走近和走进（汇集20篇）

在我，一个十六岁的中学生看来：鲁迅，是永远也不可走近的。

鲁迅，是不可走近的，因为他是寂寞的：从小康家庭而坠入困顿，在每天店铺和药店的循环往复之间看清世态炎凉；从绍兴到南京学洋务，在奚落和排斥中与亲人分离；从中国到日本致力医术，在外人的歧视中发现国人的麻木不仁；从彷徨到呐喊，在万难被毁的铁屋中大嚷挽救将从昏睡入死的民族……谁能在如此特殊的年代有着如此特殊的经历？在我认识的人中想来也只有鲁迅了吧。

鲁迅，是不可走近的，因为他是寂寞的：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。面对政府的“围剿”和迫害，面对“御用文人”的诽谤和风刺，面对广大人民的的麻木愚昧，“没有丝毫的奴颜和媚骨，是向敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄，成为中华民族新文化的方向。”对敌人顺手一击的讽刺，现在看来更像是驱除寂寞的苦药。

鲁迅，是不可走近的，因为他是寂寞的：生在近代，却无时无刻不警示着一代一代的后人。读过鲁迅的作品，个个丑陋的中国人：奴性、面子观念、看客心态、麻木、卑劣、自私、狭隘、保守、愚昧等等都揭露无遗，即便是现在，我们的身上仍残留着它们的种子，行走在社会上仍处处可见。鲁迅站在一个前所未有的高度审视着当时甚至现今的社会，对丑恶，陋习，弊病进行着无情的揭露批判，多么深刻，却又多么寂寞。

在我，一个十六岁的高一学生看来，鲁迅，是永远也不可走近却又必须走近的。鲁迅把自己投入到了黑暗窒息的深渊中，发出刺眼的光亮，为后人指明了前进的方向。走近鲁迅，便是走进他内心深处的寂寞——包含着勇气、热忱、客观、严谨的寂寞。

鲁迅原名周树人，中国近现代最伟大的文学家、思想家和革命家。

一张普通旧中国人的面容，面部黄里带白，人看起来瘦得教人担心，但他的精神很好；你可以看到他的头发与他的性格“相符”，寸把长头发大多是精神抖擞地直竖着，隶书“一”字形的胡须点缀着鲁迅先生传统。他长得非常像他自己，非常的五四，非常的中国，又非常的摩登，所以鲁迅先生的模样真是非常配他的，配他的文学，配他的脾气，配他的命运，配他的地位。

鲁迅本是富贵出身，因祖父科举考场作弊，被下到监狱，判决秋后处斩，鲁迅家里花了大量钱去营救。后来鲁迅父亲生病，花了大量钱医治，渐渐卖田卖地买房产当东西，家境渐渐衰败

1898年，18岁的鲁迅，揣着慈母多方筹措的8块银元，离开了家乡，到异地去寻求新的出路。他先进了南京水师学堂，后又改入路矿学堂。他接受了一种自强、自立、自主的人生哲学，同时强烈地感受到在激烈竞争的世界里，处于落后地位的中华民族的危机。

鲁迅从少年时代就充满了祖国的热爱，正是这些热爱驱使他追求新的知识，探索传统文化。鲁迅起先抱着科学救国的思想东渡日本去学医，后来受到刺激，决心弃医从文，他要用文艺唤醒人民。在当时的社会环境下，封建的思想文化，封建的道德伦理，成为几千年沉积下来的一种可怕思想，影响人们思想，而鲁迅却能在如此的环境中学习并取得如此优异的成绩，真谓之为我们的榜样，也正是因为鲁迅看到这种可怕思想对人的羁绊，所以才弃医从文，决心医治人们的想法，挽救落后的国家。

鲁迅的精神被称为中华民族魂，并且他是中国现代文学的奠基人。鲁迅，他我们民族永远骄傲的灵魂！

苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家，“唐宋八大家”之一，豪放词派代表……

就连陆游也曾评论东坡曰：“公不以一身祸福，易其忧国之心，千载之下，生气凛然。”

东坡也确实是一个体察民生，忧国忧民的好官。

元祐四年，“崶台平湖久芜漫，人经丰岁尚凋疏。”东坡便率人疏浚西湖，开除葑田，恢复旧观，并以“三潭映月”作为标志。而“东坡处处筑苏堤”的苏堤，便是把挖出的淤泥集中起来，筑成的长堤。

不过有一个有趣的现象，就是东坡一生三筑长堤，其中两次都是在被贬之后才修的。第二堤是被贬颍州后筑的，第三堤则是被贬远宁军节度副使后筑的。

不论如何，东坡筑堤皆是为了人民。虽说他一生一波多折，跌宕起伏，但他这份对老百姓关爱的心从未变过。清风两袖朝天去，要留清白在人间。

苏轼不仅是一个好官，为人所传更是因为他写的一首首好诗词。身为豪放派代表，自然为人也十分豪迈，不拘小节。

有一日傍晚，他与挚友佛印一同泛舟游乐。苏轼忽向岸上一指，佛印顺势而望，只见一条狗在岸边吃着骨头。佛印立刻将手中印有东坡诗句的扇子扔进水中。两人相视大笑。

其实这时两人大的一副哑联。上联是：“狗啃河上（和尚）骨。”下联是：“水流东坡诗（尸）。”

两人这有些互损的诗句，不但显出了他们的不羁以及二人的友谊之深，更展现了他们的文学风采。这，就是大家。出口成诗，如果是妙手偶得，那也是他沉下来的丰厚底蕴。

东坡《游金山寺》有这样一句：“江心似有炬火明，飞焰照山栖鸟惊。”江心怎么会有火呢？有人就说：“这是夕阳西下时的景象吧？”可上一句却说：“二更月落天深黑。”

那这火到底是什么呢？至今仍为一件未解之谜。

对于这些未解之谜，吃货们自然不会去深究。他们所关心的，自然是那东坡肉了。

苏轼在杭州当官时，因其关爱百姓故受到大量称赞。很多百姓听说他喜欢吃猪肉，就给他送来一头头的猪。苏轼收到后，就把那些猪肉切成小块，烧得红酥，然后分配给众人。

不过，我也是一凡夫俗子，一想到那肥而不腻，色香味俱全的东坡肉，我的口水也忍不住流了下来。

“你好！”一声清脆打破了我的思考。我抬头望去，发现对面座位早已换了人。“是我在班上最不熟悉的人之一啊，你就当做看不见好了。”我心里想着。

可事情并未按照我的想法去发展。“你也有这支笔啊！我也有！我也喜欢这个颜色！我也……”每天安静的生活似乎被他给打乱了。但因为我的性格不善于与人沟通，依旧不去理她。知道体育课上……

我在班中熟悉的人很少，所以朋友自然不多，于是每次的体育课变成了我一个人的“狂欢”。“自由活动吧！”老师说道。我深深地叹了口气，心里想着要怎样独自消磨这时光。只感觉身后一阵风袭过，她便出现在我的身旁。“你怎么不和大家一起玩啊？”“我……我没有朋友。”我嗫嚅着。“那是因为你对人太冷漠了，大家都以为你不愿意和我们做朋友。”她一本正经的说。“当然不是！”我激动地说，“我只是不愿意和你们沟通……”“那我做你们的朋友吧！”她欢快的说道。我身子微微一震，惊讶地看着她。“我觉得我们一定会很聊得来的。”远处夕阳在山，天空吞吐着以前一圈一圈的云晕，阳光照在我们身上，温暖而惬意。

后来，我们渐渐成了无话不说不谈的好朋友。她认真地对我说：“你知道吗，我以前听别人说了许多你的坏话，一直认为你是个很不好相处的人，可是直到我走近了解你，才发现根本不是那样，你只是有点内向而已。”其实我也一样，以前，我只知道她学习很差，有时还不写作业……曾几何时，我认为我这辈子不会和那样的人交朋友。谁知后来走近了，才发现有些事并不像表面看到的那样。第一次见面看你不太顺眼，谁知道后来关系那么密切，只有走近了才知道。

每个人都有自己的缺点和优点，可是在远处时只看到缺点，无法发掘优点。就像一幅画作，远望时也许没什么特别，但走近了你才会知道作者的深思熟虑和良苦用心。有些事，只有走近了才知道。

安静与热烈，两个看似矛盾的词语却是那个校园给我的第一印象，当我真正走进这所校园，走近校园的一隅，去用三年的时光走近时，我又收获了一些感动，一点文明，也衍生出渐行渐远的朦胧中的一身感恩与留恋。

十年磨一剑，可来去匆匆，我还只用了三年不到的时间浅尝了这方土地带来的真正生活——一种活出理想生活——却抛开了那未知目的的狂奔，热情却荒诞，激昂却幼稚。

那时怀着一种未成年的浮躁，可当我看到图书馆冷冷的地板上坐着的那么多专注的人；当我闻到洗墨池畔特有的柳香；当我听到一声声低沉却似乎充满信心的诵读，我放慢了脚步，静下了内心，也终于融入周遭，这些都是不经意间发现的一点感动，也构成了已逝二年的美好回忆，也许高三的匆忙中不会再有机会去瞥一眼剩下的许多美好感动，但至少，我在行动，迈了自己步伐，作为一名学长，我也在吟诵，不是美好造就成功，而是成功成就美好，我知道只有以匍匐般的谦卑，以喷涌般的勤奋去创造成功，才能创造更多的美好，才能无愧于曾从这里剽窃的感动。

也许，一份感动就是一个文明的缩影。这里，文明不再空洞与虚伪，它变得简单。我们或许是这里挥扫秋叶时相互之间没有抱怨的一个微笑，或许是这里火热食堂长队里一份静静地等待，更或许是向楼道清扫大伯打的一个简单手势……这里，原来，文明真的变得简单，它就在你我身边。可有人抱怨身边的校园太残酷，它充满着竞争。的确，但，那竞争难道不是一种向上的文明追求？抑或是一种通向彼岸所必须承担的一点点责任？正如凡高所言：“我越来越相信创造美好的代价是努力、失望以及毅力，首先是疼痛，然后才是快乐。”看惯了“好事多磨”，还在乎那文明的气氛中的一点点偏执吗？

“不要着急，最好的会在不经意间的时候出现。”这是泰戈尔品尝的磨练，也许大大小小的考试也便是我所品尝的磨练，没有一片飘红的惨败，也没有一帆风顺的路途，我也便在这波动的生活中前进，也在一次次饱尝着失败与成功的滋味，也许我不能代表大多数人，因为我只是平凡中的一员，也许我不能说尽这地方，只因带着匆忙，也许我也只能不经意间去发现，因为三毛曾说：“刻意去找的东西往往是找不到的，天下万物的去留，都有它的时间。”

走进了这所学校，也就走近了这周围的苦与乐，怀揣太多的感动，心生一点的感恩，但也只想用更多文明，更多努力去填补我偷走的空白。走出，我还会走近的。

“如果清点我的遗物，请别忘记这片天空，那是恒久的眺望。”——史铁生

中华文化，源远流长，璀璨瑰丽，就如闪耀在华夏大地上的一颗明星。我们仰望，我们崇敬，我们迫不及待地沐浴在经典的光辉中，让经典温暖我们年轻悸动的心。

春天的脚步翩然而至，和煦的春风拂落窗前的桃花，也调皮地翻开我案前的书页。这样温暖的午后，最好莫过静下心来诵几篇古文，让我们的心弦柔和下来，在经典中感悟做人的道理，领悟生活的艺术，不亦乐乎？

中华经典，读之，字字珠玑，诵之，金声玉振。我读到了孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气；读到了孔老先生“己所不欲，勿施于人”的宽容；同时也向往着陶渊明采菊东篱种豆南山的悠闲生活；乍一回神，我的心又早已淌洋在曹操的沧海星辉中……

青春，是我们的季节，本应是多么生机勃发积极向上的我们，在90后的名牌上，清晰地呈现，我们日渐无视淡漠了中华民族的优秀美德。为了一件小事大动干戈的，多是本着“人若犯我，我必以如倍还人”的冲动心态，丝毫不见相如那般的礼让风度；在学习上遇到一点小问题就放弃，却不能发挥追星的执著来追随孔文子“不耻下问”的脚步；凡事总只有三分钟热度，殊不知“要想功夫深，铁杆磨成针”的坚持。试问，这样的我们，还能继续无视和背弃我们的民族美德吗？还要拒绝中华经典的熏陶吗？

青春的飞扬，有书香伴随才更美丽，沸腾的心，在儒雅的安抚下归于平静，青春的面孔不是茫然无知，是自信和年轻的闪亮！我们的心田，是一块普通的土地，经典诗文便是那温暖的阳光，滋润的雨露，辛勤的耕耘，只要你愿意时刻去领悟，去诵咏，我们的理想之花将会开得更艳更持久。

人的一生，犹如一条长路，有许多的岔路口，我们有的会走错路，但有人会提醒我们，那就是国学，就是经典。让沉淀在岁月长河中的经典，净化我们的心灵，润浑我们的心田，温暖属于我们的季节！

静坐一隅，远离喧嚣，任萨克斯管低沉的韵律如水漫过，亦如一群白鸽掠过心的晴空。

不经意的触动，顺着想象 之路，被布满蹄窝的小径牵引着走近故乡的村头。村头的古槐，枝桠向天，如多情的手臂摇晃一串串新绿的音符，往事不朽。

与岁月相持已久的屋檐上，有袅袅的炊烟升起，此时有唤儿归声传来，亲切质朴的乡音哟，如琼浆酸透心房，一下子液化了所有的情感，是加糖的咖啡：滴滴香浓，意犹未尽。长者凝望着远处。他放了一辈子的羊，羊就如自己的儿女。此时，又买了一头小羊，他心里一定有非常温暖的东西，贯彻整个身体。如此温顺依偎在他怀抱里的羔羊，如此坚毅的牧羊人的目光，让人相信，此时他虽然只抱着一只小羊羔，但是将来，他一定会拥有一大群羊。羊是通人性的，人给予它爱，它就会给人以回报。静默在风中凝望这一乡村风景，那牧羊人是生活的智者，因为他付出的爱换来的是精神上的满足。

一辈子阅读庄稼的老人，面对禾苗，泪水悄然爬上叶梢。威严的山折射出摇曳与一片芬芳的稻香里的民谣。

沿着民谣，沿着山路一样多姿旋律的曲径，就可以走进乡村浪漫的歉意中，体会生活的情趣，有一种身临桃花源的感觉。

生活永远是那么歉意当我们迎接清晨那缕当日的旭日时，我们无时无刻的都在品味着生活的乐趣，物质的时空，词语的归宿。用心智与勇气，掀开生活的窗帘，我们需要成为生活的智者，用语言，心灵去领悟旭日下那冲击灵魂的智者的情怀。

桃花源的故事不曾老去，琴声之幽幽，棋局之玲珑，行书之飘逸，国画之优雅。伴着菊花淡淡的香，透过时空，我看到了良田美池桑竹之属，听到了耕者之乐，渔者之歌，还有五柳先生在南山下的怡然自得……

走近自然，用心去听风的声音，感受灵魂在自然中升华。

季节走在路上。像一群花朵提着一壶壶秋风远走他乡，沿心灵必走的路，寻觅一生的善地，纵目望去，群山挂在睫毛上，千年大河细如一缕受伤的箫声。

毛泽东，一个伟大而又神圣的名字，有人说：“他是诗人，也是革命家;他指挥千军万马，自我却从未开过一枪。”因此，又有人说：“毛泽东是用笔杆子打天下的。”

前段日子，我观看了一部描述毛泽东的影片——《走近毛泽东》。这部影片讲述了毛主席生命中的战斗经历，还有一些不为人知的传奇经历，毛主席为了中华民族的解放，为了全中国人民的新生，在半个多世纪的时刻里，在充满荆棘的革命路上走过了无数的风风雨雨。

《走进毛泽东》这部影片里处处都在散发着毛主席思想的光辉，伟大的人格魅力，和先人后己的高尚情操。有一次，当会议结束时，主持人请毛主席离席，毛主席因脚下有毛病而无法站起来，这时，大家都不愿离开了。毛主席说了一句使人心沸腾的话：“你们如果不走，我也不走。”一句平凡而有力的话，使在座的委员们的心里都在流泪……

从1953年到1962年，毛主席没有做过一件新衣服，工作人员看到他的衣服破了，劝他换件新衣服，他说：“咱们国家穷，发的布票少，你不也穿着补丁的衣服吗?我为什么就不能穿?正因我是主席?我看还是就应节省点，不好做新的，破了再补嘛!”其中有件睡衣已是“面目全非”，领子全换过了，衣袖、前页，下摆等处补丁连补丁，看不出衣服的原布，仔细一数，整件睡衣竟有73个补丁。

我看了这一系列关于毛主席的故事，他的“做事果断，善于分析，目光长远，用兵如神”使我一向不能忘怀。想想自我，真是感到惭愧：自我平时做事犹豫决，目光短浅，只顾眼前一时之快······

毛主席的生命是不断领悟的生命，他酷爱读书，至死方休。毛主席幼年时期就在先生的引导下，开始读《三字经》，继而读《孟子》、《论语》……成年之后，在辛勤工作之余，毛主席还钟爱写毛笔字，作诗赋词等。他在生病的时候，还坚持看书领悟，真正地做到活到老，学到老，可见毛主席是多么有毅力啊!

亿万人民满怀深情，眼含热泪，无比怀念共和国的缔造者毛泽东，为他的亲民、他的理想、他的信仰、他的无私、他的艰苦奋斗、他的治学精神、他的灿烂诗篇和不朽文章、他本人和他的家庭为中国人民解放事业付出的巨大牺牲、他的与人民同呼吸共命运、他的赫赫战功和卓越政绩，为中国的独立、为人民的自由和权利、为捍卫国防、为改善人民生活、为惩治腐败实现社会公正、为改革开放事业的奠基、他对中华民族的生存和复兴所立下的不可磨灭的功劳。

他是中华民族不屈不挠自强不息精神的象征，他是共和国之父，现代中国的灵魂。他开创了今后一千年咱们民族兴旺发达的历史局面。咱们永远不能忘记这位伟人，永远铭记毛爷爷的教导，为祖国的未来发奋。作为21世纪新时代的大学生，更有这样的职责和使命，肩负毛主席为后人留下的重任，好好领悟、关心国家大事，在领悟生活上严格要求自我。未来祖国和人民以及自我的完美生活不断发奋前进!

毛泽东——一个伟大而又平凡的名字，咱们永远铭记他!

《走进毛泽东》这部影片里处处都在散发着毛主席思想的光辉，伟大的人格魅力，和先人后己的高尚情操。有一次，当会议结束时，主持人请毛主席离席，毛主席因脚下有毛病而无法站起来，这时，大家都不愿离开了。毛主席说了一句使人心沸腾的话：“你们如果不走，我也不走。”一句平凡而有力的话，使在座的委员们的心里都在流泪……

从1953年到1962年，毛主席没有做过一件新衣服，工作人员看到他的衣服破了，劝他换件新衣服，他说：“咱们国家穷，发的布票少，你不也穿着补丁的衣服吗?我为什么就不能穿?正因我是主席?我看还是就应节省点，不好做新的，破了再补嘛!”其中有件睡衣已是“面目全非”，领子全换过了，衣袖、前页，下摆等处补丁连补丁，看不出衣服的原布，仔细一数，整件睡衣竟有73个补丁。

我看了这一系列关于毛主席的故事，他的“做事果断，善于分析，目光长远，用兵如神”使我一向不能忘怀。想想自我，真是感到惭愧：自我平时做事犹豫决，目光短浅，只顾眼前一时之快······

毛主席的生命是不断领悟的生命，他酷爱读书，至死方休。毛主席幼年时期就在先生的引导下，开始读《三字经》，继而读《孟子》、《论语》……成年之后，在辛勤工作之余，毛主席还钟爱写毛笔字，作诗赋词等。他在生病的时候，还坚持看书领悟，真正地做到活到老，学到老，可见毛主席是多么有毅力啊!

亿万人民满怀深情，眼含热泪，无比怀念共和国的缔造者毛泽东，为他的亲民、他的理想、他的信仰、他的无私、他的艰苦奋斗、他的治学精神、他的灿烂诗篇和不朽文章、他本人和他的家庭为中国人民解放事业付出的巨大牺牲、他的与人民同呼吸共命运、他的赫赫战功和卓越政绩，为中国的独立、为人民的自由和权利、为捍卫国防、为改善人民生活、为惩治腐败实现社会公正、为改革开放事业的奠基、他对中华民族的生存和复兴所立下的不可磨灭的功劳。

他是中华民族不屈不挠自强不息精神的象征，他是共和国之父，现代中国的灵魂。他开创了今后一千年咱们民族兴旺发达的历史局面。咱们永远不能忘记这位伟人，永远铭记毛爷爷的教导，为祖国的未来发奋。作为21世纪新时代的大学生，更有这样的职责和使命，肩负毛主席为后人留下的重任，好好领悟、关心国家大事，在领悟生活上严格要求自我。未来祖国和人民以及自我的完美生活不断发奋前进!

毛泽东——一个伟大而又平凡的名字，咱们永远铭记他!

翻开中国近现代史的史册，举目所见尽是连绵不绝的苦难与挣扎。被奴役被侵略，军阀混战，民不聊生，中华民族被淹没在一片死亡般的黑暗中，然而在这深沉的黑暗中，却总有簇簇闪动的火光，在试图点燃这片沉默的土地，让一个民族湮没已久的热情与斗志复苏，重拾昔日的荣光。鲁迅，便是这火光中最为明亮的一簇。

“鲁迅”这个名字似乎代表了太多太多，民主战士、思想家、文学家……这些漂亮的名词都太过空泛，使我看不清鲁迅真实的面目。于是，我在历史中寻找，在记忆中寻找，在《呐喊》中寻找，在《彷徨》中寻找，寻找那个举着投枪，要刺破黑暗的战士。

“绝望之为虚妄，正与希望相同。”历经太过久长的忍耐，太过深重的苦难，国民似乎习惯了顺从与卑微，在狰狞的统治者与侵略者脚下颤抖而如蝼蚁般地生存着，失掉了所有的尊严与理想，也失掉了灵魂，只剩下一具具行尸走肉，日复一日地在世上奔波。鲁迅看透了这一切，并因此而痛苦愤怒。他决心用自己的笔去拯救这些愚弱的国民，用自己声嘶力竭的呐喊唤醒沉睡的人们，这些即将成为亡国奴却浑然不觉的人们。“叛逆的猛士出于人间，他屹立着洞见一切已改和现有的废墟和荒坟，记得一切深广和久远的苦痛，正视一切重叠淤积的和凝聚的血，深知一切已死、方生、将生和未生。他看透了造化的把戏;他将要起来使人类苏生，或者使人类灭尽，这些造物主的良民们。”

当我们走近伟人时，我们会发现，其实我们是那么的渺小。

在十一月三十日的下午，我们文学社集体去参观上海鲁迅纪念馆。那天是星期五，车很堵，原本计划用一个小时到那，但实际时间远远不止这些。幸运的是我们终于在闭馆前赶到了那。

走进鲁迅纪念馆，首先看见的是一个巨大的鲁迅雕像。它的表情是严肃的，却又有那么一点亲切。我们匆匆在它身前留了影，接着就上楼了。

“瞧，是《阿Q正传》！”一阵欢快的叫声引起了我的注意。我抬起头，只见电视里正播放着《阿Q正传》。

《阿Q正传》是中国现代文学史上的杰作，鲁迅通过对贫苦、不觉悟的农民阿Ｑ的描写与刻画，写出了国人的灵魂。他揭露了旧中国半殖民地半封建社会制度和传统思想文化造成的中国国民性的特点。值得讽刺的是文中的那个阿Ｑ，被别人打了还说是儿子打老子，这就是众所皆知的阿Ｑ精神胜利法，多么可笑且又可悲啊！！

在往前走去，是一段有关于三味书屋的介绍。三味书屋是清朝末年绍兴城内的一个私塾，位于绍兴鲁迅故居附近，距“百草园”不远。鲁迅曾在文章里称它是“全城中最严厉的书塾。”；说塾师寿镜吾是“本城中极方正、质朴、博学的人。”鲁迅也是在三味书屋中打下扎实的文化基础，养成了严谨的治学态度。

接着我们参观了一个铁屋子。开始我并不知道这铁屋子是干什么用的，后来老师告诉我们：“鲁迅先生把旧社会比喻成一个封闭的铁屋子，把无知，愚蠢的人们比作在铁屋子中熟睡的人，把正直的人比作铁屋子中清醒的人。清醒的人是非常痛苦的，而熟睡的人则是麻木不仁的，感觉不到死亡的逼近。如果把熟睡着的人叫醒，他们也会变得痛苦，但是同样，他们也许能找到打开铁屋子的方法。”

告别了铁屋子，我们继续往前走。一路上我们看了不少有关于鲁迅的东西，比如说鲁迅的妻子许广平，百草园等。

到了最后，我们突然看到了一个醒目的鲁迅雕像，旁边写着鲁迅１９３６年１０月１９日因病在上海逝世，我们的心情一下子从轻松变得沉重了。是的，鲁迅是一个跨世纪的伟大作家，他致力中外文化交流，竭力画出国人的魂灵，是中国人的骄傲！他的死对中国人民来说，是一个极大的损失。

参观鲁迅纪念馆的时间是短暂的，很快我们便走出了鲁迅纪念馆。每个人的脸上都流露着依依不舍的表情。

仰望天空，我的脑海中浮现出了鲁迅先生的样子，他正在对着我们笑，笑得那么的亲切……

[走近鲁迅作文

请以“走近你，融人你，成为你”为题，写一篇作文。

要求：立意自定，文体自选(诗歌除外)，不少于800字，不得抄袭或套作。

2015年高考材料作文：走近你，融入你，成为你

自然，我盼望走近你，走进凄凄芳草，轻嗅那如珠玑般点缀大地的馥郁;我希望融入你，融入点点杨花，体味那如红雨般萦绕心间的情丝;我渴望成为你，成为泱泱碧波，流过那如纨素般澄清繁华的人间。

自然，自成天然，上天在人间的涂抹勾勒竟会化为一片五彩斑斓。当我走近你，融入你，成为你，就会嗅到真谛与启迪的香馥化作胸中的逸气，香满人间。

我盼望着走进自然，亲近自然，像是带着婴儿对母亲怀抱的渴求，以一颗久离故土的赤子之心，拜谒您的神力。总是被囚禁在钢铁的围墙，炽热的灵魂在那久隔林郁的空调间，桎梏于冰冷的牢笼终于渐渐冷却;灵动的眼神在那参差林立的巨楼中，困顿于四角的天空终于慢慢凝滞。但是，当我走近你，我甘愿匍匐在土地，听那绿草声声轻柔的呼吸;我希望徜徉在幽林，呷一口清风，引一斟白露与细蝶酿成的静谧，涤荡我内心的清浊。我情愿从那高山坠下，看那满山的怪石嶙峋，看青崖间白鹿在如何轻舞攒跃，看那子瞻笔下写不尽的飞鸿踏雪，看那板桥墨中画不完的竹林葱葱。

走进自然，我触摸那光风霁月、落崖惊风的快意。

我希望着融入自然，投入自然。我总是想要融入那条缠绵静谧的康河，悠悠荡荡对风吟唱着凄婉的骊歌，我融入那汹涌的江水，随它“逝者如斯”，细细铭记那如白驹过隙一般缥渺的咫尺人生，我融入那突兀的高山，一览那承载着凌云壮志的擎天巨擘，我融入那归乡的飞燕，带一身江南的相思雨，告别那寂寥的沧海孤舟。

融入自然，我体味那杨柳离情、朝南燕雀的情意。

我渴望成为自然，化为自然。谁说豪放旷达的诗人已不再，它已成为苏堤上清风一缕笑看这阡陌红尘;谁说文采斐然的作家已不在，它已成为荷塘里涟漪一弯轻抚这繁星长夜;谁说骁勇善战的将军已不在，它已成为大漠里孤烟一柱重温那吹角连营。无论光阴怎样流转，自然总是不卑不亢，泰然默然，我作为一个世间的过客，不敢希求像自然一样永恒，只渴望我的内心，能成为一株苍松，雪压雷欺不改本色;只渴望我的眼眸，能成为两泓清泉，流沙洗尘仍然清澈;只渴望我的思想，能成为千缕阳光，云霄雨霁依旧火热。

成为自然，我化身那春江花月、亘古流芳的记忆。

自然，我已经走近你，走近空山鸟语，任泉水涤荡内心的沉郁;我已经融入了你，融入了云海长空，任流岚划破思想的阴霾;我已经成为你，携你的馨香一抹，掬你的光华一斛，幻化成一场春雨，如你一般，抚慰众生。

在10年前，如果你在早上问一个人今天要干什么，他的回答大致会是早上吃早饭，然后上班，网上回来吃完饭看会电视就睡觉。然而回到10年后的今天，已经很少有人会如此回答了，我们的生活中穿插了大大小小零零碎碎的琐事，再也无法完美地做出总体规划，仿佛生活已经不再是完整的，而是由一块块碎片拼接而成。

“碎片化”（Fragmentation）一词，在上世纪80年代常见于“后现代主义”的有关研究文献中，原意是指完整的东西破成诸多零块。现在，“碎片化”一词的出现频率已经愈发增加，它在政治学、社会学、经济学等等均起到了一定的影响。

信息的碎片化无疑是最为贴近我们的生活的。在10几年前，大多数人们收集信息的渠道大多数是通过报纸或收音机。而现在，互联网的飞速发展，大量的信息在网上轻而易举地便可找到。人们获取信息无疑是方便了不少，轻松上上网，大量的信息便像雨点班朝着你打来，每条信息大都来自不同的领域，在阅读的同时，你也收获了大量的知识。

这样看来，碎片化似乎对于我们的生活是有益的，可事物往往都存在两面性。

让我们再回到10年前，那时人们的工作效率高且有规划性，一天的生活安排的井井有条。而现在呢？生活中穿插了这样那样的小插曲。有时手机一响，便会打扰一个人在工作上的思路，耽误他的时间，有时候一个小时能完成的工作有时要一个半小时才能完成。网上大量的信息虽然涉及面广但却再无报纸文章的针对性，让人看得眼花缭乱。一件随随便便的小事，便可以打断要完成的大事，碎片化生活真的像我们想象的那样有益么？

社会转型过程中，碎片化是不可避免的。我们在改变世界的同时世界也改变了我们，“碎片化”帮助我们更好地发展这个社会，但它也让我们渐渐背离了我们的初衷。因为碎片化的生活，我们已经有多久没有完完整整地看完过一本书了呢？这是令我们反思的。

在未来，相信随着社会的进一步发展，碎片化会更加地影响我们的生活。如何在生活这面“破镜”中保持圆满，这是我们要思考的一个问题。

蘸一滴浓浓的心灵之墨，在属于我的白纸上轻轻书写青春，拥抱梦想。走近我的天堂，走近梦想，走近轻狂的青春。

跳动的笔尖闪耀着智慧的火花，流畅的文字诠释着点点希翼，在榆荫下攫一块心灵之地，在涓流中品一口甘泉之纯。在茂林中追着蝶儿，寻着蜂儿，捕捉快乐之光；在山崖上吸着天地之灵气，大叫一声，抑郁的心花顿时绽放……在这里，我找到了我的幸福——我的天堂！

如一场正酣然而睡着的夜被恶梦突袭一般，我的心好似跌入了深谷。忧伤随之而来，理想的光和热顷刻被黑暗罩住，生活也光彩顿失。在无数个无眠的夜里，我踏上了天堂之土，扑面的清新令人心旷神怡，文笔的细流诉说着我黯然的心思，而天空自由的鸟儿仍在不厌倦的飞翔。巴金曾说过：“飞翔，不只是肉体的试航，而且是心灵的愉悦。”于是，我用理想作翅，飞入云端，看到地上有许许多多比我痛苦的人，但他们没有从此一蹶不振，而是拍了拍身上的尘土，勇敢地站起来，再继续前行，再跌，再站……“勇士！”我从心底高呼。“有勇敢之心的人，永不会是失败者！”一个声音从我耳际响起，对！天堂的叶又绿了，泉又活了。感谢你，我的天堂！

又是风和日丽时，徜徉于路间，多想与清风拥抱，与杨柳共舞，同细水共流，撷一叶绿色，深吸一口，品尝生命的香纯，这是生命的恩赐，是命运的眷顾，感谢我的天堂，为我营造这快乐之地。

葳蕤的大树随风招摇，悬崖上的草木傲然独立，滴水石穿的故事一次次重演，生命乐章的帷幕永不会拉下。生活中的我，是个有点自闭的女孩，但造物主在为你关闭一扇大门的同时，又为你打开了一扇窗户，用我的思想铸我的天堂，在无数个夜阑人静的时候，我挑灯夜读那些个令我朝思暮想的名人，读读他们的大作，解一解馋；用我的文字书我的心声。在无数个与星子们作伴的夜里，我慢慢在日记本上写下我对生命的感悟，对它的痛恨，对它的痴迷。那是怎样一段日子，已无从忆起，但那真真切切地是我的泪水和笑颜沉淀。痛过，也笑过。恨过，也爱过。绝望过，也自信过。那是一段怎样的心灵历程，不管是谁都会认为，那定是精彩的人生。

——文字人生，精彩人生，幸福人生！

走近我的天堂，我的心灵空地，它是我寻找梦想的地方，它是我热爱的净土。回翻首页，一路走来，是它伴着我成长，是它在我失意的时候安慰我、鼓励我，是它在我自满时劝告我、鞭策我！

走近我的天堂，那该是一个怎样美好的世界？

后记：何必寻找所谓的天堂，天堂往往就在你心中。走近你的心，你也就走近了你的天堂，幸福啊，快乐啊，正在不远处向你招手！

[走近我的情感世界作文

曾有一人，他是乐天派诗人。他的“乐天”秉性源于痛苦，“思想的快乐”在痛苦中酝酿而成。

论他，唯有一词“乐观”可概括其一生。在新法施行，一党败一党胜的政治舞台上，他的一生起起伏伏。三次在朝，三次外任，三次被贬，“乌台诗案”，贬官流放。他去了黄州，惠州，儋州等地，人生凄凉苦楚，只因小人陷害，“哲龙”一句，成了人生悲剧。在这个动荡不安的时期，文人政客不是郁郁而终，遭人陷害；便是退隐朝廷，归隐山田。然而他即使被流放，也在默默坚守着。

当他在黄州时，得营地之东数十亩荒地开垦，名之为“东坡”，并自号“东坡居士”。这一块囚禁之地并没有困住他，无论是《江城子》还是东坡肉这一名菜，都彰显着他生活的幸福美满。“荒地+狼藉”造就了“美食+文采”，他并没有放弃生活。惠州是瘴疠交攻之地，可是他并不这么认为。在此地，他用其乐观之态，笑对人生，无论小事俗务他都将其看作是美差一件。由此灵感而发，“乐意相关，生香不断”。

“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。”想来，他什么也不介意。“但愿人长久，千里共婵娟。”便是对无事可完美的容忍。《赤壁赋》，《后赤壁赋》是对古事的思考。他是“三苏”之一，是“唐宋八大家”之一，书法与散文皆不输于他人。无论何时，无论何地，他总是安慰着自己，关心着一切。

有人说，他是儒，道，佛集于一体的人。他以道为一切集成，无为而治，崇尚自然，也算是乐观的重要因素。对于道家的简化人生，佛家的否定人生，儒家的正视人生，他在合适的时机用适合的思想，故他尽情享受人生，这也是他乐天达观的奥秘所在。

痛苦造就他乐天之品性，几千年流逝，留下的唯有这“乐天”二字。他是谁，人尽皆知。走近他，可见其之精华。

“耳听为虚，眼见为实。”这是得到共识的一句话，但其实眼睛有时候也会骗人。

我们几个踩着放学的铃声走出教室。结束了一天的学习时光，准备去商店买些零食，但是原来放在包里的钱不见了。同学们都在焦急的帮我寻找，只有你不紧不慢地走着，似乎世事与你无关。这让我十分怀疑，联想到下课时看到你躲在教室里，不知做些什么，我就更加确定了，马上冲到你面前让你还钱，你辩，却辩不过我看到的这些证据。最终无力反驳，赔了我的钱。

我本以为事情就这样过去了。直到我从书包夹层里翻出了那些钱，并且听说那天晚上你在走廊里哭了很久。或许委屈，或许不甘，总之是我伤了你的自尊，我拿着钱，向你道歉，你笑了，“说以后我们还是好朋友，对吗？”我点了点头，但心里还是有点芥蒂，毕竟我确确实实看到你在教室里翻东西。

自从真相大白后，我们之间的相处日益增多。我能感觉到你真的特别好。时常帮我解答疑难问题，脾气也很好，从来不跟我生气，受委屈了，也只是忍着，这一切新的印象使我之前对你的评价有所动摇，但我心里却一直坚信“眼见为实”。

又是一个课间，那一幕又重新上演，你就在别人那翻个不停。我跑上前阻止，你却问我：“干什么呢？发这么大火？”我严肃地说：“又偷东西，被我抓现行了吧？”我拿走你手中的书，发现上面写着你的名字，我疑惑，你只是淡然地说：“我只是在找我的书。”原来你是在翻，但翻的确实是别人从你那里抢去的书。

我一直在误会着你，直到走近你我才了解了事情的真相。以后我一定要用心去认识一个人，不能只看其表面。

这次去了香港，有生么好玩的、好吃的，我来给你们介绍一下吧(如果你们也要去，记得找我哦)你们呢，就把这当成是“香港旅游攻略”好了。

大家一定要去太平山、浅水湾、维多利亚港湾、迪士尼(其实不去也可以，欲知为什么，请看我的“迪士尼，你怎么会这样?”)海洋公园。就这样了。主要是逛街。这的东西比国内的便宜多了!

太平山：要想看香港的夜景，就要去太平山。建议你晚8：00去。这里能看到香港的全景，全市的霓虹灯五彩缤纷的，可漂亮了!

海洋公园。海洋公园可以勉强说是有一半是建在山上的，以为他是分山上山下两个部分的，中间由缆车连接。一进门，不要急着先去上山，先在下面玩会儿。我来给你制造一条最佳路线。第一：威威至激之旅，你可以透过摇摆座椅和特大银幕，让海洋公园吉祥物家族带着你，用游泳、飞行及漂浮等姿势穿梭海洋公园各设施，体验一段新奇刺激的历险之旅。第二：海洋综艺广场。这有五个游乐设施，都蛮不错的。第三：小丑旋风、娃娃跳。第四：亚马逊历险迷程。玩完这些以后，你就可以上山啦!坐着缆车往山上走，好好看看风景，好好体验海风的清凉吧!!!上山后，第一：先去参观水母万花筒，在缤纷美丽的水母世界中畅游。(提醒一下，水母万花筒旁有一个鲨鱼馆，不建议去，不是很好看。)第二：飞天旅程、翻天飞鹰。第三：去疯狂过山车。这是全香港最长的过山车，他的速度和刺激以及疯狂的三环设计，保证给你一个惊心动魄的旅程。(一定要我的顺序噢，不然你可能会“吐”死哦!)玩够了，你就可以下山了。你可以用一种特别的方式下山，做登山扶梯下山。扶梯分为四节，其中，有两个游乐设施。只要下两节扶梯就好，就是越矿飞车。在矿场中此起彼落的飞车，带来十足的震撼力!在下一层扶梯，是滑浪飞船。急流狂飙、水花激溅，滑浪飞船带你穿越狭窄的航道，再沿急流俯冲而下!哇哇呀!

香港没什么特别的风味小吃，就有个许留山(冷饮店)那的芒果味很好吃，多芒系列也不错。

好了，香港也差不多这样，如果有疑问，记得找我哦!

“横眉冷对千夫了子，俯首甘为孺子牛，”这句名言让我想到了名人鲁迅。今天妈妈就带我来到了绍兴——鲁迅的故乡。

我们首先来到了鲁迅家门口的百草园。这儿是鲁迅小时候玩耍的地方，百草园的一边十分长，种了许许多多的植物，植物各种各样、千姿百态，绿油油的一片，有许多我叫不出名的植物呢!这些植物的外侧是由篱笆围起来的，在百草园的右边的地方，便是一大片菜地，这菜地的菜整整齐齐地排列着，在烈日下做运动。哦!对了，在百草园里还有两样原物还在，一样是菜地前的一口井，以前鲁迅他们家就在这口井里取水用的;第二样是草后面的一堵矮墙，这是鲁迅和邻居家的分隔，在矮墙的后面有一棵高大的树，这是邻居家的，大树的后面又有一大堵墙，这墙原来是没有的，人们为了纪念鲁迅所建造的。从讲解员口中得知这百草园原来更长，我们走的路也全是杂草，有许多小昆虫在这儿爬，我仿佛听到了蟋蟀在弹琴。百草园百草园，就是有很多种类的草组成的园子。

接下来，我们又去参观了鲁迅的住处，了解了鲁迅童年的生活：封建时期官僚家庭一步步败落，从小就承担起生活的重任，只有忧伤和孤独陪伴着他。然后，我们又通过一道石桥，来到了鲁迅的私塾的家。第三个房间的角落位置便是鲁迅读书的地方。在屋子的正中有一块匾，上面写着“三味书屋”，下面挂有一大幅画，画中有一棵树，树下有一只肥胖的梅花鹿躺在那儿，每次鲁迅上学都要对画行礼。有一次，鲁迅因为去给爸爸换钱买药，迟到了，老师批评了他，他便在纸上写了个“早”字，之后他再也没有迟到过，仅管事情越来越多了。在三味书屋的后面有一个小院子，虽然比百草园小得多，但那儿是同学们下课嬉戏的好地方。有那儿有一棵高大的梅树，一直活到了现在哦!鲁迅到17岁离开了私塾，开始了他的写作救国。

鲁迅在学习上做到了心到、眼到、口到三到，他读了一辈子书，写出了许多优秀作品，临死之前还在艰难的写作。他唤醒了沉睡的人们，唤醒了沉睡的中国。他是绍兴的骄傲，是中国的骄傲，我们要学习他努力学习坚持写作的好精神。

哇！是著名的文学作家——汤素兰！

汤素兰阿姨，是湖南宁乡人。出版了四十余部作品，都曾获得全国优秀儿童文学奖、宋庆龄儿童文学奖、冰心儿童文学新作奖等。我看过她的书有《小巫婆真美丽》、《西红柿战争》等。

就在今天下午，在二中，我参加了久仰的作家——汤素兰阿姨的讲座，真兴奋啊！

刚一开始，汤素兰阿姨就说，只要我们回答问题答得精彩，就会得到汤素兰阿姨亲笔签名的书一本。同学都高兴地欢呼雀跃起来，整个会场的气氛顿时高涨。

接着，汤素兰阿姨还给我们讲了一个“小女巫——真美丽”的故事。我们都听得津津有味（虽然我看过，但是觉得被编者一读，又像是回到了故事中。）

“你认为一只癞蛤蟆最想要什么东西，为什么？”“假如你是一只猫，你最想得到什么？”汤素兰阿姨提出这样有趣的问题，一下子就激起了同学们的兴趣，都争先恐后地举起手来，生怕汤素兰阿姨喊不到。

然后，汤素兰阿姨总结了读书的几大好处。又问我们“小鸟和雄鹰比赛，谁会赢？”很多同学回答说是雄鹰，因为雄鹰高大威猛。可汤素兰阿姨却认为小鸟会赢，她是这样解释的：“小鸟很聪明。在比赛之前，它就和雄鹰交上了朋友，让雄鹰搭着它飞。直到雄鹰飞不动了，小鸟就有充足的体力接着飞。自然，它比雄鹰飞得高，飞得远。”从这个问题中，我感受到了，汤素兰阿姨把我们比作雄鹰背上的小鸟，告诉我们要找到那只帮助自己飞翔的雄鹰，到书的世界里去汲取丰富的养分。

在互动中，有一位姐姐问了汤素兰阿姨一个非常好的问题：“您的想象力是从哪里来的”汤素兰阿姨和蔼地答道：“想象力是要靠平时多积累，要多玩猜谜语游戏，还要多用如果、假如造句。”

整个讲座在亲切、融洽的气氛中进行，让我融入到这种浓浓的文学氛围中来。

今天，我不仅近距离地接触到了著名的作家，而且还感受到了作家非凡的人生体验和文学气质，让我受益匪浅。

一幅精美的艺术作品，只有细细品味，才能慢慢体会。人亦是如此，只有慢慢走近，才能深深懂得。

清晰记得孙老师第一次到我们班上任的情形。当-当-当！一位顶着亮瞎我们钛合金眼，头顶“灯泡”的中年男子——孙老师闪亮登场啦！定睛一看，孙老师一马平川的地中海脑门，与两道浓眉和密密匝匝乌黑发亮的络腮胡子构成了一幅冲击眼球的独特画面。教室里的同学们顿时开始“群蜂乱舞”，对这位“非主流”人物评头论足起来……

孙老师在讲台前来回踱了几步，站定，环视一周，顿时“群蜂”尽散，鸦雀无声。简要的自我介绍后，他用ppt为大家呈现一幅高脚花瓶的剪影，“人多半左脑发达，学习美术主要开发的是右脑，世界上有90%的人都是右撇子，而我希望你们……”他一边讲解，一边伸出两只手左右开弓，潇洒地在黑板上涂抹了起来。”“哇！牛啊！”在同学们此起彼伏的惊呼声中，一只花瓶片刻之间跃然眼前！大家拍手叫绝的同时，迫不及待地模仿起孙老师，左右手齐下，在纸上尝试涂鸦起来，教室里，一片手忙脚乱的景象。有的同学左右手压根不听使唤，气急败坏地直跺脚；有的得意洋洋地举着蛇形线条炫耀，结果被同学取笑，这哪里是花瓶啊。“哈哈，太有趣了！”教室里哗然一片。第一堂课，我就被孙老师独树一帜的授课方式和高超的绘画技巧圈粉了，他让我走近并喜欢上了绘画这门艺术。

盼星星盼月亮，终于又盼来了美术课。这堂课孙老师让我们学习怎么运用色彩画出自己的情绪。我那天数学没考好，心情犹如那暴雨前阴云密布的天空一般。我的画以深绿色和黑色为基调，画风灰暗、阴沉、压抑。正当我看着画作发呆之际，一个“锃光瓦亮”的脑袋出现在我的眼前。孙老师弯着腰，望着我的画，眨着狡黠的眼睛，似带猜疑地说，你今天心情不好。我瞪大眼睛，神啊！你怎么知道？孙老师高深莫测地一笑，你的画作出卖了你的心情！我难为情地点点头，告诉他原委。他听完，哈哈一笑，接过我手中的画笔，在我的画作上大笔一挥，瞬间化腐朽为神奇：将黑色变成了沃土，将深绿色变成了森林，在林间平添出一条蓝色的河流，波光粼粼，河岸边点缀些星星点点的野花，姹紫嫣红、生机盎然。孙老师边画边说：“人生失意无南北。无论困境还是逆境，我们的心都应如这幅画一般，时刻保持阳光明媚，春暖花开，才能驱散心中的乌云和黑暗，轻装前行，再绘人生。”我思索着他的话，望着他笔下一朵朵绽放的花朵，心中豁然开朗，一如眼前的那副画，点点阳光明丽起来。

慢慢走近了，才知道，孙老师“独立特行”的外表下，其实有一颗热爱艺术的心；走近了，才知道，他将艺术融入生活，高超的艺术造诣是他对待人生的态度；走进了，才知道，“随风潜入夜，润物细无声”，孙老师不仅是教导我艺术的导师，更是引领我人生的导师。

灵魂重生于烈火而愈加分明，心灵诞生于雨巷而朦胧凄美。走近一段历史，感受凤凰浴火的壮烈；融入一帘幽梦，静享雨中伞下的美景……

——题记

双眼的作用，一方面是无限的向外拓展，一方面是无穷的向内探寻。而当今社会，人们却往往向外索取得太多，而关注心灵的太少。

当雨雾蒙蒙，天地相融；当雨若垂帘，百花敛首；当雨中巷内，依稀雀鸣……雨巷与我们近在咫尺。闻着雨中泥土的芳香，听着耳边风声的流淌，才发现，匆匆脚步早已走过心底遗失的那份美好。

雨巷，不正是倾听心灵之声的旅伴吗？

当你不顾雨声淅沥，轻轻泛舟，划开涟漪，是否触及儿时的回忆？当赤子眼中映入同一幅画面，那时的心弦是否早已扣响？

多少时光，雨巷无雨；多少日夜，琴声未鸣。多少流逝已去，麻木了巷口的心灵；多少事过境迁，凌乱了雨中的方向。雨巷，错过了，脚步声消迷于未完的征途。

征途，何时才会终结？离雪白的色彩越来越远，在幸福的身边渐行渐远，换来的，没有希望，只是一段不能停下的远航。

当你漂泊在无边的海洋，是否已因眼前的广阔而迷茫，使否已丢失在蔚蓝与岸边？是否已只剩下向外寻求一个自我的最远，而失掉了心灵真正的空间？走近一段光阴，不要去询问它记住了什么，而去触摸它最刻骨铭心的烙印，会发现，真正留住的并不是多少梦想和隐藏在你心中似曾相识的以往。

走近雨巷，感受心灵的悸动，归还生命以清纯……