走近和走进【汇编20篇】

小时侯就知道毛泽东这个有名的人物，而且家里还有好多他的相片。读了《毛泽东传》这部书，对毛泽东有了深的 了解。 这部传记将毛泽东放在一个普通农家子弟的历史起点上来客观地描述他的成长和成熟过程。

毛泽东17岁才"出乡关"，与早期其他一些著名的共产党人比较起来，他接触外部世界和新知识、新思想也许要晚一些。但是，从书中我们看到，他虽和同时代许多人一样经过一段曲折后才走上马克思主义的道路，但他具有一种更执著、更实在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神。这就使得他能做成前人未能做成的事业，达到前人未能达到的高度;这也就使得当许多和他同时代的曾经也是出类拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的时候，而他却一步步走向成熟，并带领更多人取得成功。 毛泽东的一生是积极投身社会实践的一生，也是不断进行理论思考和理论创造的一生。他在年轻的时候，就注重探求事物的"大本大源"。在他掌握了马克思主义的基本立场、观点和方法以后，这一特质和思想源头得到了升华和充分的发展。他对问题从不满足于就事论事地去解决，而是力求抓住事物的本质，从中找出带普遍性的规律和解决问题的根本方法，并从理论上做出新的概括。书中对理论问题的叙述和分析，由于紧扣住中国革命的历史进程和具体实践，显得既深刻又生动，清晰地展示了毛泽东重要思想理论观点形成发展的脉络，也从一个重要侧面集中反映了作为中国共产党人集体智慧结晶的毛泽东思想科学体系的形成发展过程。

这部传记没有把民主革命时期的毛泽东当做天生的"救世主"或"完人"来写，而是把他放在一个个具体的历史环境中，努力反映客观的社会历史环境对他的影响。对于中国革命，毛泽东也不是一开始便什么都成竹在胸，而是顺应历史潮流，审时度势，吸取全党和群众的智慧，逐渐形成他的文韬武略。

在中国革命过程中，对许多新情况、新问题的出现，他也不是都有足够的思想准备的。他自己还说过，在中央苏区时期，他在工作方式上有缺点，长征中他也指挥打过败仗。这部传记没有回避这些，而是一一做了客观的叙述和评价，从而保持了全书的历史真实性。 毛泽东是中华民族的骄子，是一个时代的象征。他身上集中了一个伟大民族和时代的精粹。

这种境界，不是大家都能达到的。但是，我们每一个人都可以从他的人生经历和道路得到程度不同的启示。因此可以说，这部传记是一部毛泽东的启示录。

在这个寒冷的寒假里，我幸运地来到了四季如春的省城——云南。云南省地处中国西南边陲，有52个不同民族的4000多万人民生活在这片土地上。在人们脑海中，云南是孔雀的化身，五彩斑斓，红色、黄色、蓝色、绿色…然而，当我亲临这片宝地时，却发现这里不仅非常美丽，而且是那么的纯净、质朴，在不经意间临近汇集了神话、歌舞、绘画、古乐的民俗风情。使我印象最深的是纳西族的东巴谷文化以及各民族男女的称呼与语言。

丽江东巴谷，海拔为2700米，它的文化集中显示在东巴壁画上。东巴壁画是东巴文化的重要组成，它共分为六个部分：创造篇、因果报应篇、迁徒定居篇、战争篇、爱情篇以及人与自然篇。就拿因果报应篇来做例子：壁画上显示人的一生有三个境界，天堂、人间、地狱。有一个人在人间的时候只砍树，而从不种树，死后便降入地狱，报应是万箭穿身!壁画从六方面反映了东巴人的精神理念。东巴文化同世界上其他民族的古文化一样,也是一种宗教文化,是由东巴世代传承下来的纳西族古文化。听导游说：过去东巴文字只传男不传女，传里不传外。这可是纳西族的一个特色。

还有一个特色就是我所到达的旅游景点，称呼男女的用词都不一样，而且我还学了几句呢!

昆明称呼女方为阿诗玛，称呼男方为阿黑哥;大理称呼女方为花，金花是最漂亮的，然后就是银花、铜花、最差的就只能是铁花了，称呼男方为阿彭哥;丽江称呼女方为潘金妹，也可称为胖金妹，因为当地以胖为美，胖为贵，越胖的女子就越有力气，胖的可达200斤左右!称呼男方就是胖金哥了，当地的胖金哥要想赢得胖金妹的喜欢，就得把自己养得肥肥的、黑黑的。如果嫁给了胖金妹，胖金哥在家不要太享清福噢，不用外出挣钱，都是胖金妹出去挣钱，而胖金哥只需待在家做七件事：琴棋书画烟酒茶。

民族语言也别有一番趣味，在此，我教大家几句。大理人说谢谢是“一味你”你好是“拜哦”;吃饭是“一嚓”。丽江人把再见说成“泪多多”，因为要告别了，泪水就是多多的!昆明人问你饭吃饱了吗?是这样问的：“你肚子干大了吗?”

像这样有趣的语言和民族文化在云南还多着呢!各位阿诗玛、阿黑哥，你们记住这块风水宝地了吗?有机会你们也去走走看看，一定会收获不小喔!

冬天将尽未尽，我走近孔子。

当车窗外向后跑走的建筑有了春秋战国时的味道，当小小的黄包车上都印着“有朋自远方来，不亦乐乎”的字眼时，我微笑，我走近了孔子，我对他的了解将不只是历史课本上几行枯燥的文字。

走近孔子，我走进了孔庙。自汉至清，代代皇帝都来祭拜他，为了他“为政以德”的告诫，为了他“苛政猛于虎也!”的感叹。唐宋元明清，数座不同时代的牌坊巍然而立，将我们从现代引到古代。铮琮古琴，千年古柏，我们走进了孔子“不患人之不己知，患不知人也。”的心境。各代皇帝在此立的碑，文革时尽被销毁，只完整地保留了两块。有人遗憾，有人咒骂，但他们毁掉的只是千年来压在孔子身上的一些无谓的赞美和所谓“荣誉”，孔子周游列国，一生未被认可，又怎么会在乎这些?我想，孔子留给我们的是思想，是境界，而并非这些后人所刻的大石板。孔庙，原是孔子生前所居住的三间茅草屋的所在地，现在被各代君主所建地如此规模庞大，他去世后没几十年就开始年年有皇帝来祭拜，他的待遇甚至比皇帝还高。但想孔子一生清贫，周游列国无数次被拒之门外，他的“仁”，他的“一介草民的思想”却在他死后被发现，被无限度的升华。

走近孔子，我走进孔府，这是孔子后代的居所。看着偌大的宅院，听着孔子后代所享受的待遇和种种官衔，我思考，孔子留给后代的恐怕并不是他的思想和境界，只是待遇，只是享受。真正理解孔子思想的，世间能有几人?半部《论语》便可治天下，对于孔子，我们永远只能知其皮毛。然而孔子的思想已经名扬海外，多少发达国家一直沿用孔子的思想，多少金发碧眼的外国人怀着虔诚的心来祭孔。作为中国人，我们为孔子而骄傲。多么想在杏坛下，在桃李旁，席地而坐，听孔子讲学，讲着一本又一本厚重的竹简，讲着他对世间的理解和梦想中路不拾遗、夜不闭户的“礼”的社会。

至此惊觉自己文笔的枯竭，对于孔子，我读不懂，读不完，自然也无法诠释。我无法走进孔子，我只得走近孔子。

一本《论语》，一杯苦茗，不需于丹，也无需跋涉，便走近孔子了。

每个人都曾有个梦想，植根在心中。十几年或许多年后，有的仍是萌芽，有的却已经开出了美丽娇艳的花。咱们都有这块培育梦想种子的土地，却少了坚持的“水”，博爱的“阳光”以及毅力的“化肥”。

李连杰，马云，章子怡……他们不断地为实现个人梦想而奋斗，拼搏，不断去迎接新的挑战，接受失败的现实，最后到达成功的彼岸。他们无疑是这个时代的佼佼者。但他们将梦想投入到公益事业上时，把回报社会作为个人梦想时，他们又为自己赢回了一份敬意。也是从这个微不足道的时候开始，他们的生命也变得更有意义。他们在台上演讲时，不止一次叮嘱咱们：要有梦想，有梦想敢追求才能成功！

为了让梦想的种子发芽开花，他们执着追求，奋斗拼搏。记得着名武术演员李连杰，不断追求梦想。他从小习武刻苦锻炼，就是为了将中华民族的武术发扬光大。因此他不断努力最终在影艺界站了脚跟。正是因为李连杰叔叔不断努力，才开出了洋溢芳香的梦想之花。

为了让梦想开出芳香四溢的花，他们冲破樊篱，努力奋斗。耳聋，对于一个音乐家来说是等于这个世界已经毁灭了。而贝多芬却依然立着。他捕音为凤，捕曲为凰，在为火余烬烧中重建欢乐充满阳光的世界，使他的世界开出七彩之花。他想向世界冥冥中的命运演奏出他的《命运交响曲》！为了让梦想的种子开花，他不屈命运。他们为了心中梦想，纵然一身贫穷清苦，也愿怡然自乐。啊！这就是梦想的力量。为了让梦想之树开花，咱们应不断追求。

我曾经也在梦想上迷茫过，甚至天真地认为梦想就是幻想。可是，现在终于明白了：人生的旅途中，我会矢志不渝地坚持梦想，也可以抓住飞跑的时光，变换梦想。梦想并不是幻想，只要愿意为梦想努力追求，梦想的种子总会是一棵开满芳香四溢的硕大的树。梦想是一棵会开花的树，但需要好好呵护。

在这个充满生机的世界中，动物作为一支犹为重要的生物加入人类的行列，和人类共同在大地上繁衍生息。我爱动物，我为它们而痴狂。

人们都知道，世界上最大型的爬行动物是恐龙。它们生活在离我们十分遥远的时代——侏罗纪。它们有着坚硬的盔甲，健壮的后肢，灵巧的脑袋和锋利的牙齿，它们就在这地做唯一的霸王，大河三川由它们享用，它们曾无限风光。可是一位老者说过，世间万物盛极必衰，会随同那流动的时光载入史册，所以尽管恐龙们多么强大，最终还是要随着历史发展的脚步走向灭绝。

狗，绝对是与人密不可分的动物了，灵动澄亮的眼球，乌黑俊俏的鼻子，时而低重时而竖子的小尾巴，都如闪烁的星星一样装扮着狗，让它看起来更加老实忠厚。狗是玩伴，是孩子们童年欢乐时最美好的回忆；狗是忠实的朋友，是猎人们长年深居山林里唯一的陪伴；狗是帮手，是警察们侦破案子，找寻犯人气息的追踪器。所以如何叫人类不喜欢狗。

我最喜爱的动物是狼，每每十五月圆之时，它们便屹立在高耸入云的山巅上，发出自己最本能的嚎叫，宣泄自己内心最深的欲望。狼是矫健的，它可以驰骋在渺无人烟的黄沙大漠中，亦可以奔跑在冰冷无比的雪山之巅，还可以用他独特的方式在水中嬉戏打闹。狼是忠贞的，一旦认定了自己的伴侣，便一生都不会改变，两匹孤独的狼便从此不离不弃，谱写了一段至死不渝的爱情佳语。狼还是重情重义的，如果自己的同类被异类无情的狡杀，它们会聚集起来，凭借自己卓越的嗅觉追踪那个无情的杀手，至从那刻起它们就是一个复仇者，至死方休。

“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”这句千古流传的名句便是用来歌颂蜜蜂的。没错，它们的勤劳的真实写照，是大自然不辞辛劳的搬运工。它们起早贫黑，在花丛中辛勤劳作，直至自己的任务完成，才带着那些工作的成果飞回巢穴里，他们分工明确，为维持大家族而默默坚守职位，共享它们的幸福生活。

动物是信仰，是伙伴，是帮手，我们应该珍惜动物，走近动物，为了它们能长久而陪伴在人类身边而努力！

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”这句话是鲁迅先生的名言，更是他一生的真实写照。

在家庭遭受一系列变故，饱受人间冷暖的鲁迅，认识到社会的腐败，从而自强不息，成了一代文学家、思想家和革命家。这是去绍兴以前，在课本上学到的知识。今天，我终于有机会来到鲁迅故居参观。

“到了!到鲁迅故里啦!”我们像出笼的小鸟，下车后，飞奔向这次参观的目的地——鲁迅故居。踏上一条窄窄的石板路，只见两边是一溜粉墙黛瓦，竹丝台门，肃穆庄严。抬起头，是鲁迅先生的半身像。我目睹了鲁迅先生犀利的眼神，他仿佛在想：啊，为什么当时社会那么黑暗?为什么社会那么腐败……我痛恨……我同情……在潇洒的“鲁迅故居”这四个字的笔锋里，我情不自禁地走了进去。这时，原本高兴的心情一下子变的低沉了。

穿过一条幽深的长廊，便是富丽堂皇的鲁迅故居。十分气派的大客厅里，一张张檀香木雕做成的桌椅，显得古老;一幅幅精美的图画，显得豪华;一盆盆盆景，显得充满生机，不在死气沉沉。跨过门槛，那是后院，我体会到了“只看见院子里高墙上四角的天空”那是多么枯燥乏味，就像井底之蛙一样，眼界狭窄。在我眼前仿佛出现了鲁迅和那些少爷朋友们，整天生活在大院里的情景。走，去鲁迅先生小时候读过的私塾——三味书屋瞧瞧。

走过一条窄窄的青石板路，四个醒目的大字吸引了我的眼球——三味书屋。

再走进去，就是鲁迅先生度过的私塾。瞧，那儿是鲁迅先生的座位，由于不能过去，我只能随便找了个座位，当一回小鲁迅。我捧着《三字经》，摇头晃脑的跟着先生念：“人之初，性本善，性相近……”我仿佛看到鲁迅先生当时读书的样子了，是那么投入，是那么传神。穿过蜿蜒曲折的长弄堂，便是美丽的花园，那是鲁迅儿时的乐园——百草园。碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，一堵矮矮的墙根……我想，这里一定藏着无数的欢笑和嬉戏声，不然鲁迅怎么会写出如此生动、如此精彩的文章呢?

我忽忽悠悠漫游了一个下午，直至夕阳亲吻着西山的时候，我才回到家。我想鲁迅的精神是光耀神州大地，为世人所传颂的。鲁迅无愧于“民族魂”的称誉。

听说瑞士贝嘉洛桑芭蕾舞团到杭州演出，我想到上次我和妈妈也是在杭州大剧院看的芭蕾舞表演，那踮起脚尖，单腿独立，轻盈转圈的形象久久在我脑海，太美了。

上个星期，妈妈告诉我，我被荣幸地选上可以去采访蕾舞团，哇，太好了，我又能一睹芭蕾舞的风采了。英语采访?没问题，我的英语本来就是棒的，正愁没用武之地呢。 金秋十月的一个夜晚，可我感觉一点都没有往日的寒意，我和妈妈兴冲冲地来到大剧院，看到芭蕾舞的舞蹈演员，有瑞士籍的，也有日本籍的，他们身材都差不多，脸瘦瘦长长的，但很有精神。

看到我们小记者也显得有点腼腆，他们先自我介绍，我基本还是有点懂，基本每天都要练习舞蹈五个小时以上，真是不简单啊。轮到我们问的时候，我心里还是有点紧张，不知道我们的口语他们是否听得懂，准备好的英语问题一下子记不得了，我迅速想了一下，鼓起勇气问了一下，“Do you like HangZhou?”他回答说很美，不过印象最深的是宾馆很大很舒服，因为他们基本没时间出去玩。噢，原来如此。有时间应该看看我们的西湖啊，我脱口而出，只是用了中文，因为我一下子不知道英语如何说。

紧接着精彩演出的开始了，那曼妙的舞姿，浪漫的音乐，源于舞蹈演员的勤奋和汗水，此刻的我比任何时候都更深深地体会到了。

东方红，太阳升，中国出了个毛泽东，他为人民谋幸福，他是人民大救星……

天大地大不如毛主席的恩情大，爹亲娘亲不如毛主席最亲……

听到这些歌曲，我想大家都不会很陌生，反正我对这些歌曲是很熟悉的了，因为我的童年就是这些歌声陪伴着我走过来的，那时候爸爸在外面打工时买了一台巴掌大的收音机，经常可以听到这些歌曲。由于听的时间长了，我自己也受到了这种环境的极大的熏陶，对毛泽东充满了好奇之心，经常向爸爸问有关毛泽东的事情，爸爸也会给我说很多很多，那时候在我看来，毛泽东几乎超出了人的境界，在我幼小的心灵里，他就是一个十全十美的完人。纵然那时我就知道有一句谚语叫“金无足赤，人无完人”，但我还是那样认为。

随着对他的了解的增多，我对他的崇拜之情也是犹如滔滔江水，绵绵不绝。不尽的崇拜也促使着我不断地加深对它的了解，也看了一些关于他的书及电视剧，尤其高中时借了一本《毛泽东传》，竟然读的是爱不释手，甚至每天上课连课都不听了，索性干起了挂羊头卖狗肉的事情，桌上上面放的是该堂课要上的课本，下面是《毛泽东传》，整节课都去看下面放得那本书了，课后更是争分夺秒，晚上借着宿舍楼道内的灯光看，没有过一周就把一本700多页的书给解决了对他也有了很多更新更进一步的认识。

有关他的传记我看了两个版本的，有关他的电视剧看的就多了，比如说：《长征》、《井冈山》、《恰同学少年》，《保卫延安》、《八路军》等等很多很多。像《长征》、《井冈山》、《保卫延安》、《八路军》这些电视剧都主要是表现他高超的作战指挥艺术，运筹于帷幄之中，决胜于千里之外：正如纪录片中所说的那样，用笔杆子指挥人民军队从胜利走向新的胜利，从辉煌走向新的辉煌。他的文房四宝胜过蒋军的飞机大炮。而对我印象最深刻的就是《恰同学少年》了，到目前为止，那部电视剧我已经看了七遍了，每一次都有不同的想法与体会，说真的我还想看他几遍。这部电视剧给我们展现了毛泽东读书求学励志时期的许多故事。立奇志，读奇书，交奇友，创奇事，做一个奇男子;这是他读书时期的志向。

他是一个个性很强的人，在那时的人们看来，他是一个很奇怪的人，下雨天别人都在宿舍里坐着，而他却跑到外面去跑步淋雨，冬天寒风刺骨的早晨，他用学校水井里的冷水冲澡，假期里他拉着同学去游学，看书时动不动抑制不住自己的情感在书上做起批注来，不管是借来的书还是自己的书，以二十八画生的名义向长沙各大中学发征友启事，嘤其鸣矣，求其友声，愿结交志同道合的朋友共同学习，共同进步，为共同的理想奋斗，最终招到了三个半朋友……然而伟人就是伟人，成为伟人也不是所有人都能做到的，也不是一朝一夕就能做到的，正是因为这些与众不同的习惯，长年累月，久而久之，使他有了渊博的知识，丰富的社会阅历与广博得见识，强壮的体魄，钢铁般的意志与毅力……

看了恰同学少年与走进毛泽东后，我不禁冒出一个问题，那就是：什么是自信?我觉得像毛泽东那样的就是自信，不管是在青年时期还是老年时期，我们始终能看到他身上的那份自信。一份非常人能比的自信。就像他说的那样：自信人生二百年，会当击水三七里。试问年已七旬能畅游长江与北戴河者能有谁人乎?唯毛公是也。试问年已七旬能畅游长江与北戴河者能有几人乎?恐独毛公一人耳。只要是他认定的事情，不管途中多么艰难，他也会坚持到底。晚年时在接见尼克松的女儿朱莉及女婿戴维时语出惊人：我生着一副大中华的脸庞。从这句话我们仍然可以看出这位曾经叱咤风云的伟人内心的自信。

看看伟人，再看看今天的我们，我们可否发现我们和他们相比缺什么呢?我们成长的环境和他们的成长环境相比，恐怕比他们要优越几百倍甚至几千倍吧!然而今天的我们是不是也像他们那样呢?像他们那样努力地武装自己，充实自己呢?没有。在这个社会，我们有很多人只是在安逸的环境中过自己所谓的潇洒的生活，一步步的走向堕落的深渊，于国于民无用。虽然说时势造就英雄，英雄张时势，当一个社会处于动乱年代时，恰是英雄辈出，豪杰并起之时，就如《易经》中所说的“云从龙，风从虎”那样。的确时势与环境是一个方面，但自我更重要，环境只是起一个辅助的跳板作用，有没有本事踏上这个跳板，有没有本事驾驭这个跳板就要看自己的能力了。所以今天的我们不是环境不给我们机会，而是我们自己根本就没有给自己机会，任何事情都要自己去争取的。虽然说像以前那样轰轰烈烈的在战场上指挥千军万马立赫赫战功不太现实了，不过我们也可以做另外一些同样很重要的事情啊。我们的那些革命老前辈们舍生忘死、前仆后继为我们打下了这片锦绣的河山，建设了一个美丽的新中国，他们是创业者，而现在的我们正是守业者，话说守业更比创业难，所以我们肩上的任务同样是艰巨的。参军，我们可以以自己的不懈努力为祖国的国防建设做贡献，虽然说我们现在不奢望打仗，也不想打仗，但是这个也不是我们自己所能决定的，当今世界形势变化莫测，在这个和平年代里仍然有激荡的风云，一个国家，只有有了强大的国防，才能够保证其他的一切，作为社会主义的强国，很多资本主义国家对我们是虎视眈眈，我们必须要有自己的战略威慑力量;从教，我们可以为祖国培养大批人才，作为我们的强国之本，力量之源……

今天社会上的很多人都在追星，那既然是追星，何不去追那些为国家为民族做出巨大贡献的伟人们呢?诸如革命年代的老革命家、科技界的领头人邓稼先，钱学森，虽然很多前辈们都已经去世了，但是他们的精神仍然留在这个社会上，我们的追星族们何不去拿这些人作为自己的偶像呢?现在的很多人都在崇拜那些艺界人士，的确艺术方面也是这个社会必不可少的一个方面，也是一个国家的软实力的体现，但是就我觉得，只有艺术中的经典才配得上这么称谓，像一般的那些咿咿呀呀的乱唱，我很是反感;他们只是在艺术领域里注入了一点点新鲜的血液而已，稍微有了一点新意而已，但他永远不会成为永恒，只有经典的才是永恒的。现在的这种盲目的追星只是导致了艺界人满为患，很多人都只是半瓶水而已。现在的竞争主要是科技的竞争，科学技术是第一生产力，这句话永远都适应与我们人类的发展，科技上不领先，永远是弱者。

向老一辈学习，立志高远，则心自广博，给自己一个高的目标，为这个目标坚持到底，相信结果一定是可人的。

纪录片里讲到，毛泽东只是一个师范学校的毕业生而已，他的理想是当一名教员，可是令这位师范生没有想到的是竟然成为了一个集政治家、军事家、思想家、革命家、诗人于一体的全才，一个师范生后来竟只用笔杆子和自己的同志把蒋家王朝给打垮了。这不仅仅是环境逼着他自己这么做，也是在这种环境下他自己比自己这么做的，最后才有了这么大的业绩。所以我们要善于自己逼一下自己，不能仅仅让环境逼我们，把自己逼上绝路，置之死地而后生，也未必不是一种明智的选择，也未必不是一种处事的大境界。在绝处逢生、不断迎接一个接一个艰巨的挑战之后，我们也会变得豁达起来，增强自己的自信心，是自己有一种大风大浪能奈我何的气概。不论何时，无论何地，我们不妨经常逼逼自己。

……

对于毛泽东，随着我对他的了解的不断加深，我对他的认识也更加客观了。伟人已逝，我也不想对他做什么是非的评价，因为我觉得我还远远不够格。

俱往矣，数风流人物，还看今朝。今朝的我们只要努力向这些伟人学习，相信我们就是明朝的风流人物!

世界上真是无奇不有!其实天底下有许多事，尤其是自然界的奇景，我们在表面上并不能看出它的奥妙，只有深入其中，也许才有可能有机会去一窥究竟!

观看了两期节目，我的感触很深——大自然的智慧我们是比不上的。这世界上有太多我们人类不可以解开的谜题，但是只要我们有毅力，或许，我们也能成功!

弘扬科学精神;宣传科学思想;提倡科学方法;传播科学知识，这是我们每个人应该做的，其次要有求知的欲望，我观看的两期——《小河里的“金娃娃”》、《离奇的老龙洞》一开始看似不能解决的问题，随着事件的一步步推进，真相便水落石出。

科学可以消除人们的迷信与无知，在

《小河里的“金娃娃”》中村民丁发平在河边捡到的金光闪闪的石头，由于村民的知识面不广，对金子没有正确的理解，所以才把它当作金子，村子里弥漫着“淘金热”，看到这我也有点心动，但是随着节目的介绍，这不过是“愚人金”也就是黄铁矿

，因为黄铁矿的浅黄铜的颜色和明亮的金属光泽，常被人误认为黄金，故称愚人金。如果不是专家的及时检测，我想村民一味的拾捡这“黄金”必定会浪费金钱和时间，所以我们要掌握一定的知识，不能迷信，更不能盲目从众。

狭义的自然界。它是与人类社会相区别的物质世界。自然界是客观存在的;它是我们人类即自然界的产物本身赖以生长的基础。大自然是令人捉摸不透的，大自然的神奇让我们更加想揭开她的面纱，在《离奇的老龙洞

》种奇怪的红水，令人想迫不及待得想解除谜团，这也需要一定的勇气和知识!

谁说只有在课堂上才能学到语文？谁说只有在书籍中才能学到语文？语文在我们的生活中，在生活的每一个细节中。

比如说现在的数学中所学的几何题，许多是需要论证的。没有语文知识就组织不好语言，语言组织不好，题就证不出来，自然就没有分了。一个商店的牌匾，街头的一条标语，直接就能反映出一个城市甚至一个国家的人的素质。小学时我去某个很大的旅游景点玩，那里的错别字以不能用“错字连篇”来形容了，只能用“错字连片”了。像“卖豆付”、“车占”、“早参”等等，更可恨的是，一家卖花圈的竟把“花圈”写成了“花卷”，如果我是在中午看见的，我一定会进去买花卷的。

由此看来，语文真是无处不在。语文不仅会影响到我们的成绩，还会影响到人们生活的正常秩序。一个出名的旅游景点竟然还会出现这样的现象。如果一个外国人问你“车占”是什么意思，你会怎样回答？

语文真是无处不在，在人们的交流中，也会有语文的身影。例如：你想说他胖，但你不能说：“你怎么长的这么胖？”你要说：“你是我们中稍胖的。”或是“你长得不怎么苗条。”这样一来，就比较容易被人接受，也不会破坏感情。

如此说来，语文的范围真是太广泛了。生活是离不开语文的，生活中处处都有语文。原来一向不被我忠实的语文竟然应用的如此广泛。所以，为了丰富我们的生活，使我们祖国的文化也丰富起来，我们要更加努力的学习语文。小而言之，是为了自己的将来；大而言之，是为了祖国的文化更加丰富多彩！

有没有一出戏，活色生香却又激流暗涌?

有没有一支笔，起伏跌落后仍静于喧嚣?

有没有一个灵魂，曲终人散后却永不寂寞?

他是一个奇迹，一个永恒、神奇的真实。你可以不相信神话，可以任凭那些说书的老人口中的传奇的人物在风流中流连，而只相信你所看见的。可是你不得不承认，在莫测的风云中，他就这样突破重重阻碍向我们走来，他的足迹注定将成为后人永世的追逐。

终于有一天，我寻觅着他的足迹来到他的故乡——绍兴，走他走过的路，感受他的人生，品读他的情怀。

百草园，他儿时所有的记忆，尽管那只是荒芜的菜园，但却是他儿时的乐土。踏上百草园的土地，那样平静的气息，细看来却也充斥着勃勃生气，如他一般，无需舞台，无需衬托，其本身就是主角。厚实的土地是他不可动摇的坚定，土地孕育的生命是他在坚定中的憧憬。

只是在富裕的家庭也难逃没落的命运。走出百草园，他经历了人间悲喜、世态炎凉，甚至经历了家庭落魄。他变卖家产，最后也只得在别人的帮助下逃离故乡躲避。难道上天也在嫉妒他的才情?但这些苦难丝毫无法阻挡他走向救国的道路。他弃医从文，原本只为使国人在精神上得到救赎，却意外的使自己成为中国现代文学的先声。这是巧合，还是上天刻意的安排呢?

他一生坎坷，他用自己的文字逐渐积累，造就了一个伟大的永恒，可是他最怀念的的还是在百草园的童年。

今天，我、叔叔、阿姨、等5人载着满满的一车向山东日照市出发了，同时也向大海迈进了一步。

到了那里，我们一个劲地往海边冲去。这里好干净啊，蓝蓝的天，白白的云，绿绿的水……我站在沙滩上，晒着壮观的太阳，清点着身后飘落的或清晰或模糊的脚印。在温柔的汐声中，放飞一支轻灵的歌儿，我忘了自己的存在。我幻化成一个自由而活泼的精灵，陶醉在生命的天堂里。

走近大海，就好像来到了一个熟悉的地方。眼里的大海和心里的大海永远是一个模样——心灵的居地。一起一伏的海浪激起我对以前的回忆：回想以前的纯真天地，回想以前的温馨家园……我便感到一股暖流六遍全身心……

走近大海，又好像走进了“回忆地”。看着一朵朵浪花，我又想起了许多以前经历过的酸甜苦辣的事，想起以前因为找不到钱而诬赖同伴，觉得自己非常地霸道；想到自己一个人在家时，别人来敲门，也吓得瑟瑟发抖……这样子想起来，觉得童年过得非常的有趣。

大海，是自由的导航，心灵的居地，回忆的故乡！我爱大海！

窗外下着淅淅沥沥的小雨，我放下手中刚刚读完的书，熄了灯，安静地躺下，心中却充斥着澎湃的激情，久久难以平息。

闭上眼，脑海里却不断映现出“用鲜血染红我们的旗帜”这十个苍劲的大字，不断映现出一片赤红中的那棵生长在悬崖的孤独却又异常挺拔坚韧的松树。

《红岩》可以说是我的革命小说启蒙书，本是怀着打发时间的心态来读的，却在不知不觉中被其中人物所吸引：成岗临危不惧，视死如归;许云峰英勇斗敌，舍己为人;江姐虽受尽酷刑，但从不畏惧;刘思扬虽出身豪门却参与革命;成瑶在gcd的熏陶下，渐渐成长，懂得了各种处事原则;渣滓洞的难友们，相互帮助，智斗敌人;白公馆的人们战胜敌人，迎来新中国……这许多许多的革命英雄，他们的勇敢，他们的无畏，他们的坚强，他们的不屈都让我为之热血沸腾。

“江姐艰难地，急切地向前移动，抬起头，仰望着城楼。目光穿过雨雾，到底看清楚了那熟悉的脸型。啊，真的是他!他大睁着一双渴望胜利的眼睛，直视着苦难中的人民!老彭，老彭，你不是率领着队伍，日夜打击匪军?你不是和我相约：共同战斗到天明!……”我的眼眶湿润了，江姐本是回乡下为游击队送药，却在雨雾蒙蒙的城墙门上的木笼子里看到了丈夫的头!这是怎样的打击啊!突然失去亲人，突然发现与自己约定共同战斗的，自己最深爱的人已经永远地长眠地下!这是怎样的痛苦啊!以那样的方式与自己最深爱的丈夫见最后一面，连丈夫的身躯都不知道在哪里!这么大的打击和痛苦，她一个弱女子究竟该如何承受?我无法想象，然而作者用他的文字告诉我们：“江姐热泪盈眶，胸口梗塞，不敢也不愿再看。她禁不住要恸哭出声。一阵又一阵头昏目眩，使她无力站稳脚跟……”然而江姐没有只顾悲伤，她立刻自责道， “‘我在干什么?’这是什么地方?什么时候?自己负担着党委托的任务!不!没有权利在这里流露内心的痛苦;更没有权利逗留。”她的脚步，不断踏进泥泞，一路上激起的水花、泥浆，溅满了鞋袜，她却一点也不知道。她全力控制着满怀悲愤，要把永世难忘的痛苦，深深地埋进心底。渐渐地，向前凝视的目光，终于替代了未曾涌流的泪水。她深藏在心头的仇恨，比泪水更多，比痛苦更深!江姐是一位多么伟大的女性啊，她是英勇的革命英雄!是坚强的共产主义战士!是为我们今天的幸福生活奠定了基础的伟大的革命先驱者!

更令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写：“死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：“走!前面带路。”这是多么的可钦可佩啊。他不畏惧死亡，他不畏惧酷刑，却时时刻刻深爱着国家，却分分秒秒坚定着革命信念!即使海枯石烂、天崩地裂，也没有丝毫动摇!

我又想起了《红岩》封面上一片赤红中的那棵生长在悬崖的孤独却又异常挺拔坚韧的松树，它不正代表着这些铁血热情的革命先烈吗?“晨星闪闪，迎接黎明。 林间，群鸟争鸣，天将破晓。东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。”这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的，血染红岩，才有今天的幸福生活!

在科技发达，国内环境和平的今天，很多人也许已经淡忘了那些血与火的历史，很多人也许已经忘记了什么叫英勇、坚贞，很多人也许已经麻痹了精神……然而，我们唯独不能忘记感恩!我们不能忘记去感恩那些伟大的革命先烈，我们不能忘记去感恩生活，我们不能忘记去感恩大自然，我们也不能忘记去感恩父母……有一首歌中唱到：“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气作我自己。感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样会珍惜……”我们要时时刻刻牢记感恩，时时刻刻学着感恩，在感恩中成长，在感恩中成熟，在感恩中收获未来!

光无声，照亮了大地；爱无言，滋润了心田。

——题记

小学时期的我，没有认识到学习的重要性，总是不求上进，长期扎根在班上的倒数几排。

我不爱说话，只是偶尔将手放进抽屉里做小动作，老师点名批评才知道把手拿出来，听着老师说道：“xxx，你要是再做小动作，就站到门外罚站去！”可我却不以为然。

知道那一天，老师逼我开家长会，平时深知自己表现不好的我不敢让父母去，只好叫上了奶奶。

开完了家长会，奶奶被老师叫到了办公室，我心想：这下可糟了，万一奶奶回去告诉爸爸我的恶习，可少不了一顿打。

本来不长的谈话时间对我来说却是一种煎熬，我心中十五个吊桶-七上八下。

终于，“吱呀”一声门响，奶奶出来了。回家的路上，奶奶怀着欣喜的目光对我说：“孙子，老师刚刚表扬你了，说你很有潜力，以后一定要加油啊！”

我心中悬疑的石头终于落了地，我不能辜负老师和奶奶对我的期望。从此以后，我开始认真学习，上课再也不做小动作了，一有不懂的地方就去找老师。果然功夫不负有心人，我的成绩也慢慢提升了，心中别提有多高兴了。

小升初的毕业考试，我以全班第一的优异成绩进入了初中。

那天教师节，我找到了小学的班主任，也就是找曾经我奶奶谈话的那个老师，老师说：那天我对你奶奶说了许多批评你的话，现在想想真对不起啊，你真是令我刮目相看啊！

我霎时间明白了一切，原来奶奶向我说了一个“谎”。

放学后，我飞奔回家，一把抱住奶奶，眼泪像断了线的珠子，止不住的往下掉。

“奶奶，我爱你！谢谢您当年那善意的谎言！”

年迈的奶奶嘴里只剩几颗牙齿了，慢慢的挤出来一句：“我也爱你！”

光无声，照亮了大地；爱无言，滋润了心田！

奶奶，走进您，是我一生最大的幸福！

走近李清照踏着她幽怨的字字珠玑，探索她的内心世界……李清照新婚不久后，金兵来犯我国边疆，她的夫君赵明诚应诏参加军队，却传来了战死沙场的噩耗。李清照再嫁，却又发觉原来自己的丈夫只为图自己的嫁妆，三天两头对她又打又骂。她再次离了婚，在一片孤独与寂寞中默默逝去……李清照的一生是苦难的，人生的种种悲欢离合，她也是一一尝尽了，这便注定了她的多愁善感。

李清照的一生也是多变的：幸福——悲痛——坚强——快乐——悲伤——寂寞，何况在古代诗词的巨大艺术陶炉中，她的性格更是在变，在酝酿。婚前婚后，她是快乐而幸福的，她的词也就清新淡雅，字里行间流露出新婚抑制不住的欢愉和喜悦，她在《浣溪沙·绣面芙蓉一笑开》中写道：绣面芙蓉一笑开，斜飞宝鸭衬香腮，眼波才动被人猜。一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀，月移花影约重来。其中的女子不就是李清照本人么？

寥寥几笔，便勾画出一个女子满心的欢愉，仿佛清照心中已经溢满了快乐，只微微流淌了一点在词中，便流动起了欢快。只可惜，她的幸福并不长，只仅此一首。当她再婚时，她是无奈、幽怨的，词也悲伤忧愁。“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”人怎能比黄花瘦？虽李清照用的是夸张的手法，却真真切切地写出了她的憔悴与愁苦的心情。“玉枕纱厨，半夜凉初透。”尽管有厚厚的棉絮盖在身上，盖得住身体上的寒冷，却盖不住内心的寒冷。

今天，她的夫君又对她又打又骂，她心寒！离异后，她的词更多变起来。时而豪迈：“九万里风篷正举，风休住，篷山吹取三山去。”她恨！她恨那些金兵抢走了她的夫君的生命，抢走了她的幸福生活；时而忧愁：“昨夜雨疏风骤。浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道“海棠依旧”。知否，知否？应是绿肥红瘦！ ”好个绿肥红瘦，如此清丽而贴切的词语，既表达了作者此时的心情，又勾画出了海棠的凋零；时而寂寞：“寻寻觅觅冷冷清清，戚戚惨惨凄凄。”面对着绵绵的细雨和空洞孤独的房子，内心的空虚感强烈地涌上心头，确是怎一个愁字了得？诸位读过李词的人，不难发现，李清照的数词中都写到了花，以此来寄托心事。末了，还需体会：李清照惜花，为花悲喜，为花醉醒，为花恨风恨雨，何以然者乎？花如美人，花如欢喜，花如芳华，世间一切美好的事物，都在这一悲痛惋惜中。

若不然，何来古代文词闺秀李易安？何来古代文词的悠久流长？

[走近李清照初一作文

如今，大街小巷随时都可以见到成排的小黄车，路上骑着小黄车来来往往的人也比比皆是。它们是什么？就是共享单车。不可否认，“共享”已越来越离不开我们的生活。

仅需一元，你就可以驶着它去任何地方，只要在规定的时间内归还。这种即便宜又方便的出行方式深受年轻人喜爱，又让人们在不知不觉中实现了低碳行。其实不仅仅是共享单车，全国各地又相继出现了共享书店，共享雨伞甚至共享衣服等，都受到了广大人民的广泛支持。

事实上，共享资源的出现也是杜绝浪费的出现。可有人也会说，要是为了低碳的话，我完全可以选择更快的地铁啊，为什么还要费力地蹬着那小黄车呢？其实，骑自行车出行也是一种情怀，同时当然也锻炼了你的身体，你是愿意挤在人山人海中，拘束地在站台摇摆的车厢里，还是一边骑着小黄车，一边自由地呼吸着新鲜的空气，或是观察着街边的商人路上的行人，或是投进大自然怀抱呢？在如今这个追求快节奏的社会中，慢下来，享受生活也是推行共享单车的摩拜创始人的目的之一。

共享时代的到来，也是给人们带来了巨大的便利。在你看向那淅淅沥沥下个不停的雨而发愁时，角落的共享雨伞会帮助你紧锁的眉头舒展开来；在你渴望着给大脑充电，想要获取新知识，可对着实体店的书的价格发愁时，只需要支付100元，共享书店随时欢迎你的到来；当你找不到适合你出行的衣

服，可又一时半会买不起心怡的衣服时，只需付租金，使用完将它洗干净后，便不用再为美丽的新衣服的价格发愁。人们的生活因为“共享”更加方便，更加美好。

而节能低碳也是共享最大的好处。当你选择共享单车时，人力代替了汽车排放的浓浓尾气；当你选择了共享书店时，大量丰富的知识代替了昂贵的价格。人们选择了共享资源，就选择了低碳代替了浪费。就比如我参加了共享书店的活动后，一个月看了起码有五本书，阅读量明显增加了许多，我知道了历史不仅仅唐宋元明清，地理不仅仅东南和西北，数学不仅仅加减与乘除，可这些知识的背后只花了100元，我还打算继续坚持10年哩。！“共享”真是使我受益匪浅。

共享时代是什么？低碳、方便、节能、省钱、慢生活，这就是共享时代。它不仅仅是一种行为，更是一种文化。共享文化入我心，我为共享点赞！

一如既往，时光轴上的风景还在不断更新，追怀追怀，当我悄悄走近你的片羽时光。

其实一直以为你挺难相处的，平常话不多，也很吝啬笑容，所以我离你也挺远的，但不知从什么时候开始，哦，也许是你第一次问我拿英语抄写本的那节晚课，我就悄无声息地走进了你高冷的圈子。

“今天的英语单词你写好了吗？借我看一下。”你特别偷懒，这些抄抄写写的作业连书都不愿意翻一下，“那你顺便帮我检查一下呗，”好吧，尽管我知道这句话说出去也是石沉大海……虽然你懒得帮我检查错误，但有时你会冷不丁地在本子上留言。一年过去了，本子我已经不用作抄写了，但我仍然保存着那本本子，偶尔翻开一看，字里行间忽地冒出一句稚嫩的短句，还是会忍不住抿嘴一笑。

见你讲话最多的一次，应该就是我们一起背历史的时候了吧，互相查漏补缺，互相抽背，你突然问我是怎么背历史资料的，我故作轻松的说，读两遍就好咯，如果想到我会被你拉着读了一整节课历史资料，第二天嗓子疼的话，我是绝对不会把那句话说出口的……

不仅是学习上的伙伴，更成了生活中互相寒暄的密友。“到家了吗？”后来，在我到家后总会第一时间发条信息给你，让你知道，我回家后第一个想到的就是你。但你总是很高冷的回一句：“嗯。”刚开始的时候，还会很尴尬，有一搭没一搭的聊着，但后来，好像慢慢变成了一种习惯，一切都是那么自然。“晚饭吃了没？”“还没呢，爸爸出去买菜了，估计得晚点。但没关系啦，什么时候吃饭不重要，重要的是和家人一起吃啊。”就像这样，闲聊中，你也能不时带给我一些小感动。

我最不能忘记的就是夏夜我们一起去将近一百米高的楼顶上俯瞰整个城市，躺在还算干净的平铺的顶上看云，但一直遗憾的是，还没来得上再登上楼顶上的阶梯，看更远的地方，只能憧憬那是一片怎样蜿蜒的风景。我们会一起分享好听的歌，谈自己的人生理想，讲自己小学时候的趣事。有风的一天晚上，我们偶然从对方口中得知，原来小学还曾是校友，只不过你进入学校的时候，我正好转学，错过了而已，一年后，你也转学了，但没想到我们又在同一所中学重新遇见。

就是这样，当我悄悄走近你。

快乐，感动，遗憾，怀念。

和着褪去冰凉带鼎足之势寒意的春风，伴着淅淅沥沥、飘飘洒洒、朦朦胧胧的春雨，我终于一睹了你的容貌，你是那么美丽，那么生机勃勃，充满希望。

你迈着轻盈的步伐，婀娜多姿地摇曳在春风中，轻声呼唤着小溪，小溪欢快地跳起了舞蹈；拂了拂衣袖，便种与了颗颗希望的种子；摸了摸花儿，花儿也绽开了笑脸，唱起了欢乐的歌……不一会儿，生气打破了寒冬的萧瑟，大地顿时热闹了起来。

你不仅能歌善舞，而且还是位丹青好手，在大地间拨弄着你那绿色彩笔，这儿一碰，那儿一点，整个世界便都成了绿色天地。你引得蜜蜂蝴蝶在花间快乐舞蹈，招着鸟儿在枝头嘤嘤成韵，开辟了河流，垒成了山峰，点点滴滴撒落人间，你最偏爱的便要数那桃花了。你使那桃花笑的忍俊不禁，挽着丝丝缕缕的薄纱，色彩绚丽，誓要与天的彩霞一比高低，那枝端下粉红，娇羞欲语；那中间下绯红，娇嫩欲滴；那叶柄的殷红，醇浓欲醉，一朵追着一朵，一串挨着一串，满树下桃花又好似万家灯火，令人目不暇接；又好似满天繁星，令人数不胜数。看到这里，谁能不沉醉于其中呢？

春雨淅淅沥沥地来了，好同样是春的一部分。她从天而降，是天空和大地传情的信使，大地最喜爱它了，因为它带来了生命，带来了希望，使大地下儿女都能茁壮成长，它是圣水，是灵物，是纯洁的化身，无私而又执拗地去少将人世间丑恶的东西，至死不渝。

“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”风和雨总是结伴而行的。春风是春姑娘的使者，它最宠爱的便要数那无邪的孩童了。瞧，天空中那五彩缤纷的风筝正争相奋跃，仿佛要与云彩一决高低，风筝下，春风不忘了那些孩子们红彤彤的脸蛋儿，不时下来摸摸，惹得孩子们笑逐颜开。是啊！那粉扑扑的脸蛋，催走了寒冷与死亡，带来了光明与希望，怎不惹人疼爱呢？

啊，多美的风景啊！多漂亮的山水画啊，多可人的桃花，多怜爱的孩子们啊！是你，就是你，是你带来了他们，也带来了希望与欢乐。啊！春姑娘，明年我还要与你相见。

父亲几乎在每个人的眼里都是伟岸，坚毅的象征。但是他的内心也会有不为人知的一面，这只有在我们走近他时才会发现。

还记得那是个风雨交加的夜晚，黑色的乌云一点点织上天空，那么沉重，像是要压下来似的，狂风粗鲁地摇着路边的树，叶子哗哗作响。窗台上的衣服被撑得鼓鼓，衣架和晾衣杆互相撞击发出刺耳的“哐哐”声。

我眯着眼睛躺在被窝里，全身酸软无力。喉咙口疼得好像有火在烧，疼得像刀割一样。我用力缩了缩身子，更深的埋入被窝。

这时，父亲突然打开房门，看他的神色好似要向我说什么事情。但当他看到我一脸虚弱的躺在床上时，立刻变了脸。我心里有些发虚。只见父亲慢慢走过来。原本严厉的目光变得柔和起来。他轻轻坐下，弯下腰，伸出手——那是只宽厚温暖的，布满了硬硬的老茧的手——摸向我滚烫的额头。他紧紧的皱起了眉头，他眉心形成的深深的一条沟壑，显得他整个人更加威严。父亲起身拉开我的衣柜，快速扫过，便立马拿出一件羽绒服，拉开我的被子，替我套上毛线衫，又急匆匆地用羽绒服紧紧把我裹住。父亲说到：“快点下去，我开车送你去医院。”便步履匆匆的走了。

外面电闪雷鸣，医院内却是一派平静。父亲因为没有带伞，便脱下自己的外套披到我身上，以防我淋到雨，自己却在大雨中淋得像个落汤鸡。

父亲交好住院费，便将我领到床边，待将我安顿好，才蜷缩在一旁矮小的躺椅上沉沉睡去……

次日凌晨，我被嘴边冰凉感惊醒，隐约看见父亲的身影，似乎在和一旁的小护士说着什么。还未等听清。浓重的睡意又一次席卷而来，将我拽入黑暗。

父亲在我的心目中一直是不苟言笑的人，他对所有人都严厉。但是当我真正走近他时，我才知道，才发现他内心深处那潜藏的温柔。

山水兽石，花草树木，这世间最美的景象，莫过于自然了。春雨朦胧、夏风清爽、秋叶烂熳、冬雪飞舞，一幅多么迷人的画卷！

春天来了，我走上前去细品朦胧的雨。天空灰蒙蒙的。不知何时，一串串针尖粗细的雨丝开始在天地间蔓延。它们落在桥上，打着伞的行人踱着步子走着，淡蓝色的伞如同河中青莲，显得幽寂、静谧。它们打在桥下的水中，朦胧的天地间发出“咝咝”的轻响，没有琴声般叮咚的脆响那样活泼，却保守着自己的那一份优雅。它们撒在河边的草上，细细的雨丝在叶上聚成水珠，悄然滑落，溅起点点水花，垂着头的草叶向上一弹，在朦胧的天地间摇曳。这，便是春雨的朦胧。

夏天袭来，我走上前去感受清爽的风。太阳毫无保留地炙烤着大地，火辣辣的阳光刺得人睁不开眼，发烫的地面透过鞋子烤着脚，一句话：热的透彻！天边送来一阵清风，轻柔拂过，出去人们身上的热气，也将人们燥热的心稍稍抚平，一种轻盈的感觉由内而外的发出，一个字：爽！这，便是夏风的清爽。

秋天降临，我走上前去观赏烂熳的叶。一阵风呼啸而过，吹得树叶“哗哗”作响。叶，开始落了。一片一片，像一只一只飞舞的蝴蝶，上下翻飞，它将风当作舞伴，牵着风在空中踏着优美的舞步，翩翩旋转，缓缓落下，风是多么舍不得它的朋友，将它轻轻放在地上，然后默默离开。空中还满是飞翔的“舞者”，一个一个，都不忍与树、与风分别。叶子都落下了，只有几片还牢牢抱着大树不愿离去。大树露出枯黄的枝条，染出一抹萧瑟、与凄凉。可我不会忘记，曾有一群“金色蝴蝶”向我展示出它们最美的舞姿，而后消散在这天地之间。这，便是秋叶的烂熳。

冬天蔓延，我走上前去轻抚飞舞的雪。乌黑的天空上飘来片片雪花，宛如一个个纯洁无暇的精灵，将世界渲染成一片白色。我伸手去接，接到了一点冰凉，我能感受到它在我手心里融化，这融化是快乐的。我多么希望自己能成为它们的一员，身躯虽然融化消散，但渺小的灵魂却能骋驰在这片朦胧的云雾之间。这天地何尝不是一幅画卷，但带来的，却是一片虚无、飘渺的世界。雪花是那样白、那样美，白的纯洁、美的连翩。这，便是冬雪的飞舞。

春雨、夏风、秋叶、冬雪，这不止是时间的轮回，也不只是一幅画卷，更是一片无边的梦幻……

在我，一个十六岁的高一学生看来：鲁迅，是永远也不可走近的。

鲁迅，是不可走近的，因为他是寂寞的：从小康家庭而坠入困顿，在每天店铺和药店的循环往复之间看清世态炎凉；从绍兴到南京学洋务，在奚落和排斥中与亲人分离；从中国到日本致力医术，在外人的歧视中发现国人的麻木不仁；从彷徨到呐喊，在万难被毁的铁屋中大嚷挽救将从昏睡入死的民族……谁能在如此特殊的年代有着如此特殊的经历？在我认识的人中想来也只有鲁迅了吧。

鲁迅，是不可走近的，因为他是寂寞的：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。面对政府的“围剿”和迫害，面对“御用文人”的诽谤和风刺，面对广大人民的的麻木愚昧，“没有丝毫的奴颜和媚骨，是向敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄，成为中华民族新文化的方向。”对敌人顺手一击的讽刺，现在看来更像是驱除寂寞的苦药。

鲁迅，是不可走近的，因为他是寂寞的：生在近代，却无时无刻不警示着一代一代的后人。读过鲁迅的作品，个个丑陋的中国人：奴性、面子观念、看客心态、麻木、卑劣、自私、狭隘、保守、愚昧等等都揭露无遗，即便是现在，我们的身上仍残留着它们的种子，行走在社会上仍处处可见。鲁迅站在一个前所未有的高度审视着当时甚至现今的社会，对丑恶，陋习，弊病进行着无情的揭露批判，多么深刻，却又多么寂寞。

在我，一个十六岁的高一学生看来，鲁迅，是永远也不可走近却又必须走近的。鲁迅把自己投入到了黑暗窒息的深渊中，发出刺眼的光亮，为后人指明了前进的方向。走近鲁迅，便是走进他内心深处的寂寞——包含着勇气、热忱、客观、严谨的寂寞。