教师厉行节约反对浪费心得体会【合集20篇】

作为一名一线的教师，在十三年的教学生涯中，让我逐渐体会到了作为一名教师的崇高，也让我领悟到了作为教师的肩上的重担，当前我国正在进行新一轮的基础教育课程改革，此次改革是建国以来规模最大、涉及内容最全面的一次课程改革，教师读书心得。它对广大教师提出了全新的挑战，从中体会到了课程改革对课堂、对教师、对学生的冲击，同时也存在一定的困惑。今年，我有时间阅读了《给教师的一百条建议》，给我感受颇深。书中用了很多的事例和体会，把枯燥的教育学、心理学的基本观点阐述得生动、明白，读来令人倍感亲切、深受启发。那些关于教育的真知灼见，值得我们一遍又一遍地阅读、品味。

人说：读书足以移情，足以博彩，足以长才。使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵。因为书中有着广阔的世界，书中有着永世不朽的精神。虽然沧海桑田，物换星移，但书籍永远是新的。这句话说得一点也不假，书籍是人类智慧的结晶，书是人类进步的阶梯。读书，就是一次与大师的对话，与智者的交流，是一次难得的精神之旅，同时也会让人收获非浅。范梅南先生说，机智是“智慧的化身”。因此，教师要做到“机智”地处理教学中的偶发事件，必须具备诸多素质和条件。我以为，以下几方面是不可或缺的：

首先，要有一颗热爱学生的心，涵养师爱，以情促教。育人之道，爱心为先。台湾教育家高震东说：“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。”教育本身就意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。如果教育未能触及人的灵魂，为能唤起人的灵魂深处的变革，它就不成其为教育。要实现真正意义的教育，爱几乎是惟一的力量。正如苏霍姆林斯基所说的：“在什么条件下知识才能触动学生个人的精神世界，才能成为一个人所珍视的智力财富和道德财富呢?只有在这样的财富下——用形象的话来说，就是在知识的活的身体里要有情感的血液在畅流。”记得有人说过这样一句话：你想把自己的孩子交给怎样的老师来培育，你自己就做这样的老师吧!是的，老师，请把美好的笑容带到学校，把对人与对世界的良好期盼带到同事们和孩子们面前，像孩子一样瞪着好奇的眼睛清点知识;把游戏这一人类最古老的快乐的方式引入课堂;把那些用了好些年的训词换成赞美，换成幽默;把那些尘封在角落里的各种各样的表情丰富在脸上，用你的脚尖轻盈地点地，听脚步声在走廊里击起快乐的回响。那些特别的孩子孩子正是通过犯各种各样的错误来学习正确的;我们永远都不要绝望，是因为只要我们充满期待，他们或许很有希望。”“照亮学校的将永远不是升学率或者其他名和利的东西，而是圣洁瑰丽的师道精神，是一种对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱，和对每个孩子作为无辜生命的深深的悲悯。怀着爱与悲悯，我们不放弃，绝不放弃。让我们专著的神情告诉所有人，我们没有放弃。”从这些话中我深深地感受到用爱心去开启学生心灵的窗户,走进学生的心灵世界，成为他们的良师益友的重要性。其实后进生同优秀生一样他们都是祖国的希望。对于那些尚未开放的花朵，我们就应该倾注更多的耐心，倾注更多的温暖，特别的爱给特别的他们，百花齐放才能迎来满园的春色!

其次，要平等地对待每一位学生，尊重人格，严慈相济。《化学课程标准》“基本理念”中的第一条说：“义务教育阶段的数学课程应突出体现基础性、普及性和发展性，使数学教育面向全体学生，”《化学课程标准》中的必须“面向全体学生”的表述是贯穿于新课程标准的一条红线。教师要“目中有人”切实关怀每个学生，开发每个学生的潜能，为每个学生的成才提供机会。人性中最宝贵的是受到别人的尊重和赏识，保护学生的自尊心，尊重学生的主体地位，让他们体验人生的价值，并提升这种价值，这才是真正的教育、成功的教育。要让孩子感到你是一棵大树，把绿阴覆盖在他们身上;让体罚和变相体罚远离文明的场所。当然，作为教书育人者，也不能对学生的不良现象放任自流，宽严有度才是爱，做到严慈相济。

第三，要有敏捷的思维，开拓眼界、拓宽思路。机智地处理课堂教学中的偶发事件，实质就是或因势利导，或抛砖引玉，或移花接木，巧妙地把话题转移，摆脱眼前的窘境。这就要求教师必须具有敏捷的求异思维、发散思维，才能左右逢源，化险为夷。

第四，要有丰富的学识。有句话：要给学生一杯水，教师就要有一桶水，我觉得不对，在信息爆炸的时代，一桶水远远不够，要开凿一眼泉，有了源头活水才能胜任今天的教学。”开凿一眼泉，就是教师要终身学习。在当今信息化时代，知识的更新程度是惊人的。在教育教学中涉猎的范围不能局限于课本上的知识，还要走出课本，善于拓展相关的知识，用知识武装自己的头脑，融汇到教育教学活动中，保护学生爱问为什么的好习惯，让自己的课堂更充实、更丰富。如果教师能做到精通专业，又上知天文、下晓地理，并善于运用心理学的知识和原理，就能信手拈来，驰骋自如，找到偶发事件与教学任务之间的联系

读书的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教师更要把读书当成生活的一部分并学以致用，时时用全新的教学理念来支撑自己的教育教学工作。读了本书，给了我很大的影响，在今后的工作中我还需不断地学习以充实、以发展。

大榆树中心小学于微近日,_老师的事迹传遍了祖国大地,感动了全国人民,震撼了亿万灵魂。我校也掀起了向_老师学习的高潮。

_老师在危急时刻挺身而出,奋力救出四名学生,而自己却被摩托三轮车严重撞击,导致脑部颅骨骨折、脑干出血,终因抢救无效而献出了宝贵的生命,享年49岁!

我们不能过度地沉浸于这种痛惜与悲伤之中,我们要化悲痛为力量,让这突然降临的痛惜与悲伤快快地离去!

曾经勉励全国广大教师,要做“有理想信念、有道德情操、有扎实知识、有仁爱之心”的好老师。_老师就是这样的好老师。作为新时代师范院校师生的我们,要结合讲话精神和_老师的先进事迹,认真思考如何去做一名人民需要的好老师!我们学_老师的感人事迹,就是要发扬_老师的高尚精神,就是要争做人民需要的好老师,以实际行动告慰_老师的英灵!

我们要学_老师坚守基层、奉献一线的定力,争做人民需要的、有理想信念的好老师。从20岁毕业分配到农村小学直至因公殉职前,_老师坚守基层教育第一线近30年!这是何等的定力!在这定力的背后,我们看到的是_老师对理想信念的坚守、对教育的热爱和对基层的奉献!

我们要学_老师舍生忘死、爱护学生的魄力,争做人民需要的、有道德情操的好老师。在三轮车急速驶来、形势万分紧急的情况下,_老师一边大声呼叫学生避让,一边冲上前去用自己的身体护住学生减少伤害。这是何等的魄力!在这魄力的背后,我们看到的是_老师对道德情操的诠释、对爱护学生的注脚和对生死的抉择!

我们要学_老师精益求精、追求卓越的毅力,争做人民需要的、有扎实学识的好老师。在最近的一次考试中,_老师自己所带的班级语文考试整体成绩又取得了全年级第一;作为一名语文老师,_老师总是竭尽全力,认真教好每一堂课、教好每一名学生!这是何等的毅力!在这能力的背后,我们看到的是_老师对扎实学识的理解、对精益求精的追求和对学生学习渴求的满足.

我们要学_老师公私分明、先公后私的耐力,争做人民需要的、有仁爱之心的好老师。_老师一心扑在工作上,她一家三口原本住在市内,由于工作原因一家人却总是只有周末才能见面;她平时把学生看作自己的孩子,却让自己的孩子独自承受并且付出了很多。这是何等的耐力!在这耐力的背后,我们看到的是_老师对仁爱之心的践履、对公私的取舍和对师德的崇尚!青山巍巍埋忠骨,一腔热血洒杏坛!

_老师虽然去了,但是_老师的精神永远存在!她是新时代名副其实的人民好老师!是我们学习的榜样!我们要以她的精神为鼓舞,争做新时代人民满意的好老师!

勤俭节约是中国民族的传统美德，在现在这个富裕的生活条件下，我们更应该勤俭节约。

记得有一次，我和姑姑一起去邻居张奶奶家做客，我看到张奶奶的孙子正在练毛笔字，他刷笔的杯子里的水只有1寸多高，于是，我便问他：“为什么你只用这么点水涮笔?”他回答说：“用这么一点水既然可以涮笔，为什么还要接更多的水呢?”

听了这位小弟弟的话，我想到了我们平时的行为。我在写毛笔字前，总把涮笔的杯子里接许多水;洗手时经常把水龙头开的特别大。其实，我们可以像那位小弟弟的一样，涮笔的水不用接太多，洗手时也不用把水龙头开的特别大。除了这些，我们还要合理地利用每一滴水，让它有更多的用场，比如说：把洗脸的水用来拖地，拖地的水用来浇花……

许多老一辈的无产阶级革命家都是勤俭节约的光辉典范。延安时期，革命领袖同战士们吃一样的饭菜，穿粗布做的衣服。建国以后，他们仍然很注意节约，衣服总是缝缝补补，穿了又穿。他们把节省下来的钱积存起来投入到需要的地方去。

有的人会说，以前的人比较穷，所以需要节约，现在的生活条件提高了，应该享受一下。的确，建国以来，特别是改革开放以来，我国的社会主义事业取得了辉煌的成就，人民的生活水平迅速地提高了，许多家庭解决了温饱问题，有相当部分的家庭达到了小康水平。但是，不管是从综合国力来看，还是从国民人均收入来看，我国在国际排行榜中还都处在较低的位置，如果我们还不注意节约的话，我们将面临很大的困难。国家的各项建设都需投入大量的资金，都需要精打细算。如果每人每天省1元钱，全国每天就能省13多亿元，一年365天就能省4000多亿元。把这些钱投入到国家的建设中去，将会起到很大的作用。相反，如果每人都浪费一点，就会贻误社会主义的建设事业。

同学们可以自己去查一查资料，看一看名人、伟人的成长经历，只要我们留心就会发现，凡是有成就的人，都是在艰难和困苦的环境中勤俭节约才度过一次又一次的难关。

同学们都是有理想的人，因此，要学会从小磨练自己的意志，学会勤俭节约，学会在艰难困苦中生活的能力。勤俭节约是人类永恒的主题。我们青少年更需要从身边的小事做起，从我做起。只有这样，将来才能适应激烈的竞争环境，才能成为社会主义建设的有用之才。

“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻” 是古代封建社会中孔子德育内容的全部精髓，那么，未来现代世界的“八德”内容应该是怎样的呢?

孔子“八德”的百度百科解释如下：

孝：是孝顺。孝顺父母，这是为人子女的本份，孝顺是报答父母养育之恩。往大了说，可以是对国家尽忠，这也是大“孝”。

悌：是悌敬。是兄弟姊妹之间的，就是兄弟友爱，相互帮助。扩而充之，对待朋友也要有兄弟姊妹之情，这样人和人之间才能消除矛盾，相互谦让。

忠：是尽忠。尽忠国家，这是作国民的责任，就是要忠于祖国和人民。“忠”也是要忠于组织和自己的工作职责。

信：是信用。信用朋友，对朋友言而有信，不可失信用。将来到社会服务时，“言必忠信，行必笃敬”，说出的话，一定要有忠有信，不欺骗他人。所做的事，必须要有恭恭敬敬的态度，认真去做，绝对不敷衍了事。

礼：是礼节。见到人要有礼貌，我们应该遵守各种规定，遵纪守法(也包括礼貌)。学生见到师长要敬礼，见到父母要敬礼，见到客人要敬礼。不但表面上要敬礼，心里上更要恭敬，这是一个人的道德修养的体现。

义：是义气。是说人们应该有正义感，要有见义勇为的精神，无论谁有困难，要尽力去帮助，解决问题。对朋友要有道义，大公无私助人为乐，绝无企图之心。(当然这不是那种狭隘的“哥们义气”，那不是义，那是愚昧而已。)

廉：是廉洁。有廉洁的人，无论见到什么，不起贪求之心，没有想占便宜的心，而养成大公无私的精神。

耻：是羞耻。凡是不合道理的事，违背良心的事情，绝对不做。人若无耻，等于禽兽一样。“耻”也是自尊自重。孔子曰：“知耻近乎勇”，知道错误就去改过，为当所为，不也是勇的表现吗!

中华民族是一个能吃苦耐劳的智力水平很高的伟大民族，同时，也是一个没有自尊、非常自私的丑陋民族。没有自尊主要表现在面对死亡考验的叛逃行为、出卖行为、投降行为等等，非常自私主要表现在面对生存竞争的内斗行为、抛弃道义和职业职责行为等等，正是由于这些行为才造就了中华民族发展历史上的“三国归晋”、“公主和亲与进贡”、“靖康之耻”、“扬州三屠”、“满清割地赔偿”等等无数的民族历史耻辱。

这里所说的新八德是指“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”的词义新解：即为古代封建统治者服务的古八德将被服务于今后共有大统一社会中全体人类的新八德完全取代。

新八德中“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”的意义如下：

孝：是指子女看望亲生父母、全力保护“地球母亲”。

悌：是指全体地球人类平等且互爱互助。

忠：是指忠于爱和正义，做好本职工作。

信：是指信守承诺，拒绝欺诈。

礼：是指人类见面时的一种礼貌，否定竞争中的谦让思想。

义：是指正义下的勇敢。

廉：是指公私分明和取之有道。

耻：是指认清羞耻，严惩狡辩。

央视一套晚上8点黄金时段连续播出由中宣部、中央电视台、学习出版社联合摄制的5集电视政论片《筑梦中国》，反响热烈，好评如潮。该片纵论古今、大气磅礴，高蹈宏阔，雄浑豪迈，以广角镜的形式多侧面、深层次、艺术化地阐释和论述了以习同志为总书记的党中央提出的中华民族伟大复兴中国梦这一国家宏图伟略，给人以极大的心灵震撼!这部电视政论片追思历史、观照当下、憧憬美好未来，多维度诠释了中国梦的历史成因和时代内涵，贯通过去与现在、历史与未来，联系国家与个人、中国与世界，解说充盈着哲思，画面传递出感动，音乐烘托出壮美，堪称是全面、生动解读中国梦的精品佳作。下面是我看后的心得体会：

把握思想灵魂，纵论复兴大业。习总书记指出：“实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”阐述好中国梦及其思想内涵就抓住了活的思想灵魂。从1840年鸦片战争至今170多年来，中国一代又一代仁人志士救国图强、矢志不渝的孜孜追求，是全体中华儿女奋斗不息的伟大梦想。历史上，为人类文明作出过巨大贡献的东方大国曾让世界无比敬仰，五千年华夏文明延绵至今。但到近代中国逐渐式微，屡遭世界列强欺凌，落后挨打的百年屈辱史成了民族的恶梦，因此一个多世纪以来中华民族一直在抗争，并寻求新的崛起和复兴，这就是我们的中国梦。

著名作家、总撰稿张胜友是这样解说的：“中国梦既是民族的梦，又是国家的梦、还是每一个炎黄子孙的梦。每个人都能够在这个圆梦的进程中实现自己的梦想，而个人的梦想最终将汇聚成民族的梦想。这个梦想包容性很强，超越了党派、阶层和意识形态。她不仅是先辈的梦想，而且是今人的、子孙后代共同的梦想;她不仅是我们党执政治国的重要理念，更是所有中华儿女和全世界华人华侨共同的愿景，是动员所有力量的最大公约数。”只有全面、深刻的把握，才会有准确、生动的表现。这是这部片子取得成功的根本所在。

在整部政论片中，紧紧围绕中国梦这个主题，通过采用同期声形式重现了党的十八大以来习总书记在不同场合对中国梦的阐述和一些重要的新观点、新论断;穿插了大量的人物采访，采访对象涉及领导干部、专家学者、先进典型、外国友人以及各行各业的普通人物、基层群众等，从党的领袖到普通人，大家从自己的视角表达着对中国梦的理解与期待。这样一种亲切温馨的共同探讨，使观众不仅加深了对中国梦精神内涵的理解，更增添了在党中央领导下团结奋斗、凝心聚力、齐心筑梦的信心和动力。

中国梦是一个意义深远、内涵丰富的宏图佳构，以短短5集的有限容量要包罗波澜壮阔的百年时空，其难度是可想而知的。但创作团队面对纷繁海量的各种素材、数据资料、媒体报道等内容，如何在片中进行合理选择和取舍中体现了创作集体的审慎和胸有成竹。把握时空经纬度，合理选取素材、论说思想，显示出理论把握的睿智和勇气。

从整体上看，这部片子透视出主创团队富有责任感的精品意识。作品凸显了独立的见解、独到的观点、严密的逻辑推理，这些都是政论片成功的显著标志。政论片创作需要将艺术的鲜活性和思想的深刻性糅合起来，这就需要知识、思想和政治辨别力等各方面的积累和精于施为。这部片子自始至终表现得非常充分和精到，因而彰显了中国梦的巨大魅力。

艺术特色尤异，增加感染效果。观看《筑梦中国》给人突出的感觉是，全片语言富有艺术性，文本句式洗练简洁，铿锵有力，朗朗上口;叙事、描写、抒情、议论等多种表达方式综合运用，让人目不暇接、心潮起伏，感受到强烈的心灵震撼;遣词造句用意讲究，比喻、排比、引用诗词警句等不同修辞手段穿插运用，使整部作品文采飞扬，气韵生动;叙述娓娓道来，质朴亲切，贴近观众。该电视片具有鲜明个性化的语言风格，用一种超乎寻常的艺术手法向观众论说一种思想、一种理念，它不是简单说教式的，而是要通过文学的、哲理的、诗化的语言，借助解说、画面、音乐等综合艺术手段，产生一种特殊的艺术感染力。从而显示出作者高超的驾驭语言能力和标新立异的艺术追求，这也是成功创作过多部政论片解说词的作家张胜友多年来形成娴熟的一贯艺术风格和特色的超然发挥和延续。

在新媒体迅猛崛起的今天，政论片将传统意义上的报告文学和新兴的强势媒体有机结合起来，通过解说词与影视画面、音乐烘托的互为铺陈，相得益彰，提升了政论片的艺术效应和影响力，这样的艺术实践在《筑梦中国》中比比皆是。比如，每一集的开头方式都独具匠心，新颖别致，或设问作答，或回溯历史，或营造意境，无论哪种方式都能直抵人心，吸引观众一步步看下去;全片整体上空间把握有度，纵横捭阖，激情澎湃，落笔时却常以具体事件、具体人物等小切口进入，不少故事鲜活感人、细节生动，以小见大;很多精彩处语言收放自如，妙语连珠，具有强烈的艺术张力，给观众以强烈的情感冲击。近年来，有境界、有深度的表现中国历史、革命与建设的政论片不少，但艺术化集中表现中国梦的政论片这应该是第一部、也是最好的一部。据悉，《筑梦中国》解说词的创作团队曾数易其稿，不断进行丰富、完善和打磨，力争与时俱进、精益求精，这才有了这部上乘之作的适时问世和不同反响。

1.2015筑梦中国心得体会

2.2015筑梦中国心得体会演讲稿

3.2015年教师学习去极端化心得体会

4.2015年两严学习心得体会汇编

5.教师学习2015全国两会精神心得体会

6.《筑梦中国》第四集伟大转折心得体会

寒冷的冬天已经过去，三月的阴云掩盖不了我们炽热的热情。在这个庄严的时刻，作为一名数学老师，我感到十分荣幸。我很荣幸在这里代表高中三年级的所有老师发言，我也很荣幸有这样一个难得的机会为20__年高考的同学们加油助威。

不管你是否意识到，不管你是否在学习，高考正在悄悄地靠近你。90天太短了，我们不能做所有的事情，我们只能用它来做最有价值的事情。告别篮球场，远离手机电脑，扎进书堆里，为高考拼搏。生命不止，奋斗不息，只要高考未到来，大家就得坚持下去。

同学们，在高考的最后90天里，你们难免会遇到这样或那样的困难，而勇气就是我们的依靠和安慰。困难就像弹簧，你若强大，它就软弱，不要害怕困难，不怨天尤人，要积极寻求解决方法，查漏补缺，弥补不足，用积极的心态去克服心中的困惑和焦虑。狭路相逢勇者胜，我们要拿出自己的勇气，去战胜学习中的一切困难。

90天，我们不能延长它的长度，但可以延长它的宽度，探索它的深度。大家跟上老师的步伐，合理计划和安排，脚踏实地，重基础、重教材，更要练习规范、练习速度、练习重点、练习技巧、练习能力。夯实基础，注重效率，不要放过遗漏，不要放弃希望。

保持一颗正常的心，培养良好的心理素质。进入高三第二阶段后，同学们的竞争压力会增加，情绪波动大，但是不要忘记，高考不仅是一场知识和能力的竞赛，也是一场身体素质和心理素质的测试。如果你想笑到最后，你必须培养一个稳定的心理状态和强大的心理素质。注重过程，自我肯定，建立自信。

高中生压力大的主要原因之一是他们缺乏自信，对未来没有希望，缺乏学习的动力，甚至害怕学习。因此，建立自信是扭转这种局面的关键。大家要不断告诉自己：我能行!我可以!不断增强自己的自信心。

接下来的90天里，同学们并不孤单，父母是你最坚强的后盾，老师是你成功的护卫者。让我们奋勇向前，化压力为动力，化决心为信心，用胜利的信念、坚韧不拔的毅力、高效的复习，共同铸就20__年高考新辉煌。

学院党委书记刘明生同志作了《自觉践行“三严三实”要求，做忠诚担当的高校领导干部》的专题教育党课，党课中深刻阐述了“三严三实”的科学内涵，深入分析了在高校领导干部中开展“三严三实”专题教育的重要意义，剖析了在我院部分领导干部身上存在的六个方面的“不严不实”问题，并对我院“三严三实”专题教育工作做出了规划和部署。会后我又仔细阅读了刘明生书记的党课讲稿，感觉受益匪浅。现结合自身情况，谈几点体会。

一、开展“三严三实”专题教育的重要意义

2014年3月9日，习总书记在参加第十二届全国人大第二次会议安徽代表团审议时指出：作风建设要“既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实”。既具有深远的历史意义，又具有伟大的现实意义，是对落实好党的群众路线教育实践活动的继承和发展，是加强和改进党的作风建设的行动指南。

“三严三实”明确了党风建设的新要求、新标准。“三严三实”的要求，既是对古今中外修己正身之道的凝炼和提升，也是针对新形势、新问题、新任务对党的作风建设提出的新要求;既涵盖了领导干部学习工作生活的各个层面，也对每个层面提出了明确具体的要求。因此，“三严三实”不仅是一般意义上的准则规范，而且从价值层面对作风建设提出了更高的要求。只有上升到这样的认识高度，我们才能准确把握“三严三实”的深刻内涵，才能深刻理解落实“三严三实”要求的重要现实意义。党员干部必须以“三严三实”为标准，判断工作的成效、衡量作风的优劣，以便更加准确地聚焦问题、发现差距，更加有效地明确前进方向和改进路径;必须以“三严三实”为目标和导向，努力使其成为自觉的价值追求和行为规范，真正将“三严三实”要求内化于心、外化于行。只有这样，我们才能在更高的层次上培树优良作风、展示良好形象，才能在更高的水平上积聚清风正气、保持先进本色。

“三严三实”确立了廉政建设的行动指南。共产党人必须始终拥有清廉本色，习近平总书记提出“作风建设永远在路上”，明确了作风建设只有“进行时”，没有“完成时”。为政清廉，官之重品;清廉本色，人生底色。作为党员干部，要具有临深履薄之心、玉洁冰清之骨、砥柱中流之胆，不以“别人不知”放纵自己，不以“小节无碍”原谅自己，不以“下不为例”开脱自己，不当一些别有用心之人的“优质资源”和“潜力股”，不在多元中迷失方向，不在多样中动摇立场，不在多变中丧失原则，始终慎始、慎微、慎独、慎终，牢记“清静无为则天与之时，恭廉守节则地与之财”。党的形象是党的生命，清正廉洁是党的光辉形象，是赢得民心、夺取胜利的重要条件。

“三严三实”制定了为官从政的根本准则。修身正己立德为人之大本。做官先做人，做人先立德;德乃官之本，为官先修德。习近平总书记多次强调：“为官之本，在于为官一场、造福一方;为官之理，在于讲奉献;为官之德，在于清廉;为官之义，在于明法。”“三严三实”强调修心正身、律己求实，既融合了中华民族传统文化的政治智慧，又把握了思想道德修养的时代脉搏;既强化了领导干部的从政准则，又提升了领导干部的作风标准。党员干部只要按照“三严三实”的要求，切实做到严以律己、宽以待人，以高尚的个人修养和人格魅力带动群众一起干事创业奔小康，就能够在群众中树立起为民、务实、清廉的良好形象。

我们要严格加强自我修养。俗话说：村看村、户看户、群众看干部。党员干部的自身修养如何，对广大教职工有着直接或间接的影响。我们不仅要加强党性修养，而且要加强人格修养，以高尚情操引导群众，以人格魅力影响群众。在任何时候、任何场合都不能搞特殊化。我们手中的权力，其实就是一种职责、一份责任，就是要当好公仆，为学院谋发展，为职工谋福祉。要严格要求自己，要有敬畏之心，要慎独慎微，时刻警醒自己，做到警钟长鸣，严守党纪国法，永远勤政廉洁。“三严三实”是彻底解决“四风”问题的“金钥匙”。我们要在思想上认识“三严三实”的重要意义，在行动上体现“三严三实”的具体落实，在实践上凸显“三严三实”的真实成果，让党的群众路线教育实践活动取得让人民群众拍手叫好的成效。

二、当前在党员领导干部中存在的“三严三实”的不良表现

对照“三严三实”的要求，当前我们的一些党员干部却让人汗颜。他们不是严以修身，而是精神空虚，热衷于追捧西方的价值观，心里只装着自己的小九九，唯独没有装着人民群众。他们不是严以用权，而是把权力看成了手中的一张牌，当成了自己的私有财产，进而不择手段地追逐权力、捞取私利，最终经不起权力的考验而滑向罪恶的深渊。他们不是严以律己，而是放松自我要求，放纵个人欲望，追求物质享受，生活奢靡，在“糖衣炮弹”面前败下阵来，甚至走上了违法犯罪的不归路。他们谋事不实，习惯于纸上谈兵、坐而论道，热衷于拍脑袋上项目、关起门来作规划，只会按本本办事、凭经验做事。他们创业不实，热衷于摆花架子，做表面文章;碰到困难拖着来、遇到矛盾绕道走;报喜不报忧，掩盖问题和矛盾;工作看似落实了，实际并未落实。他们做人不实，习惯于逢人说人话、逢鬼说鬼话的处世原则，为人虚假，甚至欺上瞒下。

三、个人在“三严三实”方面存在的问题及改进措施

存在问题：

(一)政治理论学习的主动性、自觉性欠缺，水平不高，学习紧迫感和忧患意识不够强。理论水平与实际有差距，缺乏科学观点、方法理论联系实际去指导、分析、解决面临的实际问题。对现代信息技术等知识储备不足，掌握不多。

(二) 工作中精细化管理不到位，工作作风欠踏实，学院和其他业务部门布置任务后，首先想到的是到时別误事，粗枝大叶求速度，而不是精益求精求质量。创新意识不强，没有发挥主观能动性，局限于上级布置什么做什么，有时产生新想法也是停留在心动而无行动的状态。

(三)深入基层，联系师生工作做得不到位，作为系部党务工作的负责人，应创造更多地形式和机会与基层师生多交流、多沟通，多了解他们的心声、困难和需求。但在实际工作与生活中，这方面的事务想的不多，做的不够。在自己分管的工作方面，深入师生工作做的不到位，有“接地气”不足的一面。凡事深入到师生中间开展检查、调查、了解基层情况较少，对师生的学习、生活、个人困难关注的较少、了解的不足。

(四) 随着自己年龄的增长，感觉到工作当中“不求有功，但求无过”，只要在我分管的工作中不出大事就行了，产生了安于现状的思想，缺乏较强的忧患意识和创新精神。思想上存在“求稳多、求进少”倾向，缺乏强烈的事业心、责任感。有时存在“干累了，歇口气”的想法，安排布置的多了，亲历亲为的少了，敢于创新的精神不够，勇于创新的措施不多。担当的实干精神做得不够。总是在工作中，在困难和问题面前，自觉不自觉的为自己找台阶下。

(五) 对教职工的思想工作做的不到位，和他们交流沟通少，在系内的各项工作中没有很好的发挥党总支的思想保证作用和战斗堡垒作用，造成个别职工遇到困难和问题消极对待，缺乏积极主动开展工作的态度和勇气。

改进措施：

(一)积极带头参加党组织的各项学习活动，自觉利用各种渠道、方式加强自我研习，把政治学习变成一种自觉行为。改变系党总支的政治理论学习的形式，把政治理论学习和专业建设、课程改革结合起来，让大家从学习中深刻领会上级会议和文件精神，并以此指导教育教学和管理。

(二)强化工作的精细化管理，对于学院业务部门布置的任务，要在最短时间和最高质量内完成，要创新工作方法，对一些好的想法要敢于尝试，并摸索规律，形成定律。力戒粗枝大叶，应付了事。

(三)深入基层加强与师生的沟通与交流，切切实实的了解他们中存在的一些问题，并掌握第一手资料，结合我系实际情况协调解决，解决不了的积极向学院有关部门甚至分管领导反应，以高效率、高质量的标准解决师生中亟需解决的问题。

(四)以强烈的事业心和使命感为前提，继续发扬以前冲锋陷阵、敢打敢拼的精神和做法，重拾在五年高职部和交通系时的状态和气势，摒弃安于现状的思想和干累了歇口气的想法，创新工作方法，带领手下一帮人，实干加巧干，勇于担当，为开创我系新的工作局面尽心尽力。

(五)积极主动地做好系内教职工的思想工作，多了解他们的思想动态，特别在工作中和家庭生活中遇到重大问题时，要及时了解情况，采取主动关心、积极引导、视他们为亲人、视他们的事为自己的事的原则切实做好他们的思想工作，为他们排忧解难，使他们无后顾之忧地全身心投入到工作中去，为我系的各项工作的顺利开展尽职尽责。

四、几点认识和体会

高校领导干部是党的教育事业的中坚和骨干，能否做到对党忠诚、个人干净、敢于担当直接关系到党的事业的兴衰成败，决定着党在师生员工中的形象和威信。每一位党员干部特别是领导干部，都要按照习近平总书记提出的“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”五条标准和“三严三实”要求，把“对党忠诚、个人干净、敢于担当”作为座右铭，作为修身之本、为政之道、成事之要，融入党性修养全过程，贯穿于工作各方面，做让党放心、让群众满意的好干部。

(一)必须以身作则

学院的党员干部是学院的骨干力量，是广大师生员工的主心骨、带头人，处在党和人民教育事业的领导岗位上，对于保持党的先进性和纯洁性负有极其重要的责任，必须做到率先垂范。“三严三实”，对于各级党员干部来说，是正心修身、干事创业、践行党的群众路线的行动准则，是永葆党的先进性和纯洁性的重要保证。党员干部只有自觉践行“三严三实”，时刻约束自身言行，保持清醒，勤于修身，才能管住自己、把住小节，真正做到顶得住歪理、挡得住诱惑、耐得住清贫、经得起考验，不辜负广大师生员工的信任。

(二)做到“两个结合”

一要将落实“三严三实”要求与扎实推进学院和系部深化改革工作结合起来，依靠“三严三实”的优良作风破解改革发展难题。各项改革任务越是艰巨越要加强和改进作风建设，越要不断提高广大党员干部推动改革、参与改革的能力和水平，以改革开放新思路、转型升级新举措，赢得学院和系部发展的新成果。这就要求广大党员干部以“三严三实”的优良作风，瞄准影响学院和系部发展的全局性问题、制度转型升级的突出问题、群众反映强烈的重点问题、在改革和发展过程中经常出现反复出现的顽固问题，有的放矢地进行逐步改革，这样才能保证改革取得实效、惠及百姓。

二要将落实“三严三实”要求与党的群众路线教育实践活动结合起来，以“三严三实”的优良作风攻克“四风”顽症。当前正在进行的“三严三实”专题教育活动是党的群众路线教育实践活动的延伸和深化，搞好这一活动，对于解决在党员领导干部身上的“不严不实”问题，以利于促进学院和系部改革发展各项工作落到实处，具有十分重要的作用。如果党员干部弄不清我是谁、为了谁、依靠谁，如果“不严不实”问题蔓延开来又得不到有效遏制，就会像一堵无形的墙把党和人民群众隔开来，就会像一把无情的刀割断党同人民群众的血肉联系。能不能抓出成效，关键在于能不能坚持标准，要严字当头，实字当先。因此，广大党员干部必须贯彻“三严三实”的要求，坚持主题不变、镜头不换，贯彻“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，以严的标准、严的措施、严的纪律，警钟长鸣、发条常紧，保持力度、保持韧劲，善始善终、善作善成，推动作风建设不断取得新成效。

(三)坚持“三个一”

“一把手”带头。作为系部主要领导干部，要克服“急躁症”，多做打基础、利长远的事;克服“麻木症”，决不能对损害职工利益的现象视而不见;克服“后遗症”，推进工作既尽力而为也量力而行，防止一任政绩、多任包袱;克服“健忘症”，对党的作风建设的要求务必内化于心、外化于形。“干部脚上有土，群众心中不堵。”要多与师生交流，多听师生意见，听得懂师生讲的话，讲师生听得懂的话。要开明而不要自以为高明，听得进逆耳之言、容得下不同意见，始终把师生利益放在心中最高位置，由民做主而不代民做主。

“一把尺”衡量。“三严三实”，为尺可量短长，为镜可鉴优劣。党员干部要经常“照一照”，看看自己是否达标合格，特别是要结合党的群众路线教育实践活动查摆出的问题，确保警钟长鸣、发条拧紧。党的基层组织应结合实际情况，将“三严三实”纳入干部考核评价体系，作为谈心谈话的重要内容，及时“咬耳朵、拽袖子”，切实做组织信任、群众认可的好干部。

“一辈子”坚守。坚持一阵子容易，坚守一辈子很难。党员干部要一辈子坚守共产党员的信念，坚守“三严三实”的行为准则，全心全意为人民服务，自立自强、团结奉献，开拓创业、奋勇争先。什么叫不简单?把简单的事情一件件做好，就是不简单;什么叫不平凡?把平凡的事情一天天做好，就是不平凡。作为共产党员和党的干部，要有时刻奉献、终身奉献的思想准备，更要有求真务实、实干兴邦的实际行动，不断锤炼党性修养，不断提高本领能力，在服务师生中实现自己的人生价值。

(四)强化“四个担当”

要强化对党忠诚的政治担当。干部有多种担当，其中最为重要和关键的当属政治担当，它是检验和衡量干部政治品格、操守的标尺。党员干部强化政治担当就是要坚定路线自信、理论自信、制度自信，坚定政治清醒，坚定政治立场，无论遇到什么样的艰难险阻，无论遇到什么样的复杂局面，都清楚地知道举什么旗、走什么路;要锤炼对党忠诚的政治品格，坚守对党忠诚的政治操守，在大是大非面前旗帜鲜明、敢于亮剑发声，在复杂矛盾面前敢于碰硬、敢于较真，不被各种杂音所扰，不被各种诱惑所困，不被各种艰险所阻。任何时候、任何情况下，始终做到在思想上、政治上、行动上同院党委保持高度一致，自觉维护中央和国家的权威，不折不扣执行好院党委的决策部署。时刻牢记宗旨，牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党工作，做到忠诚于组织，任何时候都与党同心同德。

要强化攻坚克难的改革担当。发展是我们党执政兴国的第一要务，改革是推动发展的重要力量。当前我院正处在改革发展的关键时期，也是“十二五”规划的收官之年。这就要求全体党员干部要切实担负起推进学院改革的历史重任，进一步增强进取意识、机遇意识、责任意识，拿出铁道兵“逢山开路、遇河架桥”的勇气和“明知山有虎、偏向虎山行”的魄力，敢于吃螃蟹、涉险滩、破藩篱，探盲区、辨误区、闯难区;深入研究解决制约院系发展的瓶颈问题和群众反映强烈的突出问题，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面、重要领域和关键环节，有重点、有步骤、有秩序推进院系改革，努力实现改革发展稳定的有机统一，确保学院的改革发展稳中求进，让改革发展成果更多更好更公平的惠及全院教职员工。

要强化无私奉献的为民担当。当前，我系发展既面临难得的历史机遇，又面临严峻的困难和挑战，这就要求广大教职工特别是党员领导干部牢固树立正确的价值观、事业观和权利观，要有“功成不必在我，我必做功成之事”的责任担当，要有“做官务必做事，做事绝不作秀”的务实精神，要有“看重组织考核，更注重群众感受”的公仆情怀，坚持群众观点、实践观点、历史观点。要强化权力就是责任，严格落实“三严三实”要求，以师生之所需、所愿、所想为出发点，顺着民情民意去干，带着真心真情去办。要坚持党的群众路线，在思想上尊重群众、在感情上贴近群众、在行动上深入群众，始终保持同群众的血肉联系。要继续巩固和拓展党的群众路线教育实践活动成果，按照院党委要求，扎实开展好“三严三实”和“忠诚干净担当”专题教育，进一步转变干部作风，把党的群众路线教育实践活动成果转化为为民担当的实绩，赢得人民群众的点赞。

要强化恪尽职守的职责担当。古人云：“在其位，谋其政;行其权，尽其责。”习近平总书记指出，“担当大小，体现着干部的胸怀、勇气、格调，有多大担当才能干多大事业”。党员领导干部无论担任何种职务、无论职务大小，都必须始终牢记“干事”是天职，“担当”是使命。如果只食俸禄，不理政事，只坐位子，不担责任，就是当干部最大的失职。要忠于职守、担责不误、临难不怯，切实做到守土有责、守土负责、守土尽责。面对急难险重任务，亲临一线，靠前指挥，果断决策，自始至终，善做善成。面对矛盾和困难，不计个人得失，不徘徊观望，不回避责任，不做“太平官”，不做“甩手掌柜”。面对个别领导干部存在的庸懒散奢现象、违法乱纪行为、各种歪风邪气，坚持原则，保持本色，敢抓善管，动真碰硬。要多到困难大、矛盾多的地方去研究问题;多到师生意见大、怨气多的地方去化解矛盾;多到工作推不开、情况很复杂的地方去打开局面。事不避难，义不逃责，为了学院和系部的改革发展，党员领导干部就是要有舍我其谁的气概，有敢为敢当的精神，有善做善成的本领，始终保持艰苦奋斗的劲头和锐意进取的激情，把全部心思和精力用在干事创业上，真正做到为官一任、造福一方。

总之，“忠诚干净担当”与 “三严三实”的要求是内在一致的。只要我们每一名党员干部都把“对党忠诚、个人干净、敢于担当”的要求内化于心、外化于行，做让党放心、让师生满意的好干部，我们就一定能够团结带领广大教职员工攻坚克难、锐意进取，不断开创院系跨越式发展的新局面。

暑假期间，我阅读了《做不抱怨的教师》一书，我感受颇深。一直以来，教师这一职业 被认为是天底下最光辉的事业。可是随着时代的发展，独生子女是越来越多，家长对教师的要求也是越来越高，这就无形之中给我们教师带来压力。所以我们教师要调节好自己的心态，对生活充满信心，对工作有较好的满意度，建立良好的人际关系。这样才能生活的简单而充实。

抱怨产生不了任何喜悦，也不会让我们的生活和工作添姿加彩，反而会让我们的负面情绪不断叠加，从而产生更多的不快。教育是一种智慧，教师要具有育人的智慧。在我们的教育工作中，如果抛弃让学生人人“灿烂”的想法，顺应自然，那么孩子们的笑脸会不会更多些呢?就像有些老师，学生考了96分还是不够，似乎只有100分才能算优秀。我们教师总是不满足于孩子的成绩。就像有的学生上课稍不认真，一旦被老师抓住，马上就会被批评一顿;下课跟同学有些小摩擦，又被认为是打架。其实冷静下来，仔细想想，一堂课40分钟，谁能保证 什么小动作也不做。只要学生改正过来就行了。“很多时候，学生之间的小摩擦，也不那么紧要。”这正如自然万物的生长一样，在摩擦的过程中，学会了与他人相处的艺术。因此，我们教师让学生在摩擦中学会生存，在摩擦中成长，这是一种自然选择的过程，而在此过程中，我们教师不必代劳。

我们教师经常也会抱怨：现在的孩子怎么那么不听话?怎么那么坐不住?怎么那么难教?怎么那么不爱学习?家长怎么也不管管?其实，冷静想想，可能是我们教师有些小题大做了，上课思想 开小差，我们提醒一下就行了;和同学闹矛盾，告诉他们要友好相处，不能太冲动。其实转脸他们也就忘了所有的矛盾了。有的同学作业没做齐，可能确实是家里有事，给耽误了，也只是偶尔没有完成。有的同学考试没考好，因为他就只能考成那样，也就那水平，他已经尽力了。当面对学生的问题时，我们教师要试着相信自己的学生，试着控制自己的情绪，这样一来，不但问题能迎刃而解，师生双方都学会了好多道理。

有的事情，我觉得只要跟孩子好好说说就行了。毕竟没有不犯错的孩子，关键是他不要放弃学习，继续努力，我们没必要严加管教，另眼看待，不能带着有色眼镜看学生，对学生要多加鼓励，少些批评，鼓励他们。

每个孩子成长阶段的需要不尽相同，懵懂无知的时候要知道灌输引导;渐渐长大些便要放手;等他完全独立了还有鞭策鼓励。爱不是只用单一的方式一路贯彻到底，爱是讲层次的。只要善于引导，灵活多样的使用教育方法，对症下药，天才可能就出现我们的手中。我们应该更用心的去教学生，去感受学生。去感受生活带给我们的另一份财富。如果用心，是可以教给学生很多东西的，不仅仅是学科知识!学生成不了博士不要紧，使他们成为一个有用的人，对社会有贡献的人意义更大一些!我们给学生希望，他们就成为我们的希望了。你是笑着面对自己的希望呢，还是苦着面对自己的希望呢?笑着面对希望，希望会越来越多，你会找到越来越多的快乐!生活就是一面镜子，你笑它也笑;你哭，它也哭。“不以物喜，不以己悲”，时时注意，保持快乐的心情，做个阳光老师。用一颗宽容的心对待每一个孩子!

“老师，您用人类最崇高的感情--爱，播种春天，播种理想，播种力量……”“您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您--老师的爱，天下最伟大，最高洁”……然而，近年来教师体罚学生、变相体罚、歧视、侮辱后进生等事件频频发生，试问咱们这一教师群体还有多少人能够配得上辛辛学子们如此崇高的赞美?作为一名教师如果不具备良的师德师风，如何以身作则，如何培养未来的花朵、国家的栋梁?通过本次师德师风建设的学习，我深深体会到了作为一名合格教师应具备的几点要求。

一、加强自身道德素养

作为一名优秀教师的首要条件是自身的师德素养，因此我校全体教师在贾玉明校长的组织下认真系统的学习了、、等法律法规，我校形成了团结勤奋、爱岗敬业的良好校风，我自己也在今后的教育教学中从思想到行为上严格烙守“德高为师，身正为范”的理念。,

, etc. under the organization of President Jia YumingIn laws and regulations, our school has formed a good school style of unity and diligence, and dedication. I am also in the future education and teaching.

二、热爱教育事业

教师的职业是神圣的，也是辛苦的。既然我们选择了这一职业，就要对自己的选择无怨无悔。我们不仅要严谨治学、积极进取、开拓创新，同时对学生要有“三心”，即爱心、耐心、细心。孩子的内心是天真无邪的，同时也是敏感脆弱的，我们在平时的教育教学中切忌语言过激，易怒易爆，尤其是在对待班上那些后进生，有时可能我们不经意的一句批评或是一个蔑视的眼神都有可能影响孩子今后的发展。因此我们一定要耐心，要细心。同时在生活上老师应多与学生沟通，多了解他们，多关心他们。近几年，农村留守儿童人数不断上涨，我们的关心更是必要的。我们应时时刻刻准备着做“一眼灌溉学生的泉水”……

三、不断加强专业知识的学习

要给学生一杯水，教师自己首先要有一桶水。在信息网络横飞的现代，学生能够通过各种途径获取知识。因此，作为教师要孜孜不倦的学习，要勤于提高自己的专业知识水平，以便获取更多更广泛的知识，才能使这桶水变活，源源不断的供给学生，才能在学生心中竖起高大的形象，成为学生努力超越的典范，同时也能使教师的课堂教学更加游刃有余，丰富多彩。

转眼间已走过了四年的教育生涯，在这四年当中我们进行了校本培训、专业知识学习以及教师职业道德等教育法规的学习，我觉得自己在教育这一行业始终处在不断学习、不断的进步当中，非常感谢县领导能够给予我们这样的机会，同时我也希望在以后的教育生涯里继续学习各方面知识，不断提高自己，慢慢朝着优秀教师迈进。

从古至今，在人们心目中，似乎很难找出比教师更受敬重的职业。只要用真诚的心去感化学生，用真诚的爱去引导学生，只有真的爱学生才能当之无愧地说爱教育事业。著名教育家斯霞曾经说过：“要使学生的品德高尚，教师自己首先应该是一个品德高尚的人。”教师是学生的一面镜子，言谈举止，为人处世，衣着穿戴……都是学生私下议论的话题。为人师表不能说一套做一套，应严以律己，言行一致，表里如一，成为学生的表率。孔子说得好：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”

教书育人是师德师风的关键。教师要把自己的学生培养成为有用的人才，就必须把书教好。这就要求教师要具渊博知识。在知识的海洋里，宇宙间的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教师如同一叶扁舟，常年累月航行于其中，将一批又一批渴望成才的求知者送达理想的彼岸，风雨无阻，无怨无悔。浪头上行舟，难免惊心动魄，但也有欣慰与欢畅，谁说不是呢?选择了教师职业就选择了艰辛和挑战。胸无点墨，混迹社会，腰缠万贯者大有人在，但我们无法想象，更不能容忍一个滥竽充数的教师堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣讲坛。 教书育人是教师的天职。教师在任何时候都不能忘记，自己不单单是为教书而教书的“教书匠”，而应是通过教学活动在学生心灵上精心施工的工程师。

师德师风不仅是教师个人问题，也是教师群体问题。个人师德师风不好，虽然有时会在小范围里造成“一个臭鸡蛋毁了一锅汤”的坏影响，但毕竟还只是小范围的事。教师群体如果风气不好，特别是与社会上的不良风气沆瀣一气，其危害性就大了。这时的师德师风问题就演变为整个教育行业的道德问题，这时的不良师风就演变为教育行业的不正之风了。

这些年来，社会上的不良风气对教育行业也造成了很大的污染。大到学校乱收费、“吃”学生、拿学生，小到教师个人贪占学生，一度成了一种极坏的社会风气。可见师德师风问题是与行风紧密相关的，而行风又与世风相伴相随。一般说，世风日下，必然行风日下，行风不正，必然师风不正。所以整顿师风必先整顿行风，整顿行风必先整顿世风。而特殊说，由于教育行业对后代的影响超过其他行业，因此，有时师风正，也可带动行风，行风正，又可影响世风。

师德，即教师的职业道德;师风，即教师的行为作风。师德师风对一个教师特别的重要，因为，教师是学生行动的标杆。其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。对于师德师风问题，不少教育家及国家领导人曾有过精辟的论述：孔子提出：“躬自厚而薄责于人”，“以身立教，为人师表”等;江泽民同志也说过：“教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。” 综上所述，我们清楚地意识到：正确认识自身的职业价值，倡导爱岗敬业，强化责任意识，是社会对教育职业道德的必然要求。由此可知，作为教师，你要把学生培养成大家都愿意接近的人，你就要注意培养学生的道德，而你要使学生成为有道德的人，就要让学生愿意和你接近，以便对学生施加大的影响。因此，你自己就首先要成为有道德的人。

良好的师德师风的形成，绝非一朝一夕，在制度约束的基础上，也需要广大教师提高自律意识，自觉改正自己生活、工作中的不良习惯，在学生中树立起良好的师德师风。

我认为要提高自身的师德师风要从以下几个方面下手，努力提高自身的综合素质。

-----爱岗敬业 首先，要热爱教育事业，要对教育事业尽心尽力。我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，努力创新。尽心尽责地完成每一项教学任务，不求最好，但求更好。只有这样学生才能受到老师的影响而努力学习，不断进取。

-----尊重学生 每一位大学生都渴望得到老师的理解和尊重。我们要把学生平等看待，不能把学生当下级随便呵斥。只有我们把学生看重了，学生得到老师的尊重了，他们才会尊重老师，愿意学习这个老师所传授的各种知识。

-----努力进取 作为传道授业的老师，只有不断的更新自己的知识，不断提高自身素质，不断的完善自己，才能教好学生。如果自身散漫，怎能要求学生认真。要提高我们的自身素质，这要求我们年轻教师多听取学生和老教师的各种意见。并且自身不断的学习，积极学习，不断开辟新教法。

-----以身作则 教师的言行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师的一言一行，学生均喜欢模仿，这将给学生成长带来一生的影响。因此，教师一定要时时刻刻为学生做出好的榜样，凡要求学生要做到的，自己首先做到。坚持严于律己。

以上是我对师德师风的一些学习体会。我将坚持不断的学习，使自己能在不断更新的知识中汲取营养，能够把自己所学奉献给学生，更会在道德和作风方面给学生以积极的影响。

党员干部能否做到严格自律，廉洁从政，直接关系到事业的兴衰和人心的向背。“做官先做人，干事先干净”，在我市面临新的发展机遇和挑战的历史条件下，我们每一个党员干部都要以此作为自己的行为准则，时刻牢记“一个宗旨”，始终坚持“两个务必”，忠实践行“三个代表”，认真处好“四种关系”，为推动科技事业的发展做出自己的贡献。

一、牢记“一个宗旨”

全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨。党员干部只有时刻牢记这一根本宗旨，才能树立正确的世界观、人生观、价值观，才能淡泊个人名利得失，才能在权力、金钱、美色的考验面前保持清醒和警觉，这是当好清正廉洁表率的重要前提。权力是把“双刃剑”，拥有权力，可以施展才华，建功立业，也可能谋取私利，腐化堕落。因此党员干部要经常警示自己，权力是人民给的，我们是人民的公仆，只有执政为民的责任，没有任何以权谋私的权利。要把群众拥护不拥护、支持不支持、高兴不高兴作为衡量所有工作正确与否的重要标准，把全心全意为人民服务作为个人的根本价值取向，正确对待组织，对待群众，对待自己，常怀忧民之心，恪尽为民之职。要始终坚持以人为本，真心实意地办一些顺民心的实事、得民心的好事、暖民心的难事，不为名利所困，不为物欲所惑，清清白白做人，踏踏实实做事，成为组织放心、群众满意的好干部。

二、坚持“两个务必”

胡锦涛总书记在西柏坡学习考察时，号召全党同志特别是领导干部，要结合新形势，坚持“两个务必”，为全面建设小康社会团结奋斗。坚持“两个务必”是我们党的优良传统和作风，是我们党的政治本色，是凝聚党心、民心、激励全党和全国人民为实现国家富强、民族振兴而共同奋斗的强大精神力量，是我们党保持同人民群众血肉联系的一个重要法宝，也是衡量党员干部当好清正廉洁表率的一个准绳和标尺。面对差距和不足，我们没有任何理由陶醉现状，没有任何理由固步自封，没有任何理由不思进取，必须清醒地看到我们所肩负任务的艰巨性、复杂性和紧迫性，清醒地看到我们工作中存在的困难和风险，要切实增强忧患意识，居安思危。坚持“两个务必”，必须“五官”端正，一心为公不偏倚，理清思路不昏头，不乱吃乱花，不迷失方向，不偏听偏信，做到一身正气，两袖清风。如果居功自傲，贪图享乐，不愿意再做艰苦的工作，对群众的疾苦漠然置之，对群众的呼声充耳不闻，就必然会脱离群众，就很难抵御各种腐朽思想的侵蚀。

三、践行“三个代表”

“三个代表”重要思想是我们党必须长期坚持的指导思想，忠实实践“三个代表”是我们每一个党员干部内强素质、外树形象，当好清正廉洁表率的重要保证。一个党员干部是否保持共产党人的先进性，主要看他是否在发展先进生产力，弘扬先进文化，代表人民群众根本利益方面发挥先锋模范作用。因此，要着力加强理想信念和保持共产党员先进性教育，进一步提高贯彻落实“三个代表”重要思想的自觉性和坚定性，牢固树立正确的权力观、科学的发展观。弘扬创新精神，锁定发展目标，把握工作导向，落实争先举措，努力实现各项工作的大提升、大突破、大跨越，加快推进科技事业发展的步伐。

四、处好“四种关系”

一是处理好“做人”与“做官”的关系。做“官”只是一时一地，做人却是一生一世，做人是做“官”的前提和基础，没有高尚的人格就不可能做好“官”，也做不好事;而做事又是做人、做“官”的具体表现，要堂堂正正做人，清清白白做官。作为一名党员干部必须恪尽职守，扑下身子，真抓实干。

二是处理好“权力”和“利益”的关系。个人不管掌握多大的权力，什么样的权力，都是党的信任、人民的重托，而决不是什么个人专利、个人行为。权力就是责任，权力有多大，责任就有多重，个人利益必须服从集体利益，服从人民的利益。

三是处理“道德”与“党性”的关系。党员领导干部既要加强党性修养，从思想上、行动上、作风上维护党的形象和威信，与党中央保持高度一致，又要加强道德修养，陶冶高尚情操，做一个有益于人民利益的人，使自己的政治坚定性和道德纯洁性始终相统一。

四是处理好“自律”与“他律”的关系。党员干部首先要强化自律意识，自重、自省、自警、自励，自觉接受党和人民的监督，把权力置于法律、纪律、制度的严格约束之下，在阳光下使用权力，维护好党员干部在群众中的良好形象。

暑假，我们学校进行了多次的政治学习，其中的一次给我特别深刻的印象，《师德——教师素质的核心》。

师德学习是我们作为教师的必修课，每个学期我们都要进行这分面的学习，这次学习的内容对我触动很深。特别是校长当讲到“师爱是师德的灵魂”这个内容时。我记得当时校长是这样说的：教师对学生的爱，简称为“师爱”，是师德的核心，即“师魂”。在一定程度上，热爱学生就是热爱教育事业。热爱学生并不是一件容易的事，让学生体会到教师的爱更困难。“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣!”因为教师对学生的爱“在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会‘亲其师’，从而‘信其道’，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。

这样对师爱进行诠释是多么的精当!我非常认同!针对这个内容，下面结合自己的理解反思一下，也来说说自己的体会。

1、观念上——要有爱心。

高尔基曾经说过：“谁爱孩子，孩子就爱谁，只有爱孩子的人，他才可以教育好孩子。” 要想做一个有魅力的教师，教师要有爱心，爱心就是必须尊重学生人格，不讽刺挖苦学生;对学生的过失能理智分析，正确引导。

2、处事时——学会理解、宽容。

理解孩子，站在孩子的角度去思考问题，能原谅他们偶尔所犯的错误。宽容就是：(1)在态度上多一点宽容，多用平等的态度与他们交流、谈心，听取他们的意见，鼓励他们不断进步。(2)在评优或其他荣誉上给点宽容;多看他们的进步，平时要提出切合实际的奋斗目标，只要达到，就可以给予。(3)在集体生活上给点宽容;这些学生参加集体活动一般热情高，干劲足。多给他们参加的机会，逐步引导他们把集体活动表现出来的好品质用到学习上。

3、行动上——注重习惯的培养，注意身教。

对学生付出爱心，要体现在行动上。我们要抱着对孩子的一生负责的态度。因而我们要注重对学生的良好习惯的培养。习惯的培养不仅要言传，更要身教。的确，“喊破嗓子不如做出样子”。中央电视台有一则家喻户晓的公益广告：小男孩看到忙碌了一天的妈妈还给姥姥打洗脚水，自己也摇摇晃晃地给妈妈打来洗脚水就是一个典型的例子。其实许多问题不用太多说教，关键是行动。如果我们只是提空泛的要求而缺乏实践练习，在学生的脑海里根本不会有深刻的印象，加上实施过程中没有去跟踪、监督，收效微乎其微也不足为奇了。孩子们的习惯养成看上去平淡无奇，可又艰难曲折，如一根张力很强的弹簧，靠的是老师坚韧不拨的毅力，压得重一点立竿见影，稍一放松就恢复原样，丝毫松懈不得。

“德为师为本，师者需德高”。师德的核心就是爱，没有爱，没有情感的教育是苍白无力的。

习近平总书记在十八届中央纪委七次全会上强调，要坚持共产党人价值观，不断坚定和提高政治觉悟，依靠文化自信坚定理想信念。宝鸡历史悠久，文化底蕴厚重，如何将优秀的文化细胞加以总结提炼，转化为与时俱进的廉政文化作品，发挥成风化人的作用?去年，市纪委在全市开展了廉政文化“八大工程”，出品了以张载家规家训为主题的廉政文化精品，整理了百部家规家训、乡规民约、行规公约等，用喜闻乐见、寓教于乐的新形式，让党员干部感受到了中华传统文化，特别是宝鸡廉政文化的“劲道”，思想觉悟在潜移默化中得到了显著提高。

市委常委、市纪委书记杨政国多次指出：“我们要善于汲取传统文化中的精髓，与党员干部的廉政教育紧密结合，净化心灵，进一步构筑不想腐的堤坝。”市纪委持续发力，决定再打造一部主题鲜明、立意深远、内涵丰富的文化养廉专题片。半年多来，市纪委宣传部发扬工匠精神，以严细深实的作风，对各县区制作的廉政文化作品进行提炼升华，邀请国内著名的影视制作团队，聘请凤凰卫视中文台文史类纪录片特约撰稿人完成脚本初稿，又请宝鸡地方有关专家学者对脚本进行把关修改，几易其稿，不断完善，终于圆满制作完成。

文化养廉专题片《正身当在立业先》分为5个部分，包括“明心守矩”眉县张载、“见贤思齐”千阳燕伋、“遵规求正”岐山邢氏、“德行为重”麟游甄氏、“自律慎行”陈仓区“正庸风碑”乡规民约，时长37分钟。市纪委相关负责人说：“片子通过五个故事告诉人们，特别是党员干部，什么是真善美、假恶丑，什么是应该颂扬的，什么是应该鞭挞的。在春风化雨、润物无声中，使社会主义核心价值观、崇德尚廉的正能量内化为精神追求，外化为自觉行动。”

“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣!”教师对学生的爱，从本质上说是一种只讲付出不求回报、无私的、没有血缘关系的爱，是一种严慈相济的爱。这种爱是极其神圣纯真的。这种圣洁的爱是教师教书育人的感情基础，学生一旦体会到这种真实感情，就会“亲其师、敬其师”，从而“信其道”，从而达到真正教育的目的。知心姐姐在报告中也说：“孩子心灵的成长需要尊严，孩子心灵的成长需要宣泄，孩子心灵的成长需要肯定，孩子心灵的成长需要自由，孩子心灵的成长需要包容…”这一切需要的获取，都离不开老师对学生无私的爱。在工作过程中我也曾经感叹，为什么有些学生不能体会出老师对他的爱，有时反而对老师的爱充满警惕和不屑呢?通过培训我真正的认识到，原来我对学生感情的付出还是没有到位，甚至有点急于求成，其实只要坚持把爱贯穿在我平时的一点一滴、一言一行中，相信学生最终一定会领会到的。就像扎根凤凰塔的范子佳师，正是他那无私的、不求回报的对学生的爱，最终赢得了学生和社会由衷的尊敬。这些是教育的真谛，也是我努力的方向。

第二，作为教师必须对某一学科具有的丰富的知识、精通的业务、严谨的治学、创新的教学，这也是师德不可或缺的组成部分。

教师在教学过程中，具备坚实的基础知识、精深的专业知识和较高的学术水平，能使学生产生一种信赖感，进而转化为一种很强的人格力量，去激励、鞭策学生。我们学校有很多的优秀的骨干教师，他们的课得到了学生的欢迎和喜爱。这些是我学习的榜样和典范，在今后的工作中，作为一位青年教师，一定要想这些优秀教师学习，不断提高自己的业务水准。

第三，高尚的师德就是教师自己必须严格以教师“以德为本，身正为范”要求自己。

在平时工作中，要提高自己的思想修养，严格要求自己，自觉遵守学校的规章制度和有关规定，以身作则，洁身自好，以德服人，以身立教，为学生树立起楷模的形象。办公室里不打电脑游戏、不带手机进课堂、学生面前不说脏话等等，这些工作中的细节正是崇高师德的外现。

通过暑期的师德培训，使我在思想上有了更深的认识和体会：一个合格的教师应该有良好的职业道德、健康的心理素质和为祖国教育事业无私奉献的敬业精神，有新时代所推崇的新思想，新观念，有探索精神和创新精神。这样的认识和体会在我今后的教育教学中一定会起到更大的促进作用。

教育是事业，而教师是职业。我们从事的是教师这一职业，担负的却是教育的责任。师与生之间，维系在一起的是爱，因而爱也就成为了教育永恒的主题。“教育的最高境界是不留痕迹的爱，我希望自己能够达到这个境界。”多么朴实的一句话。正是这样朴实的一句话，道出了张思明对教育的理解，表明了他对教育工作的态度——用心去做。

用心做教育，就要拥有一份童心。

教师与学生构成了教育的主体，教师是施教者，学生是受教者，而两者并不是对立的，教师与学生间的和谐成为了教育活动得以顺利进行的保障。在教育活动中，由于学生的年龄因素决定了学生的思想，他们有自己观察问题、分析问题、解决问题的视角，作为与学生有一定年龄差距的老师，则必须要拥有一颗学生一样的童心才能与学生走得更近，才能走进学生内心深处，使教育活动以最小成本取得最大效益。

用心做教育，就要奉献一片爱心。

“爱孩子是连母鸡都会做的事”。学生在老师的眼中就是孩子。既然是孩子，我们就得用我们的爱来教育他们。我们每天最主要的工作是什么，上课、批改作业?不是，那只是我们工作中很小的一部分，我们主要的工作是把我们的爱给学生，并且，要把我们的爱给每一个学生，不要有所遗漏，因为，如果你仔细观察，你会发现原来每个孩子都是那么可爱。

用心做教育，就要竖立一颗恒心。

“十年树木，百年树人”。教育不是朝夕之功，而是一个周期性较长的工作，也许作为我们来说，体会到的只是重复：上课、作业、辅导……，然而，正是在这单调的重复中，学生却无时无刻不在发生着变化：年龄在渐渐长大，知识在逐步增多，思想越来越成熟，与人交往的能力越来越强……当然，这些不会展现在我们面前，但是我们可以通过学生的一言一行体会得到。这是我们持之以恒，坚持不懈地教育的结果。我们每个人都有过这样的经历：经过多次思想工作，顽固不化的调皮学生爱上了学习;经过耐心辅导，成绩落后的学生迎头赶上……这些都是我们长期教育的结果。

我们选择了教师这一职业，从事着教育这一事业，我们应该用童心、爱心、恒心去撑起这一工作，我们应该用心地去做好我们的工作。

圈子文化并非当下独有的现象，而是一种传统恶习。比如红顶商人胡雪岩，便是依托圈子而发迹的。近年来查获的一些腐败大案，最终导致一些地方、行业和领域呈现出塌方式腐败，亦是圈子文化的典型性表现。圈子文化的可怕之处在于，其如同滚雪球般越来越大，随着其体格和容量的增加，其影响力和破坏力也日益严重。

官场如此，社会生活同样难以免俗。“融入圈子”便成了很多人求得成功的关键所在，也是一些人投机取巧不遗余力的动力。在圈子内则可实现资源共享，而被排斥在圈子外则会一事无成，处处碰壁。正是这种“圈子化生存”状态，使得社会秩序被破坏、社会规则被颠覆、社会公平被戕害、社会正义遭沦陷。“融入圈子”这种普遍性的社会认同与追随，才是当前最大的社会病灶所在，也是腐败现象发生的重要原因之一。

圈子文化的泛滥成灾与根深蒂固，从根本上讲，还是社会治理失序所致。当道德滑落、法治不彰、显规则不显，而各种潜规则大行其道之时，那么圈子文化就会有肥沃的生存土壤。道理很简单，若一个人不停地奋斗，却不断地失败，其就会迷茫、彷徨、悲观和愤怒。而当其融入圈子后，却可享受到圈子带来的极大便利，比如在职场上，有无数的捷径可走、有巨额的暴利可得。如此，自然会对“融入圈子”趋之若鹜。反之，若是纲常有序、制度有力和法治彰显，社会公平正义能得到实现，个体的努力能获得应有的回报，一切潜规则没有了市场，圈子不以为利而反受其害，谁又会去刻意建立或融入一个圈子呢?

事实上，圈子文化，表面上以官场为承载主体和表现形式，其实早已渗透到社会生活的各个角落，并成为一种社会性共识。因而，破除圈子文化要立足对权力进行约束，以减少权力腐败和干预，对权利公平与秩序正义所带来的影响。这就要求，一方面，要加强对权力的约束，使任何权力都受到约束而不能任意支配和滥用;另一方面，则要让权力在阳光下运行，让每个人都有监督权力的机会。而要织好权力笼子，让其从根本上发挥作用，除了加大反腐倡廉的力度，对破坏社会公平正义行为进行惩治外，还应大力实施和推行社会法治，让法治为维护社会规则与秩序兜底，只有社会公平正义得到更高水平的保障，圈子文化才会失去生存的空间和土壤。

有人曾说过这样一段话：教育是培养人的事业，如何教学生做一个真正的人，这既是教育的出发点，也是教育的过程，还是教育的归宿，离开了培养人这一点，教育也就不复存在。这句话包含着这样一个道理：教育必须“以人为本，方能兴教育人”。也就是说，教育必须在“尊重、理解、关心和信任”的基础上进行，才能真正实现教育的目的，即“发现人的价值”、“发挥人的潜能”、“发展人的个性”，使孩子们成为“和谐的人”、“完整的人”、“全面发展的人”。那今天的我该如何做一个老师呢?古人说天地君师亲，可见教师是倍受尊崇，之所以如此，就是教师有极好的人品。因为“教育的最终目的为明辨善恶与真伪，并使人倾向于真与善，排斥恶与伪。”所以教师有“教给学生怎样做人”的重大责任。打铁还需自身硬，教师的人格魅力无时不在影响着他的学生，所谓“身教重于言教”亦出于此。师德不但可以感染学生，也能为教师树立起自己的教学形象，进一步增强课堂教学效果。

因此，教师首先要严于律己，公平，公正，言行一致，坚持原则，有错就改，心胸豁达，庄重热情，同时还要有一颗爱心。要“严”字把关，“爱”字当头，这样，他才能赢得学生的信任。如果说过去的教育是以单纯的知识传授为主的应试教育，那么现代教育越来越以人的本身发展为教育目的。然而即使这样，热爱学生仍然是教育的一个永恒的命题，古往今来的优秀教师无不热爱自己的学生。教师是爱的职业，从事的是爱的教育。这是世界上最博大、最深广的爱，这样的爱能容下一切，能融化顽石、能点铁成金。都说母爱无私，其实师爱也同样无私。在现代教育中，热爱学生自然具有了时代的特征。可以说，教师的爱心能使学生更健康的成长。爱学生就要公平地对待学生，爱学生就要尊重学生的人格和创造精神。将学生放在平等的地位，信任他们，尊重他们，视学生为自己的朋友和共同探求的伙伴，在传授知识的同时教会他们如何做人。 陶行知 先生说得好，“捧着一颗心来，不带半根草去”，这正是教师无私奉献爱心的典范。

进入新世纪，当人们的价值观、人生观改变的同时，教师所面临的一些老问题变成了新问题，而更多的新问题则层出不穷。面对信息技术给人们的学习方式、交往方式所带来的深刻变革，面对金钱至上、物欲横流的社会，教师要能抵御诱惑，守得住寂寞，要有一颗冷静平常心，志存高远，趣避庸俗，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，洁身守志，独立于世。这正是教师这一职业的特殊性决定的，做不好人也教不好学。因此，做一个好老师崇高的师德是第一位的，要一身正气，为人师表。

教师要注重自身素质的不断提高，并做到两个转变：一是由经验型向科研型转变，二是由技能型向艺术型的转变。在“和谐、互动、探索、创新”的基本教学模式中不断钻研摸索，逐步形成自己独特的教学风格。有句形象的话，要给学生一杯水，教师必须有一桶水。而在今天仅有一桶水的观念是不够的，要有一缸水，一江水，常新的水。教师除了在自己所教专业方面要做到“知得深”外，还要对其它学科和领域的知识“知得广”。今天，我们再也不能只以教育者的身份出现，而应教学相长，在学会工作的同时，也要学会学习，加强自己各方面的素质，不断地给自己增添燃料，储备能量，使自己不断完善，充实自我，必须形成终身教育的观念，只有这样，才能自信地面对学生。教给学生科学的思考方法将比简单的传授知识更重要，方法可以使学生受用终身，也可以使学生在某种程度上超过教师。教育不能再象以往那样，只会知乎者也，再也不是灌输，不是表演，是以学生发展为本，让学生学会学习，学会创造，学会共同生活，学会审美，形成可持续发展的教育。

总而言之，强烈的责任感、职业感和事业心是爱岗敬业的重要表现，而爱岗敬业是师德师风的重要基础。在我们为蓝天教育事业贡献力量的时候，我们应该首先在强化净化师德师风方面做得更好，从而，真正体现出爱教育之岗!

最近，我观看了《同上一堂课：我们的价值观》这个节目。倡导：民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善12个社会主义核心价值观。今天，我们就来谈谈诚信的可贵吧。

诚信是什么呢?诚信是立身之本，也是社会主义的“正能量”。一个彩票销售员，老胡。因为帮张先生买了一张彩票，而且这张彩票竟然中了巨奖，当这张彩票摆在你的面前，一念之差，便可以据为具有，但是，老胡却把这张彩票还给了张先生，说了一句：“这张彩票是人家的就要还给人家。”通过这个故事，老胡是一个有诚信的人，如果，社会上的每一个人都有诚信，就能使我们的生活更加美好，更加和谐。

古时候，有这样一则故事。有一次，曾子的妻子准备去赶集，孩子哭闹这也要去，曾子妻就许诺回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。其中，曾子说的一句话深深地震撼了我，诚信，原来是多么地重要啊!真诚，不自欺，也不欺人，这是诚信的内涵。一个人坚持诚信做人，最终获得成功的人是自己。

内城于心，外信于人。不管是过去、现在，还是未来，诚信一直再我们的生活中占据着十分重要的地位。无论是企业的成功，还是社会的良好运转，都离不开“诚信”二字。

新疆发展面临的最大问题已不是经济发展速度的快慢、物质建设水平的高低，而是如何面对反传统的宗教极端思潮和反人类的宗教极端行为。极端思想、极端行为一个突出的表现是：限制歌舞、压制人性、禁止生活娱乐、禁锢人心向往自由的美好愿望，进而诱导人们走向偏激、激进、极端的与社会相背离、与文明相对立、与现代文化相冲突的阴暗道路。

“以其人之道，还治其人之身。”既然极端思潮压制人们精神娱乐，教唆人们与现代文明对立，那么，对于一个艺术教育者，回击极端思想、消解极端行为的最坚定、最直接、最有效的手段，就应该也必然是艺术教育为基点，强化力量，以常歌常舞回击现代文明发展中的极端思潮、遏制极端行为、强化正能量、维护社会和谐稳定。

众所周知，能歌善舞，是历史赋予新疆各族人民的最大馈赠。所以今天的我们更要以载歌载舞，绵延历史、追求自由，遏制极端逆流;以常歌常舞，交融交心、化解隔阂，塑造新疆文化的世界形象。

一千年前西域乐舞驱走了野蛮与狭隘，创造了文明交流史上最为灿烂的华彩乐章。千年后，我们应该发扬这份历史智慧，在新的乐舞氛围中打开视野，扩大心胸、消除极端、走向包容、融入世界。

近来，我学习了《中国共产党赏领导干部廉洁从政若干准则》这一具有深刻长远意义的中央文件。通过学习，我们认识到了中央关于反腐倡廉的重视程度，以及中央关于做好反腐倡廉工作的决心。就此，我谈谈对此《廉洁准则》的一些个人看法和所得：

一、加强认识，落实学习

中央此次发布《廉洁准则》，无疑是对民意、民愿、民声的最好策应和有效“回应”，可谓正当其时，正合时事，正顺民意。

二、加强学习，勤政为民

作为人民群众的勤务员，我们应该明确自己身上所肩负的责任，杜绝不良思维，不断学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论，深刻领会“三个代表”重要思想，认真践行“八荣八耻”重要内容，将“为人民服务”牢记于心，坚定自己的政治立场，勤政为民。

三、乐教勤业，为人师表

1、强师德，即时刻保持高尚的思想道德素质和廉洁从教的作风。

作为一名人民教师，我们担负着培育新一代中国未来人才基础的历史使命。作为奠基工程的我们，一言一行都影响着他们的成长，我们的知识底蕴直接关系着我们教学的好坏。作为新世纪的教师，我们只有不断地加强自身学习，丰富自己，钻研业务，为人师表，在教学中尽显自己教学本色;快乐生活，让愉快的教学成为自己生命中一个不可或缺的部分，也为祖国的发展奉献自己微薄的力量。我相信，在中国共产党的英明领导下，我们的明天会更加灿烂美好。师德好是一名教师的道德水准、立身从教的综合体现。师德不是建立在学位、学识的基础之上，而是在德育的教化和熏陶、法纪的约束、工作的磨砺中逐步形成的。良好的师德，能够营造教书育人的浓厚氛围，能够发挥弘扬中华五千年灿烂文明文化的重要作用。强师德就要加强自身修养。历史的事实表明，师者——传道，授业，解惑，然后师。学高为师，身正为范。所以，作为一名好教师，更应“强师德、讲修养”，才会牢记使命，牢记誓言，才会不辜负党和人民的重托，对得起手中“俸禄”，对得起良心，做到俯仰无愧，成为一个高尚的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人;才会在重大关头、关键时刻的锻炼和考验中坚定信念，在处理各种复杂问题中经受考验，不断铸就教师品行，从而真正树立教师高尚的从教品格。

2 、树形象，即做模范“带头人”。

首先要在弘扬教书育人的工作作风上做表率。深入贯彻落实党的十七大精神，继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进教育和谐，实现全中华民族文化伟大复兴的宏伟目标和重大战略任务，迫切要求全体教师进一步转变教风，做好各项教育教学工作。只要做到“权为教所用，情为教所系，利为教所谋”，就能在师生中树立教师的良好形象。其次要在遵守规章制度方面树形象。即要严格遵守党和国家的各项规章制度，时时刻刻用规章制度约束自己的言行。即要求别人做到的自己首先做到，禁止别人做的自己坚决不做。三要在体察教情，深入实际方面树形象。要吃苦在前，享受在后，甘于吃亏，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。必须切实深入教育，从教育中来，到教育中去，在求真务实的指导思想之下，积极响应科学发展观以学生为本的深刻要求，以此自勉，进一步加强自身党性的修养，始终作好传播先进文化的忠实代表。要谦虚谨慎，身体力行，脚踏实地，多干实事，多干好事，不要夸夸其谈。要时刻勉励自己，鞭策自己，努力使自己成为优秀的人民教师。

3、要在学习方面树形象。

学习是充实头脑的有力武器，是进行思想道德建设的重要途径。善于学习新知识、接受新教法，不断为自己“充电”，要深入实践，善于倾听各方意见，要学以致用，善于提出富于创新教育精神的举措。学规范是我们进行教书育人重要准则，是教师做人的“行为指南”;强师德是我们进行工作的道德准则，是教师做人的“纠偏器”;树形象是我们工作的最终目的，也是我们的必然结果。xx同志在党的十七大报告中提出“全党同志特别是领导干部都要讲党性、重品行、作表率。”这个要求，为广大教师的思想政治建设进一步指明了方向。学规范、强师德、数形象，是政治原则和行为准则，也是人生追求和道德规范;是促进科学发展和社会和谐的迫切需要，也是个人健康成长和不断进步的重要保证。我们要认真学习和实践“学规范、强师德、数形象”的各项要求，自觉改造主观世界，用这一强大的思想武器，进一步武装我们的思想，加强先进意识的监督指导作用。用我们的思想树立新形象，用我们的作风树立新形象，用我们的绩效树立新形象。

“是人民在养着我们”，我们要时时提醒自己，只有这样，我们才能以谦恭之心看待我们的工作，才能完成好党组织交给我们的各项任务，才能更好地教书育人，才能让学生满意、让家长满意、让人民满意。

三年时间飞逝，我们现在已经站在了离高考仅剩一百天的冲刺线上。此时此刻，我们面对的，将是我们12年来的学习生活中最重要的抉择。

12年的时间，足以让我们从蹒跚学步的孩子成长成为了现在脚步坚定的成年人。回想这12年的历程中，我们首先要反思，在这12年里，我们到底错过了多少机遇，到底荒废了多少梦想，到底有多少时间在我们的犹犹豫豫和无所事事中被白白放走。

一百天，高考就横亘在我们的眼前。高考在现在众多的比赛中，同样是年轻的战场，同样是层层的选拔，同样需要全心的投入与付出，但高考，它不像聚光的舞台那样充满鲜花和掌声，更多的是平淡甚至是单调的学习生活。

没错。不是高三的学生，不知道高三的学生累;不是高三的老师，不知道高三的学生难;不是高三的学生家长，不知道高三的学生苦。

我们从很久以前就开始抱怨高考，然而等我们再长大一些就会发现，我们的成长注定与一场接一场的比赛联系在一起，而高考是所有比赛中最公平、最干净、最透明的。高考，或许是仅凭我们自己的实力说话的机会，高考之外，出身平头百姓家庭的我们，在各种各样的机会面前，会无力和无奈得多。在当今中国，高考是所有可能的选择中最不坏的一个。真正的强者从来都不像局外人那样牢骚满腹、指手画脚，对于既定的竞争规则，他们的选择永远是勇敢地冲锋。