关于小学教师读书笔记摘抄优秀20篇

从小我就喜欢看书，也读过不少书，但我对西游记的印象最深，这是一部令人深思的作品，吴承恩的高超写作技艺，让我赞叹不已，他笔下的人物更是生动形象：唐僧，心地善良，不愿气累;孙悟空，活灵活现，足智多谋;猪八戒，好吃懒做，做任何事都马马虎虎;沙僧，诚恳老实，踏踏实实。总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。”这部小说讲的是师徒四人去西天取经的路上经历了九九八十一种困难。为了取到真经，他们不畏艰险，锲而不舍的精神是他们最终战胜磨难。

当我看到这本书时，真是激动不已。我被他们的精神所感动，回想起平日里的点点滴滴，在生活中，我总会为一点小事而半途而废、虎头蛇尾，没有勇气去承当，我不禁惭愧自己当初为何不向他们一样坚持到底呢?可是后来的一次我却学会了他们所拥有的精神。那天我刚看完《西游记》，就去练琴了，可有一句我怎么也弹不对，过了一会儿，我就想放弃了，就在这时我想起了《西游记》，对了，我怎么能被点困难给难道呢?我要向《西游记》中的人物一样克服困难，勇往直前。就这样我放慢速度弹了几遍，直到熟练了为止，没想到一本书对我的影响真大，我会一直以它为动力。

我喜欢读书，更喜欢像《西游记》这样的书，它丰富了我的精神生活，让我在书的海洋里遨游，直到抵达终点的彼岸……

暑假里，我读了《鲁滨逊漂流记》这本书，它是由被誉为“英国小说之父”的笛福创作的。我读完这本情节曲折、跌宕起伏的小说后，深深地被它震撼了。

小说的主人公鲁滨逊怀着云游四海的梦想，横渡大西洋、太平洋，可是他的船在海上不幸遇难，只有他一个人奇迹般地活了下来，并漂流到一座荒无人烟的小岛上。但他并不绝望，而是在孤岛上辛苦劳作，克服种种困难，最终获得了新生。

鲁滨逊身上有许多精神值得我们学习，其中最令我佩服的是他能勇敢、自信地面对困难，并想方设法地打败困难，这是常人所不能做到的。在船只失事时，我们应该学习他坦然面对危险的勇气;当他独自一人置身荒岛时，我们应该学习他面对突如其来的灾难的沉着冷静;当他看到野人以自己的同伴作大餐开宴会时，他的勇敢搏斗精神再一次地令我赞叹不已。

联想到自己平时做作业遇到难题时，总会有偷懒和惧怕的情绪，有时向家长求救，有时打电话问同学，这和鲁滨逊不怕苦、不放弃的精神相比，我真有点脸红了。我明白，在生活中，只要坚持到底、奋斗不止，胜利是指日可待的!

“书到用时方恨少，事非经过不知难。”对于我们教师而言，更需要广博的知识。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，“是固教然后知困，学然后知不足也”。因此，在教学中，书本是无言的老师，读书是我生活中的一大乐趣。

比知识更重要的是方法，有方法才有成功的路径。教师今天的学习主要不是记忆大量的知识，而是掌握学习的方法——知道为何学习?从哪里学习?怎样学习?如果一个老师没有掌握学习方法，即使他教的门门功课都很优异，他仍然是一个失败的学习者。因为这对于处在终身学习时代的人来说，无疑是一个致命的缺陷。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。个体完全可以针对自身的切实需求，选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。比方法更重要的是方向。在知识经济大潮中，作为一名人民教师，应该认准自己的人生坐标，找准自己的价值空间。教书的生活虽然清贫，但一本好书会使我爱不释手，一篇美文会使我百读不厌。我深深地知道，只有乐学的教师，才能成为乐教的教师;只有教者乐学，才能变成为教者乐教，学者乐学，才能会让学生在欢乐中生活，在愉快中学习，这也是我终身从教所追求的目标。

比方向更重要的是态度，比态度更重要的是毅力。“任尔东南西北风，咬定青山不放松。”一天爱读书容易，一辈子爱读书不易。任何人都可以使梦想成为现实，但首先你必须拥有能够实现这一梦想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家说过，教师的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成长，明日你就将停止教学。身为教师，必须成为学习者。“做一辈子教师”必须“一辈子学做教师”。教师只有再度成为学生，才能与时俱进，不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。使广大教师牢固树立终身学习的理念，创造性地开展教书育人工作。常读书使我明白了许多新道理：教学不再是简单的知识灌输、移植的过程，学生将不再是知识的容器，而是自主知识的习得者。面对知识更新周期日益缩短的时代，教师必须彻底改变过去那种把教师知识的储藏和传授给学生的知识比为“一桶水”与“一杯水”的陈旧观念，而要努力使自己的大脑知识储量成为一条生生不息的河流，积淀学养。一个教师，不在于他读了多少书和教了多少年书，而在于他用心读了多少书和教了多少书。用心教、创新教与重复教的效果有天渊之别。十多年来，我始终把读书和教书结合起来，创新教、创新读、创新用，在用中创新。教书和读书生活，使我感悟出了人生的真谛：教师的人生，应该有创新精神。年年春草绿，年年草不同。我们要做“代表先进文化方向”的创新型教师，爱岗敬业是创新型教师应具备的首要条件。他不但具有无私奉献的师魂，诚实正直的师德，全面发展的师观，教书育人的师能，严谨求实的师风，而且还应具有开拓进取的锐气，蓬勃向上的朝气，勇于拼搏的英气，甘愿奉献的“傻”气，自强不息的骨气。吾以培养新世纪之英才，振兴中华为己任，虽生活清贫，但仍以春蚕的精神、红烛的风格、蜜蜂的作风、绿叶的品格和孺子牛的志向，奋力拼搏，无私奉献。常读书和常思考，使我勇于和善于对自己的教育教学作出严格的反省和内省，既要不惮于正视自己之短，努力探究补救途径，更要擅于总结自己的或同行的成功经验，从中提炼出可供借鉴的精华，为理论的突破夯实根基。愚人不才，笨鸟先飞，我愿把追求完美的教学艺术作为一种人生目标，把自己生命的浪花融入祖国的教育教学改革的大潮之中。

今年暑假，我看了《世界未解之谜》。这书的内容令人惊奇、有趣、恐怖。我读的爱不释手。这本书主要讲解了当今中国和世界上最新奇，最有趣，最难解又最引人遐想的未解谜题。有禽兽鸟虫的，有花草树木的，有奇人怪事的，有天空中海洋里的奇象怪事……令人目不暇接，让我初次领略大千世界的无穷魅力和无限奥秘!

在书中，最不可思议最令我惊讶的是美国有个人，1985年出生的时后就吃了个监视器，五岁时又吃了个电风扇。十岁时就吃了个冰箱，和洗衣机。后来他看到什么电器就吃什么。有一天他把一架飞机零件拆下来吃掉，看到这里，我觉得非常惊讶这个人真是特殊的人，这么多电器吃进去他的胃怎么消化的了呢?我长大一定要解开这个谜。

还有“UFO”治病之谜也很有趣。发生在法国的1975年的一个晚上，三更半夜突然飞来一架“UFO”发出了绿光。这时一群快要死的人恢复了健康，可以再活一百年。手断、脚断、瞎眼的病人照到了绿光，一下子就全恢复了。这是多么神奇的治病方法。

读了这本书，我已经明白了许多，比如：蜘蛛总是在早上把网拆掉，到了傍晚，又把网一点一点地织起来，而且是那么得均匀;狗被毒蛇咬伤后，它自己会到野外寻找解毒草……

尽管我已经读完了这本书，但我还是有很多的疑问：动物们为什么要冬眠?植物怎么会有血型?流星雨是这样形成的?为什么人体会发光?地球的年龄究竟有多大?植物为什么要自卫能力?为什么人体会自燃?还有许许多多古老的神秘传说……

这两天我读了一本名叫《木偶奇遇记》的书。

他主要讲皮诺曹是老木匠老乔用木头雕刻的一个木偶，不料木偶却活了起来。木偶皮诺曹调皮、逃学、说谎、偷懒、贪玩，在经历了受骗、鼻子变长、在玩耍国变成驴子、在鲨鱼的肚子里仍想着搭救父亲等一系列历程。他渐渐认识到自己缺点的害处，不怕吃苦的改变自己，努力学习，诚实待人，最终他变成了一个好孩子。

通过这本书里的故事，我明白了一个道理：做人一定要诚实，不要说谎，不要轻易相信陌生人的话。

每个人看同本书，体会都是不尽相同的，但不变的是对生命和爱的追求与执著。

今天我怀着好奇心打开了我期望已久的《小王子》。一页、两页、三页、四页、五页……我越看越不想停下来，越看越急促，我像饿狼一样贪婪地吞噬着这本书的精华。仅仅半个小时就把它看完了。

《小王子》通过作者对一位来自不同星球、天真纯洁的小王子秘密身份一步一步探寻的过程，以寓言的形式向读者展示了一幅生命与生活、爱与责任的美丽图画。作者通过通俗、简洁的语言写出了令人深省的哲理和令人感动的韵味。整部童话充满了诗意的忧郁、淡淡的哀愁，令人回味无穷。

故事中的小王子对生活抱着认真的态度，他勤勉地疏通火山口，拔着猴面包树的幼苗。然而小王子是孤独的，在他心情低落的时候，他会提着凳子追着太阳看日落。只有欣赏日落时那脉脉含情的余晖，才是他唯一的乐趣。有幸的是一朵玫瑰进入了他的生活，玫瑰有着沉静的柔情，她在谎言被揭穿后会反复咳嗽，她是一朵美丽而且非常骄傲的花。她恋着忧伤的小王子，小王子也真诚地爱着玫瑰。然而一件小事最终却使他们分开，敏感的小王子因为玫瑰的一次恼怒而对爱生起怀疑，他离开了自己的星星，抛下了玫瑰，开始了自己孤单的旅行。

这是一个成人的童话，应该用生命去体会的童话。每次读它，我的感触都是不尽相同的，小孩子可以从里面找到可爱的狐狸，羞涩而坚强的花，奸诈的蛇;青年人能从里面找到更深层些的东西——永恒而坚强的爱，对驯养的理解;中年人可以从中找到生活，比如天文学家、国王和地理学家还有点灯人;老年人可以从中找到生命，特别是对生的看法和理解，比如小王子的死，对死亡的看法和理解。

这真是一部作者写给妻子的的作品，这本作品里有着他真诚的感情，对妻子的深深爱意!

教育笔记：给孩子做回自己的权利

在幼儿园，当孩子发生冲突时，我们最常见的就是，老师为了安全起见，疾步上前进行制止，最后在老师主观调解下“化解”了矛盾。我们能深刻的认识到这样做既不利于孩子的社会交往，又限制了孩子解决问题的能力，可安全第一的意识总是让我们不自觉的就进入这个圈套。

今年暑假的培训，徐州的徐老师又提出了这个问题，要求老师一定要“管住嘴”“管住手”，当时听完就觉得特对不起自己班的孩子，什么事我都替他们做了，什么问题我都替他们解决了，最后孩子得到了什么呢?于是九月份开学以来，我努力地控制自己，放下急躁，给孩子充足的时间，耐心的等待，静静地观察，竟收到了不小的收获。

一次户外活动，两个女孩和一个男孩A玩的很融洽，他们按照自己制定的制度进行有序的游戏，突然闯进来两个男孩B和C，硬要打破他们的规则，加入他们的游戏，女孩和男孩A都很不高兴，与男孩B和C发生了冲突，我一步上前，正要制止时，突然意识到了什么，于是悄悄地退了出来，静静地观察，猜想孩子会怎样解决这个问题。我发现他们竟然停止了争吵，开始进行协商，虽然最终协商无果，但是男孩B和C却突然地离开了。没一会儿他们又回来捣乱，女孩们试图再一次协商，而男孩A却选择了牺牲自己，保护女孩。男孩A对男孩B和C进行挑逗，分散他们的注意力，然后带着他们去一旁“跑圈”，两个女孩有开心的玩了起来。A跑的很快，B和C没能追上他，体力也耗得差不多了，于是就放弃了追赶，参加其他游戏去了。最终女孩和男孩A又开始了有序而快乐游戏。

看到这一切，我很庆幸我控制住了自己!

人们常说开卷有益，因为读书可以让人分享更多的经验，了解更多的知识，感悟更深的情感，懂得更多的道理，内化更多的智慧。书作为人类进步的阶梯，人类更不能离开图书的支撑，下面就来分享我的读书故事吧。

在我小时候，我什么都不懂，只知道玩儿，任时光如流水一般流逝。但是在五岁那年，我上幼儿园了，老师开始教我读书，刚开始的时候，我并不怎么喜欢读书，只是随便乱翻，看看书上的图片和漫画而已。当我上了小学，我渐渐发现我喜欢上了读书，每当我想放弃时，我就会告诉自己：“若不想被别人像小草一样踩在脚下，那么你就要努力长成一棵参天大树，而书就是你最好的肥料。”主席曾说过：“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。”

如今我长大了，读的书越来越多，天文地理、古今中外在书的海洋里遨游，在知识的天地中翱翔。我足不出户，就可以领略祖国的大好山河。我知道了中华上下五千年灿烂悠久的历史文化这些全都是读书带给我的乐趣。

读书，让我们开阔眼界，还可以增长知识，有时还给我们带来意想不到的收获。所以同学们，让我们行动起来吧!让书籍点亮我们的人生，让书籍为我们指明前进的方向，让书籍为我们的人生插上翅膀。

今天，我预习了第7课《彩色的翅膀》，课文中那些驻扎在海岛上的战士们对祖国浓浓的热爱，深深地打动了我。

这边文章主要写了战士小高从遥远的黑龙江探亲回来，提了一纸箱小昆虫带到宝石岛，经过岛上的尝瓜会，作者才知道这个西瓜不平凡的来历，而小高带来的那些小昆虫，就是为了给西瓜花授粉，使祖国海岛充满生机，更加美好。

读了课文，小高千里迢迢把昆虫带到海岛的做法令我十分感动。战士回家探亲，谁会不带些家乡土特产，分给战友;谁会不带些相片，在远离故土的时间里感受暖暖亲情;谁会不带些棉衣棉被，在凄冷的寒夜里增添些温暖。这些对于一个常年在外的边防战士来说是多么重要啊!但在小高晕船最难受时，他却把这些扔在一边，怀里只抱着一箱昆虫。小高为什么这样做呢?难道昆虫比亲人的关心还重要吗?对于我们来说，昆虫太普通，太常见了，但对小高，对一名海岛战士而言可不一样，这不是一般的昆虫，这是宝石岛的希望，有了它们，宝石岛上才会生长更多的植物，战士们在岛上就能吃到自己种植的新鲜瓜果蔬菜了，他们热爱海岛的精神令我感动。

啊!海岛的战士们，你们热爱海岛、扎根海岛、建设海岛的精神令我感动!

前不久，一本前苏联当代著名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的建议》却让我有如获至宝、如遇知音。

苏霍姆林斯基是一位具有30多年教育实践经验的教育理论家。为了解决中小学的实际问题，切实提高教育、教学质量，他专为中小学教师写了一本《给教师的一百条建议》。书中每条谈一个问题，既有生动的实际事例，又有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，用平实的语言娓娓道来。此书文字深入浅出，通顺流畅，极便阅读。既有生动的实际事例，又有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，用平实的语言娓娓道来。捧读此书，不由自主有一种感觉：一位慈祥、睿智的长者，坐在你的对面与你聊天，他的丰厚学养、他的思想、他的智慧正慢慢地滋养着我的心灵，

当读到《教师，要爱护儿童对你的信任》这一条建议时，我觉得获益非浅。苏霍姆林斯讲到：“要像爱护最宝贵的财富一样爱护儿童对你的信任这朵娇嫩的花儿。”而要保护儿童对教师的信任，就必须“严格地、坚持地关心儿童，关心儿童的人的尊严感”。因为“只有教师关心学生的人的尊严感，才能让学生通过学习而受到教育”。 确实如此，尊重是对学生价值的肯定，是把学生作为一个主体看待。每一个人都希望受到他人的尊重和肯定。作为教师，就要善于在每一个学生面前，为他打开精神发展的领域，让学生感到自己并不低人一等，从而获得各方面的发展。这不由得让我想起一则小故事 ：有一次，一位气乎乎的老师领着一个满脸不屑的学生走进了办公室。“你这孩子，成绩不好，又不守纪律，老师苦口婆心地教育，你反而将头扭到一边，根本不知道什么叫尊敬老师。”“你骂我蠢猪，我为什么要尊敬你?”“你都不尊敬我……”老师沉没了，学生也哭了。后来老师向学生道了歉，学生也承认了错误。要获得学生的尊重，首先你要尊重学生!

要平等、一视同仁的对待孩子，老师就一定要蹲下自己的身子，从孩子的立场和视角去对待孩子。难怪美国的家长跟孩子说话跟孩子说话时总是先蹲下，用平时的角度与孩子沟通。因为他们觉得孩子也是一个“人”，也有自己的思想和感受，也需要被别人尊敬。

其实，学生的心灵是脆弱的、容易受伤的，他们没有我们想象的能够那么顽强地克服困难。因此，不管是面对犯错的学生，还是面对某方面发展有障碍的学生，我们都应该用一颗善良、包容的心去爱护他们、尊重他们，耐心地帮助他们克服困难。或许我们会发现，冷漠的训斥并不能达到我们所要的教育目的，而尊重学生，让他们有自豪感和尊严感却往往能使教育“柳暗花明又一村”。

书是人类的朋友，也是无声老师。先做好“读书人”才能做好“教书人”，读书能让我们成为优秀的教师。我读了书中的一百条建议，有拨云见日之感。作者从教育的理论与实践出发把教育好孩子的建议向我们娓娓道来，不仅给我排解烦恼，为我指点迷津，还给我教育教学的好方法，受益颇丰。看来，读书能促进人思维的发展，能让人静下心去思考。读书能让我们教师丰富自己的精神世界，提升自己的人格魅力，成为真正有品位的教师。读书吧，朋友，让我们不再浮躁，做个务实的人。

教育工作者应为人师表，让学生从崇高的人格魅力中汲取营养，真正给学生人格上的发展，这就需要教师有高尚的师德、博大的爱心和默默奉献的精神。教师的道德品格和人格对学生具有很重要的影响。教师的日常工作虽然平凡，但教育的工作意义却很不平凡。教师应自觉加强道德修养，既要有脚踏实地、乐于奉献的工作态度，又要有淡泊明志、甘为人梯的精神境界，以自己的高尚人格教育影响学生，努力成为青少年的良师益友，成为受到全社会尊敬的人。“只有人格，能影响人格的发展和形成。”“以人格培养人格是最简单，最明了，最有效的教育方法。”教育界的人格，就是把社会的道德规范，社会主义精神文明要求人格化，通过人的个性来体现这种道德规范。

这种人格化的教育对青少年的影响深刻而久远。在实施素质教育中，我们切不可忽视教师的人格的潜在作用，应该充分发挥教师人格独具风采的魅力。子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”这是说：当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来;相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。教师在日常生活和班级管理中的举止行为最易成为学生的楷模。有这样一个班主任，她要求学生早读不迟到。若迟到了，则要扫一周地。每天轮到她下班时，她总是提前到班上，自己坐在讲台看书。某次，这个班主任迟到了。班主任很自觉地做起了卫生。同学们知道班主任家的宝宝突然生病了，她才迟到了一小会的，都说小罚一天好了，接下来同学们轮流做卫生。班主任却说，谁迟到了都一样。

自此，班上再没人迟到了。教师的在教育学生的同时，自己要以身作则，要为人师表，因为身教重于言教。只要教师处处以表率，就会潜移默化地感染学生。

教师专业发展的另一方面是师能。

一个知识贫乏、水平低下、表达不清、课堂教学气氛沉闷的教师是不可能受到学生尊重的。一名理想教师的知识结构包括三个方面：广泛深厚的文化科学基础知识，扎实系统的专业学科知识，全面准确的教育科学知识和心理科学知识。这就要求教师对所教课程的认识，不仅要有深度，还应有广度。对专业知识不仅知其然，而且知其所以然;还应能触类旁通，具有相关学科的有关知识。在教科研迅猛发展的今天，学生对教师的素质提出了更新更高的要求，只有高素质的教师，才能培养出高素质的学生。只有严谨笃学，与时俱进，学识渊博，专业精深的教师才能承担起培养具有开拓创新能力的学生，才能赢的学生及家长的尊敬，也才能激励学生刻苦攀登科学高峰。

师爱是师德的灵魂

教师情感魅力的核心体现就是爱心。而爱心主要体现在对学生学习及生活细节上的关心。进步时的肯定，退步时的激励，激动时的理解，错误是的宽容。教育的最高境界就是宽容。教师要最大限度的理解、宽容、善待学生。当学生出现问题时，他们迫切想得到的是理解、宽容和帮助，绝不是粗暴的批评，更不可示众惩罚。成长中的孩子需要教育，而成功的教育在于师生间的相互尊重，相互信赖。把真诚的爱给予学生，尊重他们,理解他们。有这样一个学生，好动，自制力差,上课爱和别人讲话,批评他总是无动于衷。有一次学校组织对教师进行“民意测验”，他给批评过自己的老师全部打了零分。对此，班主任没有去指责他，而是通过各种途径了解这种对抗心理的形成原因，去他家走访，和他谈心，最终消除了隔阂。经过一番有的放矢的启发引导，慢慢地，他对班集体的事积极主动了，在课堂上也能遵守纪律了，学习成绩也有了明显的提高。

闲来无聊，宿舍又不能学习，无奈，随手翻起已放身边很久却从未看过的书——《傅雷家书》。刚刚读一篇就悲伤的再也读不下去了。

第一篇是父亲傅雷写给远行的儿子傅聪的(傅聪应邀出国参加比赛并留学)，儿子刚刚离开，父亲就开始想念，离情久久不能释怀，并由离伤既而转入忏悔——对儿子关怀不够的忏悔。

他这样写到：我爱你从未像现在这样深，而爱到正深时你却又要离开。幸亏你得天独厚，任凭如何打击都摧毁不了你，因而减少了我一部分罪过。分析这两天的精神波动，大半是因为：我从来没爱你像现在爱得深切，而正在这爱的最深切的关头，偏偏来了离别!可怜过了四十五年，父性才真正觉醒。

领悟苏霍姆林斯基《给教师的一百条建议》的思想：

每个有文化、有教养的人都向往创造性劳动的欢乐，以及由于劳动的创造性而带来的生活上的充实。

不要向儿童要求他不可能做到的事情。

教学和教育的技巧和艺术在于，要使每一个儿童的力量和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣。

对每一节课，都要用终生的时间来准备，怎样进行这种准备呢？就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊，潺潺小溪，每日不断注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。

在你的科学只是的大海中，你所教给学生的教科书里的那点基础知识，应当只是沧海一粟。

儿童在学习中遇到困难的原因之一，就是知识往往变成了不能移动的重物，知识被积累起来似乎是“为了储备”，它们“不能进入周转”，在日常生活中得不到运用，而首先是不能用来去获取新的知识。

这在实践中会导致什么结果呢?结果是知识脱离学生的精神生活，脱离他的智力兴趣。掌握知识变成了毫无乐趣可言的事，变成了为知识而知识。

只有当知识变成精神生活的因素，吸引人的思想，激发人的兴趣和热情的时候，才能称之为真正的知识。

当你深信孩子们已经清楚地理解了词、词组的丰富含意和情感色彩以后，你就建议他们自己讲述他们所看到和感受到的东西。

不容置疑，是你的思想成了儿童创作和情感流露的推动力和源泉，因为你善于在儿童面前打开通往周围世界的窗口。但是儿童在这里并不是重述他们所听到的话;你的词、你的思想在他们的意识里发生了转换。儿童在学习思考，得到一种无可比拟的思维的欢乐感，从认识中得到了享受。

在备课的时候，正是要从这个观点对教材进行一番思考：要找出那些乍看起来不易觉察的“交集点”，即各种因果联系、时间联系、机能联系交叉集结的地方，因为疑问正是从这些联系中产生的，而疑问本身就是一种激发求知愿望的刺激物。

你在思考《光合作用》的教材：各种意义联系相互交织的“交集点”究竟在哪儿呢?啊，就在这儿，最主要的“交集点”就是：无机物怎样变成了有机物。你在学生面前展开一幅动人心弦的神秘的图画：植物从空气和土壤中吸取无机质，而在自己的复杂的机体里把它们变成有机质。这个构成有机质的过程是怎么一回事呢?在植物机体这个非同寻常地复杂的实验室里，经过阳光的照射，把矿物肥料这种死的东西，变成了饱含汁液的番茄，变成了香气袭人的玫瑰花，究竟是经历了一番什么过程呢?

暑假，我拜读了于永正老师的《教海漫记》。说实话最初拿到这本书,只是想随便翻翻而已，哪知开卷一读，竟不忍释手。这本书是于老师几十年教育的经验集粹，是于老师教学生涯的记录，也是于老师内心情感的真实袒露。书中的每篇文章篇幅虽然不长，但都有一个中心,几十篇文章又贯穿着一个大中心。内容平实，文笔流畅，像是一位老教师跟你娓娓谈心，又像是讲故事；许多生动的实例，不少幽默的话语，让我忍不住笑出声来。一口气读完大有相见恨晚的感觉.于是不自觉的拿起笔来抒发一下心中的感慨。

于老师的字里行间，无不体现着他对教育的执着，对学生的热爱。让我更喜欢教师这个行业。我很欣赏于老师的“翘起大拇指”的做法，原来教育的魅力也就在这些小的细节上。

本书中写道，于老师在上中学的时候，他的语文老师在他的一篇作文的后面批了这样的两句话“有老舍风格，此文可以试投《中国青年报》”就为了这两句话，他把作文在怀里揣了两天。如果老师写上四五句，他非把作文揣烂了不可。虽然于老师把作文投寄过去。直到今天也没发表，但那句话却启发了他对作文的兴趣，激励了他一辈子。

在本书中还有这样一则小故事，说的是有个叫张斌的小朋友，作文成绩不好，有一次，张斌终于写出了一篇较通顺的文章，于老师想写上几句鼓励的话语，可他考虑到二年级的小朋友思维靠的是形象，于是就把话变成了一幅画，他在作文本上画了一只翘起的大拇指，并在旁边写了一个“棒”字，没想到就这样一个小小的举动，让张斌来了劲，从此，他的作文都写得很认真。是啊！在于老师的教学生涯中，从不吝啬他的表扬，象春不吝啬他的风，不吝啬他的雨。他用表扬扬起了学生理想的帆，并把它鼓的饱饱的，不容你松弛。

在实际的教育教学中，表扬和鼓励确实能给孩子以动力，表扬和鼓励是伟大的教育法宝。因小时侯成功了某一件事情而受到表扬使其立下志向并最终成为专家学者的，不乏其人。所以，我们做为教师，也应该为孩子的成功而感到高兴，也应为他的努力而翘起大拇指。特别是低年级的孩子，有时候他们甚至渴望得到老师的表扬。我去年教的是一年级，他们刚刚踏进学校这个大门时，一切都是那么的陌生，甚至什么也不会，不知道上课的时候该干什么，不该干什么，于是我就从零开始，一点一点地教他们。在教的过程中，我发现表扬对于教育这些一年级的孩子来说真是一件法宝。比如说，在上数学课的过程中，由于一年级孩子的自制能力差，难免会有些小朋友会开小差或做小动作什么的，这个时候我只要说：“表扬某某同学，能端正地坐着认真听课”，那么刚刚做小动作的同学立刻坐得端端正正，好像在等待我的表扬，那我就顺势表扬他一下，这一节课他就能认真地听讲了，还能动脑筋，举手发言呢。这样的表扬，其实是很容易就能给学生的，所以我想我们做老师的一定不要吝啬这样的表扬，只是一个小小的动作，却能扬起学生学习的风帆，是很值得的。

我在教学中，除了不吝啬这样的口头表扬，也会像于老师那样，奖给学生有“你真棒”字样的小纸片，上课认真听讲的，，作业做的好的，发言积极的，都有的奖。小朋友们都以能拿到“你真棒”为荣，我经常能看到孩子们小心地把自己奖到的“你真棒”收集起来，把它们当宝似的。特别是后进生，都非常渴望得到。这样就激发了他们学习的积极性，提高了他们学习的信心，

于老师的书中有许多这样的小故事，每个故事都能给我们一些启发，读来真是让人受益匪浅啊！

这本书是我最喜欢的一本书，作者路易斯·卡罗尔——查尔斯·路德维奇·道奇森的笔名他和德尔三姐妹见了几次面写下了爱丽丝梦游奇境。

《爱丽丝梦游奇境》被公认为现代童话的奠基之作，作品在一个怪诞的故事里点燃机智和幽默。从爱丽丝掉进兔子洞里那一刻起，美妙如梦的冒险随之展开，抽水烟的毛毛虫、坏脾气的老鼠、咧嘴笑的猫脸让人过目难忘，怪诞与幽默的组合俘获一代老老少少读者的心。其中的经典桥段、著名角色和词语早已融入文化史，常读常新，并不断为流行文化提供经典养料。

其中我最喜欢的故事是《掉进兔子洞》和《泪水池塘》两个故事讲的是小爱丽丝追随着一只会说话的兔子掉进了兔子洞，她看见兔子跑进了一个秘密花园，他也想进去，可是她太大了进不去，突然，看见桌子上有一个瓶子写着“喝我呀!”她把这瓶饮料喝了下去，渐渐地，她越来越小直到和兔子一样大小可是她没有带钥匙，又看见地上有一块蛋糕，她立即吃了下去，但是他变得和房子一样大，她很害怕于是便哭了起来泪水形成了一个池塘。

读了这个故事，我们可不能做一个小马虎，也不能乱吃东西。

羊脂球是一位生活在社会最底层、受人歧视的妓女。作者别出心裁地把她作为正面人物描写，并用其与一群以“正人君子”视人的上流社会资产阶级人物作对比，揭示了后者道貌岸然的外表下，自私虚伪连最基本的爱国情感都荡然无存的肮脏内心.令我印象特别深刻的是那些拥有高贵身份的人在利益前后那巨大的态度变化。当那些高贵的伯爵、富有的老板们需要羊脂球的帮助才能脱离德国军官的扣留时，他们"和蔼可亲"。心平气和地跟她讲道理，用感情打动她，非常殷勤地恭维她，讨她的喜欢。赞扬她的牺牲将帮了大家大忙，大家将对她有多么感激.但是当羊脂球没有利用价值了的时候，这些人却不约而同地掉转头去，好像没看见她一样。高贵的伯爵挽起他的夫人,对她避得远远的.老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，大家都离她远远的.作者用简洁的语言，强烈的对比，把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻，把这些人高贵、雍容外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来，令我们每个读者不禁对这些伪君子嗤之以鼻。

莫泊桑的小说揭示了人性的美与丑。当我们在为其笔下那个世态炎凉、人情淡薄的社会感到悲哀的同时，不由子主的联想到自身。我们现在身处的社会与19世纪的法国社会当然相差甚远，但是，从莫泊桑笔下那些假仁假意的伪君子身上，以及那个毫无人情味、充满资产阶级等级观念的社会中，更让我们感觉人与人之间真诚地相待是多么的可贵!充满相互关爱、相互帮助氛围的社会是多么温暖呀!

我们是幸运的，我们没有生活在莫泊桑笔下那种只有利益与等级观念，人心却相隔万里的可悲社会中。但如果我们不懂得好好珍惜，与人相处都戴着一副“假面具”，为人处事都盘算着是否有利可图，那么包围在我们身边的浓情也将变淡如水，到最后我们也将生活在一个冰冷的世界里,内心没有一点儿温度。我想说的是，如果你种下虚情假意的种子，也只可能得到薄情寡义的果实.毕竟，以诚待人是相互的。真心地耕耘才可收获到真心。我BELIEVE真诚对待每一个身边的会是快乐的，而你身处的那个小小社会也会使你感到温暖。

莫泊桑大师鞭挞了资产阶级等级观念以及冰冷的人际关系，不正呼吁了一个充满浓情的社会吗?只要我们每个人努力创建一个温暖的小社会，那么必将连成一个光明、美好的浓情世界。戴着假面具，以金钱利益为主的人际关系是令人感到可怕甚至令人窒息的，因此我们需要用诚心来消除隔膜，用诚意去对待朋友，这样的话，整个社会才会给我们温暖的感觉。

这个寒假，我读了《钢铁是怎样炼成的》，它使我受益匪浅。

这本书的主人公保尔生活在黑暗的沙皇统治时期，他家境贫困，目睹并体会了社会底层的肮脏与黑暗。但更不幸的是，他经过一场战争致使他身受残疾双目失明。

看了他的不幸经历，我以为他会放弃人生。毕竟双目失明的他能在这样肮脏的社会里生活实在是困难。但我没想到他没有放弃对党的工作。他毅然抉择了一条路——写作。最后他的小说也大受出版社的赞赏，也即将出版。

保尔满怀信心，开始了新的生活。

保尔的钢铁精神把我打动了，正所谓“真金不怕火炼”保尔就像一块铁，经过了烈火焚烧之后，成了一块固若金汤，就是一个实现人生最大价值的人。

我坚信，只要我拥有对人生的追求，执著的奉献精神以及对人生的新年，也可以成为一块钢铁。但我必定不会像保尔轰轰烈烈，我只要遇到困难不退缩，那对我来说也是人生的最大价值。

在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。

启示：贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢?为什么正常人做不到的事，他却能做到呢?这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。

在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀.早在二十世纪三四十年代，由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”

那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢?在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。

在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实才是真言。

《名人传》印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。

我有很多爱好，但我最喜欢的还是看书。在我的记忆中，我很小就开始读书了。我上幼儿园的时候，妈妈给我订了《幼儿画报》，是我最爱看的。里面的小动物可真多，有小狗、小白兔、小猫等。它们的故事逗得我真开心。现在我二年级了，我又喜欢上了童话故事，认识了格林笔下的白雪公主、灰姑娘，安徒生笔下的丑小鸭等动人的故事。

我最喜欢《丑小鸭》这个故事。丑小鸭它一生下来，因为长得丑，大家都不喜欢它。寒冷的冬天，他在森林里受尽了折磨，看到这里，我不由得流下了眼泪;后来它靠自己的努力，终于飞上了天。它成了一只美丽的天鹅，一只在蓝天自由自在高高飞翔的天鹅。丑小鸭变天鹅，靠的正是自己的努力，看到这里，我又不由得为它欣喜若狂。

记得一星期前，我们班数学测试，里面有好多应用题，搞的我头昏眼花，得到的分数自然是令人伤心的。放学后，我迈着沉重的步子走回家了。回家之后，我反复订正着错题，可就是不得其解，觉得自己太笨了。到了晚上，我去问爸爸：“爸爸，我是不是笨小孩儿啊?这几题想了半天也不会。”爸爸给我讲了解题思路，叫我再想想，我还真有了头绪，爸爸还让我再去看《丑小鸭》。

现在，我懂得了一个道理：无论做什么事，不要怕自己笨，只要用心去学、去做，就一定能成功。我相信我一定会像丑小鸭一样，靠自己的努力“飞起来”的。

1、每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。

2、任何看似愚蠢的东西，它一定也有值得喝彩的地方。

3、只要人们没有发现生命的游戏是愚蠢的，他就会期待它，人们一旦能够认识它的愚蠢，便会自杀，这是我将要做的。

4、没有人想到，承认与是非标准不相符合的伟大，不过是承认他自己的没有价值和无限的卑劣。

5、假使每个人只为他自己的信念去打仗，就没有战争了。

6、她们哭，因为她们是朋友，因为她们有好心肠;因为她们从小是朋友，却为金钱这样庸俗的事烦心;还因为她们的青春都过去了……但两人的眼泪都是愉快的。

7、生命、生活，只有在这个时候才能被人感觉出它的美好的，在平时往往被人忽略的内涵。其实生命的真正意义在于能够自由地享受阳光，森林，山峦，草地，河流，在于平平常常的满足。其它则是无关紧要的。

8、最高的智慧只有一种科学——整体的科学，这科学解释整个宇宙，以及人在宇宙中的地位。要自己获得这种科学，就必须清涤并革新自己内心的“自我”，因此，在认识之前，必须信仰，并使自己趋于完善。为了达到这些目的，在我们心里放进了上帝的光，它叫作良心

9、一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。一个人在社会的阶梯上站得愈高，和他有关系的人愈多，他对于别人的权力愈大，他在每个行为的命定性和必然性就愈明显。

10、帝王——是历史的奴隶。

11、自信得可以殉道的人，只有德国人才是这种人，正因为只有德国人的自信是根据一种抽象观念——科学，就是绝对真理的虚假知识。法国人自信，是因为他认为自己在智慧上和身体上，对于男人对于女人，是同样不可抗拒地有魅力的。英国人自信，是根据他是世界上最有组织的国家的人民，因此他，作为英国人，总是知道他所应做的事，并且知道，作为英国人，他所做的一切，无疑他是对的。意大利人自信，因为他是冲动的，并且容易忘记他自己和别人。俄国人自信，正因为他什么都不知道，也不想要知道，因为他不相信，他能够充分了解任何事情。德国人的自信，是最坏的，最固执的最令人讨厌的，因为他以为他自己知道真理、科学，这种科学是他自己发明的，但在他自己看来是绝对的真理。

12、好的统帅不但不需要天才或任何特殊品质，他所需要的，是缺少人类最高尚、最好的品质——爱，诗，亲切，哲学的、探究性的怀疑。他应该是克制的，坚决地相信他所做的是很重要的，只有在这个时候，他才是一个勇敢的统帅。上帝不许他有人性，不许他爱什么人、同情什么人，想到什么是对的，什么是不对的。

13、“是的，爱，但不是那种爱，即因为什么东西，为了什么目的，或者因为什么缘故而爱，而是这种爱，即当我临死时，我看见了我的敌人却仍然爱他的时候我第一次所体验到的爱。我体验到那种爱的心情，它是心灵的本质，它不需要对象。我现在也体验到了那幸福的心情。爱邻人，爱仇敌。爱一切——爱有着各种表现的上帝。爱亲爱的人，可以用人间的爱;但是爱敌人，只能用神圣的爱。因此当我觉得我爱那个人的时候，我感觉到那样的快乐。他的情形怎么样了?他还活着吗?

14、用人间的爱去爱，我们可以由爱转为恨;但神圣的爱不能改变。无论是死还是什么东西都不能够破坏它。它是心灵的本质。

15、历史事件的原因是一切原因的总和，这是唯一的原因。只有在我们完全放弃了在个人意志中探求原因的时候，才可以发现这些我们不知道的规律，正如同只有在人们放弃了地球不动的概念的时候，才可以发现行星运动的规律。

16、为什么从未留意到这高高的天空呢?不过，如今总算注意到了。我真是幸福，没错。除了这辽阔的天空外，其他的一切都是空虚都是欺骗，除了这天空外，任何东西都有不存在。

17、人民战争的巨棒以全部威严雄伟的力量举了起来，并且不问任何人的趣味和规则，不考虑任何东西，愚笨单纯地，却是合乎时地举了起来，落下去打击法军，直到侵略者的军队全部消灭。

18、基督徒的爱，对于别人的爱，对于仇敌的爱，比起一个青年的美丽的眼睛在像您这样诗意的多情的少女心中所能引起的情感，更有价值，更甜蜜，更美丽。

19、只在我的心中和这个太阳光下有那么多幸福，而这里……呻吟，痛苦，恐怖，和这种不可知，这种匆忙……他们又在这里喊叫了，又都向回跑了，我要和他们一阵跑，它，死亡，就在这里，在我头上，在我周围……俄顷之间——我便永远看不见这个太阳，这个河水，这个峡谷了!……

20、你要死了——一切都要完结了。你死了，你就知道一切，或者停止发问了。

21、“不，生活并不在卅一岁结束，”安德莱公爵忽然最后地、断然地决定了。“单单是我知道我心中所有的一切是不够的，一定要大家都知道这个：彼埃尔和那个飞上天的姑娘也在内，一定要大家都知道我，要我的生活不只是为了我自己，要他们的生活不是和我的生活那么毫不相干，要我的生活在大家的身上反映出来，要他们和我在一起生活!”

22、一个妩媚聪明的妇人的名声那种不可动摇地确定在叶仑那?发西莉叶芙娜?别素号娃的身上，以致她能说出最俗气最愚蠢的话，而大家仍然称赞她的每一句话，在她的话里面寻找深奥的意义，而这却是她自己没有想到的。

23、一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。

24、战争本就是丧失人性的最野蛮的行为，为何还要想到什么爱、诗、哲学等人类最文明的东西呢?

25、“他不会有任何自己的主张。他不会去计划什么的，也不会去做什么的，”安德莱公爵想，“但是他要听一切，要记得一切，要使一切各得其所，不会去阻挠任何有用的东西，不会许可任何有害的东西。他知道，有一种比他的意志更有力、更重要，——这是事件的不可避免的趋向，他能看见这些事件，能了解这些事件的重要性，并且在了解这个重要性时，他能不干预这些事件，能够放弃他的个人的意志，他的个人的意志是另有目的的。

26、“啊，我的朋友，近来我觉得活着是痛苦。我知道，我懂得太多。人不适宜尝试善恶的知识的果子……”

27、他所感到的意识，是对一切人世的事物的疏远，和身体的快乐的、奇怪的轻飘之感。他不着急，不焦虑，等待着他就要遇到的东西。那个严厉的，永恒的，不可知的，遥远的东西，——他在自己的一生中不断地感觉到它的存在，——现在和他靠近了，并且，由于他所感觉的身体的那种奇怪的轻飘，几乎是可能的，实在的

28、一个人在社会的阶梯上站得愈高，和他有关系的人愈多，他对于别人的权力愈大，他在每个行为的命定性和必然性就愈明显。