三国演义读后感与人物赏析高一（汇编20篇）

历史人物

魏晋“竹林七贤”之一的嵇康，因不与权贵合作而死于屠刀之下。从诚实和弗兰克不屈的脖子上喷涌而出的鲜血变成了一条豪华而美丽的“豹尾”，拍打着一个腐朽王朝的脊背，在那个阴沉的夜晚留下了震耳欲聋的声音空。(江苏考生《夜深人静》)

作为“初唐四杰”之首的王波，作为现代诗歌的开创者，以其杰出的贡献开启了中国古代诗歌的新篇章，引发了盛唐的盛唐气象。(江苏考生《人生三部曲》)

斯宾诺莎研究哲学，探索真理，并在没有亲情、友谊、爱情和孤独的情况下创作了神学著作《宗教理论》。他让后人感叹:“最孤独、最寂寞的是过程，最沉重、最丰富的是过程。”(江苏考生《人生三部曲》)

在长江上游，有刘备和白蒂的遗孤的眼泪，还有李白起航和划船的身影。也许，刘备和李白完全是两种人，一种是为世界而奋斗的国王，另一种是周游世界的诗人。历代国王和王子都有自己的伟大成就，而明智的诗人也有自己的文章。然而，长江以其广阔的范围容纳了所有这些。李白在清晨被响亮的歌声迎接，刘备在傍晚被疲惫的马蹄声迎接。(浙江考生《山水学者看中国》)

贝多芬摆脱了世界的喧嚣，在音乐的国度里尽情地跳跃。居里夫妇抛开名利的烦恼，在科学界迈出了更进一步的步伐。陶渊明忘记了世界的黑暗，在自由的南山上采摘菊花……他们悠闲地走在人生的路上，嗅着世界的芬芳。(湖南候选人“轻松起步”)

“水锤是3000里，那些飙升到最高点的是90000里，那些在6月去支付利息的也是。”——庄子，一个用鱼竿钓鱼的人，被建议做一个世俗的官员，但他忽略了他。他冷漠而骄傲的头脑无法摆脱他阴暗的仕途。他超越了这个世界，不管楚的外表如何，他不想成为一只供奉在高高的寺庙里的乌龟。他又进去了，一个人呆着，愿意做一棵大树，在凉爽的微风中独自守护着月亮，捧着白色的美德，享受着无忧无虑的生活。(湖北考生《超越外，进入内》)

越王勾践遭受了亡国之痛，忍受了几十年非人的屈辱。他坚守犹太复国主义信仰，因为他从圈子之外看到了生命之光。他看到了胜利和复仇的希望。最后，他创造了一个不可思议的历史奇迹。(湖北考生《近看远看》)

伟大的艺术家罗丹在工作时差点把他的客人茨威格锁在工作室里。正是这种“进入”导致了王羲之所写的18缸墨水。正是这种“进入”，使玄奘千里迢迢前来取经。正是这种“进入”导致了陈京润计算的几十袋稿纸。(湖北考生“出”与“入”的生活)

英国数学家多凡维尔花了30多年的时间将圆周率计算到800多位小数。然而，后人发现他在第300名时犯了错误，也就是说，他在接下来的20年里所做的一切努力都是徒劳的。科学不能容忍任何马虎。如果多曼维尔能够在工作过程中定期客观地回顾自己的步骤和数据，他可能不会留下这种遗憾。(湖北考生“出”与“入”的生活)

“厄运给我的太阳穴下了一层苦涩的霜，心痛和疲惫是我酒里的一层厚厚的灰尘。”杜甫太“中”，忧国忧民，感情当伤天下，少陵长叹良久，颔首。“高楼旁的花”让他心痛。从远处望去，他的忧虑在脑海中回荡。(湖北考生《不搭船捕鱼归来》)

霍金可以创造令人眼花缭乱的成就，这是他日夜研究的结晶。牛顿发现了震惊世界的万有引力定律。这是对他努力思考和艰苦努力的回报。马克思能够发现剩余价值规律，这与他勤奋的研究是分不开的。(河南考生的“闲聊”出乎意料而又合情合理)

28岁的欧拉只用了两天时间，就在几个月内完全证明了几个数学家得出的结论。仅用了三天时间，steinmetz就重启了一台机器，几个工程师几个月都无法修复这台机器。(河南考生“意外？不可避免！“)

女词人李清照有着凄美的神情和发现，有着一对“只看不起眉梢，却能感受到内心”的儿女，也有着“生是英雄，死是鬼”的英雄诗句。(河北候选“合理的枝头绽放意想不到的花朵”)

春秋时期齐国的宰相管仲是他儿子小白的敌人。然而，他幸运地被他的老朋友包所引用，他帮助桓公获得了霸权。舒雅帮助管仲获胜，并为自己赢得了后人的尊敬。(山东考生《成人是自然造的，人是自然造的》)

航海家郑和率领船队起航。他从中国接受了圣旨，并把陶瓷、丝绸和茶叶送到任何他去的地方。他传递的是一个古老的东方国家的文化。与此同时，他也接受了外国文化，这是更多的敬礼和崇拜。(山东考生《双赢，一种人际关系的智慧之美》)

《三国演义》共一百二十回，回回扣人心弦，使人无不胆战心惊。起初汉末黄巾起义，到西晋统一一共九十六年。主要描写魏、蜀、吴、三个大国的兴亡史，十七路诸侯征讨董卓，董卓被杀后，曹孟德“挟天子以令诸侯”。全书思想鲜明，渴求和平统一，反对战乱，百姓拥仁反暴。作者成功塑造了上百名鲜明的人物，刻画非常成功的有：曹孟德、刘玄德、周公瑾、诸葛孔明……曹孟德在《三国演义》中被称为__雄，“宁教我负天下人，休教天下人负我”是他的生活信条。诸葛孔明在作者心目中是一个贤相的化身，他具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的高风亮节，他熟知天文地理,足智多谋,而且一生谨慎，他身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅。表现关羽的方法也极简单:"丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀",后来加上"赤兔马",斩颜良,诛文丑.孔明三气周瑜甚是精彩周公瑾那句“既生瑜，何生亮”更是千古流传……

书中还描写了大大小小的战争，其构思宏伟，手法多样，我们能清晰的看到一场又一场的刀光血影的战争。其中官渡之战、赤壁之战还有更多的战争。描写的波澜起伏，读起来让人感觉惊心动魄。

在中国有许多传统的节日，比如春节、元宵节、清明节、中秋节、但我最喜欢的是春节。在那天可以吃饺子、放鞭炮，真的好开心啊!

以前我总感觉过春节也没什么特别的，春节是和家人团聚的节日，我已经很久没跟家人离过春节了，因为每一次过春节我都在想一家过的，这一次，我终于能吃上一次团圆饭了。

在这段时间里，家家户户都要打扫除买年货，贴窗花，挂年画，写春联，蒸年糕，做各种食品，准备辞旧迎新。春节前叫“除夕”。除夕之夜，是家人团聚的时候。一家人围坐在一起吃一顿丰盛的年夜饭，说说笑笑，直到天亮，这叫守岁。过了除夕就是大年初一。从初一开始，人们要走亲戚，看朋友，互相拜年。拜年是春节的重要习俗，大家都要说一些祝愿幸福，健康的吉祥话。

记得有一次我去外婆家拜年，外婆准备了三个红包，我看见其中有两个红包鼓得很高，而剩下的那一个却很薄，弟弟一下拿了一个很鼓红包，妹妹也拿了一个很鼓的红包我却拿了一个最薄的，弟弟的是有五张五元，妹妹的有五张一元，而我的是一张100元，弟弟看见我的比他多，他就双手插腰生气起来了，我们看见了，哈哈大笑起来，整个屋子充满了我们的笑声。

正月十五是元宵节，这天晚上要吃元宵，我和弟弟妹妹打着各色灯笼四处游玩，烟花又在此刻重新装点起美丽的夜空。一个个孔明灯就像天空中明亮的星星，带着人们的美好愿望消失在漆黑的夜空中。

家乡的春节在正月十五的香甜元宵中结束了，可我还沉浸在热闹、祥和的春节中。

长大的我们，很多事情都是要自己决定。成长的过程也就是一个独立的过程，在这个过程中，首先我们就要学会自己做决定。

当我们面对生活中的小事时，我们就应该尝试着让自己来做决定了。比如，我们决定自己买哪一件衣服，卖那一双鞋等等。我们在心里要有自己的判断，根据自己的喜好，也从实际出发去选择，然后自己做出最终的决定。这还只是生活中的一些最小的事，在我们的成长过程中，我们要学会独立，首先就从这些小决定开始。

等到我们又渐渐长大，也等到我们步入了成长新的阶段，我们要做的决定也就会越来越多。并且有些决定还会影响我们的一生，所以，在自己做一些决定之前，我们要慎重的去做出决定，我们一定要想好之后才去做出决定。

成长是一个不断面对选择的过程，在这个过程当中，决定也就时常伴随着我们。并且随着我们越来越长大，那么有些决定也就会影响我们未来的成长方向，这也就不得不要求我们在做出这些决定之时，慎重的对待。

自己决定，这四个字也就意味着我们要对自己的人生负责。当我们不再是从前那个过度依赖身边人的小孩后，我们走在自己的成长道路上，我们就掌握着自己向前的方向。自己决定，我们的人生掌握在自己的手里，我们也就一定要好好的经营我们自己的人生，并且在面对每一次将会影响我们人生方向的选择上，慎重的决定。

每个人都会长大，现在的我也正在成长之中，而我也正在学会着让自己来做决定。成长的我应该要渐渐地独立，找到自己的目标，在面对选择前自己决定，然后坚定的向前，朝着自己的目标出发。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”一首大气磅礴、气势宏伟的赞歌拉开了三国的序幕。《三国演义》是我最喜欢的一本书，它是我国四大名著之一，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事，刻画了近两百个人物形象。在这本厚厚的书里，记载着许多的人物，有足智多谋的诸葛亮、武艺高超的吕布、忠心耿耿的关羽、威猛忠心的赵子龙、谦卑有礼的刘备、阴险狡诈的曹操……每位人物作者都描写得栩栩如生，淋漓尽致地描绘出了他们的性格特点，让人读了不能忘怀，使我真实地感受到了那段被封尘已久的历史故事。

其中，我最为敬佩的人是曹操，但是书中为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈的人，虽然如此但他在各方面的才能依旧是那么显著，他在乱事之中统一了北方，击败了少数民族，同时魏也是三国中最为强大的。曹操是三国的君主中最有才华的，他善于招揽人才，有着过人的胆识才干，谋略超群。

诸葛亮在书中看来似乎是智慧的化身，他以鞠躬尽瘁，死而后已而名流千古。阿斗是蜀国的后主，他昏庸无道，贪图享乐，可以说是一个烂泥敷不上墙的人，但是即使是在这样的君主之下，诸葛亮仍用自己的生命报答刘备的情意。

读了《三国演义》一书，使我受益匪浅，那些层出不穷的智慧谋略、惊心动魄的战争场面、英雄主义的人格精神，都展现了中国有着悠久的历史、博大精深的文化。

暑假里，我读完了《三国演义》这本书。

《三国演义》以东汉末年及魏、蜀、吴三国之间的军事、政治、外交事件的描述。全书中有全局意义的三战役：官渡之战、赤壁之战、彝陵之战，都是以弱胜强的典型战争，它所揭示的某些军事斗争的规律和经验。还有脍炙人口的故事：桃园三结义、古城会、三顾茅庐、借东风、群英会、空诚计等。主要的典型人物，有奸诈过人的曹操，义重如山的关羽，机智过人的孔明，还有张飞、赵云、周瑜、刘备等英雄人物。

我从这本书中知道了魏、蜀、吴三国的纷争和兴衰过程，其中最主要的有艺术光辉的典型人物。各类人物各有共性;同类人物各有个性。这些都让我受益非浅，感动无比。这就是我国最有代表性的长篇历史演义小说。

我喜爱中华文学史，我以后会多读长篇巨著，了解和学习更多丰富多彩的文化知识。

今天上午，我和快乐作文的同学们以及老师去航天绿园草莓采摘园去摘草莓。在路上，同学们有说有笑，有的在做小游戏，有的说：“什么时候到啊?”还有的说：“大棚是什么样子的?”而我却在默默地想：在寒冷的冬天，草莓是怎么长出来的呢?我一定要去探个究竟。

出庆云城向东不过四公里，我们就来到了目的地。远远看到很多像蒙古包似的大棚，走近了，才发现大棚比蒙古包大得多。大约有十几个吧。不大一会儿，我们的车就来到了航天绿园的大门口，这时很多工作人员出来迎接我们。在工作人员的带领下，我们排着队来到了大棚的入口处，发现入口又小又窄，像个地洞似的。进入棚里放眼望去，就像是绿色的海洋，也像一座美丽的大花园。我心想：草莓生长在哪里?同学们有的大声喊：“看!这个草莓多大啊!多红啊!”有的直接吃了一口，还有的拿起来闻了闻。工作人员向我们介绍说：“草莓是无土栽培的……”听完工作人员介绍，我们迫不及待地观察起草莓来。

草莓的叶子是绿色的，是心形的，像一把小扇子。而花是白色的，有五个花瓣，花蕊是黄色的，每朵花就像一只小蝴蝶。每颗草莓大小不一，颜色各异：小的草莓宝宝是绿色的，像一个绿豆;大的草莓是红色的，像一个红宝石。用手摸它是凉丝丝的。我尝了一口，也是凉丝丝的，而且甜甜的，太好吃了。开始自由活动了，同学们三五成群地吃起来。

这次活动我太喜欢了，它带给我很多的快乐!

春去冬来，往返重复。我们已在不知不觉中增添了几分成熟，而童真也离我们而去，转身的回眸，你会看到什么呢?

从小我就很不自信，我从不敢举手发言，与同学交谈。我认为我比他们差太多。我不敢与他们说话，害怕他们嘲笑我，所以我几乎没有朋友，上了初中，却改变了我，让我变的自信了。

初中刚进校，席卷而来的是一种陌生感。陌生的人，陌生的景让我感到恐惧。我坐在教室的角落，在自己的角落里度过了初一。初二刚开始，我仍然很少讲话，但同学们都对我很热情，班长王怡经常关心我，帮助我，我渐渐感觉到被关心是多么幸福的事，我的心里暖暖的。

渐渐的，我开始与他们交谈，上课回答老师的问题，语文老师一开始就对我很好，经常下课帮我解难题。她告诉我：“不要怕，孩子，你很棒，不比其他同学差，只要你有自信，你会变得更好的。”我含着泪点点头。

有一次，学校搞诗歌朗诵比赛，语文老师点了我，我还是一如既往的害怕，望着老师的目光，望着同学们的微笑，我答应了。在比赛之前，老师让我在班上朗诵，我有点心慌，走上讲台，望着老师和同学对我的微笑，我读了起来，过后，过后，教室里响起了热烈的掌声，我哭了。

同学们这么关心我，我不能放弃自己，我要努力，加油!

比赛那天，我走向朗诵台之前，我回头望了望，他们微笑着，那是如桃花盛开一样，笑的那么灿烂。

最后，我得了二等奖，我很高兴，因为我不怕了。从此，我有了很多朋友，别的老师也惊讶我的突变，那都是同学和老师对我的鼓励。我笑了，我望着老师和同学们深躬了下。我看着他们，他们都用带泪花的眼望着我，他们也笑了。

我永远不会忘记那天我上台之前他们的笑，他们的眼神。

在生命的足迹里，无数事，人、景都可以让人回首凝望，当我在不自信时，回首凝望时，灿烂的笑容如桃花印一样刻在我的心里。如阳光一样，洒向我，让我内心充实，自信。在那回眸的一瞬间，我懂了很多，他们的笑是对我的肯定，如春风一样，那么的柔和。如雪花一样，那么纯洁无暇。如阳光，那么的温暖。

在人生遇到任何困难时，我都会记得，转身回眸，看到一场桃花盛开。

常言道“一屋不扫，何以扫天下”，意思是先要把一点一滴的小事做好，学会担当责任，长大才能做成一番大事业。是的，我们作为新时代的青少年，从小就要做一个有担当精神的人。

这不，本学期全校第一次大扫除，我和黄班长被分配的的任务是提水。别看小小的一桶水，为了履行好这个责任，做到有担当，我和班长可使出了九牛二虎之力。事后我想想：我流的汗都比提的水多啊!

首先是打水。一接到任务，我和班长一人提一个桶子，立马由四楼跑到了一楼(因为情况特殊，只有一楼有水)。哇，水龙头前排队排成了一条长龙。我和班长一步步挪到了龙头边，打开开关，连绵不绝的自来水流入我们的桶子，从“叮叮叮叮……”到“咚咚咚咚……”，这高高低低的“音乐声”也是对耐心的一种焦灼考验啊!

终于打满了两大桶，我们俩提着这沉甸甸的水，一步一步的向楼梯间方向进发。到了楼梯间，我看我的水比班长的少一点，于是我左手帮他提着桶，右手劲儿大，就倔强的提着自己那桶。一级，二级……一边爬楼，背上一边冒热汗，步子越来越沉重，呼吸也越来越急促;挪啊挪，数啊数，终于到了二楼。我和班长立马把水桶放下，大口大口的喘气。班长还伸着手指指着我，满脸疑惑，喘着粗气的问道：“你说，这水，为，为什么会这么重?”“应该是……在家里做少了这样的事呗!”我说。我们又一起感叹了许久。咬咬牙，提起桶，继续向三楼迈进。

经过楼梯间拐角时，我一不小心，右边桶子突然在墙上撞了一下。水桶晃了晃，水花一下子溅到了我的裤子、鞋子上。湿漉漉的，很不舒服。“没事吧?”班长停了下来，关切的问道。“没事，没事，继续。”我摆摆手，故作轻松，再次提起像灌了铅一样的水，和班长一步一挪地继续往四楼爬去……

好不容易到了四楼，也终于看到了那一丁点的曙光。虽然手已经麻麻的，没有知觉了，背心湿漉漉的，裤子鞋子冰冰凉凉，脚也难已迈开步，但我和班长仍然相互鼓劲，坚持挪到了教室。等着要水抹窗户和拖地的同学立刻高兴的朝我们涌过来，我们终于放心地长长地呼出了一口气。

我和班长，终于不负众望，漂亮地完成了班级赋予我们的责任，学会了担当!

一部荡气回肠的英雄传奇，一个个深入人心的英雄故事，一本家喻户晓的文学名著，这就是中国四大名著之一——《三国演义》。

这本书主要讲了从东汉灵帝中平元年（公元184年），黄巾军起义开始到晋武帝太康元年（公元280年）西晋统一期间近百年的历史风云，里面的人物栩栩如生，跃然纸上。例如：有聪明多疑的曹操、有少年持重的孙权、有爱惜人才的刘备，还有才华横溢的诸葛亮和周瑜等等。

其中，我最喜欢的一个故事就是桃园三结义。故事讲了在东汉末年，身为中山靖王之后的刘备身怀大志，但是他当时穷困潦倒。后来，他在街上碰到了身为逃犯的关羽和身为屠户的张飞。三人一见如故，便选在一个桃花盛开的园林，结为异姓兄弟，对天盟誓，有苦同受，有难同当，有福同享，不求同年同月同日生，只求同年同月同日死，共同实现自己人生的美好理想。像刘关张这三个桃园兄弟情深的故事还有很多，比方说：张飞挑梁虎牢关、关羽寻兄千里走单骑，刘备复仇宁肯锦绣江山都不要等等。兄弟三人都没有违背誓言，做了一辈子的忠义之士。

记得有一次我答应和爸爸一起去爬山，但我却又和朋友一起去玩了。我没有告诉爸爸，让他白白等了我一个下午，使我成了一个名正言顺的失信人。后来爸爸对我说：“人无信不立”。诚实守信是中华民族的传统美德。诚实，就是忠诚正直，言行一致，表里如一。守信，就是信守诺言、不虚伪欺诈。从那以后，我很惭愧。是的，我不能做“狼来了”中的那个孩子，而要做一个有诚信的人。正所谓“诚信既是一个人的立身之本，也是一个民族、国家的生存之基”。

如果一个人把生活中最重要的诚信都掉了，那这个人还有什么呢？“言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”、“人无忠信，不可立于世”等这些流传了千百年的佳话，都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。诚信是一个人永久的身份证，所以，让我们打开诚信的大门，用我们永久的身份证去面对人生吧！

我看过一本名叫《三国演义》的长篇章回小说。作者是元末明初的罗贯中，他以晋朝史学家陈寿的《三国志》为素材，还参照了当时民间的戏曲，经过加工写成了《三国演义》。

《三国演义》描写的是从东汉灵帝二年到晋武帝太康元年之间发生的事情，重点描写了魏、蜀、吴三个国家的兴衰故事，主要写了桃园结义三兄弟、曹操、孙权、诸葛亮、赵云、周瑜、司马懿等人物。

如关于诸葛亮的《木牛流马》，讲述诸葛亮率军攻打魏国时，因运送粮食十分麻烦。诸葛亮想出一个办法，他用硬木做成一种叫“木牛流马”的机器人，既能运输粮草，又能防止被兵器伤到。魏国士兵以为是怪物，就吓得逃走了。我读完《木牛流马》后的感想是，遇到困难的时候，不要慌张，要冷静动脑筋想出解决的好办法，不能逃避问题。

在《魏廷造反》中，魏廷想夺了刘禅的皇位，却被人用巧计杀死了。社会上那些黑社会、邪教和拐卖儿童的坏人，不正是像魏廷这样的人吗？我劝他们改邪归正，不然可能会像“魏廷造反”那样被警察用巧计抓住，受到法律制裁。世界上如果没有像魏廷这样的人，会变得更加美好！

在美丽的夕阳下，我沐浴在金色的余阳下拖着笨重的身体漫无目的地散步着，穿梭在栋栋高楼下，我总会感到压抑，拘速。走着，走着，我在一座高楼下驻足了，开始扣开过去地扣开过去的门槛。

这座六楼高的房子曾经只是两楼高的平房，对，那是我很久很久以前的家，我在这里度过了一个快乐的童年。怀念那个长满花草树木的大院子，樱花的红艳，芜花的淡香，漫天的蝴蝶与蜻蜓，荷花的脱俗，石榴的饱满，菊花的美丽我总喜欢拿着一个大帽子去装水浇花而不亦乐乎;怀念那个门前的大池塘，鱼儿多得数不清，池上的荷花更是美得出奇，映日荷花分外美，瑶池仙境尽娇娆我的名字就是由此而来。怀念那头上一条条电线，我喜欢坐在门前大石上仰望那一个个五线谱上黑黑的小音符，燕子，时不时因中招而傻笑很久。

曾经跌在门前的那一滩血迹已被水泥地遮掩了，曾经墙上地图画已经不见了，曾经爱看的图书不知被丢弃在何方，我没有留下遗憾，却无比后悔现在的自己因为碍事而把珍贵的古董给藏在无人知晓的角落里。

展眼现在，世界在日新月异地改变着，我也长大了。然而世界的进步石由于人类想偷懒罢了，我的成长却带给不了我往日的快乐。失去了的永远比得到的多!

过去那动听的割麦声，勤劳的呐喊却被现在的卡拉OK的嘈杂声，麻雀碰撞的声音给取代了;过去那清澈美丽的河流却被栋栋高楼给压在暗无天日的地下;过去那成群的蝴蝶，蜻蜓，小燕子到现在仍迷路了，找不到回家的路。

而我那好视力的眼睛，在过去黯淡的灯光下仍能清晰地看到一字一句，现在却被电脑电视给弄模糊了;过去在冬天仍穿着单薄衣服却从不生病地好体魄，现在却被空调给慢性摧残着;过去满腔地好奇，热血般沸腾地热情与胆量，现在却被虚荣，羞怯给取而代之。我地成熟里让我学会了如何混噩过世罢了。

每一个人，甚至是世界，开始与结束是一样的。现在与过去给予过程一个定义，可是从过去到现在的过程不一定意味着前进，也许是后退!告别天真的我如果再这样成长下去，就是意味着永远长不大。人如此，世界也如此。

让过去重要的东西不流失，让现在的自己更完善!希望我能真正地长大，希望世界能真正地在往前迈进!

《三国演义》作者罗贯中。贾仲明《录鬼簿续篇》中道：“太原人，号湖海散人。与人寡合。乐府，隐语极为清新。”罗贯中生活在元末明初，经历社会大动乱，对人民苦难深重的生活处境有所了解，对他们的理想追求也有所认识。当时三国已被带上讲台或舞台，另有史学家陈寿编成史书《三国志》，《三国演义》就是在史书、杂记、平话、戏剧的基础上写成的。《三国演义》反映了乱世土地兼并剧烈，地主剥削残酷，官服徭役繁重的黑暗时代以及农民起义，群雄争霸，三分天下，各方混战的局面。从罗贯中所写的小说中，可以看出他推崇“忠”“义”，用“王道”“仁政”治理天下。对于探寻当代史实做出一定贡献。

《三国演义》描绘了公元三世纪前后黄巾起义与其被镇压的过程，广泛而具体地描写了魏蜀吴等封建统治集团内部斗争，反映了当时的历史情况。然而，作者描写这一切的主要目的，并不是为了揭露封建统治的罪恶，在很大程度上是作者用来赞颂“王道”的一种陪衬。所以，他在批判董卓等人的同时，却又通过其“正面”人物形象来赞扬，美化封建统治阶级，大肆宣扬“王道”。书中把刘备美化成一个“仁慈”的、备受人民“爱戴”的统治者，也正是把它作为“王道”的化身来进行歌颂的。同时《三国演义》对农民革命进行了污蔑，而现实说明，这一观点是不正确的。

《三国演义》塑造了一些性格鲜明、影响深远的艺术形象，比如曹操、郭嘉、夏侯淳、黄盖、周瑜、张飞、赵云、黄忠等等，其中尤以诸葛亮描述的最为突出。作者对他倾注了强烈的崇敬，歌颂为杰出的政治家和军事家。诸葛亮无疑是一位奇才，在“赤壁之战”中屡立奇功，令周瑜自叹不如，比如“草船借箭”“七星坛借东南风”“命令关羽守华容道”等。从历史来看，诸葛亮在当时的地主阶级统治系统中，是一个看问题比较敏锐，处事有胆识有谋略的人，他有这些长处，原因之一便是他重视实践。如诸葛亮敢于使用“空城计”，就是因为他对敌方将领的情况作了分析，知道司马懿了解自己“生平谨慎，必不弄险”，从而利用这一点解除了危机。然而有些章节，却将诸葛亮写成了神鬼般的人物。诸葛亮重病在五丈原，“自于帐中祈禳北斗，若七日内主灯不灭，吾寿可增一纪;如灯灭，吾必死矣”。结果魏延飞步入告军情，竟将主灯扑灭，真是能判定生死。“七星坛祭风”、“巧布八阵图”、“班师祭泸水”、“定军山显圣”等，更是荒诞不经的描写。对于诸葛亮的“忠贞”，小说也多有描写。诸葛亮忠于刘备，刘备死后，为报答“三顾茅庐”“临终托孤”的知遇之恩，他“亲理细事，汗流终日”，以至于“鞠躬尽瘁，死而后已”，可谓“乱世豪杰”。

我认为书中最精彩的章节莫过于“赤壁之战”。蜀吴刚刚结盟，双方互不信任，诸葛亮舌战群儒维护自尊，见到孙权后智激孙权，孙权在鲁肃提醒下醒悟，通过吴国太的指点找到周瑜。周瑜见诸葛亮足智多谋，想杀他灭口，文武百官一番苦劝，周瑜才愿与他共事。接下来曹操三江口大败，继而接连败退，损兵折将，蜀吴两国关系渐渐融洽。同时曹操见陆军无法水战，培养了一批水军，由蔡瑁、张允领导作战，并派周瑜挚友蒋干劝周瑜降曹，周瑜设“群英会”，蒋干中计，曹操误杀蔡、张二人。周瑜贼心不死，让诸葛亮造十万支箭于十日之内，从而抓把柄杀他，诸葛亮“草船借箭”，周瑜自叹不如。曹操又派蔡瑁二弟诈降，周瑜与黄盖表演“苦肉计”给二人看，事后阚泽献黄忠诈降书与曹操，曹操不甚欢喜。而后庞统“密授”曹操用铁钉锁大船，暗设“连环计”。曹操自大至极，赋诗于长江大宴。周瑜见曹军中计，正得意时，忽想起一旦火攻，将烧吴军，诸葛亮自愿“七星坛祭风”，周瑜派黄盖诈降，火船已备齐，忽见东南风大起，周瑜一面火烧三江口，一面派人杀诸葛亮，不想有赵云来接应。诸葛亮回到蜀营，安排将士拦截曹操。一战之后，曹操与部将人困马乏，军士死伤无数，又被蜀将一通好杀，逃到华容道，却遇到了关羽。关羽念旧情，放走了曹操。从此，三国鼎立之势形成。

我国古代的兵法由成千上万奇才的智慧汇聚而成，想法天衣无缝，舍得分明。现在的我们也一样，思考问题要保证全面。比如说计划一天的学习生活，不应学得太晚——要有时间休息;不应学得太多——容易忘记或混淆等等。赤壁之战曹操兵败的主观原因，却是他依仗自己兵强马壮，开始轻敌，妄自尊大。在生活中，骄傲的确不可取，它会使几近成功之人一落千丈。同时，赤壁之战中，少不了团结的力量，文武百官心往一处想，劲往一处使，团结起来。曹操将士多，却如一盘散沙，而蜀吴将士少，却能做到团结一致。军训是一个很好的例子，同学们齐心协力，最终取得了骄人的成绩。司马光说“鉴于往事，有资于治道。”我们会在《三国演义》的种种启示下不断进步。

相信大家都外出旅游过吧，会去过各种各样的地方来体验大自然的魅力，我也曾去过一些旅游景点，让我记忆深刻的就是去参观洛阳的龙门石窟了。

去年寒假，爸爸开车带我们去龙门石窟玩，我们买过票，刚进大门没过久，就听见有潺潺的流水声，原来这竟然有一条大河呀!水面上朦朦胧胧，像披上了一层银纱，可真让人心旷神怡，在路旁有个小池子，牌上写着“禹王池”，清澈的池水还冒着淡淡的白气，它深深的吸引了我，伸手一摸，哇，这水竟然是温的，这池塘里的小鱼是可真幸福，你看，它们游的是多么欢快呢。

这里的石头就如同精心设计了一般，在上面好像画上优美的图画，这块石头那一块石头都非常的好看，这里也有一块墨绿色的石头，里面镶嵌着白色的花纹，仿佛是一朵盛开的牡丹，所以它就叫做‘牡丹石’，没想到它竟然是自然形成的呢。

在这里我们也买了几颗五彩石，它们就像一个个小鸡蛋一样，不过它上面的花纹可真好看，让我爱不释手。

下面我们该去参观那些石窟佛像了，这里面的石窟很多，每一个都有他独特的风格，有小的有大的，各种各样，千姿百态，活灵活现。

那些石窟佛像有的双手并合，有的端坐平台，缓缓落下，有的结伴飞舞，谈笑风生，有的怀抱古琴，边弹边唱，有的手捧莲花，坐在莲上，这些石窟可真是栩栩如生，就犹如在参观一个个美妙的画卷。

不过在这里石窟佛像大部分已经又残缺了，所以我们一定要爱护它们，不要再伸手去摸去碰它们了。

在这里还有很多外国人来参观，他们应该也想了解中国的文化，来看看伟大的祖国的名胜古迹，他们有的也不时发出赞叹的声音呢。

龙门石窟，你的身上闪烁着古代劳动人民勤劳智慧的光芒，诉说着昔日的辉煌，斑驳的痕迹告诉我们这就叫历史。

从现在起我们要保护这些石窟佛像，让它们一直保存着，让全世界人看到中国的辉煌与骄傲。

当今社会这个大贴吧，点击率最高的莫过于“面子”这一词。

吃个饭，进酒店，上档次要场面;穿衣服，背包要名牌，赶潮流，要体面;女人们出门逛街，见朋友都得化妆，要脸面。

面子确实重要。对男子来讲，面子似乎与尊严挂上钩了。一个人的尊严是任何物质都替代不了的，俗话说，士可杀，不可辱，就是这个道理，维护自己的尊严，也就是保全了自己的面子，尤其是公共场合之下，在众多人面前，任何一句不合理话或动作，都会使人丧失面子，这将会迎来周围人的怪异目光甚至是咒骂，那场面应该算得上是尴尬了，上不去也下不了台面的。面子没了，就会打击人的自信心，从此，面对他人抬不起头来，总觉得自己低人一等，这样就产生了消极情绪，渐渐地，便产生一种心理疾病，觉得活在世上没意思了。所以，尊严很重要，面子很重要。

顾及面子是人之常情，但若把面子看得太重似乎就不一定是好事了。慈禧太后执政期间，外敌已入侵，朝廷抵抗侵略，国库空虚，老百姓也被搜刮到流离失所，朝政昏庸黑暗，民不聊生，在这种环境下，慈禧竟给自己大办寿宴，宴席上金樽玉酒，富丽堂皇，在外人看来，给足了慈禧面子，但谁晓得，她这是亡国之前的回光反照!若她不那么在乎所谓的面子，将金钱投用于军事之上，或赈灾济民，说不定她的大清王朝会苟延残喘几日，但她终究敌不过人性的虚荣。是的，死要面子，便说明这不再是面子的事情了，这是人性的贪婪，虚荣，这是不可取的。

这样看来，“面子”似乎不容易把握，过轻，会使自己失去尊严，让人看不起;过重，便又成了贪婪、爱慕虚荣。凡事都要有个度，把握一个度很重要。

因此，知足常乐才是最好平衡的。人不应该太过在乎面子，但又不能失去本性，知足常乐者是王道。

《三国演义》是一部章回体历史演义小说。也是四大名著中人物最多的小说。那首的开篇词：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红……每次听到或看到，都让我心潮澎湃。

三国时期是一个英雄云集的时代。在这个时代，诞生了许许多多的英雄，每个人物都独具特点，各领风骚。在这诸多英雄人物中，我最喜欢的还是关羽。温酒斩华雄，显示了关羽的勇猛；千里走单骑，显示了关羽的忠心；单刀赴会，显示了关羽的勇敢；下棋刮骨疗毒，显示了关羽的坚毅；华容道义释曹操，显示了关羽的仁义。关羽的这些品德，都是值得我好好学习的。在学习，生活中，我要像关羽一样面对困难，勇往直前；遇到挫折，毫不退缩；碰到失败，毫不气馁。还有一个人物也是我的偶像，那就是诸葛亮。他是三国时期蜀国的政治家，军事家。他身高八尺，羽扇纶巾，才智过人。许多精彩的故事，都发生在他身上。刘备没碰到诸葛亮之前，一直东奔西走，寄人篱下。自从诸葛亮出山助他之后，他就咸鱼翻身，有了自己的地盘。而且这地盘还越做越大，在曹操占尽天时，孙权占尽地利之后，依靠人和与其他两人形成了三国鼎立之势，可见诸葛亮的厉害。

曾经多少次我在梦里穿越到了三国，我梦见和关羽谈笑风生，和张风大口喝酒，与诸葛亮学习谋略，与曹操吟诗作赋。在梦里，我时而是将军，时而是谋士，时而是文人，与三国英雄们一起对酒当歌，仰天长啸，醉卧沙扬，开怀大笑。每次梦醒十分，我总是不能在梦里多待一会儿而忧伤。

三国演义，每次翻起你都让我意犹未尽，回味无穷啊！

“啊，这是一朵多么纯洁无瑕的花啊!”

在小区里玩耍的我，忽然间听到有人在说话。引起了我的好奇：这到底是什么花呢?我忍不住跟随着这个声音的来源走去一看究竟，走近一看，哦!原来是一朵玉兰花，我也不知道这株玉兰花有多少年了，我只知道在我很小的时候就有了。

看着眼前如此美丽的花朵，我忍不住细细的观赏起来。远看一朵白色的玉兰花亭亭玉立在枝头，近看它的根部就像小姑娘害羞的脸颊裹上了淡淡的粉色，细看有黑色的小点均匀的分布在玉兰花的每一个角落。玉兰花的花瓣上宽下窄，含苞的玉兰花总是慢慢的盛开，仿佛这样它才能坚固一些，所以当别的花被寒风摧残的七零八落时，它却经受住了考验屹立在寒风中。盛开的玉兰花像一只精致玲珑的高脚杯，让人忍不住想从树上摘一朵玉兰花下来，用这“杯子”品尝春日的气息。

这时天空中下起了绵绵细雨，雨滴也没有赶走我对玉兰花的热情，我看见有几颗调皮的雨滴落到了玉兰花上，积成了一颗颗晶莹的水珠，就像是美人不经意流下的泪水，洒在了玉兰花上。雨没过一会儿就停了，大地散发着泥土的芬芳，我闭上眼睛静下心来，用我的嗅觉慢慢地去感受空气中一股淡淡的独属于玉兰花的清香味，这香味令人沁人心扉。

玉兰花没有玫瑰的艳丽多彩，没有荷花的姿态万千，没有蔷薇的芳香四溢，但是它有一种单纯冷艳的美，单纯的无需绿叶陪伴，冷艳的让人不敢靠近，这种秉性，也只有玉兰花——身份不高贵，心里却骄傲着。也正是因为它独特的美，在这个百花争艳的春日里显得别具一格。

“放学!”“老师再见!同学再见!”累了一整天，终于放学啦。老爸正在远处等我，我一溜烟跑了过去。老爸猛地把一个天大的好消息告诉我：“车上有2只小鹅!”我受宠若惊，飞一般向车子冲了过去。车箱后面有个小箱子，一直不停发出“呷呷呷”的声音，哈，那一定是萌萌的小鹅吧。我掀开盖子一看，哇塞!两只超可爱的小鹅!一只黄黄的，头顶上的毛有点儿灰;一只黑黑的，头顶上的毛有点儿绿。它俩的毛长长的。哦~我整个心都被小鹅给牵走了，我愿意倾其所有让两只小鹅幸福!回到家，我跟波波商量好，一人认养一个，黑毛的那只归我，黄毛的那只归他。

从那天开始，我心里无时无刻不想着小鹅。饭前，跑过去看一看，抱起来瞧一瞧;睡前，掰开它的嘴壳儿看看怎么样;早晨醒来，摸摸它们的毛，看看有没有冻坏……哪怕是在学校上课的时候，心里还会惦记着小鹅。有时，我想逗小鹅玩，发现它在睡觉，虽然有点不忍心把它从睡梦中惊醒，但为了解决无聊，还是把可怜的小鹅吵醒了。有时候还给小鹅们洗澡，怕它们着凉，又用吹风机给吹干。

就这样日复一日，小鹅们给我们带来了无尽的欢乐。有一天，小鹅精神有点萎靡不振，好像得了病，我认为是我照顾不周，于是嘱咐老妈：“老妈，你要管好小鹅，不要让它们饿着渴着了呀。”

然而，事情并没有向好的方向发展。一天晚上，老妈正在洗衣服，听到箱子里的“呷呷”声，认为小鹅们可能饿了，便往箱子里添了几片整张的菜叶。第二天早上，我没有像往常一样听到小鹅们的“呷呷”声，赶紧跑到阳台上打开箱子，顿时傻眼了，只见我的那只小黑鹅直挺挺地躺在那里，再也没有了往日的生气，小黄鹅也奄奄一息，我呆若木鸡，直到老妈过来催我洗漱。老妈推测它们可能被、被昨晚的菜叶给噎死了……第二天，小黄鹅也一去不复返了。

现在想想，其实动物们也有它们自己的生活习性，喜欢在外面自由奔跑、觅食，外婆家的小动物们就长得很好啊。而我们的小鹅，天天被关在箱子里，被我当宠物一样养着，随时打扰它们的生活，即使本意是因为爱，也要适可而止啊!

个人来说，我不喜欢三国时代打打杀杀的场面，更不喜欢三国霸主为了吞并对方的那一块土地而互相残杀，有时是为了那微乎其微的一寸土地，有时是为了争权夺位，甚至有时只是为了一位女子而逞一时英雄之风。这些所有可能的原因在我看来只是因为一个词：欲望。

欲望，它穷凶恶极得很，它无时无刻无处不在，所有的人都惧怕它，但所有的人又都喜爱它，妄想得到它。但是，也许它可以将目光落在在任何一个人身上，指使这个人去干他一直想做却迟迟不敢动手的事情，但只要它纠缠上了你，你就会终日生活在醉生梦死中，你也许会把欲望误认为希望，愿望，但它并不仅仅像愿望，希望那样简单，让你有一种向上的动力，欲望更多的是像西楚霸王项羽那样，想拥有自己的江山，自己的后宫，自己的一切。一切，所有，全部，整个世界，整个宇宙，人们都想得到它们。当你的唇瓣微启，缓缓吐出“想要”这个词并且眼神中带着一种狂热的欲望时，很抱歉，你和欲望的PK,你失败了。

《三国演义》不仅仅是像它的书名那样让人感觉是一部武侠小说，更多的是让世人看到刘备与关羽张飞真挚的友情，孙权周瑜曹操的胸怀大志，刘备诸葛亮的礼敬如宾，刘备完全信任诸葛亮，甚至在弥留之际将国家和储君阿斗完全放手交给诸葛亮，诸葛亮待刘备忠心耿耿，这位让敌人闻风丧胆的卧龙先生，为了保住自己为之奋斗了一生的国家，在弥留之际还设计了他这一生最后的一场计谋，让将军推着他的尸身来到山崖上，敌军看诸葛亮神色安然，被他算计过许多次的士兵们都以为诸葛亮又有什么阴谋诡计，纷纷惊慌逃窜。就这样，诸葛孔明，这位伟大的发明家，军事家，文学家，赢了他这一生的最后一场战争，也赢了他去世后的第一场战争。

也许很多人都会不屑一顾的说这有什么了不起，数数中国上下五千多年历史长河，远古至炎黄二帝寸土相争，秦皇汉武铁骑飒爽威风，唐宗宋祖挥笔写画山河，一代天骄成吉思汗、努尔哈赤，弯弓射雕，建立霸业，近至孙中山国父，宋庆龄国母，为祖国做出巨大牺牲和贡献，毛泽东主席带领红军艰苦长征，叶剑英、朱德等开国十大元帅在战场上洒汗水抛血水，一心只为国家而奋斗，细数我国的领导人为新中国的日新月异而付诸种.种努力......但是，三国里的人物是一个时代的象征，不是吗?每个人物，都有他存在的意义，不是吗?我们何必去褒扬歌颂一部分人，而对另一部分人弃之不顾呢?他们都是英雄，我们所崇敬的人物，不管虚拟与否，他展示在我们面前，我们要去接纳他们。古代常常有招贤纳士之说，在如今看来，现代仍需如此。

三国，魏蜀吴，缺一不可。在我看来，他们不仅仅是敌人，更是三胞胎，连理成枝，即使有时互相残杀，但他们仍是谁也离不开谁，就如一个三角凳，缺了一条腿，就再也立不起来，谁说他们天生就是敌人呢?他们明明是一对好兄弟，三国中常常有的打斗，在我看来只不过是兄弟间的嬉笑玩耍罢了。

三足鼎立，方能叱咤风云;同胞兄弟，何必骨肉相残!都是炎黄子孙，都是黄皮肤黑眼珠的中国人，都有一个母亲名叫中国，为什么不能对自己的血肉至亲宽容一些，为什么容不得自己的兄弟在母亲宽广的胸怀中尽情欢愉呢?

只是因为，一山不容二虎，更容不得第三者吧。

看了石头记真正能吸引我的人物也就那么几个，上次写了宝钗的是是非非，今天就写下红楼梦重要的人物——世外仙姝寂寞林的林黛玉吧

说到林黛玉，广大读者首先想到的就是第一回，在西方灵河岸上三生石畔有绛珠小草，日夜受到神瑛侍者的浇灌，由于侍者要下世为人，绛珠草也要下世为人。神瑛侍者是凡心偶炽，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造历幻缘，而小草下世是为了报昔日的浇灌之恩，用一生的泪水来报答。以这么一个故事来吸引了读者更加深入的看石头记，我就是其中的一位读者。说到林黛玉这个人物有很多的迷需要思考，其中最值得思考的就是其死亡的方式，假如按照刘心武先生所说的死亡方式还是续书者的高鹗所续的后40回中黛玉的死亡方式那种更接近曹公的意思呢，这也是值得思考的一个问题。

假如按照刘心武先生在CCTV-10百家讲坛所说的，黛玉是沉湖而亡的说法，看上去还有点可信的成分。刘心武先生以往在百家讲坛说的可卿之迷，文本证据不怎么充分。但是在黛玉这个问题上，参考的文本就多了些，其中就有了脂批的部分。看上去有点依据，但是说到沉湖这个事情上，遭到的非议就多了。在下不成熟的看法是黛玉是双重原因造成的，忧郁+疾病，还有泪尽。

而从高鹗的续书的98回，说黛玉因为宝玉娶宝钗含恨而死，也说的过去，到底黛玉的死亡方式到底是什么至今我也搞不明白，但是从我看的脂本的情况，虽然才看了不到30回的庚辰本(我是细看的)，里面提到了几处，都说的黛玉泪枯这样类似的字眼。因此，我觉得黛玉的死亡就应该是泪尽，泪枯而终止自己的一生，就象第5回，12支曲最后的当中的一句：欠泪的，泪已尽，也能说明黛玉是下世还泪的，泪尽，泪枯了自然自己的生命也就终止了。以上是我的最肤浅的看法，石头记本来就是一部值得大家共同研究的小说。有什么不足评论提醒我哦。

读完厚厚的一本三国演义，不禁感叹历史的“分久必合，合久必分”。三国演义真的为读者生动活现地演义了一个历史故事，也让我从中学到了一些为人处世之道。

先来说说曹操这个人物带给我的启示。曹操一生都属于十分大胆型的人物，也是十分__诈的。他误杀了吕伯奢一家人，最后明知错了，还要继续杀了吕伯奢，其无情无义至此，陈宫便离他而去，曹操后来说的那句话耐人寻味：“宁教我负天下人，休教天下人负我”。但反过来想想，如果当时他不赶尽杀绝的话，吕伯奢若真带了些人过来追杀他，可能曹操会就此退出历史舞台了。但是__诈带来的只会是一时的小利，一直是__诈的话，自然会遭到报应。后来董承一伙人便刺杀曹操，可惜事败了。后来陆续都有一些人刺杀曹操，但都因一些意外而失败了，否则这位曹阿瞒也不会叱咤风云了。曹操给我的启示就是，做人不能太狡诈。

与曹操截然相反的一个人物就是刘备了，他以仁义当先，他热爱百姓。刘备一生的行为都与曹操相反，曹操__诈，刘备仁义。刘备在落难时，还带着百姓逃命，他管理一个新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的爱戴。

但不论是曹操还是刘备，他们都有一个特点，那就是非常注重人才，曹操失了一个吕韦，祭奠时他不哭自己曹家的人，独哭吕韦。他的谋臣郭嘉死后，他也十分痛心。刘备则更重视人才了，起初赵云并不是刘家的将军，但他十分器重赵云，几次留他，后来终于归到了刘门下，才使得那个扶不起的阿斗两次脱险。徐庶被曹操“拐骗”到那边，在送别时，刘备哭着送别，还要砍掉挡在前面的竹林，后来徐庶才又回来推荐了诸葛亮。刘备三顾茅庐更是成为聘用人才的典范。

所以说，一个人的力量是有限的，需要招兵买马，寻找志同道合的人，一同创建事业，这才是成功之道。与之相反的例子便是袁绍了，照说袁绍与曹操一战的时候，拥有明显的军事优势，但袁绍为人不重视人才，有许多忠臣在身边也不知道。他如果听忠臣的话，那曹操怎么可能胜得了他呢?而他却听信一些小人的话，致使败给了兵力较少的曹操。

三国演义还让我学到：要善于听取好的意见，忠言逆耳。曹操赤壁之战为什么会败?我觉得还是因为没有听信好的意见，面对新来的庞统这个外人，他却毫不犹豫地相信了他的“连环计”，而面对另一个臣子对他的忠言，那位臣子大致说的是：“若敌人用火攻，如之耐何?”曹操答的大致意思是：“现在这个季节，不会刮东南风，如果用火攻，那便是烧他们自己的营了”。这也怪不了曹操，他又不像孔明这个气象专家能知风雨。但既然有人提了建议，曹操也应该有所警觉呀，不然也不会败了。另外一次就是刘备在一片靠近水的树林中安七百里连营，早有臣子向他提出建议，说敌人如果用火攻怎么办?但他没有接受，致使后来真的被陆逊七百里火烧连营。所以，能否正确听取他人的意见，往往决定着事情的最终成败。