阅读心灵作文【实用20篇】

书中最让我钦佩的人物形象是瑞宣的妻子韵梅，和诗人钱默吟。韵梅即会持家又懂规矩，还为祁老太爷生了一双重孙，深得老太爷的喜欢，婆婆又病弱，韵梅理所当然的担起了一家老小的吃喝穿戴。她是天生的好脾气，似乎是与生俱来的家庭责任感任感，促使她劳任怨的照顾着一家人的日常生活，极尽所能的让全家人过得顺心，她和婆婆一样，本分的做着女人，不参与该属于男人的事，但家中每一个人的一举一动都牵着她们的心。北平沦陷，抗日战争爆发，动荡的社会，生活的贫困和折磨，让一个纯粹的家庭妇女走出了家庭，她的心里不再只有小家，而是国家。在韵梅的身上，我看到了北平乃至整个中国的普通女人，由只会围着锅台转，只会顾及一家老小的生活，而变得更具责任感，这个责任感是对国家的。她们虽然不能象男人一样亲临战地，但她们的勇敢和坚定，是对家人和亲人的最大的理解和支持。

活在自己世界里的钱默吟，与世无争，每天就是浇花，看书，画画，吟诗。默吟二字是他本来性格的最真写照。在胡同里的人看来，钱诗人有些清高和高深莫测。在沉默中爆发的钱诗人，在不为人知的角落里，积极做着抗日的工作，他劝说年轻人离开北平，参与到抗战的队伍中，他的行动感染着更多的人。钱诗人的人物形象，代表了千千万万知识分子，由只喜自己闲情逸志，到主动参与抗日，可以说由被动变为主动的转型。大多数北平人，大多数中国人，正是经历了惶惑，偷生，最后觉醒。觉醒后的中国，是任何力量也无法抵挡的猛狮，北平那个年代是，现在更是。

《四世同堂》的最后，是一个喜庆的场面，抗日战争胜利了，小羊圈胡同的人欢迎从狱中出来的钱诗人。钱诗人“外表上病没有什么英雄气概，浑身满布战争的创伤。”是的，抗日战争的胜利依靠人民群众，无论哪朝哪代，人民群众都是社会的主体力量。

不能不提姥爷，不能不提姥爷的四世同堂。

18岁参加革命的姥爷，担任过地下党艰苦危险的工作，解放后领导职务，时被拉上台，后又恢复领导职务，离休后安享平淡的日子。姥爷的前半生，可谓起伏跌宕，一波三折。总想有机会听听姥爷讲讲他在战争时期的经历，可惜一直不能有大段的时间呆在姥爷身边。总是在每次到姥爷家时，深深的感受着他的宁静和幸福，四世同堂带来的幸福。并非有意将姥爷的四世同堂和老舍先生笔下的四世同堂相比，但确是在眼前的，时代不同，四世同堂的老人享受的日子也不同。每一个人的生活，原本都是和国家相连的。

“读书破万卷，下笔如有神”，这是杜甫眼里的书。对啊！一本书犹如一盏灯，在黑暗时为我们照亮。一本书犹如一位朋友，在我寂寞的时候陪伴我。我也看过很多书，比如：《海伦凯勒》、《假如给我三天光明》、《故事作文》、《古诗词三百首》……其中《海伦凯勒》是我怀着激动的心情，一口气读完了它，从中我受益颇多。

《海伦凯勒》这本书记叙了美国盲聋女作家海伦凯勒的一生。海伦凯勒一岁半因病丧失了视觉和听觉，这对于一般人来讲是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海伦并没有向命运屈服，在老师的教育、帮助下，她战胜了“病魔”，学会了讲话，学会了用手指“听话”。24岁时，她以优等成绩毕业于著名的哈弗大学拉德女子学院。

一个盲聋人能取得这么大的成就，是何等的惊奇。如果海伦屈服于命运的话，那么她将成为可怜又愚笨的寄生者。然而她并没有向命运低头，反而成为人类的骄傲，成了一个知识渊博的人。让每个人都敬佩她，让每个人都知道她的名字——海伦凯勒。

海伦让我联想到了“当代的爱因斯坦”——霍金。他1942年出生于英国。剑桥大学哲学博士，没有见过他的人，都以为他是一个身体健康的人。但是，他大学学习后期患“肌肉萎缩性脊髓侧索硬化症”，半身不遂。1985年丧失语言能力，靠电脑声音合成器表达感想。这个坚持不懈的精神一直让他前进，一直不让他向命运低头。

书，伴着我成长。书，让我在知识的海洋中遨游。书将会成了我人生最好的伙伴！

《西游记》讲的是唐僧师徒四人去往西天取经，路上遇到八十一难，但不放弃，一一克服，终于修成正果的故事。初读它时，我看到的是唐僧的肉眼凡胎，不分好坏;孙悟空的计谋多端，机智勇敢;猪八戒的好吃懒做;沙和尚的老实呆板。但在这个学期，再读经典时，我突然发现在他们身上，有一种美好的品质:笑对磨难，坚定不移。

唐僧自小无父无母，历经坎坷，但他诚心向佛，不屈不挠，笑对过往;孙悟空大闹天宫，被压在五行山下，似乎永远无法逃离如来的掌心，可他坦然面对，终于在五百年后等到了机会;天蓬元帅猪八戒、卷帘大将沙和尚都因犯了错被贬人间，但他们都在悲惨的生活中自娱自乐，享受生活的美好，并坚定不移的相信：取经一定会成功的，付出的努力，一定会有收获。微笑着，去看人世间的花开花落，化磨难为磨砺。小说中这样的事例太多了，全是告诉我们:要笑对磨难，决心坚定。

花无百日红，人无百日好，人生不如意事常。即使如此，我们也要笑对磨难。磨难，可以使你放弃，同时，也可以使你成功，关键在于你怎么去对待它。在顺风顺水中走过，只会使你变得更脆弱。记得有人这样说过:“生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑;你对它哭，它也对你哭。”确实，笑着是一天，哭着也是一天。而我们当然应该笑着度过每一天，开心度过每一天。佛说,六次转世,才可为人。当我们以人的身躯活在世上时,就应该感到庆幸。

毛虫破茧而出，经历许多痛苦，最终化作翩翩起舞的蝴蝶;沙砾钻进蚌壳，历经无数煎熬，终于变成闪闪发亮的珍珠，五彩斑斓的彩虹，也只在风雨之后出现。司马迁遭受宫刑，“就极刑而无愠色”，却初衷不变，坚定地要完成父亲的遗愿，终于著成被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，并发挥才智，终于使《史记》免于毁灭，流传至今;海伦·凯勒小时候的一场大病，让她又聋又哑，几乎失去了生的希望，但她坦然面对，坚定地相信自己可以战胜命运，获得新生，最终迎来了生命的灿烂阳光，成为了19世纪杰出的人物之一······不管是大自然，还是生活，亦或是学习，都会有磨难。只要我们笑对这些磨难，就一定能迎来一个灿烂的明天!

倘若遇到磨难就放弃，唐僧就会被妖怪吃掉，重新转世，还是一个普通的僧人,而唐玄宗还是被恶鬼纠缠;孙悟空只能回花果山做个山大王，闹闹天宫，又被如来收服;猪八戒则会回高老庄入赘成亲，陪陪妻子，了结余生;而沙和尚回到流沙河吃人，作恶多端，或者对着老天发发牢骚。如果真的这样，他们只能庸庸碌碌的过完一生。但做人不能平庸，要闯出自己的一片天。西天取经虽不容易，但容易干不出大事业!

取经不易，这正如我们的学习。想要取得真经，必须要面对种.种磨难。我记得在《开讲了》中，六小龄童说:“苦练七十二变，笑对八十一难。”没错，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，我们在生活中或许会遭遇山穷水尽的今天，但只要笑对磨难，有坚定的决心，就必定是柳暗花明的明天。

活着在我们中国的语言里充满了力量，他的力量不上来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受显示给与我们的幸福和苦难.无聊.和平庸.作为一部作品，《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方.他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。

福贵,这个曾经风光一时的富家少爷因为年轻时无所顾忌的胡闹和为所欲为毁掉了自己和家人一生的幸福。他终于在贫困中觉悟,也许那并不算迟。可厄运的阴影一直追随着他的脚步,残暴地夺走每一个与他有缘的人的生命,毫不同情。他的父母在家境败落后相继死去,伤痛还未平复,与自己同甘共苦的妻也离他而去。最后,连他唯一的孙也没有逃过死神的魔掌,只剩下他一个人孤独地活着。

福贵亲手埋葬了六个至亲至的人。不知是命运对他的特别眷顾或是另一种惩罚,他活了下来。在历经了那么多另人难以想象的苦难之后,他学会了忍受,忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。

记得有那样一句话：生活就是人生的田地,每一个被播种的苦难都会长成为一个希望,他们就是我们的双手。不管身上承受着什么,不管脖子上套着什么,不管肩上负载着什么……

正如一条颠簸在大海中的航船，始终会在浪尖与谷地起伏一样，前行在写作之路上的作家们的创作状态无疑不可能稳定如一。余华也不例外。如果仔细分析，就会发现在1995年前后，也就是在那篇《活着》的创作前期，余华的文学创作进入了一个很微妙的时期。

首先，我们跨越对经过和原因的猜测和臆断，把目光直接投向1997年，我们会发现余华在那一年做出的一个对中国先锋文坛不啻为一个噩耗的决定：放弃先锋试验。然后我们再回眸身后。这时候就会发现，那实际上在1995年就已经是注定的事情了。这一年，另外两个著名的年轻作家苏童，莫言也作出了类似的决定。余华的告别先锋小说的宣言是："我现在是一个关注现实的作家"而这时恰恰是他继《活着》之后，另外一个长篇小说《许三观卖血记》杀青不久。那么就让我们稍微关注一下这后一部被作者声称为"关注现实"的作品。实际上，它与余华早期作品之间相当明显的变化。或者说，我们会惊异地发现这篇文章与余华早期的《在细雨中呼喊》完全是两种样子。

那么我们再把目光转回到1995年，就会发现余华的唯一兼有现实主义文学和先锋小说特征的作品，就是那篇轰动一时的《活着》。这样说来，《活着》应该是余华创作的一个过渡。

从这个角度说，《活着》是作者在自己进行先锋性文本创新枯竭的时候，寻求出来的一条出路。不过作者自己恐怕不同意这样的观点。从作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出来的很大的随意性可以看出，《活着》不是一部在构思完全成熟后才开始创作的作品。余华有可阅读小说《活着》读书笔记6 Read the novel "Living" reading notes 6

《活着》这本书，余华写得平静，没有刻意渲染，我看得也平静，应对书中老人的一生经历，心里并没有波涛翻滚，这是那个社会中再平常可是的生命。

少年去游荡。老人叫福贵，年轻时嫖赌败家，仗着几代家业，不听长辈教诲，辜负对他百般忍让，如故跟着他的妻子，最终赌光了几代人的积蓄，所有的风光如海市蜃楼般轰然倒塌，从富家少爷到下层百姓，如同一个晴天霹雳，将这个把灵魂都置于嫖赌中的少爷劈醒，才开始珍惜身边的亲人，打算重新开始。

中年想掘藏。命运似乎因为福贵犯的错而要刻意惩罚他，破产后接连着丧父，为母抓药是被抓去当壮丁，九死一生回了家，母亲早已亡故，女儿凤霞也因一次生病成为聋哑人。之后人民公社成立了，家里所有的东西都归了人民公社。妻子在这期间得了软骨病，并且日渐严重。福贵一家祸不单行，儿子有庆死于采血事故，为救县长夫人被一个无情的医生夺去生命。女儿凤霞死于生产，只留下了儿子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富贵和外孙相依为命了。死神连这仅有的幸福都不肯给福贵，又夺去了苦根的生命。

老年做和尚。福贵亲手埋葬了所有至亲至爱的人，老来却是无牵无挂，和一头老牛相依为命。他似乎看透了一切，也不去抱怨，也不去哀悔。路是自我一步一步走过来的，不管是对是错。他说：“这就是命。”他唱响了“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”用一句自嘲归结了自我的一生。

福贵的一生就像一叶小船，游荡在社会这个海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢？福贵仅有受着命运的摆布，唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手，忍者，活着，就像小船仅有随着波涛时起时伏，唯一能做的是不让自我陷下去一样。

福贵的一生是平常的，却有一种力量让人在合上书后为他感叹。是他强忍着亲人生老病死的天灾，社会灰暗的人祸的力量，一种“忍”的力量；是他无论多苦多难，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活着的力量，一种生命的力量。

我常抱怨生活过于乏味，读初三的时候，日日夜夜想着盼着毕业，以为过了中考这一关就能够松一口气了，只要熬过初三，接下来就是简便愉悦的日子了，好不容易盼着初中毕业了，可这却是高中的起点，还来不及畅快的舒口气，又得咬紧牙，开始高中的马拉松了。我曾问自我，这么苦是为了什么？却总也找不到结果。福贵的一生似乎让我有些明白。这就是生活。

耕牛活着，就得拖起耕犁，忍受风吹日晒，一步一步往前迈；骆驼活着，就得踏上沙漠的征途，忍受风沙和饥渴，一步一步向前走；人活着，就得忍受现实，现实不尽人意，你若无力改变，就必须得受着。福贵被拉去当壮丁时，想着远方的那个家，死里逃生活着回来了，我们在不尽人意的生活中也要牢记着心中的信念，为着信念忍着，看淡物喜几悲，忍住现实的坎坷，活着，好好活着。

身为一个刚步入高中的学生，我经历的磨难是少之又少，与大人比，与福贵比，与生活在那个年代的人比，又算得了什么呢？初中坚韧是为了中考，那么高中坚韧便是为了高考。我们应当少抱怨，脚踏实地的前进才是正道。

作者写常四爷的主要用意：一是要人们知道旗人下层有一批忠肝义胆的爱国者。二是要表明从清末过来的满族人，并不都是些坐吃等死的“窝囊废”。三是表现满族精神文化中一些极有价值的东西。

首先，在常四爷的身上体现了晚清时八旗将士的多数人仍在坚守的爱国情操。当清朝末年他还吃着皇粮、坐得起茶馆的时候，就很瞧不上“吃洋饭”的马五爷，瞧不上崇洋媚外的国人、尤其是感到国不国民不民的惨状后，他能冲口喊出：“我看哪，大清国要完!”出狱后就赶上庚子年，为扶清灭洋，他跟洋人打了几仗。虽然国还是破了，但他的民族气节还在，“什么时候洋人敢再动兵，我姓常的还准备跟他们打打呢!我是旗人，旗人也是中国人哪!”

其次，常四爷一生保持着满族人“又倔又硬”的脾气，不向恶人低头，不向命运让步。“我卖菜呢!自食其力，不含糊!”“铁杆庄稼没有啦，还不卖膀子力气吗?”再次，常四爷心地善良，正直豪爽，为人仗义。在他还没没落时，看到穷苦人会施舍碗面给人。当自食其力时也没有人穷志短，“瞧着给，该给多少给多少!”松二爷死了连棺材也是他化缘化来的!作为旗人他对国家的命运有着清醒的认识，大清国应该受到历史的惩罚：“该亡!我是旗人，可是我得说句公道话!”

敢于正视，才可敢想、敢说、敢做、敢当。老舍让这个勇于正视，敢于承担的常四爷，告诉了我们满族还是个负责任的民族，不是一个一无是处的民族。

《茶馆》剧中描写的常四爷、松二爷两个栩栩如生的小人物的怎么活着和怎么死的过程，倾注了老舍对满族生活和命运悲剧的深刻理解。一句“驱除鞑虏，恢复中华”，使得整个满族抬不起头来，很多满族人为了生存，改姓改民族。“谁愿意瞪着眼挨饿呢!可是，谁又要咱们旗人呢!”而旗人期盼着“谁也不欺侮谁”!可是也只能，“眼看着老朋友们一个个的不是饿死，就是叫人家杀了。”作者就是有眼泪也流不出来。“旗人也爱我们的国呀，可是谁爱旗人呢?”

这是一个民族的悲哀，他要为这段悲伤的历史谱一曲挽歌。要给自己及后人，留下记忆，留下历史，留下血与泪的教训。要将这一令他痛苦的历史现象，作为中华民族的精神遗产保留下来。他为我们留下了一部极其深刻又极具价值的民族文化启示录。

“我们要全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。”

——题记

林清玄的《心灵上的百合花开》中的百合花每朵都有自己的目标，都有足够的信心，都有坚强的意志，它们强烈希望自己能够开花，并且开出最绚烂的花，让自己的花香沁人心脾。为世界增添一些美丽，为世界增添一份芳香。连它们都知道开花，难道我们还要无动于衷、碌碌无为下去吗?

不，我们不能无所事事、虚度光阴。

是鹰，就要翱翔天空;是马，就要驰骋草原;是鱼，就要遨游海洋。是阳光，就要照耀万物;是雨露，就要滋润万物;是树木，就要遮风挡雨。是教师，就要教书育人;是环卫工人，就要清洁家园;是战士，就要保家卫国。

而我也要“开花”，实现自身的价值。实现价值就要有理想。

我的第一个理想就是，考入我梦寐以求的大学————清华大学。在大学里我要好好学习，圆满完成自己的学业。之后，再找一个自己热爱的工作，全身心投入。每一天都开开心心地度过。所以我要从现在开始做起，尽心尽力地学习，为了理想而努力奋斗，不辜负所有爱我和我爱的人，同时也不辜负我自己。

我的第二个梦想就是做一个慈善家。可能在大多数人眼里这个理想遥不可及，只是个“梦”而已;可能也有人认为这个理想从一个孩子的口中说出，只是个玩笑罢了;可能还有人认为做慈善家只是为了作秀，是不切实际的，都是虚假的。那么就让他们说去吧。就算是“梦”，我也要“梦”得精彩。我一定会用自己的实际行动证明我自己，证明自己的存在!

哪怕遍体鳞伤，也要活得漂亮!

我一定要实现自己的理想，证明自己的存在，实现自身的价值!

当我回首往事的时候，不会因为碌碌无为、虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣、生活庸俗而愧疚。这就是我存在的价值。

我要开花，以花来证明自己的存在。让心灵上的百合花完美盛开!

《西游记》讲述了唐僧师徒四人由长安出发去到西天取经，经历磨难，最终取得真经，得道成佛的故事。西游记里的人物性格上大有不同，有意志坚定的唐僧，性格开朗的孙悟空，贪玩，好色的猪八戒，沉默寡言的沙师弟。

唐僧性格略微古板，但意志坚定，不为诱惑所动，从女儿国国主到玉兔精，一个又一个的诱惑，依然保持自己的意念，坚定自己的立场，不仅是这样，唐僧还是一个善良的人，光从土匪要杀他，他也放了人家来看，他似乎是怕那些人日后报复。但实际是因为他对佛法是铭记于心的。一个人的伟大不在于他能给人留下一时深刻的印象。在于他能给人一世深刻的印象。最终化为尘土，也有人赞颂他的精神，，以他的精神为榜样，立志超越他，这才是真正的伟大。

与唐僧不同，孙悟空性格开朗活泼，对事物的接受里也强，开始的孙悟空不服软，倔强，但好在后来他渐渐改掉了自己的小性子，变得有耐心。遇事知道思考。从一开始的没有大局观念，只顾自我感受到后来的经历九九八十一难后取得真经。我们可以发现他一直在进步。遇到事情也是比较机灵，勇敢的。对自己的两个师弟很包容。是这部作品中最核心的人物。

而猪八戒是一个贪嘴又好色，贪玩儿又意志不坚定的人物。对孙悟空略有不满，却害怕孙悟空每当被孙悟空，压榨、戏耍却总是不敢怒不敢言。也是一个很能惹事儿的人，挑唆唐僧念紧箍咒呀，让唐僧走出保护圈呀，惹的高老庄的麻烦事儿呀，全都是因为他才惹上的。而猪八戒又是一个“中心笑点”，他做的事让人忍俊不禁，捧腹大笑，还是一个喜欢做白日梦的人。稍微一丁点的诱惑，就开始做白日梦了。

对于我们来说，沙师弟好像没有什么深刻的印象。他不同于唐僧的古板，也不同于孙悟空的机灵。更不同于猪八戒的贪玩儿好色。他总是干着一些并不轻松的活。却没有任何的原因，对于唐僧一味的服从，对于两个师哥一味的开导。虽然在嬉戏打闹中没有他，但在解救唐僧上，他是仅次于孙悟空的。所以，沙师弟不是没有“镜头”，只是无法给人以深刻的印象。

《西游记》虽然是一个虚构的故事。其中有许多很有趣的情节，也有许多扣人心弦的情节。是一部让人印象深刻的作品。

人生的价值，每个人都有不同的理解，这关键在于对人生的态度：生命因珍惜、因自尊，而高贵；因轻视、因自贱，而卑贱。因重视而重于泰山，因鄙弃而轻如鸿毛。

得意之时，往往趾高气昂的，对人呼来唤去，颐指气使；失意之时、落魄潦倒之际，又会把人当作救星，感激不尽。譬如韩信，因一饭而将漂母视为恩人，而漂母与其他洗衣之女会有何不同？又譬如朱元璋，患难之时，乞丐也成了他的亲兄弟；得势之后，这亲兄弟又成了他的心腹大患。

每年的三月是学雷锋月，雷锋的人生价值就是助人为乐。雷锋是一名党员，他的一生虽然只有短短的二十三个春秋，在他的一生中做过无数的好事。他把钱都花给了需要帮助的人，而自己却舍不得买一双最便宜的袜子。谁又能说雷锋的生命不是永恒的呢？但是与大多数的人相比，他的生命的确太短了，可是他实现了自己的人生价值。

贝多芬双耳失聪，什么也听不见，通过自己的努力，后来却通过自己的感觉去弹奏乐曲，有了世界名作《月光曲》。如果是别的人双耳失聪，可能连活下去的信心都没有了，还能创造不朽的名曲？贝多芬的人生价值就是成为生活的强者，战胜坎坷和挫折。

所有有价值的东西，似乎总是很沉重的，因为生命的红酒永远来自榨干的葡萄，生命的甜汁永远来自压干的蔗茎。我们的痛苦便是我们的意义，我们的负荷便是我们的价值。生命不需要哀叹，不需要抱怨，只需要我们用洋洋洒洒的青春去充实，这就是人生的价值。

我喜欢读《西游记》，这本书是明代吴承恩写的，是中国四大名著之一。

书里面写东海上有一座山，叫花果山，山上有一块仙石，每天吸着日月之精华。忽然有一天，下起了大雨，一个闪电正好落在仙石上，把仙石劈成两半。石头里跳出一只猴子，两眼放金光，在欣赏着这个世界。金光惊动了玉帝，玉帝让两个仙人去看个究竟，才知他不是鬼怪。然后，小猴子成了这山上的大王，叫美猴王。美猴王去仙人菩提祖师那里学本领，祖师为他取名“孙悟空”。孙悟空学会了长生不老之术、七十二变、翻筋斗这些本领;又去东海要一个宝物，他拿了东海最强、最神奇的宝物——“金箍棒”。金箍棒听孙悟空的话，能大能小。龙王向玉帝告孙悟空的状，玉帝让天兵天将捉他，结果太上老君让孙悟空成了御马监。后来，孙悟空又大闹天宫，被如来佛祖压在五指山下。过了500年，孙悟空被西天取经的人唐僧救了，然后，保唐僧西天取经。他们一路上收了猪八戒、沙僧、白龙马。虽然路上有种种困难，但他们不怕，最后取得了真经。

看了这本书，我觉得我就是我们家的孙悟空。我每天晚上一上床，又跳又蹦还打滚，不过1分钟，整整齐齐的床准就成了猪窝乱;一吃饭，我就像没下巴一样，米粒、菜总往下掉，我的饭碗前、桌子下就有很多饭菜了。我妈便是唐僧，每天喊我“周子轩写作业啦”、“周子轩，写作文啦”、“周子轩，背经典啦”什么的，让我烦透了。爸爸就是猪八戒。吃饭时，我们才吃了一碗，他就把饭全吃完了;睡觉时，他的呼噜声让我们不得安宁。我妹则是白龙马，我让她干什么，她就干什么，非常听话。

这本书的道理是：要团结向上，才能取得真经。我也要努力，来取得自己的真经。

如果有人问我最爱干什么，我会不假思索地说：“我爱阅读！”我爱阅读，因为阅读不仅是可以丰富人生经历、增长见识，更可以涵养品性、陶冶情操。阅读使我进步，伴我成长，让我走向人生的高处。

俗话说：“开卷有益。”只要你阅读，就一定会有所收获。阅读历史类书籍，我敬佩各朝各代的英雄豪杰，为古代人民的智慧与文化所折服；阅读地理类书籍，我惊叹大自然的鬼斧神工，为我国的地大物博而自豪；阅读生物类图书，我认识了千奇百怪的生物，为自然界物种的多样性而惊叹；阅读文学类书籍，我徜徉于佳作名篇之中，为其优美的词句而沉醉……

最惬意的莫过于在充满阳光的午后，手捧一本书，再配上一杯香浓的奶茶，尽情的在书中畅游。书中的人物、事件，渐渐汇成一幅幅鲜活的画卷展现在眼前：蜀汉关羽刮骨疗毒毫无惧色，东晋祖逖渡江击楫立志报国，前秦苻坚高傲自大兵败淝水……我在历史长河中流连忘返。

“书籍是人类进步的阶梯”，你读的每一本书，就好似一块块毫不起眼的砖，铺就通向成功顶峰的台阶。书籍给了我们很多很多，阅读优秀的书籍是一种知识的积累，一种智慧的积累，一种情感的积累，一种文化的积累。大量地阅读优秀的文学作品，是一个文明人增长知识、提高修养、丰富情感的极为重要的途径。阅读使人受益无穷，对我们的学习生活大有裨益。

刘向曾说过：“书犹药也，善读之可以医愚。”长期不读书的人，就会渐生心病，思想脱离正常轨道，知识层面愈加狭窄。不仅人会变得浅薄，而且会被社会的前进步伐所抛弃。而阅读就像一剂良药，使人保持身心健康，能够敞开胸怀，广纳新知识、新观点，紧跟时代步伐。

人生短暂，精力有限。我们不可能是什么事都亲历，而读书，可以将古今中外优秀人士的经验、智慧转化为自己的经验和智慧。在读书的过程中，我们能扩大视野、增长见识；在读书的过程中，我们能了解历史、认识世界；在读书的过程中，我们能学会坚强、学会宽容。阅读已经成为我生命中不可或缺的一部分。

阅读使人生活更美好，我爱阅读！

每一篇课文中总有新词新语出现，句式也不尽相同。我们在阅读教学中指导学生体会、认识课文中语言表达的规律、知识、感情，引导学生把课文中的好词佳句、优美片断记在读写笔记上，并熟读成诵，融合贯通。我们所学的课文中，许多是优美的散文，例如《春》、《乡下人家》等，这些课文中有许多优美的词汇和精彩的段落，在教学时，我们不能仅仅停留在对课文的分析讲解上，应留时间给学生，欣赏体会文中一些优美的词或段落，并且能记忆。语文课本是小学生规定学习的内容。但它对整个语文知识而言，相对还是比较少的，因此依靠课文积累是不够的，我们还要从课外书中积累，如学习《十里长街送总理》之后，可以向学生推荐《周恩来》；学习《草船借箭》可以向学生推荐《三国演义》；学习《鯨》可以向学生推荐一些与自然知识有关的科学普及读物等。同时指导学生阅读时做好阅读笔记、摘抄、批注等。长期坚持，强化学生对语汇的记忆储存，日积月累，将课内外的语言文字变成自己的储备和财富，一旦用时会自然涌上笔端，大大提高了学生的语言文字水平。 Each text always has new words and new words, and the sentence pattern is not the same. In reading teaching, we guide students to understand and understand the laws, knowledge, and feelings of language expression in the text, and guide students to commemorate the good words and beautiful words and beautiful movies in the text on reading and writing notes, and read them as recitation, integrate. Many of the texts we have learned are beautiful prose, such as "Spring", "Rural Family", etc. In these texts, there are many beautiful vocabulary and wonderful paragraphs. In teaching In terms of explanation, you should leave time for students to appreciate some beautiful words or paragraphs in the text, and to remember. Chinese textbooks are the content of learning stipulated by elementary school students. However, it is relatively small for the entire Chinese knowledge, so it is not enough to rely on the accumulation of texts. We must also accumulate from extra -curricular books. For example, after learning "Shili Long Street Send Prime Minister", we can recommend "Zhou Enlai" to students "Zhou Enlai". ; Learning "Borrowing Arrows" can recommend "The Romance of the Three Kingdoms" to students; learning "Whale" can recommend some scientific popular readings related to nature knowledge to students. At the same time, instruct students to read notes, excerpts, and memors when reading. For a long time, strengthen students memory storage of vocabulary, and accumulates the language in inside and outside the class to turn the language and wealth of their own reserves and wealth. Once it is used, it will naturally pour on the pen, which greatly improves the students language level.

这个寒假我读了西游记之后，我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒们的.离奇经历给我留下了深刻的印象。

西游记是一篇神话故事，里面有四个主要人物如：唐僧他诚心向佛、顽固执着……孙悟空正义大胆、本领高超是妖怪们的克星……猪八戒贪财好色胆小如鼠但又不缺善心……沙僧心地善良、安于天命、吃苦耐劳……这四个人物形象各有相同，恰好形成了很明显的对比，这使我不得不佩服作者写作高超的技艺，也许作者善于刻画人物形象便是他精妙之处。其中我喜欢的是武艺高超的孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。以及他敢与强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分佩服。

还有吃吃苦耐劳的沙僧，他一路拿着行李，一边牵着马也从来不说辛苦，不求赞赏、不求金钱、不求重礼……

最后书中写唐僧徒经历了八十一个磨难，让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的大伟精神这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我缺点的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，不要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功!因为我去做了而且坚持到了最后。

最近，我迷上了《三国演义》，这是发生在东汉未年的一个历史故事。

三国演义主要讲东汉未年，皇帝昏庸无能，天下大乱，民不聊生。由张角率领的黄巾军起义造反，由此拉开了诸候争霸的序幕。同时，刘备、关羽、张飞桃园结义，一起打天下，建立了蜀国。这时，天下三分，分成了魏国、蜀国和吴国。最后，全部被司马家族所占领。

当我看完这本书的时候，感想万千，里面个性鲜明的历史人物，给我留下了深刻的印象。关羽忠义无双，张飞粗中有细，刘备宅心仁厚，赵云忠心报国，黄忠宝刀不老，曹操奸诈狡猾，董卓罪大恶极，袁绍目中无人，诸葛亮神机妙算，吕布英勇无敌等等。我最喜欢的就要数关羽和赵云了。

因为关羽气宇轩昂，还是斩颜良、诛文丑的名将，他还过五关，斩六将，连英勇无比、杀了俞涉和潘凤这两员大将的华雄都被关羽斩了，所以我喜欢关羽。再说说赵云，他可是在徐州大破曹操军的猛将，还在长坂坡杀了好几个曹军头领，在赵云很老了以后，竟然能斩了使用开山大斧的韩德和他四个精通武艺的儿子，而且可以以一挡千，是个难得的人才。

不过，《三国演义》给我的收获还是让我懂得了许多道理：天下之事，分久必合，合久必分。要想成就一番事业，必须不拘小节，胸怀大志，深谋远虑。

培根，这个名字对人们来说，并不陌生。至少，人们都知道他掷地有力的名言：“知识就是力量”。

《培根随笔》中记录了培根对人生的思考，分为《论美》、《论善与性善》、《论真理》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。

在《谈美》中，培根向我们揭示了外貌美不如德行美。“美者犹如夏日蔬果，易腐难存”，外貌美容易逝去，古今以来，有多少美人因青春不再而人老色衰?而“德行犹如宝石，朴素最美”，德行之美不仅朴素，并且不易逝去。正如宝石，历经千百年不被埋没，依然光彩照人。

在《论拖延》中，培根谈论了拖延与机会，拖延与危险的关系“‘机会先把其前额头发让你抓，如果你不及时抓住，就给个光头让你抓。’”因为拖延而错失机会并不少见。秦国在与赵国进行长平之战后，秦国坑杀了四十万赵军降卒。如果这时秦军挥师直取邯郸，赵军主力尽丧，赵国亡国是必然的，秦国一统天下就会提前。然而秦军并没有。因为拖延，秦国统一的大业就被延后。

“危险一度看来无足轻重，并非真就无足轻重”。就像蔡桓公的病，先是在纹理，然后在肌肤，发展到肠胃，又深入骨髓。这时，就连神医扁鹊都无力回天。危险的可怕之处就在于人们察觉不出它的可怕。

培根建议我们把大行动的开端“交由百眼巨人阿尔戈斯照管”，把结束“交由百手巨人布里阿柔斯照管”，告诉了我们要当机立断，迅速行动。优柔寡断，不仅会错失良机，甚至会招致危险。

《培根随笔》对于普通人来说，不仅仅是名人的思考，还是指导人生航行的“灯塔”。

（作者：李彦昕）

上周四下午，在我们学校发生了一件很有趣的事，你们来猜一猜吧！答对了，就是阅读活动！

当天下午，我来到班级里正想抄作业，可发现同学们已经戴上了面具，我问了问一个同学，她说马上要下楼了。到了楼下，哇！下面人山人海，非常热闹！同学们个个牛头马面，各种各样！我们来到自己的位子，我们的位子是太阳最大的，像火焰一样照在了我的身上，热的我们汗流浃背。轮到我们表演的时候，我激动得好像心都要从嗓子眼蹦出来了，我装扮的是绿野仙踪的胆小狮，我披着披风带着狮头面具，威风的走上了红地毯，过了一会，我回到了自己的位子上。由于太热了，所以我用披风盖着自己，我还躲在里面看书呢！

活动结束了，可我还念念不忘，校长让我们参加这个活动的目的是想让我们大家知道，读书是一件快乐的事，它能让人学到知识，能让人变得聪明，还能让我们知道读书的乐趣！让我们去阅读，去知道更多的好书！

感谢学校为我们举办的这么有趣的阅读活动！

喜欢在夜晚，沐一身皎洁如水的清辉，用心去倾听“沙沙”作响的树叶演奏着古老而浪漫的乐曲，那一刻，情感在胸中涌动，月华浸湿了我的心，令我不禁浮想联翩……

我和她是同桌，我们也是最好的朋友，我常称呼她的小名“辣椒”，她则每天骑车带我一段路程回家。可是，在一次课间休息时，她遇到了难题，便忍不住来问我，我正埋头看《海蒂》，便不满地皱起眉头，“拜托，你小声点好不好?

又不是什么大不了的事情，自己解决!”那一刻，她惊呆了，我一直是乐意帮助她的，可是在她最需要帮助的时候，我却数落了她!看到我丝毫没有注意到自己表情的变化，她从失望变成了愤怒：“这本《海蒂》还是我借给你的呢，你忘恩负义。”我把书一合，扔给了她：“谁稀罕你的书。”那天下午，我们大吵一架。虽然以前也偶尔斗嘴，但这一次却格外激烈。第二天，彼此都不说话。演算习题时，不小心碰到对方的手臂，也不理不睬。

晚上，我躺在床上睡不着，心里奇怪极了。为什么平日里如此亲密的好朋友会在一场激烈的争吵后，彼此成了陌路?为什么浓如蜜的友谊在这一瞬间这么脆弱?

其实，我们每个人都有亲密的人，比如父母，还有最好的朋友。因为他们关心我们，所以我们的内心世界在很大程度上，对他们是不设防的。同时，我们也希望对方能够理解我们内心的需要，比如困难时及时的帮助。由于了解，我们在父母和密友的面前，毫不掩饰自己的喜怒哀乐。于是这就构成了一个循环：彼此越了解，就越真实地展现自我;越真实的展现自我，友谊也就越浓厚。而我们忽略了，由于彼此靠的太近，一旦发生了争执，往往伤害也是最深最痛的。我和她，因为在交往中忽视了彼此的最佳距离，反而产生了隔阂。

人与人的交往的过程中，就算再亲密的朋友，也要留有属于自己的私人空间。这就要我们必须掌握友谊的最佳距离。要尊重朋友的感受和态度。也许她非常需要我的帮助，但她应该先想到要尊重我的时间安排。也许我一时不耐烦，说话的语气重了些，那么她应该尊重我的感受。

也就是说，对对方的尊重是从自我检讨开始的。不要急着和自己的好朋友争辩，要知道正是她对你完全敞开了心扉，说话才没有注意措辞。在生气的紧要关头，由尊重衍生来的自我检讨，为友谊留下了呼吸的空间和转身的余地。反思的同时，也就留下了一定的交往空间，这就是友谊的最佳距离。

人生的道路上，总有一些人、一些事，甚至一些话、一则故事……在不经意间触动了你的内心，启迪了你的灵魂，点亮了你的心灵。

我在书上读完这句话后，脑海中的一个片段，像一个闪光点，忽闪忽现。突然像按了回车，确定之后，清晰地浮现在眼前：

那天，我在公交车上找到一个前排的座位，后面座无虚席，还有许多中年人站在走廊里。车是四路车。路途比较长，在404那，有一个老奶奶徐徐上车，看着他满头白发。步子缓缓向前迈，看着就让人揪心，我的私心占据了整个空间：让还是不让，还是不让吧。自己坐在这儿，这么舒服的，干嘛要让啊!我“灵机一动”，把包里装的一本书拿出来装模作样的看起来。

车子向前移动着，车上的人上了又下，下了又上，反反复复，可那位老奶奶呢，依旧站在那儿，我的心突然涌上一股酸楚，眼睛不知道怎么了，突然喷出一种说不出的泪水。

“老奶奶，您做到这吧!”一个稚嫩的10岁童音，深深触到我的心里，像一颗小小的火种，点亮了我心灵中的灯，那颗既黑暗有没明亮的私心，在那一刹那，明亮起来，黑暗是有限的，但明亮终究能驱走黑暗。“哧——”刺耳的刹车声打断了我的思绪。那个让位的小姑娘因为海拔问题有限，险些摔倒，我不知道是什么反应，一下子抓住了她，让她坐到我的位置上……

是的，人生的道路上，人、事、话、故事……都能在不经意间触动你的内心，启迪你的灵魂，点亮你的心灵。

最近我读了一本感人肺腑的一本书，这本书的名字叫《草房子》。这是一部讲述讲究品味少年的长篇小说。

内容讲述了主人公桑桑小学难忘六年的生活。他亲眼目睹了一连串催人泪下的故事：不幸少年于命运的抗争，残疾男孩对尊严的执着：老人在最后一颗的光彩：主人公在与病魔斗挣中对生命深切的领悟；大人们之间的感情纠纷。这一切都记录在主人公桑桑的心里，小学的六年是他人生的一个开始。也是他以后走的道路的第一段，也是最难走的一段路。

最感人一章是药竂。主人公桑桑身患绝症，桑桑父亲带这他四处求医，带这他住旅社，在他求医的一段时间里，油麻地里的所有村民都关心他们的一家，而桑桑的同学纸月对桑桑关爱有加。到了仲夏。外地的一个郎中告诉桑桑的爸爸有一个人能治好桑桑的病，于是桑桑的爸爸找到了哪位高人并治好了桑桑的病。看到这里，我的眼睛湿润了，被桑桑那个伟大的父亲感动了。

作者让我们感受到了朋友之间的友情，大人之间的爱情，学生和老师之间的亲情。

今天，上午有三节课很特别，是熊老师带我们去阅读教室上的阅读课。课程分为：读、写。我兴奋极了！

上课了，老师说：小青蛙。大家要说：呱，呱，呱，看谁坐得顶呱呱。然后，同学们立刻坐好，准备上课。

第一节课老师讲绘本给同学们听，绘本的名字叫《蚯蚓的日记》。我们用眼睛仔细地看图，用耳朵认真地听老师讲。

老师提了一个问题，说：绘本有个地方文图不符，谁能找到？顿时，教室里鸦雀无声。大家都在仔细地找呀找，我在书上东看看西瞧瞧，没有啊！突然有个同学举起手，说：有页图中画出了蚯蚓有牙，但是文中写了蚯蚓没牙。老师说：恭喜你答对了！

第二节阅读课，老师带我们又做了本小书。我绞尽脑汁想到了一个，名叫《蚂蚁小丘的日记》，是一本有趣、好看的图文并茂的小小书，画自己喜欢的，写自己所想的，我很喜欢这本袖珍小书。（注：小书交给老师了，所以没有拍照。）

叮铃铃下课铃响了，我恋恋不舍地走出教室，好期待下次的阅读课。

《惟其痛苦，才有欢乐》

——读《名人传(贝多芬传)》有感

静静的草芽上凝着颗颗雨珠，散发着缕缕草汁的清香，在天地之间久久回荡，似乎永远不会消散。窗台上，纸笺中倒映着古往今来多少名人的影子，其中却只有那位与命运抗争的耳聋音乐家——贝多芬，让我不禁心生敬佩。

贝多芬的一生都在与命运顽强抗争。童年时，嗜酒如命的父亲便逼迫他学习各种乐器，以至于他的性格变得倔强，敏感。在他26岁时，不幸再次降临到了这位音乐家身上，他的听力出现了问题。这个问题一直伴随他到死亡，所以他几乎从未听过自己的作品，无论是磅礴如江河，还是涓涓如流水。一位音乐家失去了听力正如鸿鹄没有双翼，但是贝多芬并未妥协，依然在极端困苦下奏出了《第九交响曲》和讴歌欢乐的《欢乐颂》……

多少人因渺如尘埃的痛苦而在命运的神像前虔诚跪拜;多少人因平凡琐事的欢乐而在心中的狭小角落感谢上苍的馈赠。贝多芬的一生命运多舛、贫病交加，世界没有给予他一点点的欢乐，可是他却大声说“我要歌颂欢乐”，他在这条布满荆棘的小路上且歌且行，终在艺术的诗篇中谱写出亘古的骈句。正如他在遗书中写到的：我要扼住命运的咽喉!

当今社会，人们一边不断地阻止困难找到自己，一边等待着突然有一天自己能蜕变成最美的蝴蝶，不断臆想着自己从丑小鸭变成白天鹅，却忽略了要经历的困苦和不断抗争的过程。只有痛苦存在，欢乐才有存在的价值;只有痛苦存在，欢乐才变得珍贵。人到最后是都会获得欢乐的，哪怕是用痛苦换来的欢乐。

清风拂过了书页，留下了墨香和无限的感慨。

雨又下了，静静地敲打着地面，草芽被打的东倒西歪。“今天也要努力生长哦。”那草芽弱小却顽强地挺起胸膛。

惟其痛苦，才有欢乐。

人的一生总会经历许多磨难与诱惑，这些磨难会一直打击你的身体，诱惑会一直侵蚀你的心。一旦陷进去，便好似走进了无边的荒芜了沙漠，前不见古人，后不见来者，最终悲剧收场。那么，有些人为什么会受到诱惑呢？是因为人的私欲！人一旦有私欲，就会变得贪婪，就会被利益与虚荣心蒙蔽了双眼，从而做出一些出格的事。那么，我们人该怎样保持一颗纯真的心，好好度过自己漫长而又充满诱惑的一生呢？我从《复活》中看到了希望。

谈到《复活》这本书，也许大家都比较陌生吧。这是俄罗斯19世纪末20世纪初最伟大的文学家——列夫·托尔斯泰呕心沥血写出的最后的一部巨著，是世界文学宝库中的一件永不磨灭的珍品，是托尔斯泰文学创作的顶峰，是托尔斯泰一生思想和艺术的结晶！

这本书写的是男主人公聂赫留朵夫和女主人公玛丝洛娃精神的复活。读完这本感人肺腑的著作，我不禁留下了滚滚热泪。我非常同情女主人公和像她一样生活在社会底层的人民的悲惨生活；感叹男主人公浪子回头为时不晚的精神；憎恨贵族人士的官官相护、自私自利的丑恶嘴脸。这种现象在现实生活中，比比皆是。近日，我常常听到一些我不想听到的消息：有一些所谓的重点中学，每年都会给一些学习成绩不好的富家子弟开后门，只要他们能拿出一笔可观的赞助费，就可以进到重点中学去读书。而那些成绩优异却囊中羞涩的学生只能被拒之门外。那些富家子弟在学校里即使目中无人、横行霸道，学校也会睁一只眼，闭一只眼，任其为所欲为！学校的办学宗旨完全被颠覆了，可悲、可恨！

《复活》这本书，不仅感动了我，也感动了一代又一代读者。让我们怀揣梦想，心持纯真，一起笃志前行吧！