以精神家园话题作文合集(汇总20篇)

随着经济的快速发展，市场的自发性和传媒的商业化也相应显露。流行的前线不断爆炒出新名词：从“蒜你狠”到“糖高宗”，可算是如雨后春笋，随处可见、随时可听。 With the rapid development of the economy, the spontaneity of the market and the commercialization of the media are also revealed accordingly.The popular front line is constantly exploding new nouns: from "garlic you" to "sugar Gaozong", it can be regarded as spring bamboo shoots, everywhere, can be listened at any time.

这些名词出现不是无缘无故，而恰恰折射出当今社会“人们缺失精神文化信仰”这一严重问题。小沈阳的一夜红遍大江南北，鲁迅退出中学课本，这些都说明国人对文化的取舍力在下降，一些“不给力”的文化、粗俗、低俗的文化正冲击着我们的精神家园。 These nouns are not without any reason, but it is precisely the serious problem of" people lacks spiritual and cultural beliefs "in todays society.Xiao Shenyang was all over the north and south of the river, and Lu Xun withdrew from the middle school textbooks. These showed that the Chinese peoples choice of culture was declining. Some "unsatisfactory" culture, vulgar and vulgar culture were impacting our spiritual home.

守护我们的精神家园，需要我们有正确的取舍力。 To protect our spiritual home, we need to have the right choice.

目前，“三俗”文化不断地出现在我们的身边。在经济利益的驱使下，有些单位和部门不顾社会效益，肆意地生产品位低下的文化产品，不仅对人们的精神家园的冲击，更是对中国文化的亵渎。这就要求我们在文化市场极其复杂的情况下，有正确的取舍能力，即所谓的“取其精华，去其糟粕”。所以，我们要大力弘扬中华传统文化，接受优秀文化的洗礼，来守护我们的精神家园。 At present, the" three customs "culture is constantly appearing beside us.Driven by economic interests, some units and departments regardless of social benefits and wanton cultural products with low production products, not only the impact of peoples spiritual homeland, but also a blasphemy in Chinese culture.This requires us to have the correct choice capacity in the case of extremely complicated cultural markets, that is, the so -called "take its essence and remove its dross".Therefore, we must vigorously promote the traditional Chinese culture and accept the baptism of excellent culture to protect our spiritual home.

守护我们的精神家园，需要我们担负起民族责任。 To protect our spiritual home, we need to bear national responsibility.

古巴比伦文明消失，楼兰古国消失，玛雅文化消失，这一系列无不在提醒着国人：语言的消失，文化的消失，会影响到国家和民族的危亡。因而，在西方文化冲击着全球之时，我们更要保护我国的语言和文化。不过令人欣喜的是，方方正正的汉字和上下五千年的传统文化，正在影响着世人，孔子学院遍布诸多国家，学汉语热也不断地高涨。但是，英语也在全球横行，在这样的形势下，我们更要担负起民族和国家的责任，保护中华民族的文化，共同守护我们的精神家园。

守护我们的精神家园，需要我们拥有深远的意识。 To protect our spiritual home, we need to have far -reaching consciousness.

一项项非物质文化遗产的申请成功，一项项非物质文化遗产的流失，这就预示着，我们有着更多的非物质文化，需要我们来保护。这些文化遗产，或是反映一个时代的特征，或是反映一个地域所特有的民俗风情，如云南的云锦、傣族的泼水节等等，这些具有地方特色的文化，寄托着当地人民的民情风俗。这就需要我们有着深远的保护意识，守护好我们的精神家园。 The application for the successful application of an intangible cultural heritage, and the loss of an intangible cultural heritage, which indicates that we have more intangible cultures and need to be protected.These cultural heritage, or the characteristics of a era, or the folk customs unique to a regional, such as Yunjin in Yunnan, the Dai Pove to Water Festivals, etc., these local cultures have the customs of local people.This requires us to have a profound awareness of protection and protect our spiritual home.

守护精神家园，就是在保护着中华传统文化，只有我们每个人从身边的点滴做起，自觉起来，泱泱中华的五千年文化才会在世界民族之林中枝繁叶茂。 Guarding the spiritual homeland is to protect the traditional Chinese culture. Only each of us starts from the bits and the five thousand years of culture of China will be in the world of the world.The forests are leafy.

“真善美”是人们理想的追求，人们常说非真即假，非善即恶，那么美呢?自然会想到与丑相对，那么什么是真什么是假?什么是善什么是恶?什么是美什么是丑?对此，每个人会有不同的看法，当然我也有自己的看法。

真即真诚待人

想必大家都听说过三顾茅庐的故事吧。刘备想请诸葛亮出山辅助他，第一次去时只见着了他家童子，让他改日来访;第二次去时又闻童子说诸葛先生出游了不在家;第三次去见时，刘备见诸葛亮在睡觉，不忍打扰，一直在门外站着等到他睡醒了才拜见。诸葛亮见其真诚，便答应出山，助刘备打下一片江山。还有程门立雪的故事，这些都启示我们真诚可以助我们成功。

当然事情是相对的，只要你真诚对待他人，也会得到他人对你的真诚。记住一定要做最真实的自己，否则则为假。

善即善良

康德说过：“一个人可以没有知识，却不能没有道德，人之所以为人，就是因为人有道德。”我国古代典籍《三字经》中也说“人之初，性本善，性相近，习相远。”每个人初到人世，没有受到外界的影响时，都有一颗善良的心，但由于生活的环境不同，因而受到了不同的影响，便形成了不同的性格，有些人，例如某个富豪，他们做公益事业只是为了享受他人赞赏的目光。还有些人，他们以回收废品而生活，自己却没有留下钱，全部捐给了贫困地区。这样的行为才是真正的善举，他们的内心是真正的“善”。

乐于助人，乐善好施即为善。我们做人一定要记住“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”就“修身”而言，我认为善良是最重要的。

美即心灵美

我认为美是可以创造的，美因人而异。有的人外表看上去光鲜亮丽，让人悦目，心灵却不一定美丽;有的人不一定外表楚楚动人，却有一颗真诚而善良的心，这样的人心灵是美丽的。我相信如果后者多，一定可以感化前者，即创造美丽。

“知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美，真善美即人间理想。”这是日本学者黑田鹏信的话，我奉之为至理名言。其实真善美就在我们身边，只有我们没有发现或是我们没有用心践行而已。所以，让我们加强修养，付诸行动，让我们努力成为善良的人，这样我们就是美丽的，因为“真+善=美”。

当记忆依然停留在那年操场上我们互相追逐的背影，年华却已悄然逝去，我们便站在了青春的起点上，回望着后面单薄而又明亮的时光。当岁月无情划过，我已是一名初二的学生了。

在正处于青春的岁月里，有太多的美好，有太多的挑战，有太多的故事。每一天的晨昏美景都会有尽头，回忆也会有荒芜的一天，只要曾经在场就好。

很多人说，只有经历了才会懂得，只有懂得了才会珍惜，总是在感叹时光的无情，却发现自己无意，青春已飞逝而去。看，大人常常在感叹：“你们的青春多美好啊!可我们的青春却已渐渐远去。”

我知道，时间对于每个人都是公平的，烦躁的我们却总埋怨时间走得太快，而当我们静下心来仔细算算还剩下什么时，只有时间。青春的活力，对于青春，我们有太多的不明白，就显得是那么的无知。

就像是夏日正午的烈日，想将自己的光和热都展现出来，却遭到人们的冷眼

“这太阳真毒呀!”很多时候，我们的自豪在别人的严厉却是自以为是。

在教学楼林立的今天，我们真不知该到哪儿放飞我们的心灵，只好坐在教室里静静地等待着老师刚批改好的试卷，接着是讲解，然后是考试，然后是讲解，然后是考试……日复一日，周而复始，没完没了。时间就在这其中悄然而逝，在我们不知不觉中，慢慢地溜走了。是的，时光的流逝，也会带走我们的青春，一去不复返，当时间划过青春的季节，我们已经长大，而那流光溢彩的日子已是昨天。

人生的路还很漫长，而我们才处于青春阶段，未来的美好，需要我们一步一个脚印的去完成。

我真的是怕孤单。所以，我总是不停地说话说话说话。我怕和你突然…完全没有话可以交谈、我怕你突然消失。每次、你很久才回短信，我总是会自己心里默默生气，想着，不理你了!再也不往那里走了，再也不要看到你了!但是……脚步习惯了路线…我、习惯了爱你。

我不知道、为什么，你会在我心里占据那么大那么大的位置。别人都反对我们在一起，这是我唯一一次的坚持，虽然现在，我们，还并不在一起。其实、我真的很讨厌自己，我觉得自己不漂亮、身材不好、我其实最讨厌照镜子。我讨厌看到丑陋的自己。虽然，别人说我漂亮，说我身材好，但……我还是那么自卑。

是的。真正的我其实很自卑。我深藏着的、汹涌无比的自卑。总是在我一个人的时候，疯狂的吞噬我。然后，我就会想到你的女朋友、想到别人说她清秀、然后就更自卑、更难过、更……心理扭曲。或许、我就是一个心理变态。

每次用这个无人知晓的号写日志、总是…总是好想哭。因为我会觉得我要失去你了。我不敢告诉任何人我的这种感觉、这个时候的我，很是颓废、

每次我假装不在意、可是我在意到死，我嫉妒，嫉妒你的女朋友、因为，她可以被你名正言顺的说出来、你的后面存在着她。我讨厌你提到她、我会生气、好生气。自己一个人，偷偷生气。搞笑了、原来、生气也得这样啊。不错哦

我好爱你。我感觉到、那种压抑的感情在翻涌…我不喜欢你，因为我爱你!深深的，爱!着你!

我不会哭、我只会流血、在心里，痛得滴血。

那本书，叫初吻的左脸颊。我好喜欢那个名字…我好爱你、我好爱你!

庄子站在高山上，看世人皆如蝼蚁，大小高低如一，而胡适先生站在人群堆中，自然认为应该计较这些。庄子是已看破世俗的高人了，胡适先生却更愿意投身于民众中去。人是同一群人，只是因为看他们的高度和角度有了改变，我们才会有不同的认识。

中央电视台科技频道有一句台词：高度决定视野，角度改变观念。

一个人的高度，决定他的视野，我们站在街道上，一个人拐过转角我们就看不见了，但是如果我们站在万丈高楼，那个人就不会在你眼皮底下消失。当然，这只是身体所处于的高度，我们还要追求的是心灵上的高度。当我们已超脱世俗的心灵去看一切的话，那就能悟透万物的本质，而当我们用世俗的眼光去看世界的话，也能品味到生活的精彩。人的高度有高有低，但没有绝对的好于差。入世出世，因心而变。出世，站在高山，看一切皆为蝼蚁。入世，置身人群，品大千世间百态。

一个人的角度，改变他的观念，不同的角度看问题，我们所想的也就自然不同，通常，人都是站在自我为中心的角度观察世界、理解世界、要求世界，被各自的利害关系所束缚，于是看到的多是对立、纷争和迷惑，感到的多是不满、沮丧与痛楚，这是因为被私欲遮蔽了双眼，颠倒了自我与世界的关系，将自我从世界中分隔出来，执著于自我而难以融入世界，在自己狭小的视野里自然也就难以把握世界的真相。要改变，就先改变看事、看人的角度，将心比心，推己及人，换位思考，角度变了，观念才能更加全面，更加接近真实。站在高山上，我们能纵观全局，置身入世中，我们能细致入微。

米尔顿说过一句发人深省的话：心，乃是你动用的天地，你可以把地狱变成天国，亦可以把天国变成地狱。人生一世，有时当我们刚跨出那一步还来不及准备就走了过去。有的无伤大雅，有的却大煞风景，有的成全了好事，也有的酿成了大错。无论人生遇到什么样的机遇，始终存在着两个机会，一个好机会，一个坏机会。阴差阳错本身并无善恶好坏之分，问题是阴差阳错中的你怎么对待这个机会，用什么样的眼光、什么样的高度、什么样的视角去对待。

站在高处，我们会体会到天地的开阔，置身人群，我们会品味到人事冷暖。

双脚是造物主赐给人类最原始的交通工具，我热爱双脚，热爱走路，热爱行走在路上。

我总是穿着一双运动鞋行走在路上，轻轻松松，自由自在，不像那穿了高跟鞋的人们，急急迈步又充满了小心翼翼。

在路上，有时春光明媚，清风拂面，使人忍不住抬着双脚朝前奔跑。快，再快乐!我感到身体轻盈，去挑战速度的极限，与时间赛跑，跑过书山书海;与压力赛跑，跑出低谷与迷茫;与困难赛跑，昂扬向前，不断加油猛奔之后，汗如雨下，气喘如牛，但毫不动摇，期待开始下一段奔跑。

一段奔跑，一段慢步。在路上，放慢脚步，欣赏沿途的美景，难道不是一间惬意的事么?放眼望去，一片片碧绿的麦田，微风拂过，轻轻晃摇，心愿与希望在跳跃，那是一次次等待中的祈祷，还记得比赛结果未卜之前握紧的拳头，还记得考试结果公布之前的絮絮叨叨，每一个新年愿望，每一个生日的许愿看那高高的山头，一片片火红的枫树林，仿佛即将燃起一般，那是一次次成功，一次次喜悦，还记得古筝考级的优秀，捧起奖杯时的狂喜，甚至还记得解出一道难题，读完一本《神曲》的满足感。再看那天空中灰暗的块状云团也时常飘来，阴郁灰暗，喻示着大雨的降临，那是一次又一次的挫折困难。还记得小学时的成绩倒数，二个月下棋一败再败，一盘不赢，记得重要关头接连不断的高烧一路走，一路看，这些风景在我心中全部都是最美的，看着看着，不禁笑出声来。

有人说：“因为山在那，所以登山。”而我说因为路在那，所以行走，人生是一条曲折坎坷的路，也是一条风景美得无与伦比的路。我愿意永远昂扬着，快乐着，在路上不断行进着。

清明节前，一场倾盆大雨下了个透，去扫墓的人，脸上也是充满着无尽的思念，连空气中都弥漫着一丝丝忧愁与哀念。

这一天，大多人都会去扫墓，我们也不例外，手捧一束菊花，去缅怀已离我们而去的先辈，心中的怀念喷然而升，回忆起往事，心里还是酸的。往远处望去，又是一片炊烟袅袅，让人们看得迷离恍惚，朦胧之中又带着一丝清醒。

清明节，淅沥沥的小雨仿佛也衬托着人们那有点压抑的心情，每人的心里都充满沉静，一丝丝，一缕缕的愁念，萦绕于身，无法散去。人们都不舍地离去，还想再多看一眼那已逝的至亲，心中满是眷恋，不舍之情。

整理好心情，我们出发去采艾草，这天气，让人捉摸不透，雨。时而停，时而又下了起来，空气很清新，采一朵艾草，捧在心头，我仿佛又看到了先辈对我们意味深长的教诲;闻了闻，一股艾草独有的芳香扑鼻而来，我仿佛听到了先辈语重心长的一番话语。虽然他们已离我们而去，但他们对我们深沉的爱，为我们做的一切，也早已深深地印在我们的脑海里，永远无法忘怀。

开始做了，我们认真地做着，虽然其形状，外观不那么美观，但那其中的每一只艾饺，每一个清明果，都是我们精心调制而成。更重要的是，里面包含着我们对先辈深沉的回忆，不变的爱意，还有我们对他们真切的怀念。这一只只艾饺是承载着爱的，这一个个清明果满满的装着我们对他们的爱意。这并不是一只普通的艾饺，而是一只一只意义非凡的艾饺，装着我们永不变的敬爱。

清明节，是一个怀念祖先的节日，先辈们永远在我的心里，永远是那样，那样让我敬爱!

现代社会，新鲜事物层出不穷，生活在高科技的时代，纵然有许多好处，但是物质的极大丰富，造成了精神上的种.种问题。在这样的环境下，我们要给自己开一朵花，用最美好的感情对待它，给心灵一片净土。

孔子和庄子的思想就像一面镜子，不是互相对立，而是互为表里。从书的名字中就可以看出：《论语》——做人处事的道德准则，《逍遥游》——在精神的广阔世界中自由飞翔。没错，我们在社会上工作，实现自己的人生价值，但是我们在个人私生活中开一朵只属于自己的花，只为了自己而开的花，又未尝不可呢？人的精神的承受力是有限度的——压力、焦躁……各种各样的精神疾病，难道还没有告诉我们需要为精神保留一

片纯净的土地吗？精神就是我们的思想，连思想都受到侵扰，我们怎么生活？

也许有人说这活没有实践证明，精神的花朵与生活有什么相关？这话可就不对了，沙皇时期的俄国是一极度落后、思想极为愚昧的国家，那里人们之间相互欺骗、互相利用，并且习以为常。每一天每一天重复着枯燥乏味的生活，像磨盘上的蚂蚁一样互相推挤着，缩在角落，等待着死亡的到来。这种生活简直比死亡还要痛苦，人的生命比蝼蚁还下践。但是，在这样的环境下，我们的大作家——阿廖沙——高尔基诞生了，他每天生活在这泥淖一般的世界中，他自己也说：“我觉得我们都像浮游在一条肮脏的河中，不能沉下，但我不能像其他人一样轻松的浮起。”他没有被周围的环境强行同化。为什么？因为他为心灵保留了一片净土，为自己开了一朵精神之花。

像这样的事情数不胜举，《复活》中的主人公一开始拥有纯净的思想，然而他的花朵还没有开出，他被污染了。当他再次醒悟的时候，我可以看到他的心灵深处有一朵耀眼的花。

中国近代史也是如此……

也许有人又要说，这样都是那些落后的时代的人的时代，在科技高速发展的当今世界，我们还需要这样做吗？

当然！现代社会的思想很先进，科技很发达，这是不可否定的事实。但一方面，污秽依然存在，犯罪没有消失，我们的生活还有缺陷，心灵生活被污染的人依然存在。当我们每一个人的心中都开出一朵自己的花时，世界才会真下美好。另一方面，谁说必须是周围的环境恶劣时我们才需要这样？精神家园的建立是不需要理由的！

给自己开一朵只属于自己的花，我们的精神家园会永远美丽。

我躺在绿油油的草地上，仰望着碧蓝的天空，层层叠叠的白云，仿佛是我成长中的悲伤，接连不断。一阵微风拂过，我闭上双眼，风中野花的气息伴随着儿时的记忆，席卷而来。

“啪”一个耳刮子重重地甩在了我的脸上，红色的手印慢慢显现了出来。“叫你考试进前三名，你怎么给我考了个第四，你还上什么学，给我滚!”爸爸满脸怒气，凶神恶煞的目光硬生生地击碎了我的心灵。“滚!”他像只发怒的狮子，再次下达命令。我捂着火辣辣的脸，噙着泪水，冲出了家门。

天，灰蒙蒙的。空中下着淅淅沥沥的小雨。我抱着双膝，悲伤地蜷缩在街的一角。雨水湿润了我的脸颊，一股苦涩的液体流进了我的嘴里，不知是雨水，还是泪水。

天渐渐暗了，雨也停了。风，侵袭着我，穿透了我的肌肤，折磨着我心灵的每一个角落。“爸爸，我们晚上去哪里玩呢?”稚嫩的童声使我不禁抬头，原来是一个可爱的小男孩。看着他爸爸微笑地把他抱起。顿时，泪水再次淌下，眼泪模糊了我的视线，望着那对幸福的父子慢慢走远，仿佛就像是我的幸福，离我越来越远，变得遥不可及。

大街上，人来人往。雨又下起来了，霓虹灯亮了，一闪一闪的，似乎倾诉着自己无边的欢乐。

一串清脆的鸟叫，把我拖回了现实。此时早已泪流满面。我慢慢拭去眼角的眼泪。我心里知道，成长中必定有伤心的事，我们应该把它忘却，充满信心地面对着明天。我相信一句话：不吃苦中苦，难为人上人。吃得苦中苦，方为人上人。成长中的悲伤应该忘记，化为前进的动力。

阳光懒洋洋地撒在我的身上，温暖了我的心田，我自信地笑了。

书是一位无声的朋友，它带领我们走向另一个未知的世界，它带给我们欢乐，也带给我们光明。

书是快乐的源泉，同时，也是我们生命中的一部分。没有了它，我们的生活会枯燥;没有了它，我们会孤陋寡闻，不知道外面的世界有多美妙;没有了它，我们会失去许多的知识;没有了它，我们将会失去世界上最宝贵的东西。

还记得那一年，跟我只相差一岁的邻居，和我举行文才比赛，比得都是课外书上的知识，结果她在成语和练习这关都胜了我。比赛后，我迷惑不解地问：“嘉路，为什么你答题的速度比我快呢?是不是你们的教材比我们的好!”她笑着说：“跟学校的教材是没有关系的，最大的关系是因为课外书。有了书，不但能丰富你的课余生活，还能增长你的知识呢!”我听后似懂非懂地点了点头，她也没把这事放在心上，之后就去玩了。可我却把她的话记住了。

自从那以后，操场上看不见我嬉戏的身影了，看见的只有我在那张旧书桌上看书的背影。爸爸妈妈为此很惊讶。从那以后我爱上了书，至今，家里有好多好多的书，在空暇之际，我会重翻，觉得那种感觉很美妙，重新阅读后，又会有不一样的感觉。在学校的读书节中，我还被评为校“读书积极星”呢，我自己都不敢相信!

又一次，我又碰到了邻居嘉路，我对她说：“谢谢你当初的提醒，让我知道了书的重要性。”她很迷惑，说：“是吗?下次我们再比?”“好啊。我一定不会输给你了。”

书是人类成功的阶梯，它使人进步。书是人类行动的航标，它可以指引我们走向光明。让我们与书交朋友吧，在书的海洋里遨游，在书的世界里飞翔，让我们的羽毛更丰满，飞向更高、更宽、更蓝的天空!

巴金曾说：“友谊在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。”一张灿烂的笑脸上镶嵌着两颗黑宝石般的眼睛，高挺的鼻子，厚厚的红嘴唇荡漾着天真的笑容。他就是我童年的一位好朋友——李佳宇。

李佳宇学习勤奋，踏实。课堂上他总是认真听讲，积极思考问题;课后有不懂的问题就虚心向同学请教;作业书写得很工整，他的学习成绩扶摇直上。

李佳宇关心同学，乐于助人。古灵精怪的我像只猴子上蹿下跳，在玩耍中，不慎摔了个四脚朝天，疼得我爬不起来。这时，我的耳边传来一个温暖的声音，宛如春风抚摸着我的心田：“雷轶淳，你没事吧?疼吗?”一双有力的手将我扶起来。我心中充满了感激，觉得一股暖流倾入我心。

李佳宇不怕困难，坚持不懈。记得有一次，学校举行跳绳比赛，我和他为一组，我俩利用课间时间练习双人跳绳，我们互相配合，认真练习。有时，我的腿手搭配不协调，脚总被热情的绳儿缠住，一会儿像海草拥抱鲤鱼，一会儿又如章鱼盘旋，弄得我心烦意乱，失去了耐心。李佳宇便微笑着鼓励我说：“别着急，只要我们坚持练习，就一定能跳好，我们是最棒的，加油。”“啪，啪，啪。”跳绳似彩虹上下翻飞，我们俩如雄鹰展翅，脚下发出“嗒嗒嗒”的节奏声，宛如乐队演奏的交响曲。

李佳宇心地善良、宽以待人。记得有一次，课间我无意发现一个伤心的背影躲在角落里，低着头擦着眼泪，我走过去了解情况。得知他被李松泽扇了一个耳光，我气得火冒三丈，准备找李松泽算账，这时，那双瘦弱的手紧紧地拉住了我的衣角，哽咽着说：“现在不疼了，他不是故意的。”说完便含着泪花冲我笑了笑。

朋友间的感情可以使人同舟共济，使我们的生活更加充实，五彩缤纷。我为我有这样一个勤奋好学、乐于助人、持之以恒、胸襟宽广的好朋友李佳宇而感到自豪!

今天是正月十五，一大早我就跟着爸爸妈妈去垭口观看一年一度的元宵节花社大赛。

来到了目的地垭口山的温州路上，远远望去，到处都是参加比赛的秧歌队和前来观看的游人。只见那里人山人海，有大人，小孩儿，还有老爷爷老奶奶们……不仅有许许多多的人，节目也是丰富多彩。

你可能会奇怪，不就是花社比赛嘛为什么会有那么多人来看呢?那是因为你不了解我们舞钢花社大赛的历史!

要说到我们舞钢元宵节的花设大赛已经很有历史了，因为在爸爸妈妈小时候好像就有了，只是那时候规模没法儿和现在的相比。就今年的花社大赛来说吧，虽然从没有人专门宣传，但是人们还是不约而同的来了，这好像已经成了习惯，花社大赛已经成了我们舞钢人元宵节的一部分。

我能感觉到今年比往年更热闹了。而且我觉得大赛的组织者们是越来越有经验了。在垭口围绕着市文化中心的广场，依次划分出不同的场地，每个场地上都有一个横幅。我看了看主要有市直各单位、各县镇、各工厂企业的代表队。他们都一字排开，各自在自己的“舞台”上尽情的展现着她们优美的身姿和蓬勃的朝气。游人们则纷纷步行在道路上边走边看。宽阔的马路当赛场，各个队伍都是一

展

风姿。都敲起了丰收的欢庆锣鼓，扭起了快乐的秧歌，舞起了毛茸茸的狮子和长龙。那热闹的场景、精彩的表演，展现了人们朝气蓬勃、喜庆丰收、欢度新春的喜悦心情，吸引了各地的群众前来看观看并报以热烈掌声。

你瞧，只见他们跟着节奏，手拿一把漂亮的扇子，然后两只手左一摆右一摆地甩了起来，脚下前三步，后一步，左一步，右一步，停顿一下，就这样，跳来跳去，扭来扭去。踩着鼓点：“咚咚咚，锵!”、“咚咚，锵!咚锵咚锵

!”……

你看，夕阳红腰鼓队的老奶奶们，个个十分的迈力，特别是那个当指挥的老奶奶，又是走，又是跳，又是打拤

，让我十分佩服。在她的指挥下，腰鼓队的老奶奶们越来越有劲，看她们舞动的身姿真和年轻人一样呢。

我跟随着人流依次观看了比赛。边看边拍照留念，扑捉精彩的瞬间。

我最喜欢的是庙街乡代表队，他们不仅参加人数众多，而且节目也很精彩。里面不仅有扭秧歌的，还有舞狮子、以及喜羊羊、灰太狼和功夫熊猫……穿着花花绿绿的演出服，随着鼓点尽情的扭着、跳着，那动作真是生动形象、惟妙惟肖。其中有三个骑毛驴的老太太，是三位老奶奶扮演的，样子很是滑稽：头发在脑后挽了一个小发髻，戴一头绢做的红花，穿着绿、红上衣，红、绿色的裤子，摇头晃脑的，拿着小鞭子一摇一摇地走在旁边。小朋友们争着和他们合影。我也赶快凑到功夫熊猫身边，和可爱的熊猫合了影……

正当我走累的时候，忽然发现路边还有卖食品的，于是，我就买来了肉串、玉米，都是我爱吃的，然后津津有味的品尝起来。

在往回走的路上，我发现路上有许多执勤的警察叔叔，而且我 还

发现路边停着一辆消防车。在消防车的前面还站着三名消防官兵。哦，原来他们都是做后勤保障的。他们真辛苦呀!

快中午了，比赛也结束了，虽然不知道哪个队夺得了第一名，但大家还是很高兴。音乐声，歌舞声，欢笑声，声声入耳。秧歌队，高跷队，歌舞队，队队精彩。望着此情此景，让人流连忘返，久久不愿离去。

那情，那景，那人，那舞，全都印在了我的心中……

近日，学校组织我们阅读了《传承中华文化共筑精神家园》这本书。这是一本薄薄的书，绿色的封面朴实无华，但翻开它，里面承载的知识却是相当的厚重。它为我们深入浅出的讲述了中华文化的博大精深，源远流长，为我们条理清晰的展现了中华文化的灿烂与辉煌。这本书让我把以前学到的，更多是未知的优秀文化，有一个整体的重新的认识，认真读下来，令我震撼，让我的心中充满了自豪感！

中华文化有着辉煌的成果。从诸子百家到四大发明，从四大发明到四大名著，从四大名著到数学医学，从数学医学到书法绘画，从书法绘画观察家建筑艺术，从建筑艺术到水利工程……包罗万象，缤纷多彩，这些无不体现着中华传统文化的魅力，无不闪耀着中华民族智慧的光芒。

中华历史长河中名人辈出，光照史册。有“学而不厌，诲人不倦”的至圣先师孔子，“上善若水，厚德载物”的哲学家老子，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的爱国诗人屈原，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的著名小说家曹雪芹。还有精忠报国的岳飞，自强不息的范仲淹，热爱祖国的戚继光…。这些仁人志士的浩然正气，政治报负，献身精神无不激励我们努力学习，报效祖国。

中华的节日习俗也是多姿多彩。春节，春龙节，清明节，端午节，中秋节，重阳节，泼水节，古尔邦节，那达慕……每一个节日习俗都蕴含着丰富的民族记忆。尤其像春节这样的传统节日，在中国家喻户晓。就像习总书记说的：春节是万家团圆、共享天伦的美好时分。游子归家，新人团聚，朋友相会，表达亲情，畅叙友情，抒发乡情，其乐融融，喜气洋洋。

现在中华传统文化已走向世界，丝绸之路联结了中国与西亚、欧州，孔子学院为中外文化交流注入了新的内涵。而在我们身边的一些事例，每时每刻也在感动着我们。杂交水稻之父袁隆平，诺贝尔文学奖得主莫言，体育健将姚明刘翔，还有“最美女教师”张丽莉，车祸瞬间挽救学生；“最美司机”吴斌，危机时刻保证了24名乘客的安全；“最美母亲”吴菊萍……的确，还有很多各届杰出的人士，他们忠诚于国家与民族；忠诚于使命与责任。他们在各自的岗位上默默地耕耘，为推动中国的政治，经济，文化，艺术，军事，卫生，环保生态等各个领域，恪尽职守，积极奉献。他们把中华文化的精神化作自己的思想，指导自己的行为。这需要我们去追求，去执行，去传承！

习总书记说：中国梦是历史的、现实的、也是未来的。中国梦凝结着无数仁人志士的不懈努力，承载着全体中华儿女的共同向往，昭示着国家富强、民族振兴、人民幸福的美好前景。女航天员刘洋说：“梦想有多远，探索的足迹就有多远。”

我们青少年，做为国家民族的希望，为了实现中国梦，为了梦想的中国成为现实，我们准备好了！我会认真努力地学习科学文化知识，我们会成长为爱国、敬业、诚信、友善的新一代，将来承担起实现中华民族伟大复兴的重任！

经常听到身边的人抱怨家乡：无山无海，更谈不上什么美景。一条运河年岁虽久，虽然修了霓虹灯，雕塑、喷泉等必要建筑，也看不到什么有趣的事物。可是，我也经常会看到远方的朋友第一次看到运河时欣喜的表情。那仿佛见到了人间天堂的表情总是让我很迷惑，有什么漂亮可言呢?

等到有一天，我们旅行的足迹延伸到了远方，露出惊讶与赞叹的表情时，当地人也往往会显示出一副不以为然的模样，虽然他们当中，可能就会有曾对运河赞不绝口的旅客。

我小时候，有时会到别的同学家去玩，总觉得同学的家里布置的高雅又温馨，甚至连他们的父母好像也要和蔼可亲些。于是我在同学们到我家之前总会担忧一阵子。但是，他们对我家的评价总会好得大大出乎我的意料。久而久之，我也明白了，当我们第一次见到某些新鲜的景物时，我们可能会觉得它很美，但当我们渐渐熟悉它的时候，美好的感觉就会渐渐从我们心中消失。“熟悉的地方无风景”讲的也就是这个道理，但是这真理好像并不只在旅行之中。

每个人的思维方式都是不一样的，这注定了我们对同一件东西会有不同的分析和联想。只是由于熟悉，我们大多时候会将自己的思考方式看成常规。很多时候，我们觉得别人的想象奇特，角度也别具一格，但殊不知，别人也是这样看我们的。只是由于我们都过于熟悉自己的“常规”而已。

“熟悉”许多时候都是对我们有利的，它能够让我们在面对问题时下意识的拿出一种属于我们的解决办法来，如果问题合我们的思路，我们将可以做到最快最好。但当问题不适用于我们的思维方式时，我们便常常会卡到瓶颈而无法继续。并且，熟悉总会让我们对身边的美景视而不见，从而忽略掉许多美好的东西。所以，我们要学会尝试新事物并珍惜我们所拥有的一切。

为了更好地面对熟悉掩盖下的美，请擦亮你那一双发现美的眼睛!

还记得老舍写过的一篇文章吗?——养花。我很喜欢那篇文章，其中有句话令我难忘，“有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有声有色。既须劳动，有长见识，这就是养花的乐趣。”这话写的多好啊!春天的花晶莹皎洁，清香扑鼻;夏天的花鲜丽娇媚，娇艳多姿;秋天的花落红遍地，落英缤纷;冬天的花凌风傲霜，傲雪迎春。真是花开四季，香飘四季。花，也在时时刻刻的打动我。

曾有一位老师赠言于我：“我希望你长大后做一朵出淤泥而不染的莲花，同时兼具玫瑰的铿锵。”这句话我一直警记在心。

我的姥姥是位忠诚的花迷、花控，家里的阳台上，窗台上，鱼缸上，椅子上，到处都是。我曾问姥姥：“姥姥你为什么养那么多花啊?”姥姥说：“养花会给我带来快乐，而且看到花开的时候，会很兴奋，很骄傲，因为这是我的劳动成果。”是啊!花能够净化心灵，陶冶情操，用自己的美丽去回报人类，用自己的淡雅清新去感化我们。这就是最打动我的地方。

我最爱的花是粉玫瑰，它的花语是：纯真、真诚的友谊和灿烂的笑容。姥姥最喜欢三角梅和君子兰。花各有各的风格，各有各的姿态，有的花难养，说明他珍贵，有的花易养，说明它坚强……

桂花的高雅;玫瑰的铿锵;梅花的坚强;葵花的朴实;百合的纯洁……不都像一位位老师，一位位友人打动着我们、教育着我们吗?花的那种真挚，时刻提醒着我、激励着我，我爱花，更爱花的精神!

溶溶的月色，倾泻在窗棂;温润的思念，游离在心间;微笑的嘴角，梦呓在深夜……

朱德庸说过：幸福应该是来得巧，而不是来的多，就像口渴时喝上一杯冰麦茶，而不是吃撑时再上满汉全席。或许，幸福就是满足，犹如掬一捧如水的年华，触摸生命中最浅淡的温暖。

“孩子，记得按时吃饭，不要舍不得花钱，秋意正浓，现在你住校，妈妈不能天天照顾你，要是生病了……”一遍遍的叮咛，在心头暖暖的拂过。在学校的食堂里，我狼吞虎咽的品尝着妈妈的爱心便当，温暖只是这样静静地蔓延着。“妈妈，今天你应该多烧点菜，太合我胃口了。”当我抬起头时，我顿时发现那紧锁的眉头不见了，眼神里的爱意涌了出来，气息自指尖传递，一份深深浅浅的情丝漾开，心潮碧波微澜，满足不言而喻。她小心翼翼的拨弄着我碗里的菜，“多吃点牛肉，对记忆力有好处。”看着她喃喃自语却高兴的样子，我氤氲了好久的话突然说不出口。

刹那间，在我脑海中浮现着她早起去菜市场精挑细选;她下厨时黑烟抚摸她的脸庞;她风尘仆仆从城市赶来的画面……

走出食堂的刹那，她紧握着我的瑟得发抖的手，将衣服不假思索的披在我的肩头，风，刹那间，吹散了她微白的鬓角和被岁月黯淡的容颜，但，亘古不变的是，她带给我的最质朴的温暖。微凉的嚓嚓声里，留下一串串不舍的思念，我多么想对她说：妈妈，你知道吗?其实刚开始住校对我来说是个挑战，我的生活不能没有你，尔后，我才懂得的一句话，有些事，只能一个人做，有些关，只能一个人闯，有些路，只得一个人走。

走了好远，我终于回过头，才发现，她却停驻在那里，妈妈欣慰的笑，让蝴蝶也翩跹起来。

只有经历过雨雪霏霏，才能感受到太阳高照的温暖;只有经历过海浪拍击，才能感受到浪花亲吻的温暖;只有经历过最不舍的分离，才能明白那种无可比拟的温暖只在缱绻情思中才能得到升华。妈妈给予的温暖，总是那么不经意，而我们，总在最需要她的时候才感受的到，这对妈妈来说是多么不公平，或许，我们都知道，但妈妈却不知道。

“若道团圆似明月，此中须放桂花开。”深夜，金桂浅淡的馨香渗进了空气里，我仿佛感觉到若隐若离的最浅淡的温暖……

大家必然知道，中国历史悠久，文化丰富。文物，就是体现古代发展的一面镜子，可以让我们直观、了然地看到我国的发展历程；而化石，就是回归远古时代的一座桥梁，可以令我们直面地回归到远古时期的世界。在山东省博物馆就可以了解到这些。

下面请跟我走进省博物馆的展厅。

甲骨文和一个头颅让我印象很深。甲骨文“”的我觉得最像英文字母了。但一个头颅有什么好稀奇的呢？因为那是一颗五千年前做过开颅手术的头颅！且那个人据说还活了一段时间。这说明古代人也做过开颅手术！

玉刻也令我印象深刻。每一块玉都雕的栩栩如生、惟妙惟肖。古代人没有现在那么好的工具怎么能雕出比现在还好的玉刻来呢？看来这跟古代人的辛勤劳动有着很大关系。他们太聪明了，太细心了！

在恐龙化石展厅，各种山东出土的化石尽收眼底：犀利的象牙，高大威猛的恐龙……各样化石令人叹为观止。

在动物标本展厅，各种标本栩栩如生、惟妙惟肖：美丽的长尾鸡，精致的鸵鸟蛋……各式标本让人拍手叫绝。

在艺术石刻展厅，各种的石刻形态各异，细致入微：屹立的佛像，整齐端庄的壁画……各类石刻使人悠然神往。

这次展览使我真正知道了什么叫“美”；让我了解了古人的聪明智慧，历史的伟大;仿佛让我回到了史前，与古生物零距了。

中国，一个以五千年文明为积淀，以百余年磨难为基础，以五十余年发展为基石，多少荣辱悲欢，多少兴衰成败，成就了中国这只浴火重生的凤凰!

中国之所以成为死的文明古国之一的原因就是因为她有着博大精深的文化。说起中国的传统文化，那可真是数不计数，如：中国陶瓷、文房四宝、四大发明、皮影等等。今天，我就着重说一说元杂剧和文房四宝，元杂剧第一人是关汉卿，这位中国第一位戏剧作家一生写了60多种杂居，是元杂剧的奠基人。他的部分剧作700年来一直上演不衰，关汉卿的剧作有描写社会矛盾，歌颂人们斗争的《窦娥冤》、《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》等，文房四宝就是人们说的笔、墨、纸、砚，笔因为王羲之的缘故，李渡毛笔名声大振，墨具有“落纸如漆，万载存真”的美誉，纸：明代《天工开物》中记载了铅出造纸的状况，对连四纸作了说明，并给予很高评价，砚：墨子的金星砚和婺源的龙尾砚都具有1000多年历史!

在当今开放的世界里，我们在吸收外来文化的同时，也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化，只有这样，世界才会健康地朝多元化方向发展，才能更加地充满生机和活力。

可现在“洋节”风靡，而传统文化却逐渐被人们淡忘。清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅去坟前扫扫墓，仅此而已。端午节，还有谁会安分地在家包粽子?中秋月圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，抬头赏月呢?

中华的传统文化慢慢地被人们所淡忘，传统佳节在社会里日益冷清，这些现象怎能不令人担忧。不引起社会的广泛关注呢?优秀的传统文化是我们老祖先留给我么的无形财富，传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子，这是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。

社会转型期的今天，传统文化与现代科技激烈碰撞，逐步融合，而在这碰撞与融合中，各自焕发出新的生机，科技赋予传统文化科学特性和创造力，科技是第一生产力也是经济发展的强大驱动力。而科技发展中形成的科技精神，包括科学思维、科学态度、科学价值观念等，深刻的影响着我们的生活方式，影响着传统文化，在科技条件下，传统优秀文化经过现代科技的陶冶和兼容，具有了新的创造活力，它既蕴含了现代科技的新成果，又指导着现代科技条件下的民族文化，不断创新和发展，永葆生机和活力，发挥科技优势，改造传统文化，是保持传统文化生机的不二法门。

作为一名中学生，我能做的只是，倡议大家为弘扬传统文化贡献一份微薄之力，优秀的传统文化不单单只属于这个民族，它更属于这个世界，我们尽力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿!保卫传统文化，弘扬民族精神!

传统中国文化，共筑精神家园，让我们携起手来，众志成城，把中华文化传承好，发展好。共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量!

尊严是与生俱来的，从我懂事起，自尊心便一直伴随着我。但是纵然有自尊心，在家中也不被重视，也许是因为那时小。在学校之中也被老是同学无视。内心的郁闷也从那时起一点一点积累。我清楚地记得学生时代的情形。都说学生时代的时光是美好的，但他给我的记忆痛处多于欢乐。

春天的种子埋于深土，感受黑暗，独自孤寂，无人倾诉，只渴望一天可以破土而出，感受阳光且茁壮成长。纵然经历磨练，我对生活仍抱有充足信心。

开始大学生活，是一次美好的开始。

大学是我的一个转折点，更是我心智的转折。以前的我，多愁善感，心中忧思万千，现在的我，开朗大方，慢慢成长进步。

往事在心头，思绪万千，今朝观世界，春暖花开。过去，悄悄溜走，不留一丝痕迹;现在，认真把握，充实内心;未来，畅想吧!心有多大，舞台就有多大。

损伤了的尊严，他会痊愈。只要内心完整，尊严就永不会破碎。

这个社会很现实，却很公平。男人的尊严一直靠能力所支撑，逞一时之快，并没有维护自己的尊严，尊严需要能力与智慧去获得。热爱生命，热爱生活，热爱人生。用勇气战胜懦弱，能力与智慧获得尊严。

细思尊严与爱情的问题，当一个女生了解到他所认为的懦弱并且缺点暴露出来，发现并不是她心中的形象，那么他还会跟你吗?假如一女生只看到某男生以前的懦弱，忽视现在真实的他，从而，不理会他。那么，男生请记住保持自己的尊严。不要多说，不要挽留，高傲的向前。竭尽全力使自己变强，各方面的强!

不管发生什么事，都面向阳光冲吧!

有时适合自己的爱情不用多说自然分不开。

男人，用能力和智慧维护尊严，用勇气开创未来!

站在四楼楼梯拐角处眺望校园。 Stand at the campus on the corner of the stairs on the fourth floor.

正前面，是我们学校的健身房。它的米白色的铁门已经锈地不能再锈了。里面的东西也非常旧，两个生锈的篮球架，几张破旧的羽毛球网，上面还漏出了几个斑斑点点的小洞，一个小小的舞台，几盏灯。星期四，我们就在健身房里打羽毛球，上羽毛球课。

朝右看就是椭圆形的大花坛了。花坛上耸立着两颗高大上雪松。雪松底下立着一座石雕，雕刻着两位古人正在下棋。石雕旁边，散落着两颗棋子，一颗白，一颗黑。花坛中间有一个圆形的小池塘。池塘里的水比较浑浊，水上漂浮着一些藻类植物。池塘中间竖立着一个石柱。池塘四周，种着一棵龙爪树，一棵玉兰花。玉兰花只长了几个小花苞。花坛上还种植着一些杂乱的花花草草，只露出了几个含苞欲放的小花蕊，半遮半掩的。花坛对着学校大门处矗立着一个大屏幕。上面显示着一些消息。屏幕旁边，隐隐约约能看见三块大石头。

朝左看，那是我们的操场。我们的操场不大，一分多钟就可以走完一圈。操场上的红绿相间的塑胶跑道，非常有动感。跑道旁种着几棵玉兰树，栽着几棵含苞待放的樱花树，挺立着几棵还算茂盛的大樟树。操场角落还摆放着几张乒乓球桌，有些乒乓球桌已经掉漆了。桌上的球网已经破损。每周四只要天气好，我们就会来操场跳绳，练长绳“8”字跳。刚开始，我一个也不会跳，慢慢地，我学会了，跳成功的次数也越来越多啦!

我沿着楼梯向上走，走到四楼就是我们的教室。教室里东西不多：一块粘贴板，一个讲台，几台电扇，一块黑板，一个书柜。教室里，天天有我们的身影。早晨，我们在教室里早读。中午我们在教室里吃午餐，在教室里写作业。其他时间，我们在教室里不是上课就是玩耍。

一个小小的花坛，一个简陋的健身房，一个窄小的操场，一个不是很大的教学楼。它就是我的校园。

我在房间静静地写作业，阵阵蝉鸣透过纱窗飘落桌前。或许大多数人会厌恶这挥之不去的聒噪，我竟听出了几分婉转悠扬。

我独爱这夏日特有的奏鸣曲，它高昂而清越，飘逸又深远，虽然嘈杂却又错落生韵，即使繁复但又唱和有致。在夏日无聊燥热的天气里，我愿将蝉们的奏鸣当做一种无上的享受。

听着窗外的蝉鸣，我的心中顿生无限感受——

蝉是寿命最长的昆虫，同时也是生命最坎坷的昆虫。蝉妈妈把卵产在树皮底下，小小的蝉宝宝经历的第一道磨难，就是钻破树皮。它们没有翅膀，所能依靠的，只有那湿漉漉的口器。在空间、空气的双重压力下，幼小的生命必须拼尽全力。也许，当第一缕阳光暖洋洋地照在蝉宝宝身上时，它正仰头望着无尽的蓝天。然后，为了跃上枝头，飞向蓝天，它得再次埋下头，钻进泥土，开启第二段不寻常的生活。

泥土下的生活是枯燥乏味的。暑去寒来，光阴似箭。两千多个地下黑暗的日子，它坚韧地生长着，心中始终亮着一盏明灯——梦想!它也有梦想啊!不要笑话蝉的骄傲，因为谁也看不到它背后的努力和艰辛。六年后，终于，蝉从泥里爬了出来，它嘹亮地长啸一声，扇动自己崭新的翅膀，奋力一跃，飞上了树梢。蓝天永恒，梦想依旧。经历了数年的磨炼，它已蜕去了原来的浮躁，成就了稳重而优越的蝉生：它高高地站在树枝头，俯视大地，放声高歌。它的歌声充满力量，充满激情，无虫能比。或许，它在向世间宣告梦想成真的喜悦。又或许，它是想把顿悟的禅意弥散天际。

“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”秋风吹红了绿叶，也催老了蝉虫，但是，蝉此时最有资格骄傲地宣称：“会当凌绝顶，一览众山小。”

蝉者，禅也。我静静地看着窗外沉思，我们的祖先为什么把苍生中最卑微的昆虫与极乐中最神圣的梵文相提并论呢?渺小与伟大，瞬间与永恒，梦想与现实，在小小的蝉儿身上、从悠长的蝉鸣声中，不是可以找到最好的诠释吗?

梦想的花开只不过刹那芳华，只要努力过，奋斗过，流过汗，流过泪，此生，无怨无憾!蝉生如此，苍生亦然。