爱国有关作文（合集20篇）

朦胧中，我出生了。

上帝盯着我——他所创造出来的人类，脸上露出几分严肃，他低下头，对我说：“我给你六样东西：财富，权力，名誉，成就，生命和爱国。“他停了一下，指了指对面的海岸，又说：“你去那生活吧！”我，便揣着那样东西和一艘小船走了。

我小心翼翼地划着船，向岸边驶去，这时一群鹰出现了，那锐利的目光，那坚硬的翅膀，一切都让我毛骨悚然，它们俯冲下来，那尖锐的目光盯着我，怪叫着，时不时向我发起攻击，上帝提醒我：“扔下两样东西吧！我亲爱的孩子。”我拿起财富与权力给秃鹰，它们停止了对我的攻击，我坐在小船上不知如何是好。

“忽”一只大鲸朝我游来，它猛烈的撞击我的船，船几乎要碎成两半。“再扔下两样东西吧！”我又拿起名誉和成就扔向大鲸，大鲸好像很开心一蹦一跳的游进深海。

我正为我九死一生感到高兴时，一个大浪打翻了我的船，我总结出前两次的经验——应该扔一样东西。我只有10秒中考虚，冥冥之中我开始思考这个问题，我就剩下两样东西，生命与命国都是我不想扔的。我勇敢的站起来，把生命扔向了大海。

我被大海浪冲向了海岸，上帝站在我面前，轻柔地说：“你干得不错，记住，爱国是不能丢下的。”

一切都在变化，可爱国，永远不变。

爱国是一个亘古不变的主题，多少文人墨客把他久久吟颂。例如岳飞的《满江红》、陆游的《示儿》、屈原的《离骚》、文天祥的《过零丁洋》……

司马迁曾说过“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”；陆游临终前不忘交待妻儿，祖国统一后要到他的坟前告祭；岳飞在背上刻上了“精忠报国”四个字；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，短短十四个字，字里行间无不表现出文天祥浓浓的爱国情怀。早在1295年，元军入侵宋朝，文天祥毫不犹豫把全部家产充当了军费。他领兵作战十分勇猛，但还是因为力量悬殊太大而失败。担任右丞相后，在和元军丞相伯颜谈判时被抓。在关押期间，他宁死不屈，在路过零丁洋时写下了这首千古绝唱。

这令我想到了5。12汶川大地震。在震后的第一时间，人民子弟兵冲锋陷阵；白衣天使救死扶伤；社会各界慷慨解囊……，社会各界的爱心如潮水般地涌向灾区。

邱光华机组，他们为了灾区，一趟趟运送伤员、一趟趟送医送药……，因为恶劣天气的原因，飞机撞上了悬崖，他们把自己的热血撒在了抗灾的前线。

以前我一直以为爱国离我们很远，也不是我们平凡的人的事情，经历了汶川大地震，现在我对新时期的爱国主义有了更深的认识，虽然它不象战争时代那样波澜壮阔，那样惊天动地，但其实就在我们身边。

我们现在认真学习，做一个有知识、有文化的人，长大以后报效祖国，就是最好的爱国，我要让这种爱国情怀永久地刻在我心中，体现在我们的行动中。

我们中国人是爱国的！

古人云“天下兴亡，匹夫有责”“捐躯赴国难，视死忽如归”

就像郑成功收复台湾。早在1624年，荷兰殖民主义就派兵侵占了我国的领土台湾，杀了许多我们的同胞，实行了极端残酷的统治，可就算是这样，台湾人民也英勇抗战，而郑成功在1661年，率领着将士们包围了台湾，誓言，一定把我们的领土要回来经过许多个月的激烈战争，荷兰最终失败了，签订了投降书，台湾也顺利归回我们的地盘，郑成功就是这样一个不畏牺牲，英勇杀敌，为国家报效的人，

爱国不仅仅是这样，还有岳飞的精忠报国：

当时的金朝攻陷开封，岳飞决心从军报国，临行之前母亲告诉他要平安归回，让岳飞脱下衣服，在岳飞的后背上面刻了“精忠报国”四个大字，意思是说为国家办事情要尽职尽责，努力杀敌，为国家做出贡献，可岳飞照镜子一看，国字怎么能没点呢？让母亲帮他刻上，母亲道：“现在的金朝肆意的侵犯着我们的国土，杀戮我们的百姓，希望你可以保卫国家，为祖国争光，万万不可眷恋家人，一心一意为祖国奉献，待你回来之时，我再帮你刻上也不迟。”母亲的话激励着岳飞，岳飞勇气大增，也使他最后打败金，取得胜利，从此，这个故事也就流传下去了。

在外出游玩时，不能乱涂乱画，保护古人留下来的古物，尊重这些东西。在唱国歌时，严肃认真，戴帽子要脱帽，大声唱国歌。

爱祖国高于一切！

有国才有家，要爱国，支持国家行动，我们的国家才会越来越强大！下面是小编为大家整理了爱国的小学作文，希望能帮到大家！

祖国在我心中

沿着黄河与长江的源头，漂流而下，从《诗经》中“坎坎代擅”的江边，到《史记》“金戈铁马”的楚河汉界;从郦道元的《水经注》，到苏东坡的《大江东去》，我看青藏高原脉动的祖国;看黄土高坡起伏的祖国;看烟花苍茫，千帆竞发，百舸争流的祖国;看群峰腾跃，平原奔驰，长河扬鞭的祖国，小学爱国的作文。

在爬满甲骨文的钟鼎之上，读祖国童年的灵性;在布满烽火的长城之上，读祖国青春的豪放;在缀满诗歌与科学的大地之上，读祖国壮年的成熟……

我想说又不愿说，我也曾看到祖国的孱弱，在圆明园烧焦的废墟之上，我看祖国是一滩血;在邓世昌勇猛的“致远舰”上，我看祖国是一团火，小学生优秀作文《小学爱国的作文》。但我的祖国没有沉没，在亚细亚的东部，用宽厚的臂膀，挽起高山大海，将炎黄子孙揽于怀中，用茅草和土砖修复残缺的岁月，用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。中山先生，在黑夜里开始规划治国方略，毛泽东，在贫瘠的土地上，支撑民族的血肉与骨骼;***，把饱经沧桑的瞳仁放大，指引多灾多难的祖国，从世纪的风雨中神奇地走过!

沿着黄河与长江的源头，漂流而下，过壶口，闯关东，走三峡，奔大海。在河西走廊，华北平原，我看祖国的富饶与辽阔，看祖国千里马般日夜兼程的超越;在长江三角洲、珠江三角洲，看祖国崇高与巍峨，看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁，灿若银河……

给我肤色的祖国，给我智慧与胆略的祖国。尽管在乡村，还有辍学孩子渴望的目光;尽管在城镇，还有下岗女工无奈地诉说，但我知道，更有改革的浪潮迭起，冲破旧的观念，旧体制的束缚，迎来新世纪磅礴的日出!

这是一个除旧立新的祖国。这是一个沸腾上升的祖国;这是一个如日中天的祖国。我的话语多得成一部历史，我的话语多得可组成一片星河，但是说得最多最动情的一句，便是——腾飞吧祖国、祖国吉祥，吉祥祖国。

我的爱国心

“喂，看!就是它，是当年镇海的镇宝，我们的国宝啊!看他多威风啊!这么多年了还这么威武!”听着他们的话，我热泪盈眶，真想上去拥抱他们，我很少被人这么称赞了，小学生爱国作文大全。

我，安远炮台，出生于1884年，那时候，我的年纪还小，根本就不知道什么是战争，什么是牺牲，我快乐地生存在这片乐土上，鸟儿清脆地叫着，一切都是那么安保卫它!”很小的时候，脑袋里就映进了我这一辈子的命运。1885年，杜冠英造了我的新详，但就在这宁静的日子里，母亲对我说：“孩子，镇海，你的神，你的上帝，你的宿命就自己保卫它!”光绪十三年又重新扩建，，次年告竣。我呈圆形，内径16.5米，身高6，米，我觉得自己还长的满不错的，台西北有洞门，高5米，宽3米，供那些和我一样宿命的人员进出。

“既然花了精力，就会派我上盛大的“宴会”。在我残缺的记忆中，“隆隆隆卤打雷般的声响，可是一直都没有停下来，这声音震撼着你，烧灼着你，威逼着你，它使我从来没有如此鲜明地感受到生命的存在，活跃和强盛，也从来没有让我感受到如此鲜明的念头：我要保住镇海，保住中国!

我被它们逼疯了，由中国人的帮助下，狂疯似地大喊：“我要消灭你们，我不会让你们得逞的，永远不会!“随着我的喊声，隆隆，隆隆，一颗颗致命的毒瘤从我的体内喷涌出来，击退了一队又一队的法国人，日本人，我恨地咬“牙”切齿，在“兄弟”南岸金鸡山下的“靖远”的配合下，隔江对峙，扼守着浙东门户，我们不会顾及自己的生命，我们只有一个信念：“保卫镇海!”

这一颗颗毒瘤容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞，是挣脱了，冲破;饿，撞开了的那么一股尽打退了法国人，大胜了日本人，打死了他们的军舰，保护了我的上帝，完成了我的宿命…………突然，身边出奇地安静……“颅…”我的热血在生命的最后一刻再次沸腾起来，痛苦与欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这炮声中，交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!我的眼前一片烟雾，耳边传来了喜悦，快乐，我笑了，笑的那么甜，那么舒服，然后我闭上了眼，因为我太累了，或许因为我竭尽全力保卫了镇海，上帝就给了我半条命……

“他好棒的，我以后也要像他一样，保卫祖国保卫家乡，一定会的!”我的眼泪再次夺眶而出———“我”的爱国心——一辈子的宿命!

爱国——从国歌开始唱起

国歌，一个十分熟悉的字眼，在十三亿中国人的心中，《义勇军进行曲》比任何歌曲都熟悉。4月27日，我们学校举行了“今天我是少先队员，明天我是共青团员”合唱比赛，其中合唱的歌曲就有这一首令人激昂、催人奋进的《义勇军进行曲》。为了能把歌唱好，我们进行了多次的训练，烈日当空，我们唱得热汗直流，许多同学更是叫苦连天。但是，每当想起抗日战争时期的英雄人物，他们为了国家、为了抗日战争的胜利抛头颅、洒热血在所在不辞，我们跟他们相比，简直太渺少了，于是我们坚持了下来。

终于迎来了比赛，同学们又兴奋，又紧张。轮到我们出场了，在同学们掌声的鼓励下，我们充满了信心。听着国歌的旋律，随着指挥的手不断地挥动，我们唱起了雄壮的国歌，之前的紧张早已消失得无影无踪。此时此刻，我感到的一种民族的自尊感总会从心底油然而生；一种不可抗拒的号召力，鼓舞着亿万华夏儿女为了祖国的昌盛而努力奋斗。

记得老师在上课时跟我们讲过国歌诞生的过程：在抗日战争时期。日寇肆无忌惮地在中华大地上横行霸道，屠杀我国人民，引起全国人民的愤恨和反抗。而*却采取不抵抗政策，使中华民族遭到践踏，大好河山沦陷敌手，祖国母亲倍受羞辱。就在这关系民族生死存亡之时，田汉、聂耳认为必须有一首能够激发人民斗志，壮我中华气势的歌曲，来唤醒中国人民，鼓舞他们不畏流血牺牲，为祖国、为人民而战，于是《义勇军进行曲》——国歌诞生了。

“起来，起来，起来??”听着这熟悉的歌词，使我感到民族振兴的重要性。也使我深深地体会到，田汉先生在写歌词时的那份渴望国家振兴，民族昌盛的迫切心情。而且对现在而言，这句歌词也并没有过时。落后就要挨打的教训无论是现在还是过去，都在为我们敲响警钟，告诫我们不要为眼前的进步和发展而满足。虽然我们已经"站起来"了，但需要加快步伐去赶追发达国家，增强综合国力。让历史的教训不再重演。

作为跨世纪的接班人，要有远大的理想，要有真实的本领。如何做才能学好本领，为祖国的现代化建设添砖加瓦？学习固然重要，但不能仅仅局限于“主科”，而忽略了课外知识的“吸取”，更不能放弃自己的业余爱好，否则，就会成为一名“正宗”的书呆子。而要努力培养自己成为一名合格的德、智、体、美、劳全面发展的接班人，特别要敢于探索、敢于攀登知识的高峰。

“起来，冒着敌人的炮火前进，前进，前、进、进！”让雄伟的国歌，鼓舞着我们为祖国的腾飞、中华民族的伟大振兴而努力奋斗。

我爱祖国

放眼望去，我们的祖国母亲正以崭新的英姿屹立在世界的东方。追述历史，华夏五千年灿烂文化展现眼前。这一幕幕是无数的爱国者用他们的爱国***造就的这一切，是千千万万的中华儿女用滚烫的热血浇铸的史册。。回朔过去，展望未来，怎能不让人心潮澎湃，思绪起伏!

爱国英雄岳飞曾经说过："以身许国，何事不敢为?"为此，岳飞的母亲在他背上刻了"精忠报国"四个大字。他的一生也确实做到了精忠报国;爱国科学家钱学森，被誉为导弹之父，美国人说他抵百万雄师。但他却抛弃***厚禄的利诱，在新中国成立后，，毅然回到祖国投身于导弹研究中;"人不能有傲气，但不能无傲骨"，在革命党统治时期，爱国作家朱自清宁死也不吃美国送来的救济粮，因为他知道这是一种耻辱，是对中国人的一种歧视……这些爱国志士虽然已经离我们而去了，但他们的名字将被千秋万世所铭记。因为他们对祖国的拳拳之心让后人永远不能忘记。

的确，我们的祖国曾经有过辉煌，但也有过刻骨铭心的耻辱史，这一切已经被一个岁月的见证人--历史无声无息的记载了，想抹也抹不掉。我们不能忘记，：清朝末年，清政府的无能，外国列强趁机入侵，侵略者们用中国人发明的火药轰开了中国的大门，战败的中国只好在中国人自己发明的纸上写满了无数屈辱的条约，从此，中华民族遭受到空前浩劫。人民生活在水生火热之中，这一切都应该归罪于清政府的迂腐无能，而以慈禧太后为首的卖***却丧权辱国，祸国殃民，割让土地，出卖主权。使中国处于风雨飘渺之中。我们要永远记住他们，让子孙后代知道他们，唾骂他们。

一个人需要一种精神，一个民族需要一种精神，一个国家更需要一种精神，这就是中国精神。中国精神是我们祖国力量的象征，是我们崛起的脊梁，是我们追求的梦想。

我们的中国精神源远流长。早在1840年的战争中，爱国英雄林则徐不畏帝国主义施加的各种压力和威胁，展开了禁烟行动。林则徐慷慨激昂地说：“烟土一日不绝，本大臣一日不回。”后来，他在虎门把几千箱烟土销毁，连续烧了三天三夜。打击了帝国主义的嚣张气焰。这就是伟大的中国精神。为了新中国的解放，有无数英雄儿女抛头颅洒热血。年仅十六岁的刘胡兰面对敌人的屠刀面不改色，宁死不屈，最后牺牲在敌人无情的屠刀之下。主席亲自为她题词：生的伟大，死的光荣。这就是伟大的中国精神。

今天，我们伟大的祖国进入了富强和平的时代，中国精神又有了新的内涵，大庆铁人王进喜发出了“有条件要上，没有条件创造条件也要上”的壮烈口号。有一次，天气很不好，还非常寒冷。更不巧的是搅拌机坏了，王进喜害怕泥浆冻住，他义不容辞地跳进了泥浆池里，不停地用身体搅拌泥浆，旁边的几个工人看见了也纷纷跳了下去，搅动泥浆。保证了开发油田工作的顺利进行。这种钢铁般的精神正是中国精神的写照。还有在汶川大地震中，有很多同胞在地震中丧生，看着生还的人们因失去自己的亲人而伤心欲绝时，我们也为之伤痛起来，一方有难，八方支援，全国人民和灾区人民心连心，手牵手共同建设美好的家园，当灾难来临时我们坚定信念，众志成城，勇敢向前，正是这种中国精神鼓舞着灾区人民重树信心和全国人民一同建设美好家园。这就是中国精神的无尽力量，它鼓舞着中国人民战胜了一个又一个灾难，取得了一个又一个伟大的胜利。正是中国精神鼓舞了人们的士气，使人们斗志昂扬奔向美好的幸福生活。

今天，我们中国更需要这种精神，把这种精神化作一种奋起的力量，化做一种坚定的信念，一盏在我们人生道路上指引方向的明灯。让我们世世代代把中国精神传承下去，把我们的祖国建设得更加美好。

一个亘古不变的话题，几千年命运的翻转，以前有多少的文墨者歌颂过他，有多少诗人用满腹经纶赞美他。他是一只雄鸡，屹立在世界的东方。然而翻开历史的书卷，祖国的昨日遭受过多少磨难，可是坚韧的毅力以及爱他的千千万万的子民们齐心协力，最终克服磨难。

一场8年的抗争，我们牺牲了多少英勇战士。黄继光用自我的身躯保护炮弹，打赢朝鲜之战；为了人民群众的安全，奋不顾身跳下悬崖的狼牙山五壮士；为了不让文件落入敌人之手，烧毁文件，被抛开内腹割下头颅的杨靖宇。他们所作的一切都在为我们完美祖国的明日奋斗着！

他们所作的一切都轰轰烈烈，惊天动地，可是对于我来说，爱国并不是必须要轰轰烈烈，从身边的小事做起，从生活，学习的点点滴滴做起。做大事是爱国，做小事难道不是爱国吗？请你们扪心自问，当看到地上的纸块时，你是否伸手捡起过；当看到教室中的桌椅不整齐时，你是否帮忙摆正过。少年强则强，我们是祖国一颗冉冉升起的太阳。爱国是一个人最基本，最原始的感情之一。

征服体育界一举获得六块奖牌的李宁，“杂交水稻”袁隆平……他们用自我的行动为祖国赢得喝彩。

当949年五星红旗升起的那一刻，我们中国人能够自豪地说我是中国人！我们摘掉了“东亚病夫”的称号，让以前藐视中国的人彻底折服，2008年，北京奥运会的举办使我们伸出双臂欢迎来自世界各地的友人，神七神九神十的成功发射，使祖国的书卷上又增添了辉煌的笔迹。爱国就是对祖国好，对祖国的一切景物友好相待。这就是我眼中的爱国。

1921年7月，中国共产党诞生了，从那时起xx便开始了艰辛的斗争，走上了探索之路。那些革命家并不知道未来是怎样的，可是他们不断探索与创造，最终成功建立了中华人民共和国。这是来之不易的，是多少革命先烈用鲜血与智慧换来的，所以我们要爱党爱国。

现在的中国梦是实现中华民族的伟大复兴，我们中华儿女都坚信这个中国梦在不久的将来一定会实现，中国将早日复兴，国家将更加繁荣，民族将更加昌盛。我认为实现这一梦想的关键是“创造”二字，把“中国制造”变成“中国创造”，那么一个美好的未来就在不远处等着我们了。

从前，有人幻想着有一双鸟儿一样的翅膀，能飞上天去。自从莱特兄弟发明了飞机以后，这原本遥不可及的梦想便变成了现实。因为创造往往是一个通向理想的阶梯，打开未来大门的钥匙。这便是创造的魅力，未来因为创造的魅力而美丽。我们应该对未来有着美好的憧憬，我们要爱创造爱未来。

在这里，我要说“爱党爱国爱未来，早日实现中国梦！”

[爱党爱国爱未来300字作文

自春秋中叶以来，楚国一直是当时中国社会的强国。从楚庄王问鼎中原时起，楚国统治者已表现出统一天下的雄心。当历史的车轮驶入战国时代，楚国君墨守成规，缺乏改革的锐志，被后起的倡导地主阶级政治改革的国家抛在了后面。楚国国势渐趋衰落，在与西方强秦的连年的战争中，损兵折将，丧城失地。而以怀王为首的楚国腐朽贵族集团却偏安一隅，仍过着醉生梦生死的生活，臵国家、民族的安危于不顾。

屈原就生活在这样的时代环境里，他洞悉列国形势，对楚国的现状有着清醒的认识，“众人皆醉而我独醒”。诗人为挽救楚国于危难之中，实现“存君兴国”的夙愿，在思想保守的楚国倡导并推行了一系以“美政”为核心的政治改革。由于改革触犯了旧贵族既得利益，遭到了贵族群小的极力诋毁。尽管诗人“忠而见疑，信面被谤”，但诗人宁折不弯，宁为玉碎，不为瓦全，在与权奸的斗争中显示了高标节操，爱国赤诚。诗人一生坎坷，在痛苦中孕育的诗篇显示了诗人拳拳报国心，殷殷故国情。其爱国主义精神名传千古，垂范后人。

一、坚持“美政”理想，坚持改革弊政是屈原爱国主义精神的核心。诗人作为战国时代一名高瞻远瞩的政治人物，诗人对当时的社会现状了如指掌。屈原深知自己所处的时代是一个崇高权谋谲诈，推行弱肉强食法则的侵吞攻伐时代：列国纷争，狼烟四起，万民缟素，血流成河，弱国的苟存只能仰人鼻息，成为附庸；弱国的灭亡只是利益相争的殉葬品。此时的楚国已陷入重重危机，形势岌岌可危，可楚国君臣对潜在的威胁视而不见，依旧沉醉于丝竹管弦，声色犬马之中。诗人忧心忡忡，若蹈虎尾，涉于春冰。他多么希望楚国统治者从沉醉中醒来，面对残酷现实，上下一心，整顿朝纲，励精图治，大有作为，重现昔日鼎中原的辉煌，完成统一中国的理想。诗人把这一理想称之为“美政”，“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。”欲以“美政”作为振兴保守落后楚国的一剂良方。

“美政”是屈原思想的核心，也是其爱国主义精神的原动力。屈原的“美政”理想在作品中虽表述得比较空泛，介也有其具体的时代内容。从诗中来看，主要是指使楚国独立富强，并走上完成统一中国大业的道路。这一理想是契合时代发展脉搏的，其本质就是反对楚国旧贵族的世袭特权。为了实现理想，诗人针对楚国种种流弊，旗臶鲜明地提出了政治改革的主张：“举贤授能兮，循绳墨而不颇。”所谓“举贤授能”，即不分贵选拔人才来治理国家；所谓“循绳墨而不颇”，即修明法度，严格依法办事。这两点归结起来就是实行改革，除去弊政。这一主张如能施行，将如一把锋利的手术刀，剜除楚国政治肌体上的毒瘤、烂疮，使衰老的楚国变得更更健康，更茁壮，从而走上国富民强的康庄大国之道。

诗人大力倡导“举贤授能”，绝非空穴来风，而是有其历史根据的。从历史上看，能“举贤授能”者不乏其人。那些兴国的圣君都不拘一格使用人才，“昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙。彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。”“说操筑于傅岩兮，武丁戚之讴歌兮，齐恒闻以该辅。”历史上这些昏君都善于搜罗人才，并委以重任，最终导制了盛世景象的出现。相反，那些嫉贤妒能的昏君，如殷纣王荒淫残暴，迫害忠良，使一代贤臣，“比干菹醢”；吴王夫差昏庸无能，不辨忠奸，使一代忠臣，“武子逢殃”。而这些毁灭人才者，也毁掉了强国富民之基石，最终落得个亡国祸身的不幸结局。历史的经验教训证明了这样一条颠扑不破的真理：国运之兴衰系于贤才。国家的兴盛离不开贤臣，只有举贤授能才能不国安邦，富国强民。现实中的楚国要改变贫弱挨打的被动局面，就必须反对世卿世禄制度，打破旧贵族对于权住的垄断，效法兴国圣君不拘身份选拔人才，委以重任。只有这样，楚国才能重新走上富强之路，重现昔日之辉煌。

为有贤可举，有能可授，屈原深谋远虑，有计划地在楚国展开了培养各种人才的事业：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩，畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。”未雨绸缪，诗人滋兰树蕙，其目的“冀枝叶之峻茂兮，愿时乎吾将刈”，即希望培育的人才能在楚国未来的政治舞台上担当起富国强民之重任。为了国事，诗人呕心沥血，上叩天阍，下求佚女，上下求索。诗人招贤纳士，为己求贤，还是为楚国政治前途作打算。

战国时代，各诸侯先后在各国变法图强。变法成为了这一时代发展的潮流。当时，楚国政坛由旧贵族把持，旧贵族统治实际上是“背法度而心治”。为实现“国富强而法立”的目的，屈原主张顺应时代发展潮流，依法治国。为此，诗人在位时，做了一系列“明法之嫌疑”，的工作，楚国国力也随之有所起色。怀王初期，楚与齐秦称雄，怀王任合纵长等事实就是明证，然而好景不长，屈原依法治国的措施损害到了群小利益，招致他们的极力诽谤。楚群他因“无度弗察”，即没有法制思想而受蒙信谗，遂疏远了屈原。忠臣远逝，小人当道。他们在楚国的违法乱纪行径遭到了正直诗人严厉斥责：“固时俗之工巧兮，竞周容以为度。”这些小人花言巧语，蛊惑世人，为谋取恩宠荣禄，不惜违背法度，变更正确的治国之道。小人的胡作非为，将诗人当初心血换来的成果毁于一旦，楚国陷入了“阴阳易位”的倾覆绝境。屈原冒死进谏，希楚国统治者以史为鉴，效法禹、汤、文武、周公等贤名之君，勤恳依法治国。“汤禹严而祗敬兮，周论道而莫差。”历史上这些先贤知人善任，走上了治国平天下的康庄大道。与此相反，启、异、尧、桀、纣等昏君，荒淫残暴，法度不行，最终亡国祸身。正反两方面的历史事实表明：治国需法治，在法度废弛的国家，为政者心昏愦，国家也必覆亡。屈原在楚国高扬法治大旗，其目的是在楚国除弊去害，铲出“众蹀而日进”，“美超远而逾迈”这些丑陋事物生存的环境，使楚国走上正常发展的历史轨道。

诗人始终不渝坚持“美政”理想，坚持改革，如能实施，必使老气横秋的楚国脱胎换骨，涣发出咄咄逼人的青春锐气。然在愚昧保守落后的楚国，无人赏识“怀谨握玉”的诗人，他们残酷地将诗人逐出了政治舞台中心，将诗人治国安邦的“美政”蓝图扼杀于襁袍之中。诗人被毁，楚国政治舞台上最后一丝明亮的春色也就荡然无存，这是诗人的悲剧，更是楚国的悲剧。尽管诗人为理想屡蒙谗遭毁，但任矢志不移，其行动所昭示的爱国主义精神由此可窥一斑。

二、不屈不挠，与恶势力进行坚决斗争是屈原爱国主义精神的重要方面。诗人所行，可谓“仰不愧于天，俯不祚于人”，却因在楚国实施“美政”理想，而无辜蒙冤，遭谗被谪。但诗人并未因此屈服邪恶，明哲保身。而是挺身而出，与那此为害楚国的邪恶势力进行了不屈不挠的坚决斗争。在这场善恶之争、美丑之辨、光明与黑暗的碰撞中，再次展示了诗人崇高的爱国主义精神境界。

诗人对楚国黑暗现状进行了揭露，指出当时面临的社会现状是“世溷浊而不分”，“世幽昧以眩曜”，“变白以为黑兮，倒上以为下。”这实际上描绘了下颠倒黑白、混淆是非、人心不古，世风日下的黑暗世道；一个粪壤充帏、邪恶肆行的世道；一个忠贞不容于世，美善光明不行于世的污浊世道。而原先的楚国充满了生机与活力，如今却变成了这个模样，这下楚国政治舞台上那些飞扬跋扈的丑陋群小的胡作非为是分不开的，“众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。”“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼余以善淫。”这伙“并举好朋”的小人嫉贤妒能，任人唯亲，违法乱纪，结党营私，竞进贪婪，不厌求索，使忠臣“自疏而远逝”，奸臣“干进而务入”，将楚国政治前途引向了“幽昧”、

“险隘”的绝境。诗人忧心如焚，痛恨小人祸国殃民的乱政行径，并反复申诉自己不同流合污的高洁情怀，“佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。”“余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬，被明月兮佩。”诗人喜好的佩饰、奇服、长铗等是诗人高洁人格的投影，是诗人“长当浊世，自处清流”的物证。诗人一心向善，一心求美，近墨不黑，出淤泥不染，勤勉自修，以高洁品性向邪恶世俗挑战。诗人虽身陷穷途，但誓不与邪佞为伍，“苟余情其以练要兮，长亦何伤！”“芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沫。”诗人洁身自好，在污浊的社会里，不苟合取容，保持芬芳不变，再现了诗人独立不迁的人格和高标的气节。对那些经不住个人得失考验的变节者，诗人甚是痛心，“余以兰为可恃兮，羌无实而容长。委厥美以从俗兮，苟得列夫众芳。”“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅，何昔日之芳草兮，今直为此萧艾兮？”屈原指斥变节者经不住诱惑，走上了从俗、媚俗之路，成为了助纣为虐的小人。诗人鄙薄他们，谴责他们，他情愿效法前贤，做一个处困苦茕独不悔的死节之臣，“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！”他誓死不与世俗小人妥协投降，“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之群兮，自前世而固然。何方圜之不能周兮，夫孰异道而相安？”残酷的现实没能使屈原低头，誓与群小斗争到底，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。”表现出了“余心之所善兮，虽九死犹未悔”的宁死不屈的斗争精神，体现了诗性批判精神与清醒执著的价值取向、人生择择。

诗人披肝沥胆，为国效忠。在厄境中矢志不移，对理想、对真理、对祖国始终不渝，在与邪恶的斗争中，虽然羽折翎落，滴着鲜血，仍然苦苦挣扎，表现出被遗弃而不沉沦，蒙谣涿而不自毁的坚贞和以国家、民族利益为重，宁死不屈的崇高爱国主义精神境界。

三、以民为本，忧国忧民是屈原爱国主义精神的动力。

民本思想在春秋战国之前已出现并得到了发展。《尚书》中提出了“民为邦本，本固邦宁”；孟子提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”；《左传》中载有师旷根据人民利害发表的政见，“夫君，神之主也，民之望也。若困民之主，匮神乏视，百姓绝望，社稷无主，将安用之”，又说：“天之爱民甚矣！岂其使一人肆于民上，以从其淫，而弃天地之性？必不然矣。”此话无疑给当时那些残暴之君敲响了警钟，要他们正视人民、善待人民。这正如逢滑对陈怀公所说：“臣闻国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也。”这些民本思想都是从历史的经验教训中总结出来的，目的是给统治者治理国家提供历史的借鉴，即以民为本，才会国运昌盛，否则天下不会太平。屈原作为当时社会一名孤独的清醒者，对时局有卓越洞察力的政治人物，也必然深暗此理。在其诗中也提到了民本思想，“皇天无私兮，览民德焉错辅。夫唯圣哲以茂行兮，苟得用此下土。”长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”诗人阐述了为政者必须顺乎民心才能坐稳江山，才能“存君兴国”，为此，诗人关心民生疾苦，哀叹民生遭遇的艰难！屈原的朴素的民本思想是寻古代民本思想的继承和发展，其思想接近儒家思想范畴。

爱国忧君，是屈原爱国主义精神的支柱。诗人倾其一生，以国事为重。在朝时，竭忠尽智，辅弼怀王，力图振兴楚国。既疏之后，仍不弃“存君兴国”之志，把个人得失臵之度外，唯将君国的命运系于心中。“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之不败绩。”诗人身处江湖，心挂国君，将个人生命融汇于国事中。他希望自己能辅佐国君，充当其政治上的带路人，“乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。”共同追赶先贤，实现强国之梦，“忽奔走先后兮，及前王之踵武。”诗人蒙尘舍垢，仍不灭报国之志，其他爱国主义精神是何等鲜明、坚贞！

诗人爱国，他热情地讴歌了那些为捍卫国家疆土，人民幸福而战死的楚军将士。在这场酷烈的战斗中，楚军将士同仇敌忾，英勇战斗，最后慷慨赴死，再现了南楚民族保家卫国、视死如归的刚强性格：“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。”悲壮的诗句，颇似两宋词人李清照所写的诗句：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”屈原歌颂为国牺牲的将士们的英雄气慨和壮烈捐躯行径，目的是激励人们洗雪国耻，同时也寄托了诗人的爱国情思。

屈原爱国精神还表现在他以一颗赤子之心，深情地眷恋着多灾多难的楚国。“流光易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”屈原明白，岁月不待人。他老耽在黑暗楚国只会空耗光阴，只有被毁折的命运。屈原要想得到知音，要想两美必合，矩所同，要想推行匡救，改造时弊的“美政”，唯有离开楚国一途。诗人不甘心就此了结一生，于是振作起来，坚定信心，驰骋想像，重上云霄，神游四方，蒙生了“远逝以自疏”的逃逸意向。但这一意向又与诗人忠贞爱国感情产生了尖锐的矛盾冲突，“仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。”那沉淀于诗人心中有爱国感情千丝万缕，束缚得诗人寸步难行。怀乡恋国，情真意切，将诗人去国意向粉碎得干干净净。屈原离不开楚国，纵然楚国让他愁肠百结。生为楚国人，死为楚国魂。诗人生死不渝效忠楚国，这在楚材晋用，屡见不鲜，朝秦暮楚，不泛其人的人材大流动的战国时代，在奉行“好鸟择枝而栖，良臣择主而事为立身处事原则的战国，在崇尚功利富贵的时代是多么的难能可贵呀！楚国抛弃了诗人，诗人却言不离不开楚国，这是为何也？南宋洪迈祖指出，屈原“徘徊而不忍离去”的根本原因乃“忧国也”。诗人进亦忧，退亦忧，其爱国感情是何等地坚贞，纯洁，崇高啊！

四、爱国主义精神产生的原因探讨。屈原爱国主义精神的产生有其时代的特点。春秋战国时代，是一个百家争鸣，生机勃勃的时代，社会充满着进取的、批判的精神。屈原在政治生涯中表现出来的敢干斗争，决不妥协，上下求索的批判和进取态度，正是当时的时代精神的表现。屈原生活在战国时代，楚怀王、顷襄王时期，当时各诸侯国之间的兼并战争更加频繁。强国凭借其强大的国力，加速了统一全国的战争的进程。弱国为抵抗强国入侵，掀起了保家卫国的反侵略战争。在侵略与反侵略的残死较量中，一些爱国志士挺身而出，投入到保家卫国的时代洪流中。屈原就是其中杰出的代表人物之一。随着楚国西北边强秦的崛起，楚国渐渐沦落到被动挨打的境地。楚国的国家前途的民族命运受到了严重威胁。而楚国统治者依旧沉缅于日酣宴饮的享乐中，束手无策。大敌当前，屈原采取了一系列挽救楚国灭亡的措施。在保守思想与改革思想的猛烈冲撞中，屈原主计个人得失，不顾个人悲惨遭遇，臵生死于度外，誓死不渝地忠于自己的事业和理想，欲以自己的努力改变楚国的现状，“冀幸君之一悟，俗之一改”，楚国重新走向富强。“沧海横流处，方显英雄本色。”正是战国后期波涛汹涌的时代“沧海”，才使屈原的爱国主义精神大放异彩。

屈原爱国主义精神的产生从内因来说，在于诗人具有朴素的唯物主义世界观。进步的世界观决定其有进步的爱国主义精神。在规模宏大，体制瑰奇的长诗《天问》中，诗人仰天长问，对自然和人类历史探究天道。从诗人对古代关于自然的神话和传说的诘难和质疑中，表明了诗人对宏观宇宙的思索，对古代信仰的怀疑，显示出一种大胆的科学探索精神，具有朴素的唯物主义世界观。诗人在对夏、商、周三代所以兴，所以亡的回顾和反思中，对其治乱兴亡缘故表示质疑。诗人企图通过探寻历史兴亡之故，为楚国统治者提供历史借鉴。让楚国在车真颠马覆之路紧急止步，重新走上兴国之路。诗人问天问地，问历代沧桑人事。这都是由诗人所具有的朴素的唯物主义史观决定的，再现了诗人忧国忧民的忧患意识。

诗人爱国主义精神的产生还与诗人出身经历紧密相联。诗人出身于楚国贵族世家，但因为家族地位的衰落，他本人已从贵族阶级中分化出来。诗人在《九章〃惜诵》这说：“思君其莫我忠兮，忽亡身于贫贱。”这似乎也证实了这一点。诗人虽出身于贫贱，但由于受过良好的教育，有着深厚的文化素养和杰出的政治才干，即《史记〃屈原列传》所说的“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”，而跻身于楚国政治舞台。“入则与王图议政事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。”诗人身为高阳苗裔，天潢贵胄，想在楚国大有作为，振兴楚国于混乱中。诗人虽壮志未伸，但对楚国的耿耿中心至死不变，再现乱世忠臣的忠贞。

竹死不变节，花落有余香。一代诗魂陨落了，其形骸早已化着尘土，荣归大地怀抱了。但其用生命演绎出的爱国主义精神与青山同在，与日月同辉，惠及万代。它早已成了中华民族思想宝库中熠熠生辉的珍品，激励着千秋子民爱我中华，并为之富强而奋斗不息。

如何看待屈原的爱国精神?

自春秋中叶以来，楚国一直是当时中国社会的强国。从楚庄王问鼎中原时起，楚国统治者已表现出统一天下的雄心。当历史的车轮驶入战国时代，楚国君墨守成规，缺乏改革的锐志，被后起的倡导地主阶级政治改革的国家抛在了后面。楚国国势渐趋衰落，在与西方强秦的连年的战争中，损兵折将，丧城失地。而以怀王为首的楚国腐朽贵族集团却偏安一隅，仍过着醉生梦生死的生活，臵国家、民族的安危于不顾。

屈原就生活在这样的时代环境里，他洞悉列国形势，对楚国的现状有着清醒的认识，“众人皆醉而我独醒”。诗人为挽救楚国于危难之中，实现“存君兴国”的夙愿，在思想保守的楚国倡导并推行了一系以“美政”为核心的政治改革。由于改革触犯了旧贵族既得利益，遭到了贵族群小的极力诋毁。尽管诗人“忠而见疑，信面被谤”，但诗人宁折不弯，宁为玉碎，不为瓦全，在与权奸的斗争中显示了高标节操，爱国赤诚。诗人一生坎坷，在痛苦中孕育的诗篇显示了诗人拳拳报国心，殷殷故国情。其爱国主义精神名传千古，垂范后人。

一、坚持“美政”理想，坚持改革弊政是屈原爱国主义精神的核心。诗人作为战国时代一名高瞻远瞩的政治人物，诗人对当时的社会现状了如指掌。屈原深知自己所处的时代是一个崇高权谋谲诈，推行弱肉强食法则的侵吞攻伐时代：列国纷争，狼烟四起，万民缟素，血流成河，弱国的苟存只能仰人鼻息，成为附庸；弱国的灭亡只是利益相争的殉葬品。此时的楚国已陷入重重危机，形势岌岌可危，可楚国君臣对潜在的威胁视而不见，依旧沉醉于丝竹管弦，声色犬马之中。诗人忧心忡忡，若蹈虎尾，涉于春冰。他多么希望楚国统治者从沉醉中醒来，面对残酷现实，上下一心，整顿朝纲，励精图治，大有作为，重现昔日鼎中原的辉煌，完成统一中国的理想。诗人把这一理想称之为“美政”，“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。”欲以“美政”作为振兴保守落后楚国的一剂良方。

“美政”是屈原思想的核心，也是其爱国主义精神的原动力。屈原的“美政”理想在作品中虽表述得比较空泛，介也有其具体的时代内容。从诗中来看，主要是指使楚国独立富强，并走上完成统一中国大业的道路。这一理想是契合时代发展脉搏的，其本质就是反对楚国旧贵族的世袭特权。为了实现理想，诗人针对楚国种种流弊，旗臶鲜明地提出了政治改革的主张：“举贤授能兮，循绳墨而不颇。”所谓“举贤授能”，即不分贵选拔人才来治理国家；所谓“循绳墨而不颇”，即修明法度，严格依法办事。这两点归结起来就是实行改革，除去弊政。这一主张如能施行，将如一把锋利的手术刀，剜除楚国政治肌体上的毒瘤、烂疮，使衰老的楚国变得更更健康，更茁壮，从而走上国富民强的康庄大国之道。

诗人大力倡导“举贤授能”，绝非空穴来风，而是有其历史根据的。从历史上看，能“举贤授能”者不乏其人。那些兴国的圣君都不拘一格使用人才，“昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙。彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。”“说操筑于傅岩兮，武丁戚之讴歌兮，齐恒闻以该辅。”历史上这些昏君都善于搜罗人才，并委以重任，最终导制了盛世景象的出现。相反，那些嫉贤妒能的昏君，如殷纣王荒淫残暴，迫害忠良，使一代贤臣，“比干菹醢”；吴王夫差昏庸无能，不辨忠奸，使一代忠臣，“武子逢殃”。而这些毁灭人才者，也毁掉了强国富民之基石，最终落得个亡国祸身的不幸结局。历史的经验教训证明了这样一条颠扑不破的真理：国运之兴衰系于贤才。国家的兴盛离不开贤臣，只有举贤授能才能不国安邦，富国强民。现实中的楚国要改变贫弱挨打的被动局面，就必须反对世卿世禄制度，打破旧贵族对于权住的垄断，效法兴国圣君不拘身份选拔人才，委以重任。只有这样，楚国才能重新走上富强之路，重现昔日之辉煌。

为有贤可举，有能可授，屈原深谋远虑，有计划地在楚国展开了培养各种人才的事业：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩，畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。”未雨绸缪，诗人滋兰树蕙，其目的“冀枝叶之峻茂兮，愿时乎吾将刈”，即希望培育的人才能在楚国未来的政治舞台上担当起富国强民之重任。为了国事，诗人呕心沥血，上叩天阍，下求佚女，上下求索。诗人招贤纳士，为己求贤，还是为楚国政治前途作打算。

战国时代，各诸侯先后在各国变法图强。变法成为了这一时代发展的潮流。当时，楚国政坛由旧贵族把持，旧贵族统治实际上是“背法度而心治”。为实现“国富强而法立”的目的，屈原主张顺应时代发展潮流，依法治国。为此，诗人在位时，做了一系列“明法之嫌疑”，的工作，楚国国力也随之有所起色。怀王初期，楚与齐秦称雄，怀王任合纵长等事实就是明证，然而好景不长，屈原依法治国的措施损害到了群小利益，招致他们的极力诽谤。楚群他因“无度弗察”，即没有法制思想而受蒙信谗，遂疏远了屈原。忠臣远逝，小人当道。他们在楚国的违法乱纪行径遭到了正直诗人严厉斥责：“固时俗之工巧兮，竞周容以为度。”这些小人花言巧语，蛊惑世人，为谋取恩宠荣禄，不惜违背法度，变更正确的治国之道。小人的胡作非为，将诗人当初心血换来的成果毁于一旦，楚国陷入了“阴阳易位”的倾覆绝境。屈原冒死进谏，希楚国统治者以史为鉴，效法禹、汤、文武、周公等贤名之君，勤恳依法治国。“汤禹严而祗敬兮，周论道而莫差。”历史上这些先贤知人善任，走上了治国平天下的康庄大道。与此相反，启、异、尧、桀、纣等昏君，荒淫残暴，法度不行，最终亡国祸身。正反两方面的历史事实表明：治国需法治，在法度废弛的国家，为政者心昏愦，国家也必覆亡。屈原在楚国高扬法治大旗，其目的是在楚国除弊去害，铲出“众蹀而日进”，“美超远而逾迈”这些丑陋事物生存的环境，使楚国走上正常发展的历史轨道。

诗人始终不渝坚持“美政”理想，坚持改革，如能实施，必使老气横秋的楚国脱胎换骨，涣发出咄咄逼人的青春锐气。然在愚昧保守落后的楚国，无人赏识“怀谨握玉”的诗人，他们残酷地将诗人逐出了政治舞台中心，将诗人治国安邦的“美政”蓝图扼杀于襁袍之中。诗人被毁，楚国政治舞台上最后一丝明亮的春色也就荡然无存，这是诗人的悲剧，更是楚国的悲剧。尽管诗人为理想屡蒙谗遭毁，但任矢志不移，其行动所昭示的爱国主义精神由此可窥一斑。

二、不屈不挠，与恶势力进行坚决斗争是屈原爱国主义精神的重要方面。诗人所行，可谓“仰不愧于天，俯不祚于人”，却因在楚国实施“美政”理想，而无辜蒙冤，遭谗被谪。但诗人并未因此屈服邪恶，明哲保身。而是挺身而出，与那此为害楚国的邪恶势力进行了不屈不挠的坚决斗争。在这场善恶之争、美丑之辨、光明与黑暗的碰撞中，再次展示了诗人崇高的爱国主义精神境界。

诗人对楚国黑暗现状进行了揭露，指出当时面临的社会现状是“世溷浊而不分”，“世幽昧以眩曜”，“变白以为黑兮，倒上以为下。”这实际上描绘了下颠倒黑白、混淆是非、人心不古，世风日下的黑暗世道；一个粪壤充帏、邪恶肆行的世道；一个忠贞不容于世，美善光明不行于世的污浊世道。而原先的楚国充满了生机与活力，如今却变成了这个模样，这下楚国政治舞台上那些飞扬跋扈的丑陋群小的胡作非为是分不开的，“众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。”“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼余以善淫。”这伙“并举好朋”的小人嫉贤妒能，任人唯亲，违法乱纪，结党营私，竞进贪婪，不厌求索，使忠臣“自疏而远逝”，奸臣“干进而务入”，将楚国政治前途引向了“幽昧”、

“险隘”的绝境。诗人忧心如焚，痛恨小人祸国殃民的乱政行径，并反复申诉自己不同流合污的高洁情怀，“佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。”“余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬，被明月兮佩。”诗人喜好的佩饰、奇服、长铗等是诗人高洁人格的投影，是诗人“长当浊世，自处清流”的物证。诗人一心向善，一心求美，近墨不黑，出淤泥不染，勤勉自修，以高洁品性向邪恶世俗挑战。诗人虽身陷穷途，但誓不与邪佞为伍，“苟余情其以练要兮，长亦何伤！”“芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沫。”诗人洁身自好，在污浊的社会里，不苟合取容，保持芬芳不变，再现了诗人独立不迁的人格和高标的气节。对那些经不住个人得失考验的变节者，诗人甚是痛心，“余以兰为可恃兮，羌无实而容长。委厥美以从俗兮，苟得列夫众芳。”“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅，何昔日之芳草兮，今直为此萧艾兮？”屈原指斥变节者经不住诱惑，走上了从俗、媚俗之路，成为了助纣为虐的小人。诗人鄙薄他们，谴责他们，他情愿效法前贤，做一个处困苦茕独不悔的死节之臣，“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！”他誓死不与世俗小人妥协投降，“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之群兮，自前世而固然。何方圜之不能周兮，夫孰异道而相安？”残酷的现实没能使屈原低头，誓与群小斗争到底，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。”表现出了“余心之所善兮，虽九死犹未悔”的宁死不屈的斗争精神，体现了诗性批判精神与清醒执著的价值取向、人生择择。

诗人披肝沥胆，为国效忠。在厄境中矢志不移，对理想、对真理、对祖国始终不渝，在与邪恶的斗争中，虽然羽折翎落，滴着鲜血，仍然苦苦挣扎，表现出被遗弃而不沉沦，蒙谣涿而不自毁的坚贞和以国家、民族利益为重，宁死不屈的崇高爱国主义精神境界。

三、以民为本，忧国忧民是屈原爱国主义精神的动力。

民本思想在春秋战国之前已出现并得到了发展。《尚书》中提出了“民为邦本，本固邦宁”；孟子提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”；《左传》中载有师旷根据人民利害发表的政见，“夫君，神之主也，民之望也。若困民之主，匮神乏视，百姓绝望，社稷无主，将安用之”，又说：“天之爱民甚矣！岂其使一人肆于民上，以从其淫，而弃天地之性？必不然矣。”此话无疑给当时那些残暴之君敲响了警钟，要他们正视人民、善待人民。这正如逢滑对陈怀公所说：“臣闻国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也。”这些民本思想都是从历史的经验教训中总结出来的，目的是给统治者治理国家提供历史的借鉴，即以民为本，才会国运昌盛，否则天下不会太平。屈原作为当时社会一名孤独的清醒者，对时局有卓越洞察力的政治人物，也必然深暗此理。在其诗中也提到了民本思想，“皇天无私兮，览民德焉错辅。夫唯圣哲以茂行兮，苟得用此下土。”长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”诗人阐述了为政者必须顺乎民心才能坐稳江山，才能“存君兴国”，为此，诗人关心民生疾苦，哀叹民生遭遇的艰难！屈原的朴素的民本思想是寻古代民本思想的继承和发展，其思想接近儒家思想范畴。

爱国忧君，是屈原爱国主义精神的支柱。诗人倾其一生，以国事为重。在朝时，竭忠尽智，辅弼怀王，力图振兴楚国。既疏之后，仍不弃“存君兴国”之志，把个人得失臵之度外，唯将君国的命运系于心中。“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之不败绩。”诗人身处江湖，心挂国君，将个人生命融汇于国事中。他希望自己能辅佐国君，充当其政治上的带路人，“乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。”共同追赶先贤，实现强国之梦，“忽奔走先后兮，及前王之踵武。”诗人蒙尘舍垢，仍不灭报国之志，其他爱国主义精神是何等鲜明、坚贞！

诗人爱国，他热情地讴歌了那些为捍卫国家疆土，人民幸福而战死的楚军将士。在这场酷烈的战斗中，楚军将士同仇敌忾，英勇战斗，最后慷慨赴死，再现了南楚民族保家卫国、视死如归的刚强性格：“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。”悲壮的诗句，颇似两宋词人李清照所写的诗句：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”屈原歌颂为国牺牲的将士们的英雄气慨和壮烈捐躯行径，目的是激励人们洗雪国耻，同时也寄托了诗人的爱国情思。

屈原爱国精神还表现在他以一颗赤子之心，深情地眷恋着多灾多难的楚国。“流光易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”屈原明白，岁月不待人。他老耽在黑暗楚国只会空耗光阴，只有被毁折的命运。屈原要想得到知音，要想两美必合，矩所同，要想推行匡救，改造时弊的“美政”，唯有离开楚国一途。诗人不甘心就此了结一生，于是振作起来，坚定信心，驰骋想像，重上云霄，神游四方，蒙生了“远逝以自疏”的逃逸意向。但这一意向又与诗人忠贞爱国感情产生了尖锐的矛盾冲突，“仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。”那沉淀于诗人心中有爱国感情千丝万缕，束缚得诗人寸步难行。怀乡恋国，情真意切，将诗人去国意向粉碎得干干净净。屈原离不开楚国，纵然楚国让他愁肠百结。生为楚国人，死为楚国魂。诗人生死不渝效忠楚国，这在楚材晋用，屡见不鲜，朝秦暮楚，不泛其人的人材大流动的战国时代，在奉行“好鸟择枝而栖，良臣择主而事为立身处事原则的战国，在崇尚功利富贵的时代是多么的难能可贵呀！楚国抛弃了诗人，诗人却言不离不开楚国，这是为何也？南宋洪迈祖指出，屈原“徘徊而不忍离去”的根本原因乃“忧国也”。诗人进亦忧，退亦忧，其爱国感情是何等地坚贞，纯洁，崇高啊！

四、爱国主义精神产生的原因探讨。屈原爱国主义精神的产生有其时代的特点。春秋战国时代，是一个百家争鸣，生机勃勃的时代，社会充满着进取的、批判的精神。屈原在政治生涯中表现出来的敢干斗争，决不妥协，上下求索的批判和进取态度，正是当时的时代精神的表现。屈原生活在战国时代，楚怀王、顷襄王时期，当时各诸侯国之间的兼并战争更加频繁。强国凭借其强大的国力，加速了统一全国的战争的进程。弱国为抵抗强国入侵，掀起了保家卫国的反侵略战争。在侵略与反侵略的残死较量中，一些爱国志士挺身而出，投入到保家卫国的时代洪流中。屈原就是其中杰出的代表人物之一。随着楚国西北边强秦的崛起，楚国渐渐沦落到被动挨打的境地。楚国的国家前途的民族命运受到了严重威胁。而楚国统治者依旧沉缅于日酣宴饮的享乐中，束手无策。大敌当前，屈原采取了一系列挽救楚国灭亡的措施。在保守思想与改革思想的猛烈冲撞中，屈原主计个人得失，不顾个人悲惨遭遇，臵生死于度外，誓死不渝地忠于自己的事业和理想，欲以自己的努力改变楚国的现状，“冀幸君之一悟，俗之一改”，楚国重新走向富强。“沧海横流处，方显英雄本色。”正是战国后期波涛汹涌的时代“沧海”，才使屈原的爱国主义精神大放异彩。

屈原爱国主义精神的产生从内因来说，在于诗人具有朴素的唯物主义世界观。进步的世界观决定其有进步的爱国主义精神。在规模宏大，体制瑰奇的长诗《天问》中，诗人仰天长问，对自然和人类历史探究天道。从诗人对古代关于自然的神话和传说的诘难和质疑中，表明了诗人对宏观宇宙的思索，对古代信仰的怀疑，显示出一种大胆的科学探索精神，具有朴素的唯物主义世界观。诗人在对夏、商、周三代所以兴，所以亡的回顾和反思中，对其治乱兴亡缘故表示质疑。诗人企图通过探寻历史兴亡之故，为楚国统治者提供历史借鉴。让楚国在车真颠马覆之路紧急止步，重新走上兴国之路。诗人问天问地，问历代沧桑人事。这都是由诗人所具有的朴素的唯物主义史观决定的，再现了诗人忧国忧民的忧患意识。

诗人爱国主义精神的产生还与诗人出身经历紧密相联。诗人出身于楚国贵族世家，但因为家族地位的衰落，他本人已从贵族阶级中分化出来。诗人在《九章〃惜诵》这说：“思君其莫我忠兮，忽亡身于贫贱。”这似乎也证实了这一点。诗人虽出身于贫贱，但由于受过良好的教育，有着深厚的文化素养和杰出的政治才干，即《史记〃屈原列传》所说的“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”，而跻身于楚国政治舞台。“入则与王图议政事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。”诗人身为高阳苗裔，天潢贵胄，想在楚国大有作为，振兴楚国于混乱中。诗人虽壮志未伸，但对楚国的耿耿中心至死不变，再现乱世忠臣的忠贞。

竹死不变节，花落有余香。一代诗魂陨落了，其形骸早已化着尘土，荣归大地怀抱了。但其用生命演绎出的爱国主义精神与青山同在，与日月同辉，惠及万代。它早已成了中华民族思想宝库中熠熠生辉的珍品，激励着千秋子民爱我中华，并为之富强而奋斗不息。

[如何看待屈原的爱国精神的作文

十一位来自各国的法官依次坐在法官席上，二十八名战犯门和记者们在法庭内，整个法庭座无虚席……——这是电影《东京审判》中的一个镜头。

二十八名战犯被美国宪兵看着，但仍趾高气扬，耀武扬威地走人庭内。看他们大摇大摆的姿态，似乎不是来接受审判的，而是来接受日本天-的检阅似的。这些战犯们面对卫勃法官的质问，竟可以大言不惭：“我无罪！”这让我感到无比气愤，面对自己犯下的种种罪行，竟然还能如此猖狂。这些战犯的辩护律师——广濑一郎，也一口一个说他们是为了执行公务，他们在履行自己的职责来进行辩护。似乎战犯们在此受审，完全是无辜的，完全是因为他们爱国。这些无恶不作的罪犯们怎么个爱国法？难道对于他们来说，掀起烧、杀、抢等犯罪狂潮，把无辜的国民变成杀人工具都是爱国的表现吗？

为了阻扰审判，他们丑态百出。大川周明装疯卖傻；指挥南京大屠杀的松井石根说自己这样是为了帮助中国；土肥原贤二抓住英美法系的漏洞，采用“龟缩法“，一言不发；板垣征四郎扬言要与检察官大战三百回合。

当审判进行到审问“皇姑屯事件”的时候，他们死也不承认，百般抵赖，有恃无恐。五十年前这是日本最高的机密。然而他们的如意算盘落空了。原陆军中将——田中隆吉出庭作证了。当田中隆吉来到法庭来作证时，在场的记者一片惊呼，还夹杂着日本战犯们和广濑一郎愤怒且吃惊的目光。刚才广濑一郎那“我等着看你请的证人”的那狂样儿，在瞬间便粉碎了。刚才我想，他一定在想：哼，侵华第一案，这么机密的事除了陆军的高官谁会知道。但陆军的高官会来作证吗？法庭是找不到证人的，就算找到了也会大打折扣的。然而战犯们错了 ，广濑一郎也错了。田中隆吉的证词一字一句、斩钉截铁、无懈可击。这如山的铁证，这义无返顾的勇气，不仅揭出了皇姑屯事件杀害张作霖是河本大佐策划并实施的，同时也揭露出了东条英机等战犯发动的一起起、一系列的侵华事件。这令广濑一郎辞穷伎拙，只能大声质问：“你是不是日本人？”“你是不是日本人？”这句话仿佛在说，你不爱国！你不是爱国者！竟帮敌国！你是个叛徒！尽管这样，但田中隆吉却仍然勇敢地指出发动这些战争的人：东条英机、松井石根、土肥原贤二、板垣征四郎、河本大佐……。这使得原来矢口否认皇姑屯事件是对华侵略的第一步的阴谋彻度破碎了，便审判取得了一个决定的胜利。

影片中田中隆吉没有为自己叫屈，一般人也许也只是认为他是正义的化身，但我认为，他才是真形虚有其表的爱国者！

首先，他看到了侵略战争，同时也会使实施侵略的国家付出惨重的代价。自作孽不可活。战后的东京，百业萧条。影片中，废墟一堆又一堆，百姓拉着板车像捡破烂的；受伤、生病的人只好倦缩在板车中；家庭主妇在废墟中做饭，因为房子塌了；从中国回日本的侵略兵，整天喝酒，撒酒疯，失去人性；芳子一家三兄妹死得只剩下璎子一个，而雄一与他兄弟全死了……多少户家庭家破人亡、妻离子散呀！这都是侵略别人的代价，就只因为爱国，爱自己的民族，才要清算过去，不让历史重演呀，所以田中隆吉才是个清醒的爱国者啊！

让我们再来看看以东条英机为首，为代表的战犯们的嘴脸吧！他一方面说自己是执行国家公务，个人没有罪，不须为自己辩解，但后来又承认，“我们以国家的命运作为赌注，我们输了！”这才是他们的本质。他们是赌徙！是野心勃勃的赌徙！为了实现自己的野心，使国家遭受惨重损失，就像一个有权威的家庭成员，为了满足自己的赌瘾，把家庭财产都押上赌桌，不顾其他家庭成员会承担什么后果。这难道是爱国的表现吗？这是罪人！至于广濑一郎，只不过是一个为有罪的辩护的蠢走狗而已！

所以，我要说，田中隆吉，才是真正的爱国者！

[真正的爱国作文

我是一个爱旅行的孩子，我走访过许多美丽的地方，比如说黄山、人间仙境蓬莱、杭州和千岛湖。每当我想起它们，我都会自豪，因为这些美丽的山河、风光都属于我的祖国――中国。

我爱以前的祖国。不仅仅应为它拥有壮丽的山河，它还拥有古老而悠久的历史文化。从炎帝黄帝到秦始皇，祖国逐步进入统一。但是，一个又一个皇帝统治了中国，那就是清政府!他们的腐败使中国写下了耻辱的一页!《南京条约》、“五卅”惨案、南京大屠杀，这些可怕的名词令我不寒而栗。但是在伟人孙中山、毛泽东的带领下站了起来!我爱她，因为她在历史的洗礼中显得更加伟大。

我也爱此刻的祖国。尽管她仍然是一个发展中国家，但是哪几个世界之最没有轮到她，有多少个哲学家、数学家、科学家来自中国?中国的数学家陈景润摘取了“皇冠上的明珠”;中国的科学家使“神七”飞天……我的祖国还有许多美丽的地方，向北京故宫，上海东方明珠……而且在四川卧龙，还有可爱的大熊猫。令我兴奋，令我更爱她的是世博会将要光临中国上海，让国际友人重新认识中国。

我爱我的祖国，一个拥有现代文化和历史文化的发达国家——中国。

一年一度的国庆节到来，大街小巷都布置得漂漂亮亮，到处张灯结彩，洋溢着一派节日的气氛。今天阳光明媚，我和爸爸妈妈带着高兴的心情出去玩。

在街上，每家店的门口都插着一面鲜艳的五星红旗。微风吹拂，一面面红旗迎风招展，显示着中国人的威信。一家家的商店看得我眼花缭乱，可是每一家店唯一不变的就是为庆国庆而优惠。家家户户有放鞭炮有唱歌的，每家和和融融地庆祝着国庆。

一路上我看到很多汽车开来开去。马路两边挂着红灯笼，还有非常好看的花灯、工厂、商店门口都挂着彩旗，那里热闹极，有绿色的草坪，还有五颜六色的花朵，人们都在那里拍照留念。我也拍一张留作纪念。人民公园里的晚上更加美观热闹，公园门口停满车子。

人们纷纷来这里看表演，人山人海，热闹极!

当人们洋溢着欢笑的时候，有人比我们笑得更舒心，他们身上还有伤、还有痛，心中还有振兴中华的信念。他们是那些为“今天”而流血牺牲的爱国将领，是真正的英雄!国庆，是祖国母亲的生日，也是他们真正意义上的生日。

今天我很开心，而且我会相信祖国的明天一定会更加美好。

青春，一个多么富有魄力的词语啊！诗人说：青春是金秋田野上的一株红枫。作家说：青春是一条奔腾的河流，流淌着快乐与酸涩。而我要说，青春是一篇宏伟的乐章，一篇用生命、用激情、用奉献谱写的乐章！在我们身边有许许多多的年青人，他们在自己的岗位上默默的奉献着青春，人行保卫科的×××就是这样的人。那一年，全省人行系统举办保卫技能大比武，×××被抽调到市人行集训队。当时他年迈的父亲身患重病住在医院，为了参加这次比赛，×××毅然离开了病塌上的父亲。用他自己的话说：关键时刻我×××不能掉链子。

在训练中，他每天都在右臂上缠满沙袋，枪筒上坠块砖头，烈日下他神采奕奕，任凭灼热的阳光刺痛他的肌肤，风雨中他纹丝不动，任何袭来的雨水冲刷他的脸庞，他依然精神抖擞，英姿勃发，仿佛一尊威风凛凛的雕塑！然而，就在比武即将临近的时候，×××的家里打来电话，父亲病危，让他马上回去。这个沉痛的消息宛如晴天霹雳强烈地震撼着李大军。他知道，弥留之际的父亲多么想看到他心爱的儿子啊！但他更清楚领导和队友们此时此刻更需要他呀！为了集体荣誉，为了不辜负同志们的殷切希望，他宁愿舍小家而顾大家！于是，他隐瞒了这个消息，又继续投入到紧张的训练当中。在那难忘的日子里，×××默默地承受着巨大的感情折磨，他几乎每天都彻夜难眠，他忘不了父亲给他买过的糖葫芦，忘不了父亲给他挎上的小书包，忘不了父亲那双抚摸过他脸庞的大手，忘不了父亲那被岁月压弯的脊梁他好像听到了父亲在呼喊他的乳名，他仿佛看到了父亲那慈祥的微笑，他再也控制不住自己的情感，禁不住泪如泪下。

而当黎明到来的时候，他依然端起了枪，坚强地走进了训练场。苍天不负有心人，在这次比武中，×××以优异的成绩荣获全能冠军。就在同志们欢呼雀跃，举杯相庆的时候，×××的父亲却悄然离开了人世。他来不及与队友分享胜利的喜悦，就满怀悲痛地踏上回家的路。他多么想再见父亲最后一面啊！然而，当他赶回到家里，父亲遗体已经掩埋了，他跪倒在父亲的坟前，失声痛哭，泣不成声。

爸爸，儿子回来晚了，你为什么不等等儿子呀！他双手捧着那早已被泪水打湿的荣誉证书，他要把这证书端端正正地放在父亲眼前，让他老人家好好地看一看，让他老人家含笑九泉！同志们，从×××的身上，我们看到了一名金融卫士火热的青春，感受到了一名央行员工燃烧的激情。春天去了还有再来的时候，而青春属于我们只有一次，年青的朋友们，让青春在我们的奋斗中开出最绚丽的花朵！让青春在我们的岗位上闪耀最夺目的光芒！让青春在我们的生命里永远珍藏！

[青春的乐章爱国作文

我为“爱国”代言，很多小朋友说:“我们还很小，怎么爱国呢？”没有关系，我们可以从身边的小事做起，比如节约粮食，不乱扔垃圾，多帮助残疾人等等……

少年兴则国兴，小年强则国强。我们从小要好好学习，长大后要报答祖国，不要做一个对祖国无用的人，出门要低碳环保，去不远的地方请座公交车，因为石油是不可再生物。我们要保护环境，少开车，不能够随意焚烧垃圾等环境问题。很多小朋友玩电动玩具时电池没有电了，会不会乱扔呢？问起这个问题，小朋友都会回答我，不会，但肯定有一些人，口是心非的。我告诉你们，一个十号电池可以使一平方米的土地永远失去利用价值想想是多么可怕的事情。

我们要正确的进化我们的祖国，爱护好我们的地球。以前的伟人说三个名言，为中华之崛起而读书。天下兴亡，匹夫有责。爱祖国高于一切。从以上三句名言中就可以看出爱国是每一个人的责任，不论大小，所以我们要好好学习，爱国从小事做起！

1949年10月1日，鲜红的国旗在北京天安门广场冉冉升起。国家主席毛zd郑重宣布中华人民共和国中央ren民政府成立。这是祖国的第一个生日，它象征着中华民族的人们站起来了。这时起，熊熊的爱国之心就在我心中燃起。

爱国，在我的印象中，就是士兵在战场上杀敌无数，为国效力。但今天妈妈告诉我，千里之行，始于足下，爱国，其实就等于爱父母。因为我们连自己父母都不爱的话，又怎么会去爱我们的家？一个不爱家的人，又怎么会去爱自己的班集体，爱自己的学校？又怎么会去爱自己的祖国呢？

一次，我正在外面玩，突然，一阵歌声传来：“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们旧的长城！中华民族到了最安全的时候……”啊？谁在那里胡改国歌？我正想去批评他，发现他是个中学生！我犹豫了，正在我犹豫不决的时候，一名胸前飘扬着红领巾的低年级小学生走到了那位中学生面前，敬了个队礼，接着说：“你好，哥哥，国歌是不能随便乱改的！”那个中学生一颤，涨红了脸，走开了。我想：“爱国，应该就是那短短的一句话吧。”。

“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。”所以，做好自己就是爱国。在家里，听长辈的话，孝敬父母，利用课余时间学习。在学校，定时交作业，听好每天一堂课，对同学友好。出去旅游时，不随手丢垃圾，不随地吐痰，不插队，不影响祖国的形象。这就是爱国。爱国，是要从点点滴滴做起的。

建国七十周年以来，“爱国”二字就经常挂在人们的嘴边，从幼儿园起老师就告诉我们要爱国，那么爱国，到底是什么呢？我们扪心自问，我们真的爱国吗？

“升旗，敬礼”当你听到这句话时会怎么做呢？是懒洋洋地站在队伍中，闭目养神；还是直接装做没听见，仍旧和同伴窃窃私语？如果你和他们一样，那么你，真的爱国吗？

我们的课本上，常有一些革命先辈的插图，你是如何对待这些插图的呢？是饶有趣味地给男性加上了辫子，给他们化妆，开启万圣节派对模式；还是给他们加上了各种无厘头的场景对白，演绎各种古今中外名场面呢？你有没有干过类似的事呢？这，真的是爱国吗？

当祖国弱小时，爱国不仅仅是一句口号，爱国是舍生忘死，同舟共济。革命先烈说爱国是“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”，有志青年说爱国是“为中华之崛起而读书”。而对国旗不敬，改动革命先辈的形象，这是对他们的侮辱，更是对历史的遗忘和背叛，如果没有他们抛头颅洒热血，救国家于危亡，那么我们今天的和平幸福生活从何而来？喝水不忘掘井人，我们不能做忘恩负义的接班人！

今天，建国七十年后的今天，战争的炮火早已远离，和平向我们走来，我们更应该铭记，一代又一代的革命先辈们前赴后继，在和平建设第一线鞠躬尽瘁，死而后已，把一穷二白满目疮痍的中华大地变成了如今这样繁荣昌盛的世界强国！

祖国强盛了，爱国是万众一心，砥砺前行。爱国是送神舟飞船升空，爱国是让高铁飞奔，从此天堑变通途。爱国是建鸟巢，办奥运，是运动健儿领奖台上等待五星红旗升起时骄傲的泪光。爱国是科考队员在南极科考站坚守的日日夜夜，爱国边防战士在国防线上的寸土必争。

爱国是以天下为己任，爱国更是从身边的每一件小事做起，作为一名小学生，爱国是认真做好每一份作业，上好每一堂课，是放学路上捡起的一个小塑料袋，是拧紧水龙头节约下的每一滴水。星星之火可以燎原，让我们从身边的点点滴滴做起，从我做起，让我们一起把爱国进行到底！爱国，你学会了吗？

儿时，妈妈常用国学来教我做人的道理；现在，妈妈又经常用国学来教我勤奋学习的方法。从小到大，国学给了我许许多多的帮助；在无数个春秋里，我与国学相伴，我与国学同行！

六年时光，匆匆而去。国学不仅给我带来了丰富的知识，还给我带来了无限的欢乐。每当我遇到困难而胆怯的时候，我会用“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”这句格言来鼓励自己，不退缩，坚持下去就是胜利！每当我学习时，窗外的嬉戏诱惑我时，我会用“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”这句谚语来激励自己，继续学习下去；每当我在学业方面有所成就时，我往往会想到“虚心使人进步，骄傲使人落后。”这句格言，它控制住了我的自满情绪，让我更加虚心地学习。

小时候，妈妈曾经教过我“会当凌绝顶，一览众山小。”这句诗词，但那时我还太小，不懂得这是什么意思。但随着时间的推移，我渐渐长大了。有一年夏天，妈妈带着我去爬泰山。在上山的途中，我们停停歇歇，费了九牛二虎之力才到了山顶。站在山顶，眺望远方，密密麻麻的人们像蚂蚁似得，其它山峰也变得很渺小。此时我的脑海里突然浮现出了这句诗词，就在这时，我终于明白了这句话的含义，不禁脱口而出：“会当凌绝顶，一览众山小。”

元宵节时，我们一家老少团聚在一起，欢庆节日的到来。这时，我望了望窗外皎洁的月光，电视里正唱着苏轼的《水调歌头》：“但愿人长久，千里共婵娟。”歌声悲凉凄切，这让我想起了不久前去世的姥爷……想着他那慈祥的面孔，想着想着，不觉得鼻子一酸，眼泪就像一串串珠子似地流了下来……

我爱国学，因为国学能给我更多的启迪；我爱国学，因为国学更能突出我们国家的特色；我爱国学，因为国学是我们中华民族数千年智慧的结晶！

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。古往金日，多少英雄因为爱国撒下鲜血；多少英雄因爱国放弃自己美好的钱涂；多少英雄因爱国遭奇险境。

在我们中学生眼里，爱国对于我们来说似乎很遥远，难以兑现。如果你这样想，那便大错特错了。对于我们中学生来讲，爱国不需要豪言壮语，视死如归的壮举，也不需要你下多大的决心，负多大的心血。那些根本就是“扯淡”。我们只需要做好自己的本分之事----学习。周恩来总理曾经说过‘为中华之崛起而读书’。只有认真学习拆是对国家的最好报答。只要你有知识，你便什么都不怕。美国，人家只有几百年历史，起初，他国也是十分贫穷的国家，但是，人家不怕，积极提高人民素质，极大鼓舞人民认真学习，在知识的汲取下，他国终于‘不负所望’，徜徉于书海之中，成为强大之国。看，知识的力量是如此的强大，它能让你自身变得强大，从而整个群体，继而便是整个国家了。

在我的眼里，学习是为了父母，为长大后赚钱，却忽略了这点为国家的强大而读书。在不知不觉中，你为赚钱而读书，无形上不就是为国家而谋利益吗？

先撇开其他不说，不要说长大后能做什么，长大后怎样做才能报答祖国。我们现在的首要任务是学习，凭着更上一层楼的信心去学，仅此而已。

学习，这个简单的字眼，其实并不复杂，并不难以理解，只要你持之以恒，永不放弃。知识是人生中的财富，更是开凿人的思想。那么我们该如何把爱国和学习这两组词语联系起来呢？

总之一句话：为中华之崛起而读书！爱国从学习开始！

[爱国从学习开始_小学四年级作文

国庆期间，中央电视台在各地进行了随机采访，主题是：爱国让我想了什么？每个人的回答各不相同，我在想，如果我是受访者，我会怎样回答呢？

爱国让我想起祖国那些屈辱的历史。我们学习了《圆明园的毁灭》这篇课文，我感到当时的清政府昏庸无能，十分痛恨那些无耻的英法联军！我们的圆明园曾经是一座金碧辉煌的皇家园林，是我国园林艺术的瑰宝。她聚集着我们中华民族五千多年的珍贵历史文物，是当时举世闻名的博物馆、艺术馆。然而在1860年10月6日，英法联军侵入北京，来到了圆明园，在园内肆意烧杀抢掠，还放火将这无价之宝付之一炬。还让我想起日本侵略我国的时候，制造了震惊中外的南京大屠杀。日军侵占南京后，在日军司令松井石根和第16师团长谷寿夫的指挥下，对手无寸铁的南京民众进行了长达六周的惨无人寰的大规模屠杀。据1946年2月中国南京军事法庭查证，中国军民被枪杀和活埋者达30多万人。那么，这些屈辱的历史告诉了我们什么呢？那是因为我国当时太落后了，我们要知道，落后就得挨打。所以我们一定要珍惜现在的幸福生活。

爱国让我想起了中华历史上涌现出许多爱国的志士。比如爱国诗人陆游，他生于南宋，热爱祖国，一生写下了不少诗篇，他很想做官为国效力，但受奸臣排挤，可他依然不忘报效祖国，主动投向王炎旗下抗金。即将去世时，他心中仍不忘四分五裂的国家，写下了脍炙人口的《示儿》。钱学森早年留学美国，在美国他拥有金钱、地位、名誉……但是他听到新中国成立的消息后，便放弃在美国的一切，立即奔向祖国，在办回国手续时，美国政府千方百计的阻拦他，然而他一直没有放弃，终于在五年后回到了祖国的怀抱，为祖国做出巨大的贡献。天下兴亡，匹夫有责……我们要光大和发扬这一爱国传统。

祖国有巍峨峻拔的高原，有碧波环抱的宝岛，有七沟八梁的黄土坡……这些让我想起了作为一个中国人的骄傲。祖国是一个拥有五千年文明的古国。为她的灿烂文化而骄傲，我们可以从刚劲的方块字里感受水浒、三国的英雄豪气；如歌如画的唐诗宋词，使我领略枫桥的钟声、大漠的孤烟；外婆的歌谣里，女娲、大禹的故事萦绕耳畔；爷爷的臂弯下蹒跚学步，冬子、雷锋的脚印引我向前……

爱国让我想起，作为一个中华少年，我们应该怎么做呢？少年兴则国兴，少年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心，高举爱国主义旗帜，在校做一个好学生，在家做一个好儿女，在社会做一个好公民。让我们从现在开始，从身边的小事做起，刻苦学习，助人为乐，尊敬师长，团结同学，诚实守信，勤俭节约，努力提高自身素质，争做一个具有高尚情操、充满活力和创造力的新一代小学生。

爱国，是我们每个中华儿女首要的职责，在烽火硝烟中无数革命烈士，为了我们今天的幸福生活，他们献出了自己宝贵的生命。

也许我们的爱国热情无法在残血如火的战场上表现，但我们可以用知识的武器来捍卫祖国，建设祖国，不辜负先烈的期望!沧海横流，方显英雄本色；国难当头，才见朝臣忠诚。古有精忠报国的岳家军、杨家将，抗击委寇的戚继光、虎门硝烟的林则徐……近代以来，如邓稼先、华罗庚、钱伟长等无数英雄儿女放弃了国外荣华富贵的生活，回到贫穷的祖国，为国家的现代化建设贡献自己的力量。

他们，向全国人民显示了伟大的爱国情怀，虽然如今的社会是一个和平的社会。但是爱国的情感仍然可以在平时我们每个人的身上体现，也可以通过每件事当中体现。胡锦涛总书记的“八荣八耻”中的第一条就是“以热爱祖国为荣，以危害国家为耻”。作为中华民族的一员，一个人素质的高低，直接影响着民族的素质。我们要从小事做起，从我做起，如：爱护公物、不乱扔垃圾、尊老爱幼、文明礼貌。同时，我们也要磨炼自己，努力学习，自信自强，掌握本领，为祖国的前途而刻苦奋斗。只有这样，长大了才能为祖国的繁荣富强，贡献出自己的力量!

梁启超先生曾曰：“少年智则国智，少年强则国强，少年雄于地球。”只要我们每个人都把提高素质和觉悟作为自己应尽的责任，乐于助人，多关心和帮助他人，那么我们中华民族何愁不是一个强大的民族？一个令人敬畏的民族？

曾经，中国衰弱到令世界蔑视，曾经，中国辉煌到令世界震撼。但如今，中国带着一份勇敢与执著，从此走上了她更加辉煌的路程。

时间曾凝聚在1949年10月1日，当雄伟的天安门迎来新一轮的太阳，当无数先烈用鲜血染红的五星红旗在天安门广场冉冉升起，当整个中国染上了一层崭新的光芒，伟大的领袖毛主席洪亮的声音传遍了全世界：中华人民共和国成立了！这个声音，传到了无数中国人民的心里。中国，一个响亮的名字；一个让全世界为之震撼的名字；一个让所有中国儿女骄傲的名字，就这样，在所有人面前，以一个全新的形象，从此诞生了，从那时开始，沉睡了百年的东方巨龙昂首利于世界之上。

站在今天，我们回首：一个民族要独立，要发展，不仅需要坚实的物质基础，还需要强烈的民族自信心与自尊心，需要一种更为博大深沉的民族精神。黄河在我们的血脉中流淌，长城在背后支撑着我们，神舟载人飞船开拓我们的天地。团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息，传承了五千年的民族精神，正需要我们去把它发扬光大，使我们的明天更加灿烂。为了祖国的繁荣、民族的兴旺，我们会用激情去点燃希望之火，用汗水去灌溉成功之花。祖国的未来把握在我们手中，让我们刻苦学习、顽强拼搏，用自己的努力去为中华民族的伟大腾飞而奋斗。

在五千年中，中国人受尽了屈辱，但我们又站起来了！这真可谓是苦仅甘来。中国人民在自己的努力下，赢得了世界人民的尊重！我为自己时一名中国人感到骄傲！

[爱国的作文：我爱你，祖国妈妈

1．以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》

2．临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

4．苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

5．捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

6．烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。

7．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

8．位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》

9．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

10．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

11．精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

12．天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

1．以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》

2．临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

4．苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

5．捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

6．烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。

7．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

8．位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》

9．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

10．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

11．精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

12．天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

1、我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。

——周恩来

2、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。

——徐特立

3、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。

——鲁迅

4、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。

——巴金

5、我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。

——邓爷爷

6、热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。

——苏霍姆林斯基

7、锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。

——华罗庚

我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。 —— 周恩来

? 人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。 —— 徐特立

? 常思奋不顾身，而殉国家之急。 —— 司马迁

? 一身报国有万死，双鬓向人无再青。 —— 陆游

? 死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 —— 陆游

? 瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。 —— 吕坤

? 惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。 —— 鲁迅

? 恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。 —— 吉鸿昌

? 我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。 —— 赵博生

? 大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。 —— 周恩来

? 祖国如有难，汝应作前锋。 —— 陈毅

? 我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。 —— 巴金

? 我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。 —— 邓爷爷

? 我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。 —— 孟德斯鸠

? 热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。 —— 苏霍姆林斯基

226; 我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？ —— 裴多菲

? 为祖国而死，那是最美的命运啊！ —— 大仲马

? 只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。 —— 阿?托尔斯泰

? 祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。 —— 聂鲁达

? 我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。 —— 居里夫人

? 我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。 —— 马雅可夫斯基

? 锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。 —— 朱德

? 热爱自己的祖国是理所当然的事。 —— 海涅

? 锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。 —— 华罗庚

? 爱国主义的力量多麽伟大呀！在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什麽呢！在它面前，人本身也算得是甚麽呢！ —— 车尔尼雪夫斯基

? 科学没有国界，科学家却有国界。 —— 巴甫洛夫

? 假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。 —— 林耐

? 夜视太白收光芒，报国欲死无战场！ —— 陆游

? 南北驱驰报主情,江花边草笑平生.一年三百六十日,都是横戈马上行. —— 戚继光

? 我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。 —— 冼星海

? 我死以后，把我的骨灰送家乡……把它埋了，上头种一棵苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。 —— 彭德怀

? 一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。 —— 傅雷

? 中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。 —— 吴仲华

? 我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。 —— 歌德

? 祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。 —— 肖邦

? 我无论作什麽，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。 —— 巴甫洛夫

? 为了国家的利益，使自己的一生边为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。 —— 果戈理

爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。 ——列宁

为中华崛起而读书。 ——周恩来

我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。 ——邓爷爷

★科学虽没有国界，但是学者却有他自己的国家 －－巴斯德

★虚荣的人注视着自己的名字，光荣的人注视着祖国的事业。

★爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情 －－列宁

2 利于国者爱之，害于国者恶之。——晏婴

2 常思奋不顾身，而殉国家之急。 —— 司马迁

2 爱国如饥渴。——班固

2 捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植

2 近乡情更切，不敢问来人。——宋之问

2 气蒸云梦泽；波撼岳阳城。——孟浩然

2 中夜四五叹，常为大国忧。——李白

2 国耻未雪，何由成名？ —— 李白

2 当须徇忠义，身死报国恩。——李希仲

2 先天下之忧而忧；后天下之乐而乐。——范仲淹

2 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。——苏轼

2 以身许国，何事不敢为？——岳飞

2 夜视太白收光芒，报国欲死无战场！ —— 陆游

2 位卑不敢忘忧国。——陆游

2 一身报国有万死，双鬓向人无再青。 —— 陆游

2 死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 —— 陆游

2 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥

2 天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

2 南北驱驰报主情，江花边草笑平生。一年三百六十日，都是横戈马上行。—— 戚继光

2 瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。 —— 吕坤

2 各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。 —— 詹天佑

2 做人最大的事情是什么呢？就是要知道怎样爱国。——孙中山

2 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅

2 中国自古以来，就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民请命的人，就有舍身求法的人。——他们是中国的脊梁。——鲁迅

2 惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国人才有真进步。——鲁迅

2 我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。——毛爷爷

2 与其忍辱生，毋宁报国死。——何香凝

2 锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。 —— 朱德

2 人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——徐特立

2 爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。——谢觉哉

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