灵,播放出永不停息的生命绝响!
⑶君不见为求褒姒一笑,周幽王骊山擅点三百里烽火,一戏诸侯,终至亡国;君不见曹操马入农田违反军纪,自行割须断发以抵死罪,换得三军齐心,所向披靡。
人,应该有一点骨气,有戊戌六君子舍生取义的气节,有鲁迅先生在黑暗社会中血荐轩辕的宏愿,有五四运动中爱国学生愿以一腔热血拯救国家的魄力。
结尾一:短促有力
⑴ 大风过后,我看到折断的是树,抬头的是草。
⑵ 天下至柔者至刚,历史向小草致敬。
⑶ 他们隐藏在蚕茧里,蚕茧里有宇宙。
(4) 常为不置,长行不休,可以为大事矣。
结尾二:展望未来
⑴但愿,我们的后代在看到“慎独”这个字眼的时候不至于认为他落伍;但愿,我们能一直与他同行,让这一优良传统成为新时代推动社会发展的力量。
⑵希望社会存在这样一群人,他们在听到“一切都会过去”时,能够异口同声的呐喊“一切都不会过去”,能够捍卫真理,坚守最后的底线。
关于例子新颖:
1、如果你懒——把范文的例子化为己用
2、如果你勤奋且有闲——多看书(我高二的时候看了几十本书,积累了几万字的名言佳句)
关于语言富有文采:这个现在动手练时间会很紧,不过可以多念念范文或者名家文章,熏陶熏陶。其实语言不光文采重要,力度也很重要。
e.g.
为什么“中国式过马路”的现象在当下社会屡见不鲜?为什么规则的红灯在国人的眼中视若无物?我想这你跟我随、蜂拥而上的从众行为背后是国人自律的缺乏,是国人随波逐流、放纵自我心态的反应——举世混浊,就索性随其流而扬其波。
这些向小草一样的人,往往为了一个更长远更宏大的目标,甘愿放弃一时的名节与尊严,甘愿忍受心灵的矛盾与痛苦,甘愿直面鄙夷的目光和无情的唾骂,甘愿承担在成功之前不幸殒身而被历史永远误解的风险。与大树一时意气风发的抗争相比,这是长期的受难,这更考验人的忍耐力与承受力。所以,这样的精神,与大树的献身具有同样伟大的意义。甚至可以说,它更让人叹惋、折服,更让人惊叹人类灵魂的强悍!
不由得想起一群人,他们也曾坐在这考场,也曾为了理想而拼搏,而他们现在叫“蚁族”,他们的住所,叫“蜗居”。当社会的风霜吹凉了热血,磨平了棱角,当学过的知识没有用武之地,被丢弃在脑海尽头,他们早已忘却了身为高学历人才的骄傲,沉寂了,平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室,也不是食不果腹衣不保暖,而是丧失了理想与追求,只剩下了忍让与顺从。没有人生来就是任人践踏的草芥蝼蚁,但如果有一颗甘于平庸甘于卑贱的心,那唯一的归宿也就只能是蝼蚁。
二、其余作文的题材应该怎么弄呢?
议论文怎么开头? 1议论文一般都是求稳,拿个平均分,很难得到较高的分,因为写议论文的人太多了, 2议论文开头,一定要点题,点明主旨,把基调定下来。 3如果你的论点是比较向上激昂的,可以用排比和反问来强化感情,排比在高中还是无往而不利的,反问,你把你的观点反问出来,比如以“包装”为话题写文,我当时写的是“历史不能包装”,开头一段最后是“煌煌五千年历史,又怎么能包装那!”,引出了后面的事例 4开头重要系数不高,毕竟非常出彩的开头,风险系数较大,建议平常开头就可
如何在考场上快速的想例子? 例子方面,如果要想例子,很简单,一看到题目,开始从先秦开始顺着朝代向下想,过于耳熟能详的不要,比如司马迁,过于生僻的不要,比如李贤,一遍下来,确定三个例子就可
例子如何融入文章? 融入方面,个人推荐中国的例子的原因,就是因为可以非常好的融入作文, 我一直觉得最好的例子,是这样一种,有名人,有诗句,有故事的“三有例子, 有名人,就是这个例子要是名人的, 有诗句,就是最好这个例子有个诗句可以概括,比如,韩愈”八月为民兴四利,一片江山尽姓韩“(这是梁衡写韩愈的),陆游“何方可化身千亿,一树梅前一放翁”,诗句用词精准,读起来有阅读快感,而且十分简略的突出了含义,当小标题可以,事例最后点题也可,十分容易提升文章的阅读快感, 有故事,就是这个故事要能用一句话概括。
作文提高方法?
建议首先,练练用文言文写写文章,我高中的时候给全班每个人都写了一篇文言文的传记,这种练习不是要提高文言文功底,而是练习如何把一件事用比较精炼而又古朴的文字写出来,写多了,在写文章的时候,很多词就可以用一种半文半白的方法写出来,这样写,叙述的时候偏文言,字数少,一些议论的时候,偏白话,字数多,这样就解决了“写故事自己也觉得有点长了”的问题,
其次个人推荐,每天晚上自习快结束的时候,抽出10分到20分钟,拿一个本子,随便写写今天看的东西的读后感,力求用最精炼的文字,一个故事一句话概括,或者只提出一个主题,这样写多了,对各种故事就熟悉了,就能解决‘例子不会像那样很自然的融入进去’的问题。
篇12:高考满分
全文共 995 字
+ 加入清单“民生在勤,勤则不匮”,劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉。宋范成大《四时田园杂兴》诗云“昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。”毛泽东与毛岸英的谈话中也曾说过:“你在苏联的大学毕业了,这很好,但学的是书本上的知识,可以说这只是知识的一半。你还需要上一个大学,就是劳动大学。”
可见,不管是古代还是现在,不管是诗人还是政治家,都很重视劳动。
“夙兴夜寐,洒扫庭内”,热爱劳动是中华民族的优秀传统,绵延至今。作为学生,劳动可能并不直接创造财富,但可以培养优良品质。可是现实生活中,也有一些同学不理解劳动,不愿意劳动。有的说:“我们学习这么忙,劳动太占时间了!”真是这样么?
我们学习的是科学文化知识,而劳动也是科学文化的源泉。古有鲁班造锯,现有杂交水稻。现代科技,再也不是“四体不勤,五谷不分”的人闭门造车的产物,你看袁隆平,为了研究杂交水稻,吃住在田间地头,才解决了几亿人的温饱问题,现在又研究出了海水稻,离开一线劳动,这些都是不可想象的。学习怎么能离得开劳动?劳动是最好的学校!
有的说:“科技进步这么快,劳动的事,以后可以交给人工智能啊!”那现在呢?人工智能就不需要人工操作了吗?可见,这种论调也是站不住脚的。霍金不能说话,要靠一个电子设备发声,但也离不开两个指头的敲击。人工智能是机器的高级阶段,但制造工具的是人,最终操作工具的也是人。随着科技的进步,人类出现了两极分化的现象——制造工具的越来越聪明,但使用工具的越来越“愚蠢”。后者往往容易被工具“反制”,而一旦离开了所谓的高级工具,就会成为一个
“废人”,一定要警惕!
也有的说:“劳动这么苦,这么累,干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了!”这也是为自己的懒惰找借口!别人能干,你为什么就不能干?今天你坐办公室,明天你就保证不去送外卖?不要歧视劳动,更不要歧视劳动者。劳动者最光荣!人类的进化,固然是出于大脑的发达,但也有赖于肢体的完善。“头脑简单,四肢发达”固然偏颇,但“头脑发达,四肢萎缩”也不可取,那跟一台座机有何分别?我想没有人会要那样的人生,你看看那么多体育明星和他们的粉丝就知道了。
当然,我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。既不尊重劳动者,也不尊重别人的劳动成果,特别是破坏公共卫生。这是认识问题,更是品质问题。我们要切实改变观念,从我做起,从现在做起,做一个爱劳动的人,为社会创造财富,为自己赢得幸福!
篇13:全国卷高考满分作文本手妙手俗手
全文共 846 字
+ 加入清单曾经,看见别人取得优异的成绩而自己却只能在一个角落观望。不甘、落寞。差距究竟在哪里?一样得窗;一样得床;一样得房。差距究竟在哪里?
终于,无意间看到一个故事,主人公想要有所建树。可是他换了很多工作终不能如愿以偿,于是他向一位大师请教。大师听了他的述说拿出一把铁锹和一架袖珍梯子让他选择。主人公果断的选择了梯子。大师说:“原因就在这里,成功需要得是铁锹而不是梯子。”
是啊,冰冻三尺尚且非一日之寒。越王尝胆蒙奇耻大辱卧薪三秋才终以三千越甲吞并吴国。正是所谓天将降大任于斯人,必先苦其心志、劳其筋骨。繁华一瞬间又岂是贪欢求乐之人可得?脚踏实地,以一步为一路。踏实寒霜、承蒙酷暑才能又见一村!唯有历经风雨才能终现彩虹。我脚踏实地,以一步为一路。积土才能成山、积水亦可为渊。风雨终能兴焉!是问不积跬步何以至千里?不积小流何以成江海?璞玉不琢,终不成器。精钢久炼,方才做刀。功夫至深,铁杵成针!我相信——苦心之人,天必不负。有志之士,事定能成!正是他,是太后与皇帝眼中得才子。也是他,是被贬往黄洲的迁客。赤壁路上,他终于饮尽沧桑、洗尽浮华。终于写出了流芳千古的赤壁绝唱。风风雨雨之后,终见气色彩虹!
脚踏实地,以一步为一路!纵观我中华大地璀璨群星,哪一部经典名著不是为雨后之虹?哪一去千古绝唱不历经世事坎坷?盖周伯伦而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,留有《国语》;孙子膑脚,兵法》修列,不韦迁蜀,世传《吕览》;白帝托孤,流唱《出师》;相依为命,述说《陈情》;韩非囚秦,愤笔《说难》、《孤愤》。久经磨难之后,房显盛世华章!踏破铁鞋之后,方才不废功夫!看着莺莺人世间究其正道终是沧桑!生命若不止我辈自当奋斗不息,以章华歌、以达盛世!
一样的窗,成功得人的世界永远不在这花花世界,而仅在方寸之间;一样得床,想要有所建树当以黑夜为伴、枯寂为友。头顶寒灯,手拿纸笔,苦心磨过!一样的房,若要金榜提名,当以此为牢!
脚踏实地,以一步为一路。掌印青萍,不惧艰辛、不畏险阻。历经风雨,遥见彩虹。
篇14:2024高考本手妙手俗手满分
全文共 642 字
+ 加入清单今天,我们六(3)班全体学生在蒋老师的带领下参观了辛亥革命烈士陶成章故居。
陶成章故居坐落在陶堰西上塘自然村。故居坐北朝南,清末砖木结构建筑,三开间两进,第一进平屋,第二进座楼。座楼曾遭火毁,1916年用陶成章抚恤金重建。东侧有平屋四间,陶成章曾以南首第一间作书房。现在故居内布置陶成章生平事迹陈列和原状陈列。
我们一边参观,一边听蒋老师讲陶成章的故事:“陶成章幼时家境贫寒,天资聪颖,过目成诵,曾受到良好的旧学教育。六岁入本村陶氏义塾读书,十五岁便在家乡设馆任塾师。这一时期,他开始接触新学书籍,思想逐渐转变。1900年的义和团运动激发了他挽救民族危亡的爱国意识,与‘推翻君主体制,建立民主共和’的民主主义思想逐渐合拍。因此,他渐萌革命思想,欲改革封建专制。‘父陶品三惧祸,多次告诫之,然其志不变。’早在中日甲午战争爆发后,陶成章忧心如焚,即下定从戎之心。义和团运动爆发后,他曾两次赴京拟刺杀慈禧未果。”“好一个有志少年!”我不禁感叹。蒋老师接着说,“他是清末著名的旧民主主义革命的倡导者、革命家。他是光复会创立者及领袖,对辛亥革命的成功有着很大的贡献。”听到这里,我为自己能与这位伟人住在一个村而感到十分的自豪,也进一步激发了我的学习热情,我要向革命先辈学习,努力做到以下几点:
学习要一心一意,专心致志。我们不求少年有为,只要脚踏实地。没有最好,只有更好。每件事只要努力了就好,不用太严格的要求自己。
第四,惜时如金,把握好人生的一分一秒。让我们在阳光下磨练自己的意志,同中华一起成长!
篇15:《本手妙手俗手》高考满分
全文共 550 字
+ 加入清单又是一个惊心动魄的早晨,教室里鸦雀无声,个个埋头耕耘。干嘛呢?肯定是考试啦。
那眼睛贼贼的监考teacher突然起身朝办公室走去,转眼间,原本风平浪静的教室顿时风起云涌。一个个“长颈鹿”伸着脖子向前望去。一片光芒哇。不怕脖子的疼痛,只为珍惜这一小会的机会,两个江湖高手正在华山论剑。指手画脚,一会剪刀一会石头。然后右手边辛勤的耕耘。那边的几只“大蚊子”正在嗡嗡作响,商论着决策,不是提笔记下决策。
本人是一向守法的、从不做违反道德的事。哎。这道题明明会做的,怎么忘了呢?想着想着、心里有了不好的念头,眼睛开始不听使唤了,同桌小常正在埋头苦干。“小常……”还没等我说完。教室里顿时鸦雀无声,我一抬头那监考老师驾临了,“张……,李……放学到我办公室一趟”“还好!”我长舒了一口气,差点就“榜上有名了。”
我决定了,一定要自力更生,艰苦创业。
我又拿出了一张稿纸。从问题出发,写了半天。我终于找到了密码。然后工整的写在试卷上。
下课铃响了。监考老师大声的宣布——交卷。
真是功夫不负有心人啊,虽然到不了一百分、但是九十几分还是绰绰有余的,这下回家就不用“一哭二闹三上吊了”!
果不其然,“金榜”下来了。本人98分,真是开心!
而那帮长颈鹿和蚊子正被老师宣唐问斩呢!看来有句老话是对的——“弄虚作假要不得,脚踏实地才是真。”
篇16:高考满分作文:当文明成为一种习惯
全文共 995 字
+ 加入清单近年来,随着越来越多的国人走出国门,“空闹”现象也随之而来,且愈演愈烈,2014年2月16日在泰国普吉岛国际机场,俩拨中国游客在即将起飞的飞机时,因为琐事互殴群殴。虽然“空闹”成为世界性的“闹”,但国人最“闹”。在舆论放大下,各种“丑陋的中国人”引起国外的鄙视,也遭致国人深刻地反思。改掉陋习,提升素质,当国人的文明成为一种习惯,文明之花才能在华夏大地绽放。
改掉陋习,传播文明。“坐在飞机上,我除了无语,更多是觉得丢脸”面对“天上打架”事件,这是许多见证者的内心感受。或许在很多人看来,能够容忍一些不文明行为,但难以容忍将不文明行为带到国外,丢脸有国界,他们愤慨的并非丑行本身,而是将丑行曝光于国际社会。其实这种说法本身就有问题。随地吐痰的行为并不因为发生在五星级酒店与大街上而有所不同。我们真正需要检讨的是现象本身,只有改变这些陋习才能撕去“madeinChina”的标签。况且,飞机在天上,因为“闹”最容易出现灾难性事故,岂不危矣!
公共道德,大家遵守。11万人冒雨观看升旗仪式,这种爱国精神让人肃然起敬。然而,升旗仪式结束后满地垃圾却让人哭笑不得。也许这与爱国的大主题比起来,这满地垃圾不算什么,但确实让中国人的道德水平大跌眼镜,也给这种爱国行为蒙上厚厚的灰尘。是真爱国,还是装模作样?这种随地扔垃圾,刻“到此一游”,插队拥挤等行为若是我们能看住自己,遵守公共道德,文明怎会不成为良好习惯?何且拿众人生命开玩笑,岂不险矣!
小细节,制造大影响。2013年一组照片走红网络:几个中国游客在卢浮宫庭院泡脚,他们旁若无人,悠闲自得。此照片一亮相,立即引起诸多争议。每个走出国门的人都是一面镜子,他们代表的是中国。认真思考,如何做一名合格的旅游者是每个公民的义务和责任。有在卢浮宫泡脚的,就有在埃及神庙刻字的,还有在帕劳海边扔垃圾的,这些不拘小节的事不仅影响了自身素养,还破坏了环境,拷问着民族的素质。丢人现眼,岂不羞矣?!
文明,说到底是一种习惯,骨子里的民族气质。我们应该提高素养,让更多的人感知到文明古国在国际社会的地位。将心比心,让越来越多的人加入到提高素养的团队中,只有国民素质上去了,民族精神才有所发挥,民族文化才能发扬光大,这样,中国在国际上才有立足之地,让世界知道有着五千年历史的文明古国不是浪得虚名。从我们自身做起,让文明在中国成为一种习惯吧,让中华文明之花在地球上开得更加娇艳!
篇17:回家高考满分作
全文共 896 字
+ 加入清单早上坐地铁时,发现许多人都提着大包小包,想来是要踏上回家的列车了。我这才恍然意识到,年是越来越近了。
过年,回家。这几乎是中国人的共识,也是无数在外拼搏的人们当下最重要的念想。当然,一张回家的车票也就成了“宝贝”。记得刚来北京读书那年,还没有电话、网络的购票方式,要到车站或者火车票代售点去排队。幸而学校会统一组织代买学生票,虽然只能买到硬座,却也是一种幸福,因为拿到学生票就意味着不管怎么说,回家过年是能够实现了。因为家乡离北京较远,火车运行时间太长,所以每到快放寒假时,我都会定好几个闹钟,起个大早去售票点“碰运气”,看看能不能再买到一张卧铺票。到现在,我依然记得寒风瑟瑟中长龙一样的队伍,每个人都神情各异。买到票的人总是欢天喜地,第一时间打电话回家报喜讯。此时,还没排到的人们脸上就会流露出羡慕的神情,焦急中满怀期望。
寒来暑往,每次坐火车都是新的旅程,发生着各种各样的故事。大二那年寒假回家时,列车上大部分都是学生。虽然大家来自不同的学校,却有着相同的目的地——家乡。年轻人总是初识时腼腆,过一会儿便会熟络起来,更何况都是老乡,有着相同的成长背景,自然有很多话题可以聊。从回忆高考当年种种到分享期末考试心得,从家乡著名的特产到每所大学的优劣,从对亲人的思念到孤身在外的心境……不多时,大家就敞开了心扉。你捧出一些零食,我掏出一副扑克,他拿出几本书,“互通有无”。一节小小的车厢,俨然成为一个大家庭,每个人都融入其中,在回家的旅途中欢呼着、雀跃着。近20小时的旅程,也因着大家的欢声笑语而不再漫长。
每踏上家乡的土地,我总是忘不了回望那长长的列车,心中对它充满着感激,因为是它带我回家,给了我阖家团圆的机会。如今,手里握着那回家的车票,似乎连手心都在出汗。不敢太松,因为怕那张粉色的小纸片随风飘远;亦不敢太紧,因为怕将它攥出褶皱。望着车票上家乡的名字,我仿佛看到了出站口父母守候的身影,看到了父亲手里为我准备的厚衣服和母亲眼睛中的急切……
春节将至,一辆辆列车,呼啸着奔向祖国的大江南北,承载着无数家庭的期待。这一辆又一辆回家的列车,在寒冬中满载着游子的乡思与亲人的惦念,开向那春暖花开的所在。
篇18:全国新高考I卷满分
全文共 1140 字
+ 加入清单人们都说:“梦想是一个人一辈子最宝贵的财富。”也有人说:“梦想是灵魂的光芒。”但当梦想违背了现实,你又该如何取舍?是不顾一切放手一搏还是脚踏实地步步为营?
当今社会中,有许多初出茅庐的年轻们怀着满腔的热血与活力,开始为梦想拼搏。当这些离开了学校、离开家长庇护,犹如刚脱壳的雏鸟的青年们目睹了社会竞争的现实与残酷后,开始怀疑梦想,对梦想的忠贞也随之变质。于是,我们看到一个个虚浮、焦躁的青年在妄想一夜成名、一步登天的“梦想”下,一个个摔得粉身碎骨;他们一个个言辞犀利如剑,行动软弱无泥;一个个勇敢向“前”看,却全然不顾脚下是否是万丈深渊……正如有的人为了“面子”选择丰厚的报酬时却没有细想自我是否有这份本事和耐力,是否扛得住“丰厚”带来的压力?在“丰厚”与“可持续发展”面前,因“面子”放弃了原本可持续发展的大有前途的工作,不愿意从基层做起,从“苦难”的第一步做起,初时为自我“丰厚而体面”沾沾自喜,直到有一天发现自我原先踩在云端,原先脚下是一片软弱的烂泥,直到摔得粉碎碎骨才追悔莫及。所以,不顾实际的高目标注定要失败、要付出惨重代价。好高骛远者,罕有成功也!
反之,让我们看看那些成功人士的例子:霍英东,发家的第一桶金来自起早贪黑的苦力工作———买沙子;比尔盖茨,从哈佛肄业后仔细观摩、了解市场,认真研究自身的优劣势,制定详细的策略和实施计划,有目的有针对性的脚踏实地的开展工作,最终取得了成功。由此可见,成功必须脚踏实地,务实、勤奋、努力,才能铸就成功,毕竟罗马不是一天建成的。
举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。在浮躁、焦虑的环境中,在人人都向往“成功”的时代,仅有坚持冷静、脚踏实地、认清形势,发挥自我现有的优势,把握时机,该出手时就出手的人才能笑到最终。
也许大家都听说过一个年轻人用一枚回形针换回一幢别墅的故事。这位年轻人在网上看到一则换购别墅的消息,他很喜欢那幢别墅,但由于家境贫寒,他暂时没有这个本事。但他并未放弃,而是在确定目标后选择了脚踏实地步步为营的方针,开始选用一枚觉得比较有特色的大块头的回形针,用它换回了一支铅笔,又用铅笔换回了一个夹子,再用夹子换回一根蜡烛……就这样,每次置换后他都努力使手中的资本增多一些。然而他并未所以而沾沾自喜,获利就收,而是依旧坚持不懈的置换下去,白菜、汽车……一步步向自我既定的目标靠近,最终,他成功的置换到了那幢心仪的别墅。可见,只要不放弃你手上的任何机会,只要不心急贪大,坚持不懈,每次提高一点点,脚踏实地,日积月累终有成功的一天。
就像你永远不明白下一次掷出的硬币是正是反,也许成功就来自于你的一件微小的事。也诚如古人云:不积跬步无以至千里!
所以,当您感叹命运没有垂青与您时,请别着急,脚踏实地、坚持不懈地向前走,也许惊喜就在前方。
篇19:老规矩新内涵高考满分作文
全文共 784 字
+ 加入清单每每听上年纪的长辈说起童年,总免不了老规矩的内容。见了面打招呼、上茶上酒的习惯、行为举止的礼节这些老规矩像一条条戒律,穿行于他们生命中,久而久之,也便成了老北京有规矩的范儿。
然而这一切于我,就像那夹菜过于匆忙时,被长辈的筷子制止而发出的哒声一样,并不真切地存在于童年里,它们大多停留在爷爷浑浊的烟酒嗓中,随晚风飘逝。无数的电子产品裹挟着洋风洋俗闯入了我们的童年,老规矩刻在我们这一代年轻人身上的印迹,大约也就注定了要淡于父辈,更要淡于祖宗了。
因此,当长辈不满于晚辈对于规矩的疏忽时,往往会责备一句丢了规矩。丢了规矩,丢了的是一言一行间的礼仪风范,看似也就丢了曾经流淌在这片土地上德某些文化血脉。
难怪老规矩被重提,即刻引来一片哗然。那么,我们就真的在丢失老规矩吗?
君不见,现在社会虽然少了对北京规矩的三令五申,但年轻人在成长教育中似乎也养成了另一番规矩习惯。我们讲求与人相处要谦和大度、对长者怀有尊敬、吃饭喝茶时的礼仪风度、为人处世时讲求合作、敢于表现自我、乐于追求自由细细想来,这些无不来源于老规矩,然而又是老规矩的延伸,恰如古树绽放的新芽,朝气蓬勃,生生不息。
有道是,世异则事异,事异则备变。当今社会物资丰富、文化多元,人们的生活空间在悄然改变,继而延伸到衣、食、住、行、与人交往,等等,大数据云计算触及的不仅仅是人们的思维方式,更将浪花洒向了老规矩的神经。渐渐地,有着京味儿文化底蕴的老规矩,在人们生活秩序中也在发生着某些微妙的转变但若细细品咂,它的内涵风度不减当年,变身为北京精神爱国、创新、包容、厚德。生活并非一成不变的风向标,规矩亦不必拘泥于某些形式,只要那延续千年礼仁真善美的内核不变,老规矩亦将在21世纪文化交融的浪潮中,成为绘就公民生命意识的点睛之笔。
怀一份对老规矩的尊敬思考之心,审视慎思,不离不弃;
走一条对老规矩的继承创新之路,求真求实,且行且思!
篇20:高考青年有担当青春正飞扬满分作文
全文共 649 字
+ 加入清单担当,是为自己,无悔一生,步伐那样潇洒。
三百多个单杠上的回环,无数铿锵有力的正步,落在操炼场上的滴滴汗水悄然绘制成他担当的画卷。许三多,那一种对自己人生担当的力量,无坚不催,每一个训练任务,他无畏担当。如此担当,他只为自己,为自己能无愧于心,无愧于身上的迷彩军装。看他,踏着矫健的步伐,因担当而无悔一生!百废待兴的eBay网,一个无人欲及的挑战,而她却选择担当。或许要问为何?她说:为自己,为不遗憾。梅格,那个全球拍卖网的总裁,因为自己担当而创出了潇洒人生。
担当,是为他人,那一种情深意切,感动天地。
是谁在当户织?是谁在叹息?是谁奔走在市场买鞍买鞭?是谁披上戎装代父从军?是木兰!虽为女儿身,却也敢担当。为免除年迈父亲的出征之苦,卸下红装换戎装。花木兰的担当是为父亲,那份浓厚的亲情怎能不感天动地?一匹马儿为伴,一曲山歌自聊,虽是一份孤寂,却是如此深情。为了山里人,王顺友数十年如一日地来往于山里山外,为人们送信。这份信使的担当,是为了他人,而令人倍生敬意。
担当,是为国家,那一句豪言壮语,惊天动地。
背上的“精忠报国”是母亲的教诲,战场上的拼死杀敌是对国家的担当。岳飞,一个民族英雄,一个国家的壮士,他用自己的鲜血与生命书写了为国担当的战歌。杨立伟,出征前的誓言回响天地,那是一个没有硝烟的战场,失重的痛苦与不适却没有击败他的心。面对航天任务,他担当,为国家,为了中国在航天事业的飞跃。这一份担当,足令天地动容。
人生区区数十载,不要少了担当,那一份为己,为人,为国的担当,就此书写着人生的不凡乐章。