0高考语文议论文论证思路【精彩20篇】
如果想取得好成绩，作文分数一定不能够太低。那么，如何在短时间内提高自己的作文分数呢?那么这就需要一定的技巧。这里给大家分享一些关于语文作文初二，供大家参考。
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7022作文
6252024年高考语文作文素材:名人教子
全文共 731 字
+ 加入清单家教：包拯为它公正清廉，被老百姓尊称为包青天。他担心家人子弟利用权势贪污腐化，因而自述家训：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家;亡疫之后，不得葬与大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”
铭教：宋代诗人苏武的长子苏迈赴任县太尉时，苏轼送给他一个砚台，上有他亲手所刻的砚铭：“以此进道常若渴，以此求进常若惊;以此治财常若予，以此书狱常思生。”
鞭教：岳云12岁参军作战。一次骑马下坡。没注意地形，人马栽进沟里。岳飞喝令按军法鞭打岳云，众将求情不允，责打百鞭。此后岳云刻苦训练，勇猛作战。1134年攻打随州时，挥舞40公斤重的铁锤。首当其冲第一个登城。岳飞教子的原则是：受罪重于士卒，作战先于士卒，受功后于士卒。
名教：1945年，革命老前辈林伯渠6岁的小儿子要读书上小学了。林老对儿子说：“上学，该有个地道的名字，我看你就叫用三吧!”儿子疑惑不解，林老解释说：“用三者，三用也。即用脑想问题，用手造机器，用足踏实地!”
联教：无产阶级革命家吴玉章曾撰写一幅对联挂在堂前。上联：创业难，守业亦难，明知物力维艰，事事莫争虚体面。以此教育子孙后辈要艰苦创业，勤俭持家，切不可铺张浪费，追求虚荣;下联：居家易，治家不易，欲自我以身作则，行行当立好楷模。指出做长辈的要时时刻刻以身作则，身教重于言教，处处做出好样子，成为后辈们效仿的楷模。
章程教：老舍先生的教子章程，一是个必非考一百分不可;二是不必非上大学不可;三是应多玩，不失儿童的天真烂漫;四是要有健全的体魄。总之，老舍先生认为，孩子不必争做“人上人”，虚荣心绝对不可有。
专家分析：教育后代的方式是多种多样的，不同的人有不同的特色，但都有一个共同点，那就是：关注人性，关注品德，既严厉又慈爱。
适用话题类型：“家庭教育”“教育与成才”
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篇1：高考满分精彩作文议论文
全文共 840 字
+ 加入清单人言：“沉默是金。”意为不常说话的人常常能取得成功，所以在一些人们的观念中沉默是一种美德，是一个人沉稳内敛的表现。而在现实生活中沉默似乎成为一些人逃避一些问题的惯用方法，他们认为我不说我不问，事情就可以这样过去。而事实真的如此吗?由黄渤主演的《记忆大师》中，那位犯罪的警官让我印象深刻，他因为小时候长期目睹母亲被父亲家暴而发生了心理扭曲，最终杀了人。有些网友将矛头指向凶手的父亲家暴致使孩子犯罪，而我认为那位母亲有更大的责任，面对伤害她选择沉默选择懦弱，最后不仅害了自己，还断送了孩子的一生。所以说，你所认为的沉默并不能为你解决什么，有些事情，我们不甘沉默。
一开始听见莫言的名字，不禁感到疑惑，一个作家为什么会取与自己职业完全相反的名字。莫言在斯坦福大学发表的一篇演讲中提到过，成人社会，他在放牛时养成了爱说话，特别是爱说真话的毛病，给家人带来了不少的麻烦。他的母亲曾痛苦的劝告他少说话，莫言当时被母亲感动的鼻酸眼热，所以在写作生涯开始时为自己取了“莫言”这个笔名，然而事实证明他一句话也没少说，并且还经常在一些庄严的场合说出真话来。他还将真话写入文章，为此他得罪了不少文坛上的人和一些读者，但正如他在《生死疲劳》中所写的那样：“哪怕只有一个读者我也要这样写。”他让我们看到的是一个作家不甘沉默，承担起揭露社会黑暗的勇气，正如他所说，文学不是颂歌，他用他的悲悯情怀温暖着社会底层阶级的人民。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，我觉得鲁迅先生的这句话形容崔永元再合适不过了。崔永元的话我们都是知道的，无论是娱乐圈的大明星还是社会上的小市民，都逃不过他的那张嘴，就连周立波的婚礼他都没放过。他曾在周立波的婚礼上这样调侃道;“我一点都不崇拜你，我其实最崇拜的是你的母亲，她是怎么样在没有警察的情况下，把你培养出来的。”随后他又转向周立波的妻子吴洁问道：”你知道应该用哪四个字来形容你吗?叫一时糊涂。”周立波听后脸就绿了，但是敢怒不敢言。
所以，一个有思想又不甘沉默的人，才是一个力量无边的人。
篇2：民国高考语文考对联
全文共 399 字
+ 加入清单1作文《劝国人捐款办赈以救灾黎书》(文言白话文皆可);
2古文标点翻译;
3填充题：陆王、王孟、程朱、朱陆，举其朝代之名。
4简答题：孔雀东南飞、木兰辞、长恨歌、圆圆曲，何为而作能略言其大意否?
5论述题：《水浒传》或谓施耐庵作，或谓罗贯中作;《西游记》或谓吴承恩作或谓之丘处机作;王实甫关汉卿皆有《西厢记》;曹雪芹高兰野皆有《红楼梦》，究以何者为是?
语言学家周祖谟(1914-1995)报考北京大学时，国文试题之一为翻译杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，据说题目是文学院院长胡适出的。报考清华时，试卷之一“对对子”，题目是上联“孙行者”，要求对下联。他当时想对的：一是王引之，二是胡适之。结果就以胡适之为对。这个题目是陈寅恪所出，标准答案是“祖冲之”，但是陈寅恪对“胡适之”的答卷也颇为赞许。北大、清华两所学校都录取了周祖谟，因清华学费每年费用较高，周家家境清贫，无力供给，最后周祖谟选择了北大中国语言文学系。
篇3：2024高考满分作文议论文:俯仰之间
全文共 918 字
+ 加入清单人生有种姿态叫“俯”。俯视自己是一种谦恭，俯视困难是一种雄心。人生也有一种姿态叫“仰”。仰视他人是一种美德，仰视自己是一种自信。懂得了“俯”“仰”的哲学，你的人生会精彩许多。其实，人生还有一种姿态，那就是站起来，笼俯仰于一身，你的人生才更精彩。
雄鹰咏高歌亦饮高空。当他还是雏鹰时，母鹰的“摔子”教育让他知道，只有战胜困难，展翅决起才能免于死亡。于是他选择了“俯视”困难，从此“高歌赞长空，巨啸呼风来”。因为有了“俯视”困难的生命姿态，雄鹰成了长空之中的成功者。假如雏鹰不敢俯视地面，那么，它就永远不可能翱翔蓝天;假如它摔倒了，没有站起来再次俯视困难的勇气和信心，它也难以成为蓝天之王。
金风送爽。红艳艳的高粱笑红了脸，金灿灿的稻穗笑弯了腰。当它们还是嫩苗的时候，仰视自己，坚信自己，即使开不了艳丽的花儿，也要结出丰硕的果实。狂风吹不倒它，骤雨淋不坏它，烈日晒不焦它，害虫咬不死它。它唱着秋收歌，于蛙声之中，“稻花香里说丰年”。因为它们虽然柔弱，但却勇敢地从夏天站到了秋天。倘若它倒下了，哪有累累果实?
同样，人生要完美，也少不了站起来“俯仰”的智慧。
“仰之弥高，钻之弥坚;瞻之在前，忽焉在后”的学生颜回，没有被“一箪食，一瓢饮，在陋巷”的清贫所击垮，而是勇敢地站立起来，“回也不改其乐”，永远仰视着自己的导师及同门师兄弟，才成就了颜氏之儒。倘若他倒在了名利场上，他还能铸就人生的辉煌吗?
那些被光环笼罩的星们，大凡有成就的，往往能谦逊地俯视自己的昨天。居里夫人谈及自己的荣誉时，谆谆告诫我们：不能被荣誉的光环压垮，更不能躺在功劳簿上，那样，你很快就跨了。赵鑫珊说，昨天，毕竟是远去了的梦想，我们应该站起来，勇敢地直面今天，还应该站得更高，才能走向辉煌的明天。
当然，仰视自己不是高看自己，更不是私欲膨胀。新中国第一贪张子善、刘青山，谈及堕落的原因时说，自己站在人民的肩膀上，仰视自己，觉得功劳大，贪点儿没啥，结果走向了不归路。
总之，俯仰之间，各有不同。有的“俯”出了辉煌，有的“仰”出了成就，然而殊途同归，两种不同的生命姿态都能造就出同样的辉煌人生。然而，不论是“俯”还是“仰”，你都需要站起来，用勇气和毅力去迎接风雨，用自信和乐观去面对挑战。
篇4：2024年高考议论文素材：活在当下
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+ 加入清单导语：议论文是高考作文里常见的一种文体，那么该如何在短时间内写出一篇优秀的议论文?下面是小编收集的一些相关的议论文素材，供参考，希望能给您代来帮助。
高考议论文素材：活在当下
这平静无澜的日子一天天按部就班地过着。
平静的生活中有突袭的灾难，晴朗的天空下有挥之不去的阴霾。
八月十日那天，我听到你的噩耗，又惊又吓，你比我年纪稍长，虽然你我素未谋面，唉!一个年轻的生命啊!
连我这样一个与你素昧平生的人都觉得可惜，更何况你的家人呢?
世界上最痛苦的事，莫过于白发人送黑发人，然而，逝者已逝，生者须坚强，但我们却不知道以怎样的一个理由或怎样一个方式，让他们去坚强，去慢慢地接受。
那天晚上，我辗转难眠，我想：可能你在河中央的小岛上也没准呢?可我深知，电视剧里主角在河中冲一两天也能被救活这样的情节，是不会出现在现实生活中的。
过了几天，终于捞到你了，就在你家对面的那片河面，想来是你，活着不能回去，死后也要回到那里吧!
对于你的父母来讲，找到遗体，或许就是他们最后能为你做的，多少弥补一点遗憾吧!
漫无目的的走在堤岸上，树上的叶子突然飘落下来，伸手，落在我手心，遥看河面，桥上的各式各样的灯光倒映在河面上，有一种华贵之感，在这个城市里，有太多的人为了生活而生活，太多的人为着名和利，泯灭了良知，在灯红酒绿下，没有谁会无聊到去体会生命的意义。
世上的事瞬息万变，每时每刻都有人死亡，每时每刻都有人新生，可能有时候还会说“中国那么多人死一些，我们的福利会更好”，可是当这种事情发生在我们身边的时候，却希望它永远不要出现，人往往是自私的，往往是站着说话不腰疼。其实，死亡，一直离我们很近，近到你无法忽略它的存在，不容你不去相信，所以，珍惜生命。
那一刻，年龄疯长，我们以前总要自己登上巅峰，不达目标而力不止，刹那间突然明白，最好的事就是活着，世界上没有比活着更美好的事了。
花儿开得再娇艳，却总有凋零的一天，不过是昙花一谢，虽然明年会再开，可开花的早不是从前的那一朵了，亦不会美丽如初了，再转身，已是物是人非、沧海桑田了，人生匆匆，莫说苦痛。
人有生老病死，重要的是到人间走一遭所收获的美好，让美好装满你的行囊，就算离开，亦足矣。
当我们来到人世，我们在哭，周围的人在笑，当我们离开，我们在笑，周围的人在哭，其实，这就是一个轮回，没有人能阻止这种轮回，让我们将“有限”的生命活成“无限”，将生命的长度拓宽，认真地活在当下。
在一个的轮回中，当我们活着时在哭，周围的人在笑，当我们离开时在笑，周围的人在哭我们将“有限”的生命活成“无限”，将生命的长度拓宽，认真地活在当下。
篇5：2024高考满分议论文800字
全文共 1139 字
+ 加入清单“千里之行，始于足下。”我们迈出的每一步对我们的一生都会有重大影响。
在正确的道路上跨出一步，你的人生会因此而不同。史铁生在二十几岁即遭遇下肢瘫痪，他想到了自杀，可是，经过激烈地思想斗争，最终，他从死亡边缘挣扎出来。如果他不从死亡的边缘跨出一步，他的一生可能要因此改写。司马迁遭受宫刑，这真是奇耻大辱，他也想到了死，可是，他又想到：“死有重于泰山，有轻于鸿毛。”最终，他从屈辱中跨出了一步，写了鸿篇巨制《史记》，成就了他辉煌的一生。
在错误的道路上迈出一步，你只能品尝苦果。成克杰身为人民公仆不想着兢兢业业地工作，却贪图享受，生活腐化。如果他不在腐化的生活道路上迈出一步，他怎么会落得身败名裂的下场?马家爵作为一个贫穷人家走出的大学生，不思学业有成，从而孝敬父母，报效国家，却因为一点点小恩怨伺机报复。如果他不在报复的路上迈出一步，他怎么会有伏法抵罪的结局?
古语云：“一步错，步步错。”“一失足成千古恨。”这些用血泪写成的话里包含着多少深刻的教训啊!不过，“一步错”真的就“步步错”吗?“一失足”真的就“千古恨”了吗?“浪子回头金不换”又给我们重新振作的勇气，只要及时总结经验教训，同样，可以成就精彩人生。廉颇身为赵国重臣、一代名将，却为名利与蔺相如相争，不能不说他在错误的道路上迈出了一步，可是，“知错能改，善莫大焉。”他及时发现并改正了自己的错误，从而成就了“将相和”的美谈。越王勾践失去自己的国家，自己的也沦为奴隶，在这样的打击面前，再英勇的人也要低下头了吧?可是，勾践却能“卧薪尝胆”，积蓄国力，最终一洗国耻。
反之，一帆风顺的人如果不慎重自己的脚下，也可能功亏一篑，毁了自己的一生。陈良宇能坐上上海市委书记的位子，他的仕途不可说不顺畅，可是，身为国家高级领导干部不能为人民谋福利，反而以权谋私，最后前功尽弃，落得晚景凄凉。同样下场的还有原北京副市长王宝森，他可能想到为革命工作一辈子了，再不享受可能没机会了，所以在后期的生活上极端腐化，最终因晚节不保而畏罪自杀。
由此看来，我们不可不慎重我们脚下的每一步啊!因为，你迈出的每一步对你的一生都可能有重大的影响，让我们都一路走好吧!一路走好，不仅可以让自己的一生幸福，也可以给自己身边的家人带去幸福，还可以造福社会，我们何乐而不为呢?当然，如果你在错误的道路上不小心跨出了一步，你也不必惊慌，只要你知错能改，你同样可以赢得一生幸福!
【高考满分作文写作技巧】
是的，高考作文带有很大的表演性质，有很强的“视觉冲击力”和“情感震撼力”，必须有“亮点”。一篇具有亮点的文章，才能从“普通”的层面上跃人“优秀”的行列，获得理想的分数。四平八稳、毫无生气、陈词滥调只能带给人“视觉疲劳”和“情感麻木”，不会获得高分。
篇6：思路决定出路议论文
全文共 815 字
+ 加入清单“蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，与之俱黑”诠释了一个道理：环境改变事物。然而我却不这么认为。
杰克嗜酒如命且因杀人罪入狱，但他却有两个命运迥然不同的儿子：大儿子“继承”了父亲的“优良传统”;小儿子成绩斐然，品行优秀。同样的环境为何造就了性格迥异的两人呢?我认为是思路决定出路。
大儿子选择了与她父亲同样的堕落，在他的人生路上，留下了一个又一个的坑洞。小儿子选择了与他父亲相反的积极，在他的人生画卷上，蘸写了一笔又一笔的辉煌。思路之于人生，有着不可比拟的重要性。
思路编织着人生。
陶渊明厌弃污浊的官场生活，他选择了隐世归野。重回田园，他的生命力美丽绽放。他享受“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”的恬然，他流连“采菊东篱下，悠然见南山”的悠然。他在青山碧水中雕琢了一个全新的自己----拂晓，踏朝露，披晨雾，耕田锄草;日暮，放舟楫，荡绿水，漂流青山;夜深，放长歌，啸胸怀，余音袅袅。过的是花的生活，绽放于光天霁月之下，生长微风细雨之中;过的是鸟的生活，游息于白云高山之上，寄身于佳树芳草;过的是水的生活，快乐地一心奔流;过的是风的生活，随性地四处游走;过的是云的生活，自在地八方漂游。溶溶月，淡淡风，看窗外风停风起，雁来雁往，闻窗前花香弥漫，他抒写着自己内心的一份朴实。他的诗具有农人的淳朴，具有放纵的自由，具有天成的清闲----他的诗流传千古。
思路牵连着未来。
柳永，一位翩翩少年，自小便立下了入仕的决心。可偏偏天意弄人，一首才情横溢的《鹤冲天》硬是给宋徽宗品出了不一样的味道。于是，龙手一挥，柳永的名字永远被剔出了金榜。名落孙山，仕途坎坷，他万年俱灭。他把失神的目光定格在凌乱的宣纸上，一个信念在他脑海中愈发的坚定。他成了一位专业词人。于是，有了缠绵悱恻的《蝶恋花》，有了忧伤悲痛的《雨霖铃》，有了脍炙人口的一首首新词。
思路决定出路。脑海里丝丝缕缕的线路就等你用双手来编织人生，牵连未来。环境不能改变人格，真正能锻造人格、操纵人生的，是你的思路!
篇7：高考议论文满分作文：莫让浮云遮望眼
全文共 953 字
+ 加入清单"不识庐山真面目，只缘身在此山中。"f百年前，文人们就通过朗朗上口的诗歌告诫后人，对待事物要站在正确的角度，切不可让其他因素干扰了你对真相的审视。
宋人的墙为雨淋坏，儿子与邻翁对他做出了相同的提醒:"修好墙，以防盗。"盗贼果真光顾后，宋人称赞起儿子的先知先觉，却怀疑邻翁的手脚是否干净。同样的提醒，为何招来截然不同的态度，恐怕宋人正是被感情上的亲疏蒙蔽了双眼吧! 自古以来，人们就颇为重视感情因素对事件成功与否的影响。"打虎亲兄弟，上阵父子兵。"诚然，感情上的亲密对事业的成功也许会起到一定作用，然而，在认知事物本质上，感情上的亲疏有时也会给人带来错觉以及误导。国外科学家曾做过试验，让试验者在一组照片中选出长像最符合审美标准的一张，结果受测者选出的容貌多与自己亲友相近。排除个人审美观念不谈，生活的耳儒目染对人的影响可见一斑。
视觉的评判尚且如此，事物本质的洞察更何以堪?自古以来多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晋王室广封王，欲使天下尽归司马氏之手，殊不知诸公之中良萎不齐，终于导致八王之乱、五胡乱中原的下场。三国中孔明因对马谩偏爱有加，忘却先主对马谩"华而不实"的评价，委以重任，终使《出师表》空有 "真名世"，也不免"长使英雄泪满襟"。
如今，不也有领导干部任人唯亲，从而祸起萧墙的事例吗?可见，认知事物，为人处世，若戴上感情的有色眼镜，危害大矣!
"不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。"若要不被感情上好恶的云雾蒙蔽，身在高处，眼观四方不失为好的方法。岳家军威震四海，正是由于岳飞超越亲情，以军规处罚岳云，军风大肃，d有了"撼泰山易，撼岳家军难"的美谈。孔明事后挥泪斩马谩，以肃军纪，才没有因感情亲疏而再误军国大事。
一个公正的决断往往是建立在理性观察和思索基础上的。而摆脱感情上的干扰则是做出正确理性评价的先决因素。
也许真正完全超越情感的决定难以做出，然而，三思而后行，从多个角度思考是可以尽量避免感情上的误导。现今我国法规制度中"回避"和"协商"原则不正是对理性处事的指导和提倡吗?
"横看成岭侧成峰，远近高低各不同。"从各个方面的理性观察，将帮助我们迈过感情的误区，真正认识到事物的复杂与多变性。而在一览无余的最高层，摆脱情感辑绊的我们，或许可以长吟:"莫让浮云遮望眼!"
篇8：2024高考满分作文议论文800字:有竞争才有发展
全文共 816 字
+ 加入清单在鹿特丹世乒赛上，中国队又包揽了全部冠军，在自豪骄傲的同时，一些极具忧患意识的人也表示对中国长期垄断某项体育比赛可能会不利于发展的担忧，我认为这应该引起人们的重视。垄断必能会造成不公平，打击选手的积极性，缺乏竞争力，从而在一定程度上不利于发展，竞争力越强，发展的动力越大。
曾经女排、乒乓球、跳水都是中国的“垄断项目”，可为了这些项目的长期进步与发展，我们不保留“核心技术”积极与其他国家的选手与教练交流与合作。不垄断，促竞争，使中国及世界的体育事业繁荣发展。在中国教练郎平的指导下，俄罗斯女排成绩骄人;在外籍教练米卢的辅导下，中国男足第一次成功出线!公平的竞争促进了体育事业的发展。
在文化发展的道路上，竞争亦促进发展，春秋战国时期是中国历史上第一个也是最为瑰丽丰富的文化繁荣期。孙子提倡“仁者爱人，克己复礼”;孟子主张“为政以德”;老子崇尚“清静无为”;庄子曾经梦蝶化仙;墨子力行“兼爱非攻，节葬节用”;韩非子开创“法、术、势”令人叹为感观止…….是竞争促成了百家争鸣的文化繁荣局面，这是“罢黜百家，独尊儒术”后的文化“大一统”事情无法达到的高峰。
在经济发展的道路上，道与理亦然。在20世纪80年代我国国营企业逐渐丧失活力而成为国家财政负担，造成了不利于经济发展的局面，政府开始了大力阔斧的企业改革，创新地打破了单一公有制，实行以公有制为主体，多种所有制经济共同发展的经济政策;以宏观调控为主，加大企业自主权;将深化国有企业公司股份制改革作为目标与重点，在竞争中，国有企业积极改革与创新，再次焕发了生机与活力。是竞争促进了经济的发展。
宗教改革打破教会垄断教育，培养了无数启蒙运动的先驱;打破官窑垄断，民窑技艺更胜一筹;百家讲坛引起电视电视国家说教热后，后起之秀----文化中国、开坛等使国学热得以持续与发展……
竞争是发展的强大动力。在竞争的压力下，我们前进、突围、避险、拼搏……竞争不是成功的坟墓，而是成功的摇篮，有竞争，才有发展!
篇9：怎样的议论文才算得上有逻辑思维?怎样的论证才是有效论证?
全文共 310 字
+ 加入清单福建省高考作文阅卷组组长余岱宗教授认为：“议论文不是论点文，也不是论据文，而是论证文，议论文就要看论者如何论证。论点是靠论证‘辩’出来‘逼’出来的……议论文要深入，就要有议论的层次性……论证是一环扣一环的工作。第一论点为第二论点服务，以此类推。论证就是主动寻求漏洞与不足，利用漏洞或不足为弹跳点，跃入下一个层次。”
讲究议论文的思辨性，就是使论证分析更加合理，更加符合客观规律，符合逻辑，而不沦为文字游戏，堕为诡辩。因为议论文是“讲理”的，“讲理”要一步步，一层层，甚至“抽丝剥茧”。没有层次感的论证是无效论证，是“蛮不讲理”论证，是不以理服人的观点强加。
这里，给考生推荐几种能体现论证思维逻辑的有层次感的议论文结构模式：
篇10：高考议论文的结构有哪些
全文共 3541 字
+ 加入清单第一招：故事式开头
所谓故事式开头，就是开篇讲述一个引人入胜的小故事，用叙述性的语言，把情节表述清楚，然后由这个故事引出文章的论点或论题的一种方法。用故事开头，既丰富了文章内容，又能自然而然地引出观点，并能激发评卷老师的阅读兴趣。请看：
例1我常常被那个叫做尾生的古人感动得落泪。“尾生与女子约，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。”尾生就是这样一位执著得可爱的君子，为了那一个或许并不重要的约定，为了守住自己心灵深处写给自己的那一份契约，他竟然用生命来壮烈地捍卫它。我从他的身上看到了闪光的两个字——诚信。(《守住心灵的契约》)
作文的开头，考生向我们讲述了一个诚信的故事，尾生为了守住约定，竟抱柱而死。故事非常简洁，关键是作者把尾生和诚信联系起来，很自然地引出了话题。古人尚且知道守住心灵的契约，那么我们呢?我们又该如何守住心灵的契约呢?
例2春秋时期，晋国有一权臣赵简子，为了表示他有仁慈之心，喜欢让老百姓替他捉斑鸠鸟送到他府中，让他在年初一时放生。于是，每年邯郸地方的老百姓便纷纷拥进赵简子的府第，来进献斑鸠。这是何其荒唐!为了放生，结果被打死打伤的斑鸠很多很多，以致“名”为行善，“实”为行恶。这种只讲形式，不讲效果的做法，正是一种沽名钓誉、假仁假义的伪善行为。由此可见，只顾“名”而不注重实际的形式主义，其害何其深也!(《“名”与“实”》)
开头首先把赵简子这种追求的“名”与造成的“实”相矛盾的具体情形展现在读者面前，把读者引入一个有趣的故事中，同时又引导读者思考，避免了一开头突兀的说教，符合人们由具体到抽象的认识过程。
运用故事开头的手法，需注意以下几点：
一、要精心选择故事，以利于观点的引出;
二、因为故事仅是一个由头，所以叙述不宜过细，篇幅不宜过长，能引出观点就行;
三、一个故事可以从多角度理解和诠释，在叙述时就要重点突出能够引出自己观点的那一个侧面，使观点的引出水到渠成。
第二招：层进式结构
层进式结构也称递进式、层递式，就是按照逻辑关系，由浅入深，层层递进，纵向开掘的一种结构方式。层进式主要有两种类型：
一是将中心论点分成几个分论点时，这些分论点之间构成的是由浅入深、由简单到复杂的关系。层次间可用诸如“不仅……而且……”“……况且”等关联词语过渡。这种结构俗称“剥笋法”，一层一层地“剥壳”，最后显出其本质。请看：
例3严于解剖自己
1.要不断进步，必须无情地“解剖自己”。
2.论述如何才能“解剖”好自己。
①对自己要有自知之明。(这是“解剖”好自己的前提。不了解“病”在哪里，就无从下刀)
②光有自知之明还不够，还要勇于自我批评。(这是解剖好自己的途径。不开刀，就无从去“病”)
③自我批评的勇气来源于对真理的追求和崇高的信念。(这是解剖好自己的关键。不掌握开刀的规律，刀就开不好，也就难以真正去“病”)
3.严于解剖自己就会提升自己。
提纲中先提出观点，然后在分析和解决问题的时候，采取“剥笋法”一层层地深入分析，指出要“解剖好自己”就要有“自知之明”“要勇于自我批评”，要有“对真理的追求和崇高的信念”，从而有力地论证了观点，并解决了问题。
二是按照“提出问题、分析问题、解决问题”的思路安排论证结构，即按“是什么→为什么→怎么样”的顺序来写。这种论证结构的好处是层次清楚，逻辑严密，论证深刻。请看：
例4不要轻易说“不”
①人贵在自信自强，……所以无论面对着多大的艰难险阻，我们都不要轻易说“不”，我信我就能。
②要成功就不要轻易说“不”。
③要活得精彩就不要轻易说“不”。
④学会坚持就不会轻易说“不”。
⑤学会自信就不会轻易说“不”。
⑥只要坚持，你便成功;只要自信，你便活得精彩，在困难面前，我们都不要轻易说“不”。(2008年广东高考优秀作文《不要轻易说“不”》)
本文开头第①段，考生首先解释了“不要轻易说‘不’”的具体含义：那就是在面对生活中的困难与挑战的时候，应有一种“自强自立”的精神。从“是什么”的角度来入题。②③两个段落便从“为什么”的角度来论证中心论点：因为“要成功”“要活得精彩”就要“不要轻易说‘不’”。④⑤两个段落，便是从“怎么样”角度来论证，学会了“坚持”“自信”就会“
“不轻易说‘不’”。第⑥段，总结全文。整篇文章采用“层进式”结构，环环相扣，干净利落。
运用层进式结构要注意以下几点：一、层进式的各个部分之间的关系要恰当，要符合人们的认知规律，不可随意颠倒;二、层进式各个部分之间的过渡要自然，要用一些过渡性词语承上启下;三、在按“是什么→为什么→怎么样”的顺序写作时，要明确回答各部分的内容。
第三招：点例法举例
所谓点例法举例，也叫排比论证法。就是运用排比的句式列举一组相似的论据，然后进行归纳议论分析。运用点例法举例，可以用较少的文字列举大量的例子，使例证全面而充分。此外，由于运用了排比句式，大大增强了文章的气势、议论说理的力度、语言的表现力和感染力。
例5楚大夫沉吟泽畔，九死不悔;魏武帝扬鞭东指，壮心不已;陶渊明悠然南山，饮酒采菊。我敬佩他们，因为他们在混杂的尘世，了解本身，找回灵魂，做了乱世中最纯的一滴。纵然谄媚污蔑视听，也不随其流扬其波;纵然马革裹尸，魂归狼烟，追求的只是豪壮;纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩。坚守灵魂最纯的成分，能和乱世中的美神媲美!(河北高考满分作文《汪洋中的一滴》)
像这样运用排比列举的形式，不但高度概括了事实，加大了用例的密度，还大大强化了语势，增强了论证效果。值得注意的是，我们在列举了多个论据之后，需要对这些论据进行比较分析，归纳总结出它们的共同点，这个共同点必须紧扣论点。
例6屠格涅夫为了施舍路边的乞丐，翻遍了自己的钱包，却找不到一分钱，只得握住乞丐的双手说“我很抱歉，朋友”;雷锋在战友们不在时，把大家的衣服都洗干净晒了;周恩来总理衣容整洁，谈吐大方，岂是朝夕而成的?《士兵突击》里的许三多，在班里的战友整天只知喝茶打牌的时候，一个人默默地搬运石头，日积月累愣是独自修成了一条路……
举手是小事，投足是小事，细节更是小事。吃饭是小事，说话是小事，出门上街是小事，回到家也是小事，和一个朋友交往是小事，和一个陌生人交往也是小事，其实生活就是一件件这样的小事，需要我们点点滴滴去做。(2008年湖北高考满分作文《举手投足之间》)
本文在举例和分析时，使用点例法，论证充分有力。尤其是在举例之后对材料的共性进行了归纳分析，使得观点更加明确。
使用点例式分析，要注意三点：一、几个事例的叙述角度要一致，要能够论证共同的观点，但又各有各的精彩;二、叙述语言要简洁，一般一个例子不超过40字;三、要在例后进行一定的归纳分析，指出共性，揭示本质，从而有力地论证中心论点。
第四招：假设式分析
所谓假设式分析，也叫假设论证。就是针对前面所举的事例，从反面进行假设，进而得出一个与事实相反的结论，从而有力地论证中心论点。
例7海尔集团始终坚持以技术作为发展的手段和依托。在十几年的发展过程中，从引进技术到整合国内外资源、自主创新，坚持“技术创新课题来自于市场难题”和“设计创造高质量、高附加值”的研发理念，通过技术创新使集团在中国市场和国际市场上取得长期的成功，营业额年平均增长率达到78%，持续保持在家电与其它在相关领域的领先地位。可见，海尔的成功在于创新。假如海尔集团因循守旧，不进行技术创新，不更新研发理论，也许海尔早就被市场淘汰，“海尔”这个品牌也不会闻名中外。正是由于海尔集团的不断创新，打响了“海尔”这个品牌。所以，创新是海尔发展的不竭动力，是促进社会发展的不竭源泉。(《成功在于创新》)
本段先列举海尔集团创新的事实：因为“不断创新”所以才取得“成功”。在叙述事例时揭示了事件之间的因果联系。再从反面假设，“假如海尔集团因循守旧，不进行技术创新，不更新研发理论……”，从分析原因到分析结果，得出与事实完全相反的结论，从而有力地证明了论点“成功在于创新”。
运用假设式分析，事例与假设分析可以明显分开，即先叙事再反面假设;有时也可采用夹叙夹议形式。此类分析法常常用“假设不……”“试想如果不……”，引出与所举事例相反的情况，进而展开论述。
第五招：深思式结尾
在文章结尾设置疑问或反问句，能使读者在读完本文之后，对自身或者现实生活进行思考，从而收到“言有尽而意无穷”的表达效果。
例8小小杯中折射的“科学发展观”，不也值得人类在工农业发展、环境保护、城市扩张的大课题上反思吗?为什么马路越修越宽而交通却越来越堵塞?为什么高层小区越建越密而人们的精神家园却越来越空虚?为什么太湖巢湖水质在科技发达的今天污染越来越严重?事实证明，“发展”不能不顾生态平衡，遵循科学规律才能发挥物质特性的潜能，否则就会事倍功半，甚至遭到“文明的惩罚”。
篇11：高考语文预测热点题目作文素材
全文共 1731 字
+ 加入清单天地同心
阅读下面的材料，按要求作文。
材料一：一句声音清晰、沉着冷静的“北京明白”，让他在神舟十二号网络直播中迅速蹿红。他就是“神十二”航天飞行的北京总调度、“90后”小伙儿高健。高健从小就对航天感兴趣，九岁那年，看着航天英雄杨利伟搭乘飞船首次进入太空，他内心激动无比，从此播下航天的种子。因为心中有梦，读小学时的高健就显得和其他孩子有所不同。放学后别的孩子都在外面玩耍，他就在家捧着航天科普类书籍看很久，还总喜欢问“十万个为什么”。因为梦之不系，从小学到大学，他始终严格要求自己，保持绝对自律，把知识掌握得非常牢固，也取得了不俗的学习成绩。然而在成绩面前，他却这样说：“我从来不是天赋异禀、智商超高，只是在平日里付出了比别人多百倍的努力。”
材料二：20__年，是中国的航天之年——“天问一号”带着“祝融号”火星车成功登陆火星，空间站在轨驻留三个月的“神十二”成功返回地球，“神十三”已载着三位宇航员开始为期六个月的太空之旅。中国人探索太空的脚步正不断积蓄力量，向着更高的目标迈进。无数航天成就的背后，凝聚着的是几代航天人不断传承的“航天精神”。高健的故事，恰是“航天精神”具体生动的展现。“航天精神”犹如奋进的号角，激励着中华儿女在人生的征程上劈波斩浪、不断向前。
读了上述两则材料，你有什么思考和感悟，请结合自身实际，写一篇文章。
要求：结合材料，自选角度，确定立意，自拟标题;切合身份，贴合背景;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
[优秀范文]
星辰大海，有您在，有我在
“嫦娥”问月，“北斗”指路，“神舟十二”返回，“神舟十三”升空……从近地到探月、探火，一颗颗卫星翱翔于九天。仰望星空，感谢不畏艰难，勇于问天的航天前辈，让夏夜的星河更加璀璨。
岭上松如旗，抉疏铁石姿。您们在，灯亮着。
择一事，终一生。长河落日，大地疮痍，国人四顾茫然。尊敬的前辈，是你们，从科研院所到试验基地，从荒凉戈壁到浩瀚海洋，五十年坚守，五十年奋斗，栉风沐雨，终让我们的祖国从无到有，从弱到强，从“东方红”奏响太空到“天问一号”遥指火星……“强者，不是没有眼泪，而是含着泪仍然在奔跑。”历尽千难成伟业，人间万事出艰辛。尊敬的前辈，您是我们摸索前行时温暖的灯火，有您在，不惧暗夜;您是我们前行路上的北斗，有您在，永不迷失方向。如今，你们踏下的足迹，留在了我们一代又一代人的心里;你们的精神，熔铸进了一代又一代中国人的血脉。
乔木亭亭倚盖苍，栉风沐雨自担当。他们在，不止步。
踏南天，碎凌霄。尊敬的前辈，在您的身后，站起了新一代的航天人。他们擎起前行的火把，以令人惊叹的速度奔跑，刷新纪录，创造奇迹。您看，不到33岁的他们，致力于长征五号实验;平均31岁的“小卫星家族”，创新研究微小卫星;平均28岁的他们，成功研发云雀系统……您看，还有她们，一样可以乘风破浪、征服星辰大海的她们：长五发射时笑着笑着就哭了的孙振莲，“天路”团队负责任人姬涛，航天员刘洋、王亚平，“北京明白”“90后”小伙高健……他们亦并肩站在了您的身后，仰望星空，热泪盈眶。“含泪奔跑的路上，每个中国航天人同在，我们的一滴泪，最终会凝聚成天上的一颗星。”上枝拂青云，中心十数围。年轻的他和她，至其诚，致其极。
一叶度春风，芳芳自相接。我来了，在路上。
百年树人，念兹在兹。尊敬的前辈，感谢你们，不仅身体力行，艰苦奋斗，自强不息，还坚持把这份精神传达给我们。梁任公“今日之责任，不在他人，而全在我少年”的铮铮呐喊萦绕耳畔，张之洞“国势之强由于人，人材之成出于学”的谆谆教导言犹在耳。我辈青年理应担当强国重任。看，在卤菜店案板下上网课的柯恩雅眼里对知识充满渴求，那么强烈，那么灼热。空间再狭仄，也阻挡不了发愤图强的心。听，独臂励志篮球少年张家城运球撞击地面的声音，那么激烈，那么热血。身体残疾，也困厄不住顽强不屈的魂。感，曹原为了捍卫自己的梦想，夜以继日地蹲在实验室里，那么坚定，那么执着。作为高三学子，我们不会因为高考路上的风雨而退缩，我们也会秉承航天精神，勇敢追梦!
尊敬的前辈，您的一腔赤诚，不会被辜负，和我一样胸怀航天梦的新一代，正在赶来的路上。
天梯无捷径，唯有苦攀登。尊敬的前辈，请您放心，星辰大海，有您在，有我在
篇12：2024年高考语文作文素材：以乐观打败挫折
全文共 1076 字
+ 加入清单1、面对挫折决不气馁(爱迪生不被火灾吓倒)
一场大火，把实验室烧成一片瓦砾。爱迪生研究有声电影的所有资料和样板被烧成灰烬。他的老伴难过得哭了出来：“多少年的心血，叫一场火烧了个精光。而今你已年迈力衰，这可怎么办啊!”爱迪生也很伤心，但他决不会由此趴下。发明电灯时，他就先后试验了7600多种材料，失败了8000多次，仍不气馁，终于获得成功。眼下这场火灾也同样不能使他后退。爱迪生对老伴说：“不要紧，别看我67岁了，可是我并不老。从明天早晨起，一切都将重新开始。”
2、能屈能伸是俊杰(卧薪尝胆的勾践)
越国兵败吴国于公元前494年。越王勾践只好“审辞厚礼”向吴求和，等待东山再起。勾践先用美女、金银珠宝贿赂吴王和众臣，还用妻子作人质，自己为吴王当马夫。勾践还为吴王送茶送饭，端屎端尿，终于赢得了吴王信任，得以被释放。勾践死里逃生回国后，卧薪尝胆，一面继续进贡吴国，一面聚兵训练。最后他率精兵数万，彻底打败了吴国，实现了洗辱复国的志愿。
3、以乐观打败挫折(牛顿等人面对挫折)
古今中外，因为有极强烈而有效的乐观主义，战胜各种艰难险阻取得胜利的大有人在。牛顿发明地心吸力学说的时候，全世界人反对他;哈维(Harvey )发明血液循环学说的时候，全世界人反对他;达尔文宣布进化论的时候，全世界人反对他;贝尔(Bell )第一次造电话的时候，全世界人讥笑他;莱特(Wrigt )初用苦工于制造飞机的时候，全世界人讥笑他。讲到孙中山先生，最初在南洋演讲革命救国的时候，有一次听的人只有三个。这许多人都因抱着乐观主义的精神，而为世人所称道。
极强烈而有效的乐观主义，能使人们战胜全世界的糊涂、盲从、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈伟大，所受的反抗也愈厉害，简直成为一种律令，对付这种厉害的反抗，最重要的武器就是乐观主义。一个人，缺少了乐观主义精神，难免在各种恶魔面前败下阵来。
4、创新要勇于否定权威(普朗克和爱因斯坦)
1900年，著名教授普朗克和儿子在自己的花园里散步。他神情沮丧，很遗憾地对儿子说：“孩子，十分遗憾，今天有个发现。它和牛顿的发现同样重要。”他提出了量子力学假设及普朗克公式。他沮丧这一发现破坏了他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论。他终于宣布取消自己的假设。人类本应因权威而受益，却不料竟因权威而受害，由此使物理学理论停滞了几十年。
25岁的爱因斯坦敢于冲破权威圣圈，大胆突进，赞赏普朗克假设并向纵深引申，提出了光量子理论，奠定了量子力学的基础。随后又锐意破坏了牛顿的绝对时间和空间的理论，创立了震惊世界的相对论，一举成名，成了一个更伟大的新权威。
篇13：2024高考优秀议论文赏析：善行如雨，润物无声
全文共 891 字
+ 加入清单富翁善行，可以说是完全发自内心的，君不见，他“为人慷慨”?殊不知，他“热心于慈善事业”?而且看到他人家境贫寒，就“同情”起来，要捐助那些人，但是，我们也透过材料可以看出，善行若如雨，润物方无声。
善行，会带给人心灵的滋润，但如果方式不当，不仅达不到想要的目的，甚至会伤害别人，我们行善，不应该只是要获得心灵的满足，而是要让援助者真正得到帮助。行善，不仅是一种爱心，更是一种智慧。
如果善行像春雨，那么它会润物新无声。讲究方法的行善，会更能打动受捐者。从这点来说，我不由得想起浙江大学的“资助”形式，在浙江大学里一直都保留着资助贫困生的传统，学校“行善”时，把贫困生聚集在一个房间，统一派发助学金。这样做虽然资助了贫困生。但也一定程度上伤害了他们的自尊。而后来，学校发现这种做法虽好，却不能让受捐者接受，于是从2012年开始，他们改变了资助方式，直接把钱打到学生的卡里。浙江大学这样做，不仅帮助了贫困生，还维护了他们的自尊，让他们能更自信地完成学业。这种帮助，显示出了学校的人文情怀，不失为一种智慧的善行。
具有人文情怀的捐助，能使受捐者愉快地接受。浙江大学改变捐助方式，令人欣喜。我们不禁会想：为什么人们至今仍然对雷锋称赞不已?很简单，就是因为雷锋能默默地为社会付出，不求回报。这样的善，更容易打动人心，更会持久。
如果善行像暴雨，它将冲毁一切。中学生谭睿跳江救人后发微博自夸，引来一片指责，陈光标高调行善，被疑作秀;重阳节志愿者扎堆去敬老院，造成老人不堪负重，一天被洗了7次脚。如此等等，这些善行，已经超出了行善的初衷，已经被许多无法言语的因素掺杂进去，所以被援助者是不会真正得到帮助的。试想，平时老人在养老院孤苦伶仃，无人问津，而重阳节却被一大群人围着，心中难免会产生落差。养老院负责人也表示，如果真的想献爱心，不必等到节日才来。为什么富翁捐助贫困家庭，第三家却不愿意接受呢?是因为他采用了直接捐助的方式，被认为是一种同情，倘若富翁能有智慧地行善，相信就不会造成这样的结果了。
讲究行善的方式，我们都能够在行善的同时，成为聪明的施善者。善行者成为春雨;就肯定会“随风潜入夜，润物细无声”!
篇14：高考语文作文成功技巧
全文共 3358 字
+ 加入清单高考作文就是要让考生在作文中表达对生活和社会上一些现象或行为的看法，就是提倡学生结合现实生活说真话、抒真情
高三作文教学现状不容乐观，许多考生平时并不太注重写作素养和写作能力的提升，而是在高考前把气力花在背作文素材、背优秀范文上，、可等真正动手写时仍是捉襟见肘、漏洞百出、失去自我，到头来只能换来微少的分数，学生悲观失落，老师们更是倍感失望，足见作文之艰难。古人云：“养兵千日，用在一时。”为了能在高考考场上燃起灵感的火花，提高作文档次，写出鲜活的佳作，我们除了“养兵千日”，还应讲求考场作文技巧，那么高考作文成功的技巧有哪些呢？
一、用心审准题意，否则“欲速则不达”。
审题是高考写作的第一步，也是决定作文成败的关键，是考生写作的重中之重。虽然高考写作时间很有限，但“磨刀不误砍柴工”，必须舍得花5分钟来审清题意。不同类型的作文在审题上有不同的侧重点。
比如：命题作文重点分析题目本身的构成要素。如以“人生如花”为题写作，就要首先划分出命题由三个要素组成：本体“人生”、喻体“花”、比喻词“如”。命题者意在让考生谈对“人生”的见解，但不能盲目下笔大谈人生，而必须紧扣喻体“花”的多层面的特点来揭示人生的内涵。如由花要经受风吹雨打的考验来揭示人生注定要经受坎坷挫折；由花儿争奇斗艳，释放所有来揭示人生应轰轰烈烈，燃烧自己；由花期短暂来揭示人生苦短，当学会珍惜；由花的香气悠远来揭示人生应注重操守、名节；由花儿立于枝头来揭示人生应积极向上、充满希望；由花中之梅历经风霜冰雪的考验而怒放来揭示人生贵在坚贞。由此看来，命题作文审题要紧扣题目中各个要素去审视挖掘。
二、立意力求新颖、高远而深刻。
没有统帅的军队是乌合之众，而没有主题的文章则是无根之木。立意是否正确直接关系到作文的成败，立意是否新颖、高远、深刻是拉开作文档次的关键。
要使立意深刻高远并非要宏大叙事，而是要能以小见大，见微知著，要能用看似不起眼的生活小事，甚至是一个动作、一句话、一次微笑、一个眼神等来揭示重大的思想意义，反映震撼人心的主题，来反映考生正确而高尚的人生观与价值观，让“作文”与“做人”相统一，才能提高作文的思想格调与社会价值，才能用笔下的文章启发人、感染人。 例如以“举手投足之间”为题的一篇优秀作文中写道：“一次，在青岛市的机场附近，有位50多岁的女侨胞蹲在地上用水果刀剜一枚一角的硬币，那硬币与沥青紧紧地粘在一起，非常结实。女侨胞费了好大的劲儿，才把硬币取出来。她把硬币放在手心上吹了又吹，然后掏出一小块洁白的丝巾，小心地包藏起来。许多人目睹了这一过程，却不知道女侨胞为什么这样做。女侨胞解释说：“我看见那上面有国徽，整天被人踩来踩去，心里总觉得不是滋味。”
女侨胞挖一枚一角的硬币，只是一件很小的事，可是正如一滴水也能折射出太阳的光辉，一个动作也可以反映出一个人的品质与人格。女侨胞在“举手投足之间”的表现让我们感受到她热爱祖国的拳拳之心与人格魅力，足见立意之深刻。
三、精选材料，根据表现主题的需要巧妙取舍。
俗话说：“巧妇难为无米之炊。”写作文离不开材料，材料的好差与作文的优劣密切相关，因此必须用心选材。具体做法如下：
⒈避生就熟，得心应手。选材时贵有自知之明，避开自己陌生的、拿不准的，选择自己亲身经历的、深有感悟的、了如指掌的材料，这样才能得心应手，例如以“举手投足之间”为题的几篇满分作文中选取的就是祖父、祖母于举手投足间体现出的良苦用心，或是身边的人们在施舍给路边的乞儿一枚硬币时是否弯下腰、低下头、伸出手等细小的日常生活琐事， 这样写真事、抒真情，就不会矫揉造作、胡编乱造、失去自我，不会出现因材料不熟而张冠李戴等“硬伤”。
2．弃旧取新，与时俱进。白居易有云：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”高考考纲也要求材料要新鲜，因而选材应把屈原、李白之类的古人压一压，应该紧跟时代步伐，具有时代气息。例如2008年高考湖北卷的不少优秀作文中就把紧扣时代脉搏的雪灾、地震、奥运、环保、和谐、文明、节约以及感动中国人物等方面的热点素材恰当地融入文章中，给我印象很深的就是考生写到在地震灾难中，三岁的小朗铮在解放军救出他的那一刻，他举起了稚嫩的右手来表达内心的感恩之情的素材，这样的材料既富有热度，又能彰显时代的主弦律，令人感动不已。
3．去粗取精,以一当十。写作选材时应去粗劣取精华，选典型的有代表性的材料，才能有说服力、、感染力和震撼力，才能以一当十，以少胜多。选材需要慧眼识珠，不能盲目地“捡到篮子就是菜”。例如以“文化偶像”为话题，可写的人很多，我们必须选取相当具有代表性的，如奔走于各国倡导仁政的孟子，具有人格魅力的爱国诗人屈原，追求科学与真理的布鲁诺，为黑奴解放而努力的马丁·路德·金，还有《二泉映月》的创造者瞎子阿炳等令人刻骨铭心的人物。
4．类比联想，文思泉涌。考生若遇到有些较难把握的材料作文，连审题、立意都抓破头皮，就更不知什么材料能用，这时不妨尝试一下类比联想的办法，用类比联想之法去搜索与题目上所给材料相同或相似的材料，就会比较切题，而且通过类比联想到的这些熟悉材料也有助于抓准立意方向，另外要努力挣脱与回避出题人所给的原材料，写作时若一字不漏地抄录试卷上的原材料，不免给阅卷人留下只会照搬、素材贫乏的坏印象。
四、精彩表达，让文章以优美的文采展示超群的才情。
要使文章出色，总应该有几处语言上的“亮点”。
首先，要讲求准确选用字词。如有考生写到：“光阴太瘦，于不知不觉间从我的手指缝里溜走了。”一个“瘦”字，巧用通感，十分精妙。
第二，运用恰当的修辞手法，来增添文采。如气势恢宏的排比：“邹忌有一面镜，一面真实的铜镜，照出了他的修长身材，照出了他的潇洒容貌；唐太宗有一面镜，一面叫魏征的镜，照出了一代开明帝王，照出了一世贞观之治；司马迁有一面镜，一面历史的镜，照出了上至轩辕下至汉武的人世沧桑，照出了史家之绝唱，无韵之离骚。”由此可见，恰当地运用一些修辞手法会使语言极富表现力。
第三，引用诗词佳句，名言警句也是体现知识积累和文学素养的窗口。如引用名言：“举手之劳，是让你成为天使的最简单的方式。——培根”（湖北一考生《举手投足之间》）又如引用诗句“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”来歌颂对学问或事业执着专一的追求和献身精神，还可引用《明日歌》中的“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎”来呼吁人们珍惜光阴，把握今天。
第四，让文中的句式灵活多样。整散句结合，长短句交错，巧妙的运用设问句、反问句、感叹句，使文章灵气四溢，开合自如，避免平铺直叙。
五、重视细节的规范化，以好习惯赢得写作成功。
第一，写作前养成列提纲的习惯至关重要。列提纲可以把头脑中朦胧的、零散的、转瞬即逝的想法和意念用文字形式固定下来，而且能帮考生理清思路、安排材料、设置亮点、谋篇布局。并且列好提纲后，文章的开头一定要在稿纸上实实在在地写一遍，力求开篇出彩，引人入胜。
第二，千万不能忘了拟题或改了命题作文的题目。有人曾做过试验，将几篇写得较好的作文，按保留标题和隐去标题两种类型请两组老师分别予以评阅，其分数差别都在8分以上，这是为什么呢？因为阅卷老师对无标题或改标题的作文产生了反感情绪和心理距离，不知不觉中就降低了分数等级。
第三，卷面要整洁美观，标点符号的书写也要规范，力求给人以清新悦目之感：1.字体书写要端正清晰,不可潦草模糊。2.起始段和结尾段要精短有力，试卷上要适当地留一些空白处，使文章“通风透光”，让阅卷人有闲游园林的愉悦感。
但是，无论今年高考考哪一类作文，我们都必须弄清高考作文真正考得是什么，究竟考什么呢？是写作表达能力和考生的思想素养。考生的写作表达能力，教师可以引导他们多阅读、多练笔来提升。而考生的思想素养的提高则需要教师在备考中做到以下几方面：一、关注学生的心灵，引导学生认识自我、思考人生、树立正确而高尚的人生观与价值观。二、注重引导学生关注社会，关注祖国，关注人与社会、人与自然、人与他人的关系，提高认知能力。三、教师要注重引导学生从书籍中汲取营养，在阅读中积累沉淀，丰富自我。总之，请牢记一篇成功作文的背后应是我们的品质、素养、思想、情感及真实生活，考生若能把这些与高考写作巧妙结合在一起，以我手写我心，就有望写出优秀的考场作文！
篇15：2024年高考作文指导：议论文结构技巧
全文共 1953 字
+ 加入清单考场作文要做到思路清晰，层次分明，掌握行文的结构模式十分必要。下面是小编整理的议论文结构技巧，欢迎阅读。
层进式(“引、提、议、联、结”式)
所谓层进式，即在提出问题或亮明观点后，由小到大，由此及彼，一层深入一层地去分析问题产生的原因或论证自己观点的正确性，最后提出解决问题的办法或得出明确结论。针对新材料作文，可以采用五字结构式：引，即引述所给材料，材料特别短的可以照抄，长的要进行精炼概括，并根据立意角度有针对性地引述;提，即在引述材料后，对材料进行精要分析，然后明确提出自己的观点;议，即围绕观点展开议论，紧扣材料进行分析、论证观点的正确性;联，即由此及彼联系自然与社会，采用例证法、对比论证法等再次分析论证观点的正确性;结，即总结全文，得出结论或再次申明观点。运用这一模式时，应特别注意恰当使用过渡句或过渡段，使各部分之间过渡自然，衔接紧密，语意连贯，不突兀。
【示例一】
我看中国式“垄断”
在刚刚结束的鹿特丹世乒赛上，中国队表现出色，又包揽了全部金牌，正是国人振奋之际，总有那么一些人，不知是对国家荣誉的麻木，对他人胜利的嫉妒，还是审美疲劳，他们指指点点道：“大家好才是真的好。”稍稍明智点的，则将自己提到了“理性”的高度，看似忧国忧民，又像杞人忧天，他们眉头颦蹙道：“这不利于世界乒乓事业的发展。”【文章开篇运用描摹性的文字对所给材料进行精炼概述，生动形象(引)】呜呼!于情于理，我个人都不敢苟同。【对材料中的观点予以反驳，亮明自己的观点(提)】
我要问问那些慷慨者，怎样才能“大家好”呢?难道故意输给人家不成?为了所谓的发展而忘掉根本的体育精神?
我要问问那些理性者，乒乓事业怎么就没发展呢?中国包揽金牌都多少年了，你能说现在就没有乃至产生不出“乒乓大家”?【连用几个一般疑问句和反问句讲道理批驳谬论，论证观点(议)】
当然，中国的这种独揽确有让人深思之处。有人担心，长久的绝对优势会使这个项目的竞争减弱，失去活力。其实，体育上的独揽可以自然地让人想到经济生活中的一种现象——垄断。体育不过是近百年来才发展起来的运动，比之于那卷帙浩繁、硕果累累的经济学，则略显浅幼。所以，将体育的长影投射到经济活动这面镜子上，也未尝不可。
从资本主义世界的跨国公司到社会主义的国有经济，垄断都不可或缺。美国的饮料行业曾被可口可乐独占鳌头，中国的经济命脉至今也仍被少数国有企业掌控。可是，饮料行业依旧繁荣，中国经济照样腾飞。可见，垄断并没有让竞争消失，不论内部还是外部。内部，你永远不可能消除职工之间的业绩比拼;外部，你永远不可能消灭你的假想敌。所以这并不能让我们高枕无忧，永远没有失去活力的理由。
何其相似，让我们来看看这乒乓作响的小球。于内，能代表中国参加国际赛事的名额是少之又少，球员们之间的竞争是不言而喻;于外，哪个外国选手没有梦想过，自己会被这样载入史册：第一个打破中国乒乓球项目长期垄断的运动员。所以，永远都有人在虎视眈眈、摩拳擦掌。【讲道理论证观点之后，考生由体育联系到经济生活中的垄断，并回归材料，进一步论证观点，使论述更加深刻(联)】
中国式“垄断”并无过错，何不让我们安享这份荣耀呢?
国人对大小球有一种微妙的情感：对大球充满的是渴望，而对小球则是越来越不屑。殊不知，这渴望源自一种仰人鼻息的自卑，而不屑是因为有掌控一切的自信。他们更不可能知道，这种自信凝结了多少代乒乓英雄们的汗水!【文章结尾处再次强调观点，并指出部分国人扭曲心理的实质(结)】
这是一篇标杆范文。文章之所以被定为标杆范文，除见解独到、议论深刻外，考生运用层进式结构行文，使得文章思路清晰，层次分明，给阅卷老师以审美愉悦。
主体并列式(“中心论点+三个分论点+结论”式)
所谓“中心论点+三个分论点+结论”式，即在引述材料、分析材料提出中心论点之后，文章的主体部分用三个分论点从不同角度去论证观点，最后得出结论或再次强调观点。运用这一模式时，应特别注意：中心论点的提出应紧扣所给材料的意旨，不能偏离材料;三个分论点的确立，要围绕中心论点且各有侧重，分论点可以是并列关系，也可以是递进关系，但前后不能发生冲突;另外，分论点的议题绝对不能大过中心论点。
例如，2011年高考广东卷作文要求考生以“回到原点”为标题写一篇文章，一考生在文章开篇提出中心论点“回到原点”之后，主体部分从不同角度提出了三个分论点——回到人性善良的原点、回到灵魂无瑕的原点、回到心灵单纯的原点，在就三个分论点讲道理与举实例相结合分别进行分析论证后，结尾处再次强调观点：回到原点吧，去聆听我们生命最初的声音。
这种“主体并列式”结构能让文章层次十分清晰，且较容易掌握，因此颇得考生青睐。但要注意的是，正是因为结构的相似性，要拼的就是素材和论证语言了，所以，同学们还得在这两方面多下工夫。
篇16：高考议论文的加分策略
全文共 2501 字
+ 加入清单作文试卷是一张纸，但铺展开来就是一条路。下面是小编为大家收集整理的高考议论文的加分策略，欢迎大家阅读参考!
议论文通用的写作路径是：以议(剖析)带叙(论据)论证观点。为此，从实战性出发，在高考中可以实施如下三条增分策略：
一、论点要有一点自己的想法
高中生限于既有的认知水平，要想在议论文中提出石破天惊的论点实非易事，但在大家都能提出的论点基础上有那么一点自己的想法还是可望亦可即的。那么，怎么来想呢?可以运用如下四种思维模式：
1.向深处想，揭示本质。古希腊哲学家说：“没有理性，眼睛是最坏的见证人。”为此，我们必须开动脑筋，向深处想，从而透过现象，揭示本质。如：梦想与理想不同，不用负责的是梦想，要去做、去负责的是理想。
2.换角度想，提出新论。秃子头上的虱子，明摆着，“地球人都知道”，没啥意思，你何不到秃子的“背面”看一看他脑后那一两根可贵的“青丝”呢?角度改变观念，换一个角度，可以有新的发现。如：从来没有人读书，只有人在书中读自己，发现自己或检查自己。
3.切开来想，分清析透。许多事物都具有复杂性，如果让它就那么缠成一团，就很难看清道明。为此，必须将它切割、分解开来，然后一一地加以思辨。只有这样，方能将之分清析透。如：每一个人都有一块必须由他自己来耕种的土地。这土地是贫瘠还是肥沃我们或许无法选择，但荒芜还是繁茂将由我们自己来决定。
4.合起来想，统筹立论。对事物的观照，可谓“横看成岭侧成峰”。我们只有将从各个维度观照、思考后作出的判断加以统筹，才能形成对一个事物全面而准确的判断。如：
在工作的时候创造的是意义，在休闲的时候创造的是意思，当意义与意思能平衡的时候，这就是生命的意境。
二、论据要有一截“新鲜的甘蔗”
广大考生在遴选论据时，一定要嚼别人没有嚼过的新鲜甘蔗。如果你选用的论据是拾人牙慧，哪怕再精彩，阅卷者也会产生审美疲劳，大倒胃口。为此，考生在遴选论据时，不仅要想到自己可以用什么例子，而且要想到其他考生会用什么例子。只有这样，才能“爆”出让阅卷者来电的“猛料”来。在论据的选用上，广大考生要有一点国学大师陈寅恪的积淀和气魄：“前人讲过的，我不讲;近人讲过的，我不讲;外国人讲过的，我不讲;我自己过去讲过的，也不讲。现在只讲未曾有人讲过的。”遴选“新鲜的甘蔗”可以走如下三条路线：
1.在“同类”与“另类”之间遴选“另类”。如在新材料作文“走自己的路”的写作中，绝大部分同学都选用了“人”，但就有一位同学选用了“物”，让人眼前顿时为之一亮：
地球、太阳等亿万个星球，亿万年来，为什么能在宇宙间相安无事地运行，而不发生冲撞呢?
天文学家告诉我们，因为地球、太阳等亿万个星球都运行在自己的轨道上，都走在自己的路上。
2.在“熟人”与“生人”之间遴选“生人”。如在新材料作文“沉着·机智·大气”的写作中，许多同学都选用了“熟人”艾森豪威尔，他在初任西点军校校长时曾沿着学生践踏草坪留下的足迹修筑了“米”字型步道，从此草坪再也无须派人看守，尽显领袖机智。但就有一位同学选用了“生人”拉齐斯，直让人惊叹“亏他想得出来”。
他在担任巴格达医院院长时，为了另选一处新院址，曾把一些新鲜肉条分挂在各个城区。不久，他查看到某处肉条腐烂的迹象最少，断定那儿的环境最卫生。这样，新院址便选好了。
3.在“热事”与“冷事”之间遴选“冷事”。如在新材料作文“感念”的写作中，许多同学都选用了感念父母的养育之恩、师长的培育之恩等“热事”，但就有一位同学选用了开国总理周恩来的一件感念战友同甘共苦、生死相依情谊的“冷事”，让人心头顿时为之一颤：
1935年，周恩来在翻越夹金山时落下病根，剧烈咳嗽，终于拖成大病。过草地前，周恩来高烧不断，根本无法行走。彭德怀只说了一个字：“抬!”萧劲光从迫击炮连抽人组成担架队，把带不走的迫击炮弹埋掉;陈赓自告奋勇，担任担架队长;兵站部部长兼政委杨立三坚持要给周恩来抬担架，他们一步一步把重病中的周恩来抬出了草地。
19年后，杨立三去世，时任共和国总理的周恩来，无论如何，要亲自给他抬棺送葬。
三、论证要有一个说理的过程
有些考生在论证中喜欢“一步到位”，直接从原因到结果，从起点跨向终点，其基本模式是“因为……，取得成功，所以我们应该……”，既没有“剖”开演绎的步骤，也没有“析”透事理的逻辑。他们忽视了一个核心问题，论证的根本目的不是“说事”，而是“说理”。为此，广大考生在论证中应该有步骤地说理，从而凸显高中生议论文应有的“理”性色彩。具体操作路径有三：
1.向前面推理，生成原因。我们只有探明事物呈现性状的原因，才能探寻出事物发展的真正机理。如：
美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。——罗丹
这句话主要是针对艺术家而言的。对于我们常人而言，面对同样的事物，为什么有人从中欣赏到了美，而有人就欣赏不到呢?向前面推理，就可探寻出其因在于有没有欣赏美的心态。据此即可画出“走两步”说理流程图：
有一颗感受美的心(生成原因)→有一双欣赏美的眼→发现大千世界的美
2.向后面推理，生成趋势。我们只有既“高瞻”，又“远瞩”，预见事物的发展趋势，才能发人深省，给人启迪。如：
爱之深，责之切。——古语
爱得越深，就会要求越严;要求越严，只要符合规律，切合实际，掌握尺度，产生的“正能量”就是发展越快。为人，则走向成熟越快;为学，则登堂入室越快;为事，则建功立业越快。据此即可画出“走两步”说理流程图：
爱之深→责之切→功之速(生成的发展趋势)
3.向中间推理，生成进程。我们只有既放眼已走的“一步”的功效，又探寻将走的“一步”的先决条件，让两者产生交集，才能生成进程。如：
事不目见耳闻而臆断其有无，可乎?——苏轼《石钟山记》
为什么事物不是亲眼看到、亲耳听到，就不能作出正确的判断呢?中间还有哪一个进程在起着关键作用呢?是“实情的掌握”。因为，“实情”从“目见耳闻”而来，又决定着判断的正确方向。据此即可画出“走两步”说理流程图：
目见耳闻→掌握实情(生成进程)→正确判断
当然，在说理过程中，论证具体步骤只是一个起点，但只有把步骤走坚实了，我们才能走好第三步、第四步……从而形成严密的逻辑推理链，让人心悦诚服。
篇17：高考必备语文文学常识汇总
全文共 5996 字
+ 加入清单语文考试中，对于文学常识的考察，大部分都是对作家、作家朝代、作家名号、代表诗作、名言名句及文学创作特色等的积累与应用。以下是小编整理的高考必备语文文学常识汇总，欢迎阅读！
一、常见借代词语：
1、桑梓：家乡
2、桃李：学生
3、社稷、轩辕：国家
4、南冠：囚犯
5、同窗：同学
6、烽烟：战争
7、巾帼：妇女
8、丝竹：音乐
9、须眉：男子
10、婵娟、嫦娥：月亮
11、手足：兄弟
12、汗青：史册
13、伉俪：夫妻
14、白丁、布衣：百姓
15、伛偻，黄发：老人
16、桑麻：农事
17、提携，垂髫：小孩
18、三尺：法律
19、膝下：父母
20、华盖：运气
21、函、简、笺、鸿雁、札：书信
22、庙堂：朝廷
二、作者作品：
1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩
2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。
3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。
4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”；婉约派词人：李清照（女词人）
5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。
6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。
7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。
8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。”
9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。
10、我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。
11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。
12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。
13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。
14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟（fǔ）
15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：儒家：孔子孟子；法家：韩非子；道家：庄子、列子；墨家：墨子。
16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤
17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄
18、唐宗：唐太宗李世民宋祖：宋太祖赵匡胤秦皇：秦始皇嬴政汉武：汉武帝刘彻
19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明（陶潜），他“不为五斗米折腰”。
20、世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。
21、中国吝啬鬼的典型：严监生。
三、中国文学之最：
最早的诗歌总集是《诗经》；
最早的爱国诗人是屈原；
最早的田园诗人是东晋的陶渊明；
最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参；
古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼；
古代最杰出的女词人是南宋的李清照；
古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾；
古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白；
古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫；
古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游；
古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》；
古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》；
古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》；
古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》；
古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》；
古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》；
古代最早的语录体散文是《论语》；
古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》；
古代最早的纪传体通史是《史记》；
古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》；
现代最伟大的文学家是鲁迅；
现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》；
现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。
四、文化常识：
1、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
2、三国：魏、蜀、吴。
3、“四大古典名著”：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。
4、“四大民间传说”：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。
5、世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克·吐温、欧·亨利。
6、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称“苏黄”。
7、马致远的散曲代表作《天净沙·秋思》，被誉为“秋思之祖”。
8、曹雪芹“披阅十载，增删五次”创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》（又称《石头记》），它问世后就广为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问——“红学”，“红学”现已成为世界文学研究中的重要课题。
9、鲁迅是中国现代文学的奠基人，陈毅被称为“元帅诗人”；臧克家因诗作多为农村题材，有“泥土诗人”之称；田间被闻一多誉为“时代的鼓手”（擂鼓诗人）。
10、岁寒三友：松、竹、梅。
11、花中四君子：梅、兰、竹、菊。
12、文人四友：琴、棋、书、画。
13、文房四宝：笔、墨、纸、砚。
14、四库全书：经、史、子、集。
15、《诗经》“六义”指：风、雅、颂（分类）、赋、比、兴（表现手法）。
16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。
17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁：第一。
18、三纲五常：“三纲”：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲；“五常”：仁、义、礼、智、信。
19、“四书”“五经”是儒家的主要经典：“四书”即《论语》《孟子》《中庸》《大学》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
20、三皇：t皇、地皇、人皇或伏羲、女娲、神农；五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。
21、五金：金、银、铜、铁、锡。
22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。
23、五行：金、木、水、火、土。
24、“永字八法”是说“永”字具有：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。
25、古代的学校有庠、序、太学等名称，明清时最高学府为国子监。
26、三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教；“九流”：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。
27、古代科举考试（从隋代至明清）：
A.童生试，也叫“童试”，应试者不分年龄大小都称童生，合格后取得生员（秀才、相公）资格，这样才能参加科举考试。
B.乡试，明清两代每三年在各省省城举行的一次考试，由秀才参加，考取的叫举人，第一名叫解（jiè）员。
C.会试，明清两代每三年在京城举行的一次考试，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。
D.殿试，是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。录取分三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元（鼎元），第二名称榜眼，第三名称探花，合称“三甲鼎”；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。
正式科举考试，时间每年一次，地点府（州）县，应试者儒生、童生，获取功名秀才
乡试，时间三年一次（秋），地点省城，应试者秀才，获取功名（举人）第一名为解元
会试，时间三年一次（春），地点礼部（京城），应试者举人，获取功名（贡士）第一名为会元
殿试，时间会试后同年4月，地点宫殿，应试者贡士，获取功名（进士）前三名为状元、榜眼、探花
正式的科举考试分类：乡试、会试、殿试三级。
连登三甲（三元及第）：解元——会元——状元古代科举考试。
五、诗句与人：
三顾频频天下计，两朝开济老臣心。——诸葛亮
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——诸葛亮
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。——诸葛亮
已知天下三分鼎，犹竭人谋就出师。——诸葛亮
刚正不阿，留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。——司马迁
酌酒花间磨针石上，倚剑天外挂弓扶桑。——李白
千古诗才，蓬莱文章建安骨；一身傲骨，青莲居士谪仙人。——李白
翁去八百年，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。——欧阳修
铁板铜琶继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。——辛弃疾
世上苍痍，诗中圣哲；人间疾苦，笔底波澜。——杜甫
犹留正气参天地，永剩丹心照古今。——文天祥
深思高举洁白清忠，汩罗江上万古悲风。——屈原
四面湖山归眼底，万家忧乐在心头。——范仲淹
大河百代，众浪齐奔淘尽万古英雄汉；词苑千载，群芳竞秀盛开一枝女儿花。——李清照
译著尚未成书，惊闻陨星，中国何人领呐喊？先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。——鲁迅
毛泽东称朱自清：“不为五斗米而折腰的人。”
列宁赞高尔基：“无产阶级艺术的最杰出的代表。”
芭蕾舞的化身：乌兰诺娃。
关汉卿被称为：“东方的莎士比亚”。
六、一句话评书：
①《三国演义》：文不甚深，言不甚俗。
②《红楼梦》：字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。（曹雪芹语）
③《梦溪笔谈》：中国科技史上的坐标。（英·李约瑟）
④龙争虎斗：《三国演义》
⑤帝王的镜子：《资治通鉴》
⑥隽永的说辞：《战国策》
⑦不朽的战争艺术：《孙子兵法》
⑧旧时代的葬歌：《骆驼祥子》
七、人的称谓：
（一）称字：幼时命名由父亲长辈命名，成年（男20，女15）取字沈德鸿字雁冰，鲁迅字豫才。
（二）称号：一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，年龄不限，如李白号青莲居士，白居易号香山居士，李清照号易安居士。
（三）称谥号：古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号，如范仲淹称文正，欧阳修称文忠。
（四）称籍贯：以人的出身地命名，如孟浩然称孟襄阳，柳宗元又称柳河东。
（五）称官名：以人的官名来命名，如杜甫称杜工部。
（六）称官地：以人做官的地方来命名。如岑参：岑嘉州柳宗元称柳柳州
（七）古代帝王对贵族功臣的封赐爵号（位）：公、侯、伯、子、男（五等）
八、谦称：
1、自称：愚、敝、卑、臣、仆
2、帝王自称：孤、寡、朕
3、古代官吏自称：下官、末官、小吏
4、读书人自称：小生、晚生、晚学、不才、不肖
5、古人称自己一方的亲属朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄
6、其他自谦词：尊长者自称：在上；晚辈自称：在下；老人自称：老朽、老夫；女子自谦：妾。
九、敬称：
1、对帝王：万岁、圣上、天子、圣驾、陛下、大王
2、对将军：麾下
3、对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤
令：令尊（对方父亲）令堂（对方母亲）令兄（对方哥哥）令郎（对方儿子）令爱（对方女儿）
尊：用来称与对方有关的人和物。
尊上（对方父母）尊公、尊君、尊府（对方父亲）
尊堂（对方母亲）尊亲（对方的亲戚）尊命（对方的吩咐）尊意（对方的意思）
贤：称平辈或晚辈。
贤家（指对方）贤郎（对方儿子）贤弟（对方弟弟）
仁：称同辈友人中长于自己的人为仁兄。称地位高的人为仁公。
4、称年老的人为丈，丈人。唐以后称岳父为丈人，又称泰山。妻母为丈母，又称泰水。
5、称谓前加“先”表已死，用于敬称地位高的人或年长的人。
称死去的父亲：先考、先父。
称死去的母亲：先妣、先慈。
已死的有才德的人：先贤。
死去的帝王：先帝。
6、君对臣敬称：卿、爱卿。
7、对品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬称，“孔子”为“圣人”，“孟子”为“亚圣”“杜甫”为“诗圣”，后来“圣”多用于帝王，如“圣上”、“圣驾”。
十、特殊称谓：
1、百姓的称谓：布衣、黎民、庶民、苍生、氓。
2、伯（孟）仲叔季：兄弟行辈中长幼排行的次序。
伯（孟）是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。
3、不同的朋友关系之间的称谓：
贫贱之交：贱而地位低下的时结交的朋友。
金兰之交：情谊契合，亲如兄弟的朋友。
刎颈之交：同生死，共患难的朋友。
忘年之交：辈份不同，年龄相差较大的朋友。
竹马之交：从小一块长大的异性朋友。
布衣之交：以平民身份的相交往的朋友。
患难之交：在遇到磨难时结成的朋友。
4、年龄的称谓：
垂髫：三四岁——八九岁。
总角：八九岁——十三四岁。
豆蔻：十三四岁——十五六岁（比喻人还未成年，未成年的少年时代称为“豆蔻年华”。）
弱冠：20岁。
而立：30岁。
不惑：40岁。
知天命：50岁。
花甲：60岁。
古稀：70岁。
耄耋：80岁、90岁。
期颐：100岁。
十一、古代官职任免升降：
1、迁：调职、调动，一般指升官；左迁则为降职调动。
2、谪：降职并远调。
3、拜：授给官职。
4、授：授予官职。
5、擢：选拔，提拔。
6、除：免去旧职而任新职。
7、罢：罢免、停职。
8、免：免除官职。
9、黜：废黜，贬退，也用于剥夺王位或太子的继承权。
十二、地理部分：
1、阴：山北水南阳：山南水北
2、左：东为左右：西为右。
3、河：黄河。江：长江
4、五岳：泰山（东）、衡山（南）、华山（西）、恒山（北）、嵩山（中）
5、佛教四大名山：五台山、九华山、峨眉山、普陀山。
6、六合：天、地、东、南、西、北六个方位。
7、八荒：东、东南、南、西南、西、西北、北、东北八个方向。
8、中国的古称：九州、神州、赤县、华夏、九土、中华、华夏。
9、重要城镇名，古今对照。
苏州：姑苏
成都：锦官城
南京：金陵、建业、建康、丹阳、江宁、白下、石头城。
扬州：维扬、扬城、淮上、江都、广陵。
北京：大都、燕京、神京。
开封：大梁、汴梁、东京。
镇江：京口。
杭州：临安、武林、钱塘。
10、我国部分城市别称。
昆明——春城
苏州——中国的威尼斯
重庆——山城、雾城
拉萨——日光城
广州——花城、羊城、五羊城
徐州——彭城
11、长江上的“三个火炉”：重庆、武汉、南京。
十三、天文部分：
1、北斗，又称北斗七星，批晨北方天空排列成斗形（勺形）的七颗亮星，北极星，北方天空的标志。
2、闰年，以阴历年除以4或100（年号00除以100），能整除的那年，就是闰年。
3、二十四节气：（见字典节气歌）
4、传统节日。
上元，即元宵，正月十五。
寒食，清明前2、3天。
重阳，九月初九。
端午，五月初五，这个节日是为了纪念屈原。
中秋，八月十五。
5、纪年法。
（1）公元纪年法。
（2）皇帝、年号纪年法，庆历四年春。
（3）天干地支纪年法，天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
（天干地支纪年法）：
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
（除10）4，5，6，7，8，9.，0，1，2，3
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
（除12）4，5，6，7，8，9.，10，11，0，1，2，3
计算方法：用公历年代除以10，余数为天干顺序。
用公历年代除以12，余数为地支顺序。
例如：1919年，农历年号，天干计算时，用1919年除以10，余数为1，对表“1”为“辛”；地支计算时，用1919年除以12，余数为3，对表“3”为“亥”，那么1919年为“辛亥”年，故“辛亥革命”发生在1919年。
6、纪月法（不常见，略）。
7、纪日法。
初一朔十五或十六（小月十五，大月十六）望
8、纪时法。
日出5-7
食时7-9
隅中9-11
日中11-13
日昃13-15
晡时15-17
日入17-19
黄昏19-21
人定21-23
夜半23-1
鸡鸣1-3
平旦3-5
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篇18：高考满分议论文作文800字:做自己的伯乐
全文共 2303 字
+ 加入清单世有伯乐，而后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。——题记
一棵树，可以有很多价值。如果它是一棵果树，可以每年收获果子，它的价值便可能是一年几千元，如果将它砍倒，制作成一次性筷子，那么它的价值则是几百元，再如果将它烧成木炭，那么，它就可能只值几十元了。
同样一棵树，为什么会有如此之大的价值波动呢?原因应该在人。如果人们只把它当作废柴一堆，那它永远只能是人们灶台前的一堆黑炭，不值一文。但假若人们珍视它、重视它，把它制成纸张，再印上珍贵的文字信息，那么它的价值则远远不只这些了。
正如那个去寻找珍宝的年轻人，明明已经找到了珍宝，却不知其底细，竟将珍贵的沉香烧成木炭贱卖了，也难怪他的父亲会老泪纵横了，如果那旷世奇珍地下有知，怕也会兀自落泪自哀了吧。
人，又何尝不是如此呢。
都说，三百六十行，行行出状元。那是因为这些状元们有幸找到、发现了自身的价值所在，才得以做出一番成就，然而人生不如意十常有八九，这世上更多的人并未真正明白自己的价值，正如那个哈佛的毕业生，学得一身本领却只能在美国当一名出租车司机，英雄无用武之地，可叹兮，可悲兮。
然而即使缺少伯乐，我们却不能让自己就这般理直气壮地被埋没于世人之中，我们要发现自己的长处，并将它发挥到淋漓尽致方才罢休，就算遇上了挫折，亦不能停止奋发向前的脚步。
前美国总统林肯在竞选议会议员时，落选了11次，如果他后来放弃去竞选总统，那么世界上将要失去一位不朽的领袖，爱迪生在发明电灯炮时，失败了上千次，如果他放弃继续实验，那么这个世界将继续沉浸在夜的黑暗中好久好久，然而他并没有放弃，他们成功了，他们证明了自己的能力，他们找到了自身的价值。
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。许多人们在这个社会上沉浮不定，许多人仍然在挫折面前停滞不前，他们之所以未找到自身的价值，是因为他们总是畏缩不敢向前，然而这世上本就没有太多的伯乐，我们只有勇敢地展现自我，相信自我，才能够有所作为，才能够有所成就，才能够在这纷乱嘈杂的志界上有自己的一席之地!
【做自己的伯乐】
世人常叹曰：“千里马常有而伯乐不常有。”我不禁诧异，既然伯乐不常有，何不做自己的伯乐呢?正如那株长得像杂草一模一样的百合，既然知道自己是株百合，就要用开出属于自己的花来证明自己。人又未尝不该这样，要让别人承认自己肯定自己，为什么不用自己的成就来证明自己呢?
“一个人不管你有多大的委屈，历史绝不会陪你哭泣，它只认同你的贡献。”第一次看到这句话，我便被其中所包含的深遂的哲理所征服。人之一生，都希望自己被他人承认，小到言行举止，大到自己的思想和才华，但事总与愿违。我们总被当作平庸，于是我们开始不平，开始报怨，大呼“燕雀安知鸿鹄之志哉?”然而真正的智者却知道做自己的伯乐，以自己的成就证明自己。
那时的周杰伦是一个相貌平平的无名小辈。他整天忙着给别人写作、作曲，因为曲风有些前卫而一次次被拒绝，有时作品甚至被当众扔进纸篓。“我告诉自己，我没有输，我不需要改变。”他是这样说的，也是这样做的。最终，他以坚信自己是那朵百合，是那匹千里马的信念并坚持写作赢得了亿万歌迷的喜爱，在音乐圈真正是拥用一席之地。
张教授来我校演讲进曾讲述了自己从全班倒数第一，走向以全班第一考入重点大学的历程。“我刚进班时倒数第一，同桌是倒数第二，我很想改变自己的现状，证明我并不比别人差。于是我开始认真听课，问老师和同学题，但那时许多人都嘲笑我，说我在‘装’，但我每天早晨都比别人早起一个半小时。在别人笑我装了一年后，当我以全班第一的成绩考上大学后，没有人再说我‘装’。”
他们也都是平凡的人，也曾被别人视为“野草”，然而他们最终却都走向了成功，走向了与众不同，成为一株真正的“百合”。其实，关键在于我们自己。面对别人的质疑，面对别人的否定，我们需要的是认清自己，做自己的伯乐，用自己的行动去展现自我的本色，去开出属于自己的独一无二的花朵。用自己的成功去赢得他。
【做自己的伯乐】
世有伯乐，然后有千里马。这是韩愈的观点。
世无伯乐，亦无千里马。这是我的观点。
韩愈的遭遇的确悲哀。空有一腔抱负，却无施展之地，可谓生不逢时。无论你才高八斗还是满腹经纶，都只能成为时代的牺牲品。世上缺乏的并不是人才，而是善于发现人才的人。这也是天下千里马的悲哀。
“二十一世纪缺的是什么?人才!”《天下无贼》中的黎叔一语惊醒梦中人。现在各行各业发展迅猛，对人才的需求与日俱增。只要你有一身真才实学，即使没有伯乐刻意地赏识你，你也会在不经意间崛起，创造出一片属于自己的天地。
而此时的伯乐只是起了一个推导的作用，能让你更好地发挥自己的才能。你用空间去发挥，也有能力去履行千里马的重任。伯乐已不再起决定性的作用。
但任何东西都是有惰性的。包括驰骋的千里马。生活的安逸和闲适是最锋利的匕首。它们会在无形中软化你的斗志，磨灭你不羁的灵魂。千里马也终将成为寻常的马。这时，纵使有一百个伯乐，也无济于事。惰，是白纸上无心沾染的墨。
其实世上并无千里马可言，它只是一个代号。你是千里马，我是千里马，他也可以是千里马。区别在于你努力了多少，我奋进了多少，他付出了多少。当太阳东升西落，雾聚雾散时，你有为度过的时光懊恼过吗?或许当你低头沉思时，别人便马不停蹄地向前奔去了。距离也就由此产生。
漫无目的地等待别人来提醒，来拨正自己的航向，还是原地徘徊不知所措?为何不做一回自己的伯乐，用心去感受自己?世上没有谁比你更了解自己，更清楚自己所处的位置。不要去妄想迷惘时为你点破迷津的伯乐，你所能依靠的只有自己。
世无伯乐，亦无千里马。请用心去发现自己的好，请认真地做自己的伯乐，请别让自己轻易失望!
篇19：高考议论文写作技巧
全文共 567 字
+ 加入清单第一种：总分式(最常见的全文结构，也称“总分总式”)
论说文的全文总体结构一般都是这种结构模式。在论说文的写作中，往往围绕文章的中心论点或议论的中心问题，展开层次，逐一阐述，最后得出结论，要遵循由“是什么”到“为什么”再到“怎么办”，即我们常说的“提出问题”、“分析问题”、“解决问题”这样一个过程。这种全文的论证过程是由人们认识事物时思维的自然过程决定的，不是人们主观赋予或规定的。
论证方法，一般都要在中心论点的统率下，确立几个从属于中心论点的、即为阐述中心论点服务的分论点，然后通过对分论点的逐一阐述，使中心论点得到深刻有力的证明。
因而论说文全文结构，往往是“总—分—总”式。
同样是议论文，有的侧重理证，有的侧重例证;有的横式并列论证，有的纵向深入论证;有的一事一议，有的借题发挥，有的比喻论证。
【例文借鉴】(几乎篇篇皆是，所以小编这里就部多说了。)
第二种：并列式(比较常见的论证结构)
并列式，也叫“横式”，也叫排比论证。它常用于议论文的论证部分，其特点是，论证的层次作横向展开，分论点之间的关系是并列的，也就是分论点从不同的角度、不同的侧面对中心论点或论述的中心问题展开论证，使文章呈现出一种多管齐下、齐头并进的格局。并列式的各个分论点，其先后次序有时是可以前后互换的;它们看起来是各自独立的，其实是紧密相关、不可分割的一个整体。
篇20：2024年全国新高考Ⅰ卷语文精选作文：成功之道，在于妙对“三手”
全文共 1014 字
+ 加入清单台湾有个青年爱好写作，但水平一般，投稿屡屡被拒，为此，他很苦恼，专门向作家林清玄请教。林清玄以下棋之道，对他加以引导：写作成功之道，在于巧妙对待“三手”——重视本手，避免俗手和力求妙手。
见青年迷惑，林清玄只好进一步解释：所谓重视本手，就是要打牢基础;避免俗手，则是要重视谋篇布局，不因句废篇，因小失大。力求妙手，就是要不拘成法，敢于创新。
青年恍如大悟，日后参考此理，果有所成。写作如此，人生要有所成，亦当如此。
“求木之长者，必固其根本。”重视基础，才能让人生之树越长越高。
一栋房子，如果根基不够牢靠，注定会倒塌;一个泉眼，如果源头不够充沛，终将会枯竭。一个学者，要想有所成，必须要有扎实的专业基础。这就是钱钟书愿意变成清华“书虫”、马克思愿意在大英图书馆留下脚痕的原因。因为他们深知，万丈高楼平地起，没有扎扎实实的地基，就没有高耸入云的大厦。对此，苏步青亦有同感，曾告诫学生，学好数学的秘诀是扎扎实实打好基础，练好基本功!大师的理念，隽永深刻，值得吾辈奉为圭臬。人生如树，养得根深，才能枝繁叶茂，越长越高。
“善弈者谋势，不善弈者谋子。”善于布局，才能让人生之棋越下越顺。
棋如人生，人生如棋。真正的高手，总是善于“布局”。他们眼中看到的，是全局的局势，而不会过于在意局部的成败得失。国共内战时，一再告诫各地指挥员，要眼观全局，不要过于纠结于一城一地之得失。由此，内战初期，中共丢失了不少地盘，看似“吃了大亏”，却一天天攒下有利于全局的势态，最终通过三大战役，大获全胜。战争如此，人生亦然。善于布局，不计较局部得失，才能越走越顺，越走越宽。
“须教自我胸中出，切忌随人脚后行。”敢于创新，才能让人生之画越绘越好。
当年，年轻的李可染拜师在齐白石门下，向他学习绘画技法。齐白石毫无保留，将自己技法倾囊相授，并一再告诫他：“学我者生，似我者死。”李可染深以为然，在继承老师画法的基础上，大胆创新，最终形成了以西画技法融入传统笔墨的“独门绝技”，成为一代宗师。艺术与人生是相通的。一味模仿别人，难免视野受限，最终画地为牢，而敢于创新，才能闯出新的天地，看到更辽阔的星空。
综上所述，我们可以得知人生的成功之道，在于妙对“三手”：重视基础、善于布局和敢于创新。其中，重视基础是先决条件，只有打好了基础，才能善于谋篇布局，进而不拘泥，敢创新，能闯出新天地，活出新风采。
愿你在人生的棋盘上，巧妙对待“三手”，成为无往不胜的赢家，亦成为独步天下的高手!