穿越到三国的作文优秀20篇

大家好！我是XXX能穿越时空的笔公司的那位总经理，我主要出售能穿越时空的笔，有：上等优质的毛笔，精致的钢笔、各种各样的圆珠笔……琳琅满目，无奇不有，重点是它们都能让人穿越时空。说来也巧，这种笔的来历可不简单。尽请期待，稍后揭晓。

话说，那天，雨像千万条细丝，荡漾在半空中。雨点是那样小， 雨帘是那样密，给群山披上蝉翼般的白纱。 雨丝很细，很绵，像春天飘浮的柳絮。 像雾似的雨，像雨似的雾，丝丝缕缕缠绵不断。 一霎时，雨点连成了线，”哗“的一声，大雨就像天塌了似的铺天盖地从天空中倾泻下来。 我打着小花伞，走在上学的路上，哎呦！我被一支笔绊倒了，我被摔了个四脚朝天、眼冒金星，”是谁这么缺德啊？“我暴跳如雷。高度近视的刘老师看到我，说：”小黄，你怎么带拖把来学校，这种精神值得表扬！“周围的路人哈哈大笑我狼狈不堪的样子。等刘老师走后，我想把这支笔狠狠地摔在地上时。”求求你收留我吧！“我左顾右盼，没有人啊，是谁在说话？”是我，我手中的那支笔，“你？你怎么……会说话？”我目瞪口呆。‘我是6723年的产品可以穿越时空的笔，但由于程序员操纵错误，穿越到了2xxx年，你是我第一个主人，我可以实现你3个愿望！我还可以生儿育女呢！“这支笔滔滔不绝地说。

”请把我身上的衣服换成一件时髦的衣服吧！“我指着自己狼狈不堪的衣服说。

不一会儿，我身上的衣服就换成了漂亮的衣服。

之后，我开了一家公司，成了总经理，销售成绩蒸蒸日上，随后，我又许了个愿望：人们都要懂得保护资源，保护环境。我上班的时候，就不用总是捏着鼻子绕过街道了，这支笔先是生下了毛笔，后来是圆珠笔、钢笔……这样传宗接代。

我穿越时空来到《红楼梦》，感受林黛玉和贾宝玉生离死别的情怀，感受《西游记》孙悟空”齐天大圣“的威风凛凛，感受未来6123年的高科技社会，让我大吃一惊、乐不思蜀。

人见人爱花见花开车见车爆胎 的吹总，可爱的啊笨，我得知《创新作文》名气很大。所以，小女子我便送上此牛皮，提高我公司的宣传量，当然，我还有一个愿望还没许，如果可以登上《创新作文》的话，这个愿望就送给你了！心动不如行动哟！

敬爱的孔儒先生：

您好，十一世纪的中学生，我应该称呼您什么呢？爷爷？太爷？不不不，您可比我大了几千年呢，真不知该叫您什么呢，我暂且称您为先生吧！

孔老先生，如果有一个评选“中国最具影响力的人物”我第一个肯定要投您一票，您十五岁时

立志于学，三十岁就创造了儒教，我想，您一定是位严师，要不怎么出了呢么多高徒，真可谓桃李满天下啊，您的一生，郁不得志，大部分时间过着颠沛流离的生活，但您从未放弃，到了晚年，还致力于文献整理和教育，这种精神，的确值得我们发扬光大，还好，您的心血没有白费，汉武帝罢黜百家，独尊儒术，无疑是对您很高的评价，之后的两千多年以来，您的儒教思想一直是中华民族的主体，这样的结果，您也许不曾料到吧，您也很欣慰吧。

您还是我们的恩师，从小学起，老师就教导我们的都是您的千古绝句“三人行，必有我师焉”让我们学会谦虚，“温故而知新”让复习成为我们最大的收获，“知之为知之，不知为不知，是知也”让我们知道不可以不懂装懂，您说过的话太多了，又有几句是空话呢？您总是以身作则，让我多么敬佩啊，如果我生在那个时代，也一定会拜您为师吧，不知道您肯不肯收呢？

您还是富有正义的，您不求名，不逐利，不拿钱财看人，你有教无类，创立了私塾，我认为，今天坐在教室里读书的人都该感谢您吧！

您经常说：“以仁为本”所以现在的.二十一世纪也传承了你的思想，怪不得你别尊为圣人呢！！您的博学多识是日积月累的，可不可以传输点给我呢？

好了，天色不早了，我就不打搅您了，期待回音。

此致

敬礼

扬起，翻转，随风滑落，如蝶的黄叶飘向那传承了千年的古琴，琴声悠悠，卷起潇潇秋风，翻开了苍黄厚重的书卷。

儿时，我承受不起你千年的深邃，在那时的世界中，你仅是“关关睢鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”的悦耳儿歌音韵明丽，朗朗上口；你仅是“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”的音节律动，耳熟能详。仅是单纯的诵读，你已令我爱不释手。

门前花开花落又几许，春夏流转轮回又几番。再次拭去你表面的风尘，轻轻触动扉页，你依旧散发出幽幽墨香，可俨然我看到音节律动的背后，你梦中的女子站在岁月长廊的尽头，紧锁眉头。

柔嫩的薇菜试图破冰封的溪水，试图伸枝展臂绿遍田野，茫茫黑夜，沧水迷雾间有盏灯依旧亮着。那是满怀柔情的将士在黑暗浑浊之中忧闷与牵挂。苍耳与海水，防地入海，潮汐澎湃，风雨飘摇，一叶孤舟，举目茫然！薇菜还在不停的长出杨杈，而你就在那片苍苍的尽头。伟岸的铁血柔情轻吟出“采薇采薇，薇亦作止，日归日归，岁亦莫止。”在你的惆怅中，我听见了一朵花开的声音，一团火焚烧的声音，一座城倾覆的声音。

在那精雕细琢的文字背后，我看到了那些曾经鲜活于世上的生命，即使历史的烟尘与黄土埋没了白骨，可那千年的灵魂，依旧在字里行间缠绕将我触动。

那片桃花妖艳争妍，灼灼春光中，那片粉色极其炫目，万花丛间一风姿焯约的女子宛立其中，那片耀耀的春光早已不知是桃花所发，亦是女子所散。桃林隐约中，文雅典儒的男子伴着宜室宜家又容颜灼灼的女子，在恬静桃花间唱出“去时陌上花似锦，今日楼头柳又青”的幸福乐章。

在你的歌声中我俨然听到了桃花的隐焯美好，佳人的笑靥如花，春风绘不尽的是那袖底一支桃。

午后暖暖的阳光轻抚柳叶“诗经”没有波澜壮阔，亦没有万分柔弱，你穿越千古轮回触碰了我的心，丰富我的情，让我看到硬骨的青檀触碰折射的感伤，让我看到悠悠的钟磬敲击风霜的厚重更让我初视思慕的美好与人间的幸福。在我生命里它是那午后明朗的风儿轻轻触碰着佳人思绪，你是晨光微露是那抹淡光照耀出彼岸经久不绝对伊人的思念；你是傍晚十分，五彩璀璨的爱慕长霞。

《诗经》在錦瑟无端五十弦中流淌了千年，将我对你的喜爱牵挂了千遍。那是‘杨柳依依’的情愫，那是‘雨雪霏霏’的思愁，是在浔阳江头朦胧雾中‘在水一方’的完美佳人，获花弥漫的深秋，那是‘巧兮情兮’的无限慕仰，那是‘桃花夭夭，灼灼其华’的幸福美好……

那是太多太多的人间佳情。

一、【近义词】

穿梭、穿行

二、【基本解释】

◎穿越chuānyuè

[pass through] 跨过;越过;穿过

三、【英文翻译】

1.(横穿) pass through; cut across

四、【短语造句】

1.他的第一次背包旅行是乘巴士穿越土耳其。

His first trip was a bus journey through turkey.

2.现在加里宁格勒的居民要靠简化的签证才能穿越立陶宛。

Residents of kaliningrad now travel through lithuania on a simplified visa.

3.著名的蓝色火车带领旅客穿越南非但是价格不菲。

The famous blue train takes tourists across south africa cocooned in luxury.

4.这正是许多在孟买横穿越铁轨的印度人死亡的原因。

That is one reason why so many indians die crossing mumbais railway tracks.

5.穿越这个国家从一头到另一头几乎也要这么久。

To cross the country from side to side would take almost as long.

五、【详细解释】

经过;穿过。 谭尚维 《回顾长征·甘孜会师》：“近二百天来，我们且战且走，穿越了 湘 、 鄂 、 黔 以及 滇 、 康 等五个省份。”《诗刊》1977年第10期：“ 六盘 高峰上掠过阵阵雁群，一只只引吭高歌，穿越云层。”

导语：高考将近，相信你们的心情一定是紧张又兴奋的吧。整理了一篇零分作文，希望能防止你走进误区。

今天的国家会议中心，张灯结彩，星光熠熠。电灯泡的发明者、中国人民的好基友托马斯·爱迪生，在这里亲切接见了中国移动互联网大佬一行，并发表了题为“乔布斯是我的转世”的重要讲话。

在讲话中，爱迪生首度披露，乔布斯是自己的脱胎转世。他表示，比起自己的2000多项发明，老乔虽然发明不多，但iPhone的意义非凡。他还透露，乔布斯用触摸屏替代键盘做手机的灵感，源自用钨丝灯替代瓦斯灯。

爱迪生高瞻远瞩地指出，针对中国市场，手机创新有重大机会。比如基于LBS的情感监测功能，小商贩可用来判断城管人员的脾性，远离伤害。

爱迪生还饶有兴趣提到了最近在中国很火的猎豹浏览器手机版，表示手机看片是刚需，宅男群体可以藏在被窝里看，还腾出了一只手。他回忆道，当年发明电灯，也是为了宅男能看清自己的女神。

在互动环节，中国移动互联网大佬纷纷上前攀谈提问。

马化腾问：微信下一步如何创新?爱迪生答：1%的天赋+99%的勤奋…

丁磊问：猪怎样才长得快?爱迪生答：1%的天赋+99%的勤奋…

马云问：退休的日子怎么过?爱迪生答：1%的天赋+99%的勤奋…

一位记者问：你是否知道中国一位名人也较爱迪生(edison)，中文名叫陈冠希，艳照门那位。记者提问未完，已被拖出去。

但是爱迪生还是回答了这一问题，爱迪生幽默地表示：我听说过他，但他似乎不是手机行业，而是相机行业的。爱迪生一席话逗乐了在场的所有参与者。

会见结束后，爱迪生来到某中学门口，举起“校长，开房请找我，放过孩纸”的牌子，用以宣传自己的最新发明：防性侵手机。此举引起了居委会大妈的关注，就在大妈要将爱迪生扭送至派出所时，爱迪生及随从人员亮明美国国籍后予以放行。

高考零分作文

前年暑假，我长居于图书馆。

说是长居有点夸张，不过是一周有六天的时间，每天早上8点半到晚上4点，固定地坐在同一个位置上看书而已。

有一次，我非常偶然地遇到了高中上一届的一对情侣。

那是非常有趣的场景。已经被国内两所不同名校录取的学长和学姐，正襟危坐地坐在图书馆长桌的对面，含笑看书——那场景好像是考前复习似的。

我心想，这可真是奇怪的约会。

傍晚，在离开图书馆走向车站的路上，我意外地遇到了一个人从面包店走出的学姐。

“诶，学长呢?”

“他要乘的车和我反方向，所以先走了喔。”

“这样啊，不先陪你等车嘛?”

“大概有事吧。” 这样说着的学姐，依旧淡淡地笑着。

就这样直接走掉了，天然的学长。即使一个人等车，也不会有任何抱怨的，温柔的学姐。

这样的细枝末节大概是恋爱里最无谓的事了吧。

不过，“先乘车回家去”难道是比“陪女朋友等车”更重要的事么?

我默默地想着。

也是那年夏天的图书馆，我和我的一个朋友在周六偶遇。印象里对甜食并无偏好的人，手里却提着一袋蛋挞。

“你说这个啊?前天晚上她突然发短信说想吃葡式蛋挞。

早上，我正在看电视。突然，飞进来一个桃子，正不偏不倚地落在我的手上，我一看，口水都流出来了，心想：这桃子反正是飞来的，也没人要，再说，我也饿了，就吃了吧!一口咬下去，从桃子里传出来粗粗的声音：“是师傅吗?我是孙悟空，今天，我在天上呆厌倦了，所以下来玩玩，您在家里等我哦。”

我顿时感到惊愕：“孙悟空，什么国际笑话，一定是哪个世纪的人在乱开玩笑了，别管他!

下午二点，我在家里玩电脑，突然，传来了重重的敲门声，我从可视系统向外望去，只见一只黄毛猴子在敲门，我打开门，他惊讶地说：“师傅不住在这里啊!对不起，我走错了。”他正要走，我连忙挡住他，说：“请问，你是孙悟空吗!”吃惊地说：“是啊，你怎么知道?”叔叔难得来一回，我就请你上网吧?说完，我从冰霜里拿出一块蛋糕给他吃。他吃了，笑着说：“真好吃，可比我的仙桃好吃多了。”说完，我带着他来到电脑室，我打开，输入密码，和“巴金蜜蜜”聊了起来：蜜蜜，今天我遇见了真的孙悟空呢!别乱说，豆豆龙朵不你让他表演一段武术。在旁边看的孙悟空看了，说：“好，看着。”说完，表演了一段武术。蜜蜜看了，惊讶地瞪大了眼睛，差点人带椅倒了下去。“豆豆龙，哪里带来的天才黄毛猴子，你是……?不知道，吃了个桃子，他就来了。哼!谁信?”孙悟空听了，生气地说到：“我是真的孙悟空呢!”那你这么多年在天上是怎么度过的……蜜蜜问了许多问题，孙悟空一一做答。蜜蜜把孙悟空的资料和照片发给大家，才一夜时间，我和孙悟空尽变成了比郑渊洁的访问量还多五仟人的名人，过了几天，突然来了几个俊秀异常的孩子，他们对孙悟空说：“玉皇大帝，让你回去。孙悟空只好向我告别，化做一缕白云飞走了。

那时的我必然是黑发齐耳，布衣长裙，眼里盼望光明的一个普通青年。我的怀里放着您的一本书，我时常会借着阴霾天空下的晨光阅读：我年轻时学医，后弃医从政，立誓颠覆满清造福国人，离开香港时，母亲大人眼见我常年奔波心疼规劝，革命的目的在于救人，行医的目的亦是救人。同是救人何必东奔西跑。我说母亲只知其一不知其二。行医只能救助很少的人，而革命却能救助中国亿万大众。两百六十年亡国之痛，二千余年专制之祸。中国睡梦之深，满清政府腐败不堪恰如江河日下，如此黑暗的政府，只能带给人民灾难和罪恶连绵不绝。今日革命风潮已经兴盛，人民思想逐步开通，我们当鼓起勇气，乘此良机，推翻满清政府，建立真正的人民之国。革命者革之以命，以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年人民之幸福，其价值之重可知，屡败屡起百折不馁岂畏其难其痛，为了千千万万的百姓不再水深火热，为了千千万万个家庭不再背井离乡。

先生的良言萦绕耳边惊醒着我。我随着队伍，手里握着革命的火光，我要把革命的火种播撒到我走过的每一条街道，我要把新时代的号召告诉更多的人。我深知一个人的力量是如此有限，但是当我们团结起来，为追求民族独立、民主自由和民生幸福而共同前进，相依的臂膀正将夜空划亮!

如果能有一个千载难逢的机会，能让自己穿越到以往某一个朝代，创造属于自己的生活，我相信每一个人都会给出不同的答案。有的人愿意穿越回到三国时期，在时代纷争之中做一名留名千古的风流人物；有人愿意穿越到富庶的大唐，在诗酒中徜徉；也有的人愿到那动荡的清末，参加轰轰烈烈的洋务运动。唯独我，却愿意穿越到宋朝，做一名悠哉悠哉的平民。

为何是宋朝？为何是那羸弱得不堪一击的宋朝？为何是那个政府腐败的宋朝？许多人发问了。别急，且听我慢慢到来。

纵观中国五千年历史，有哪一次的改朝换代是不伴随着腥风血雨的？秦朝的成立，是以多少军民的生命为代价换取的？元朝建立，那锋利的刀刃又沾满了多少平民百姓的鲜血？请看一下宋朝，一次兄弟密谋，让赵匡胤被部将“黄袍加身”，登上了皇位，夺取了大权。整个过程之中，没有杀害一兵一卒，没有惊动老百姓，更没有影响到社会的生产。由此可见，宋代的政策可以算是比较开明的。在往后的统治时期，被政府处以死刑的人也比较少。生活在这种朝代，难道还要像生活在乱世中一样提心吊胆吗？

其次，宋朝的疆域又大都处在风调雨顺的南方，而在南宋时期，国家的经济重心已经转移到了东南地区，南方的经济已经空前繁荣，老百姓的生活水平得到了进一步的提高。有一句谚语：“苏湖熟，天下足”，足以体现出当时宋代的富庶，人民可谓衣食无忧。不经如此，宋代人民难过的社会生活也可谓是丰富多彩。许多传统节日都已经出现，充实了人民的精神生活。供人们娱乐的场所——“瓦子”，也已经出现。，闲暇之余，邀约亲朋好友一同出行，在瓦子里边吃着美食边看着各种文艺节目，好不惬意。

宋朝是一个重文轻武的朝代。在那时候，做一名舞文弄墨的文人是个不错的选择。大文豪苏东坡父子三个人，大改革家王安石都出自这一个诗与词的国度。写写诗，填填词，这大概是宋朝最时尚的生活方式。

想象一下吧，早上起来，饮杯茶，对着朝阳吟吟诗，惬意的午后与一帮文人们对酒当歌，纵谈天下大事，晚上回到家里还能够享受儿女绕膝的天伦之乐，纵使粗茶淡饭，却也香甜；纵使麻布衣服一身，却也温暖。这等生活，真是比神仙还逍遥！

宋朝，可真是一个诗词的海洋，人民的天堂！

现在，诸君明白我为何愿意穿越到宋朝，去做一名卑微的平民百姓了吧？那种尘世之间的逍遥、安稳是非现代社会能比的。

比金钱、权力更宝贵的，是人生的美满与安稳。

穿越，很多人都梦寐以求的愿望！不知道为什么我会想到这个词。或许是最近书看多了，产生幻想了吧。不过，如果我能穿越，我一定会！

天气灰蒙蒙的，一个人走在路上，脑袋昏昏沉沉的！“砰！”我撞上了一个不明飞行物。醒来的时候，自己躺在了一个陌生的环境。

檀木做的床，精雕细琢，窗外没有平日的嘈杂，一个词形容，“古色古香。”

难道，我穿越了吗？

正值我兴奋之际，那扇沉重的大门被缓缓开启，走进一个年老的长者，看似一个读书人！

“姑娘，你醒了。”长者缓缓开口，眼直勾勾的望着我，有着不解。

“是的。请问前辈是？”我努力模仿着古人的语气，心中不禁窃喜，亏得自己平日古装片看得多，不然还真不知该如何应付。

“哦。本人乃这间书院的先生，前日见姑娘倒在街上，便救你回来。”老者说道。

“真是谢谢先生了。”我道着谢，心中却有疑惑，我何时倒在街上的，为何我一点印象也没有？唉！也罢，到都到了这，就当是一次免费旅游，既来之则安之嘛！转而又向老者问道：“先生，可否容我一个不情之请？”

“姑娘请说”

“这，能否让晚生在书院读书？”我战战兢兢地问道。要知道，这古代的书院可是不受女子的。

“这，虽有为常规，但看姑娘聪明灵巧，鄙人就破例收了你。”我没有想到会如此简单，竟有些激动，“不过，”老者又说，“你必须女扮男装方可行。”

“那没问题”我随声附和。

第二天早上。我随着先生走进了学堂，坐在了座位上，引来了不少目光。

翻开课本，跟着先生诵读起来。

“孝道。何为孝？何为道？”先生问道

“好，就由你来作答。”先生指向我。

我用我二十一世纪的头脑，简单的作答，换来了掌声一片。呵！看来在古代我可真是要好过些呀！

就这样日复一日，学院终于迎来了考试，我激动不已。

我用所学的知识，来写这篇文章。速度自然是最快，在众人惊讶的目光中，悠闲地走出了考场。

“本次第一名，是”！先生宣布着，眼里尽是笑意。

呵呵！居然会是我，我陷入了自我陶醉中，早就忘乎所以了！

导语：“生命是上帝赋予的，我们唯有献出它时，才真正拥有它。”下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

“你是谁，读者，百年之后读着我的诗?”一个头缠白布、身着素衣的老者向我走来，默默微笑着，“我无法从春天的财富里为你送来一朵鲜花，无法从远方的云彩里为你送来一缕金霞，打开门向四周看看，从繁花盛开的园里采撷百年前消失的鲜花的芬芳记忆，让欢愉的声音穿越百年时光……”

泰戈尔就这样一步一步向我走近，在我的耳边低语，告诉我奉献的美丽——它如一抹春日的阳光，亲吻着每一个生灵。

在熹微的晨光里，叶儿轻轻晃动，飘摇在秋风里。“落叶在泥土里迷失自己的时候，才融入到森林的生命里去了。”你说着，用手托住一片黄叶。叶儿一生的意义便在于此，在深秋的晚风中，用一种辉煌的告别方式来终结自己的生命，为大地奉献自己微薄的力量。零落成泥，不奢求什么回报，它只是记住了大地对它的哺育之恩，也渴望用自己的生命予以报答。正因为如此，叶子才得到了永生，飘散在诗人缠绵的笔墨里，一幅幅书卷里……

秋日的凄凉过去，是春日的繁花似锦。那枝头含苞的花蕾，抑或层层叶片之间的花蕊，一团团一簇簇，竞相争艳着。“泥土饱受污辱，却以花朵作为回报。”你让我捧一坯土，我闻到了泥土里散发的阵阵幽香。

土壤虽忍受着人们的摒弃，却毫无怨言，经历雨滴的拍打，冷风的肆虐，终于在和煦的春风里，吐纳一地的芬芳，在人们的心头弹奏着潺潺的乐章。也许，世间某些外表丑陋不堪的事物，它们也一直在默默奉献着，一直在为世间的美好而努力着。

“生命是上帝赋予的，我们唯有献出它时，才真正拥有它。”你依旧微笑着，向我讲述永恒的真谛。是不是世间万物亦如此?我们来到这个世界上，一无所有，只有在学会付出之后，才能够得到回报;予人方便之后，才能够予己方便。只有以一颗真诚的心为他人奉献的时候，我们才会收获——收获喜悦与幸福，也收获他人的付出。此时，我们才能拥有一份厚重的生命，才真正拥有了它，不是吗?

流连在繁花盛开的院落里，我采撷了一朵在奉献的雨露滋润下盛开的花朵，娇艳异常，我轻轻一嗅，闻到了鲜花的芬芳记忆，在一位老者的笑容里，穿越百年时光……

每年7月，各种高考零分作文爆红于网络，成为广大网友争论的焦点，并广泛流传,近日一篇名为假如我与心中的英雄生活一天的北京高考零分作文，因内容涉及到敏感的网游话题，再次引爆舆情，引来大批媒体和全国网民的关注。

在这篇某考生撰写的作文中，考生用大量的笔墨描述了自己穿越到一个群雄乱战的世界，在这个混沌世界里，楚汉、三国、隋唐各朝各代的英雄齐聚;考生穿越后化身为一方诸侯，招募项羽、诸葛亮、李世民、陈咬金等绝世英雄为手下，并率领他们作战，最终一统天下，抱得美女归。

文章中该考生还绘声绘色的描绘了自己如何统兵作战，如何训练士兵，如何处理政务等;行文流畅，文笔也相当的不俗，按理来说这应该还算一篇不错的作文;然而考生在文章最后暴露出自己的作文灵感和取材来源于自己平时所玩的一款热门手游《穿越吧!主公》，并在文章中毫不掩饰自己对《穿越吧!主公》的喜爱;也许因为触及敏感的网游话题，该篇高考作文被直接评判为零分，考生不忿随把作文公布于网络上，由此引发大量网友的争论。

纵观国内近些年的高考，许多考生的作文往往因为讽刺腐败官员、触及房价、钱权交易、网游等各种敏感话题而被评判为零分;而其中尤以牵涉到网游争论最为激烈。随着智能手机的普及和国内移动游戏的蓬勃发展，手游逐渐成为广大青少年学生主要的娱乐方式;此次北京零分作文的争论，许多网友表示，虽然学生玩游戏并不应该提倡，但学生在作文中恶搞自己所玩的游戏，内容精彩并且并没有偏题，居然被评判为零分，实在是有些过分，毕竟高考是决定考生一生的考试，评卷老师的做法太过武断和霸道。

另外，还有部分网友表示，竞技游戏已然被政府列为正式的体育项目，并非如很多人所认为的那样是洪水猛兽，不能触及;玩家能恶搞《穿越吧!主公》游戏写出高水准的文章，恰恰证明其具有创新思维，对于这样的创新更应该鼓励，而不是蛮横的压制;素质教育提倡了很多年，但是在具体执行上，一些思想传统的老师并没有转化思想，任然十分的保守和顽固，由此可见中国的素质化进程还有比较长的路要走。

奶奶是凌晨二点走的，是我考试的那天。妈妈为了不影响我的情绪，考完了才告诉我这个不幸的消息。我的眼泪流了出来，哗哗地，像截不断的小溪流。别说我不够坚强，我只是无法克制。我害怕有一天会不记得奶奶怀抱我时的小心翼翼，不记得您眼里满满的慈爱……亲爱的奶奶，我真的害怕。

每当思潮涌动，我的胸口就会袭来一阵疼痛，还记得每次冲进奶奶那间简陋的小房屋，“奶奶！我来看你来啦！”对着躺在床上的奶奶大喊着，“哦！真是个乖孙女，你那脚步声呀！我太熟悉啦！就知道是你们来喽！哈哈哈……”瞧！奶奶见我们一来，话匣子一下子打开了。奶奶常对我说：“奶奶活不长了啦！以后要去旅游一次了，去一个遥远的地方，永远回不来了。”我还小，不太懂其中的含义，就说：“奶奶活得长的……遥远的地方是哪儿啊？告诉我嘛！以后，我可以来看您的。”奶奶笑着说：“是天使住的地方——天堂。”于是，我画了一张美丽的画，云朵中间有一座宫殿，一个天使拉着奶奶的手向宫殿飘去。奶奶看了，笑得合不拢嘴，一个劲地夸我“真乖”。我问奶奶：“奶奶，您走了，我可以给您写信吗？”奶奶说：“当然可以喽！不过奶奶不识字的，要找人帮忙读才行哪！”说着旁人笑了，我也笑了，但分明都是难受的。

奶奶走之前很惦记我，常常在梦中大声喊我的名字。爷爷告诉我，那喊声是如此凄凉。在奶奶走后的第二天，一场大雪纷纷扬扬的落了下来。看到这情景，我的眼泪又无声无息地流了下来。我想，这，应该是奶奶留给我的最后一丝记忆吧！我上了QQ，把我的QQ签名改成了“奶奶走了，大雪是忆”；又写了一封长长的电子邮件给奶奶，信纸是奶奶最喜欢的颜色——淡紫色。在地址一栏里，我写的是：天堂。

前几天，我们一家去青龙峡游玩。青龙峡的美景都藏在峡谷中，我们要走三千多米的山路才能到达谷底。

俗话说，上山容易下山难。我走的两腿都发抖了，峡谷还是深不见底，真想掉头回去！正当我扶着栏杆不愿走的时候，听见了隐隐约约的水声，我立刻兴奋起来！可是走着走着水声消失了，一会儿又清晰了。我向山下望去，只看见郁郁葱葱的树木，根本没有水的踪影。这个奇妙的声音总是在不远不近的地方鼓励着我快速前进。

经历千辛万苦，我们终于到达了谷底，这里真是一个清凉的世界！都说云台山“三步一泉、五步一瀑”，我说青龙峡是“一步一泉、两步一瀑”，这里是名副其实的避暑胜地、戏水天堂！

首先吸引我的是豹子头瀑布。如果你想到了林冲，那就错了。水流后面的那块岩石简直就是一只栩栩如生的豹子头，圆圆的眼睛，长长的鼻梁，宽阔的嘴巴。奇怪，瀑布的水流是它的泪水，还是汗水呢？

穿过青龙隧道，我们来到了叠翠瀑。层层叠叠的水流争先恐后地从高高的岩石上跳下，一钻进水潭立刻变得安安静静，就连颜色也变得碧绿碧绿的，真像一块巨大的翡翠。我迫不及待地冲了过去，想要和它亲密接触，谁知脚下一滑，躺在了水里。俗话说：“男儿有泪不轻弹，只是未到伤心时。”我“哇”的一声哭了起来，那声音响彻整个青龙峡谷。原来是水底的青苔在捣鬼，害得我摔了个毛细血管破裂，到现在还疼呢！

溯源而上，就来到了绵羊渡水。从上游奔腾而下的水流在这里会聚，狠狠地拍打在岩石上，激起成片的水花。妈妈说：“这么湍急的水流，绵羊哪能渡得过去呢？”妈妈真糊涂，这白白的水花不就是憨态可掬的小绵羊吗？

山谷中还有许多瀑布，我真想找到水的源头在哪里，可是时间已经不早了，而且回家的路得沿着台阶向山上爬，我只好打消这个念头，与溪流分道扬镳了！

我真希望能穿越时空，但并不是为了欣赏那些优美的风景，我只希望能为中国人出一口气。

一天晚上我经过一条路时，林中突然闪出一道强光，刺得我睁不开眼镜。怀着强烈的好奇心我大步走了过去。正在这时，一阵强风呼呼刮来把我卷了进去。我在想我穿越时空了吗?就在这个时候只见一个人，手拿着指挥枪，紧接着后面跟上了一群战士他们手上有手雷和机械枪，我也拿着一把枪向敌人开战了。心里正乐着，我想自己终于成勇士了，我也能杀敌啦。正在此时前边一个敌人向我走来。我丢下机枪，手持大刀便向敌人冲过去了。

没过多久又出来了一拨敌人，我迅速又把他们消灭了。这一次我听从了红军排长的指挥，和军人们一起并肩作战杀敌。这一战下来把敌人全打输了。这个消息一传开，我便成了响当当的人物。

这场大战以后，一古井边突然冒出一束光，这束光像是在暗示我该走了，该回到属于我自己的年代了。敬过礼后我匆忙走了。

这场大战过后，我的思绪仍然停留在大战中。正想着被妈妈惊醒了，我告诉妈妈自己在空中杀敌了。

假如有一天我真的穿越时空了，那该有多好!

今天又是风和日丽的一天，我背着新书包，走出了家门，行走在去学校的路上。天空中飘着蒙蒙细雨，一会儿就停了。我心想老天开眼呐，终于不下雨了，否则我就成了一个软绵绵的果冻了。突然，天空竟下起了倾盆大雨，真的是天有不测风云，人有旦夕祸福，此时我还在街道上，也没有带伞，大雨很快淋湿了全身。

突然，又传来了一阵雷声，一道闪电从我的身上劈了下去！接着我就到了一个神奇的地方，在蒙古草原上吃牛肉、饮美酒。这时，走来了一个身穿草木大衣，背着一把弓、带着一捆箭的骑兵对我说：“大王，金军向我们发起挑战，说我们只有30万蒙古大军应战，打不过他们百万大军，此战必是蒙古军和金军的生死之战！”我大喊一声：“金人太嚣张了，今天不是他死，就是我亡。”

说完，我就召集了蒙古大军，我跟他们说，“兄弟们，带上十天干粮，骑上战马，跟着我，杀破金军！”

我带着30万大军先攻下许城，再攻下了军城，来到了金军大本营。此时金军100万战士已经严阵以待，我挥了挥手，意识到金军的眼神上有杀气，就扔了一个火布。对面的金军被我们的火布打得是措手不及，金太宗说，“成吉思汗，你玩赖皮爽吗，兄弟们上！”我也下令，奋战到底。

我军打了三天三夜，还剩20万大军，又打一天，终于打败金军，我军可谓是马到成功，金军真的是太弱了。

我感到实在是太爽、太不可思议了！原来古代也那么爽！可我还没爽够，又一个响雷，把我劈回了现实。

“嗯，真难吃！”我随手将我啃过的苹果扔了出去，不巧，它掉进了时空隧道……

伊甸园

亚当饥渴难耐：“唉！上帝他老人家竟然不让我们吃苹果。不吃就不吃，可偏偏现在我又渴又饿，吃，还是不吃呢？”“我也想吃啊！可是万一被上帝发现了怎么办？如果苹果有毒怎么办？”夏娃的两个“问号”把亚当砸的愁眉苦脸。这时，一条红白相间的蛇出现了：“吃吧！快……”话未说完，一个苹果就把它砸得眼冒金星。“快看！那里有一个被人啃了一口的苹果，一定没有毒，我们快吃！”

正当他们津津有味地吃着苹果时，上帝出来散步。于是，亚当和夏娃被逐出伊甸园。

一棵苹果树下

“为什么人能在地上行走呢？为什么东西是往下掉而不是向上飘呢？”牛顿在一棵苹果树下来回踱步，冥思苦想着。“扑通！”一个苹果——准确来说是那个被我啃了一口的苹果，把牛顿头上砸出了一个大包，这一砸，牛顿的脑袋顿时“开窍”了。

于是，他发现了地心引力。

乔布斯家

“我这个品牌的Logo应该设计成什么样呢？”乔布斯苦恼地想着。“可以弄个心型？铃铛？”乔布斯设想，可很快自己就否定了这一方案——太俗了！突然，一个被啃了一口的苹果向乔布斯飞来。乔布斯始料不及，抓起一张稿纸前来抵挡。“啪！”一声纸张破裂的声音后，苹果悄无声息地消失了。“难道这是上帝在帮我？”乔布斯欣喜若狂地望着稿纸上的清晰轮廓，眼前一亮。

于是，乔布斯推出了他的产品——iPhone，他的Logo是——一个被啃了一口的苹果。很快，他的产品开始热卖。

录音棚

“该唱什么歌好呢？”筷子兄弟异口同声地问道。正当他们思考的时候，一阵敲门声打断了他们的思绪。“您好，请把这个包裹转交给你们的作词人。”邮递员彬彬有礼。

筷子兄弟的作词人收到包裹以后，突然灵光一现，当即挥笔作下了词，因为他发现了这个苹果的特别之处——被啃了一口的苹果，于是他也作下了一首特别的词。

于是，《小苹果》一推出，就红遍大江南北。

我家

我的苹果再次穿越回了我家，只是位置发生了错乱——在爸爸的手上。爸爸语重心长地教育我：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！不能浪费粮食，哪怕是一个小小的苹果！”我若有所思地点点头，吃掉了那个苹果。

于是，苹果不再穿越。

一个苹果能带来祸与福，也能带来一个刻骨铭心的道理！

[一颗穿越了的苹果作文

今天，我真正感受到了合作的力量，这还得从我玩游戏中说起。

我们十六个人分成两队，展开抗争。我们分成了保卫者和潜伏者，而我是保卫者，也就是所说的警察。我先去仓库中取了一把M16(步枪)，一开始，我们8个人合作的十分不好，我也一直找不到感觉，再加上对手的实力又在我们之上，所以刚开始十分的吃亏，按规定，谁先将对方击毙100次谁就赢，每个人一旦被打死10秒钟后会自动复活。敌人击毙了我们32次，我们才击毙敌人12次，双方相差十分悬殊，在这种情况下，我们通过团队发言分配了任务，4个人从侧面包抄，4个人从正面突袭。我和另外三个人负责侧面包抄，我们的老巢左边一条路与敌人老巢右边一条路相连，离我们老巢不远有个房子。我拿着枪冲了出去，一冲出去，密集的子弹就将我们压制在地上，原来对方早就安排了人在路上唯一的一幢房子里，我们决定先把房子拿下来，再直捣对方的老巢，房子上一共有两个敌人，一个是狙击手，一个拿冲锋枪，对方的狙击手很了不起，我们一个人被他打成重伤，我们四个人先往楼上扔了四颗手榴弹，接着我们四个开始强行突破，爆炸声过后，楼上响起了急促的连发射击声，偶尔还夹杂着几声沉闷的单发射击声，我们冲上楼，分两队展开歼灭行动，我的对手是拿冲锋枪的那个，他一见有人，马上冲我们开火，但是才开了两枪子弹就没了，在他装子弹的刹那间，我一个短点射就将他击倒，而那个狙击说还在做困兽之斗，他打倒了我一个队友，就被我们三个人用枪打成了筛子。好不容易冲到对方的老巢附近，我们从正面包抄的4个队友也到了，不过他们只剩下了2个人，其余的都死在对方的狙击手手上，我们决定先干掉对方的狙击手，以除后患，我们先打死了守卫的一个卫兵，(敌人其他的人都进攻我们的老巢去了)为了不惊动2楼的狙击手，我们5个人一发上，近距离用刀将卫兵捅死，我们5个人留两个在底下的隐蔽处防止卫兵复活后上来救援，我们三个人冲上楼，那楼上有三个敌人，全是狙击手，狙击枪最大的劣势就是不能连发，我们轻松地将三个人用枪击毙了，他们根本没有防备，就算发现也来不及了。接着，我们的人又采取前后合围的方式给予敌人狠很地打击。

就这样，我们成功的板回了分数，最终我们以领先对手13分的绝对优势战胜了对手，我靠在椅子上休息时想起了一句话：团结就是力量，这在我今天的游戏实践中得到了证实。

荆棘，全身披刺，让人见了对它避而远之，穿过它，必定身受重伤。风的旅程，会遇上荆棘，但它不会停下自己的脚步，穿过重重困难，到达一个全新的世界。

人就如风一般，为了到达自己的目的，经受重重困难，取得成功。

那一天，天空明净深邃，空气清朗透明。新鲜的、轻盈的空气静静地像波浪似地摇荡着，似乎在高处它也感到更加自由了。如此这般好天气，我们决定去爬香炉峰。

穿过那长长的步道，来到了那上山的楼梯前，由于来的早，山间的雾气并未消散，晨露依旧留在草间，偶尔滴下来一两滴，滑落在青石台阶上，台阶便显得异常湿滑。正因为如此，大家都小心翼翼地走着，不敢有半点马虎，生怕滑倒。可是怕什么来什么，我小心翼翼地走着，在一块大石头旁，稍不留神，我脚下一滑，差点摔倒，而此时，我已感到些许劳累，想打退堂鼓了。“孩子，再加把劲，山顶离我们只有一步之遥了。”妈妈鼓励我说。听了妈妈的话，看着其他游人一个个从我身边经过，我又重新鼓起了勇气，继续往上走。这么一摔之后，多少有些后怕，我便走得更小心了。到了半山腰，我感到两腿酸痛，步伐也开始沉重，怎么挪也挪不动了。正当我打算停在半山腰时，我看到从山顶下来了一行游客，他们正绘声绘色地讲着山顶的美丽景色，说是可以看到整座绍兴城，还有雾气飘荡在半空，犹如仙境。听了他们的话，我又充满斗志，决定去亲自领略这番美景。

在登上山顶的那一刻，我被眼前这惊艳的美景所征服。向下俯视，偌大的绍兴城一览无余，还有那朦胧的烟雾，给它增添了不少神秘色彩，人人陶醉其中无法自拔。

风可以穿过荆棘，不畏荆棘的尖刺，人亦可以克服困难，获取最终的成功。

如果有一天我也能搭上时光机，穿越到十年后，那时我会是怎样的？

早上张开眼，我看了黄白相间的天花板，还有一盏漂亮的水晶灯，我躺在一张柔软舒服的大床上，我下床触到了有些微凉的木质地板，很舒服。之后我进到卫生间洗漱，洗漱完毕后，我站在衣柜前，选择了一件黑色的套装，然后化妆，我看了看镜子里的自己对自己的形象很满意，和往常一样，我打开冰箱，拿出面包喝和牛奶开始吃早饭，因为我是一个人住，所以没有人陪我吃早饭。准备完毕后，我出门了。

出门后我回头看了一眼我的家，我住在上海的一个漂亮的小区，房子并不大，但很温馨。楼下已经有人在遛狗，或晨练了，我走出小区，打了一辆车，虽然我有自己的车，不过我不喜欢开车，而更喜欢打车上班。大约20分钟后，我到了公司。

我的公司有一幢很高的写字楼，我在一家外企工作（也许是某个公司中国区的总部），我走进公司，同事亲切的叫我的名字，我来到我的办公区，这个区域是我们部门的工作区，那是我已经是一个部门的部门经理（也许是行政，客服，或市场）所以我有自己独立的办公室，很大的窗子，玻璃的门和墙对着我的下属的办公区，我整理好东西开始一天的工作。先是准备一下资料然后去和合作伙或大客户谈一份合同，临近中午我们达成一致，上午的工作顺利完成，中午我邀请合作人一起吃午饭，下午处理日常事务，并和上级或同级一起开会，讨论公司下一步计划，然后我回到办公室交待任务给下属，着手项目的进行，下午的工作完成后我也要下班了，我不会马上回家，或许会和同事，好友一起吃晚饭，或者和男朋友约会。

一天的活动结束了，我觉得还是挺开心的，很充实。因为工作还算顺利，晚饭很愉快，生活平静且舒适。我到家后我打开电视看一会儿，洗个澡，打开电脑准备明天的工作跟爸妈视个频，然后会和网上的朋友聊聊天。临睡前，我许了一个愿”要是能在这样平静，舒适的的生活中来一点小刺激就更完美了“然后进入了梦乡。

在我们看来沙漠就是一个气候干燥，雨量稀少。就在这么个地方。你感觉它存在着什么，虽然一眼望去都是那黄色的景象。当时它带给我们的确是很多无尽的想象。

假如沙漠目前有人居住的话，他们一定非常向往，我们这里的生活，他们也许会想穿越到我们这里来，但是你们有没有想穿到沙漠去了，那里什么都没有。只有沙，只有土，甚至有时！还会有那龙卷风呢，哇哈，当那龙卷风漂来的时候，卷着沙土一起时候，你说那时会产生什么样的景象呢。沙漠也许真的是一个非常自由的地方，可能真的是那么个地方呢！！

为什么要穿越沙漠，在那荒原无际的沙漠，谁会想着去穿越呢，因为这是一个不可能完成的任务，就在这个，像风一样自有的地方，也会带给大家一些，无尽的遐想。但是你真的不知道，里面什么内涵。在现在我们的这个年代，人们都在渴望着自由，渴望着公平。所以得到自由，是当今这个社会人们迫切想要得到的。在我看来穿越沙漠与自由。联系不到一块，因为根本不是一个层面的理解。穿越沙漠只是人们的一种想象，一种猜测，一种怀疑！。而自由呢恰恰相反，听过那首歌吗?像風一样自由，为什么是象像风一样自由呢，因为風无拘无束，就如那句诗词所说的，我轻轻地来，正如我轻轻地走，挥一挥衣袖，不带走一片云彩。来也匆匆，去也匆匆。这正是一种自由的体现。在我们现在的这个社会有很多,甚至绝大本分的自由主义者,他们渴望着得到自由,但是也有些人被剥夺了自由,正像以前美国的黑人一样,黑人要与白人,为奴为婢。为什么，这也将会带给大家一些反思。社会才是自由发展的一个不可失去的支撑点，假如没有社会，将不会有自由。

社会在慢慢的发展，更在慢慢的进步，自由也离我们越来越近了。以后我相信，我们的这个社会将会越来越自由，越来越和谐。慢慢的随这科技的发展，人文的进步，也许我们真的可以做到穿越沙漠，乃至穿越古代，甚至更加匪夷所思的事情，在我的明天甚至22世纪，这也是我们无法估量的。但是我相信，人类智慧，永远是无止境的，穿越沙漠和自由，人类以后能够做到利用智慧和头脑。想象与制造出我们意想不到的产物，来帮助人类完成好多完成不了的任务，人类越来越进步，科技越来越发达，与时俱进，世界将会是一片美好的景象，相信科学家，发明家等等的各种人才会给大家一种意想不到的惊喜。

让我们创造一些非常想不到，而且没想到的事，穿越沙漠和自由。沙漠也许很自由，但是你真的能够穿越吗，所以现在这还是一个X，让我们一起见证那个意想不到的时刻，让我们一起见证我们美好的明天，以及我们崭新的未来。

[高中优秀作文穿越沙漠和自由

【编者按】2015年1月9日起，由河南省纪委、中央电视台、河南省新闻出版广电局联合摄制的八集文化纪录片《鉴史问廉》在中央电视台纪录频道(CCTV-9)黄金时段播出。即日起，本网同步刊发该片脚本，以飨广大网友。

1月13日晚，该片将播出第五集《文化之力》。在中国几千年的历史中，廉洁、修身、勤政的思想以及追求公平正义的价值取向，早已成为中华传统文化的核心内容，融入了传统文化艺术的方方面面。文化的力量历久而弥新。穿越历史的风雨，蕴含在文化深处的巨大能量直到今天还在激励着人们。

本集将通过剖析《诗经》、《七品芝麻官》、《窦娥冤》、《岳阳楼记》等经典艺术作品及其背后的人物和故事，从戏曲、小说、绘画、建筑、楹联等传统文化形式和典型作品中展示廉政建设的作用和力量。

【片花】公元前484年，孔子结束了周游列国的生活，回到故乡鲁国。

回到鲁国后，鲁哀公问孔子：“请问怎样才能把政事治理好?”孔子说：“政者，正也。君为正，则百姓从正矣”，意思是说，国家的管理者行得端、做得正，百姓就会跟着走正道。

几千年来，正心、修身、齐家、治国、平天下是无数儒家文人士大夫的不懈追求，也是为官从政者一生戮力奋斗的终极目标。几千年来，包括儒家思想在内的中国传统思想文化中的精华，对中华文明的形成和发展，对中华民族精神的丰富和弘扬，都产生了十分重要的作用。

在古代，儒家思想一直是中国传统文化的主流，这其中的廉洁、修身、勤政的思想以及追求公平正义的价值取向，早已成为中华传统文化的核心内容，融入了传统文化艺术的方方面面。

在漫长的历史中，人们通过文化艺术颂扬光明与希望，鞭笞黑暗与腐朽，彰显着中国人对清廉与正义的不懈追求。这种蕴含在文化深处的巨大能量，直到今天还在激励着人们。

【解说】河北省河间市诗经村乡，被人们称为“诗经文化”发祥地。我们今天看到的《诗经》版本，就是汉代大儒、毛苌叔侄在这里注释传授而来，这里因此得名“诗经村”。在这里，《诗经》在乡间村民中备受推崇。

两千年前源于中原大地的《诗经》，直到今天仍然深深地扎根在这片土地上。这中间有着怎样的文化密码呢?

【采访】中国先秦史学会原副会长蔡运章：

诗三百，一言以蔽之曰思无邪，就是《诗经》全篇它表达的都是正音，包括为官要清正，为官要廉洁，像《硕鼠》这些都是对于贪官的鞭挞。

【解说】作为中国第一部诗歌总集，《诗经》保留了大量的民间诗歌。在《诗经》中的《硕鼠》一诗中，百姓们将搜刮赋敛无度的统治者比喻成贪婪可憎的大田鼠，编成歌谣抨击，直到今天这首诗还被人们所熟知。

回望大地，我们不难发现，在从古到今的诗歌、歌谣、对联等民间文化中，讽刺鞭挞贪官污吏与赞美清官廉吏从来都是并行不悖的。这就是文化的力量和生命力。

张满堂，河南省宝丰县马街村村民，他的一个头衔是马街说书研究会会长。为了守护好马街这个曲艺家园，传承好这个原生态的民间艺术，十多年来，这位年逾花甲的老人带着摄像机，奔走10万多公里，四处收集民间曲艺节目。

在有着“中国曲艺之乡”的宝丰县，700余年来，始终保留着“颂廉诛贪”的文化传统。《包青天》、《清明烈》等50余部传统历史曲目，一直是人们喜闻乐见的优秀节目，人们在经久不衰的传唱中，表达着自己对清明政治以及社会公正的期盼和向往。

和张满堂一样，广阔的乡间也是河南省鹤壁市豫剧团常年活动的地方。这是剧团今年以来的第100场下乡演出了，和每一次下乡演出时一样，一路上金不换团长在认真地给演员们讲演出的细节和注意事项。

近些年在政府的支持下，剧团有了文化下乡的流动舞台车，告别了当初“大地做舞台，天空当幕帘”的艰难时光。但是老百姓对传统戏曲的热爱始终没变，人们心中对戏曲形象中的七品芝麻官的角色寄托始终没变。

“当官不为民做主，不如回家卖红薯。”一句经典的台词，因为有了对公平和正义的诉求，就有了穿越时空的力量。1979年，一部戏曲电影风靡了整个中国，这部由北京电影制片厂根据豫剧《七品芝麻官》改编的电影，成为当时中国人一道精致的文化大餐。

当时剧中扮演七品芝麻官的豫剧表演艺术家牛得草，正是如今鹤壁豫剧团团长金不换的恩师。为什么一个小小芝麻官的角色，能够成就两代艺术家?为什么根据豫剧这个地方性戏剧改编的戏曲电影，会在中国人心中引起强烈的共鸣呢?

【采访】河南省鹤壁市豫剧团团长、表演艺术家金不换：

所以它已经是扎根在几代人的心目当中，到现在，小孩们提起了《七品芝麻官》，他都知道是谁演的，已经活灵活现地出现在人的心目当中，很难以被他忘掉，这就叫演活了。

【采访】南京大学教授董健：

因为中国的传统戏喜欢通过讽刺幽默，而不是正面的悲剧，因为一些黑暗的反动势力，是不怕老百姓哭，而怕老百姓笑的。

【解说】在奸臣当道的时候，人们敢怒不敢言，无法反抗像严嵩这样的大贪官，只能牢牢记住贪官的恶行。严嵩倒台之后，民间艺人们编排出了《七品芝麻官》这样的故事，来表达人们对贪腐的愤怒。民间流传的这位正直、机智的唐知县与严嵩亲戚斗智斗勇的故事，寄托了人们对公平正义和清官的向往。

【采访】南京大学教授董健：

“当官不为民作主，不如回家卖红薯”这句话老百姓听来还是很顺的，这是一种为民请命，典型的为民请命，为民请命就是为民作主。

【采访】河南省鹤壁市豫剧团团长、表演艺术家金不换：

所以说现在是老百姓希望这样的官员多多出现，所以演了《七品芝麻官》，它不但让群众受到教育，现在我们的干部也受到教育，七品芝麻官、包青天都是一面镜子。

【解说】和《七品芝麻官》一样，另一个由戏曲而改编成的电影剧目《窦娥冤》，同样也向人们传达着这种公平和正义的力量。不同的是，《窦娥冤》的传唱历史更加悠久，影响也更加深远。

《窦娥冤》是关汉卿最有名的代表作，它被称为中国十大悲剧之一。在当代中国的戏曲舞台上，《窦娥冤》先后被改编成八十多个地方戏上演。

在中国人的意识中，“窦娥”已经成为冤屈的代名词。在元代的戏曲和小说中，像《窦娥冤》这样类似题材的作品非常多。在元杂剧中，贪官污吏、地痞流氓成了主要角色，而贪赃枉法这些反映社会不公的故事，则成了大部分元代杂剧的主要情节。

【采访】南开大学历史学院教授、元史研究会会长李治安：

他们可以说是处于水深火热之中，所以自然有这方面的诉求，现实上得不到展现，就通过这种戏剧的形式，在关汉卿的《窦娥冤》中间得到一种展现。

【采访】中国艺术研究院戏曲研究所所长刘祯：

元杂剧，元代的戏曲作品，出现大量的批判社会，揭露现实的作品，那么它确实是，元代社会现实的一种折射。

【解说】一些历史学家认为，元朝的腐败在中国历史上非常严重。元代赋税繁重，官吏贪赃成风，呈恶性发展态势。

到了元末，官吏贪腐进一步恶性发展。他们敲诈勒索名目繁多，不仅办事要靠钱打通关节，逢年过节、迎来送往也成为搜刮敛财的借口，甚至连皇帝派来颁布旨意的使臣都会向地方官索贿。

最终，这个严重腐败的王朝在中国历史上存在了不到一百年，就被农民起义的烈火吞噬。

正是看到了这样的社会现实，感受到了官场的黑暗和污浊，于是，元代剧作家们在剧本中塑造了形形色色的官吏形象，来揭露当时吏治的腐败，以及人们对清明政治的向往。

宋元“说话”技艺发展到明代后期，逐渐被说书所代替，随着市民阶层的出现，中国古代小说的发展进入了高峰期。冯梦龙是今天最有影响的明代作家之一，他创作的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》被后世称为“三言”。“三言”从多个角度反映了当时市民阶层的生活和思想感情，成为明代社会生活的百科全书。

在“三言”中，有许多断案和清官的故事，它反映了当时的人们对公平正义和清廉政治的向往。包公以及南宋著名的贪官贾似道的故事，也出现在了冯梦龙的笔下，成为“三言”众多短篇故事中的精彩篇章。

【采访】苏州市冯梦龙研究会副会长侯楷炜：

他那些文学当时讲起来是吃不香的，不但吃不香，而且要受到当时统治阶级的压制的，所以他接触的都是最基层的，最大众化的。

【解说】崇祯7年，61岁的冯梦龙来到荒僻的山区小县福建寿宁任知县。

冯梦龙初到寿宁，见到的是一片破败景象。冯梦龙知道，在一个贫穷而又偏僻的山区小县做官很难有显著的政绩。

尽管如此，他还是认真地履行自己的职责。据《寿宁待志》记载，上任之后，冯梦龙在县里筑城墙、建谯楼、设司更、办学堂，为寿宁的老百姓办了很多实事。

因为敬佩前任县令戴镗，冯梦龙在县衙修建了“戴清亭”，并写了这样一首诗：“地僻人难到，山多云易生。老梅标冷趣，我与尔同清”。这首诗实际上是冯梦龙的自我表白，他希望自己也能像戴镗一样，做一个清明廉洁的地方官。

冯梦龙在寿宁担任县令的四年间，本着“治官如治家，一念爱民如爱子”的为官理念，得到了“遇民以恩”的赞誉。在如今的寿宁，人们不仅编排出了很多戏曲剧目来纪念冯梦龙，而且还把他的形象供奉在了文庙，虔诚地祭拜。

【采访】福建寿宁县文联主席李安：

应该讲他到寿宁来的时候，正是晚明时期，社会是动荡，到处都是烽烟四起，朝廷也是非常的腐败，他是在这种背景下来到寿宁担任知县。

【采访】原寿宁地方志委员会主任黄立云：

百姓们对他念念不忘，哪怕是已经过了三百多年了，还把他当成神一样来供奉他，把他称之为神了，因为他做了对百姓非常有益的事情，所以人们就以这种办法来回报他。

【解说】清代著名文学家和书画家郑板桥，有着和冯梦龙相似的人生经历。位于江苏兴化市区这座小小的院落，就是郑板桥的故居。晚年辞官回乡的郑板桥，在这里走过了人生的最后岁月。

“扬州八怪”之首的郑板桥不仅以诗书画闻名于世，更以为官清廉、勤政爱民而被地方上的百姓所铭记。在山东潍县出任知县时，郑板桥曾经写下了这样一首诗：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声;些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”。

郑板桥的人生和宦海生涯历经坎坷，但是郑板桥并没有改变自己为官处世的准则。他曾经作了一首名为《竹石》的诗勉励自己：“咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”

善于画竹的郑板桥一生喜爱竹子，在他看来，宁折不弯的竹子是自己清廉和操守的象征。对今天的人们来说，“板桥竹风”已经成为中国传统廉政文化的一个象征。

【采访】河南大学副教授展龙：

那么他为什么喜欢画竹，因为竹子那种宁折不屈，空心如玉的品格，恰恰符合或者契合于郑板桥清正廉洁的内心。所以说板桥竹风已经成为，中国传统廉政文化的一个重要的象征。

【采访】南京师范大学教授郦波：

他见惯过浮华，也了解过贫苦，在这时候他选择的是站在百姓的立场上，站在这个出发点上，体现自己文人狷介高格的一面。

【解说】除了竹子，在中国传统文化意境中，梅花、兰花、菊花也受到的偏爱，它们被称为“四君子”。梅、兰、竹、菊是中国人感物喻志的象征，也是古代诗画中最常见的题材，人们常用梅兰竹菊这“四君子”来象征文人士大夫的清高品德，和为官者的廉洁清勤。

除了戏曲、小说、绘画等，在中国古代的建筑、对联等文化中，我们也能感受历史深处的浩然正气，体会积淀在传统文化中的力量与正义、清廉与操守。

在河南内乡县衙，这里大量的楹联形成了一道独特的风景。在县衙三省堂挂着这样一副楹联：“吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓;得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官”。来到县衙的人们都会在这里驻足观看，细细地思考其中的微言大义，体味道德文化的厚重力量。

【采访】内乡县衙博物馆馆长王晓杰：

这幅楹联是清康熙十九年，我们内乡的知县高以永所撰写的，他到内乡之后，看到我们内乡经济很箫条这种场面，他自己感觉到责任重大，撰写了我们现在三省堂所悬挂的这幅对联。

【采访】中国先秦史学会原副会长蔡运章：

内乡县衙的这幅对联，其实它是中国古代民本主义思想的典型反映，楹联文化它事实唱的都是正气歌，都是正面地引导激励人们向前进，它对那种贪腐、动乱，或者社会邪恶事实是一种鞭挞。

【解说】据清康熙《内乡县志》等志书记载，康熙十八年，高以永出任内乡知县，由于常年战争，百姓或死于战火，或逃亡他乡，内乡县内土地荒芜，人烟稀少。高以永刚一到任，就开始赈济灾民，向流民提供种子耕牛，组织他们返乡开荒，六年内不收赋税。

《内乡县志》记载，在高以永的努力下，数年之内开垦荒地40多万亩，百姓家有蓄积，全县社会安定，民风淳厚。当高以永离任的时候，百姓们自发在县衙前为他立碑，以示感念。

高以永为官一共十一年，他在任上勤于政事，生活清苦。最后离任时，全部财产只有随身的衣服和几本书。

河南省伊川县许营村，北宋伟大的文学家、政治家范仲淹就安葬在这里。每天，70多岁的范钦忠老人都会出现在这个叫做范园的地方。作为范仲淹后人，他已经在这里守了20多年墓了。

这里地处偏僻，平时很少有人光顾。今年82岁的范章老人，无疑算是光顾范园最多的一位客人了。作为范仲淹第28代孙，他正在找民间的画家帮忙，绘制范仲淹的生平事迹，计划在范园增设一个叫“忧乐亭”的景点。

与范园的冷清形成鲜明对比的，则是千里之外的一个著名的旅游景点：湖南岳阳的岳阳楼。浩浩汤汤，横无际涯。一座亭台楼阁盛名远播，缘于范仲淹的一篇千古名文。

但是，没有多少人知道，这篇文章是范仲淹在距岳阳楼千里之外的河南邓州写的。一生没有去过岳阳楼的范仲淹为什么会写这样一篇文章，这其中有着怎样的机缘巧合?

作为一位杰出的政治家，范仲淹一生的仕途浮沉始终与百姓疾苦有关。

公元1043年，宋朝对夏战争惨败，积累已久的社会矛盾被迅速点燃，整个国家民变和兵变四起。范仲淹奉诏调入京城开封，在宋仁宗的支持下，以整肃吏治为核心的改革“庆历新政”开始了。

范仲淹亲自审查各路监司的名册，发现不称职者，便从名册上一笔勾掉。枢密副使富弼对范仲淹说：“您一笔勾掉很容易，但是这一笔之下可要使他一家人痛哭呀!”范仲淹回答说：“让一家人哭总比让一个地方的老百姓哭要好吧!”

在范仲淹的严格考核下，一大批尸位素餐的寄生虫和贪官污吏被除了名，一批干才能员被提拔到重要岗位，国家开始有了起色。

【采访】北京大学教授中国范仲淹文化研究会会长范国强：

穷则变，变则通，通则久。庆历新政实施以后，无论在官场还是在社会都起了很大的变化，在官场广开言路，真正实施了北宋的君臣共治，大家来提建设性的意见，提错没关系。

【采访】复旦大学历史学系讲师 姜鹏：

很多时候改革的时候我们注意，我们今天认为它不合理的很多制度，需要改的制度，可能当它在被制定出来的时候 ，在之前的一段时间里面，它是真的起到过作用的。

【采访】中央党校哲学部教授王杰：

范仲淹的庆历改革，可以说他的一个核心的问题就是要裁减冗员，精减机构，但是他的这种做法，可以说触动了当时官僚阶层的利益。

【解说】最终，这场革除弊政的改革失败了。范仲淹被解除了参知政事的职务，贬官到陕西彬州。此时，范仲淹已近五十八岁。边塞的严寒威胁着他的健康，他被允许移到稍暖的河南邓州做知州。

公元1046年9月的一天，范仲淹收到了他的朋友、被贬官到湖南岳阳的滕子京送来的一幅《洞庭晚秋图》。滕子京重修岳阳楼，请范仲淹作记。

面对这幅气势磅礴的巨幅山水画，范仲淹难掩心中的激情，在触景抒情之外，他将自己多年政治生涯的思考，熔铸在这篇题记之中。不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。最终范仲淹写下了这句为国家前途命运担忧，寄托着以天下为己任的政治抱负的千古名言，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。这句话，不仅浓缩了范仲淹一生的人格境界和政治理想，也成为有良知、有抱负的士大夫们的追求。

【采访】复旦大学历史学系讲师姜鹏：

宋代是士大夫政治主体意识高涨的一个时代，朱熹说这样的一种精神风貌，是范仲淹带来的，就是一种敢于以天下为己任的这样一种精神。

【采访】北京大学教授中国范仲淹文化研究会会长范国强：

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹的千古绝唱，范公的先忧后乐，就是为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

【解说】在邓州，当年由范仲淹兴建并写下《岳阳楼记》的花洲书院，已成为邓州人最为宝贵的精神文化遗产。范仲淹清正廉洁的人格魅力以及“忧乐”思想，已经深深地沉淀在了中国人的精神世界中。

【解说】北京天安门前的这对汉白玉华表，已经静静地在这里矗立了五个多世纪。在这对华表上人们看到了时间的痕迹，更感受到了中华传统文化的凝重与深邃。

今天，华表已经成为中华文化的象征之一。相传在上古尧舜时代，人们会在交通要道和公共建筑旁边树立一个木柱，作为识别道路的标志。行人还可以在上面刻写意见，这就是后来华表的由来。

【采访】上海市委党校教授：

古代这个诽谤的意思就是指可以议论是非，可以提供自己的批评意见，对官员可以提供一种监督。

【采访】厦门大学教授傅小凡：

就像现在有留言箱，比如说什么市长留言，校长留言，专门反映民情的。

【解说】随着历史的演进，“谤木”逐渐被石质的华表所取代。它承担的收集、反映民意的作用逐渐消失了。但是，人们一直没有忘记华表所具有的象征意义，那就是它象征着百姓对官员和皇帝的批评。

【采访】中央党校哲学部教授王杰：

在华表上老百姓的建言也被这种云龙文，各种形式的东西所代替，但是它所表现的象征意义仍然没有消失，它仍然反映着老百姓对清廉政府的一个向往。

【采访】中国先秦史学会原副会长蔡运章：

华表从远古社会的图腾神物到尧舜时期的谤木，一直到我们现在天安门前树立的华表，事实上它现在已经成为中华民族文化的象征，或者说中华民族文化的标识，在人民的心目中具有非常神圣的地位。

【解说】历史是天下苍生书写的。每一种文化符号的背后，都有对现实的警示与告诫。穿越历史的风雨，人们感受到了历史深处传递出来的声音。走过时间的长河，文化的力量历久而弥新。

在中国历史上，文化的力量影响造就出了一代代以天下为己任的清官廉吏。无论是处江湖之远还是居庙堂之高，他们始终胸怀天下黎民百姓，丰富着中华民族的精神世界，彰显着文化的力量和正气。

博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基;如今，中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因，植根在每一个中国人的心里，产生着无以伦比的动力和源泉。