写思考作文精彩20篇

我不由得停住了脚步。

从未见过这样的凤仙花！只见几片薄如蝉翼、白里带红的花瓣，如同一个罩子，用自己柔弱的身躯保护比她更柔嫩的花蕊。毫不炫目！一片黄叶从根茎处垂下，不见它的终端，好像生命可以无限延伸一般。黄里泛绿的条幅上，又现出点点白光——是落下的花！这叶，是因缺水而垂下的吧！

然而，这株凤仙花生长的地方，竟是一片荒地，是一片杂草丛生，布满垃圾的荒地。这花没有人来欣赏，没有蜂蜜来采蜜，却依然一枝独秀地开。这，也是生命。我收回想去摘花的手，伫立凝望。

如此恶劣的环境，可这花，依然能够努力生长，这，不是生命是什么？我轻耸鼻翼，唔，挺香。再一低头，我一眼又瞥见了那花的茎——细，甚至没有我的小指粗，着实令人想到那样一幅画面：某一天，一阵微风吹过，整株花倒了，连花连叶连茎全部奄奄一息地倒在一片荒地上。可我又否定了这个想法——她的根。它的根牢牢地扎进了大地深处，茎的底部全是碎石，根部上方的泥土全部往下陷。

我惊住了，花儿都如此热爱生命，何况人呢！这是种可贵的精神！

我蹲下身来，想为她清理碎石；站起来，想帮她清除会挡住阳光的纸板；打开矿泉水瓶，想帮她清洗一身的污垢。可我不能！因为，我知道，这样都会改变她，改变她的生存环境、生存精神，我不想改变她，更不能改变她！

我站起身，与花儿告别。阳光下，那朵白里透红的凤仙花，越开越艳……

在生活中，我们很容易犯一个错误，自以为是的觉得自己很了解他人，其实，在自以为是中误解了他人，此时，就需要我们学会换位思考，能够站在他人的角度来感受，从而理解他人。

曾经有一个患者家属抱怨医生在救治自己儿子时不用心，先是迟到，再是手术一结束就找不到人，在他心中，他认为自己了解的就是正确的，那医生就是不负责任的医生。但是，他真的了解那个医生吗?若是他能够站到医生的角度来处理现在遇到的问题，恐怕他很难如医生这般淡定的做好一切。

医生会迟到，是因为他是临时接到紧急电话，而且还是在自己儿子的出殡现场，他会做完手术就马不停蹄的撤退，那是因为他要尽一个父亲的责任，他要去守护他儿子的最后一程。你还忍心去抱怨吗?你还觉得他是一个不负责任的.医生吗?

做什么决定的时候，不要太仓促，多让自己的思维转个弯，学会换位思考，用心来理解一个人。我想，若是能够在自己行事作风中，培养出了换位思考的好习惯，那获益的不仅是在你身边的人，还有你自己。你会少了很多不必要的烦恼，与他人少些误解，多些体谅，你好，他也好。

不要觉得换位思考耽误时间，它耽误的时间会为你赢得更宝贵的东西。

每个人都会阅读，但阅读的方式不同，感受也不同。在我们学过的课文里，有一篇课文是《窃读记》。《窃读记》讲的是“我”喜欢在书店窃读，每次都害怕被老板赶出来，所以“我”总是盼望着下雨……

我懂得了：人的身体在长大，思想也在不断长大，只有多读书，汲取知识，思想才能长大。

阅读，是生活中必要的一部分。如果我们在生活中不阅读，那么我们就不能汲取到知识，思想只会永远停留在一点上。所以，阅读是很重要的。有人认为阅读是一件很痛苦的事情，但我却不这样认为，因为阅读有其独特的魅力，那种能让人感到快乐的魅力。

阅读，是一件很有趣的事情。在阅读的时候，我们会从中发现许多东西，或许是自己知道的，或许是自己不知道的……与此同时，我们还会汲取到知识，让我们的知识面不断扩大。

阅读的乐趣，只有去阅读的人才能体会到。所以，我们要多阅读，那样子才能体会到阅读的乐趣。阅读，是世界上最美好的事情，比任何事情都要美好。为什么这么说呢？因为阅读就等于自我增值，让我们从书籍中获得更多知识，从而让我们变得更睿智。我还记得莎士比亚曾经说过：“书籍是一块营养的面包。生活中没有了书籍，就像小鸟没有了翅膀；智慧里没有了书籍，就像世界上没有了阳光。”从这可以看出，书籍和阅读对我们都很重要，是我们的生活不可缺少的部分。

但是，如果你只是一味地去阅读而不思考、不与他人分享，那么，你就会变成“书呆子”，所以我们在阅读的同时也要学会思考，学会分享。

以前的我，天真友谊，不懂得思考为何物。现在的我，活泼，大方，体会到了独立思考的乐趣。

记得小时候，那时我刚上小学一年级。有一次，老师布置了十道口算题，我本想在学校做完，可打开一看，“哎呀呀，真难啊！”我心里不禁一惊，“算了，回家再写吧！不懂的也好问问爸爸妈妈。”就这样，这种以来的心理，促使我已有不会的，也不去思考、探索，就问家长，问同学。第二天，老师批完我的作业在全班表扬了我，说我写的作业正确率总是很高，让全班同学向我学习。我听了，心里很高兴。因此，这种虚荣心是我的依赖心理变得越来越强，使我不会独立思考和探究。

这样的心里一直持续到了二年级。那一天，办主任韩老师的一席话关闭了我的虚荣心，打开了我纯洁的心灵，使我终身受用。老实说：“你们每个人学习都是为自己而学，为祖国而学，并不是为老师、为家长而学的。你抄，不代表你会。你不思考，不探究，就问家长，这不是你得真本领。其实是害了你自己。”老师这一番话，让我的心顿时明亮起来。回家后，妈妈问我：“今天作业有没有不会的：”我坚定地说：“妈妈，以后我都不会再问您题，我要自己独立思考、探索。”从那以后，妈妈再也没问过我学习，我也在没有问过妈妈，因为我学会了独立，独立思考、独立探索。

当你没有依靠任何人解决了问题时，你就会感到心里特别爱了，舒畅，也会更加自信。

当我怀着忐忑的心迈入这座陌生的校园时，我就下定决心：机会来之不易，不能轻易放掉，我一定要努力。同时，这座校园也给我增添了信心和动力。

轻轻地慢步在校园的小径上，我感觉自己仿佛进入了一座神圣的知识殿堂，它等待着我用智慧的钥匙将其大门开启；又如同登上了即将扬帆起航的帆船，等待着我用勇敢的动力将其启动；我更像一只稚嫩的小鸟，需要一片广阔的天空让我展翅飞翔，因为不断飞翔，所以变得更加轻盈、坚韧、成熟。

日子不知不觉的从指缝间溜走了，转眼已经历了期中考试。这次考试不仅是对我前段时间学习状况的检测，而且也是我人生道路上的一次考验。我的人生因为一次又一次的考验而变得更加完整、充实而美丽，而且我也在这一次又一次的成功与失败中成长起来，心理承受能力增强。

回想我在二中的几个月，我也曾经有过苦涩的泪水与欢快的笑颜。泪，流过之后，迎接我的又是一个艳阳天；笑，笑过之后，更要加倍努力。在沉重的学习重压之下，我学会了坚强与忍耐。是的，在学习之余，也应该让自己放松一下，学习条件艰苦一点也没什么大不了，重要的是要有一颗想学习而且想学好的心，高中三年是人生求学生涯最艰难的一段时光，只要渡过了这一段时光，就会有一个全新的明天。

人，是在不断的挫折与困苦中成熟起来。我也会因此变得更加坚强，在学校的学习中我真的长大了许多，明白了学习不是为了别人，只是为了自己能够有一个全新的将来打基础。

我学会在学习中寻找乐趣，让自己轻松渡过这被世人称为“黑色七月”的高中生活。

[深沉的思考的作文

现今，互联网快速发展，由于应接不暇的信息，我们的时间变得碎片化。我们常常会遇到这样的情况：一篇有深度的文章，瞥一眼就过去了，转而去社交软件聊上几句，突然，通知栏跳出一则推送，引人注目的标题把我们拽入了无营养的文章里……

碎片化的生活，即由各种片段拼凑出来的生活，片段虽多，看似丰富，但各个片段的意义不大，价值不足，拼凑出的结果往往是零零散散的，思想内涵太过浅薄。我们陷入这种碎片化的生活，是有原因的。

首先是因为互联网的高速发展，移动端的软件层出不穷，各种信息如猛虎下山一般扑面而来，我们还没来得及躲避，就不得已陷入其中。其次是因为人们内心定力不足，心态表现得很浮躁。无节制的文章、购物信息、或是别人上传的生活照，对自己无足轻重，可悲的是人们总把时间花在这些肤浅的东西上，而对引人思考的、有内涵的作品鲜有涉足，稍微需要动脑去理解，便在懒惰的驱使下转向他处。最后是因为人们追求思想内涵的意识浅薄，缺少主动思考的精神，沉溺在各个碎片中，只图一快。

碎片化的生活带给我们的危害不容忽视。对个人而言，由于时间的碎片化，缺少有深度的阅读和实践，个人能力、修养与综合素质降低，整体竞争力不足，同时也会把这样破碎的生活方式留给下一代。对社会、国家而言，若大多数人有这样的生活方式，则总体的国民文化素质必将受到限制，加大了精神文化发展的难度，国家软实力下降。

如果我们思考完整，那便进入柳岸花明的境地。我们会让大脑进入对于某个事物深刻、全面的思考之中，从而会有一个清晰的认识，即使想不明白，也培养了一种积极思考的精神素养。雷军当年创立盘古系列软件一败涂地，但随后痛定思痛，深刻剖析了产品存在的问题，认清了市场趋势。他在智能触屏手机刚刚起步发展、高配手机高价的时期，开创小米手机品牌，提高配置，压低价格，终于一举成功，现已成为新国货的代名词，这里就离不开雷军对市场、对产品的深入思考和正确预见，哪怕全局出现一点碎片，也会造成整个策略的支离破碎。

我们要拒绝碎片化的生活，把时间凝聚起来，做真正有意义的事，提高精神文化素养。如何去实现它便成了关键。

在不影响工作、学习、生活的情况下，电子产品可以被暂时性地放弃。虽然这些产品确实可以提供有用信息，但少有人保证能抵挡住无价值信息的诱惑。2016年11月，重庆西南大学在中心图书馆阅读室开设了“脱机自习室”，进入其中后，手机由工作人员代为保管，有学生坚持了530分钟不使用手机。这能为深度阅读、欣赏、学习创造优良条件，让学生把原本松散的时间变得充实，从而能够充分思考，使思考的过程变得完整，从而提高思考力。

此外，我们要分辨事件的价值，把握时间做有意义的事。“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”，有深度的思想能发人深省，而无价值信息让人倍感快意，随心一览只图一快。我们只有抓住深刻的思想，坚决舍弃无价值信息，才能丰富自我的思想内涵。

让我们坚持探索，发挥自己的洞察力，努力让思考变得完整，成就更丰富的人生。

在公元105年，东汉的蔡伦改进了造纸术，从此使人类文明有了一个大的突破，造纸术的改进使人们的生活与学习变得方便了许多，尤其是在现代，各种新类纸张花样层出不穷：新闻纸、餐巾纸、打印纸、草稿纸、文件纸、复印纸……人类的生活、工作、学习已经离不开纸了，而且对纸的质量要求非常苛刻，需要直接从木头中提取木浆，再制成各种各样的纸，在我们这里的江河纸业就是制作高级复写纸的，在工厂里我们就看到了堆积如山的木屑，我心中不禁想到：这是要砍伐多少棵大树才能够堆成的啊！这是多少棵树的身躯组成的啊！

纸是人们生活中不可缺少的物品，人们一时一刻也离不开纸，但是我们在生活中要尽量节约用纸，如果我们继续下去，‘青山’就会变成‘秃山’自然环境就会遭到严重破坏，因此，我们要节省纸张：打印纸可以正反两面使用，作业本用完后反面可以当演草纸，把已经用过的纸回收再利用，生产出二次纸张，只有这样，才会保护生态环境，让青山永远不老！

还没踏进舅舅家门口，一个蹦蹦跳跳的身影出现了，后面是熟悉的叫声“表哥——表哥——”。我一上前，那个身影立刻向我走来。定睛一看，那个高得多的小男孩是我表妹——翔宇。

我表哥翔宇有一双水汪汪的大眼睛，他的黑眼睛在遇到问题时总是滴溜溜转；他有一双大耳朵，对他来说不别扭，但是很可爱；结合这两个特点，他真的可以称得上是一个好的倾听者。翔宇不仅擅长听和看，而且他的小脑袋也很聪明。他很会思考，经常会想出很多意想不到的方法。

自从我开始订阅《故事作文》杂志，每次翔宇来我家，他都会赶着和我一起读这本书。每篇故事作文都会发表一点推理的谜题，通常每次我都是经过思考才能得到答案。但是，一旦遇到难题，苦苦思索还是得不到结果。标题是这样的：一群歹徒在偷了DIA后潜逃，来到一座桥上，但卡车的装运箱太高，无法通过。装运箱是立方体，无论如何放置，高度都是相等的。狡猾的歹徒终于顺利通过了桥面。他们用了什么方法？周末去叔叔家玩，带了这本杂志。书虫翔宇看到后津津有味地吃了起来。翔宇很快读完了关于推理这个小难题的部分，他很快皱起了眉头。

翔宇放下杂志，习惯性地用左手摸着下巴，用右手比划划地指着桌子，小眼睛一圈一圈地转着。他的目光不经意地扫过他的变形金刚，突然他兴奋地喊道：“我明白了！”我迫不及待地问向宇这个问题的答案，他慢慢地向我解释：“车厢的高度只是让你困惑的一个条件。歹徒以前很单纯。只要给轮胎充气，让它下去，就能顺利通过桥面。”听了翔宇的详细解释后，我突然意识到，作为表弟，我不得不佩服他的聪明。

这是我那个善于思考的表弟。面对难题时，他总能从容应对，积极动脑解决。

换位思考，顾名思义就是站在别人的角度看待事物，在生活中，我们不经意的一句话，或者某个不良习惯，在公众场合往往会造成损人不利己的场面，值得我们反思。

记得以前在电视上看到一则交通公益广告，是一排骑自行车的上班族在路口等红绿灯，一个人超出安全线范围外数米停靠在快车道上，机动车百般避让，导致川流不息的道路一度堵塞，司机纷纷鸣笛抗议，那位“越界”的人只好羞红了脸，老老实实地退回到安全白线内，与大家一起等待绿灯亮起。

反观我自己，每天上学途中，我也是骑行大队中的一员。因为是男孩子，自打我学会骑车的那天开始，我骑行的速度都是很快的，我很享受那种风一样的快感。爸爸每次都会叮嘱我路上要注意安全，要遵守交通规则，可是我总是当耳旁风。我有很多坏习惯，我喜欢在人行道上骑车，这样不用跟着慢车道上的叔叔阿姨们“爬行”；上学快迟到的时候，我骑车的时候喜欢横冲直撞，与机动车抢道强行，在路口闯信号灯；周末与同学外出，我们常常三五并行，追逐打闹，完全不顾其他人的感受。在看到上面的公益广告以后，我在思考，若干年后我也成了私家车主，我在上班途中，遇到一位不遵守交通规则的中学生，我会怎么想？一定很郁闷的吧。叔叔阿姨上班挣钱都很辛苦，跟我的爸爸妈妈一样，早上起来先忙着照顾孩子的饮食起居，等把孩子送到学校后，他们再开车去上班。或许，当我在车流中横冲直撞的时候，私家车里还有个小妹妹或者小弟弟在吃着早餐呢，他们看到我如此迅速地超车技术，会不会惊呆了？他们会不会因为惊讶而噎着或者是呛着了？如果这是真的话，那我真的就是个“反面教材”了！

经过如上换位思考之后，我决心改掉自己那些不良的交通习惯，做一个遵守交通规则的好学生，这不仅是保护了自己的安全，也是保护了别人的安全。让我们都来做交通安全小卫士吧，不闯红灯，从我做起，争做文明人。

才下考场，又上网坛。用这句话来形容高考作文的温度，一点都不为过。

此时，网络上的"民间阅评"、"翻版重写"才刚刚开了一个序幕。接下来的半个月，人们仍在期待，今年的考生们会带来怎样语出惊人的作文。满分，抑或零分，都是有价值的争辩，一如往年的"周海洋"们。

没有哪一道试题，会像高考作文这样长久地为人们津津乐道。原因无它，这是一道自主意愿色彩颇为强烈的权重试题：给你一滴墨汁，你会晕出怎样的花朵？

乐道，并不意味着待见。关于它，我们事后听到的第一声总是"棒喝",抨击题目或离题，或空洞。第二声是"揶揄",各个省份的题目孰优孰劣。第三声的"喝彩",偏又给了网友们翻版重写的作文。

事实是，我们太愿意见到辞藻华丽、张弛有度的标准化答案。这答案，就是观念。

然而，在这里，我更愿意阐述的是，它作为一种考试方式的意义，更应是培育孩子独立思考的一次成人礼。对于当下的高考作文解读，这也许是我们更迫切关注的一个问题。

一个孩子，从发声起，就开始了对这个世界的关注。教育，是为了帮助他形成真善美的世界观、人生观和价值观。而他第一次对社会的正式发言，就是高考作文。人们期望，从中看到孩子对社会的关注、对价值的坚持。但是，仅此就够了。

观念本身是一个固执己见的坏东西，就像作文曾经被学生认为是"思想品德"和"人生哲学"的测试。

回到考题的初衷：一滴墨汁，会晕出怎样的花朵？

我想看到的是，墨汁渐渐晕开的脉络，以及那晕开后仍有着无限可能的姿态。这才是高考作文的意义，让学生有运用某种语言，进行独立思考，并自如地书面表达的能力。肯定他们的自如表达，而非负载太多的观念意义。

这需要我们反思自己的价值取向。一旦作文开始着意观念，并且认定了观念标准，那么必然地会引起考生们关于标准的猜测和迎合，从而引出观念的虚应故事。这样的反思，可以还原出诸如千篇一律的"雷锋体作文",寻找到"人生的第一次撒谎从作文开始"流传颇广的根由。

作文题无错。是思考出了问题。

生活中的许多矛盾是由缺乏同情心引起的。最常见的例子是，丈夫一天到晚在外面挣钱感到厌倦，妻子轻松的带她做家务而不挣钱，妻子一天到晚在家里做家务感到无聊和厌倦，而外出工作挣钱、努力挣钱和自己花钱却不生气，这样她就能过上有趣的生活。

换位思考，都会发现对方的不容易。所以生活中多些换位思考，多些理解，人与人之间就多些幸福快乐。

换位思考的一个小故事，让你从此与人为善

今天为大家分享一个换位思考的小故事，让大家从此与人为善。

一头猪、一只绵羊和一头奶牛，被牧人关在同一个畜栏里。有一天，牧人将猪从畜栏里捉了出去，只听猪大声号叫，强烈地反抗。

绵羊和奶牛讨厌它的号叫，于是抱怨道：“我们经常被牧人捉去，都没像你这样大呼小叫的。”

猪听了回应道：

“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是分你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命啊！”

生每个人都有自己的生活，每个人都有自己的痛苦。不同的立场和不同的环境使人很难产生共鸣。

生活并不容易。当你觉得很容易的时候，一定有一个人在为你承担负担。生活常常会改变地方，珍惜它，然后才是你应得的。

“招待会”热闹的气氛持续了很久，直到贾老师提出了我们从来没有想过的问题——

“我回答了你们太多的问题，你们能不能回答我一个问题？”

“能！”“当然可以！”大家都很热情，可是问题提出后，大家沉默了。

“我们要长成什么样的人？”这个问题很突然，对于很多同学来说，也许是第一次听到这样的问题。

看到大家沉默不语，老师很有耐心：“你们正在思考吗？我等你们！”

教室里很安静，好一会儿后，有两三个人举手发言了，大概的意思有“要成功”“要学习好”。听大家都在发言，我也谈了自己的理想。老师并没有做出任何评价。直到有同学说到“要长‘成品德好的人‘”时，贾老师才点点头。

是呀，要长成什么样的人呢？我们的答案似乎不那么清晰。

贾老师说话了，我们坐直了听。他先在黑板上重重地写下“责任”二字。接着解释道：“一个人首先要对自己负责任，其次要对他的集体负责任，最后要对社会负责任。”他似乎把所有的力量都用在了“责任”两个字上，每说一次，就像重重地击了一下鼓。然后，老师同样重重地写下“修养”两个字。“有美好的心灵，才有有修养的行为。”老师的话很简短。最后，老师洒脱地写下“才能”两字，“才”的竖勾变成了长长的一竖，像一把锋利的宝剑。老师笑笑：“没有才能，你的理想怎么实现呀？”这句话像是在问我们每一个人。老师讲完话，看看我们每个人。我们，都在思考着这三个陌生的重重的词语——“责任”“修养”“才能”。

“做一个有责任心，有修养，有才能的人吧！这是我对你们的希望，也应该成为我们每个人的目标。”我们看着贾老师闪光的眼睛，认真地点点头。

后来，我们确定的班训是：责任，人性之基；修养，心灵之光；才能，理想之剑。对于这句话的理解，我们会越来越深的。

“真是一件奇怪的事！”我一边停下共享单车，一边百思不得其解地叹了口气。

“快快快！”要迟到了，我三步并作两步地从地铁站里冲出来，心急火燎地向补习班冲去。还有十分钟就要上课了，但去补习班还有二十几分钟的路要走呢！我绝望地奔跑着。跑着跑着，我的眼前忽然出现了一大片黄色的海洋，定睛一看，原来是一大群小黄车。“真是柳暗花明又一村呀！”我一边掏出手机扫着二维码，一边高兴地想，“现在大家都说共享单车方便，就让我来试一试吧！”

不到一分钟，共享单车的锁就“咔嗒”一声弹开了。我骑上车座，踩下踏板，共享单车骑起来还真是轻松，轻飘飘的好像在云上飞。上课是不急了，我便放慢速度，津津有味地观察起路边的景象来。

一辆辆的共享单车与我插肩而过。黄色的是小黄车，橙色的是motorbike单车，蓝色的是小鸣单车——路边，一排排整整齐齐的共享单车随处可见。老人们骑着共享单车，车篮里码着刚买的菜；中、青年们骑着单车，腋下夹着公文包；学生们骑着共享单车，肩上背着书包……

骑着骑着，我的眼前出现了我不愿看到的一幕——一个叔叔骑着小黄车来到菜场门口，他把车停到路口，弯下腰，掏出自行车锁，把车给锁上了。他一边哗啦哗啦地甩着钥匙，一边得意洋洋地微笑着：“哈！真好！只要付一块钱，车就是我的啦！”

我来到补习班门口，停下车，却不幸地发现一个小黄车被拆了轮胎，有气无力地躺在一边。

现在，共享单车已随处可见。它们不仅方便了我们的生活，还节约了我们的时间，大大提高了我们的工作效率。

但是，共享单车有些时候会被人占为已有，甚至被损坏。它们被用的很多的同时，也被破坏很多。

回想起今天的所见所闻，我不禁希望：共享单车要继续发展，但是我们一定也要自觉地保护它！

马馨雨

一本好书，如冷冬中的一壶暖茶，让人们觉得一股暖流从始至终浸透心灵；一本好书，如一盏清晰的明灯，时时刻刻照亮我们心中正确的道路；一本好书，如一只渺小的小船，引领我们在广阔无痕的知识海洋中傲游。而这本书正是一本使人全身上下感到了动物的爱也存在。

在这本书中，我最喜欢的就是屠格涅夫的作品《小鹌鹑》。这个故事只要讲的是“我”跟着父亲去打猎，本来是很高兴，可是因为一只母鹌鹑的行为，使“我”对打猎没了兴趣，并且在与朋友外出打猎时阻止了朋友，“破坏”了一场有趣的打猎。

屠格涅夫完全不用说明白事物的一举一动，只是很平平淡淡的把它们写在纸上，留下无边无际的思想空间让我们去想。这样的空间足够让读者对人类的做法反思和评价的行为。

屠格涅夫从自己十岁的眼镜里所看到的事物，证明了母鹌鹑为小鹌鹑所做的一切，这般浓浓的亲情和深深的爱把我震撼了。而父亲的狗却把这般美好带走了。

这个故事让我懂得了一个道理：每个生命都值得敬畏，世间万物都有自己活下去的价值和意义。人类也爱自己的孩子，可把自己的生命去换，可每一种动物对自己孩子的爱，却不逊色于人类。在我们人类的眼中它们可能有些是我们的盘中餐，还是我们的玩物，却都是一些弱小的生灵。可生命不分贵贱，每个生命都有它活下去的意义、价值和理由。

做事，成大事，重在于思考。思考，是出于一个有目的性和价值观的基础上进行的。现如今，智能化改变了生活。人们开始缺乏思考或是无目的性的思考。因此，在我看来，我们应该重新认识思考，学会思考。

在古时，孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”学习要与思考相结合，而不是单取其一。也有“三思而后行”，在作出行动之前，进行多次的思考，从而不盲目地行事，犯下错误。如今，人工智能改变了人的思考，有的人只顾学而不思，有的则思而不学，缺乏价值观念。

现在处在多媒体时代中，人们对于信息筛选的思考开始减少。从网络新闻可以看出，多种各式各样的新闻标题吸引着人们的眼球。而一些标题党的设计可谓是无中生有、虚张声势。只有一个目标，“吸引眼球”的设计，让思考缺乏了一些过程和价值。从读者看来，判断一个标题属真属假也需要多重思考，然而读者对于信息的筛选并不能做到严密的思考。一些人甚至在未经思考后就对一些虚假信息作出个人评价与批评。例如在之前的报道上写出，上海的一位老太太被外国人骑着助动车撞倒后站起。在未经过实证后，网上便疯传出“老太太碰瓷外国人”的消息。这些网友可曾有人想过未经思考带来的后果？在这些网友无同情心的思考或是无思考后所作出的舆论背后，对于这些被指责的人，留下的阴影是巨大的。而只有当网上传出事实说老太太是被撞到后，才有人恍然大悟。人不作思考的主人，却被一心的浮躁而操控，那么这也正印证了苹果公司总裁库克所认为的“人类像计算机一样思考”。

人对思考应重新认识。在过去的几年里，新媒体迅速发展，快节奏让思考变了味，改变了人的思考观，越来越多的人在不经意间，改变了思考的方式方法。在学校里，不难发现同学们的思考是盲目跟风的，有人给了一个答案，就只会复制，抄写，缺乏对于题目的用心体会与思考。社会上也同样如此。一味地追求快速、时间，从而闯下一个又一个的红灯的司机同样缺乏一种价值观的思考。

因此我认为应当重新认识思考。作思考的主人，学会正确的、有价值观和目标的、同情心的思考是十分必要的，而不要去被思考所“操控”。

地铁很快就过去了。白炽灯在疲惫的脸上投下苍白的光。握着扶手的人和汽车一起微微摇晃。看到空座位，他们冲过去，坐在三步两步，然后睡着了。看到这一幕，我不禁想起了央视主持人白说过的话：“在今天的中国，制作一个牛顿是非常困难的。”他微微摇头，不禁沉思起来。是什么导致中国人缺乏思维能力？

在当今的物质社会，快节奏的生活方式让人们很难平静下来做些事情，更不用说冥想了。想想地铁里匆匆忙忙的行人，或者匆忙化妆，或者小睡一会儿，或者无聊麻木地刷手机，但是很少有人能在地铁旅行的短暂时间里拿着一本书静静地读它。快节奏的生活方式让人们很难留下来。谁能在一天劳累的工作后回家，留出一些时间，静静地沉浸在一本书里，或者清空他们的头脑去思考这个社会的深层问题？在生活节奏越来越快的现代社会，中国人抽不出时间思考。

如果快节奏的生活方式让中国人没有时间思考，那么思维的僵化会让许多中国人不愿意也无法思考。

正如白所说，苹果击中了中国人。中国人的第一选择是抱怨。为什么打我？而不是思考为什么苹果会像牛顿一样倒下。中国人僵化的思维使他们只接受事件的发生，而不是提问和回顾。白接着说，第二个选择就是吃饭。是的，我做到了。这也可以推断出中国模式。既然它被打碎了，那就吃了它，打碎它的想法也被打碎了。想想当前的课堂，给老师传授一些真理，比如牛顿的引力，当我们学习刚刚被接受时，有人会问老师，为什么牛顿会想到别人意想不到的问题？很少！这也表明，中国人只会接受既定的原则，不会考虑其根源。因此，中国人缺乏思维能力的第二个原因是思维僵化和接受心理。

这引出了一个问题。我们怎样才能敞开心扉，引导我们的同胞去思考？我认为自然和书籍有助于解决这个问题。在一个物欲横流、高楼林立的大都市，你不可能思考。为什么不选择去一些村庄和一些安静的地方看一看，把你的心沉浸在自然的风景中，在雾中洗一洗你的头脑，这样你就可以聆听大自然的美丽，敞开你的心扉？此外，还有书。在著名艺术家的作品中，我们经常可以通过阅读感受到作者想表达什么，欣赏作者的思想，理解他们在想什么，然后据此思考。

"今天在中国很难制造牛顿。"这是真的，但是如果我们能培养独立思考的意识，也许我们所有人都会成为下一个牛顿。

看到那么多的同伴一个个都在兴高采烈地跳着舞，自负而又聪明的蝇子毫不犹豫地向那张牛皮纸飞去，最终它被牢牢地粘住，不久便一命呜呼了。是什么让这只智商超群的蝇子自己走向灭亡的呢？

对！是群体的诱惑，是盲目的从众心理。不仅蝇子如此，现实生活中亦是有不少被诱惑冲昏头脑的“蝇子”。

随着“月光族”“星光族”等名词的一度走红，人们看到这些名词背后的现象：一些80、90后，走向社会，面对灯红酒绿的繁华大都市，面对着社会中充斥着的各种各样令人难以抵御的诱惑，他们掏开了自己的腰包，高档奢侈品、名牌衣服、房子、车，没有考虑到自己的实际消费能力，盲目追随社会潮流，丧失理性，一批批“负翁族”“啃老族”的出现更是揭露出他们不顾现实盲目消费所带来的恶果。这不仅仅是这一群人的悲哀，更是一个时代的悲哀！学会理性地思考，抵御住诱惑，方可成就一片天空！

农村大学生鲤鱼龙门一跃之后便投身于繁华的都市，涌入那潮水般地打工仔的潮流中。广阔的农村至今依旧缺乏科技人才，以至北大教授偏激地讲出：解决农村问题最好就是不让农民子女上大学！这固然不对，但可见农村真的需要人才！安徽省大学生安然毕业后毅然放弃城市中优厚的待遇，回到自己的老家上山饲养品种鸡，几年后，已成为小有成就的企业家，并带动全村的老百姓走上了致富的道路。避开大潮流，理性思考，另辟蹊径，未尝补课开创另一片天空。

利益的诱惑，使河南中牟县菜农尝到甜头后，第二年，芹菜、包菜的种植面积迅速扩大，致使今年河南中牟县百亩包菜喂“铁牛”，芹菜滞销，八分钱一斤都没人要。面对诱惑，确实需要理性地思考，为其上一份保险。

诱惑是好汉的大海，让人迷茫，而理性则是在大海中航行时的导航器，为你指引方向。

诱惑是狂野的沙漠，让人迷失，而理性则是在沙漠中前进时的北极星，为你确定坐标。

生活中，人们往往喜欢墨守成规、按部就班，喜欢崇拜权威、专家，有时不敢发表个人见解，以免说错话贻笑于人。这样，久而久之我们便磨灭了思考的良好品质。

那天，我从一教室边走过，听到同事在教育学生：“人非圣贤，熟能无过”？这话并不陌生，我们上学时老师也经常这样说，可仔细一想这话也不全对。分析如下：

第一：老师本意是说一个人犯错了不要紧，只要勇于改正错误就行，这不假。

第二：什么是“圣贤”？无非就是专家权威、德高望重者。“人非圣贤，熟能无过”这句话的深层意义是只有“圣贤”才能做到无过，然而，实事果真如此吗？恐怕孔圣人也做不到。

第三：有些事情是可以做到“无过”或 “完美”的。比如我们的工作和学习，你就应该做到“无过”的要求或标准。

第四：有些事是一旦做错了，是没有悔过的机会的，比如“杀人”之事你不可做，又如：你若是一位航天设计师，可能因为你的错，会酿成无法挽回的损失。

此时，我又想起学生时代接受的很多的道理。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”等等，试问：难道书本是获得知道的唯一途径？难道死读书就有一切？难道书中的知识都正确？又如“失败是成功之母”，难道所有的成功都要经历失败？难道只有失败才能“生出”成功？

所以，我们要用辩证法的观点看问题，要带着“批判”去思考问题，凡事不应急于下结论，不要把话说得太死，不要把人想得太坏，不要把事做得太绝。“对”、“错”、“好”、“坏”都只存在于一定的空间与时限，也因人的身份与立场改变。世上既没有绝对的“对”，也没有全盘的“错”。“人云我不云，贵人缓发声”。

每天清晨的闹钟响声将我们从美妙的睡梦中拖起，催促着我们投身于这个繁忙的社会。我们以最快的速度换好行装，来不及为自己补充能量，就要出门面对街上的车水马龙、行人的川流不息。身处这样一个快节奏的现代社会中，我们对周围的世界应接不暇，久而久之，便渴望有一个帮手能协助我们精确无误地完成各相关工作，孜孜不倦、永不停息。在这样一种意念的驱使之下，人工智能横空出世。

我们赋予它了我们所憧憬的一切：高效率的思维、高精度的计算、高续航能力的躯体。我们只需不断更新它的系统，它就能为我们做任何事。但我们渐渐发现，我们似乎太过于依赖它了，依赖到我们可以因为它忽视周围所以其它的存在——所有的一切与它相比都不值一提。我们忘记了周围的花草、周围的行人，甚至连脚下的路也视若无睹。我们又学会了和它一样思考：用最精确的计算得出对自己最有利的条件，然后快速地直击目标，不容迟疑。

我们慢慢发现了这种思维方式的妙处——快速、精准。但同时也得摒弃一些东西：情感。丰富多样的情感会干扰我们的思考，但为了敏捷的思维，丢失这一点点又算什么呢？它带给了我们更高的工作效率、更好的成品质量，我们的工作得到了夸奖、我们的能力等到了赏识，可最后却丝毫感受不到成功的喜悦。我们来不及思考这一问题，便又投入到另一项工作中去了。就这样不断的计算、不断地开始、不断地结束，我们已忘却可成功与失败的感觉，我们会的，只是不断地操作、演算。如果是这样，那恭喜你，你已经和人工智能所差无几了。

你也许会对这种思考方式唏嘘不已，认为其“无人性”、“无人情味”，那就请你仔细想想，在这个社会上，真的没有这样的人存在吗？我们看似精明、坚不可摧，但他们的眼中只有自己这样一个个体。他们不与他人联结，只完成着单独一人的思考、演练。正如在路上看到他人遇到困难时，他们会先思索一番，接着得出“帮助他人便如同浪费生命”这样的结论，便置之不理；又如一些贪婪之辈为了金钱利益可以抛妻卖子，在他们的思维模式中，用情感换取物质是笔划算的交易。他们权衡着失与得，最终忘记了失与得的感受。他们挑战人性，最后也失去了成为一个大写的人的资格。一旦断网，他们自己便是全世界，他们脱离了社会，社会也不再存有他们的踪迹。

这让我想起了前不久的一档节目中，人工智能程序设计者试图将人类大脑的整体结构输入到人工智能中，让它拥有和人类近乎相同的思维模式。评论者们有的是对科技发展的欣喜，但更多的是担忧：人工智能会不会战胜人类？但这却让我们想起了苹果公司总裁的一番言论：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心”。人之所以成为这个地球上最高等的生物，就是因为我们拥有独特的思维模式和复杂多样的情感，这就是所谓的意识。科技的进步值得让人欣慰，但若是有一天，我们在对科技发展追求的道路上遗失了人心、舍弃了人性，那我们便再也没有什么可骄傲的了。

我们用意识创造智能，却不可被智能左右意识。若我们的灵魂麻木，终有一天，也会如人工智能老化一般死机，变成一块块无用的废铁。

文化和道德本来就是雅思大作文中较难的两个话题，而近来这两个话题考的频率又很高。考生不防也从这两个角度来准备一下主体段落的观点。

反对强势文化入侵：

Globalization might undermine cultural diversity. Multinational corporations promote a certain kind of consumerist culture, in which standard commodities, promoted by global marketing campaigns exploiting basic material desires, create similar lifestyles, which is so-called Coca-Colanization.

该不该撒谎：

The dishonest practice of telling lies will produce a perverse impact on ones personality.

总之，在大作文的主体段落写作过程中，考生可以将以上的思路结合题目的特点综合应用，切忌生搬硬套。平时在读文章时也要多总结别人的观点角度，而后为我所用。这样定能让你逐渐形成西方的思维习惯，在考试中能才思泉涌，下笔有神。

以上就是雅思为大家整理的雅思写作论点分析：文化和道德，非常实用。更多资讯、资料尽在雅思。最后，雅思预祝大家在雅思考试中取得好成绩!

今天有点抽风，去上了半节"科学社会主义"的课，虽然没怎么好好听，但是其中有一个发言的环节还是给我留下点印象，因为有些同学的发言让我想到了一些问题。

自我能够独立思考以来，这些所谓的政治课在我的眼中就是一门清洁课，洗的东西就是你的大脑。我们自小学开始就开始上思想道德的课，这可以说是政治入门课吧；然后就是直接开了一门叫做政治的独立科目，一直上到了高中，甚至在我高考 的那个时候还有独立的"政治"专业考生，把"政治"当作一门专业课来考，这在现在看来其实多少有点啼笑皆非的感觉。然后就是到了大学，每年的政治课的学分都是很高的，3到6分不等，而其实我们的专业课有的也就是2学分而已。到了考研，政治还是一门独立的科目，和英语、专业课三足鼎立，意思是如果政治觉悟不足的话，你是不能接受更高一层的教育的。及至到我读上了研究生，每周3节的"哲学"课与"科学社会主义"还是像幽魂一样跟在身后，大有死缠烂打之势。

都说政治能够使人变得聪明，那是因为在不同的政治观点的碰撞中，人们能够得到启蒙和思考。然而单一的政治灌输，一成不变的观点早已经抹杀了一代又一代人的思考能力。在政治思想大一统之后，我国再也没有出过什么大师级的人物，尤其是文史哲的政治化使很多受过教育的人产生了思维的依赖性，思想的惰性，他们开始相信只有A是正确的，而BCD等都是错误的。但常识告诉我们，没有什么是绝对正确的，也没有什么真理是永恒的，绝对化的倾向排除了其他的可能性，也就抹杀了思考的空间，从而使人顺从和变笨。对文化思想的控制向来是统治者惯用的方式，从秦始皇焚书坑儒开始，到汉朝的独尊儒术，直至清朝的文字狱，无不在强化着这个倾向。而随着信息技术的发展，在一些一党制的国家，这种对思想的钳制也大有加强的趋势。社会主义好，但是如果过分强调专制和中央集权的话，最后难免会走向极端。

我本以为像这种有功效的课在研究生这个教育层次上也只是走个过场而已，因为我觉得研究生本就应该具备独立思考的能力，可以独立地、批判地看待这个社会存在的一些问题，从而作出自己的判断，而不是新闻媒体怎么说、教科书上怎么教，自己就怎么接受。像这种灌输式的教育，要被动的接受很容易，就像被的时候不反抗，任人鱼肉；但是在很多时候我们更应该去说不，因为真相往往并不如此。今天有些女生在课堂上发言，谈论我们的开国阅兵，用的都是我们小学就习惯的颂德式的文体，而且她们用得很舒服。而老师更是雷人雷语不断，说什么给人家祝寿的时候不能说坏的东西，意思是中华人民共和国六十华诞的时候我们就应该把那些本应该摒弃的、早应该改进的都抛诸脑后。然而我们这个民族有时候就是有种习惯忘却的特质，很多东西过去了就过去了，我们不会再去想它；又或者，遇到问题了，发现差距了，明明是可以解决的时候，却摊上"国情"二字，以不作为作为解决的办法，结果是问题越积越多，永远也没法解决。

下午在豆瓣上看到小青师姐发的一篇日记，说是她给一个初中生补习，那个学生的文章写得不错，比较有个性，但是却被老师批得一文不值。其原因不是他的文章有什么问题，而是老师认为他的文章在考场上无法取得高分，不符合"好作文"的标准，需要"改正".不过那个孩子很倔强，还说了一句引人深思的话："如果我按照老师说的那么写的话，那我岂不是倒退回小学的水平了吗？这样的话，我就失去了独立写作的能力了。"小青说自己是到了大学的时候才开始重新追求这种独立写作的能力，而我也是花了好几个月的时间才摆脱掉应试作文的范式――那种空洞而言之无物的句式与修辞，一成不变的N段论和起承转合……作为一个中学生能够坚持自己的个性实在是难能可贵，可惜的是，也许他注定只能够被埋没在应试教育的框框中，这些框框从始至终地在抹杀人的个性和创造力，把学生都培养成一部部熟练的考试机器，这是何其恐怖的一件事！到我们从一条条独木桥后走过来后，再想去找回那种原初的创造力的时候，难免给人一种缘木求鱼的感觉。

当然，你也可以说这是现状、这是"国情",那样的话就一切问题都解决了。我们可以选择懵懂地快乐生活，也可以选择清醒而又痛苦地去追求独立思考与写作的能力，这都是个人的选择，与别人无尤。