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杀鸡儆猴的成语解释及意思精彩20篇

中国文化博大精深,平平仄仄的韵调,撇捺横竖的姿态,古学成语更是看似简简单单却又意味深长。今天呢,小编就为大家推荐杀鸡儆猴的成语解释及意思,希望能帮到大家哦~

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病入膏肓的成语故事及解释

全文共 1074 字

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导语:病入膏肓比喻事态情况严重到了无法挽救的地步。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,谢谢!

【汉字书写】:病入膏肓

【汉语注音】:bìng rù gāo huāng

【成语出处】:春秋.鲁.左秋明《左传.成公十年》:“公疾病求医于秦……医至,曰:‘疾不可为也,在肓之上,膏之下,攻之不可,达之不及,药不至焉,不可为也。’”

【成语语法】:主谓式;作谓语、定语;含贬义,用于事物或人,常与“不可救药”、“命在旦夕”连用,强调病重。

【病入膏肓的意思】:膏肓:音高荒,我国古代医学的一个名称,古人说心之下有一小块脂肪叫做“膏”,鬲(膈)之上有薄膜叫做“肓”。古代认为“膏肓”之间是药力达不到的地方。后来形容病情严重到了无法医治的程度。比喻事态情况严重到了无法挽救的地步。

【病入膏肓的近义词】:危在旦夕、不可救药、病入骨髓;

【病入膏肓的反义词】:疥癣之疾、手到病除、妙手回春;

【病入膏肓的故事】

春秋时期,晋景公得了重病。听说秦国的医生医术很高明,就打算去秦国聘请名医来给自己治病。秦桓公知道这件事后,派了一个名医名叫缓前往晋国,在缓还没到之前,晋景公恍恍惚惚中做了个奇怪的梦,梦见两个小孩在他的身体里悄悄地说话。一个孩子说:“秦国的那个名医马上就要来了,这回我看我们是插翅难逃了,我们要往哪里躲呢?”另一个小孩说道:“这有什么啊,我早就想好办法了,只要我们躲到盲的上面,膏的下面,无论他用什么药,药力都达不到,这样他就拿我们无可奈何了。”过了一会儿,缓就到了门外,晋景公的手下立刻把人带到病床前。缓看完病后,对晋景公说:“太迟了,这病我已无能为力:疾病在肓之上,膏之下,吃汤药的效力已经达不到病处,用灸法治也不行,针又扎不到。我实在是无能为力给您医治啦。”晋景公一听,惊得面色如土,心想:这医生所说的竟然和自己做的梦一样。便微微点头开诚布公说:“你的医术真是高明啊!”说完,还命人准备了一份厚礼送给医生并送他回国了。果然,没多久晋景公就病死了。

【病入膏肓例句】

清.张廷玉等《明史.流贼传序》:“加以天灾流行,饥馑洊臻,政繁赋重,外讧内叛。譬一人之身,元气羸然,疽毒并发,厥症固已甚危,而医则良否错进,剂则寒热互投,病入膏肓,而无可救,不亡何待哉?”

明.罗贯中《三国演义》第五十二回:“吾观刘琦过于酒色,病入膏肓,今见面黄羸瘦,气喘呕血,不过半年,其人必死。”

【病入膏肓造句】

对于一位病入膏肓的人来说,医治已经失去了意义,只能麻木不仁地眼睁睁看着他痛苦的离去。

她跟情人私下里男欢女爱两年多了,对他精神上的依赖几乎达到病入膏肓的程度,像是上了瘾一样。

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篇1:画虎类狗的成语故事及解释

全文共 832 字

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导语:画虎类比喻模仿不到家,反而不伦不类,成为笑柄。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅。

【汉字书写】:画虎类狗

【汉语注音】:huà hǔ lèi gǒu

【成语出处】:南朝.宋.范晔《后汉书.马援传》:“效伯高不得,犹为谨敕之士,所谓刻鹄不成尚类鹜者也。效季良不得,陷为天下轻薄子,所谓画虎不成反类狗者也。”

【成语语法】:兼语式;作谓语、定语;含贬义;指模仿不到家。

【画虎类狗的意思】:类:象。画老虎不成,却象狗。比喻模仿不到家,反而不伦不类,成为笑柄。

【画虎类狗的近义词】:画虎成狗、画虎类犬、画虎刻鹄、刻鹄成鹜、画虎不成反类狗;

【画虎类狗的反义词】:鬼斧神工、惟妙惟肖;

【画虎类狗的故事】

东汉时期,赫赫有名的将军马援对自己的晚辈要求很严格,有一回马援听说侄儿马严、马敦结交一些不三不四的人,便写信劝说侄儿。他在信中开诚布公地说:“议论人家的长短,妄谈国家大事,是我最厌恶的。我不愿意我的子孙有这种行为。山都县的县官龙伯高,品行端正,廉洁奉公,我希望你们效仿他;越骑司马杜季良,豪侠好义,但我不希望你们学习他。因为即使学不成龙伯高,还可以做一个信得过的官吏,好像画天鹅,不像天鹅而类似鸭子,到底它们还是同类。这就像一个人画虎不成,反倒像狗一样。我不愿意自己的子孙效仿他!”马严、马敦见到马援的信就改变了自己的行为。

【画虎类狗例句】

宋.陈骙《文则.戊》:“彼扬雄《法言》、王通《中说》,模拟此书(《论语》、《家语》)未免画虎类狗之讥。”

清.褚人获《坚瓠秘集.画虎类狗》:“然则所谓画虎类狗,盖指虎子,亦未大悬绝耶。”

张恨水《写作生涯回忆.我的无名处女作》:“那只老虎,实在不像,我拿给弟妹们看时,他们说像狗。这给予了我一个莫大的嘲笑,恰应了那个典‘画虎类狗’了。”

【画虎类狗造句】

讲求实事求是是做人的根本,乐此不疲地抄袭别人的容易文不对题,会闹出画虎类狗的笑话。

那个暴发户就是叶公好龙,处处想学文人志士,瞎子摸象般学不像,以致画虎类狗留下许多笑柄。

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篇2:描写雪景的成语及其解释

全文共 771 字

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下面是小编给大家整理的描写雪景成语及其解释,欢迎大家查看。

1、傲霜斗雪:傲视寒霜,抗击白雪。形容不畏严寒。比喻人身处逆境而不屈服。

2、白雪皑皑:皑皑:洁白的样子,多用来形容霜雪。洁白的积雪银光耀眼。

3、鹅毛大雪:像鹅毛一样的雪花。形容雪下得大而猛。

4、冰天雪窖:窖:收藏物品的地下室。到处是冰和雪。形容极为寒冷的景象。

5、冰肌雪肠:比喻身心洁白,没有污点。

6、报仇雪耻:报:报复;仇:仇恨;雪:洗刷,除去;耻:耻辱。报复冤仇,洗刷耻辱。

7、蝉不知雪:知了夏天生,秋天死,看不到雪。比喻人见闻不广。

8、担雪塞井:挑雪去填塞水井。比喻徒劳无功。

9、报仇雪恨:雪:洗刷掉。报冤仇,除仇恨。

10、程门立雪:旧指学生恭敬受教。比喻尊师。

11、冰雪聪明:比喻人聪明非凡。

12、飞鸿印雪:比喻事情经过所留下的痕迹。

13、如汤沃雪:汤:热水;沃:浇。象用热水浇雪一样。比喻事情非常容易解决。

14、饱经霜雪:饱:充分;经:经历;霜雪:比喻艰难困苦。形容经历许许多多的艰难困苦。

15、冰魂雪魄:冰、雪:如冰的透明,雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。

16、风花雪月:原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒淫生活。

17、冰天雪地:形容冰雪漫天盖地。

18、白雪阳春:指战国时代楚国的两支高雅歌曲。比喻高雅的诗歌和其他的文学艺术。

19、洪炉点雪:大火炉里放进一点雪,马上就会融化。比喻对问题领会极快。

20、风雪交加:风和雪同时袭来。

21、各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜:比喻不要多管闲事。

22、冰天雪窑:到处是冰和雪。指严寒地区。

23、抱怨雪耻:报:报复。雪:洗刷掉。报怨恨,雪耻辱。

24、傲雪凌霜:形容不畏霜雪严寒,外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练,面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所畏惧。傲,傲慢、蔑视。

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篇3:形容心胸宽广的成语含解释

全文共 1341 字

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【不能容物】:物:事物;容物:容纳事物,引申指容人。形容为人气量小,心胸窄。

【骋怀游目】:骋怀:放开胸怀,往远处想;游目:远眺。纵目四望,开阔心胸。

【达人之节】:节:节操。心胸宽广的人的节操。

【达人知命】:达人:通达事理的人。指心胸豁达的人,安于命运。

【达士通人】:通人:学识渊博贯通古今的人。指心胸豁达,学识渊博的人。

【东门之达】:东门:指东门吴。指东门吴丧失爱子而胸怀旷达。后泛指丧失亲人而能心胸宽广,想得开。

【度量宏大】:度量:器量,涵养。指人有涵养,器量大,心胸宽广。

【恢宏大度】:恢宏:宽大,开阔。心胸开阔,气量宏大,不计较个人的利害得失。

【恢廓大度】:恢廓:宽大,开阔。心胸开阔,气量宏大,不计较个人的利害得失。

【豁达先生】:指人心胸坦荡,头脑清醒。

【宽仁大度】:大度:气量大,能容人。为人宽厚,心胸豁达。

【旷达不羁】:旷达:心胸开阔,想得开;不羁:不受束缚。心胸开阔达观,不受拘束。

【旷心怡神】:舒畅心胸,愉悦精神。

【磊落不凡】:心胸坦荡,不同凡响。

【磊落轶荡】:轶荡:旷达。心胸坦白,行为无所拘忌。

【明月入抱】:抱:怀抱。比喻美好的情景进入心怀,心胸开阔明朗。

【明月入怀】:比喻人心胸开阔。

【幕天席地】:把天作幕,把地当席。原形容心胸开阔。现形容在野外作业的艰苦生活。

【平衍旷荡】:平衍:平坦广阔。形容心胸宽广,开朗豁达。

【屈一伸万】:伸:展开。能屈服于一人,才能凌驾于万人之上。比喻心胸宽广,能屈能伸。

【日月入怀】:旧称生贵子的吉兆。形容心胸开阔。也比喻光彩夺目。

【三仕三已】:仕:作官;已:指被罢免。三次作官,又三次被罢免。形容心胸开阔,对作官和罢官都不在乎。

【神怡心旷】:精神愉悦,心胸开阔。同“心旷神怡”。

【帷天席地】:把天作帷幕,把地当席。原形容心胸开阔。现形容在野外作业的艰苦生活。

【睚眦必报】:睚眦:发怒时瞪眼睛,借指极小的仇恨。象瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复。比喻心胸极狭窄。

【英雄闲日月】:闲:大。英雄人物心胸如日月般宽广。形容杰出人物胸怀广大。

【游目骋怀】:游目:远眺;骋怀:放开胸怀,往远处想。纵目四望,开阔心胸。

【直性狭中】:性:性格;狭:狭隘。性格直爽,但心胸狭隘,不能容人容事。

【志大量小】:志:志向;量:度量。志向虽大,但心胸狭窄。

【中通外直】:通:通气。内有小孔通气,外表形状挺直。比喻人心胸开阔,行为端正。

【钓鳌客】:钓:钓钩;鳌:传说海中的大龟。比喻有豪放的胸襟和远大的抱负。

【风光月霁】:指雨过天晴时明净清新的景象。亦比喻胸襟开阔、心地坦白。

【光风霁月】:光风:雨后初晴时的风;霁:雨雪停止。形容雨过天晴时万物明净的景象。也比喻开阔的胸襟和心地。

【何思何虑】:虑:忧。指没有什么可思虑的。形容胸襟开阔或无所用心。

【豁目开襟】:豁目:开阔眼界;襟:襟怀,胸怀。极目远视,开阔胸襟。

【霁月光风】:指雨过天晴时的明净景象。用以比喻人的品格高尚,胸襟开阔。

【乐而忘死】:形容胸襟旷达,忘怀一切。

【晴云秋月】:晴空飘浮的白云,秋高气爽时的明月。比喻人胸襟高洁明朗。

【山包海容】:比喻器量宏大,胸襟开阔。

【无思无虑】:没有什么可放在心上的。形容胸襟开阔,也形容无所用心。

【小里小气】:行事吝啬,胸襟不宽广。

【胸次开阔】:形容人胸襟宽广。

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篇4:带水的成语有哪些含解释

全文共 2529 字

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滴石穿shuǐ dī shí chuān

出处:《汉书·枚乘传》:“泰山之霤穿石,单极之绠断干。水非石之钻,索非木之锯,渐靡使之然也。”

意思:水不停地滴,石头也能被滴穿。比喻只要有恒心,不断努力,事情就一定能成功。

水底捞针shuǐ dǐ lāo zhēn

出处:元·吴昌龄《二郎收猪八戒》第三折:“俊儿夫似海内寻针,姻缘事在天数临,无缘分怎的消任?直耽搁到如今。”

意思:在水底下捞一根针。形容很难找到。

水过鸭背shuǐ guò yā bèi

出处:

意思:比喻事过之后没有留下一点痕迹。

水火兵虫shuǐ huǒ bīng chóng

出处:

意思:指使古书遭受损毁的四种灾害:水灾、火灾、战乱和书蠹。也泛指各种天灾人祸。

水火不相容shuǐ huǒ bù xiāng róng

出处:汉·王符《潜夫论·慎微》:“且夫邪之与正,犹水与火,不同原,不得并盛。”《汉书·郊祀志下》:“《易》有八卦,乾坤六子,水火不相逮,雷风不相悖,山泽通气,然后能变化,既成万物也。”

意思:容:容纳。比喻二者对立,绝不相容。

水火无交shuǐ huǒ wú jiāo

出处:《隋书·循吏传·赵轨》:“别驾在官,水火不与百姓交,是以不敢以壶酒相送。”

意思:没有财物牵涉。形容为官清正廉洁。

水火无情shuǐ huǒ wú qíng

出处:元·杨梓《豫让吞炭》第二折:“俺城中把金鼓鸣,正是外合里应,教智伯才知水火无情。”

意思:指水和火是不讲情面的,如疏忽大意,容易造成灾祸。

水火之中shuǐ huǒ zhī zhōng

出处:《孟子·梁惠王下》:“今燕虐其民,王往而证之,民以为将拯己于水火之中也。”

意思:水火:比喻灾难。灾难困苦之中。

水晶灯笼shuǐ jīng dēng lóng

出处:《宋史·刘随传》:“随临事明锐敢行,在蜀人号为水晶灯笼。”

意思:比喻遇事能明察是非的人。

水尽鹅飞shuǐ jìn é fēi

出处:

意思:比喻恩情断绝,各走各的路。也比喻精光,一点儿也不剩。

水可载舟,亦可覆舟shuǐ kě zài zhōu,yì kě fù zhōu

出处:《后汉书·皇甫规传》注引《孔子家语》:“孔子曰:‘夫君者舟也,人者水也。水可载舟,亦可覆舟。君以此思危,则可知也。’”

意思:比喻在平时要想到可能发生的困难和危险。

水来伸手,饭来张口shuǐ lái shēn shǒu,fàn lái zhāng kǒu

出处:

意思:形容懒惰成性,坐享别人劳动成果的人。

水来土掩shuǐ lái tǔ yǎn

出处:

意思:大水来了,用土堵住。比喻敌人来犯,就引兵抵抗。

水陆毕陈shuǐ lù bì chén

出处:唐·白居易《轻肥》诗:“尊罍溢九酝,水陆罗八珍。”

意思:水陆:指水陆所产的珍贵食物。各种山珍海味全都陈列出来。形容菜肴丰富。

水落归槽shuǐ luò guī cáo

出处:

意思:四溢的洪水流入了河槽。比喻一心惦记着的事有了着落。

水落石出shuǐ luò shí chū

出处:宋·欧阳修《醉翁亭记》:“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。”宋·苏轼《后赤壁赋》:“山高月小,水落石出。”

意思:水落下去,水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。

水米无交shuǐ mǐ wú jiāo

出处:元·关汉卿《谢天香》第四折:“老夫在此为理三年,治百姓水米无交,于天香秋毫不染。”

意思:指没有吃过别人一点东西。比喻为官清廉,不妄取民物。也比喻双方毫无往来。

水磨工夫shuǐ mó gōng fū

出处:明·冯梦龙《醒世恒言》卷十五:“今日撞了一日,并不曾遇得个可意人儿。不想这所在到藏着如此妙人。须用些水磨工夫撩拨他,不怕不上我的钩儿。”

意思:掺水细磨。形容工作深入细致,费时很多。

水木清华shuǐ mù qīng huá

出处:晋·谢混《游西池》诗:“景晨鸣禽集,水木湛清华。”

意思:水:池水,溪水;木:花木;清:清幽;华:美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。

水清无鱼shuǐ qīng wú yú

出处:《汉书·东方朔传》:“水至清则无鱼,人至察则无徒。”

意思:水太清,鱼就存不住身,对人要求太苛刻,就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点,就不能团结人。

水乳交融shuǐ rǔ jiāo róng

出处:宋·释普济《五灯会元》卷十七:“致使玄黄不辨,水乳不分。”

意思:交融:融合在一起。象水和乳汁融合在一起。比喻感情很融洽或结合十分紧密。

水软山温shuǐ ruǎn shān wēn

出处:

意思:形容景色幽雅。

水色山光shuǐ sè shān guāng

出处:唐·白居易《菩提寺上方晚眺》诗:“楼阁高低树浅深,山光水色暝暝沈沈。”

意思:水波泛出秀色,山上景物明净。形容山水景色秀丽。

水深火热shuǐ shēn huǒ rè

出处:《孟子·梁惠王下》:“如水益深,如火益热,亦运而已矣。”

意思:老百姓所受的灾难,象水那样越来越深,象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。

水天一色shuǐ tiān yī sè

出处:唐·王勃《滕王阁诗序》:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”

意思:水光与天色相浑。形容水天相接的辽阔景象。

水土不服shuǐ tǔ bù fú

出处:

意思:对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。

水泄不通shuǐ xiè bù tōng

出处:宋·释道原《景德传灯录》:“德山门下,水泄不通。”

意思:汇:排泄。象是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。

水性杨花shuǐ xìng yáng huā

出处:

意思:象流水那样易变,象杨花那样轻飘。比喻妇女在感情上不专一。

水秀山明shuǐ xiù shān míng

出处:宋·黄庭坚《蓦山溪·赠衡阳陈湘》:“眉黛敛秋波,尽湖南,山明水秀。”

意思:山光明媚,水色秀丽。形容风景优美。

水涨船高shuǐ zhǎng chuán gāo

出处:宋·释道原《景德传灯录》:“水长船高,泥多佛大。”

意思:水位升高,船身也随之浮起。比喻事物随着它所凭借的基础的提高而增长提高。

水中捞月shuǐ zhōng lāo yuè

出处:宋·黄庭坚《沁园春》词:“镜里拈花,水中捉月,觑着无由得近伊。”

意思:到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情,只能白费力气。

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篇5:什么言什么语的成语大全含解释

全文共 1010 字

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谗言佞语 中伤他人和奉承讨好的话语。

出言吐语 犹言谈吐。指说话。

多言多语 指不该说而说。

风言醋语 散布嫉妒性的中伤语言。

风言风语 没有根据的、不怀好意的、带有讥讽的话。另指私下议论暗中传说。

风言雾语 指隐约其辞的传闻。

风言影语 捕风捉影的话语。

甘言美语 甜美动听的话。

罕言寡语 罕、寡:少。很少开口说话。形容沉默寡言。

豪言壮语 豪迈雄壮的言语。形容充满英雄气概的话。

好言好语 好:美好,友善。指友善和中听的言语。

黑言诳语 犹言胡言乱语。指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。

胡言汉语 犹言胡言乱语。指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。

胡言乱语 指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。

花言巧语 原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。

话言话语 犹谈话。

秽言污语 指粗俗下流、不堪入耳的话。

尖言尖语 指言语尖酸刻薄。

尖言冷语 指言语尖刻。

冷言冷语 冷:意含讥讽。带讥讽意味的冷冰冰的话。

冷言热语 犹冷言冷语。带讥讽意味的冷冰冰的话。

流言飞语 毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。同“流言蜚语”。

流言蜚语 毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。

流言风语 犹言流言蜚语。毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。

龙言凤语 比喻轻松绵言细语 绵:柔软。绵言:柔和的语言。细语:低细的语句。指说话时声音柔和细微,使人容易接受。

能言快语 能说会道,言词敏捷爽利。

片言只语 零零碎碎的话语。形容语言文字数量极少。

七言八语 形容人多语杂。

千言万语 形容说得话很多。

轻言轻语 形容说话声音极轻微。

轻言软语 形容说话轻而柔和。同“轻言细语”。

轻言细语 形容说话轻而柔和。

三言两语 几句话。形容话很少。

散言碎语 犹言闲言碎语。唠叨些与正事无关的话。

伤言扎语 方言。指说讽刺话。

少言寡语 指平时说话不多。

殊言别语 指方言土语。

甜言美语 指说好听的话。也指好言好语。

甜言媚语 甜蜜温柔的话。同“甜言软语”。

甜言蜜语 象蜜糖一样甜的话。比喻为了骗人而说得动听的话。

甜言软语 甜蜜温柔的话。

闲言长语 议人长短的唠叨话。

闲言淡语 ①无关紧要的话。②犹闲言冷语。没有根据的讥刺他人的话。

闲言冷语 没有根据的讥刺他人的话。

闲言泼语 指与正事无关的话;废话。

闲言碎语 闲:与正事无关;碎:指说话唠叨。唠叨些与正事无关的话。

闲言闲语 指不满意的话;没有根据的话。

闲言赘语 无关紧要的话;多余的话。

涎言涎语 厚着脸皮胡言乱语,撒赖。

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篇6:气字开头的成语含解释

全文共 749 字

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气势磅礴: 磅礴:广大无边的样子。形容气势雄伟壮大。

气势汹汹: 汹汹:气势盛大的样子。形容气势凶猛。

气吞山河: 气势可以吞没山河。形容气魄很大。

气味相投: 气味:比喻性格和志趣;投:投合。指人思想作风相同,彼此很合得来。

气息奄奄: 形容呼吸微弱,快要断气的样子。也比喻事物衰败没落,即将灭亡。

气象万千: 气象:情景。形容景象或事物壮丽而多变化。

气焰嚣张: 嚣张:猖狂的样子。形容人威势逼人,猖狂放肆。

气宇轩昂: 形容人精力充沛,风度不凡。

气壮如牛: 气很盛,但使人觉得笨拙。

气壮山河: 气:气概;壮:使壮丽;山河:高山和大河。形容气概豪迈,使祖国山河因而更加壮丽。

气吞牛斗: 牛:牵牛星。斗:北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。

气克斗牛: 斗:北斗星。牛:牵牛星。斗牛泛指星空。形容气魄很大。同“气吞牛斗”。

气壮理直: 指理由充分,说话有气势。

气壮河山: 形容气概豪迈,使祖国山河因而更加壮丽。同“气壮山河”。

气壮胆粗: 气势壮、胆量大。形容无所畏惧。

气逾霄汉: 正气昂扬,直冲云天。形容魄力、勇气非常大。霄汉,云霄和银河。

气谊相投: 指志趣、情谊互相投合。同“气义相投”。

气义相投: 指志趣、情谊互相投合。

气血方刚: 犹血气方刚。指精力正值旺盛。

气消胆夺: 形容畏惧到极点。

气吞宇宙: 犹气吞山河。形容气魄很大。

气吞湖海: 犹气吞山河。形容气魄很大。

气吞虹蜺: 犹气吞山河。形容气魄宏大。

气忍声吞: 受了气而勉强忍耐,不说什么话。形容窝囊。

气冲牛斗: 气:气势;牛、斗:即牵牛星和北斗星,指天空。形容怒气冲天或气势很盛。

气喘吁吁: 形容呼吸急促,大声喘气。

气贯长虹: 贯:贯穿。正义的精神直上高空,穿过彩虹。形容精神极其崇高,气概极其豪壮。

气急败坏: 上气不接下气,狼狈不堪。形容十分荒张或恼怒。

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篇7:二桃杀三士的成语故事及解释

全文共 1059 字

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导语:二桃杀三士比喻用计谋借刀杀人。下面是小编整理的相关的成语故事解释,欢迎查阅与借鉴,谢谢。

【汉字书写】:二桃杀三士

【汉语注音】:èr táo shā sān shì

【成语出处】:战国.佚名《晏子春秋.内篇谏下二》:“公孙接、田开疆、古冶子事景公,以勇力博虎闻。晏子进而趋,三子者不起。晏子入见公曰:‘……此(指三士)危国之器也,不若去之。’公曰:‘三子者,搏之恐不得,剌之恐不中也。’晏子曰:‘此皆力攻勀敌之人也,无长幼之礼。’因请公使人少馈之二桃:‘三子何不詈功而食桃?’”于是三士皆论功争桃,最后“皆反(返)其桃,挈领而死。”

【成语语法】:主谓式;作分句;比喻借刀杀人。

【二桃杀三士的意思】:用两个桃子杀了三个勇士,比喻用计谋借刀杀人。

【二桃杀三士的近义词】:借刀杀人;

【二桃杀三士的反义词】:;

【二桃杀三士的故事】

春秋时期,齐景公的三员大将公孙接、古治子、田开疆英勇无敌,在齐国举足轻重。他们三个人目不识丁素质较低,平时都我行我素,因此宰相晏婴对齐景公说:“辅佐有道君主的官员,应该懂礼节有规矩,公孙接、古治子、田开疆三人对君无仪对下无礼,他们这样会危害到我们的国家,应该尽快的让他们消失以绝后患。”齐景公听了感觉也不是滋味,他说:“但这三人武艺不凡,如何才是呢?”晏婴道:“我给大王出个主意,给他们三个人两只桃子,让他们论功劳,谁的功劳大谁就吃桃子。”齐景公听了以后照办了。公孙接拿起一个桃子说:“我可以抓住野猪老虎,以我的功劳吃桃子是天经地义的。”田开疆也拿走一个桃子说:“我带着军队八面威风,可以打败三军敌人,我也可以吃桃子。”古治子生气的说:“我也为君主的事累得汗流浃背,保护过君主的安全,我应该吃桃子。”古治子拔出剑要跟公孙接和田开疆一比高下。他二人心里觉得古治子比他们更英勇,便说:“我们不如你,却先拿了桃子不让给你,这是我们过于贪婪了,我们只有一死谢罪。”二人拔出剑当场自刎。这时古治子看到二人死了心里也非常后悔难过,觉得自已也没有脸活着,便也拔剑自刎了。

【二桃杀三士例句】

三国.蜀.诸葛亮《梁甫吟》:“步出齐城门,遥望荡阴里。里中有三墓,累累正相似。问是谁家墓,田疆古冶子。力能排南山,文能绝地纪。一朝被谗言,二桃杀三士。谁能为此谋,国相齐晏子。”

唐.李白《惧谗》:“二桃杀三士,讵假剑如霜。众女妒蛾眉,双花竞春芳。魏姝信郑袖,掩袂对怀王。一惑巧言子,朱颜成死伤。行将泣团扇,戚戚愁人肠。”

【二桃杀三士造句】

现实生活中就常常上演着二桃杀三士的事情,这主要是因为受到利益的诱惑造成的两败俱伤。

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篇8:表示心情的成语以及解释

全文共 3725 字

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表示心情成语

1、久旱逢甘雨:干旱了很久,忽然遇到一场好雨。形容盼望已久终于如愿的欣喜心情。

2、闲情逸致:逸:安闲;致:情趣。指悠闲的心情和安逸的兴致。

3、惊魂未定:指受惊后心情还没有平静下来。

4、心神不宁:定:安定。形容心情不平静。

5、满脸春风:形容心情喜悦,满脸笑容。

6、搔首踟蹰:搔首:用手挠头。踟蹰:来回走动。形容心情焦急、惶惑或犹豫。亦作“搔首踟躇”。

7、黯然魂销:黯然:心神沮丧的样子;魂销:灵魂离开了躯壳。形容心情极其沮丧、哀痛,以致心神无主的样子

8、饮冰茹檗:茹:吃;檗:俗称黄柏,味苦。喝冷水,吃苦味的东西。比喻处境困苦,心情抑郁。也形容生活清苦。

9、澹泊寡欲:澹泊:恬淡;寡:少;欲:欲望。形容心情恬淡,不图名利。

10、满腹牢骚:牢骚:抑郁不平之感。一肚子的不满情绪。形容心情极为抑郁,很不得意。

11、灭此朝食:让我先把敌人消灭掉再吃早饭。形容急于消灭敌人的心情和必胜的信心。

12、人琴俱亡:俱:全,都;亡:死去,不存在。形容看到遗物,怀念死者的悲伤心情。

13、抑郁寡欢:由于心情不舒畅而很少高兴的时候。

14、语重心沉:言辞恳切,心情沉重。

15、心广体胖:广:宽广,坦率;胖:安泰舒适。原指人心胸开阔,外貌就安详。后用来指心情愉快,无所牵挂,因而人也发胖。

16、澹泊明志,宁静致远:澹泊:不追求名利;宁静:心情平静沉着。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,专心致志,才可有所作为。

17、满面红光:满面:整个面部。形容心情舒畅,精神健旺的样子。

18、夺眶而出:眶:眼的四周。指眼泪无法控制地从眼里流出,形容心情非常激动。

19、泣血稽颡:稽颡:古代一种跪拜礼仪,屈膝下跪,以额触地。指怀着十分沉痛的心情向前来致哀的宾客哭拜并致以谢忱。

20、槁木死灰:枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉,对一切事情无动于衷。

21、黯然神伤:黯然:心情抑郁沮丧的样子。情绪低沉,心神忧伤。

22、若释重负:形容紧张心情过去以后的的轻松愉快。

23、淡泊以明志,宁静以致远:淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。

24、望云之情:比喻思念父母的心情。

25、挂肚牵心:牵:牵挂。形容忧虑不安的心情。

26、凤狂龙躁:形容心情烦躁,精神失常。

27、屏气敛息:指因心情紧张或注意力集中,暂止住了呼吸。

28、娱心悦目:娱、悦:使愉快。使心情愉快,耳目舒畅。

29、面如死灰:死灰:冷却的灰烬。形容因心情沮丧或受惊吓而脸色灰白。

30、欣然自得:心情舒适、自觉得意貌。

31、捏一把汗:因担心而手上出汗。形容非常紧张的心情。

32、怡情悦性:怡:和悦愉快;悦:高兴,愉快。使心情舒畅愉快。

33、悦目赏心:看了美好景物而心情舒畅。

34、近乡情怯:指远离家乡多年,不通音信,一旦返回,离家乡越近,心情越不平静,惟恐家乡发生了什么不幸的事。用以形容游子归乡时的复杂心情。

35、迫不及待:近:紧急。急迫得不能等待。形容心情急切。

36、巴巴劫劫:指心情急切的样子。

37、悠然自得:悠然:安闲舒适的样子;自得:内心得意。形容神态悠闲、心情舒适。

38、无可奈何花落去:对春花的凋落感到没有办法。形容留恋春景而又无法挽留的心情。后来泛指怀念已经消逝了的事物的惆怅心情。

39、痛快淋漓:淋漓:心情舒畅。形容非常痛快。

40、莼羹鲈脍:莼:莼菜;脍:切得很细的肉。比喻怀念故乡的心情。

41、心潮澎湃:澎湃:波涛冲击的声音。心里象浪潮翻腾。形容心情十分激动,不能平静。

42、急杵捣心:形容惊异不安的心情。

43、陶情适性:陶:喜,快乐;适:舒适,畅快。使心情愉快。

44、新亭对泣:新亭:古地名,故址在今南京市的南面;泣:小声哭。表示痛心国难而无可奈何的心情。

45、屏气慑息:暂时止住了呼吸。形容心情紧张或注意力过于集中的情状。

46、春晖寸草:春晖:春天的阳光;比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草:一寸长的小草;比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。

47、挖耳当招:人家用手挖耳朵,却以为是在招唤自己。比喻希望达到目的的心情非常迫切。

48、归心似箭:想回家的心情像射出的箭一样急。形容回家心切。

49、悲喜交集:悲伤和喜悦的心情交织在一起。

50、安心乐意:指心情安定,满意,很愿意如此。

51、学如不及,犹恐失之:学习好像追赶什么,总怕赶不上,赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋,进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。

52、平心定气:指心情平和,态度冷静。

53、愁多夜长:因心情愁闷而夜不成寐,感到时光悠长难遣。

54、低回不已:低回:徘徊留恋;不已:不停止。不停地徘徊,留恋忘返。形容伤感难忘的心情。

55、孜孜汲汲:心情急切、勤勉不懈的样子。

56、七拱八翘:形容关系不和谐或心情不舒畅。

57、归心如箭:想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。

58、痛定思痛:指悲痛的心情平静以后,再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。

59、百感交集:感:感想;交:同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多,心情复杂。

60、不紧不慢:形容心情平静,行动从容。

61、柳泣花啼:形容风雨中暗淡的心情。

62、万念俱灰:所有的想法和打算都破灭了。形容极端灰心失望的心情。

63、掀拳裸袖:高举拳头,卷起衣袖。表示心情激动。

64、感激不尽:感激的心情没有穷尽。形容非常感激。

65、惘然若失:惘然:失意的样子。心情不舒畅,好象丢掉了什么东西似的。

66、坐而待旦:旦:天亮。坐着等天亮。比喻心情迫切。

67、肃然起敬:肃然:恭敬的样子;起敬:产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。

68、人莫予毒:莫:没有;予:我;毒:分割,危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。

69、求贤如渴:慕求贤人,如渴思饮。形容求贤心情十分迫切。

70、意懒心慵:懒、慵:怠倦,消沉。心情怠倦消沉。亦作“意慵心懒”。

71、面若死灰:形容因心情极度沮丧或惊恐而脸色灰暗。

72、心焦如焚:心里焦躁,像着了火一样。形容心情焦灼难忍。

73、吐气扬眉:形容受压抑的心情得以舒展而感到快意。

74、莼鲈之思:比喻怀念故乡的心情。

75、茶饭无心:没有心思喝茶吃饭。形容心情焦虑不安。

76、心平气和:心情平静,态度温和。指不急躁,不生气。

77、爽心悦目:谓景色美丽,令人心情愉快。

78、熏风解愠:熏风:和风;愠:恼怒怨恨。温和的风可以消除心中的烦恼,使人心情舒畅。

79、朽木死灰:枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉,对任何事情无动于衷。

80、心宽体胖:原指人心胸开阔,外貌就安详。后用来指心情愉快,无所牵挂,因而人也发胖。

81、赏心乐事:赏心:心情欢畅。欢畅的心情,快乐的事情。

82、谢天谢地:表示目的达到或困难解除后满意轻松的心情。

83、赏心悦目:悦目:看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。

84、开怀畅饮:开怀:心情无所拘束,十分畅快。比喻敞开胸怀,尽情饮酒。

85、如释重负:释:放下;重负:重担子。象放下重担那样轻松。形容紧张心情过去以后的的轻松愉快。

86、鹤怨猿惊:形容对官场厌倦,有意归隐的心情。

87、徒乱人意:意:心情。只会扰乱人的心情,起不到别的作用。

88、喜上眉梢:喜悦的心情从眉眼上表现出来。

89、春风得意:旧时形容考中进士后的兴奋心情。后形容职位升迁顺利。

90、以日为年:过一日如同过一年的时间那样漫长难熬。形容心情焦急。亦作“以日为岁”。

91、倚门倚闾:闾:古代里巷的门。形容父母盼望子女归来的迫切心情。

92、废然而反:废然:沮丧失望的样子。反:返回。怀着失望的心情而归来。形容因消极失望而中途退缩。亦作“废然思返”、“废然而返”。

93、人逢喜事精神爽:人遇到喜庆之事则心情舒畅。

94、悲欢离合:悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。

95、闷闷不乐:闷闷:心情不舒畅,心烦。形容心事放不下,心里不快活。

96、坐立不安:坐着也不是,站着也不是。形容心情紧张,情绪不安。

97、笑傲风月:犹言吟风弄月。形容心情悠闲自在。

98、心焦如火:内心焦躁得如着火一般。形容焦灼难忍的心情,亦作“心焦如焚”。

99、平心静气:心情平和,态度冷静。

100、碧海青天:原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天,心情孤寂凄凉。后比喻女子对爱情的坚贞。

101、黯然无神:黯然:心情抑郁沮丧的样子。无精打采。

102、迁延观望:谓心情犹豫而行动迟延。

103、襟怀洒落:襟怀:胸怀;洒落:洒脱。心情坦率,光明正大。

104、平心而论:平心:心情平和,不动感情;论:评论。平心静气地给予客观评价。

105、体贴入微:体贴:细心体谅别人的心情和处境,给予关心和照顾;入微:达到细微的程度。形容对人照顾或关怀非常细心、周到。

106、寒毛卓竖:汗毛都竖立起来。形容非常恐怖,或心情特别紧张害怕。

107、一日不见,如隔三秋:一天不见,就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。

108、观望不前:不前:不敢上前。事情尚难确定时,怀着犹豫不定的心情,观察事物的发展,暂不前进。

109、神清气爽:①形容人神志清爽,心情舒畅。②形容人长得神态清明,气质爽朗。

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篇9:神态的成语及解释

全文共 672 字

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1、气喘如牛:形容大声喘气的模样。

2、行色匆匆:行色的是出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。

3、气喘吁吁:形容呼吸急促,大声喘气。

4、老气横秋:老气:老年人的气派;横:充满。形容老练而自负的神态。现形容自高自大,摆老资格。也形容缺乏朝气。

5、形输色授:指以举止、神态传递倾慕之情。多以形容男女相悦。

6、行色怱怱:行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。等同于“行色匆匆”。

7、怒目戟指:戟指:用食指和中指指着别人,象戟的形状。指着人,瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。

8、杀鸡抹脖:形容心里着急而无法可想的神态。

9、舒眉展眼:神态舒适,无忧无虑的样子。

10、如醉如痴:形容神态失常,失去了自制。

11、似醉如痴:犹如醉如痴。形容神态失常,失去自制。

12、死皮赖脸:形容厚着脸皮,胡搅蛮缠。

13、扼腕抵掌:用手握腕,击着手掌。表示很激动、振奋的神态。

14、灰头土脸:满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。

15、睁目张须:瞪起眼,胡须竖起。形容怒气冲天的神态。

16、耳不旁听:两耳不往旁边听。形容专心致志的神态。

17、温情脉脉:脉脉:指的是默默地用眼神或行动表达情意。形容饱含温和的感情,很想表露出来的样子。

18、声色俱厉:声色:指的是说话时的声音和脸色;厉:严厉。说话时声音和脸色都很严厉的样子。

19、前倨后恭:倨:指的是傲慢;恭:指的是恭敬。以前傲慢,后来恭敬。形容对人的态度的改变。

20、破颜一笑:颜:面容。愁苦的神态一下子笑了起来。

以上的就是小编为大家整理的人物外貌和神态的词语了,如果大家觉得好的话就收藏起来吧!

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篇10:水开头的成语及解释

全文共 1712 字

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下面是小编为你带来的开头的成语解释,希望对你有帮助。

水陆杂陈 形容菜肴丰富。

水落归漕 汛期过后,水位下降,河水流入了河槽。

水满金山 神话故事。金山,在江苏省镇江市。同“水漫金山”。

水漫金山 神话故事。金山,在江苏省镇江市。

水米无干 比喻彼此经济上没有往来。旧时指官吏清廉。同“水米无交”。

水明山秀 形容风景优美。同“水秀山明”。

水母目虾 比喻人没有主见,人云亦云。

水清无鱼 水太清,鱼就存不住身,对人要求太苛刻,就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点,就不能团结人。

水乳交融 交融:融合在一起。象水和乳汁融合在一起。比喻感情很融洽或结合十分紧密。

水软山温 形容景色幽雅。

水色山光 水波泛出秀色,山上景物明净。形容山水景色秀丽。

水深火热 老百姓所受的灾难,象水那样越来越深,象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。

水天一色 水光与天色相浑。形容水天相接的辽阔景象。

水土不服 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。

水泄不通 汇:排泄。象是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。

水性杨花 象流水那样易变,象杨花那样轻飘。比喻妇女在感情上不专一。

水秀山明 山光明媚,水色秀丽。形容风景优美。

水涨船高 水位升高,船身也随之浮起。比喻事物随着它所凭借的基础的提高而增长提高。

水中捞月 到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情,只能白费力气。

水至清则无鱼 水太清,鱼就存不住身,对人要求太苛刻,就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点,就不能团结人。

水中捉月 比喻空虚幻想,不能实现。

水碧山青 碧:青绿色。形容景色很美,艳丽如画。亦作“水绿山青”。

水菜不交 比喻彼此经济上没有往来。旧时指官吏清廉。同“水米无干”。

水长船高 比喻事物随着所凭借的基础的提高而提高。

水到鱼行 比喻条件具备,事情就可办成。

水底捞月 比喻去做根本做不到的事情,只能白费力气。同“水中捞月”。

水底摸月 比喻去做根本做不到的事情,只能白费力气。同“水中捞月”。

水底纳瓜 形容不能容纳。

水调歌头 词牌名。

水光山色 泛指山水景色。

水火不避 指不避艰险。

水火不辞 指不避艰险。同“水火不避”。

水火不兼容 容:容纳。比喻二者对立,绝不兼容。

水火相济,盐梅相成 烹饪赖水火而成,调味兼盐梅而用。喻人之才性虽各异,而可以和衷共济。

水激则旱,矢激则远 水流矢飞,受阻则劲悍而去远。旱,通“悍”。比喻因祸致福。

水洁冰清 洁:洁白。清:清净。指像冰和水一样洁白清净。形容人的品格高洁或文笔雅致。

水尽山穷 穷:尽。山和水都到了尽头。比喻无路可走陷入绝境。

水净鹅飞 比喻人财两失,一无所有。亦比喻民穷财尽。

水枯石烂 极言历时长久。

水阔山高 阔:宽,广阔,指有广阔的水面和高大的山脉隔着,不得相通。

水里纳瓜 比喻格格不入,不能相容。

水流花落 ①比喻飘泊不定或踪迹无常。②比喻时过境迁。

水流花谢 谢:脱落。指河水流逝,花儿也凋谢了。形容景色凋零残败,用来比喻局面残破,好景已不存在,无法挽回。亦作...

水流湿,火就燥 水向湿处流,火往干处烧。指物之气质类似必相感应。后用以比喻事物发展的必然规律。

水流云散 比喻时过境迁,人各一方。

水佩风裳 以水作佩饰,以风为衣裳。本写美人的妆饰。后用以形容荷叶荷花之状貌。

水穷山尽 水和山都到了尽头,前面无路可走。

水剩山残 多指亡国或经过变乱后国土分裂、山河残破的景象。

水石清华 指园林景色清朗秀丽。同“水木清华”。

水宿风餐 水上住宿,临风野餐。形容旅途生活艰苦。

水宿山行 夜宿于水,日行于山。形容长途跋涉。

水楔不通 形容拥挤或包围的非常严密。同“水泄不通”。

水泄不漏 犹言滴水不漏。形容说话慎密。

水泄不透 形容拥挤或包围的非常严密。同“水泄不通”。

水洩不通 汇:排泄。象是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。同“水泄不通”。

水远山长 ①指路程遥远。同“水远山遥”。②指山河辽阔。

水远山遥 指路程遥远。

水月观音 佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身,画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经·普门品》。后用以喻...

水月镜花 水中月,镜中花。比喻虚幻景象。

水则载舟,水则覆舟 水能载舟,也能覆舟。比喻民可拥护君主,也能推翻君主。

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篇11:描写人物神态的成语解释推荐

全文共 2903 字

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【音容笑貌】:谈笑时的容貌和神态。用以怀念故人的声音容貌和神情。

【雍容大雅】:指神态从容不迫,举止文雅大方。同“雍容闲雅”。

【雍容闲雅】:指神态从容不迫,举止文雅大方。

【雍容雅步】:指神态从容,举止斯文。

【羽衣蹁跹】:羽衣:羽毛织成的衣服;蹁跹:舞姿美妙。身穿羽毛绣衣,举步轻盈飘逸。指道士或神仙赶路的神态。也形容舞姿优美。

【昭威耀武】:昭:明显;耀:显扬。炫耀武力,显示威风。形容得意夸耀的神态。

【睁目张须】:瞪起眼,胡须竖起。形容怒气冲天的神态。

【正义凛然】:凛然:严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。

【皱眉蹙眼】:蹙:收缩。皱眉头,眯眼睛。形容不满的神态。

【岸然道貌】:指严肃的神态。

【不动声色】:声:言谈;色:脸色。在紧急情况下,说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。

【瞠然自失】:瞠:瞪着眼睛。瞪着眼睛好像丢了东西一样。形容失神的神态。

【怆地呼天】:怆:悲伤,凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。

【怆天呼地】:悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。同“怆地呼天”。

【垂头塌翼】:塌:下垂。耷拉着脑袋,下垂着翅膀。比喻情绪低落而精神不振的神态。

【大摇大摆】:走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。

【大义凛然】:大义:正义;凛然:严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。

【道貌岸然】:道貌:正经严肃的容貌;岸然:高傲的样子。指神态严肃,一本正经的样子。

【道貌凛然】:犹道貌岸然。指神态严肃,一本正经的样子。

【道貌俨然】:犹道貌岸然。指神态严肃,一本正经的样子。

【低唱浅酌】:低唱:轻柔地歌唱;酌:饮酒。听人轻柔地歌唱,并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。

【低唱浅斟】:低唱:轻柔地歌唱;斟:喝酒。听人轻柔地歌唱,并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。

【扼腕抵掌】:用手握腕,击着手掌。表示很激动,振奋的神态。

【扼腕兴嗟】:扼腕:用手握腕;嗟:感叹。用手握腕,长声叹息。形容情绪激动发出叹息的神态。

【扼腕长叹】:用手握腕,长声叹息。形容情绪激动的神态。

【丰度翩翩】:丰度:风采气度。翩翩:洒脱的样子。形容神态举止文雅优美,超逸洒脱。同“风度翩翩”。

【风流旖旎】:风流:风度和韵致;旖旎:愿意指旌旗飘扬的样子,引申为柔美的样子。形容风韵娇柔。多指妇女的神态。

【高情逸态】:高情:高雅的情趣;逸态:安闲的神态。高雅的情致,安逸的仪态。

【行色匆匆】:行色:出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。

【行色怱怱】:行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。同“行色匆匆”。

【怀铅吮墨】:怀铅:带着铅粉笔,以备涂改;吮墨:用口含毛笔尖。形容写作时构思的举动和神态。

【灰头土脸】:满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。

【灰头土面】:满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。

【戟指怒目】:戟指:用食指和中指指着别人,象戟的形状。指着人,瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。

【科头袒体】:科头:不戴帽子;袒:裸露。不戴帽子,袒露身体。形容傲慢不羁的神态。

【老气横秋】:老气:老年人的气派;横:充满。形容老练而自负的神态。现形容自高自大,摆老资格。也形容缺乏朝气。

【满腹狐疑】:狐疑:象狐狸那样多疑。一肚子的疑惑。比喻疑惑不解的神态。

【眉梢眼角】:眉梢:眉毛的末尾部分;眼角:上下眼睑的接合处。形容眉眼含情示意的神态。

【眄视指使】:形容骄傲的神态。

【怒目戟指】:戟指:用食指和中指指着别人,象戟的形状。指着人,瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。

【咆哮如雷】:形容人暴怒喊叫的神态。

【披襟散发】:敞开衣襟,蓬松着头发。形容不修边幅的的悠闲神态。

【屏声息气】:抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。

【泼声浪气】:泼:泼辣;浪:放浪。泼辣的声调放浪的声势。形容撒泼的神态。

【破颜一笑】:颜:面容。愁苦的神态一下子笑起来。

【如痴如狂】:形容神态失常,不能自制。亦指为某人某事所倾倒。同“如醉如狂”。

【如痴如醉】:形容神态失常,失去自制。

【如碎如狂】:形容神态失常,不能自制。指为某人某事所倾倒。

【如醉如痴】:形容神态失常,失去自制。

【如醉如狂】:形容神态失常,不能自制。亦指为某人某事所倾倒。

【散发披襟】:蓬松着头发,敞开衣襟。形容不修边幅的的悠闲神态。

【搔头摸耳】:抓抓头皮,摸摸耳朵。形容一时无法可想的焦急神态。

【搔头抓耳】:抓抓头皮,摸摸耳朵。形容焦急的神态。

【杀鸡扯脖】:形容心里着急、发誓、赌咒的神态。

【杀鸡抹脖】:用手在脖子上比划。形容心里着急而无法可想的神态。

【舌挢不下】:挢:翘起。翘起舌头,久久不能放下。形容惊讶或害怕时的神态。

【舌桥不下】:形容惊讶的神态。

【伸头缩颈】:形容在暗中察看的神态。

【神采焕然】:神采:显露在外的精神。脸上神态十分有光采。

【神清骨秀】:形容人长得神态清正,端庄秀美。

【神清气朗】:①形容人心神清爽。②形容人长得神态清明,气质爽朗。

【神清气全】:神态清朗,元气充沛。

【神清气爽】:①形容人神志清爽,心情舒暢。②形容人长得神态清明,气质爽朗。

【神清气闲】:形容人神态清朗,元气充沛。

【神清气正】:神态清朗,气色纯正。

【神色不挠】:神态脸色没有改变。

【神仙中人】:对容貌端美,神态飘逸者的美称。

【神闲意定】:精神或神态悠闲,心意专一稳定。

【似醉如痴】:犹如醉如痴。形容神态失常,失去自制。

【舒眉展眼】:神态舒适,无忧无虑的样子。

【爽然若失】:爽然:主意不定的样子;若失:象失去依靠。形容心中无主、空虚怅惘的神态。

【吮毫搦管】:搦:持、拿;管:指毛笔。磨好墨汁,把毛笔沾湿。常指写文章构思、动笔的神态。

【桃李精神】:形容妖艳娇媚的神态。

【投袂而起】:投袂:挥动袖子。形容精神振作,立即行动起来的神态。

【妄尘而拜】:指迎候有权势的人,看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。

【望尘拜伏】:形容卑躬屈膝的神态。同“望尘而拜”。

【望尘而拜】:指迎候有权势的人,看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。

【笑容满面】:满脸洋溢着喜笑的容颜。形容内心欣喜、满脸和悦的神态。

【形如处女】:形容举止神态像处女一样文静。

【形输色授】:指以举止、神态传递倾慕之情。多以形容男女相悦。

【轩昂自若】:轩昂:形容气度不凡。形容人的气度不凡,神态如常。

【宣威耀武】:耀:显扬。炫耀武力,显示威风。形容得意夸耀的神态。

【眼观鼻,鼻观心】:古代静坐集中注意力的方法。指精神集中,心不旁骛的神态。

【眼饧骨软】:眼饧:眼色朦胧。视觉模糊,骨节酥软。形容迷矇疲倦的神态。

【扬眉奋髯】:扬眉:扬起眉毛;髯:颊旁所生胡须。眉飞色舞,胡须飘动。形容说话时神情激动兴奋的神态。

【摇首顿足】:摇着头,跺着脚。非常懊恼或惋惜的神态。

【咬指吐舌】:咬着手指甲,吐出舌头。形容害怕的神态。

【衣冠甚伟】:伟:壮美。人的仪表神态端庄美好。

【夷然自若】:指神态镇定,与平常一样。

【意气自如】:比喻遇事神态自然,十分镇静。同“意气自若”。

【意气自若】:自若:不改常态,还像原来的样子。神情自然如常。比喻遇事神态自然,十分镇静。亦作“意气自如”。

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篇12:雨字开头的成语含解释

全文共 645 字

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后春笋: 指春天下雨后,竹笋一下子就长出来很多。比喻事物迅速大量地涌现出来。

雨蓑风笠: 防雨用的蓑衣笠帽,为渔夫的衣饰。亦借指渔夫。

雨踪云迹: 比喻男女情好的往事。

雨僽风僝: 指风雨交相摧折。

雨沾云惹: 指男女情爱。

雨约云期: 指男女约会。

雨旸时若: 指晴雨适时,气候调和。

雨宿风餐: 意指风口处吃饭,雨地里住宿。形容生活飘泊不定。

雨歇云收: 比喻男女离散。

雨消云散: 比喻消失得一干二净。

雨条烟叶: 雨中的柳条,烟雾中的柳叶。形容凄迷的景色。亦比喻情意的缠绵。

雨蓑烟笠: 防雨用的蓑衣笠帽,为渔夫的衣饰。亦借指渔夫。

雨顺风调: 调:调和;顺:和协。风雨及时适宜。形容风雨适合农时。

雨收云散: 比喻某种现象已经消失。

雨散云收: ①比喻亲朋离散。② 指雨后转晴。

雨散云飞: 比喻离散。

雨散风流: 比喻离散。

雨泣云愁: 泪下如雨,愁多如云。形容忧愁深重。

雨霾风障: 指狂恶的风雨。

雨露之恩: 滋生万物的雨露的恩情。比喻恩泽、恩情。

雨零星散: 残败零落貌。常用以比喻溃败。

雨零星乱: 残败零落貌。常用以比喻溃败。

雨淋日晒: 雨水淋浇,太阳曝晒。亦形容露天劳作或旅途的辛苦。

雨鬣霜蹄: 形容骏马奔驰时马鬃耸起,状如飘雨,四蹄飞翻,色白如霜。

雨帘云栋: 形容高敞华美的楼阁。

雨笠烟蓑: 防雨用的蓑衣笠帽,为渔夫的衣饰。亦借指渔夫。

雨井烟垣: 比喻荒凉、冷落的景象。

雨巾风帽: 遮蔽风雨的头巾和帽子。常借指浪游之客。

雨迹云踪: 云和雨的踪迹。比喻往事。

雨过天晴: 雨后转晴。也比喻政治上由黑暗到光明。

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篇13:第三个字是鸡的成语

全文共 838 字

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以下是小编为你整理的第三个字是成语,希望对你有帮助。

鼠肚鸡肠: 比喻气量狭小,只考虑小事,不顾大体。

鼠腹鸡肠: 比喻气量狭小,只考虑小事,不顾大体。

味如鸡肋: 鸡肋:鸡的肋骨,没有肉,比喻无多大意味而又不忍舍弃的东西。比喻事情不做可惜,做起来没有多大好处。

猬起鸡连: 猬:刺猬。猬毛纷纷而起,鸡声相连不断。比喻彼此串连,蠢蠢欲动

共找到28个第三个字是鸡的成语,还包含带鸡字的成语大全,以鸡字开头的成语大全;相关查询:鸡的意思

鹤行鸡群: 比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。同“鹤立鸡群”。

鹤困鸡群: 比喻才能出众的人沦落于平庸之辈当中。

鹤骨鸡肤: 伶仃瘦骨,多皱的皮肤。形容年老。

鹤处鸡群: 比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。同“鹤立鸡群”。

鹤发鸡皮: 鹤发:白发;鸡皮:形容皮肤有皱纹。皮肤发皱,头发苍白。形容老人年迈的相貌。

鹤立鸡群: 象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

铁公鸡: 比喻极其吝啬的人

小肚鸡肠: 比喻器量狭小,只考虑小事,不照顾大局。

卓立鸡群: 象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

独鹤鸡群: 一只鹤站在鸡群中。比喻一个人的才能或仪表超群出众。

凤毛鸡胆: 凤的羽毛,鸡的胆子。比喻外表英武而实际怯弱。

范张鸡黍: 范:范式;张:张劭;鸡:禽类;黍:草本植物,指黍子。范式、张劭一起喝酒食鸡。比喻朋友之间含义与深情。

狗盗鸡啼: 比喻具有微末技能。同“狗盗鸡鸣”。

狗盗鸡鸣: ①比喻具有微末技能。②比喻偷偷摸摸。

淮南鸡犬: 淮南王的鸡和狗。比喻投靠别人而得势的人。

淮王鸡狗: 比喻攀附别人而得势的人。

宁为鸡口,毋为牛后: 比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。

宁为鸡口,不为牛后: 牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。

宁为鸡口,无为牛后: 比喻宁居小者之首,不为大者之后。

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篇14:不入虎穴,焉得虎子的成语故事及解释

全文共 1087 字

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导语:不入虎穴焉得虎子比喻只有自身体验亲临险境,才能够得到真知。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅与借鉴,谢谢!

【汉语注音】:bù rù hǔ xué,yān dé hǔ zǐ

【成语出处】:南朝.宋.范晔《后汉书.班超传》:“超曰:‘不入虎穴,不得虎子。当今之计,独有因夜以火攻虏使。彼不知我多少,必大震怖,可殄尽也。灭此虏,则鄯善破胆,功成事立矣。’”

【成语语法】:复句式;作谓语、宾语、定语、状语、分句;指经历艰难才能成功;含褒义。

【不入虎穴,焉得虎子的意思】:穴:巢穴;焉:怎么;不进入老虎的洞穴,怎么能抓得到老虎的幼子。形容不亲自涉险就不能成功。比喻只有自身体验亲临险境,才能够得到真知。

【不入虎穴,焉得虎子的近义词】:亲临其境、迎难而上;

【不入虎穴,焉得虎子的反义词】:胆小如鼠、知难而退;

【不入虎穴,焉得虎子的故事】

东汉时期,班超奉汉明帝之命出使到西域,同鄯善国交好。他带领一队人马,千里迢迢跋涉到新疆,鄯善国的国王非常热情隆重的欢迎他们的到来,并奉他们为上宾。但是过了几天,鄯善国国王突然对他们冷淡疏远起来,不仅不接见他,还派士兵监视他们。班超感觉到情况有变化,连忙召集大家商量对策。经分析后,大家一致认为,国王态度如此摇摆不定,应该是因为近日北方匈奴的也派使者前来访问,国王不知亲近哪一方,才会有如此变数,只有除掉匈奴使者才能消除主人的疑虑。果然,他们的猜测被证实了。有消息说,匈奴在主人面前,说了东汉坏话,还派使者要挟国王,鄯善王整日忧心匆匆。班超知道后对部下说:“不入虎穴,焉得虎子。要完成皇帝交给我们的使命,必需除掉匈奴。”于是一天夜里,班超派士兵潜到匈奴营地,杀了匈奴使者,放火烧了他们的营地。第二天,鄯善国国王知道了事情的经过,也知道班超的用意,与他握手言和同意归顺汉朝,并且还把儿子送到洛阳当质子。

【不入虎穴,焉得虎子例句】

《周书.李远传》:“远曰:‘北豫远在贼境,高欢又屯兵河阳,常理而论,实难救援。但不入兽穴,不得兽子,若以奇兵出其不意,事或可济。脱有利钝,故是兵家之常。如其顾望不行,便无克定之日。’”

明.罗贯中《三国演义》第七十回:“黄忠催军马随后而进,刘封曰:“军士力困,可以暂歇。”忠曰:“‘不入虎穴,焉得虎子’?”策马先进。”

毛泽东《实践论》:“‘不入虎空,焉得虎子。’这句话对于人们的实践是真理,对于认识论也是真理。”

【不入虎穴,焉得虎子造句】

只有敢去做才会有收获,都说撑死胆大的饿死胆小的,不入虎穴,焉得虎子就是这么回事。

阳光家教是几个老师发起的大型培训机构,刚开始无人问津,现在想起来真是不入虎穴,焉得虎子啊。

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篇15:家徒四壁的成语故事及解释

全文共 1086 字

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导语:家徒四壁形容家里面极其贫穷,没有一丁点财产。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,谢谢。

【汉字书写】:家徒四壁

【汉语注音】:jiā tú sì bì

【成语出处】:东汉.班固《汉书.司马相如列传上》:“文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都,家居徒四壁立。”

【成语语法】:主谓式;作谓语、定语、状语、补语;含贬义;偏重于指“家”,形容贫穷到了一无所有的程度。

【家徒四壁的意思】:徒:只、仅有;壁:墙壁。家里只有四面墙壁。形容家里面极其贫穷,没有一丁点财产。

【家徒四壁的近义词】:一贫如洗、家徒壁立、贫无立锥;

【家徒四壁的反义词】:金玉满堂、家给人足、万贯家财、丰衣足食、家财万贯、腰缠万贯;

【家徒四壁的故事】

汉代时期,临邛有一个大户人家叫卓王孙,这一天他在家里摆酒宴客,家里高朋满坐热闹非凡,一片喜气洋洋。到了中午的时侯有仆来报告本地县令跟司马相如一起到宴了。司马相如家里虽然穷,但他是个学富五车的才子,在当地的名气不小。他骑着马跟在临邛县令的后面,宾客们见他坐在马上举止文雅,气宇轩昂,因些对他的风采都十分倾慕。席间临邛县令取出一把琴递给司马相如并对他说:“听说你对琴艺兴趣十足,不如你拿它消遣消遣吧。”司马相如很早就知道卓王孙有个漂亮的女儿叫卓文君,她最近在家守寡。司马相如以前就对卓文君的才华与相貌十分倾心,他心里想道:今日如此好的日子,不如我现在借琴传情与她。于是他弹起了倾诉对卓文君爱慕的曲子,在坐的人听完了两首没有一个不拍手叫好的。屋里的卓文君隔着窗户看着司马相如,脸上不由得泛起了红晕,心里的情怀汹涌澎湃地舞动着。正所谓心有灵犀一点通,卓文君这个爱憎分明的女子晚上便奔到司马相如的住处,她跟着司马相如一起回到成都的家里,只见家里空空如也,除了几面灰墙就别无他物了。但是这并不影响他们儿女情长今后在一起同甘共苦,相濡以沫。

【家徒四壁例句】

清.蒲松龄《聊斋志异.陈锡九》:“合厝既毕,家徒四壁。幸里中怜其孝,共饭之。”

清.云封山人《铁花仙史》第一十二回:“儒珍叹了一口气道:‘极蒙吾兄垂爱,但弟细细自思,家徒四壁,一贫如洗,而复天生既富且贵,人人之所欣慕,老奴岂肯舍富贵而卒就此寒素耶!’”

高晓声《李顺大造屋》:“新郎因为要负担两个老人和一个残废妹妹的生活,穷得家徒四壁,鹑衣百结,才独身至今。”

徐铸成《报海旧闻》四十六:“朱惺公……不幸终于遭了敌伪的暗杀,而且死后遗下孤儿寡妇,家徒四壁。”

【家徒四壁造句】

那位硬汉的双腿得了怪病,家徒四壁的他无钱看病只好把自已的病腿锯掉了。

教育贷款为那些孜孜不倦学习成绩优秀但家徒四壁的孩子们提供了继续学习的条件。

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篇16:不自量力的成语故事及解释

全文共 934 字

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导语:不自量力,意思是自已不估量一下自已的力量,指过高地估计自已的力量。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅。

【汉字书写】:不自量力

【汉语注音】:bù zì liàng lì

【成语出处】:春秋.鲁.左丘明《左传.隐公十一年》:“郑息有违言,息侯伐郑,郑伯与战于竟,息师大败而还,君子是以知息之将亡也,不度德,不量力,不亲亲,不徵辞,不察有罪,犯五不韪,而以伐人,其丧师也,不亦宜乎。”

【成语语法】:动宾式;作谓语、定语、状语;强调过高估量自己的力量。

【不自量力的意思】:从“不量力”和“不自量”两种说法演化而来。意思是自已不估量一下自已的力量,指过高地估计自已的力量。人们多用来讽刺那种自高自大,不量力行事的人。

【不自量力的近义词】:蚍蜉憾树、螳臂挡车、以卵击石;

【不自量力的反义词】:自知之明、妄自菲薄、量力而行;

【不自量力的故事】

春秋时期,郑国和息国两个国家因为在言语上产生了冲突,息国国君息侯很生气,他决定亲自带兵去攻打郑国。郑国国君郑伯带着部队跟息国在一个叫竟的地方两军对阵,经过一番斯杀后息国的部队大败而归。后来人们在评论的时侯都在说息国很快就要灭亡了。因为一、息国不掂量掂量自已的力量不如郑国就随便出兵;二、息侯不想想郑伯是个德高望重的人,得罪他有什么好处呢?三、息侯不去搞清楚导致两国语言冲突的根本原因;四、郑息两国本同姓姬,息侯却不去亲近同姓的郑国;五、息侯不去调查到底是哪一边有过错。息侯在这五个方面都犯了错误还要出兵去打人家,最后还败得一塌糊涂,你说息国是不是很快就要灭亡了呢?

【不自量力例句】

西汉.刘向《战国策.齐策三》:“荆甚固,而薛亦不量其力。”

清.李汝珍《镜花缘》第八十七回:“就说我们殿试都是侥幸名列上等,并非不自量力,何敢自不量力,妄自谈文。”

唐.韩愈《调张笈》:“李杜文章在,光焰万丈长。不知群儿愚,那用故谤伤!蚍蜉撩撼大树,可笑不自量。”

张恨水《写作生涯回忆》七:“我就在理化讲堂上,偷偷地作起应征小说来,为什么偷偷地呢?就由于怕人家笑我不自量力。”

【不自量力造句】

小日本通过钓鱼岛事件使中日关系恶化,这在当前形势来说是不自量力的挑衅。

在这个赤裸裸的金钱时代,没房没车的屌丝男要想泡到白富美的靓妞基本上就是不自量力的。

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篇17:形容爱国的成语及解释

全文共 619 字

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1. 国而忘家:指为国事而忘其家。

2. 护国佑民:扞卫国家,保护人民。

3. 国尔忘家:一心为国,不顾家庭。

4. 忠肝义胆:忠心耿耿,仗义行事。

5. 忠君报国:忠于君主,报效国家。

6. 楚囊之情:指爱国之情。

7. 赤胆忠心:形容十分忠诚。

8. 于家为国:为国家为人民。

9. 为国尽忠:永远忠诚于国家。

10. 为国捐躯:为国家牺牲生命。

11. 杀身报国:不惜牺牲生命来报答国家。

12. 治国安邦:治理国家,使之太平安定。

13. 保国安民:保卫国家,使人民安居乐业。

14. 赴汤蹈火:喻不避艰险,奋勇向前。

15. 舍身为国:为国家牺牲自己的生命。

16. 富国强兵:使国家富足,兵力强大。

17. 以身殉国:忠于自己的国家而献出生命。

18. 精忠报国:为国家竭尽忠诚,牺牲一切。

19. 忠心耿耿:忠诚的样子。形容非常忠诚。

20. 乃心王室:本意是忠于朝廷,后比喻爱国。

21. 祖逖之誓:指晋代志士祖逖毅然立誓之事。

22. 碧血丹心:形容为正义事业而牺牲的烈士。

23. 光复旧物:指收复曾被敌人侵占的祖国山河。

24. 相忍为国:为了国家的利益而作一定的让步。

25. 济世爱民:指具有治理国家,经世济民的才能。

26. 浩气长存:形容一种刚直正大的精神永远长存。

27. 破家为国:为了国家,不惜损毁自己的家庭。

28. 见危授命:在危急关头勇于献出自己的生命。

29. 相忍为国:为了国家的利益而作一定的让步。

30. 忧国忘家:因忧虑国事而不考虑自己的家事。

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篇18:2024关于猴年成语及解释

全文共 786 字

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【木猴而冠】猴子穿衣戴帽装扮成人样。比喻虚有其表而无真本领。用来讽刺投靠权势窃据权位的人。

【沐猴冠冕】沐猴:猕猴;冠:戴帽子。猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

【猕猴骑土牛】比喻职位提升很慢。

【沐猴衣冠】比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。同“沐猴而冠”。

【弄鬼掉猴】比喻调皮捣蛋。

【杀鸡哧猴】比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。同“杀鸡骇猴”。

【杀鸡骇猴】传说猴子怕见血,驯猴的人便杀鸡放血来恐吓猴子。比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。

【杀鸡儆猴】杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

【杀鸡吓猴】杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

【山上无老虎,猴子称大王】俗语,比喻没有能人,普通人物亦充当主要角色。

【山中无老虎,猴子称大王】俗语。比喻没有出色的人才,差一些的就充当主要角色。

【土龙沐猴】比喻徒有虚名,而无其实。

【五马六猴】形容不守规矩、不受管束的人。

【轩鹤冠猴】乘轩之鹤,戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人。

【衣冠沐猴】冠:戴帽子;沐猴:猕猴。猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

【猿猴取月】比喻愚昧无知。也比喻白费力气。

【宰鸡教猴】用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其馀。

猴年马月】猴、马:十二生肖之一。泛指未来的岁月。

【猴头猴脑】像猴子那样好动,形容行动浮躁。

【猴子搏矢】形容喜欢卖弄小聪明的人容易上当。

【猴子救月】形容没事找事,结果自己反而受到伤害。

【棘刺母猴】棘:多刺的植物。在棘刺尖端雕刻的猕猴。形容欺骗的勾当或艰难的事业。

【尖嘴猴腮】腮:面颊。尖嘴巴,瘦面颊。形容人相貌丑陋粗俗。

【沐猴而冠】沐猴:猕猴;冠:戴帽子。猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

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篇19:描写雨的成语及解释

全文共 457 字

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过天青 雨后转晴。也比喻政治上由黑暗到光明。

银河倒泻 泻:水从高处往下直流。象银河里的水倒泻下来。形容雨下得极大,象泻下来的一样。

雨过天晴 雨后转晴。比喻政治上由黑暗到光明。

暑雨祁寒 夏大雨,冬大寒。《书·君牙》:“夏暑雨,小民惟曰怨咨,冬祁寒,小民亦惟曰怨咨,厥惟艰哉!”蔡沉集传:“祁,大也。暑雨祁寒,小民怨咨,自伤其生之艰难也。”后以“暑雨祁寒”为怨嗟生计艰难之典。

倾盆大雨 雨大得象盆里的水直往下倒。形容雨大势急。

飘风暴雨 来势急遽而猛烈的风雨

滂沱大雨 滂沱:大雨的样子。形容雨下得很大。

瓢泼大雨 瓢:剖开葫芦做成的舀水器。像用瓢泼水那样的大雨。形容雨非常大。

牛毛细雨 指极细的小雨

狂风暴雨 指大风大雨。亦比喻猛烈的声势或处境险恶。

狂风骤雨 原形容大风大雨。后也比喻处境险恶或声势猛烈。

坚持不懈 坚持到底,一点不忪懈。

倒海翻江 形容力量或声势非常浩大。

大雨滂沱 滂沱:雨大而多的样子。形容寸下得很大。

大雨倾盆 雨大得象盆里的水直往下倒。形容雨大势急。

大雨如注 注:灌入。形容寸下得很大,雨水象往下灌似的。

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篇20:第三个字是人的成语及解释

全文共 1571 字

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下面是小编为你带来的第三个字是人的成语解释,希望对你有帮助。

家破人亡 家庭破产,人口死亡。

夹袋人物 旧指当权者的亲信或存记备用的人。

尽如人意 尽:人;如:依照,符合。事情完全符合人的心意。

酒阑人散 阑:尽。酒席完毕,客人归去。

九流人物 指社会上的各种人物。

久居人下 现指处境或职务长期处于他人之下。

慷他人之慨 利用他人的财物作人情或装饰场面。

脍炙人口 脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们和称赞和传讼。

笼络人心 笼络:笼和络原是羁绊牲口的工具,引伸为用手段拉拢。耍弄手段,拉拢别人。

路断人稀 路被隔断,行人稀少。形容某种灾害严重,以致路无行人。

马仰人翻 形容极忙乱或混乱的样子。

面无人色 脸色没有一点血色。形容恐惧到极点或非常虚弱。

灭绝人性 完全丧失人所具有的理性。形容极端残忍,象野兽一样。

起死人肉白骨 把死人救活,使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。

人山人海 人群如山似海。形容人聚集得非常多。

若要人不知,除非己莫 为 要想人家不知道,除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。

善与人交 善于与别人交朋友。

深入人心 指理论、学说、政策等为人们深切了解和信服。

室迩人远 室:房屋;迩:近。房屋就在近处,可是房屋的主人却离得远了。多用于思念远别的人或悼念死者。

世道人心 社会的风气,人们的思想。

事在人为 指事情要靠人去做的。在一定的条件下,事情能否做成要看人的主观努力如何。

顺水人情 利用机会顺便给人的好处。也指不费力的人情。

天从人愿 上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。

天工人代 天的职责由人代替。

天理人情 天然的道理和人的常情。

天怒人怨 天公震怒,人民怨恨。形容为害作恶非常严重,引起普遍的愤怒。

天上人间 一个在天上,一个在人间。多比喻境遇完全不同。

天随人愿 上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。

天与人归 旧指帝王受命于天,并得到人民拥护。

天灾人祸 天:自然。自然的灾害和人为的祸患。也比喻害人精(骂人的话)。

靦颜人世 靦颜:表现出惭愧的脸色。形容丧气失节,厚颜无耻地活在世上。

头面人物 指在社会上有较大名声或势力的人(多含贬义)。

徒乱人意 意:心情。只会扰乱人的心情,起不到别的作用。

位极人臣 君主时代指大臣中地位最高的人。

物是人非 东西还是原来的东西,可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。

物在人亡 人死了,东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念,或因此而引起的感慨。

秀才人情 旧时秀才多数贫穷,遇有人情往来,无力购买礼物,只得裁纸写信。俗话说:“秀才人情纸半张。”一般表示送的...

言人人殊 殊:不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。

妖由人兴 妖物因人而生。指不正常事物是由于人自己不严肃、不正派引起的。

夜阑人静 夜阑:夜将尽。夜深人静的时候。

夜深人静 深夜没有人声,非常寂静。

一表人才 表:指外貌。形容人容貌俊秀端正。

一干人犯 指罪犯和有关的人。

以小人之心,度君子之 腹 用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。

游戏人间 指把人生当作游戏的一种生活态度。

臧否人物 臧否:褒贬。评论人物好坏。

震撼人心 指某件事对人内心震动很大。

振奋人心 振奋:振作奋发。使人们振作奋发。

作育人材 培育人才。

别有人间 犹别有天地。

不步人脚 不跟着别人的脚步走。比喻不因循守旧。

不识人间有羞耻事 不知道人世间还有羞耻之事。形容恬不知耻。

草芥人命 视人命如草芥而任意摧残。同“草菅人命”。

才秀人微 秀:优异。微:卑微,低微。指才能优异而地位卑微。

惨无人理 犹言惨无人道。指残酷狠毒到极点,如野兽一样。

长他人志气,灭自己威风 指一味助长别人的声势,而看不起自己的力量。

耻居人下 以地位在人之下为耻。

耻言人过 以议论别人的过错为可耻。

春满人间 指生机勃勃的春意充满人间。

道在人为 犹言事在人为。

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