三国演义读后感与人物赏析高一（推荐20篇）

《三国演义》共一百二十回，回回扣人心弦，使人无不胆战心惊。起初汉末黄巾起义，到西晋统一一共九十六年。主要描写魏、蜀、吴、三个大国的兴亡史，十七路诸侯征讨董卓，董卓被杀后，曹孟德“挟天子以令诸侯”。全书思想鲜明，渴求和平统一，反对战乱，百姓拥仁反暴。作者成功塑造了上百名鲜明的人物，刻画非常成功的有：曹孟德、刘玄德、周公瑾、诸葛孔明……曹孟德在《三国演义》中被称为__雄，“宁教我负天下人，休教天下人负我”是他的生活信条。诸葛孔明在作者心目中是一个贤相的化身，他具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的高风亮节，他熟知天文地理,足智多谋,而且一生谨慎，他身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅。表现关羽的方法也极简单:"丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀",后来加上"赤兔马",斩颜良,诛文丑.孔明三气周瑜甚是精彩周公瑾那句“既生瑜，何生亮”更是千古流传……

书中还描写了大大小小的战争，其构思宏伟，手法多样，我们能清晰的看到一场又一场的刀光血影的战争。其中官渡之战、赤壁之战还有更多的战争。描写的波澜起伏，读起来让人感觉惊心动魄。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。作为我国古典小说四大名著之一的《三国演义》，以如椽大笔指点江山，激扬文字，以其波澜起伏的情节、气势磅礴的画面在古典文学中占据着极为重要的位置。

《三国演义》顾名思义描写了东汉末年魏、蜀、吴三国争霸的历史事件，它生动地演绎了三国时期尖锐的社会矛盾与诸侯争雄的历史画卷，数百年来为人们所喜爱与推崇。细观三国，你会发现无论从人物、情节或是场景上来说，这都是部举世无双的佳作。就拿人物来说：刘备作为一代枭雄纵横于乱世之中；曹操作为一代奸雄叱咤风云，称霸天下；周瑜作为青年才俊，尽显智谋与骄傲；诸葛亮更是有着“隆中便晓天下三分，旷世奇才死而后已”的经纬之才与赤胆忠心……而其中最令我钦佩的是五虎上将之一的赵云。

赵云人称“常山赵子龙”，在二十八回会古城主臣聚义中他初次走进我的视野，也让我看到了他投奔刘备时的赤胆忠心，于是我开始留意他在三国中的一举一动。说起赵云就不得不提他长坂坡救阿斗的英雄事迹，于十万万大军中七进七出，浴血奋战斩杀曹操数员大将与无数曹兵，此等耿耿忠心使得刘备“掷儿慰臣”。他身经百战，所向披靡，无论遇到多大的危险，都不曾退缩，直到白发苍苍仍为蜀国四处征战，堪称忠义之楷模。

三国中猛将虽多，但智勇双全者可谓寥若星辰，赵云即是其中之一。犹记马谡大意失街亭之时，赵云奉命断后，他沉着冷静地带领军队击退二十万曹军并缴获大量军资，使得孔明与诸将喜不自胜，曰：“真将军也！”赵云以智谋取胜的战绩不计其数：计取贵阳、汉水胜众、力斩五将……一生征战，立下赫赫战功。他去世时蜀帝刘禅哭倒在龙床上不能自已。正如刘禅所说：“云昔从先帝，功绩既著。朕以幼冲，涉途艰难，赖恃忠顺，济於危险。”赵云之忠心，让我为之敬佩，而他去世后，其子赵广也驰骋沙场精忠报国，可谓满门忠烈，家风怡人。

也许，有人会说论才干赵云不及孔明、周瑜；论武功不及吕布、关羽；论威严不及曹操、孙策；论仁德不及刘备、陶谦，无可敬之处。但在我看来，赵云智胜两分，武胜两分，威胜两分，仁胜两分，义胜两分。尽管每一项都不是那么的出类拔萃，但若论综合能力，赵云可谓全才，无人可比。

此等英雄，怎能不尊，怎敢不敬！

有—对年轻的夫妇，结婚了—个月之后，女人想要回娘家看看，就邀老公和她—起回家去了。女人对老公说“我们这—次回家，无论是对父母，或对亲朋好友，都要有礼貌，不要鲁莽或有失礼的地方，好吗?”老公就对女人说“你放心吧!我—定不会让你丢脸，也不会让岳父母失望。”到了娘家后，女人就和父母聊起近况来了，老公就东看看、西看看，这里走走，那里逛逛的。

不知不觉地，老公走到米房来了，看到了成堆的白米，想到自己也有点饿了，就顺手抓了—把白米，往嘴里塞，塞满了—口的白米，恰巧这个时候，女人也走进房来了，老公—时白米也咽不下去，吐也吐不出来。

女人看到他痛苦的样子，就问他“你怎么了?哪里不舒服?”老公根本就说不出话来，女人看他不说话，更是疑惑，就走近看看他，才发现老公脸腮部都凸起来了。女人立刻带着老公去见她父亲说“爸爸!您看!您的女婿不知为什么，两腮都肿起来了，可能口腔有毛病，您赶快请医生来为他看病吧!”女人—直紧随着老公身边，所以，老公—点逃避的机会都没有，他心里暗暗叫苦：该怎么办呢?

不久，医生来了，医生看了—下凸起的脸腮就说“这是无名肿瘤，要赶快开刀，否则会有生命危险!”于是，就为老公开刀了，结果，取出来的却只是—把白米。才知道原来是偷吃白米而造成的，这样害得四个人都很尴尬。

对岳父来说，该是骂女婿?还是不骂?对女人来说，老公可是真丢脸!对老公来说，偷吃白米，结果白挨—刀，害得大家白忙—场。对医生来说，他更是窘极了，他诊断是无名肿瘤，开完刀拿出来的却是把白米。所以，大家都不敢说话，结果不欢而散。

人若是有—点点的功劳，或小小的长处，都喜欢向人炫耀，惟恐别人不知道。但是，若有—点点的过错，或有—点点的缺点，都深怕别人知道，巴不得隐藏起来。古人说“若要人不知，除非己莫为。”如果不想让别人知道自己的过错，除非不去做，因为纸包不住火，隐瞒只是—时的，迟早都有人会知道。光明磊落才是正人君子的作为。喜欢隐瞒过错的人，最后都不被人所尊敬!

人并不是圣贤，偶尔都会犯—些错误，但是如果坦白说出来，表示有悔过的心才能消灭罪过，在错误中学习成长，才会让自己愈来愈好!

《三国演义》-中国四大名著之一，为罗贯中所选编的历史小说，这本小说的内容多为北宋以至明朝坊的坊间书艺人所编，经罗贯中的整理和编辑后，就成了一本中外闻名的巨着，原名《三国志通俗演义》。

书中的情节是以没落王族刘备为主导，故事是讲述他在偶然机会下，遇到了关羽、张飞两位豪杰，因为志同道合，所以三人于桃园结义，故事就这样开始，而以其后约九十年的晋渡江灭吴为终，其中一些情节，如「借东风」、「捉放曹」，都是家传户晓的故事，可见此书是如何的精彩，真的令人生再三阅读的念头。

我认为书中的人物是这部小说的灵魂，主角刘、关、张三人在其漂荡中原到建立蜀国的过程中充分表现了仁、忠、勇三种典范的英雄气概，最为人称道的，莫过于「刘玄德携民渡江」、「美髯公千里走单骑」、「张翼德大闹长板桥」等情节，而书中的诸葛亮成了智的代表，天下变量尽在掌握之中，不得不提的是，姜维也被描绘成忠孝智义兼具的栋梁之才，而一代军事家曹操由忠于大汉变到大奸大恶的险恶丞相的心理变化也被描写得淋漓尽致，可见这部书对人物特征刻划之精细堪称古代长篇小说之首，真千古奇书也。

而三国演义一书，由宋朝开始有书艺人用之作题材，只不过都总是没有连贯性，不过何以我会言及书艺人?其实书中也有很多宋朝的影子。

三国演义中，最为所熟悉的都算是关羽了，关羽是书中最忠之人，而当代因为朝廷重用文人，因此不论任何读书人，都会追求忠君爱国的境界，「忠臣是英雄」这个道理令关羽与有鬼神之智诸葛亮并列，可见书中人物因「忠」的地位提升是如何明显，相对地，奸相曹操只因「挟天子，令诸侯」而成了千古罪人，这个情况大抵只会出现在尊儒的宋朝，。

三国演义的文学价值是无容置疑的，但亦不是完全没有历史价值，只不过历史价值不在三国时期，而是由宋朝到明朝，因为三国演义是坊间的书籍，我们可以透过这本书了解当时的政治状况，像张飞这样的英雄出现，大抵是因为汉人在元朝时饱受欺压，百姓渴望有一位敢作敢为的英雄为之出头，张飞才会由温文儒雅宽大画家、书法家被改成敢作敢为的大老粗，而「张翼德怒鞭督邮」一事就可完全表达百姓对元朝官员的强权欺压有多大厌恶。

其实我还不知自己读了这本书多少遍，但是每次重看也有不同的趣味，更有不同的感受，我认为身为中国人，必须读中国四大名著至少一次，而四大名著中，红楼梦中有太多阴谋诡计，水浒中有太多过份豪气的情节，相比之下西游记及三国演义比较适合青少年看，不过除了文学价值外，三国演义更有助我们了解宋、元、明三代的文化，所以我极力推荐三国演义这一本好书。

[三国演义的读后感作文600字

于我影响最大的恐怕就是此书。读的次数也已经数不清了。上篇谈到，最近利用空余时间把《三国演义》重新温习一遍，对照听《曾仕强讲三国演义》，尤其关注“忠信”和“仁义”问题。写下自己感想。

关于忠信

任何组织包括单位、家庭、共同关系，都需要有主心骨。我们一直讲安身立命，却常常没有主心骨。所谓主心骨，就是一个人行事言语、努力奋斗的主要价值判断和标准。往往，我们的价值判断比较零散，或者认为都有可取之处，也便无所谓中庭或边缘，遇事拆事、看碟下菜。也正是如此，心中缺乏强大信念支撑。于外人看来，平平庸庸、首鼠两端之辈;于自己觉察，随遇而安、江上草萍之心。短时间可以，但一生都如此，恐怕是难以长久。“忠信”应是一个人安身立命的根本。正因为如此，我们应认真思考忠信、珍视忠信。一者，因为其难做到;二者，因为其极珍贵。曾子说的“吾日三省吾身”，其中两省就是“忠信”：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?

何谓“忠信”?古代讲“忠君爱国”、“忠诚守信”，忠于国家、忠于君主。今天讲忠于祖国、忠于人民。这是最高层面的，也是最重要的。一个人只有对生育养育其的国度和人民具有忠贞不二的信念和感情，才能强有力地站立在这片土地上。不能因这个国家由于历史和现实的原因存在一些问题就舍她而去，更不能因其他国家比我们先进或优秀就离心离身。这样的人，即使去了另外一个国家，即使享受着看似美好的环境，内心的支撑也终究难以挺立。这就是为什么许多科学家即使在国外成名成业，依然盼望回归故土、报效祖国的原因，因为其内心的忠信之念难以消除，只能是祖国和人民。当然，在这个问题上，每个人都具有自由选择的权利，每个人对于忠诚的理解和重视不同，导致的最终选择也不同。即使对自己的选择给出令人信服的理由，只要非忠信于国家和人民，也终究不是我们所言的忠信。

国家之下的层面，就是事业和人。对待事业要忠，对待人要信。具体而言，就是忠信于自己树立的事业，忠信于自己所建立的共同关系。中间出现改变，有时也自然在可理解范围。因为也有“良禽择木而栖，贤臣择主而侍。”但问题在于，如果一个人经常选择和变化，其便不再是良禽和贤臣，只是一个追求个人利益最大化者，其变化和选择也便远离忠信之意。一个四处效忠的人，终究会被抛弃，这是吕布的悲剧所在。一个看准了就从一而终的人，甚至可以成为神，这也便是关羽被后人尊崇的原因。我们提倡明忠，反对愚忠;提倡精信，反对钝信;提倡大忠，反对小忠;提倡大信，反对小信。古人云“受人之托，忠人之事。”一旦答应了，就是尽心尽力而为之;一旦决定了，就是拼尽全力去做好。这便是“忠信”之要义。

关于仁义

仁义和忠信是不同价值体系的东西。仁义，是一个具有强烈价值观念的道德体系，反映到一个人身上，更多是其人格魅力和宏图志向。仁义之人，必然有博爱，有周礼，有信义，具有悲天悯人的时空情怀，具有坚韧不拔的超凡意志，具有宽仁人之心、行仁人之举的价值与实践融合。行事的价值取向，往往决定了是否具有仁义之心，是否把人民放在心中，放在首位，放在至关重要的位置。在阴谋家或者一些自诩战略家眼中看来，是不合算或者愚笨的，对于仁义之人却能体会其中的洪钟大义。只有仁义之人才能体会仁义之利，而非仁义之人往往既不能体会也不愿体会仁义之利。仁义只有是出发，是自然的心态和行为，是根植内心的种子并发芽成长，其结果才能是宏大的。带有非仁义的目的的仁义，既不能长久，也往往不能善终。

仁义如此抽象，何以仁义呢?首先，胸怀更宽广，眼光更长远，把人作为最重要的因素，谦卑之心，博爱之心，诚意之心。对于当政者，政策制定与执行，人民的利益作为出发点和落脚点。是否仁政，百姓心中自然清楚。对于一般人，做事情要充分考虑他人利益和想法，要有爱心，要有义举。难的是，不考虑自己的利益或名声而去行事，纯粹地行仁义。正如老子所言“无为而无不为。”正因为不考虑自身之利益，而谋划民众之利益，最终获得利益最大化，人民受益，社会进步，历史发展。仁义是最具有感召意义的价值，在其笼罩下的人民愿意与之一起相随，愿意与之一起度难，愿意与之一起拼搏。而以利益结成的同盟，即使输之于再多的利益，终究是表里不一，难以久长。

忠信和仁义是一种伟大胸怀，是我们应该具有和努力养成的品质。过程是艰辛的。要世界观和价值观的深切认同，对共同理念和价值的充分信任，对共同理想的矢志不渝，需要通力合作，有时甚至要做出牺牲。虽然时代在变化，历史在发展，但在此方面，古代先哲是我们学习的榜样，其路漫漫，其行昭昭，其意辉辉。忠信仁义，依此作为内心所求、外行所系，九死不悔。

小的时候，活泼好动的我常常静不下心来读书，觉得书太无聊了，还是游戏好玩。真不知道大人说的黄金屋和颜如玉到底在哪里。

直到有一次，我随手翻了翻了一本姐姐的《三国演义》，他的作者是罗贯中。刚看到了桃园三结义，就被这个故事吸引住了。刘备、关羽、张飞萍水相逢，三人都有为国效力之心，而且志趣相投，于是桃园结为异姓兄弟，投靠刘焉。

接着书中描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和汉、魏、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。

书中塑造众多的人物，足智多谋的诸葛亮，义重如山的关羽，爽直粗犷的张飞……还有我最喜欢的浑身是胆的赵云。我印象最深的就是赤壁之战。刘备的军师诸葛亮和孙权的大将周瑜，商讨破敌良策，两人不谋而合，都主张只有火攻，才能打败曹操。周瑜叫庞统假作献计，骗曹军把战船连在一起。周瑜又打黄盖，让这老将用“苦肉计”去诈降曹操。实际上，黄盖在船中装满了容易燃烧的物品，以诈降的方式冲向曹营，发起火攻。半夜三更，忽听风响旗动，周瑜急忙走出军帐观看，真的刮起了东南大风，他连忙下令发起火攻。黄盖借着风势带船猛冲进曹军水寨放火。曹军的船阵很快地都烧了起来。一眨眼工夫，已经烧成一片火海……

前几天我和爸爸讨论张飞之死时，我俩互不认输。爸爸认为是张飞睡觉的时候，被敌军所杀。而我认为张飞临出兵前，因为平时他对手下经常鞭打，手下将领为了报复他，将其杀害。最后妈妈决定买一本原著《三国志》，让我在书海中找寻答案。盼望着新书的到来，我又可以品味这些精典故事了，期待ing。

《三国演义》是一本经典的长篇小说，它很好地体现出三国乱世的“分久必合，合久必分”的场局。讲述了东汉末年，天下大乱，群雄纷争的场景。魏、蜀、吴三国相继崛起，成鼎足之势，直至最终被西晋所灭。上演了一出经典的三国历史长剧。

关羽，本字长生，后改字为云长，他是这本书中我最崇敬的人了。我们都知道，三国里有三绝，关羽就是里面的“义绝”。从一件事当中，我才知道关羽那可不是一般的重情重义之人。

曹操乃是一位生性多疑，狠毒残忍的人，被称为“奸绝”的他，想把关羽收入自己囊中。但是关羽说：“得知刘备去向便离去。”曹操让关羽的衣、食、住、行都特别奢侈。还送关羽金银、绸缎还有美女。但是关羽不为所动，他把这些东西都交给刘备的妻子管理。而美女则是伺候两位嫂子的。但当曹操把赤兔马送给关羽时，关羽激动地对曹操败拜了又拜。曹操奇怪地问：“我多次送美女、绸缎，将军都没下拜，今天见马却拜了又拜，这是为什么呢？”关羽说：“以后我若是知道了哥哥的下落，骑着马，当天就能见到了。”曹操不由得后悔起来了，原来关羽是骑马找刘备，而不是感激曹操。

后来，曹操与刘备大战，曹操逃到华容道，关羽念在往日曹操带他不薄的份儿上，放了他一马。从这方面看出关羽真是个重情重义的英雄好汉呐！

我从关公身上，明白了人不能无情无义；又从张飞身上知道了，人一定不要太过暴躁，若不是他那么暴躁对待手下，又怎会被一个小手下所杀死呢？

若当今社会，我们每一个公民都像刘备、关羽、张飞这样团结友爱，那么我们祖国的前途该是多么的辉煌呀！我期待着。

一本好书，可以洗涤人的心灵；一本好书，可以陶冶人的情操；一本好书，可以开阔人的视野。这个暑假，我阅读了经典名著《三国演义》。

这本书的故事呢，相信大家都已耳熟能详。主要讲的是在东汉末年群雄并起，再到后面的三国鼎立，直到最后的晋朝。在这当中有许多好故事，比如温酒斩华雄、大意失荆州、三气周瑜、诸葛亮骂王朗、火烧连营等等。这些故事都说明了一个道理——骄兵必败，不能自信过头。这也正是作者想要表达的吧。我也深刻体会到了这一点，决定以后要收敛自我，不在下课时大声喧哗，尽量做好自己，不影响他人。

还有一些故事呢，就讲的是关于神机妙算的，比如空城计、水淹七军、七擒孟获等。这当中最经典的就是空城计了。讲的是诸葛亮当时败给司马懿，当时只剩一些老弱病残了。司马懿后率兵奔赴城下，却见城门敞开，诸葛亮在城上悠闲自在的弹琴。为什么会让人头皮发麻呢？首先是诸葛亮化解了危机，其次诸葛亮料定司马懿认为他不会冒险，早已猜透敌方的内心。难怪让司马懿都自叹不如了。

还有就是三顾茅庐、美人计、张飞怒抽张达范疆等。正是有着刘皇叔的礼贤下士，才有了诸葛先生的肝脑涂地，最终合作达到蜀国的鼎盛；因为董卓依仗权势，目中无人，为了貂蝉欲杀吕布，才有了王允的反间成功，借吕布之手除掉董卓；由于张飞一直不能改掉酒后心情暴躁的陋习，导致张达范疆认为走投无路，杀掉张飞投奔东吴。这些都说明了有时对他人的态度能决定自己的命运。所以，我将来要善待身边的每一个人，也许你对他人的尊重会换来自己的如意，正应了一句话“尊重他人就是尊重自己”。

虽然在刚开始的时候，听到阅读批注三国演义这个作业时苦闷不已，但现在，在读完这本书后，我明白了许多，也被这本书填补了不少性格的不足之处，感谢这项作业，感谢老师。总之，一本好书会让人一生受益无穷！书籍是人类进步的阶梯！

三国啊，一个让人魂牵梦萦的时代，是一个盛世，也是一个乱世。是中华民族由盛转衰的时代。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空。东汉末年分三国，这是一个需要领袖的时代，也是一个诞生领袖的时代。在董卓废帝时，有多少人的野心重新复活，还有多少自持世家贵族的大夫欣喜若狂，觉得乱世来了，也意味这机遇到来。“这江山，有能者居之。”也催生了战争。

在三国里，我要敬佩的是刘备的坚毅性格。坚毅的性格让刘备每逢绝境都不放弃，是什么支撑这刘备呢?我想也有这那争霸一方的志气吧。还有曹操和孙权，这二人皆有相同之处，就是厚黑。其实在这三人之中，我最敬佩的是曹操。在曹操一生中，能够以中华民族的利益为大局，在对待异族的态度是无情，不讲什么圣人道理。虽然说曹操做过很多人神共愤的事情，但是曹操是一个真性格的人。“生子当如孙仲谋”，孙权不足二十岁却执掌一方，可以说年少有为，虽然不是自己打的基业，但也是子承父业。只是守成之君而已。

刚看三国时，看到貂蝉一个弱女子让董卓尸首分家是，也没什么了不起，在上高中以后，仔细研究了一下三国历史，却猛然发现貂蝉的舍身为国的勇气是那么的让人敬佩，那么的让人惭愧，让那些自以为是的士大夫一个响亮的耳光，巾帼不让须眉，只是伊人已逝，我们只能缅怀，让这一事迹永远的流传下去。

天下大势，分久必合，合久必分。魏，蜀，吴三国。从来没有一个国家能够统一天下，只能不断的内耗，不断的消耗中华民族的底蕴，以至于，在晋连灭三国后，却发生了五胡乱华的悲惨事件，只能躲在南方苟延残喘。幸运的是出现了冉闵大帝，发出的杀胡令。“非我族类其心必异，凡我汉人，皆可杀胡人”这不得不说是中华民族的悲哀。

三国有太多的着名武将和文臣。武将如吕布，赵云，关羽，张飞，张辽，甘宁，颜良，文丑。典韦，夏候渊等。文臣如诸葛亮，郭嘉，庞统，荀攸，田丰，周瑜，法正，钟繇，贾诩，张昭，鲁肃，陆逊等。三国的人才太多了，导致三国的局面始终不能打破。

三国啊，你让人着迷，却让人热血沸腾，恨不得重回三国。三国时一个盛世，也是一个乱世。

通过百度我知道了《三国演义》是中国古典四大名著之一，是中国第一部长篇章回体历史演义小说，作者是元末明初的小说家罗贯中。本书描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏蜀吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎统一三国，建立晋朝的故事。

这本书里塑造了好多栩栩如生的人物。有鞠躬尽瘁死而后已的诸葛亮；有重情重义的关羽；有__诈狡猾的曹操；还有求贤若渴的刘备。其中，我最佩服的就是诸葛亮了。他不但具有鞠躬尽瘁死而后已的高风亮节，而且还料事如神，有胆有识，上知天文，下知地理。他的‘’空城计‘’真让人拍案叫绝。当我读到”司马懿来到城下，见孔明独坐城楼，焚香操琴，他知道孔明生平谨慎，怕中计，便领兵自退“时，我不禁哈哈大笑起来。我真佩服诸葛亮啊！

三国演义这本书里描写了大大小小的战争，如官渡之战，赤壁之战等，战争的场面描写的波澜起伏，跌宕跳跃，读来让人心惊胆战，使我们清晰地看到了一场场刀光剑影的战争场面。在这本书里，我不但了解到当时的历史事件，如"三顾茅庐“，“大意失荆州”，“七擒孟获”等，还学会了很多知识，如成语“过五关斩六将”，“身在曹营心在汉”，“鞠躬尽瘁，死而后已”，还有一些歇后语，“刘备借荆州——借无回头”，“曹操吃鸡肋——食之无味，弃之可惜”，还有一些计策，如美人计，反间计，连环计等。这本书真是太精彩了，有空我一定要仔细地再读一遍。

大师的作品经常留白，容易使人忽略想象。人生的魅力许多时候不在于完美，而在于对遗憾的品味。

西楚霸王项羽破釜沉舟，造就一帆宏伟蓝图。可他有勇无谋，最终乌江自刎，了却辉煌一生。项羽自刎确为一大憾事!如果他当时能够忍辱负重，退回江东，再整旗鼓，那么卷土重来也就是一个未知数了，也许历史将会被改写，那个泱泱大汉王朝恐怕也不能长远安然吧!但就是项羽的放弃，我们领略到了“江东子弟才俊，卷土重来未可知”的惋惜与“至今思项羽，不肯过江东”的刚强。

项羽未能完成他的伟业，对他来说，这是人生的失败，使得他放弃了生人希望，面对那奔流不息的乌江之水，壮志未酬，一把长剑了却余生，把遗憾带到灵魂中。

梁山伯与祝英台的凄美绝恋，自古至今都被人传颂。他们生无法在一起，甘愿去死，化为蝴蝶，自由自在，不再受任何阻碍与羁绊。人们为梁山伯与祝英台为爱双双赴死感到遗憾，但他们化为飞蝶，漫飞天际的唯美却使人们千古传颂，为之感慨，为之惊叹。倘若他们并未化为蝴蝶，比翼双飞，填补了这遗憾，那恐怕今日之人在捕蝶后便不会又放了它吧!

历史的遗憾已无法弥补，但现实的遗憾却可以补偿。

有位作家曾经说过：“人生有三种遗憾，即完成心愿，不能完成心愿和没有心愿。”

当一个人完成心愿后，他首先有的是满足感，因为他已达到他心中理想的结果，得到了应有的回报，但这种满足感紧接着的便是空虚感。他达到了目标，也就失去了目标，从此便无所事事，冷寂孤独的生活。所以许多时候，失去遗憾达到完美，未必就是真正的完美，因为他有了一个更大的遗憾——没有遗憾。

但倘若一个人拥有目标，也正在朝着这个目标努力，却永远无法达成心愿，那么这类人只会显得徒劳无功，但仍然有人如此去做，所以许多人便经常说一句话：“我做鬼也不会放过你!”那是因为他的愿望还未实现。

可如果一个人连自己的心愿是什么，甚至没有心愿，那么这种遗憾便是最可怜的遗憾，因为他没有自己的目标，他毫无感觉，如同一架“木乃伊”，行尸走肉般地生活在这个绚丽多彩的世界里。

人生绝不会完美无瑕，遗憾是常客，但也绝不能毫无目的，浑浑噩噩的生活在世间。品味遗憾，便是品味人生。

《三国演义》是一部断代体古典名著小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。首先我看到的是像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句，接着引入正文。第一句话这样说到:“话说天下大势，分久必合，合久必分。”这句话不无道理。周末七国分争，并入于秦，及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉……

书中还有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深中人心。它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。

以下是我印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单:“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，又读过《春秋》，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。他的所做所为值得我们学习。

封建统治时期需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单:身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。他的所做所为给后人很深的印象。

现说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄，可能是因为他的儿子篡了汉。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。曹操还是个实干家，曾经行刺董卓，矫诏聚诸侯讨伐董卓。这些使我感到了曹操的伟大之处。

总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。

一本书，一杯茶，一杯酒便可以让我品尝出这世界、人生和生命的味道。

唯书有色，艳比西子;唯书有华，秀于百卉;唯书有味，百态人生。书的味道，非清非淡非香非醇，它更酷似一种“老师”般的味道，或警醒你或教育你。赏书，不可与之戏闹，需淡泊明净，需抛世事浮沉，方才体味得到这浓郁的味道。深奥的玄机，书中品尝不出来，唯一可以尝到的是这世界。你了解这世界多少，取决于你把书的味道尝到了什么亦或是否尝到了这书的味道。

一谈茶之纷纭，且非书之好尝。初说茶之苦若生命，再说茶似清淡人生。那么，这品茶真的就如古圣和今贤的那种品茶吗?他们能尝出茶的什么味道?不过固有的东西罢了。品味人生就如同品味一杯浓茶，要感受的不仅是那苦尽甘来的味道，也不是事后云淡风轻般的味道。如何呢?高之尚者，有才气的人，把茶当做自己，每一次喝茶或是抿茶就像是自己正遭受人生中数不胜数的磨难或是其他经历。尝到甘甜不行，尝到清淡也不行，需将其尝到无味如水一般才算作是真正才到了茶的味道。

尘封在地下千年的酒，或许比不上清茶带来的舒适，但它更能体现生命的历程，不会如清茶般舒适。现实的漩涡让人们借酒消愁或是举酒而欢，所能尝到的仅仅是酒精乙醇的味道而非属酒。懂得善待生命的人不一定能尝到酒中的美味，但能尝到酒中美味的人，他的生命一定漫长而又精彩。人生同生命不一样，人生是经历而生命是过程，品茶品到无味人生也就圆满;品酒品到其中的美味，生命才显其真正的价值。生命的每一个足迹都是浊酒的一次次沉淀，体现生命得其千年陈酒，这道理自在其中。

无论是书、茶亦或陈酒，虽本身具有一定独特的味道，但要悟其实质，非得花一定时间才行。

每一本有味道的书都如同一杯拥有酒之香气的浓茶，翻着翻着，香味散了，茶淡了，书也看完了。

每一杯有味道的茶都如同一坛拥有书之香气的陈酒，抿着抿着，香味散了，酒坛空了，茶也喝完了。

每一坛有味道的陈酒都如同一本拥有茶之香气的古书，喝着喝着，香味散了，书翻完了，酒也没了。

散了，淡了，不多，这点味道足够了。

这是我第三遍读《三国演义》了，中国古典四大名著果然十分深刻，需要重复的去读去理解，却发现看的越多，越来越沉浸在那片东汉末年的历史天空中。

《三国演义》是明朝罗贯中所著，取材于《汉书》和《三国志》，讲的是从东汉汉灵帝黄巾起义开始到晋朝晋武帝统一三国的历史故事，仔细描述了魏蜀吴三国时期的历史人物粉墨登场、斗志斗勇，虽然依据惨烈的历史所作，却也富有浪漫和诗情画意。翻着书页，细细品读，心中不禁洋溢着一股波澜壮阔的英雄豪迈之情。

《三国演义》是一本小说，它和历史的区别在于它大量的根据民间流传的故事，参考着《三国志》的历史背景，吸收民间流传的故事所做，不是正史，却比正史更加的流传于民间，比如：青龙偃月刀、丈八蛇矛，三国的历史上并没有这种武器，可我们都知道它们是谁在使用。又如：诸葛亮真的能借到东风？望梅止渴究竟是历史的事情还是民间传说呢？白帝城里面是不是有八卦阵？《三国志》里面可不会说这些，也许这才是《三国演义》让我入迷的原因吧！

翻开书页，我也置身于这乱世之中，南征北战、忧国忧民，忽见赵子龙于长坂坡前左冲右突、单骑救主；又见诸葛亮柴桑风度翩翩、舌战群儒；才见周公瑾两江口大展鸿才、火烧赤壁；又见老黄忠老当益壮、勇夺定军山。看到的是战争之事，感受到的是历史浪漫之情，于是我喜欢上《三国演义》了。

“古今多少事，都付笑谈中。”我不要他变成笑谈，我要继续读下去。

这件事，我永远也忘不了。

记得在一年级的时候，爸爸给我买了一只肉嘟嘟的小仓鼠。它的耳朵小小的，肉色的;眼睛也很小，只有绿豆般大，闪闪发亮;尾巴又短又细，像一根麻绳，非常可爱。我喜欢得不得了。

每天放学回家，我都会给它吃坚果，还会把书包里的水果分它一半……看到它吃得这么欢，我心里也非常的高兴。可是有一天不幸的事发生了。

那天早上，我起床一看时间都已经7点20了，啊!我要迟到了!我像往常那样看了看小仓鼠，咦?它的小房子里怎么湿了呢?原来，它把喝的水打翻了。再看看时钟，已经过去五分钟了，立马跑去厨房吃了个荷包蛋，然后就上学去了。临走前，我对妈妈说了N遍“要给小仓鼠洗澡”，妈妈不耐烦地回了句：“知道了!”那天上学的时候我就觉得怪怪的，到了中午，水果吃的是草莓，我留了两个放在书包里，打算回家后给小仓鼠吃。

终于放学了。我跑到了家门口，可是却没有听到小仓鼠在转盘上跑步的声音，我想：“它是不是睡着了?”我打开家门，拿出草莓放在它的嘴边，可是小仓鼠一动也不动，小房子里依旧是湿湿的，我一边哭一边想：“完了，妈妈早上一定是忘记给它洗澡了，小仓鼠不会是死了吧?不会的，不会的!它一定是睡着了，不会死的!”于是，我动了动它，可它一点反应也没有。

这时，妈妈回来了，她看到我在哭，也明白为什么我会哭。她就牵着我，手里拎着小房子走到楼下，把小仓鼠埋在了土里，还在周围放了许多的小石子和鲜花。

我可怜的小仓鼠，就这样永远的离开了。

一提到《三国演义》这本书，中国人真是“无人不知，无人不晓”。被誉为四大名著之一的《三国演义》一直吸引着我。于是，我如饥似渴地读了起来···

我像一匹饿狼，贪婪的读着。尽情享受着书的快乐，那些文字犹如跳动的音符吸引着我。我一刻不停地读着：《火烧赤壁》、《三气周瑜》等动人故事，具有“礼贤下士”精神的刘备;具有“鞠躬尽瘁、死而后已”精神的诸葛亮;_诈多疑的曹操、好战的张飞，重情重义的关羽等性格鲜明、活生生的人物和动人的故事情节，使我喜欢上了《三国演义》。

其中，《三气周瑜》的故事让我难忘：孙权想夺取刘备所占的荆州，于是用“美人计”把刘备骗到东吴。想“调虎离山”，自己趁机夺取荆州。可是，一切全被诸葛亮识破，他用了三个锦囊就把东吴打败了。

《三国演义》是一本战争性质的名著。有各种复杂的关系。在这书中，我最喜欢的就是诸葛亮了。他拥有许多巧妙的智慧，于是，很多故事里，他是主角。被人们称为“卧龙”。刘备有了这么一个好军师，每次都是凯旋而归，敌人大败而逃。我们应该多多向诸葛亮学习那足智多谋，知天文、晓地理，识人心的渊博知识。

《三国演义》环环相扣，精彩纷呈。让我们把这本书世世代代流传下去。

“只要功夫深，铁杵磨成针”，这一成语已是家喻户晓的了。它告诉人们，恒心是事业取得成功的必要条件!要想在学习与事业上取得成功，必须经过长期的坚持不懈，这，需要有恒心，没有恒心，即使有远大的理想，到头来还是一事无成。

翻开史册，古今中外有所成就的人，哪一个没有恒心?

明朝的医学家李时珍，为了写《本草纲目》，走遍山川河流，遍尝百草，历经千辛万苦。用了27年，参阅800多种书籍，终于写成举世闻名的《百草纲目》。

伟大的革命导师马克思，50多岁了，还坚持学习俄文，就是在他逝世前也依然在看书，正因为有恒心，他花费了40年心血写出《资本论》这一巨著。

从现在来看，我国数学家陈景润，在向数学高峰攀登，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，终于证明了“1+1=2”。他在十分困难的条件下，艰苦探索了十几年，如果没有恒心，是不可能取得成功的`!

我国女排连续五次获得世界冠军，在这成绩背后，花费了多少精力，又包含多少汗水啊!铁榔头——郎平，几度严寒，几经酷暑，练就这响当当的拳头;孙晋芳，不顾天气的炽热，一连托了上百个球，正是靠着顽强的意志与恒心，中国女排才能在世界上享有这么高的声誉。试想，郎平，孙晋芳等如果没有恒心，能对祖国作出这样大的贡献吗?

从以上事例，我们不难看出：人生路上没有平坦的大道，探求真理的长河中有无数的礁石，险滩，只有不畏艰险，勇于攀登的人，才能登上高峰。正如俗语所说：“吃尽苦中苦，方知甜中甜”。事业的成功，需要付出漫长的岁月和超乎寻常的代价。

如果没有持之以恒的精神，就不可能获得成功，也不可能达到自己的目的。

而今天，我们的学习也是需要有恒心的，因为知识是从一个字，一门课，一道题，一本书，日积月累，一点一滴地积累起来的。如果没有恒心，不从“一”开始，不进行坚持不懈的积累，想一鸣惊人，那只是空想。有些人幻想一步登天，但是，幻想毕竟不等于现实。哪有一跃而上的高峰，哪有一步登天的先例?成功之花，都是用汗水辛勤浇灌出来的，只有锲而不舍的人，才有希望到达光辉的顶点!

水浒传由明朝施耐庵所著，为我国四大名著之一。作者施耐庵生于1296年于1370年去世，汉族，原名彦端，字肇瑞，号子安，别号耐庵。

故事取于北宋末年宋江等三十六人起义造反作者施耐庵将这件事进行夸张和适当的描写用丰富多彩的词汇建立起了数个生龙火虎的形象。

在黄泥岗时 晁盖、吴用、阮氏三兄弟、白胜、刘唐、公孙胜八人将在这里拦取梁中书将于七月十五就要送往京城的生辰纲礼。他们八人中的晁盖有着托塔天王之美称，乃东溪村的保镇平时为人义薄云天，专爱交接绿林好汉也为及时雨宋江的好友。吴用乃是这个村的教书先生，吴用满腹经纶、文韬武略。而阮氏三兄弟分为三阮：立地太岁阮小二、活阎罗阮小七、短命二郎阮小五。而白胜为白日鼠，平日嗜赌还险些将黄泥岗上最为重要两桶清酒输了好是兄弟七人给了些许银两才赎回来的。而刘唐被称为赤发鬼，被叫赤发鬼是因为他的头发是红色的而且其相貌丑陋无比，是在一家破庙中睡觉被宋江、雷都头所抓到了东溪村的一人后来才结拜为兄弟，公孙胜道号一清先生，好习枪棒习得一道术自称可以呼风、识鬼。

而押送生辰纲礼的几名禁军三个管家还有江湖上人称青面兽的杨志。一开始杨志是不愿押送生辰纲礼但是要求之人是青面兽杨志的恩人也就不好推脱就应了下来他要求几名禁军装成背夫，又要了全权的指掌权才同意下来。但是在黄泥岗之前杨志与禁军士兵们的矛盾早已激化到了一定的程度到了黄泥岗后更是全面爆发。

先是晁盖、吴用、阮氏三兄弟、白胜、刘唐、公孙胜八人装扮成了贩枣的商人，两人都事先探问两方是否为强盗双方的战斗始终都是在暗里斗没有真枪真刀的打起来因为晁盖、吴用、阮氏三兄弟、白胜、刘唐、公孙胜八人知道一但真斗起来晁盖、吴用、阮氏三兄弟、白胜、刘唐、公孙胜八人必定有一人牺牲所以就必须要智取他们利用禁军士兵、管家与杨志的矛盾买不买在清酒给士兵解渴上瞬间爆发因为此时正直正午为一天中最热之时，再在他们没有发觉之下下了蒙汗药。

水浒传中还有很多的有趣的事等你去探索。

在大多数人的脑海里，疤痕都是难看的、深刻的，避之不及的。是的，疤痕一旦印在身上，印在心灵上，就会一生一世永相随，除非你去整容。有些疤痕，人们为之自豪，而有些疤痕，却令人感到羞愧。

想当年，岳飞的母亲在他背上刺下“精忠报国”四个字，这疤痕鞭策着岳飞在战场上英勇杀敌，浴血奋战，相信每一场战役后，岳飞身上都会有敌人刺留下的疤痕，但我相信，这些疤痕在众将士看来，都会是光辉的。

还有些疤痕，是在我们刚出生时就有的，即胎记。这个疤痕标识着我们独一无二，也见证了母亲怀胎十月的辛苦。

而在我们当今社会，还有一种人为的疤痕，叫纹身。在一些人看来，纹身是坏学生才做的事，但其实不然。在我的身边，有一对哥哥姐姐，他们是情侣也是高中的同学。高中毕业后，他们分别在各自的手掌上纹上半只蝴蝶后便飞往不同的城市读大学。他们的学习成绩很好，年年拿奖学金。几年后，他们照约定再相逢，共同飞往澳大利亚结婚。这蝴蝶疤痕成为了他们奋斗的动力和忠诚于爱情的见证。

在我的腿上，有一处疤痕，虽然不美丽，但却是我初中生活的美好回忆。初一时，我常常和小伙伴们赛跑，有一次跑太快刹不住“车”，便摔倒了，腿上磨破了皮，小伙伴扶着我一拐一拐地走进教室。我相信，每个人身上都会有和小伙伴玩留下的疤痕，它们记载了我们童年最美好的回忆和小时候最真挚的友情。

除了以上这些疤痕，还有一种疤痕是不太光辉的，那就是与人打架留下的疤痕。不过它们有一个好处，那就是可以时刻警醒我们冲动是魔鬼，凡是三思而后行。

疤痕是美是丑，关键看它们是从哪来的。但无论我们身上有多少道疤痕，只要我们内心美好，心态平和地去看待它们，我们就会发现其实自己很美。让我们留下多一些自豪的。

“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”，度过了寒风凛冽的冬天，我们迎来了百花齐放的季节——春天。

俗话说：“春天来了，万物复苏”，果真名不虚传。你瞧，柳树都在舒展自己的长发了，上面是刚发芽的柳叶，还有一串串小花，在春风的抚摸下，欢乐地跳起了‘摇摆舞’。那嫩绿，迷得人仿佛坠入仙境，让人心旷神怡。

桃花也不甘示弱，摆出一幅“唯我独尊”的架势，仿佛在说：“快看啊，我可是春天最美的花仙子。”这话可把下面的牵牛花给惹急了，张开了大嘴喊道：”我是春天的使者!使者!”茶花也过来凑热闹，开出一簇簇粉色、白色、粉红色的大花，引得蜜蜂来花丛中嬉戏。这下倒有了“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红”的意境了。

百花中最壮观的要数樱花了，数以千计的白色樱花在一夜之间竞相开放，一簇簇，一群群，高兴得樱树一个劲的傻笑。和煦的阳光，温暖的春风，更使她显得更茂盛，一站进去，就仿佛畅游在白色的海洋，风一吹，就下了一场白花之雨。

新一代的小草也探出了头，左看右看观察世界的奇妙，他们可是成群结队，仿佛一张绿色的地毯。最不高兴的要数桑树了，他看看柳树那嫩绿的叶子，又看看自己光秃秃的枝条，只露出了几个小尖角，不禁撅起了嘴抱怨：“凭什么他们在春天这么漂亮，而我只能在夏天才能长成茂盛的样子!”

惊蛰一过，春天到来，她漫游在花丛中，栖下了生命的种子，证明了四季的再一次轮回，而这，就是大自然的鬼斧神工。

其实每一个人都有自己最欢乐的.时候，无忧无虑想干什么就干什么，可是每一次都好景不长。很多时候就在你玩的最开心的时候，你母亲的一句话可以让你扫兴感到悲伤。快乐和悲伤之间往往只有一步之遥，而许多人都控制不了这一步，让自己走向悲哀的境界。其实老天对待每一个人都是公平的，你不老是报的一种嫉妒的眼光看世界，你应该抱着一种公平的眼光看世界，这样你就可以发现，别人有的你虽然没有，可是你有的别人就没有。

我作为一个写这篇作文的人，就没有做到。总是觉得别人比我多多少，我一定要去买到这个东西，或者一定要去得到。像昨天我在我的朋友家吃饭。我们谈起了零花钱，听说我朋友的零花钱一个月一共有20块钱。我心里有一种说不出得难受。为什么他的零花钱比我多10块钱，若我有20块钱的零花钱就好了。因此我就跟我朋友的父母说了一声，说我每一个月的零花钱只有10块钱。可怜的朋友你倒霉了。

我抱着一种悲伤和一种兴奋。吃完饭。不知情的我朋友问她妈妈要零花钱，他妈妈说这个月只能给你10块钱。我朋友是一个性格暴躁不爱听别人劝说的人。他开始发脾气，和母亲吵架，他的爸爸来帮他的母亲而我呢只是在旁边看着，笑着。他的母亲还表扬我，说我不会对我母亲这个样子。这时候我母亲正好打了一个电话过来，说要我回去。还没有等我说话我妈妈就骂了我一句。我当然不甘示弱，我就大声说，为什么?然后我母亲就愤愤地把电话挂了。“怎么了”我朋友的母亲说。没怎么。

我朋友的爸爸就问：“你为什么大声吼叫。”我还是说没怎么。

替人着想：俗话说的“将心比心”就是这个道理。当你感到嫉妒之心油然而生时，你可以想一想，“假如是我取得了成绩，对别人这种无端的怨恨心中会有什么感受?”这种换位思维常会十分有效地帮助你摆脱苦闷的嫉妒心理。著名哲学家培根说过：“在人类的一切情欲中，嫉妒之心恐怕要算是最顽强、最持久的了。”与嫉妒心做斗争，确是一场艰苦的磨难，克服嫉妒心不能寻求任何外来的帮助。这常常是嫉妒心者苦闷的根源。

有一个例子：

现代许多人身上的嫉妒之心，对管理工作会产生了负面影响。原来有这样一家公司，原先这个公司的总经理与副总经理能互相配合，管理很协调，员工的积极性得到很好的发挥、利用。后来，总经理进修了，来了个代理经理，这位代理经理是位嫉妒心很强的人，他认为副总经理在公司里根基深，业务水平比他高，他新上任，在不少问题上等于副总经理说了算，严重影响了他的威信。于是，找借口将副总经理调至其他公司，而把一直跟他工作的秘书提为副总经理，并把一批惟命是从，不学无术的人提拔到各级岗位上来。结果公司里空气沉闷，死气沉沉。不少能力强的人才被迫先后离开公司到别处工作。该公司当年生产值就下降百分之九，第二年又下降百分之十五。直至总经理回来，局面才扭转过来。

从这一点就可以让我们知道，一个人是不能有嫉妒心。