樟树叶的特点作文【通用20篇】

“风雷送暖季中春，桃柳着妆日焕新。 赤道金阳直射面，白天黑夜两均分。”(左河水)。

春分时，太阳直射点在赤道上，南北半球季节相反，北半球是春分，在南半球来说就是秋分。此后太阳直射点继续北移，故春分也称升分。

春分时，从理论上说，全球昼夜等长(参见晨昏蒙影)。春分之后，北半球各地昼长夜短，南半球各地昼短夜长。

春分时，全球无极昼极夜现象。春分之后，北极附近开始极昼，范围渐大;南极附近极昼结束，极夜开始，范围渐大。

宋庆龄奶奶上海故居里有有两株樟树，它的香气不但幽雅，还能驱虫，是宋奶奶生前最喜爱的树木，也是人们拍照留念的背景，如今故居人已去，但树还在，它会永远永远地生长下去。

樟树对我来说并不陌生，只是在学习了“宋庆龄的故居樟树”后才对它更了解、更喜欢了。

在我家后面是一片樟树林，里面有许多樟树。樟树四季常青，枝繁叶茂，树高十几米。树枝又粗又大，伸向四面八方。叶碧绿欲滴，卵形，有光泽，背面青绿色，入秋变为鲜红色或橙红色，娇丽可爱，结球形果，紫黑色。

樟树林一年四季都是人们休闲娱乐的好地方。

春天，在翠绿欲滴的的树荫下，小朋友在林子里打羽毛球、踢踺子、投沙包，一不小心沙包抛在树枝上就被樟树没收了。

夏天，林子里很凉爽，有的人打牌搓麻将；有的人折菜、打毛衣，有的人逗着孩子玩，树上的知了一阵一阵的鸣叫不息。

秋天，橙红色的叶片在秋风的吹拂下沙沙作响。紫黑色的果实挂满树梢，是鸟儿栖息觅食的好地方。

冬天，一场大雪过后，树林变成了玉树琼枝，团团雪花挂满枝头，压得弯弯的，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”林子里铺上了一层厚厚的白地毯，小朋友忙着堆雪人，打雪仗，拍雪景，大家沉浸在无比欢乐之中。

樟树林一年四季充满了生机，充满了活力，是我们每个人最喜欢的乐园。

其笔触直接暴露作者的思想感情，无需在意情节是否连贯，景象是否完整。当今的电视散文也可纳入其中。

一、其特点主要有：

1、借景抒情，托物言志。此类散文充满主观色彩，多以人的感受与感悟为主旨。写景定抒情，状物必言志，以此区别了与叙事散文的界限。

2、意象立意，意境形体。这类散文大都有特定的情景、画面或事物，连题目多刻意强调意象。这些情景、画面、事物多为行文线索或中心场景，在篇章建构中起着重要的作用。文章的立意也是通过这些景象来展示的。

因此，它们非常看重意境，总是努力通过情、景的想象交错，辅之以虚实，爽出一片美的享受。

3、语言优美，情文并茂。它们既然号称抒情散文，必唯美是瞻，方可唤起受众美的欣赏。因此为文，其语言必极尽刻意为美，除讲究韵律、节奏、词彩及形式美外，只要能够传情答意、形神兼备而展示美的，皆合乎其语言大潮。

二、分类

1、传统散文

它们主要以文字为载体，运用语言来抒写情怀、描状景物，并最终形成文字。具体又可分为两类：

一是直抒情怀式。它是作者值陈情思，诉说“我”的愿望和感慨。它不太在意景物的吟诵，而是侧重感情的抒发，以情感人，信手将所需要的人事、景物拈来，为抒情服务，特点是主观色彩浓厚。

二是写景状物式。它与直接抒情刚好相反，多采用间接抒情的表达方式。它是通过写景状物来抒写情怀的，或侧重写景，融情入景，;或侧重状物，咏物抒怀，托物言志。

2、电视散文

这是随着电视的发达而导入的一种新鲜形式。它以屏幕为载体，运用画面和音响等特殊媒介来抒情，文本则是通过电视播放，加上字幕、配音等综合立体建构而成的。

三、写作

1、传统散文的写作

A、直抒情怀式散文。特点是直接把情感置换成词语和意象，讲求韵律、节奏、词彩，并由关于“我”的煽情词语和极力铺排意象，让情感若汪洋泛滥，氤氲中突现“我”的形象。

写作时注意三点：第一、情感的表现要有起伏、容易引起共鸣，切忌无的放矢、滥发情感。第二、“我”一定要在其中。第三、真挚情感的表现需要语言的煽动。

B、写景状物式散文。特点是通过情景、事物、画面等实体性形象描绘，将“我”的情感以象征、意指或者譬喻等的方式展示含蓄出来。

写作时注意三点：第一、景物与情感之间要有“我”的文化实践感受，能充分展示“我”的审美情感;要善于运用象征、比喻等手法，铺设好景物与情感之间的衔接。如看到圆月，就会自然的联想到故乡，看到弯月就会想到桥、穷苦人的脊背等。第二、对景物的刻画要努力传神，并时刻保持与主题真情实感的连接，造出意境。第三、必要时运用诗的语言与意象方式强化情感的喷发。

2、电视散文的写作

要结合电视特点，充分利用画面、音乐、视觉和听觉效果，加强动感与流动的协作，通过所要表达情感的充分展示色彩、声音等的魅力。由于此方面专业性强，本人未有涉及，对其特点等只是主观感受。不能正确引导，有点个人想当然而已。觉得这种散文的表达方式要因主题的需要而综合考虑画面、音效等。语言也不便平铺直叙，不能单纯的展示风景。而在语言方面则要求“动情”，甚至用动作替代文字难以表达的情感。

另外，作为媒体散文，对意境、哲理的要求要比一般散文更高。

具体的写作模式上比较简单，多为开头叙述“我”与景物的关系，然后将景物与“我”牵扯。只是在描写景物时，要注意层次感，注意细节刻画。手法上要运用象征、比喻、联想等。至结尾则少不了一番感慨。

下面是小编为大家整理的体现汉字谐音特点的对联的内容，欢迎阅读!

对联：入门兵部体;出户翰林身。

分析：澡堂联。“兵部”谐“冰布”，布即置意;“翰林”谐“汗淋”。

对联：君子多乎哉;小人樊须也。

分析：秦观对苏轼，集四书句。“多乎”谐“多胡”，“樊须”谐“繁须”。

对联：狗啃河上骨;水流东坡诗。

分析：苏轼对佛印。“河上”谐“和尚”;“诗”谐“尸”。

对联：风吹罗汉摇和尚;雨打金刚淋大人。

分析：明僧人姚广孝、林御史戏对。“摇”谐“姚”，“淋”谐“林”。

对联：尔爱其羊，我爱其礼;旁观者审，当局者迷。

分析：宋汪仲嘉招郡僚宴集，营妓赔酒，有杨小玉及李娘者色艺俱佳，户掾主杨，理掾主理，席间相戏得上联而无对句，后汪与敖麋对局，有沈姓县令旁观，乃得下联。“羊”谐“杨”，“礼”谐“李”指二妓;“审”谐“沈”，指沈县;“迷”谐“麋”，指敖麋。

对联：东不管，西不管，酒管;兴也罢，衰也罢，喝罢。

分析：清代江南一酒馆生意萧条，有书生为题此联，生意渐好。“管”谐“馆”，“罢”谐“吧”。

对联：闵子牵白牛，过王子店;白公骑乌马，赶公冶场。

分析：某学童集孔门弟子戏对。“闵子牵”谐“闵子骞”，“白牛”谐“[冉]伯牛”，“白公骑”谐“百公琦”，“公冶场”谐“公冶长”。

对联：上海秀才下第，只为落书;华亭百姓受灾，皆因孽报。

分析：明上海知县郑洛书、华亭知县聂豹戏对。“落书”谐“洛书”，“孽报”谐“聂豹”。

对联：莲子心中苦;梨儿腹内酸。

分析：金圣叹刑前自叹。“莲”谐“怜”;“梨”谐“离”。

对联：雨打阶前滑利;雷鸣天下同知。

分析：徐阶戏对某知府。“滑利”谐“猾吏”。

对联：顺风帆逆风帆，帆迟帆快;涨潮橹退潮橹，橹直橹扳。

分析：祝允明对某友。“帆迟”谐“樊迟”，孔子弟子;“帆快”谐“樊哙”，汉初大将;“橹直”谐“鲁直”，宋黄庭坚字;“橹扳”谐“鲁班”，古代巧匠。

对联：船尾拔钉，孔子生于舟末;云间闪电，霍光出自汉中。

分析：解缙对某友。“舟”谐“周”，“霍光”谐“火光”。

对联：猫儿竹下乘凉，全无暑气;蝴蝶花间向日，更有风来。

分析：“暑”谐“鼠”，“风”谐“蜂”。

对联：披衣靸鞋而走，急事急事;弃甲曳兵而走，常输常输。

分析：兵部尚书夏元吉、给事中周大有戏对。“急事”谐“给事”，“常输”谐“尚书”。

对联：解衣脱冕而行，舍人给事;弃甲曳兵而走，宣抚尚书。

分析：赵九龄对张焘。“给事”谐“急事”，“尚书”谐“常输”。

对联：黄耉无疆;白圭有瑕。

分析：明代白、黄二都指挥集《诗经》戏对。“耉”谐“狗”，“圭”谐“龟”。

对联：七菱八落;十榛九空。

分析：上联谐“七零八落”，下联谐“十镇九空”。

对联：若非乾上龙尾;定当坎下驴头。

分析：谐风水先生善于奉承。“坎”谐“砍”。

对联：孔子生于舟未;光舞起自汉中。

分析：林大钦对渔翁。“舟末”谐“周末”;“光舞”谐“光武”，刘秀年号。

对联：民国万税;天下太贫。

分析：刘师亮。“税”谐“岁”，“贫”谐“平”。

【学习目标】

1． 能就适当的话题作即席讲话或有准备的主题演讲，有自己的观点，有一定的说服力。

2． 了解论点、论据、论证、议论文的结构等有关议论文的知识。

3． 写简单的议论文，努力做到有理有据。

【考点聚焦】

1． 根据特定的材料写小议论文。

2． 根据特定的材料写读后感。

3． 根据特定的材料写一事一议的短评。

4． 根据给定的话题自拟题目写议论文。

【知识累积】

议论文又叫论说文、说理文，它是以议论为主要表达方式、直接评议是非、阐述道理、揭示客观事物的本质规律和内在联系的文章。写作议论文应掌握以下知识。

1． 议论文的论点

论点是作者对论述问题的见解和主张，是议论的灵魂。一篇议论文一般只有一个中心论点，有的议论文也可以围绕中心论点提出几个分论点。论点可以出现在标题，可以出现在文章开头，可以出现在文章中间，也可以出现在文章结尾。

2．议论文的论据

论据是论证论点的材料。论据一般分为事实论据和理论论据两种。事实论据一般包括生活见闻、历史事实、新闻报导、艺术作品、科学知识等，理论论据一般包括原理、规律、哲理、思想、名言、俗语等。

3．议论文的论证

论证是运用论据来证明论点的过程和方法，是论点和论据之间的逻辑关系纽带。常用的论证方法有以下几种：举例论证，列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点；道理论证，用马列主义经典著作中的精辟见解、古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点；对比论证，拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点；比喻论证，用人们熟知的事物作比喻来论证论点。

4．议论文的结构

一般来说，议论文最基本的结构是提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论），可以分为两大类：一是逐层深入的论述结构，叫“纵式”；一是并列展开的论述结构，叫“横式”。其他各种各样的结构，是从这两种结构中派生的。“横式”又有“总论——分论——总论”式、“总论——分论”式、“分论——总论”式；“纵式”又有“层层深入”式和“启承转合”式。

【卓越思维】

议论文是一种十分常用的文体，也是中考时考查频率很高的文体之一。要写出令人一见钟情的考场议论文应注意以下五个方面的要求。

1．对论点的要求。论点要正确，要符合事物的发展规律，要表现一个正确的道理，要给人以有益的启示，而不能发表一些荒谬的见解，误导读者。论点要鲜明，赞成什么，反对什么，应旗帜鲜明，而不能似是而非，吞吞吐吐。一篇文章中只能有一个中心论点，绝不允许有多个中心论点。论点要新颖，要言人所未能言，发人所未能发，给人以新的感受，新的启迪。比如，“为‘好高骛远’叫好”“近墨者未必黑”“应该弄斧到班门”“不知足者才常乐”这些论点就能新人耳目，发人深思。反之那些鹦鹉学舌、人云亦云的论点只能令人生厌。

2．对论据的要求。论据要真实。事实论据应确有其事，不能杜撰，不能浮夸，不能缩小；道理论据应有稽可查，不能编造，不能篡改，不能断章取义。真实是对论据的基本要求，只有真实的论据才具有说服力。论据要典型。应选择具有代表性、能说明本质问题的论据，应摒弃那些偶然发生、不具有必然性的论据。特别在列举多个事例论证一个论点时，事例的角度要丰富，代表性要强，以增强论据的典型性。典型的论据或如警钟一样催人猛省，或如和风一样启人心扉，或如春雨一样润入心田，能给读者无穷的回味。论据要新鲜。不可一谈奉献就写雷锋，一谈勤奋就写陈景润，一谈毅力就写保尔……这些论据因被人反复使用而失去了新鲜感，很难引起读者的兴趣。我们应尽量选择那些新鲜的事实、新颖的名言，给人以新的冲击，新的启示。

3．对论证的要求。论证要求严密清晰，分析透彻，观点与材料统一，为阐明中心论点服务。展开论证应注意两点。一是灵活选用论证方式，每种论证方式都有各自的优势，比如，举例论证——具体可感；道理论证——精辟透彻；比喻论证——灵动优美；引用论证——文采飞扬……以上论证方式可以单独使用，也可以综合运用，使论证各尽其妙，摇曳生姿。二是巧妙进行分析说理。只是机械地列举事例，不会分析说理是中学生写议论文的一大通病。其实，在列举事例之后，可正面分析，揭示实质；可反面分析，推论后果；可对比分析，论证观点；可总结归纳，揭示意义……总之，要充分利用论据来论证自己的观点。

4．对结构的要求。议论文一般有以下几种结构形式。一是总分式。即先提出中心论点，然后分几个方面去论证，这种形式也叫首括式。二是分总式。即先从几个方面比较分析，然后归纳出结论，这种形式又叫尾括式。三是总分总式。先总括，次分述，最后总论，这种形式有人称之“双括式”。四是散述式。是一边分析，一边做出结论的方式。全文既无总提也无总论，只是一个问题一个问题的论述。五是递进式。其特点是各个层次之间是逐层深入的关系，即前一个层次是后一个层次的基础，后一个层次是前一个层次发展的结果，各个分论点逐层向中心论点靠拢。六是综合式，也叫纵横交错式，即在横向（或纵向）展开的同时，也可以在某一局部进行纵向（或横向）论述，从而更好地论述中心论点。以上方式各有其妙，我们在写作时尽可根据实际情况，灵活选用。

5．对语言的要求。一篇成功的议论文，不仅应闪现出理性的光芒，还应该展现出语言的魅力。一是语言应严谨。世上少有绝对的真理，所以我们在阐发议论时应注意分寸，留有余地，慎用“绝对”“一定”“凡是”等武断的词语，使行文周密严谨，无懈可击。二是语言应生动。可以讲一个有趣的故事，打一个形象的比喻，引一句精彩的名言，来一句幽默的调侃，用一组整饬的排比，写出语言的形象之美、灵动之美、气势之美。三是语言应有情。可对正面人物进行热情的赞美，可对反面人物进行辛辣的讽刺，可作出诚恳的规劝，可发出真诚的呼吁……总之，应在字里行间流露自己的真挚感情，表达自己的鲜明爱憎，给读者以深切的感染。

若能做到以上几点，我们所写的议论文就能以理服人，以情感人，以美娱人，我们所表达的思想就能像火炬一样照亮读者的心房。

【

从我家的阳台向东眺望，便能一眼望见楼下的樟树林。这片看似平凡的樟树林，静静地展示着自己朴素的生命力。

树林的树木十分茂盛。叶子四季常绿，看起来油亮油亮的，像打了蜡似的。叶丛很密，一片片紧紧挨在一块，像挤在一起取暖。而许多枝干交叉在一起，这样一簇挤着一簇，树叶就更加茂密了。就算阳光照在叶丛上，也会一点儿不剩地被反射回去。从楼上往下看，茂密的叶丛如同绿色的海洋。站在树林下往上看，粗壮的枝干似乎撑起了一把把大伞，给人遮阳避雨；置身树林，人又像进入了一个天然的绿色宫殿。

樟树上栖息着许多鸟儿。树上结的樟树籽与茂密的叶丛使鸟儿吃住无忧。早上，树林就变成了音乐厅。一只不知名的鸟儿是这儿的主角，它“咕——咕——”的叫声与众不同。但是其他鸟儿也不甘示弱，它们唧唧喳喳的歌声粗听无味，细听却饶有趣味。它们时而唱起唧唧喳喳的大合唱，声调起伏多变；时而又是一只鸟独唱；时而又是一曲精彩的双重奏。一阵风吹来，那摇动的树叶真像一个个跳动的音符呢。

坐在树下，真是一种莫大的享受。一边听着小鸟悦耳动听的歌声，一边望着樟树林茂密的叶丛，人的心灵会清静下来。一阵风吹来，飘来阵阵草木香气。这时人似乎身在大森林中，泉水叮咚，绿树成荫，一切美好的景物展现在人眼前。莫非有比这更大的享受么？

每当我经过樟树林，都能看见树林里有许多休闲的老人，一对老人一个拉曲一个唱歌，悠闲地享受着天年之乐，还有的在竹椅上打盹，也有的在打牌聊天。樟树林真为人们提供了方便。

我爱这片美丽的樟树林！

我有一只漂亮的文具盒，它是我第一次不叫爸爸妈妈给钱，用自己平时节省下的钱买的。

我的文具盒是黄色的很美丽，它长20厘米，高2。5厘米，宽9厘米。盒盖上还有一个凸出的小圈圈，里面印着我最崇拜的赵薇也就是小燕子;圈圈的左边也印有小燕子和五阿哥，五阿哥在微笑着两手抓住小燕子的小辨子，小燕子也正在笑着用手保护着自己的小羊辨，不让它们受伤害。在小圈圈的右边是赵薇姐姐，她穿着漂亮的衣服，开心的捧着她几年努力得来的最佳女主角奖。

文具盒又分为两层，每当我打开文具盒上的小锁时，首先映入眼帘的是，那第一层里躺着的直尺哥哥，量角器姐姐，三角形弟弟，还有那可爱的圆规妹妹，它们一家都是我几何课上的小贵宾。再拿开那第一层就会看到住在第二层里的笔家族。你瞧：这钢笔哥哥头枕着橡皮擦，身体下铺着白毯，哈，他这家伙正在高枕无忧地睡大觉！还有那铅笔妹妹头带着红色的橡皮冠，身着花花衣，脚穿黑色的高跟鞋像要去参加舞会似的。圆珠笔哥哥姐姐们，正躺在哥哥的身旁，好像在轻轻的听着哥哥说的梦话，又好像在唤哥哥快快起床，你听好像在说：别睡了，小主人来叫你去工作了，快醒、快醒呀！在盒角的小刀弟弟在收起锋利的刀片嘴也在呼呼大睡，它总不会有人来叫醒，只有在铅笔妹妹的高跟鞋坏了，才需要它的帮助，所以它常常整天无聊的睡大觉。

好了，朋友我向你介绍了我的文具家族里的每一位成员。那你觉得，我的文具盒漂亮吗？你喜欢吗？

有举世闻名的四大发明，有世界上最伟大的防卫工程——长城，有伟大的不朽诗篇——《离骚》，有伟大的长篇小说——《红楼梦》。但是，如果有人问你：除了你们的祖先给你们留下的以外，你们又有多少值得自豪的呢？面对这个问题，我们该如何回答呢？的确，近代以来，长期居于世界领先水平的中华文明衰落了。

让我们翻开历史的一页看看百余年的近现代史中华民族所发生的巨变吧！1842年，拥有百万大军的清政府在一万余名海盗式英国远征军的打击下被迫签订了丧权辱国的《南京条约》，中华文明的政治保障丧失；

中国建筑艺术的瑰宝，被世人称为“万园之园”的圆明园被英法联军一把火烧毁，《天津条约》便利了西方殖民者对中国的思想文化侵略；

旅顺口的大屠杀，台湾的割让，南京城的血雨腥风另多少国人为之心碎。这些历史的耻辱应当铭记在每一位中华儿女的心中。

古老的中华民族在异族的入侵者面前，进行了一次又一次的挣扎、反抗。多少中华民族的优秀儿女，为了求取国家的独立，民族的振兴，抛头颅、撒热血，正是因为有了他们，中华民族才避免了被瓜分的命运。林则徐、孙中山、李大钊、毛泽东永远值得我们铭记。

1949年10月1日，毛泽东主席向全世界宣告：中国人民站起来了。从此，中华民族取得了政治上、经济上的独立。

政治、经济的独立并不等于文化的独立，文化是一个文明的主要内容，没有民族特色的文化的文明犹如一个空壳，就不能称之为文明了。政治、经济为文化的发展提供了保障和基础。政治、经济的独立为文明振兴中华文明提供了必要的条件。但我们并没有利用这个条件去整理我们的文化，振兴我们的文明，相反，我们在如何对待民族文化和外来文化却产生了严重的分歧。

中国文明的特点决定了它只能由中国人来整理，只能以中国人共同认可的思想来指导，而不是以西方文化为基础的马列主义来指导。继承中国文化的方针应是对中国文化具有全面而深刻的了解的人提出，而不应是在某一方面有造诣的人提出。中国文化博大精深，在各方面都有突出的成就，仅在某一方面精通的人，无权也没有资格提出继承传统文化的方针。

，是中华文明的又一次浩劫。文革过后，中国文化界更是不遗余力地“吸取”世界文明成果，并用全套进口的“体系”来裁割文明古老的文明，文明的先辈倘若地下有知，也会被这些“孝子贤孙”们活活气死。

冰心老人曾经伤感地说，中国文化界将在几十年内化为一片沙漠，我没有看到真比你们幸运的多，一句话点出了当前文化界发展的趋势。中国文化成为沙漠之后，文明引以为自豪的中华文明就成为一个空壳了。

面对这样的形势，我们，中华文明下一代继承人，该怎么办呢？是坐视其沙化还是奋起挽救呢？我的回答是：复兴中华文明。这是时代的要求，是我们全民族共同的心声。只有实现中华文明的全面复兴，才能实现我们民族真正的繁荣、昌盛、团结、强大。

让我们，中华文明的继承人，全世界的炎黄子孙，中华后裔携起手来，为中华文明的全面复兴而奋斗吧！

他不会银行没没工作，不顾冷嘲热讽，清洁环境，就是......

我曾看过这样一则漫画，有一位清洁工人的着头在扫地，一位美女手上拿着一包瓜子边走边吃，瓜子壳走到哪里就丢到哪里，当一位清洁工人就跟在美女后面，扫她掉了的瓜子壳。美女，发现后，回头大骂清洁工人，说他没素质。清洁工人没有说话，也就在默默的扫地。其实在这则漫画中才是谁才是最没有素质的呢？大家都十分清楚。

我每天都是六点钟起床的，可是让我醒来的不是闹钟，而是让而是讨厌的“沙沙沙”的声音——这是清洁工，在扫地的声音。妈妈总是嫌这些声音太吵闹。后来才发现清洁工人是那么伟大。

再一次，我和朋友在家里玩，当我们在阳光下看见清洁工人在扫地，突然有一辆白色的面包车，垃圾车里，旁边直冲去，正中垃圾车的扶手。，垃圾车翻了，死垃圾散落一地。清洁工人没有任何反应，他好像对这种状况很正常，又重新把垃圾场收拾了一次。

清洁工人们，你们默默无闻的为大家做贡献，这种品质值得我们学习。

公文，也称公务文件，是在社会活动中直接形成和使用的具有规范体式和法定效用的信息记录，其区别于图书、情报、资料等事物的个性点主要有：①由法定作者制发;②具有法定的现实执行效用;③具有规范的体式;④履行法定的程序。

根据不同的标准，公文可从不同角度进行如下分类：

(1)根据形成和作用的公务活动领域，公文可分为通用公文和专用公文两类。

(2)根据内容涉及国家秘密的程度，公文可分为对外公开、限国内公开、内部使用、秘密、机密、绝密六类

(3)根据行文方向，公文可分为上行文、下行文、平行文三类。

(4)根据内容的性质，公文可分为规范性、领导指导性、公布性、陈述呈请性、商洽性、证明性公文。

(5)根据处理时限的要求，公文可分为平件、急件、特急件三类。

(6)根据来源，在一个机关内部可将公文分为收文、发文两类。

“春雷响，万物长”，惊蛰时节正是大好的“九九”艳阳天，气温回升，雨水增多，农家无闲。可谓左河水之“一声霹雳醒蛇虫，几阵潇潇染紫红。九九江南风送暖，融融翠野启春耕。”这时，我国除东北、西北地区仍是银妆素裹的冬日景象外，其他大部分地区平均气温已升到0℃以上，华北地区日平均气温为3—6℃，江南地区为8℃以上，而西南和华南还达10—15℃，早已是一派融融的春光了。

“春雷惊百虫”，温暖的气候条件却利于多种病虫害的发生和蔓延，田间杂草也相继萌发，应及时搞好病虫害防治和中耕除草。“桃花开，猪瘟来”，家禽家畜的防疫也要引起重视了。这时，气温回升较快，长江流域大部地区已渐有春雷。我国南方大部分地区，常年雨水、惊蛰亦可闻春雷初鸣;而华北西北部除了个别年份以外，一般要到清明才有雷声，为我国南方大部分地区雷暴开始最晚的地区。

惊蛰雷鸣最引人注意。如“未过惊蛰先打雷，四十九天云不开”。惊蛰节气正处乍寒乍暖之际，根据冷暖预测后期天气的谚语有：“冷惊蛰，暖春分”等。惊蛰节的风也有用来作预测后期天气的依据。如“惊蛰刮北风，从头另过冬”、"惊蛰吹南风，秧苗迟下种"。现代气象科学表明，“惊蛰”前后，之所以偶有雷声，是大地湿度渐高而促使近地面热气上升或北上的湿热空气势力较强与活动频繁所致。从我国各地自然物候进程看，由于南北跨度大，春雷始鸣的时间迟早不一。云南南部在1月底前后即可闻雷，而北京的初雷日却在4月下旬。“惊蛰始雷”的说法仅与沿长江流域的气候规律相吻合。

[惊蛰的谚语有哪些

说明文虽然是以说明为主要表达方式的一类文种，但若没有其他表达方式(如叙述、议论、描写等)的恰当配合，则无法圆满地完成向读者介绍事物、解释事理的任务；而从学习写作说明文的角度讲，如果能确切了解表达方式的综合运用在说明文中的重要作用，注意准确使用叙述、议论等方式来辅助说明，说明文就能写得有声有色，文采斐然。

说明文的特点是说，而且具有一定的知识性。这种知识，或者来自有关科学研究资料，或者是亲身实践、调查、考察的所得，都具有严格的科学性。为了要把事物说明白，就必须把握事物的特征，进而揭示出事物的本质属性，即不仅要说明是什么，还要说明为什么是这样。应用性说明文一般只要求说明事物的特征，阐述性说明文则必须揭示出问题的本源和实质。

说明文是客观地说明事物的一种文体，目的在于给人以知识：或说明事物的状态、性质、功能，或阐明事理。《中国石拱桥》属于后者，它以赵州桥和卢沟桥为例说明中国石拱桥不但形式优美，而且结构坚固的特征。《大自然的语言》属于前者，文章科学地说明了物候学知识。说明事物特点和阐明事理是说明文的两种类型。

为了把事物特征说清楚，或者把事理阐述明白，必须有相适应的说明方法。常见的说明方法有举例子、分类别、列数字、作比较、列图表、下定义、作诠释、打比方、摹状貌、作引用、作假设等。写说明文要根据说明对象和写作目的，选用最佳方法。采用什么说明方法，一方面服从内容的需要，另一方面作者有选择的自由。是采用某一种说明方法，还是采用多种说明方法，是采用这种说明方法，还是那种说明方法，可以灵活，不是一成不变的。

说明要有顺序，这是使说明内容条理化的必要条件。常见的说明顺序有：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。说明的时间顺序和记叙的时间顺序相似。空间顺序，要特别注意弄清空间的位置，注意事物的表里、大小、上下、前后、左右、东南西北等的位置和方向。逻辑顺序，常以推理过程来表现。采用什么顺序，主要取决于作者所说明对象的特点。说明事物的发展变化，时间顺序容易表示清楚。写建筑物的结构，离开空间顺序难让读者看明白。说明事理用逻辑顺序，正便于体现事理的内部联系。

说明语言的准确性、平实性、周密性和科学性，是说明文语言的先决条件。表示时间、空间、数量、范围、程度、特征、性质、程序等，都要求准确无误。说明的实用性很强，稍有差错，会失之毫厘，谬以千里。在准确的前提下，说明的语言有的以平实见长，有的以生动活泼见长。由于说明的对象和作者语言风格的不同，说明的语言也是多种多样的：或概括，或具体；或简洁，或丰腴；或精练，或详尽；或平易朴实，或幽默风趣，总之不拘一格。阅读说明文和写说明文可以联系起来。上面谈到的所要把握的四点，阅读说明文要注意，写说明文也要注意，只是所提要求要注意符合学生实际。

一、篇幅短小，取材广泛

杂文通常在三、五百字到一千字左右，几千字的很少。它笔墨不多，言简意赅。 杂文篇幅虽然短小，取材却广泛多样。点滴的感受，片断的思想，鳞爪的观察，大至宇宙， 小到微尘，天南海北，古今中外，新闻时事，奇谈趣闻，皆可入文。作者评人、议事、说理 、录言、记闻均可。

二、敏锐迅速，泼辣犀利

杂文对生活的反映敏锐迅速，泼辣犀利，战斗性强。正如鲁迅所说，杂文“是感应的神经， 是攻守的手足”(《且介亭杂文·序言》)，是“匕首，是投枪，能和读者一同杀出一条自 下而上的血路来的东西。”(《小品文的危机》)在当今的社会主义市场经济建设中，报刊 上发表了大量针对社会现实和公众思想而写作的杂文，更使杂文成为广大读者喜爱的文体。

三、冷嘲热讽，幽默风趣

杂文常常运用讽刺和幽默的写法。即通过轻松风趣的语言，采用影射、讽喻、双关、夸张、 反语等修辞手法，在善意的微笑或无情嘲讽中，揭露生活中的假、恶、丑。 应注意的是：一，以歌颂为主的正面说理的杂文，不一定要用讽刺。二，不能滥用讽刺，也 不能不看对象乱用讽刺。

四、说理形象，议论生动

杂文评人议事应该形象、生动。它要求通过具体事物的描绘，把“理”寓于形象之中，使读 者通过艺术形象自然而然地得出结论。

杂文的形象性与小说、戏剧的形象性不同。小说、戏剧的形象性要求通过一系列完整的故事 情节、矛盾冲突和多方面的人物描写，来塑造完整的形象，而杂文只是对形象作“一鼻一嘴 一毛”的勾画，显出生动的“活态”来即可。如鲁迅在《论“费厄泼赖”应该缓行》中， 以“落水狗”比喻失败的敌人，以“叭儿狗”比喻专事谄媚的奴才。所以说，杂文是形象与 说理、诗与政治的有机结合。

以上这四个特点，使得杂文成为“文艺性的社会论文”。

他是谁?他是我们家的一个“小吃货”，无论给什么他都是喜欢咬。他最喜欢球，一看见圆形的东西就会很开心。他的脸蛋圆圆的，眼睛水汪汪的，可爱的小鼻子下面一张特别爱吃的小嘴巴。

每天我放学回家，他一看见我进门就会高兴地叫我“爸爸”，我马上纠正他说：“不对，叫我哥哥!”可是，无论我怎样教他，他都是一直喊我“爸爸“，没办法，我只好勉强地答应了。不过，我心里还是很不开心的，因为他叫奶奶都不会叫错，只有叫我才会叫错。

他最喜欢玩的东西就是球，每次我写作业的时候，他都会跑来拍拍我，想让我和他一起打球玩。我要是不去，他就会大声哭，弄得我只好放下手中的笔，去陪他玩一会儿。玩得他很开心的时候，我就趁他不注意，偷偷地溜回来继续写作业。我心里想：他肯定不知道的。可是不一会儿，他就发现我不见了，于是就又跑来让我陪他玩。

朋友们，你们知道他是谁了吗?他就是我的弟弟。

春风是个温柔的少女，总是轻轻抚摸行人的脸庞。

春风是活泼的、春风是狂热的、春风是姿意生长的、春风是年青旺盛的。

风儿清唱著歌，唤醒了沉睡中的大地。

风是调皮的，一会把那朵悠闲的云赶得满天跑，还不断变化她的面具，一会儿卷起地上的落叶，让她们打着旋舞蹈。

微风柔和地吹，柔和地爱抚我的面孔。

教室里安静的好像一根针掉在地上都能听到。

教室里安静的像深夜的森林一样。

夜静得像一潭水，似乎所有的生灵都已经睡了，一切显得那么安谧。

竹林夕阳下，一道道穿林的斜阳光柱，映照在他颀长清瘦的身体上，他俊眼微闭，须眉微张，挺鼻轻嗅，唇角轻扬，又若在思量什么。此刻他安静的仿佛与自然荣为了一体，就如一幅淡青浅赭的写意画。

也有时，春风很狂躁，他大发雷霆，把院里的东西刮得漫天飞舞，尘土漫飞。让人睁不开眼，好像有人惹怒了它，它要反击似的。

温暖的春风就像慈母的双手，为人们脱下那厚厚的寒衣。

轻柔的春风宛如仙子般拂面而来

到了下午，春风是温暖的，它就好像是老奶奶的手，温暖到了我们的心窝里，同时也有些呼吸急促似的。

但是春风也像春天一样轻柔，它不像冬天的风那样咆哮着，卷着无助向你扑来，它没有寒冷的恐惧，只让人感到了一些凉爽，一些惬意。

春天来的好快，悄无声息、不知不觉中，草儿在春风的抚摩下变绿了，枝条在春风的摩挲中发芽了，遍地的野花、油菜花开的灿烂多姿，一切沐浴在春风里.在春风中摇弋、轻摆，仿佛少女的轻歌曼舞，楚楚动人。

春天到了，阵阵春风唤醒了人们对春天的感觉，春风是春天的使者，她告诉我们，春天来了。

春风用她温柔的小手吹拂着我的脸。

春风像一位调皮的孩子，把我披肩的长发“轻拢、慢捻、抹复挑”,飞扬起来的就不仅仅是一缕缕绸儿似的青丝，还有我洋溢着幸福的、像音乐一样流淌的心情。

春风像一把巧剪，裁出山川一片新绿;又像一位高明的画师，绘出大地万紫千红。

春风是温柔的。她像一个美丽的少女一般，在广阔的大地上到处游玩。

春风迈着轻盈的步子，迎着灿烂的阳光，在路边，在田头，撒下了许多绣花针一样的小草，染绿了无际的原野。

和煦的春风正在轻轻地抚摸着我的面庞。

话说育才四小五（4）班有一位“怪侠”，兴趣变化多端，说不上“一日三变”吧，可也差不多了。

去年的某时开始，“怪侠”开始疯狂迷恋上《猫武士》系列，于是乎，网上所有这个系列的书和周边产品都被他“一网打尽”。夹着《猫武士》的书签，读着《猫武士》的书，戴着《猫武士》的徽章，用着《猫武士》的笔记本……更有甚者，“怪侠”将其“左邻右舍”根据特点一一编上了猫武士的“名头”，什么“廖嘉星”、“荷叶心”，还有“卓风”、“贺羽”……一应俱全。在“怪侠”的“带领”下，左邻右舍们也纷纷开始埋头阅读《猫武士》，并组成自己的“族群”。

可是还没等他们读完《猫武士》呢，已经将全部《猫武士》系列率先读完的“怪侠”已经开始了下一段的“征程”——《哈利·波特》。这段征程为时可不短，七部书组成的《哈利·波特》“怪侠”硬是连读了五遍，就快“魔障”了。最后，当第六遍刚开了个头的时候，“怪侠”终于腻得“受不了”了，停下了阅读的脚步。和读《猫武士》时相似，周边产品可没在网上少“淘”，什么魔杖（要不怎么说“魔障”了），什么斯莱特林分院的笔，疯狂不减。相应的，身边的同学也纷纷“遭”其影响，连QQ群都新创了一个，哈利·波特、赫敏、纳威等人物纷纷“新鲜出炉”。

这一段热潮过后，“怪侠”迷上了金庸的武侠小说，读小说，看电视剧，又是迷得“不亦乐乎”。QQ群也又变出了“杨过”、“小龙女”和“郭靖”等人，并自制了“勇闯重阳宫”、“智取桃花岛”等本子游戏。这次的“怪侠”，经常向老妈“出招”，虽说他不高大健壮，但干巴劲儿还是有不少的，将老妈打得直踉跄，接着还“振振有词”地说：“我只用了两成功力”；在家里还常常发“暗器”，只要捡着什么便宜、不怕摔的东西就随手扔出去。当然，也经常在网上冲浪，“潜心”收集拳法、指法、刀法和剑法等等。最着迷的要数降龙十八掌了，经常在网上搜索招式详解，并不时习练；练蛤蟆功也已经小有心得，蛤蟆的声音学得像模像样……

说到这儿，你一定猜出来“怪侠”是谁了吧，当然就是我——尹杭，“尹大侠”了！

我们家特点最鲜明的人非我奶奶莫属了。我奶奶个子不高，还比较瘦。虽然已经65岁，但她还是非常勤劳。

奶奶的勤劳不能用什么形容词来描述，因为所有的形容词在奶奶的勤劳面前都显得苍白无力。奶奶所到之处，从来不会脏乱差，只会留下整洁的桌椅、闪亮的地板和玻璃，就连吊灯都会被擦得一尘不染。

就拿前几天来说吧！我们接奶奶来家里玩，可奶奶一进门就觉得这儿不干净，那儿也不干净。一天过完了，奶奶一直没出门，把家里打扫得干干净净，我放学回来甚至都觉得家里亮堂了许多。

走进厨房，我惊呆了，油烟机焕然一新，上面的油渍已经无影无踪了；桌子上凌乱的书本被整齐地摆放在一起；碗也没有落灰。我故意大惊小怪地说：“哇，奶奶，家里换油烟机了吗？换碗了吗？”奶奶教训道：“看看你们平时把家里弄成什么样了，还是得我来收拾！”说着，奶奶又拿出一件衣服。“快把它换上！”奶奶说，“看看你袖子上的墨水，吸出来都够写一篇作文了！”我再看奶奶递过来的那件衣服。咦，我没买新校服啊？可当我看到衣服上“四六班小明”那几个字时，我明白了，这件校服是奶奶给我洗干净的呀！这才叫万象更新！

又到跳广场舞的时间了。奶奶拖完了地，洗干净了拖把和桶，这才乐呵呵地出去了。

唉，奶奶的勤劳真是让我们自叹不如啊！

白露早，寒露遲，春分的麥子正當時(北方)

處暑不下雨，幹到白露底(河北)

白露有雨霜凍早,秋分有雨收成好(山西)

秋風是短節，白露是暖節(陜西)

白露白迷迷，秋分稻莠齊(南京)

白露身勿露，赤膊當豬玀(南京)

白露前後一場風，鄉下人做個空(南京)

白露白露白，白露種花麥;花麥三爿糠，只救熟不救荒(浙江)

喝了白露水，蚊子撅了嘴(山東)

白露防霜凍，秋分麥入土(山西)

秋分無生田，到了白露亂刀鐮(遼寧)

白露秋風夜，一夜冷一夜。(廣西貴縣)

過了白露節，夜寒日裏熱。(湖南長沙)

涼秋白露前,霜華大如錢(南方)

白露秋分夜，一夜涼一夜(江浙)

白露有雨霜凍早,秋分有雨收成好.(山西)

白露身不露，寒露腳不露(江南)

過了白露節，夜寒日裏熱(上海)

白露幹一幹，寒露寬一寬(上海)

白露下一陣，旱到來年五月盡(上海)

白露有雨會爛 冬 quot;白露無雨好年冬(閩南)

白露"風兼雨，有谷堆滿路(閩南)

白露水，卡毒鬼：白露雨水性毒。(台灣)

白露大落大白：白露日下大雨，二期稻大部分會白穗(台灣)

(玉米)白露不出頭，拔的喂了牛，參宿後響，麥剛種上(陜西)

齊(起)白露，種高山，白露過，種溝坡，( 種麥)(陜西)

立秋無雨水，白露雨來淋(湖南)

白露看花，秋後看稻(江南)

白露雷，不空回(南方)

白露遍地金，處處要留心(北方)

白露身勿露，免得著涼與瀉肚(北方)

立秋摘花椒，白露打胡桃，霜降摘柿子，立冬打軟棗(北方)

一夜白露一場霜。(江蘇無錫)

白露白迷迷，秋分稻莠齊(江南)

處暑高粱白露谷(西北)

處暑難逢十日陰，白露難逢十日晴

白露看花，秋分看谷(江蘇)

爛了白露，天天走溜路(江南)

白露，白露，四肢不露(北方)

白露，不可攪土(北方)

白露水，寒露風：白露日下雨則寒露日會颱風(台灣)

白露白獼獼，秋分稻秀齊(上海)

麥到芒種秫到秋，黃豆白露往家收(北方)

白露種高山，寒露種平地(北京)

说明文的中心鲜明突出，文章具有科学性，条理性，语言确切生动。它通过揭示概念来说明事物特征、本质及其规律性。小编为你整理了说明文运用词语的特点，希望对你有所参考帮助。

说明文语言有两种：一种是生动活泼，一种是平实简明。基于说明文科学性这一特点，说明文语言的一个主要特征便是准确性。它主要表现在对知识表达上的科学性和严密性。

如表示时间、空间、范围、程度、特征、性质、程序和语气等都要准确无误。阅读说明文要特别注意文中怎样运用限制、概括等手段来修饰中心词语，从而进行说明的。要细心地捕捉这些词语，分析它们的特点和表达作用。对说明文中加点词语的作用的考查，主要是解答限制性词语的作用这类问题时要考虑从以下几个方面作答。

首先要明确加点的词语的含义；其次要理解加点的词语在句中的含义和效果，还要答出删去之后会有怎样的后果。比如“改变了原意”，“不合真实情况”，“与事实不相符合”，“与上下文失去照应”，“违背了说明文语言的准确性原则”，“说话过于绝对，要留有一定的余地”等；最后，总结时扣到突出说明文语言要准确这一点上来。

如《中国石拱桥》有一个句子：“桥宽约8米，路面平坦，几乎与河面平行。”问：加点的“约”和“几乎”可否去掉？为什么？答：“约”表示推测，说明8米并非实地量得，而是估计而已，是个约数。如去掉便成了确数，与事实不相符合。“几乎”表明并非真的与河面平行，只是差不多要平行，它强调桥面平的程度。如去掉，便成了真的平行了，这就不真实了。

说明文语言的生动性表现在许多的方面。

（一）表达方式的综合运用。或描写事物状貌，语言生动形象，富有诗意，可增强文章的可读性。如《中国石拱桥》对卢沟桥的石狮子的描写语言生动，活泼有趣，引人入胜。或通俗或深情地议论，令人深思，启人智慧。如《苏州园林》：“因为依据中国画的审美观点看，这是不足取的”，这对说明苏州园林起到了画龙点睛的作用。

（二）修辞方法的综合运用使语言活泼清新。如《生物入侵者》一文把“生物入侵者”比喻为“偷渡者”“移民”，这种拟人手法的运用具有极强的感染力；《你一定会听见的》运用了大量的排比句式描写风声，按声音由小到大、由弱到强的顺序排列句子，一气呵成。

（三）句式富于变化，成语、四字句的使用都能使文章自然流畅，富有情趣。如《生物入侵者》运用了大量的成语或四字句，准确而简明。如“安家落户”、“在劫难逃”、“束手无策”、“物竞天择”、“为所欲为”、“无动于衷”等成语用得恰到好处。

小时候姥姥经常给我讲故事，打谜语。现在长大了，老是会回想起那种依偎在在姥姥怀里，撒着娇听她讲故事的的情景。好温暖啊！姥姥讲过很多故事，可让我印象最深的就是关于那片香樟树林的故事。

在我家后面的小山上，有一片小小的香樟树林。小时候我跟小伙伴经常去那里捉迷藏，有时候玩的都会忘记吃饭，姥姥经常会跑到树林里找我，而我则会故意躲在香樟树上让她找不到。直到她生气的叫着我的名字，我才不甘心的从香樟树上下来。这时他就会拧着我的鼻子说：“小祖宗，你瞧你野的！赶紧回家吃饭吧！”我总是立马转身，一溜烟的跑回家、、、、、、后面还会跟着姥姥的声音：“慢点，别摔着！”

晚上是我们最喜欢的时光，因为一到晚上姥姥就会打开她的故事匣子给我们讲千奇百怪的故事。姥姥虽然没有念过书，可是讲起故事来一点也不含糊，说的绘声绘色，让人有种身临其境的感觉。她告诉我们那片香樟树林的来历是一个凄美的故事：在很久以前，村里有一对从小一起长大的小孩。男孩长得高大英俊，女孩也是亭亭玉立。他们相爱了，并决定要一生一世守在一起。可是女孩的父亲不同意。他为了攀权附势偷偷地把女儿许给了当地的一户有钱人。女孩刚开始不知道，后来被父亲逼着嫁给那人。她不同意，父亲以死相逼，后来她答应了。男孩很伤心，可是他没有怪女孩，他知道女孩的苦衷。而女孩就在成亲的那晚，她来到跟男孩子经常玩耍的香樟树下上吊了。那一晚男孩坐立不安，但是当他来到那棵香樟树下时，女孩双眼紧闭，已经去了另一个世界。从那天起男孩每天就像傻子一样坐在那棵香樟树下发呆，不吃不喝。最后他也选择了随女孩而去。后来这片地方奇迹般的长满了香樟树苗，直到今天变成了一片茂密的香樟树林。人们都说那是他们的化身，他们变成树木，永远相偎在一起！

本来听了这个故事我们应该害怕的，但是我们却很想在这片香樟树林里看见他们的身影，跟他们一块玩。或许这就是小孩子吧，什么都不知道怕。现在我们都长大了，也搬离了那个小山村。姥姥也不在了，也没有人给我们讲故事了。可是那片静静地香樟树林却留在了我们的心里。那承载着两颗真心，一份真情，一份执着的爱。还有我对姥姥浓浓的思念！

第一，内容上的科学性。说明文的内容必须真实准确，以确凿的材料为依据，如实反映客观事物的特征、本质及规律，具有严密的科学性。

第二，结构上的条理性。事物和事理有时往往是比较复杂的，为了给读者以明确的认识，说明其特征时必须有一定的条理和顺序。常见的说明顺序有时间顺序(程序顺序也是时间顺序的一种)、空间顺序和逻辑顺序。这种说明顺序往往体现在文章的结构层次上，所以阅读说明文时，理清结构层次与把握说明顺序是一致的。

第三，语言的准确性。说明文的实用性很强，语言表达失之毫厘，其结果就会谬以千里，所以说明文语言要求准确无误，给读者以科学的认识。在科技飞速发展的今天，说明文的应用越来越广泛，各门学科的教科书、科普读、知识小品、解说词、说明书等都是说明文。可以说，说明文和我们日常学习、生活、工作有着非常密切的联系。