初中语文七年级下册第6单元：关于马的作文(通用20篇)

假如虽然不是成功的招牌，但它能号召一个人所向无敌。我渴望心中有无数个假如，但我更渴望的是它能够神勇地燃烧起来。

假如我是花儿——康乃馨，我要用自己最大的力量散发出清香，把它包裹在乡愁里，让春风把它送走，送到遥远的地方，让这蕴含着清香的清风，能够吹到你的灵魂中，洗通你的血脉，让你的身体像康乃馨一样完美。

假如我是一只大雕，我要带着我的父母去周游世界，我们去看北斗七星;我们去看月亮妹妹撒娇;我们去看彩虹妹妹;我们去看嫦娥姐姐和后羿哥哥相爱的地方;我们要去看夸父射日;我们要去看我们的地球到底有多大。累了，我们要住进北京的颐和园和故宫里。饿了，我们要吃遍天下最美味的食物。醒了，我们要去电影院看电影，我们要去看张杰的演唱会。我还要继续往前飞，我要让父母开心幸福。起风了，我们要在大自然中细细地品味风的声音，下雨了，我们要躲在树下，倾听雨打树叶的声音，雨打黄河流水的声音，雨打光滑的石井栏的声音。它串连成了一道美丽的音符，这道音符是我们含辛茹苦的飞过千山万苦所写出的一首豪迈的曲子。

假如我是一颗璀璨的星星，我会给所有人带来光阴。在夜晚的时候，我会发火，让年迈的母亲在夜里缝补衣服，能缝得更加的精致。我会发电，让含辛茹苦的把我们养大的父亲们在电的支持下尽情地工作。我会发光，让那些刻苦学习的孩子们在光的照耀下能够更加努力，我要让他们成为中华民族的希望，成为最闪烁，最明亮的群星，让他们成为中国的骄傲与自豪。

假如我是一个明星，我要属于自己的舞台。我要有张靓颖的海豚音，何洁的疯狂与火辣，李宇春的帅气，阿信的高音喇叭。我要唱出自己的心声，我要把中国唱起来，我要把繁荣昌盛的中华唱出来!

我相信自己只要有理想，有追求，这些假如一定会成功的，我要给所有人带来快乐，我们一起加油吧!

看家家户户都洋溢着红彤彤的笑脸来迎接元宵节的到来。有的人家不仅只挂着大红西瓜灯笼，而且还有孔明灯，绢灯，橘灯……各式各样，丰富多彩。把整个上烟村照的如同白天一样。

看礼堂这边更热闹，花灯更漂亮。这儿琳琅满目的花灯使人眼花缭乱，看都看不过来。

看那桃灯，粉红的底色，桃尖上涂点红色，桃底有翠绿的大叶子，真是既漂亮又简单。

看那金猪灯，制作好框架后，用闪闪发亮的金纸糊住框架，这样一个金猪就立刻展现在了眼前，再看那已过了时的扇灯，虽说它过了时，可还是那么青春年华那么有风度，有气魄。还有……真是一言难尽啊!

呵!还有多姿多彩的爆竹，从天而炸，仿佛使天空炸开一个洞，满天的星星从天空一下撒了下来。快看啊!五彩的烟花从天而降，一下子照亮了整个上烟村。这时，在场的人都惊呆啦，这情景多么壮观，多么美丽啊!还真有些"飞流直下三千尺，疑是银河落九天"的味道。渐渐的火花"飞"走了，天空又一下子变暗了，刚才那一番情景，就如同梦般在我的脑海里回荡。

听，一阵阵锣鼓声不断的吸引着我，使我不得不来转一转这"迷魂阵九曲黄河",我来到阵口一瞧，一边引人耳目的写着入口，一边大大的写着出口，我便从入口走进了阵中，阵阵锣鼓声敲打着我幼小的心灵，我抵不住诱惑，不由自主的双脚生风超越了前面的人，蹦跳着走完了这"迷魂阵九曲黄河".

我在这浓浓的喜庆之中，度过了一个欢欢喜喜的元宵节。

我看到的元宵节真美啊!不过我相信在这个发达的祖国里，今后的元宵节一定会更好，更灿烂，更辉煌!

大家好。我很想认识大家，我愿意和所有人做朋友。

阳光般的笑脸，活泼好动，这是我认识自己以后，别人送我的词汇;天生的幽默，可爱的夸张，也是爸爸妈妈送我的礼物。笑往往是我的标志性表情，可以说，已经是我独家冠名的“商标”了!

在学校里，老师把我带进了多彩的知识海洋，畅游其中，乐趣无穷;同学们有的滑稽、有的幽默、有的老成持重、有的乖巧可爱……我们一起学习，一起玩耍，共同进步，相互努力，快乐无穷。

我这个人嘛，很喜欢交朋友。我性格热情开朗，乐观向上，我很喜欢和幽默的人打交道。我爱好广泛，但我最爱看书。书，给予我丰富多彩的业余生活。每当我看到好笑的片断时，我会笑得前仰后伏，甚至会在床上打几个滚，就像一个疯小子似的乱蹿;每当我看到悲痛的片断时，我的眼泪便扑哧扑哧的散落下来，这个时候我便成了一个标准的泪人儿。在闲暇的时候，我喜欢看书。每次看得都废寝忘食，忘了一切，仿佛进入了书的世界，等看完了书，已经8点了。我还喜欢看“非常神秘”和“非常好笑”系列。这几个系列的丛书即好笑又有趣，能提高人的想象力。

但是我曾经有过这样的一个理想，就是考进重点中学、再进入重点高中、然后走向我成材之路。为国家的发展作贡献、为国家的科学事业作贡献。但是这样的理想虽会很难实现、在人生道路上也会遇见很多的困难。但是我只要像《走一步，再走一步》这片文章里的莫顿◇哼特一样遇见困难，而不畏惧，把大困难分解成一个一个的小困难，坚持不懈地向前走去，那么终将战胜大困难。

不过我这个人也有很多缺点，我倒是很喜欢害人。有一次，我在教室里坐着。正好有一个人朝我这跑过来，我看见他们来了。把脚一伸。他绊倒了，腿蹭破了皮，还流了不少血呢!我赶紧溜。“站住。”回头一看，是我们的班头。他把事情汇报给了老师，不用说，我被老师K了一顿，还要写检讨书。真是可怜呀。我希望能把这个坏习惯改掉。

我的理想有很多。小的时候，看见解放军叔叔在沙场上拿枪打敌人，我觉得解放军叔叔好厉害，非常威武。于是我渴望成为一名解放军，为民服务。4，5岁的时候，看动画片《西游记》，觉得里面的孫悟空好厉害，法力无边。于是，我又渴望成为一个法力无边的神仙。7，8岁的时候，我迷恋上了吉他，于是我渴望成为专业吉他教师。现在上了中学，我的理想又变了，我的目标是————名牌大学。可能以后我还会有其他的理想，但是这个理想是绝对不会变的!

这就是我，一个既平凡而又不简单的人。像路边一棵小野菊，给点阳光就灿烂;像海洋里的小鱼儿，给点海水就舒服;像天边的月亮，给点繁星就美丽。

好了，今天就说到这里吧!

梦想，就好似一双会飞的翅膀，带领你遨游它那神秘的海洋;梦想，仿佛一个 Dreams, just like a pair of flying wings, lead you to swim in the mysterious ocean;

蓝色的小精灵，深深牵动你的思绪。

每个人都有美丽的梦想。我的梦想是周游中国。中国有着悠悠五千年历史，拥有960万平方千米的土地，在这片土地上有优美的自然风光、丰富的人文景观、灿烂的历史文化，壮丽的名山大川……它们像一块磁铁紧紧吸引着我，让我心驰神往。

我的梦想有一半源自我的老爸，他爱好摄影。西藏、新疆、四川、甘南……高原大地、乡野小道、大海岸边等许许多多地方都留下了老爸的足迹。他经常把拍摄的照片给我看，虽然我对摄影一无所知，但照片上美丽的风景，淳朴的藏民，深深吸引住了我。爸爸把反转片放映在银幕上，我顿时被眼前的美景惊呆了!——一望无垠的大草原与湛蓝的天空交相辉映;静静的哈纳斯湖与岸上翩翩起舞的“黄蝴蝶”构成了一幅人间仙境;随着一条蜿蜒的涓涓小溪，映入眼帘的是远处高耸入云的雪山……一幅幅优美的画面使我心旷神怡。我仿佛身临其境，正在呼吸那清新的空气。

爸爸拍摄的照片题材丰富，不仅有风景，还有民俗、人物等。在一座座寺庙前，虔诚的朝圣者缓缓地摇着手中的转经筒;年轻的藏族妇女背着孩子，夕阳的余辉映在母子俩灿烂的笑脸上;纯朴的藏族小男孩骑在马上，高高挥舞着鞭子……

欣赏完，老爸又开始给我讲他在旅途中发生的各种有趣的经历，我听得入神。慢慢的我发现，旅行不仅是一项休闲运动，可以留下许多美好的回忆，还能了解各地风土人情、历史文化、地理知识，一些书本上学不到的知识，开拓自己的视野，锻炼胆量、增强自立，更妙的是能使自己心情舒畅呢!旅行似一本无形的书，也如一位和你形影不离的朋友。

我旅游过北京、山东、厦门……所以对实现周游中国的这个梦想更坚定了。幻想着，幻想着，我的周游开始了。我来到了素有童话世界之美誉的九寨沟。伴随着棵棵大树，青青小草，沿着曲折的小道到了九寨深处，一路上，移步换景，五花海、熊猫海、箭竹海、芦苇海，宛如无数彩色精灵围绕在我周围。走着走着，又遇上珍珠滩、树正瀑布……九寨沟的美景无法用语言来表达!这里就像一幅画卷，又如一个色彩的世界，只有大自然才能描绘出这么多的颜色，真是“身处九寨沟，人在画中游”。九寨的二滩、三沟、四瀑、十八群海，它的色彩、它的静、它的动，像一壶醇厚的美酒，让我如痴如醉。

这是一个美丽的梦。周游中国，我的梦想，我要实现它。

在不经意间屋前的荷塘已经失去以往的艳丽。夜晚，在月光的照射下，已经体会不到朱自清笔下《荷塘夜色》中的那种“美”，取而代之的则是其中的“静”，静得让人心颤。那无花果树和葡萄树也失去了它们本该有的绿意，只剩下光秃秃的躯干和几片即将凋落的枯叶。这才感受到冬天已经带着它的寒意不声不息的到来了。

这几天，微微小雨总是下了又停，停了又下。阵阵寒风也不时吹来，它吹去了太阳平时的“霸气”，吹去了花朵平时的妩媚，吹去了人们心里的暖意……吹去了，它几乎吹去了所有，使世间陷入了阴寒之中。

站在阳台上，感受着细雨“亲吻”肌肤的感觉，眺望远处路上稀少的赶路人，倾听着从房檐滴下的雨水与地面撞击的声音。霎时，感觉一切都是那样的静，那样的冷。

可，每年的冬都让人们充满期待、充满幻想——期待雪的降临，幻想雪中的乐趣。但，很多年了，人们的期待和幻想都一次次的破灭，只剩下单调的静和冷。我们希望感受一场雪的美丽!或许是上帝聆听到了人们的心声，今年，终于让我们体验到那已多年未能体验到的真正冬的感受了!

雪花乘着人们多年的期待和幻想降临了。一切都那么突然，可，又在意料之中(从昨天的天气预报中所知)。欣喜、兴奋、激动……这时，无数词汇在我的脑海不期而遇，怀着这种交杂的心情奔向户外。张开双臂，去接受这久违的雪的洗礼，真希望能让一切烦恼都能随雪儿的融化后蒸发……我就这样想着，雪儿就这样下着…

嘻嘻哈哈的欢笑声，顿时打破了冬的静。孩子们在雪中打闹、嬉戏、欢笑…在享受属于他们的乐园，他们忘了被冻得通红的双手，忘了不时流出的鼻涕，忘了严寒…忘了，他们几乎把所有都抛到了九霄云外，留在心里的只有对冬的喜爱。而这时，雪越下越大。霎时，万物都穿上了一件“白纱”，世间变成了“白色世界”，人们就像生活在童话里一样。远处的山的绿被雪的白点缀着，而雪的白又让山的绿衬托着…感受着这一切，一切都那么美，那么熟悉，那么值得留恋……

“冬”是一年轮回的结束，真希望它能带走这一年中所有的浮尘，让万物用新的面貌来迎接又一个新春。相信，在那新的一年中，重生的树会更加粗壮，新生的花会更加妩媚，而人们也会活得更加精彩…一切都会那么美好，它们都在用自己独特的个性来期待着下一个冬的到来。

我们在磅礴大雨中恣意奔跑，我们在慢慢浓雾中徐徐前行，我们在风吹雨打中逐渐成长，我们在灿烂阳光下挥洒汗水。

我们一路走来，磕磕绊绊又披荆斩棘，可谓是哭过累过笑过伤过，累了，就看看我的理想。笑了，我离理想又近了一步，为了心中的理想，我可以放下一切，奋力拼搏。

理想就是一个目标，一个指引着我方向的灯塔，是我支持我永不倒下去的理由。

进入八年级了，学业也更加繁忙了，有时也会渐渐感到吃力，有时候是真的很累，回床上倒头就睡，想过放弃吗?当然想过，但回头看看我的理想，他实现了吗?就这样放弃你甘心吗?

当别人说为什么要努力，我的回答是我的目标，我的理想离我还很远，我必须要向前奔跑。

我的理想是成为一名语文老师，中华文明上下五千年，地广物博，文化博大精深，我们现在学的也只是一层皮毛而已，所以我如今的目标是在这次期末考中能考到全班前5，年级前32，语文这一门科目要在全班前二，年级前五，于我而言，这是一个不小的挑战，目标明确了，自然也要针对这个目标来想开一些行动。

我的方案如下：首先要做到不偏科，平时要多复习自己的弱科或薄弱点;其次是要每天不少于30分钟的阅读，周末不少于90分钟;第三，还要每天坚持体育锻炼，跳绳两组仰卧起坐，两组排球200个长跑55分钟;第四，要每两周做一次自我总结与反思。

理想，若无行动，也仅仅只是理想而已;若无理想，只会盲目乱撞。有目标，有行动，才可能离自己的理想越来越近。理想现在看起来还很远，看起来还有很久，甚至很难很难，那么请你把理想化作一个个小目标。

我今天要做什么?我明天要完成什么?我这个月又要完成什么?当你把理想划分为一个个小目标时，你每当完成一个小目标，那么恭喜你，你离你的离目标又近了一步，理想就是在一个小目标的实现中实现的。原本遥不可及也渐渐变成了近在咫尺。

作为一名东方理想的学子，我们都应该心怀理想，怀着一颗对理想的赤诚之心向前走去，如果你累了，请你回头看一看它;如果你泪了，就请你看看他，你就会觉得一切都值了;当你笑了也要看看自己离它还有多远。

如果说鸟儿是因为理想而翱翔于天际，鱼儿是因为理想而遨游于海洋，那我们就应该为了理想而搏击苍穹。让我们在夕阳下向着目标，向着理想坚定前行，不忘初心，砥砺前行!

今天就是盼望已久的除夕之夜了，我一看日历表高兴地跳了起来!听妈妈说，今年的除夕和二十四节气中的“立春”是同一天，这让我想起了一首古诗：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”

“除夕”对于中国人来说是一年中最重要的日子，它是一年的最后一天，是全家人团聚在一起辞旧迎新的日子。但是对于我来说，除夕夜就是热热闹闹放鞭炮，大口大口吃饺子，开开心心玩游戏，漂漂亮亮穿新衣，欢欢喜喜收红包。

我们全家人来到姥姥家过年。姥姥家的年味真浓啊，门上贴着春联，窗上贴着窗花，棚上挂着红灯笼和彩带，花瓶里还有美丽的鲜花，亲人们都已经到齐了，看到这热闹的场面，我真是打心底里开心啊!夜幕降临，家家户户亮起了红灯，小区里还挂了好多彩灯，把除夕之夜装点的像梦幻的世界。

全家人都在为年夜饭忙碌着，有的洗菜、有的包饺子，我在和小弟弟做游戏，每个人的脸上都是笑眯眯的。八点钟了，春节联欢晚会开始了，我兴奋地把家人拉到电视机前一起看。联欢晚会里的演员穿着节日的盛装，跳着欢乐的舞蹈，让人看了感觉是那么的快乐。小品节目让我开怀大笑，杂技节目让我的心都提到了嗓子眼儿，真是一场视听盛宴呀!

快到12点了，新年的钟声要敲响了，我要和爸爸妈妈去放鞭炮，这是我最开心的事了，家家户户的鞭炮声噼噼啪啪，响彻夜空，还有五彩缤纷的礼花，把夜晚照的很亮，比天上的星星还要亮呢。放完鞭炮回到家，一大桌丰盛的年夜饭做好了，爸爸说，吃鱼寓意年年有余，吃饺子的意思是“交在子时”，我觉得这些年俗真是有意思。我大口的吃饺子，还吃到了好运的硬币呢，我太开心了。钟声敲响了，全家人举杯庆祝，我给爷爷奶奶、姥姥姥爷拜年，祝他们身体健康，给爸爸妈妈拜年，祝他们工作顺利，大家都祝我学习进步，我还收到了压岁红包呢。妈妈说，过了除夕夜我就长大了一岁，我是大孩子了，会更加懂事的。

难忘的除夕之夜，让我感受到了家的幸福和温暖，感受到了亲人们的爱，我爱我的家人，我要永远和我的亲人们过每一个除夕之夜。

作为中华民族的传统美德，文明，可以是纯洁的花朵;文明，可以是身份的象征;文明，甚至是可以彰显民族和国家强大的标志。文明的人，才可以像白云一样，无论飘到哪里，都会受到欢迎，至少，我是这么认为的。

文明出行，是人类在地球上生存的基本要求之一，出门进门，在社会上的来来往往，文明的人，文明的事，可以说是随处可见，但相反的，社会上的恶习也时常会出现，像是住在天堂的恶魔，挥之不去。

在中国，就拿我认为最不文明的行为之一，就是“中国式过马路”，这也是在马路上最最最常见的。大部分中国人过马路就会随着人流经过，无论是红灯还是绿灯，而且，在大部分情况下，“红绿灯”就是摆设。实际上，这是由马路上汽车的多少来决定的。从一方面看，这是违反交通规则的表现，从另一方面看，这也是不尊重自己以及他人生命的表现。“中国式过马路”给开车的朋友一定带来不少的困扰，也许在本应汽车过的情况下，有“中国式过马路”的现象发生，搞的司机朋友也只能“进退两难”。

那么，如果“中国式过马路”这样的恶习不再发生，说的再宽泛一些，就是不再时常发生，就是我们中国人向完成“文明出行”任务所迈进的一大步，就这个问题而言，不仅是人们更加规范了中国的交通准则，也解决了人们提心吊胆的疑虑。看来，文明出行的重要性不仅局限在道德品质，还包括了人们的生命以及自身利益。

现在，学校里的各种不文明现象时有显露，打架，骂人，恃强凌弱，这些看不过眼的恶习可以说是常常在中学生的身边发生，各种学生伤害事件令家长们简直是手足无措，许多学生的自尊心也因此常常受到打击，在当代社会以及学校，能够像莲花一样“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的人可以说是少之又少，因此，恶习终于得以“传播”。

同时，校园里的文明活动也在日益增多。文明出行使同学们之间能够互相帮助，打架骂人的现象随之减少，家长也可以放心的让孩子在学校里学习，孩子也能放心的和同学相处，看来，文明出行不仅可以增进同学之间的友谊，还可以让家长少操一份心。

文明出行影响的范围是很广的，因为它每时每刻都会出现在人们的身边。

文明出行，是得靠大家的共同努力才会比较容易做到的。

文明出行，也许在未来的日子里，是家常便饭，而不是话题。

文明出行，我看行!

有一只螃蟹，一直活在它的壳子里面自娱自乐，永远不敢探出头来示人。因为它很怕，怕和别人接触，怕遇到坏人，怕受到伤害。可是它又很想看看外面的世界是什么样子的。有一天，它实在耐不住性子，把自己的头，一点点地，唯唯诺诺的探出来。“哇!外面的世界好美呀!太漂亮了，这就是‘世界’，啊!原来‘世界’是那么的色彩斑斓，美不胜收。”螃蟹感慨地说。它试着把自己的脖子伸得更长，想看到更远的地方。就在这时，从天而降，一块儿小小的石子，砸到了它的头上。“我的妈呀!吓死我了，呜呜…………”螃蟹一边哭一边把自己的头迅速的缩到了自己的壳子里面。“我说不出去吧!我说外面很可怕吧!我说只有我自己的壳是最安全的吧!”它对自己说着。就从那天起，这只螃蟹再也没有探出头来，它在自己的壳里，勾画这美梦，用它一瞬间看到的狭小的“世界”来编织一个个美丽的梦。日子一天天的就这么过着。

“咚!……咚!……咚!………”“什么声音?怎么回事?怎么回事?”螃蟹感到自己的壳在被什么东西敲打着。好像马上就要裂开了。“怎么办?怎么办呀!谁来救救我。哦!我的壳儿，我那坚硬的壳儿。你要挺住呀!没有你，我要怎么活下去。没有你，我在哪里遮风挡雨，没有你我的世界就不存在了。没有你…………”螃蟹越来越害怕，越来越焦虑。但，敲打声好像在和它唱反调一样敲得越来越厉害。“哐当”壳儿终于裂开了，散落了一地的碎片。那单薄的小身子被曝光了，大太阳晒着它的身体让它既温暖，又有种疼痛感，阳光如此的强烈，让它睁不开眼睛。也让它更加害怕了，“没有了壳儿，我该怎么活呀!”螃蟹无助的嘟囔着。在这同时，它的身边围了很多人，有用看笑话的眼神望着它的，也有同情的眼光，关怀的目光望着它的。可在这只螃蟹眼里，大家都是在笑话它的，越是被别人盯着，它就越把自己绻起来。看的人越来越多，时间过得也越来越久。而不变的就只有一动不动的螃蟹躺在那里。也许是没有什么新鲜的了，人群慢慢的散开了。只留下螃蟹自己爨在那里。

一天，两天，三天……没有人再望那只螃蟹了，大家已经习惯了它的存在。慢慢的，螃蟹也适应了外界的环境。适应了被阳光哺育着的舒服感觉。它开始伸展自己的身体，甚至开始站起来走路。又过了一段时间，它可以正视别人，和别人交谈。可以融入这个真正的世界。它变得乐观了，向上了。不再怕这怕那的了。也不再用那扭曲的心里去揣测别人的心理。这回，这只螃蟹真正的脱掉了它的壳儿，彻彻底底的去掉了。相反，它得到了快乐，得到了自由，得到了满足。这是在壳儿里永远也感受不到的。

期中考后，我有一个好消息和一个坏消息。好消息就是语文考了98分，坏消息就是数学考了85分。我恨不得将语文的6分给数学，这样数学和语文的分数就全部都是90分以上了，可是，事实是无情的，不管我怎么抱怨，不管我怎么希望，也还是不能把85分变成90分。

这次期中考，我的数学成绩为什么考得不好呢？是因为我生病请假吗？不对，我根本就没有生病。原来是我上课没有认真听，老走神，再加上回到家里又没有认真做作业，所以，我的数学成绩老上不去。

今后，我一定要在上课认真听老师讲课，改进学习方法，克服粗心大意的缺点，做一个人人都喜爱的好学生。

微小的草籽埋在地下，无人知晓，有一天一滴雨滴触碰了这些草籽，它便抓住这可贵的机会，奋力生长去感受那阳光的温暖。

瘦弱的幼蝶在茧中拼命挣扎，“作茧自缚”并不是蝶的无知，它知道这是大自然的馈赠，终有一时，破茧成蝶，享受经历痛苦后的自由。

悬崖上的苍鹰从见到阳光那一刹那便在与风雨拼搏，无情的狂风，呼啸的暴雨，怒吼的海涛，这一切它都咬牙接受了，并以此换取强健的双翼，丰满的羽绒，以及翱翔于蓝天白云间的自由。

取其精华，去其糟粕。接受才会有改变，但是需接受精华。

早在唐朝时期中国便派遣了许多使者前往日本去宣传中国的文化。当时尚为“蛮夷之地”的日本将中国文化视若珍宝，但是他们却不是茫然地接受。在日本文字的基础上他们吸收了汉字简洁易懂的特点，创立了新的日文体系；在日本传统服装的基础上他们吸收了唐服的精华，制作出传统而不失庄严的和服。正是因为日本人这种明智的做法，才能让日本这个小小的岛国为世界所知晓。

诺贝尔文学奖得主莫言先生曾毫不避讳地坦陈自己的作品受到哥伦比亚作家的极大影响，莫言将外来的魔幻现实主义加以修饰、改造，形成了具有中国特色的魔幻主义，这才使得山东高密成为继小镇马孔多的又一处文学圣地，使得诺贝尔奖垂青中国人。

接受可以改变。可以变得更好，但是，也有可能变得更坏。

自从改革开放以来，中国久闭的国门终于向世界敞开，于是大量的外来文化涌入中国。面对这色彩缤纷的文化，有些人不知所措，有些人一概拒绝，有些人囫囵吞枣，全盘接受。进入了中国，使许多少年从踏入社会起便染上了毒瘾；可乐等苏打饮料进入了中国，使得许多中国人抛弃历史悠久的饮茶之道，也给中国带来了“肥胖”之忧；圣诞节来了，许多人沉浸于圣诞老人的礼物，驯鹿拉着的雪橇，床头系着的袜子，却全然不知中国春节的关于年的传说，放鞭炮时的喜悦，新年的祝福。接受外来文化固然是好事，但是我们要明智地接受。

接受能够引起改变。一枚硬币可以让身无分文的流浪者从无产阶级跃为有产阶级；一片茶叶可以让普通的水散发悦人的清香；一个字可以为诗作增色许多。

从“僧扣月下门”到“僧敲月下门”，我们是否能遇到高人的指点而改变自己呢？其实改变不在于高人，而在于自己。

[高中语文必修二第二单元作文：学习描写

在这浩瀚的宇宙，偌大的地球，我们很渺小，他们在人潮拥挤的集市上看不到我们，我们在人潮拥挤的集市上瞧不到你们，但是我们各自尽各自的能力与职责来维持世界的平衡，用我们各自的才能和特长来装饰这个世界，这个世界，虽然大，我们，虽然小，但是是我们一个一个渺小的人们用自己的能力、职责、才能、特长组成这个偌大的世界，无时无刻地装饰世界，让这个偌大的世界除了有渺小的我们，还有这些美妙奇特的“装饰品”我们虽然渺小，但是世界不能缺少我们其中的一个，譬如这个世界就是一个大机器，我们就是一颗颗驾驶操纵这个大机器的小螺丝钉，若缺少一颗螺丝钉，这个机器就极有可能瞬间倒塌，或者废掉，或者不能用。

员工若不尽心尽力地工作，也许这个事业就会废掉，这个公司就会废掉，这个世界就会缺少一项工作，然而，刚刚失去的时候不觉得有什么不同，到了关键时刻，就会想到，知道，若缺少这么一项工作，损失有多么得大，由此，发明出更新奇的东西的便当与其相反。

这个世界，就是一个大机器，那么，每一颗螺丝钉就都是有用的，不论是什么。所以，我们要相信我们既然出现在这个世界上，就一定会做出对这个世界上有利的事情，若是乞丐，可以让不勤奋学习的小同学们懂得不学习的后果，若是医生，可以让一个能把世界变美好的人康复，不管什么职业都会给社会带来好处，我相信我会对世界做出有利的事情，你也是。

机器上的螺丝钉，要齐心协力，团结一致。如同，一个机器本来快做好了某一件事情，但是有一颗螺丝钉不配合，一摇动，整个机器全部螺丝钉曾经的努力都败在了这个颗螺丝钉，反正不配合是遭到辱骂而且还做不成事情，配合是受到奖励还做成了一件事情，更不如配合一下受到奖励，还为整个机器出了一份儿力。

这个世界，就是一个大机器，这个大机器，是由一个个小零件小螺丝钉组成；这个机器是由每一个螺丝钉的无私奉献所形成，若缺少一个螺丝钉整个机器就将坏掉或者没用。

你好!你们想明白我的名字吗?我能够告诉你们，但但是先让你们猜一猜我的名字。

我的姓与“快乐大本营”的一位叫吴昕的主持人同姓，我的名只有一个字，那就是一种叫做长笛的乐器，这下你猜到了吧!至于我的性别嘛!我的性别与明星张靓颖是一样的——女孩子嘛!前不久我才吹灭了九只五彩缤纷的生日蜡烛，在武侯实小，我已经跟教师和同学们愉快地生活了四年了。

在班上，我是老师的小助手，在学校里我是老师心中的好学生。因为，我平时在班上、在年级里表现出色，多次被评为学校的“校三好”;我的作文还得过全国一等奖呢!所以老师十分喜欢我。被老师喜欢也是一种“甜蜜”的麻烦：比如说上周吧，我正在帮张老师去交本月的伙食费收据，交完收据后刚刚老师办公室的门，李老师又让我去帮她交一下订校服的钱，刚办完这件事，杨助理又安排我去帮她拿手机，我又跑了一趟老师办公室，这下总算没有事了。但是能帮老师做点事，我心里还是挺高兴的。

我喜欢看书、平时喜欢画画，虽然画得不太好，但是我还是喜欢画，我还学过一段时光的长笛吹奏呢

我平时爱扎一个麻花小辫，有一双水灵灵的大眼睛，小小的鼻子和一张叽叽喳喳、爱说话的小嘴。

此刻你认识了我，愿意跟我交朋友吗!

老师总是用责怪的口气说：“你呀，这么简单的问题都做错。”要不就是对我横挑鼻子竖挑眼，我不希望老师这么置问我。这样我会很迷惘，因为我真的不懂得所以才做错，我希望老师能够给我讲解正确做法的过程，直到我领悟为止，而不是责怪我。

今天的语文第一单元试卷发下，全班我倒数第五，老师因为我开学以来一直不怎么听课非常恼火，看都不看我一眼。成绩下滑了，其实是我不想学了，老师三天两头点我大名，什么像个二流子、嘴多等等，在老师眼里我就是一个坏学生，有时候还告状到爸爸那里，爸爸每一次都要不问青红皂白，把我给批得眼泪禁不住的流，说不好好读书就完蛋了。看到爸爸伤心，我真的不知道该怎么办，在学习上不管我怎么努力都得不到老师的认可，有一点点错，老师就把我看成是全班最坏的，最难教的，我知道，许多时候我是因为老师不喜欢我而变得有点判逆，故意让老师生气，既然老师都这样对我，我干吗还听他们的课，我心里确实是这么想的。

其实我很想对老师说我想说的话，但老师从来都没有给我讲话的机会，我只能永远像个做错事的孩子，任由老师批评。我真的很想努力学习，对自己成绩不好，我心里也非常难过，但是我不知道该怎么去努力，老师，在您的心里我是不是到了不可救药的地步，我希望听到你的真心话。

起武则天，那是无人不知，无人不晓，毕竟她是中国历史里第一个也是最后一个杰出的女皇帝。

武则天小时候就精明能干，在她当上皇后时便开始使出那果断泼辣的手段，就连黄高宗也怕她，等她当上皇帝后，先建立起了周朝，为了巩固统治，便把反对她的人除掉，虽然她心狠手辣，但她十分敬贤，把知道的贤人召集起来。

面对武则天这样的皇帝，我是十分敬佩她。一个女皇帝仅能管理朝政，并且能干又懂文墨，干什么事情都有条有理，是文武百官都怕她。这些都足以说明女性不比男性差，社会也不应该有重男轻女的现象。

武则天既有对的地方又有错的地方。她为了使别人不背叛自己，随便听信他人举报滥杀无辜，把一些忠臣逐出皇宫，或是发配边疆。我认为她这样做在管理朝政时做的不到位的一个方面。

一些坏人，就像周兴、来俊臣这样的，坏事干多了，到了被处死的时候都没有人想帮他们，即使武则天想庇护他们，但那反对的人不少，也只能把他们处死。这也告诉了我们：坏事干多了，遇到困难是没有人会愿意帮助你。

武则天为了巩固她的地位，对于反对她掌权的人进行无情镇压，同时，她又十分重视任用贤才。她经常派人到各地去物色人才，只要发现谁有才能，就不计较门第出生、资格深浅，破格提升，大胆任用。所以在她手下，涌出一批有才能的大臣。武则天重用人才使国家更加“牢固”，不易被打垮。在她手下最有贤才的大臣就属狄仁杰了，他办事公平，执法严明，受到当地百姓的称赞。狄仁杰老后又向武则天推荐了几个贤才贡献给了国家。

武则天死后立了一个“无字碑”，我认为她是为了夸耀自己，表示功高德大非文字所能表达，武则天是一个富有政治才干和理想的人，在她统治期间作过许多符合民众利益的事，稳固和发展了“贞观之治”，把历史推进一大步。

武则天能当上皇帝，充分说明了女性的重要，也说明了女性可以掌握大权。

随着1999年重阳节的临近，我给了我的老祖母一个惊喜，并主动教她如何学习电脑，这激发了她的情绪，激活了她的大脑。

起初，我耐心而温顺地教奶奶。然而，奶奶不能学会如何学习。我很生气，也很后悔。我希望我能愤怒地骂她是个傻瓜。奶奶看到这一切时显得很失望，像一个刚受过训练的孩子一样温柔地对我说：算了，小宝贝。反正我也学不会，所以不要浪费你的精力。我想说是的。然而，他想：既然他答应了，他就必须去做，所以他为她感到有点遗憾，并没有放弃。

我又一次小心翼翼地教奶奶。我一步一步地教她。与上次不同的是，我偶尔会让奶奶猜猜先做什么。经过我的努力和奶奶的努力，奶奶终于驯服了电脑。我们特别兴奋，高兴地拥抱在一起。我的母亲不断称赞我的明智，我的祖母也一直微笑着，她的嘴没有合上。我确信这一定是奶奶喜欢的重阳节。我认为这个惊喜不仅是一份礼物，也是我的一种享受。

它给了我一个我自己从未详细经历过的经历。让除了打扫之外无事可做的奶奶不再感到无聊和孤独。最重要的是，让我和奶奶的感情和友谊牢固，通常会长久在一起。事实上，我也应该检讨一下自己：平时，我和奶奶经常发生争执，争吵是常有的事。经常让奶奶生气，和奶奶争吵，这些肯定对奶奶非常有害。我问自己：为什么我只考虑在假期或必要的时候为奶奶做些事情?为什么你总是和奶奶有麻烦?我想我不能再这样了。我应该改变自己，更好地与奶奶和其他人相处。

愿奶奶每天都开心，愿我改正错误。

任何学问都是苦根上长出来的甜果。学习语文，同样非下苦功夫不可。

俗话说：“师傅领进门，学艺在自身。”语文涉及的知识面广。量大，具有强烈的综合性和实践性。因此语文学习是一个艰苦的过程，单靠按部就班的课堂学习，是远远不够的。

鲁迅在学生就坚持做读书笔记，写日记，手熟笔巧，为我们留下了大约一千万字的宝贵贵财富，成为文学大师，一代风范。

马克思精心研读文学名着，谙熟莎士比亚作品的词句、风格、并能育海涅、歌德的许多诗、讲话、写作便能得心应手，运用自如。

毛主席求学时，每读一本书总是开动脑筋。细推深究，圈点批注，因此他的文章带有真知灼见，而被同学们传诵。

至今“推敲”之类的写作生活，更不胜枚举。

显然，大凡善于运用语文工具的人，无不经过一番苦苦磨练，谁怕下苦功，谁就学不好语文。

所谓下苦功，就是要乐于“自找苦吃”。一要苦于[甲]，养成良好的写作习惯。齐白石石作画，“不叫一日闲过”，这种精神是值得我们学习的。二要苦于[乙]。博览群书，早读夜诵，即使因此“口舌生疮”，“手肘生茧”也不以为憾。三要苦于[丙]，摄取生活素材，识别书中的真伪优劣，消化语文老师讲解的知识，都得苦思熟虑，如果懒于思考，那就正中了“学而不思则罔的古训，未了，不要苦于修改，抱着“新诗千改姑心安”的态度，对待每一次作文和练习。基础差的，不要自暴自弃;基础好的，更应精益求精。总之，要掌握语文知识就得苦学，也就是要苦读、苦练、苦思、苦改。当然，“苦学”决非“蛮学”，必须讲究科学方法，探求语文的规律才行。

要想让自己的语文学习园地里硕果满枝，那就让我们铭记毛主席的教诲吧：“语言这东西，不是随便可以学习的，非下苦功不可。”

“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤”。关于屈原，连他是哪朝人自己都不大清楚，唯一能够明白的，就是屈原不忍看自己的国家灭亡，投至泊罗江。上历史课，说屈原大无畏，拥有大胆质疑的理性精神，屡次劝说楚王莫信秦。可提议不被认可，反遭迫害，流放人间，直至江中，以示清白。

相传屈原投江前遇一渔夫，渔夫惊讶：“子非三闾大夫也?”可想当时屈原苦笑，浅浅摇头。遇问之为何落得如此田地时，无奈道：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”渔夫反问：“何不与世推移?”屈原不从，大叹：“安能以皓皓之白，而以蒙世俗之尘埃乎?”至此稍觉屈原似乎太过自负，而且暗想屈原也傻，为何不看大局之势而行，非得自寻死路?留得青山不怕没柴，日后再细想怎样挽局不好吗?

关于疑问，自看前人评价屈大夫，至王逸叹：“膺忠贞之质，体清洁之性，直如石砥，颜如丹青;进不隐其谋，退不顾其命，此诚绝世之行，俊彦之英也!”方才明那一片冰心在玉壶的苦心。

“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”。五月初五，泊罗江畔一声水响，既而化为宁静。已明白屈原的志向，投江乃示忠心，明清白，便想明为何其宁为玉碎，不为瓦全。但一直不见尸体，于是后人为寄哀思，于此日荡舟之上，投掷米团，免遭鱼虾攻其身。

细想屈原投江时，又是怎样一种情怀?是心中大释?还是含悔而死?想到渔夫走时的莞尔笑歌环绕江前，便明屈原带上清白而去，留下淡然而离。他笑叹今朝，笑看释怀。不与多言，只以《离骚》献世：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。可惜未将真理求出，自先奔赴湘江，留下离骚，让世人明孰是孰非。

屈原的故事，在历史长河中不过红尘一瞬，两千多年的岁月也是转眼即逝。尽管大江东去，暮往朝来，那众人皆醉我独醒，不允世俗尘埃染皓皓之白的屈原，终将留予世人心中，一代又一代地看其释怀一切，淡然一切。

同学们你们知道明志小学吗?我现在就在那个学校上学哪，那个学校很漂亮。很大。也很干净。我非常喜欢我的学校。

刚走进明志学校门口你就会看到一扇又大又壮观门，然后就会看到门岗爷爷工作的地方，门岗爷爷工作的地方就在学校伸缩门的右边。

走进我们的学校，第一眼就是明志楼，明志楼左边有一个长方形的花边，里面有很多美丽的花漂亮极了。明志楼大门前有一面鲜艳的五星红旗，高高挂在旗杆上随着风迎风飘扬。明志楼前离缩门不远的地方有八块正方形的石雕，石雕上还写着八个打字，它们两个石雕可以组成一个词语，一共分成了四组：第一组是明德、第二组是明志、第三组是明礼、第四组是明心，字写的很大气，很漂亮。

操场在明志楼的右边，顺着那条笔直小路就会走到操场。我们明志小学的操场非常大，先开始会走到一片五颜六色的空地上，然后就可以走到的是一条红白色的跑道上，接着就是一片大草坪，小草绿油油的，很柔软，坐在草坪上感觉很舒服。同学们经常在草坪上打滚，翻跟头，做游戏，玩的可开心了。草坪的左边有几个秋千，同学们下课以后有的也在玩秋千。草坪的东边有个主席台是白色的，还有一些看台，有红色的、黄色的、还有蓝色的，都很漂亮。

操场上有一条条弯弯曲曲的小路，可以从弯弯曲曲的小路上走到教学楼，教学楼很大，一共有三栋，它们都是相连着，相连的地方刻了一些字，很精致。教学楼的左边和右边也有花池，里面种了好多花，它们开的很鲜艳、很美丽。

最后是我的教室，我的教室很大、也很漂亮，有一个教我们知识的大屏幕，有白色的窗帘、天蓝色的门、蓝色的桌椅、都很整齐，很干净，我很喜欢我的教室。

我的学校很干净，很漂亮，我爱母校明志小学。

一、重要作家作品

先秦时期

1，《诗经》，又称《诗》或《诗三百》，是我国最早的一部诗歌总集，记录了西周初年到春秋中叶约500年的诗歌约305篇，分为“风”“雅”“颂”三部分，是各地的歌谣。形式以四言为主，手法多用“赋”“比”“兴”。《诗经》为我国现实主义诗歌创作的源头。它与《书》《礼》《易》《春秋》合为儒家“五经”。里面的名篇《关雎》《蒹葭》是我国最早的爱情作品，反映了人们对美好爱情的向往和追求。

2，孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（现山东曲阜）人。我国古代的思想家，教育家。《论语》是一部记录孔子言行的著作，为孔门弟子编写，是儒家思想的经典之作。南宋朱熹把这部书和《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”。相传，《诗经》为孔子删定。

3，左丘明，春秋时期鲁国史官。相传《国语》《左传》为其所撰。《国语》是我国最早的国别体史书。以记西周末年和春秋时期周，鲁等国贵族的言论为主。《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书，按照鲁国国君的世系纪年，记载了我国自公元前722年以后250多年的许多史料。也称《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》，与《公羊传》《谷梁传》合称为《春秋三传》。

4，《曹刿论战》：《左传》里的精彩章节，记述了齐鲁长勺之战，叙述了曹刿战前献策和战中协助鲁庄公。文章以简明的问答形式，表现了曹刿的政治见解和军事才能。

5，《孟子》：孟子和弟子著，是儒家的经典著作之一。孟子（前372—前289）名轲、字子舆，战国时邹人。（今山东邹县）。是孔子以后的儒家代表，有“亚圣”之称，战国时期的思想家、教育家。儒家思想代表人，后世“孔孟”常并称。《得道多助，失道寡助》、《生于忧患，死于安乐》、《鱼我所欲也》等都是里面的名篇。

《得道多助，失道寡助》论述了治国平天下的大道理，表明作者实行“仁政”的政治主张。《生于忧患，死于安乐》论述逆境对人才成长、国家兴衰的重要性。两篇短文运用对比、举例的论证方法，充分证明了观点。《鱼我所欲也》也出自《孟子》，论述了“舍生取义”的重要主张。学习这篇文章，可以了解孟子散文“气势磅礴、感情强烈、生动活泼”的特点。

6，《公输》选自《墨子?公输》，《墨子》是一篇以对话为主的叙述性文章，一般认为是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录，表现他“兼爱”“非攻”的主张。

两汉时期

1，刘向：汉朝人。《战国策》是汉朝刘向所编，是中国古代的一部史学名著。它是一部国别体史书。全书按东周，西周，秦国，齐国，赵国依次分国编写，是先秦历史散文成就最高，影响最大的著作之一。分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。《邹忌讽齐王纳谏》和《唐雎不辱使命》都是《战国策》里的名篇。

2，《邹忌讽齐王纳谏》：选自《战国策》，描写邹忌婉词规劝齐威王广开言路、博采众长、修明政务的故事，表现了邹忌巧妙的说理技巧。

3，《出师表》：作者为三国时期政治家、军事家诸葛亮。

4，《陈涉世家》：节选自《史记》。《史记》为西汉著名史学家司马迁所著。原名《太史公书》，后世通称《史记》，是中国西汉时期的历史学家司马迁编写的一本历史著作。《史记》是中国古代最著名的古典典籍之一，与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。《史记》最初无固定书名，或称《太史公书》，或称《太史公记》、《太史公传》，也省称《太史记》、《太史公》。《史记》最初没有固定的书名，有的称作“太史公书”，也有称作“太史公记”的。到了三国时期，这本书才被明确称为“史记”。本书的体例如下：

十表（大事年表）；

八书（记各种典章制度，记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用），对后世的影响极为巨大，被称为“实录、信史”，被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，列为前“四史”之首，与《资治通鉴》并称为“史学双璧”。因此司马迁被后世尊称为“史迁”、“史圣”。与司马光并称“史界两司马”,与司马相如合称“文章西汉两司马”。

十二本纪（记历代帝王生平、政绩）；

三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）；

七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）；

魏晋时期

1，陶渊明：名潜，字元亮，浔阳柴桑人。东晋诗人、散文家。著有《陶渊明集》。

著名篇章《桃花源记》《饮酒》。

2，（南北朝）刘义庆（公元403—公元444），字季伯，汉族，原籍南朝宋彭城（今江苏徐州）人，文学家，世居京口，南朝宋宗室，南朝宋文学家。刘义庆自幼才华出众，爱好文学。除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。《世说新语》是由他组织一批文人编写的。宋武帝刘裕之侄，长沙景王刘道怜之次子，其叔临川王刘道规无子，即以刘义庆为嗣，袭封临川王赠任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。后任江州刺史。刘义庆是刘宋武帝的堂侄，在诸王中颇为出色，十分被看重。

代表作品：《世说新语》

《世说新语》是魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作。依内容可分为“德行”“言语”“政事”“文学”“方正”等三十六类，每类收有若干则，全书共一千多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，从此可见笔记小说“随手而记”的诉求及特性。它是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，由南朝宋刘义庆召集门下食客共同编撰。全书分上、中、下三卷，依内容分有：“德行”、“言语”、“政事”、“文学”、“方正”、“雅量”、“识鉴”等等，共三十六类，每类收有若干则，全书共一千多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，由此可见笔记小说“随手而记”的特性。

《世说新语》主要记述世人的生活和思想，及统治阶级的情况，反映了魏晋时期文人的思想言行，和上层社会的生活面貌，记载颇为丰富真实，这样的描写有助读者了解当时士人所处的时代状况及政治社会环境，更让我们明确的看到了所谓“魏晋清谈”的风貌。

《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门，主要记述东汉末年至晋代士大夫清高放诞的言谈逸事，较多地反映了当时士族的思想、生活和风气。鲁迅曾指出：“这种清谈本从汉之清议而来。汉末政治黑暗，一般名士议论政事，其初在社会上很有势力，后来遭执政者之嫉视，渐渐被害，如孔融、祢衡等都被曹操设法害死，所以到了晋代底名士，就不敢再议论政事，而一变为专谈玄理；清议而不谈政事，这就成了所谓清谈了。但这种清谈的名士，当时在社会上仍旧很有势力，若不能玄谈的，好似不够名士底资格；而《世说》这部书，差不多就可看做一部名士底教科书。”

此外，《世说新语》善用对照、比喻、夸张、与描绘的文学技巧，不仅使它保留下许多脍炙人口的佳言名句，更为全书增添了无限光彩。

如今，《世说新语》除了文学欣赏的价值外，人物事迹，文学典故、等也多为后世作者所取材，引用，对后来笔记影响尤其大。

唐朝时期

1，王维：字摩诘，唐代杰出诗人、画家。苏轼对其评价：“诗中有画，画中有诗。”

代表作品：《使至塞上》。

2，李白：字太白，号青莲居士。被称为“诗仙”，唐朝浪漫主义大诗人。

代表作品：《行路难》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。

3，杜甫：字子美，被称为“诗圣”，唐代现实主义诗人。他的诗被评作“诗史”。

代表作品：《望岳》

4，白居易：字乐天，号香山居士。

代表作品：《钱塘湖春行》

5，刘禹锡：字梦得，文学家，诗人。

代表作品：《酬乐天扬州初逢席上见赠》、《陋室铭》

6，柳宗元：字子厚，世称柳河东，唐代文学家。

代表作品：《小石潭记》

《小石潭记》选自《柳河东集》，作者柳宗元是唐(朝)文学家。字子厚，因其出生于河东，故又称柳河东。其人文名远播，与韩愈并称“韩柳”，和韩愈、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩等七人并称“唐宋八大家”。

7，杜牧（803~852）字牧之，号樊川居士——唐代诗人。杜牧人称“小杜”，与李商隐并称“小李杜”——晚年居樊川别墅，世称“杜樊川”——著有《樊川文集》。

代表作品：《赤壁》、《泊秦淮》

8，温庭筠(约812—866)原名岐，字飞卿--晚唐--诗词人--花间派——诗与李商隐齐名，并称“温李”；词与韦庄齐名，并称“温韦”

代表作品：《望江南》、《商山早行》

9，李商隐（813-858）：晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，为“三十六体”。

代表作品：夜雨寄北》、《无题》

10，李煜(937－978)，五代十国时南唐国君——史称李后主——千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《乌夜啼》等诗，被称为“千古词帝”。

代表作品：《相见欢》

宋朝时期

1，范仲淹：字希文，北宋政治家、文学家。

代表作品：《渔家傲》、《岳阳楼记》

《岳阳楼记》借“记”名，表达对友规箴之意。文章叙事写景抒情议论相结合，环环相扣气势宏大。骈散结合语言凝练，形象富于音乐美。

2，王安石：字介甫，号半山，北宋政治家、文学家。

代表作品：《登飞来峰》

3，苏轼：字子瞻，号东坡居士，北宋文学家，豪放派代表词人。

代表作品：《记承天寺夜游》《水调歌头》

4，欧阳修：字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，宋代文学家、史学家。

代表作品：《醉翁亭记》

《醉翁亭记》写景叙事抒情熔为一炉。以口诀记忆如下：

秀丽环境精笔描，自然风光变化多。

勾勒与民同乐图，抒发作者政（治）理想。

排遣抑郁复杂情，与民同乐是主旨。

5，李清照：号易安居士，宋代杰出的婉约派女词人。

代表作品：《如梦令》《醉花阴》

6，辛弃疾：字幼安，号稼轩，南宋爱国词人、将领，豪放派代表词人。

代表作品：《西江月》、《破阵子》《》《》

7，陆游：字务观，号放翁，南宋爱国诗人。

代表作品：《卜算子咏梅》《诉衷情》《游山西村》《》

8，朱熹：字元晦，号晦庵，别号紫阳，南宋哲学家、教育家。

代表作品：《观书有感》

9，文天祥：南宋爱国诗人。

代表作品：《过零丁洋》

10，郭茂倩（1041-1099），--《乐府诗集》--（郭茂倩--宋）--南北朝北方乐府民歌

代表作品：《木兰诗》《长歌行》

11，赵师秀(1170～1219)——南宋诗人。字紫芝，号灵秀，又号天乐，著有《清苑斋集》

代表作品：《约客》

元明清时期

1，马致远：元朝戏曲家，著有演绎王昭君出塞故事的《汉宫秋》等。

代表作《天净沙秋思》

2，关汉卿：号已斋叟，大都（北京）人，元朝家。1958年被评世界和平理事会评为“世界文化名人”。

代表作品：《窦娥冤》、《望江亭》、《救风尘》、《单刀会》、《南吕?四块玉?闲适》。

3，《西游记》作者是明朝的吴承恩，是一部神话小说，书中记述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人取经，历经九九八十一难的精彩故事，为中国四大名著之一。本书主要描述了孙悟空大闹天宫、唐僧出世和师徒四人西天取经等故事，赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。这部小说善于说故事，可读性强；善于塑造人物形象，它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘；全书充满了天马行空的和大胆奇特的夸张。其中大闹天宫、三打白骨精、三借芭蕉扇的故事尤其为人所熟知。

人物形象及对应的典型情节和性格特征：

孙悟空：大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、智取红孩儿、三借芭蕉扇；他勇敢机智、嫉恶如仇，不怕困难，坚忍不拔，英勇无畏，取经后被封为斗战胜佛。却也喜欢“戴高帽”、好胜心强、喜欢搞点恶作剧。

猪八戒：四圣试禅心、三打白骨精、大战流沙河；

他性格温和，憨厚单纯，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，他对师兄的话言听计从，对师父中心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，最后被封为“净坛使者”。是个被人们喜爱同情的喜剧人物。

唐僧：三打白骨精、四圣试禅心；

他举止文雅、性情和善，崇信佛法，佛经造诣极高、严守戒律、目标明确、立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧；但有时贤愚不分、好坏不辨。他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。最后被封为“旃檀功德佛”。

沙和尚：保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二，取经后被封为“金身罗汉”。

4，《水浒传》是中国历史上以白话文写成的章回小说，被后人归为中国古典四大文学名著之一。其内容讲述北宋山东梁山泊以宋江为首的绿林好汉，由被迫落草，发展壮大，直至受到朝廷招安，东征西讨的历程。特别是通过众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明地表现了“”的主题，是一部反抗封建暴政的英雄传奇。又名《忠义水浒传》，全书定型于明朝。作者历来有争议，一般认为是施耐庵所著。

这部小说人物形象生动惟妙惟肖；本书采取了先分后合的链式结构，使小说的故事情节环环相扣，头绪众多而线索分明，在语言上，小说采用古白话，所以本书语言描写生动形象，活灵活现。

精彩章节：鲁提辖拳打镇关西、花和尚倒拔垂杨柳、景阳冈武松打虎、智取生辰纲等。

人物形象及对应的典型情节和性格特征：

（花和尚）鲁智深：拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林；嫉恶如仇、侠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理。

（行者）武松：血刃潘金莲、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣岭；崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报，是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。

（智多星）吴用：智取生辰纲；足智多谋、神机妙算。

（豹子头）林冲：误闯白虎堂、风雪山神庙、火烧草料场、雪夜上梁山；武艺高强、勇而有谋，但为人安分守己、循规蹈矩、被逼上梁山。

（黑旋风）李逵：真假李逵、中州劫法场；嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆、头脑简单、直爽率真。

（及时雨）宋江：私放晁盖、怒杀阎婆惜、三打祝家庄；为人仗义、善用用人，但总想招安。

（青面兽）杨志：杨志卖刀、智取生辰纲；精明能干、粗暴蛮横。

5，宋濂：元末明初文学家

代表作品：《送东阳马生序》，本文的“序”，并非序言，而是赠序。

6，《聊斋志异》：著名文言篇小说集，是蒲松龄的代表作。蒲松龄，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称“聊斋先生”，山东淄川人，清代文学家。“聊斋”是蒲松龄的书屋的名字，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。全书有短篇小说491篇。多数作品通过谈狐说鬼的手法，对当时的社会腐败、黑暗进行了有力的批判，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望。里面的名篇有《狼》等，告诉我们对待像狼一样的恶人要敢于斗争、善于斗争。

7，吴敬梓：清朝文学家，代表作《儒林外史》。我们学过这里面的《范进中举》。口诀记忆如下：

清代小说家吴敬梓，字敏轩来号粒民；

晚年自号文木老人，著有《文木山房诗文集》。

《儒林外史》代表作，五十五回章回体；

长篇讽刺小说第一部，揭露科举制度的。

8，罗贯中（约1330年－约1400年），名本，字贯中，山西并州太原人，汉族，号湖海散人。他是元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖，代表作《三国演义》。14岁时母亲病故，于是辍学随父亲去苏州、杭州一带做生意。元朝末年，天下大乱，群雄并起，罗贯中也曾参与其中。“有志图王”的罗贯中在苏州结识施耐庵，以师徒相称，两人一同参加位于平江（即苏州）的张士诚反元起义政权，做过一段时间幕僚后离开。曾与另一位吴王朱元璋为敌，在明朝成立之后，罗贯中放弃读书人步入官场的机会，创作《残唐五代史演义传》《隋唐志传》等著作。

《三国演义》，全名为《三国志通俗演义》，中国古代长篇历史章回小说。作者一般被认为是元末明初的罗贯中，是四大名著中唯一一本根据历史事实改编之小说。演义以史为据，以儒家思想为本，强调“忠义”；着重描写战争，讲述汉末黄巾之乱至魏、蜀汉及吴三国鼎立，到西晋统一百余年间历史，刻画了众多英雄人物。

开篇诗词

《临江仙》

（明）杨慎

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。

《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史，反映了三国时代的政治军事斗争以及各类社会矛盾的渗透与转化。在对三国态度上，尊刘反曹鄙吴是民间的主要倾向，以刘备集团作为描写的中心，隐含着人民对汉室复兴的希望和皇室正统思想，尽管这些旧有观点已不容于今日。清人毛氏父子批改三国演义时，把明代流传下来的版本中不实讥望、怪力乱神之处删除勘正。鲁迅在《中国小说的历史的变迁》称：“因为三国底事情，不像五代那样纷乱；又不像楚汉那样简单；恰是不简不繁，适于作小说。而且三国时底英雄，智术武勇，非常动人，所以人都喜欢取来做小说底材料。”

著名事件：黄巾起义—董卓乱政—逐鹿中原—曹操崛起—孙策立业—刘备兴起—赤壁之战—孙刘争荆州—马超兴兵复仇—刘备成帝业—关张之死—诸葛用兵—六出祁山—司马懿篡位—三国归晋。

精彩章节：关羽在一杯热酒未凉的工夫，斩了敌方大将华雄，收到曹操赏识敬重

过五关斩六将：关羽与刘备失散，暂居曹营。曹操一心想收服关羽，三日一小宴，五日一大宴，赐美女、金银、官职等物品，关羽独留下赤兔马，以便来日寻刘备方便。听到刘备下落后，关羽将官印吊于屋中，带上嫂嫂，奔向刘备。途中没有曹操批准，在五个关口受到阻拦，关羽皆杀之闯关。后曹操命人加急送来出关令，也是日后关羽在华容道放走曹操的一个原因。

三顾茅庐：刘备为请诸葛亮出山，三次与关羽、张飞到草庐去请他，谦恭有礼，是后人善待臣子的佳话。诸葛亮发表了他著名的三分天下见解，称《隆中对》。

三气周瑜：刘、孙联合破曹，但孙吴的水军都督周瑜气量狭小，多次想法害诸葛亮而不得，被诸葛亮三次出招气死，临死前大喊：既生瑜，何生亮！

草船借箭：周瑜让诸葛亮三天造十万支箭，却不给充足的材料和人力，本是想以此陷害。但诸葛亮妙算天象，用草人布在船的两侧，趁第三天大雾潜入曹营，曹操多疑，不敢冒然出兵，便放箭攻击，于是天明雾散，诸葛亮白得曹操十多万支箭，命士兵大喊：谢曹丞相赐箭。

借东风：孙、刘破曹须用火攻，但风向不对，周瑜心急如焚，病倒在床。诸葛亮算出某日必有东南风，探望时便开了一个药方：欲破曹公，宜用火攻。万事俱备，只欠东风。周瑜痊愈，杀孔明之心顿起。诸葛亮便乔装鬼神借风，一可令众人对自己更加钦佩，二可趁机逃离东吴。

赤壁之战：孙、刘联手，在兵力对比悬殊的情况下，抵御了曹操大军。用火攻将曹操击败。是历史上著名的以少胜多战役的经典（还有官渡之战、肥水之战）

智算华容：诸葛亮算出曹操赤壁一败后必将走华容道，但此时不能杀曹操，否则北方必乱，便将此人情送与了关羽。由于昔日曹操对关羽有恩，云长又极重人情，将曹操放走。

水淹七军：关羽负责守荆州，利用白河之水淹死敌人数万大军，取得胜利。

大意失荆州：关羽由于自负，忘记了诸葛亮“东联孙权，北拒曹操”的计策，与孙吴结仇，被吕蒙装作穿白衣的商人入了城，破了荆州。

败走麦城：关羽失掉荆州，被困麦城。刘备一个义子见死不救，终被孙权所杀。

空城计：司马懿攻打刘备，城中只剩下诸葛亮和一些老兵。孔明用奇计，自己在城门上弹琴，几个老兵打扫城门，门洞大开，司马懿却认为孔明一生谨慎，定有埋伏，遂走而不攻。

火烧连营：刘备为关羽、张飞报仇心切，攻打东吴，却不会用兵，在山林中扎寨。被陆逊火烧连营七十里，一败涂地。

托孤白帝城：刘备临死前，在白帝城将刘禅托给诸葛亮，命其如可立则立之，不可便废而自立。

死诸葛吓走活仲达：诸葛亮死后，料定司马懿定会知晓，趁机攻打，便命姜维将自己尸身保存好，口中放入麦粒。出兵时将自己放在阵前给司马懿看。果然后者一看诸葛亮没死，以为其乃天人也，不可算计，退兵而走。

单刀赴会：关云长不带兵将赴东吴鲁肃之邀，然后借醉挟持鲁肃，安全脱身，显示出英雄虎胆及过人机智。

千里走单骑：关云长挂印封金，护送两位嫂子千里投奔大哥刘备，一路之上过五关、斩六将、最终完成使命。

二、古代文学常识散记

1，唐宋八大家：韩愈、柳宗元、王安石、曾巩、欧阳修、三苏（苏洵、苏轼、苏辙）

2，古典四大名著：《水浒传》（施耐庵著）、《三国演义》（罗贯中著）、《西游记》（吴承恩著）、《红楼梦》（曹雪芹著）。

3，文章两汉两司马：司马相如、司马迁。

4，史界两司马：司马迁、司马光。

5，三曹：曹操、曹丕、曹植。

6，初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

7，元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

8，乐府双璧：《木兰诗》、《孔雀东南飞》

9，三吏三别：《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》和《新婚别》《垂老别》《无家别》。

或酸或甜或麻辣或清苦，生活的多姿仿佛色香味俱佳的菜肴，在于一勺盐、一撮糖、几滴醋及些许辣油的酸甜苦辣。味道的精彩就是生活的百态。你的生活，是什么味道?

我想，生活的滋味在于酸中带甜的回味悠长吧!

厚重的云层翻滚而来，夹杂着阵阵雷声和道道闪电，不多一会儿，暗无天日，雨便倾盆泼下。躲在父亲有力臂膀撑起伞中小小天地的我，丝毫不担心淋到雨的冷意。安然回到家后，却发现父亲半边身子都湿了。那时候我总是疑惑父亲为何淋透了半边身子?而当时的不能理解却化为长大后的阵阵心酸。这个酸中带甜的滋味惊艳了往后的日子，它是那么回味悠长。

我想，生活的滋味在于香醇甜美的滚烫温暖吧!

夜深，浓墨般的夜色流淌在窗外，只听闻笔尖划过纸页的唰唰响声。一声几不可闻的开门声伴随着氤氲的香气，乍然响起。我揉揉酸痛的手腕，接过母亲递耒的热牛奶，而她的面孔摸糊在不甚明亮的灯光中，灯光盛满了心疼。那灯光如同这牛奶一般，温暖了心脏，甜美了时光。这就是生活最甜美的滋味吧。

我想，生活的滋味在于滚烫火辣的铭记于心吧!

记得第一次演讲，上台时不住地紧张，腿软，面对着黑压压的人群，大脑一片空白，甚至忘了自己要干什么。如火的六月，我却惊出一身冷汗，汗珠一滴滴砸在地上，直觉的脸仿佛要烧起来似的，火辣辣的疼。现在回想，这也许算是生活中火辣的味道吧。

我想，生活的滋味在于清新苦涩的余味甘甜吧!

一沓沓的试卷，一次次的考试伴随着成绩或好或坏的喜怒哀乐。明明很努力地做题，很认真地听讲，却换来未达到期许的分数。只能暗自握紧拳头，鼓励自己说总会苦尽甘来。生活中缺不了苦滋味，这也是多姿多彩中一抹亮眼的色彩!

味道的精彩换来生活的百般色彩。酸甜苦辣，缺一不可。